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COMUNISMO

ORIGEN
 Origen del Comunismo: Surgió, a principios del siglo XIX, como respuesta al nacimiento y desarrollo del capitalismo moderno. El concepto comunista de la sociedad ideal tiene lejanos antecedentes, incluyendo La República de Platón y las primeras comunidades cristianas. Fue la base de una serie de afirmaciones utópicas; sin embargo, casi todos estos primeros experimentos comunistas fracasaron; realizados a pequeña escala, implicaban la cooperación voluntaria y todos los miembros de las comunidades creadas participaban en el proceso de gobierno. Fundadores del Capitalismo: Se puede decir que, de existir un fundador del sistema capitalista, éste es el filósofo Adam Smith, que fue el primero en describir los principios básicos que definen el capitalismo. Fundadores del Comunismo: Los fundadores del comunismo fueron, Karl Marx y Friedrich Engels En sus obras, intentaron analizar la sociedad capitalista. Pusieron de manifiesto las contradicciones existentes en el seno de la sociedad contemporánea: los derechos fundamentales no habían abolido la injusticia; los gobiernos constitucionales no evitaban ni la mala gestión ni la corrupción; la ciencia posibilitaba el dominio de la naturaleza pero no el de las fluctuaciones de los ciclos económicos; y la eficiencia de los modernos modos de producción no evitaba la existencia de barrios marginales en medio de la abundancia.

HISTORIA
 El comunismo se ha desarrollado organizativamente a través de la historia por medio de diversos movimientos políticos. Este desarrollo se ha llevado a cabo mediante la formación de las Internacionales comunistas.

La Primera Internacional  La Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT) fue la primera organización que intentó reunir a los sindicatos y a los partidos asociados a la clase trabajadora. Fue fundada en Londres durante una reunión entre trabajadores llevada a cabo en Saint Martin's Hall. Su primer congreso se llevó a cabo en 1866 en Ginebra. En 1872 su sede se traslada desde Londres a Nueva York. En su momento la Internacional llegó a contar con 1.2 millones de miembros en todo el mundo, aunque su gaceta oficial publicaba 8 millones. En la AIT se evidenciaron los conflictos ideológicos entre anarquismo y marxismo. La principal diferencia entre estos dos grupos fue que los

. fundada en los años 1922 y 1923 por los anarquistas y anarcosindicalistas. con argumentos históricos. se fundó en 1889 la Segunda Internacional (SI) que agrupó a diversos partidos socialistas y laboristas. La SI se disolvió en 1916 después del inicio de la Primera Guerra Mundial. La SI es parte de la historia del comunismo únicamente en referencia a los grupos al interior de ésta que luego formaron la Tercera Internacional debido a su carácter eminentemente socialdemócrata. tal como aparecían en bandera de la Unión Soviética. jurídicos. Pierre-Joseph Proudhon. Concluye que esta apropiación de propiedad sólo puede ser posible a través de una imposición jurídica por parte del Estado. y a otra como los usurpadores de ésa riqueza (la burguesía). La AIT no debe ser confundida con la Asociación Internacional de los Trabajadores. Relación del marxismo con el anarquismo  En su libro ¿Qué es la propiedad?. y económicos. marxistas proponían un período de transición después de la revolución social antes de la disolución final del estado idea que los bakuninistas no aceptaban considerando que la revolución debía acabar inmediatamente con el estado. El resultado final de esta división fue la expulsión de los anarquistas y anarco sindicalismo de la Internacional. Proudhon critica el concepto de la renta como la idea de exigir algo a cambio de nada. procura demostrar que la propiedad sobre ciertos bienes en el orden político presente es un acto de robo. Identifica por vez primera a una parte de la población (los obreros) como los productores de riqueza. La PI fue disuelta en 1876. Proudhon identifica la propiedad como un derecho inalienable de todo individuo que justamente el orden económico político no respeta en pos de beneficiar a unos pocos. según Proudhon. La Segunda Internacional  Tras varios fracasos por refundar la Primera Internacional. símbolos del comunismo adoptados por los partidos marxistas-leninistas a partir de la Tercera Internacional. los ciudadanos nunca estarán libres de la expoliación hasta que desaparezca el Estado. Por lo tanto. La Tercera Internacional La hoz y el martillo.

y para evitar los recelos de los países capitalistas aliados decidió disolver la Internacional Comunista. ocurridos antes de la llegada al poder de Hitler en Alemania. los trotskistas solo reconocen la legitimidad de los primeros cuatro congresos de la Internacional. La tercera Internacional rompió definitivamente con los grupos socialdemócratas y siguió las directrices marcadas por el Partido Comunista (Bolchevique) de Rusia (PC (b) R). abreviatura de Коммунистический Интернационал.    Al disolverse la Segunda Internacional los grupos socialistas revolucionarios que se habían opuesto a la Primera Guerra Mundial convocaron a la Conferencia de Zimmerwald en septiembre de 1915 y a la Conferencia de Kienthal en abril de 1916. la cual fue fundada en su primer congreso de Petrogrado en 1919 por iniciativa del Partido Comunista(Bolchevique) de Rusia (PC(b)R). Vladimir Ilich Ulianov explicó esta imprevista (por Marx y Engels) resolución de las contradicciones capitalistas señalando que el capitalismo había fallado en su "eslabón más débil". creó cooperativas agrarias de incorporación forzosa para los campesinos y avanzó hacia la multiplicación de los medios de producción. Rusia era un país de escaso desarrollo industrial y predominante base campesina semifeudal. o al comunismo en general. en 1917. En efecto. "teniendo en cuenta la madurez de los partidos comunistas". momento en el que los trotskistas se separan definitivamente de la Internacional y empieza la formación de una cuarta Internacional. La Revolución Rusa llevó a cabo la supresión de la propiedad privada en la industria. la industrialización se hizo a paso acelerado. el Presidium del Comité Ejecutivo de la Internacional Comunista. Los partidos comunistas  La primera revolución que seguía los postulados marxistas no se produjo en un país central.La estrella roja. sino en Rusia. En esta internacional también se manifestó el conflicto entre estalinistas y trotskistas. El 15 de mayo de 1943. Durante el gobierno de Stalin. en medio de una guerra civil que duró cuatro años. dadas  . "Internacional Comunista"). después de celebrada la Conferencia de Teherán. El líder del movimiento. Estas conferencias fueron el antecedente directo de la Tercera Internacional también conocida por su abreviatura en ruso Komintern (Коминтерн. tal como aparecía en bandera de la Unión Soviética. símbolo usado recurrentemente para representar a los partidos comunistas. Uno de los primeros objetivos de Lenin fue electrificar Rusia (Lenin dijo en una ocasión que el comunismo era "soviets más electricidad").

En Chile. según los partidarios de Stalin. era una potencia mundial. la denominación de comunista quedó restringida a los partidos marxistas que se alinearon con la Unión Soviética. La II Guerra Mundial agudizó el proceso de creación de industria pesada y de alimentos. hasta que comenzó a aceptar formas económicas mixtas a fines del siglo. donde fue asesinado por un agente bajo el mando de la GPU: Ramon Mercader. Desde los años del encumbramiento del fascismo en Europa. Corea del Norte. Trotsky se exilió en México. siguió adelante el proceso. Esta etapa fue conocida como la del deshielo. que había realizado su revolución en 1949. La República Popular China. Esta experiencia fue frustrada por la férrea oposición de las fuerzas de centro y derecha apoyadas por los Estados Unidos. La destrucción del Muro de Berlín que separaba la zona comunista de la zona capitalista (herencia de la división territorial posterior a la Segunda Guerra Mundial) fue el símbolo de esta caída. el Partido Comunista lo componía en conjunto a otros junto al Partido Socialista. El ex conductor del Ejército Rojo postulaba la revolución permanente.     las circunstancias internacionales. en medio de crecientes contradicciones. al mismo tiempo que aumentó los controles estatales. el país se inició en el sistema capitalista. Este período se caracterizó por el avance hacia el socialismo a través de diversos planes quinquenales y de una concentración de poder en manos del Comité Central. la Unión Soviética sostuvo una política de unidad con las fuerzas democráticas de la burguesía para los partidos comunistas que actuaban en el mundo capitalista y de coexistencia . la Izquierda Cristiana y el Partido Radical entre otros. que agrupaba los antiguos dominios del zar. está era una alianza de partidos y movimientos de izquierda. la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). y aún ejerciendo un fuerte control estatal. en 1953. necesaria por la Guerra. la UP (Unidad Popular) llegó al gobierno. sin cambiar el sistema político de partido único. La primera de ellas relacionada con el alejamiento de León Trotsky de la conducción de la Unión Soviética debido a sus diferencias con Stalin. El movimiento comunista internacional atravesó grandes crisis en el siglo XX. que produjeron finalmente un golpe de estado (1973) y la muerte del presidente socialista Salvador Allende. sobrevino la crítica a sus métodos y al denominado culto de la personalidad. tras un proceso de sucesivas reformas. Vietnam y Cuba. Las excepciones fueron los países de Europa del Este que estuvieron bajo el control de los soviéticos (a semejanza de la Europa occidental bajo control norteamericano) durante más de 40 años después de la Segunda Guerra Mundial. Al terminar la Segunda Guerra Mundial. En 1991. y las repúblicas que integraban la URSS se independizaron. a comienzos de los 70. y presionado por la Guerra Fría. A partir de la Revolución Rusa. En cada lugar del mundo tuvieron suertes diversas. pero pocas veces llegaron al poder. tolerada y auspiciada desde el poder. el Movimiento de Acción Popular Unitario. La segunda gran crisis la provocó el enfrentamiento de la Unión Soviética y China en lo referente a la política internacional. Con la muerte de Stalin.

los partidos comunistas sufrieron transformaciones y divisiones en todo el mundo. Dominaban ampliamente el movimiento sindical. Pero éste se convirtió en fuerza hegemónica en la medida en que la economía del país se hacía cada vez más dependiente de la Unión Soviética. y orientándose en algunos casos hacia el comunismo libertario. menos poderoso. cada vez más. se sumó al eurocomunismo. en gran parte debido al bloqueo económico que estableció Estados Unidos. Los otros países socialistas de la actualidad son Laos y Corea del Norte.     pacífica con el imperialismo. En Cuba. Muchos simpatizantes del marxismo en las décadas anteriores. El eurocomunismo se enfrentó en ocasiones a la Unión Soviética. Algunas fracciones adoptaron una política reformista. en muchos aspectos. otras desarrollaron una táctica de oposición a la globalización capitalista buscando estrechar sus lazos con las masas marginadas por el llamado capitalismo consumista. la revolución de 1959 fue conducida por jóvenes revolucionarios que no pertenecían al Partido Comunista. Cuba permaneció como un solitario baluarte del comunismo en América. El Partido Comunista de China tenía una política de confrontación directa con el imperialismo. El Partido Comunista de Francia no modificó. Después de la Segunda Guerra Mundial. Después de la caída de la Unión Soviética. Una mezcla de comunismo en el discurso político teórico y capitalismo en la práctica en. el método de conducción centralista hacia lo interno. El Partido Comunista de España. tenían una importante representación parlamentaria y jugaban una compleja política de alianzas en el plano interno. En los 70 del siglo XX el comunismo pro-chino viró hacia extrañas alianzas según fuera la relación de cada gobierno con Pekín. Menos rígido fue en ese sentido el Partido Comunista de Italia. crecieron hasta el punto de convertirse en fuerzas políticas clave en sus respectivos países. . Incluso en la República Popular China se han desarrollado profundas transformaciones en torno a una internacionalización y un modelo económico que distan mucho de los principios políticos que promulgan. Esta política provocó otro cisma en muchos partidos comunistas. el francés y el italiano. amplios sectores económicos. Vietnam ha iniciado reformas en el mismo sentido de China. centrada en el turismo. Caída esta. y una defensa férrea de la economía socialista. de la Unión Soviética. Fueron críticos. dos partidos comunistas europeos. diseñó una política de compromiso histórico hacia la Democracia Cristiana (centro) que significaba mucho más que eventuales alianzas tácticas. aunque apoyaba acuerdos con las burguesías nacionales confrontadas con el mismo. Esta posición independiente convirtió a ambos partidos en núcleo del eurocomunismo. cuyo sesgo distintivo era la confianza en alcanzar el poder en los países capitalistas a través de las elecciones pluripartidistas. Éste. Este último se ha destacado por el rechazo de reformas liberalizadoras. sin embargo. además. apoyaron movimientos socialdemócratas en Europa y América latina. aunque últimamente está adoptando mecanismos para permitir la entrada de capital extranjero. aunque aceptando la participación de capitales privados extranjeros en su débil economía.

Polonia. Fue disuelta a su vez en 1956. la crítica al "comunismo" no solo ha venido de los sectores derechistas o centristas. La CI sufrió una escisión en 1940 y otra aún más importante en 1953. como desde el anarquismo. ej. la Unión Soviética y Yugoslavia.La Kominform  En 1947 fue creada la Kominform (Oficina de Información Comunista) como sustituta de la Komintern.  DEFINICION  Es un sistema económico que rechaza la propiedad individual y pone a cargo de la sociedad civil todas las operaciones de producción y consumo de la riqueza. es. El comunismo pretende realizar en el orden de los bienes materiales una igualdad absoluta entre los hombres que es contraria a su naturaleza. Hungría.  Crítica al comunismo  El comunismo se ha confundido con el marxismo-leninismo. Ya sea desde el anticomunismo (fascismo. A través de su historia. a pesar de la reunificación parcial ocurrida en 1963 hay que decir que actualmente son varias agrupaciones que Internacional trotskista se consideran en la actualidad los continuadores de la CI. una consecuencia  .. y reunía a los Partidos Comunistas de Bulgaria. En este sentido. Francia. Los seguidores de la Unión Soviética y más tarde los maoístas consideran a la CI y al trotskismo en general como una corriente ilegítima hasta la actualidad. neoconservadurismo). autonomismo. en suma. los resultados obtenidos por cada uno y el uso que hace de ellos. Checoslovaquia. En consecuencia fundaron la cuarta Internacional(CI). Trotsky y sus simpatizantes. La Cuarta Internacional  En Francia. socialdemocracia. desde los movimientos demócratas liberalismo. La diferencia de condiciones por lo que hace a la posesión y el disfrute de esos bienes no es la causa. consejismo. nacionalismo. consideraron que la tercera internacional había quedado sometida al estalinismo y que sería incapaz de llevar a la clase trabajadora al poder. sino el efecto de las desigualdades a que da lugar la variedad inmensa del desarrollo humano. Existen varias críticas contemporáneas al comunismo marxista y al marxismo-leninismo. tras ser expulsado este de la Unión Soviética a causa de su rivalidad con Stalin. la CI fue perseguida tanto por los gobiernos capitalistas como por la Policía secreta Soviética y los miembros de la Tercera Internacional. proviene de que son distintas la aptitud y la vocación para el trabajo. Italia. sino también del comunismo de izquierda.

Para llegar a la igualdad de fortunas es necesario suprimir la libertad y la personalidad. como de las cosas sobre que recae para hacerse efectiva y realizar sus fines. sino que necesita determinarse individualmente. y que esfuerzos diferentes deben dar los mismos resultados. como prueban las escasas aplicaciones que ha recibido ese principio en algunos pueblos y asociaciones. El comunismo cristiano puede ser visto como una forma radical de socialismo cristiano. como en todos los humanos. que no se opone a la existencia colectiva. y como esto es imposible. y es absurdo suponer que necesidades distintas pueden ser atendidas con medios legales para todos. anula la competencia. un punto ampliamente debatido. otro sector argumenta que el comunismo cristiano fue pensado por Cristo y practicado por los Apóstoles. y queriendo que sea la autoridad pública la encargada de dirigir el movimiento económico. La unidad no es contraria a la variedad. Al lado de las necesidades colectivas están las del individuo. e impide el desarrollo de la riqueza. También existe un desacuerdo universal respecto a la fecha exacta en al cuál el comunismo cristiano fue fundado. y el comunismo desconoce este principio. tanto respecto del sujeto. exagerando lo que es común a expensas de lo que es particular. y absorbiendo por completo al individuo en la colectividad. De igual manera. aquellas necesidades y estos esfuerzos se modifican por las condiciones personales. La propiedad no es solamente una relación de toda la especie humana con toda la Naturaleza. y de igual suerte se marcan los esfuerzos individuales en los actos que a la propiedad conducen. también hay un  . pero independiente y libre. Es una teoría teológica y política basada en la visión de que las enseñanzas de Cristo llevan al hombre hacia el comunismo como sistema social ideal.de la responsabilidad que sigue a todos nuestros actos. también. destruye el interés personal. incluyendo los Apóstoles. enlazada con las demás.   COMUNISMO CRISTIANO  El Comunismo cristiano es una forma de comunalismo religioso centrado alrededor de la cristiandad.  En el fin económico. toda la arbitrariedad y la violencia empleadas para hacer que la vida sea común en el trabajo y en las satisfacciones no podrán impedir que al cabo se manifiesten los caracteres individuales. aunque muchos comunistas cristianos argumentan que evidencia bíblica sugiere que los primeros cristianos. estímulos necesarios del trabajo. dado que muchos comunistas cristianos formaron comunas ácratas independientes en el pasado. El régimen del comunismo desnaturaliza las funciones de la sociedad. crearon sus propias pequeñas sociedades comunistas en los años posteriores a la muerte y resurrección de Cristo. es preciso reconocer una esfera puramente personal. que no son menos reales y han de satisfacerse mediante la aplicación directa y exclusiva de los medios que da la propiedad.

para dar paso al comunismo. pero si concilian con algunos aspectos de su teoría económica. También comparten algunas de las metas políticas del Marxismo como el remplazo del capitalismo por el socialismo. la clase trabajadora. en último término. doctrinas teóricas no marxistas también denominadas comunistas. A esta sociedad sin clases. y de todos los beneficios en función de las necesidades. estas sociedades permiten el reparto equitativo de todo el trabajo en función de la habilidad.lazo entre el comunismo cristiano y el anarquismo cristiano. En la teoría. y busca llevar a la clase trabajadora al poder. por medio de la revolución. la plusvalía. para lograr la abolición de la propiedad privada. por lo tanto. como la idea de la explotación capitalista. la abolición de la propiedad privada de los mismos. Los comunistas cristianos pueden o no estar de acuerdo con varias partes del Marxismo. no se necesita que haya un gobierno coercitivo y. CARACTERISTICA a. b. pues. La sociedad comunista suponen que. la responsabilidad de satisfacer las necesidades públicas recae.    . la sociedad comunista no tendría por qué tener legisladores. que se tiene como ideal y fin último. se la llama comunismo. basado en la propiedad social de los medios de producción. Es la fase acabada del socialismo. por último. Como sea los comunistas cristianos algunas veces encuentran desacuerdo con los Marxistas en la forma de organizar la sociedad comunista. compartiendo las conclusiones pero no las premisas subyacentes de los comunistas Marxistas. que han cambiado y se han diversificado a lo largo de la historia:  Es un movimiento político cuyos principales objetivos son el establecimiento de una sociedad sin clases sociales. en el Estado. c. Existen. Ciertamente no están en acuerdo con la doctrina ateísta. logrando así la abolición del estado al asumir la clase trabajadora todas sus funciones. El comunismo puede ser entendido de varias maneras. El comunismo debe luchar.

Este proceso sigue tres direcciones fundamentales: en primer lugar tiende a la fusión de las dos formas de propiedad social en una propiedad única. indispensables para obtener la abundancia de productos y pasar a la aplicación del principio comunista de la distribución es inconcebible sin transformaciones cualitativas de todos los factores materiales humanos de la producción. poco productivo. La creación de fuerzas productivas altamente desarrolladas. Sobre la base y bajo el activo influjo del unilateral desarrollo de las fuerzas productivas. En la esfera de la mano de obra. el introducir ampliamente en la economía nacional los resultados de la ciencia de vanguardia. no sólo análogos a los que la naturaleza proporciona ya preparados. tiende a superar las diferencias de clase entre los obreros y los campesinos. con la consiguiente eliminación del trabajo manual. ante todo. comunista. así como las diferencias culturales y técnicas en la esfera del trabajo. presupone la aparición de un nuevo tipo de trabajador que combinará armónicamente la actividad intelectual y la física. así como su gradual transformación en relaciones comunistas. tiene lugar el proceso de perfeccionamiento de las relaciones de producción socialistas en todo su conjunto. en tercer lugar. en segundo lugar. significa que se ha obtenido una producción en masa de nuevos y excelentes tipos de materias primas y materiales sintéticos. significa alcanzar un rendimiento superior del trabajo social. convertida en una fuerza productiva directa de la sociedad. fases respectivamente inferiores y superiores de la sociedad comunista. sino con propiedades previamente fijadas. En la esfera de los objetos de trabajo. El modo comunista de producción se va estableciendo en el proceso de la edificación del socialismo y del comunismo. Ello significa.MODO COMUNISTA DE PRODUCCIÓN  Modo de producción de los bienes materiales basado en la propiedad comunista de todo el pueblo sobre los medios de producción. Constituye una peculiaridad esencial de todo el proceso de creación de fuerzas productivas desarrolladas en un sentido comunista. tiende a combinar racionalmente el principio de la remuneración según el trabajo con el de la distribución . en fuerzas productivas desarrolladas unilateralmente. a eliminar las diferencias esenciales entre la ciudad y el campo. basada en el amplio establecimiento de procesos productivos automáticos en todas las ramas de la economía nacional. construir la base material y técnica de la sociedad. que aseguran la abundancia de bienes de consumo y su distribución según las necesidades.

El modo comunista de producción es fruto de la obra creadora de millones de trabajadores. y cuanto más elevada sea la conciencia de estos últimos. El tercer modo de producir se verifica comprando un producto en el lugar en que tiene menos valor y transportándolo a otro en que lo tiene mayor. no alterando en nada ni el fondo ni la forma de un producto. Esta industria se llama de transformación. . Podemos colocar en tres clases todos los modos de producir:    El primer modo de producir se consigue recogiendo u ocupando las cosas que la naturaleza crea por si misma.gratuita a cuenta de los fondos sociales de consumo. como cuando se sacan los peces del mar o cuando extraen los minerales de la tierra. hasta llegar a la total distribución según las necesidades. o sea la industria comercial. o al menos en donde su consumo es menos extenso y menos apreciado. cuanto más plena y amplia sean su actividad y su hacer creador. tanto más rápidamente avanzan el progreso económico y social de la sociedad. y de aquí se sigue que el valor de la máquina que excede al del metal es un valor producido y que la máquina es un producto de dos industrias: la del minero y la del fabricante. con tanto mayor éxito se irá estableciendo la economía comunista. El comercio produce utilidad. y volviéndolo a vender del mismo modo que lo compró. El comerciante compra el producto en un lugar en que no tiene consumo. pero esta máquina vale más que el metal que se empleó en ella. El minero proporciona el metal que se necesita para hacer una máquina. bien sea. menos abundante y más cara. no añadiendo nada a los productos de la misma naturaleza. para transportarlo a los lugares donde lo tiene mayor. bien sea dirigiendo y favoreciendo a la naturaleza con el cultivo de las tierras y con las semillas. Esto es lo que hace el comercio. o su producción es menos fácil. El segundo modo de producir se verifica dando a los productos de cualquier industria un valor mayor por las nuevas formas que se les añaden o por las transformaciones que se les hace experimentar. Todos estos trabajos se parecen por su objeto y se les da el nombre de industria rural o de agricultura.

COMUNISMO FUNDAMENTOS DE ECONOMIA PRESENTADO A: LUCIA GUERRERA GRUPO 16 DIEGO JOSE RAMIREZ CARRIILLO OSCAR ARLEY ROJAS NARANJO ALEJANDRO RAMIREZ CARRILLO CAROL TATIANA PEREZ ABRIL DIANA CAROLINA ARTEAGA JONATHAN SANCHEZ ACERO CORPORACION UNIFICADA NACIONAL DE EDUCAION SUPERIOR .

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