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Arquitectura egipcia en el Imperio Antiguo

Remedios García Rodríguez 13/10/2005

Las tumbas eran para los egipcios residencias para la eternidad. Frente a la naturaleza temporal de la vida terrena, la vida posterior tenía carácter eterno, por lo que había que preparar adecuadamente el espacio que le serviría de marco a esta existencia. Hasta finales del periodo predinástico, las tumbas eran hoyos excavados en la tierra donde se depositaba un ajuar como en otras culturas mediterráneas. Poco a poco, el pozo se va haciendo más profundo y adquiere una forma rectangular. Se crean nuevos espacios e incluso subdependencias. Con la llegada del periodo dinástico, se van añadiendo estructuras de formas geométricas y regulares. En el Bajo Egipto predomina una forma prismática plana o abovedada rebajada, que se construye con ladrillos de adobe, haciendo muros rectos e inclinados, y la piedra se reserva solo para el revestimiento tanto interior como exterior. A este tipo de enterramiento se le denomina mastaba. El modelo de mastaba era siempre el mismo, solo que se complicaba en el interior haciéndose más grande. Se perfeccionan y llegan hasta la existencia de mastabas secundarias. En el momento de mayor expansión algunas consiguen tener hasta cincuenta cámaras entre capillas y almacenes para las provisiones así como para el ajuar. Excavada en el suelo, estaba la cámara funeraria. El exterior se pinta de alegres colores imitando las esteras con las que se adornan las casas y en el interior se disponen relieves o pinturas. La transformación de mastaba a pirámide se lleva a cabo en el Imperio Antiguo. En época del segundo faraón de la III dinastía, en el complejo funerario de Zoser (Djeser). Cuando se construyó la llamada Pirámide Escalonada. Dicho complejo se erigió en Saqqara. Una galaxia de patios irradia desde la pirámide. El gran patio para la carrera ceremonial, rodeado de edificios. El patio del Heb-Seb, más pequeño, rodeado de capillas. Y los patios de una serie de construcciones situadas al norte y al sur. La pared este del patio para la carrera ceremonial, se apoya en el patio del Heb-Sed. La Pirámide Escalonada ocupa el lado norte. En el último patio, en la cara norte de la pirámide, está el Serdab, una cámara en forma de alacena, que contiene la estatua de Zoser. En este complejo se celebraba la fiesta del Heb-Seb. Esta fiesta consistía en una serie de actos rituales entre los cuales el más importante era la repetición de la ceremonia de la coronación como rey de los dos Egiptos. Un cortejo visitaba a los dioses del Alto Egipto que se encontraba en el sur del país para que el consentimiento de la realeza del Faraón fuera renovada. Una vez dado este consentimiento, el rey era coronado con corona blanca, como Faraón del Alto Egipto. Después se repetía la ceremonia en el norte con corona roja. Finalmente se procedía a la unificación, que consistía en atar las dos plantas simbólicas, el loto y el papiro. Se celebraba cada 30 años con el fin de recuperar el poder que se podía haber debilitado con el paso del tiempo. Sin embargo, podía repetirse cada vez que convenía a los intereses del momento. Otra ceremonia que se realizaba, era una carrera de velocidad en la cual el rey, generalmente debía cubrir una ruta con la debida rapidez, porque de esta habilidad dependía la fertilidad de los campos. La composición de este complejo arquitectónico parece ser que trataba de preparar el marco adecuado que facilitara el desarrollo de esta ceremonia en el más allá. La parte más importante del recinto es la Pirámide Escalonada. En su construcción se utilizó por primera vez la piedra como material exclusivo por ser dura y permanente. Se edificó en cinco etapas. Ningún otro faraón preparó para su segunda vida un complejo igual a este y nunca estuvo la vida terrena tan directamente proyectada en la vida del más allá, como en este recinto sagrado. Tenían un exclusivo propósito: proporcionar una existencia eternamente renovada. Todo irradia, en este complejo, un alegre optimismo.

se hizo construir tres pirámides diferentes. Se cree que fue acabada precipitadamente y se ha confirmado que las piedras de la parte superior. Es la primera erigida como pirámide verdadera. Inalterablemente el cuadrado es la base sobre la que se apoya la pirámide verdadera. Tiene dos corredores de entrada que acceden a cámaras interiores cubiertas con bóveda falsa. quebrada. aunque estaría recubierta por caliza. primer faraón de esta IV dinastía. estos escalones fueron unidos con un relleno de piedras y se vuelven a revestir de caliza hasta darle la forma de una pirámide normal. Se construyó en varias etapas. que se construyó muy cerca de la anterior. ocho escalones. extraordinario traductor de textos egipcios. el séptimo escalón. La pirámide es un volumen. Sus cuatro planos triangulares son sus elementos constitutivos. los cuatro vientos. Finalmente. se subieron todos los escalones a mayor altura y se añade uno más. según gran número de autores. Más tarde. sino para Huni. Primeramente se levantó un núcleo de caliza al que se le añadieron por los cuatro lados seis capas de piedra de tamaño decreciente hasta construirse peldaños. último faraón de la III dinastía y terminada por Snefru. Algunos autores dicen que no fue para Snefru. se llama así por su color. 3ª La Pirámide Roja. El faraón Snefru. también son cuatro los pilares del cielo para los egipcios. fue construida en Dahshur y proyectada como pirámide geométrica romboidal. Al sur. 2ª La Pirámide Encorvada. forman triángulos isósceles con las puntas convergentes. fueron colocadas con menor cuidado que las piedras de la parte inferior. 1ª La Pirámide de Meidum. pasando a ser el núcleo central. padre de Keops. La base cuadrada y sus cuatro caras. se construyó una pirámide secundaria para guardar los vasos canopes. dice que puede considerarse el número cuatro como el número sagrado de los egipcios. Su inclinación se aproxima a la . Sethe. Las cuatro direcciones del espacio exterior.Fue en la IV dinastía cuando se alzaron las grandes pirámides concebidas ya desde un principio con tal carácter y no como la consecuencia de la superposición de mastabas. truncada.

146. encuentra eco en el marco arquitectónico. limitando el delta geométricamente con la prolongación de sus diagonales y dividiéndolo en dos partes iguales. la máxima diferencia entre sus lados. orienta sus caras a los cuatro puntos cardinales. Por otra parte. la de Keops. Esto demuestra el enorme poder ejercido por los sacerdotes. pero el entusiasmo que va adquirir en esta dinastía no perduró en las siguientes. y el lado mayor 230. forman un conjunto que ha sido admirado en todo tiempo y provoca una impresión de misteriosa majestad.086%. es de 20 centímetros. hoy reducida a 137' [Nota 1]. pues se advierte un conocimiento de las ciencias exactas que ha de relacionarse con el posterior desarrollo .583. Es una ordenación geométrica de sencilla y radical racionalidad. Su altura. de una sorprendente intuición de las leyes de la estática y del movimiento de fuerzas. Distintos Egiptólogos afirman que raramente en la historia de la arquitectura es posible contemplar tan de cerca la creación de una forma tan monumental como estas soberbias construcciones. el desierto. En obra tan colosal. como la del Partenón en Grecia. Esta expansión del ritual alcanzó su punto culminante en el enorme complejo erigido por Keops. Aparecen como una manifestación de poder e ingenio técnico. coronada por un piramidium. la Gran Pirámide. ni del vocabulario de su arquitectura. probablemente de granito pulido. La perfección que alcanza en la IV dinastía es única. expresan de este modo la culminación de los ritos fúnebres recientemente implantados por el respectivo monarca fallecido. de lado. Inclinación 51º50" 40´..5 m. construidas sobre la meseta de Gizeh. Como las restantes pirámides. está relacionada con la necesidad de establecer un escenario para los nuevos ritos. en buena medida. Entre las pirámides. la aparición de esta arquitectura de piedra. Ellas nos descubren avances técnicos sin igual en la arquitectura. Estas magnitudes han dado lugar a especulaciones matemáticas bastantes complejas. Keops. Se ve perfectamente la relación entre ceremonial y arquitectura. Es curioso. Lo cual indica un error del 0. era de 146. por llegar las prácticas rituales a una extraña complicación.25 m. la de Keops. tales como los que hacen posible la construcción de planos inclinados de modo firme y la utilización de las hiladas escoradas como recursos arquitectónicos. Ha llegado a ser casi un símbolo de esta cultura. Sobresale singularmente como una de las creaciones más geniales de toda la historia de la arquitectura. hijo de la reina Hetepheres y Snefru.45 m. Se las incluyó entre las Maravillas del Mundo. Los templos funerarios a ellas anexos. Son un símbolo histórico pero también lo son mágico y trascendente. Tiene tres cámaras y es probable que se enterrara aquí el faraón Snefru. Es cierto que la forma abstracta de la pirámide nunca desapareció de la memoria egipcia. en la época clásica.58 m. Esta transposición de espacio y rito siempre va a subsistir en la historia de la arquitectura egipcia. pero cada paso en la transformación del rey difunto en dios. Más allá. Se trata. Algo propio de la cultura egipcia. pertenece al horizonte. pero en ningún periodo posterior tiene un contenido simbólico tan destacado como en esta fase inicial. de altura y 2. a quien sucedió. Las restantes pirámides correspondientes a la IV dinastía. Khefrén y Micerino. 230.parte superior de la anterior y eso le confiere un aspecto achaparrado. El lado menor mide 230. sentida por todos los viajeros antiguos y actuales.25 m.283 m3 de volumen.

145. Este esplendor de formas arquitectónicas no deja de sorprendernos si pensamos que la gran galería era concebida para ser utilizada solamente una vez. pero posiblemente no el primogénito.'Soldados. dándole al conjunto su conocido aspecto. revestida de granito. cuya fábrica y proporciones reflejan una perfección jamás conseguidas hasta el momento. El matemático Monge. cuando la momia del Rey fuera trasladada a la cámara funeraria. pero el prudente corso estimó que aquella subida entrañaría más riesgos que ventajas y mientras algunos de ellos ascendían. Para llegar a la gran galería interior.. parece que fue invitado a escalar la Gran Pirámide por alguno de sus generales. Mira al Este. así denominada porque se podían ver en lontananza. hay que recorrer un pasadizo descendente que conduce a otro ascendente y que. Las paredes de esta están orientadas hacia los puntos cardinales y sus dimensiones. La imagen del 'León Guardián' era ya una . un bajo corredor conduce a una especie de antecámara por la que se accede a la cámara funeraria.096 m3 de volumen. de lado. confirmó la estimación. Para la cubierta de la galería se recurre a un sistema de abovedamiento por aproximación de hiladas. Tanto su corto reinado como el lugar de enterramiento. aunque no a todos pudiera parecerles así. aunque también ha sufrido modificaciones. la Pirámide de Kefrén. Nació de un solo contrafuerte sobrante de la construcción de las pirámides. se conserva en mejor estado. hoy desnudos.3 m de altura y 2211. Alcanza una altura de 8. pero tampoco es una escultura exenta puesto que está rodeada en tres lados por las paredes rocosas de la cantera. Es una gran montaña esculpida. que los enormes bloques de piedra.60 m. unas de otras formando una falsa bóveda. contiene el sencillo sarcófago de Keops. La cámara funeraria. hacen pensar que existieron luchas por la sucesión. siguiendo el modelo de pirámide perfecta.20. Continuó la tradición de su padre Keops.46 por 5. al norte de Gizeh. al norte de Gizeh. desde lo alto de las pirámides cuarenta siglos os contemplan' y ya vencedor. Se cuenta que Napoleón. Responde a una línea evolutiva a partir de los esquemas planteados en las construcciones de Snefru. Por el contrario. siete hiladas de caliza colocadas a una distancia de 8 cm. Solamente la cabeza sobresale por encima del horizonte. Abu-Roash. Detrás de él.55 m. arengó a sus tropas diciéndoles aquella frase ya célebre. que fue ubicada cerca del recinto funerario de Keops. su legado artístico nos facilita la idea del carácter de este soberano. posee 215 m. la Pirámide de Kefrén. edificando una gran tumba. 53º10´. La estructura interna de la Pirámide de Keops. desemboca en la impresionante Galería Principal o Gran Galería. Su revestimiento exterior se ha perdido por completo. su cumbre queda a la misma altura por estar construida a un nivel más elevado. en vísperas de la llamada batalla de 'Las Pirámides'. Al final de la Gran Galería hay un alto escalón. inclinación. mantiene su revestimiento exterior y aunque más baja que la anterior. la dificultad de la ascensión. él se quedó calculando el volumen de piedra que contenían y que según sus conclusiones bastaría para levantar un muro de tres metros de altura y 30 centímetros de grosor alrededor de Francia. Los sillares están cortados con una asombrosa precisión. miembro de la expedición. sucedió a Djedefre que fue el siguiente monarca de la Dinastía IV. así como la de los sarcófagos. a su vez. Aunque se carece de documentación para establecer los acontecimientos más destacados del reinado de Kefrén. Kefrén. hijos ambos de Keops. Para los egipcios Oriente significaba la continuación de la vida. La Esfinge de Gizeh no constituye ciertamente una obra arquitectónica pero es difícil separarla de las pirámides al encontrarse emplazada junto al Templo del Valle Kefrén. tanto es así. permiten trepar por ella y debe reconocerse que la vista que se disfruta en la cumbre. y una longitud de 48. compensa de sobra. que fue encontrado sin tapa debido a las profanaciones. han sido escrupulosamente analizadas en busca de implicaciones simbólicas.de las matemáticas pitagóricas. 10. Se aprovechó una gran masa de piedra existente y fue realizada extrayendo material.

El pavimento es de una magnífica caliza blanca que contribuye a la armonía entre las formas y los colores. como por sus cuidadas proporciones. 51º 20" 25´. A ella se accede a través de dos vanos exteriores flanqueados por dos leones guardianes o esfinges. Si bien sus dimensiones son más reducidas que las anteriores. pertenece a este faraón. material que la haría brillar con luz propia. cuando hay una interacción de volúmenes. Nunca hasta estos momentos un soberano egipcio había desplegado tantos recursos para legitimar su propio poder. Después de la edad de las pirámides se ha identificado a la Esfinge de Gizeh. probablemente. aun cuando esta no fuese nunca completada debido a la agitada situación de su reinado.66m. El proyecto no se llevó a cabo. Es uno de los ejemplos más armoniosos de la arquitectura del Imperio Antiguo. Gruesos muros de caliza. a la altura del techo. el Templo del Valle de Kefrén. Este sistema producía unos efectos lumínicos muy adecuados para la . Los triángulos de las pirámides elevándose hacia la altura. revestidos de losas de granito rojo procedentes del lejano Asuán (Nubia). relativamente breve. En el mismo edificio se hallaban combinados y. La doble finalidad del templo para la veneración y ofrenda se aprecia muy bien en la edificación de Micerino. el altar para las ofrendas. si es posible. con el dios Horus. hechas de diferentes materiales y adosadas a las paredes. Pero esta fuerza arquitectónica de las pirámides. Los templos funerarios incorporados a las pirámides de Keops. guardián de la necrópolis. es casi seguro que representase a Kefrén. Las superficies inclinadas de las pirámides de Giseh parecen liberarse de los volúmenes a los que están unidas. mayor sensación de espectacularidad a quienes las contemplan. siguiendo a Giedion. conservado casi intacto. añadiéndole así. decoraban la sala. sin embargo. La cubierta de la cámara funeraria fue igualmente monumental. que fue. el núcleo del paramento. Nada puede reproducir el encanto misterioso de este rostro con su mirada perdida en la lejanía. Del ángulo norte de la antecámara salía una rampa. la última y más pequeña de las pirámides de Gizeh. como sol-dios. de altura y 235. establecen una relación con el universo. que permiten la entrada de haces de luz dirigidos hacia el brillante paramento. Veintitrés colosales estatuas del rey. las dos funciones: uno. cobrando así la figura del monarca una fuerza y un poder que configuran para la posterioridad el concepto faraónico de los gobernantes egipcios. logra su punto culminante. se multiplica. de lado. 102. Inclinación. Es cierto que lo más interesante de las construcciones ligadas a la Pirámide de Kefrén es. cortados con singular maestría. tanto por la sencillez de formas y nobles materiales. aparentan poseer una entidad independiente. hijo de Kefrén. ya que se pensó cubrir la totalidad de su superficie con granito rosado de extraordinaria calidad. Kefrén y Micerino expresan la culminación de los ritos fúnebres implantados por los monarcas fallecidos. separadas. Cualquier pirámide simula tener una gran relación con el cosmo. el lugar de veneración y otro. El sistema de iluminación se articula a través de unos cortes practicados en la parte superior del muro. fue la sustitución de la cabeza del león por la del propio Faraón y aunque no existe ninguna prueba epigráfica. La cámara central está dispuesta en forma de T invertida. Hay que decir. Hay que tener en cuenta que las obras funerarias de los faraones anteriores arrastraron un importantísimo coste de material y humano. La Pirámide de Micerino. Esto es lo que sucede con las pirámides de Gizeh. estaba destinada a ser la de mayor belleza. que los volúmenes en el espacio. forman una superficie sorprendentemente regular. de pendiente suave que llevaba al templo funerario propiamente dicho. Lo novedoso en esta titánica obra. sin duda. Los elementos sustentantes son grandes pilares de granito rojo que sostienen pesados elementos arquitravados.183 m3 de volumen. quizá por la relativa brevedad del reinado de Micerino o por la falta de medios materiales. 104.2m. Del templo incorporado a la pirámide Keops apenas quedan vestigios de los negros pilares de basalto que lo rodeaban.tipología conocida y dominada por los escultores egipcios.

un deseo que raya hasta la afectación por no querer distraer las puras formas geométricas de la pirámide y sus dependencias con frívolos embellecimientos. Acaso se confiaría la decoración a frescos que iban sobre estuco. quien lo descubrió cuando despejaba la arena de los alrededores de la Esfinge.celebración de rituales religiosos. Hay que decir también. tampoco tenían decoración escultórica. y en esto parecen estar seguros los egiptólogos. gran egiptólogo. están ejecutadas con una falta absoluta de adornos y molduras. Las paredes podrían tener pinturas pero no tenían relieves. Parece más que incapacidad de introducir decoración. hasta que fue detectado en 1853 por la aguda mirada de Mariette. No había cornisas ni casetones en el techo En los templos. pero en cualquier caso. Las pilastras eran prismas tallados regularmente. . que las pirámides. En los templos del Imperio Antiguo no se toleró ni una moldura ni un adorno. En definitiva. El Templo del Valle de Kefrén es el único santuario de la IV dinastía que todavía conserva su antigua grandeza. Tanto las cámaras sepulcrales como los templos a pie de las pirámides de la IV dinastía. al igual que los templos. adecuado contexto para unos complicados ritos de carácter mortuorio que preparaban el viaje eterno. Lo cual se debe probablemente a que permaneció oculto bajo la arena del desierto. sin bases ni capiteles. una arquitectura austera para unos ritos estrictos y lúgubres. la luz entraba por unas rendijas que se había dejado entre las dos hiladas superiores de los muros.

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