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LA TORA/LEY DE DIOS Y EL CREYENTE

Una de las palabras más malinterpretadas en toda la Biblia es la que ha sido traducida como "ley" o "la Ley." Proviene del término judío de Torá, o ‘halajá’, que literalmente significa "camino" o "senda." Salmo 119:105-106 dice: "Lámpara es a mis pies tu palabra, y luz para mi camino. He jurado, y lo confirmaré, que guardaré tus justas ordenanzas." Para el pueblo judío, las leyes de Dios no eran un instrumento de esclavitud, sino una expresión de Su amor. Dios quiso explicar a Su pueblo la manera en que podría vivir justamente y recibir la abundancia de Sus bendiciones. Tristemente, la actitud general de los cristianos hacia la Ley es muy negativa. La mayoría de los cristianos han sido enseñados a ser muy reacios a la Ley, como si Dios se hubiera equivocado al establecer la Ley, necesitando rectificarlo por medio de la gracia en el Nuevo Testamento. Sin embargo, también encontramos el concepto de la gracia, o ‘jesed’, en las Escrituras Hebreas (Antiguo Testamento), además de miles de leyes o preceptos en el Nuevo Testamento. En otras palabras, el Señor, quien es el mismo ayer, hoy y por los siglos, nos dio tanto la gracia como también la ley en ambos testamentos. Él nunca cambia. En el Nuevo Testamento, cuando Pablo envió su carta a los amados santos en Roma, escribió acerca de seis "leyes", pero solamente una de ellas se refiriere a la Torá. No obstante, cada una de las leyes representa una esfera que ejerce influencia sobre nuestras vidas. En este estudio, discutiré cada una de esas leyes para que podamos comprender mejor este concepto importante que se encuentra a través de toda la Biblia. LA LEY MOSAICA (LA TORÁ) La Ley Mosaica también se conoce como la "Ley de Moisés" (1 Cor. 9:9) o la "Ley de Dios" (Rom. 7:22). Para evitar confusiones, en este estudio me referiré a la Ley de Moisés como la Torá. Así se podrá distinguir mejor de las otras "leyes" que Pablo menciona en el libro de Romanos. La Torá es el corazón de toda la Biblia y, para el pueblo judío, es el fundamento en que se basa su conocimiento de Dios. La esencia de la Torá es lo que conocemos como los Diez Mandamientos, pero la Torá en sí consiste de los primeros cinco libros de la Biblia. Pablo escribió sobre esta Ley: "Pues todos los que han pecado sin la ley, sin la ley también perecerán; y todos los que han pecado bajo la ley, por la ley serán juzgados; porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los que cumplen la ley, ésos serán justificados" (Rom. 2:12-3). Deseo recalcar tres aspectos esenciales acerca de la Torá: 1) LA TORÁ FUE ESCRITA POR DIOS. Los cristianos tendemos a enfatizar el hecho de que fue escrita en piedra y, por ende, es fría, rígida y sentenciosa. Hay una tendencia inmediata de comparar ésta con la gracia, la misericordia y la ternura de Yeshúa (Jesús). Como resultado, la Torá es frecuentemente rechazada como algo que ya no tiene lugar en la

También dijo: "Porque sabemos que la ley es espiritual. Pero si algún día quisiéramos pasar la eternidad con Él. buena y espiritual le había revelado su verdadera condición delante de Dios. 2) LA TORÁ REVELA LA RECTITUD DE DIOS. y nunca lo seremos. no escrita con tinta. estar ante Su presencia y el trono de Su gracia. y el mandamiento es santo. quien ha quitado la maldición de vivir dominado por el pecado y sin la Torá en nuestro interior. En Romanos 7. ¿cómo no será aún con más gloria el ministerio del Espíritu?" (2 Cor. conocida y leída por todos los hombres. y nos hace el regalo de la vida eterna. por lo menos. Sin embargo. nos obliga a preguntarnos si existe alguna alternativa. 3:7-8). enfatizamos más la piedra fría que la mano de Dios que escribió sobre esa piedra. La Torá y la gracia son complementarias y necesarias para que podamos apreciar más profundamente nuestra enorme salvación. De ninguna manera Pablo menospreció a la Torá. siendo manifiesto que sois carta de Cristo redactada por nosotros. 7:12). Dios nos demuestra que la solución está en el Mesías. pero sin santidad nadie verá a Dios.vida del cristiano. gracias a la revelación de la santidad de Dios que encontró en la Torá.. debemos parecernos a Él. La Torá santa. perfecta. en términos de santidad. encontramos la naturaleza. Como consecuencia. escrita en nuestros corazones. Necesitamos a ambas si hemos de comprender plenamente nuestra relación con Dios y explorar nuestro potencial en Él. y por gran distancia. que se desvanecía. y concluimos que sí la hay. Pablo describe a la Torá de la siguiente manera: "Así que la ley es santa. también nos revela cuán lejos estamos de ser santos. sino con el Espíritu del Dios vivo. de tal manera que los hijos de Israel no podían fijar la vista en el rostro de Moisés por causa de la gloria de su rostro. Dios nos lleva la delantera. 2 .. a pesar de que el Nuevo Testamento lo describe como "glorioso"? Si hacemos eso. no negocia con la verdad. no sin Su gracia. Por ende. desaprovechamos la enorme bendición que Dios quería darnos por medio de la Torá. Tenía una alta estima de la Torá y una sobria perspectiva acerca de su propia pecaminosidad. En ella. no en tablas de piedra. ¿Deberíamos menospreciar lo que ha sido escrito por Dios en piedra. La Torá revela Su plenitud y nuestra enorme necesidad de Él. también terminamos rechazando a Dios. 2:2-3. Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria. justo y bueno" (Rom. La Torá revela que no somos como Dios. fue la gracia del Mesías que levantó a Pablo de su estado de muerte. Sabemos que no hay pecado en Él. La Torá nos lleva al mismo borde del precipicio del infierno y nos permite ver cómo sería nuestra vida sin Dios. sino en tablas de corazones humanos. "Vosotros sois nuestra carta. y es perfecto en todos Sus caminos. Justamente. pero yo soy carnal. Si la Torá nos enseña a ver cuán santo es Dios. 7:14). el carácter y la mente de Dios revelada a nosotros. La pregunta es: "¿Cuán recto es Dios?" Podríamos debatir largamente sobre cuán recto y santo es Dios. El asunto es que. algunos judíos nos considerarían blasfemos por rechazar la esencia misma de las Sagradas Escrituras. 3) LA TORÁ NO CONFLIGE CON LA GRACIA. vendido a la esclavitud del pecado" (Rom. La Torá y la gracia no son enemigas. Lamentablemente. ni enseñó que la menospreciáramos.

Lucas y Juan. Mateo. Cualquiera. aun de los más pequeños. tanto por la ley de Moisés como por los profetas" (Hech. Tampoco es extraño que las naciones intenten destruir a cada judío de sobre la faz de la tierra. La base bíblica para el Evangelio es la misma Torá. pues. vinieron en gran número adonde él posaba. que anule uno solo de estos mandamientos. Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra. y se basan en la teología y la expectativa mesiánica de la Torá. Nada de lo hagamos por cuenta propia podrá cerrar la brecha entre nosotros y Dios. Solamente existe un intercesor suficientemente calificado. Dios nos ha dado libertad de voluntad para decidir. porque son mensajeros de la Torá." Esos cuatro libros históricos. Aún así. LA TORÁ ES LA REVELACIÓN DE DIOS COMO CREADOR DEL MUNDO. Por otro lado. ni tampoco podrá ser silenciada. Sin los primeros cinco libros de la Biblia. Lo que hacemos con esa lección es nuestra decisión. 28:23). Ante Su trono. Son cumplidas en Yeshúa y Su muerte sobre la cruz. La gracia sin la Torá pierde su valor y produce una persona irreverente con un testimonio fracasado. LA TORÁ NOS REVELA QUE EXISTE UNA DIFERENCIA ENTRE EL BIEN Y EL MAL. LOS PRIMEROS CRISTIANOS UTILIZARON LA TORÁ PARA PREDICAR EL EVANGELIO Y COMPROBAR QUE JESÚS DE NAZARET ERA EL MESÍAS. no he venido para abolir. 3:24). y no los cuatro libros que encontramos al principio del Nuevo Testamento que llamamos "evangelios. sino para cumplir. y desde la mañana hasta la tarde les explicaba testificando fielmente sobre el reino de Dios. La Torá es fundamental en nuestra historia. son registros acerca de la vida y ministerio de Yeshúa. No nos debe extrañar que las naciones se amotinen y se confabulen contra el Señor y Su Ungido (Sal. Por Su Palabra. 2:1-3).Si los cristianos no conociéramos la Torá. todos tendremos que rendirle cuentas. no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla. En fin. la Torá tiene cuatro propósitos básicos: LA TORÁ PREPARA NUESTRO CORAZÓN PARA EL MESÍAS AL REVELAR NUESTRA NECESIDAD DE LA GRACIA DE DIOS. La Torá nos enseña lo que es el pecado y las consecuencias de ello. y procurando persuadirlos acerca de Jesús. y así lo enseñe a otros. Quizás por eso es que hay tantos "cristianos" que viven sin reverencia a Dios y con un llano sentido de devoción ante la cruz. el cielo y la tierra serán juzgados. pero nos dice que la salvación está en el Mesías (Gál. que es la redención de la toda la humanidad. tampoco tendríamos estándares eternos y universales con las cuales valorar la magnitud de la gracia de Dios. la Torá nos presenta un estándar inalcanzable de la perfección de Dios. y los cuatro evangelios son el cumplimiento de las profecías mesiánicas de Dios redimiendo a la humanidad para Sí mismo. Pero Yeshúa mismo dijo: "No penséis que he venido para abolir la ley o los profetas. "Y habiéndole fijado un día. será llamado muy 3 . la Torá sin gracia es muerte. los cuatro evangelios serían representaciones inadecuadas del Mesías y Su misión. Marcos. que enseña que estamos muertos en nuestros pecados. No podremos escondernos de la sentencia de la Palabra de Dios. La lección de la Torá se levanta como un testigo eterno entre Dios y la humanidad. La Torá es el maestro.

pequeño en pequeño en el reino de los cielos. LA LEY NATURAL "Porque cuando los gentiles. Siendo vulnerables a la contaminación. pero aún son puros de corazón y buscan a Dios su Creador. Ni siquiera quieren saber acerca de la obra restauradora del Espíritu de Dios por medio de las raíces hebraicas de la fe cristiana. pero cualquiera que los guarde y los enseñe. no teniendo la ley. Ésto no es judaizar. éste será llamado grande en el reino de los cielos" (Mat. 2:14-15). que no tienen la ley. sino contextualizar para obtener mayor claridad y comprensión acerca de la Palabra de Dios. Pero puede ser ofuscada a consecuencia de hábitos indebidos. escrita en la conciencia. Sin embargo. Dios puso dentro de todos la capacidad para que Su Torá fuese escrita en las tablas de nuestra conciencia. no para distraernos y alejarnos de Él. por ignorarla o suprimirla. pues. y la natural. y cuando intencionalmente aceptamos prácticas y valores que contradicen todo lo santo y bueno. Por diseño de Su obra en la creación. Perdemos de ver gran parte de la belleza y resplandor del plan de Dios. Existe una ley natural escrita por Dios en los corazones y en las conciencias de todo ser humano. la "ley de las obras" fue establecida por el hombre. esperamos la obra del Espíritu Santo para conducirnos a la salvación en el Mesías. ni comprendemos por qué razón era tan importante que fuera judío. escrita en piedras. Esta ley natural existe para llevar a las personas que aún no han tenido la oportunidad de conocer la Torá (la Ley de Moisés) ni el Mesías. esta ley natural ha sido corrompida por el hábito de pecar o por la rebeldía contra lo que sabemos es correcto y justo. Sin embargo. no vemos la razón para el plan redentor de Dios. El estudio de nuestras raíces es importante para obtener mayor conocimiento de Dios y ser mejores discípulos. cumplen por instinto los dictados de la ley. ellos. el paganismo y la rebeldía espiritual. Ambas leyes descritas anteriormente fueron establecidas por Dios: la Torá. 5:17-19). lo que a menudo llamamos el corazón. sino por la ley de la fe" (Rom. 3:27). y sus pensamientos acusándolos unas veces y otras defendiéndolos" (Rom. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No. Sin embargo. No reconocemos que el Yeshúa histórico era judío. A medida que Dios va revelando esta verdad a Su iglesia hoy día. muchos cristianos se asustan o se enojan. Permanece indeleble en la conciencia de toda la humanidad. la jactancia? Queda excluida. esta ley natural ha sido escrita por Dios profundamente en el interior de cada persona. Si no conocemos la Torá por haberla rechazado. su conciencia dando testimonio. LA LEY DE LAS OBRAS "¿Dónde está. son una ley para sí mismos. Revela nuestra naturaleza idólatra y nuestra capacidad de 4 . Esta capacidad natural de saber lo que Dios desea que hagamos ha sido corrompida por la idolatría. ya que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones.

"Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón. y esto no de vosotros. para que nadie se gloríe" (Ef. sino por la ley de la fe" (Rom. y con toda tu alma. 22:37). Todos lo llevamos por dentro. En esencia. la fe sin las obras está muerta" (Sant. y nos atrae hacia el Mesías en adoración y servicio. 2:26). LA LEY DEL PECADO La "ley del pecado" es una ley que ejerce enorme poder sobre las pasiones que todos poseemos como seres humanos. pero que sean totalmente puras. sino que es don de Dios. de impresionar a Dios. 6:5). 3:27). la gracia y la verdad de Dios. con toda tu alma y con toda tu fuerza" (Deut. La "ley de la fe" hace marcado contraste con "la ley de las obras". LA LEY DE LA FE Veamos nuevamente el verso anterior: "¿Dónde está. os mandó. 3:12-15). El judaísmo lo llama "la mala inclinación. la jactancia? Queda excluida. "Y El le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón. "Porque por gracia habéis sido salvados por medio de la fe. guardar sus mandamientos y de allegarse a El y servirle con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma" (Jos. junto con nuestra máxima devoción. esta ley es producto de la fe en uno mismo y no la fe en Dios. la ley de la fe nos desafía porque es algo interno. Requiere que entreguemos a Dios toda nuestra genuina fe y confianza. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No. pero son carnales en origen y motivo. siervo del Señor. por pequeña que sea. "Solamente guardad cuidadosamente el mandamiento y la ley que Moisés. Dios hace que surja en nuestro interior una fe que es fundada sobre la Torá. Mientras que la ley de las obras puede ser identificada y observada fácilmente. andar en todos sus caminos. según Santiago. Sin embargo. infectando así al resto de la humanidad. La ley de las obras es un esfuerzo deliberado por el ser humano de establecer su propia justicia aparte de Dios. de amar al Señor vuestro Dios. Debe producir obras. Las obras producidas por esta ley podrían tener la apariencia de justicia. Las obras no nos salvan. y con toda tu mente" (Mat. La ley de la fe no existe por sí sola. la fe verdadera será demostrada en nuestras vidas por medio de las obras y el fruto del Espíritu. 6:5). Los cristianos lo llamamos "pecado original.. e incluso. pues. Serán consumidas por el fuego de Su justicia (1 Cor. Esta debe ser nuestra respuesta ante la rectitud. ".enorgullecernos a consecuencia de nuestros esfuerzos espirituales. que podrán ser vistas por los hombres y por Dios como resultado de la salvación en nuestro interior.." Cuando 5 . sólo la fe conduce a la salvación. no por obras. Éstas no son contradictorias. ofuscando las leyes divinas dadas por Dios." y fue sembrado en el ser humano desde el primer pecado de Adán y Eva. 2:8-9). A menudo aparece en conjunto con la Torá y la ley natural.

A veces es tan fuerte que. y luego redirige nuestra atención hacia la gracia que podemos hallar en el Mesías. Fue necesario recibirlo si iban a salir y cumplir el mandato de llevar las buenas noticias (evangelio) al mundo. Debemos ponernos el manto de la verdad. que 6 . los requerimientos justos de la Torá son plenamente cumplidos. consideremos esta bella descripción que nos da el salmista acerca de la Ley: "La ley del Señor es perfecta. se apodera de nosotros. pero por el otro. alcanzada a través de Yeshúa el Mesías. se evidencia el pecado. Yeshúa ordenó a Sus discípulos que esperasen en Jerusalén hasta que recibiesen el Espíritu Santo. a la ley del pecado" (Rom. El Espíritu Santo nos enseña que Dios es perfecto y Santo. no entra nuevamente a un código legal ni pretende ser judío cuando no lo es. junto con la Gracia. Así que yo mismo. Cuando uno aprende a apreciar sus raíces judías. con la mente sirvo a la ley de Dios. con la carne. por Jesucristo Señor nuestro. recibida por nuestra fe en el Mesías. La ley del pecado es derrotada por la presencia y el trabajo del Espíritu cuando hace real y accesible la victoria de la muerte de Jesús en nosotros. como fuente de conocimiento. Nos redarguye y nos revela que estamos lejos de cumplir los requisitos de la perfección de la Torá. sino que enfatiza las lecciones que de ella debemos aprender. por un lado. formado por la Torá. Es la gracia de Dios en el Mesías la que nos capacita para cumplir con los requerimientos perfectos y santos de la Torá.7:24-25). una vestimenta sin costuras. En el Mesías. quien es también Dios. La respuesta para calmar esa tormenta interna espiritual que se levanta al luchar el deseo de lo divino contra las exigencias de la carne es la gracia de Dios. y puede dominar nuestra voluntad. El Espíritu atrae nuestra atención a la verdad de nuestro pecado. el pueblo judío y la Iglesia en contexto histórico y bíblico. y de esa manera escapar las consecuencias de estar bajo la ley del pecado. La ley del Espíritu no echa a un lado la Torá. Sólo Dios puede librar nuestra alma de la muerte espiritual y el dominio satánico. LA LEY DEL ESPÍRITU Luego de Su resurrección. Pablo describe esa batalla de la manera siguiente: "¡Miserable de mí! ¿Quién me libertará de este cuerpo de muerte? Gracias a Dios. si no nos refugiamos en los brazos del Señor. Se manifiesta de manera particular en las pasiones físicas de nuestros cuerpos. ¿QUÉ SIGNIFICA ÉSTO PARA NOSOTROS? Los cristianos necesitamos reevaluar nuestra actitud hacia los cinco libros de Moisés. Produce en nuestro interior una gran batalla. y podemos alcanzar esa bendición por fe en la obra redentora de Yeshúa sobre la cruz. sin cometer el error de volver a caer bajo la ley de las obras. Para que vea que la Ley de las Escrituras Hebreas no esclaviza. Uno pone en justa perspectiva toda la Escritura y el trasfondo de su fe de manera que se explica la relación de Israel.nos dominan las pasiones por esta ley. El Espíritu Santo los activaría y les daría poder para testificar de su fe en Yeshúa como el Mesías.

prospera"(Sal. Los preceptos del Señor son rectos. El temor del Señor es limpio. Considere también este otro pasaje: "¡Cuán bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos. en todo lo que hace. Además. ni se sienta en la silla de los escarnecedores. ni se detiene en el camino de los pecadores. todos ellos justos. más que mucho oro fino. el testimonio del Señor es seguro. que hace sabio al sencillo. Sudáfrica. Por Rdo. 19:7-11). sino que en la ley del Señor está su deleite. que permanece para siempre. sí. más dulces que la miel y que el destilar del panal. tu siervo es amonestado por ellos. deseables más que el oro. 1:1-3). 7 . en guardarlos hay gran recompensa" (Sal. Congregación Árbol del Olivo en Durban. los juicios del Señor son verdaderos. y en su ley medita de día y de noche! Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua. Noel Sanderson. que alegran el corazón.restaura el alma. que alumbra los ojos. que da su fruto a su tiempo. el mandamiento del Señor es puro. y su hoja no se marchita.