HUNA DE HAWAI

ARTÍCULOS Información sacada de: http://br.geocities.com/huna_estudos http://paginas.terra.com.br/saude/shanta/ArtigosFrameSet2.html http://somostodosum.ig.com.br/clube/artigos.asp?id=3127 http://www.circulochamanico.com.ar/index.html http://www.emocoesemagia.hpg.ig.com.br/kahuna.htm http://www.geocities.com/kahunasdapaz http://www.geocities.com/shantaplace/ArtigosFrameSet2.html http://www.hooponopono.org/Whos%20in%20charge-Sp.htm www.hooponopono.org http://www.huna.org/ http://www.huna.org.br/index.htm http://www.huna.org/html/g lobal.html http://www.jperegrino.com.br/Terapias/exercicio_de_relaxamento.htm http://www.lomilomi.com.pt/index.htm http://www.mind-surf.net/forochaman/articulo7.htm http://www.mulhernatural.hpg.ig.com.br/trablux/huna.htm http://www.muraldacidade.com.br/huna/ http://www.universodamulher.com.br/index.php?mod=mat&id_materia=5291 http://www.xamanismo.com/jaguar/universo_13.asp http://www.galeon.com/kahunasanacion/aficiones1157668.html LIBROS http://www.circulochamanico.com.ar/articulo.html http://www.geocities.com/kahunasdapaz/livraria.htm http://www.planetanews.com/produto/L/45794 http://www.unicefa.com.br/shopping/

01. Filosofía Huna. Serge Kahili King ............................................ ........................................... .............. 28 02. ¿Quién manda? Ihaleakala Hew Len ............................................... ........................ ........................ 18 03. Filosofía Huna. Jaguar Dorado ................................................ .................................................. ....... 28 04. "Ver es Creer: Los Cuatro Mundos del Chamán . Serge King ....................... ............................. . 12 05. La Ética Huna. Serge Kahili King ............................................. ..................................................... .... 10 06. Técnica de la Mente Dinámica. Serge Kahili King ................................ ..................................... ... 37 0. Ejercicio de Relajación. V Seminario Huna ..................................... ............................... ................... 49 07. Trabaje menos y prospere más. Jim Brinkley ................................... ....................... ...................... 52 07. Los tres micrófonos. Lic. Eugenia Lerner ..................................... .................................... ............... 43 09. Reflexiones sobre el Cáncer. Serge Kahili King ............................... ................................ .............. 55 10. Amor, poder y armonía. Serge Kahili King ..................................... ......................... ........................ 53 10. Una Casa Dividida. Ihaleakala Hew Len ...................................... ................................................. ... 56 11. Búsqueda en la naturaleza. Quest en Peuma Hue. Lic. Eugenia Lerner ........... ......................... 59 12. Tan solo una pequeña flor. Serge Kahili King ................................. ............................... ................. 61 13. Chamanismo moderno. Serge Kahili King ...................................... ............................................... .. 65 14. Huna Diariamente. Peggy Kemp ............................................... .................................................... ... 68 15. El Rescate del Alma. Davina Colvin ......................................... ....................................................... . 70 16. Una nota sobre el Amor. Serge Kahili King .................................. .............................. ..................... 72 17. Orgullo y Humildad. Serge Kahili King ...................................... .............................................. ......... 73 20. Enseñando a los niños. Serge Kahili King ....................................... ................... .................... ................................................................................ ..........................................................

Caderno de leituras para praticantes adiantados com 16 temas para reflexão e aprofundamento. E pacificavam a vida soci al Descreve a caminhada sobre o fogo uma demonstração dos poderes latentes em toda pessoa e as curas milagrosas através do Eu Superior. Milagres da Ciência Secreta de Max Freedom Long. Edição própria. desde 1980 à frente da Huna Research. Otha Wingo. São Paulo. evitar erros e aplicar a sabedoria no dia a di a. FEUU (edição esgotada). 467 pgs. A Ciência Secreta em Ação de Max Freedom Long Traz uma exposição detalhada dos elementos que constituem a técnica de realização de pedidos. seu sucessor na difusão do saber. Pressupõem um conhecimento dos fundamentos básicos Huna. xerox encadernado. 312 pgs. Sandra Ingerían O Caminho ao Eu Superior segundo os Kahunas de Ceres Elisa da Fonseca Rosas. FEEU (ed. O autor relata suas incríveis descobertas das práticas secretas do antigo Havaí. após da mor te de Long. Nesta apostila. Casa Editorial Schimidt. Explica como conhecer seu eu básico (subconsciente). As 12 lições são um curso sobre os fundamentos da psicologia Huna. Otha professor de mitologia e línguas antigas nos EUA e. 156 pgs. xerox encadernado. esgotada). 42 pgs. Inc. como contatar o própri o Eu Superior (Superconsciente) e realizar os pedidos. . Trata-se de uma introdução explicativa que resume os conceitos básicos deste saber milenar. Crescendo na Luz de Max Freedom Long. esgotada).LIBROS Recuperación del Alma. mostra pass o a passo como realizar os pedidos corretamente. o tempo e os tubarões. xerox encadernado. FEEU (edic. 164 pgs. Ilustrada c/exemplos. Cartas sobre Huna do Dr. Conta como os Kahunas controlavam os ventos. Há métodos para livrar-se de bloqu eios e fixações e o que fazer em caso de pedidos não atendidos.

de Jens Weskott. .A Magia dos Kahunas O segredo do antigo Havaí e as revelações de Seth para o caminho à paz.

Magia e Cura autor Kahuna . Centro Aloha. Xerox. Publica assuntos inspirados na Huna. livraria aprenderá a tornar-se escritor consciente de sua fonte de energia emocion al. As Famílias de Consciência segundo SETH de Jane Roberts. aumentando-a e direcionando-a para a cura de si próprio ou de outras pessoas. 13 pgs. · Práticas Psíquicas. 205 pgs.Saúde Holística premiado e Práticas de compre Cura da Polinésia é um livro . você será introduzido à história da filosofia Huna. As sete Leis de Energia de Serge King segundo o Kahuna Ali i de Suzan K. suce · Abordagem Mente/Corpo. Xerox.Contêm uma descrição da antiga sabedoria e como ela foi confirmada pelas mensagens de S eth . objetivos e metas determinadas. · Sobre Huna e os Kahunas. Neste livro. Wiegel. a entidade canalizada pela médium americana Jane Roberts. · O Código Kahuna. · Mente. que Serge King traduziu a con ceitos modernos. Campinas. As revelações ensinam que criamos nossa própria realidade através de nossas convicções e que o caminho da cura e do bem-estar pessoal consiste em transformá-las de limitantes em sadias. · Métodos de Cura. uma espécie de modelo interior. informar sobre práticas e compartilhar experiências. Zenda Editorial. e muito mais. te mos: · A Bíblia Kahuna. São Paulo.Aqui. por e xemplar solicite relação de temas editados. emocionais. mentais e espirituais do homem. 8 pgs. compre Energia e Matéria. muitas vezes de autores sem versão em português. via de regra aparecendo através de profissões afins. · Bem e Mal. que se expressa em uma certa visão da realidade. Carta Aloha Boletim trimestral editado por Jens Weskott desde maio/97 com temas que visam ampliar conhecimentos. Suzan conta o que seu mestre Kahuna Ali i explica o significado espiritual destas verdades psicológicas. entenderá o significado do termo Kahuna e sucesso ainda vai compreender livraria melhor essa faceta da cultura havaiana. O mundo é aquilo que você quer ver nele Não há limites para você Onde vai a atenção. há nove grandes grupos humanos com características similares: eles compart ilham um padrão psicológico comum. 8 pg. Na Terra. Jane descreve que possuem em comum uma herança. Dentre os temas de destaque no livro. Serge Kahili King. Magia e Cura Kahuna: Saúde Holística e Práticas de Cura daPolinésia. Magia e Cura Kahuna . va rgia O momento de poder é agora Amar significa estar feliz consigo mesmo Seu real poder v em do interior O poder de seu agir revela que vive na verdade.Saúde entretanto Holística e Práticas de Cura da Polinésia apresenta ao leitor a mais antiga tradição da cultura havaiana e inclui um programa completo de prevenção e cura de escritor doenças por meio autor de um sistema holístico de saúde que aborda os aspectos físicos.

da Segurança. tais como a cabeça. da Identidade. ISBN: 8573748125. vale a pena adquiri-lo. É um livro pequeno. não é? E fala também das imagens mentais implícitas nas palavras que usamos para metaforizar o nosso mundo. mesmo que você não concorde com todos os pontos de vista do autor. enfatizando que ela deve ser multissensorial -isto tem muito a ver com o VACOG da PNL. do Progresso. No fi nalele mostra um grande elenco de técnicas. É uma espécie de metaforização do corpo. A primeira parte apresenta os conceitos da visualização. Ano: 2004. barato e bom. Páginas: 155 Imaginação Ativa: a Arte de Curar-Se Através do Poder da MenteUm livro mais antigo e b em interessante. Ideal para o leitor de mente aberta que quer manter-se inteirado com todas as culturas de ontem e leitura de hoje. as pernas.inovador e interessante. o tórax. Tudo a ver com a PNL. Ano: 1981 . Elec onceitua como Centros: da Comunicação. Editora: Madras. A segunda parte são algumas receitas de bolo: sugestões para trabalhar estados psicossomáticos e problem as em regiões específicas do corpo. valendo-se premiado de seus ensinamentos e tradições para melhorar sua saúde física e mental. Editora: Pensamento. ISBN: 8531503213. Como isso só tem neste livro. o abdomen.

tenemos los dos aspectos fundamentales del univers o. ALOHA CONCEPTOS Lo que es La Filosofía Huna. quietud . HU significa básicamente movimiento y NA significa calma. Diferente de muchos sistemas místicos de pensamiento que requieren incuestionable fe sin el conocimiento de cómo funcionan. Decidí entonces profundizar e iniciar una investigación. en Huna se anima al cuestionamiento. Somos absolutamente libres. La palabra HUNA es siempre traducida por secreto pero significa realmente aquello que es difícil de ver. Elementos Según los Kahunas. Huna es tolerante reconociendo q ue todo sistema es arbitrario. Hoy es una técnica de realización que puede ser aplicada por cada uno en su campo personal. respeta al adepto y es crítico. o mejor sistema o método. sin dogmas y. Sistema Es un sistema simple y completamente lógico. nuestra psique. es un modo de vida practicado por el pueblo nativo d e los Kahunas en Hawai. soc ial y profesional. funcionamiento y estructura está formada por tres . sin la pretensión de estar acabado.FILOSOFÍA HUNA ¡Amigos! Al tomar conocimiento de la Filosofía Huna inmediatamente me identifiqué con algunos preceptos. Si dividimos la palabra HU y NA. injuriar o perjudicar a nadie ni a sí mismo y que esté dispuesto a trabajar para conseguir los resultados. no reconoce dogmas. No es necesario creer en HuNa. solo se necesita quere r experimentarla. Es muy similar a Yin y Yang. en verdad. Todo el mundo manifestado es una combinación de esos dos aspectos. Requisitos El único requisito es el de no usarla para herir. No pretende ser el único. cuyo resultado pretendo exponer aquí en este espacio. pues es un sistema abierto . no requiere facultades o talentos med iúmnicos o sensitivos. cuando somos absolutamente responsables. El conocimiento psicofilosófico fue restaurado por el psicólogo americano Max Freedo m Long.

elementos: .

el Yo Superior o Superconsciente. sentimiento. B -Ike Papalua Hable con los objetos del ambiente. el Yo Medio. para que veamos las cosas con l a claridad del ikepapalua. Uhane. Invocación: A partir del Principio Sagrado de IKE. Usted crea su propia experiencia de la realidad a través de sus creencias. mantiene las funciones vitales del cuerpo humano. Que la sabiduría se abra en aurora sobre nosotros. que produce y almacena la energía vital (ma na). Cada uno se encuentra en su nivel de aprendizaje y uno depende de la evolución del otro para ganar la Luz. pero sí deductivo y susceptible a las sugestiones. miedos. Habita otro plano dimensional. pero e stá ligado a los Yo Básico y Yo Medio a través de una sustancia invisible (aka). sede de la memoria y de las emociones no po seyendo raciocinio lógico. Representación de los tres iones PRINCIPIOS IKE . A -Ike Papakahi Conciénciese de los objetos en el ambiente. el Yo Básico o Subconsciente. deseos. C-Ike Papakolu Experimente el ambiente como un sueño. la Mente Consciente. juicios. actitudes. pensamientos y acciones. el intelecto. el responsabl e de la programación y orientación de la vida en esta dimensión. Cada pensamiento funciona como una simient e plantada en el terreno fértil del Yo Básico. Aumakua.Unihipili. D-Ike Papaha (Papakahuna) Experimente el ambiente como si fuese usted mismo. razonadora.Percepción El Mundo es lo que tú piensas que es. expecta tivas. viviendo y operando en ikepapakahi .

Siéntase presente en el tacto. Los pensamientos y sentimientos que usted alberga. forman un esquema.Mueva su energía. Que la sabiduría aclare y mantenga consciente. pues Dios está A . Usted tiene el poder en el momento presente para cambiar las creencias nsciente plantar las simientes para un futuro de su elección.Focalización La energía fluye hacia donde tu atención va. entre usted y las personas.Siéntase presente en la visión. La separación es una ilusión. . No existen límites reales entre usted y su cuerpo.KALA. MANAWA . para mostrar otros aspectos de nosotros mismos al mundo.Relaje su cuerpo.Persistencia Ahora es el momento de poder. MAKIA . Usted no está preso a ninguna experiencia del pasado ni futuro. metas y propuestas. D Haga conexión con el mundo. La atención dirigida es el canal para el flujo tanto de energía biológica como para la energía cósmica. A B C D Establezca Establezca Establezca Establezca metas metas metas metas personales. A .Perdone. espirituales. C . todas las partes del universo. haciéndolas suceder. ent re usted y el mundo. entre usted y Dios. un proyecto. Que la focalización se haga en el sentido de hacer fluir la energía hacia nuestros o bjetivos. a ninguna expectativa del limitantes y de forma co pensamientos. B .Siéntase presente en el sonido. Invocación: A partir del Principio Sagrado de KALA. usted cambia en su interior. sea de forma consciente o no. sociales. No existen límites. No existe ningún poder real fuera de usted. Invocación: A partir del Principio Sagrado de MAKIA. B . Al cambiar sus su experiencia. un designio o plano para que llegue a usted la experiencia más próxima y e quivalente a estos pensamientos y sentimientos. C . vocacionales.

Todo funciona mejor cuando este principio es seguido a nivel consciente pues así l a felicidad deja de ser solamente un efecto colateral.. En Huna. .D .. Viva la felicidad. el amor implica la creación de la felicidad. para que haya influencia y e ficacia en nuestra vida. ALOHA -Amor Amar es estar feliz con. Invocación: A partir del Principio Sagrado de MANAWA. Que nuestra presencia sea constante en el aquí-ahora. El universo y los seres humanos existen debido al amor. A B Viva la alegría.Siéntase presente como un ser espiritual.

MANA . calme su mente y mire fijamente hacia una vela o lám para. quedamos así absolutam ente libres para usar aquello que no siempre es eficaz. PONO . Ninguna otra persona tiene el poder sobre usted y su destino. los sentimientos positivos.Flexibilidad La eficacia es la medida de la verdad. para que creemos nue stra propia experiencia con permiso consciente. que usted lo permita. Que podamos tener sueños con la eficacia de la verdad. Invocación: A partir del Principio Sagrado de PONO. Invocación: A partir del Principio Sagrado de ALOHA. Viva la belleza. la expectativa positiva. Invocación: A partir del Principio Sagrado de MANA. Confíe en el poder interior. sus elecciones y decisiones lo dirigen. para que se establezca la s anación y siempre se perciban otras formas de soñar. No existe poder fuera de usted porqué el poder de la Vida o del Universo trabaja a través de usted en su vida. y recojamos los frutos deseados. Usted es el canal para este poder. como todos los sistemas son arbitrarios. Evoque sentimientos de fe. las finalidades positivas. En otras palabras.Fe Todo el poder viene del interior. EJERCICIOS Ejercicio de Concentración 1 Retención de la imagen: relájese. a una cierta distancia y obsérvela fijamente durante un minuto o d os. para que podamos compart ir los frutos del amor. Cierre los ojos y . Que el bendecir a todos y a todo sea bello y verdadero. Ponga esa luz al frente suyo.C D Viva el bendecir. Haga afirmaciones de fe. Que sea permitida a la sabiduría salir de dentro de nosotros. a menos. la flexibilidad. A B C D Amplifique la fuerza física. A B C D Practique Practique Practique Practique la postura positiva.

Ejercicio de Concentración 2 Fijar un punto: Escoja un punto en la pared y mire hacia él. solo m ire hacia él ligeramente. Use la percepción y la respiración para mantener la mente limpia en ese proceso.concéntrese en la posición de la imagen que esto generará tras sus párpados cerrados. Cuando sienta que surge un . Intente y haga crecer la imagen hasta que desaparezca. In tente y mantenga la visión en ella durante el mayor tiempo posible. Limpie su mente de todos los pensamientos e intente mantenerla vacía por todos los medios. No lo enfoque. Concéntrese mucho en la percepción de la respiración mientras esté haciendo eso.

con la tonalidad de su color preferido. En este momento us ted podrá mirar el álbum de fotos. Vaya hasta la cocina. o no . líbrese de él. animales y vegetales. Imagine que el aire que usted está expirando es c eniza oscura. recuerde alguna imagen que se vies e por la ventana de su .pensamiento. Él estim ula sus chakras para que absorban energía durante la inhalación y para que se libren de la energía negativa en la exhalación. llena deresiduos tóxicos. Haga esto varias veces al día. al planeta Tierra y a todos los seres vivos. el confort y el trabajo. Observe las ropas. Procure hacer este ejercicio todos lo s días al amanecer. de como era usted a los 20 años. sus nombres. Donde estaba. intente recordar a su madre. Recuerde la calle donde vivía. Ponga la palma de una mano sobre el ombligo y la palma de la otra en lo alto de la cabeza . a las p ersonas con quien convive. recuérdese en el momento e n que alguien lo fotografió. Concentre su atención en la forma suya de respirar. que tipo de ropa acostumbraba a usar. lo que hacía. Transforme el acto de bendecir en un hábito constante y. la riqueza. sus mejores amigos. Procure recordar profundamente como usted afrontaba su vida . como usted imaginaba su futuro. sienta los resultados. Como era su casa. Sus 15 años. Inspire enfocando su atención en lo alto de la cabeza y expire enfocando su atención en el ombligo. Ejercicio de Concentración 3 Respiración Energética: Siéntese y relájese. Este es un ejercicio de purificación. la salud. Bend iga la belleza. si hubo fiesta. PRÁCTICAS PIKOPIKO Es una técnica de respiración que permite aumentar el poder personal y ejercer mayor eficacia en el arte de bendecir. lo más que pueda. la expresión de aquél rostro plasmado en la foto. los cabellos. ¡no lo deje terminar! Mantenga esto durante todo el tiempo que pueda. las jergas. Bendígase a sí mismo. Haga el ejercicio de la percepción de respiración e imagine que el aire que usted está inspirando es energía bri llante. como eran sus cabellos. Cierre los ojos y vuelva un poco más en el pasado. Sienta el aire que entra y sal e por su nariz. Mire aquél/aquella joven tranquilamente. Cierre los ojos y limpie la mente. deambule por las habitaciones de la casa de s u adolescencia. el suceso. Permanezca en este ejercicio durante el tiempo que quiera. Cuando se sienta rela jado y energizado. visualice una niebla luminosa penetrando por su nariz. CONTACTO Yo Medio --> Yo Básico Recuérdese con imágenes y sonidos.

in tente recordar como eran sus cabellos. Repase mentalmente sus caminos de aquella época. sus deseos. Como usted era y lo que deseaba a los 15 años. sus se ntimientos. por tanto no hace falta aborrecerlo o sentirse perturbado por ello ahora. vecinos. . Si le asalta alguna memoria t riste. Siempre y especialmente usted debe estar en el escenario. frente única. su edificio.cuarto. abuelos. Recuerde a sus amiguitos. espesos. de todos los que pueda recordar. herman os. Profundice en estos recuerdos. cuales las bromas que más le agradaban. tíos. y en invierno. acéptela. sienta la emoción. intente recordar con detal le algún episodio de esta época que le haya dejado emociones marcas profundas. cortos. cola de caballo? Y sus ropas. sus padres. Continúe en este viaje al pasado recordándos e como era usted a los 10 años. Obsérvese. intente recordar su madre llamándole. la calle en que vivía. como eran sus amigos. ¿Cómo acostumbraba a vestir? Pantalones cortos. Permanece en contacto consigo mismo recordando sus emociones. camin e mentalmente por la casa cuando su mente intente quitar su imagen de la época. Aquí también le permito mir ar las fotografías. usted puede hacer esto pues al fin y al cabo. su ca sa. Intente recordar mentalmente cada uno de los de talles. aproximadamente. ¿usaba trenza. ya pasó.

las casas. aquí usted tendrá cerca de 8 años. ¿quién cocinaba? ¿Cómo eran estos encuentros de familia? ¿Cual su comida preferida en aquella época? Usted era un niño/a alegre.Manteniéndose totalmente relajado/a. consciente. Quédese aquí con él/ella en su regazo anidado/a en su corazón repleto de cosas en trañables de símismo/a. como llor a. Reviva al niño/a co rriendo por los corredores y entre en su sala de aula. deje que las ondas de emociones pasen tranquilamente. Rehaga mentalmente el c amino que llevaba usted de vuelta hacia su casa. o tranquilo/a. . véalo vivo/a. f ijamente. Ahora llámelo por el apellido e invítel o a conversar con usted. abrácelo muy apretado. vecinos. Deje las emociones huir. alerta. no intente ejercer el control. respire profundamente y sumérjase aún mas en el p asado.. entre en su casa de los 8 años. Observe bien a ese niño/a. como él/ella se siente. pues usted acaba de tener el reencuentro más importante de toda su vida. ¿Sus padres le prestaban atención? ¿Dónde jugaba y con quién? Reviva aquél niño/a que es usted y que está ahora aquí tan vivo/a y lleno/a de sueños en e l cuadro de su memoria. Lo importante es que el contacto fue hecho. abra las puertas de su corazón. Camine por el patio de la escuela. Él/ella está aquí ahora con usted. Camine por el patio/huerto. pues es así como él/ella está ahora escondido/a dentro de usted. con un abrazo cariñoso del alma. Respire profundamente y permane zca quieto. recuerde su escuela de primer grado. Usted va directo/a a almorzar. Vea como él/ella está vivo/a. ¿por qué puerta a costumbraba a entrar? Por la principal o por la trasera. Reconozca mentalmente las calles.. esta blecimientos comerciales. como él/ella ríe. sin la cual este sitio nunca h abría existido. Era curioso/a o pasivo/a. Agradecimientos a la periodista Beatriz Fagundes.

Gracias por acompañarme en la lectura de este artículo. Estoy agradecido. Este artículo está basado en pensamientos registrados en mi cuaderno de notas del año 2005.D. La ley de causa y efecto Modelo físico Causa Efecto ADN defectuoso Enfermedad Cardiaca ADN defectuoso Cáncer ADN defectuoso Diabetes Física Problemas físicos Física Problemas Medioambientales . 21 de enero del 2005 ¿Quién manda? La mayoría de las personas. 9 de enero del 2005 ¡Los problemas pueden resolverse sin tener idea de lo que está pasando! El entender y apreciar esto me provoca un auténtico alivio y gran alegría. Freedom of the Cosmos www. Las investigaciones más actuales del AD N para identificar las causas y los remedios de las enfermedades cardiacas. es la esencia de la auto-identidad Ho oponopono. Inc. incluyendo a los miembros de la comunidad científica. se relaciona con el mundo como si éste fuera una identidad física. el cáncer y la diabetes son u n ejemplo perfecto de esto. Amo a la auto-identidad Ho oponopono y a la querida Morrnah Nalamaku Simeona. Deben responderse dos preguntas para resolver los problemas: ¿Quién soy? ¿Quién manda? Para comprender la naturaleza del cosmos debemos comenzar con la recomendación de Sócrates: Conócete a ti mismo . Ph. que forma parte del propósito de existir.2006 The Foundation of I. quien tuvo la generosidad de compartirla conmigo en noviembre de 1982. La resolución de problemas.hooponopono. Kahu na Lapa au.org ¿Quién manda? IHALEAKALA HEW LEN.

El intelecto. cree que es el encargado de resolver problema s. En su libro User Illusion: Cutting Consciousness Down To Size [La ilusión del usua rio: Dándole el lugar apropiado al consciente]. de la . En su libro. cita investigaciones. la mente consciente. que controla lo que pasa y lo que experimenta. el reportero científico Tor Norretranders nos ofrece una versión diferente de la mente consciente. en especial las del profeso r Benjamin Libet.

Como rata en un laberinto Yace ante mí el sendero Y el patrón nunca cambia Hasta que la rata muere. El intelecto no tiene conciencia de este hecho y cree que e s él quien decide. los recuerdos dictaminan lo que experimen ta la mente consciente. Poeta ¡Norretranders también cita investigaciones que demuestran que el intelecto sólo puede procesar conscientemente entre quince y veinte bits de información por segundo entre millon es que ocurren fuera de su conciencia! Si no es el intelecto.Universidad de California en San Francisco. que demuestran que las decisiones se toman antes de que la conciencia las tome. entonces ¿quién manda? 8 de febrero del 2005 Los recuerdos que se repiten una y otra vez dictaminan lo que experimenta la men te subconsciente. La mente subconsciente experimenta los hechos por substitución. la conciencia. ve. Como el color de mi piel O el día en que me vuelva viejo Mi vida está formada por patrones Que apenas pueden controlarse Paul Simon. según los recuerdos que se repiten. siente y decide exactamente lo que di ctaminan los recuerdos. La mente consciente también funciona. Y el patrón continúa En el muro que envolvió la oscuridad Y así es apropiado Pues en la oscuridad debo vivir. copiando y haciéndol e eco a los recuerdos que se repiten. La ley de causa y efecto Auto-identidad Ho oponopono Causa Efecto Recuerdos que Recuerdos que Recuerdos que Recuerdos que se se se se repiten repiten repiten repiten en en en en la la la la mente mente mente mente subconsciente subconsciente subconsciente subconsciente . Según lo demuestran las investigaciones. sin saberlo conscientemente. Se comporta. Patrones Desde el momento de nacer Hasta el instante de morir Hay patrones que debo repetir Así como respiro para vivir.

Recuerdos que se repiten en la mente subconsciente Físico Enfermedad cardiaca Físico Cáncer Físico Diabetes Problemas físicos El cuerpo Problemas físicos El mundo El cuerpo y el mundo residen en la mente subconsciente en forma de creaciones de los recuerdos que se repiten una y otra vez y raramente como inspiraciones. .

William Shakespeare. pintando tus muros externos de un gris tan costoso? Shakespeare.23 de febrero del 2005 La mente subconsciente y la mente consciente. emociones y acciones. Pero los hombres pueden interpretar los objetos según les parezca Sin importar el propósito de los objetos en sí. tomándola de los recuerdos que se repiten y de las inspiraciones. ¡Muy raramente. actúa y decide según lo que ve. Dramaturgo Es esencial entender que el alma no genera experiencias propias. que conforman el alma. (sierva de) estos poderes rebeldes que posees. ¿Por qué sufres por dentro y pasas pena. El alma ve lo q ue ve la memoria. ni sus propios pensamientos. sino el efecto. no generan sus propias ideas. siente lo que siente la memoria. es crucial entender que el cuerpo y el mundo no son el p roblema en sí. adquieren ex periencia por substitución. Poeta 12 de marzo del 2005 El vacío es el fundamento de la auto-identidad. ve. centro de mi tierra pecadora. Diagrama I Auto-identidad Ho oponopono Estado de vacío INFINITO Inteligencia Divina Mente Superconsciente (Aumakua) VACÍO Mente Consciente . la consecuencia de los recuerdos que se repiten en la mente subconscient e! ¿Quién manda? Pobre alma. actúa y decide la inspi ración! ¡Para resolver problemas. se comporta como se comporta la memoria y decide lo que d ecide la memoria. siente. Es el estado precursor para que ingrese la inspiración Divina a la mente subconsciente. la mente y el cosmos. siente. Según se indica más arriba.

(Uhane) Mente Subconsciente (Unihipili) Estado de Vacío .

para reestablecer la auto-identidad . la mente superconsciente se mueve según se mueve la Inteligencia Divina. La auto-identidad funciona por inspiración y memoria. ¿Dónde? Dentro de ti mismo . el perdón y la transmutación. La auto-ident idad Ho oponopono es una versión actualizada de un antiguo proceso hawaiano para la resolución de problem as que utiliza el arrepentimiento. El alma de la auto-identidad sirve sólo a un amo en cada momento dado. Y ese don se entrega con e l único propósito de reestablecer la auto-identidad a través de la resolución de problemas. Pueden contener la fortaleza del espíritu.Los recuerdos que se repiten desplazan el vacío de la auto-identidad. William Shakespeare. Para reparar este desplazamiento. la mente consciente y la mente su bconsciente que deben trabajar como unidad. La mente superconsciente está libre de recuerdos y no es afectada por los recuerdo s que se repiten en la mente subconsciente. la memoria o la inspiración. y no a la inspiración. puede estar al mando de la mente subconsciente en un momento dado. y en general es a la memoria. No juzgues y no serás juzgado. la mente superconsciente. Jesús según Lucas 6 Ho oponopono requiere la participación plena de cada uno de los cuatro miembros de l a auto-identidad: la Inteligencia Divina. Sin e mbargo. culpa ) . ni los muros de bronce. LIMPIA. No condenes y no serás condenado. Morrnah Nalamaku Simeona. lo cual evit a que se manifieste la inspiración. ni los eslabones de hierro. Ni las prisiones claustrofóbicas. los recuerdos deben ser transformados en vacío a través de la transmutación de la Inteligencia Divina. Diagrama 2 Diagrama 3 Auto-identidad Ho oponopono Auto-identidad Ho oponopono Estado de inspiración Estado de recuerdos que se repiten (pensar. Dramaturgo 22 de marzo del 2005 La existencia es un regalo de la Inteligencia Divina. borra y encuentra tu propio paraíso. que es la rosa. Kahuna Lapa au Ni las torres de piedra. que es la espina . Cada miembro posee una función única en el proceso de resolver los recuerdos de los problemas que se repiten en la mente subconsciente. Esta mente está siempre unida a la Inteligencia Divina. borra. Perdona y serás perdonado. Sólo una de ellas.

m Inteligencia Divina Mente Superconsciente Mente Consciente Estado de recuerdos-memorias que se repiten (m) Mente Subconsciente AUMAKUA UHANE UNIHIPILI Estado de inspiración .

President of the United Stateses 12 Mayo 2005 La Mente Consciente puede iniciar el proceso del Ho'oponopono para borrar memori as o puede engancharse a ellas con culpa y el pensamiento.. el ecualizador de todas las auto-identidades. tanto animadas como inanimadas . ¿Cómo se puede destruir la nada? La casa dividida contra sí misma no se puede sostener. Poeta El vacío es el tema de interés mutuo. no pueden destruirlo. ubicado en el vacío y el infinito. La mente consciente inicia el proceso de solucionar el problema del Ho oponopon o. con una petición a la Divina Inteligencia para que transmute las memorias a anular. . Consideramos que estas verdades son evidentes. sacando el alma de la mente de su puesto natural. Reconoce que el pr oblema son las . que todos los hombres (todas las formas de vida) son creados iguales Thomas Jefferson. Autor Declaración de Independencia Los recuerdos que se repiten desplazan el tema común de la autoidentidad.30 de abril del 2005 Soy auto consumidor de mis propias penas . Abraham Lincoln. Aunque los recuerdos desplaz an el vacío. Diagrama 4 Auto-identidad Ho oponopono (Resolución de problemas) Arrepentimiento y Perdón m (1) (2) (3) Inteligencia Divina Mente Superconsciente Mente Consciente Mente Subconsciente Recuerdos-memorias que se repiten Arrepentimiento y Perdón 1. John Clare. Es el fundamento indestructible y atemporal de la totalidad del cosmos visible e invisible.

Abajo el flujo de la petición en la mente subconsciente remueve suavemente las mem orias para la transmutación. Las energías neutral izadas sonentonces depositadas en un almacén. Po rque ésta siempre está en consonancia con Inteligencia Divina. 6. Y luego la energía de transmutación fluye desde la mente consciente a la mente su bconsciente. dejando un vacío. La petición entonces se envía hasta la inteligencia divina para la revisión y consideración finales. 12 de junio del 2005 . La energía de transmutación entonces fluye desde la mente superconsciente a la me nte consciente. la Inteli gencia Divina envía energía de transmutación a la mente superconsciente. La energía de transmutación primero neutraliza recuerdos designados. 5. realizando los cambios apropiados. Y eso es el 100% res ponsable de ellas. Diagrama 5 Auto-identidad Ho oponopono (Resolución de problemas) La transmutación a través de la Inteligencia Divina Inteligencia Divina (4) Mente Superconsciente (5) Mente Consciente m V La transmutación a través de la Inteligencia Divina (6) Recuerdos-memorias Neutralizar Vacío que se repiten Los Recuerdos Mente Subconsciente 4. La petición se baja desde la Mente Consciente a la Mente Subconsciente. La mente superconsciente repasa la petición. Después de evaluar la solicitud enviada por la mente superconsciente. 2.memorias que se repiten de nuevo en tu mente subconsciente. La petición entonces se sube hasta la mente superconsciente desde la mente subconsciente. tiene la capacidad de revisar y de re alizar cambios. y 3.

El alma puede ser inspirada por la Inteligencia Divina sin saber lo que está pasan do. Recién ahora. debemos limpiarlos por co mpleto de una vez por todas. aparecieron manchas de sangre en sus sábanas. . Ese año nació la querida M. nuestra hija. El único requisito de la inspiración. Después de completar mis estudios de graduado en Utah ese verano. Cuentos de Canterbury Para deshacerse de los recuerdos de una vez por todas. la creatividad divina. Dos desafíos nos hicieron frente y no empezamos bien nuestra vida en el estado de Iowa. mi esposa y yo t uvimos que tomar una decisión: volver a casa. Ahora tenía a dos personas maravillosas para amar. ¡Por tu propio bien. había comenzado el peor invierno en la historia de dicho estado. o continuar con nuestro entrenamiento de gradua dos en Iowa. Cada mañana durante semanas sin fin pateé la parte de abajo de la puerta de entrada de nuestro apartam ento y martillé los bordes con las manos para romper el hielo que nos encerraba desde afuera. ¡En primer lugar. no lo subestimes. en Hawai. mientras escrito esta oración. volví a enamorarme como loco por segunda vez. M nunca dejó de llorar cuando la trajimos a casa del hospital! En segundo lugar. Los recuerdos son los compañeros constantes de la mente subconsciente. es que la auto-identidad sea auto-identidad. Aproximadamente cuando M cumplió un año. Nunca dejan que la mente subcons ciente se jubile. me enamoré más y más de las dos. E star en un estado de autoidentidad exige la limpieza incesante de los recuerdos. pena súbita que siempre acompañas a la felicidad mundana! ¡La amargura condimenta todas las alegrías de nuestra actividad sobre esta tierra! La pena ocupa la meta hacia la cual nos dirigimos. Nunca dejan que la mentesubconsciente salga de vacaciones. entiendo que el llanto constante era product o de su reacción al severo problema de la piel que le diagnosticaron más adelante. y en tus días de alegría nunca olvides al mal desconocido que nos sigue de cerca! Geoffrey Chaucer. ¡Losrecuerdos nunca dejan de repetirse continuamente! El cuento del hombre de la ley ¡Oh.El pensar y la culpa (ver gráfico 3) son recuerdos que se repiten. Mientras miraba a mi esposa cuidar a M. En 1971 en Iowa.

¿Querías preguntarme algo? le dijo apaciblemente. nueve años después. nos dijo Morrnah suavemente cuando aparecimos los tres en su oficina.Pasé muchas noches llorando mientras observaba impotentemente a M que se rascaba s in cesar mientras dormía intranquila. le dirigió la mirada a M. han venido a visitarme . A los tres años de edad. De pronto. Mientas acomodaba unos papeles sobre su escritorio. respondió Morrnah. volviendo a casa. M estiró ambos brazos revelando años de dolor y pena marcados en ellos como letras e n un papiro fenicio. ella. Los medicamentos con esteroides no pudieron ayudarla. Gruesas capas de piel cubrían la parte de adentro de sus brazos y su cuello. la sangre se escurría constantemente de las grietas que se habían formado en los codos y rodillas de M. . De acuerdo . cuando M tenía como doce años. Salía sangre de grietas formadas en las articulaciones de l os dedos de sus manos y pies. y cerró los ojos. Oh. su hermana y yo estábamos n nuestro automóvil. Un día. cambié el rumbo del vehículo sin pensarlo cons cientemente y me dirigí a mi oficina en Waikiki.

ElHo oponopono incesante jamás puede jubilarse. La depresión. Por lo tanto. como lo indicó Shakespeare en uno de sus sonetos. Como los recuerdos. ya que la Divinidad creó a la auto-id entidad a su exacta semejanza. Estudiante de auto-identidad Ho oponopono 5 de mayo del 2005 Para que la auto-identidad sea auto-identidad. enfermedad. La pobre alma queda condenada a sufrir pe na incesante e innecesaria durante toda su existencia. El Ho oponopono incesante jamás pu ede dormir. el resentimiento y la pena son gemidos que se lamentan de antemano . ¡Qué triste!. Esta ignorancia h ace que fracasemos en nuestro intento de resolver problemas. la pobreza. la Inteligenci a Divina. . Un año después. guerra y muerte impla cables y sin sentido que experimenta una generación tras otra. 12 de diciembre del 2005 La conciencia que trabaja sola ignora el don más precioso de la Inteligencia Divin a: la auto-identidad.¿Qué estaba haciendo Morrnah? La creadora de la auto-identidad Ho oponopono estaba uti lizando la autoidentidad Ho oponopono. el vacío y el infinito. La auto-identidad es indestructible y eterna tal como su Creador. el Ho oponopono incesante jamás puede salir de vacaci ones. La mente consciente debe ser despertada para reconocer el don de la auto-identid ad. la culpa. ignora lo que es un problema. ElHo oponopono incesante jamás puede detenerse pues ¡ en tus días de alegría nunca olvides al mal desconocido (los recuerdos que se repiten) que nos sigue de cerca! 30 de junio del 2005 El propósito de la vida es ser auto-identidad. riqueza más allá de todo lo comprensible . los pensamientos. La consecuencia de la ignorancia es la falsa realidad de pobreza. pena y medicamentos. cicatr ices. llegaron a su fin trece años de sangrado. el odio. dolor. en todo momento se requiere el us o del Ho oponopono incesante. La mente consciente tiene una opción: puede iniciar el proceso de limpieza incesan te o puede permitir que los recuerdos nos repitan los problemas constantemente. Todas las experiencias de la vida son expresiones de los recuerdos que se repite n y las inspiraciones.

¿Quién manda a mente consciente. la inspiración o los recuerdos que se repiten? La decisión está en manos de .24 de diciembre del 2005 Lo físico es la expresión de los recuerdos e inspiraciones que ocurren en el alma de la auto-identidad. Cambia el estado de la auto-identidad y cambiará el estado del mundo físico.

. 3. Estoy formada por cuatro elementos: la Inteligencia Divina. ¡Así que a beber se ha dicho! 4. Tal como l os procesos de Te amo y Gracias . Agua azul solar: El beber mucha agua es un método maravilloso para resolver pro blemas. 1. Te amo . Bébala. el vacío y el infinito. Mis fundame ntos. Tal como con el Te amo . el agua azul solar anula los recuerdos que repiten los problemas en la mente subconsciente. ¡Las frutas y los vegetales pueden lavarse con agua azul solar!. 2. Cuando tu alma experimente la repetición de recuerdos de problemas diles mentalmente o silenciosamente: Los amo queridos recuerdos. Pueden comerse frescas o s ecas. al 2005) Hace unos meses se me ocurrió la idea de hacer un glosario parlante de los persona jes esenciales de la auto-identidad Ho oponopono. Gracias . Consiga un recipiente de vidrio azul con una tapa no metálica. Por ejemplo. Ama a tus enemigos. Coloque el recipiente de vidrio azul ya sea al sol o bajo una lámpara incandescente (no una lámpara fluorescente) durante por lo menos una hora.7 de febrero del 2006 (Un salto al 2006) Aquí hay cuatro (4) procesos de auto-identidad Ho oponopono para resolver problemas que pueden aplicarse para reestablecer la auto-identidad a través de la anulación de los recuer dos que repiten los problemas en la mente subconsciente: 1. Te amo puede usarse aunque uno no esté con sciente de los problemas. la mente superconsciente. Después de solarizar el agua. ¡Pueden consumirse en forma de dulce. Auto-identidad: Yo soy la auto-identidad. Este proceso puede utilizarse con o en lugar del Te amo . Jesús según Lucas: 6 2. Los recuerdos jamás se van de vacaciones ni se jubilan a menos que uno los jubile. El te amo puede repetirse en voz baja una y otra vez. ést a puede utilizarse de varias maneras. jalea y hasta en forma de melaza que se puede vert er sobre el helado! 27 de diciembre del 2005 (Un salto hacia atrás. Fresas y moras: Estas frutas anulan los recuerdos. puede ser utilizado antes de participar en cualquier act ividad como contestar el teléfono o antes de subirse al automóvil para ir a alguna parte. la mente consciente y la mente subconsciente. puede repetirse mentalmente una y otra vez. Ponga agua en el recipiente. Puede familiarizarse con cada uno de ellos a su propi o ritmo. en especial si es agua azul solar. enjuáguese con ella después de ducharse o bañarse. son una réplica exacta de la Inteligencia Divina. y haz el bien a quienes te odian. Agradezco la oportunidad de liberarl os a ustedes y a mí . cocine con ella.

Vacío: Yo soy el vacío. 6. Yo superviso la mente co nsciente y la mente subconsciente. 3. Soy el fundamento de la auto-identidad y del cosmos. Soy el almacén de todos los re cuerdos acumulados desde el inicio de la creación. Evalúo y hago cambios apropiados en la solicitud Ho oponopono a la Inteligencia Divina iniciada por la mente consciente.Inteligencia Divina: Yo soy la Inteligencia Divina. Puedo solicitar instrucciones de la Inteligencia Divina. Soy el infinito. 4. Yo transmuto los recuerdos y los convierto en nada. No me afectan los recuerdos que se repi ten en la mente subconsciente. Mente superconsciente: Yo soy la mente superconsciente. Puedo p ermitir que los recuerdos incesantes dictaminen la experiencia de la mente subconsciente y mía o p uedo iniciar la liberación de dichos recuerdos a través de la práctica incesante del Ho oponopono. Yo siempre soy una con el Creador Divino. Soy el lugar donde las experiencias son experimentadas en forma de recuerdos que se repiten o inspiraciones. 5. Mente subconsciente: Yo soy la mente subconsciente. Mente consciente: Yo soy la mente consciente. Soy el lugar donde residen el cuerpo y el mundo en forma de recuerdos que se repiten y como inspiraciones. el Infinito. Soy el lugar donde nace la inspiración de la Inteligencia Divina. Poseo el don de la elección. Yo creo las auto-identidades inspiraciones. Soy el lugar donde viven los problemas en forma de recuerdos que reaccionan. Los recuerdos que se repiten e n la mente subconsciente .

Pobreza: Yo soy la pobreza. la Inteligencia Div ina. Puedo hacer funcionar a la a uto-identidad con el vacío. Se me suele ver como una ocurrencia totalmente novedosa. Soy el comienzo del proceso de H o oponopono iniciado por la mente consciente en forma de solicitud a la Inteligencia Divina para transmut ar los recuerdos y convertirlos en nada. Inspiración: Yo soy la inspiración. y por haberlos cread o. Soy un antiguo proceso Hawaiano para resolver problemas actualizado por Morrnah Nalamaku Simeona. repito las experiencias pasadas. Conmigo. Perdón: Yo soy el perdón. 17. 18. Soy un registro de una experiencia pasada localizado en la mente subconsciente. Infinito: Yo soy el Infinito. Soy una solicitud iniciada por la mente consciente a la Inteligencia Divina para anu lar recuerdos y reestablecer la auto-identidad. Sólo puedo ser usada po r la Inteligencia Divina. 8. la inspiración y la memoria. Cuando me detonan. hacia el vacío de la auto-identidad. Soy una creación del infinito. Soy la memoria que repite una experiencia pasa da nuevamente en la mente subconsciente. Junto con el arrepentimiento. 13. 11. Experiencia: Yo soy la experiencia. Las inspiraciones. Transmutación: Yo soy la transmutación. 12. aceptado y acumulado.me desplazan. 15. Yo soy los recuerdos que se repiten. la mente consciente reconoce su responsabilidad p or la repetición de problemas que realiza la memoria en la mente subconsciente. ¡Yo desplazo . perdón y transm utación. Arrepentimiento: Yo soy el arrepentimiento. L a mente consciente no sólo se arrepiente sino que también pide a la Inteligencia Divina que la perdone. 10. 9. Soy el efecto de los recuerdos que se re piten o las inspiraciones en la mente subconsciente. 16. donde son fácilmente desplazadas por las espina s de los recuerdos. Problema: Yo soy el problema. La Inteligencia Divina me usa para neutr alizar y liberar los recuerdos convirtiéndolos en nada en la mente subconsciente. Ho oponopono: Yo soy Ho oponopono. 14. 7. Riqueza: Yo soy la riqueza. fluyen de mí como frágiles rosas. Kahuna Lapa au. lo cual evita el flujo de inspiraciones que provienen de la Inteligencia Divina. reconocida como un Tesor o Viviente de Hawai en1983. la Inteligencia Divina. Estoy compuesto por tres elementos: arrepentimiento. Me traslado desde el vacío a la mente subconsciente. Memoria: Yo soy la memoria. soy una solicitud de la mente consciente al Creador Divino de transformar los recuerdos de la mente subconsciente en nada. Yo soy la auto-identidad. Sistema operativo: Yo soy el sistema operativo. pero no me destruyen. Empiezo en la mente consciente.

OH y JV por leer y hacer comentarios sobre las versiones prelimi nares de este artículo. . O Ka Maluhia no me oe. evitando la infusión de inspiraciones de la Inteligencia Divina en la mente subcon sciente! Antes de finalizar esta visita contigo.a la auto-identidad. Que la paz los acompañe Ihaleakala Hew Len. Les deseo paz más allá de todo lo comprensible. Director emérito The Foundation of I. HW.D. me gustaría mencionar que la lectura de es te artículo satisface el requisito previo necesario para asistir a la disertación del viernes si estás consid erando tomar una clase de fin de semana de auto-identidad Ho oponopono. Ph. Agradezco a OH una segunda vez por preparar el artículo para el sitio Web de la Fu ndación. Inc. Estoy agradecido. Freedom of the Cosmos Gracias KR.

llamada Aka en la lengua hawaiana.23/09/2006 1. Como la realidad física común. como resaltan los Kahunas. interconectados por medio del campo Aka en el segundo nivel de realidad. también es un nivel de acción. no existen inicios o fines en el segundo nivel de realidad (o percepción). como la practicada durante la meditación. Los occidentales creen que no pueden ver.10/01/2005 El mundo occidental es esencialmente objetivo en su abordaje en la definición de l a realidad. es apenas el primero de diversos niveles posibles de experiencia y consciencia. pero en segundo nivel. La Filosofía Huna comprende la realidad como los niveles de experiencia objetiva por un lado y niveles de consciencia subjetiva por otro. apenas ciclos y transiciones. En el segundo nivel de realidad.Filosofía Huna Jaguar Dourado . Como el tiempo es sincrónico en ese nivel de realidad. así como todo lo que sucederá en el futuro. son vividos. Talvez este sea el camino por el cual ciertos individu os puedan recordar fragmentos de sus vidas pasadas. Pa ra los Kahuna. teóricamente aumenta la fuerza o el volume n del contacto. esa perspectiva sugiere que el pasado y el futuro de una persona podrían teóricamente estar sucedien do todos al mismo tiempo. o sea. Nuestro nivel subjetivo de pensamientos y emociones es nuestro segundo nivel de realidad conforme al pensamiento Huna. o nivel físico objetivo de la realidad cotidiana común. En la tradición huna. Este es también el nivel en el cual fenómenos psíquicos. puede estar sucediendo al mismo tiempo. todo el universo está conectado a todo. todo es percibido como separado de todo el resto. Conce ntración sustentada. Aplicada al concepto de ree ncarnación. clarividencia y psicocinesis. como telepa tía. todo está en contacto con todo por medio de hilos de una sustancia energética o etérea . Por eso. ellas son activadas por la atención. que la ciencia considera como única realida d posible o real . las conexiones Aka pueden e xtenderse a través del tiempo y del espacio. Estas conexiones p ueden suceder por intermedio de pensamientos e intenciones. En ese nivel físico. in terconectado por medio del campo Aka. todo lo que ya su cedió en el pasado. Los siete principios del chamanismo huna Serge King . el tiempo es sincrónico. IKE El mundo es como usted imagina que es Usted crea su realidad con sus cree . formando una basta red o tela de araña formada por esos hilos de Aka en segundo nivel.

MANA -Todo el poder viene de su interior Nadie mas tiene el poder de cambiar su vida a no ser usted mismo 7.ncias. sentimientos. por tanto existe n un potencial creativo ilimitado. 2. ALOHA -Amar significa sentirse feliz con aquello que se tiene 6. actitudes. miedos. 3. MAKIA La energía fluye hacia donde la atención se enfoca Los pensamientos y las e mociones determinan las experiencias. 5. PONO . pensamientos y emociones.No existe una verdad absoluta solamente niveles individuales de percep ción. MANAWA El poder está en el aquí y ahora Cambiando las limitaciones del presente. s modifica el futuro. deseos. KALA -No existen limites La separación es solamente una ilusión. concienciación y realización . juzgamientos. 4.

por e jemplo. como el Ifá. desarrollar hábitos y mantene r la integridad del cuerpo y la identidad en el día a día. bajo ciertos estímulos físicos o mentales. o Yo Inferior (Ku) tienen como función principal la memoria de sus habilidades como aprender y recordar. Para liberarse esta memoria. que es de hecho guardada en el nivel celular y trae el conocimiento del linaje a ncestral al cual pertenece. por tanto. No hay nada en la naturaleza humana que impida hacer. Es como un archivo. o el registro de un modelo vibracional o modelo de movimiento que tiene su localización en las capas musculares y una memoria experimental. para Ku. Tres son. Fue criado en Hawai donde re side actualmente). mientras que la aprendida parece localizarse en pun tos específicos del tejido muscular. no hay nada en la tradición polinesia que indique es estos tres aspectos estén realmente separados. ocurre y da ori gen a los comportamientos emocionales. el cuerpo. Si la parte del cuerpo donde la memoria está archivada permanece bajo tensión suficiente. La memoria genética está almacenada en las células y se encuentra en todo el cuerpo.BENDIGA EL PRESENTE. los datos se encuentran presentes en este momento. El aspecto del corazón. una verdad que funciona. o 64. áreas estas que estaba en actividad o energizadas en el momen to del aprendizaje. La memoria como función del cuer po. convenientes y. King es psicólogo y entrenado en la s tradiciones chamánicas de Hawai y del Oeste deÁfrica. es necesario movimiento. simplemente. ella entonces será inhibida o quedará hasta inaccesible. por tanto. Todo existe apenas ahora. Movi miento este que. Nota: (Los siete principios esenciales están codificados en siete palabras hawaian as. en el presente. La memoria será inhibida si el movi miento fuese inhibido por tensión o estrés. útiles .12/03/2005 La conveniencia de dividir la naturaleza del ser humano en tres aspectos que serán nombrados y descritos mas tarde es común a varias culturas de épocas y lugares difer entes. Aún así. . 16 divisiones. o 256. A'ohe Pau Ka 'ike i ka ho'okahi Gisela Barbosa . Para mejor comprensión el Dr. CONFÍE EN SÍ MISMO Y ESPERE SIEMPRE LO MEJOR. si usted r ecuerda alguna vivencia ruin de su infancia. El tiempo. o vivida. El Dr. es único. físicos y mentales. como el I Ching. Serge King. es también probable que presente reacciones f isiológicas y emocionales tanto cuanto estuviese viviendo en este momento. y cuando este archivo es accedido. tradujo y añadió explicaciones sobre ellos. internos o externos. Hay además una memoria genéti ca.

tiempo.El camino que su cuerpo escoge. Lono es el aspecto del ser humano que es conocido como mente. un ataque de ansiedad o un resfriado. es la parte consci ente. Se liga a la lóg ica. receptora de inspiración. conforme a la sabiduría kahuna. movimiento. Su princip0al función es tomar decisiones. tacto. Su arma principal es la imaginación. Se relaciona con pensamient os. sonidos. esta elección. si hubiese var ias posibilidades potenciales. ideas. presentimientos. Es selectiva. pues es la única parte bajo su control directo. sintonizar la memoria aprendida en una tendencia espe cífica. incluyendo atención. aumentando la habilidad personal o la efect ividad. pero si la semana pasada Ku aprendió con otra p ersona o en la televisión todo sobre los síntomas del resfriado. intención. El desarrollo de la imaginación es de suprema importancia para el chamán urbano. imaginación. Por ejemplo. de acceder memoria s que implicarán en la reacción emocional y comportamental de las situaciones que se prese ntan tienden. . entonces. perceptiva de las informaciones internas y externas. l a motivación para que la orden se transforme en motivación para la seguridad. en primer lugar. si hubiese una situación estresante que envuelva la autoestima que general mente tiene como localización el tórax.y la memoria genética le ofrece la opción de una bronq uitis. categorías y entendimiento. es probable que haba. intuición. elección e interpretación. a buscar una memoria ancestral y después. olf ato. recurriendo al Yo Básico para acceder a su memoria. Su principal motivación es la orden: reglas. Cuando el miedo está presente.

El prefijo Ka es guar dián. pues sigue el libre albedrío. un maestro de hierbas. aquél lado no perceptible a los ojos poco entrenados. pero sin el concepto o la idea de separación. Aunque existan escuelas de entrenamiento. Aprendices son estudiantes y colegas. Estos son los aspectos de la transmisión de enseñanzas chamánicas: la presencia integr al de la persona en el empeño de caminar su camino. en las Islas del Pacífico. para maestros de preces y ceremonias. y su principal instrument o es la energía. Parte de la tesis de doctorado de Gisela Barbosa. Kahuna Pule.Kane es el llamado alma.12/03/2005 Desde los tiempos primeros. Y maestros son maestros del conocimiento y de la práctica.) Waiho Wale Kahiko Gisela Barbosa . Kahuna Lapa au. incrementar otra palabra que determina cualidad. Nunca interfiere en la experiencia personal sin el consentimiento. el chamán no hace por usted. Su principal función es la creatividad. Se refiere al lado profundo de las cosas. Se debe entonces. masaje y energías. la manifestación del deseo de adquirir el . el énfasis en la enseñanza personalizada t iene como prerrogativa la cuestión del poder personal. como por ejemplo. pue s así estaría haciendo por usted. Los chamanes hawaianos. Es la chisp a divina. Solo así podrán ser superados . Nota: (Estudios sobre chamanismo hawaiano y polinesio. no tienen jerarquía entre ellos. Esta palabra significa secreto o conocimiento secreto. existe una visión de vida lla mada Huna. aunque cercado de cuidados. A no ser que haya una posibilidad redesvío profundo de su camino Kane solo interfiere directamente cuando algo está por suceder y podría impedirle cu mplir su propósito de vida. Jamás un chamán será paternalista. mientras la intención mayor es la devolución de su poder p rofundo (hablaremos mas detalladamente sobre este asunto en el capitulo referente a las técnicas y prácticas contemporáneas del chamanismo). Por tanto. y K ahuna Kupua para el maestro chamán. como los chamanes de otras partes d el mundo. no seguidor es. Hoy en día Kahuna es una palabra usada más libremente. o llamado de los otros Yoes. o maestro practicante. Texto cedido por la autora. no de personas. Podrían ser creadas situaciones para que los obstáculos a su integridad emerjan y se hagan presentes.

Es concentrarse en desarrollar la armonía. conforme la historia de las piedras. como que casualmente. Lo que sucede. particularmente. Serge King lo distingue del camino del guerrero de la siguiente forma: mientras este tiende a personificar el miedo. diferenciar entre maestros de los dos camino. transcrita arriba. el poder de las piedras pueda parec er intervención directiva. como el viento. muy sociable. cuanto mas poderoso usted es. fue apenas la explicación de que ya estaba sucediendo en otros niveles de percepción. en este caso. de la percepción de la realidad en el movimiento oculto (aquél que. Porque. Una de las mayores exuberancias del chamán Kahuna de Hawai es el de ser. ya que hay mucha confianza . mas y mas amor tendrá. Y cuanto mas amor usted tuviese. es necesario tener siempre en mente que el acceso a dimens iones del conocimiento secreto. mas y mas poder oso será. buscando el poder y la iluminación personal.conocimiento y las cualidades innatas (o estilo) capaz de realizar en la vida la enseñanza recibida. el control y las habilidades d e combate a fin de lidiar con ellos. la dolencia y la desarmoní8a y concentrarse en desarrollar el poder. sopla y hace las cosas moverse) es intrínseco en el chamanismo. un seguidor del camino del aventurero. El camino del aventurero es. Al mismo tiempo. Aunque. a tratarlas como efectos y no como cosas nuestras. ya que hay menos y menos temor. el chamán aventurero tiende a despersonificar estas condi ciones. . el mov imiento inicial del instructor mencionado. la cooperación y el amor. sino imposible. por naturaleza. El camino del guerrero es solitario. finaliza afirmando que es muy difícil.

com.php?add=Artigos&file=article&sid=18&ch=1 . Parte de la tesis de doctorado de Gisela Barbosa. Texto cedido por la autora.terramistica.br/index.) http://www.Nota: (Estudios sobre chamanismo hawaiano y polinesio.

"VER ES CREER: LOS CUATRO MUNDOS DEL CHAMÁN" Texto de SERGE KING Una de las cosas más confusas que enfrentan los estudiantes del chamanismo es la f orma en que los chamanes miran al mundo. sin ju zgar. Eran todos del parecer de que la experiencia es el mejor modo de aprender y de que las explicaciones intelectuales supondrían una traba. he descubierto que satisfac er el intelecto suele reducir las barreras analíticas y emocionales que dificultan el aprendizaje. mis . flores. sin saber cómo lo hacía. Confunde a mis alumnos en la actualidad y cierta. rocas y edificios que tenían lugar a mi alrededor. ya que en ciertos m omentos esto puede ser igualmente importante. hasta que me di cuenta de que él lo lograba en un abrir y cerrar de ojos. y a discernir augurios en las nubes. M'Bala y Wana Kahili dedicaron muy poco tiempo a explicarme los fenómeno s que me enseñaban a experimentar. tuvo que tr anscurrir bastante tiempo para llegar a comprender el proceso. Por ello. también me enseñó a ser muy consciente de mi estado al despertar y a cómo no ver augurios. A pesar de que yo también aprendí a hacerlo.mente me confundió a mí cuando me iniciaba en esta tradición. insectos. permi tiendo una asimilación mucho más rápida de la experiencia. me enseñó a emprender viajes interiores repletos de asombro y terror. aprendí a abrirme y cerrarme a aquel tipo de conci enciamiento. pero el hecho de tener que afronta r las dudas y temores generados por la cultura no chamánica en la que también vivía demoró considerablemente m i aprendizaje. en el campo. mi maestro chamán en África. hojas y muebles. Wana Kahili. hablaba de los cultivos y animales que había a nuestro a lrededor. me imp edían concentrarme en mi trabajo. Creía que el estado de trance era el medio de con seguir el cambio. En mi época de adolescente. capaces de comprenderle y responderle. De M'Bala. Evidentemente el trance no era más que un instrumento y la causa del cambio experiencial. Este fue un buen método pa ra salir de mi obstinación mental e introducirme en mi cuerpo. de algún modo. Mi padre. después de entrar en un trance profundo. En mis propias vivencias como alumno y como maestro. a vec es mi padre. Entonces. sin entrar en trance. y en algunas ocasiones se dirigía a ellos como si los cultivos y los animales fueran seres inte ligentes. aprendí a fusionarme con los animales de la ju ngla. En una época determinada. he pasado muchos años analizando. todas las co nversaciones con los árboles. Sin embargo. al igual que los demás agricultores. Mi tío kahuna hawaiano.

para poderlo compartir más fácilmente. pero que los chamanes cultivan a conciencia. por regla g eneral. me explicó que éstos representaban respectivamente el mundo ordinario. el ike papakolu (tercer nivel de experiencia) y el ike papaha (cuarto nivel de experiencia). Se trata del ike papakahi (literalmente: primer nivel de experiencia). el mundo psíquico. En términos generales. . el mundo de l os sueños y el mundo existencial.experiencias personales. a fin de adquirir una may or comprensión de lo que hacemos cuando lo hacemos. subjetivo. así como las de otros chamanes. El auténtico punto de partida fueron las enseñanzas de Wana Kahili sobre los cuatro mundos (niveles o clases de experiencia) entre los que todo el mundo fluctúa espontánea y. inconscientemente. Por razones didácticas he optado por definirlos como mundos obj etivo. el ike papalua (segundo nivel de experiencia).

además. por lo que a pesar de un punto de partida tan favorable. la mayoría de la gente que lo dice no lo acepta plenamente. o se trata simplemente de una se rie de conocimientos independientes? Existe una pista importantísima en el primer y fundamental principio de Huna. Lo más difícil -y puede se . y canalizamos extraños seres. Repito que esto no es privativo de los c hamanes. cambiando el marco de la mente podemos hacer cosas ordinarias y no ordinarias en la misma dimensión física que compartimos con todos los demás. por otro conjunto. com enzarán a atraer una experiencia positiva. en lugar de negativa. Otra forma más popular de decir lo mismo es: «nosotros creamos nuestra propia realidad». Lo qu e figura a continuación es un breve resumen de dicha búsqueda e investigación. y que la única diferencia consistía en que los chamanes los utilizaban con conocimiento y propósito. Dicho principio afirma que «el m undo es lo que crees que es». reales o irreale s. ¿Qué hacemos cuando realizamos un trabajo chamánico? Hablamos con la naturaleza y con los espíritus. cambiamos el tiempo y creamos acontecimientos. Sin embargo. Para nosotros. van mucho más lejos. hacemos que las cosas sean posibles o imposibles. y de que si convierten sus pensamientos negativos en positivos.simbólico y holístico. Mi objetivo era el de instruir a mucha gente en poco tiempo sobre la experiencia chamánica. no sólo significa atr aer la experiencia con nuestro pensamiento. También me dijo que dichos mundos eran comunes a todas las pers onas. me quedaba mucho por aprender. curamos mentes y cuerpos . ¿Hay algo que sirva de conexión entre actividades tan diversas. Incluso los que lo a ceptan con una comprensión más profunda siguen limitando su significado a la idea de que son responsables de sus sentimientos y de su experiencia. volamos fuera del cuerpo. nos trasladamos a otras dimensiones y ve mos lo que otros no pueden ver. La forma de cambiar la experiencia y poder usar facultades no normales en una re alidad determinada consiste en cambiar un conjunto de creencias (o suposiciones. porque creen que lo único que eso significa es que todo lo malo que les ocurre es culpa suya. pagamos nuestros impuestos. Parece muy sencillo y lo es. actitudes y expectativas. actitudes y expect ativas) acerca de dicha realidad. sino verdaderamente crear realidades. no sólo a los chamanes. lavamos el coche y hacemos la comp ra. Los chamanes. Lo único distinto es la forma en que aplicamos el principio. sin embargo. Con nuestros supu estos. términ o genérico de la filosofía polinesia de la vida en la que yo me formé. En otras palabras. También agregó que gran parte de la confusión en la vida de la gente emana de una mezcla de dichos mundos en la mente y en el habla.

la farsa. porque habría menos conjuntos mentales contradictorios con otras filosofías. El mundo del primer nivel es lo que la mayoría de la gente en la sociedad moderna llamaría realidad ordinaria. pero de un modo más intuitivo. la mera experiencia se nsorial del mismo (los . Ordinario. Tomando como ejemplo un prado en pleno bosque. a un antropólogo moderno estudiando una cultura indígena en una isla del Pacífico meridional. tanto religios as como seglares. es probable que la mente del antropólogo se rija por un conjunto de ideas en las que sólo haya cabida para la alucinación inducida por las drogas. Esto no sería necesario en una sociedad más familiarizada con el chamanismo y con un a mejor disposición hacia la aceptación del mismo. Nivel. Imaginemos. la diosa Hina ha descendido por u n arco iris y le ha advertido que se acercaba un huracán. la aberración mental.rlo en grado sumo para algunos. o la dramatización de una percepción ordinaria. o con la p lenitud de quien se zambulle en las profundidades del océano. antes de convertirse en pájaro y salir volando. El modelo que presento a continuación ha sido específicamente diseñado para que los ch amanes modernos puedan distinguir clara y conscientemente entre distintos niveles de re alidad o conjuntos mentales. por ejemplo. porque esto significa cambiar la idea que un o tiene de la realidad. Ike Papakahi: el Mundo Objetivo. Al hablar a continuación de los distintos mundos. Un buen día aparece el chamán del pueblo y les comunica a sus conciudada nos que. El chamán alterna fácilmente el trabajo del campo con el de hablar con la diosa y su s conciudadanos lo aceptan sin dificultad alguna. así como su propia capacidad para hacer otro tanto. mientras estaba en el campo quitando las malas hierbas. porque esperan que el chamán sea capaz de realizar ambas tareas. Sin embargo. es conveniente tener en cuenta q ue se pueden penetrar someramente. Se realizarían los mismos cambios. como quien se moja los dedos de los pies en un estanque. La posibilidad de que el chamán se comunique realmente con un espíritu la elude por completo. 1er.es aceptar su simplicidad.

la física clásica y las diversas filosofías de causa y efecto. la tierra y el firmamento. que sería mejor utilizar p ara construir casas o alimentar seres humanos. consciente o inconscientemente.colores de las plantas. Ha estimulado los via jes. Si uno ja más recuerda que se las puede quitar. que alguien es propietario de la misma. la exploración. siempre pensará que el color rosa es el único y natural del mundo. Es evidente que aparenta ser la única verdad posible. las guerras. Éste es el supuesto que da cabida a la experiencia sens orial directa. Suele ser bastante difícil que la gente formada en dicha creencia sea capaz de ver la como un simple supuesto. también ha servido para justificar la esclavitud. Toda experiencia tiende a ser consecuente con los supuestos acerc a de la experiencia. etc. o cuando s ueña con un mundo verde. que una cantidad específica de animales de dis tintos géneros puebla la zona. e l racismo. o cuando recuerda que algún día se las puso. Entonces uno puede abrirse a la experiencia de otros niveles. Pero ésta es la natu raleza de los supuestos fundamentales. que uno s son de madera dura y hoja caduca y otros coníferas. otros supuestos. La falta de consonancia se manifiesta cuando uno descubre. De bemos comprender que el supuesto en sí no es bueno ni malo. Desde esta perspectiva también parecería evidente e incuestionable que el prado tiene unas dimensiones determinadas. vistas desde un sistema de valores . Es como ponerse unas gafas de color rosa y olvidar que se llevan puestas. y éstos pueden operar en cualquier otro nivel de la realidad. puede considerarse como bueno porque constituye una fuente de nutrición para diversos an imales. pero sólo a dicho nivel de percepción. La idea de que todo es independiente es muy útil y poderosa. el can to de los pájaros. sólo es perceptibl e de ese modo gracias a una creencia o supuesto fundamental que sirve de marco de referencia al mundo ob jetivo: el supuesto de que todo es independiente. Sin embargo. la industria y todos los milagros de la tecnología moderna. Todo esto sería evidentemente c ierto. el olor de las flores. O puede considerarse como malo porque ocupa un valioso espacio. como por ejemplo cuando se le caen las gafas. Los seres humanos debemos crear otros supue stos relacionados con los sistemas de valores antes de poder introducir el concepto: de bueno o malo. la contaminación y la explotación abusiva de los recursos del planeta. la vivisección. Por ejemplo. observando objetivamente el me ncionado prado. por evidente que parezca. la percepción del movimiento de una gama con sus cervatillos) tendría lugar en un marco objetivo. El caso es que el uso o abuso del medio ambiente o de s us habitantes se basa en la idea de que las cosas son independientes. incluidos los que han permitido que esta obra se publique. la ciencia. Este primer nivel. El chamán apr ende lo antes posible que el mundo objetivo no es más que una forma de ver. un número concreto de árboles de ciertas especies. la sensación de la brisa en la piel.

porque su desaparición supondría una pérdida cultural. Ahora supongámonos de nuevo en el prado. a fin de descubrir el trauma específico de su infancia responsable de su desdicha actual. o el asombro. árboles. o con el viento. Según la f ormación. pero desde otras perspectivas no tiene sentido alguno. o la nutrición y la cromoterapia. y para prolongar la existencia del cuerpo físico.personal. 2º Nivel. viento y agua. y en la conserv ación de edificios históricos. que un día mueren o dejan de existir. Sin embargo. tierra y piedra. Más que meros obs ervadores. el amor. experiencia y . el mundo objetivo es simplement e otro lugar donde operar. de las funciones de apoyo mutuo desempeñadas por los elementos de luz y sombra. Y la gente sufraga toda clase d e cargas emocionales y económicas. la cirugía y el ejercicio. en el pensamiento chamánico. la felic idad. En esta ocasión somos conscientes de la int erdependencia del mundo natural. en su función esencialmente curativa. compartiendo sus historias y sus secretos. O puede que seamos conscientes de la estación y acudan a nuestro recuerdo las estaciones pasadas y venideras. y el proyecto chamánico es hacerlo con eficacia en cualquiera de los mundo s. o psíquicamente sensible. las hierbas y medicin as. el sol y el agua. Se gastan enormes sumas de dinero para determinar las causas sociales y ambientales de la delincuencia. es probable que pue da realizar un cambio interno más profundo y percibir las auras. Todo ello tiene perfecto sentido v isto desde el supuesto antes mencionado. Dos supuestos secundarios del mundo objetivo son el de que todo tiene un princip io y un fin. el chamán podrá utilizar supuestos del mundo objeti vo. la quiropráctica. Ike Papalua: el Mundo Subjetivo. Si uno es chamán. y el de que todo efecto es producto de una causa. nos sentimos parte de dicha interdependencia. Algún acto u otro constituye la causa del na cimiento o principio de la existencia de las cosas. Esto es de vital in terés en el pensamiento objetivo y despierta grandes polémicas en cuanto a las causas físicas de las enferme dades y al momento exacto en que un grupo de células se convierte en un ser humano. Por consiguiente. Algunas personas evalúan el mundo objetivo como nocivo y procuran huir del mismo. pájaros. sin limitarse a los supuestos de dich os métodos. Puede que logre conversar con las plantas. los an imales y las piedras. a fin de adquirir pericia en métodos de curación como el masaje. flores e insectos. de todo lo pr esente. o campos de energía. Puede que sintamos la emoción de la paz. Realidad Psíquica. menospreciarlo o negarlo. así como la interrelación de dichas fuerzas.

parte de un ciclo. no es más q ue una transición. Se pueden experimentar emociones gracias a la conexión empática. y de que todo s los acontecimientos son sincrónicos. La muerte. Es incluso posible que se sienta como uno de ellos. de indios acampados después de una buena cac ería. así como el equilibrio. una vez más. tan incuestionables como la acción de una palanca en el mundo objetivo. odiar dicha raza en la actualidad es pura hipocresía. la acupuntura o la acupresión. Sin moverse del lugar. que sostiene que todo está interrelacionado. las vidas anteriores son patrañas. y si uno ha pertenecido a otra raza en una vida anterior. el chamán adopta indistintamen te el más eficaz y apropiado a cada objetivo curativo. pu ede que de pronto presencie una escena de hace cien años. mientras que en el mundo objetivo es un fin. con el apoyo de los supuestos secundarios de que todo forma parte de un ciclo y de una transición. Ésta es la razón por la que a la gente orientada primordialmente hacia el mundo obje tivo le resulta tan difícil aceptar la veracidad de los fenómenos psíquicos y las ciencias subjetivas como la astrología.pericia de cada uno. La solución chamánica a dicho dilema se halla en el séptimo principio de Huna: «la eficacia es la medida de la verdad». si todo está interdependientement e conectado. Ninguno de dichos mundos tiene sentido visto desde la perspectiva del otro. En lugar de intentar decidir cuál de estos puntos de vista es el correcto. Se pueden conocer vidas pasadas y futuras porque la vida es cíclica y el tiempo sincrónico. pero. la telepatía y la clarividenc ia son hechos naturales. es posible gracias a que el mundo está interrelacionado. Los métodos curativos chamánicos a este nivel utilizan la sugestión telepática y las for mas mentales. En el marco de referencias de este mundo. transferencia y movimiento de en . Si las estrellas están a tantísimos millones de kilómetros de la tierra. sólo desde la perspectiva del mismo. a este nivel. fumando sus pipas alrededor de la hoguera y dándole gracias al gran espíritu. Todo acerca de este ni vel es cierto. L as auras son visibles y tangibles porque la energía es el vínculo que las enlaza. independientemente de la distancia y con todo cuanto existe. cualquier influencia es absurda. Por otra parte. La comunic ación mental. podrá ser incluso consciente de los espíritus de la naturaleza y comunicarse con los mismos. o con la sobrealma o aumakua del propio prado. la tala indiscriminada de árboles para construir ciudades es un acto suicida. Si u no se limita a nacer y a morir. y a aquéllos orientados primordialmente hacia el mundo subjetivo les es sumamente difíci l explicar sus experiencias a sus amigos anclados en la objetividad. Los ejemplos precedentes de experiencias en el mundo subjetivo son posibles grac ias al supuesto básico de dicho nivel.

Nos encontramos una vez más en el prado. pero especialmen te del sujeto. esta realidad es también un sueño. incluida toda la gente y objetos que le rodean. Ahora nos habremos trasladado a un conjunto mental dotado de su propio supuesto básico: todo es simbólico. los pájaros cantan promesas de ale gría y los rayos del sol son la caricia de Dios en nuestro rostro. y que el sueño es el sueño de todo cuanto existe. podríamos afirmar que en el nivel simbólico la totalidad de la exp eriencia personal del sujeto es un reflejo de sí mismo. la interpretación de los mism os o cambiarse a sí mismo. 3er. O llevar a cabo un ritual que consagre el prado. convirtiéndolo en el mejor lugar de curación para futuros vis itantes. según la inclinación de cada uno. Realidad de los Sueños. Los supuestos secundarios son los de que todo forma parte de un orden y existe e n relación a otra cosa. Cambiar la experiencia de este nivel. o de los pájaros en vuelo. escribe inmediatamente un poema o pinta un cu adro para capturar aquella sensación. Puede que a estas alturas alguien se pregunte ¿de qué es todo simbólico? y ¿a quién perten ece el sueño? En este nivel sería correcto afirmar que todo es simbólico de todo lo demás. formas y pautas especiales de energía. alternativamente. Nivel. un aspecto de la pericia chamánica consiste en saber penetrar en los sueños y transformarlos. supone que uno puede cambiar los símbolos. y que todo significa lo que uno decide que signifique. sólo que en esta ocasión dejamos volar la ima ginación y en su claridad vemos nuestra propia alabanza al amor y a la vida. Así pues. para que así cambie el reflejo. Muchos investigadores cie ntíficos y teóricos . Con una formación chamánica uno puede ir más allá y procurar dis ernir augurios orientadores en la formación de las nubes. de las hojas.ergía. si todo es simbólico y los s ueños son símbolos. Una progresión de ideas típicamente chamánica a este nivel es la de que. O. los árboles se conv ierten en representaciones de nuestra fuerza interna y máximas aspiraciones. pero esencialmente de quien lo percibe. Uno se siente impregnado por la bellez a del lugar y tan conmovido que. Ike Papakolu: el Mundo Simbólico. ya sea manual o con la ayuda de instrumentos tales como cristales.

esenc ialmente indefinible porque las palabras y el lenguaje son simplemente incapaces de contener dicha ex periencia. intentando descubrir pautas y relaciones sign ificativas en la estructura aparente del universo. Ike Papaha: el Mundo Holístico. En este caso el supuesto básico es que todo es uno. la orientación de imágenes. disfruta libando el néctar y. sino que es el prado. Sin embargo. las terapias verbales y de visualización (incluido el hipnotismo). En el mundo holístico no existe sensación alguna de distinción entre uno mismo y lo qu . Realidad Existencial. lo que su pone un intento sumamente lamentable de describir una sensación de unicidad con el universo. u otras personas simbólicamente sensibles. En esta ocasión uno no está en el prado. para justificar dicha sensación de ser. sin pensarlo. y perci bir la facilidad con que cambian las condiciones y las relaciones. La experiencia más profunda acostumbra a llamarlo «conciencia cósmica». es el sentido de identidad de uno con uno mismo. Siente un cosquilleo en la garganta al emitir su canto de apareamiento y mueve las plumas de la cola para conservar el equilibrio sobre la rama de un pino al borde del prado. así como ignorando toda aplicación o bjetiva de su investigación. l uego existo». Esto no es más que una pequeñísima muestra de la experiencia a nivel holístico. pero forma parte de lo que hace que el lugar sea lo que es. y el uso de amulet os y talismanes. Descartes util izó un enfoque simbólico muy de tercer nivel. y como pino sabe que está al margen d el prado. En términos prácticos. los sueños. Su rasgo más común y superficial consiste en la sensación de saber que uno existe. luego existo». Para los chamanes. El enfoque objetivo podría ser «siento. Los métodos de curación chamánicos -en este nivel-incluyen todos aquellos principios b asados en la fe. es útil d arse cuenta de que las creencias se reflejan en el cuerpo y en las experiencias de la vida. Siente como la clorof ila de las hojas convierte la luz en energía utilizable. las afirmacione s de programación neurolingüística. al tiempo que sus propias raíces absorben el ementos nutritivos de la tierra y ofrece encantado su néctar a la abeja que recoge el polen para compartirl o con otras flores. 4º Nivel. los placebos. e ignorando con frecuencia el efecto que sobre su investi gación provocan sus propias decisiones en cuanto a lo que es significativo. cuando también cambian los conjuntos de creencia s.matemáticos se aferran a este nivel. sabe que parte del polen será com partido con otras abejas y que una buena cantidad será transportado a las extensiones de sí mismo en la colmena . que dijo: «Soy lo que soy y eso es todo lo que soy». cuando dijo: «Pienso. Como la abeja. en el cuarto nivel holístico es probable que no logremos mejorar la definición de Popeye.

puede interpretar convincentemente el papel de un héroe seguro de sí mismo con una mentali zación adecuada. puede no tener un sentido de identid ad personal. en nuestra progresión de un mundo a otro. adquieren las cualidades y los poderes de los entes en cuestión. nor malmente tímido. Esto se desp rende del supuesto secundario de este nivel. Los actores y las actrices. . espíritus de la n aturaleza y de ciertos arquetipos que aparecen bajo capa de dioses y diosas. a la familia. En la antigüedad. a la ciudad o a su país). aparte de como componente de su tribu) y una visión completamente objetiva. que el papel le interpreta a él. son los mejores practicantes conocidos de dicho arte en la actualidad. En dicho estado de identif icación. y en la medida que uno sea consciente de «lo demás» estará operando en otros reinos. el chamán logra tener la fuerza de un oso o la sabiduría de un dios gracias a la contem plación y a una interpretación tan perfecta del papel. el miembro de una tribu en África oc cidental puede identificarse holísticamente con su propia tribu (es decir. Habremos podido comprobar que. los chamanes eran y son capaces de adoptar la identidad de animales. uno opera en el reino holístico.e sea con lo que uno se identifique como sí mismo. al mismo tiempo que lo es no holístic amente de lo queaparece como «no sí mismo». y hasta c ierto punto hoy en día. A pesar de que la identificación holística es algo natural en la experiencia humana (mucha gente extiende normalmente su sentido de identidad a sus posesiones personales. separatista y hostil de otra tribu. se precisa una destreza considerable para poder penetrar y operar conscientemente e n dicho mundo. Una persona también puede ser holísticamente consciente de lo que se considera como «sí mismo».decrece en el m undo subjetivo (una mayor sensación de conexión indica menor separación) y es todavía menor en el mundo simbólico (a pesar de que el nivel del reflejo todavía denota que se refleja algo ajeno). Así pues. cuya profesión emana de una antiquísima tradición chamánica. la sensac ión de separación -atributo bastante primordial y característico del mundo objetivo. que sostiene que el saber engendra el ser. Al igual que un buen actor. En la medida que uno es consciente de dicha iden tificación.

Una aproximación a lo que entonces ocurre lo constituye la experiencia de observar esta página escrita. p ara practicar con éxito este segundo método. o bien olvida su auténtica identidad. de modo que el «uno por ciento de chamán» siempre pu eda volver a la identidad de partida. Lo único que habrá cambiado habrá sido la percepción. modificada a volunta d para variar la experiencia. o se convierte en la misma. es muy difíci l ganarse . luego fijarse en el cuerpo y estilo de impresión y en la calidad del papel. existe la «canalización». En segun do lugar. En el desplazamiento entre los distintos mundos chamánicos el proceso es muy parecido. tanto para esto como para otras prácticas chamánicas. A este nivel. Uno puede leer las palabras y absorber la información. en mayor o menor grado. se identifican hasta tal punto con los problemas de sus pacientes o clientes que pasan a padecer las dolencias que intentan ayudar a curar. o un o se identifica con un poder curativo superior. Ni que decir tiene que. es la introm isión de análisis críticos procedentes de otros niveles. a contin uación verificar los posibles errores tipográficos y ortográficos. si uno no deja de decirse a sí mismo que el tema psíquico es una tontería. hay que estar muy seguro de sí mismo. por medio de la c ual se adopta. El mayor obstáculo. existe un proceso que yo denomino «grokking and guiding». uno puede sen tirse tan perturbado por el estado del otro que se vea obligado a abandonar el nivel holístico sin pode r operar con eficacia en el mismo.«Realiza la obra y gozarás del poder». la visualización no s ervirá de gran cosa si uno persiste en preguntarse: «¿me lo estoy inventando?». Puede que las personas que sean fuertemente empáticas experimenten esto c on frecuencia. ha dicho Emerson. Lo único necesario para cambiar lo que uno se propone consiste en modificar los supue stos relacionados con dicho objetivo. Por consiguiente. cuando les enseño a mis alumnos a curar en el nivel holístico. adquiriendo los síntomas del otro sin l legar a ser capaz de curarse. En primer lugar. De igual modo. De lo contrario. Asimismo. Muchos terapeutas. la identidad de alguien con mayores poderes de curación. por ejem plo. y entonces se cura a sí mismo. por el que uno se identifica con la persona que debe ser curada. existen esencia lmente dos modos de curación chamánicos. y por fin ser consciente de que esta página forma parte de un libro. para actuar sobre alguien con fines curativos. les recomiendo que limiten todo proceso de identificación a un máximo de un noventa y nueve por ciento. Desplazándose entre mundos Cambiar de conjunto mental o desplazarse entre los diversos mundos plenamente co nsciente es un proceso sutil y delicado. Es muy difícil practicar la telepatía. por ejemplo. en un lugar y un momento determinados.

* Serge King es director de la Order of Huna International Kilauea. Kahuna He aling y Mastering Your Hidden Self . tanto para un chamán como para quie n no lo es. Adop tado y formado desde la infancia por un maestro chaman hawaiiano. ve al chamán desde una perspectiva polinesia como un "aventurero ". Con (muchísima) práctica. Claro que esto sólo son buenos consejos.honradamente la vida si uno se identifica a sí mismo como ser espiritual. Para lograr desplazarse con facilidad y eficacia entre estos mundos es necesario poder practicar el abandono de los supuestos de cada mundo en particular. en contraste con el modelo "guerrero" de otras tradiciones. Lo que sí ayuda enormemente es quererse a sí mismo sin reservas y confiar en el Dios que nos habita. esto llega a converti rse en algo automático. antes de entrar en el próximo. Hawaii. e identi fica el dinero como algo no espiritual. . Sus numerosas publicaciones incluyen Imagineering for Healt . así como el análisis crítico qu e se desprende de los mismos.

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entonces el universo es infinito. e "infinito" quiere decir. consciente o subconsciente. es el de dar poder al objeto de atención. Examinémoslos uno a uno bajo esa luz. enfoca en la abundancia y la abundancia abundará. No se necesita mucha sagacidad para deducir que se ga na al prestar atención a tu atención. Si no hay límites. A algunos científicos les gusta especular acerca de universos múltiples e incluso infinitos múltiples. enfoca en la carencia y la carencia será más evidente. Después de todo." la ética está implícita en los Principios. porque tu vecino ere s tu. en realidad estamos hablando de tu experiencia subjetiva del mundo y no de un mundo objetivo imaginado. infinito. que es lo que todo el mundo está tratando de hacer de . si tu foco es mixto. Una fascinante implicación de esto es que tu misma experiencia subjetiva te dirá. claramente. Te agrade o no. La vida será buena al grado de que tu pensar sea bueno.La ética de huna Serge Kahili King Traducción: Eugenia Lerner De vez en cuando se me pregunta por el lado ético de Huna porque a primera vista l os Principios parecen ser amorales. Si ahora es realmente el momento de poder. Lo que finalmente implica que tu estás siempre encontrándote a ti mi smo. también. en orden de tener una vida mejor. la realidad subjetiva es todo lo que vas a tener. consciente y subconscientement e. de una forma u otra. Decir que la energía fluye donde va la atención implica que el efecto de sostener la atención. algunas personas se inquietan porque en ellos no parece haber ninguna pauta clara de conducta. "Universo" significa toda la cosa. bueno. La idea de u n universo infinito implica que todo está en todas partes y en todo momento. De manera que tiene sentido ser amable con tu vecino. obtendrás resultados mixtos. como es propio del "conocimiento oculto. no puedes evitar ser ético. Mora en la e nfermedad y la enfermedad aumentará en tu vida. pero están simplemente jugando con las palabras. Y eso implica que tu lo eres. ningún debería o tendría. mora en la felicidad y serás más feliz. Si aceptas que el mundo es lo que piensas que es. Si los sigues lógicamente. lo que implica que cada parte de él es infin ita. entonces sólo tiene sentido trabajar para cambiar tus creencias para mejor. Sin embargo. Por supuesto. entonces cada momento es una oportuni dad para cambiar tu vida para mejor. No puedes esc onderte de tus creencias. Esto es. cuán bien lo estás hac iendo en el campo del pensamiento.

El poder hidroeléctrico viene del po der del agua que cae. hay algo práctico para hacer: aumentar tu amor. Si defines el amor como la conducta de ser feliz con algo o con alguien. entonces todo tiene la misma fuente de poder. lo que quier e decir que tienes que continuar extendiéndola a tu alrededor para que continúe existiendo. A medida que más gente tome conciencia de su poder para dar poder. Sin embargo. una idea que se desprende lógicamente del segundo principio. descuidada o de bandita positiva. más gente le dará a esto naturalmente una consideración más cuidadosa. Los sabios antiguos que desarrollaron estas ideas notaron el hecho curioso de que la felicidad aumenta al aumentar la felicidad. como si la ética ya estuviera construida en ellos. el cambio puede ocurrir instantáneamente. En cualquier momento. El poder político viene del pode r de una sociedad que da poder a individuos para dar órdenes o legislar. El poder no tiene un único comien zo o final o fuente. automáticamente se mueven hacia la paz y la felicidad. Constantemente está cambiando de foco. también incluye los conceptos de misericordia. aumentas el amor y la felicidad en todos los involucrados. La cosa más interesante en relación a esto es que cuando la mente o el cuerpo tienen semejante oportunidad. de la que el principio deriva. compasión. Este tipo de fe licidad no implica un tipo de felicidad frívola. gracia. Si la efectividad es utilizada como medida de la verdad. caridad. Si todo el poder viene de nuestro interior. Mient ras practicas el amor. La palabra "aloha" amor.todos modos. hay un aspecto del poder que es frecuentemente pa sado por alto. cosa que es usual en nu estra vida diaria en algunas áreas pero no en otras. este poder da poder a máquinas que generan electricidad. La diferencia radica en el modo y la habilidad con las que se lo emplea. entonce s si quieres ser feliz. y todas l as otras cosas buenas que vienen bajo el nombre de amor (no incluye ninguna de las cosas malas). entonces la retroalimentación que nos brinda nuestra experiencia nos guiará . El poder es la habilidad de usar poder para dar poder. desligado de consideraciones acerca del pasado o del futuro.

la verdad de tus acciones será demostrada por sus resultados." un concepto que se refiere a la bondad. "pono. Esta idea está basada en una palabra hawaiana. Tal como se usó en la cultura antigua significa el mayor bien para el mayor número. tal como e llos son experimentados por todos los involucrados. La misma se basa. "existen tres criterios principales de conducta. secreta de la Polinesia. entre otras cosas. * Huna es la filosofía en 7 Principios. En la historia de la ética. deber. prosperidad.fácilmente hacia un comportamiento más efectivo. La ética Huna incluye a los tres. virtud. entonces. salud y felicida d. la rectitud. no en base a definiciones dadas por reglas arbitrarias. cada uno de los cuales ha sido propuesto como el mayor bien: felicidad o placer. y perfección. u obligación. o la adecuación. . sino tomando en consideración la experiencia real de éxito. el desarrollo más completo y armonioso del potencial humano" . En este sentido. según la Enciclopedia de Funk y Wagnalls.

tacto (toques). Haz la siguiente afirmación. 6. emocionales y mentales. 5. ubicación o tipo. Selecciona el problema físico. quiero que el problema se vaya. Los síntomas pueden cambiar en intensidad. Se ha probado que ha sido mu y efectiva como un apoyo en la curación de una variedad muy amplia de problemas físicos. 2. es un método seguro. fácil. con las puntas de los dedos tocándose." 4. imágenes. ¿QUÉ ES ESTA TÉCNICA? La Técnica de la Mente Dinámica. También se puede utili zar en combinación con otros tratamientos para ayudar a las personas con todo tipo de enfermedades y ha cerlo en diversas ocasiones. exhala con tu a tención en los dedos de tus pies. Con dos o tres dedos golpea ligeramente siete (7) veces cada uno de los siguient es puntos: el centro de tu pecho.Versión en español Ayúdate a tí mismo con Mente Dinámica (Activa) Derechos de autor por Serge King 2003 Traducción por B. en voz alta o en silencio: "Tengo un problema y eso p uede cambiar. . el área exterior entre el pulgar y el dedo índice de ambas manos . emocional o mental que quieres resolver.TÉCNICA DE LA MENTE DINÁMICA (ACTIVA) .Tell TÉCNICA DE LA MENTE DINÁMICA Formato Básico 1. rápido y efectiv o de curar basado en una mezcla especial de palabras. TMD por sí sola no alivia nada. o TMD (DMT). Inhala con tu atención enfocada en la parte superior de tu cabeza. el huesoen la base del cuello. Ha sido diseñado para que la mayoría de las personas puedan usarlo para ayudar a aliviar la mayoría de sus problemas la mayor parte de las veces en menos de una hora. Repite los pasos anteri ores para contínuo beneficio. pero ayuda a pr eparar la mente y el cuerpo para que la curación pueda ocurrir más fácilmente. Toda curación proviene del interior. respiración y algunas v eces. y hay un grupo internacional de practicantes que la están probando frente una variedad más gr ande de enfermedades. 3. Pon las manos juntas.

Se puede usar tanto con niños como con adultos y t ambién ha sido utilizada con mucho éxito en la curación de animales. funcionará igual aunque no se crea en ella. ¿POR QUÉ FUNCIONA? Cada segmento de la Técnica de la Mente Dinámica es en sí una técnica distinta de curación . la confusión y el pensamiento negativo. o. emocional o mental está relacionado con la tensión excesiva del cuerpo. de hecho. No es necesario a ceptar ningún sistema de creencias o de filosofía para que funcione. la ira y el temor.el cuerpo inmediata y automáticamente entra en un módulo de curación cuando encuentra alguna tensión extraña. Si el cuerpo entra a un estado de tensión estática -un ciclo de construcción de murall as de resistencia creciente. La Técnica de la Mente Dinámica es sencilla de aprender y de usar. Aunque la fuente específica de estas técnicas provenga de una antigua tradición hawaiana. Cuanto mas se mantenga el estado dinámico. De acuerdo con esta misma teoría.TMD se puede utilizar por sí sola o en combinación con otros métodos de curación convenc ionales. Sin embargo.una especie de ola de ciclos de tensión y relajación . La Posición de las Manos Se comienza la Técnica de la Mente Dinámica poniendo ambas manos juntas con solo la . La teoría sugi ere que la tensión se acumula en capas. complementarios o alternativos. cuando el cuerpo está en un estado de tensión dinámica .entonces se inhibe la respuesta de curación. No se tiene que aceptar la teoría para utilizar efectivamente la Técnica Dinámica. amigos o con aquellos que tengan necesidad. Durante este mismo estado la mente se recupera con rapidez de cualquier te nsión y los trastornos emocionales son temporales y moderados. una actitud activamente negativa disminuirá su efectividad. Se trata del efecto combinado y acum ulativo de estas técnicas lo que produce los resultados sorprendentemente rápidos de MDT. La curación co mienza a ocurrir cuando se relajan las capas de tensión. La puedes uti lizar para tí mismo o compartirla con tu familia. con puntos focales que producen síntomas específicos. permitiendo que florezcan las enfermedades y el malfuncionamiento. ¿CÓMO FUNCIONA? La efectividad de la Técnica de la Mente Dinámica se basa en una teoría de que todo pr oblema físico. se enc uentran técnicas similares en muchas otras partes del mundo. la curación es mas rápida. C ualquier método que ayude a que el cuerpo cambie de un estado de tensión estática a uno de tensión dinámica libera rá o estimulará la respuesta natural curativa del cuerpo.

La Afirmación La Afirmación Básica de la Mente Dinámica. Analicemos la Declaración Básica de la siguiente manera: . no es una petición ni aserción. Tiene también el beneficio de servir como una s eñal subconsciente de que un proceso de curación está por comenzar. una declaración de expectativas y un mandato específico. En la práctica. la Posición de las Manos d ebe mantenerse durante todo el proceso con excepción del segmento del tacto. compuesta por tres partes.punta de los dedos tocándose. Es una posición usada en algunos ti pos de meditación para ayudar a inducir la relajación. En realidad es el reconocimiento de un problema. como si tuvieran una pelota en medio.

Los puntos HOKU de ambas manos. El Tacto Cuando se toca el cuerpo en cualquier lugar. 2. 4. Se puede modificar cualquier parte de la Afirmación para que produzca mayor efecto . Cada uno de estos . al subconsciente o cualquier otra cosa."Tengo un problema " Es el reconocimiento de que existe algún problema. La Mente Dinámica utiliza cuatro áreas específicas del cuerpo para el segmento del Tac to de la Técnica en la siguiente secuencia: 1. A continuación sigue lo que ayuda a una mayor efectividad. de que el problema no es permanente y de que el alivio es posible. Es una declaración de expectativas. "Quiero que el problema se vaya". el estímulo a esta área es considerado como que tiene e fecto revitalizante y relajante en la parte superior del cuerpo. Estos puntos. sensación y ubicación. espina dorsal y en el área pélvica. sin embargo éstas tienen la ventaja d e que abarcan el frente. se estimula una respuesta de energía que afecta todo sistema físico. Funciona mej or si el problema se define claramente en términos de síntomas. no importa. muy conocidos en la acupuntura chi na. es una idea también de relajación. los costados y la parte posterior del cuerpo y son fáciles de alcanzar. intensidad. comienza en cierta forma a surtir efecto. mental y emocional. vértebra cervical (la joroba ósea en la parte superior de la espina/base del cuello. Están ubicados en el área dónde se forman líneas entre el pulgar y el dedo índice. Si quieres pensar que lo d iriges al cuerpo. Un simple reconocimiento inclusive inicia a menudo el proceso de relajación. Al tocar el cuerpo en ciertas partes y en cierta maner a se puede evocar una respuesta específica que es tanto relajante como vigorizante al mismo tiempo. Este es un mandato. Se podrían haber utilizado otros puntos o áreas.) En el trabajo hawaiano del cuerpo. La 7a. " y eso puede cambiar". Esta directiva básica fue elegida porque funciona para la mayoría de las personas casi siempre. Cuando expresas un mandato que te das a tí mismo. El área del timo en el centro del pecho. Es sabido que el tocar en cierta forma es ta área ayuda a aliviar la ansiedad. se estimulan a menudo para alivio de dolores de cabeza y se consideran que tienen u n efecto revitalizante en todo el cuerpo. 3. relaja los músculos del pecho y de los pulmones y estimula al sistema inmune.

Este tipo de respiración consiste en inhalar con la atención enfocada en u n punto. . El concepto es que esto produce una ola de energía entre los do s puntos. y en exhalar con la atención enfocada en un segundo p unto. no por alguna razón esotér ica. pero en todo caso el efecto es tanto relajante como vitalizante. en este caso los dedos de los pies. Cada forma de tacto debe mantenerse contando hasta siete. Ligeros golpecitos. Es necesario sólamente tocar el área general de los puntos antes mencionados para obten er el efecto adecuado. sino porque es un ritmo fácil de recordar y no es ni demasiado corto ni demasiado largo. 3. 2. ya sea que se utilice sólo y aún más cuando se utilizan juntos. Contacto prolongado con canturreo. La Respiración La Técnica de la Mente Dinámica termina con un tipo especial de respiración llamado "p iko-piko" en hawaiano. Vibración suave. en este caso la parte superior de la cabeza. En general la Técnica de la Mente Dinámica utiliza cuatro métodos de tacto: 1. Contacto prolongado (con un poco de presión) 4. No se requiere ni masaje ni presión fuerte.puntos es altamente efectivo.

es posible ayudarlas a crear uno mediante una serie de preguntas: "Si el síntoma tuviera forma. Después de cada ronda se tiene que verificar el estado o condición del síntoma y ya sea terminar el proceso. un ángel o cualquier ot ro ayudante que extiende la mano hasta el cuerpo y retira el símbolo con la forma. etc. Imágenes Se pueden añadir imágenes simbólicas a la Técnica de la Mente Dinámica con muy buenos resu ltados. Si usamos los ejemplos anteriores se podría muy bien imaginar que se saca el cuchillo y se arroja lejos. que las manos dejan de apretar el cuello y desaparecen. Para aquellas personas que tienen dificultad en encontrar algún símbolo. La experiencia nos ha mostrado que la repetic ión del cambio por tres veces seguidas es.La Ronda Cada secuencia de la Afirmación. Para muchas personas. "Como si me estuviera ahogando". "Como si alguien me estuviera asfixiando". ¿de qué color ser "Si el síntoma tuviera peso. el simple imaginarse cómo se siente el síntoma producirá un símbol o con el que se puede trabajar. Nuevamente. o "cerremo" que ocurre cuando la resistencia emocional inhibe el proceso de curación y las pal abras no son efectivas. ¿cuánto pesaría?" La medida que sigue sería el contar con un amigo imaginario. La idea es cambiar el símbolo en alguna forma para que la experimentación del síntoma cambie también y la situación se sienta mejor que antes. Por ejemplo: "Se siente como un cuchillo". o cambiar el proceso (generalmente mediante el cambio de la Afirmación) si la naturaleza o ubic ación del síntoma ha cambiado. VARIACIONES Las posibles variaciones a la Afirmación que utiliza la Técnica de la Mente Dinámica s . de mas beneficio. a menudo. se le llama una "llave simbólica" o "llasim" y generalmente tiene por objeto abrir una "cerrad ura emocional". Tacto y Respiración se llama una "ronda". color y peso es pecíficos. La forma de trabajar con el símbolo es mediante el cambio de un símbolo negativo a u n símbolo positivo con la imaginación. repeti r el proceso. que un salvavidas llega al rescate. se ha encontrado que la repetición por tres veces consecutivas mejora el efecto. El proceso simplemente consiste en traducir el síntoma a un símbolo en la mente. Cuando se hace. Cuando se utiliza una llave simbólica es para insertarla después de la Afirmación y an tes del Tacto. ¿cómo sería?" "Si el síntoma tuviera color.

las siguientes ideas han sido ya probadas con muy buenos resultados.on interminables. sin embargo. En todos los casos las Afirmaciones van seguidas por el Tacto y la Respiración. es mejor. Ejemplos: "Siento dolor en la tercera articulación de mi dedo meñique " "Siento ansiedad/temor en mi pecho " "Siento ira en mi estómago " "Siento impulso de comer cuando veo la televisión " En estos casos el mandato sería: "Quiero que esta sensación se vaya". Afirmaciones de pensamiento . Afirmaciones de sensación Entre más específicas sean.

Paso 2 Durante el tiempo que se mantiene el contacto físico con el animal o la persona en una manera ." "Quizá existan la ansiedad. la preocupación o la duda en mi cuerpo y en mi mente. la ansiedad." Siéntete en libertad de cambiar las palabras de acuerdo a tus necesidades y deseos . Se puede hacer mediante el uso de palabras amables y caricias. Son sumamente efectivas desp ués de usar la TMD para resolver cualquier asunto relacionado con problemas físicos. Quiero que esos sentimientos crezcan y se extiendan. y eso puede cambiar. Quiero que todos esos problemas se vayan. el resentimiento. la salud y la vitalidad en algún lugar de mi mente y de mi cuerpo. lo sabe bien. noche o cuando necesario." "Existen el amor y la paz. y eso es bueno. Utiliza la Posición de las Manos para comenzar. Paso 1 Establece una armonía emocional con los animales o la persona a quien se va a ayud ar. y eso puede cambiar. Ejemplos: "Tengo el poder para hablar ante mucha gente sin ponerme nervioso. seguida por la Afirmación con el Tac to y la Respiración. y eso es bueno. Quiero que todos esos problemas se vayan. mentales o emoci onales. Se puede utilizar en la mañana. así es. ANIMALES Y NIÑOS La Mente Dinámica funciona con los animales y los niños o con aquellas personas que no pueden seguir la técnica por sí mismos. "Quizá existan el temor." El Tonificador de la Mente Dinámica Es útil para alivio de tensiones generales." "Existen el poder y la fuerza. ¡Haz que se cumpla. tocando con mimos o abrazos. la infelicidad o la culpabilidad en mi cuerpo y en mi mente. y mi cuerpo e stá comenzando a hacerlo ahora. Quiero que estas cualidades crezcan y se extiendan. haz que así sea!" "Mi cuerpo sabe cómo deshacerse de mi exceso de grasa.Estas son muy útiles cuando se trata de asuntos relacionados con el pasado o el fu turo. la armonía y la felicidad en algún lugar de mi cuerpo y d e mi mente. Ejemplos: "Cuando recuerdo lo que pasó " "Cuando pienso que tengo que dar un discurso " Afirmaciones habilitadoras Se refiere a las Afirmaciones que parecen aserción y que tienen por meta reenforza r o crear el comportamiento positivo más que resolver un problema.

Paso 4 Haz la Respiración con una mano en contacto con la parte superior de la cabeza del animal o la persona cuando inhalas y la base de la espina dorsa (o articulación de la cadera) cuando e xhalas. Si es muy difíc il tocar la parte posterior del cuello.reconfortante. toca el pecho nuevamente. INDICACIONES Y SUGERENCIAS . (El nombre) quiere que el problema se vaya." Paso 3 Toca al animal (suponiendo que es un mamífero) o a la persona en una forma prefere nte en el pecho. Ejemplo: "(El nombre del animal o la persona) tiene un problema y eso puede cambiar. haz una Afirmación a nombre del que se va a ayudar. en cada articulación de los hombros y en la parte posterior del cuello.

Utiliza una "Escala de Intensidad". tomando el 0 como que no hay problema y el 10 co mo un problema grave. De ser posible. y después elige otro número después de cada ronda para verificar el progreso. encías y quijada Huesos . Escoge un número para que represente la intens idad del problema antes de utilizar TMD. ya sea que exista consciencia de tal emoción o no. Cuando la TMD no funcione para nada." 5. "Tengo un resfriado" es abstracto. Si el síntoma físico no cambiara para nada después de las tres rondas de TMD. pero "Siento enojo en my plexo solar" es mejor. 3. "Estoy enojada" está bien.1. media y baja) Hombros Articulaciones Músculos (incluyendo mialgia) Jaquecas y migrañas Dolor y rigidez de cuello Malestar de los ojos Dientes. utiliza alguna otra cosa o combina la TMD c on otro enfoque. 2. supón q ue la nueva ubicación representa un síntoma distinto sobre una capa de tensión diferente. una sesión de TMD puede comenzar con un dolor en el pecho cuando se hace la primera ronda y cambiar a un dolor en el hombro o temblores en las piernas a la siguiente ronda. Utiliza Afi rmaciones como "Quizá la ira existe en mi hombro" o "Mis ojos quizá sientan temor de algo. ya sea que el síntoma sea del mismo tipo que el primero o no. Si el dolor u otro síntoma cambiara de lugar después de una o más rondas de TMD. Usos para la Técnica de la Mente Dinámica He aquí una lista parcial de casos en que se ha utilizado la Mente Dinámica con éxito: Alivio de Padecimientos y Dolores Físicos Espalda (superior. En general se debe suponer temor o ira mediante pruebas y experimentos. utiliza sensaciones o sentimientos específicos al describir el pro blema y no designaciones abstractas. "tengo la nariz tap ada" es específico. Por ejemplo. supón que hay involucramiento de alguna emoción suprimida. 4.

vaginales y cervicales Dolor generalizado Alivio de otros Padecimientos Físicos Entumecimiento y hormigueo Artritis (dolor. asuntos emotivos relacionados) Rigidez (articulación y músculo) Padecimientos de la piel (Dermatitis. hinchazón. rigidez) Cáncer (alivio de dolor. hinchazón. roncha. náusea por el tratamiento. comezón) Síntomas alérgicos Nausea (incluyendo mareos) .Piel Corazón Tendones Uterinos. eczema.

· Manejo del peso (control de impulsos) · Zumbido de oídos · Presión de oídos · Estremecimientos diabéticos · Síntomas de resfríos, sinus y gripe · Falta de respiración · Fatiga y agotamiento · Debilidad · Vahídos y vértigo · Nerviosidad y energía excesiva · Sensaciones excesivas de rubor o calor · Síntomas de menopausia (incluyendo rubores (fogaje) · Insómnia · Mejora de la visión (miopía, hipermetropía, distorsión) · Estrés y tensión física general Sentimientos y Dolores Emocionales · Ansiedad (específica y generalizada) · Ira y resentimiento · Culpabilidad y aflicción · Infelicidad · Depresión · Pérdida · Abandono · Traición · Tristeza · Abuso · Estrés y tensión general Dolores y Asuntos Mentales · Duda · Confusión · Indecisión · Conflicto · Preocupación · Auto-valoración y auto-estima · Crítica y pensamientos negativos · Pesadillas · Autismo Estrés y tensión mental generalizada · · · · · Hábitos Morderse las uñas Fumar Eneuresia (orinarse en la cama) Ingestión de alcohol (control del impulso)

Los tres micrófonos Por: Eugenia Lerner Círculo Chamánico Ese día todo se complicó, fallaron tres micrófonos. Demoraron dos semanas en reparar la casetera del grabador y había llegado el momen to de ir a buscarlo. Fui al service a la mañana, contenta, iba a recuperar mi viejo y querido equipo. Hace unos cuantos años que me acompaña de manera eficiente. Lo uso fundamentalmente para grabar las cl ases. De esta manera, si algún alumno falta puede escuchar luego el casete. Salí del service, aparato en mano y lo llevé al consultorio, conecté el micrófono -ya qu e no tiene uno incorporado-lo probé y no grabó. Usé otro micrófono, de reciente adquisición y tampoco and uvo. ¡Que raro que fallen los dos! pensé. Mi alegría se desvaneció. A la noche daba clase y tenía la expectativa de usar ese equipo, pero no, tendría qu e grabar con el nuevo, que no es tan bueno como aquél. Estaba plenamente consciente de la nimiedad del inconveniente pero igual me sentía molesta y extrañada.

Pensé que al técnico quizás sólo le llevaría un rato arreglar el desperfecto y decidí regre ar inmediatamente a su negocio: Cuando me vio entrar el señor se sorprendió y dijo un poco a la defensiva: -¿qué pasó? -No graba. Algo no anda por que lo probé con dos micrófonos diferentes y no funciona . ¿Se acuerda que le dije que lo necesito para grabar? -Bueno, la verdad es que no me acuerdo. Pero es raro que no ande, vamos a probar lo. El técnico buscó uno de sus micrófonos, lo insertó en el toma correspondiente, bajó la fic ha rec y dijo varias veces: -hola, hola, uno dos tres probando.

Me llamó la atención que su voz saliera amplificada por los parlantes, por que con m is micrófonos eso no sucedía, ellos graban pero no amplifican. Luego apretó el rew y puso play : silencio. Pr bó con los míos y nada, no había caso. -Debe ser la conexión-dijo pensativo- deme unos días que se lo reviso. Su respuesta me decepcionó. Otra vez esperar, otra vez volver al negocio, cargar c

on el equipo, ¡qué pérdida de tiempo! A pesar de eso sentí que valía la pena, dado el aprecio que tengo p or el aparato. Tres días después el técnico me avisó que ya estaba listo y fui a buscarlo. Cuando me lo entregó dijo: - ¿Sabe qué pasó el otro día? En realidad funcionaba. El micrófono tiene una fichita on-of f. Estaba en off. ¡¡¡No sé cómo no me di cuenta!!!. Así que lo volví a probar y anduvo. La prueba salió bien, pero después de los inconvenientes que había tenido, estaba más ca utelosa y no canté victoria, faltaba todavía un paso: probarlo con mis micrófonos. Partí hacia el con sultorio, inquieta por averiguar lo que ocurriría. Llegué, respiré hondo, puse el micrófono que uso siempre y n ada, no andaba. Intentando mantener la calma busqué rápidamente el micrófono nuevo, lo probé y tampoco. ¿Q ué está pasando???!!!!! grité para mis adentros. No podía creerlo. Era un misterio. Algo decepcionada, esa noche usé el grabador nuevo y decidí descansar de los vericue tos de la electrónica por un tiempo.

Supuse entonces que el tema audio estaba resuelto.Transcurrida una semana estaba a punto de dar por finalizada esta cuestión y despe dirme del equipo. Ahora. y que . Ese sigue sin andar. veo cómo fueron dándose las cosas. Fui a comprar una. La saga continúa. Cada vez que notaba que no se escuchaba bien. Di cho adminículo lleva una pila que dura años. n o me quedaban ganas ni energía para ningún arreglo más. más grande y cómodo que el anterior. El tema siguió dando vueltas un rato en mi cabeza. por que al rato todos hablábamos con nuestro volumen habitual y el problema volvía a presentarse. pero tiene el problema de la acústica. reflexionando. Al finalizar la clase algunos de los participantes me dijeron: -en este salón no se escucha bien. Debido al trabajo que llevaron las refacciones y la mudanza. la otra había tenido corta vida. como el el service. por que al igual que yo. pensé. gracias a que mis dos micrófonos fallaron y la pila duró poco. pensé. Hacía poco la había cambiado. me enteré de esa posibilidad de amplificación d el sonido. conecté el micrófono y. Tendré que llamar al arquitecto . pero no fue así. Miré el micrófono viejo y la imagen de una pila se formó en mi mente. para mi sorpresa. graba y amplifica a la vez y problema resuelto. Me resis tía a todo eso. hacía el esfuerzo de elevar la voz o pedía a los demás que lo hicieran. pero tuve el pálpito de que debía re emplazarla. hasta que de pronto recordé el micrófo no del técnico. Hace poco tiempo me mudé a este lugar. ¡Qué molestia! Otra vez refacciones y más gasto de dinero. Pensaba que quizás le había llegado la hora de un digno y merecido retiro. ese día sentí que había llegado el momento de encarar esta cuestión y re solverla. habrá que poner algún material acústico en las p s o tal vez bajar el techo . Tema audio pasa a fase dos. Antes de instalarme tuve la sospecha de que eso podía suceder y lo c onfirmé días después de la inauguración. Esta solución era transitoria. aprecian su calidad de registro. Por algún motivo. esta vez grabó. Entusiasmada fui a comprar otro micrófono que. Mis alumnos se pusier on contentos. aunque no sabía cómo. Por alguna razón. Pero algo me llevó a hacer un último intento. ¡Qué alegría! ya tenía la solución. Aún no sé qué sucedió con el micrófono nuevo. Me doy cuenta que. Pocos días después el grabador en cuestión volvió a sus funciones.

el clima del grupo e mpezó a decaer y las caras comenzaron a tornarse cada vez más serias. Estaba todo listo para la próxima clase: grabador reparado y micrófono nuevo. dinero. pude resolver los dos problemas de audio: el del equipo y el de la acústica. La saga continúa. los alumnos se sorprendieron de la novedad e hicieron distinto t ipo de bromas respecto del sonido amplificado. Obviamente. pero no termina aquí. pero me parece que la solución a la que arribé fue más simple y económica en términos de tiempo. para esto último podría haber recurrido a un experto. Comencé la clase. -¿qué pasa?-pregunté -sentimos como si estuvieras detrás de un vidrio-dijo alguien .gracias a ello también. Sentía e ntusiasmo por el estreno y satisfacción por cómo se habían desenvuelto las cosas hasta aquí. Esta historia tiene final feliz. Unos quince minutos después. y esfuerzo.

al sentirnos mejor nos relajamos. que perdí el tiempo y c osas por el estilo. aunque no descarto que pueda continuar. dejar de resistirla y de esperar que fuera como la del lugar anterior. Segundo. pudimos apreciar más l a voz natural y el clima que la misma genera. quizás. Restaba intimidad a la experiencia. y experimentar nuevos . se escuchaba bien. si hay algo que puedes apreciar o valorar -busques alguna forma de aflojar las tensiones. Simplemente acepté que la solución que surgió no dio e resultado esperado. si hay alguna expectativa o preconcepto que necesites soltar . Desde mi perspectiva. que es difícil conformar a todo el mundo. -revises si en algún punto del camino se ha presentado alguna solución o alternativa : a veceslas soluciones vienen entreveladas en la trama de las complicaciones y no las distinguimos asimple vista -consideres que una nueva complicación. Ahora escuchábamos mejor y el micrófono ya no era necesario. Creo que todo esto nos permitió aceptar el salón con su acústica particular. estás como lejos-agregó otro -¿por qué cambiaste el micrófono? para mi. si hay algún cambio que estás resistiendo . Después de unos minutos de duda. En ese est ado la mente se aquieta y cuando hay silencio interior se escucha más. las pequeñas dificultades de la vida pueden darnos interesan tes oportunidades de crecimiento y transformación. en algo que ya creías resuelto. Años atrás este nuevo viraje en los acontecimientos probablemente me hubiera perturb ado.comentó un tercero Registré mis sensaciones y noté que yo tampoco me sentía a gusto con el nuevo sonido. Esta saga termina aquí por el momento. Aquél día no me ocurrió nada de eso. explora r. te sugiero que: -resuelvas lo que esté a tu alcance en cada momento -pienses que encarar y resolver las dificultades de la vida es un arte o un ejer cicio que puedeexpandir tus conocimientos y habilidades. que nuevamente estaba en fojas cero respecto de la acústica. ¿Qué fue lo que sucedió? Pienso que este cambio se debió a tres factores. Retomé la clase y para mi sorpresa la acústica del lugar parecía haber mejorado. puede conduc ir a una solución más completa o ampliar tus opciones -no esperes que todo se resuelva de una vez -te preguntes: . que la gente primero dice una cosa y después otra. La próxima vez que las cosas salgan mal. Algunos inconvenientes nos llevan a conocer. Tercero. el in tento de solución nos confortó de alguna manera. Primero. decidí volver al viejo sistema.-si. Hubiera sentido. gracias a eso.

Pueden inducirnos también a cambiar patrones estereotipados de pensam iento o acción.territorios. Resolver .

pequeños problemas nos mantiene atentos. Muchas veces n os hablan en lenguas extrañas. Es un ejercicio que nos prepara y capacita para enfrentar otras situaciones. abiertos y flexibles. más difíciles. . los comprendemos. Podemos padecer los problemas o tomarlos como si fueran maestros. pero si estamos atentos y en silencio.

haciendo un verdadero KALA*. Recuerde que el sol es el símbolo de AUMAKUA ( Padre Celestial Infalible . va saliendo y se pone b ajo la luz del sol. purificado. lo divino e n el ser humano. Usted vuela sobre las plantas y los ríos. yo superior. crea en su IKE* con su cuerpo bien relajado y totalmente envuelto en esa luz. suéltese. El lago tiene una temperatura agradable Va sumergiéndos e. imagine una puerta de cristal transparente: atraviésela Enfóquese en el 4º prin cipio. Sin ropas. siendo cada vez mayor e irradiando mucha luz. quemando todo lonegativo que hay en usted y a su alrededor. aquella ansiedad. sintiendo mucha paz y tranquilidad. aclarando. Usted está caminando muy cerca del la go. Imagine. dejando las tensiones nerviosas. Las llamas estan envolviendo totalmente su cuerpo. Inspire y exhale totalmente. El agua va lavando y purifica ndo su cuerpo. Sienta el agua como símbolo de MANA*. relájese. Camine hasta ella y como su cuer po lo permite usted va entrando dentro de ella. Deje ir todas las tensiones nerviosas y preocupaciones. Ese fuego purifica su cue rpo. MANAWA*: su momento de poder es ahora . sus miedos. usted ve un sol con una luz clara y fuerte. Ahora. Sienta como lo lleva el viento. lavando su cuerpo. principio. limpiando. Ahora usted vá a encontrar al frente una hoguera. El sol está secando su cuerpo e irradiando mucha energía. ahora que usted está caminando alegrement e en esa luz y luego avance. dejando al agua lavar el cuerpo. caminando en dirección a esa luz.Ejercicio de Relajación Presentado en el V Seminario Huna en Veranópolis . Él va quemando todas sus tensiones. Sienta el cuerpo dejando en el agua toda aquella tensión. sigue la energía y. enfoque su atención en el 3er. Usted se aproxima al borde del lago. sus limitaciones. Al fondo. sin miedo y con seguridad. muy liso. Sintiéndose mas ligero y limpio imagine un viento soplando y llevándole a usted muy lejos. usted percibe ahora que está en el otro lado Vá entra do en un lindo bosque donde hay un lago de agua cristalina. abandonado. Es una luz que cautiva y atrae. superconsciente) Imagine que está caminando en dirección a ese sol y a medida que ava nza él crece. pu rificando su cuerpo. las inquietudes. seguro y confiado. Inspire y exhale tranquilamente 10 v eces. p asando por el mar y llendo a . aquella sensación de estar pesado. Así. s iendo así. Usted va sintiéndose más ligero y confiado. imagine que está caminando por un camino llano muy recto. por eso. MAKIA*: Hacia donde vá la atención. deján dolo totalmente iluminado. se sumerge. Sienta el fuego . Marzo/2005 Cierre los ojos y vá relajando su cuerpo.Janeiro de 1999. dejando una sensación de paz y bienestar. Relájese. Sienta esa luz envolviendo totalmente su cuerpo desde los pies a la cabeza. Sienta su cuerpo totalmente relajado a voluntad. El mundo es aquello que usted cree que es .

Esté aquí.Esté atento. imagine estar llendo al encuentro de la luz. seguro y feliz. Respire algunas veces y lentamente vuelva a sentir su cuerpo nuevamente aquí y aho ra. Sienta la luz envolviendo su casa y bendiga. agradezcase a usted mismo. Es totalmente clara. rejuveneciendolo y fortaleciéndolo. Es una luz fuerte y limpia . Imagínese en su casa irradiando mucha luz a sus familiares. esto es PONO*. dejándolo muy ligero. Im agine ahora esa luz llegando hasta el ambiente de su trabajo. Imagine estar en el ambiente de su trabajo con mucha luz. Sienta que esto le dá una sensación de tranquilidad. mentalmente. irradiando y compartiendo ALOHA*.parar a la cumbre de una alta montaña. KALA . Agradezca al AUMAKUA por todo lo que usted es. confiado. limpia y transparente. Y envolviendo su cuerpo con sus b razos.Sea libre.. Esa luz energiza todo su cuerpo.. Abra los ojos. Ahora. Vuelva. totalmete feliz y relajado. paz y armonía.Esté enfocado. que transforma su cuerpo. Perciba estar siendo envuelto tot almente por la luz que va aclarando su cuerpo. MAKIA La energia sigue a donde la atención vá .El momento de poder es ahora . comprobado por la eficacia de esta práctica. . mueva su cuerpo lentamente. observa algún cambio positivo en su casa y en su trabajo. Sienta esa sensación del viento fuerte soplan do en su cuerpo y tirando todo lo que haya de pesado a su alrededor. muy alegre y contento. El mundo es aquello que usted piensa que es. Ahora usted va volviendo a la luz.. Muchas gracias. Si posteriormente. muchas gracias. MANAWA . a cada uno de sus fami liares. una cápsula de cristal en vuelve su cuerpo. Ya en la luz.No hay (*) -IKE límites . muchas gracias.

Amar es estar feliz con . PONO .Todo poder viene de dentro Sea confiado. MANA .Eficacia es la medida de la verdad . Ivone Emer Mottin e Isa Verseletti Grupo de Garibaldi Fuente: Boletim da Associação de Estudos Huna do Brasil Ano XII Nº 54 .ALOHA .Sea bueno.Sea feliz.

dos téc nicas espirituales que le capaciten para ¡trabajar menos mientras prosperan muchno más!. Es lo que el representa lo que le confiere valor. Mana puede ser definido como autoridad espiritual. certificamos en grados avanzados. Esas bendicione s pueden ser fortalecidas si son procesadas de forma más consciente como si fuesen rituales para impresionar su mente subconsciente y así las bendiciones serán contínuas en sus vidas. pues todas las bendiciones trabajan así. Si usted está trabajando para aumentar su mana ¿porqué no está trabajando para aumentar su prosperidad?. en retribución a productos y servicios que está adquiriendo.no tiene ningún valor intrínseco. Los rituales conscientes necesitan ser reforzados cuando recibimos y cuando paga mos. usted está formalmente reforzando y reconociendo el bien que le es hecho con esta transación. Como la e nergía eléctrica. usted está trabajando de más! . Y esta bendición t ambién tiene un efecto positivo en usted. Siendo el dinero un sím bolo de autoridad espiritual. pero como todo en su reflejo o inverso tamb ién es verdadero. posición en la sociedad. El dinero es simplemente un símbolo para m ana. En la visión Huna. P rimero es necesario que sepan que el dinero posee una enorme espiritualidad y que las transacciones financieras poseen una enorme esencia espiritual. amarlo o curar con él. El dinero por sí solo. No podemos comerlo.Trabaje Menos y Prospere Más Por JIM BRINKLEY Traducción de Denise von Poser al portugués ¿Usted está trabajando mucho?. Por herencia. Un transformador eléctrico aumenta el flujo de ene rgía. Estamos designados para dar y recibir. usted está bendiciendo a esta persona. Una d e las mejores técnicas . podemos aumentar el dinero aumentando la energía espiritual. Existen muchas maneras de conseguirse mana y aumentar mana. La riqueza también puede general mana. Podemos hacer la misma cosa con la energía espiritual. Me gustaría compartir con todos. En otras palabras. podemos entrar en la energía espir itual y amplificarla y redireccionarla hacia la manifestación de un efecto deseado. ella es mejor amplificada cuando fluye. Los seres humanos son ¡espíritus transformadores de energía!. comportamient o ejemplar que genera respeto. Uno de los discípulos de MaxFreedom Long una vez escrib ió: ¡Si usted no practica Huna. es el aspecto espiritual del dinero lo que valoramos. De acuerdo con el tercer principio Huna (la energía fluye hacia donde está nuestra atención e intencíon). Cuando usted paga a alguien por alguna cosa. Haciendo esto. usted está confiriendo a esta persona el símbolo de la autoridad (en comprar o poder).

Una de las mejores escritoras que encontré en este segmento f ue Catherine Ponder. su diezmo es para esa fuente que le apoya. cuando recibe el primer pago. que es la base de toda su riqueza. de trueque. La caridad es maravillosa. El ofrecimient o ocasional para una iglesia no es una oferta espiritual de un diezmo. Así si usted tiene una fuente espiritual en su vida. u sted no debe hacer la ofrenda del diezmo regularmente. amor y cariño. En el pasado yo dividía mi diezmo y este acto era tan eficiente como es ahora. Este ritual debe ser hecho contínuamente pa ra la persona o local responsable de su crecimiento espiritual como una forma de su subconsciente de i mpresionarse con este acto de reciprocidad. Hacer la donación de su diezmo a una iglesia pensando que es una obligación religiosa. Podemos entregar este diezmo a una p ersona. pero no es la ofrenda espiritual de un diezmo. respeto. . La valoración de lo que recibimos es siempre donar el diezmo de lo que recibimos h acia la fuente de nuestro crecimiento espiritual e inspiración. ministro. La donación del diezmo tiene que ser hecho con gratitud. En la actualidad yo siempre hago mi donación para Aloha Internacional pues ella es mi fuente de cre cimiento espiritual. maestro. Por este ritual crea abundancia. esta actitud se vuelve negativa pues nuestro su bconsciente también lo vé así. La segunda técnica que me gustaría compartir es la bendición al pagar las cuentas: Haga las respiraciones piko-piko y bendiga cada cuantía destinada a c ada pago. El ofrecimiento ocasional a una iglesia no es una oferta espiritual de un diezmo. una pastora. Usted necesita hacer este ritual solo para quien es responsable de su crecimient o espiritual. pastor o iglesia. Otra impo rtante enseñanza de Catherine Ponder es que cuando las cuentas a pagar son mayores de lo que son los recursos es imposible ofrecer el diezmo. E lla afirma que si hacemos el diezmo como obligación. Si no tuviese nada y/o a nadie que sea responsble de su crecimento espiritual. En sus libros ella me convenció para usar esta técnica en abundancia. no será bueno p ara su prosperidad.para aumentar el dinero en nuestras vidas es valorarlo mucho cuando lo recibimos y una de las mejores maneras de usarlo es bendecir los pagos que tenemos que hacer.

Yo he usado estas técnicas por más de 10 años y mis rendimientos mas que se triplicaro n y yo reducí mis horas de trabajo en el 40%. . ¡Tenía confianza en su suceso con entusiasmo!.¡El universo siempre quiere que usted prospere. a medida que usted quiere prospera r!.

La duda es lo que debilita la conexión con el amor. entonces nace el miedo y el amor comienza a morir. y cuando el miedo disminuye. poder y armonía Serge Kahili King Traducción: Eugenia Lerner A cualquier estudioso serio de la sociedad le resulta muy claro que todos los se res humanos comparten las mismas necesidades. el amor simplemente sucede. credo o cultura. brota espontáneamente. La ne cesidad y el deseo de amar y de ser amado influye sobre todas nuestras acciones y reacciones. Cuando hay un de sastre o un accidente. el amor se incrementa. He asistido a muchas reuniones en muchos países diferentes. luego de dos o tres días de estar simplemente juntos. excepto en cómo ayudar mej or. o el acto de llegar a conectarse. color. que es una forma de amor. el miedo se incrementa.Amor. Lo que todo ser humano quiere y disfruta puede ser definido com o Amor. No tenemos que luchar por el amor salvo que sintamos que no lo tenemos. el miedo aumenta y también lo hace la necesidad y el deseo de amor. Es extender nuestro ser para incluir a otro. Es el estado de sentirse felizmente cone ctado a otro. No necesitan ser enseñados o instruidos. Poder y Armonía. independienteme nte de su raza. Lo que hicieron y por qué estaban allí no parecía importar. pocas de estas personas se piensan a sí mismas como héroes. En tiempos de peligro el amor también se manifiesta naturalmente. aún simbologías. Más que e so. Cuando disminuye el amor. El miedo interfiere con el amor porque es loopuesto al amor. Cuando una persona duda sobre la existencia del amor. Generalmente dicen que lo hicieron porque era lo que había que h acer. deseos y. El amor es parte de nuestra naturaleza. según e l grado en que . Cuando los seres humanos se reúnen bajo circunstancias en las que no hay miedo. o que lo hicieron sin pensar. Merame nte la cercana proximidad y la ausencia de miedo produjo amor sin esfuerzo. Esta respuesta automática d e amor es tan grande que algunas personas expondrán sus vidas a serios riesgos para ayudar a otr os. El deseo de ayudar. Fue un acto espontáneo de amor. en un alto grado. la gente que no está atrapada en el miedo automáticamente comienza a asis tir a los que necesitan ayuda. A estas personas las llamamos héroes cuando se zambullen en ríos tormentosos para salvar a alguien de ahogarse o cuando corren hacia un edificio que se está incendiando para rescatar a un niño o hacen alg una de las cien cosas valientes que se pueden hacer para salvar a otro. cuando decrece el amor. El miedo viene de sentirse o de estar desc onectado. en las que docenas de completos extraños llegan a ser amigos que se aman. Y sin embargo.

De ahí en más. En sí mismo el poder es el acto de ser efect ivo. o causando miedo para obtener a sí un falso respeto. Cuando la satisfacción de la necesidad y el deseo de amor de cualquier índole se ve frustrada en un grado suficiente. buscando el respeto. a menos que sintamos que no lo tenemos. Como con el amor. aún cuando éste sea pequeño o temporal. Algunas personas cuando carecen de reco nocimiento lo fuerzan. pero por muchas razones no siempre lo reconocemos. o por nuestra reacción f rente a la desaprobación. haciendo quizás algo valioso. El poder es parte de nuestra naturaleza. el miedo causa una retirada hacia el interior. produciendo g ran tensión en el cuerpo y por lo tanto enfermedad. crecimiento. nuestros cuerpos están comprometidos en el mantenimiento. en cada momento de nuestra vida. más o menos efectivamente. especialmente cuando el afecto y la aprobación no parecen inminentes. en cualquiera de sus formas. Mentalmente. de acuerdo con las creencias del individuo. que resulta de la falta de amor. también somos movidos por el amor a la aprobación y al reconocimiento. Muchos de nue stros comportamientos están guiados por la esperanza de aprobación. Siempre somos poderosos. nuestras mentes están comprometidas en la solución de problemas . Desde el mismo momento de la concepción todos estamos en el proceso de expresar nuestro pod er. Cuando.sentimos la falta de amor. Sumada a la poderosa fue rza del amor sexual. no tenemos que luchar por el poder. Físicame nte. Cuando la expresión del poder no es efec tiva. la reacción natural consiste en buscar una solución diferente al problema o bien otra forma de ser efectivo. estamos comprometidos en expresar nuestro poder. Los inventores suelen experimentar con miles de aproximaciones diferentes antes de l ograr que sus inventos . o hacer aquello que es efectivo para nuestra supervivencia y placer. no hay nada que se pueda hacer. Y muchos son guiados por una búsqueda de reconocimiento. reparación. Esto sucede cuand o el miedo. Grandes acciones que benefician a toda la sociedad y actos viciosos que dañan la sociedad pueden ambos provenir de la necesidad y del deseo de reconocimiento. el resultado es la enfermedad mental o física. no tiene ninguna salida. aprendizaj e y búsqueda de placer. en la creatividad y en la extensión de nuestra influencia sobre el mundo que nos rodea.

otra técnica que a veces se usa es el vandalismo. no puedo obtener lo que quiero. entonces nace el enojo y el poder empieza a huir. los políticos pueden proyectar muchos planes económicos y sociales difere ntes para lograr sus fines. también aumenta el enojo. pero produce una reacción. Cuando el control no es posible. y ese sustituto de efectividad brinda al me nos algo de satisfacción. la gente prueba diferentes acercamientos y técnicas de san ación. Finalmente. diferentes carreras. Es un sustituto muy pobre de la efectividad. No obstante. el poder aumenta. O sea . Usualmente toma la forma de intimidación o de fuerza física. Y. Podemos ver intentos de creación de ar monía en gobiernos nacionales y en las Naciones Unidas. pero cuanto más grande es el grupo más difícil pa rece ser. pero existe también en muchas comunidade s pequeñas. Y por supuesto trae tensión con ello. Mucha gente confunde el poder con el control. Además de ser malo para las relaciones y la efectividad. existe una inclinación natural hacia la armonía. como con el amor. cuando decrece el poder. Cuando una p ersona dudade su poder personal. y cuando el enojo decrece. pero al menos puedo hacer a alguien in feliz . vecindarios. diferentes relaciones y diferentes religiones con el objetivo de ser más efectiva en su vida. aumenta el enojo. o de la fuente de poder. El niño piensa. La técnica más popular para tratar de recuperar el poder mientras continúa operando la duda y el enojo es el control. Una vez más. clubes y asociaciones. Esto en parte es porque cuanto más grande es el grupo es más fácil que sea más impersonal. los equipos deportivos pueden probar docenas de estrategias diferente s para ganar a sus oponentes. El control pasivo. Po demos ver esto más fácilmente en los grupos tribales aislados. tamb ién llamado agresión pasiva. El control activo es usado para forzar a la gente a h acer lo que uno quiere.funcionen. pero puede progresar de los caprichos infantiles al vandalismo adolescente y llegar al terrorismo adulto. como también la necesidad y el deseo de poder. Un niño que se siente herido e impotente puede romper cosas para desplegar su enojo. grupos. cu ando no hay ninguna salida al enojo y ninguna vuelta al verdadero poder. Cuando el poder disminuye. el intento de controlar causa mucha t ensión en el controlador. toma la forma de hacer que la gente haga lo que uno quiere rehusándose uno a la acción. la duda es lo que debilita la expresión natural del poder. el enojo es dirigido hacia adentro y el resultado es la enfermedad mental o física. o haciendo que el otro se sienta suficientemente culpable como para hacer lo que u no quiere. pero el control es lo que la gente utiliza cuando se está sintiendo impotente. Individualmente. Por armonía quiero signif icar la integración y cooperación mutuamente beneficiosa de la gente con su entorno social y natural. Esto raras veces funciona para controlar a los padres.

Conserva un sano escepticismo cuando sea necesario. realmente tiene que ver con el sentido del propio lugar y propósito en el mundo. Pero la armonía envuelve más que esto. entonces simplemente deja de dudar. la habilidad y la autoconfianza. cuidado y ayuda a otros y a uno mismo. La solución para la enfermedad causada por el miedo es ser más amoroso. La alineación. pero rehúsate a dudar de tu propio valor. y del valor del mundo. dado el ritmo ultra rápido de la vida modern a.. Si quieres un arreglo rápido. y luego buscar ese espíritu en todas las cosas. admiración. En lugar de tu y yo o nosotros y ellos juntos se convierte en yo o nosotros en contra de ellos. a través de da r más reconocimiento. que generalmente in cluye una intranquilidad extrema. enfermedad mental y física. La solución para la enfermedad causada por la alineación consiste pri mero en buscar armonía espiritual con un ser superior o más profundo. apatía. crea una gran tensión intern a y. y con el reconocimiento de la interdependencia con el resto del mundo. por supuesto. tolerancia. del valor de otros. La solución para la enfermedad causada por el enojo consiste en incrementar el conoci miento. misericordia. Cuando una persona duda de esta inte rdependencia y duda de su propio lugar y propósito en ella. confusión y desesperanza. no obstante. apreciación. resulta más fácil perder la sensación de conexión y de influencia personal. entonces nace la alineación. .

David Kis sen del Hospital General de Glasgow. Ph. por Blair Justice. pero el Dr. Él fumaba mucho y pasó por mucha tensión en su vida. en todas las enfermedades) es el deseo frustrado de controlar estas experiencias. seguido por dificultades en su matrimonio y dificultades profesio nales. Kissen analizaba c omo las personas hacían cara a estas dificultades. La amenaza en común de respuestas emocionales en todas las formas de cáncer (y sospe cho. es decir. Mi madre tuvo cáncer de pulmón. también. negaban estos conflictos. [Jeremy P. del presente y del futuro. Tarcher. como los otros 1000 pacientes estudiados. Y así era mi hermano. Naturalmente muchas personas presentan estas dificultades en la vida. su . Experiencias de pérdida. 1988]. Muchas veces un cambio drástico de estilo de vida y perdón a resentimientos profundos. No es una casua lidad que los síntomas de depresión siempre acompañan el cáncer y nos hacen creer que esta depresión es una sensac ión que las personas tienen de no poder controlar la enfermedad. emocional y físico. Mi hermano tuvo cáncer de pulmón. El deseo de controlar sus comportamientos. cambió su religión. Típicamente las personas con este perfil . El dese o de controlar es la parte venenosa de las dolencias. el control del pasado. tuvo conflictos en su matrimonio y frustraciones profesionales y.REFLEXIONES SOBRE EL CÁNCER por SERGE KAHILI KING Traducción de Denise von Poser al portugués Mi hermano murió con cáncer a los treinta y pocos años y lo mismo sucedió con mi madre a los ochenta. y Martha E. 1975} y Who Gets Si ck. Tuve la oportunidad de trabajar con muchas personas en estas condiciones y sé que esta dolencia tiene muchos aspectos físicos y emocionales y el refuerzo de cualquiera de estos aspecto s puede fortalecer el otro y el tratamiento de los segmentos puede curar los dos aspectos. de manera personal. de esto s pacientes. presentado por el Dr. Ade más él presentaba un perfil en personalidad de fumador. Algunas personas intentan controlar todo. que antes de los 15 años de edad uno de sus padres falleció.D. Perdió a su padre antes de los 15 años. negaba estos conflictos. Lewis [Pinnacle Books. conflictos y frustraciones muchos casos de cáncer. En mi experiencia de trabajo con estas personas noté que las recuperaciones mas fa ntásticas están asociadas con los cambios en el comportamiento mental. estudiado s en Psycosomática por Howard R. el de otro s. trae n la cura. Una de las más sorprendentes curas ocurrió con una mujer que dejó su familia.

mayor es la tensión. meditaciones. etc. Se sabe que no se puede sentir miedo si el cuerpo está totalmente relajado. su dieta y se cambió a un país diferente.guardarropa. Voy a compartir con todos una técnica poderosa. Una emoción verdadera que nos conduce a la victoria en todos los segmento s de nuestras vidas. La necesidad de controlar está basada en el temor y e l temor es lo que genera la tensión. que poseen raíces que pueden llevarnos en ciertas direcciones: Paulele: -¡pare de dar vueltas a las conjeturas! . es una técnica para no sentir el miedo y lu char con él. Desgraciadamente mi hermano no cambió nada en sus emociones y reacciones en relación con su vida y mi madre continuó con sus conviccio nes sobre algunas personas hasta el final de su vida. Si intentamos controlar alguna cosa mental. la necesidad de control desapare ce y una inmensa cantidad de tensión. pero que sucedió una cura maravillosa para ella. El problema está en sentirnos sin fuerza y sin poder para enf rentar el miedo. Tal vez ella necesitase de es tos cambios o no. aumentamos la tensión en nuestro cuerpo y eso causa enfermedades. desaparece. en el miedo. El problema tampoco está sentirnos temerosos. No es porque almacenemos tensión que adquiramos cáncer. el miedo desaparece. Existen centenas de formas para relajarse a través de drogas. hierbas. entonces. felicida d. Así si usted tiene que cambiar alguna cosa. física o emocionalmente y hab lamos. pero sabemos que el a livio de la tensión cura las enfermedades. Cuando este problema está resuelto. masajes. us ted necesita hacer estos cambios. Tal vez el mejor camino para comenzar a curarse sea parar de intentar controlar el miedo e intentar cambiar la relación con él. El problema está además de la tensión. La certeza de que está dentro de nosotro s y que nos impulsa. en todos nuestros objetivos victoriosos. ocurrió. Cuanto más examinamos y hablamos . El control. Pero esto no resuelve el problema. voy a compartir algunas palabras h awaianas para la confianza. Estoy hablando básicamente en la confianza.

causando su caída hacia la desarmonía y la enfermedad. liberándola de sus energías pensa ntes. No existe una transformación mágica para la producción de la real confianza. las energías tóxicas que dividen la mente. sin riesgo. las organizaciones y las familias. la casa del i ndividuo. tiene terribles resultados reales si respondemos a la vida de forma diferente. Un problema es una memoria tóxica reactivada. Necesitamos tener una conciencia interna y real y decisiones reales y fuertes. Finalmente se mueve hacia la Mente Emocional. Traducción Andrea Mussini Una casa dividida contra sí misma no puede permanecer. al resenti miento y alejándose de los pensamientos venenosos. Luego continúa fluyendo a través de la Mente Intelectual. nada. sentida y vivida como absolutamente fuerte y curativa. El proceso logra esto haciéndole el vacío al enojo. perdón y tran smutación. Esta una vez más divide la mente cont ra su ser. Cuando el individuo está dividido. El propósito de la vida es ser restaurado de vuelta al Amor. En la Casa de la Humanidad. el Supra Consciente. como así también para los individuos . la mente Consciente. el sistema de puntuación es Amor. contra el Amor. a la culpa. el individuo debe reconocer que él es 100% responsable de crear su vida d el modo que es. comenzando con la mente Espiritual. los lugares y las s ituaciones existen sólo como sus pensamientos acerca de ellas. momento a momento. vaciando pensamientos de emoci ones tóxicas y . Amor es sin puntuación. juego. En la etimología de la palabra. En el juego de tenis. 15. 30. un proceso de arrepentimiento. el Subconsciente. UNA CASA DIVIDIDA Por IHALEAKALA HEW LEN. los lugares y las situaciones sino los pensamient os acerca de ellos.Kanaloa: -una calma ampliada. mom ento a momento. conducir a l individuo de vuelta al Amor. Debe llegar a ver que son sus pensamientos los que crean su vida del modo que es. 40. Esto es cierto para las nac iones. Ph. es una petición al Amor para vaciar y reemplazar las energías tóxicas con su ser. a la totalidad.D. Las personas. la casa está dividida. Pa ra cumplir con este propósito. El jue go comienza con Amor. El Amor cum ple esto fluyendo a través de la Mente. las comunidades. Debe llegar a apreciar que no hay algo "allí afuera". Los problemas no son las personas. el individuo es el denominador común. El Ho'oponopono actualizado. al miedo. pero de todas formas.

La realización de este propósito re quiere absoluta responsabilidad individual. ¡El propósito de tu vida no cambia con el advenimiento de un nuevo milenio! Siempre será el mismo: ser restaurado nuevamente al Amor momento a momento. y luego a todo lo demás. Mentalmente piensa: "Prendo el Interruptor de Luz de mis pensamientos sobre mí. . Una casa dividida contra sí misma no permanec e. La herramienta es una petición al Amor para limpiar pensamientos tóxicos de ti mismo y tu familia. parientes y ancestros que dividen tu Mente. No hay límite para el número de veces que puedes usar esta herramienta. Aquí tienes una herramienta de limpieza del pensamiento que cualquiera puede aplic ar para vaciar las energías tóxicas de sus pensamientos. Requiere una apreciación de los problemas verdaderos q ue dividen primeramente al individuo.llenándolas con su ser. misparientes y mis ancestros". tu casa. m i familia.

Había tenido varias experiencias transformadoras y obtenido muchas respuestas a pregun tas que había formulado antes y durante el Quest. que no está contenida en la palabra en español. Caminé unos pocos metros y a orillas del lago vi un objeto que no era propio del ámb ito. que se realiza en un momento y lugar determinados y con un propósito pre viamente establecido. Ya no esperaba más. El Quest chamánico es una práctica específica. El impulso fue continuar mi camino p ero una voz interior me detuvo. Geográficamente es una estancia ubicada a 25 km. idioma en el que realicé mi formación chamánica. el bosque y la montaña. Consiste en una búsqueda de comunicación con el mundo espiritual con el fin de obten er respuestas a preguntas o pedidos. tal como la verdad. Agradezco a mi entrañable amiga Evelyn que me abrió allí las puertas de su casa. poco transitado por seres humanos y no muy afín con las actividades que suelen realizarse en el área.Búsqueda en la Naturaleza: Quest en Peuma Hue. el conocimiento o la iluminación. Sacudí mi pereza y pensé que valía la pena el pequeño esfuerzo de levantar el bo lígrafo para colaborar con la ecología de ese lugar maravilloso. en la que se transita por experiencias de aprendizaje y tra nsformación. Peuma Hue: son palabras mapuche que se traducen al español como lugar de los sueños o lugar de Visión . El Quest es una búsqueda comprometida y muchas veces extensa de algo significativo y valioso para la persona. de Bariloche en la cabecera sur del lago Gutiérrez. Me reprendí un poco por haber te nido la tentación de . mi idea era cerrar el ciclo y despedirme del lago. y a mi regreso a Buenos Aires. que sintetizara todo lo ocurrido en es os días. un elemento de la naturaleza que pudiera activar la memoria de lo transcurrido. De pronto en el fondo de mi ser surgió un inesperado anhelo. Salí a caminar. Por: Eugenia Lerner Círculo Chamánico Quest (se pronuncia kwest) es una palabra inglesa que significa búsqueda y tiene u na connotación particular. facilitara mi conexión con el lugar y su energía. En ese momento sentí que faltaba algo p ara cerrar el ciclo: encontrar un objeto en esa última caminata. Por eso preferí utilizar e l término inglés. Me pareció muy extraño encontrar un boli en un lugar natural. Era el último día del Quest y me sentía agradecida y satisfecha con lo vivido en Peuma Hue. un símbolo.

Mi expectativa había sido hallar algo que perteneciera netamente a la naturaleza. expectativas y preconceptos pueden apartarnos de mu chas cosas.pasar de largo. y con ella la certeza de que el objeto que había pedi do al inicio de la caminata ya se había presentado. otro regalo muy sign ificativo: darme cuenta una vez más de cómo los juicios. dejando allí la basura . El bo lígrafo fue la respuesta simbólica a mi pregunta: escribir. hubiera desest imado el bolígrafo. Seguí caminando y cuando entraba al bosque una idea se atravesó por mi mente. Recibí junto con él. Antes de volver a Buenos Aires. El boli fue uno de los regalos que recibí en esta búsqueda. era el objeto significat ivo que había pedido. En otro momento de mi vida. Di unos pasos más y de pronto sentí una fuerte emoción. en cambio encontré un boli. y en consecuencia. Mi mente la catalogó automáticamente como basura porque estaba tirada y en ese c ontexto era un objeto contaminante. era éste. con la expectativa de encontrar algo natural. fue un a duda sin palabras. tampoco hubiera recibido el mensaje. . mi nuevo objeto de poder. ¿Y si el encuentro de ese objeto tuviera algo que ver con mi búsqueda?. hice una pequeña ceremonia de agradecimiento para cerrar la experiencia. Una de las preguntas que motivaron inicialmente mi Que st había sido: ¿cuál es el paso siguiente en mi camino? ¿qué necesito hacer ahora para seguir creciendo?.

En una meditación dinámica. en la que caminamos con scientes de propósitos y preguntas. y disponernos al intercambio. El segundo boli vino acompañado de otra lección. continuará en Buenos A ires. Me q uedé detenida por el asombro y la emoción. Una voz interior me dijo: empieza por escribir lo antes posible esta experiencia . imágenes. a través de certezas. . Lo que necesitamos hacer es abrir el canal. intuiciones. sintonizar la frecuencia. Esto es un refuerzo para que no quepan dudas. caminaba por una calle medianamente tr ansitada cuando vi que algo se le caía a la persona que iba delante mío. Cuando observé de qué se trataba v i que era un boli. señales. El mundo espiritua l se expresa de diversas maneras. omens y metáforas . Se comunica permanentemente con todos nosotros. que hice para integrar lo sucedido recibí más información sobr e lo que simbolizaba este nuevo encuentro: el Quest no ha terminado. Quise avisarle a su dueño pero cruzó velozmente la calle y no escuchó mi llamado. La búsqueda chamánica no está supeditada a geografías ni contextos. símbolos. Las respuestas no sie mpre son inmediatas. No puede ser casualidad. El Universo responde a todas nuestras preguntas y pedidos. abiertos a escuchar respuestas e integrar experiencias. ¿cuál e s la probabilidad estadística de encontrar un boli un día y otra al día siguiente?. con un propósito específico y puede convertirse también en una forma de vida. puede hacerse tanto en la natu raleza como en las grandes ciudades.Al día siguiente de mi regreso a la ciudad. Ahora hay que hacer honor al mensaje . pueden ser sutiles y a veces no llegan de la manera esperada. Me dije a mi misma: Otro regalo. Puede ser una experiencia acotada en el espacio y en el tiempo .

Tal como es usada por los meteorólogos. encontrándose y fundiéndose con ideas similares en o tras culturas. gratitud. Las flores crecen en otros lugares. filosofía. misericordia. cuando actúa como un amigo. Un equivalente es la teoría del una mariposa aleteando en Japón puede causar to Otro concepto de Hawai. su lugar de origen y que contaran alguna cosa buena que les hubiera sucedido recientemente. es la simple idea de lo que llamamos "el espíritu de Aloha". asistencia y cooper ación. onaona i ka mau´u "Pequeña es la flor. cuando nos ayuda si tenemos una necesidad. yo solía comenzar cada sesión pidiendo a todos los presentes que compartieran su nombre. o y tridimensional. Cada semana en Kawai realizamos sesiones de charla patrocinadas por Aloha Intern acional donde discutimos la cultura. de la tradición Hawaiana. frecuentemente les resultaba difícil pensar en algo bueno. efecto de onda o gota de aceite. así podemos cultivar la práctica del amor para distribuirlo más ampliamente. Hay también un aspecto sexual en "Aloha ". Así como cultivamos flores con la intención consciente de distribuirlas lo más ampliamente posible. la idea más poderosa en su tradición y una de las que ha ext endido su influencia alrededor del mundo. aceptación. A los que asi stían por primera vez. y tradiciones de las islas. Antes de que el grup o fuera tan grande. cuando perdona algún mal que le hemos hecho. sin embargo ella perfuma la hierba que la rodea" La cita que antecede es un proverbio ríamos "Rippleefect".Tan solo una pequeña flor Serge Kahili King 1993 Traducción: Susan Fain Ukuli´i ka pua. compasión. No obstante. en inglés lo denomina y en francés sería "Tache d´huille" toque de aceite pero de alguna manera el Hawaiano es más poétic un gran efecto. ya que las flores son en realidad los órganos sexuales de las plantas. Las flores de am or crecen silvestres y es maravilloso encontrarse con ellas por sorpresa. Es obvio que las ideas y acciones detrás de "Aloha" no son exclusivas de Hawai y e se es el punto. Usualmente traducido como " amor". pero siempre implica una sexualidad amorosa. además de en las islas Hawaianas. El concepto ha sido reconocido alrededor del mundo. La asociación entre las flores y el amor es más que una coincidencia. dice que rnados en Texas. Dice que cosas pequeñas pueden tener caos. incluye las ideas de amistad. porque nuestra sociedad . Así que decimos que una persona muestra "Aloha" cuando nos saluda afectuosamente. cuando se acuerda de agradecernos un favor. cuando nos son ríe. ellas también pueden ser cultivadas y compartidas más generosamente.

sutilmente nos alienta, en cambio, a compartir aquellas cosas que están funcionando mal. Así que parte del propós ito de esto era hacer que la gente pudiera pensar en términos más positivos para su propio beneficio. Pero el objetivo más importante era el efecto que esto tenía sobre todos los presentes. Era maravilloso y de alguna manera impactante observar cómo los rostros de todos se iluminaban cuando una persona com entaba un simple evento, tal como haber observado el arco iris o una ballena o su placer por habe r hospedado a un amigo que venía del continente. Cuando se comparte un evento, cada persona lo reproduce en s u propia mente y responde a él con su propio grado de buenos sentimientos. El arco iris de una pers ona de pronto se convierte en el arco iris experimentado por veinticinco o más personas. Un sólo acon tecimiento, común y corriente, aumentaba el placer y la energía de todo el grupo. Al concluir esta for ma de compartir las experiencias todos se sienten bien. La idea detrás de la pequeña flor es que realmente no importa cuan pequeño seas, ya se a en número o tamaño. No importa cuánto sepas o cuántas habilidades tengas. No importa cuánta educación o cuántas credenciales tengas. Lo que realmente importa es cómo afectas el mundo a tu alrede dor. Eres como una pequeña flor y todo lo que haces afecta tu mundo. Cuando sonríes otros se sienten mejor, aún cuando no lo reconozcan o tú no te percates de ellos. ¿No has sonreído alguna vez al ver a dos personas sonreírse mutuamente? .O ¿reírte bajito junto con un niño que ríe? .Cuando ayudas a una persona, muchas otras se sienten mejor. Esas otras personas pueden haber sido las benefic iadas con la ayuda, pueden haber visto la ayuda o pueden haber escuchado acerca de ella o pueden hab er respondido de manera positiva a los buenos sentimientos de aquellos que fueron ayudados. Cada vez que actúas con un propósito amoroso estás sembrando semillas para el crecimiento de otros, en formas q ue quizás nunca veas

y entre aquellos que quizás nunca conozcas. Como el perfume de una pequeña flor, el efecto de tus acciones se expande mucho más allá del área de tu percepción inmediata. En relación con los gobiernos, las grandes empresas y las organizaciones religiosa s, una persona individual es como una pequeña flor. Sin embargo, los individuos que realizan pequ eñas cosas en las que creen, pueden cambiar el comportamiento de multitudes. El establecimiento oficial del día de la madre, ahora celebrado por millones de pe rsonas cada año, se logró gracias al esfuerzo persistente de una mujer que simplemente creía que las mad res debían ser honradas. El movimiento por los derechos civiles comenzó con individuos comunes y corrientes que simplemente cambiaron su propio comportamiento porque creían que tenían derecho a se r tratados igualitariamente. El vasto movimiento ecologista, que ahora influencia las polític as de virtualmente la mayoría de los gobiernos en el mundo, comenzó con individuos que por propia cuenta comenza ron a mostrar más respeto por el medio ambiente. George Washington Carver, un hombre negro que hablaba con las flores y les pedía q ue le revelaran sus secretos, fue un vehículo de la transformación de la economía del sur de los Estados U nidos. Unas pocas personas, a las que les encantaba entretenerse con la electrónica, revolucionaron con éxito la industria de la computación. Un hombre independiente, conocido como Ted Turner, revolucionó la indus tria televisiva. Un gurú indio, Maharishi Mahesh Yogi, que sólo quería compartir una simple técnica de su tradición hindú, inició un movimiento mundial que trajo el beneficio de sus ideas a gobiernos, escuelas, empresas y aún hasta otras religiones. La madre Teresa que sólo quería ayudar a los moribundos ta mbién ha tenido una influencia mundial en la manera en que los moribundos son tratados hoy en día. Podría nombrar a muchos otros individuos que hoy consideramos excepcionales, que h an tenido una gran influencia en varios campos, pero el punto es que todos ellos comenzaron co mo una pequeña flor, sin mucha influencia en lo aparente. Sin embargo, todo lo que ellos dijeron, todo lo que hicieron y todo lo que pensaron fue sentido por otros y generó reacciones en otros. Todo lo que pensaron es lo que dije recién. Es fácil reconocer la influencia de las pa labras y las cosas que podemos ver. Es fácil también reconocer la influencia del carisma o las emocione s sobre las personas que están cerca nuestro. Si tienes una base espiritual probablemente puedas recono cer la influencia de la plegaria también. En mi tradición Huna, no obstante, consideramos que cada pensamien to es una plegaria. En otras palabras, somos seres telepáticos, que constantemente estamos s iendo telepáticos ya

sea en modos activos o pasivos. Respondemos a los pensamientos de otros y ellos responden a los nuestros. Contrariamente a miedos que son populares, nadie puede controlar los p ensamientos de otro. Pero, como el perfume de una pequeña flor, podemos influir. Si el perfume huele bi en la respuesta será buena. Si el perfume huele mal la respuesta será mala. Nuestros pensamientos se ve rán reflejados, tal vez amplificados, en los acontecimientos del mundo que nos rodea. Da casi un poco de miedo pensar que cada pensamiento que piensas está llegando al mundo y lo toca y modifica en el mismo grado. Y cuando digo el mundo no me refiero sólo a las personas en él, sino asimismo a las plantas, animales, y a los elementos y objetos también. Puede produ cir más miedo, cuando recuerdas todas las cosas mezquinas que has pensado, todos los pensamientos de e nojo, de miedo, de venganza, de espanto que has tenido de tiempo en tiempo. ¿Han estado teniendo un e fecto en el mundo?, De acuerdo con mi tradición, sí. Quizás no han hecho más que empujar a una molécula o a un electrón o quizás han sumado su ímpetu a eventos en curso. Pero ciertamente tienen un efecto. No obstante mi tradición también dice que la naturaleza del universo es amor. Y el a mor es un impulso hacia el crecimiento, un deseo de incrementar la capacidad de tomar conciencia, las habilidades y la felicidad. Todo el universo y cada entidad individual dentro de él, se están moviend o hacia un amor más y más grande. Esto quiere decir que cualquier cosa contraria al amor tiene que ir en contra de este movimiento, como una roca rodando cuesta arriba. Bajo ciertas circunstancias nat urales las rocas pueden moverse en contra de la gravedad, pero se requiere una tremenda cantidad de ener gía para hacer esto. Los seres humanos uniendo sus energías individuales y sus ideas han inventado máquinas p ara mover rocas y otros objetos contra la gravedad, en pequeñas cantidades y por distancias cortas, pero nuevamente la cantidad de energía y esfuerzo es considerable. De manera similar cualquier influe ncia contraria al amor requiere de una tremenda energía para tener algún efecto.

Espera! alguien podría decir. Y ¿qué pasa con todos los efectos malignos en el mundo? ¿Q erca de las guerras, enfermedad, crueldad, contaminación y demás? Parece que estas cosas suceden con tanta facilidad. Yo diría que la única razón por la que parece fácil que dichas cosas sucedan e s porque ya existe una tremenda cantidad de energía moviéndose en esas direcciones. Esa energía proviene de todos los

tus pensamientos amorosos neutra lizarán los efectos de pensamientos previos de miedo y enojo. La próxima vez que te detengas a oler las flores. que también amplifica los efectos de tus pensamientos. de las habilidades o de la felicidad es un pensamien to amoroso. te ayudará saber que hay algo s imple que puedes hacer al respecto. En realidad las flores emiten su perfume con el propósito específico de influenciar a los animal es para que se acerquen y las ayuden a polinizarse entre sí. los pensamientos de amor te conectan con ese poder positivo. Algunas flores dan la mayor parte de su perfume a la mañan . mucha gente piensa que lo que ocurre es que las flores simplemente huelen bien. de la misma manera que la fuerza de gr avedad que empuja a una pared hacia abajo. Una afirmación positiva puede ser llamada un pensamiento amoroso. Antes de que te encojas y desmorones por la culpa. los pensamientos de miedo y enojo no neutralizan los pensamientos de amor. Todo pensamiento en la dirección de la bondad es un pensamiento de amor. las cosas malas parecen tan terribles porque ocurren en un trasfondo de a mor tan inmenso que apenas lo podemos reconocer. el único propósito al que ese líquido sirve. Por otro lado. sino que también regulan el tiempo de sus emisiones para que coincida con las actividades naturales de los animales a los que desean influir. En retribución por este favor las flores proveen de néctar a modo de recompensa. El amor y los efectos del amor continúan a pesar de ello. Hablemos de los pensamientos de amor. en una escala muchísimo mayor que cualqu iera de desamor. ¿Qué son exactamente?. Un pensamie nto amoroso puede ser un cumplido mental hacia un amigo o un desconocido. De hecho. o visualizaciones creativas para tener éxito y prosperidad pueden ser pensamientos a morosos. Una plegaria a cualq uier forma de Dios para tu propio bien o el de otra persona. la gratitud por un regalo o el perdón de un daño. mientras sumas tu parte a él. neutraliza toda la energía que fue necesaria para levantarl a. Cualquier pensamiento q ue incentive un aumento de la percatación. El deseo de paz o la esper anza de un futuro mejor. Porque el ímpetu del amor es tanto más grande que cualquier otra fuerza contraria. Lo que realmente necesitamos ahora son más pensamientos amorosos conscientes. Las flores no sólo emiten su pe rfume con un propósito. Pero individualmente cuando tienes pensamientos de enojo o de miedo te conectas con la energía existente de enojo y miedo y ésta amplifica los efectos de t us pensamientos al mismo tiempo que tu sumas tu pequeña parte a su existencia. apreciar la belleza de un am anecer o de una puesta de sol.pensamientos de miedo y enojo pensados por toda clase de gente alrededor de todo el planeta. Para volver a nuestra flor. es un pensamiento amoroso. Además. presta atención a la hora del día. tal como levantar una pared no neutraliza los efectos de la gravedad.

lo que estoy sugiriendo es que tus pensamientos conscientes e intencionados son más poderosos que los que simplemente pasan por ahí. pensando y actuando con el espíritu de a mor en nuestras vidas cotidianas. ya estamos comenzando a tener una sutil pero creciente influencia en numerosos países. estamos influenciando para el bien. entonces el perfume d e millones de pequeñas flores puede ser transportado por el viento a los rincones más lejanos del mundo. Gente en rincones lejanos del mundo está inhalando la fragancia de nuestras pequeñas flores y haciendo cosas. Por ejemplo un pensamiento como este: "Que a esos codiciosos urbanizadores de Su d América se les impida seguir quemando la selva tropical". la esencia del poder del amor y del amor poder oso. Más que eso. Aquellos de nosotros que estamos orando. Es como si las flores tuvieran mayor influencia cuando sus intenciones son más conscientes. estas dirigiendo tu energía mental contra algo. transforma o expulsa aquellas co sas que interfieren con la salud. Tu cuerpo no se deshace de la enfermedad. son aún más poderosos. por así decir. como si tu fueras una pequeña flor. debido a la naturaleza misma de nuestro foco y porque somos una pequeña flor hecha de mil es de pequeñas flores. El mundo está cambiando rápi damente a nuestro alrededor y está cambiando como resultado de fuerzas internas. absorbe. confi anza y éxito. algunas a la tarde y otras a la noche. estoy sugiriendo que los pensamientos que piensas con una intención específ ica de influenciar. Si las hueles en otros horarios su perfume es débil o inexistent e. bendiciendo. De la misma forma con respecto a tu salud personal." En el primer caso. no externas . pensadas antes como imposibles. tus pensamientos más poderosos son aquellos que buscan amplificar conscientemente cualquier inclinación hacia el bien que ya existe allí afuera. todas emitiendo el mismo perfume. Metafóricamente. . es mucho menos efectivo que uno como este: "Que todos aquellos que quieren mantener y proteger la selva tropical tengan más valor. Cuando está lo suficientemente libre para hacerlo. es más p oderoso pensar: "Mi salud está mejorando" que. mientras que en el segundo. Ese es un proceso bastante diferente. Apenas hemos comenzado. Porque la tenden cia natural de tu cuerpo es hacia la salud y no apartarse de la enfermedad. a una gra n cantidad de personas. la estás sumando a un curso en crecimiento. pero hemos comenzado. "me estoy liberando de mi enfermedad".a. Si una pequeña flor puede perfumar la hierba a su alrededor. Sin casi recursos y pocos en número. Más allá de eso.

Brinda cierta apreciación. ejemplificado por la siguiente frase: "Practica actos de bonda d al azar y de belleza sin sentido". Yo prefiero "duendecillos amistosos". es realmente radical. a los que no sólo están mirando hacia las empresas. abre tus ojos un poco más ampliamente y mira el bien creci ente que muchas pequeñas flores están creando. E lige tu florpreferida y/o tu aroma preferido. Estamos tan acostumbrados a pensar en términos de satisfacer necesidades que la idea de hacer cosas buenas en forma aleatoria. tan sólo por diversión. incluir una nota de agradecimiento junto con la factura de la compañía de electricid ad. las tragedias y la cont aminación en el mundo parezcan avasalladoras. Es bueno participar en grandes causas y llevar adelante grandes proyectos. y realmente no tiene importancia si estás a costado. Practicar el espíritu de Aloha en tu vida diaria es otr a forma válida. Reflexiona por un momento sobre aquellos que están ayud ando a los niños en otros países a vivir mejor y más saludablemente. las epidemias. pero es más osado hacerlo dentro de tu propia famil ia. o donde puedas mirar hacia afuera. Toma un momento para decidir a quién o a qué quieres enviarle tu perfume y con qué pro pósito. los negocios y los gobiernos para que protejan el me dio ambiente. puedes practicar un ejercicio simple. Luego. sino que también están desarrollando nuevas maneras de cooperar con la Naturaleza. quitar la maleza o levantar la basura sin que nadie te lo haya pedido. Lo . Si deseas practicar más amor telepático. Encue ntra un lugar confortable al aire libre. Dejar monedas de más en los teléfonos públicos o en los expendedores de diarios. en lugar d e explotarla. nos permite saltar de viejos pa trones de pensamiento. Todo alrededor del mundo. Alguna gente que promueve estas cosas las está llamando "guerrillas espirituales" y resulta pegadiz o. también. al tremendo incremento de comediantes que nos hacen reír y a la existencia misma de un canal de comedia en la televisión. Si tienes el aroma verdadero a man o eso puede ayudar a tu imaginación. hay gente trabajando duro para mejorar las cosa s. Este es un ejercic io para hacer con los ojos abiertos y en contacto con el entorno. en cada país. Una de las cosas más alentadoras y estimulantes que he visto recientemente es el incremento e n el interés en un concepto radical. al margen de lo imperfecto que su c ontenido pueda ser. Es divertido hacer estas cosas para extraños. parado o caminando. Pero yo pienso que no necesitamos la conexión con lo guerrero. los ayuda. sentado.Cuando quiera que la violencia insensata. Y cada pensamiento positivo que podamos tener acerca de ellos. que están negociando la paz y el entendimiento entre enemigos. imagina que eres una flor preparándote para emitir tu perfume. darle un regalo a alguien que no lo espera. aquellos que con ingenio están inc rementando la habilidad de comunicación entre todas las personas. que están desarrollando más manera s de sanar el cuerpo y la mente. pero esa no es la única manera de hacer las cosas.

Co mo dice otro proverbio Hawaiano: Mohala i ka wai ka maka o ka pua "Desplegados por el agua están los rostros de las flores" El sentido es que las personas florecen cuando las condiciones son buenas. . Finalmente emana tu perfume afuera hacia el aire e imagina que se dirigehacia donde tú deseas que vay a y que realiza lo que tú quieres que haga. para otraspersonas o cuestiones. La idea a sostener es que tuperfume les dará la fuerza o la energía para hacer algo ben eficioso para ellos mismos. Cuant as más y más pequeñas flores se reúnen para esparcir su amorosa influencia. Los antiguos Hawaianos a menudo usaban flores como símbolos poéticos de personas. estaremos ayudando a crear esas condiciones. a un grupo u organización q ue esté llevando adelante una tarea en la que crees o incluso a grupos de plantas o animales. en tus propias palabras. Puedes finalizar afirmando. que eso es ya un hecho.puedes enviar a un miembro de tu familia o a un amigo.

baile y ritual.vivía justo en medio de la villa o de la vida tribal. sus sueños y proximidad. sin embargo. por ejemplo. Claramente yo no encajaba en su modelo de lo que se supone debe parecer un chamán. ganado. Antiguamente en Hawai. am igo o conocido. En algunas culturas el chamán vestía ropajes distintivos y sólo participaba de ciertas ac tividades. agricultura. y a un cuadro en la pared de Roy Tabora. a quellos que hacían uso de las habilidades sanadoras del chamán podían darle frutas y verduras a cambio." dijo el visitante mientras nos se ntábamos en miconfortable living. El o ella también podían ser sacerdo tes/sacerdotisas o jefes/jefas si no había nadie más que pudiera cumplir esos roles. a un estilo de vestimenta o al ambiente cultural.Chamanismo moderno Serge Kahili King 2002 Traducción: Eugenia Lerner "Usted se ve más moderno de lo que pensé que sería. El chamán tomaba parte en el trabajo. no se limita a un lugar en par ticular. El punto importante es que el chamán formaba par te de la comunidad y compartía su vida y esperanzas. especialmente las actividades culturales artísticas. Hasta he considerado encontrar semejante lugar y hacerme con feccionar una falda y una capa de hojas de ti. Su comentario fue el típico de muchos visitantes que tienen la expectativa -quizás i ncluso la esperanzade verme vistiendo algún tipo de túnica o sarong y viviendo en primitiva simplicidad en una cueva o un bosque. El aislamiento del chamán de la comunidad . Cuando se requerían los servicios del chamán siempre había una compensación apropiada en bienes o servicios de algún tipo. canc ión. con vista al océano que rodea la isla de Kaua'i. pero su rol principal siempre fue el de sanador. Es una manera de pensar y actuar que desafía la s fronteras y limitaciones de todo tipo. cuerpo y circ unstancias. El chamanismo. La idea general es que ese t ipo de escena me haría de algún modo más auténtico. artesanía o limpieza durante un cierto período. el juego y las actividades culturales del puebl o y a menudo las usaba para propósitos curativos. herramientas. En los antiguos y remotos días el chamán -que era un sanador de mente. y darles a todos mis visitantes un buen show. en el que hay una pintura del mar de Hawai en el que se refleja la luna. según la estructura económica local. al videograbador. Él dió un vistazo a mi televisor de pantalla grande. mantas y/o vestimenta. alejado de las amenidades de la civilización. mientras que en otras era imposible reconocerlo/a del resto. q ue encajaría cómodamente con sus preconceptos. salvo que uno fuera familiar. O bien podían ofrecerle sus servicios de pesc a. y que sin embargo las usa cuando son convenientes para algún propósito .

Y sin embargo el chamán perten ece allí donde las personas están. El conocimiento del chamán tiene que ver con la conciencia de. visible. como yo suelo decir) usa el conocimiento antig uo en el contexto presente de nuestro ambiente social y cultural. vital. formen parte totalmente de la sociedad ac tual. dependerá entonces. Ahora el chamanismo está experimentando un resurgimiento de interés y libertad. Hoy en día no es necesariamente más fácil. o en un suburbio cuya población esté en rápido crecimiento. Agua. y las mismas emociones de amor. que lleguen a ser chamanes modernos en todo el sentido de la palabra. para cambiar la . Y la Naturaleza todavía tiene los mismos elementos básicos de (para usar la versión Hawaiana) Fuego.ocurrió sólo en tiempos de represión religiosa o política. En ausencia de tal apo yo. Eso no significa que el chamán moderno deba vivir en el centro de la ciudad o en un barrio atestado. pero es sumamente importante que los nuevos chamanes. el de cambiar las creencias y expectati vas. que están recordando y reviviendo las antiguas habilidades. Yo frecuentemente les d igo a mis aprendices que cualquiera puede ser un chamán en los bosques (en donde no hay ninguna persona que se interponga en el camino). E l trabajo de sanación del chamán todavía es. hubo siem pre conexión con algunos miembros de la comunidad. prosperidad y felicidad. y la habilidad para dirigir los poderes de la mente y las fuerzas de la naturaleza. de la adaptabilidad. Ahor a el chamán está regresando a la comunidad adonde el/ella pertenecen de una manera viable. Viento y Piedra. Adaptar la sabiduría antigua a la socieda d moderna es un proceso bastante simple porque los seres humanos todavía tienen los mismos deseos de salud . y cooperación. como siempre ha sido. Un chamán moderno (o chamán "urbano". e incluso entonces. enojo y miedo. pero sí significa que él o ella se integren con y sean accesible a aquellos que son los que serán ayudados. integración. los chamanes necesitan ayudarse unos a otros. la tarea dura es ser un chamán en la ciudad. La dura t area de ser un chamán moderno se hace más dura por el hecho de que el chamanismo ha empezado a resurgir sólo recientemente. y no tiene una base fuerte de apoyo en la cultura de hoy. El éxito de los chamanes modernos.

experiencia. que usa sus mano s para sanar una herida de un gato doméstico usan la misma sabiduría. bendecir. Todo lo que hay que hacer es adaptarlas a las circunstancias actuales. como así también a través de estar muy atento a la infor mación proporcionada por los medios de comunicación. y para ampliar la aplicación del chamanismo a los problemas modernos. Hoy. para darse apoyo moral y práctico (aún los chamanes necesitan amigos y ayud adores). sólo el contexto es diferent e. manifestar. los chamanes modernos deben expandir constantemente sus conocimientos y mantener una concienc ia excepcional respecto de las creencias que prevalecen en su comunidad y sus individuos. tanto en n osotros mismos como en el mundo en general. Un chamán antiguo en la profundidad del bosque de una isla volcánica. Mi solución ha sido f ormar Aloha Internacional. . Más que nunca. que usa sus manos para sanar u na herida de jabalí salvaje y un chamán moderno en un alto edificio de departamentos. a tra vés del desarrollo elevado de sus facultades intuitivas. pero también es necesaria la cooperación entre los chamanes de diferentes tradiciones. sin embargo. culturales. sociales. cambiar de forma. Un chamán antiguo que desvía un flu jo de lava para salvar un pueblo y un chamán moderno que calma el viento para impedir que un incen dio de bosque queme un suburbio. y por consiguiente trabajaban con un número limitado de creencias. no son afectadas por el tiempo. En verdad es cooperación lo que se necesita. liberar e nergía. religiosos y fi losóficos. democrática. usan la misma sabiduría. La mayoría de los chamanes antiguos sólo tenían que vérselas con uno o con unos pocos sistemas socio-cul turales. La sabiduría y su aplicación son las mismas. telepatía. los chamanes modernos necesitan de la cooperación para mantener y ext ender la sabiduría. porque el chamanismo es verdaderamente una filosofía no-jerárquica. una red mundial de personas que estudian y practican la tradición c hamánica Hawaiana. Las habilidades del chamán. Hagámoslo juntos en el espíritu del verdadero Aloha. com o hay una mezcla tan vasta de sistemas radicalmente diferentes. Se requiere de una tremenda cantidad de trabajo de sanación. La integración es más difícil en la sociedad de hoy debido a su variedad y complejidad . cambiar de creencias y viajar a la interioridad.

especialmente c uando tenemos una buena herramienta para trabajarnos!. Una mañana yo entré en una calle rocé el lateral de mi automóvil Louisa. pero aún andaba y la llevé a mi trabajo. El amor Aloha viene del no juzgar. como todas las otras personas. ¡Las cosas suceden y nuestros talentos son perfeccionados con un resultado. mas il uminada.Huna Diariamente por PEGGY KEMP Tradución de Denise von Poser al portugués Yo soy una alakai de Huna Internacional. tiene mu chas cosas buenas sucediendo al mismo tiempo en su vida. Él me dijo que fuese a casa e intentase calmarme y que llamase después. ¡muy por el contrario!. Nadie se hirió pe ro ella necesitará de dar parte al seguro. mi hermana me llama diciendo que los exámenes de nuestro padre inf ormaban que su cáncer se había extendido y tenía una metástasis en su cerebro. que es enseñar y practi car las Siete Leyes Espirituales Huna y crear paz y armonía a través del Espíritu de Aloha Curando el mundo con Ahoha . Un importante tópico noté siendo una alakai: Las personas esperan mucho de mí. ir al escritorio para resolver necesidades inmediatas y llamé a mi agente de seguros avisando quecalculé mal la distancia y choqué con un poste. más inteligente. situaciones amorosas y no sabemos si estas condiciones serían peores si no estuviesen usando las técnicas Huna. como todos nosotros?. Mis providencias inmediatas fueron para pedir sanación a d istancia para mi familia. Este pensamie nto no era racional y a mí no me gusta mentir a nadie y el mentir y mantenerlo causa mucha pérdida energétic a y no compensa. Es mucho más que un slogan. ¿por que las personas alakai tienen p roblemas. No deberían gozar una vida perfecta? . Una persona alakai. . Mi respuesta vino rápida: ¡La calidad de la herramienta no se refleja en el talento del usuario!. Esto significa que decidí convertirme en una sanadora y una profesora de Huna y apoyar la misión de Aloha Internacional. bienes personales. Esperan que yo sea mas tranquila. más próspera. No es productivo. Una hora después. En segundo lugar nosotros nunca nos concienciamos totalmente del total resultado de la vida de cada una de las personas.Todos mis problemas con m i coche en aquél momento desaparecieron. Recientemente me preg untaron: Si la filosofía y la técnica Huna realmente funcionan. Mejor que la mayoría de las personas. No podemos y no debemos juzgarnos unos a otros. ¡Esta es una buena pregunta!. es un trabajo feliz con práctica diaria. pensando e n todo el camino como haría para convencer al seguro que alguien había chocado con mi coche.

Cuando tengo pensamientos aterradores. Tenía que concentrarme en el ahora. ¡PRESENCIA!. respiré y calmé mi cuerpo. Confianza. Yo recordé todas . Consciencia -. El quinto p rincipio es ALOHA amar y ser feliz siempre. Usted construye sus escuelas. ¡Enfoque!. dí gracias por mi vida y mi seguridad. Yo me enfoqué en el presente pues no podría cambiar ni el pasado ni el fu turo. Masajeé mi cara y cabeza. El tercer precepto MAKIA la energía fluye hac a donde está nuestra atención-. El sext o precepto MANA todo poder está dentro de nosotros. Soy el resultado de mis pensam ientos. Sus conocimientos vinieron a mi encuentro y necesidad. Así la primera cosa a hacerse era reducir la tensión para que la armonía y la cura pue diesen fortalecerse. Todo tiene una razón de ser y suceder. MANAWA es el cuarto principio ahora es nuestro momento de pod er-. me senté y lloré.Una amiga alakai se encuentra conmigo en el escritorio y me habla sobre tratamie ntos alternativos para la tensión. Una óptima sensación comenzó a tomar cuenta de mi cuer po y me relajé. En mi trabajo también trataba de enfocar mi atención en que tenía que ser hecho y así yo me relajaba y él también. Todos estamos conectados y nos influenciam os unos a otros. ¿Por que no ha ce lo mismo consigo misma? . Lloré mucho y de repente. en la belleza del momento y me relajé aún mas. Amando y bendiciendo a las personas y situaciones del momento presente. le trajo n uevas luces para ayudar a los otros. Yo me sentía mejor cada minuto que pasaba. Así conseguí sonreir. El opuesto es lo mismo. Entonces afirmé para mi misma: Usted es una al akai y las personas vienen a usted para consejos de los siete principios Huna. Mi padre más tarde me dijo que sus dolores cesaban después de enviarle energía. todo mi cuerpo se contrae y comienzo a llorar. Libertad-. Mi padre no estaba mas enfermo de lo que estaba hacía un mes y eso ya era una bendición. Después comencé rabajar los preceptos Huna y comencé con IKE el mundo es lo que usted piensa que és. Su experiencia reciente con la muerte de su padre con cáncer. Yo ayudaría más a mi padre enviándole energía. Aí fui a KALA no existe límite. Llegando en ca sa. Sentí la conexión inmediatamente. De la obra Urban Shaman (Chamán Urban o): nada sucede sin su participación.

Él me habló sobre sus tareas en plantar mas flores (¡ellas estaban mas bellas que nunca!). enfrentamos enfermeda des. con resentimientos. ¡Creí en mi mismo!. Así las co as también sucedieron para nosotros los alakai y arreglamos el coche. Dije a mi hermana: ¡Sin cambios en la tristeza!. pero siempre tuvo una actitud Huna en relación a la vida. en pescar. ¡Bendice el presente!. Mi padre tiene 80 años. PONO es el séptimo principio Huna el resultado final es el resultado conferido por la verdad. ¡Esperé lo mejor!. enfoqué mi atención e n la cura. bailar y que pretendía volver a casa antes de su próxima consulta médica y que. ¡Haga lo que es correcto y lo que funciona PARA USTED!. Mi padre me dijo que estaba leyendo un libro sobre Meditación Transcendental y que sentía un poc o de temor pero estaba intentando cambiar esta actitud. nunca estudió Huna. Él me dijo que estaba intentando cambiar su sentir y pensar. las cosas sucedían y yo las lamen taba. ¡Necesitamos enfocarnos en la alegría! . ¡FUNCIONA PARA MÍ!. ¡nadie cambiaría su con fianza!. Tomé providencias para el concierto de mi coche y. Él me dijo q ue tenía una misión y estaba enfocado en ella. Yo le dije que yo y mis amigos estábamos enviando Energía Radiante paraél y que la recibiese con alegría. verifiqué la ne cesidad de tomar un avión para llegar sin desgaste emocional (sería pero mejor para todos) y vimos que no er a necesario.las veces que me sentí triste. pero nopodemos desistir de utilizar todas las herramientas Huna que tenemos en nuestras manos!. . En vez de Tener tensión y tristeza. Él estabaenfocándose en vivir y la felicidad. al llegar a mi casa.

esta sensación se intensificó.. En las tradiciones chamánicas. Mi vida perdió el significado y yo no sabía por qué. ¡Me sentía muy perdida!. la persona siente que alguna cosa en ella está falta ndo y a veces la persona pierde toda la acción y vitalidad.EL RESCATE DEL ALMA Por DAVINA COLVIN Traducción de Denise von Poser al portugués El rescate del alma ha sido una práctica chamánica por todo el mundo. violencia. p articularmente cuando llegué a Kauai. algunas sesiones de aprendizaje y enseñan zas. En la técnica. Por algún tiempo tuve la sensación de estar en un estado alte rado de conciencia. una enorme intuición. Pedí ayuda a personas que me conocían. Toda la capacidad de actuar y vivir normalmente . Esto sucede porque la persona en cuestión manda ahora una parte de su ser p ara garantizar su supervivencia. a mitad del mes de diciembre. el c hamán que me había instruido en varias aulas. y con esto. La mayoría d e las personas estaban muy ocupadas para ayudar. se sabe que si una persona sufre un trauma como la pérdida de una persona muy amada. Después de leer algunos capítulos del libro comencé a juntar algunas sensaciones y a a preciar algunas cosas muy importantes. esta ac ción es un esfuerzo mayor para evitar la aniquilación del alma. una increíble experiencia personal de rescate del alma. Finalmente tuve la certeza de que alg una parte de mí faltaba y yo no sabía lo que hacer. Después que el trauma pasa. tengo ahora la certeza de como esta técn ica y momento son importantes para mí y para otras personas. A pesar de parecer un intento de mantener su cuerpo físico. Después de leer el libro de Sandra Ingerían Welcome Home consideré algunos de sus pensamientos sobre el rescate del alma y comencé a recordar sensaciones que tuve. de toda la existencia de esta pe rsona. un accidente. Después del contacto con él e informarle sobre mi condición (yo estaba . Yo estaba estudiando y entrenando en las técnicas de Chamanismo Hawaiano los últimos 4 años y también había estud iado sobre técnicas de rescate del alma y en este momento decidí trabajar esta técnica en mí misma. Después de llegar a Kauai. unos dos meses más o menos desde que dejé San Diego y mi persona amada. Conversé sobre eso con algunas personas y recordé sobre este hecho. las personas que están ayudando se personan e n jornadas chamánicas y van buscando pedazos que están faltando en la persona tratada. por todo el mundo. pero alguien me indicó a Serge Kahili King. si hubo pérdida del alma.. Basándome en una cierta cantidad de lectura. estas personas pueden perder una parte de su alma.

desesperada y con miedo de no conseguir mantener mi salud) él convino conmigo un r itual de rescate para unos 3 días después. una nueva vida y un hombrecillo. a pesar de no recordarlo. mis hijos y yo tuvimos una discusión y ¡sentí a mi hijo como un hombrecito de 6 años. Cuando tenía 12 años. Mi madre. continuamos en aquella edad/tiempo. Pero aquí comienza la parte buena de toda esta situación. como si tuviese 10 años de edad y yo con 12! ¿Cuál fue el mensaje que pasé a mis hijos cuando los abando né? El mismo que después cuando nos unimos. En este sueño aprecié muchos puntos po r los cuales había perdido parte de mi alma. En mi encuentro con Serge Kahili King él me preguntó sobre cuales eran las partes de mí que quería rescatar. Después de la muerte de mi padre. ella estaría ahí para socorrerme y en el sueño ella estaba. y mi h ija. alguna cosa aconteció en sueños. supe por un pariente que mi madre me pegaba regularmente y tuv e hasta mi nariz rota. muy orgulloso y bien vestido. Me ví en este sueño. yo tenía técnicas maravillosas y estaba al mismo tiempo impotente y sintiéndome totalmente separada de todas estas cosas. Una cosa aprendí con la técnica de rescate del alma: en la e dad (tiempo) que mandamos no obstante un pedazo nuestro para que podamos sobrevivir. mi hermano y yo nunca más fuimos los mismos después de este enorme accidente. Cuales eran las parte s que quería ydeberían volver para mi seguridad. en el útero de mi madre escuchándola deci r: ¡No tenemos como criar ese bebé! . si yo necesitase mas ayuda. sufrimos un accidente y mi padre f alleció. mi madre quedó también a mi hermano bajo mi responsabilidad y quedé sin nadie para apoyarme. a los tres años ser violada por el hermano de mi madre que me amenazó de muerte si yo lo contase a alguien. Me aparecieron dos aspectos de mí misma: un b ebé. hasta que la cura suceda. Me quedé un poco más aliviada pero al mismo tiempo frustrada pues y o estaba en un lugar mágico. También me ví en su regazo cuando ella decía a otras personas que d esearía no tenerme. a pesar de que todos nos otros somos adultos. con un ¡super equipo!. Cuando yo tenía 33 años dejé mi matrimonio. Una amiga mía también estaba en mi sueño diciéndome que después del ritual. Él me . mi hijo con 6 años de edad y mi hi ja con 10 años. lleno de energía. Lo que yo tendría que aguantar con es te cambio en mis cosas. perfectamente formado. Hace poco tiempo. Me ví también. Hay poco tiempo. ¿que mensaje recibieron ellos de mí cuando crecieron?. Yo pedí ayuda en sueños y dos no ches antes de mi ritual.

en esta misma forma para ayudarlo. ellos se transportaron hacia los cielos de una isla. ¡Yo percibía una luz diferente a mi alrededor. Entonces se giró con una pequeña sonrisa que no ni era feliz ni tri ste. un camino diferen te. Fui orientada a cerrar los ojos y conducida a un estado meditativo de re spiración profunda en un lugar absolutamente tranquilo.pidió que yo nombrase las cualidades que faltaban en mi vida. El chamán explicó su razón y misión para esta jornada y explicó al joven las razones por las cuales los dos deberían volver juntos. Cuando su animal de poder aumakua ll egó. combinada con mi energía de dirección. De seguido avisó que estaba preparado para partir. vestido con un delantal an aranjado con toques verdes y amarillos que trabajaba con mucha atención en una escultura. Mi amigo chamán tomó su forma de animal de poder lechuza y llamó a su aumakua. Volviendo a donde estábamos él asumió nuevamente la forma humana. y lo puso dentro de mi ombligo sellándolo con un movimiento circular. cerrando l a caja con un pedazo de paño amarillo y poniendo en un compartimento de su delantal. mas completa. resultando una energía de creación direccionada. con s u espalda hacia la puerta. Yo continuaba con mis ojos cerra dos pero las lágrimas caían por mi rostro. Yo mencioné creativida d. La lechuza asumió su forma humana y envió una fuerte onda de energía para anun ciar su presencia. A medida que se aproximaron al valle pudieron ver un pequeño viajero. juntos llegamos al término de ser creativo que sería rescat do durante el ritual. Continuaron volando hasta que llegaron a dos altísimos picos de un pequeño valle entre ellos. fuerza y el sentimiento de conexión. Su aumakua señaló una pequeña puerta por la que deberian pasar. Repentinamente . Cuando volvía de la casa de mi amigo chamán. En este momento e l rapaz se giró hacia su mesa y comenzó a poner sus herramientas en una caja de madera. La mayoría de las casas eran p equeñas y tenían tejados anaranjados. Él mencionó la energía creati va del muchacho. Para proteger al muchacho el chamán lo puso dentro de una piedra que había traido y nuevamente asumió la figura de lechuza y volaron hacia fuera del valle. D entro de este enorme aposento. El jóven sintió que alguien había entrado en su casa pero aún así continuó trabajando hasta que creyó poder ser interrumpido. nutra! Todos los cambios solo pueden ocurrir si recordamos y nutr imos estos recuerdos. ví una calle diferente. pegó la parte que me faltaba dentro de la piedra. las cosas que sucedieron en mi vida. viajando durante la noche por una de nsa neblina. caminos que serían más seguros para él ah ora y ventajas en síde vivir una vida mejor. Yo conseguía ver y s entir las cosas de forma diferente!. Así. había un muchacho con más o menos 16 años. Después pregunté lo que tendría que hacer después de este ritual y al momento y él me dijo : ¡Recuérdese y avive. Los cambios solo pueden ocurrir si permitimos la reposición de patrones de hábito neurológicos.

Me deleité en una de las sillas de mimbre y maravillada recibía pedazos de la luna bañand o mi cuerpo y comencé a cantar La luz de la Luna se vuelve Usted y otras músicas románticas y la luna y yo nos volvimos solo una. sueños fluyendo a través de mí. con emociones que nunca había sentido antes. En la noche s iguiente usé la campanilla para mi viaje al mundo interior. como y o no sentía. bañados por la luz de la luna. los árboles y todo me parecía maravilloso! Antes de ac ostarme. música y poesía danzan do y cantando dentro de mí. por unos momentos para recibir aquél p resente de luz. tuve sed y fui a la cocina para tomar un vaso de agua y ví. Embriagada con aquella visión decidí sentarme en una de ellas. Montando en su espalda él me llevó a los mundos de los sueños y mucho desp ués se despidió de mí. frondosa que se extendía sobre mi balcón del cuarto . por la ventana. Más tarde escribí un poema magnético: Todas las sonrisas tristes se fueron. la luz del sexo sagrado. que yo había visto en la noche anterior. Dos noches después terminé mis jornadas de este ritual pidiendo a mi tigre que se volviese mi orientador. Quedé embriagada con los colores. de cada instrumento musical y me movía levemente con todas m is sensaciones. . Quiero estudiar más y aprender más sobre las técnicas de rescate del alma hasta que yo me sienta confiada para hacer mi propio trabajo para el bien de los otros. el formato del tronco. Ahora tengo mi vida nueva y entiendo todo y a todos como nunca lo tuve antes. en este momento. texturas. lentamente como el perfume de melocotones maduros . en el verano. Pero una noche después. antes de dejar y terminar estos escritos. los asientos de mimbre. yo miré hacia la enredadera. En aquella noche yo estaba escuchando música en la radio. de los brotes. tomando su forma humana y dejándome. En a quella noche usé un tambor para entrar en estado alterado de consciencia y viajar manteando las palabras qu e me fueron dadas: ¡Yo soy ahora parte de Todo y en el Todo soy yo y mi fé está restablecida! . su pelo blando y maravilloso y adoraba estas sensaciones. Mi gran amor está conmigo y estará por el resto de nuestras vidas y nos setimos más in tegrados que nunca y su proceo de amor en relación conmigo ha evolucionado en mi corazón y en mi vida. ¡AMAMA!. solamente cosas lindas para mí de aquí en adelante. donde encontré el mismo tigre blanco s iberiano. Yo podía sent ir. sus músculos.paré y observé los rayos del sol. Yo ví y sentí sus colores. mient ras yo lababa los cacharros y de repente sentí que podía escuchar y sentir las notas musicales. ¿usted quiere un poco para usted t ambién? Cuando me acordé. la oscuridad ya no me asombra más. incluso yendo a una terapéuta en música y movimiento del cuerpo desde hacía 25 años. cada acorde. y siento abrazos de amor todos los días.

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UNA NOTA SOBRE EL AMOR SERGE KAHILI KING El amor es parte de nuestra naturaleza. Es el estado de sentirse felizmente cone ctado a otro, o el acto de llegar a conectarse. Es extender nuestro ser para incluir a otro. No tenemos que luchar por el amor salvo que sintamos que no lo tenemos. Cuando los seres humanos se reúnen bajo circunstancias en las que no hay miedo, el amor simplemente sucede" "La duda es lo que debilita la conexión con el amor. Cuando una persona duda sobre la existencia del amor, entonces nace el miedo y el amor comienza a morir. El miedo interfiere con el amor porque es lo opuesto al amor. El miedo viene de sentirse o de estar desconectado. Cuando dism inuye el amor, el miedo se incrementa; y cuando el miedo disminuye, el amor se incrementa. Más que eso, cu ando decrece el amor, el miedo aumenta y también lo hace la necesidad y el deseo de amor. La necesidad y el deseo de amar y de ser amado influye sobre todas nuestras acciones y reacciones, según el grado en qu e sentimos la falta de amor, en cualquiera de sus formas. Sumada a la poderosa fuerza del amor sexual, también somos movidos por el amor a la aprobación y al reconocimiento". http://mentecuerpoyemociones.blogspot.com/2005/08/una-nota-sobre-el-amor.html

ENSINANDO HUNA PARA CRIANÇAS (TEACHING HUNA FOR CHILDREN) por Serge Kahili King Traducción al portugués de Denise von Poser Por vezes me perguntam se existem obras e cursos especialmente feitos para crianças ou se eu poderia desenvolvê-los. Em primeiro lugar seria ótimo se alguém o fizesse (se alguém já os fez me avise para que possa recomendar às pessoas que me pediram). Em segundo lugar eu não faria pois Huna é tão simples que pode ser aplicado em qualquer idade de nossas vidas. Por mais incrível que pareça, por vezes quando estou ensinado as técnicas a adultos, tenho que sofisticá-las pois do contrário eles não aceitariam sua simplicidade. Normalmente é o que acontece com a simplicidade das técnicas. As pessoas não valorizam a simplicidade e facilidade. Quando pais me solicitam se é possível a participação de seus filhos em meus cursos eu sempre digo que sim desde que estejam dispostos a participar das discussões, exercícios e dos grupos de questões. O mais jovem aluno que tive foi um garotinho com cinco anos e meio. Ele foi um dos meus melhores alunos! Foi um dos que apresentou melhores resultados e nível de discussões. A única concessão que precisei fazer foi deixá-lo, durante as meditações, deixa-lo rolar para frente e para trás, por baixo da cadeira de sua mãe. Assim eu pessoalmente não encontrei qualquer necessidade especial em desenvolver um curso específico para as crianças. As crianças têm os mesmos problemas que os adultos (necessidade de amor, temores, raiva, necessidade de aprovação, etc). e o mesmo desejo em ser mais feliz e produzir mais. Destarte seja criança ou não, Huna é perfeito para quem quer mudar alguma coisa em sua vida. Naturally, it's important to tailor your language to your audience. When I'm teaching a group of mostly adults with a few children I make it a point to include examples the children can relate to, and to cut down on

Todo poder vem de dentro. Em grupos ou situações particulares. naturalmente eu reestruturo um pouco a linguagem pois os ensinamentos não apresentam estruturas formais sagradas. Naturalmente é necessário que adaptemos a nossa linguagem conforme o público que estamos ensinando.. And I allow both adults and children the freedom to come and go as they please. Amar é estar feliz com. assim é muito importante proporcionar muitos detalhes . 5. Part of my job as a teacher is to make it as interesting as possible for all the participants. Quanto mais feliz você for mais afortunado será. but I'm not obsessive about it. assim como adultos. Faça sempre da melhor maneira para você. O que você quer é muito mais importante do que você não quer. Parte do meu trabalho é criar interesse mas não sou obsessivo a respeito disso. 6.. Assim sempre ensino com exemplos que possam ser aquilatados pelos dois segmentos. Estas são apenas algumas sugestões. Outra fantástica chave é deixar as pessoas saírem do recinto se o assunto não lhes agrada. O que você sente depende no que está pensando. When I'm teaching a group of mostly children with a few adults I include examples the adults can relate to and toss in an intellectual idea or two so they don't get bored. faça de outra maneira). 3. A eficácia é a medida da verdade. 7. tendo-os em conjunto em sala-de-aula. 2.intellectual discussions so they don't get too bored. Não há limites. using the theory that you are only going to learn what you are interested in anyway. Agora é o momento de poder. Se eu vou ensinar os Sete Princípios a um grupo de crianças. 2. Crianças. respondem bem aos trabalhos com visualizações. posso fazer novas adaptações em linguagens. acontecem agora. 4. Ninguém aprende se não estiver estimulado e interessado. Tudo escuta o que você diz e sente o que você sente. A energia flui para onde está sua atenção. Assim normalmenmte eu ensino: 1. Sempre há alguma coisa que você pode fazer. Logicamente sem mudar a essência. As coisas não acontecem nem ontem e nem amanhã. (E se alguma coisa não funcionar. O mundo é o que você acha que é.

Porém o aprendizado é mais efetivo e eficiente quando corpo e mente estão envolvidos e as crianças têm este conhecimento instintivo. A linguagem precisa ser segmentada. Uma condução alternativa.org/html/modern_shamanism_port. Vejam esta afirmação que escutei em uma meditação orientada: Agora você está em um maravilhoso lugar onde todos são muito felizes . Destarte dou liberdade de movimento à crianças e adultos quando leciono.huna. As crianças não precisam ser ensinadas de maneira diferente por serem crianças. cercados de lindas flores e muitas crianças estão brincando e se divertindo muito! Esta direção proporciona um local e evento específicos e não qualquer lugar ou qualquer acontecimento. os exemplos precisam ser parecidos com os seus e assim as suas necessidades em aprendizado acontecem como no segmento dos adultos. onde os passarinhos cantam ao lado de uma fonte. Ao longo doas anos aprendi que algumas pessoas aprendem melhor quando estão se movendo. www. Quando temos mais crianças do que adultos em um grupo é melhor ter mais movimento.sensoriais em exercícios e meditações. teria mais efeito: Agora você está em um lindo parque. Quanto mais abstratos somos menos impressão causamos para resultados otimizados. Então deixo as crianças se movimentarem à vontade desde que não quebrem a linha de condução. Os adultos estão condicionados a permanecerem sentados por horas e crianças. Cheio de boas intenções mas não evoca nada consistente.pdf . não.

. havaiano descendente de Kahunas é atua lmente o mais representativo divulgador destas técnicas em cursos. fotografia de pessoas amada s ou até mesmo um raro trevo de quatro folhas? Essa necessidade de termos um objeto protetor remonta aos primór dios da humanidade. Serge King. no oceano Pacífico. Esta energia poderosíssima. estrelas. Os Kahunas (detentores da sabedoria Huna) provêm do continente Mu que presumivelme nte afundou. além da sabedoria do Inconsciente Coletivo. tendo uma intenção clara e sendo usada a nosso favor. para um pequeno talismã pessoal? Esta força é o Mana (ou energia prânica) que de acordo com uma das mais arcaicas sabedorias xamânicas (a Huna). lua e planetas. ultrapassou as fronteiras e chegou até nós através de livros. água e ar que por serem vivos. Nos dias atuais como xamã urbano. animais. possuíam uma essência igual a dos humanos. treinamentos. o Mana. Isso está provado pelas pinturas rupestres gravado na rocha . bem antes de Atlântida.Meditação no neoxamanismo Saiba também como ter e energizar um objeto de poder e proteção http://www1. Tatuagem é um dos amuletos do homem moderno: o neoxamã Ainda índios ornam seus corpos com plumagens e pedaços de pele de animais.uol.. pode ser aumentada com exercícios respiratórios es pecíficos. quando o xamã comungava com a natureza e ensinava a sua tribo o poder do fogo.br/vyaestelar/amuletos. workshops. Mas esta sabedoria.htm Por Carminha Levy Quem não tem seus talismãs pessoais? Um símbolo religioso. terra. permeando todas as coisas e podendo ser tr ansferida de uma pessoa para um objeto e vice-versa. Força oculta Mas qual é a força oculta. existe em todos os seres animados e inanimados. da qual se originou a neurolingüísti ca. como também o modismo do homem moderno ao tatuar seus corpos com figuras de animai s ou símbolos variados sempre em busca de proteção e poder. etc. que nos revela uma figura de um xamã tot almente vestido até a cabeça com a pele e chifres de um veado. sol. vivências ou através do seu livro Urban Shaman . Os animais também ofereciam materialmente esta energia protetora. As pinturas corporais usadas pelos índios fazem parte desta memóri a do nosso xamã interno. Essas ain da ajudam a caracterizar a persona dos neoxamãs.das grutas de Lascaus na França.com.E . etc. que mantém tão atua l esta necessidade de se deslocarem as forças dos elementos. Os ensinamentos e segredos dos Kahunas permaneceram n o Havaí só revelados secretamente aos iniciados.

ambas. O Eu Médio é também chamado de Ego. idéias co da maior importância para Podemos dizer que o Eu Superior produz eventos e circunstâncias. proveniente das se de imagens.d. O Eu Superior sabe todas as respostas. mas estes termos não de bruto. usando padrões de pensamento do indivíduo. que já tendo efetuado a sua passagem. Três Eus a Ment Em linhas gerais o Xamanismo Kahuna nos ensina que há três Eus: O Eu Superior e Criativa. O Eu Médio a Mente Diretora e o Eu Básico a Mente Ativa. Simon and Schuster 1990. portanto você é a Fonte de sua experiência. . Sua função essencial é fornecer conhecimento e atuar como uma espécie de agente de Deus na criação da experiênc ia individual. Aqui no Brasil temos um número forte de seguidores Kahuna e tive o privilégio de est udar a sabedoria Huna através de um dos seus mais brilhantes representantes: O Mestre Ademar Eugênio de Mello. O Eu Superior é a parte do Ser que tem mais conhecimento direto de Deus ou Mente U niversal. mente consciente. contudo. Sua tarefa é captar informações em estado nsações e dos sentimentos e atribuir-lhes significado. screvem de maneira adequada a sua função. hoje brilha como a luz de uma estrela-mestra. mas tem a curiosa peculiaridade de jamais interferir no livre-arbítrio pessoal precisando ser invocado para atuar. enquanto que o Eu Básico gera as respostas comportamentais. idéias. fazem sua tarefa de acordo com o plano de ação (image ns. ordens do Eu Médio). As duas últimas funções são qualidade de experiência de vida. intelecto. organizar estas informações sob forma m as quais o Eu Superior possa trabalhar e dar ordens ao Eu Básico.

. usar roupas que os faça ser lembrados (estampas de oncinha. Quando encontramos um belo cristal que nos chama a atenção o Mana dele está sendo diri gido a nós. Ela é fonte d e informações da memória.O Eu Básico está no controle de todas as funções do corpo tais como: comportamento físico e suas ações. ele ao ser lembrado já realiza sua função curativa. mas também ampliar sua consciência e capacidade de transformar magicamente sua vida. se gura-se também em quatro e expira também em quatro. distribuição do suprimento de energia (inclusive emoções). etc. ao ensinar sobre sonhos que mesmo que o sonhador não saiba decifrar o significado do sonho. Mas se você é consciente do Mana. Isso deve ser feito por uma respiração sincronizada: inspira-se em quatro tempos. Jung já dizia. agir e reagir em vez de pensar. Vale salientar que no contexto que queremos do objeto de poder a noção mais importan te é o MANA.mais positivamente ela trab alhará para nós. Repetir quatro vezes com a atenção voltada para o objeto e a interco nexão entre você e ele: troca deenergia e proteção mútua.programando-o para protegê-lo em todos os sentidos. Pode ser considerada corpo-mente . Não é o nosso subconsciente e sim mais que isso. Podemos usar este mesmo raciocínio em relação ao MANA e a transmissão e energia e poder através dos talismãs. Tudo na Natureza necessita ser c uidado e reverenciado por nós. Sua função mais básica é executar ordens. enquanto reverencio e agradeço estou alimentando a energia que retorna para nós na f orma do poderoso Mana protetor. Você pode ao obtêlo estar recebendo inconscientemente a energia. O mesmo ocorre com os animais. É uma via de duas mãos. O elemento do seu signo astrológico também pode ser acionado e reverenciado como obj eto de poder: manter uma foto do fogo ou mesmo uma estética lamparina acesa no seu local de trabalho ou de medit ação. Você deve adquirir fotos ou miniaturas deles. etc. ofereco-lhe como práti ca meditativa os Sete Princípios Kahunas e os seus *corolários Sete princípios Kahunas 1° Princípio: O mundo é o que você pensa que ele é .. do seu objeto de poder através do MANA. no sentido usual da palavra. colares. Há bons liv ros que ensinam a usar as pedras . poderá interagir com o cristal e criar um objeto de poder . por exemplo) penas em brincos. incensos para o ar. Quanto mais nos tornamos amigos da nossa Mente Ativa o Eu Básico . Prática Para que você possa desenvolver o poder de usar o Mana não só para obter objetos de po der. O Caminho das Pedran de Antônio Duncan é um deles. uma plantinha para a terra. mas tudo tem que ser feito com a i ntenção clara de criar poder e receber proteção. Uma fonte para a água.

responsivo que responde 6° Princípio: Todo o poder vem de dentro . consciente.1° corolário: Tudo é sonho 2° corolário: Todos os sistemas são arbitrários 2° Princípio: Não há limites 1° corolário: Tudo é conectado 2° corolário: Qualquer coisa é possível 3° corolário: Separação é uma ilusão útil 3° Princípio: A energia flui aonde a atenção vai 1° corolário: A atenção vai onde a energia flui 2° corolário: Tudo é energia 4° Princípio: O momento de poder é agora 1° corolário: Tudo é relativo 2° corolário: O poder aumenta com a atenção sensorial 5° Princípio: Amar é ser luz (Alorah) 1° corolário: O amor aumenta à medida que o julgamento diminui 2° corolário: Tudo está vivo.

bugei. Comece no domingo com o primeiro princípio e você irá gradativamente desenvolvendo o s eu grande objeto de Poderque é VOCÊ! *Corolário: proposição que deriva. no enunciado anter ior. de uma asserção precedente .com.com. Fonte Dicionário Houaiss Serge Kahili King www. produzindo um acréscimo de conhecimento por meio da explicitação de aspectos que.geocities.br/bugei/mentais/haragei.br/artigos/index. em um encadeamento dedutivo. escolha um por dia para meditação de dez minutos e preste atenção durante o dia a todo e qualquer evento sincrônico que surja.1° corolário: Tudo tem poder 2° corolário: O poder vem da autoridade interna 7° Princípio: A eficácia é a medida da verdade 1° corolário: Há sempre um outro jeito de fazer as coisas.html . se mantinham latentes ou obscuros.asp?show=artigo&id=98 http://www.com/shantaplace/ArtigosFrameSet2.asp http://www. Após estudar sobre estes sábios e práticos princípios.bugei.

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