PABLO IGLESIAS: UNA VOZ COMPROMETIDA

Antonio Chazarra Montiel Profesor de Filosofa Ex Diputado de la Asamblea de Madrid de 1991 a 2007

Conmemoramos en este ao, que est a punto de acabar, el centenario de la llegada de Pablo Iglesias al Parlamento. En esta sede de la Unin General de Trabajadores me propongo, en los prximos cincuenta y cinco o sesenta minutos, abordar la llegada del primer representante del Movimiento Obrero Espaol al Congreso de los Diputados, as como el significado y la importancia de este hecho histrico. Comenzar exponiendo qu condiciones marcaron el nacimiento de la Conjuncin Republicano-Socialista para pasar, despus, al ncleo de la conferencia, es decir, a comentar los aspectos ms significativos y los momentos ms destacados de la labor de Pablo Iglesias como parlamentario, hablar, brevemente, despus, del contexto nacional e internacional en que se desenvolvi y al que tuvo que hacer frente y, finalizar, con el recuerdo que ha dejado Pablo Iglesias en intelectuales y poetas de gran vala contemporneos suyos, en algunos casos, y ms prximos al presente, en otros, que han meditado sobre el alcance y la trascendencia que tuvo su voz comprometida y transformadora al servicio de los intereses histricos de los trabajadores.

I. Cmo se produjo la llegada de Pablo Iglesias al Parlamento? Cuando Pablo Iglesias obtuvo, por primera vez, el Acta de Diputado formando parte de la Conjuncin RepublicanoSocialista, contaba sesenta aos y su salud, de viejo luchador infatigable, ya estaba bastante quebrantada. Fue elegido por Chamber, una de las circunscripciones en que estaba dividido Madrid, por ms de 40.000 votos. No fue la suya una presencia episdica ni circunstancial. Fue reelegido desde 1910 hasta 1923, es decir, dos aos antes de su muerte. Hablar del Pablo Iglesias Diputado es oportuno y conveniente, tanto, porque es sta una faceta poco conocida de su labor infatigable como educador de muchedumbres, como agitador de conciencias, como portavoz de los intereses y del proyecto poltico transformador de los socialistas, como porque en estos aos de desideologizacin y desinters hacia la poltica y los polticos, hace falta decir fuerte y claro lo que represent en su tiempo y lo que sigue representando hoy en da su ejemplo y su firmeza. Siento rabia cada vez que percibo, como en el Partido y en el Sindicato, no se hacen los esfuerzos necesarios para que su gigantesco ejemplo, su estrategia y su forma de organizar y de afrontar los problemas, sea transmitida a los jvenes que hoy militan. Por el contrario, se ha reducido su figura a una foto que preside locales y salas de conferencias pero, al mismo tiempo, que se considera un santo laico, se ignora, paladinamente, su compromiso ideolgico, sus esfuerzos movilizadores y su trabajo sostenido, valiente y tenaz.
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Pablo Iglesias fue mucho ms que el primer diputado socialista y obrero que tuvo acceso al Parlamento de la Nacin. Con ser esto importante, no podemos ni debemos olvidar, que fue el fundador del Partido Socialista, de la Unin General de Trabajadores, el alma y el director de un peridico El Socialista que llegaba a la fbrica y a los tajos y que serva para divulgar, para cohesionar y para unificar la accin de los trabajadores, un internacionalista que represent al PSOE en varios Congresos, como el de Pars de 1889, que fue determinante para la puesta en marcha de la Segunda Internacional, un organizador frreo, eficaz y constante de la accin obrera, un divulgador de las ideas transformadoras y emancipadoras, a la vez que un educador de muchedumbres, el primer concejal obrero que hubo en el Ayuntamiento de Madrid y con el que se inici la labor municipalista de los socialistas en las Corporaciones Locales y otras muchas facetas que sera muy prolijo tratar pormenorizadamente, pero que sera imperdonable dejar de tener presentes. El Partido Socialista, naci como un partido de clase, como un partido ntidamente marxista. Desde su fundacin en 1879 pasaron treinta largos aos hasta que alcanz representacin parlamentaria; treinta aos en que el crecimiento fue lento, donde primero hubo de moverse, en la clandestinidad y despus en un ambiente de dificultades y obstculos para llevar a cabo su proyecto, fortalecerse e ir incrementando su apoyo social. No fue ajeno a estos obstculos los supuestos ideolgicos que sustentaron su praxis poltica. A ttulo de ejemplo, la base 4 de

El Socialista, sostena sin ambigedad alguna, combatir a todos

los partidos burgueses y especialmente las doctrinas de los ms avanzados, si bien haciendo constar, que entre las
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formas de gobierno republicana y monrquica El Socialista prefiere siempre la primera. Qu causas hicieron cambiar a Pablo Iglesias y al Partido Socialista de opinin? Es esta una pregunta pertinente y que requiere una respuesta bien fundada. Probablemente, son varios los motivos que van alterando la posicin del Partido socialista desde un rgido planteamiento de clase a la colaboracin con las fuerzas republicanas avanzadas. Entre estos, merecen citarse, las guerras coloniales que suponen una sangra para Espaa y la prdida de miles de jvenes, la necesidad de combatir el caciquismo y sus secuelas, que venan paralizando, y manteniendo al pas aletargado y sin capacidad para desenvolverse en circunstancias que fueran homologables a las de las sociedades europeas de nuestro entorno y otras varias. Pero, si hubiera que sealar la causa decisiva, la gota que colma el vaso, esta sera, sin duda, la Semana Trgica de Barcelona y la respuesta desmedida, poco o nada, escrupulosa y antidemocrtica del Gobierno y la represin brutal que se llev a cabo contra Ferrer i Guardia y otros trabajadores y hombres de izquierda, recurriendo a procesos sin garantas, a verdaderas farsas judiciales y autnticos asesinatos, supuestamente, legales Junto a estos hechos, tiene para m, una importancia vital y decisiva el esfuerzo de Benito Prez Galds. Pablo Iglesias confiaba en Galds; a lo largo de muchos meses e incluso aos era frecuente verlos pasear juntos por las calles de Madrid por el paseo de Recoletos, por Rosales y poco a poco sus planteamientos y ofertas de colaboracin fueron haciendo mella en el nimo de Pablo Iglesias y venciendo sus inciales resistencias que, tambin, ocasionaron el distanciamiento del partido de Jaime Vera, quien siempre se mostr partidario de abrir el Partido Socialista, de
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dar cabida en l a intelectuales y de converger con los republicanos que pretendieran, honda y sinceramente, contribuir a la democratizacin de Espaa. En un mitin que tuvo lugar en el frontn Jai-Alai, Prez Galds pronunci unas palabras que no han de pasar desapercibidas ya que ponen de manifiesto, desde los motivos que sirvieron para configurar la Convencin Republicano-Socialista hasta el afn por disipar cualquier posible aspereza de esta frgil unin.
Formados ya en lnea de batalla frente a un enemigo menos temido por su fuerza que por su astucia y por las prfidas artes con que falsea la voluntad del pueblo los republicanos, cualquiera que sea nuestro nombre y abolengo, debemos sofocar toda discordia entre nosotros y juramentarnos hoy para expulsar de nuestros corazones hasta la menor chispa de recelo

La Conjuncin Republicano socialista, entre otras cosas sirvi para convertir al PSOE en partido de estado. Hizo, tambin, ms republicanos a los socialistas e influy en los representantes, de la burguesa avanzada, para que adoptaran un compromiso mucho mayor en materia social. Comentaremos ahora un texto de Pablo Iglesias perteneciente a un discurso que pronunci el 7 de noviembre de 1909, es decir, cuando la Conjuncin Republicano-Socialista ya se haba formado pero an no se haban celebrado las elecciones. Como Galds no fue artificioso ni retrico sino que en su alocucin fue al grano, pretendiendo dejar, paladinamente claro, que la conjuncin con los republicanos no significaba alteracin alguna en el programa del Partido. Pone de relieve, asimismo, que es la democratizacin y la defensa de las libertades lo que ha llevado al PSOE a esa alianza y, finalmente, pone de relieve la seriedad y la lealtad con que el Partido afronta su colaboracin con los republicanos. En
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este discurso, estn marcadas las lneas en las que se ver obligado a moverse el PSOE en adelante. Ser fiel a su programa y, tambin, cumplir con los compromisos que se derivan de las alianzas parlamentarias que vaya contrayendo.

Nosotros mantenemos en toda su pureza los ideales del Partido Socialista, o sea, la igualdad social; nosotros aspiramos a que el poder poltico sea conquistado por el proletariado; nosotros opinamos que la Iglesia es un soporte del rgimen burgus y que otro soporte es el Ejrcito, y nosotros no sacrificaremos, ni ahora ni nunca, nada, absolutamente nada, de nuestro programa. Por una necesidad que es comn a todos los que aqu nos congregamos, por defender las libertades polticas y darles las garantas posibles dentro del rgimen social presente, hemos llegado a la unin con el Partido Republicano y vamos a esta unin con tal sinceridad y con tal abnegacin, con tal lealtad que nadie podr sobrepujarnos.
La colaboracin con los republicanos fue un hito, un primer intento fructfero de colaboracin que tendra, como no poda ser menos, su prolongacin. Hubo reticencias, s, hay palabras del propio Iglesias en que considera que este pacto ha de ser temporal, pero no es menos cierto, que extinguida la convencin se prolonga durante la segunda Repblica la colaboracin entre republicanos y socialistas e incluso ms este acuerdo ampliado a las fuerzas de izquierdas no es otra cosa que el Frente Popular. La Conjuncin Republicano-Socialista fue beneficiosa para los dos componentes que la integraron. Triunf especialmente en las grandes ciudades. No poca importancia la tiene el hecho decisivo de que los obreros solan abstenerse en los procesos electorales por no tener un candidato a quien sintieran suyo, a quien votar,
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con lo que el voto obrero fue, por primera vez, relevante. A su vez sirvi para que un representante de los trabajadores consiguiese, por vez primera, el acta de Diputado. El significado de estos hechos no pasa desapercibido a la prensa. El peridico El Liberal, en un artculo de Pedro Rpide, da cuenta a los lectores de cuanto hemos venido planteando.
marcan las elecciones de ayer otra nota insigne. Por ellas tomar asiento, por vez primera, en el Parlamento Espaol un Diputado socialista. La voz de Pablo Iglesias es necesaria en el Congreso. ralo tiempo haca. Su inteligencia y su verbo fieles mandatario de los acuerdos de su partido, son harto menester en nuestra Cmara Popular. Como razn de equilibrio, all donde las ideas caan demasiado del lado de la derecha.

Por su parte el filsofo Jos Ortega y Gasset escribe en El Imparcial un inteligente artculo en el que expresa que con Pablo Iglesias ha entrado al Parlamento no slo un soplo de aire fresco sino una actitud profundamente tica. ve En a un Pablo ambiente Iglesias progresivamente corrompido Ortega

reencarnando la honradez intachable. Lo contempla como una esperanza por su limpieza y su altura de miras. Estas fueron sus palabras:
Los cuarenta mil votos que han elevado a Pablo Iglesias hasta la representacin nacional significan cuarenta mil actos de virtud. Merced a ellos, las urnas ciudadanas se han purificado: dentro de sus paredes de vidrio han solido albergar los crmenes ms graves que puede cometer el hombre moderno, hasta el punto de desacreditar esta espiritual materia arenosa que un tiempo fue usada como emblema de la pureza.

II. Pablo Iglesias en sede parlamentaria Antes de ser elegido Diputado, Pablo Iglesias ya era un excelente orador. Estaba acostumbrado a dirigirse a las masas, a incendiarlas, y a hacerlas conscientes de sus derechos. Proyectaba con decisin y bro sus pensamientos, con una conviccin y entereza admirables. Fue la suya una etapa de oradores brillantes. Ocupaban stos la tribuna y hablaban, sin ms ayuda que unas notas o un esquema, a veces leen durante sus horas. Contrasta, de forma poderosamente, aburrida, con la que actualidad donde oradores nada brillantes, por regla general, discursos discursos frecuentemente no han escrito ellos sino sus asesores. Como Diputado, sorprendi a todos. En ningn momento neg quien era o dnde estaban sus races. No tuvo nunca el menor empacho en afirmar, clara y rotundamente, para qu estaba all, de quin era portavoz o qu pretenda. A este respecto, en su primera intervencin ya procur dejar, rotundamente claro, cul era su curriculum vitae y cules sus pretensiones y prioridades. Sorprendi a la derecha que su actitud no fuese nunca corporativa, es decir, que no pidiese la palabra para solicitar aumentos de sueldo, ni mejoras laborales para los trabajadores. Como es natural, esto preocupaba y mucho al fundador del PSOE y de la UGT, pero su voz, una voz de clase y comprometida, se alzaba para opinar y para posicionarse ante los problemas ms candentes y ms preocupantes de la Espaa del momento, como las guerras coloniales o las consecuencias de la Semana Trgica, sin olvidar, tampoco la defensa de los oprimidos. En todo
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momento fue el referente, el defensor y el representante de aquellos que le haban llevado hasta el Parlamento. Con humildad, con conciencia de sus limitaciones pero, con lo que podramos denominar, orgullo de clase Pablo Iglesias es plenamente consciente de a quien representa y de quien es instrumento. No es un intelectual pero ha ledo textos marxistas y se siente plenamente identificado con el corpus terico del viejo de Trveris y de los que podramos denominar padres fundadores de la Segunda Internacional, sobre todo Jules Guesde, lo que dota a su personalidad y a su pensamiento de un cierto dogmatismo y de una cierta intransigencia. Pablo Iglesias consideraba que el Partido era un instrumento de la clase y, tambin maneja un concepto de origen hegeliano que Karl Marx reformul y que era utilizado por los dirigentes de la II Internacional: la diferencia entre clase en s y clase para s. Un obrero era clase en s, por vivir bajo unas determinadas condiciones y por estar sometido a unas circunstancias socioeconmicas determinadas, pero era clase para s, si tomaba conciencia de su papel histrico, de los objetivos y del carcter emancipador de la clase a la que perteneca. Si el Partido era un instrumento de la clase, el individuo consciente e intencional, era a su vez, un instrumento del Partido concebido as como un medio para acercarse o para conseguir, cuando se dieran las condiciones objetivas, la revolucin social. Los dos textos que voy a citar a continuacin pueden ser considerados como la presentacin parlamentaria de Pablo Iglesias, como una tarjeta de visita y como un muestrario de sus experiencias personales, de su paso por el hospicio, por la crcel,
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de ser marginado y condenado a no encontrar trabajo por agitador, as como de haber conocido, por experiencia propia, las injusticias que padece la clase a la que pertenece. Entiende que su obligacin ha de ser conocer los intereses de aquellos a quienes representa y dirigirlos, mediante el ejemplo y la palabra a una lucha en la que defiendan sus derechos y aprendan a lograr mejoras sociales significativas.
1. Represento, como todos sabis, puede decirse que a una clase, y si
no a una clase a la parte ms consciente y avanzada. La causa es muy

grande, el representante, muy pequeo. Yo soy un producto del taller, y como tal producto, habr de conducirme aqu .

2. no tengo conocimientos especiales, no tengo apenas instruccin, pero s conozco lo suficiente, por ciencia propia, para los debates que aqu puedan plantearse; s lo que son los asilos, s lo que es la crcel, s lo que es la autoridad gubernativa, s lo que es la autoridad judicial, s lo que son casi todos los organismo que funcionan en la vida del Estado. Esto lo s por ciencia propia; pero an sabiendo esto, no os habr de extraar mi falta de condiciones para que yo pueda estar en armona con el debate.

Probablemente sea pertinente preguntarse qu era para Pablo Iglesias el Parlamento? Sin duda, una buena caja de resonancia para exponer sus ideas, para proyectarlas y para que la prensa eso s con el riesgo de que fueran manipuladas- las recogiera y las amplificara. Iglesias, desde haca muchos aos, vena caracterizndose por su prudencia. Por eso, no puede extraarnos que manifieste aspectos, de lo que podramos llamar el ncleo duro del programa del PSOE y que se haga portavoz de una dialctica de lucha de clases. En sus intervenciones era frecuente que manifestara su concepcin gradualista. Las cosas hay que hacerlas poco a poco. No pueden ni deben darse saltos irresponsables en el vacio. La
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suma de las reformas acercar el presente a la meta. Los cambios cuantitativos cualitativo. Creo que puede observarse, con nitidez, el rigor con el que se expresa y como rechaza que su praxis est al servicio de ideales utpicos ni de aspiraciones quimricas. Sus esfuerzos van destinados a la realizacin sistemtica de una serie de eslabones que lo llevarn, paso a paso, hasta la meta final. Su formulacin no pretende engaar a nadie. Por el contrario, es casi una sntesis, una divulgacin de principios esenciales del materialismo histrico. Todo esto puede extraerse, sin dificultad, del texto que voy a citar a continuacin. De hecho, el mtodo de ir glosando las intervenciones de Pablo Iglesias en el Parlamento, sin duda sera muy til pero excedera, con mucho, el tiempo de esta conferencia.
el Partido que yo aqu represento aspira a concluir con los antagonismos sociales, a establecer la solidaridad humana, y esta aspiracin lleva consigo la supresin de la Magistratura, la supresin de la Iglesia, la supresin del Ejrcito y la supresin de otras instituciones necesarias para este rgimen de insolidaridad y antagonismo. El Partido que tiene esta aspiracin, no vive fuera de la realidad, aspira a proceder por etapas, a realizar reformas, a obtener ventajas que le permitan llegar a su ideal.

acabarn por engendrar un cambio

Cierta derecha se ha venido caracterizando por mantener, siempre que tiene ocasin, una actitud montaraz, faltona, agresiva, maleducada, calumniadora, malintencionada y esperpntica, y por no pararse a distinguir la legalidad o ilegalidad en los procedimientos a la hora de combatir a quienes han caracterizado, previamente, como enemigos.
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En un principio, recibi a Pablo Iglesias con extraeza no exenta de curiosidad. Un Diputado obrero era un ave raris en el Parlamento pero, hubo de transcurrir poco tiempo para que desde los escaos ms rancios y ms casposos se escucharan infundios y descalificaciones de la peor especie. As se convirti pronto en el blanco de muchas de estas iras. Aquellos, a los que hoy podramos tildar de ultras, tuvieron de inmediato una hostilidad manifiesta contra su voz valiente y comprometida. Hubo campaas de intoxicacin que se desarrollaban, tambin, en los peridicos y revistas de esa misma tendencia. Desde los escaos de la derecha podan orse perlas como usted no es un obrero, sino que vive de los obreros, lo acusaban, asimismo, de aprovecharse de los trabajadores, de tener un gabn de seorito, de poseer fincas en El Escorial y otras calumnias semejantes. Haba algo de cierto en todo esto? La honradez de Pablo Iglesias fue paradigmtica. Ejemplar fue, asimismo, su sobriedad y generosidad que le llevaba a desprenderse de todo cuanto tena para entregarlo a los compaeros y a la causa. Puede resultar aleccionador el breve relato que me apresuro a sintetizar. Entre los amigos de Pablo Iglesias puede cifrarse al platero, Inocente Calleja. La posicin de Calleja era desahogada y en ms de una ocasin, preocupado por la mala salud endmica del abuelo, lo invitaba a pasar algunos das o semanas de descanso en una finca de su propiedad en El Escorial. No haca falta ms. Fue acusado de ser el dueo de esa finca. Es ms, probablemente, las atenciones, preocupaciones y desvelos de Inocente Calleja fueron decisivas para evitar que la enfermedad hubiera acabado con su amigo Pablo, mucho antes.
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La capacidad de crear infundios es innata y, esa derecha malsana, recurra, ayer como hoy, a semejantes descalificaciones e infundios. Pablo Iglesias vivi durante muchos aos con Amparo Meli, que lo cuid y vel por su salud con un celo inconmensurable, pues bien, cuando a Inocente Calleja le diagnosticaron una enfermedad grave, que en poco tiempo lo llev a la tumba, se apresur a hacer testamento. No le dej a Pablo Iglesias ms que una cantidad en efectivo, el resto fue para Amparo Meli a fin que de que lo fuera administrando y les permitiera vivir decentemente. Hizo bien en hacerlo as, porque la cantidad que hered el lder obrero, fue a parar inmediata e ntegramente al Partido y a El Socialista. Tras esta digresin volvamos a retomar el hilo de su labor parlamentaria. Fiel a sus convicciones vot en contra de la partida destinada a finalizar las obras de la Almudena. En otra ocasin pidi, tambin, la palabra para manifestar su agria queja porque algunas personas fueran condenadas a prisin o a castigos corporales por el simple hecho de no descubrirse al paso de procesiones religiosas. Argumentaba que este hecho amenazaba, seriamente, la seguridad individual y que pona abiertamente en cuestin la libertad de pensamiento. Los choques con la Iglesia Catlica no fueron episdicos. Pablo Iglesias encomio. como marxista las era ideas, ateo, s pero pero como poltico a y las parlamentario, lleg a plantear rasgos de una tolerancia digna de Combata respetaba personas. Se opona con vehemencia a lo que consideraba excesos e intransigencias de la Iglesia pero, en ningn momento, quera que se le pudiera considerar un come curas. Rechazaba
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cuerdamente cualquier planteamiento extremista y no incurra, nunca o casi nunca, en excesos verbales. La Restauracin est fuertemente marcada por el sello, la influencia y el poder de la Iglesia Catlica, que llena todo este periodo de un tufillo a incienso, de oscurantismo, de cerrazn y de ignorancia. Pablo Iglesias en un primer momento tiene unos esquemas rgidos sobre el significado de la religin. Es el opio del pueblo, en terminologa marxista clsica. Lentamente, sin embargo, evoluciona hacia una postura laica que propugna la separacin Iglesia-Estado, que no se lograr hasta la Segunda Repblica, gracias al empeo de Azaa con su clebre y conscientemente malinterpretada frase, Espaa ha dejado de ser catlica. Durante todos estos aos, la Iglesia defiende una postura del ms rancio conservadurismo. Desde una connivencia con el Estado aspira a que sus dogmas y principios se conviertan en leyes y lo que es peor, que el Estado castigue civil y penalmente, a los infractores, a quienes se apartan de su doctrina. Retomemos el hilo de su pensamiento y de su praxis poltica. En el Congreso de Gijn, comentando las agitaciones y disturbios a los que la propia Iglesia no fue ajena, y que se haban producido tras el estreno de Electra de Prez Galds, obra teatral que los reaccionarios consideraban anticlerical y subversiva y, por tanto, organizaron todo tipo de acciones para desacreditarla. Haba que evitar, a toda costa, que el liberal y peligroso Galds, de ideas avanzadas, obtuviera el Premio Nobel de Literatura. Lo que por cierto acabaron consiguiendo con estas algaradas impresentables que desencadenaron como reaccin una serie de enfrentamientos violentos. Las palabras de Pablo Iglesias, amigo de Galds, vuelven a insistir en su principio de combatir las ideas y
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respetar a los hombres, pese a que no era fcil mantener la cabeza fra y no dejarse influenciar por las provocaciones. Estaba convencido, adems, de que con los disturbios y tumultos, a parte de dar un psimo ejemplo cvico se estaban favoreciendo los intereses obscurantistas. El lder socialista, no tiene la menor vacilacin, a la hora de condenar, explcitamente una vez ms, el incendio de iglesias o las acciones violentas contra los religiosos.
No piden los socialista que se arrastre a los frailes y se quemen los conventos, respetamos los hombres y combatimos las ideas.

Es sta una tesis nuclear en su pensamiento. Los virulentos ataques de Karl Marx hacia el lumpen los comparte en su integridad. Los tumultos, los actos incontrolados, las venganzas, los robos y otras acciones extremistas, para lo nico que sirven es para desprestigiar a quienes las cometen y para retrasar la revolucin. El texto que voy a citar a continuacin es, nada menos, que de 1892, casi veinte aos antes de su llegada al Parlamento.
No se trabaja por la revolucin social, no se va a ella hablando frecuentemente de matanza y de exterminio. No se va a la revolucin social predicando al obrero que mate al patrono que le explota. Ni aconsejando a los trabajadores que se apoderen de lo que haya en los escaparates y en las tiendas. Ni hablndoles de quemar edificios ni de destruir otras propiedades. Ni haciendo uso de materias explosivas. Ni recomendndoles el motn. Todos estos medios en vez de beneficiar daan a la revolucin social, a la emancipacin de la clase obrera. Predicar matanza y exterminio no es slo desconocer lo que significa el triunfo del proletariado, sino hacer antipticas y repulsivas a muchos individuos las ideas revolucionarias

Pablo Iglesias, tambin, alza su voz como buen internacionalista para interesarse por las personas, que procedentes de Argentina, intentan entrar en Espaa. Se les retiene y se les amenaza de
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expulsin por creerlos anarquistas. No senta simpata por determinadas actitudes partidarias de la violencia y expeditivas. Sin embargo, ante un atropello, ante la amenaza de expulsin a quienes piden asilo poltico. Por creerlos, nada ms que por creerlos libertarios, alza su voz solidaria y defiende, sin vacilar, sus derechos. A lo largo de su dilatada andadura parlamentaria, tambin se posicionar contra la guerra compartiendo las tesis marxistas-, que la consideran una manifestacin del imperialismo, y, de forma especfica, contra las guerras coloniales en frica que estn significando la muerte, la invalidez o la enfermedad, enviados al norte de frica. Ya se manifest con motivo del desastre del 98, a favor de la Independencia de los Pueblos y de su derecho a constituir una nacin. Sus palabras, a este respecto, son ilustrativas: para nosotros no hay guerra legtima; si acaso hay una: la defensa de la independencia. Son reiteradas sus intervenciones parlamentarias en las que alza su potente y comprometida voz contra las terribles consecuencias sociales de las guerras coloniales. Fueron muchos los asuntos en los que intervino Pablo Iglesias durante el tiempo en el que el Parlamento estuvo abierto. Este periodo estuvo marcado por una fuerte inestabilidad poltica. Por eso no puede extraarnos que en varios periodos de sesiones la Cmara permaneciera ms tiempo cerrada que abierta. He dedicado, tal vez, excesivo tiempo a hablar de la labor parlamentaria de Pablo Iglesias. No quiero rehuir los aspectos ms conflictivos de su andadura como la defensa del atentado
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para los

miles de jvenes, que no pueden evitar mediante pago, ser

personal que realiz contra Maura, y con Maura delante. Tal vez, se excediese, con estas palabras extremadamente duras, pero no hay que olvidar que Antonio Maura haba sido el responsable de la sangrienta y feroz represin de la Semana Trgica barcelonesa. Sin duda ste es el motivo que le lleva a personalizar el obstculo y a defender su expeditiva eliminacin fsica. Ni que decir tiene, que se arm en la Cmara el consiguiente revuelo. Iglesias hubo de salir protegido y a partir de ese instante, cuando se produjeron magnicidios, como el de Canalejas, recibi insultos, amenazas y acusaciones de ser el inductor el autor intelectual, como se dira hoy en da. A fin de divulgar con exactitud sus palabras, reproduzco una intervencin que ha sido citada, innumerables veces, pero que muy pocas ha sido dada a conocer con rigor y literalmente.
Tal ha sido la indignacin producida por la poltica del Gobierno, presidida por el seor Maura, que los elementos proletarios, que nosotros de quienes se dice que no estimamos los intereses de nuestro pas, amndolo de veras, sintiendo las desdichas de todos hemos llegado al extremo de considerar que antes de que Su Seora suba al poder debemos llegar al atentado personal.

Paso, a continuacin, a comentar la defensa que el Diputado Pablo Iglesias hace de la revisin del proceso de Ferrer i Guardia. Cree que las injusticias y atropellos pueden y deben enmendarse y que los crmenes de Estado deben denunciarse con energa. Algunas voces, con menos valenta de lo que caba esperar, se haban dejado or, pero eran ms, muchos ms los que guardaban un cobarde e interesado silencio. El llamado caso Ferrer i Guardia, no olvidemos que, el pedagogo de ideas anarquistas, ni siquiera se encontraba en Barcelona
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cuando sucedieron los trgicos hechos es, en cierto modo, homologable al caso Dreyfus, que fue un error judicial que conmovi a la sociedad francesa y que ha sido considerado el origen del compromiso intelectual. Pablo Iglesias, antes de ingresar en el Parlamento, ya se haba manifestado (el 13 de Octubre de 1909) con palabras duras contra el fusilamiento de Ferrer i Guardia, al que no dud en calificar de asesinato, as como de viles y ruines a los gobernantes que lo haban perpetrado. De ah, que finalice su alegato, en el que pide la revisin del proceso, con unas palabras valientes y comprometidas: esto vamos a hacer nosotros agitar el pas, trabajar para que la revisin del proceso se realice. Estas palabras ponen de manifiesto otro eje constante en el pensamiento, en el discurso y en la praxis poltica de Pablo Iglesias: Unir la accin parlamentaria con la lucha en la calle. Acostumbraba a ironizar Voltaire diciendo que pretender decirlo todo es la mejor forma de ser aburrido y cargante. Sin duda, podra ser interesante sealar las opiniones y las intervenciones del primer Diputado obrero sobre otros asuntos, pero razones, no slo de tiempo sino de prudencia, nos impiden alargar ms este epgrafe. Recuerdo que fue mi padre quien primero me habl de la labor parlamentaria de Pablo Iglesias. Escuchar de sus labios su honradez, su incorruptibilidad y su valenta hizo que lo venerara y sirvi de acicate para realizar mis primeras lecturas sobre l e iniciar la adquisicin de los conocimientos bsicos sobre su figura seera. Vinieron despus los textos de Morato, el libro de Mara Teresa Martnez de Sas, que recoge su tesis doctoral, las
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pginas de Tun de Lara, de Zugazagoitia y Araquistain... ms tarde apreci el valor metodolgico y el trabajo exhaustivo de Martnez Cuadrado despus vinieron la historia del Partido de Gmez Llorente hasta el ao 21, los escritos de Enrique Moral, los de Santos Juli y sobre todo, la obra del propio Iglesias. Con ese material se fue conformando mi proceso de formacin y aprend no slo a amar sino a apreciar y a respetar la gran tarea que realiz el abuelo

III Los contextos, nacional e internacional, en los que desarroll su andadura parlamentaria. Tuvo que hacer frente a una etapa violenta y convulsa en la que se produjeron la Primera Guerra Mundial, llamada por algunos historiadores Primera Guerra Civil Europea, la revolucin bolchevique que dio lugar al nacimiento de la III Internacional, la quiebra de los principios internacionalistas, el ascenso del fascismo y la profunda modificacin del mapa europeo. Todo cuanto suceda le interesaba y lo iba comentando o divulgando en El Socialista, en sus colaboraciones en otros medios y alguna vez, en sus intervenciones en el Congreso de los Diputados. Es significativa a este respecto su inicial simpata por la Revolucin Rusa pero, su oposicin a que el Partido Socialista se adhiriera a la III Internacional, a causa de su frreo funcionamiento jerrquico, dictatorial y antidemocrtico. Pablo Iglesia conceba el socialismo indisolublemente unido a la libertad

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y supo ver los peligros que entraaba la obediencia ciega a Mosc. Igualmente merece la pena destacar sus planteamientos en 1917 y su postura sobre la huelga general o que convirtiera la defensa del derecho de huelga en un punto estratgico de su pensamiento poltico y praxis sindical. Considero que es para entender dar cabalmente un somero su vida y a su las

pensamiento

necesario

repaso

caractersticas ms destacadas de la Espaa que le toc vivir. Espaa presentaba un considerable retraso econmico, industrial y cultural con respecto a Europa. Slo se haban incorporado a la industrializacin Euskadi y Catalua, el resto del pas languideca en medio de un pramo, ntidamente preindustrial. Voces intelectuales solicitaban europeizarse para combatir esta situacin. Espaa era el problema, Europa la solucin. Espaa viva un considerable atraso cientfico y cultural. Algunos haban sealado que la ausencia de pensamiento y de ciencia, eran las dos lacras histricas de mayor peso que tenan sumido al pas en una gigantesca parlisis. El abismo que separa a Espaa de los dems pases europeos ms avanzados puede apreciarse en los siguientes rasgos, expuestos a vuelapluma y naturalmente incompletos. Durante los aos que Pablo Iglesias ocup un escao en el Parlamento, Madame Curie logra aislar el radio y Thomas Hunt renueva la gentica; mientras que Rutherford precisa la naturaleza del tomo as como su desintegracin. Por desgracia, esto contrasta con un pas que no ha logrado, ni siquiera, asomarse a experiencias cientficas bsicas, menos an a investigaciones. Es ste el amargo fruto de siglos de aislamiento
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y oscurantismo en los que la Inquisicin ha perseguido cualquier intento de hacer ciencia. Por su parte, en cuanto al desarrollo cultural y de pensamiento, por estos aos, suceden los siguientes hechos de relieve: Sigmund Freud publica La introduccin al

psicoanlisis y Marcel Proust En busca del tiempo perdido,

mientras que en Espaa asistimos a las publicaciones, muchas de ellas casposas y casticistas, de la Generacin del 98, con las notables excepciones de Machado y Valle-Incln que fue acusado, por crticos atrasados y miopes, de escribir obras irrepresentables. En lo que a avances sociales, comparemos tan solo, la sociedad espaola de comienzos de siglo, con Gran Bretaa, donde las mujeres consiguen, tras la lucha de las sufragistas, el derecho a voto. Espaa presentaba un ndice de analfabetismo muy superior al de los pases de nuestro entorno. Faltaban escuelas, faltaban maestros, apenas tenan influencia los peridicos. El nivel cultural era muy precario. El panorama desolador. Espaa presentaba una caduca estructura caciquil del Estado, o dicho de otra forma, quienes gobernaban eran los caciques. Durante la Restauracin ellos eran quienes decidan la vida poltica. Se ponan de acuerdo y mediante trampas, triquiuelas y unas leyes electorales que amparaban sus manejos decidan las elecciones y controlaban la vida poltica. Me causa indignacin y desasosiego la lnea que sigue un determinado revisionismo reaccionario que intenta convertir la Restauracin en un periodo de paz social, en cierto modo agradable y predemocrtico e incluso, en muchos aspectos, en un ejemplo a seguir. La denominacin, de la Fundacin Cnovas del Castillo, no es ajena a este proceso.

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Espaa, como resultado de no haber realizado la revolucin industrial, presenta una clase media cuantitativamente escasa y carente de peso especfico. En estos aos no es homologable la burguesa espaola a la europea, pese a excepciones notables y respetabilsimas, como el grupo de prohombres que fundaron la Institucin Libre de Enseanza o algunos ncleos regeneracionistas que propugnaban la necesaria modernizacin del pas. Paralelamente la clase obrera era dbil, aunque comienza a organizarse y a crear los primeros ncleos de resistencia. He ah, la tarea ms destacada de Pablo Iglesias: organizar, vertebrar, expandir las ideas y dotar de naciente movimiento obrero. La situacin de los trabajadores es prcticamente una estrategia al

manchesteriana, largas jornadas de trabajo y bajos salarios. Como de muestra, basta un botn, sealar tan solo que hasta principios del Siglo XX no se promulg la Ley de Descanso Dominical en la catlica Espaa. La situacin del campesinado es miserable y pauprrima, teniendo que sobrevivir en condiciones inhumanas en un pas de grandes latifundios, de improductividad, de abusos y donde la mxima aspiracin de algunos es vivir de las rentas. Espaa probablemente tenga la Iglesia Catlica ms medieval, atrasada e instalada en principios tan caducos como la alianza del altar y el trono. No pretende otra cosa que el catolicismo siga siendo la religin oficial del Estado, ejercer un control frreo de las conciencias y que sus principios se eleven a leyes identificando pecado y delito.

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En ese marco y en medio de esos condicionamientos tuvo que desempear Pablo Iglesias su histrico cometido. Supo, por un lado, elaborar una estrategia a largo plazo y, por otro, luchar infatigablemente para conseguir avances tcticos significativos. La Espaa que le toc vivir era manifiestamente corrupta y contra la corrupcin se alz sin contemplaciones su voz y su infatigable trabajo. Estoy convencido que un partido que combate la corrupcin, es implacable con los corruptos y expulsa de su seno a quien incurre en ella, a la larga sabe ganarse el cario, el respeto y el respaldo de sus bases de apoyo social. Esos eran los aos en que era frecuente escuchar los socialistas pueden meter la pata, pero no la mano. Por el contrario, hoy, vivimos en una democracia de muy baja calidad, donde la corrupcin acampa a sus anchas y, sobre todo, donde se entiende como algo natural disfrutar de las ventajas que comporta y que los corruptos queden frecuentemente impunes. Tal vez, en los ltimos procesos electorales los ciudadanos no hayan castigado a los corruptos pero es este un mal que si no se ataja se contagia y puede hundir en el mayor descrdito al sistema democrtico a no mucho tardar. Conmemoramos los cien aos de la llegada de un Diputado socialista al Parlamento. Una conmemoracin no es anotar framente una fecha en un calendario, es pensar que el pasado no est muerto, que puede servir para encauzar el futuro y, sobre todo, que en nuestra actuacin de hoy la interpretacin de ese pasado puede ser importante. De buena parte del legado de Pablo Iglesias y de sus lecciones de honradez, firmeza y valenta poltica podemos extraer enseanzas que nos sean profundamente tiles en este presente incierto.
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Pienso, por ejemplo, en el rigor y en la coherencia que logr imprimir Pablo Iglesias a su labor parlamentaria. Recurdese, adems, que era una minora de uno y que hubieron de pasar largos aos hasta que otros socialistas como Largo Caballero o Julin Besteiro lo acompaaran. Sin embargo, nunca se arredr, nunca dejo de hacer lo que sus convicciones le exigan. Contrasta esto con la postura excesivamente reservona y timorata o el miedo que tenemos los socialistas a un mal resultado en los prximos comicios. Es importante contar con respaldo social, pero este slo se lograr si no decepcionamos a nuestros votantes y si defendemos, sin arrugarnos, sus intereses. Es pertinente la pregunta han abandonado los electores a determinados polticos? o por el contrario no han sido acaso ciertos polticos quienes han dejado inermes, hastiados, a sus bases de apoyo social? Pocas citas hay ms conmovedoras del Quijote que aquella en que el hidalgo de la triste figura proclama: Yo s quien soy. Sabemos nosotros quienes somos? Pablo Iglesias, desde luego, lo saba y a lo largo de su dilatada vida tuvo perfectamente establecido sus referentes. Lograremos recuperar los socialistas los referentes que hemos ido dejando abandonados a lo largo del camino? No debemos olvidar ante quien debemos rendir cuentas y que aquellos que nos han llevado a ocupar cargos institucionales tienen el derecho, no slo de criticar nuestra labor, sino de que les rindamos cuentas y les demos explicaciones veraces de todos los pasos y decisiones que nos hemos visto obligados a adoptar y de los condicionantes que los han hecho inevitables. Por extrao que pueda parecerle a algunos, rendir cuentas es un acto
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profundamente democrtico y creer que se est por encima, un acto profundamente soberbio y casi casi suicida. Hubo un tiempo en el que era moneda de uso corriente hablar de la teora de las dos ruedas. De la unidad y del reparto de papeles entre partido y sindicato. Pablo Iglesias fue el fundador del PSOE y de la UGT. Vamos bien cuando hacemos esfuerzos en la misma direccin y tiramos juntos del mismo carro. La unidad de accin del PSOE con los sindicatos de clase ha de constituir, a todas luces, un objetivo estratgico y tener un carcter, desde luego, prioritario. Puede haber crticas, puede haber desencuentros pero, por encima de stos, olvidar nuestros intereses comunes es abrir una dolorosa brecha que slo puede beneficiar a la derecha. Otra de las enseanzas que podemos extraer de su ejemplo es el de mantener una lnea de trabajo constante a lo largo de toda su vida. Nuestros fundadores creyeron en la capacidad transformadora del trabajo, en que el trabajo y el esfuerzo terminaban por dar sus frutos. Pablo Iglesias derrochaba trabajo a raudales. Junto a todas las reas que hemos ido destacando, conviene traer ahora a colacin, su faceta de una voluntad frrea. Acostumbraba el abuelo a ponerse en contacto con las Agrupaciones Locales. Peridicamente, por los motivos ms nimios entablaba correspondencia con los compaeros y les comunicaba las acciones a emprender, les daba nimos o comentaba sus avances en materia de afiliacin pues bien, sus cartas solan terminar con un salud para los que por ah trabajan. de luchador que iba eliminando obstculos a fuerza de dedicacin y

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Nos hacemos, hoy, acreedores al saludo de Pablo Iglesias? La excesiva comodidad, la burocratizacin, la endogamia y la prdida de contacto con nuestros votantes son una parte importante de lo que nos pasa y de lo que nos ha llevado a una situacin difcil y comprometida donde no es sencillo reconocer nuestros orgenes. Hemos de salir del ensimismamiento y saber que las cosas no se arreglan solas, que nuestro esfuerzo, unido al de otros, es el que puede animarnos, reverdecer viejos laureles y proporcionarnos nuevos xitos polticos y sociales. De nuestro fundador, tambin, podemos obtener otra enseanza importante. Nos marc el camino indicndonos que la ideologa nutre y moviliza. El pensamiento lleva a la accin. Vivimos una etapa de bastante descreimiento, crisis de valores y hasta cinismo. La falta de ideologa tiene el efecto de apartar a los nuestros de la lucha y nos perjudica. La desideologizacin nos impide creer en nosotros mismos y saber que tenemos un proyecto que realizar. Quienes luchan contra la desideologizacin son fieles al legado de Pablo Iglesias. Por ltimo, aunque podramos seguir comentando las enseanzas que podemos extraer de el abuelo, centrar la atencin en un ltimo aspecto. Luch hasta la extenuacin por arrancar conquistas sociales. Su labor, dadas las caractersticas de su tiempo, slo alcanz algunos objetivos parciales. Sin embargo, la actuacin de socialistas y socialdemcratas con la colaboracin de otras fuerzas progresistas lograron implantar, tras la Segunda Guerra Mundial, el Estado del Bienestar. Por lo que respecta a Espaa la universalizacin de derechos bsicos, como la salud o la educacin, la realizaron gobiernos socialistas.

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Podemos asistir, impasibles, al desmantelamiento del Estado del Bienestar?, podemos permitir que el sector pblico se privatice? Quienes hoy encarnan el legado del Pablo Iglesias han de posicionarse, ntidamente, en su defensa. Cmo resistir los ataques de la derecha?, cmo combatir ese furor liquidacionista que domina a sus lderes e idelogos? Aunque intenten desmoralizarnos y convencernos de lo contrario, hemos de seguir considerando que la fuerza de trabajo y el bienestar social tienen ms importancia que las especulaciones, supuestamente, financieras de tahres profesionales. La leccin es clara. Trabajar, producir ms, trabajar con competencia y profesionalidad, saber crear valor aadido y, no olvidar que una buena formacin es bsica pero que la finalidad del trabajo es mejorar la sociedad y que la rentabilidad social tiene mucho ms valor que los beneficios de unos pocos. Hemos de saber, sobre todo, que los mercados, ayudados por los medios de comunicacin no deben imponernos su tirana, ni mucho menos, configurar una sociedad de mercado donde las personas y sus ideales no tengan apenas importancia.

IV. Pablo Iglesias en el recuerdo El trabajo da sus frutos. La multiplicacin de esfuerzos para sacar a delante proyectos de gran envergadura pese a su quebrantada salud, es un exponente ms de su grandeza moral y de su altura de miras. Su inteligencia, su honestidad, su defensa frrea de los oprimidos no pasaron desapercibidas a los hombres y mujeres de
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mayor talento y generosidad. Nunca pudieron olvidarlo, quienes tuvieron la oportunidad de conocerlo y de escuchar su voz comprometida o quienes habiendo nacido tras su muerte recibieron el testimonio de quienes lo haban conocido. La grandeza de un hombre se mide por el cario, la admiracin y el respeto que es capaz de dejar tras de s. El entierro de Pablo Iglesias fue una gran manifestacin de duelo, que congreg a todo el pueblo de Madrid, para decir adis a quien lo haba dado todo por mejorar la situacin de los trabajadores y luchar porque hubiera ms justicia y ms igualdad. Si hubiese que destacar los tres actos ms significativos del siglo XX que tuvieron lugar en la ciudad de Madrid, con toda seguridad, el entierro de Pablo Iglesias sera uno de ellos. Su voz y su figura dejaron una profunda huella en todos los que le conocieron. Nos han ido brindando un conjunto de ideas y de visiones que nos sirven para trazar un nuevo perfil de Pablo Iglesias, el que los dems vieron, el que ha ido forjando el imaginario colectivo, la impronta que ha ido depositando en el corazn de polticos, intelectuales y poetas. Quiero comenzar con unas palabras de cario y afecto de Jaime Vera. Es oportuno recordar sus diferencias estratgicas, sus encontronazos, las posiciones claramente diferenciadas que mantuvieron con respecto a la colaboracin con las fuerzas burguesas avanzadas y que motivaron, durante algunos aos, el alejamiento del doctor Vera, del atenesta Vera, del Partido Socialista. Los hombres de bien tienen un corazn grande que no les impide sentir cario y admiracin hacia aquellos de los que discrepan en cuestiones polticas o estratgicas. Quiz fuese Jaime Vera el
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terico marxista de ms altura y nivel que tuvo el Partido Socialista en muchos aos. Su famoso informe ha quedado como un texto de referencia. Las diferencias entre los dos amigos, se fueron mitigando. La presencia del PSOE en la Conjuncin Republicano-Socialista y, sobre todo, un artculo de el abuelo, del final de su vida que lleva por ttulo El Partido Socialista no excluye a nadie as lo atestigua. Pues bien, para Jaime Vera, Pablo Iglesias es, fundamentalmente un corazn en el que caben todos los socialistas. He aqu sus palabras:
No extrae a nadie nuestro cario y nuestros sentimientos de admiracin para mi viejo camarada Iglesias. Iglesias es nuestro rgano, Iglesias es nuestra lengua, Iglesias es parte nuestra; de nuestra carne, de nuestra sangre; Iglesias es un pedazo de inmenso corazn que hemos formado fundiendo en uno los corazones de todos.

Ortega y Gasset, del que ya hemos citado un artculo comentando la presencia saludable y vigorosa de Iglesias en el Parlamento. Ortega, en su diario personal, tiene una visin del lder obrero casi mitificada. Con el abuelo sucede que cada uno ve en l un ngulo, una perspectiva; curiosamente aquello que ms valora. Para el filsofo madrileo, Pablo Iglesias es europeo, y forma parte de esa otra Espaa que est en condiciones de superar las lacras y de sentar las bases de su futuro.
Al anochecer voy al paseo de Rosales la lnea de la cortada sierra se desarrolla sobre el horizonte, limpia, clara, de color violeta sobre este fondo se me aparece la figura de Pablo Iglesias que camina solo dan los reflejos de oro y sangre una pattica reverberacin a su noble cabeza de apstol europeo

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Enrique Tierno Galvn, que falleci en enero de 1986, fue un excelente terico, intelectual, profesor y gran alcalde de Madrid. Consigui, lo que muy pocos logran: ser querido y vitoreado con cario por el pueblo. Junto con el de Pablo Iglesias su entierro fue otra gran manifestacin de duelo. Los madrileos personificaron en Enrique Tierno la labor y la gestin de los primeros ayuntamientos socialistas y de izquierdas de la etapa democrtica. Lo queran por su irona, por su cercana y por su sentido del humor. Hay ciudadanos que, todava, conservan, como oro en pao, sus clebres bandos. Pues bien, Tierno, valora especialmente el ejemplo tico de Iglesias que supo dar dignidad a toda la clase obrera. Y, tambin, destaca su tarea como organizador y creador de un Partido y un Sindicato efectivos e influyentes en la sociedad espaola y caracterizados por su honradez e incorruptibilidad.
La clase trabajadora espaola, adquiri mayor densidad moral y un sentimiento profundo de su propia dignidad y de su responsabilidad como clase ejemplar, tanto ms ejemplar cuanto ms sufrida. Gracias a Pablo Iglesias, por su influencia personal, se construy un partido de cuadros, que eran un modelo para el resto de la sociedad espaola y un sindicato que mantuvo principios inconmovibles de escrupulosidad en el comportamiento y en los compromisos.

Podran citarse innumerables textos de compaeros, de polticos o intelectuales que recogen el ejemplo y lo que ha significado la presencia de Pablo Iglesias en sus vidas. No obstante, me voy a ceir a cuatro testimonios ms aunque sera interesante en otra conferencia hablar nicamente de la huella que Pablo Iglesias ha sabido dejar en cuantos le conocieron y cuyo resplandor no se ha apagado hasta hoy.
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Me interesa el testimonio de quienes han estado condenados a muerte, en las fras y lgubres crceles franquistas. Pues bien, ni olvidaron entonces, ni despus, el significado de un hombre ejemplar, de un proyecto y de una clase. Es de destacar en el texto del poeta Jos Hierro, que cito a continuacin la importancia de la transmisin oral del conocimiento. El haber compartido crcel con Zugazagoitia y con otros socialistas y republicanos despierta en el joven Hierro la curiosidad porque quienes le haban conocido le contaran de primera mano cmo era Pablo Iglesias? El texto pone de manifiesto lo duro y brutal de la represin de la que, sin embargo, estos socialistas y republicanos ejemplares supieron salir para, tras aos de silencio, preparar el camino a la libertad y a la democracia.
Fue entonces cuando vi el rostro de Zugazagoitia. Aunque sera ms exacto decir que no llegu a ver su rostro, sino su figura lejana, abajo, en el patio, cuando los dems estbamos en las galeras. Creo que eran cuatro figuras de nombre familiar: Cruz Salido, Teodomiro Menndez, Rivas Cherif. Corran rumores de que haban sido trados a Espaa por la Gestapo. Cuatro siluetas lejanas de las que llegu a conocer dos rostros: el de Rivas Cherif, cuado del mitificado Azaa de mi padre, y el de Teodomiro Menndez, grabado en mi mente adolescente cuando, durante el octubre de 1934, se arroj desde una ventana cuando fue detenido. Un mito mo al que o hablar con cerrado acento asturiano de pintorescos sucesos que tenan como protagonistas a los concejales republicanos del ayuntamiento de Gijn. Y pens que algn da Zugazagoitia podra contarme cosas de aquel desvado Pablo Iglesias.

Jos Hierro nunca pudo hablar con Julin Zugazagoitia porque lo fusilaron antes y no le quedaron fuerzas para leer su biografa de Pablo Iglesias. Sucedieron estos hechos en 1941 en la 4 galera de la Crcel de Porlier.
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He guardado para el final, dos textos que hablan del poder persuasivo de la voz de Pablo Iglesias. El primero de ellos es, nada menos, que de Antonio Machado, quien dice haberse sentido traspasado en su infancia por el verbo ardiente y la verdad humana de Pablo Iglesias. Antes, incluso, de entender lo que dice, se conmueve por el timbre de su voz. Parece que es verdad lo que este hombre dice, o lo que es lo mismo, este es un hombre autntico, un hombre de una pieza.
De lo nico que puedo responder es de la emocin que en mi alma iban despertando las palabras encendidas de Pablo Iglesias. Al escucharle, hacia yo la nica honda reflexin que sobre la oratoria puede hacer un nio parece que es verdad lo que este hombre dice: la voz de Pablo Iglesias tena para m, el timbre inconfundible e indefinible de la verdad humana.

El ltimo texto que viene a cerrar este mosaico es de Mara Zambrano. La filsofa, profesora y ensayista, ganadora del Premio Cervantes, es un fiel exponente de una generacin de mujeres republicanas, brillantes, decididas a luchar por sus derechos, que creyeron en s mismas y en el nuevo papel que, gracias a la Repblica estaban decididas a desempear. Fueron brutalmente golpeadas, asesinadas, exiliadas o silenciadas por la dictadura. Mara Zambrano ve a Pablo Iglesias como un arquitecto de la palabra, es decir, nada ms y nada menos que un hombre que construye la realidad a base de palabras, es por tanto, la suya una voz que se proyecta y que sigue proyectndose, todava, hasta el presente. La voz de Pablo Iglesias ha organizado y dado dignidad a una clase. Es una voz de la que los socialistas nos sentimos orgullosos. Una voz singular y nica en la historia de Espaa.
Quin era, es Pablo Iglesias en verdad? Un arquitecto que edifica con la palabra hablada, no slo un Partido poltico, no unas
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agrupaciones de obreros y trabajadores de todas clases con vistas a una sociedad nueva, sino con ser todo ello cosa seria, respetable y an grandiosa es algo ms, algo que viene de lejos y que se hace entender por la palabra hablada, dicha en alta voz y por tanto por la voz misma. Una voz.

Voy a terminar estas reflexiones. Lo hago sealando mi total convencimiento de que Pablo Iglesias es un tema abierto. La historia y los hechos estn ah, son los que son, pero, es nuestra labor y nuestra responsabilidad interpretar esos hechos y extraer enseanzas y consecuencias del pasado, que nos ayuden a orientar nuestra accin en el presente, sin perder el norte, los referentes ideolgicos del proyecto del que formamos parte y al que pertenecemos. Como Mara Zambrano seala, Pablo Iglesias es una voz, y mucho ms que una voz. Es, tambin, un gua poltico cargado de contenidos ticos. He dedicado la mayor parte de esta conferencia a glosar al Pablo Iglesias, Diputado. El Parlamento ha sido, es y debe seguir siendo la casa de la palabra y no estara de ms que lo tuviramos presente en lugar de convertirlo en un circo, como a veces sucede, o en la casa donde pueden leerse en el Diario de Sesiones textos mediocres, llenos de lugares comunes y de rutina que difcilmente logran remontar el vuelo. He intentado unir mi voz a otras voces para conmemorar un siglo de accin socialista en el Parlamento. Este ciclo de conferencias, iniciado tan brillantemente por Gmez Llorente, ha de servirnos para recordar quienes somos y para que no olvidemos cual es nuestro lugar, nuestras obligaciones y hacia donde hemos de dirigir nuestros anhelos.

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Ojala!, estas palabras puedan ser tiles a estos fines.

Madrid, 6 de diciembre de 2010 Da de la Constitucin

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