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FUNDAO MOKITI OKADA

IZUNOME

SAUDAO DE KYOSHU-SAMA

Juzo Final
o fim do nosso sentimento egosta

IZUNOME

NDICE

5 6 11 12 14 16 18 20 22

Ensinamento do ms Ns que traamos o destino

IZUNOM IZUNOME IZUNOME

Trono de Kyoshu Juzo Final: o fim do nosso sentimento egosta

Experincia na prtica da f Coincidncias no existem...

Culto Mensal de Agradecimento Para mudar para melhor preciso estar sempre atento

Centro de Pesquisa Mokiti Okada Programa do CPMO contemplado em edital de Secretaria de So Paulo

Fundao Mokiti Okada - Alimentao No se prenda a ideias fixas

Fundao Mokiti Okada - Arte e Cultura George Bernard Shaw: irreverncia, talento e ousadia

Sade Pesquisa constata resduos de herbicida em ovos

Korin Agricultura Natural Korin lana linha de congelados

Fo Fot Foto da capa o capa apa apa p Foto da capa: Ricardo Fuchigami JULHO / 2011

EDITORIAL

IZUNOME

Sempre h algo em ns que

a orientao que transmitiu aos participantes do Culto do Paraso Terrestre, realizado no Solo Sagrado de Atami em 15 e 16 de junho, Kyoshu-Sama armou: Ser que, por meio da f, Ele (Supremo Deus) no estaria mantendo conosco uma relao contnua de reciprocidade, conduzindo-nos ao mundo j concretizado por Ele? Uma relao de reciprocidade implica compromisso mtuo, no qual ambas as partes envolvidas esto plenamente cientes do que esperam receber e tambm de quais so suas obrigaes. Como honrar uma relao assim quando o compromisso assumido com Deus e Meishu-Sama? No relato que transmitiu no Culto Mensal de Agradecimento de julho, no Solo Sagrado de Guarapiranga, Willian de Azeredo Rocha fala exatamente sobre isso. Em sua primeira fase como membro, Willian foi um jovem muito ativo. Afastou-se das dedicaes por trs anos para cursar uma universidade e, logo depois de formado, abriu sua prpria agncia de propaganda e marketing. Justamente nessa poca, comearam as severas puricaes nanceiras at que, em conversa com um primo, tambm messinico, percebeu que havia relegado a segundo plano o compromisso que assumira com Meishu-Sama, ao ingressar na f. Willian reconheceu suas falhas e descobriu alguns pontos em que precisava mudar. A partir de ento, seu comportamento, seu modo de pensar e sua postura na f comearam a ser reestruturados. Hoje, feliz. A ateno permanentemente voltada para identicar as mudanas que devem ser feitas no nosso interior, sempre buscando uma postura que nos torne mais teis s pessoas, sociedade e ao planeta foi um dos pontos de destaque da saudao do Rev. Hidenari Hayashi, no culto mensal realizado dia 3, em Guarapiranga. Leia a ntegra de todos os textos nesta edio. E, para nos mantermos alinhados com esse tempo de mudanas, IZUNOME traz novidades da Korin, informaes sobre alimentao e o reconhecimento que o trabalho do Centro de Pesquisa Mokiti Okada vem conquistando em sua rea de atuao, um pouco de cultura com uma matria sobre George Bernard Shaw, um romancista irlands do qual Meishu-Sama era f ardoroso, e muito mais. Adotar hbitos alimentares mais saudveis, conhecer um pouco mais sobre literatura, desenvolver uma viso mais ampla sobre tudo o que nos cerca signica conquistar aprimoramento, crescimento. E, como armou o Rev. Hayashi no culto, para mudar para melhor preciso estar sempre atento. Portanto, sempre alerta! Bom estudo, bom aprimoramento, boa misso.

pode melhorar

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Publicao mensal da Igreja Messinica Mundial do Brasil Ano III - n 43 - ISSN 2177-7462
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Elaborao: Diviso de Comunicao da Igreja Messinica Mundial do Brasil Diretor da Diviso: Rev. Mitsuaki Manabe Jornalista responsvel: Antonio Ramos de Queiroz Filho (MTb 21898) E-mail: ascom@messianica.org.br Edio de Arte: Kioshi Hashimoto Redao: Marcelo Falsarella e Lcia Martuscelli Reviso: Ivna Fuchigami Fotograa: Ricardo Fuchigami Colaboradores: Rosana Cavalcanti, Kelly Mello, Fernanda Silvestre (redao); Tony Tajima, Hlcio Renato, Daniela da Silva, Riane Dante, Celina Watanabe e Srgio Ribeiro (fotograa); Juhi Lee (ilustrao) Produo: Fundao Mokiti Okada - M.O.A. Redao e Administrao: Rua Morgado de Mateus, 77 1 andar CEP 04015-050 Vila Mariana So Paulo SP Tel. 11 5087-5078

Tiragem: 77.000 exemplares Impresso: Editora Abril

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SEKAI KYUSEI KYO IZUNOME

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4 JULHO / 2011

IGREJA MESSINICA MUNDIAL DO BRASIL

ENSINAMENTO DO MS

IZUNOME

Ns que traamos o destino


homem costuma resignarse a tudo, atribuindo ao destino o desenrolar dos acontecimentos. comum denir-se destino como algo que no pode ser mudado. Mas eu desejo ensinar que todos podem mud-lo de acordo com sua prpria vontade, ou melhor, cada um pode traar o seu destino. A conscincia desse fato permite transformar o pessimismo em otimismo. A no ser um louco, ningum deseja um destino infeliz. Todo mundo almeja a boa sorte, mas so poucos os que a conseguem, no obstante o enorme esforo que fazem para consegui-la. Entre cem pessoas, talvez no se encontre uma que seja feliz. Triste realidade! Buda armou: Todas as coisas so efmeras. Mas h criaturas inconformadas, que, atradas pela presena de um homem afortunado entre milhares que no tm sorte, continuam perseguindo tenazmente o sucesso. Por outro lado, existe gente conformada, que aceita tudo na vida.

Seria maravilhoso que o homem encontrasse realmente um meio de alcanar a boa sorte. No o conhecendo, ele se confunde ao traar seu destino, tornando-se infeliz. Sofre dentro do crcere criado por ele prprio. O mundo acha-se repleto dessas pessoas ignorantes e dignas de compaixo. Assim, est mais do que evidente que, para ser afortunado, o homem precisa semear o bem. costume dizer-se que o bem produz bons frutos, e o mal faz o contrrio. A semente do mal tem origem no egosmo, que leva as pessoas a quererem tudo para si, no se importando com o sofrimento e o prejuzo que possam causar ao prximo. A semente do bem origina-se no sentimento fraterno de querer alegrar ou favorecer os semelhantes. Parece simples, mas difcil de praticar. A vida bem complicada. Para viver, preciso criar um esprito capaz de aceitar e aplicar o princpio acima. Todavia, isso depende unicamente da F que se pratica, a qual deve ser selecionada entre as muitas que existem. Modstia parte, a F Messinica a que est mais concorde com essas condies. Por isso aconselho aqueles que esto sofrendo a ingressarem o mais breve possvel na nossa Igreja. Meishu-Sama em 27 de fevereiro de 1952 Extrado do Livro Alicerce do Paraso, vol. 4

JULHO / 2011

TRONO DE KYOSHU

IZUNOME

Culto do Paraso Terrestre Saudao de Kyoshu-Sama 15 e 16 de junho de 2011 Templo Messinico do Solo Sagrado de Atami

Juzo Final:
o fim do nosso sentimento egosta
elicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre. Com profundo e imenso respeito, digo-lhes que o nico e Supremo Deus vive, com certeza, dentro de cada um de ns e de todas as existncias. Meishu-Sama nos ensinou que o propsito do Supremo Deus para com a Criao estabelecer o Paraso Terrestre. Penso, portanto, que estabelecer o Paraso na Terra signica retornar ao Paraso presente dentro de ns e tornar-nos verdadeiros lhos do Criador. Para poder realizar Seu propsito, o Supremo Deus colocou Sua vontade no esprito da palavra Messias e alojou-a em cada um de ns e em todas as existncias. Assim, Ele est nos criando e educando. Meishu-Sama nasceu novamente, cumprindo este propsito.
Yoiti Okada, Lder Espiritual da Igreja Messinica Mundial.

Por essa razo, agradeo de todo corao e louvo o Supremo Deus pela graa de, unidos a Meishu-Sama, podermos servir ao propsito da Criao juntamente com nossos pais e antepassados, com toda a humanidade, enm, com todas as criaturas. Como todos sabem, muitas pessoas foram afetadas pelo grande terremoto que atingiu o nordeste do Japo. Contudo, em decorrncia da crise nuclear, ainda existem muitos desabrigados. Tenho recebido constantes relatos sobre a situao dessas pessoas e de seus familiares. Tudo o que esto passando vai muito alm da minha imaginao. Mesmo na dor e no sofrimento, elas descobriram a gratido e a alegria e, ajudando umas s outras, vivem seus dias com entusiasmo e otimismo. Fiquei muito comovido quando soube disso. Emocionei-me tambm quando soube que o brilho dos membros de Meishu-Sama est iluminando

6 JULHO / 2011

TRONO DE KYOSHU
as pessoas sua volta, transmitindo-lhes tranquilidade e esperana. Agradeo a atuao de Meishu-Sama, que nos vem guiando dessa maneira. E, inspirado na postura desses messinicos, quero empenhar-me para sempre conar nele e nunca esquecer o sentimento de gratido, haja o que houver. Sei que as campanhas em prol das vtimas continuam e que muitos esto contribuindo com dinheiro e produtos de primeira necessidade, desejando ser teis s pessoas que foram afetadas por esta catstrofe. Sinto-me muito agradecido e, ao mesmo tempo, encorajado pela atitude sincera e solidria de todos os senhores. Alm disso, agradeo de corao aos messinicos de todo o mundo que, desde a ocorrncia do terremoto, logo nos prestaram solidariedade e carinho, enviando ajuda nanceira e doaes. Por intermdio desta catstrofe e de todo o trabalho de recuperao que vem sendo desenvolvido, Meishu-Sama est nos ensinando que as vtimas esto ligadas a toda humanidade, a comear pelo povo japons, e que, juntos, estamos todos sendo conduzidos verdadeira salvao. Para conseguirmos servir ao propsito Divino com o sentimento renovado, precisamos fazer uma reexo sobre ns mesmos e seguir adiante com passos rmes. Neste sentido, desejo que as prticas do sonen de gratido e do amor altrusta, desenvolvidas pelos senhores, cresam e ganhem plenitude para que nos aproximem do sentimento de Meishu-Sama. Bem, hoje faz 80 anos que Meishu-Sama subiu ao topo do Monte Nokogiri, na manh do dia 15 de junho de 1931, e recebeu a revelao sobre a Transio da Noite para o Dia no Mundo Espiritual. O primeiro salmo entoado hoje diz: No maravilhoso dia 15 de junho de 1931, abriram-se as portas do Cu. Meishu-Sama comps este poema para o culto realizado no dia 15 de junho de 1951, exatamente 20 anos aps ter recebido a revelao sobre a transio da Era da Noite para a Era do Dia. O fato de ele ter escrito abriram-se as portas do Cu no signicaria que as portas do seu prprio corao, sem que ningum soubesse, tinham se aberto, permitindo penetrar luz na escurido? Portanto, este poema deCaravanistas brasileiros so recepcionados na chegada ao Templo Messinico de Atami. JULHO / 2011

monstra que, para Meishu-Sama, a data 15 de junho de 1931 representa o dia no qual ele conrmou, por si mesmo, que a transio da Noite para o Dia fora consumada no interior de sua prpria conscincia. Creio que Meishu-Sama percebeu este acontecimento justamente porque o Supremo Deus est realizando a grande transio no Paraso, que o centro do mundo do esprito. Sinto que ele est querendo que cada um de ns reconhea a abertura das portas do Cu em nossos coraes, da mesma maneira que ele conrmou isso dentro de si. Estamos unidos a Meishu-Sama, independentemente de estarmos no Mundo Espiritual ou na Terra. Por conseguinte, assim como ele se deu conta desta transio, certamente ns tambm conseguiremos capt-la em nossa prpria conscincia. Meishu-Sama tambm escreveu o seguinte poema: Se as portas do corao de todos os homens se abrirem, desaparecero as trevas deste mundo. Para corresponder ao sentimento de Meishu-Sama, creio que preciso reconhecer docilmente que as portas do meu corao j foram abertas e que a transio da Noite para o Dia se realizou dentro de mim. Assim feito, devo comunicar-lhe as coisas das quais me conscientizei. Sobre a transio da Noite para o Dia, MeishuSama armou que ela tambm tem o sentido de Juzo Final. Acredito que a consumao desta grande transio no centro do Mundo Espiritual signica que o Supremo Deus j realizou Seu julgamento e perdoou a humanidade. No foi, como dizemos neste mundo, um julga-

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TRONO DE KYOSHU

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Kyoshu-Sama dirigiu orientao aos participantes do Culto do Paraso Terrestre, realizado em Atami em 15 e 16 de junho.

mento do Bem e do Mal. Creio que este julgamento seja parte do insondvel e grandioso plano do Supremo Deus e que ele seja mesmo uma bno Divina. Transpondo o que convencionamos chamar de Bem e de Mal, o Supremo Deus utilizou a todos ns: tanto aqueles que nos parecem bons, quanto os que nos parecem maus. Meishu-Sama nos ensinou que a histria da humanidade at hoje constituiu estgios preparatrios, degraus para se estabelecer o Paraso na Terra. E, ainda, que o Mal foi necessrio at o momento porque, atravs do atrito entre ele e o Bem, a cultura material pde progredir at chegar ao ponto em que se encontra. Seguindo os desgnios de Deus, cada um de ns veio sendo utilizado tanto para o bem como para o mal. Para nos criar e educar dentro de uma fase completamente nova, ser que o Supremo Deus que a todos ama no teria olhado para as coisas que zemos at hoje e, por meio da bno Divina chamada juzo, no as teria considerado como atitudes a servio de Deus e que por isso Ele nos perdoaria? Ser que no foi para nos perdoar que Ele realizou o acerto de contas, tirou-nos do mundo das Trevas e nos recebeu no mundo da Luz? Apesar de Deus o Pai da vida estar vivo dentro de ns, viemos ignorando-O. Mundo das Trevas o estado de esprito no qual no percebemos nossa ignorncia em fazer isto. Entendo por Mundo da Luz

o estado de esprito no qual nos damos conta dessa ignorncia. O fato de perceber j no seria uma demonstrao de que um feixe de luz penetrou a escurido de nossos coraes chamada ignorncia? No estaria a luz iluminando as trevas? Entretanto, h um ponto ao qual precisamos estar sempre atentos: quando percebemos, no podemos pensar que isto foi um feito nosso. Precisamos entender que foi por termos recebido a permisso de sermos perdoados que nos foi permitido perceber. Assim, por intermdio de Meishu-Sama, juntamente com a nossa gratido, precisamos nos entregar e comunicar nosso reconhecimento ao Supremo Deus, rogando-Lhe que nos utilize ao partilhar Suas bnos com todos os seres. Com relao ao termo nal da expresso Juzo Final, creio que ele simbolize a nossa autoconscincia. O ponto de partida da nossa existncia o Paraso dimenso inicial da Criao e o ponto de chegada a autoconscincia a dimenso nal [a ltima dimenso] da Criao. assim que nos tornamos o eu do presente. Ser que a expresso Juzo Final no utilizada porque, de fato, o que ser julgado a nossa conscincia que a dimenso nal da Criao? Como responsveis pela ltima dimenso da Criao, se reconhecermos que o julgamento terminou e que, junto com todos os seres, fomos perdoados e se, depois disso,

8 JULHO / 2011

TRONO DE KYOSHU
retornarmos ao Paraso que a dimenso inicial poO Supremo Deus origem de todas as coisas coderemos, verdadeiramente, encerrar o Juzo Final. locou dentro de ns Seu prprio sopro e Sua preciosa Neste mundo, no conseguimos ver, ouvir ou semente e nos fez descer Terra. Esta semente Sua sentir a realizao da grande transio. Entretanto, conscincia, vida e alma eternas. ser que o Supremo Deus no teria preparado a paA vontade do Supremo Deus realizar o objetivo lavra f para que possamos acreditar e reconhecer de fruticar-Se dentro de cada um de ns. Para tanto, as coisas que ainda no com o intuito de gerar conseguimos enxergar bons frutos que corresPara nos criar e educar dentro de nem imaginar que esto pondam ao Seu propuma fase completamente nova, ser sendo realizadas? sito, o Supremo Deus Ser que, por meio est envidando esforque o Supremo Deus que a todos da f, Ele no estaria os e, por intermdio ama no teria olhado para as coisas mantendo conosco uma de Meishu-Sama, est relao contnua de tentando criar, educar e que fizemos at hoje e, por meio da reciprocidade, conduutilizar como Seus nosbno Divina chamada juzo, no zindo-nos ao mundo j sa mente e nosso corpo. as teria considerado como atitudes a concretizado por Ele? Creio que gerar Creio que, desejanbons frutos que corservio de Deus e que por isso Ele nos do nos transmitir a vonrespondam ao propperdoaria? Ser que no foi para nos tade do Supremo Deus, sito Divino signica Meishu-Sama estimunascer novamente. perdoar que Ele realizou o acerto de lou-nos a nos tornarEntretanto, a expresso contas, tirou-nos do mundo das Trevas mos dceis e a aceitarnascer novamente, mos o perdo de Deus, na verdade, no signie nos recebeu no mundo da Luz? explicando vrias vezes ca que ns nascerea importncia da f e, mos, mas que o prprio em alguns momentos, advertindo-nos do Juzo Final. Supremo Deus nascer novamente dentro de cada Por isso, se no aceitarmos o amor Divino, que um de ns. Ou seja, Ele est querendo fazer com que nos perdoou, tudo poder ser visto como uma obra cada um de ns se torne Sua prpria expresso. realizada pela fora humana. Se for assim, ser que a Falando do ponto de vista humano, servimos humanidade no ter que continuar acertando suas para receber o Supremo Deus e manifest-Lo. Em oucontas, sozinha, como veio sendo feito at hoje? tras palavras, somos um recipiente, um instrumento. Creio que foi para salvar o maior nmero de pes por isso que Meishu-Sama referiu-se virtude soas desta situao que fomos enviados Terra e es- oculta e escreveu o poema: A virtude ostensiva no tamos sendo utilizados para lig-las a Meishu-Sama. verdadeira. Somente a virtude oculta comunica-se Meishu-Sama escreveu o seguinte poema: com Deus. Por meio deste, creio que ele est nos advertindo para no nos envaidecermos, assumindo No sejam negligentes, achando que este como nosso o mrito das coisas. ser sempre um mundo de trevas. No sou Eu quem se manifesta. Quem se A Luz j rompeu as nuvens da escurido.

IZUNOME

Uma nova manh chegou, e o Sol j est brilhando. O novo Paraso, no qual se conclura a transio da Noite para o Dia, est dentro de ns. O propsito Divino de perdoar, puricar, salvar e restituir todos vida j foi consumado dentro de ns. No seria justamente por isso que, aqui na Terra, conseguimos nos entregar a Deus para que Sua vontade seja concretizada? Alm disso, apesar das nossas imperfeies, ser que no conseguimos sentir o desejo de sermos teis, ao menos um pouco, obra de construo do Paraso Terrestre?
O Lder Espiritual da IMM recebe cumprimentos de seminarista brasileiro. JULHO / 2011

TRONO DE KYOSHU
manifesta o Supremo Deus. No sou Eu quem brilha. Quem brilha o Supremo Deus. O fato de Meishu-Sama estar se manifestando e irradiando Luz signica que o Supremo Deus, nele presente, est atuando e emitindo Sua Luz. Desejo que ns, que estamos ligados a MeishuSama, possamos ser utilizados como recipientes e instrumentos por meio dos quais o Supremo Deus, que se encontra em Meishu-Sama, possa Se manifestar e irradiar Sua Luz. Que, juntamente com toda a humanidade, com nossos pais e antepassados, enm, com todas as Kyoshu Sama e esposa, sra. Mayumi Okada, apreciam exposio de Ikebana. criaturas, possamos servir na nova fase, ps-transio da Noite para o Dia. nhores, que foram ligados a Meishu-Sama, a Luz e Encerro minhas palavras agradecendo de todo a fora de Deus possam ser partilhadas a todas as meu corao ao Supremo Deus, que tudo realiza com criaturas. imenso amor. Oro para que, por intermdio dos seMuito obrigado.

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Baa de Sagami e uma vista geral da cidade de Atami, onde est situado o Solo Sagrado e o Templo Messinico.

10 JULHO / 2011

EXPERINCIA NA PRTICA DA F

Coincidncias
no existem...

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vida ao Mestre, desapegando-me uando z 21 anos, gados problemas por que passava. nhei de presente um Ao regressar, procurei o ministro livro cuja principal e coloquei-me sua disposio. mensagem era: Se ns Comecei a dedicar no planto de acreditamos que Deus Johrei, na limpeza da igreja na vsexiste, importante ter uma religio para pera dos cultos mensais, solicitei o agradecer por tudo o que Ele nos propiSorei-Sashi de meus antepassados cia. Essa armao me fez perceber a nee realizei pequenas prticas altrucessidade de eu servir a Deus, pois semstas em casa. pre acreditei elmente em Sua existncia. Uma semana aps o Culto do Ento, decidi ler o livro Alicerce do Natalcio, recebi por e-mail um Paraso, para conhecer melhor os ensiWillian de Azeredo Rocha, convite de uma grande empresa namentos de Meishu-Sama. Aps a leiJohrei Center Vila da Penha, para participar de uma concorrntura, ganhei uma maior compreenso rea Rio de Janeiro Capital. cia para a realizao de um projeto e uma enorme vontade de tornar-me messinico despertou em mim. Assim, em setembro de consultoria em marketing. E a veio o primeiro milagre: ganhei a concorrncia. Logo depois, fui convode 2005, recebi o Ohikari. Trs meses depois, a ministra responsvel pelo Jo- cado por uma multinacional para fazer outro projeto, hrei Center me convidou para ser lder jovem. Ape- ganhando novamente. O fato curioso que eu nunca havia feito contasar de eu ter um nvel de f ainda iniciante, minha vontade de servir e a energia de jovem me permiti- to com esses clientes antes. Porm, misteriosamente, ram o desenvolvimento de diversas atividades. Con- eles descobriram meu endereo eletrnico e, alm de tudo, ao iniciar a Faculdade de Publicidade, precisei entrarem em contato, aprovaram todos os projetos. O valor que recebi salvou minha agncia de uma possdeixar de dedicar, afastando-me por trs anos. Ao me formar, em 2008, abri uma agncia de pro- vel falncia, e vrias propostas prossionais comeapaganda e marketing com um amigo. Em 2009, co- ram a surgir. Assim, pude enm oferecer o donativo mecei a puricar nanceiramente; atrasei o aluguel de gratido como deveria ter feito em toda a minha de minha residncia e faltou dinheiro at para o ali- vida. A partir do momento em que priorizei a parte mento. Em setembro de 2009, um primo messinico mu- espiritual, tudo se transformou em minha vida. Fui dou-se para o Rio de Janeiro para trabalhar e, durante convidado para ser ociante, encaminhei minha irm um dos nossos encontros, falou sobre minha falta de e minha namorada Obra Divina e sempre que engratido a Deus e a Meishu-Sama, que tanto zeram contro algum que esteja puricando nanceiramenpor mim e por nossa famlia e que eu havia esquecido te, logo me proponho a contar como consegui superar totalmente. Eu no fazia donativo, no ministrava Jo- as diculdades por meio das prticas messinicas. Aprendi que no existem coincidncias e que hrei e no comparecia ao culto mensal. Como poderia, ento, merecer graas se no cuidava do meu esprito? tudo conduzido pelo Mundo Espiritual. Tinha tudo Confesso que, aps aquela conversa, conscientizei-me para ser feliz, mas no conseguia equilibrar o matede que precisava dedicar e honrar o compromisso as- rial e o espiritual. Graas ao fato de perceber isso por meio de um sumido perante Deus e Meishu-Sama. Nessa mesma poca minha me, que voltara a fre- conselho, de me conscientizar quanto ao comproquentar a Igreja no intuito de me estimular a fazer o misso assumido diante de Deus e Meishu-Sama ao mesmo, manifestou o desejo de receber novamente o receber o Ohikari e de tomar a deciso de colocar em Ohikari. Ento, ao receber uma importncia por um ordem minha vida procurando fazer outras pessoas servio que realizei, apesar de ter muitas dvidas, to- felizes, tornei-me nalmente realizado. Agradeo a Deus, a Meishu-Sama e aos meus anmei duas decises: separei uma parte para peregrinar ao Solo Sagrado de Guarapiranga e destinei o tepassados a segunda oportunidade de ser um insrestante minha me para que ela pudesse oferecer trumento de Deus e renovo o compromisso de seguir rme nas dedicaes com o propsito de conduzir como donativo pelo seu reingresso na f. Aqui no Solo Sagrado, pedi perdo a Meishu- muitas pessoas ao caminho da Luz. Muito obrigado a todos. Sama e aos meus antepassados e conei minha
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CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

IZUNOME

Para mudar para melh

Reverendo Hidenari Hayashi, presidente da IMMB.

B
Saudao do Rev. Hidenari Hayashi, presidente da IMMB Solo Sagrado de Guarapiranga 3 de julho de 2011

om-dia a todos! Em primeiro lugar, quero parabenizar todos os senhores pelo precioso e sincero empenho na expanso da obra de Meishu-Sama no Brasil. No ms passado, tive a permisso de participar do Culto do Paraso Terrestre realizado no Solo Sagrado de Atami, que contou com a especial participao de Kyoshu-Sama. Pudemos receber sua importante orientao, que j foi traduzida e ser publicada na revista Izunome, ainda neste ms. No Culto do Paraso Terrestre realizado aqui no Solo Sagrado de Guarapiranga, o rev. Manabe me representou e leu aos senhores a mensagem que eu havia deixado. Nela, falei sobre as mudanas que precisamos fazer para acompanharmos a transio que vem ocorrendo no Mundo Espiritual. Ou seja, precisamos mudar nossa forma de pensar e comear a rever alguns valores, que at ento pareciam que eram um bem para a humanidade, mas que, na verdade, acabaram atrapalhando nosso caminho para a felicidade. Ser que algum j comeou a modicar sua forma de pensar ou a rever seus valores? Acho que o primeiro passo car atento para perceber tudo aquilo que devemos transformar em nossas palavras, pensamentos e atitudes no nosso cotidiano. Ficar atento signica sempre se questionar: Ser que isso no apenas uma comodidade material? Ser que isso vai ajudar outras pessoas? A curto, a mdio ou a longo prazo... ser que isso vai ser bom, tanto para mim como para aqueles que esto ao meu lado? Ser que vai ser bom para a humanidade? Ou s um bem momentneo? A partir dessa reexo, acho que todos vo conseguir conrmar se esto no caminho certo ou se existe alguma coisa que precisam mudar para melhor. Por exemplo, na minha mensagem do ms passa-

12 JULHO / 2011

CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

or preciso estar

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sempre atento
do, eu citei fast food... Parece que agora or ra j esto pensando no slow food, como o uma forma de alimentao mais adequada sade e ao meio ambiente. O hbito de ir padaria de carro pode ser mudado para ir a p e fazer uma caminhada, pois isso bom para a sade, e o meio ambiente agradece. E no caso das crianas? Ser que o uso exagerado da Internet, dos video games, dos salgadinhos vai fazer bem a elas no futuro? O uso moderado ou exagerado pelas crianas depende dos pais. Infelizmente, eu vejo muitos deles que no esto preocupados em plantar boas sementes hoje para ter uma grande colheita amanh. lgico que esse no o caso dos senhores... Isso so alguns exemplos, mas o importante car atento, perceber, mudar a forma de pensar e tentar agir... dessa forma que vamos encontrar o caminho da verdadeira felicidade! A experincia de f que nos foi relatada pelo jovem Willian um grande exemplo disso. Quando recebeu o Ohikari, talvez ele ainda no tivesse percebido a importncia da o d dedicao e do Johrei, prticas bsicas de um messinico. Depois de passar por momentos difceis, com srias puricaes, ouviu os conselhos de seu primo e percebeu que tinha feito um compromisso com Meishu-Sama e que, sem querer, o tinha esquecido... Ento, ele veio do Rio de Janeiro, participou do culto no Solo Sagrado e aqui refez seu compromisso com Meishu-Sama de se dedicar sua Obra. Depois de retornar, logo assumiu o planto de Johrei e comeou a dedicar mais no Johrei Center. Foi a que sua vida comeou a mudar, principalmente prossionalmente. Ou seja, ele percebeu... mudou sua forma de pensar... e agiu! Com isso, superou sua puricao e hoje sabe claramente qual o caminho da felicidade que precisa seguir. Acho que essa a frmula para mudar para melhor e entrar em sintonia com a grande transio que est ocorrendo no Mundo Espiritual. Muito obrigado e boa misso a todos!
Uma nova gerao de messinicos j frequenta os cultos. Os participantes chegaram cedo, enfrentando o frio com nimo e disposio. Durante toda a manh, membros dedicam na ministrao do Johrei. A apresentao do Coral Mokiti Okada certeza da presena de msica de alto nvel. Dedicantes no prtico de entrada: eles so os primeiros a dizer que voc bem-vindo ao Solo Sagrado. JULHO / 2011

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FUNDA FUNDAO FUNDAO MOKITI OKADA NDAO

IZUNOM IZUNOME IZUNOME

Programa d
contem

Primeiro contato com material orgnico decomposto.

Com a contemplao Com contemplao t l do programa Educando para a Sustentabilidade, no 7 edital do Fundo Especial do Meio Ambiente e Desenvolvimento Sustentvel FEMA, da Secretaria do Verde e do Meio Ambiente, o Centro de Pesquisa Mokiti Okada passou a atender duas escolas do Estado e uma do municpio de So Paulo: Paulino Nunes Esposo, em Parelheiros; Chacar das Corujas, no Graja, e Parque Boa Esperana, em So Mateus, totalizando 3.200 crianas do 1 ao 5 ano e adolescentes do 6 ao 9 ano, bem como professores, funcionrios, pais e a comunidade do entorno.

Bilogo Carlos Daniel Rodrigues (CPMO) apresenta aos alunos da Escola Estadual Chcara das Corujas o Bokashi, um condicionador de solo.

sta iniciativa um programa de educao que tem como nalidade despertar e mobilizar educadores, professores, merendeiras, alunos, pais e a comunidade para a conscincia ambiental e de valores humanos, tendo como eixo principal a sustentabilidade ambiental, econmica e social a partir de prticas e experincias com horta cultivada pelo mtodo da Agricultura Natural de Mokiti Okada. Para apresentar as atividades que sero desenvolvidas junto aos alunos, o coordenador do CPMO, Fernando Augusto de Souza, realizou a abertura ocial do programa nas escolas nos dias 18 de fevereiro, 23 e 24 de maro. Ele falou sobre as aes da instituio e a importncia do projeto para a escola na construo de uma tica ambiental, da reciclagem, da alimentao saudvel e da reutilizao de materiais. Mais de 1.000 pessoas entre pais, alunos, professores e diretoria, estiveram presentes nestas datas. O projeto veio para somar. Podemos aprender a lidar com todos os seres vivos por meio do plantio. Uma sala estava com grande incidncia de faltas e, aos poucos, os alunos foram estimulados a retornar para acompanhar as atividades do programa. Temos um histrico de violncia na regio e esperamos que o Educando com Sustentabilidade possa nos auxiliar na melhoria do comportamento das crianas, armou a diretora da Escola Municipal Parque Boa Esperana, Letcia de Souza Melo. Desde fevereiro, o bilogo do Centro de Pesquisa, Carlos Daniel de Souza Rodrigues, tem promovido diversas ocinas de semeadura e de horta para conscientizar os alunos da importncia de manusear o solo com respeito natureza e ao meio ambiente; para ensinar o cultivo de sementes de verduras e legumes, o modo de preparo da terra com materiais orgnicos para o plantio e os cuidados para o desenvolvimento da planta. A aluna da 8 srie, Aline Silva Dante, da Escola Estadual Paulino

14 JULHO / 2011

FUNDAO MOKITI OKADA

o CPMO
plado em edital de Secretaria de So Paulo
Espao para plantio (Chcara das Corujas): as garrafas pet servem para delimitar as reas de cultivo. Dentro delas h gua, para conservar por mais tempo o plstico exposto ao sol.

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Plantio de rcula (Chcara das Corujas).

Carlos Daniel Rodrigues (esq.) e os alunos da 8 srie da Escola Paulino Nunes Esposo. Acima, semeadura de salsinha em bandeja de isopor, para a produo de mudas.

Nunes Esposo, disse que achou bastante positiva a proposta da instituio de transmitir essa mensagem aos alunos. No posso salvar o mundo sozinha, mas posso fazer minha parte para ajudar o meio ambiente, disse ela. Para motivar e envolver os professores e coordenadoras Plantio de alface em canteiros. pedaggicas no proOs alunos aprendem a distncia jeto, a educadora e ideal de separao entre as mudas. psicloga do CPMO, Paulete Sparapan, tambm tem realizado, junto aos professores e aos alunos das instituies de ensino, vrias palestras, vivncias e ocinas de degustao com produtos orgnicos.

O envolvimento e a expectativa das crianas com relao ao programa so muito grandes. No primeiro dia, elas no queriam mexer na terra, e hoje esto ansiosas pela prxima atividade. J os professores que trabalham com a disciplina de Cincias tambm procuraram aplicar as informaes sobre alguns assuntos do projeto nas salas de aula, comentou o vice-diretor da Escola Municipal Chcara das Corujas, Masamitsu Takaki. O Edital FEMA Criado em 2001, o Fundo Especial do Meio Ambiente e Pesquisa Sustentvel - FEMA um rgo da Secretaria do Verde e do Meio Ambiente, da Prefeitura de So Paulo, e tem como intuito dar suporte nanceiro a programas e projetos relacionados ao uso racional e sustentvel dos recursos naturais, defesa e recuperao do meio ambiente e s aes de educao ambiental existentes na abrangncia da regio. No 7 edital do rgo, o programa Educando para a Sustentabilidade do CPMO foi aprovado entre 180 organizaes, no nal de 2010.
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FUNDAO MOKITI OKADA

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VISO DE MOKITI OKADA

No se prenda
Grupo de Alimentao Natural FMO

O engraado que, tempos atrs, eu no comia ma e, a, algum perguntou: Meishu-Sama, o senhor no come ma. porque ela faz mal ao organismo? Ento, eu disse: No, no isso. Eu gosto de frutas que tenham caldo e como a ma no tem, no como. A, no sei que equvoco houve, comearam a propagar que Meishu-Sama no come ma porque no bom. Por isso, acabou por se dizer que os messinicos no comem ma. realmente engraado. A ma, o caqui e tudo o mais, foram feitos por Deus para alimentar o ser humano. Logo, quem gosta de ma, pode comer vontade. Ou seja, considerar seu sabor algo extremamente necessrio. (Ensinamento de Mokiti Okada 25/08/1952) (Alimentao com Energia Vital viso de Mokiti Okada, p.52)

Inverno
(21 de junho a 22 de setembro)

Sazonalidade dos produtos: maior oferta em agosto


FRUTAS: Abiu, atemoia, banana, banana-nanica, caju, carambola, kiwi nacional, laranja, laranjapera, laranja-lima, lima-da-prsia, ma nacional, mamo Formosa, mexerica, morango, quincan, tangerina murcote, tangerina ponc. LEGUMES: Abbora, abbora japonesa, abobrinha italiana, car, ervilha comum, ervilha-torta, fava, inhame, mandioca, mandioquinha, pimento vermelho. VERDURAS: Agrio, alho-por, brcolis, cenoura com folhas, chicria, coentro, couve, couve-or, erva-doce, escarola, espinafre, mostarda, nabo, rabanete, rcula. (FONTE: Ministrio da Agricultura, Pecuria e Abastecimento. www.ceagesp.gov.br)

Ma

ruto da macieira, com origem na sia Central, pobre em calorias e rica em bras solveis, que ajudam a baixar o colesterol, bem como em quercetina, niacina, algumas vitaminas e sais minerais como fsforo, ferro e potssio. Para um lanche rpido e fcil, no h nada to saboroso como levar uma ma fresca na bolsa ou na pasta. Podemos consumi-la no somente na forma in natura, mas tambm cozida ou assada, em tortas, geleias, pur etc. Quando ela no orgnica, devemos nos precaver contra os possveis resduos de agrotxicos, lavando muito bem a casca ou at mesmo descascando-a. E, principalmente, retirando o miolo, pois alguns agrotxicos sistmicos so absorvidos pela planta. Existe uma variedade imensa de mas, algo em torno de 2.500 espcies. As mais populares no Brasil so gala, Fuji, pera, argentina e verde.

Em 100 gramas de ma vermelha crua:


Calorias (kcal) 63,2 Glicdios Protenas (g) (g) 14,20 0,40 Lipdios (g) 0,50 Clcio (mg) 7 Fsforo (mg) 12 Ferro (mg) 0,30

Fonte: Tabela de Composio Qumica dos Alimentos, Guilherme Franco.

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FUNDAO MOKITI OKADA

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a ideias fixas

SUGESTES SAUDVEIS

Bolinhos de ma
Farinha de trigo branca Farinha de trigo integral Fermento em p Canela em p Erva-doce gua potvel Melao de cana Ma com casca sem miolo Uva-passa sem caroo leo de canola 1 xcara de ch 2 xcaras de ch 1 colher de sopa cheia 1 colher de ch de colher de ch 1 xcara de ch 1/3 xcara de ch 2 unidades picadas xcara de ch para untar

Pr-aquecer o forno. Misturar bem todos os ingredientes. Untar as frmas de empada e colocar a massa. Levar para assar. Bom apetite!
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FUNDAO MOKITI OKADA

George Bernard Shaw:


George Bernard Shaw, dramaturgo, ensasta, romancista, crtico, nasceu em Dublin, Irlanda, em 1856, e faleceu aos 94 anos.
riou-se praticamente sozinho, pela falta de afeio e orientao dos pais, formando por si mesmo sua viso do mundo. Foi um tio, vigrio, quem lhe proporcionou estudos no colgio wesleyano de Dublin, experincia que lhe resultou ms recordaes e que, mais tarde, seria alvo de sarcasmo em sua obra. Aos vinte e trs anos, decidiu tentar a carreira de escritor, ao mesmo tempo em que se tornou um excelente orador nos comcios polticos de Londres, prtica que desempenhou por um longo perodo. Seus primeiros livros no despertaram interesse no mundo das letras. Foi como crtico literrio, musical e nalmente teatral que, aos quase 30 anos, comeou a estabelecer-se prossionalmente. Contudo, foi no teatro que Shaw encontrou sua linguagem. Uma linguagem que, diferentemente daquela vigente na poca, buscava proporcionar ao leitor no somente diverso. Nas prprias palavras de Shaw: Estou convencido de que as belas-artes so o instrumento de propaganda moral mais sutil, mais sedutor e mais eciente do mundo, excetuado apenas o exemplo do comportamento pessoal; mesmo essa exceo abro mo em prol da arte da cena, porque esta funciona exibindo exemplos de comportamento pessoal tornados compreensveis e comovedores aos olhos das multides de pessoas que no sabem observar nem reetir e para quem a vida real nada signica. Com ironia, inteligncia e preciso nas palavras, Shaw apontava o retrato das doenas da sociedade, buscando levar o espectador reexo e erradicao desses males. Suas peas reuniram uma sequncia de sucessos. Admirador de sua obra, Meishu-Sama comentou, em texto ainda no publicado em portugus, que ele era uma pessoa sem precedentes pois, ao ver as coisas, conseguia captar com preciso sua realidade e express-la com toda franqueza, com humor irnico e em sti-

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irreverncia, talento e ousadia

ras concisas e aguadas. Para Meishu-Sama as palavras de Shaw eram certeiras, pois ele dizia exatamente, de forma nua e crua, o que pensava, sendo, em decorrncia de seu carter, sempre sincero. O Mestre costumava armar Entre as suas obras, h uma que jamais existiu outro pea teatral famosa, intitulada grande escritor to sinceDiscpulo do Diabo. Assisti e ro quanto Bernard. realmente achei muito engraada e at quei comovido Shaw tinha como Meishu-Sama prtica a publicao de suas peas primeiramente em livros. Inovador, escrevia longos prefcios, justicando o modo de agir de suas personagens, de forma a expor suas ideias, aproximar-se do leitor e faz-lo, se no aceit-las, ao menos reetir a respeito. Aos setenta anos, ganhou o Prmio Nobel de Literatura. Contrrio s honrarias, relutou em receb-las e pediu que o dinheiro fosse destinado a um fundo literrio. Independente, nunca temeu manifestar suas opinies e convices, por mais contrrias que estas pudessem ser aos olhos da sociedade da poca. Todas estas caractersticas, pessoais e artsticas, explicam a admirao de Meishu-Sama por Bernard Shaw: Nos seus ltimos anos de vida, os intelectuais da Inglaterra solicitavam sua opinio em relao a vrios problemas que surgiam e usavam-na como referncia. Por meio disso, podemos perceber quo grande era a sua existncia. Inclui-se entre as pessoas clebres do sculo XX. [Texto ainda no publicado em lngua portuguesa]. O poeta-crtico Octavio Paz arma: O ltimo grande dramaturgo da estirpe crtica foi Shaw. Esta armao datada de 1996. Eis o diferencial de um grande artista.

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DIVULGAO CIENTFICA

Boa para o

ouvido,
boa para o
dio de msicas consideradas por eles como alegres pode afetar a atividade da endorna, substncia qumica presente no organismo. Ao ser liberada, ela estimula a sensao de bem-estar, de conforto e de bom humor. Segundo o lder da pesquisa, professor Michael Miller, as descobertas foram uma msica para meus ouvidos porque sinalizam outra estratgia preventiva que podemos incorporar em nossas vidas dirias para promover a sade do corao. Publicada na edio on-line de 22 de junho de 2009 da revista Circulation, da Associao NorteAmericana do Corao, a outra pesquisa2 teve como coordenador o professor Luciano Bernardi, do Departamento de Medicina Interna da Universidade de Pavia, na Itlia. Ela contou com a participao de 24 voluntrios saudveis. Submetidos a diversos exames mdicos, eles ouviram cinco msicas famosas. Demonstrou-se que a msica meditativa e a de ritmo lento produziram relaxamento, diminuindo a presso arterial e os batimentos cardacos e acalmando a respirao. As msicas, porm, com um ritmo mais rpido, causaram efeitos contrrios a esses. As descobertas da pesquisa, de acordo com seus autores, sugerem que a msica poder ser utilizada com ns teraputicos, entre eles, o controle da presso arterial. Meishu-Sama tambm nos orienta vrias vezes sobre a enorme importncia da msica e de outras atividades artsticas. Num trecho dos Ensinamentos, ele escreve: Costumo dizer que o Paraso o Mundo da Arte, mas isso no deixa de ser um conceito bastante resumido. Naturalmente, o aperfeioamento da Arte desejvel, seja a pintura, a escultura, a msica, as artes cnicas, a dana, a literatura, a arquitetura, etc., entretanto, para se poder falar em Paraso, preciso que todas as artes estejam reunidas, ou melhor, que tudo seja artstico3. Em outra parte, Meishu-Sama arma: A Arte deve ser de nvel elevado uma arte que, deleitando a pessoa, eleve o seu sentimento4.

IZ IZUNOME IZUNOME OM

corao

A msica celeste, de natureza divina e de tal beleza que encanta a alma e a eleva acima da sua condio. A frase de Aristteles, lsofo da Grcia Antiga, mantm similaridades com duas pesquisas cientcas que apontam os benefcios proporcionados ao corao em decorrncia da audio de alguns tipos de msica. Uma das pesquisas1 foi realizada na Escola de Medicina da Universidade de Maryland, nos Estados Unidos. As ryla concluses foram divulgadas em con 11 de novembro de 2008, durante uma reunio da Associao Norum te-Americana do Corao, em te Nova Orleans. N Com a participao de dez voluntrios saudveis, no fumantes e com a idade mdia de 36 anos, a pesquisa constatou, entre outros pontos, que a au-

Saiba mais sobre os temas citados nesta matria, consultando: E i Ensinamentos de Meishu-Sama: Paraso Mundo da Arte3 e Cincia e Arte4 - (Alicerce do Paraso vol. 5) 1 http://www.agencia.fapesp.br/materia/9719/divulgacao-cientica/musica-para-o-coracao.htm 2 http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0021-75572006000300002 2 http://www.unipv.eu/on-line/Home/AreaStampa/Comunicatistampa/articolo2933.html
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SADE

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Pesquisa constata resduos de

herbicida

em ovos

s agrotque destroem ou inibem a xicos, os ao dos fungos que costuadubos mam atacar as plantas) e de qumicos herbicidas. Os testes foram e outras realizados no Laboratrio substncias sintticas, larde Resduos de Pesticidas gamente usados na agrido Instituto Biolgico. cultura convencional, cosCludia Helena sugere tumam contaminar frutas, uma orientao mais amgros, hortalias, legumes e pla aos produtores de aliverduras, trazendo inmementos de origem vegetal ros malefcios a consumie animal, com o objetivo de dores, produtores rurais e prevenir os riscos de contaao meio ambiente. minao. necessrio que A tese de doutorado haja monitoramento da pardefendida pela biloga te do governo para vericar Cludia Helena Pastor a situao da alimentao Ciscato, com a orientao e, dessa forma, orientar o da Prof. Dr. Helenice de pessoal do campo para que Souza Spinosa, da Faculdahaja produo de alimentos de de Medicina Veterinria com qualidade. Ovos Korin: livres de antibiticos e de quimioterpicos. e Zootecnia (FMVZ), da Universidade de So Paulo Soluo (USP), demonstrou, da mesma forma, a existncia de O consumidor no consegue retirar os herbicidas resduos de herbicida em amostras de outro tipo de dos ovos. Existe, entretanto, uma sada para essa quesproduto consumido por uma parte signicativa da to. Encontrados em pontos de venda de todo o Brasil, populao brasileira: ovos. produtos orgnicos dos mais variados gneros conUsada para controlar as plantas invasoras surgi- tm, de acordo com o Ministrio da Agricultura, Pedas durante o cultivo de milho, de soja, entre outros curia e Abastecimento (Mapa), iseno de agrotxigros destinados alimentao das aves, essa subs- cos, adubos qumicos, antibiticos, hormnios, drogas tncia qumica acabou se transferindo para os ovos. veterinrias, transgnicos (organismos cujo material Segundo Cludia Helena, a longo prazo, h pos- gentico foi modicado por qualquer tcnica de engesibilidade de o herbicida contribuir para alguma do- nharia gentica), entre outras caractersticas. ena crnica, como alergia, reumatismo, problemas Aps um perodo de regulamentao, a Lei n nos sistemas nervoso e reprodutivo, alm do apareci- 10.831/2003, tambm conhecida como Lei dos Orgmento de tumores. nicos, comeou a vigorar em 1 de janeiro de 2011 e Provenientes de feiras livres, sacoles, supermer- determinou medidas como a criao do selo do SisOrg cados e mercearias, todos localizados em So Paulo, (Sistema Brasileiro de Avaliao da Conformidade as 150 amostras de ovo foram submetidas a anlises Orgnica). O texto legal estabelece que os rtulos de capazes de identicar entre 140 e 150 substncias t- todos os produtos orgnicos certicados devem aprexicas, como alguns tipos de fungicidas (agrotxicos sentar esse selo, uma garantia ocial de autenticidade. Para saber mais sobre os temas, consulte: http://www.usp.br/agen/?p=38070 http://www.agricultura.gov.br/portal/page/portal/Internet-MAPA/pagina-inicial/desenvolvimento-sustentavel/organicos/Consumidor%20-%20organicos.pdf

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FUNDAO MOKITI OKADA

Direito Ambiental
tema de estudos
s edies do 15 Congresso Internacional de Direito Ambiental, 16 Congresso Brasileiro de Direito Ambiental, 6 Congresso de Direito Ambiental dos Pases de Lngua Portuguesa e Espanhola, e 6 Congresso de Estudantes de Graduao e PsGraduao em Direito Ambiental contaram com a participao de cerca de 550 pessoas na sede da Fundao Mokiti Okada, em So Paulo, no perodo de 28 de maio a 1 de junho. Os eventos reuniram promotores de Justia, procuradores, advogados, professores e estudantes de Direito de vrias partes do Brasil e de outros pases, alm do presidente da FMO, Rogrio Hetmanek, que comps a mesa da abertura ocial do Congresso Internacional no Palcio dos Bandeirantes, no dia 29. Hetmanek tambm esteve presente solenidade de abertura do evento realizada na sede da Fundao, no dia 30, juntamente com os palestrantes da Austrlia, Sua e Estados Unidos, e diretores do Instituto Planeta Verde, instituio organizadora do congresso. O vice-presidente da FMO, Joo Cesar Gonzalez, fez parte da mesa de encerramento do Congresso de Estudantes de Graduao e PsGraduao em Direito Ambiental, no dia 29. A homenageada desse ano foi a procuradora do municpio, doutora em Direito e professora pela Universidade de So Paulo - USP, Helita Barreira Custdio. Organizados pelo Instituto O Direito por um Planeta Verde, os congressos contaram com o apoio da IMMB e da Fundao Mokiti Okada e discutiram os seguintes temas: Proibio de Retrocesso, no Congresso Internacional; 30 anos da Poltica Nacional de Meio Ambiente, no Congresso Brasileiro, e O Futuro das Florestas, no Congresso dos Pases de Lngua Portuguesa e Espanhola, respectivamente. Anualmente, a FMO e coligadas colaboram com a realizao dessas atividades, que discutem temas pertinentes ao meio ambiente e justia e trazem representantes nacionais e internacionais para abordarem os temas.

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Cerimnia de abertura dos congressos no Palcio dos Bandeirantes (SP).

A prof Helita Custdio (dir.) foi a homenageada do ano. A Korin e o CPMO apresentaram as atividades que desenvolvem, para os cerca de 550 participantes dos Congressos voltados para o estudo do Direito Ambiental.

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KORIN

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Korin lana linha de

congelados
raticidade para a vida moderna. Buscando atender s necessidades geradas pela sociedade atual, muitos consumidores recorrem a produtos congelados, que possuem maior tempo de conservao e podem ser consumidos nas refeies dirias, de maneira rpida, fcil e na quantidade desejada. Pensando nisso, a Korin lanou, no ms de junho, uma linha de vegetais orgnicos congelados cozidos no vapor, que preservam os nutrientes do produto e a sade do consumidor. A nova linha Praticidade e Sade oferece cinco itens entre frutas, legumes e verduras orgnicos. So eles: morango inteiro, batata, cenoura, brcolis e couve-or. O maior diferencial que esses produtos so lavados, cortados e higienizados, alm de cozidos no vapor, com exceo do morango, que no passa pelo processo de cozimento. O congelamento realizado atravs do mtodo IQF (Individually Quick Frozen - Congelamento Rpido Individualizado), considerado o mais moderno mtodo de congelamento de frutas, legumes e verduras, capaz de manter os valores nutricionais e o sabor dos alimentos. Outra grande vantagem que estes produtos so prontos para o consumo e podem ser preparados de acordo com a vontade e a necessidade da famlia. Dessa forma, para consumir preciso apenas retirar a quantidade desejada da embalagem e aquecer. No caso do morango, basta descongelar em temperatura ambiente. Para o gerente de negcios agrcolas da Korin, ministro Jarbas Cordeiro de Souza, o diferencial da nova linha de produtos congelados a praticidade que proporciona ao consumidor, de maneira saudvel e sustentvel, durante um maior perodo de tempo. O processo produtivo foi decisivo para que a Korin optasse por lanar esses produtos, j que possvel produzir itens como morango, brcolis e batata em sua melhor poca de produo, process-

los, congel-los e armazen-los, e assim atender aos consumidores no momento em que a produo no to propcia (entressafra), explica. Isso importante uma vez que os produtos orgnicos dependem bastante dos fatores climticos adequados, j que no utilizam adubos ou defensivos agrcolas. Por isso, entendo que esta linha de produtos e outras que lanaremos ainda este ano so fundamentais para o crescimento da Korin, argumenta o ministro. O lanamento da linha Praticidade e Sade permite que os produtos da Korin cheguem s regies mais distantes dos centros de produo, o que era impossibilitado aos produtos in natura, que so mais frgeis e perecveis. Dessa forma, abre-se uma perspectiva para a empresa expandir o mercado de frutas, legumes e verduras nas demais regies do Brasil que esto fora do eixo Rio-So Paulo, podendo oferecer alimentos saudveis, provenientes da Agricultura Natural a um nmero maior de pessoas, enfatiza o gerente comercial da Korin, ministro Edson Shiguemoto. Sabemos que o melhor consumir alimentos in natura. Quanto mais frescos forem, melhores sero para a sade, j que possuem maior energia vital. Esta nova linha, portanto, permitir s pessoas que moram em locais onde este tipo de alimento ainda pouco produzido e distribudo, ou quelas que no tm mais tempo de preparar um alimento saudvel para seus familiares consumir produtos puros e livres de agrotxicos todos os dias de uma forma rpida, prtica e segura, enfatiza o gerente geral da Korin, ministro Reginaldo Morikawa. Os produtos da linha Praticidade e Sade so vendidos em embalagens de 300g e tm validade de um ano. Posteriormente, sero lanados vagem, ervilha, inhame e frutas. Todos esses alimentos contm o selo Produto Orgnico Brasil, emitido pelo MAPA (Ministrio da Agricultura, Pecuria e Abastecimento), certicao obrigatria para produtos orgnicos, desde janeiro de 2011.

Congelados Korin: prontos para o consumo, do jeito que voc quer. Em breve, mais novidades.

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