You are on page 1of 121

_PAGE _1_

PROF. DR. IOAN GLODARIU

INTRODUCERE IN ISTORIA ANTIC A ROMNIEI (Partea I-a)

_PAGE _1_

SUMAR Bibliografie general . 3 Periodizare i izvoare . 6 Epoca paleolitic . 11 Epipaleoliticul (mezoliticul) ... 16 Epoca neolitic 19 Perioada de trecere de la eneolitic la epoca bronzului .. 27 Epoca bronzului 29 Perioada de trecere de la epoca bronzului la prima epoc a fierului i prima epoc a fierului . 33 Sciii pe teritoriul Romniei 37 Fondarea i istoria oraelor greceti de pe litoralul dobrogean al Mrii Negre pn n sec. I d.H. 38 Istoria politic a daco-geilor n sec. VI-II .H. . 47 A doua epoc a fierului pe teritoriul Romniei, etapa I-a ... 52 Dacia . 58 Istoria politic a daco-geilor de la sfritul sec. II .H. pn la rzboaiele daco-romane de la sfritul

_PAGE _1_

sec. I d.H. 61 Civilizaia daco-geilor n etapa a doua a epocii La Tne (150 .H.-106 d.H.) . 69 Rzboaiele daco-romane de la sfritul sec. I d.H. i de la nceputul veacului urmtor . 86 BIBLIOGRAFIE GENERAL Izvoare privind istoria Romniei, I, 1964; Fontes historiae daco-romanae, II, 1970; Istoria Romniei, I, 1960; Dicionar de istorie veche a Romniei, 1976; Enciclopedia de arheologie i istorie veche a Romniei, A-C, 1994, D-L, 1996; M. Eliade, Istoria credinelor i ideilor religioase, vol. 1-3, 1981; I. Glodariu, n vol. Istoria Romniei. Transilvania, I, 1997, p. 63-113; M. Babe, Die Poieneti - Lukaevka Kultur, Bonn, 1993; D. Berciu, Arta traco-getic, 1968; Idem, Lumea celilor, 1970; Idem, Buridava dacic, 1980; I.H. Crian, Burebista i epoca sa2, 1977; Idem, Spiritualitatea geto-dacilor, 1986; Idem, Civilizaia geto-dacilor, I-II, 1993; E. Coma, Neoliticul pe teritoriul Romniei, 1981; H. Daicoviciu, Dacia de la Burebista la cucerirea roman, 1972; S. Dumitracu, V. Luccel, Cetatea dacic de la Marca, 1974; Vl. Dumitrescu, Al. Vulpe, Dacia nainte de Dromihete, 1988; Vl. Dumitrescu, Arta neolitic n Romnia, 1968;

_PAGE _1_

Idem, Arta preistoric n Romnia, 1974; E. Iaroslavschi, Tehnica la daci, 1997; G. Florea, Ceramica pictat. Art, meteug i societate n Dacia preroman, 1998; M. Eliade, De la Zalmoxis la Gengis Han, 1980; I. Glodariu, Relaii comerciale ale Daciei cu lumea elenistic i roman, 1974; I. Glodariu, Tezaurul dacic de la Lupu, n Ephemeris Napocensis, IV, 1994, p. 33-48; I. Glodariu, E. Iaroslavschi, Civilizaia fierului la daci, 1979; I. Glodariu, E. Iaroslavschi, A. Rusu, Ceti i aezri dacice n Munii Ortiei, 1988; Iidem, Sarmizegetusa Regia, capitala Daciei preromane, 1996; I. Glodariu, V. Moga, Cetatea dacic de la Cplna, 1989; N. Gostar, Ceti dacice din Moldova, 1969; N. Gostar, V. Lica, Societatea geto-dacic de la Burebista la Decebal, 1984; M. Gum, Civilizaia primei epoci a fierului n sudvestul Romniei, 1993; A. Laszlo, nceputurile metalurgiei fierului pe teritoriul Romniei, n SCIVA, 26, 1975, p. 17-39; V. Leahu, Cu privire la conceptul perioada de trecere la epoca fierului pe teritoriul Romniei, n SCIV, 24, 1973, 3, p. 477-484; N. Lupu, Tilica. Aezrile arheologice de pe Cna, 1989; I. Paul, Vorgeschichtliche Untersuchungen in Siebenburgen, 1995; D. M. Pippidi, Contribuii la istoria veche a Romniei2, 1967; D. M. Pippidi, D. Berciu, Gei i greci la Dunrea de Jos din cele mai vechi timpuri pn la cucerirea roman, 1965;

_PAGE _1_

D. Popescu, Le tresor dace de Sncrieni, n DaciaNS, II, 1958, p. 157-206; C. Preda, Monedele geto-dacilor, 1973; Fl. Preda, Procesul ptrunderii mrfurilor greceti i consecinele acestuia n Dacia intracarpatic, n, Apulum, XI, 1973, p. 37-81; D. Protase, Riturile funerare la daci i daco-romani, 1971; A. Rustoiu, Metalurgia bronzului la daci, 1996; I.I. Russu, Religia geto-dacilor, n A.I.S.C., V, 1994-1948, p. 61-139; S. Sanie, Din istoria culturii i religiei geto-dacice2, 1999; V. Srbu, Credine i practici funerare, religioase i magice n lumea geto-dacilor, 1993; V. Srbu, G. Florea, Imagine i imaginar n Dacia preroman, 1998; M. Turcu, Geto-dacii din Cmpia Munteniei, 1979; V. Ursachi, Zargidava. Cetatea dacic de la Brad, 1995, cap. V-VIII, V. Vasiliev, Sciii agatri pe teritoriul Romniei, 1980; V. Vasiliev, I.Al. Aldea, H. Ciugudeanu, Civilizaia dacic timpurie n aria intracarpatic a Romniei, 1991; V. Vasiliev, Probleme ale cronologiei Hallstatt-ului pe teritoriul Romniei (I), n Acta Musei Napocensis, XX, 1983, p. 33-57; Idem, Probleme ale cronologiei Hallstatt-ului pe teritoriul Romniei (II), n Sargetia, XX, 1986-1987, p. 64-80;

_PAGE _1_

OBIECT I PERIODIZARE GENERAL

Obiectul Introducerii n istoria antic a Romniei, partea I-a const n prezentarea direciilor generale ale evoluiei societii pe teritoriul Romniei ncepnd de la cele mai vechi manifestri ale activitii omeneti pn la crearea provinciei romane Dacia n anul 106 d. H. n funcie de materia prim de baz utilizat pentru confecionarea uneltelor, armelor i a altor produse, prima parte a istoriei antice a Romniei a fost mprit n dou mari segmente: epoca pietrei i epoca metalelor, fiecare dintre ele avnd mai multe diviziuni. Epoca pietrei include: 1. Paleoliticul (circa de acum 1.000.000 de ani pn la 6.500 .H.) cu subdiviziunile Inferior (circa de acum 1.000.000 pn la 120.000), Mijlociu (circa de acum 120.000 pn pe la 35.000), Superior (de acum 35.000 pn la 18.000 . H.), 2. Epipaleoliticul i Mezoliticul (18.000 . H. pn la mijlocul mileniului VII circa 6.500 . H.), 3. Neoliticul (6.5002.000/1.800 . H.) cu subdiviziunile 1. Timpuriu (circa 6.500 4.800 . H.), 2. Dezvoltat (4.800-3.500 . H.), 3. Eneoliticul (3.500-2.700 . H.) i Perioada de tranziie de la neolitic la epoca bronzului (2.700-2.000 / 1.800 . H.). Mai nou se manifest tendina de includere a perioadei de trecere de la neolitic n epoca bronzului, nct aceasta din urm ar ncepe pe la 2.700 .H. Ea nu este justificat de coninutul perioadei de trecere

_PAGE _1_

pentru c piesele de cupru sunt mult mai puin numeroase dect acelea din eneolitic (de la aeneus n latin aram, cupru i lithos n greac piatr), ntocmai cum la nceputul epocii bronzului (ntre 2.000 i 1.800 . H.) piesele de bronz sunt rarisime. Epoca metalelor cuprinde: 1. Epoca bronzului (2.000/1.8001.150 . H.), 2. Perioada de trecere de la epoca bronzului la prima epoc a fierului (sec. XII-IX . H.), 3. Prima epoc a fierului (sec. VIII-circa 400/350 . H.), 4. A doua epoc a fierului (circa 400/350 . H.-106 d. H.), dup care urmeaz 5. Epoca roman (106-271 d. H.) i 6. Epoca feudal timpurie (sec. IV-X d. H). Asupra tuturor se va reveni cu detalii pe parcurs. Partea I-a a Introducerii n istoria antic a Romniei trateaz aadar Preistoria, adic acea istorie care a fost reconstituit aproape exclusiv pe baza izvoarelor arheologice, nescrise i Protoistoria, adic acea istorie pentru reconstituirea creia alturi de izvoarele arheologice s-au putut utiliza i izvoarele scrise. Istoria propriu-zis a Romniei ncepe cu fondarea oraelor greceti de pe rmul vestic al Mrii Negre i cu includerea unei pri a Daciei n Imperiul Roman. Izvoarele arheologice. Arheologia (de la gr. archaios, vechi i logos-logia, tiin) s-a constituit ca disciplin n prima jumtate a sec. XIX, iar arheologia preistoriei abia n a doua jumtate a sec. XIX i mai ales la nceputul veacului urmtor. Ea i pstreaz calitatea de izvor pentru epocile antic, medieval, iar mai nou i pentru cea modern (arheologia industrial). Obiectul arheologiei const n prospectarea, cercetarea (mai ales prin spturi), studierea i interpretarea istoric a tuturor manifestrilor

_PAGE _1_

activitii umane pstrate n pmnt i, mai rar, la suprafaa lui. Resturile manifestrilor activitii umane sunt mai ales materiale, adic ceea ce se nelege prin cultur (sau civilizaie) material, dar ele adesea au i semnificaii pentru cultura spiritual. Aceste urme constituie monumente i ansambluri sau situri (situs, aezare, inut, loc, alctuire) i ele sunt fie fixe, fie mobile (inclusiv fauna, flora, resturi umane). Pentru stabilirea cronologiei relative (mai vechi, contemporan sau mai nou dect ) metodele eseniale de cercetare ale arheologiei sunt: 1. Stratigrafic care opereaz cu etajarea descoperirilor n pmnt, implicit n timp (afar de deranjri) i cu coexistena integral sau parial n complexe nchise (locuin, mormnt etc.) i n situri. Alturi de stratigrafia vertical se utilizeaz i cea orizontal (pentru etajarea n timp de pild ale mormintelor dintr-o necropol); 2. Tipologic pentru stabilirea tipurilor de piese i succesiunea lor n timp i precizarea seriilor tipologice (ea are nevoie i de repere stratigrafice i de cronologie absolut cel puin pentru unele piese); 3. Chorologic (gr. chora, spaiu, regiune) care studiaz zona sau zonele de rspndire a materialelor arheologice. Totdeauna arheologia a apelat la tiine complementare, iar astzi este de neconceput o cercetare care s nu fie pluridisciplinar incluznd aproape orice alt disciplin tiinific. Dintre acestea din urm principalele sunt: Geologia (studiaz evoluia scoarei pmntului n erele geologice, de unde arheologia a preluat metoda stratigrafic), Paleontologia (studiul organismelor fosile animale i vegetale), Palynologia (gr. palyno, a mprtia praf), cerceteaz polenul, Paleoclimatologia, Pedologia

_PAGE _1_

(solurile), Etnografia (studiaz originea i rspndirea teritorial a popoarelor, cultura i moravurile lor, particularitile de via material i spiritual, cu precizarea c societile actuale primitive nu sunt fosile), Petrografia, Metalografia, Fizica, Chimia, Informatica etc. n stabilirea cronologiei absolute (n ani) s-a pornit de la data introducerii calendarului n vechiul Egipt (circa 2720 . H.), determinat pe cale astronomic. Principalele metode sunt: Curba lui Milancovici (curba radiaiei solare), Scara cronologic suedez sau metoda varvelor (de la topirea ultimului rest al ghearului continental Wrm pn la nceputul erei noastre circa 6740 de ani), Dendrologia (gr. dendron, copac, adic numrarea inelelor de cretere, valabil mai ales n America de Nord pentru specia seqoia), Magnetic (msurarea magnetismului terestru pentru piesele lucrate din lut), a Radiocarbonului (C14 cu emanaii de raze beta cu timpul de njumtire de 5568+ 30 ani), a Fosforului (pentru determinarea vechimii resturilor osteologice) .a. Izvoarele scrise sunt singurele n msur s furnizeze informaii practic inaccesibile celor arheologice (evenimente politice, militare, viaa social, religioas etc.) Pentru interpretarea lor a aprut hermeneutica (arta de a le interpreta, iniial pentru textele biblice, apoi extins i pentru celelalte mai ales de ordin istoric). tirile existente n izvoarele scrise antice trebuie preluate i utilizate cu mult discernmnt pentru c ele nu sunt de valoare egal. nainte de toate scrierile autorilor antici sunt subiective i incomplete, apoi conin interpretri personale, alteori opereaz cu

_PAGE _1_

generalizri (lumea civilizat greco-roman i barbar, scii i goi, Scythia i Gothia acolo unde aceste seminii i popoare locuiau nainte sau dup evenimentele relatate etc.), uneori nu lipsete componenta anecdotic, valoarea profesional a autorilor este diferit .a.m.d. Preocuprile literare antice pentru teritoriul Romniei au nceput odat cu primele contacte de durat dintre greci i autohtoni i ele au sporit i s-au diversificat continuu fr s ajung vreodat ndestultoare. Mai mult, cu excepia scrierilor mpratului Traian i a medicului su Criton, ambele pierdute, nu sunt lucrri destinate numai spaiului Romniei, ci unor teritorii mai largi. tirile antice au fost adunate n culegeri, adesea de pasaje i fragmente. Pentru zone mai extinse sunt de menionat F.A. Ukert, Geographie der Griechen und Rmer, vol. III/2: Skythien und das Land der Geten oder Daker nach den Ansichten der Griechen und Rmer, Weimar, 1846; W. Bessell, De rebus Geticis, Gttingen, 1854; G. Popa Lisseanu, Dacia n autorii clasici. I. Autorii latini clasici i postclasici, 1943 i II. Autorii greci i bizantini, 1943. n mod frecvent se apeleaz la alt culegere aprut sub egida Academiei Romne i anume la primele dou volume: Izvoare privind istoria Romniei, I, De la Hesiod la Itinerarul lui Antoninus, Bucureti, 1964, care cuprinde izvoarele greceti i latineti din sec. VIII . H. pn la sfritul sec. III d. H. i vol. II, Fontes Historiae DacoRomanae, Bucureti, 1970, cu izvoarele de la anul 300 pn la anul 1.000, adic de la Arnobius (nceputul sec. IV) pn la lexiconul Suda (gr. syda, construcia mrea i fcut cu mult trud, bine plnuit i util) sau Suidas (a doua jumtate a sec. X). Ambele volume sunt ntocmite n ordinea cronologic a

_PAGE _1_

scrierilor, cu dorina de a fi exhaustive i conin izvoare istorice, geografico-etnografice, literarbeletristice i chiar tehnice. Celor de mai sus li se adaug izvoarele epigrafice, indiferent de materialul pe care s-a scris (piatr, metal-bronz, plumb, lut), lemn, reunite n Corpus Inscriptiorum Graecarum (I.G.) (vol. I-IV + Indices), 1828-1877, Corpus Inscriptiorum Latinarum (CIL) n 16 volume, ultimul cu diplomele militare (inscripiile aprute dup 1902 i diplomele de dup 1955 sunt publicate n Anne pigraphique, Paris) i cele de pe teritoriul Daciei au nceput s fie reunite n Inscriptiones Daciae Romanae. Inscripiile Daciei romane, din care au aprut vol. IIII/1-4. Dintre izvoarele papiriacee ni s-a pstrat doar unul, aa-zisul papir Hunt (R.O. Fink, Hunts pridianum: British Museum Papyrus, 2851, n Journal of Roman Studies, XLVIII, 1958, p. 102-116), iar pentru izvoarele numismatice se poate consulta C.Preda, Monedele geto-dacilor, 1973.

_PAGE _1_

EPOCA PALEOLITIC

nceputurile epocii paleolitice, implicit ale preistoriei variaz n diferitele zone ale globului pmntesc pentru c peste tot sunt socotite drept nceputuri cele mai vechi descoperiri capabile s ateste activitatea hominizilor, a acelui Homo faber productor de unelte. nainte de a le meniona se impun ns cteva consideraii generale privitoare la relieful i climatul din teritoriile Romniei (cam aceleai pe spaii europene largi) din pleistocen (prima epoc a cuaternarului) cnd a aprut omul i pn n holocen (ultima perioad a cuaternarului, care continu i astzi). Relieful. La nceputul pleistocenului se definitiveaz consolidarea lanului muntos al Carpailor. Odat cu nlarea sa, el a segmentat marele bazin de ap teriar n trei lacuri enorme (de la vest la est): panonic, transilvnean i getic. Dup ridicarea Carpailor ale cror principale nlimi (Retezat, Parng, Fgra, Rodna) erau acoperite de gheari, n zonele mai joase, depresiuni i vi, s-au depus depozite toreniale, fluviale i eoliene, care treptat au colmatat sau au determinat retragerea apelor celor trei mari lacuri. Lacul Getic (la sud de Carpaii Meridionali i n sud-estul celor de Curbur) s-a retras treptat spre sud i est i a secat la nceputul pleistocenului. Apoi de la sfritul pleistocenului pn n holocen s-au creionat cele trei trepte de relief: cea mai nalt (muntele), mijlocie (dealuri, podiuri) i

_PAGE _1_

joas (cmpiile). Nu este de neglijat aciunea de modelare a reliefului avut de reeaua hidrografic i de factorul eolian. Clima a fost pn nu demult determinat numai pe baza cercetrilor asupra epocii glaciaiunilor n Alpii elveieni. Pe baza lor s-au stabilit patru glaciaiuni principale, care au primit numele unor ruri din Germania: Gnz (1.200.000-700.000), Mindel (650.000-350.000), Riss (300.000-120.000) i Wrm (80.000-15.000), fiecare separat de cealalt printr-o faz interglaciar, cu clim mai blnd. Mai nou, pe baza cercetrilor pluridisciplinare (n special analizele palynologice i datrile cu C14) s-a procedat la o alt divizare a cuaternanului. Pentru teritoriul Romniei ne rezumm la evoluia climatic n pleistocenul superior cnd se ncadreaz paleoliticul i epipaleoliticul. Succint prezentat evoluia climatic n pleistocenul superior ar fi urmtoarea: 1. Primul stadiu glaciar al perioadei Wrm se caracterizeaz prin climat rece (predomin coniferele); 2. El este urmat de complexul interstadial Nandru n cadrul cruia Nandru 1 este rece, 2 temperat, 3 rece i 4 mai cald, cnd sporesc foioasele), 3. Interstadiul Ohaba (cu trei oscilaii climatice: Ohaba A coincide cu sfritul paleoliticului mijlociu, Ohaba B cnd ncepe paleoliticul superior i Herculane I); 4. ntre perioada din pleistocenul superior i nceputul holocenului este o alternare de oscilaii climatice, dou mai reci, Herculane II i Romneti i dou mai uscate, Erbiceni A (cnd ncepe epipaleoliticul) i Erbiceni B. Fauna. Pentru climatul rece sunt semnalate mamutul, rinocerul lnos, vulpea polar, mai rar bizoni i cai, iar pentru cel moderat cerbul rou,

_PAGE _1_

cerbul gigantic, cpriorul, bourul, mistreul i mgarul. Principalele criterii care au stat la baza mpririi paleoliticului n trei perioade distincte (inferior, mijlociu i superior) sunt tehnicile de cioplire a pietrei i formele uneltelor. Materia prim pentru unelte a fost recoltat pe loc i consta din cuaruri, cuarite, silexuri, mai rar obsidiana (sticl natural rezultat din topirea siliciului). Se adaug osul provenit de la animalele vnate dar, cu excepia Banatului, piesele din os sunt relativ rare. Paleoliticul inferior (1.000.000-120.000). n privina nceputurilor paleoliticului pe teritoriul Romniei prerile sunt discordante. Descoperirea care a strnit discuiile s-a fcut la Bugiuleti (Vlcea), n Valea lui Grunceanu, n depozite argilos nisipoase i nisipoase, deci n aluviuni. Materialele recoltate (resturi fosile de la 30 specii de mamifere) confirm caracterul villafranchian al acestui depozit databil n urm cu 2.000.0001.800.000 de ani dar nu sunt confirmate caracterele apropiate hominizilor de tip Australopithecus pe un fragment de femur i pe altul de tibie. Paleoliticului inferior i aparin uneltele cioplite unic i bifacial descoperite la Ciuperceni Tg. Mgurele i Ocna Sibiului datate circa 1.000.000, altele gsite n regiunea dintre Olt i Arge n prunduri, pe valea Drjovului aparinnd culturii de prund protopaleolitice (databile nainte de 600.000). Alte descoperiri izolate sunt semnalate n nord-estul Moldovei (Valea Lupului, Mitoc-Malul Galben) i n Transilvania (Cpuu Mic). Au putut fi utilizate i uneltele naturale de la Iosel (lng Arad) unde se

_PAGE _1_

gsesc tone de astfel de piese. Uneltele erau confecionate din silex, cuar, cuarit, iar pentru prelucrarea lor tehnica a evoluat n dou direcii: cioplirea bifacial acheulean (numele este luat de la cartierul Saint-Acheul din Amiens), abbevillian (de la Abbeville, Frana) i obinerea de achii, clactonian (de la Clacton-on-Sea, Anglia) i levalloisian (de la suburbia Levallois-Peret a Parisului). Paleoliticul mijlociu (circa 120.000-35.000) este mai bine reprezentat i aproape pe ntreg teritoriul Romniei. El se nscrie n aspectele din Europa Central, Europa Meridional i Europa Rsritean ale cror influene sau n ale cror arii de rspndire se nscrie teritoriul Romniei. Paleoliticul mijlociu este reprezentat de cultura musterian (de la petera Le Moustier n Frana). Pe teritoriul Romniei a fost mprit n dou grupe: 1. Musterianul de peter, descoperit mai ales n peterile Carpailor Meridionali (petera Muierii de la Baia de Fier, petera Cioarei de la Boroteni, Bordu Mare de la Ohaba Ponor (a doua locuire de la Bordu Mare a fost datat cu C14 37850 +4500/-2900 BC.), Nandru, Gura Cheii Rnov, dar i la Cheia Trguor n Dobrogea; 2. Din aezrile n aer liber (Boineti Bixad, Remetea Some, Iosel, Ocna Sibiului n Transilvania, Ripiceni-Izvor, Mitoc n Moldova, Mamaia-sat, Castelu n Dobrogea. Uneltele sunt confecionate din aceleai roci fie n tehnica levalloisian, fie n tehnica musterian i constau din achii i lame (rzuitoare, dli, strpungtoare, vrfuri foliacee). Resturile osteologice aparin unor mamifere

_PAGE _1_

carnivore (ursul de peter, hiena, leul) i erbivore (cerbul elaf, cerbul gigantic, mai puine de elan, cal, bovine mari, rinocerul lnos i foarte rar de mamut, mistre, asin, capr neagr. n general se vnau firesc animalele existente n zon i cel mai elocvent l constituie numrul mare de resturi de schelet de mamut descoperite la Ripiceni Izvor n apropierea creia se gsea vadul de recife de calcar prin Prut. Ct privete resturile osteologice umane, ncadrarea n paleoliticul mijlociu a resturilor de schelet de femeie din petera Muierii este nesigur. Paleoliticul superior (35.000-18.000 . H.) se caracterizeaz printr-o difereniere zonal a culturilor care, pe teritoriul Romniei, sunt reprezentate de cea aurignacian (Aurignac, Frana), i de cea gravettian (La Gravette, Frana). Cultura aurignacian (circa 35.000-25.000 . H.) este semnalat att n peteri unde locuirile sunt de scurt durat, ct i n aezri n aer liber, unde locuirile sunt de lung durat. n Transilvania astfel de descoperiri se cunosc la Ohaba Ponor, Cioclovina, Gura Cheii Rnov, Petera Moeciu, toate n peteri i la Boineti, Remetea (ara Oaului), n Moldova la Ripiceni Izvor, Mitoc, pe terasele mijlocii ale vii Bistriei la Bistricioara, Dru, toate n aer liber, n Banat la Tincova, Coava, n Oltenia la Baia de Fier (n peter) i Vdastra (n aer liber), n Muntenia la Lapo (Prahova), Giurgiu, Ciuperceni i n Dobrogea n peterile La Adam, Cheia. Locuirile din nord-vestul Romniei se ncadreaz ntr-o arie mai larg (include i Slovacia rsritean, Ucraina Subcarpatic), iar cele de la Gura Cheii Rnov i din Banat n aria

_PAGE _1_

Europei Centrale. Materia prim rmne aceeai, dar n nord-vestul Romniei se ntlnete i obsidiana, iar uneltele constau din lame retuate, rzuitoare i unelte cu mai multe funciuni (rzuitorul dalt). Cultura gravettian (cca. 25.000-15.000 . H.), mprit n dou faze, una veche, alta nou este semnalat la Remetea, Boineti, Gura Cheii Rnov, Tincova, Coava, Stnca Ripiceni, Bistricioara (datat ntre 20.000 i 15.000), pe terasele rurilor Buzu, Casimcea, pe Nistru la Cuconeti i Viioara, pe malul stng al Prutului, pe Some i la Lapo. Uneltele prelucrate din aceleai roci constau din rzuitoare, vrfuri (inclusiv de sgeat), lame i din os (ciocane, trncoape, harpoane, vrfuri de lance). nc din faza a doua a gravettianului se const tendina tot mai accentuat spre microlitizare. Principalele animale vnate i folosite pentru hran au fost calul, renul, mai rar bovinele mari i cervideele. Resturi arheologice sunt puine: o calot cranian (cu trsturi neandertaloide apropiate de tipul CroMagnon) n petera de la Cioclovina i probabil un frontal la Giurgiu. Din paleoliticul superior dateaz i cele mai vechi manifestri de art pe teritoriul Romniei. ntre ele sunt cunoscui dinii gurii de animale pentru a fi folosii ca amulete-pandantive, dli de os decorate (Mitoc, Cotu Miculini Botoani, o figurin de piatr (Lapo) i picturi rupestre. Dintre cele din urm sunt de menionat petele de pictur din petera Cuciulat (lng Jibou) pe care se pot distinge un cal i o felin. Cum n apropiere sunt dou aezri gravettiene, probabil picturile sunt contemporane cu ele.

_PAGE _1_

n legtur cu manifestrile de art, n spe cu picturile rupestre prerile cercettorilor sunt diferite, interpretrile mergnd de la necesitatea de frumos a oamenilor (= originea artei pentru art), trecnd prin repartiia geografic a vntului (un fel de hart zoologic) pn la fireasca simbolistic religioas (practici magice). Credinele religioase se aflau la nceputurile lor, n faza animismului. Magia, animismul i totemismul sunt manifestrile religioase cel puin n paleoliticul superior. Caracteristicile generale principale ale paleoliticului ar fi, aadar, urmtoarele: 1. Ocupaiile se rezumau la confecionarea primelor unelte-arme i la procurarea din natur a tot ceea ce era necesar traiului, de unde izvorte definirea omului din acea epoc drept omul prdalnic, iar locuinele de scurt durat au rezultat din pricina pendulrilor continui dup hran; 2. Pe plan social formele de organizare nu pot fi dect presupuse prin analogie cu formele de agregare a primatelor. Cum att ele ct i oamenii au activitate sexual continu se presupune existena unor familii de descenden matern, legate de aceast descenden ct vreme taii rmneau necunoscui. Oricum grupul uman aparine unei uniti (ceat) de subzisten n contact cu alte grupe similare. Din punct de vedere tehnic acest grup era polivalent tocmai din necesitatea de a-i asigura supravieuirea. Evoluia n continuare a acestui grup spre organizarea gentilic, ce implic fenomenele specific omeneti tehnice, economice, sociale rmne necunoscut. Organizarea gentilic constatat de cercetrile etnografice n diferite stadii de dezvoltare nu poate fi transpus ca atare cu multe zeci de mii de ani nainte din pricina evoluiei diferite a

_PAGE _1_

comunitilor umane. Pentru paleoliticul superior ginile cu cstoria pe grupe par s fi fost constituite i n snul lor s fi aprut exogamia.

EPIPALEOLITICUL (MEZOLITICUL) n tardiglaciar i la nceputul holocenului, cnd se nscriu epipaleoliticul i mezoliticul (18.000 - mijlocul mileniului VII) clima s-a nclzit treptat i vnatul mare s-a retras spre nord. O parte dintre comuniti l-a urmat, dar cele rmase s-au adaptat la vnatul mai mic (necapturat numai prin hituial), s-au divizat n grupuri mai mici i au folosit intens arcul i sgeata. Ca urmare, n domeniul culturii materiale sa constatat coexistena mai multor faciesuri (facies = aspect cu caracter disctinct n raport cu altele) i nmulirea microlitelor. Populaia de pe teritoriul Romniei poate fi mprit sub aspectul culturii materiale ntr-un grup local, gravettian trziu, care continu paleoliticul trziu i altele ptrunse din alte pri. Primul grup este reprezentat de aezrile gravettiene trzii din Moldova i de marile ateliere de prelucrare a silexului

_PAGE _1_

din Banat i Muntenia. Grupurile ptrunse pe teritoriul Romniei sunt relativ numeroase. Vntorii swiderieni (de la Swidry Wielkie, cartier al Varoviei) au venit dinspre nord n Carpaii Orientali urmnd vnatul care se retrgea spre culmile alpine (aezrile de la Scaune i Bardosu n Ceahlu). Uneltele i armele constau din rzuitoare, lame, vrfurile de sgei. Tardenoisianul (Fre-en-Tardenois, Frana) este adus de dou grupe de populaii, una venit din zona nord-pontic n est i nord-est (Zaim, Mgurele la est de Prut, Ripiceni, Erbiceni n Moldova, Sita Buzului n Muntenia) i alta dinspre centrul Europei (Ciumeti n Criana, Costanda Ldui n Covasna) cu unelte mici i vrfuri de sgei. Azilianul (Mas dAzil, Frana) descoperit la Bile Herculane (Petera Hoilor) se caracterizeaz prin microlite negeometrice. Tardigravettianul de aspect romanello-azilian (grotele Romanelli, Italia i Mas dAzil, Frana) a venit din Italia spre Dunre sau peste Marea Adriatic. Adpostul de la Dubova a fost datat cu C14 10.650 + 120 i 8175 + BC. Uneltele sunt microlite din piatr i sgei, harpoane din os. Cultura Schela Cladovei, datat cu C14 n mileniile VIII-VI, are aria de rspndire tot pe Dunre n zonele Porilor de Fier (Ostrovul Banului, Dubova, Lepenski Vir n Serbia). Ea se caracterizeaz prin puine unelte de piatr i unelte de os (strpungtoare, pumnale, toporae, spligi, cele din urm utilizate pentru cules, nu pentru cultivarea pmntului). Animalele vnate pentru hran n epipaleoliticmezolitic au fost bovinele mari, calul, mistreul, cerbul, iar purttorii culturii Schela Cladovei erau mari consumatori de peti i scoici.

_PAGE _1_

Manifestrile de art sunt semnalate n aezrile azilian, romanello-aziliene, tardiagravettiene i ale culturii Schela Cadovei (coli perforai de animale, plci de os cu decor incizat i resturi de coliere din scoici). Picturile rupestre de la Gaura Chindiei dateaz din mai multe epoci, nu numai din mezolitic. Resturi osteologice s-au descoperit n aria culturii Schela Cladovei (n morminte cu schelete chircite sau ntinse, uneori presrate cu ocru rou) i ele aparin tipului Cro-Magnon oriental. Pe plan social se admite fenomenul unirii ginilor n triburi, iar pe plan religios presrarea defuncilor cu ocru rou denot evoluia credinei religioase, contientizarea diferenei ntre via i moarte.

_PAGE _1_

EPOCA NEOLITIC

Numele tehnic, arheologic al epocii, neolitic (gr. neos, nou i lithos, piatr) decurge din invenia i rspndirea unui nou mod de prelucrare a pietrei prin lefuirea i perforarea ei. Principalele ei caracteristici sunt date de transformrile nregistrate n dezvoltarea societii omeneti ca urmare a trecerii comunitilor de la stadiul de vntori-culegtori la cel de productori de hran prin cultivarea pmntului i creterea vitelor. Aceast transformare acoper termenul de revoluie neolitic. Pentru teritoriul Romniei caracteristic este i apariia ceramicii cu toate c ea nu constituie o invenie a populaiilor epipaleolitice i mezolitice care triau aici, ci un fenomen de aculturaie materializat prin venirea n aceste zone a unor populaii care triau n neolitic i prin asimilarea aborigenilor de ctre noii venii. Relieful coincide n linii generale cu acela de astzi, dar un fenomen natural petrecut cu ceva nainte de nceputul epocii neolitice, anume creterea nivelului Mrii Negre (transgresiunea Mrii Negre) a determinat inundarea Dobrogei i ptrunderea apelor ei pe Dunre pn spre confluena cu Argeul. Apele s-au retras pe durata neoliticului timpuriu. Clima la nceputul holocenului (10.000-8.000 . H.) s-a nclzit, iar aproximativ ntre 7.000-5.000 s-a nregistrat un optimum climatic, pentru ca ntre 5.0003.000/2.800 s fie cald i umed, apoi dup 2.800 s fie cald i uscat, determinnd schimbri n flor. Fauna este reprezentat n neoliticul timpuriu mai

_PAGE _1_

ales de bovine mari i de ovi-caprine, n neoliticul dezvoltat i eneolitic bovine mari, ovi-caprine, suine i se coastat domesticirea calului (adus ca atare de populaii din est i sud). Creterea animalelor nu au exclus vntoarea animalelor pentru hran, blan, piele i oase (pentru confecionarea anumitor unelte) i nici pescuitul, culesul scoicilor i al fructelor. Pentru denumirea principalelor etape ale neoliticului sunt de preferat termenii de neolitic timpuriu (circa 6.5004.800), dezvoltat (4.800-3.500) i eneolitic (de la lat. aeneus, aram i gr. lithos, ntre 3.500-2.700) pentru c ultimul subliniaz i coninutul perioadei finale. ntre epipaleolitic (mezolitic) i neolitic nu este un hiatus de via, dar noul mod de via a fost implantat de ctre populaii care triau n neolitic, venite din Asia Mic i Mediterana rsritean prin Balcani. Caracteristici generale. Numele culturilor neolitice provin de la staiunea eponim, de la dou-trei staiuni sau de la o particularitate a unei culturi (ex. Ceramica liniar). Aria de rspndire a culturilor este extins n neoliticul timpuriu, restrns n cel dezvoltat i din nou mai larg n eneolitic, dar mai restrns dect n prima faz. n domeniul uneltelor se perpetueaz microlitele, apar tehnicile lefuirii i perforrii, iar osul gsete larg folosin (spligi, harpoane, ace, pumnale, spre sfrit chiar brzdare de plug). Lutul a constituit materia prim pentru olrie, pentru etaneizarea pereilor locuinelor, pentru modelarea greutilor plaselor de pescuit i ale urzelii rzboiului de esut vertical, pentru podoabe i statuete. Cuprul, aprut sporadic n neoliticul timpuriu, a fost utilizat pentru confecionarea armelor i uneltelor n eneolitic. La nceput s-a folosit cuprul nativ, apoi cel redus din

_PAGE _1_

minereu care, odat obinut, era turnat n tipare mono- i bivalve. Aurul a constituit sporadic materia prim pentru podoabe i foarte rar pentru figurine. Practicarea agriculturii a determiant o mai mare stabilitate a comunitilor, dar sistemul primitiv de cultur impunea schimbarea frecvent a terenurilor cultivate, implicit a locului aezrilor. Creterea animalelor a avut pondere variabil n decursul timpului. Cinele a fost domesticit nc n epipaleolitic, dar ovi-caprinele, suinele i bovinele nu au fost domesticite pe loc, ci aduse dinspre sud de noile populaii, la fel cum toate plantele cerealiere descoperite n aezrile neolitice sunt de origine sudvest asiatic. Tot n neolitic se dezvolt meteugurile. Alturi de obinerea i prelucrarea cuprului de acum amintite sunt de menionat prelucrarea pietrei, meteugurile casnice (tors, esut), construcia locuinelor i confecionarea ceramicii. Ultimul meteug, n pofida unor preri mai vechi, graie cunotinelor pe care le implica (alegerea lutului, a degresanilor, modelarea vaselor, mpodobirea lor, uscarea, arderea n gropi i n cuptoare cu reverberaie), execuiei ngrijite, uniformitii formelor i a decorului a fost chiar un meteug specializat. Mai mult, foarte probabil au existat i unele centre de producie pentru zone variabile ca ntindere (Cucuteni, Petreti). n neolitic, ca i n epocile ulterioare, ceramica poate fi ncadrat n dou categorii: de uz comun sau de buctrie, n general mai grosier, nu totdeauna uniform ars i ceramica fin, bine ars oxidant (de culoare roie crmizie, glbuie) sau inoxidant (cu culori de la negru pn la nuane de cenuiu), cu forme i decor, nct unele piese constituie adevrate

_PAGE _1_

obiecte de art. Ornamentarea ceramicii s-a obinut prin incizie, imprimare, excizie, n relief, ncrustare cu alb, pictur (dup sau nainte de ardere). Decorul vaselor este dispus fie pe aproape toat sau pe toat suprafaa vaselor, fie n registre, motivele decorative sunt alergtoare, adic continui sau nchise n cadre ptrate, dreptunghiulare, iar dup form geometrice i spiralice sau spiralo meandrice. Prezena vaselor specifice unei culturi n aria alteia, uneori situat la mare distan ca i a unor piese pentru care materia prim nu exista pe loc sunt indicii pentru nfiriparea relaiilor de schimb, nu prin intermediul unor negustori, ci din comunitate n comunitate. Locuinele epocii sunt fie adncite n pmnt (bordeie), fie de suprafa. Primele sunt patrulatere, ovale, rar circulare, iar suprafaa mic a lor este un indiciu pentru existena familiei pereche. Celelalte sunt patrulatere, uneori de mari dimensiuni (15 x 10 m), cu dou-trei ncperi. Reconstituirea lor se poate face pe baza observaiilor arheologice i dup modelele confecionate din lut n epoc. Se cunosc locuine cu platform (din lemne despicate, acoperite cu lut) i chiar pe piloni (cultura Petreti). Pereii erau din mpletitur de nuiele lipite cu lut (la cele adncite) i din lemn lipit cu lut, cu decupaje pentru ferestre, adesea pereii fiind vopsii sau decorai cu motive incizate i n relief, iar nvelitoarea din paie, la cele de suprafa. Nici unele nu aveau couri pentru foc, nct prezena vetrelor de foc n interiorul lor este cauza frecventelor incendii. Aezrile aveau aspectul unor ctune, mai trziu sate, cu locuinele risipite de-a lungul cursurilor de ap, dar se cunosc i aezri compacte, cu locuinele dispuse n iruri, chiar cu elemente de

_PAGE _1_

sistematizare: pia, o cldire mare, central, ulie (Cucuteni, Petreti n stnga Prutului) i chiar fortificate (cu an i palisad sau an, val, palisad). Indiferent de mrimea lor i de sistematizare nici una nu a depit stadiul rural. Incendiile frecvente i refacerea succesiv a locuinelor pe acelai loc au dus la nlarea treptat a locului aezrii, aceasta primind aspectul de movil (aezare de tip tell), nalt uneori pn la 15 m. Organizarea social se poate reconstitui prin posibilele comparaii cu popoare primitive i pe baza puinelor izvoare scrise greco-romane care fac referiri la populaiile din jur. Ca urmare, se poate presupune organizarea populaiilor neolitice n gini formate dintr-un numr variabil de familii cu strmoi comuni, iar cteva gini constituiau tribul. Nu a existat niciodat o organizare social matriarhal. Eventual se poate vorbi de o descenden matriliniar cu toate c familia pereche era o realitate social i apariia copiilor nu mai constituia un secret pentru oamenii acelei vremi. Nu se poate admite nici existena unei organizri comunitare ct vreme proprietatea privat a existat sigur n neolitic. Private erau armele, uneltele, locuinele i bunurile din ele, diferenierea social i de avere fiind dovedit de descoperirile arheologice, iar prezena sceptrelor n morminte dovedete existena unor efi, conductori. Chiar admind descendena matriliniar, de la nceputul eneoliticului, dac nu chiar mai devreme se poate vorbi de organizarea de tip patriarhal i despre difereniere social i de avere. n sfrit, nu se poate vorbi despre separarea triburilor de agricultori de cele de pstori pentru c

_PAGE _1_

din punctul de vedere al economiei agrare pe teritoriul Romniei ea este o aberaie. n schimb, se admite prevalarea ca pondere a uneia sau a celeilalte, ca urmare a modificrilor climatice i n funcie de relief. Cultura spiritual poate fi reconstituit pe baza materialelor arheologice i prin analogie cu fenomenele din Asia Mic unde manifestrile de via spiritual au continuitate din preistorie pn n istorie. Legtura strns, determinant ntre agricultur i fertilitate este general admis, cerul i pmntul-mam fiind zeii adorai de muritori. Statuetele descoperite fie antropo- fie zoomorfe sunt legate de practici magico-religioase necunoscute. Majoritatea statuetelor, confecionate din lut (foarte puine sunt din os, din marmur sau aur) sunt feminine, legate de cultul fecunditii i fertilitii. Dup o statistic, feminine sunt peste 950 i ele reprezint mai ales divinitatea mam, zeia suprem, iar puterea viril este reprezentat fie de acolitul brbat al primeia, fie de statuete de cornute. Spre practici magico-religioase trimit statuetele zoomorfe reprezentnd animale de prad, erpi, cerbi, psri. Pentru aceast epoc s-au descoperit sanctuare, locuri unde se desfurau ceremonii de cult necunoscute. Unul dintre ele a fost la Cscioarele (aparine ariei culturii Boian) i const dintr-o construcie cu dou ncperi, una cu pereii pictai, avnd n ea dou coloane fr rol constructiv. Ele indic practicarea cultului coloanei care, n credina lor, fcea legtura ntre cer i pmnt. Cellalt sanctuar a fost descoperit la Para, n aria culturii Vina i const dintr-o construcie cu perei masivi

_PAGE _1_

din lut avnd n interior o mas altar pe care se ridicau busturile zeiei mame i al acolitului ei, reprezentat cu coarne de taur. Alte reprezentri ale zeiei-mame i ale acolitului ei mascul au altarele de la Gheleti i Trueti. nc din aceast vreme a fost adorat soarele n calitatea sa de zeu participant la asigurarea fertilitii ogoarelor dup demonstreaz n special motivul decorativ al spiralei. n sfrit, sunt documentate cultul morilor (ngropri nsoite de ofrande fcute sub podina locuinelor), nmormntrile magice i cultul craniului (ngropri de cranii singulare sau grupate mpreun cu depozite rituale). CULTURILE NEOLITICULUI Neoliticul timpuriu (6.500-4.800 . H.) este reprezentat de dou culturi: Gura Baciului Crcea i Starevo-Cri, prima marcnd nceputul procesului de neolitizare pe teritoriul Romniei, iar cea de a doua definitivarea aceluiai fenomen. Cultura Gura Baciului (lng Cluj-Napoca) Crcea (n Dolj) a fost adus de primii migratori venii din nordul Peninsulei Balcanice. Ei au fost parial contemporani cu epipaleoliticii i cu mezoliticii pn la a doua migraie de populaie neolitic venit din aceeai direcie. Uneltele sunt din silex cioplit, din piatr lefuit (mai ales topoare mici), corn i os, iar n domeniul ceramicii se remarc cea fin, pictat cu alb pe fond rou. La Gura Baciului s-au descoperit i capete umane

_PAGE _1_

cioplite sumar n piatr. Cultura Starevo (n Serbia) Cri (dup ru) aparine celui de al doilea val de migratori dinspre sud, iar aria ei de rspndire include zona din nordul Greciei, aproape ntreaga Peninsul Balcanic (fr regiunea vestic, Romnia fr nordul extrem i ajunge pn n vest-sud-vestul Ucrainei). Aezrile sunt de scurt durat, ceramica este decorat prin incizie i pictur cu alb sau rou i negru, iar plastica este reprezentat de statuete antropo- i zoomorfe. n neoliticul dezvoltat (4.800-3.500 .H.) apar topoarele perforate i de tip calapod, unelte de os i corn (mai ales spligi) i primele piese din cupru (unelte mici, piese de podoab) i se constat accentuarea sedentarismului de aa manier nct apar aezrile de tip tell. Cultura Vina-Turda, de origine sudic, rspndit n nord-vestul Bulgariei, Serbia, sud-estul Ungariei, sud-vestul Olteniei, Banat i Transilvania, are aezri de durat i unelte din piatr, os, corn dar i topoare masive de cupru. Ceramica este mai ales neagr, decorat prin incizare i imprimare, iar plastica const din statuete i vase antropomorfe, rar zoomorfe. Datarea tblielor de la Trtria (o scen de vntoare i alte dou cu semne incizate) este controversat. Din facies-ul ei Turda ia natere aspectul Iclod, cu pictur bituminoas pe fond alb. Cultura Tisa (n nord-estul Ungariei i vestul Romniei) are i securi-ciocane din cupru i vase cu patru muchii. Cultura ceramicii liniare, rspndit din Frana pn pe Bug, inclusiv n Transilvania, Moldova, Muntenia, are ceramica cu linii incizate.

_PAGE _1_

n nord-vest este cunoscut grupul cultural Ciumeti, iar n centrul Transilvaniei grupul Lumea Nou (Alba Iulia). Cultura Dudeti (cartier al Bucuretilor) este rspndit n sud-estul Olteniei i n sudul Munteniei i are ceramic neagr decorat cu incizii i caneluri fine. Cultura Hamangia (azi Baia, lng Tulcea) are aria de rspndire n sud-estul Romniei. Ceramica este decorat cu impresiuni, iar n plastic sunt celebre dou statuete (gnditorul i o femeie) modelate mai realist. Cultura Vdastra este rspndit n sud-estul Olteniei i sud-vestul Munteniei avnd ceramic incizat i ncrustat cu past alb. Cultura Boian (insula La Ulmi din lacul Boian de lng Dunre) este rspndit n Muntenia, sud-estul Transilvaniei, Dobrogea i sudul Dunrii i are pe lng aezrile obinuite altele de tip tell (Glina, lng Bucureti), uneori cu an de aprare. Ceramica este decorat fie cu barbotin, fie prin incizie, iar obiectele de podoab sunt frecvente. Cultura Precucuteni, rspndit din sud-estul Transilvaniei peste Moldova pn n sudul Ucrainei, are ceramic cenuie-negricioas (inclusiv suporturi cilindrice), decorat prin incizie, imprimare, cu caneluri i pictat. Plastica este bine reprezentat de statuete de femei i se remarc stilizarea artistic a gnditorului de la Trpeti. Gruprile de statuete (20 ntr-un vas de la Poduri, altele lng vatr) i scunele indic practici de cult anevoie de descifrat. Eneoliticul (3.500-2.700 . H.) se caracterizeaz prin nmulirea uneltelor de cupru turnate n tipare monoi bivalve, folosirea cuptoarelor cu reverberaie pentru arderea ceramicii i creterea numrului

_PAGE _1_

aezrilor ntrite. Cultura Petreti (lng Sebe, Alba), n centrul i parial vestul Transilvaniei, are i locuine cu platform sau pe piloni, iar n ceramic se detaeaz vasele mono, bi i policrome. Cultura Gumelnia (lng Oltenia), cu aria n Muntenia, Dobrogea i sudul Dunrii, are aezri de tip tell, fortificate cu an sau nconjurate de ap, locuine cu platform, unelte din silex, os, corn (inclusiv brzdare de plug), topoare i obiecte de podoab de cupru, ultimele i din foi de aur. n domeniul ceramicii, decorul era incizat, n relief, cu barbotin, pictat cu grafit i mai rar cu rou i alb. Cultura Slcua, rspndit n Oltenia, estul Banatului, nord-vestul Bulgariei i n Serbia, are aezri de tip tell, unelte de silex, dar i din cupru i ceramic incizat, mai rar cu barbotin sau pictat cu grafit. Cultura Ariud-Cucuteni-Tripolie, n sud-estul Transilvaniei, Moldova, nord-estul Munteniei i vestul Ucrainei are unelte din silex, din cupru i obiecte de podoab din acelai metal. Ceramica se remarc n mod special prin varietatea formelor, prin decor (incizie apoi mai ales prin pictur cu alb, rou i negru) i prin apariia elementelor specifice culturilor nord-pontice, care atest infiltrri de populaie din acea direcie. Cultura Romneti, rspndit n Criana, Banat, Transilvania, estul Ungariei i sud-estul Slovaciei se remarc prin topoare i alte unelte de cupru. Cultura Gorneti are cam aceeai arie de rspndire i unelte de cupru i podoabe de aur. Grupul Decea Mureului, rspndit din Transilvania pn n Ungaria, este cunoscut prin nmormntri cu

_PAGE _1_

ocru rou. El a fost adus de o populaie venit din stepele nord-pontice. Cultura Cernavod I, n Dobrogea i Muntenia, este adus tot de o populaie nord-pontic i are ceramic decorat cu nurul. Tuturor culturilor neolitice le este caracteristic ritul inhumaiei i mormintele cu inventar bogat gsite n cuprinsul aezrilor sau grupate n cimitire. n privina caracteristicilor antropologice fondul este mediteranoid n asociere cu trsturi protoeuropoide, ceea ce indic amestecul populaiei locale cu cei venii din sudul i din centrul Europei.

PERIOADA DE TRECERE DE LA ENEOLITIC LA EPOCA BRONZULUI Aceast perioad se ncadreaz aproximativ ntre 2.700 . H. i sfritul mileniului III. Sfritul ei trebuie s coincid cu nceputul epocii bronzului, care n Europa Central este datat cu temei pe la 2.000 . H. Temeiul menionat const n apariia obiectelor de bronz. Pe teritoriul Romniei astfel de piese deocamdat nu pot fi datate nainte de 1.800 . H. Numele de perioad de trecere a venit de la constatarea absenei pieselor de bronz i a raritii inclusiv a pieselor de cupru, abundente n eneolitic. Decderea metalurgiei cuprului este pus pe seama ptrunderii masive a indoeuropenilor pe teritoriul Romniei, care mpreun cu modificrile climatice au determinat

_PAGE _1_

creterea ponderii creterii vitelor. Ei erau din acelai neam cu purttorii culturilor Decea Mureului i Cernadov I i aveau s asimileze populaiile neolitice. Pe plan social nflorete ginta patriarhal, pe plan spiritual cultul uranian (noilor venii le era strin cultul chtonian al fecunditii i fertilitii), iar din punct de vedere antropologic s-a constatat apartenena la fondul protoeuropean. Cultura Coofeni a avut la nceputuri aria de rspndire n Oltenia, vestul Munteniei, estul Banatului i parial n Transilvania, de unde s-a extins n toat Transilvania, n Criana i Maramure, n nord-estul Serbiei i nord-vestul Bulgariei. Aezrile erau situate pe toate formele de relief (cnd erau pe forme dominante adesea erau ntrite), formele ceramice foarte numeroase (predomin cnile i cetile cu buz oblic i toart supranlat), iar din cupru s-au confecionat pumnale i mai ales podoabe. Caracterul predominant pstoresc al economiei a determinat pendularea periodic a comunitilor n cutare de puni. Cultura Baden este rspndit n estul Austriei, n Ungaria i n vestul Romniei, cultura Kostolac (Serbia) n fosta Iugoslavie i sporadic n Banat, iar cultura Vuedol (Croaia) n Banat i vestul Crianei. n rsritul Romniei (Moldova) ptrund dinspre est purttorii culturii Horoditea, ai culturii FoltetiCernavod II, rspndit n sud-estul Moldovei i n nord-estul Munteniei, triburile semisedentare ale culturii amforelor sferice n nordul Moldovei, iar n Cmpia Dunrii se formeaz cultura Cernavod III pe fond Cernavod II cu contribuii Slcua i Gumelnia.

_PAGE _1_

La populaiile care au trit n perioada de trecere predominant a fost ritul inhumaiei, dar pentru prima oar apare incineraia n aria Coofeni fr s fie majoritar, iar culturii Baden i este caracteristic ritul incineraiei. Pe durata perioadei de trecere de la eneolitic la epoca bronzului s-a petrecut unul dintre cele mai importante procese nregistrate n preistorie, anume ptrunderea masiv a indoeuropenilor i asimilarea de ctre acetia a populaiilor eneolitice. Ei vor fi, n zona care ne intereseaz, strmoii popoarelor care se vor cristaliza mai trziu, adic ai tracilor, illirilor i grecilor. Aceast asimilare aproape integral a aborigenilor a fost ultima din preistoria Romniei.

EPOCA BRONZULUI

Ea a fost mprit n trei perioade distincte: 1. Bronzul timpuriu (2.000/1.800-1.550 . H.), 2. Bronzul mijlociu (1.550-1.300 . H.) i 3. Bronzul trziu (1.3001.150 . H.). Originea metalurgiei bronzului este controversat pentru c primele piese de bronz conin cupru i arsen, cositorul lipsind pe teritoriul Romniei. Se crede c aliajul cupru-arsen a putut fi obinut accidental ct vreme minereurile de cupru de la noi conin arsen sau c originea lui este de cutat n aria est-mediteran. Cert este c avntul metalurgiei bronzului din perioada mijlocie a acestei epoci a fost posibil graie legturilor de schimb cu Boemia i cu

_PAGE _1_

inuturile dintre Elba i Oder, de unde s-a adus cositorul. Cuprul provenea din zona intracarpatic i de la Baia de Aram, n Oltenia. Noul metal, obinut din cupru n combinaie cu cositorul (90 % plus 10 %), antimoniu sau arsen era mai dur dect arama, odat obinut se topea la o temperatur mai cobort (900oC fa de 1085oC la cupru) i se turna n tipare mono-, bivalve sau se folosea tehnica cerii pierdute, dup care putea fi ornamentat, prin gravare, iar pentru plci sau foi se folosea metoda au repouss. Se produceau topoare de diferite tipuri (multe de lupt, cu disc sau cu disc i spin), sbii, seceri, brri, aprtoare de bra, mai rar vase .a. Depozitele de bronz puteau fi inventare de ateliere, averi ale unor efi militari, ale unor comuniti i chiar depozite rituale. Oricum metalurgia bronzului era de la nceput un meteug specializat. Avnd deosebit a cunoscut i prelucrarea aurului provenit mai ales prin splare din nisipuri aurifere, nct majoritatea descoperirilor sunt n Transilvania. Tezaurele de aur conin vase decorate, brri, discuri-falere, arme (topoare nsemne ale puterii) i mai rar figurine. Tezaure se cunosc la ufalu, Saracsu, Pecica, Firiteaz n Transilvania, Rdeni n Moldova, Ostrovu Mare n Oltenia, Curtea de Arge, Perinari n Muntenia, Poarta Alb n Dobrogea. Majoritatea s-au descoperit n ariile culturilor Wietenberg-Sighioara i Otomani, ele fiind indiciile acumulrii de bogii pe durata epocii bronzului. Dar principalele ocupaii n epoca bronzului au rmas agricultura (cum dovedesc miile de seceri) i creterea vitelor. Legturile de schimb se desfurau pe distane extrem de mari cum demonstreaz

_PAGE _1_

topoarele de lupt transilvnene ajunse pn la Oder i Elba, prezena chihlimbarului, a sbiilor miceniene i a perlelor de sticl pe teritoriul Romniei i aducerea cositorului. Aezrile, multe ntrite, sunt de lung durat i au n cuprinsul lor locuine pretenioase i mari cantiti de arme. Organizarea social este de tip patriarhal i diferenele de avere sunt evidente. Pe durata acestei epoci se constituie uniunile de triburi i apare democraia militar. n domeniul vieii spirituale este net predominarea cultului uranian se cunosc chiar dou sanctuare, unul la Srata Monteoru, cellalt la Slacea (n aria culturii Otomani) i schimbri n credinele religioase dovedite de rspndirea ritului incineraiei. Pentru teritoriul Romniei lipsesc orice indicii n izvoarele literare antice privitoare la alte forme de manifestare a vieii spirituale. Dat fiind ns aportul de populaie din zonele acestea ctre sudul Peninsulei Balcanice se poate presupune existena unui stadiu de dezvoltare apropiat. Cu titlul de inventar, deci, putem presupune existena legendelor, perpetuate i amplificate generaie de generaie, care cntau fapte de vitejie, eroi fictivi sau reali, tot aa acum se poate presupune personificarea zeilor cel puin ca manifestare. n sfrit, ntre populaiile europene, acum indoeuropene continu procesul de separare lingvistic, nct nainte de sfritul mileniului II . H. se poate vorbi n aceast zon de conturarea celor trei popoare: illirii, tracii i grecii. Culturile epocii bronzului timpuriu debuteaz cu cultura

_PAGE _1_

Glina III Schneckenberg (Dealul Melcilor Braov) cu nceputuri nc n perioada de tranziie. Din Muntenia ea se extinde n Oltenia i n sud-estul Transilvaniei. Are aezri nefortificate, unelte de piatr, mai rar de cupru (cuite, topoare), iar purttorii ei practicau att inhumaia, ct i incineraia (n ciste). Se adaug grupul oimu (lng Deva) i, eventual, aspectul Milostea (n nordul Olteniei). Culturile bronzului mijlociu sunt mai numeroase i diversificate. Cultura Periam, n Criana de sud, Banat, nord-estul Serbiei i nord-vestul Bulgariei, are i piese de bronz (spirale-ochelari, brri, coliere) i practic inhumaia. Cultura Pecica se formeaz n bronzul mijlociu, continu n cel trziu i este rspndit ntre Dunrea Mijlocie, Tisa i Mureul Inferior. n aria ei se cunosc tipare pentru turnat (topoare, pumnale, vrfuri de lance) i tezaure de aur (Pecica, Rovine). Ritul de nmormntare este inhumaia. La nord, din Criana pn n Slovacia, se formeaz cultura Otomani, care continu pn n bronzul final, cu foarte multe aezri i necropole cunoscute, cu fortificaii i cu sanctuarul de la Slacea. Din aria ei provin depozite de bronzuri, mai ales arme (Apa-Satu Mare, Valea Chioarului). Ct privete ritul de nmormntare, la nceput folosea inhumaia, apoi incineraia. Cultura Sighioara-Wietenberg (Dealul Turcului de la Sighioara) acoper Transilvania i dureaz pn n bronzul trziu. n aria ei se cunosc multe aezri fortificate i foarte multe arme (inclusiv sbii miceniene), depozite de arme, unelte, piese de podoab de bronz i topoare din aur. Ceramica este

_PAGE _1_

decorat prin incizie, cu mpunsturi, hauri, toate ncrustate cu alb predominnd motivele spiralice i meandrice. n ritul de nmormntare predomin incineraia, mormintele de inhumaie fiind puine. Cultura Vatina este rspndit n vestul Banatului, pe Tisa Inferioar i n nordul Iugoslaviei i se dateaz cu precdere n bronzul mijlociu. Obiectele de bronz sunt rare. Cultura Verbicioara (jud. Dolj), ntins n Banat, Oltenia, estul Munteniei, Iugoslavia i nord-vestul Bulgariei, se dateaz pn n bronzul trziu. Aezrile primesc aspectul de zolniki (cenuare) spre bronzul final. Cultura Monteoru (jud. Buzu) este rspndit n centrul i nord-estul Munteniei, sud-estul Transilvaniei, Moldova sudic i central i n Republica Moldova. Ea se dateaz din bronzul timpuriu pn la sfritul bronzului trziu. Unele aezri sunt fortificate, ceramica este incizat, uneltele sunt de piatr i bronz. Predomin inhumaia, incineraia fiind practicat la copii. Cultura Tei (n Bucureti) este rspndit n Muntenia neocupat de Monteoru, sud-estul Transilvaniei, n sudul Dunrii i dureaz pn n bronzul trziu. Aezrile au aspectul de zolniki n fazele finale, iar bronzul este utilizat rar. Din aria ei provin o sabie micenian, tezaurul de la Perinari (aur i argint) i cel de la Turnu Mgurele. Cultura Costia este adus din Ucraina n nordul i nord-estul Moldovei i dureaz pn n bronzul trziu. Cultura Suciu este rspndit n nordul Transilvaniei, nord-estul Ungariei n sud-estul Slovaciei i folosete ritul incineraiei. Cultura Cruceni-Belegi, care urmeaz i nlocuiete

_PAGE _1_

Vatina, face parte din Complexul cmpurilor cu urne i se dateaz pn la nceputul perioadei de trecere spre prima vrst a fierului. Ritul de nmormntare este incineraia. Cultura Grla Mare Crna face parte din acelai complex cu precedenta i este rspndit numai n Oltenia. naintarea purttorilor culturii cmpurilor de urne a provocat dislocri n Peninsula Balcanic, migraia dorienilor soldat cu distrugerea civilizaiei miceniene i cu expediiile Poparelor Mrii. n bronzul trziu, pe lng culturile care continu din perioada precedent, sunt cunoscute cultura Zimnicea-Plovdiv (o penetraie din sud la nord de Dunre) i cultura Sabatinova-Noua Coslogeni. Aria ei se ntinde de pe Nistrul Superior i Mijlociu pn n Moldova, Dobrogea, Muntenia i Transilvania. Aezrile sunt mici, au aspect de zolniki i aparin unor triburi de pstori. Din aria ei mai ales pe durata XIII, se cunosc multe depozite de bronzuri: seria Uriu (Bistria) Domneti (Satu Mare), Drajna de Jos (Prahova), Bleni (Galai), Nicolae Blcescu (Constana), Lozova (R. Moldova). Descoperirea de ceramic Coslogeni n stratul VII la Troia indic ptrunderea unei populaii danubiano-balcanice n Anatolia pe durata sec. XIII-XI.

PERIOADA DE TRECERE SPRE EPOCA FIERULUI I PRIMA EPOC A FIERULUI Epoca fierului, a metalului care avea s dea secole de-a rndul materia prim pentru confecionarea

_PAGE _1_

uneltelor i armelor, pe plan european a fost mprit n dou faze distincte: prima epoc a fierului sau hallstattian (de la Hallstatt, n Austria de Sus) i a doua epoc a fierului sau La Tne (staiunea cu acelai nume pe malul lacului Neuchtel, n Elveia). Epoca hallstattian ncepe n sec. XII . H., iar La Tne n sec. V . H. Pe teritoriul Romniei s-a constatat c n primele secole ale epocii hallstattiene (XII-IX . H.) este o dezvoltare fr precedent a metalurgiei bronzului, dar ceramica are elementele de baz ale primei epoci a fierului. Ca urmare, s-a ncetenit termenul de perioad de trecere (sec. XIIIX . H.), prima epoc a fierului ncepnd abia din sec. VIII . H. Sfritul ei coincide cu apariia elementelor celei de a doua epoci a fierului n sec. IV . H. n aceste condiii, perioada de tranziie cuprinde rstimpul din Hallstatt A (A1 sec. XII, A2 sec. XI), cea mai mare parte a Hallstatt-ului B (B1 sec. X, B2 sec. IX), Hallstattul B3 (sec. VIII) intrnd n epoca fierului propriu-zis, care continu cu Hallstattul mijlociu, C (sec. VII) i Hallstattul trziu, D ncepnd din sec. VI . H. Pe baza metodei comparativ-tipologice, mulimea de piese de bronz - marea majoritate descoperit n depozite a fost ealonat n serii pe fiecare segment al epocii hallstattiene dup cum urmeaz: Ha A1 Cincu-Suseni (n aceast serie intr marile depozite - turntorii de la Uioara de Sus acum Ocna Mure, plnaca, Sibiu Guteria), Ha A2 Jupalnic Turia (bruri, zbale, pasrea hallstattian, topoare, seceri), Ha B1 Moigrad Tuteu (vase cu atae, ceti, celturi cu plisc, brri), Ha B2 Sngeorgiu de Pdure Fizeu Gherlei (celturi cu ti oblic, fibule ochelari), Ha B3 omartin Veti (celturi cu nervuri, vase cu cap

_PAGE _1_

de pasre, obiecte de fier), Ha C Blvneti Ghidici Vinu de Jos (brri, colane, topoare bipene, fibule cu noduri, topoare cimeriene) i Ha D de cnd se cunoate un singur depozit la Drencova (jud. CaraSeverin). Dup o statistic n Ha A1 i A2 se dateaz 21.500 de piese de bronz din totalul de 24.000, iar n Ha B1B3 numai 1.250, adic de 17 ori mai puine dect n perioada precedent. Reducerea progresiv a numrului pieselor de bronz este direct legat de nmulirea celor de fier, mai ales arme. Primele piese de fier sunt mai timpurii dect sec. VIII: n sec. XIII se poate data un celt de fier de la Lpu, n Ha A se dateaz obiectele de podoabe de la Bobda (o brar i un pandantiv) i o limb de mner de la Rozavlea. n total se cunosc piese de fier din 12 localiti. Apariia metalurgiei fierului este considerat ca un fenomen local legat de existena unui centru metalurgic central-european, indenpendent de centrul hittit microasiatic i nu adus de cimerieni abia n sec. VIII . H. n domeniul culturii spirituale predomin net cultul soarelui reprezentat de simbolul psrii hallstattiene purttoare a brcii sau a carului solar (care apare nc n Hallstatt A), de cercuri, roata cu patru spie, iar ritul de nmormntare predominant este incineraia n cimitire plane sau tumulare. Aezrile sunt pe terasele rurilor, cu locuine adncite sau de suprafa, iar din Ha B1 i mai ales n Ha B2-B3, C apar marile aezri fortificate. Ocupaiile continu s fie cele tradiionale, agricultura i creterea vitelor, o vreme metalurgia bronzului, apoi i a fierului. Sfritul culturilor epocii bronzului, fa de care nu

_PAGE _1_

exist nici un fel de hiatus, se pune pe seama presiunii exercitate de purttorii culturii centraleuropene a mormintelor tumulare care a determinat marea migraie spre sud. Cea din urm a pornit din sud-estul Ungariei, nord-estul Iugoslaviei i sud-vestul Romniei. Aceste presiuni i influene culturale au determinat pe teritoriul Romniei conturarea a dou complexe culturale: unul nordic i vestic, cu ceramic neagr canelat i altul sudic, cu ceramic imprimat. Complexul cu ceramic neagr canelat (Gva, Suciu-Lpu) are dou forme de vas, vasul mare bitronconic i strachina, decorate cu caneluri, inclusiv pe proeminene. Complexul meridional cu ceramic imprimat este reprezentat n sud-vestul extrem de grupul Insula Banului, n Moldova de aspectul Cozia (Iai) Brad i n Dobrogea de cultura Babadag, primul avnd la nceput (sec. X) ceramic neagr canelat, apoi imprimat, cel de al doilea (sec. IX-VIII) decor imprimat i ncrustat cu alb, bruri alveolare, iar ultima decor imprimat i ncrustat cu alb i motive incizate. Piese Babadag s-au descoperit n stratul VI B2 de la Troia, care se dateaz n sec. X-IX, indicnd prezena acolo a tracilor (cunoscui mai trziu cu numele de frigieni). n Hallstatt B apar marile aezri fortificate ce au dezvoltarea maxim n Ha B3 i C. Unele au dimensiuni foarte mari (Sntana Arad 78 ha, Corneti Timi 67,5 ha) ridicate pentru a adposti populaia dintr-o anumit zon i avutul ei, care consta mai ales din vite. Repartiia lor geografic uniform indic probabil mari uniuni de triburi. Sfritul lor este pus pe seama ptrunderii sciilor n Transilvania.

_PAGE _1_

n faza mijlocie a epocii hallstattiene (B3-C, sec. VIII-VII) se intensific metalurgia fierului, armele de bronz sunt nlocuite de cele din fier, n domeniul culturii spirituale se constat aceeai preponderen a cultului soarelui (carele de bronz cu protome de pasre de la Ortie i Bujoru Teleorman), iar ritul de nmormntare este incineraia. Complexul Basarabi, rspndit din Panonia pn n Republica Moldova, centrul i sudul Transilvaniei, Oltenia, Voivodina i nordul Bulgariei, ncepe din sec. VIII i dureaz pn la nceputul sec. VI . H. Aezrile sunt deschise sau nzestrate cu valuri de pmnt, ceramica este neagr lustruit, cu decor canelat sau imprimat, ritul funerar este incineraia, rar inhumaia. Necropolele tumulare de inhumaie i cu inventar bogat de la Balta Verde i Gogou aparin unor enclave illire. n Hallstatt-ul trziu (D, sec. VI-V) dezvoltarea civilizaiei de pe teritoriul Romniei a fost influenat favorabil de contactul direct cu lumea greac i cu sciii venii din nordul Mrii Negre. Ca urmare, n cultura material apar nuane pe durata sec. VI i n parte V. Imediat n sudul Carpailor Meridionali s-a conturat aria grupului Brseti (Vrancea) Ferigile (Vlcea), rspndit n zona dealurilor subcarpatice ale Munteniei i Olteniei. Mormintele sunt de incineraie i tumulare, iar ceramica indic filiaia din cultura Basarabi. Inventarul mormintelor este fie bogat, fie foarte srccios i const mai ales din arme (i n mormintele de copii), inclusiv sgei n trei muchii i pumnale de tip akinakes. Necropolele, datate de pe la 550 pn spre sfritul sec. V aparin unei populaii tracice cu influene scitice.

_PAGE _1_

Mai la sud se contureaz zona sud-estic din dreapta Dunrii (Dobrogea i nord-estul Bulgariei), cu necropole (Dobrina Ravna n Bulgaria, Histria Tariverdi n Dobrogea), datate n sec. VI-V, n care s-a gsit i ceramic greceasc, chiar piese scitice. n centrul i nordul Moldovei se cunosc mari fortificaii (Stnceti, Mona, Cotnari, Brheti), datate din sec. VI pn la sfritul sec. III, cu ceramic de import greceasc i puine arme scitice. Ele erau centrele fortificate ale unor uniuni de triburi, au fost construite n calea ptrunderii sciilor spre centrul Europei i i-au ncetat existena la ptrunderea bastarnilor n jur de 200 . H. SCIII N TRANSILVANIA Informaiile privitoare la istoria sciilor n aceast perioad provin mai ales de la Herodot. Iniial locuiau pe Volga Inferioar de unde, presai de masagei i de issedoni, i mping pe cimerieni spre vest i ocup zona din nordul Mrii Negre pn la gurile Dunrii. n cultura material a sciilor se pot distinge trei componente: una de origine, oriental, alta a triburilor locale din nordul Mrii Negre peste care au venit sciii i a treia rezultat ca urmare a influenelor coloniilor greceti. n zona nord-pontic s-au deosebit dou sau trei grupe, dar analogiile pentru materialele arheologice descoperite n Transilvania se gsesc n zona de silvostep, unele sunt localizai sciii agricultori (n step erau sciii regali). n zona intracarpatic a Romniei, la nceputul sec. VI . H. se constat ncetarea celor 26 de aezri fortificate, a depozitelor de bronz, apariia alturi de ritul incineraiei din Ha C (Apahida, Iernut, Ludu etc.)

_PAGE _1_

a inhumaiei, rspndirea stilului animalier caracteristic artei scitice i generalizarea metalurgiei fierului. Toate aceste fenomene se pun pe seama venirii sciilor n Transilvania. Despre prezena sciilor agatirsi n Transilvania vorbete i Herodot (IV, 48) cnd afirm c rul Maris (Mure) izvorte din ara lor. Acelai autor aduga c n unele obiceiuri se apropiau de traci (IV, 104), deci pe la mijlocul sec. V, cnd scria el. n Transilvania se semnaleaz antichiti scitice n 93 localiti, n necropole mici, plane ca la Cipu (19), Blaj (17), Ozd (16), Aiud (14), Bia (12) - marea majoritate de femei -, n morminte izolate i n alte contexte. Ritul de nmormntare este al inhumaiei n proporie de 97 %, mormintele de incineraie fiind rare, cu excepia cimitirului de la Bia, cel mai trziu, unde proporia este invers (5 de inhumaie i 7 de incineraie) i mprejurarea a fost pus pe seama avansului procesului de tracizare. Inventarul mormintelor consta din ceramic, rar unelte, numeroase arme (vrfuri de sgei, pumnale de tip akinakes, topoare), aplici de tolb (gorytos), zbale, aplici decorate n stil animalier (naturiststilizat), podoabe. Cu excepia ceramicii, care este autohton i a ritului incineraiei, celelalte au analogii n zona de silvostep din nordul Mrii Negre. Sciii erau seminomazi i principala lor contribuie const n impulsul dat metalurgiei fierului. Treptat ei au fost asimilai de ctre populaia autohton.

FONDAREA I ISTORIA ORAELOR GRECETI

_PAGE _1_

DE PE LITORALUL DOBROGEAN AL MRII NEGRE PN N SECOLUL I d. H. Micarea de colonizare greac, soldat cu nfiinarea mai nti de factorii comerciale devenite apoi orae-state, organizate i conduse dup modelul celor din Grecia, s-a desfurat pe durata secolelor VIII-VI . H. Ea a vizat mai nti rmurile nordice ale Mrii Egee, cu Propontida i Helespontul, rmurile Mrii Mediterane pn la Coloanele lui Heracles, apoi rmurile Mrii Negre. Pentru oraele-state nou nfiinate s-a ncetenit termenul de colonie, n raport cu metropola mai nti din Grecia, apoi i din alt parte, de unde proveneau colonitii. Aezrii nou nfiinate grecii i spuneau apoika, strmutare, ora locuit de o populaie strmutat. nfiinarea de noi orae pe rmurile Mrii Negre se ncadreaz n cel de al doilea val al colonizrii greceti care ncepe ctre mijlocul secolului VII . H. Informaiile antice dau cifra de circa 100 orae nfiinate, cifra fiind ca de obicei exagerat, dar nc nu au fost toate localizate. Istros-Histria este cea mai veche colonie greac de pe rmul nordic-vestic al Mrii Negre i tradiia literar indic pentru ea anii 657-656, cnd milesienii s-au aezat pe malul actualului lac Sinoe (atunci golf). La Tomis (Constana), tot colonie milesian, descoperirea de ceramic de import din sec. V . H. ndreptete presupunea c oraul a fost fondat probabil nc din sec. VI. Callatis (Mangalia), a fost ntemeiat de ctre locuitori venii din Heracleia Pontic pe locul unei aezri autohtone (Cerbozis sau

_PAGE _1_

Acervetis) pe la sfritul sec. VI. Locurile de fondare a coloniilor nu au fost alese la ntmplare. Histria beneficia de golful protector, era aproape de braul Peuce (Sf. Gheorghe) al Dunrii i avea avantajul comunicrii cu teritoriul getic pe Dunre, iar Tomis i Callatis au fost ntemeiate n acele locuri pentru solul fertil i deschiderea la mare. Locuitorii noilor orae au fost intermediarii dintre centrele metropolitane i localnici furnizndu-le celor din urm mrfuri de lux, arme i procurnd centrelor hrana (cerealele) i alte produse agricole, fiind n acelai timp, pentru aceleai centre, debuseuri de bunuri i oameni. Totodat propirea oraelor a depins de relaiile bune cu autohtonii, ctigate i ntreinute cu daruri, adesea prin plata protectoratului efilor politici i militari localnici. Despre intensitatea schimbrilor cu localnicii vorbesc mrfurile greceti ajunse n teritoriile Daciei, mai ales n sudul Moldovei i n Muntenia, iar prosperitatea oraelor nu pare s fi fost afectat de evenimentele politice despre care se tie. Expediia lui Darius (514 sau 513 . H.) a dus la supunerea pentru scurt vreme a oraelor, dup care au revenit la situaia dinainte. La fel, stpnirea odrysilor mai ales sub al doilea dinast, Sitalkes (440424 . H.) nu putea fi dect un protectorat pentru care ele erau obligate s-i plteasc contribuii. Prefaceri importante s-au petrecut ns n structura oraelor greceti dup mijlocul sec. V, cnd ptura de negustori i armatori s-a ridicat mpotriva privilegiilor oligarhiei format din ntemeietori i a nlturat-o (Aristotel, Politica, V, 6, 1305 b1 i urm.). Certurile dinastice din regatul odrysilor de pe la mijlocul sec. IV i-au dat prilej lui Filip II al Macedoniei

_PAGE _1_

s-l desfiineze i s-i preia motenirea. Presiunea sarmailor a obligat o parte a sciilor, sub conducerea lui Ateas, s ncerce s ptrund n Dobrogea dar s-a lovit de mpotrivirea unui anonim rex histrianorum, un dinast local. Dup dispariia din via a acestuia din urm Ateas a fost nvins de Filip II, interesat s-i ntind autoritatea pn la Dunre. Mai trziu, dup plecarea lui Alexandru cel Mare n Orient, guvernatorul Traciei, Zopyrion ncercnd s atace Olbia n 326 . H. cu o armat de 30.000 de oameni este nfrnt n Bugeac probabil de o alian de populaii, inclusiv gei. Dar, n pofida nfrngerii lui Zopyrion, stpnirea macedonean asupra oraelor greceti se va nspri dup moartea lui Alexandru, pe vremea satrapului Traciei Lysimach. Contribuiile la care au fost supuse le-au determinat s se rscoale n frunte cu Callatis. Dup nfrngerea lor, Lysimach a instalat garnizoane proprii n ele la 313. Alt rscoal a avut loc n anii 310-309 . H., dar abia n 281, dup moartea lui Lysimach ele vor deveni din nou libere. Dificulti n dezvoltarea lor vor produce concurena Egiptului n comerul cu cereale i taxele de trecere pentru corbii prin strmtori impuse de mai multe ori de ctre Bizan. Dar libertatea de micare a oraelor greceti depindea mai ales de relaiile cu btinaii. Dintr-un decret dat la sfritul sec. III .H. reiese c Histriei i sau redat veniturile i ostaticii ca urmare a tratativelor purtate cu Zalmodegikos, un dinast cu nume traco-dacic. La fel, la nceputul veacului urmtor, alt dinast local, Rhemaxos, a trimis n ajutorul oraului mai nti 100, apoi 600 de clrei pentru a-l ajuta s-i alunge pe tracii lui Zoltes care-i jefuiau teritoriul. Ambii dinati asigurau protecia

_PAGE _1_

Histriei probabil n temeiul unor nelegeri anterioare. nelegeri sau tratate au ncheiat temporar oraele greceti i ntre ele, iar la nceputul sec. I . H. cu Regatul Pontului, condus de Mithridates VI Eupator, care a creat o vast uniune economic i politic pentru facilitatea comerului, pentru protejarea lor n faa btinailor i n cazul unor tulburri interne. Dup nfrngerea lui Mithridates de ctre Roma pericolul va veni din aceast direcie. Dup cucerirea lor de M. Terentius Varro Lucullus (anii 73-71 . H.) ntre Roma i ele s-au ncheiat tratate (foedus) care prevedeau alian, asisten mutual i neajutorarea reciproc a dumanilor. Dar abuzurile guvernatorului Macedoniei C. Antonius Hybrida (62-61 . H.) le-au determinat s se revolte nvingndu-l n nelegere cu geii i bastarnii lng Histria. Dac Burebista nu a fost strin de aceast nfrngere nu se tie. Cert este c el le va cuceri dup 55 . H. i le va stpni pn la sfritul domniei sale. Mai trziu, n anii 29-28 . H., proconsulul Macedoniei M. Licinius Crassus nainteaz pn la gurile Dunrii, iar cndva dup aceast expediie oraele greceti vor fi incluse n Imperiul Roman. Poetul Ovidius, surghiunit la Tomis n anul 9 d. H., vorbete despre extinderea autoritii romanilor ca despre un eveniment recent. nglobarea oraelor n Imperiul Roman s-a fcut prin tratate (foedus) ce le recunoteau hotarele i dreptul la autoguvernare, aceasta din urm n limitele politicii generale a Imperiului. Litoralul maritim era supravegheat printr-un prefect (praefectus orae maritimae) pn n a doua jumtate a sec. I d. H. Sub Claudius provincia Moesia (nfiinat sub Tiberius) a fost extins pn la vrsarea Dunrii, sub Vespasian s-a nfiinat flota de pe fluviu (classis Flavia

_PAGE _1_

Moesica), iar n 86 d. H., cnd Domitianus a mprit provincia Moesia n dou, Dobrogea i cetile pontice revin Moesiei Inferioare. Dup includerea oraelor n Imperiu fie ca civitas foederatae, fie ca civitates liberae et immunes cel puin la nceput au fost n siguran aprate fiind de limes-ul roman dar pe plan politic nu au mai avut nici o importan. Acea Comunitate pontic sau a elenilor din Pont, condus de un pontarh (era totodat marele preot al cultului imperial), format iniial din cinci, apoi din ase ceti n frunte cu Tomis, era mai degrab o uniune cultural chiar dac ea mijlocea relaiile cu autoritile imperiale romane. * Cum s-a vzut, ncepnd din a doua jumtate a sec. V oraele greceti au nceput s fie guvernate democratic (n accepiunea antic). Organul suprem era adunarea, ecclesia (numit i demos), pentru treburile curente fiind ales un sfat (boule), iar preedintele lui ales pe un an, era totodat preedintele adunrii (la Callatis, unde rnduielile erau doriene i se spunea basileus). Conducerea efectiv o aveau cinci demiurgoi, apoi cinci arhontes, ajutai de ali magistrai cu atribuii civile i militare. La Histria i la Tomis era cte un colegiu de arhoni cu atribuii administrativ-politice i diferite comisii. Peste tot funcionau agoranomi care supravegheau piaa, de fapt aprovizionarea mai ales cu cereale i vin, iar srcia tot mai accentuat a populaiei avea s duc la apariia instituiei sitoniei menit s ajute populaia nevoia. Fiecare ora avea un nucleu de armat permanent. Odat cu nglobarea oraelor n Imperiul Roman n ele s-au stabilit oameni de afaceri i veterani romani,

_PAGE _1_

iar din a doua jumtate a sec. I d. H. a sporit numrul grecilor care au primit cetenia roman. * Propirea economic a cetilor pontice s-a bazat pe exploatarea bogiilor naturale pe comerul cu centrele din Grecia i curnd pe producia proprie. Dup ntemeierea Ligii delio-attice comerul cu Pontul Euxin a fost dominat de Atena. Pe la mijlocul sec. IV, potrivit afirmaiilor lui Demosthene (In Lept. 31-35), dou treimi din necesarul de cereale al Atticii era importat din Pontul Euxin, iar din acesta jumtate provenea din Regatul Bosporan. Dintre cereale se exportau mai ales grul i orzul i tocmai cererea de astfel de produse n Grecia avea s determine sporirea considerabil a produciei de cereale a cetii Callatis. Dar nc din sec. V oraele pontice, n special Histria, devin centre de producie, mrfurile lor fiind vndute localnicilor, fie pe baz de troc, fie apoi pe baz de moned. Tot din sec. V Histria bate propria moned care, alturi de mrfurile sale, avea s ajung n teritoriile daco-gete. n a doua jumtate a secolului IV avea s nceap emiterea de moned proprie i Callatis. n teritoriul oraelor greceti i chiar n vecintatea lor au existat i au prosperat aezri autohtone (Tariverdi-Histria, Sarinasuf-Tomis, Ovidiopol, Slobozia i Tiraspol pe Nistru-Tyras). Unele sunt foarte timpurii, din sec. VI (Tariverdi, Sarinasuf). Producia de cereale i n general de bunuri de consum era asigurat, pe lng acelea provenite din schimbul cu autohtonii, de exploatarea propriilor teritorii rurale care s-au constituit n timpul stpnirii

_PAGE _1_

macedonene. Ele erau ntinse din moment ce Tomis i Callatis au avut hotar comun. Acest teritoriu (hora) era mprit n loturi atribuite cetenilor i totodat exist o rezerv exploatat n folosul comunitii. n epoca elenistic i roman exploatarea amintitei rezerve se fcea prin arendarea ei la ceteni sau la btinai. Relaiile bneti iau mare extindere n epoca elenistic (330-30 .e.n.) i vor continua n epoca roman. Caracterul economiei oraelor pontice n-avea s rmn ns acelai de la ntemeiere. Un fenomen natural la Histria, nnisiparea golfului nceput prin sec. I i transformarea acestuia n lagun, avea s o transforme dintr-un puternic centru comercial n capitala unui teritoriu agricol. Se adaug, n comerul cu cereale, concurena egiptean i piedicile puse de Bizan prin taxele de trecere. Totodat este de menionat ridicarea oraului Callatis, ncepnd din sec. III .e.n, ridicare bazat pe marea producie de cereale, dar i pe un nego tot mai intens. i o ultim schimbare n ponderea oraelor greceti de pe rmul dobrogean const n avntul dezvoltrii oraului Tomis, ncepnd din a doua jumtate a secolului I e.n. care, cum s-a vzut, n secolul urmtor este n fruntea comunitii pontice. * Viaa cultural i religioas a cetilor pontice urmeaz direciile generale ale culturii greceti susinut fiind de permanentele legturi cu centrele din Grecia i din alte pri. Acea greac comun care ncepnd din secolul III .H. se vorbea peste tot n

_PAGE _1_

lumea antic e i limba cetilor greceti dobrogene. nvtura, care consta din cunotine de scris, citit, aritmetic i cunoaterea marilor poei, n primul rnd a lui Homer, se ncepea n familie pe cheltuiala prinilor, cu ajutorul unor magitrii provenii din diferite medii. Tinerii ajuni n pragul majoratului i continuau instrucia intelectual i fizic n gimnazii. n aceleai gimnazii pe lng efebi (18-20 ani) se ntlneau i tinerii (21-30 ani). n aceste gimnazii, a cror existen e sigur la Histria, Tomis i Callatis, confereniau att localnici, ct i strini cu faim aflai n trecere printr-un ora sau altul. Scrisul era frecvent i cititul operelor literare de asemenea. Xenophon (nceputul sec. IV) afirma c spre porturile Mrii Negre plecau multe suluri de papirus scrise (Anabasis, VII, 5, 14). Cu toate c pn acum nu s-a descoperit nici un teatru, este cert organizarea periodic, mai ales cu prilejul anumitor srbtori, a spectacolelor de dram. Nivelul nalt de cultur din oraele pontice este indicat i de personalitile date de acestea culturii greceti. Dintre ei sunt de amintit Demetrios din Callatis (sec. III . H.), care a scris o oper mult preuit de contemporani i de urmai, o oper de geografie i istorie intitulat Despre Asia i Europa. Tot din aceste inuturi provenea Heracleides Lembos, care a trit n sec. II . H. i a intrat n administraia Egiptului. Lui i se atribuie, ntre alte lucrri pierdute, o via a lui Arhimede. O lucrare, de asemenea preuit, Despre tragedie a scris Istros. Arhitectura din oraele greceti este insuficient cunoscut mai ales din pricina imposibilitii extinderii spturilor arheologice, dar i din cauza

_PAGE _1_

altor construcii, tot antice, databile ns n epocile ulterioare. n arhitectura militar a Histriei, planul fortificaiei adaptat parial terenului, a fost pus n oper cu ziduri n tehnic elenistic, databile n sec. IV-III .H. n domeniul arhitecturii oraului n discuie i a celorlalte este posibil, dar nc insuficient demonstrat, aplicarea doctrinei lui Hippodamos din Milet, elaborat n sec. V .H. Oraele trebuie s fi avut n interiorul zidurilor trei zone distincte: a templelor sau sacr, n mod obinuit pe o nlime, zona instituiilor publice (locul Sfatului, sediile colegilor de magistrai, teatrul, gimnaziul) i zona locuinelor i a atelierelor. n afara zidurilor erau amplasate atelierele ale cror activiti emanau mirosuri neplcute. La Histria a fost descoperit templul nchinat Marelui Zeu, iar din inscripii se tie despre funcionarea templelor lui Apollon Tmduitorul, al lui Zeus Polieus, al Muzelor, al cabirilor din Samothrake i este de presupus cu mare probabilitate templul lui Dirnysos. Artele decorative pstrate pn la noi sunt reprezentate mai ales de sculptur i coroplastic. Funcionau sigur ateliere de sculptur n care se realizau frize, reliefuri i statuete, poate chiar statui. La Histria i Callatis s-au descoperit multe statuete de lut colorate, aa-zisele statuete de Tanagra, produse ns n ateliere locale. Religia. Zeii adorai sunt cei ai pantheonului grec, unii greci prin excelen, alii preluai chiar de la traci, dar inclui definitiv n pantheonul grec. Pentru a ncepe cu acetia din urm l amtintim pe Dionysos intrat n pantheonul grec nc din mileniul II, apoi pe Marii Zei din Samotrake, contopii relativ repede cu

_PAGE _1_

cultul Dioscurilor, Castor i Pollux, feciorii lui Zeus, protectori ai corbierilor, i pe Marele Zeu, pare-se o divinitate combinat cu tracul Derzelas, divinitate a lumii subpmntene. Att cultul Marilor Zei din Samothrake ct i al Marelui Zeu rmn misterioase pentru c erau cunoscute doar de o lume de iniiai. La Histria sunt cunoscui toi zeii pomenii pn acum crora li se adaug cultele lui Apollon Tmduitorul, protectorul oraului, i al surorii i mamei sale (Artemis, Latona), al Afroditei, Demetrei, ale lui Helios, Hermes, Poseidon, al Muzelor. La Tomis sunt nchinate inscripii lui Apollon, Poseidon, Zeus, Hercules, Demeter, Cybele, iar la Callatis pentru Apollon, Demeter, Afrodita, Athena, Zeus, Hercules, Artemis. n epoca roman, nc din vremea lui Augustus, este acceptat cultul imperial i de mai nainte ncepuser s se rspndeasc cultele rsritene, cultele cu misterii legate de taina morii i a vieii viitoare. Tocmai aceste religii de mntuire aveau s creeze condiiile spirituale pentru rspndirea i, n cele din urm, pentru izbnda cretinismului cu toate c la nceputul lui erau ntr-o fireasc concuren.

_PAGE _1_

ISTORIA DACO-GEILOR N SEC. VI-II .H. Odat cu apariia primelor tiri scrise despre populaia autohton de pe teritoriul Romniei se ncheie preistoria i ncepe protoistoria. La nceput sporadice, apoi tot mai frecvente, dar fr s ajung vreodat ndestultoare, izvoarele scrise sunt fie contemporane, fie ulterioare evenimentelor petrecute n Dacia. Primele tiri referitoare la geto-daci. Primele informaii referitoare la populaia de pe teritoriul Daciei se afl n opera lui Hecateu din Milet (circa 550-470 .H.), pstrat fragmentar la Stephanos din Bizan (a trit n prima jumtate a sec. VI d.H.), unde sunt amintii crobizii i trizii, dou triburi i localitatea Orgame (Argamum n epoca roman) n Dobrogea. Aceleai triburi, dar cu numele de crobizi i terizi apar i la Hellanicos din Mitilene n prima junmtate a sec. V .H. Alt tire s-a pstrat ntr-un fragment rmas din tragedia Triptolem a lui Sofocle (497-405 .H.), unde este menionat Charnabon, care n timpurile de fa domnete peste gei, probabil un dinast din nordul Munilor Haemus (Balcani). Geii, cu informaii mai ample, sunt amintii n Istoriile lui Herodot (a scris pe la jumtatea sec. V .H.) cu prilejul relatrii expediiei ntreprinse de Darius n 514/513 .H. Pe teritoriul Dobrogei, Darius (Herodot, IV, 93) nainte de a ajunge la Istru birui mai nti pe gei, care cred c tiu s se fac nemuritori Geii au fost ndat nrobii, mcar c ei sunt cei mai viteji i mai drepi (sau simplii, n.n.) dintre traci. Apoi, dup

_PAGE _1_

o digresiune n legtur cu Zalmoxis, adaug (IV, 96): Aceti [gei] dup ce au fost supui de peri, urmar restul armatei. Dup retragerea persan triburile din Dobrogea au revenit la situaia dinainte. * La Sofocle i la Herodot apare numele de gei. Pentru populaia situat la nord de Haemus autorii greci folosesc n general numele de gei (Getai, Getae), iar cei latini termenul de daci (Dakoi, Dakai, Dakes, Daci). Primul termen provine probabil din indoeuropeanul (i.e.) *get, a gri, a vorbi, iar pentru al doilea prerile sunt mprite: de la i.e. *dh-k-, cu radicalul *dh-, a pune, a aeza, de la *daca, cuit, pumnal sau de la un cuvnt asemntor lui daos, care n limba frigienilor, nrudit cu tracogeta, nseamn lup. Oricum stindardul dac nu poate fi invocat ca argument pentru lup. Dacii sunt menionai pentru prima oar pe la mijlocul sec. I .H. de ctre Caesar (De bello Gallico, VI, 2,5). Unii scriitori greci (Strabo, Appian, Cassius Dio) folosesc ns numele de daci, tot aa cum, de pild, Pliniu cel Btrn vorbete despre Geii pe care romanii i numesc daci, iar Criton l socotete pe Decebal conductorul geilor. Avem de-a face cu acelai popor, care probabil i-a primit cele dou nume de la tot attea nume de triburi, primele cu care s-a venit n contact, extinse apoi asupra ntregii populaii a Daciei ( dacii au aceeai limb cu geii Strabon, VII, 3, 12), dacii fiind situai n amonte pe Dunre, iar geii n aval. Cu alte cuvinte geii, dacii, geto-dacii, daco-geii, cum sunt numii n istoriografia modern, reprezint ramura nordic a tracilor, ramura care tria de la

_PAGE _1_

nord de Haemus pn n Carpaii Pduroi (n antichitate Pdurea Hercinic). Cnd s-au separat cele dou ramuri ale tracilor (tracii, la sud de Haemus) nu se tie, dar este sigur c ele existau ca atare pe vremea lui Herodot. Separarea a fost ns mai timpurie i s-a petrecut de-a lungul unui interval mare de timp pentru c separarea se manifest i n credinele religioase, extrem de conservatoare, i numai daco-geii credeau n nemurire i aveau parial alte obiceiuri dect tracii. * Revenind la istoria politic a daco-geilor, dup extinderea regatului odrysilor (la sud de Munii Rhodope) mai ales sub Sitalkes (440-424 . H.) i Seuthes (424-410) pn la gurile Dunrii cel puin geii din Dobrogea au fost sub autoritatea lor, iar alii au participat la aciuni militare n sudul Dunrii. Tocmai aceste relaii au facilitat ptrunderea la nord de Dunre a influenelor sud tracice i chiar a unor enclave de populaie. n sec. IV puterea odrysilor a slbit i certurile dinastice de dup moartea lui Cotys I (359 . H.) i-au dat prilejul lui Filip II al Macedoniei s desfiineze regatul i s se erijeze n motenitor al lui. Cnd Ateas a ncercat s ptrund n Dobrogea i s-a lovit de rezistena acelui rex histrianorum, i-a cerut ajutor lui Filip II pentru ca apoi s-l refuze. Confruntarea ntre macedonean i Ateas din 339 s-a ncheiat cu victoria primului, care i-a stabilit frontiera pe Dunrea dobrogean. Fiul lui, Alexandru cel Mare, pentru a-i asigura spatele nainte s porneasc n Orient, a ntreprins o

_PAGE _1_

expediie pn la Dunre, cu care prilej a cucerit i incendiat o fortificaie situat la nord de fluviu. Alexandru a trecut Dunrea pentru a curma ajutoarele date de gei tribalilor de lng fluviu, punnd pe fug o armat pentru care se d cifra de 10.000 de pedestrai i 4.000 de clrei (Arrian, Anabasis, I, 3, 4). Localizarea fortificaiei poate fi la Zimnicea, unde este o fortificaie contemporan, pentru c distana de o parasang (5,5 km) pn la ea este de raportat la locul trecerii macedonenilor. Tot n timpul lui Alexandru s-a petrecut dezastrul armatei conduse de Zopyrion, menionat mai nainte. Noi conflicte ntre macedoneni i gei au avut loc n vremea satrapului i apoi a regelui Traciei Lysimach. Cauzele conflictelor ntre Lysimach i Dromichaites, conductorul unei uniuni de triburi din Muntenia, viza posibil stpnirea unor teritorii din dreapta Dunrii, probabil n Dobrogea i au durat aproape ntreg primul deceniu al sec. III . H. (Diodor, XXI, 11; 12, 16). Pe la 300 . H. Agathocles, fiul lui Lysimach, fusese fcut prizonier de ctre Dromichaites i eliberat dup civa ani. Atunci regele macedonean revine cu o armat n faa creia Dromichaites pustiete tot i n cele din urm o captureaz mpreun cu Lysimach, pe care l duce la Helis (neidentificat) mpreun cu curtea sa. Acolo Dromichaites reuete s-i conving otenii s-i elibereze. Apoi s-a ncheiat pacea ntre ei, probabil rezolvnd diferendul teritorial. n legtur cu aceste evenimente importante sunt puterea regelui get, capabil s adune o armat capabil s se mpotriveasc lui Lysimach i stadiul de democraie militar atins de formaiunea politic a lui Dromichaites. El era

_PAGE _1_

conductorul necontestat al acesteia din urm, dar avea nevoie de aprobarea adunrii poporului pentru hotrrile foarte importante. Pe la mijlocul sec. III este menionat un alt Dromichaites, participant la lupta de la Cypsela n Tracia i din acelai secol dateaz decretul histrian n care este menionat Zalmodegikos. n vestul Daciei apruser celii nc de pe la sfritul primei jumti a sec. IV . H. O parte dintre ei ptrund n Transilvania, alta ocolete Carpaii i coboar spre Marea Neagr pe Nistru (n stnga rului sunt localiti cu nume celtic: Vibantavarium, Carrodunum, Eractum, iar n nordul Dobrogei Noviodunum Isaccea, Arrubium-Mcin) i a treia se ndreapt spre Grecia prin Balcani desfiinnd regatul Traciei. n nord-estul Daciei, pe la sfritul sec. III . H., din zona dintre Oder i Vistula, coboar seminia germanic a bastarnilor, care s-a aezat n Moldova de nord i central, iar unii au ajuns pn la gurile Dunrii (de unde numele de peucini). n drumul lor spre sud au preluat i elemente de cultur material celtic, dar au adus o civilizaie inferioar celei geto-dace dup cum indic aezrile moldovene bastarno-dacice sau daco-bastarne de tipul Lunca Ciurei (lng Iai), necropola de la Poieneti (Vaslui) i descoperirile de la Lukaevca (lng Orhei). Relaiile cu grecii sunt atestate mai ales de mulimea de amfore importate, fr s preia ns roata olarului de la ei i rmnnd la ceramica lucrat cu mna. Ritul de nmormntare este cel al incineraiei n urn sau direct n groap. Cresctori de vite i rzboinici au organizat singuri sau mpreun cu dacii, mai trziu i cu sarmaii

_PAGE _1_

expediii de prad pn n sudul Dunrii. Cu prilejul ptrunderii lor spre sud au ajuns n conflict cu dinastul dac Oroles n jurul anului 200 . H. Acesta, care spnea probabil pe ambele versante ale segmentului sudic al Carpailor Rsriteni (n estul Transilvaniei i n vestul Moldovei), dup insuccesul de la nceput, i-a nfrnt. n acest context localizarea formaiunii politice a lui Rhemaxos n sudul Moldovei i n rsritul Munteniei este verosimil. * Ptrunderea statului roman n Balcani i are nceputurile nc la sfritul sec. III . H. i de-atunci, n pofida complicaiilor din alte zone, interesul Romei pentru extinderea autoritii sale n Pensinsula Balcanic a rmas constant, nct naintarea roman, privit prin perspectiva istoriei, a fost continu. n 197 . H. Filip V al Macedoniei a fost nfrnt la Kinoskephalai i Roma s-a prevalat de victorie pentru a se erija n garant al libertii grecilor. Urmaul lui Filip V, Perseu a chemat n ajutor mpotriva Romei mercenari transdanubieni (numii de izvoare bastarni, celi sau gei) comandai de Cloilios care, neajungnd la nelegere cu meschinul rege macedonean n privina plii, a fcut cale ntoars mpreun cu armata sa. La Pydna n 168 . H. romanii nving, Perseu i pierde tronul i Macedonia independena, chiar dac ea a fost transformat n provincie abia peste douzeci de ani. Aceste evenimente vor fi continuate de un ir aproape nentrerupt de lupte n Tracia, mpotriva scordiscilor i dardanilor. n aceste timpuri, oricum

_PAGE _1_

dup domnia lui Filip V, probabil dup mijlocul sec. II . H., n Prologul crii XXXII a lui Trogus Pompeius, apare o alt meniune lapidar referitoare la daci, anume incrementa Dacorum per Rubobostem regem (creterea [puterii] dacilor sub regele Rubobostes). Aceast cretere a fost pus pe seama primelor succese ale luptei mpotriva celilor, foarte probabil n Transilvania, unde este de localizat i formaiunea politic a lui Rubobostes. O posibil confuzie n manuscrise ntre Rubobostem i Burobostem n general este respins de editorii moderni.

_PAGE _1_

A DOUA EPOC ROMNIEI

FIERULUI

PE

TERITORIUL

Mult timp s-a considerat c a doua epoc a fierului, La Tne (dup staiunea cu acelai nume din Elveia) este sinonim cu un anumit stadiu de dezvoltare al civilizaiei celtice. Treptat s-a constatat c i alte popoare din Europa scii, traci au creat o civilizaie analog celei celtice, dar cu particulariti distincte, sub influena aceleai lumi greceti. Principalele caracteristici ale celei de a doua epoci a fierului constau n generalizarea ntrebuinrii fierului i, n subsidiar, generalizarea producerii ceramicii la roat, ambele meteuguri preluate de seminiile din Europa celi, traci, scii din lumea greac. n funcie de criterii regionale, a doua epoc a fierului a fost mprit n mai multe perioade, fiecare cu specificul ei i n general s-a manifestat tendina de coborre a cronologiei elaborate de Paul Reinecke la nceputul secolului XX. Civilizaia celilor (Keltai, Celtae) a fost mprit de J. Dechlette n trei perioade (I 400-300, II 300100, III 100 . H. pn la cucerirea roman), iar de P. Reinecke n patru (A 500-400, B 400-300, C 300-100, D 100 . H. pn la contactul cu romanii). Periodizarea implic un criteriu cronologic i altul n funcie de coninutul fiecrei faze. Perioadele timpurii (I sau A, B) se caracterizeaz prin importuri greceti n lumea celtic, prin prezena produselor de tehnic superioar ntr-o lume hallstattian i prin preluarea

_PAGE _1_

de ctre ea a unor tehnici, mai ales obinerea din minereuri a fierului pe scar larg i confecionarea ceramicii la roata olarului. Faza mijlocie (II, C) coincide cu rspndirea civilizaiei celtice pe largi spaii geografice ca urmare a invaziilor celilor i totodat nceputul decadenei ei, n sensul asimilrii elementelor populaiilor peste care s-au aezat celii i care uneori i-au asimilat. Faza final (III, D) reprezint o continuare a precedentei i dispariia epocii La Tne fie ca urmare a cuceririi romane, fie a influenelor romane (ex.: n Gallia pe la 50 . H., n Noricum pe timpul lui Augustus, n Dacia la 106 d.H.). Pentru teritoriul Daciei, a doua epoc a fierului a fost mprit n Istoria Romniei n patru perioade: I 450-300, II 300-100, III 100-1 .H. (epoca lui Burebista) i IV 1-106 d.H. (epoca lui Decebal), ultimele dou fiind create pe criterii politice. S-a susinut apoi un decalaj al dezvoltrii inuturilor extracarpatice n defavoarea celor situate la vest de Arcul Carpatic, ceea ce nu s-a dovedit a fi real. Ultima cronologie propus mparte a doua epoc a fierului n tot attea etape distincte, la rndul lor cu diviziuni: I 400/350-150 .H. (I A 400-350/250 i I B 250-150 .H.) i II 150 .H. 106 d.H. (II A 150-80 .H., II B 80 .H. 106 d.H. i numai pentru sudul inuturilor intracarpatice II C 50-106 d.H.). Prima faz, este cea de cristalizare a civilizaiei de tip La Tne i II de uniformizare i de rspndire a ei ca atare pe tot teritoriul Daciei. Subfaza I A (400/350250) se caracterizeaz prin ptrunderea produselor, implicit a influenelor greceti i sud-tracice n zona extracarpatic a Romniei i prin ptrunderea efectiv a celilor, implicit a civilizaiei La Tne, la vest de Arcul Carpatic. Tot ea marcheaz asimilarea etnic a celilor n

_PAGE _1_

masa autohton i a dispersrii lor spre vest i spre sud-vest. Faza II acoper de fapt civilizaia daco-get de tip superior, generalizat pe ntreg spaiul locuit de ei, unitar i original. Subfaza II A (150-80 .H.) este cea de uniformizare a civilizaiei dacice, de rspndire fr precedent a metalurgiei fierului i a confecionrii ceramicii la roat, de creare a formelor caracteristice de manifestare a acestei civilizaii, iar II B (80 .H. 106 d.H.) de maxim dezvoltare a civilizaiei daco-gete, care a depit ca nivel de dezvoltare civilizaiile celorlalte popoare din Europa situate n afara fruntariilor Imperiului Roman. Pentru zona din sudul Daciei intracarpatice din subfaza II B se poate desprinde II C cnd apar i se disemineaz acolo uneltele specializate pe operaii i se nregistreaz realizri de excepie mai ales n domeniile economiei, arhitecturii, nentlnite n alte spaii n Europa barbar. Decalajul susinut pentru faza timpurie a epocii La Tne n inuturile extracarpatice se refer de fapt la sudul Munteniei i a aprut ca urmare a ptrunderii unei enclave sud-tracice (ceramica facies-ului Alexandria care nu continu). n Moldova sec. VI-IV ceramica lucrat la roat este de import. n schimb, n necropolele dobrogene (Enisala, Adamclisi, Zorile, Telia, Satu Nou, Zimnicea), datate n sec. V-III .H., corespunztoare orizontului cultural Ravna II (n Bulgaria) Zimnicea I-II exist ceramic local produs la roat sub influen greac. Concomitent n nord-vestul Romniei, sud-estul i sud-vestul Slovaciei i n Cmpia Tisei, centrul de producie fiind pe cursul mijlociu al Tisei, n necropole de tip Szntes-Vekerzug Sanislu Chotin s-a

_PAGE _1_

descoperit ceramic lucrat la roat pn acum rmas neexplicat din pricina ritului inhumaiei. Cert este c att n sudul Munteniei, ct i n zona situat la vest de Arcul Carpatic s-a produs ceramic lucrat la roat n context hallstattian, c n ambele locuri ea se va generaliza abia pe la 300 .H. i c metalurgia fierului este vizibil doar n necropolele celtice, unde ceramica nu o continu pe cea de tip SzentesVekersug-Chotin-Sanislu dect n msura n care sunt forme locale, ceea ce nu este cazul n sudul Munteniei. * n prima etap a epocii La Tne pe teritoriul Romniei apar celii. Pornii de pe Rhinul i Dunrea Superioar ca urmare a presiunii triburilor germane, celii au invadat teritoriile Franei actuale, ale Spaniei, Insulele Britanice, nordul Italiei, Europa Central, Peninsula Balcanic, unii dintre ei trecnd i n Asia Mic, unde vor fi cunoscui cu numele de galati. Cei ajuni n nord-vestul Transilvaniei ctre sfritul primei jumti a sec. IV .H. fceau parte din triburile care, trecnd peste Pannonia, au ocolit Carpaii nordici i s-au ndreptat spre Marea Neagr. Alii s-au ndreptat prin sudul Dunrii spre Grecia, au desfiinat regatul Traciei i au incendiat sanctuarul de la Delfi (279 .H.). O parte dintre ei au rmas la sud de Balcani, unde au nfiinat regatul cu capitala la Tylis (nelocalizat), alii au trecut n Asia Mic i unii s-au ntors spre vest stabilindu-se la confluena Savei cu Dunrea. Dup terminarea invaziilor celtice seminii de acest neam s-au stabilit n preajma Daciei: n sud-vestul ei

_PAGE _1_

scordiscii cu centrul la Singidunum (Belgrad), eraviscii n Ungaria, boii n Boemia i Moravia, tauriscii n estul Slovaciei, poate i n Ucraina Subcarpatic, anarii n nord-vestul Daciei, anartofacii n sudul Poloniei i britogalii sau britolagii n Bugeac. Primul grup de celi ajuni n vestul Romniei a fost completat de cei ntori din Balcani i mai trziu, ctre sfritul sec. II .H., de alii venii din nordul Italiei. Ptrunderea celilor s-a fcut cu armele mai nti n vestul Daciei, unde sunt cunoscute 39 de localiti cu descoperiri celtice (13 necropole, 11 aezri, 15 izolate), apoi n Transilvania n zona Bistriei, n Podiul Transilvaniei, n zona Clujului i cu rspndiri i n alte zone.Judecnd dup numrul descoperirilor (peste 100 de puncte) erau numeroi i sunt cunoscui mai ales prin necropole (Ciumeti, Sanislu, Curtuiueni, Oradea, Dezmir, Media, Toarcla etc.). Trogus Pompeius, el nsui de origine celtic, scria c Gallii au supus pe pannoni i timp de mai muli ani au dus rzboaie cu sori schimbtori cu vecinii lor. Caracteristice pentru civilizaia celtic sunt ceramica lucrat la roat, armele (spada lung, lancea, cuitul de lovit), carul de lupt, podoabele (fibule, colane, coliere, brri) i piesele de harnaament (zbale, butoni). Iniial practicau inhumaia, apoi incineraia. n Dacia au adus o avansat metalurgie a fierului, roata olarului, stilul asimetric n art. Prezena ceramicii autohtone n necropolele i mai ales n aezrile celtice arat convieuirea celor dou populaii, iar sub influena local a aprut aa-zisul stil celtic rsritean n art.

_PAGE _1_

Rzboinici de temut, ei nu au reuit niciodat s se uneasc n formaiuni politice de anvergur i au sfrit parte asimilai de daci, parte dispersai spre vest i sud-vest. n Oltenia, cele peste 40 de descoperiri celtice, marea majoritate funerare, altele izolate reprezint indiciile unei ptrunderi scordisce n sud-vestul ei, petrecut dup 200 .H. n Muntenia sunt doar piese izolate, ajunse prin schimb, iar n Moldova, unde sunt mai numeroase, reprezint rspndiri legate de invazia spre Marea Neagr i mai ales venite din Transilvania. * n zona situat la nord de Munii Balcani i la nord de Dunre (Dobrogea, Muntenia, Oltenia), cu o prelungire n Moldova sunt semnalate tezaure sau piese izolate de metal preios, din aur, argint aurit i argint, care constau din arme de parad, piese de harnaament, vase de ceremonie etc., toate datate cu precdere pe durata sec. IV-III .H. Astfel de piese s-au descoperit la Vraca, Letnia, Lucovit, toate n Bulgaria, Agighiol, Gvani, Peretu, Craiova, Coofeneti, Poroina, Porile de Fier ale Dunrii, Cucuteni-Biceni n Romnia. Marea majoritate sunt inventare funerare, gsite n morminte (Peretu, Craiova, Cucuteni), uneori cu amenajri speciale (Agighiol), altele descoperite izolat (Poroina, Coofeneti) sau n context necunoscut (Porile de Fier). Coifuri decorate cu ochi apotropaici, cu animale fantastice, cu personaje umane erau la Cucuteni, Agighiol, Peretu, Porile de Fier, cnemide din argint aurit la Agighiol, vase

_PAGE _1_

(pahare, phiale) la Agighiol, Peretu, Porile de Fier, aplici zoomorfe la Cucuteni, Agighiol, Peretu, Craiova, un rhyton la Poroina. Acestora li se adaug sabia emblem din bronz descoperit la Medgidia. Tehnica de confecionare a pieselor din metal preios se apropie de nivelul celor greceti i orientale, iar compoziia lor este diferit, n funcie de destinaia pe care au avut-o: funerar (Cucuteni, Agighiol, Peretu, Craiva) sau pur i simplu de banchet (Rogozen, care const mai ales din vase). Compoziia tezaurelor, ca i absena atelierelor sunt principalele indicii pentru confecionarea lor la comanda expres a unor efi locali de ctre meteri itinerani. Aceti meteri au creat o art aparte cu influene ahemenide, scitice i greceti, cunoscut n literatura de specialitate cu numele de art tracogetic, o art impregnat cu simboluri religioase, inclusiv acelea de eroizare a unor personaje reale sau legendare. * Pe plan economic sporirea randamentului i a productivitii, graie utilizrii pe scar larg a fierului i a unor noi tehnici de cultivare a pmntului, au determinat intensificarea relaiilor de schimb, ilustrat de utilizarea monedelor greceti i de apariia primelor emisiuni monetare locale. Cele din urm au fost copiate dup acelea strine care circulau n Dacia, mai ales dup tetradrahmele lui Filip II i Alexandru cel Mare. Primele imitaii au avut ca prototip tetradrahma lui Filip II i s-au emis n jurul anului 300 n zona care include nordul Balcanilor i regiunea Dunrii de Jos pn la Carpai, dar prima faz principal a

_PAGE _1_

emisiunilor locale se dateaz de pe la mijlocul sec. III .H. pn la mijlocul veacului urmtor. Cum emiterea monedei este apanajul autoritii politice, pe baza ariilor de rspndire a tipurilor monetare, se pot contura cu aproximaie i zonele unde erau situate marile uniuni de triburi. Se poate presupune existena unor astfel de mari uniuni de triburi n Muntenia, Oltenia, Banat, n nord-vestul Daciei i n Moldova central. Tot n acest timp se pot sesiza particulariti locale n sens larg i n domeniul civilizaiei materiale. n nord-vestul Daciei ele sunt date de grupul SanisluNir, peste care s-au suprapus influenele celtice, n Transilvania de prezena celilor, n Moldova pn la coborrea bastarnilor spre ea de aezrile i fortificaiile datate n sec. V-III, n sudul Carpailor de Curbur i Meridionali de grupul Brseti-Ferigile, pe Dunrea inferioar de grupul reprezentat de necropolele din nordul Bulgariei (Branievo, Carvica, erna), n Dobrogea de descoperirile de la Canlia, Satu Nou, Enisala i tot n sudul Carpailor de tezaurele de metal preios. Peste tot se constat un spor demografic substanial. n aceast prim etap a epocii La Tne au aprut fortificaiile de la Zimnicea, Bucov, Coofenii din Dos, Celei, Orbeasca de Sus, Albeti, PoianaGalai. n zona intracarpatic primele fortificaii cunoscute nu sunt anterioare sec. II .H. din pricina dominaiei militare celtice, dar apariia lor marcheaz sfritul amintitei dominaii. Apoi n etapa I B ncepe unificarea civilizaiei daco-gete, se reliefeaz formele ei de manifestare caracteristice, iar pe plan spiritual se constat fenomenului dispariiei necropolelor n jurul anului 200 .H.

_PAGE _1_

DACIA Pentru prima oar numele Dacia este posibil s fi fost menionat n harta lui Agrippa n sec. I .H., dar l gsim mai nti la Plinius (NatHist, I, 47), apoi la Tacitus (Agricola, 41,2). Getia nu apare n izvoarele scrise cu toate c prin Gothia Iordanes nelegea Getia. n nord-est vecinii daco-geilor erau slavii, n nord i nord-vest celii (boiii, tauriscii, anarii), apoi germanii suevi. n vest erau illiro-pannonii i celii, n sud-vest celii scordisci, n sud tracii, romanii (de fapt Imperiul Roman), iar n est oraele greceti de pe rmul Mrii Negre, sciii mai nti, urmai de bastarni i de sarmai. Modificri n aceast situaie au survenit ca urmare a ptrunderii cvazilor i marcomanilor (seminii germane) n Slovacia la nceputul erei noastre. Tot prin nord au ptruns n Slovacia i n Cmpia Tisei sarmaii iazygi cndva dup anul 23 d.H. n aceste regiuni teritoriul deluros i muntos din Slovacia a continuat s fie locuit de daci, iazygii ocupnd cmpia. Cealalt ramur a sarmailor roxolanii s-au aezat la gurile Dunrii, mai n nord bastarnii, iar Imperiul Roman i-a stabilit frontiera pe Dunrea de Jos. Hotarele Daciei (n sensul antic al cuvntului) se cunosc din izvoarele antice, care nu concord cu aria de rspndire a materialelor dacice.

_PAGE _1_

Pentru zona de nord, C. Iulius Caesar (De bello Gallico, VI, 25) afirm c Pdurea Hercinic (pdurile de pe versantul de nord al Alpilor pn n Slovacia, n.n.) ncepe n ara helvetilor, nemetilor i rauracilor i, mergnd paralel cu Dunrea, ajunge la graniele dacilor i anarilor , iar pentru cea de nord-vest Strabo (VII, 3, 1) spune c ara dacilor se mrginete cu a suebilor pe rul Marus (Morava, n Cehia). La vest hotarul a fost Dunrea, iar dup venirea iazygilor Tisa, cu o prelungire n nord-estul Pannoniei pn la Aqvincum (Budapesta). Tot ntre Dunre i Tisa i tiu pe iazygi Tacitus i Seneca. Strabo, Plinius i Ptolaemeus dau ca hotar sudic al Daciei Dunrea pn unde se ntinsese Imperiul Roman, iar n est i nord-est Dionisius Periegetul i tie pe gei amestecai cu bastarni i sarmai pe la nceputul sec. II d.H. Ptolemaeus este mai precis pentru hotarul din est: Dunrea i n amonte pe Siret pn la un punct de pe cursul superior de unde o linie dreapt (vest-est, n.n.) l leag de cotitura spre sud a Nistrului. Materialele dacice se ntind ns pn la Olbia, n vestul Ucrainei i n Galiia. Din lista triburilor din Dacia, dat de geograful Ptolemaeus, dar i din alte izvoare se cunoate numele unor tribuni dacice: mai vechii terizi i crobizi, apoi patru nume de seminii (Costoboci, Biephi, Ciagisi, Piephigi) i altele derivate de la nume de localiti sau de ruri (Predavenses, Rhatacenses, Caucoenses, Buridavenses, Cotenses, Albocenses, Potulatenses, Saldenses). Drept localiti mai importante sunt menionate Porolissum (Moigrad), Napoca (Cluj), Potaissa (Turda), Apulum (Craiva), Germisara (fosta Geoagiu Bi), Sarmizegetusa, (Ranisstorum, lng Sarmizegetusa),

_PAGE _1_

Ziridava (Svrin), Tibiscum (Jupa), Dierna (Orova), Drobeta (Tr. Severin), Buridava (Ocnia Vlcea), Comidava (Rnov), Piroboridava (Barboi-Galai), Petrodava (Piatra Neam), Tamasidava (pe Siret). Limba daco-geilor este dup unii cercettori un dialect al limbii trace, dup alii o limb diferit cu toate c Strabo afirm rspicat dacii vorbesc aceeai limb cu geii (VII, 3,2) i c geii vorbesc aceeai limb cu tracii (VII, 4,10). La fel ca illira, ea a fost nlocuit n Peninsula Balcanic cu latina, greac i slava, nct a disprut i din ea s-au pstrat doar resturi fragmentare, ntre care inscripia Decebalus per Scorilo pe un vas de cult de la Sarmizegetusa, unde apar dou nume de regi daci i cuvntul per. Per n limba dacic nseamn fiu, nct inscripia este de citit Decebalus fiul lui Scorilo. Din aceeai limb s-au mai pstrat peste 1.100 antroponime, vreo 900 toponime i 10-15 nume de plante medicinale i cteva hidronime, valoroase pentru c toate erau elemente lexicale. Limba traco-dac face parte din limbile indoeuropene de tip satem (de la satam, sut n sanscrit), din acelai grup de limbi cu illiromesapica, baltica, slava, iraniana, deosebit de limbile de tip centum (greaca, latina, germana, celtic). Dialectul daco-get avea elemente specifice (dava, sat, aezare, trg, n Arcidava, Buridava), fa de trac (para, n Brentopara, Gelupara). Dintre cuvintele atestate direct sau din numele cu etimologia sigur sunt ak-mo, piatr (n Acmonia), balos (din *bel), puternic (n Decebalos), bostes, strlucit (n tarabostes), *dek, a lua, a onora (n Decebalos, Deceneus), *der-p, a vedea, a lumina (n Diurpaneus), germ, cald (n Germisara), per, copil, fiu (n Ziper), zeget, palisad, gard (n

_PAGE _1_

Sarmigezetusa). Din limba traco-dac s-au transmis n limba romn circa 140-180 de cuvinte, dintre care circa 80 nu exist n limba albanez, care are i ea un fond de cuvinte traco-dace: abure, balt, barz, brad, ctun, copac, frma, grap, gard, groap, mazre, mo, pru, rnz, scrum, crbune, strung, oprl, ap, vatr, zgard .a. Lipsesc n albanez, de pild, beregat, bordei, burt, descurca, gorun, rbda, strugure, urcior, urd, zestre. Principalele nume de cursuri de ap s-au transmis prin fonetism slav: Marisia Mure, Alutus Olt, Samus Some, Crisius Cri .a. Prin vorbitorii limbii traco-dace, prin daco-gei aceste cuvinte au intrat n latina vorbit n teritoriile nord-dunrene de daco-romani i mai departe n limba romn ale crei structur gramatical i fond principal de cuvinte sunt latine. Pentru comparaie tot cu o limb neolatin, cuvintele dace existente n limba romn din punct de vedere numeric sunt aproape echivalente cu acelea celtice din limba francez, dar din punct de vedere calitativ i al puterii de circulaie cuvintele dace pstrate n limba romn sunt net superioare celor celtice motenite de francez.

_PAGE _1_

ISTORIA POLITIC A DACO-GEILOR DE LA SFRITUL SEC. II .H. PN LA RZBOAIELE DACOROMANE DE LA SFRITUL SEC. I d.H.

Dup acea incrementa Dacorum per Rubobostem regem abia pentru anii 109-106 .H.) mai avem o tire referitoare la daci, cnd mpreun cu scordiscii nvlesc n sudul Dunrii, unde sunt nfrni i alungai de guvernatorul Macedoniei, M. Minucius Rufus. Pericolul roman, privit prin perspectiva istoriei, se contura tot mai amenintor, dar este dificil de spus dac el era perceput ca atare de ctre dinatii din Carpai i de la Dunre. Oricum, pe lng naintarea roman n Peninsula Balcanic, pentru daco-gei mai exista o presiune, de ast dat direct: prezena celilor n vecintatea Daciei. Poate mpreun i conjugate cu transformrile intervenite n dezvoltarea Daciei au dus la apariia ideii de unificare a triburilor daco-gete. Formaiunea politic a lui Burebista i caracterul ei Mult timp data la care s-a urcat pe tron sau cnd domnea Burebista a fost controversat pentru c s-a crezut c n inscripia de la Dionysopolis (Balcic) era pomenit i tatl lui Burebista. Cum n inscripie se vorbete de tatl unui necunoscut (rndurile lipsesc) este de acceptat data precis existent la Iordanes

_PAGE _1_

(Getica, XI, 67). Acolo el spune c Deceneu a venit la Burebista pe cnd la Roma lua puterea Sylla, adic n anul 82 .H. Aadar n 82 .H. Burebista domnea. El era foarte probabil conductorul uniunii de triburi care-i avea centrul n cetatea de la Costeti-Cetuie (la sud de Ortie), care era situat n zona muntelui sfnt sau a viitorului munte sfnt, Kogaionon, avea mari bogii n zcminte de fier, era n apropierea Vii Mureului i a Munilor Apuseni pe care le stpnea. Antecedentele aciunii de unificare nu sunt relatate de Strabo (VII, 3, 11) care a ocolit voit istoria mai veche: Lsnd la o parte lucrurile mai vechi ale geilor, ntmplrile din urm sunt urmtoarele: Ajungnd n fruntea neamului su, care era istovit de rzboaie dese, getul Burebista l-a nlat att de mult prin exerciii militare, sobrietate i ascultare de porunci, nct, n civa ani, a furit un regat (imperiu) puternic i a supus geilor cea mai mare parte din populaiile vecine. Ba nc a ajuns s fie temut i de romani. Cci trecnd plin de ndrzneal Dunrea i jefuind Tracia pn n Macedonia i Illiria a pustiit pe celii care erau amestecai cu tracii i cu illirii i a nimicit pe de-a ntregul pe boiii aflai sub conducerea lui Critasiros i pe taurisci. Rzboaiele dese fuseser probabil acelea ntre uniunile de triburi daco-gete pentru supremaia uneia sau a unora n dauna altora. Unii au neles s-i de-a ascultare lui Burebista, iar pe alii i-a supus prin fora armelor, nglobnd fortificaiile lor n formaiunea sa politic crora le-a adugat altele, construite pe timpul su. Aciunea de unificare a nfptuit-o n colaborare cu marele preot Deceneu, pe care l-a nzestrat cu o putere aproape regeasc (Iordanes,

_PAGE _1_

Getica, 67). Cu ajutorul lui, Burebista a impus ascultarea poruncilor si, a unor reforme, poate chiar pe plan religios i, apelnd la sentimentele religioase, i-a fundamentat autoritatea care, n condiiile vremii, nu putea fi socotit ca lipsit de esen divin. Ct a durat unificarea i consolidarea ei nu se poate preciza, dar curnd Burebista a devenit att de puternic, nct a nceput o vast politic extern bazat, dup acelai Strabo, pe o armat de 200.000 oameni, cifr exagerat ca de obicei ns semnificativ pentru puterea militar a regelui. n Peninsula Balcanic i n Europa Central evenimentele se precipitau. Prin anii 78-76 .H. guvernatorul Macedoniei Appius Claudius Pulcher i-a respins pn la Dunre pe sarmaii probabil aliai cu dacii, iar n 74/73 .H. C. Scribonius Curio i-a urmrit pe scordisci i pe daci pn pe malul Dunrii temndu-se s o treac din pricina codrilor ntunecoi (Florus, 39, 6). Este posibil ca Burebista s nu fi fost strin de aceast invazie n Balcani din moment ce Strabo spunea c jefuia Tracia pn n Illiria i Macedonia, dar dac a fost implicat sau nu n nfrngerea lui C. Antonius Hybrida n 61 .H. n Dobrogea nu se tie. Prima mare aciune politic extern sigur a lui Burebista a fost expediia mpotriva celilor din nordvestul Daciei, stabilii pe pmnturi dacice nc din sec. IV .H. i nmulii prin venirea altora la sfritul sec. II .H. Riposta lui Burebista are loc n jurul anului 60 i este jalonat de ngroparea de tezaure monetare de-a lungul Dunrii. Boiii i tauriscii au fost dislocai, luptnd nc nainte de 58 .H. cu celii din Noricum, apoi primii ndreptndu-se spre Frana.

_PAGE _1_

Burebista i-a ntins stpnirea pn la Dunrea Mijlocie i pn la Morava nvecinndu-se cu stpnirea suevului Ariovistus, dar dislocarea celilor nu a fost total, cum demonstreaz materialele dacice gsite n asociere cu acelea celtice. Prin expediiile n sudul Dunrii, petrecute dup episodul cu C. Scribonius Curio, Burebista i-a adus sub ascultarea sa i pe celii scordisci stabilii la confluena Savei cu Dunrea, dar ei au fost tratai diferit, ca unii cu care a colaborat mpotriva Imperiului Roman. n sud-vestul Daciei era pericolul ca oraele greceti s treac de partea Romei, nct Burebista a hotrt s le aduc sub ascultarea lui. O atare aciune ndeprta ameninarea roman i-i asigura contribuiile pe care urmau s le plteasc oraele din Pontul Stng. Dup informaiile lui Dio Chrysostomul (XXXVI, 4), pe la 55 .H. armatele lui Burebista s-au ndreptat spre Pontul Euxin. Expediiile au fost fulgertoare i necrutoare pentru oraele care ncercau s se mpotriveasc. nti este cucerit oraul Boristene, urmat de Olbia, Tyras, Histria, Tomis, Callatis, Odessos, Mesembria i Apollonia, cruat fiind doar Dionysopolis. Stpnirea lui Burebista se ntindea n felul acesta de la Morava i Dunrea Mijlocie pn la Nipru i din Carpaii Pduroi pn la munii Haemus. Nu ntmpltor regele dac este numit n decretul dat la Dionysopolis n cinstea lui Arcornion cel dinti i cel mai mare dintre regii Traciei. Cuceririle lui Burebista fuseser posibile i pentru c Roma era ocupat cu luptele lui Caesar n Gallia i din pricina tulburrilor sale interne. n 48 .H. izbucnete rzboiul civil, la nceputul anului cei doi mari generali, Caesar i Pompeius nfruntndu-se de-

_PAGE _1_

acum pe coastele apusene ale Greciei. Burebista a intrat n tratative cu Pompeius prin Acornion, trimis la generalul roman. Probabil n schimbul ajutorului militar promis de Burebista, Pompeius i recunoatea cuceririle dar, la Pharsalus, a nvins Caesar. Acesta din urm plnuia un rzboi pentru pedepsirea lui Burebista ns a fost ocupat cu luptele mpotriva partizanilor lui Pompeius, iar Burebista i-a ntrit inuturile stpnite de aa manier, nct pe timpul lui au fost refcute i construite peste 90 de fortificaii. Pericolul a disprut dup asasinarea lui Caesar n senat (44 .H.) i, cndva dup acest eveniment, a disprut din via i Burebista. Vasta sa stpnire s-a mprit mai nti n patru, apoi n cinci (Strabo, VII, 3, 11), probabil ntre motenitori. Dar care a fost caracterul stpnirii lui Burebista pe care Strabo a numit-o arh, imperiu, regat? Rezumnd evenimentele din timpul domniei regelui se constat: iniial a fost conductorul unei uniuni de triburi; apoi i-a ntins stpnirea asupra ntregului teritoriu locuit de daco-gei; a recucerit teritorii dacice de la celii din nord-vest i i-a impus autoritatea asupra celilor scordisci; a cucerit oraele greceti; a nceput i n cea mai mare msur a nfptuit o vast oper de fortificare a inuturilor stpnite de el. Acestora li se adaug existena comandanilor militari reprezentani ai puterii centrale, aezai n fortificaii i nzestrai probabil i cu atribuii administrative, impunerea i organizarea construirii fortificaiilor care implicau un efort ieit din comun, recrutarea i conducerea armatei, emiterea de moned de tip roman simultan cu ncetarea emisiunilor monedelor tradiionale, zonale, folosirea n tratativele cu Pompeius a lui Akornion care purta

_PAGE _1_

un titlu apropiat de acela existent la curile elenistice, funcionarea unei cancelarii regale, funcia de vicerege a lui Deceneu i obligativitatea ascultrii poruncilor sale. Toate indic o formaiune politic cu trsturile definitorii unui stat chiar dac el era la nceputurile existenei i evoluiei sale. Lista regilor daci din zona capitalei 1. Burebista 82-44 sau dup; 2. Deceneu 44 (dup?) - ? cumuleaz puterea religioas cu cea politic; 3. Coson ? Moneda de aur copiat dup cea a lui Marcus Iunnius Brutus (aur galben topit din aurul existent n tezaurul lui Sadala III de M. Iunnius Brutus); Locul descoperiri monedelor. 4. Comosicus (Iordanes, Getica, 73-74): rege, preot, judector suprem; 5. Coryllus (Iordanes regele goilor timp de 40 de ani a stpnit peste neamurile din Dacia) = Scorylo (Frontinus, Stratagemata, I, 10) ntr-un timp cnd la Roma erau tulburri: 28/29 pn n 68/69. 6. Duras care-i cedeaz domnia de bun voie lui Decebalus (Duras nu e n textul lui Cassius Dio). De aici ncurcturile. Duras e coruptela lui Diurpaneus pentru c aprea numai la Cassius Dio transmis prin Xiphilinus (sec. XI) i Zonaras (sec. XII) dar la Cornelius Tacitus i Iordanes apare Diurpaneus. Pasajul s-a pstrat n Excerpta Valesiana, deci e textul lui Cassius Dio din care rezult c Duras este nume dacic. Vezi i Criton, Getica, n Lexiconul Suda a biruit prerea unuia Duras. Deci

_PAGE _1_

Duras este autentic nu coruptela lui Diurpaneus. i atunci cum se numea cel cruia Duras i-a cedat domnia? Diurpaneus aprea n partea pierdut (domnia lui Domitianus) din istoriile lui Tacitus, dar la Orosius (Adversus Paganos, VII, 10, 4) cci ct de mari au fost luptele lui Diurpaneus, regele dacilor, cu comandantul Cornelius Fuscus i ct de mari dezastrele romanilor le-a enumera ntr-o nirare lung, dac Cornelius Tacitus care a tratat n mod organic i cu foarte mare exactitate aceste evenimente istorice... deci Diurpaneus lupt mpotriva armatei lui Domitianus comandat de Cornelius Fuscus. Iordanes (Getica, 77): Domitianus a plecat cu toate forele sale n Illyricum i ncredinnd ntreaga armat comandantului Fuscus i ctorva brbai alei, i-a obligat s treac peste Dunre mpotriva armatei lui Dorpaneus n schimb la Cassius Dio (LXVII, 6,5) Decebalus, regele dacilor, a trimis soli lui Domitianus i fgduia pacea. Dar Domitianus l trimise pe Fuscus cu mult armat. Concluzia: Cornelis Tacitus i Cassius Dio sunt bine informai i nu pot fi bnuii de o asemenea greeal grosolan. De fapt un Diurpaneus apare i pe o inscripie de la Roma. Deci Diurpaneus i Decebalus sunt aceeai persoan, Decebalus fiind un supranume luat sau primit dup victoria rsuntoare mpotriva lui Fuscus pentru c dec* = a lua, a ntmpina, a onora i balos (din bel') = puternic. n legtur cu victoria mpotriva lui Fuscus, Iordanes (Getica, 78) scria: Pentru dobndirea acestei

_PAGE _1_

victorii mari ei (goii=geii) i-au numit pe conductorii lor semizei. Istoria politic Diurpaneus a Daciei de la Burebista la

Dup dispariia din via a lui Burebista statul su, ce nu avusese timp s se consolideze, s-a dezmembrat i doar pentru o singur zon a Daciei sa pstrat o list, incomplet i ea, de dinati. Din coroborarea datelor furnizate de cercetrile arheologice cu acelea ale izvoarelor scrise reiese c reedina lui Burebista a fost la Costeti Cetuie, iar marele preot rezida pe Kogaionon, la vreo 20 km n munte. Dup stingerea din via a lui Burebista, marele preot Deceneu a luat n minile sale i friele puterii politice i a transferat capitala pe muntele sfnt, viitoarea Sarmizegetusa. De atunci nu mai exist nici un indiciu pentru o nou separare a puterii laice de cea religioas, dimpotriv. Lui Deceneu, care trebuie s fi fost destul de naintat n vrst la preluarea puterii regale, i-a urmat Comosicus, apoi Coryllus cu o domnie de 40 de ani (Iordanes, Getica, 73-74). Alte dou izvoare l menioneaz pe Scorylo (acelai personaj cu Coryllus) ntr-o vreme cnd la Roma erau grave tulburri (Frontinus, Strat, I, 10, 4) i pe Duras (Cassius Dio, LXVII, 6,1), care i-a cedat domnia de bun voie lui Decebal. Duras este nume dacic pentru c apare ntr-un paragraf autentic al lui Cassius Dio (LXVII, 6, 1) i la Criton. Mai departe, pe vremea lui Domitianus este pomenit Dorpaneus (Iodanes, Getica, 76) sau Diurpaneus (Orosius, Hist.adv. paganos, VII, 10, 4) i Decebalus (Cassius Dio, LXVII, 6, 1), un supranume

_PAGE _1_

luat de Diurpaneus dup victoria rsuntoare mpotriva lui Cornelius Fuscus. Dac Scorilo din inscripia de pe vasul de la Sarmizegetusa este acelai cu Coryllus sau Scorylo - i nu sunt motive de ndoial -, atunci Duras nu putea fi dect unchiul lui Decebal, probabil nevrstnic la moartea lui Scorilo. Este posibil ca din aceast niruire s lipseasc unuldoi dinati, cum este de pild Coson care, probabil, este de plasat ntre Deceneu i Comosicus. Cu prilejul conflictelor i mai rar alianelor efemere cu Roma sunt menionai dinati n alte zone ale Daciei. De altminteri, dup spusele lui Horatius (Satire, II, 6, 51-53), tirile despre conflictele cu dacii erau un subiect frecvent de conversaie la Roma n timpul lui Augustus. n postura de duman al Romei este pomenit Cotiso pe la nceputul domniei lui Augustus, ntr-un inut muntos al Daciei (Florus, Epitome, II, 28, 18), ceea ce i-au fcut pe istoricii moderni s-l localizeze undeva n Munii Banatului i Olteniei. n timpul luptelor dintre Octavianus i Marcus Antonius, Plutarh (Antonius, 63) l menioneaz pe Dicomes a crei formaiune politic ar fi fost undeva n Cmpia Muntean, de unde l putea ajuta pe Marcus Antonius. naintea btliei de la Actium (31 .H.) dintre Octavianus i Marcus Antonius, aliat cu Cleopatra, cei de la Roma se temeau de un atac al dacilor (Horaiu, Ode, III, 6, 13-16) conjugat cu al egiptenilor. Profitnd poate de plecarea lui Octavianus n Egipt, n 29 .H. dacii n alian cu bastarnii au atacat sudul Dunrii, de unde au fost respini i nfrni pe rnd de M. Licinius Crassus, ajutat i de un dinast get pe nume Rholes. Drept recompens Octavianus l-a

_PAGE _1_

primit pe Rholes la Corint i i-a acordat titlul de prieten i aliat al poporului roman (Cassius Dio, LI, 24). Formaiunea politic a lui Rholes este de localizat n sud-vestul Dobrogei. n anul urmtor Crassus a fost chemat de Rholes ca s-i dea ajutor mpotriva vecinului din nord, Dapyx. n lupta care a avut loc, oastea lui Dapyx a fost pus pe fug i dinastul get mpreun cu rmiele ei s-au retras ntr-o cetate, mpresurat ndat de romani i cucerit prin trdare. Dapyx s-a sinucis. Abia dup aceste ntmplri a devenit evident intenia lui Crassus de cucerire a Dobrogei pentru c armata roman a atacat cea mai puternic cetate, Genucla, a lui Zyraxes, vecinul de la nord al lui Dapyx, unde Crassus auzise c s-ar afla stindardele capturate n 61 .H. de la C. Antonius Hybrida. Dup aceste evenimente foarte probabil Rholes a stpnit ntreaga Dobroge, urmnd politica roman. Dup moartea sa, asupra Dobrogei s-a ntins protectoratul regatului Traciei, clientelar Romei, iar regiunea de coast s-a aflat sub autoritatea comandamentului militar praefectura orae maritimae subordonat provinciei Macedonia. n anul 15 .H. se pare c tribul dacic al appulilor a atacat Dobrogea, iar dup rzboiul din anii 13-11 .H. n Pannonia, dacii au invadat-o. Romanii au rspuns cu expediia lui Marcus Vinicius, care i-a urmrit pe invadatori pe Mure n inima Daciei. Urmtorul conflict cu Roma a avut loc cndva n anii 12-9 .H. Atunci Tiberius (viitorul mprat) a organizat o expediie mpotriva dacilor trecnd la nord de Dunre. n anul 6 d.H. s-a nfiinat un comandament al Moesiei i n anii 11-12 d.H. au avut

_PAGE _1_

loc aciunile militare conjugate ale lui Cn. Cornelius Lentulus, guvernatorul Pannoniei i ale lui Sex. Aelius Catus, comandantul districtului militar moesic, soldate cu strmutarea n Tracia a 50.000 de gei. Prerea potrivit creia dup strmutare i-au ncetat viaa fortificaii din Cmpia Muntean (Zimnicea, Popeti, Crsani) nu se verific din moment ce, de pild, aceea de la Celei, lng Dunre continu s fiineze. Oricum aceast strmutare marcheaz nceputul politicii romane de slbire inclusiv demografic a inuturilor de la nordul fluviului, probabil paralel cu sporirea numrului contribuabililor din Imperiul Roman. Tot pe la nceputul sec. I d.H. mai la nord de Dunre, n inuturile de deal ale Olteniei estice i Munteniei apusene, este de ncadrat formaiunea politic a burilor, cu centrul la Buridava (Ocnia Vlcea) condus de dinastul Thiamarcus, cunoscut din inscripia incizat pe vasul de provizii de la Ocnia (Basileus Thiamarkos epoei). Politica roman avea n vedere din ce n ce mai mult zona dunrean. Sub Tiberius, comandamentul militar moesic a fost transformat n provincie, iar cu tirea romanilor, dac nu cumva ndemnai de ei, iazigii s-au aezat n vestul Tisei. Sub Claudius Tracia este transformat n provincie, Dobrogea a fost anexat Moesiei i garnizoane romane s-au instalat pe malul drept al Dunrii. n aceste mprejurri a avut loc aciunea lui Tib. Plautius Silvanus Aelianus (guvernator al Moesiei cndva ntre 57-67 d.H.) soldat cu strmutarea la sud de Dunre a 100.000 de transdanubieni, cu principii i regii lor ad praestanda tributa (pentru a munci pmntul i a plti tributul). Este foarte posibil ca

_PAGE _1_

zona vizat de guvernator s fi fost situat n estul Munteniei i la nord de gurile fluviului. n anii 68-69 d.H., cnd la Roma izbucniser violente frmntri dup moartea lui Nero, dacii au profitat i n primele luni ale anului 69 au atacat Moesia (Tacitus, Hist. I, 2, 1). Atacul dacilor, foarte periculos i organizat ntr-o mprejurare dramatic pentru Roma, a fost n cele din urm respins. Ca urmare, sub Vespasianus, urmaul lui Nero, s-au luat noi msuri de ntrire a frontierei dunrene prin crearea flotei de pe fluviu, classis Flavia Moesica i prin ntrirea garnizoanelor sud-dunrene. Atacurile dacilor singuri sau n asociere cu alte seminii ndreptate mpotriva posesiunilor romane de la sud de Dunre pot avea dou aspecte i tot attea eluri: nainte de toate przile bogate i, n al doilea rnd, mpiedicarea consolidrii stpnirii romane n teritorii de curnd cucerite. Indiferent dac acest al doilea scop a fost urmrit contient sau nu de dinatii daci, evenimentele demonstreaz c ele au avut i o asemenea consecin. Oricum nici dintr-o parte, nici din cealalt nu se putea oferi o soluie capabil s asigure o pace durabil.

_PAGE _1_

CIVILIZAIA DACO-GEILOR N ETAPA A DOUA A EPOCII LA TNE (150 .H. 106 d.H.) Principalele caracteristici ale fazei a II-a a epocii La Tne constau din: uniformizarea civilizaiei dacice n sensul prezenei n toate zonele inuturilor carpato-dunrene a acelorai forme de baz de manifestare, evoluia lor unitar i ritmul de dezvoltare mult mai alert, necunoscut n etapa anterioar. Unitatea de manifestare a civilizaiei dacice s-a ncheiat ca proces istoric nc pe durata subfazei II A (150-80 .H.) i tot atunci s-au creat premisele capabile s asigure dezvoltarea fr precedent a acesteia n subfazele II B i II C. Se constat avntul tuturor ramurilor economiei (agricultur, meteuguri, intensificarea circulaiei monetare i generalizarea schimbului pe baz de moned, n subfaza II A nc tradiional, apoi de tip roman alturi de monedele emise de Macedonia Prima, Thasos, Dyrrhachium, Apollonia i romane, sporirea schimburilor comerciale cu rile elenistice, apoi mai ales cu lumea roman), apariia celor mai de seam realizri ale civilizaiei dacice n toate domeniile. Progresul culturii pmntului i mai ales al meteugurilor a fost asigurat de dezvoltarea metalurgiei fierului, la rndul ei nlesnit de marea rspndire a minereurilor de fier att n zonele montane i piedmontane, ct i n cele de deal i de cmpie.

_PAGE _1_

Att n Dacia, ct i n alte zone europene reducerea minereurilor se fcea n mod obinuit n apropierea locurilor de exploatare tocmai pentru a evita inconvenientele transportului unor cantiti considerabile la mari distane pe drumuri naturale. Locuri de reducere a minereurilor erau, de pild, la Bucureti Bragadiru, Craiva, n Bazinul Ciucului, Doboeni, zona Sarmizegetusei (patru puncte), ercaia, Botoani, Poiana-Galai, Teiu (Arge). Cuptoarele de redus erau de tip monoarj (se distrugeau aproape integral pentru extragerea lupei de fier) i pluriarj (cu o u n partea inferioar, pe unde se scotea lupa) i furnizau lupe de 9-12 kg. Doar la Sarmizegetusa se cunosc i lupe de 40 kg. Lupele erau transformate prin batere la cald n lingouri i acestea din urm n felurite produse n ateliere nzestrate cu baroase, cleti, nicovale, dli, punctatoare i pile. O meniune aparte se cuvine Sarmizegetusei unde funcionau cele mai mari ateliere din Europa barbar de la sfritul sec. I d.H., fierul descoperit acolo fiind mai mult dect acela gsit ntre Viena i Sofia. Marile ateliere de acolo i din alte locuri asigurau cu produse zone extinse ale Daciei. n agricultur, ca urmare a creterii demografice, au sporit suprafeele i s-a perfecionat tehnica agricol prin apariia pieselor metalice pentru plug (brzdar, cuit) i prin nmulirea secerilor, sapelor, spligilor, cosoarelor de vie i a coaselor, ultimele fiind creaii ale faurilor de la Sarmizegetusa. n Dacia se cultivau gru, mult orz, orzoaic, secer, mult mei, bob, linte, mutar, mac, nut, in i mai ales cnep, iar descoperirea de semine de plante furajere n aezri

_PAGE _1_

i n fortificaii demonstreaz existena nutreurilor pentru animale. Dintre animalele domestice sunt de amintit ovinele, caprinele, bovinele, suinele i cabalinele, crora li se adugau psrile. Belugul de produse agricole este atestat de oasele de animale i mai ales de mulimea de gropi de bucate i de hambare. Toate acestea las impresia unei epoci de prosperitate i bunstare. Meteugurile, atestate prin uneltele specifice, sunt: dulgheria-tmplria (topoare, tesle, fierstraie, sfredele, cuitoaie, pile, dli, compase), prelucrarea pietrei (trncoape, topoare, ciocane, dli, piuri), care se fcea mai ales n cariere, i sticlria. O not aparte se cuvine construciilor din zona Sarmizegetusei unde calcarul s-a adus de la Mgura Clanului, iar andezitul de la Bejan (Deva) i unde funciona un atelier de sticlrie care producea inclusiv vase i foi pentru ferestre. Tot din fier se confecionau prile metalice ale rnielor, tocilelor, obiecte de uz cotidian (cuite, frigri, vase), piese de harnaament (zbale, verigi) i de vestimentaie (catarame, fibule). Dar belugul de fier mai ales n etapa II C este dovedit de uneltele specializate pe operaii i mai ales de confecionarea din acest metal a materialului de construcie (cuie, piroane, scoabe, ni, balamale, nituri, inte) care obinuit era din lemn sau nlocuit prin mbinri meteugite. Din acelai metal s-au confecionat armele: piesele metalice ale scuturilor (mai ales piesa central, umbo), vrfurile de sulie, lnci, sgei, pumnalul drept i curb (sica), sabia dreapt i mai ales curb (falx),

_PAGE _1_

specific dacilor, cuite de lovit, berbeci de asediu. Nefolosirea coifurilor de lupttorii daci rmne inexplicabil dac nu cumva situaia este de pus pe seama unor considerente de ordin religios (Iulianus, mpraii, 22). Mare dezvoltare pe durata fazei a II-a a epocii La Tne a cunoscut meteugul olriei. Compoziia pastei vaselor este bun, arderea la fel i roata olarului se rspndete pretutindeni chiar dac vasele confecionate cu mna continu s aib o pondere nsemnat pn n ajunul cuceririi romane. nc din subfaza II A (150-80 .H.) se nregistreaz uniformizarea formelor specifice civilizaiei dacice i existena lor peste tot (ceaca, cana, fructiera, vasulborcan, vasul de provizii, cel din urm local sau imitat dup vasele greceti de tip dolia). n aceast faz continu s se manifeste influenele elenistice, nu att n privina formelor preluate (amfore, boluri, kantaroi), ct mai ales n preferina pentru arderea inoxidant i preluarea picturii pe angob. Aceeai situaie se constat n privina influenelor romane din faza II B, cnd se nmulesc vasele arse oxidant. Ornamentele sunt n relief (butoni, bruri crestate sau cu alveole, rar barbotina), incizate (striuri, linii ondulate), lustruite i pictate. Pictura pe angob s-a fcut cu brun-rocat, iar motivele decorative constau din linii simple sau ondulate, cercuri, puncte, n reea. Sub influen roman apare i pictura direct pe past. Pictura cu motive geometrice, fito- i zoomorfe este circumscris la zona Sarmizegetusei i se dateaz numai spre sfritul etapei II C. Motivele florale i zoomorfe constau din lujeri, frunze, psri i animale fantastice ilustrnd mentalitatea comanditorilor.

_PAGE _1_

Tot din lut s-au produs prsnele de fus, greuti pentru rzboiul de esut, calapoade pentru modelarea ceramicii cu mna, crmizi slab arse, igle i olane, tuburi pentru conductele de ap. Cele din urm, descoperite pe kilometrii ntregi numai n zona Sarmizegetusei, constituie indiciul esenial pentru nivelul de civilizaie de acolo. Metalurgia bronzului, profilat pe producerea pieselor de mici dimensiuni, este atestat prin prezena cuptoarelor de redus minereuri, mai ales de prezena creuzetelor de lut ars i desigur a produselor. Din bronz s-au fcut accesorii vestimentare (catarame, paftale, verigi), piese de podoab (fibule, brri), piese de harnaament (verigi, printeni), obiecte de ntrebuinare curent i mai rar vase. Adesea n aceleai ateliere sau aceiai meteri uneori ambulani prelucrau att bronzul, ct i argintul. Dintre uneltele specifice bronzierilor i orfevrarilor amintim: ciocane-baros, ciocane, nicovale din fier i bronz, cleti, filierele pentru trasul srmei din metal preios. Raritatea bijuteriilor din aur pe teritoriul Daciei, n pofida fabuloaselor przi ale romanilor dup rzboaiele cu Traian, se explic probabil prin etajarea social a celor ce aveau dreptul s poarte aurul, argintul, bronzul i fierul transformate n podoabe. n orfevrria argintului, n comparaie cu sec. IV-III .H., se constat o decaden tehnic i accentuarea geometrismului n decor. Din acest metal s-au confecionat fibule, lanuri de centur, coliere, colane, brri, mari brri spiralice cu capetele ornamentate cu cap de arpe, inele, rar cercei, dar mai frecvent vase, plci decorative i falere. Tezaure

_PAGE _1_

de astfel de piese s-au gsit, de pild, la Ceheel, Surcea, Sncrieni, Herstru, Blneti. O not aparte se cuvine falerelor de la Surcea (cu imaginile unui vultur i a unui clre), Cioara (Slite, Hunedoara, cu imaginea unui personaj masculin) i Lupu (lng Blaj, cu reprezentrile unui vultur cu arpele n gheare, a unui clre i a Marii Zeie cu acolita sau cu acolitele sale). O atare dezvoltare economic fr precedent n perioada anterioar a dus firesc la amplificarea corespunztoare a schimburilor comerciale care, la rndul lor, au contribuit substanial la unificarea formelor de manifestare a civilizaiei deco-gete. Pe durata subfazei II A a epocii La Tne se dateaz i a doua faz principal a monedelor tradiionale, emise de uniunile tribale. ntocmai ca i nainte, aria lor de circulaie jaloneaz ntinderea uniunilor tribale, una n sudul Moldovei, altele n centrul i n rsritul Munteniei, n Oltenia, n nord-vestul Transilvaniei i pe Mureul Mijlociu. Dar cum emiterea de moned este apanajul autoritii politice, aceste emisiuni nceteaz pe timpul lui Burebista, cnd se emite n Dacia moneda de tip roman (cpii fidele sau imitaii ale denarului roman republican, mai trziu imperial). Sigur Burebista, ca i regii de dup el, toi protagoniti ai luptei antiromane, nu i-au dat seama c emind moneda copiat dup cea roman au facilitat de fapt integritatea Daciei n schimburile comerciale circum-mediteraneene, atunci, s le spunem, internaionale, care se desfurau pe baza monedei romane. n Dacia s-au descoperit tane monetare ce imit sau copiaz fidel denarul roman republican la PoianaGalai, Cristian-Braov, Ludeti (lng Costeti

_PAGE _1_

Ortie), Tilica i Sarmizegetusa (pe lng republicane una este copiat dup un denar al lui Tiberius). Tocmai emiterea monedei copiate dup cea roman n Dacia explic, pe lng afluena monedei romane, disproporia fa de alte zone europene din afara Imperiului Roman. Din totalul de 270 de tezaure cu monede romane nregistrate n afara Imperiului (Spania, Frana, fosta Iugoslavie, Germania, Austria, Dacia) 145 au fost descoperite n Dacia, adic aproape 54 %. De altminteri, direcia schimburilor comerciale ale Daciei s-a schimbat n jurul anului 100 .H. dinspre est (bazinul estic al Mediteranei, Egeea, Pontul Euxin) spre vest i mai ales spre nordul Italiei. Nu ntmpltor produsele i monedele romane (precedate de acelea emise de Dyrrhachium i Apollonia) sunt covritor mai multe la vest de Carpai dect n exteriorul lor. Arhitectura civil i militar a dacilor este pe potriva realizrilor de excepie din alte domenii. Locuinele continu s fie parial adncite n pmnt mai ales n zonele de cmpie i de deal, aveau pereii din pari i mpletitur de nuiele lipite cu lut, iar nvelitoarea din paie, stuf, trestie. Ici-colo s-a putut constata prezena treptelor la intrare i pavarea cu pietri sau cu nisip a unei poriuni n faa intrrii. Vatra de foc era plasat n partea opus uii. Tendina general era de evoluare de la locuinele parial adncite n pmnt la cele de suprafa. Locuinele de suprafa au fost ridicate n dou sisteme: cu pereii din lemn lipii cu lut sau cu perei din lut btut, armat cu pari, nvelitoarea fiind att la unele ct i la celelalte din aceleai materiale, dar i din indril. Abia locuinele de suprafa au planuri

_PAGE _1_

complexe, cu dou-trei ncperi, dispuse n linie, grupat sau concentric, uneori avnd etaj. Adesea la acelea cu ncperi concentrice ncperea din mijloc avea absid, locul rezervat probabil zeilor protectori ai casei i familiei. Se poate vorbi i despre palate ale epocii: case cu mai multe ncperi, cu etaj i turnuri - locuine, cele din urm n fortificaii, cu parterul ridicat din ziduri de tip murus Dacicus, etajul din crmid slab ars i nvelitoarea din igle i olane. n apropierea locuinelor se aflau gropi de provizii, menajere, hambare i doar atelierele erau amplasate spre centrul aezrii. Aspectul aezrilor difer n funcie de relief i de importana lor. La cele mai multe, rurale, construciile sunt dispuse de-a lungul unor ulie ntrerupte de gropile de provizii. Grdinile erau situate n afara aezrii. n zona montan construciile aezrii erau rsfirate sau n plcuri. Aezrile fortificate au fost amplasate pe forme de relief dominante, alese anume i adesea erau centre meteugreti, comerciale, chiar administrative i religioase ale zonelor din apropiere. Ultima categorie o reprezint aezrile compacte, cu construciile ridicate pe terase antropogene, cu nceputuri de sistematizare, cu amenajri edilitare, care le confer statutul de aezri protourbane i urbane. Ora era Sarmizegetusa ntins pe 5 km, cu construciile ridicate pe terase, grupate n dou cartiere ntre care se aflau cetatea i zona sacr, mpnzit de drumuri pavate, conducte de ap, instalaii de drenaj i avnd monumente impozante. Ea era totodat mare centru meteugresc i comercial, politic i religios al Daciei i nu dispunea n apropiere de resurse

_PAGE _1_

agricole. Marea majoritate a fortificaiilor dacice se dateaz mai ales pe durata etapelor II B i II C, iar numrul lor - peste nouzeci este impresionant. Mai nti i-au construit fortificaii uniunile de triburi, incluse apoi n regatul lui Burebista care, la rndul lui, a nlat altele, cum de altminteri au procedat i urmaii si pn n ajunul cuceririi romane. Toate ns reflect, pe de o parte, posibilitile ieite din comun ale regatului dac i, pe de alt parte, concepia de lupt a dacilor. Ca unii care nu aveau armat permanent, ci doar un nucleu de profesioniti, cunoteau tehnica asediului, dar nu o foloseau dect pe timp restrns pentru c otenii grupai n jurul profesionitilor trebuiau s se ntoarc la ocupaiile obinuite, lucrative. n aceste mprejurri nici fortificaiile dacice nu au fost concepute s reziste unor asedii prelungite i, ca urmare, nici una nu are surse permanente de ap n interiorul elementelor de fortificare. Fortificaiile dacice au fost mprite n trei categorii principale: aezri fortificate, ceti i liniare, adic de baraj. Prin aezri fortificate se neleg aglomerrile umane cu construciile aprate integral sau parial de elementele de fortificare i amplasate pe terase nalte, capete de promontorii, rar pe mameloane. Acolo unde sunt construcii n afara perimetrului fortificat, partea mai veche a aezrii se afl n interior (Brad, Galai-Barboi, Poiana, Rctu etc. n zona rsritean a Daciei, Celei, Popeti, Sprncenata la sud de Carpaii Meridionali, Ardeu, Arpau de Sus, Bernadea, Pecica, Pescari, Rnov, Tad la vest de Arcul Carpatic). Cetile au fost construite aproape totdeauna pe mameloane. Unele au la poalele nlimii una sau

_PAGE _1_

dou aezri civile (Piatra Neam Btca Doamnei, Moineti, Ocnia, Polovragi, Breaza Fgra, Costeti Cetuie i Blidaru, Craiva, Sarmizegetusa etc.), iar altele nu au, fiind amplasate acolo din considerente pur strategice (Cplna, Luncani Piatra Roie, Raco, Tilica). Att la aezri, ct i la ceti spaiul fortificat este restrns (de la 3.000 pn la 5.000 mp), primele fiind capabile s adposteasc ntreaga populaie, dar celelalte nu. Cetile au n interior puine construcii permanente turn-locuin, o cldire mai mare, un fel de cazarm i multe barci pentru trupa sporit n vremi de restrite. Fortificaii liniare sau de baraj se cunosc doar la Porile de Fier ale Transilvaniei (din anuri, valuri i palisade, lung de 2 km), care bareaz accesul dinspre Banat pe culoarul Bistrei spre ara Haegului, i la Cioclovina Ponorici (dintr-un zid cu bastioane din piatr legat cu mortar de pmnt i cu alte ziduri perpendiculare sau oblice pe primul, ntinse pe 2,5 km), care interzicea accesul dinspre ara Haegului spre Sarmizegetusa. Elementele de fortificare sunt fie tradiionale (an, val, palisad, palisad complex), fie noi (zidul din piatr sumar fasonat legat cu mortar de pmnt, ziduri cu dou paramente din piatr sumar fasonat i cu emplecton, ziduri de tip elenistic, ziduri de tip murus Dacicus, turnuri-locuine, platforme pentru maini de rzboi, turnuri izolate sau de veghe), adesea combinate la aceeai fortificaie. n funcie de amplasarea principalelor elemente de fortificare, ntriturile dacice sunt de tip promontoriu barat, cu elemente dispuse pe dou-trei laturi i circulare. La primele dou categorii cealalt sau

_PAGE _1_

celelalte laturi, cu pante piezie, aveau palisad. Materialul de construcie se afla la faa locului i numai pentru fortificaiile din Munii ureanu s-a apelat, cu preul unui efort ieit din comun, la calcarul de la Mgura Clanului. Graie strdaniilor constructive Dacia singur a fost nzestrat n Europa barbar cu un adevrat sistem defensiv, iar lanul carpatic a fost zvort de fortificaii amplasate la intrarea i la ieirea din el a drumurilor care-l strbteau n vederea aprrii mai ales a inuturilor intracarpatice. Structura social a Daciei poate fi reconstituit pe baza izvoarelor scrise i n parte graie descoperirilor arheologice care reflect diferenieri de avere. Herodot (IV, 95) i meniona pe fruntaii rii, Strabo (VII, 3,5) scria despre conductori i de popor, iar Iordanes (Getica, 40) i amintea pe cei de neam, tarabostes sau pileati, dintre care se alegeau regii i preoii, iar n alt loc (71-72) pe pileati i capillati, cei din urm constituind restul poporului. La rndul lui Cassius Dio (LXVIII, 9, 1) i pomenete pe pileati i pe comati, ultimii avnd mai puin trecere la daci. Aadar n societatea dacic era o aristocraie tarabostes sau pileati i nenobilii, adic masa poporului care nici ea nu era omogen. Nobilii purtau i un nsemn distinctiv, pileus, o bonet din estur. Izvoarele literare fac, de asemenea, meniuni privitoare la existena sclavilor, dar sclavia ca atare a rmas n faza sa patriarhal. Despre formele de proprietate, despre articularea stratificrii sociale i despre ntreg angrenajul vieii sociale nu se tie nimic. Demonstrarea pe baza textelor antice (Horatius, Carmina, III, 24, 10-16) a

_PAGE _1_

existenei obtilor steti nu este convingtoare, dar este evident c forma de organizare anterioar acestor obti fusese depit. n general se admite c structura economiei Daciei se baza pe existena comunitilor steti agricolpastorale, dar detalii de organizare i de activitate a acestora nu se cunosc, ct vreme stpnirea n comun a terenurilor a avut la popoare diferite i n epoci deosebite nenumrate forme. Prin analogie cu realitile din alte zone de pild Regatul Bosporan se admite c monarhul era n teorie proprietarul ntregului pmnt, n fapt el aparinnd comunitilor care-l lucrau. n virtutea acestei proprieti de principiu a monarhului, comunitile erau obligate la plata unor contribuii (nedefalcate pe familii) sub forme diferite. Strngerea contribuiilor n produse era n sarcina unor mputernicii speciali ai puterii centrale, la care probabil face aluzie Criton (Getica, 5, 2) c au fost pui n fruntea agriculturii. Nici n privina contribuiilor comunitilor, a cuantum-ului acestuia i a modalitii de plat nu se tie nimic. Doar ridicarea a peste nouzeci de fortificaii, lucrrile de terasare, de exploatare i de transport a pietrei reprezint indicii pentru cuantum-ul n munc al comunitilor. Nu sunt excluse existena unui monopol regal asupra exploatrilor aurifere i exploatarea organizat a minereurilor de fier din zona capitalei n ajunul i n timpul rzboaielor cu Traian. Informaii lipsesc pentru proprietile aristocraiei, preoimii, dar se tie bunoar c un regior local de felul lui Thiamarcus era, ntre altele, proprietarul unui atelier de olrie.

_PAGE _1_

VIAA SPIRITUAL Religia i practici religioase. Controversele n domeniul religiei daco-geilor au izvort din puintatea izvoarelor literare antice referitoare la ea, din informaia trunchiat a scriitorilor antici, ambele de explicat prin caracterul esoteric al acestei religii i din interpretrile izvoarelor, care adesea s-au ndeprtat de posibilele realiti din viaa spiritual a unui popor indoeuropean, ce avea ns particularitatea s cread n nemurire. Informaiile trunchiate ale anticilor, mpreun cu cea afirmat rspicat de Herodot (IV, 94-95) dup care cei ce pleac din aceast via nu mor, ci ajung lng Zalmoxis i cu singura meniune a lui Gebeleizis au dat natere catalogrii caracterului religiei daco-gete ca fiind henoteist, monoteist, dualist sau politeist. Popoarele indoeuropene au fost politeiste i n religia lor s-au impus antropomorfismul, adic nu neaprat cu chip uman, ci cu nsuiri umane. Numrul zeitilor este variabil, chiar ierarhizarea lor, dar la indoeuropeni exist o triad, ca o reflectare pe plan spiritual a realitilor sociale, adic a pturii sacerdotale, a celei rzboinice i a productorilor i, mai mult, o ierarhizare a divinitilor n trei niveluri. La aceste popoare este un grup de diviniti centrale solidare n jurul cruia sunt celelalte diviniti. Inutil s se insiste c ntr-un domeniu att de complex i sensibil doar sursele literare sunt capabile s fac lumin. n sfrit, etimologia numelului divinitii poate oferi un punct de plecare, dificil de fixat n

_PAGE _1_

timp, pentru unul dintre atributele primare ale divinitii, dar nu pentru toate valenele sale i nicidecum pentru situaia ce o avea ntr-o epoc ulterioar. Zeul suprem al daco-geilor, Zalmoxis, apare n izvoare n trei ipostaze: personaj real, sclav al lui Pythagoras, devenind apoi vraci, filosof, tmduitor, rege, n care nsui Herodot nu credea; ca daimon (numai la Herodot, IV, 94), ceea ce ar fi o reprezentare anterioar concepiei de zeu personificat i o apropiere de filosofia pitagoreic; ca zeu ncepnd tot de la Herodot. Printele istoriei nu d echivalene, n pantheonul grec pentru trei diviniti: Zalmoxis, Pleistoros (trac) i Cybele (microasiatic), ceea ce este semnificativ. Obinerea nemuririi sau a unei existene eterne dup plecarea din lumea pmntean lng Zalmoxis se obinea prin iniiere sau direct prin bravura n lupt (Iulianus, mpraii, 22). Tot Herodot ne relateaz c pentru a-i convinge pe fruntai despre veridicitatea spuselor lui, Zalmoxis a cobort ntr-o cas construit sub pmnt (interpretat ca decendens ad inferos n vederea unei iniieri) trei ani, dup care a revenit ntre ei (epifania lui Zalmoxis). Comunicarea direct (ocultaia) cu zeul se fcea prin trimiterea unui sol n al cincilea an cruia i se comunicau dorinele comunitii nainte de a fi aruncat n sulie. Cu alte cuvinte, este atestat un cult iniiatic n care ocultaia i epifania sunt momente cu periodicitate stabilit. Practicarea ritului incineraiei i trimiterea solului sunt indicii pentru caracterul uranian al Zeului Suprem. El era stpnul cerului i pmntului i tot el i primea alturi pe cei fideli, iniiai sau czui cu

_PAGE _1_

bravur n lupt. Gebeleizis este menionat numai de Herodot (IV, 94): acel care dispare din lumea noastr se duce la Zalmoxis, divinitatea lor. Unii dintre ei i mai spun i Gebeleizis i, la sfritul pasajului, adaug: Aceti traci cnd tun i fulger, trag cu sgeile n sus, spre cer, i amenin divinitatea (care provoac aceste fenomene, n.n.), deoarece ei cred c nu exist alt zeu n afar de al lor. Etimologia cuvntului vine de la * Z(i)bel * gheib (lumin, fulger) sau de la * gheib *ghib (a strluci, a lumina). n alte religii ale popoarelor indoeuropene zeul suprem are un fiu identificat cu sursa de lumin i cldur, cu soarele (la greci Apollo Phoebus). n aceleai religii forele malefice lupt continuu mpotriva celor benefice pentru pmnteni reprezentate de acelai astru, de soare. n funcie de curgerea timpului, forele malefice reuesc s-l nving, s-i acopere faa luminoas n fiecare iarn, pentru ca lupta s fie reluat n fiecare an, primvara ctignd soarele .a.m.d. Acest ciclu se circumscrie numai la zonele temperate, cu anotimpuri. Pmntenii participau la aceast lupt din ceruri ajutnd puterea benefic ca s-i asigure beneficii care nu trebuiau s fie pe potriva sprijinului dat, dimpotriv. Aa s-ar explica sgetarea cerului, iar tunetele i fulgerele erau imaginile percepute pe pmnt ale cumplitei lupte din ceruri. Zeul Rzboiului, corespondent al lui Ares, Mars n religia greco-roman, este menionat de Vergilius (Eneida, III, 35) i de Iordanes (Getica, 40) cu aceleai atribuii: zeu al rzboiului i al distrugerii, dar i simbol al renaterii vegetaiei i paznicul rodniciei ogoarelor n timp de pace. Se tie de sacrificii aduse

_PAGE _1_

zeului din rndul prinilor de rzboi i oferirea tot lui a primelor przi de rzboi. ncercnd o paralel cu religiile celorlalte popoare indoeuropene, triada din pantheonul daco-get ar fi Zalmoxis Zeul Rzboiului Gebeleizis. Insuficient lmurit este prezena n pantheonul daco-get a Marii Zeie, cu nume necunoscut. Cert este c un personaj feminin cu atributele unei mari zeie apare pe mai multe produse de toreutic n argint. Se mai admite existena altor diviniti: o zei a focului Vasta, alta corespondent pentru Artemis-Diana, pe nume Bendis i alte mai mrunte, cum sunt sursele de ap, apa din Istru but nainte de a pleca la lupt, apele tmduitoare. Strabo (VII, 3, 4), bizuindu-se pe istoria geilor, afirma c n neamul lor rvna pentru cele divine a fost un lucru de cpetenie. Practici religioase. Tot din izvoare, pe lng trimiterea solului la Zalmoxis (care era ciclic i avea trei elemente ale ritualului: periodicitate, tragerea la sori a mesagerului, sacrificatorii) i de sgetarea cerului, se tie despre practica de semizeificare. Iordanes (Getica, 38) relatnd rsuntoarea victorie mpotriva lui Cornelius Fuscus adaug: Pentru dobndirea acestei victorii mari ei i-au numit pe conductorii lor semizei. Tot de la el se tie despre sacrificii umane aduse Zeului Rzboiului, certificate de gropile rituale cu schelete incomplete sau chiar cioprite, gsite n cuprinsul aezrilor (Brad, Celei, Orlea, Poiana Galai, ura Mic .a.). Se sacrificau i animale (cini, cai, porci, mai rar animale slbatice). Paralel se practica magia alb i magia neagr.

_PAGE _1_

Principalele i marile ceremonii religioase se desfurau n preajma sanctuarelor. Alte construcii mai modeste, aproape ntru nimic deosebite ca plan de locuinele obinuite au ndeplinit acelai rol n puzderia de aezri rurale. Pe teritoriul Daciei se cunosc dou categorii de sanctuare: patrulatere i circulare ca plan general, i aproape totdeauna cu detalii de plan deosebitoare. Sigure sunt 33 (26 patrulatere), din care n zona capitalei 15 patrulatere (9 la Sarmizegetusa) i 7 circulare (2 la Sarmizegetusa). Sanctuarele patrulatere, dreptunghiulare ca form, au fost construite numai din lemn (Barboi-Galai) sau din lemn i piatr (Piatra Neam Btca Doamnei, Craiva, Cplna, Costeti Cetuie i Blidaru, Raco) i se prezint ca iruri de plinte ce susineau coloane de lemn sau de piatr. Unde s-au pstrat bine, numrul coloanelor este un multiplu al cifrei ase. Pereii erau plini sau nu, iar nvelitoarea din indril. Sanctuarele circulare au fost construite din aceleai materiale i au o ncpere (Brad), dou dispuse concentric (Sarmizegetusa) sau trei ncperi concentrice (Raco, Sarmizegetusa), dintre care cea din mijloc avea absid, probabil locul rezervat zeului. Cum n ele nu s-au gsit statui, nu se tie cror diviniti le erau nchinate, dar ele confirm caracterul politeist al religiei. Toate sanctuarele i mai ales acelea cu elemente din piatr ecarisat sunt impresionante prin proporii, ca unele ce trebuiau s sugereze atotputernicia zeitii n raport cu posibilitile limitate ale muritorilor. Clerul s-a bucurat de mare preuire (vezi

_PAGE _1_

colaborarea dintre Burebista i Deceneu) pentru c, pe lng mijlocirea legturilor cu zeii, preoii deineau o mulime de cunotine inaccesibile laicilor. Aa-zis reform atribuit lui Deceneu trebuie neleas mai degrab ca o punere de acord a activitii slujitorilor cultului cu interesele regalitii. De altminteri, dup Burebista regii daci au cumulat i prerogativele marelui preot. Despre articulaiile unei posibile ierarhizri a cinului preoesc nu avem nici un indiciu. Sunt cunoscui o categorie de ascei vegetarieni, care se abineau de la plcerile lumeti, numii theosebi (adoratori ai zeilor), capnobati (cltori prin fum, n sensul din comedia greac), ctiti (ntemeietori) i polistai dac nu pleistoi (cei mai muli) amintii de Strabo (VII, 3, 3) i de Iosephus Flavius (Ant.Ind., XVIII, 1, 5). Numele sunt fie greceti i semnificaia lor este de luat n seam, fie sunt coruptele ale unor cuvinte daco-gete i atunci orice speculaie devine inutil. * Ritul de nmormntare a fost incineraia, inhumaia fiind incidental. Incinerarea defuncilor s-a fcut n alt parte dect locul mormntului, care putea fi plan sau tumular (Istria, Telia, Popeti, Poiana, Costeti etc.) Morminte tumulare cu construcie funerar sunt semnalate la Agighiol i Zimnicea. Cele mai rspndite sunt mormintele plane, cu i fr urn, care conin vase de ofrand i alte piese, de vestimentaie mai ales. Pe durata epocii La Tne apare fenomenul cunoscut cu numele vidul de morminte (adic dispariia lor nc de la finele sec. III .H.), accentuat pn la cucerirea

_PAGE _1_

roman, ceea ce indic o modificare structural a concepiilor despre viaa de dincolo, ntlnit de altfel i la alte popoare europene. * Despre utilizarea scrisului la daci face meniuni Cassius Dio (LXVII, 7, LXVIII, 8) n legtur cu scrisoarea trimis de Decebal lui Domitianus i scrisoarea burilor pentru Traian, dac nu sunt burii germani. Descoperirile arheologice au confirmat n parte scrierea: litere zgriate pe vase, vasul de la Ocnia cu inscripia Basileus Thiamarcos epoei, vasul cu tampilele Decebalus per Scorilo de la Sarmizegetusa i litere greceti incizate pe blocuri de piatr fasonat. Acestea din urm, executate n carier, indicau destinaia lotului de piatr sau sunt semne de potrivire a blocurilor n construcii din piatr ecarisat. Oricum nu se poate vorbi de rspndirea scrisului n societatea dacic. Preocuprile tiinifice ale daco-geilor sunt relatate de Iordanes (Getica, 69-70), pe care Deceneu i-ar fi nvat aproape toate ramurile filosofiei: etica, fizica, astronomia, botanica etc. n sensul antic al termenilor. Cercetarea mersului timpului, astronomia, a pornit de la necesitile practice de legare a fenomenelor naturale clar percepute de schimbrile survenite pe bolta cereasc, nct elaborarea calendarului este acceptat ca fapt chiar dac toate propunerile avansate pn acum sunt aberante. La Sarmizegetusa exist ns un monument soarele de andezit sau discul solar capabil s msoare scurgerea timpului i trei marcaje coincid cu solstiiile de iarn i var i cu echinociile; celelalte marcau

_PAGE _1_

probabil srbtori importante. La fel, tot acolo orientarea sanctuarelor s-a fcut cunoscnd nordul din sec. I d.H. i nsi construirea lor implica destule cunotine de matematic i inginereti. Preocuprile de botanic farmaceutic, sunt indicate de numele plantelor de leac transmise de Dioscoride i de Pseudo Apuleius, iar medicina empiric de truse medicale, bisturiile, pensete, vase pentru medicamente, principiul tratrii prii mpreun cu ntregul corp pus pe seama lui Zalmoxis. De asemenea se cunoteau proprietile apelor tmduitoare de la Germisara, Clan i Bile Herculane. Arta este mai puin ilustrat. Arhitectura se caracterizeaz prin monumentalitate, funcionalitate i sobrietate. Sculptura n piatr rmne modest (profilaturi, ancadramente, piese semicalotice ornamentate). Pentru coroplastic sunt reprezentative protomele de berbec, taur, cal, protomele butonilor unor capace de la Crlomneti cu decor zoomorf i alte piese din lut ars. Toreutica n fier este reprezentat de inte ornamentate, de placajul de la Luncani Piatra Roie cu imaginea bourului i feline din anturajul Marii Zeie, iar cea n bronz de bustul de zei din aceeai cetate i de chipul brbtesc de la Ocnia, ultimele dou cel puin de inspiraie celtic. Mai bine ilustrat, toreutica n argint const din fibulele cu masc uman de la Blneti, Herstru, placa de argint aurit de la Slitea (Hunedoara), falerele de la Surcea i plcile de la Lupu amintite cu alt prilej. Nu puin mai bogat a fost sculptura n lemn, iar ceramica pictat cu motive geometrice, fito- i zoomorfe are,

_PAGE _1_

pe lng calitile artistice, i implicaii religioase. Fcnd o paralel ntre arta sec. IV-III .H., materializat mai ales prin toreutic, i aceea de la sfritul celei de a doua epoci a fierului se remarc pierderea din naturism n favoarea schematizrii i geometrismului, iar execuia trdeaz cunotine i ndemnare mai modeste cel puin n cazul motivelor zoomorfe i antropomorfe. * Regatul lui Decebal. Teritoriile asupra crora se ntindea autoritatea ultimului rege dac sunt jalonate de fortificaiile aflate n funciune ctre sfritul sec. I d.H.: Celei la vrsarea Oltului, trei n Banat pe Dunre, Piatra Neam Btca Doamnei, Malaja Kopanija i Solotvina pe Tisa Superioar, Cahul i probabil Satu Nou pe Dunrea dinspre vrsare, crora li se adugau cele din vestul Munilor Apuseni i din Transilvania. Cu alte cuvinte, Diurpaneus Decebal stpnea Transilvania pn pe Tisa Superioar, vestul i sudul Moldovei, Muntenia i Banatul. Instituiile regatului sunt mai bine conturate dect nainte. Regalitatea, ntrit prin cumularea puterii religioase, dispunea i de un vice-rege sau urma n persoana lui Vezinas. Trei surse diferite atest funcionarea unui sfat regal, alta a mputerniciilor pui n fruntea cetilor (comandai) i pe cei ce supravegheau agricultura, rspunztori de adunarea contribuiilor comunitilor. Funciona desigur cancelaria regal, de unde emanau acte i sunt atestai solii. Toate acestea, mpreun cu continuarea operei de

_PAGE _1_

fortificare a Daciei trimit spre concluzia c regatul lui Diurpaneus Decebalus era mai restrns dect al lui Burebista dar mai consolidat, bine organizat i nzestrat cu instituiile trebuitoare.

_PAGE _1_

RZBOAIELE DACO-ROMANE DE LA SFRITUL SECOLULUI I d.H. I NCEPUTUL VEACULUI URMTOR

Ctre sfritul sec. I d.H. i la nceputul celui urmtor au avut loc patru mari rzboaie ntre regatul dac i Imperiul Roman. Spre atare nfruntri decisive trebuia s duc ntreaga serie anterioar de conflicte daco-romane. Cauzele eseniale ale rzboaielor constau n expansiunea continu a Romei n Peninsula Balcanic, care-i instalase frontiera pe Dunre, ocupase teritoriul daco-get dintre Dunre i Pontul Euxin i controla gurile fluviului i n parte teritoriile vecine. n faa Imperiului se afla Dacia, un regat n plin afirmare i consolidare, cu bogiile sale proverbiale, care dispunea de o for militar de temut. Cucerirea ei ar fi dus la desfiinarea amintitei fore militare, la redresarea finanelor Romei i la crearea unui bastion nfipt n lumea barbar centralest european, de unde puteau fi supravegheate i anihilate micrile popoarelor de acolo. Din partea Daciei, cauzele rzboaielor se rezumau la oprirea expansiunii Imperiului care, mai devreme sau mai trziu, avea s o vizeze direct. Cauza oficial roman a constituit-o atacul dacobastarno-roxolano-iazyg din iarna anilor 85/86. Invazia a fost fulgertoare i pustiitoare. nsui guvernatorul Moesiei, C. Oppius Sabinus i-a pierdut viaa n aceste lupte (Tacitus, Agricola, 41). Ca urmare, mpratul Domitianus a venit la Dunre n

_PAGE _1_

vara anului 86, a procedat la bifurcarea Moesiei n dou provincii (Superioar i Inferioar) i a pregtit campania mpotriva Daciei. Conducerea campaniei a fost ncredinat comandantului pretoriului, Cornelius Fuscus care, n fruntea ctorva legiuni i a trupelor auxiliare din Moesia a trecut Dunrea pe un pod de vase (Iordanes, Getica, 77). mprejurrile erau grave pentru Dacia, i n aceast situaie, Duras i cedeaz domnia lui Diurpaneus. Acesta, ca unul ce se simea mai puin puternic fa de posibilitile Imperiului, i exerseaz dintru nceput tactica de temporizare cernd pace, dar este refuzat. Unde s-a dat lupta nu se tie, poate n Banat, dar dezastrul pentru armata lui C. Fuscus a fost total. n ncletare a pierit Fuscus, dacii au capturat stindardul legiunii V Alaudae, numeroi captivi i material de rzboi. Tocmai aceast victorie de rsunet, repurtat probabil n anul 87, i-a adus lui Diurpaneus supranumele Decebalus, cu care a intrat n istorie. n anul urmtor trupele romane, comandate de generalul Tettius Iulianus, reiau ofensiva i nainteaz prin Banat. Lupta s-a dat la Tapae i victoria a fost de partea romanilor. Decebal, care ceruse de mai multe ori pace, a fost refuzat i dup aceast nfrngere. Cum pe frontul pannonic, unde Domitianus lupta mpotriva cvazilor i marcomanilor care refuzaser s-l ajute mpotriva dacilor, situaia s-a nrutit, mpratul accept pacea n anul 89. Tratativele au fost purtate de Diegis, fratele lui Decebalus. n conformitate cu condiiile pcii, Decebal devenea rege clientelar Romei i era obligat s renune la politica extern proprie. n schimb, primea din Imperiu subsidii n bani i mateugari de tot felul, i pentru timp de pace i pentru timp de rzboi

_PAGE _1_

(Cassius Dio, LXVII, 7). Tot regele dac a fost obligat s ngduiasc trupelor romane din Moesia s treac prin teritoriul lui n drumul spre frontul marcomanic. Pacea a fost considerat ruinoas pentru romani, dar n litera ei nu avea nimic ruinos. A devenit ca atare pentru c Decebal a folosit subsidiile, meterii i instructorii romani pentru a se ntri, a continuat s duc propria politic extern i nu a restituit romanilor toi prizonierii i stindardul legiunii V Alaudae, dndu-i seama c pacea nu putea fi durabil i c prin ea confictele decisive doar fuseser amnate pentru un timp. n adevr, ele aveau s izbucneasc n timpul domniei lui Traian care, dup ce a ajuns mprat (98 d.H.), a luat msuri menite care s nlesneasc tranarea definitiv a conflictului cu Decebal: a supravegheat construirea drumului strategic de pe malul drept al Dunrii, a concentrat trupe la Dunrea de Jos i a urmrit mersul preparativelor de rzboi. Din nefericire soarta vitreg a izvoarelor literare antice mpiedic reconstituirea n detalii a mersului celor dou rzboaie. Cu excepia ctorva excerpte, cartea mpratului dedicat lor s-a pierdut, la fel Getica lui Criton (medicul care l-a nsoit pe Traian n rzboaiele dacice), scrierile lui Dion Chrysostomul dedicate lui Traian, capitolele lui Appian i Arrian despre rzboaie, partea I-a a Istoriilor lui Ammianus Marcellinus care trata domniile lui Domitian, Nerva i Traian, i versurile dedicate triumfului lui Traian scrise de poetul P. Annius Florus, iar Caninius Rufus, care voia s scrie n versuri despre rzboaiele dacice, nu a mai apucat. Dispunem doar de cteva referiri ale lui Iordanes, de jalnicele excerpte bizantine din crile LXVII-LXVIII ale lui Cassius Dio, ntocmite de

_PAGE _1_

Xiphilinus (sec. XI) i Zonaras (sec. XII), i de panegiricul lui Pliniu cel Tnr, fr importan pentru cele dou rzboaie. Columna lui Traian, aceast miastr eternizare n piatr a faptelor de arme din timpul rzboaielor cu dacii, trebuie privit aa cum este, adic mai ales ca monument artistic i abia n al doilea rnd istoric. Ea trebuia s fac propagand pentru mprat, nct ilustreaz, prin suita de reliefuri colorate, numai cele scrise de Traian n Dacica sa. nainte de toate, succesiunea evenimentelor petrecute simultan pe fronturi diferite nu putea fi redat pe banda continu a reliefurilor, nct orice ncercare de a preciza n detalii cronologia, curgerea real a ntmplrilor i localizarea cu certitudine a tuturor au muli sori s fie defectuoase. Mai mult, figurile de daci, cu precdere de oteni, mbrcmintea i armele lor sunt redate realist pentru c sculptorii i-au vzut la Roma n postura de prizonieri, dar construciile dacilor civile, militare i religioase nu au nimic de-a face cu nfiarea autentic a lor i cel mai bun exemplu l reprezint podul de la Drobeta construit de Apollodor din Damasc, arhitectul coordonator al ansamblului unde este amplasat Columna, Forul lui Traian. Tot ca monumente artistice, cu caliti foarte apropiate de realitate n redarea nfirii personajelor i a armamentului, sunt de apreciat metopele monumentului triumfal Tropaeum Traiani de la Adamclisi, construit ca s celebreze victoria lui Traian din primul rzboi pe frontul moesic, repurtat mpotriva dacilor i a aliailor lor bastarni i sarmai. n sfrit, se adaug ca izvor sigur rezultatele cercetrilor arheologice, mai ales ale acelora din fortificaiile dacice, dar numai n msura n care ele

_PAGE _1_

pot fi datate ntre limite restrnse. Aadar, innd seama de cele spuse mai sus, reconstituirea n linii generale a desfurrii celor dou rzboaie ar fi dup cum urmeaz. Pregtirile mpratului Traian duraser mai bine de doi ani, iar ale lui Decebal nu conteniser de dup pacea cu Domitian. Forele ce urmau s se nfrunte sunt impresionante. De o parte cele romane, care constau din patru legiuni ale Pannoniei, alte cinci ale Moesiilor, patru-cinci aduse din alte pri ale Imperiului sau proaspt recrutate, deci 13-14 legiuni, crora li se adugau cohortele pretoriene, trupele auxiliare i cele iregulare (recrutate din mauri, asturi din Spania, germani, marcomani, cvazi, iazygi, sarmai, sirieni, palmireni), adic un efectiv total de circa 200.000 oameni, iar generalii i statul major al armatei romane au fost recrutai din cei mai destoinici ofieri, n frunte cu generalul-mprat, el nsui militar de carier nsoii de ingineri de felul lui Balbus i Celsus i de tehnicieni dintre cei mai diferii. Era cea mai mare armat aruncat n lupt de Roma de la nceputul existenei sale. De cealalt parte Decebal, cu o armat din pedestrime i cavalerie uoar, cu doar un nucleu de profesioniti, restul fiind mai ales plugari, cu fortificaii numeroase, chibzuit amplasate, dar incapabile s reziste unor asedii ndelungate, cu maini de rzboi i cu aliai nesiguri ntre bastarni i roxolani. Aliana, pe care regele dac a cutat-o cu Pacorus II, regele part, n timpul primului rzboi, nu se tie dac s-a realizat. i o slbiciune de ordin intern despre care nu se poate tii n ce msur sau ct de realist a fost prevzut de Decebal, anume existena i ponderea fruntailor daci filoromani care,

_PAGE _1_

att n ntiul, ct i n cel de al doilea rzboi, aveau s se predea lui Traian. Urmau s se nfrunte dou fore inegale dar, n pofida superioritii nete romane, ostilitile aveau s fie cumplite i s-au desfurat de-a lungul a patru campanii. Cei doi potrivnici nu s-au menajat tiind c rzboaiele sunt decisive. La 25 martie 101 mpratul Traian, nsoit de statul su major, prsete Roma i se ndreapt spre Dunre. Decebal cere pace pentru a ctiga timp, dar este refuzat. Apoi burii i ali aliai ai dacilor i trimit lui Traian o scrisoare sftuindu-l s ncheie pace i s se ntoarc. Intenia lui Traian este ns clar: otenii si, naintnd n Dacia construiesc drumuri, poduri, ca unii ce nu aveau de gnd s se retrag, dimpotriv. Armata roman e mprit n dou coloane: una, n frunte cu Traian, trece Dunrea pe la Lederata (Ramna) i traverseaz Banatul spre Tibiscum (Jupa). O tim dintr-un fragment al Comentariilor lui Traian pstrat la gramaticul Priscian: de aici naintarm spre Berzobis (Berzovia) apoi spre Aizis (Frliug). A doua trece Dunrea pe la Dierna (Orova), urmeaz probabil dificilul culoar al Cernei i face jonciunea cu prima la Tibiscum. De acolo armata ntreag se ndreapt spre Tapae, unde era ateptat de Decebal. Lupta a fost cumplit (este singura scen de pe Column unde apar oteni romani rnii). Victoria aparine ns mpratului, ale crui trupe, dup victoria de la Tapae, unde l-au aclamat ca Imperator, au cobort n ara Haegului. Cu aceast victorie pare s se ncheie prima campanie a rzboiului din 101-102. Decebal profit de venirea iernii i, mpreun cu aliaii lui bastarni i roxolani, organizeaz un atac de diversiune n Moesia. mpratul nsui pleac n

_PAGE _1_

Moesia i i nfrunt pe daci i pe aliaii lor la Nicopolis ad Istrum i la Adamclisi, reuete s-i nfrng i s-i resping. n 102 se reia naintarea spre capitala dacilor. Decebal cere din nou pacea care i se refuz. Principalele fore romane, comandate de mprat, atac din nord, dinspre valea Mureului, urmrind n amonte firul Apei Oraului i cuceresc munte dup munte cu mari pericole (Cassius Dio, LXVIII, 8). n una din cetile cucerite (poate Costeti-Cetuie) vor gsi captivi luai de la Fuscus, vulturul legiunii V Alaudae i maini de rzboi. Pe Column, de-a lungul desfurrii ostilitilor, apar scene de supunere a unor daci. Luptele erau crncene, dar dou evenimente aveau s ncline i mai mult balana n favoarea mpratului. Generalul M. Laberius Maximus, guvernatorul Moesiei, cucerind o cetate, o captureaz pe sora lui Decebal i Sarmizegetusa este atacat din spate de cavaleria maur comandat de generalul Lusius Quietus. Acesta, n pofida unor afirmaii contrare, nu putuse ptrunde n Transilvania prin pasul Turnu Rou pentru simplu motiv c n epoca dacic nu era tiat drumul prin defileul Oltului (drumul dacic urca pe Olt, apoi pe Lotru i cobora n zona intracarpatic). Este de presupus c a naintat prin pasul Vlcan i, dup cucerirea cetii de la Bnia, i-a mprit cavaleria n trei coloane: una a urcat pe la Jigoru Mare, cealalt din Valea Jiului la Vrful lui Ptru (n ambele puncte exist cte un castru de mar). Jonciunea au fcut-o la Comrnicel (aici sunt dou castre de mar), de unde drumul de plai spre Sarmizegetusa e lung de cteva ore. Mai mult, acest flanc, dinspre munte, al Sarmizegetusei nu era aprat de nici o fortificaie. A treia coloan,

_PAGE _1_

naintnd pe la Luncani, a asediat cetatea de la Costeti Blidaru. Grosul trupelor ajunge literalmente sub zidurile Sarmizegetusei. Aezarea vecin de la Feele Albe i cartierul de vest al Sarmizegetusei au fost incendiate. Ambele tabere erau ns epuizate de efort, nct Traian accept pacea solicitat de Decebal, care fu gata s se nvoiasc la toate cele ce i s-ar fi poruncit, nu c avea de gnd s se in de ele, ci ca s mai rsufle puin (Cassius Dio, LXVIII, 9). Condiiile de pace impuse de mprat urmau s fac din Dacia o prad uoar. Decebal se obliga: 1. s predea toate armele i mainile de rzboi; 2. s extrdeze inginerii i dezertorii i s nu mai primeasc aliii: 3. s drme cetile; 4. s cedeze teritoriile ocupate de romani i 5. s renune la politica extern proprie. Cu toate c nu pltea tribut, Decebal devenea rege clientelar, pierdea teritoriile pn la Dunre, sigur Banatul i Oltenia anexate Moesiei Superior poate i Muntenia i sudul Moldovei, i n Dacia rmneau garnizoane romane (inclusiv la Sarmizegetusa) cu trupe romane n ele, comandate de Longinus, pentru a supraveghea ndeplinirea condiiilor pcii, retrase parial probabil abia dup transformarea acestora n fapt. Populaia refugiat din calea tvlugului rzboiului se ntoarce la vetrele sale. La Tapae, n memoria otenilor romani czui, Traian instituie serbri anuale. tim apoi despre demantelarea parial a fortificaiilor de la CostetiCetuie, Costeti-Blidaru, Sarmizegetusa i de la Luncani-Piatra Roie. Traian primete titlul de Dacicus Maximus n aceeai toamn. n ambele tabere continu de fapt pregtirile n vederea ultimei confruntri. Romanii ncep nc din

_PAGE _1_

103 construirea podului de la Drobeta, Decebal ncalc tratatul cutnd aliane la vecini. Tot regele dac i reface n grab fortificaiile demantelate, ocup teritorii de la iazygi, aliai ai romanilor n primul rzboi, probabil n vestul Banatului, pe care Traian nu le va mai restitui dup cel de al doilea rzboi. n aceste condiii, de febrile pregtiri n ambele pri, ncepe cel de al doilea rzboi. La 4 iunie 105 mpratul Traian prsete Roma i se mbarc la Brundisium pentru a ajunge pe cellalt rm al Adriaticii i mai departe spre Drobeta. Armata roman trece fluviul pe acea minune a arhitecturii romane reprezentat de podul lui Apollodor. Efectivele ei sunt nc mai mari dect n primul rzboi. Regele dac ncearc din nou s ctige timp cernd pacea care, desigur, i se refuz. Nu rspund la apelurile lui de solidaritate nici vecinii. ncearc i o aciune disperat, o tentativ de asasinare a mpratului, care eueaz. Apoi l atrage la el pe Longinus, prieten al mpratului, cu gndul de a-i fora mna lui Traian. Sinuciderea generalului l scutete pe mprat de o aciune ambigu, menit s nu-l piard pe general, dar nici s cedeze n faa preteniilor regelui dac. De ast dat situaia este net favorabil romanilor: superioritate evident n fore, defeciuni create n tabra lui Decebal de dacii care se supun mpratului, pornirea atacului masiv din teritoriile ocupate n primul rzboi. nsui mpratul, de-acum familiarizat cu posibilitile de manevr ale regelui dac, poart rzboiul mai mult cu paz dect cu nfocare i totui doar cu timpul i cu greu i nvinse pe daci (Cassius Dio, LXVIII, 14).

_PAGE _1_

Grosul trupelor romane atac pornind din ara Haegului. Poate altele au venit dinspre Moldova i Muntenia. Cert este c luptele se dau n muni i din nou se produc defeciuni n tabra lui Decebal, prsit de unii pentru a se nchina mpratului. Otile romane ajung sub zidurile Sarmizegetusei i ncep asediul. Ca petrecndu-se n cetate, pe Column este nfiat o scen zguduitoare: doi nobili daci mpart ultimele rezerve de ap lupttorilor epuizai. Decebal, n ndejdea organizrii n alt loc a unei noi rezistene, se strecoar din cetate cu civa nsoitori ndreptndu-se ntr-o direcie necunoscut. Romanii ns au prins de veste i trimit pe urmele lui un escadron de cercetai, condus de Tib. Claudius Maximus. Ajuns de urmritori, Decebal, avea n fa sinistra perspectiv de a fi purtat n lanuri n cortegiul triumfal al mpratului i apoi de a fi ucis n cumplita nchisoare Tullianum de la Roma. Demn, la fel ca naintaul su Dapyx, prefer sinuciderea i-i taie gtul cu sabia sa curb: Un rege alungat din reedina sa, izgonit chiar din via, fr s fi pierdut niciodat ndejdea, cum cu fireasc admiraie i scria Plinius cel Tnr (Episoilae, VIII, 4, 2) prietenului su, poetului Caninius Rufus care avea de gnd s cnte n versuri rzboaiele dacice. Capul i mna dreapt ale regelui sunt tiate i duse lui Traian la Ranisstorum. mpratul le arat otilor sale i apoi le duce la Roma pentru a le arunca pe scrile Gemoniae. Pentru Ranisstorum s-au propus mai multe localizri. E puin probabil ca localitatea s se fi aflat la mare distan de Sarmizegetusa pentru c relieful vlurit i-ar fi dat posibilitatea regelui dac s scape de urmritori, nct, deocamdat, e preferabil localizarea sa la Sub Cununi, adic la vreo or de

_PAGE _1_

mers clare peste munte de la Sarmizegetusa. Dup victorie, Sarmizegetusa a fost distrus, ca de altminteri toate fortificaiile dacice. n capital nu sunt cruate nici sanctuarele dacilor, situaie rar ntlnit n analele rzboaielor romane, justificat doar de sacrificiile i pierderile de partea romanilor n timpul crncenelor rzboaie. Otile romane ajung pn adnc n teritoriul dacic, dincolo de limitele viitoarei provincii romane, pentru a distruge fortificaiile, aceste puncte cheie de organizare a unor noi rezistene, cum demonstreaz, de pild, distrugerea cetii de la Piatra Neam Btca Doamnei, unde s-a descoperit i un castru de mar roman, ca i distrugerea celor de pe Tisa Superioar (Malaja Kopanija, Solotvina). Traian nsui rmne n Dacia pentru a organiza noua provincie i procedeaz la aplicarea unor msuri drastice: populaia din Munii ureanului, din zona capitalei statului dac, a fost evacuat n zone mai uor de supravegheat, cetatea Sarmizegetusei e lrgit i n ea se instaleaz o garnizoan roman din legiunea IV Flavia felix, dacii care locuiau ntre Oltul transilvan i Munii Fgra au fost evacuai la nord de ru, adic n provincie i Dacia ntreag e mpnat de trupe i garnizoane romane. n acest fel pot fi interpretate ultimele scene de pe Column, cu daci plecai n bjenie cu avutul lor, dar i prin necesitile de spaiu ale fiei de reliefuri, care se ngusta inexorabil, i nicidecum ca o evacuare a dacilor din provincie, msur absurd, de admis doar pentru interpreii moderni ai scenelor, nefamiliarizai cu realitile antice. La 11 august 106 provincia Dacia era un fapt mplinit (avnd guvernator pe Iulius Sabinus), dup cum demonstreaz o diplom militar de la Porolissum.

_PAGE _1_

Calendarul-cronic de la Ostia confirm cele afirmate. Pe el se pot citi: n ziua luna a anului 106 capul lui Decebal a fost aruncat pe scrile Gemoniae. Pe o inscripie de la Corint (Annp, 1934, 20) se poate citi C. Caelius Martialis a ndeplinit funcia de intendent al trupelor n al doilea rzboi dacic, n care a fost cucerit ntreaga Dacie. Ce este de neles prin ntreaga Dacie? Probabil numai o parte din teritoriile regatului lui Decebal: Dacia intracarpatic, sudul Moldovei, Muntenia, Oltenia i Banatul pentru c, de pild, zona Piatra Neam Btca Doamnei, unde cetatea a fost distrus de romani, n-a fcut niciodat poate din posesiunile romane. La fel, teritoriile din nordul Transilvaniei i de la vest de Munii Apuseni. Tot n vremea ct a rmas n Dacia, Traian a realizat o nelegere cu sarmaii roxolani ce avea s dea natere la evenimente pgubitoare pentru Imperiu pe vremea lui Hadrian. Przile capturate de romani au fost fabuloase. Cifrele date de Iohannes Lydus (De magistratibus, II, 28), preluate de la Criton, chiar dup ingeniosul corectiv al lui J. Carcopino, sunt uriae: 165.000 kg aur, 331.000 kg argint i 50.000 de lupttori. Dar s vedem urmrile lor pentru Imperiul Roman. nainte de toate e greu de crezut locul comun n literatur dup care aceste comori ar fi fost ngropate n albia rului Sargetia i ar fi ajuns la cunotina mpratului cuceritor graie trdrii unuia Bicilis. i acum efectul przilor n Imperiul Roman: finanele sectuite ale acestuia nc nainte de Traian, puse la mari eforturi n timpul celor dou rzboaie s-au redresat, preul aurului scade n Imperiu, din aceleai przi mpratul face drnicii pentru trupe i pentru

_PAGE _1_

plebea Romei, procedeaz la scutiri de impozite, i construiete forul cu statuile aurite, basilica, Columna, construiete la Roma o conduct de ap Traiana Aqua -, canalul Nil Marea Roie, ofer jocuri i spectacole gratuite la Roma timp de cteva luni mai muli ani consecutivi, ridic monumentul triumfal de la Adamclisi, fondeaz oraul Nicopolis ad Istrum i finaneaz pregtirile pentru rzboiul mpotriva parilor. Concluzia formulat pe baza acestor constatri, fr precedent i fr ceva echivalent n vremurile de dup Traian, poate fi una singur: przile au fost, n adevr, fabuloase. i calculul mpratului pornit la cucerirea Daciei, care sigur a pus n cumpn greutile i cheltuielile rzboiului cu beneficiile pe care le-ar aduce victoria, s-a dovedit realist. Victoria roman, dup dou rzboaie pe ct de lungi, pe att de crncene, privit prin perspectiva timpului scurs de atunci, marcheaz sfritul istoriei unui popor, dar i nceputul istoriei altuia nou, nceputul istoriei poporului care avea s se zmisleasc din amestecul nvinilor cu nvingtorii.