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Vol. I, No.

1 8 de enero de 2006

Luces de Gracia
Enviaron noticia por toda aquella tierra alrededor... (Mt.14:35)

Artculos de Inters:
Conoce acerca de la Vida del gran avivador Jonathan Edwards. Cmo encontrar deleite en La Palabra de Dios Entrate de cmo el cristianismo ha influenciado para la mejora en el trato a la mujer .

La Vida de Jonathan Edwards (1703-1758)


Artculo tomado de la pgina Web Editorial Clie y del libro La Supremaca de Dios en la Predicacin de J. Piper, preparado por J. J. Prez
Haven; un feliz matrimonio que iba a durar treinta aos y dar a luz doce hijos (8 hijas y 3 hijos). Entre los aos 1735 y 1737 su predicacin dio como resultado un gran avivamiento espiritual en medio de su congregacin, que pronto se extendi a otros lugares. Fue un movimiento tanto social como religioso, que alcanz a todas las colonias americanas. En esos aos entabl una amistad profunda con George Whitefield predicador itinerante en Amrica. Despus de aquella intensa actividad religiosa surgi una amarga y prolongada controversia acerca de las ideas de Edwards, que peda unas bases ms estrictas para la membresa de la iglesia, que las establecidas por su abuelo. El 30 de junio de 1750, despus de veintitrs aos de servicio, fue depuesto de su pastorado por un concilio de la iglesia reunido en Northampton. Entonces durante seis aos trabaj como misionero entre los indios housatonic en Stockbridge (Massachusetts). Fue en este perodo que escribi sus obras ms conocidas. El 29 de septiembre de 1757 un brote epidmico, que iba a afectar a Edwards a su llegada. A consecuencia de una segunda infeccin muri el 22 de marzo de 1758. Aparte de sus numerosos escritos, y notas que an siguen editndose, Edwards public la Vida y diario de David Brainerd (La Aurora, 1958), que produjo una impresin tan profunda en John Wesley (v.). Nunca se preocup de la ortodoxia o la heterodoxia, aunque particip en muchas controversias contra el naciente arminianismo, sino que escribi sobre la religin en profundidad y extensin. Calvinista convencido, enfatiz la influencia del corazn y las emociones. Cabeza y corazn estaban firmemente unidos en su persona. Jonathan Edwards, santo y filsofo, avivamentista y telogo, destaca como la figura de suprema grandeza en la vida intelectual de la Amrica colonia (B.B. Warfield). La produccin literaria de Jonathan Edwards fue gigantesca. Entre sus obras ms famosas apreciamos sus 70 reglas de disciplina para la vida prctica o 70 resoluciones. Su libro Los afectos religiosos, es una joya en la literatura cristiana y esta disponible en espaol. Una de sus mas famosas obras, fue su inmortal sermn: pecadores en manos de un Dios airado, predicado en 8 de Julio de 1741.

Presentamos en esta edicin:


Jonathan Edwards, Su Vida. .1 Editorial .2 Librera de la Gracia .2 Entretenimiento Bblico .2 La palabra de Cristo more en abundancia .3 Influencia del cristianismo en la mujer .4

Naci el 5 de octubre de 1703, hijo nico de Timothy Edwards, pastor en East Windsor (Connecticut, EE.UU.), pequea ciudad fronteriza. Gracias a su aguda inteligencia, poco antes de cumplir los trece aos de edad ingres en Yale College (1716), donde consigui su licenciatura y doctorado. Cuando tena once aos escribi un ensayo sobre las araas voladoras, cuya exactitud sigue asombrando hoy da. En Yale descubri la obra del filsofo ingls John Locke, Ensayo sobre el entendimiento humano, que motiv su propio pensamiento filosfico. En 1724 predic en la congregacin Presbiteriana Escocesa de Nueva York durante seis meses. El 15 de febrero de 1727 fue ordenado pastor de la iglesia en Northampton

(Massachusettes), donde su abuelo era pastor. Al ao


siguiente contrajo matrimonio con Sarah Pierrepont de New

fue invitado a la presidencia de la universidad de New Jersey (hoy Universidad de Princeton). Por aquel
entonces la ciudad se encontraba en los inicios de

Luces de Gracia
EDITORIAL

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Iglesia Bautista de la Gracia


Calle 8 esq. Av. Salvador Estrella Sadhal, Reparto Universitario Santiago, R. D. TELEFONO: (809) 581-1845 LIBRERA: (809) 583-0615 E-MAIL: boletin@ibgracia.org

Para nosotros hoy es un da de gozo, sale a la luz o nace: Luces de Gracia. Nuestro fin es honrar el ttulo que se nos ha dado: Difundir

Antes de concluir quisiramos poner en vuestros corazones, que la eficacia y penetracin de nuestro peridico depende de la bendicin del Seor. As que, favor orar a a Dios por Luces de Gracia, y que nuestro fin sea alcanzado: la Gloria de Dios y el bien de nuestro lectores.
Enviaron noticia por toda aquella

el Evangelio y sus obras de Gracia.

Es decir, que con regularidad estaremos trayendo a nuestro lectores noticias, comentarios, entrevistas de inters publico o que concierne al Evangelio de Dios.

tierra alrededor... (Mt.14:35)

Los Afectos Religiosos ~ Librera de la Gracia


Has ledo Los Afectos Religiosos de Jonathan Edwards?

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Los Afectos Religiosos Por Jonathan Edwards

Dios en Su Palabra insiste en que seamos de espritu ferviente y sincero, y que nuestros corazones estn comprometidos vigorosamente en nuestra religin ardientes en espritu, sirviendo al Seor (Ro. 12:11). Este ferviente y vigoroso compromiso del corazn es el fruto de una verdadera circuncisin del corazn que tiene el

privilegio de la promesa de la vida (Dt.30:6). Una persona que posee solamente algn conocimiento de doctrina y teologa, sin sentimiento religioso, nunca ha entrado a la verdadera religin. Hay muchos que oyen la Palabra de Dios, que escuchan grandes verdades y lo que oyen no tienen efecto en ellos, no provoca cambio en su

manera de vivir. La razn: porque su corazn permanece insensible, nadie busca la salvacin, nadie clamar por sabidura, nadie huir del pecado. En resumen, jams las cosas de la religin conseguirn un gran logro sin un corazn profundamente sensibilizado por estas cosas.

Prueba tu Conocimiento de Hechos Bblicos - Quin?


1.- Tuvo una ropa de diversos colores. ______ 2.- Guardaba las ovejas de su padre. __________ 3.- Vio a su hermano y no le conoci. ___________ 4.- Fue hallado por sus padres en el templo. ____________________ 5.- Fue presentado en sacrificio por su padre. ___________________ 6.- Se burlaba de Isaac. ___________________ 7. Fue hecho rey a la edad de 6 aos. ___________________ 8.- Serva a El en el Templo. ____________ 9.- Fue hecho rey a la edad de 8 aos. ____________________
Respuestas:

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Luces de Gracia

La Palabra de Cristo more en abundancia


Artculo tomado del libro When I dont Desire GOD - How to fight for Joy de John Piper

Los santos en el pasado no solo procuraban y perseguan el gozo, sino que oraban a Dios por el gozo. Algranos conforme a los das que nos afligiste y los aos en que vimos el mal (Salmos 90:15). Por naturaleza nosotros disfrutamos ms los dones que recibimos de Dios que a l mismo. Estar satisfecho por la hermosura de Dios no viene de forma natural a un corazn pecador. El propsito de ste artculo es una exhortacin a escudriar las escrituras para experimentar el deleite y satisfaccin del gozo en Dios por medio de la fe en Cristo y la obra de iluminacin por el Espritu Santo en el alma. Dios se revel a si mismo a los hombres a travs de Su hijo, Jesucristo El es el nico que puede cambiar nuestro lloro en alegra (Salmos 30:5, Heb. 10:34 y Heb. 12:2) quitar nuestro temor (Salmos 34:4) y hacernos confiar y esperar en El ( Salmos 37:5,7) y El nos manda que La Palabra de Cristo more en abundancia en vosotros.. Colosenses 3:16 para que sta sea la armadura del alma contra las asechanzas del maligno, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida. Cmo puedo ser la clase de persona que Dios requiere de mi y que dice la Biblia que debo ser? Nosotros, los creyentes, debemos desear a Dios ms que cualquier otra cosa. No es algo externo o de cambio de conducta

superficial, porque eso hacan los fariseos,(Lc. 11:39). Los cambios externos son alcanzables sin la gracia divina, pero el deleite interno en Dios slo puede ser obtenido por la iluminacin del Espritu de Dios en el alma por Su Palabra. La Biblia nos manda a regocijarnos en Dios mismo (Ro. 5:5) y en la esperanza de la gloria de Dios (Ro. 3:2). La Palabra de Dios es un deleite al alma y es su deseo. La Palabra de Dios es deseada para escuchar o leer y hay un deleite cuando recibimos un mayor entendimiento y gozo por la obra del Espritu en el alma. El Salmo 73:25-26, nos dice que el deseo por Dios es ms fuerte que todas las cosas creadas. Tambin Jeremas lo expresa en Lam. 3:24, el Rey David en el Sal. 142:5 y 16:2,5. Isaas en Is. 26:9 y en un lenguaje similar Pablo lo dice en Fil. 1:23, 3:7-8. Uno de los pasajes que manifiesta expresin de deleite y regocijo en Dios se encuentra en el pasaje de Hab. 3:17-18. En otras palabras, cuando se quitan todos los soportes de la vida humana y felicidad terrenal, la voluntad de Dios es nuestro gozo y deleite. Esta experiencia es humanamente imposible para cualquier persona ordinaria. Solamente Dios es suficiente para dar gozo cuando todo se ha perdido porque es un milagro de gracia. El salmista habla

repetidamente del gozo, deleite y satisfaccin que ellos tienen en Dios (Sal. 43:4, 35:27, 111:2, 17:15) En el Nuevo Testamento se nos presenta que la conversin significa descubrir que Jess es el tesoro que supera todo valor de gozo por el cual un nuevo discpulo puede dejar todo para seguirle. (Mt. 13:44) Deleite es una experiencia de gozo presente. Desear es cuando disfrutamos cosas que no estn presentes, sino que tenemos la esperanza que la tendremos en el futuro. Muchos deseos son en ellos mismos placenteros, porque el deseo es parte de la satisfaccin. Por ejemplo, un nio siente un gran deseo de recibir a su pap y lo va a esperar en la puerta. El deseo es parte del placer del pap al llegar a casa y ser recibido por su hijo. As, el deseo, es inseparable del placer. El placer de la cosa que disfrutamos es presente, pero el deseo de algo, nos alegra aunque no lo tengamos. Qu hacer para regocijarnos ms en la esperanza de la gloria de Dios y deleitarnos en El? Conocer ms de las promesas que Dios nos ha dado para aumentar nuestra esperanza de gloria.
- Filatea

When I dont Desire GOD. How to fight for Joy Cuando no deseo a DIOS. Cmo luchar por el gozo Libro de J. Piper

Me mostrars la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre Salmos 16:11

Luces de Gracia

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Influencia del Cristianismo en la condicin de la mujer


Artculo tomado del libro Piedad Femenina por J. A. James, preparado por Trifosa
La mujer fue la gracia final de la hermosa creacin de Dios, ella fue el complemento de la felicidad del hombre en el Paraso. Pero la mujer tambin fue la causa de que el pecado y la muerte entraran al mundo, pero tambin fue el instrumento usado para que de su simiente viniera al mundo nuestro redentor. Si damos un vistazo en la historia, podemos apreciar como la mujer ha sido cruelmente tratada, si miramos lo que fueron los pueblos paganos y en nuestros das los pueblos que no tienen la influencia del cristianismo, menosprecian y maltratan a la mujer de una forma miserable, donde solo es un mero objeto de pasin o considerada como esclava del hogar. Es considerada sin capacidad de pensamiento, es dejada sin instruccin intelectual y, su dignidad y felicidad son quitadas completamente con la prctica de la poligamia. Pero el Cristianismo presenta un hermoso y bello contraste, que tiende a mejorar y elevar la condicin de la mujer. El evangelio abre las puertas de la prisin en que estaba encerrada la mujer y le ofrece salir fuera y disfrutar la luz de la razn y la libertad. Algunas evidencias de esto son las siguientes: La encarnacin de Cristo tiende a elevar la dignidad de la mujer. El vino y tom forma de hombre usando a una mujer como instrumento. As entonces, al meditar y profundizar en cmo Cristo vino y tom nuestra naturaleza, as tambin es exaltada la mujer quien fue el instrumento usado para el nacimiento de la humanidad de Cristo. Esto es enfatizado por los apstoles en el Nuevo Testamento. La conducta personal de nuestro Seor Jesucristo durante su ministerio en la tierra tiende a promover la consideracin de la mujer, cosa que antes era, desconocido. El hablaba de manera familiar con ellas, aceptaba sus muestras de agradecimiento, sus afectos y devociones a l. El acompa a su madre a una fiesta de bodas en Can de Galilea (Jn 2:1-12), convers con una mujer de Samaria a la cual la instruy, la amonest por sus pecados, le abri sus ojos y convirti su alma hacindola una mensajera para pregonar la misericordia y la salvacin que en l hay (Jn 4:1-42). De igual forma perdon a aquella mujer adltera, cuando todos le acusaban (Jn 8:3-11). El mostr su compasin a la viuda de Nan devolvindole a su hijo que estaba muerto (Lc.7:1117). Tambin le vemos en aquella pequea familia en Betania, teniendo una relacin de familiaridad con aquellas dos hermanas (lc.10:38-42) y ms adelante siendo sensible al dolor y tristeza de ellas con la muerte de su hermano (Jn 11:1-44). Si seguimos podemos hablar de aquellas que fueron puestas como ejemplo por el Seor Jesucristo, la mujer cananea en Mt.15:21-28 y la viuda pobre en Marcos 12:41-44. As tambin us a la mujer como personaje dentro de las enseanzas que daba, lo podemos ver en la parbola de las diez vrgenes (Mt.25:1-13), en la parbola de la moneda perdida (Lc.15:8-10), la parbola de la viuda y el juez injusto (Lc.18:1-8), cuando hace mencin de la viuda de Sarepta (Lc.4:25-26), cuando habla de la reina del sur en los tiempos de Salomn (Lc.11:31). En fin la conducta de Jess nos muestra como l se hizo abogado de los derechos y guardin de la paz para la mujer. La actual abolicin de la poligamia por el cristianismo es un vasto progreso de la condicin de la mujer. En todo lugar donde la poligamia prevalece, la mujer est en un estado de degradacin y miseria. El cristianismo revive y reestablece la institucin original del matrimonio, devolviendo a la mujer su posicin, su felicidad, y todo cuanto la poligamia le quita. Vemos como el matrimonio es usado como un espejo para ver la relacin de Dios con su iglesia Efesios 5:2133. La mujer tiene igual participacin de las bendiciones de Dios. Glatas 3:28 se ve con claridad que El vino a buscar tanto a hombres como mujeres, nios y nias, ancianos o ancianas; sin importar la raza o el color, en l hay salvacin. Y cuando leemos. En nosotros no hay nada que pueda influenciar a Dios para poder ser salvos y que toda la obra de salvacin es por gracia. La mujer es invitada para el servicio a Dios, en su influencia y promocin del evangelio en el mundo. En las Escrituras encontramos textos en los cuales se destaca la labor de colaboracin en la propagacin del evangelio. Como son. Ro. 16:1-15; ICo.16:19; Fil.4:2-3; Col.4:15; 2 Ti.4:19-21

Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess Glatas 3:28

Hermanas, no nos queda ms que mirar a nuestro Salvador, nuestro


Libertador en este tiempo presente; amemos su Palabra, que sta sea atesorada en nuestros corazones, y que nuestro carcter refleje a nuestro Salvador. Que la iglesia sea nuestro asilo contra las injusticias, la opresin y las seducciones de este mundo. Vivamos vidas en santidad, que es la mejor manera de expresar la gratitud debida a Dios.

Enviaron noticia por toda aquella tierra alrededor... (Mt.14:35)