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ENTREVISTA

RICHARD RORTY

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RICHARD RORTY, nacido en 1931, es indudablemente uno de los loso-

fos con mayor resonancia extramuros de la ciudadela usoniana, haciendo honor a la terminologa de Frank Lloyd Wright. En su obra se lanza a la constante indagacin de un lxico de lo pblico histricamente contextualizado y sujeto a las acciones de sus conciudadanos, abordando -entre la irona y la esperanza- problemticas cotidianas desde el juego redescriptivo del ironismo liberal. Richard Rorty es heredero de la rica tradicin pragmatista, considerada por muchos como la nica escuela losca, si cabe el trmino, surgida en suelo estadounidense. Ms precisamente hablando, ha reincidido en el mbito losco de su pas recuperando la mxima moral del pragmatismo deweyano, a saber, mejorar el mundo. Este losfo neoyorquino ha sabido defender su incursin en el debate poltico desde la atalaya del liberalismo social. Pero ya no buscando fundamentacin losca ni para la democracia ni para su liberalismo, que es al n y al cabo un asunto del corazn.(1) Desde 1998 Richard Rorty se desempea como profesor en la californiana Universidad de Stanford. All convers con Stefan Howald(2) acerca de poltica y losofa, de los Estados Unidos, Europa y China, y hasta de Jacques Derrida y Michel Foucault. Nos complace ofrecerles a continuacin la antedicha entrevista, a cuyo autor agradecemos su beneplcito para la traduccin y posterior difusin de este artculo. Asimismo agradecemos a Sijmen Hendriks(3) por haber contribuido con las fotos.

Stefan Howald: En abril expres usted en un artculo suyo de la London Review of Books su temor acerca de los efectos desgastantes que las medidas antiterroristas de los gobiernos occidentales tendran irreversiblemente para la democracia. Persiste dicho temor? Richard Rorty: Si. No cambi mi opinin al respecto. Nadie sabe si va a haber ms ataques terroristas. Mas, en el caso de que esto suceda, el poder de los militares y de los aparatos de seguridad a expensas de representantes democrticamente electos.

Este artculo fue originariamente publicado como Ganz Amerika wird Garnison. Die Anti-Terrorismus-Massnahmen der westlichen Regierungen unterhhlen die Demokratie. Mit dem amerikanischen Philosophen Richard Rorty sprach Stefan Howald en el Nro. 750 de la revista Du de Sulgen, Suiza, en octubre de 2004, pp. 97-101, Tambin sali publicado como .Interview with Richard Rorty. Stefan Howald talks to the US philosopher. En el Nro. 28 de Soundings de Londres, Inglaterra, en octubre de 2004, pp. 184-192 La entrevista cuenta con la autorizacin para la publicacin de sus autores originales. La traduccin del alemn es de Facundo Salles Kobilanski

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Stefan Howald: Tiene alguna relevancia el resultado de las elecciones presidenciales? Richard Rorty: En algo va a repercutir, dado que Bush, Rumsfeld y Cheney no ven nada de malo en transformar al pas en una guarnicin militar, o bien en un Estado de Seguridad. En cambio, Kerry bien puede, de resultar electo, contrapesar esta tendencia. Stefan Howald: Cules son las posibilidades de Kerry? Richard Rorty: Nadie lo sabe con exactitud. Todo el mundo supone que la contienda va a ser muy reida. Por ejemplo, es muy posible, que Florida sea nuevamente la instancia decisiva, y nadie confa en que el Gobernador Jeb Bush, el hermano del presidente, va a garantizar unos comicios limpios. Stefan Howald: Vale eso tambin para Ralph Nader? Va a arruinarle la eleccin a los demcratas? Richard Rorty: Seguramente est haciendo lo posible para truncar las posibilidades de Kerry. Si diera un paso al costado para apoyarlo, beneciara en cierta medida a Kerry, an cuando no lo hizo inicialmente. Stefan Howald: Greil Marcus recientemente me coment que el opina que Nader es un demagogo de derecha. Est usted de acuerdo? Richard Rorty: Nader es un demagogo inclasicable. No es lo sucientemente coherente como para ser catalogado de izquierda, o en su defecto, de derecha. Stefan Howald: Reconoce usted en Estados Unidos a un pas dividido? Richard Rorty: Bueno, creo que la polarizacin poltica es an mayor de la que experimentado nuca antes en mi tieimpo de vida. Los partidarios de Bush se muestran incrdulos ante los de Kerry con absoluta incredulidad, y viceversa. Tanto un bando como el otro viven en mundos diferentes. La gente que trabaja en colleges y universidades dicen a menudo que nunca conocieron a nadie que haya votado por Bush. Y eso suena bastante convincente. Por el contrario, en el Sur rural hay ciudades en las que es posible que no se encuentre a nadie dispuesto a confesar que votara por Kerry.

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Stefan Howald: Se trata de una mera divisin poltica, o tiene un trasfondo ms profundo, digamos, social? Richard Rorty: Tiene que ver con la discordia entre cristianos y no creyentes. Los fundamentalistas cristianos tienden a votar por Bush. Antes, en los tiempos del New Deal y de la Gran Sociedad, una considerable parte del clero cristiano se alineaba a la izquierda, pero en los ltimos 30 aos hemos asistido a la irrefrenable emergencia de una cristiandad evanglica ms radicalizada. La gente toma cuestiones como el aborto o la homosexualidad muy a pecho, y si uno tiende a plantear cuestiones de ndole sexual bajo el prisma de la moralidad, entonces es factible que se est del lado de Bush. Stefan Howald: Es una reaccin a la liberacin de los sesenta? Richard Rorty: Si, lo es desde varias perspectivas.Entre 1950 y 1960 los demcratas perdieron al electorado blanco del sur, por la legislacin de derechos civiles, promulgada por intermedio de Lyndon Johnson. Johnson haba predicho que el Sur se iba a volver, como corolario, republicano. Puede parecer a veces que el surgimiento de esta cristiandad evanglica tanto en el sur, como en el sudoeste, es en s mismo un sntoma de la misma reaccin ante la legislacin de los derechos civiles. Los demcratas aparecen de repente como muy de izquierda, con una moral muy libertina, y cierto aire de esnobismo intelectual, que miran por encima de sus hombros a los rednecks(4) . As que es bastante posible que los historiadores de la poltica estadounidense colegirn la creciente mayora republicana en el Congreso, y su aparentemente continuo viraje hacia la derecha, de la reaccin a los cincuenta y sesenta. Aunque no tanto contra el radicalismo estudiantil y las protestas antiblicas, sino ms bien contra la idea de que negros, mujeres, gays y lesbianas deberan recibir un trato diferente a aqul que los convencionalismos sureos prescriben para ellos. Stefan Howald: Cal es el punto fuerte de las elecciones? Irak o la economa? Richard Rorty: Supongo que Irak no juega un papel muy importante. Mas decisivo es cmo siguen los americanos el papel del Estado en la economa. Hace poco hubo una encuesta internacional sobre si los pobres eran pobres debido a la pereza, o bien a que socialmente corran con desventaja.. Creo que, a grandes rasgos, arrojaba los siguientes resultados: que un 25 % de los europeos compartan con un 64 % de los estadounidenses, la opinin de que los pobres eran vagos. Entre muchos de ellos se encuentran obviamente muchos que cobran sueldos ridculos, pero que se rehusan considerarse a s mismos como pobres. Es que si uno tiene un trabajo, entonces no se es vago.

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Por el contrario, quien est desempleado, debe ser consecuentemente vago. Convencer a a alguien de lo contrario es muy difcil. En Europa los partidos de izquierda han hecho creer a la gran mayora de la poblacin que los gobiernos tenan la obligacin, de manterner a la gente fuera de la pobreza. Hasta hace algunas dcadas, esa idea tambin tena vigencia en los Estados Unidos. Mas luego ese consenso desapareci bajo Reagan y los Bush. Stefan Howald: En uno de sus ltimos libros critica usted a la izquierda, porque se ha concentrado en cuestiones culturales, olvidndose de vindicar la justicia econmica. Richard Rorty: Esa crtica se relacionaba ms bien con la izquierda acadmica, que no es relevante en lo poltico. Creo que lo peor que uno le puede decir a la izquierda culturalizada es que derrochan energas. Aparte creo que ya han traspasado su cnit. La gente se ha dado cuenta, que algunos de los chistes sobre la political correctness eran completamente justicados y que la ridiculizaban. Stefan Howald: Entonces, Existe todava una izquierda tradicional, tal como la que Usted describe a aquella de los aos treinta? Richard Rorty: Es dcil decir como se compone. Hay negros y sindicatos. Pero los sindicatos estn tan presionados, que han visto disminuida su signicancia. Stefan Howald: Algunos aos atrs escuchbamos en Europa, que los sindicatos estadounidenses haban conseguido con xito recrutar nuevos sectores de la sociedad, sea en aquel de sueldos bajos o en el de las nuevas tecnologas. Richard Rorty: No parece haber sucedido eso.. Hace diez aos yo tamben pens, que podra pasar. La AFL-CIO se propuso nuevas iniciativas, pero no han avanzado mucho. Y la hostilidad hacia las organizaciones sindicalistas se ha convertido entre tanto para las empresas estadounidenses en costumbre. A los ejecutivos los amenazan dicindoles que si permiten a sus empleados organizarse en sindicatos, pierden sus trabajos. En materia jurdica es ilegal tomar acciones que restrinjan la actividad sindical. No obstante se sigue haciendo. Stefan Howald: De todos modos el estado de seguridad viene desarrollandose ya desde hace algn tiempo. Richard Rorty: Si, pero el papel que el complejo militar-industrial tiene ahora es incomparable con cualquiera que haya tenido en el pasado. Tras la Segunda Guerra Mundial desmontamos en gran medida el aparato militar, hasta la Guerra de Corea. No obstante, ste, que no es

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cosa menor frente a lo que Eisenhower llam el complejo militar-industrial, se ha vuelto constantemente ms poderoso en las ltimas dcadas. La clasicacin de documentos por parte del gobierno ha tomado un tenor tal, que uno nicamente puede trabajar en los centros de investigacin de Silicon Valley, si uno no ha sido clasicado como persona riesgosa. Todo el mundo interpreta estas medidas son necesa-rias, de manera tal que todos aceptamos que el gobierno mantenga en secreto asuntos que as considere, y que los presupuestos de los servicios secretos estn resguardados tras una suerte de velo mstico. Stefan Howald: Cmo debera manejarse Europa frente a EE.UU.? Richard Rorty: En el caso de que Gran Bretaa y Espaa se hubiesen negado a apoyar la intervencin militar a Irak, entonces, creo, no se hibuese llegado a eso. De haber transigido Blair con Chirac y Schrder en una posicin comn, se podra haber evitado la guerra. A mi parecer, recin con el apoyo de Blair se posibilit la accin militar . Stefan Howald: Se requiere mayor cooperacin entre los intelectuales de EE.UU. y Europa? Richard Rorty: Eso estara bien. Deseara que los intelectuales europeos no se dejen llevar por un antiamericanismo supercial, que no les permita ver ninguna diferencia entre Bush y Kerry. Sera conveniente que se reconozca en Europa que nuestro futuro, por ms extrao que suene, depende de 20.000 votos en Florida. Y no estoy siendo disgresivo al decir algo as. Stefan Howald: Cree Usted que el antiamericanismo europeo es realemnte un problema? Richard Rorty: No es ninugn problema fundamental, aunque si sucientemente grande, como para que uno intente desembarazarse de l. Por supuesto, los EE.UU. se han transformado en un imperio militarstico., pero eso no tiene por qu ser as, ese no debe ser un carcter nacional. El complejo militar-industrial, la derecha republicana y el fundamentalismo cristiano han surgido en determinadas condiciones, que son contigentes, y no piezas irremplazables de la nacin americana. Stefan Howald: Usted tiene buenas relaciones con Europa. Richard Rorty:Yo paso mucho tiempo en Europa. Mis libros de losofa tienen mejor acogida all que en los Estados Unidos. Soy tomado ms seriamente por losofos alemanes que por mis colegas estadounidenses. Solo Alemania y China son los nicos pases, en los que mis libros han sido traducidos.

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Stefan Howald: Alemania y china? Richard Rorty: Si. No tengo idea por qu. Stefan Howald: Y en Francia? Richard Rorty: Algunos libros han sido traducidos al francs, pero no creo que alquien los compre. En comparacin con las ediciones alemanas son migajas. Stefan Howald: De todas maneras, usted ha manifestado una sorpresiva admiracin por Jacques Derrida. Richard Rorty: Para mi era un espritu brillante y original. Nunca se me hubiese ocurrido leer a Platn, Nietzsche o bien a Heidegger, del modo en el que el lo ha hecho. No estoy seguro si su trabajo conduce a algn lugar. Nunca comprend lo que signica deconstruir y por qu uno quisiera deconstruir un texto. Sin embargo encuentro a Derrida como uno de los losofos contemporneos ms originales. Stefan Howald: En Alemania se lo reputa an como posmodernista. Richard Rorty: Si, pero eso es algo similar a colocar al Heidegger y al Sartre de los primeros tiempos juntos bajo el rtulo del existencialismo. Eso no signica absolutamente nada. Creo, que el as llamado posmidernismo result tan atractivo tanto en Francia como en EE. UU., como as tambin en Gran Bretaa, por servir como sustituto del marxismo. Vio, Marx est out, Foucault est in, y Foucault es tan radical como Marx. La dicultad estriba en que no hay coincidencia entre Foucault y Derrida. No se interesan por las mismas cosas. Claramente no pueden pertenecer a la misma corriente de pensamiento. Di clases de Foucault durante un ao entero. Porque todo el mundo lo lea y mis estudiantes querian oir sobre l. Pero cuanto ms disertaba sobre l, menos interesante me pareca. Ninguna utopa poltica, solo la interminable sospecha de todo y cada cosa. Stefan Howald: Usted se queja en ms de un ensayo acerca de la supremaca de la losofa analtica en las universidades estadounidenses. No puedo que sea tan fuerte Richard Rorty: Pero es cierto. 90% de las clases son de losofa analtica. Stefan Howald: Sorprendente.

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Richard Rorty: Es realmente sorprendente. Es un fenmeno especcamente angloamericano. Lo que ofrece la losofa analtica es una profesionalizacin simple. Ya como estudiante puede uno ir perlandose, interveniendo en controversias y escribir crticas del ltimo artculo en la ltima revista, y publicarlo. Es una va rpida hacia una carrera acadmica. Stefan Howald: En cambio, usted promueve a un lsofo como John Dewey, que fuera de los EE.UU., apenas es conocido Por qu? Richard Rorty: En su tiempo, sus colegas ya hablaban del lenguaje. Por su parte, el nunca habl del lenguaje, sino de la experiencia. El giro lingistico lo dejo en soledad. Adems, su accionar poltico ha devenido ya parte del sentido comn socialdemcrata. Polticamente hablando, Dewey ha acometido con sus propsitos. Filoscamente hablando, todava Dewey nos puede ofrecer algunas cosas tiles. Stefan Howald: Usted ha regresado hace poco de China Que nos puede contar de su experiencia all? Richard Rorty: Brind una conferencia, en la que expresaba, cuan bello sera, sin los chinos pudieran mirar un poco hacia delante, a mediados de este siglo, cuando China haya desentronizado a los Estados Unidos como la nacin ms poderosa en materia econmica y militar, y que se preguntaran que tipo de rol quisieran para su pas en el mundo. La respuesta que recib fue la siguiente: No sea incrdulo. Usted se vislumbra con los rascacielos de Shanghai, Pekn y otras ciudades, pero no debera olvidar que, en primer lugar, sus dueos son inversores extranjeros, y que, en segundo lugar, el gobierno chino ha destruido el estado de bienestar, para dar lugar al milagro econmico. China no va ser la superpotencia de la que todos hablan, ya que est en aprietos. Stefan Howald: Pudo hablar sin censura? Richard Rorty: Si, fue increble. Cuando estuve en Irn ofrec charlas en las que daba a conocer mi posicin anticlerical, que justamente era lo que esperaba oir el pblico de mi. Les dije a los organizadores del evento que estaba sorprendido de poder expresar mis opiniones. Enseguida me aclararon que el gobierno iran haba adoptado el mo-delo chino. Tanto China como en Irn uno puede hablar de lo quiera, en tanto y en cuanto uno no reprensente un peligro para las estructuras polticas. Los intelectuales chinos, como as tambin los iranes, pueden criticar al gobierno, pero no pueden hacer mucho al respecto.

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Stefan Howald: Que puede hacer la izquerda estadounidense? En su ltima obra usted ha reiterado su intencin de que se genere un nuevo patriotismo. Richard Rorty: Cuando dije eso me refera a la izquierda acadmica. No me interesa que todo el pas se vuelva todava ms patrotico. Deseara, que la izquierda utilizara un lxico ms acorde la sentimiento patrotico, en vez de alimentar una versin verncula del antiamericanismo. Los otrora estudiantes radicales de los aos sesenta se convirtieron en los profesores que dictan ctedra acerca de la poltica estadounidense, describiendonos an de hbito como racistas, sexistas, fascistas, imperialistas. Ya se lo que se quiere decir con tales palabras, pero eso es una verdad a medias. Stefan Howald: No est imbricado esto con la diferencia entres lel reformismo y el radicalismo? Richard Rorty: Lo ltimo que este pas necesita es una izquierda radical. Nadie hubiera tachado a los ideales sociales de Roosevelt y Lyndon Johnson como radicales, pero supieron elevar a los Estados Unidos al nivel estndar de las socialdemocracias europeas. El problema de la izquierda estadounidense es tratar de reencontrarse con el consenso social que tenamos con Johnson, y no descubrir una nueva crtica radical. Stefan Howald: Cmo se puede llegar a ese tipo de consenso social nuevo? Richard Rorty: No lo se. Cuando la situacin econmica de los pobres empeore an ms, cuando el sector de los ingresos bajos acoja cada vez ms puestos de trabajo, cuando cada vez menos familias trabajadoras puedan costear la formacin acadmica de sus hijos por los recortes en el presupuesto de educacin, cuando la crisis de la previsin mdica se vuelva insostenible ese va a ser el momento de accin tanto para los de izquierda como tambin para los de derecha. Esto representara una gran chance para los democrata sa reivindicar aquellas reformar que Roosevelt alguna vez volvi realidad. Pero en los aos treinta cunda un peligro real, que desviaba a Estados Unidos hacia una forma de Estado fascistoide . Hoy en da los populistas de derecha pueden tener xito. Podran armar, que toda la actual crisis fue provocada por eggheads de izquierda homosexuales(5) y podran llegar a tener xito. Stefan Howald: En los ltimos aos los populistas de derecha, como Ross Perot o Pat Buchanan, han intentado, con frecuencia, aprovecharse del descontento social. Richard Rorty: La derecha religiosa, con gente como Fallwell, fue la ms notoria, y cabe decir que le fue bastante bien. Ellos posibilitaron el viraje del Partido Republicano hacia la derecha, diciendo cosas como:

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Podemos retenerles mi-llones de votos si no responden ante la derecha. De todas maneras resulta curioso como la reaccin del populismo de derecha en los aos sesenta no impidi la formacin de una opinin pblica liberal. Nunca hubiese predicho que un 50% de la opinin pblica se manifestara a favor de la unin civil. Ese es un logro de los sesenta. Esto fue atenundose a lo largo de los aos, lo que sumado a la nueva oleada de movimientos cristianos fundamentalistas, trajo como corolario una nueva polarizacin. Cuando viva en Virginia, haba bares en los que uno no poda atreverse a manifestar su aprobacin respecto a la unin civil entre homosexuales. Se lo consideraba algo equivalente a un pecado mortal. Ni que hablar entonces de matrimonio. Stefan Howald: Qu rol tienen en esta situacin los intelectuales? Richard Rorty: Lo mismo que siempre. Hacer periodismo scalizador, del tipo muckracking(6), es decir, sacar a la luz escndalos. Por ejemplo Enron, Halliburton, o bien las elecciones en Florida. Stefan Howald: Y los profesores de losofa com Usted, que no hacen periodismo de scalizacin? Richard Rorty: Estoy muy orgulloso, de que mi padre haya hecho ese tipo de periodismo. Creo que fue mucho ms til para la sociedad de lo que yo alguna vez lo fui. Stefan Howald: Pero Usted es considerado un intelectual pblico. Richard Rorty: La expresin intelectual pblico es bastante vaga. Hace referencia a un profesor, que escribe un artculo para algn diario. Solo algunos pueden realmente darse ese mote. Paul Krugman, a modo de guisa, ya que sus anlisis econmicos ponen de relieve problemas cotidianos, relevantes.Yo no dispongo de este tipo de conocimientos.Yo escribo sobre losofa, y Quin se interesa por eso? Stefan Howald: El hecho, de que yo lo est entrevistando,es un testimonio de su notoriedad pblica. Richard Rorty: Bueno, pero vea que Usted es europeo. Ningn periodista estadounidense me hara un reportaje. En Europa los profesores de losofa, que escriben artculos polticos, son ms o menos tenidos en cuenta . En Estdos Unidos, la idea de que un profesor de losofa sea entrevistado por algn medio periodstico, suena cmico. Stefan Howald: No lo puedo creer.

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Richard Rorty: Sin embargo es as. De veras. Me han entrevistado ya muchas personas, de distintos pases, pero no recuerdo que alguno de ellos haya sido estadounidense. Es dcil de creer, cuan oscura resulta la losofa en los Estados Unidos. Suelo encontrarme con profesores de Stanford, que se muestrn atnitos al enterarse de que aqu en Stanford contamos con una facultaf de losofa. Stefan Howald: Pero su artculo de la London Review of Books seguramente ha sido publicado en los EE.UU., como as tambin discutido . Richard Rorty: No. Espere un momento, no, no lo publi-caron aqu. Por supuesto, revistas como The Nation o Dissent publican a menudo artculos mos. Stefan Howald: Peco de ignorante a este respecto, ya que la entrevista abarca varios temas aparte de su losoa. Pero al visitar varias libreras me di la impresin de que an haba una escena de revistas de periodismo crtico de izquierda activa. Richard Rorty: Es activa, pero se limita a un centenar de ciudades universitarias. La Universidad de Virginia en Charlottesville, donde he dado clases, es un pequeo enclave de izquierda en un estado de derecha. As como Lincoln, en Nebraska. Cerca de las universidades uno encuentra libreras en las que puede adquirir libros de Chomsky y ejemplares de Dissent, pero ese tipo de material no suele conseguirse en todas las libreras. Antes eran los sindicatos la fuente de poder de los demcratas. Hoy se podra decir que han sido sustituidos por los Colleges y Universidades. No es una buena fuente, pero en denitiva es todo lo que tienen. Stefan Howald: Que papel desempean los medios? Richard Rorty: Antes apoyaban al ala izquierda de los demcratas, difundan las nuevas ideas de las universidades entre la poblacin. Luego llegaron la cadena Fox, comentadores de radio como Rush Limbaugh y otros como l, que entretanto han acaparado a la audiencia. A su vez, los medios liberales se enorgullecen de tener contrapesos, al mismo tiempo que la prensa de derecha se sale con las suyas. La New York Times Magazine ha publicado recientemente un artculo(7), cuya idea general consista en que el gran cambio en la poltica estadounidense sobrevino con la ofensiva de los multimillonarios republicanos, que acopiaron medio millardo de dlares, para concebir nuevos think tanks, cursos de capacitacin para polticos republicanos y empresas mediticas, con las que tivieron xito. Entonces describe entonces como algunos demcratas, de la mano de George Soros, buscan recrear algo similar para s mismos. En vez de darle directamente el dinero al Partido Demcrata, nancian think tanks

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y otros proyectos. Stefan Howald: Pero una estrategia tal necesita tiempo. Richard Rorty: Claro, el artculo ilustra que con ella ya se tiene en miras las elecciones presidenciales de 2012. As como los republicanos en su momento empezaron con mucha antelacin a presentar George W. Bush como pre-sidenciable. Realmente creo, que Bush, treinta aos atrs, hubiese parecido absurdo. Nominar a alguien cuyo nico mrito fue ser hijo de un ex presidente, hubiese sido inimaginable. Pero ahora los republicanos se pueden dar ese tipo de lujos.

Notas 1 - RORTY, R.: Eine Angelegenheit des Herzens, Neuer Zrcher Zeitung, 04/05/2005 2 - Stefan Howald es un periodista y escritor suizo. Su ltimo libro publicado es Insular denken. Grobrittanien und die Schweiz. Facetten einer Beziehung (Zrich: NZZ-Verlag, 2004). Para ms informacin: www.stefanhowald.ch 3 - Ms informacin sobre Sijmen Hendriks www.sijmen.nl 4 - Forma peyorativa para referirse a un habitante de tez blanca del Sur de los Estados Unidos 5 - Palabra utilizada en el original para denominar a un intelectual intil 6 - El trmino muckracking hace referencia al periodismo de investigacin. Hemos decidido traducirlo por la adjetivacin scalizador porque contiene en s una connotacin ms precisa y similar a la del trmino anglosajn. En WAISBORD, S.: Nada ms que la verdad? Periodismo scalizador, Investigacin y modernidad, Revista Dilogos de la comunicacin, mayo de 1998, Vol. 51, p. 54 7 - BAI, M.: Wiring the Vast Left-Wing Conspiracy, New York Times Magazine, 25/07/2004

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