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"

STORIA E CINEMA:
um debate metodolgco*
1. Introduo
o possvel ignorar o impacto cau
sdo pla criao e difuo do cine
ma e outro meio de comurucao de
U n soieade do sclo X. Como
objeto industrial, esencialmente, reprou
zvel e destinado s U s, o cinema re
volucionou o sistema da are, da produo
difuso. Entre a mudanas oorridas n
sociedade ns primeiras dcadas deste s
culo, o historiador ingls Eric Hobsbawn
inclui o surgmento das ares de U em
detrimento das arte de elite, e destac o
cinema, que iria influir decisivamente n
"maneir como as pesoas prcebem e es
trturm o mundo""
O historiador fnc Ma Ferro adver
te contudo par o desprezo das pesoas
cultivadas do incio do sculo pelo "cine
mat6grafo". O filme era considerdo "c
mo um espcie de atro de feira", de
cuja imgen no se recnhecia nem mes
mo o autor. Segundo ele, "a imagem no
Mnica Almeida Koris
poeria ser uma companhia para C
grandes peronagens que contituem a So
ciedade do historiador: a rigos de leis, I
tados de comrio, dcc\ames lniniste
riais, orden opercionais, disurosu
Lembrando que vrias dcadas se pass
ram e que hoje toos vo ao cinema, Fro
alera prm para a deconfan que ainda
pairava no incio da dcda de 1970: "de
que realidade o cinema verdadeiramente
a imagem?,2
A questo central que 5 coloa para o
historiador que quer trabalhr com a ima
gem cinematogrfca diz rspeito exat
mente a este pnto: o que a imgem rfle
te? ela a expreso da ralidade ou uma
representao? qual o gau psvel de m
rupulao da imagem? Por ora, esss pr
guntas j nos so teis par indicr a pari
cularidade e a cmplexidade desse objeto,
que hoje comam a ser rnhecidas.
De mneira gerl, o doumento vi
suais so utilizdo de forma marinl e
secndria plo estudo hist6rico. Pierre
Sorlin, historiador fc, observava em
Pprimeira verso dete texto foi lida pelo pro e Ul Xavia e Joo LsViera, que Igadeo ai aftc e
.ugCtI.
EtwmHmk Rio dJancir vol. ,n. 10, 1992, p.27-20.
28 ElS mTRC -1910
medos da dcda de 1970 que n maior
pare do trabalhos de histria a iconoga
fia torra-s um anexo da bibliografia, o
que o levava a reclamar: ''Nenbum histo
riador cita umtexto sem situ-lo ou comen
\-lo: em contraparida, algun escl&ii
mento purmnte factuais so gerabnente
sufcientes para a ilutrao.'
.
Poemo ir
m longe e pruntar: a imgem W
sariamnte um ilustro?
No cbria nos limites deste trabalho
discutir de mneira mis ampla e prfunda
a questo da linguagem visual e da imagem
e SlS vrias manifestae em diferente
momnto histricos como forma de ex
presso ecomurucao. Asmiologia trou
xe uma cntribuio fundamental ao estu
do destema, que s muito reentemente
comeou a deprr a ateno dos histo
riadores brsileiros.
4
D toa forma, o que
imprante rgistrr que hoje se admite
que a imagem no ilustra nem rproduz a
realidade, ela a ronstri a parir de uma
linguagem prpria que prouzda num
dado contexto histric. Isto querdizerque
a utilizo da imgem pelo historiador
pressup uma srie de indagas que
vo muito alm do rnbecimento do g/
Of dos docmento visuais. O historia
dor dever pasar pr um pO o de edu
co do olhar que lhe psibilite "ler" as

Imgen.
Por outr lado, o debate que teve lugr
no cmp de reflexo da histria ao longo
d dcadas de 196 e 1970 detacou a
imprnia da diverifico d fontes a
serem utilizdas na psquisa histrica. O
movimnto de rnovao da historiogra fa
fraW denomindo "Nova Histria" te
ve como uma de suas mais imporantes
caractersticas a identifico de novos ob
jeto e novos mtoos, contrbuindo par
uma ampliao quantitativa e qualitativa
dos domnio j trdicionis da histria.
Foi no mbito da Nova Histria que a
histria das mentalidades ganbou um im
pulso maior-apesar de j enunciada desde
a co/ d A J -enriqueceodo o e
tudo e a explicao d sociedade atravs
das rpreentas feitas pelos bomen em
determindo momnto histrics.
s
Foi
C mema cncpo que impulsionou
um camp ainda m vasto de refexo, o
da histria do imagnrio.
ANova Histra ampliou tambmocon
tedo do termo doumnt -"h que tomr
a palavr 'doumento' no sntido mis am
plo, doumento erito, ilutrado, trmi
tido plo sm, a imagem ou de qulquer
outra maneira'
,
- e sobrtudo detacou a
W idade da crtic do doumento. Para
L Gf, "o domento no qualquer
coisa que fic pr rnta do pasdo, um
pruto da soieade que o fabrru sgun
do as rela de fors que a detinham o
per. S a anlise do doumento enqunto
doumento prite memria rletiva r
cupr-lo e ao historador us-lo cientific
mente, isto , cm pleno rnbcimento de
cua". inspirdo n noo de docmen
to/monumento de Micbel Foucault, L
Goff afmua: "O domnto monumento.
Reult do esforo das siedades histri
c para impor ao fturo - voluntra ou
involuntaramente - determinada imagem
de si prprias. No limite, no existe um
doumento verdade. Too domento
mentir. Cab ao historiador no fa:r o
papl de ingnuo ( ... ) prcisocmerpr
demntrr, demolir eta montagem (a do
monumento), detrtur eta rntruo
e anlisar as condi de
}
ruo do
doumnto-monumnto."
Foi sobrtudo no dominio da histria
das mentalidades, como motr Michel
\velle, que a iconografia aparcu rmo
fonte privilegiada.
8
Por outro lado, os e
tudos do imaginrio passram a destacar a
imporncia de se dar um novo trtmento
ao doumento literrio e artico, n
gando a idia de que etes fosem mero
reflexos de um pa.
9
Em puca pala
vra, todo es e movimnto rnovador rla
tiviwu o domruo quas sberano da fonte

ITRl E L 239
escrita e props o trtamento dos doc
mentos em funo das rflexs epcf
cas que lhe erm dirigidas.
Embr no desenvolva um reflexo
mais profna sobre a rlao entr hist
ra e cinem, Vvelle menciona que o fIlme
pde sr cniderado um doumento his
trco, e sada a aproximao do historia
dor cm a semiologia e a picanlise,
como forma de ampar su campo de in
vestigao e roeder a uma rnovao
metodolgica. Nese cntexto de abru
ra da histria par novo campo, o flme
adquiriu de fato o etatuto de fonte prcio
sa para a compre no do comporiamen
tos, das vise de mundo, dos valors, das
identidades e das idelogias de uma socie
dade ou de um momento histric. O
vrios tip de regstr fmico - fico,
docmentrio, cinejorl e atualidades -
vistos cr meio de reprsentao da his
tra, refletem cntudo de form paricular
sobre eses tems. Isto sigc que o fl
me pode tomr-s um doumento par a
pesquis histrica, n medida em que arti
cula ao cntexto histric e soial que o
produziu um conjunto de elementos intrn
seco prpria exprs o c omtog fica.
El definio o pnto de parida que
pnnite rtirr o flme do terrno das evi
dncia: ele pass a ser vito como um
contruo que, como ll, alter a rlidade
atrvs de uma ariculao entr a imagem,
a palavr, o som e o movimento. Os vrios
elemento da confeco de um flme -a
montagem, o enquadramento, os movi
mentos de cmer, a iluminao, a utiliz
o ou no da cr-so elementos esttics
que formam a nguagem cinmtogfica,
conferindo-lhe um significdo epecfico
que trnsfora e interpreta aquilo que foi
rcorado do ral.
No Brsil, ralizrm-s dois encntros
voltado para a discllso do cinem cmo
fonte par a histria. O primeir, patri
ndo pela Embrf, Fundao Cinema
U Brsileir de So Paulo e Cinematec
do Museu de A Mner do Rio de
Janeiro, acontecu em 1979 e detcou
sobretudo a imprncia da doumntao
que pe sr obtida atravs do flmes.
Prourno avan um puco mis alm
des contatao, Paulo Srgio Pinhiro
afirva: "Tratar da fonte cinematogrfic
outr cisa: ditar esa cnepo
de ilutro do cinema em teros de re
flexo histric."
n
Em 1983, sob a orgao da C de
Rui Barbs e da Cinematec do M"u de
Arte Moder, razou-se uma m-r
donda intitulada "Cinema cor fonte de
Histria. Histra como fonte de Cinema",
na qual s ditiu cr anlisar um flme
do pnto de vista da histria.
t2
Recnbe
cia-se a Widade de um diversificao
das fonte, e paricularmente a imporncia
da fonte icnogfic para o estudo da
histria. O historiadores presentes, entr
os quais Jos Murilo de Caralh, Frnis
c Iglsias e Ros Maria Ba de Ara
jo, dirigiram sus interens, em
gerais, para o seguintes apcto: a viso
de mundo que o produtor e o rdor
imprimem ao flme, a produo e a tecno
loga do filme, a autenticidade ou no do
f time histric, a cpacidade do filme de
motrar alm do que o prprio cineasta
defm cr objetivo e de um fragent
rvelar algo que ecapa mengem cen
traI. Em comunicao inpirada sobrtudo
no trabalhos de Mar Ferro, Jos Luiz
Werek da Silva no s6 reforou a impor
tncia do flme cmo fonte par o trabalho
do historiador, ms tambm indicu algun
aspcto que devem sr coniderado pr
aquele que quer lidar com ese tip de
fonte: preis recnhecer que existe uma
manipulao ideolgica prvia das ima
gens, assim como uma ariculao da lin
guagem cinematogfic com a prouo
do filme e com o cntexto de sua realiz
o. O cinests e crtico de cinema
lambm truxerm quest imprtantes
ao debate. O csta Svio Tendler adver-
24 F1HTRC -1wI
tiu que no cmpo da histria no s traba
lhva com a imagem e cm o cinem,
enquanto desde o incio do sculo o ci
neastas prbrm o valor doumental do
cinema, asim cr a psibilidade d a
histria ser tema par a fco. O crtico
Iean-Claude Berdet detcu a impr
tncia da anl do flme enquanto lingua
gm, do papel do cinm enquanto agente
soial e das condis inter e exter
de produo do filme.
No buve cntdo entr n um esfor
de sistemati7o desas idias, e sbre
tudo um debate prpriamente mtodolg
co sobre as quests que envolvem a rla
o ent cinema e histria. S mis rn
temente comeu a surgr um eforo
conjunto de historiadors e profissionis
da ra de cmunico -espcifcmente
aquele voltados para o campo da teoria
cinematogrfc -no sentido de inntivar
a diso sobr o tema via prjeto de
tee de metrdo e doutorado.
Na tenttiva de intrnzjralgun pontos
par a ampliao desdebate, iremo r
contituir aqui cmo foi pCibido histori
cmnte o valor doumentl do cinma e
levantr algums quet teric-mto
dolgicas que lanem algum luz sobr a
rlao entr cinema e histria. Nos o es
for, assim, sr o d sistemti= as dife
rnte cnp e abrdagen do tem,
sem a preteno de esgotar uma ampla
disns o que avan sobretdo entre te
rics e rali7dores de cinema.
2. O filme como registro da
realidade
O primiro trbalbo de que se tem not
cia relativo ao valor do filme como do
mento histrico dat de 1898, foi escrito
plo cmer polons Bolelas Matuszws
ki e se intitula "Une nouvelle sourc de
l'histoir: cration d'uo dpt de cinema-
togphie historique".14 Integrnte da
equip do inventors do cinem, o Ir
mo Luner, Matuzwski defendia o
valor da imagem cinmtogfica, que era
pr ele entendida cr testemunh oular
verdic e infalvel, cpaz de controlar a
trdio orl. Par ele, "o cinmatgfo
no d talvez a histria integal, mas plo
men o que ele fore inontetvel e
de um verdade aboluta".IS Sustentando
o arumento de que a fotogafia ada
er autntic, exata e prcisa, Matuzwski
pretendia criar um "depit de cinemato
grfia histric" a sr orgni7do a parir
da sleo dos evento imprtantes da vida
pblic e nacionl cniderados de intere
se histric. Ele julgva que o evento f
mado er mi verdadeiro que a fotografia,
na meida em que esta ltim adntia re
toue. Dve-s oberar contudo que Ma
tuzwski atibua ese valor ao fme do
cumentro que, alis, er a produo do
minante n p.
Dd mais tarde, ainda no temp do
cinm mudo, o debate entre os cinestas
O Dziga Vrtov e Serguei Eisentein
trria contribui imporantes para uma
deflo da nture7 da imagem cinema
togfic, situando-s num plo opoto ao
do prinpio de autnticidade do registr de
Matuszwski. Ambs entendiam que o f
me uma cntro. Par Eisentein, "a
montgem o princpio vital que d sigi
fcado ao plano pur", 16 ou seja, o filme
seria criado a parir de sua montagem, e
no poeria ento ser visto como uma re
prouo fiel da ralidade. Sria a lingua
gem cada pela montagem que, sgundo
ele, no levaria a um verdadeira anlise
do funcionmnto da sociedade. Embr
comparisda idia de que o flme no
a cpia fiel da realidade e sim um con
tro feita pr su realizdor, Dzjga Ver
tov s adntia no cinema doumentrio a
capacidade de exprsr a rlidade: a
montagem s utili7va d imgen capt
da pla cmer sobre uma dada rlidade.
HITRI E l 241
J no ano 70 Marc Ferr iria rfer
a C polmic para rforr su aJmen
tao de que tnto o cinema doumntrio
com o de fico devem sr objeto de U
a cltural e soial, refutando a idia d
que o prir gner sria mis objetivo e
rtrataria fielmente a relidade.17 Por or,
inters -n smente rgstrr o debte
acr d nturz da imagm cnemtog
fc ente doi imprante nm do cinma
empnhdo no s em (r cinem U
tambm em rfetir sobr sua exprinca.
Na dcada de 1920, surgiram indcios
de que algurS historiadores passvam a
reconhecer o cinema como fonte de conhe
cimento histrico. Prva disso foi o inte
rese plo film como doumento histrico
demortrado por um grupo de historiado
res que compareeu aos encontros do Con
gs Intercional das Cincias Histri
C realizdos entre os ano de 1926 e
1934. Sua ateno cncentrava-s cntudo
W busc de condies par a prservao
de flme no aruivo que viriam a sr
criados. psvel afrar que sua con
cepo do valor do flme era a mesma de
Matuszewski, isto , o filme era visto como
registr da realjdade. Es aJmento
reforado pla obsrao do historador
ingl Anthony A1dgate, de que aquele
historiadors estavam voltado exclusiva
mente para o flme de atulidade -mis
tarde denominado cinejoris -e no da
vam ateno aos filme de fico, ao do
cumentrios ou a qualquer tipo de rcorS
tituio histric feit plo cinem. Adga
te demonstra cmo prevalecia a noo de
que o mteral existente no flme de atua
lidades estava livr da influncia psoal
de seu relizdors.18
Karten Fedeliu CrStata ainda que,
apsar do movimento de valorizo da
histria soial e das mentlidade iniciado
em meado da dcda de 1920, foi um
jorlista, Siegfried Krcuer, quem trou
xe algun novo elementos para a discus
so da rlao cinema e histria.19 Em
1947, Krcaner esrevia De Caligari a
Hitler (publicado no Brasil em 198 pr
Jorge 7har), cja tese central era a de que
o cinema expresionista alemo rfletia o
arSeio da sciedade alem da dcda de
1920 prenunciando a ascenso do nzis
mo. Kracauer cnsiderava que os filmes de
fico refletiam de form imediat a men
talidade de uma no, etableendo a
sim uma relao direta entre o filme e o
meio que o pruz
Segundo Sorlin, o impacto do trabalho
de Kracuer pde ser medido plo fato de
que a soiologia do cinema continua a
establecer relae de homologia entre o
filme e o meio que lhes d origem. Preva
lecria ento a idia de que os cineastas no
cpiam a realidade mas, ao trarSp-la para
o filme, revelam seus mecanismos20 Iden
tifcado com um concepo realista do
cinem, KIacauer acreditava ainda que e
te distinguia-s das ares tradicionais por
ser fiel realidade de uma po: como a
fotografia era sua mtria-prima, o cinema
era o nico intrmenlo capaz de regstrar
a ralidade sem deform-la. Em outro t
balho, Kracauer relacionava a tarefa do
historiador do fotgfo, crSiderndo
que amb deviam examinr meticulos
mente os detalhes e o fato objetivo. A
imagino do historiador, asim como a
do fotgrafo, devia ser "da par serir
ao fato.21 Esidentidade entr mentali
dade e ralidade/filme viria a sr questio
nada mais tarde sbrtudo pr Sorlin, que
iria rlativizr tanto a verde trzida pla
fotogrfia quanto uma rlao harnica
entre filme e pblico.
Ao longo da dcada de 1950, sobrtudo
na Inglater e n Alemnha, um nmero
maior de historadore ps u a recnhecer
no filmes um valor histrico. O ingls Sir
Arhur Elton declarou a imprtncia do
estudo do filme de fico e do doumen
trio, nivelando-o ao estudo dos hierogli
fos e do peram.22 Entretanto, s
guno Fledeliu, o arigo dChistoria-
242 ESroS mTRC-199210
dor voltavam-se sobrtudo pam o que s
devera fazer e no par cmo faz-lo,
apsar da oberao do alemo Frit Thr
veen no sntido de que o flme s sra
aceito como doumnto histrico na mdi
da em que f0e desenvolvida um mto
dologia baseada no princpio da trdicional
crtica fonte histrics23
Em rum, o reonhento do valor
doumntal do cinema se ateve ao longo de
t es tmp l identifco da imagem
pr ele pruzda cm a verdade obtida
plo regsbo da cra. Prvaleeu prn
to o prpio defnido pr Matuszwski ao
[ml do sulo X. Na ralidade, a dis
so sbre a linguagem cinemtogfc e
teve rtrit ao proutor de imagen -o
csts - e ao teric do cinema. Foi
soment a partir de medo da dcada de
19 que a diss o propriamente mto
dolgc sbre a relao cinema-histria
ps u a existir, tendo como pnto cntrl
a queto da nturz da imagem cinema
togfc. Par Sr o impacto pruzido
pla criao e difso da televiso, que
colou as imagen no epao domstic,
fez com que o cientitas siais no mis
pudesm igorr o mundo da clnera.24
Por oubo lado, o prprios c que a
teoria do cinem ps va a tr, sbretu
do cm a difio da smiologa, implic-
W a adoo de novo prinpio no cmp
das refexs sobr a imagem, com rfexo
em outr domnio do conheimento, in
cluive a histria. Obere-s contudo que
as novas abrdagen nesa ra plr-
W cm epco, e is que

UH exarunr a seguIr.
3. A busca de um mtodo de
trabalho
O rnnto do cnm como um
nvo objeto da anlis histrica e sobretu
do o esfor d examinrris atentamente
as quests inerntes utilizo do do
cumentos cinemtogfcos ineriu-se, co
mo vimo, no cmpo de prupaes da
Nova Histria fC. Em 196, Mar
Fer publicou n revista Annale um arti
go intitulado "Soil du x sicle et
histoir cinmatogaphique" no qual, refe
rindo-s ao culto excs ivo do doumento
esct, que julgva ter levado o historia
dores a utilizrem tcnics de psquisa
vlidas par o slo psdo, alerava que,
para a pc cntemporlnea, etvam l
dispio docmnto de um novo tip e
com um nova linguagem que trazam ur
nova dimeno ao conhcmento do pass
do.2 Por oubo lado, fora da Frn, Niels
Skyum-Nielsen elaborou em 196 um t
balho publicado em dinmaru em 1972
que, segundo Aedeliu, foi o primir livr
voltado par a crtica da fonte audiovisual.
Era uma obm que se enquadrava na pro
cupas de Tereen n dada d 195
acer da W idade de um trabalho me
tnolgico sbr o tema.26 Durante a d
cada de 1970 aumntou a pruo histo
riog fic sobre a relao cinm e histra
e houve um esfor mis evidente .ara
trtr o cinema na sua complexidade.
A divers abrdagen que sero aqui
examinadas psuem algun aspctos em
comum, muito embm o trtamento pte
rior demontr clarmnte sus paricla
rdades. Um primir aspco o rnh
cimento de que, tratado como doumento
histrco, o filme requer a formulao de
novas tcnicas de anlis que dem conta
de um cnjunto de elemento que se inter
pm entr a cmer e o evento filmado.
A cirntnias de prduo, exibio e
rpo envolveram toa um gma de
variveis imprant que deveriam ser
cnidemda num anlise do flme. Na
bae dest potur, evidentemente, est a
W ao prinpio de que a imagem
rfexo imediato do ral, e que prtanto ela
tmduz verdade dos rato. Um sgundo
aspo cmum o rconhecimento de que
ITRI E L 23
too flm um objto de anlise par o
historiador. Com iso, no s os cinejomis
e doumentrios, mas tambm o nImcs de
fico, s tomm objeto de anlise histri
ca, em ltim intncia pelo fato de ne
nhum gnr fmic enerr a verade,
no impr que tip de opro cinema
togfc l deu origem.
AWl do historiador e realizdor de
dOntrio Mr Ferro cmo primeiro
autor a sr analisado no fortuita. A pr
meira rfernia ao debate sobre cinema
cmo fonte para a histra a chegr ao
Bmil foi seu arigo"O film, uma cntra
anlis da soiedade?" publicado na cole
teHitr: MW5objeos, cuja primei
Weio de 1976. Na dada de 1980, o
prprio Ferr fez palestrs aqui. Seus es
crito espalhm-se pr livr e arigos pu
blicdo em revistas e cletnea, sm que
exista um trbalho mais sistemtizdo em
tom de sl cntribui. Esfato no
impde que s extraia as linhs prnipais
de sus rfexs.
O primeiro pnl a detcr o eforo
de Fer p demnstrr que o f.lm con
titui um docmnto par a anlis d s
ciedade, muito embr no Ca p!r "do
univero mental do hitoriador".28 Fer
apnt um srie de elemento que cm
prvam a impornia do W do cinem
como docmnto histric e iniste n par
ticuaridade do trbalh cm ese tip de
fonte. Prvilega tmbm o Wdo fade
fco na ai histric pr julgar van
tjo 8 psibilidade anltiOs que es
se gnr tz cnigo, como reas cr
tics, ddo sbr freqncia ao cinemas
e um variedade de inforas sbr as
cni de prouo, nem smpr dis
pnveis em rla

o aos cinjomais e aos


docmntro.2 Evoando o imaginrio,
prsente par ele em qualquer gner fi
mic, cmo um d Cors dirigentes da
atividade humn, prur demontrr c
mo atrvs da fora que o mm atu n
tereno da imagino e se establec a
rlao entre autor/tem/epcador. Nes e
sentido, "o imaginrio tnto hitria
quanto Histria, mas o cinma, espeial
mente o cnm de fco, abr um exce
lente caminh em direo ao cmp da
histra picsl nun atingdo pla
anlise do doumentos".3
Esas obseras de Ferr motram
no sua identidade com o nvos cmpo
de investigao privilegiado pela Nova
Histria, o da histria d mentalidades e
o da histria do imaginrio. Embra su
nOlle no seja imediatamente as ado a
Cgupo -plo menos no existe nenhu
ma evidncia forl nese sentido -Ferr
demontra a imprtncia do m cm
fonte reveladora d crenas, das intens
e do imgrio do homem. Foi ainda s
guindo ess trilh que, numa de sua exp
rinias cmo realizdor de cinem, um
srie denominda "Un histoir de ia m
dicine", Fero deixou clar que o que o
mme motva er uma deterda viso
daquela cincia.
Um outro aspcto importante em seu
trabalhos a afno de que o mme um
agente da histria, e no s um prouto.
Fer demnstr cmo o nIm, atv
de um rprsentao, pem serir dou
trinao e ou glorificao?
t
Ao mm
temp, obsrva que dese o mmnto em
que o dirigentes pltico comprende
rama funo que o cinm peria exe,er,
ele tentaram se aprpriar do meio, clo
cno- a su seri. A primeir tentativa
teriam sido o numroo m de propa
ganda prouzdos ao longo da Pir
Guer Mundial. Foram cntudo o svi-

tico e psteriorente os nzstas que, s
gundo ele, cnferirm ao cnm um est
tuto prvilegado de intrmento de prpa
ganda e de foro de um cultur par
lei?2 Fer rslt que o cinma pe sr
tmbm um agnte de conientizao, o
que sra mis til Osedade de rg
me pltico mis fechado?3

24
EITRC - 199210
Para Ferro, a contribuio mior da an
lise do flme n invetigao histric a
posibilidade de o historiador bur o que
existe de no-visvel, um vez que o filme
excde su prprio cntedo. Ao conide
OC elemento cmo uma das particula
ridade do f, Ferro reafra su pr
supto de que a imgem cinemtogrfca
vai alm da ilutrao, que ela no somen
te coolrmao ou negao da informao
do doumento esrito. O fme para Fer
fala de uma outra histria: o que ele chama
de cntra-histra, que tor psvel uma
contra-anlise da soiedade. Par ele, o f
me revela asp da realidade que ultra
pasm o objetivo do realizdor, alm de,
por trs das imagen, estar exprs a ideo
logia de uma soiedade. Ferro defende as
sim que, atrav do flme, chega-se ao c
rter demacrador de uma realidade pol
tic e soial. Cmo exemplo, ele analisa o
filme sovitico Tchapae (1934), tentando
demontrar como se cntra naquelecso
uma ideologa stanista.
34
Na busca do no-visvel de um fil me
proposta por Ferr, que intrumentos o
historiador deve usar para proeder an
lise histric? Considerndo que por sua
prpria naturez a imagem cinmatogf
ca d um novo tip de informao, distinta
do doumento ecrito, Ferro prope um
abordagem do fme cmo uma imagem
objeto, como um prouto cuja sigific
es no so somente cinematogrfcas
35
Recusando-se a tratar o flme e sua relao
com a sciedade e a histria como um
obra de are, Ferro tambm se afasta de
uma anlis semiolgica, esttic ou ligada
histria do cinema. Seu objetivo exa
minr a relao do flime com a sociedade
que o prouzconSome, ariculando entre si
ralizo, audincia, finnciamento e
ao do Estado,
36
isto , variveis no-<i
nematogrfics (cndis de produo,
formas de cmercializo, cenur etc.),
e a prpria espcifcidade da expresso
cinematogrfc.
O mtodo de ariculao dessas var
veis excede assim a trdicionl abordagem
das cincias humans, e da a imporncia
do trabalho interdisciplinar de historiado
res, lingistas, silogos e antroplogo
ao qual Fer s rfera em su artigo no
AHi em 196. Anlisar o flme juntan
do o que I -planos, temas - com o
que no film -autor, produo, pblico,
crtic
j
regme pltic - o objetivo de
Fer. 7 Seu primento anltco mais
detalhado em rlao ao doumentrio e
flCo,
38
sendo que os elemento levanta
dos para o primeir gner atingem um
gru mior de sistematizao.
A a de um I d montgem ne
=it, sguodo ele, de du opra dis
tintas: O etudo e a ctic d domenlos
utilizdos no f e a crtic d su insero
no filme, que no ns amate cntem
pra da prduo d domnto. Ferr
alera par a prn d elemenlo cmpli
cdore par Cprimento, W mdid
em que pe hver tm inero de
imagn c/ou enlrevits que s rm
dure a exeo d fme. Um flme d
moolgem compra asim vrio tips de
domen1 fmic e tambm no-ma
togfico, e cd um des tip pe ter
sido exrado de sqncias j montadas, e
psvel agegar-lhe um srie d elemn
t cmo cn d filmes d fco e entr
vistas, pr exemplo.
Em rlao crtica histrc e soial
dos documento, Ferr prour exar
as imgen atrvs da crtica de autencida
de, de identi fcao e de anlise. A primeira
traz em si um ambigidade, psto que as
pessoa poem sbr ou no sbr se eto
seodo flmada. Existem ainda outro ele
mentos, sobretudo par o cso do cioejor
nais, que permitem verificar se o doumen
to ou nao rconstitudo ou modifcado.
So eles o ngulo da tomada (podem
revelar o nmero de cmers Ulilizdas,
sabndo-se no cao de atulidades cnta-se
com um nico operador); a distnia das
ITR EL 245
diferentes imagens de um mesmo plano
(ante da mom, a pasagem de um plano
distante pam um prximo no podia sr
feita de uma s vez); as cndie de lei
tum da imagem se existe montagem e/ou
recontituio C de iluminao; a intensi
dade da ao (um docmento com ritmo
seria manipulado, ao passo que um plano
seqncia no montado comporaria ne
cesariamente tempos mortos); o gro da
pelcula (contrste mais defnidos podem
indicar que no houve trucagem, alm do
que podem sofrer alteres aps sucssi
vas cpias). Ferro considera a crtic de
identificao - que deve vir aps a crtic
de autenticidade -mais fcil pam o histo
riador: a busca da origem do docmento,
sua data, identificao de personagen e
locais e interretao do contedo. A crti
ca analtica englobaria o exame da fonte
emisom, das condis de prduo e de
recepo, n medida em que Ferro pare do
pressuposto de que no existe documento
politicmente neutro ou objetivo. Finali
zndo, ele destaca a imporncia da anlise
d ralizo do flme, que cniste n
decodificao do conjunto de imagens e
son: a sleo de entrevistas, a montagem,
a naturez das quests abordadas, a sono
rizo, so elementos citado por Fero
pam a execuo desta tarefa.
Na anlise do fme de fco, Ferro
confere importncia cmcteriticas da
sociedade que o produziu e o cnome e da
prpria obm, alm da relao entr o au
tores do filme, a sociedade e o prprio
filme. Mais de uma vez Ferro refere-s a
Tchapae, na tentativa de resgatar o esque
ma de constro no-visvel do flme:
resume o argumento, relata os comentrios
produzido na poca de sua exibio, ela
bom um inventro das seqncias que
demm origem quele comentrios, e con
fronta com a inteno dos autor pa
procrar esclarecer o contedo do fme
em relao sua ideologa latente.
Embom partindo de alguns presupos
tos em comum com Fero, o tmbalho de
Pierrc Sorlin c numa direo opos
ta, como veremo a seguir. Negando
exaustivamente que a pstum do historia
dor posa se confndir com a de um mero
espcador diante de uma tela de cinema
ou de televiso, Sorlin procum defnir cer
tos pammetros pam a anlise fmica. Para
ele, atmv da indagao de CUU indi
vduos e grpos compreendem o seu tem
po que se toma pssvel dermir o estdo do
cinema como um docmento de histria
social. Nese sentido, ele critica de fora
bastante contundente o empircismo das
anlise que supm o filme como reOexo
de uma realidade histrca, reusando-se a
estabelecer assim uma homologa entre o
flme -intrmento de exprso ideolg-
,
-
1
39
N ca -e uma lormaao SOCa . Ccso,
sua crtica volta-se mais diretmente pam
doiS tipos de abordagem: a da histria do
cinem e a da soiologia histric.
4
Em relao ao primeiro caso, Sorlin
obsera que um arolamento da esolas,
gneros, temas, autores, obras-primas, bio
gmfas, tcnics etc. no seria de gmnde
utilidade pa os historiadores preoupa
do em desvendar a relao do filme com
a soiedade. No segundo cso, seriam in
suficientes os elementos com que a soio
logia do cinem lida, como dados econ
micos, inOuncia da conjuntum poltica e
o pblico. no interior dese cmpo que
ele situa o j citado trabalho de Kracauer
(De Caligari a Hitlr) que identificam nos
filmes de U pc a mentalidade daque
le momento histric.
Pa Srn C anlise demb
no sguinte impas: ou descrvem a soie
dade e verificm a descrio D fbe, ou
anliam os flme e encntram n ertm
s o elemento que le demm origem.
O imobilismo desse esuema s funda, se
gundo ele, no s por r terics -no
h U reflexo sobr o mterais uados
plo f Csobre a sua relao cm Opbli-
24 FS mSTRCOS -199110
co - tmbm pela insuficincia de m
too, embra recnh a impra do
rgistr etnogrfic Wflme.
na busca de um mtodo que Sorlin
acreita na cntribuio da smitica, a
cincia dos signos usados n comunico,
par rsgatar os diveros signo que com
pem um filme e que, um vez classifica
dos, pritirm a sua leitura. Entrtanto,
ele prprio pondera sobre a dificuldade de
se chamar de "signo" toda a srie de ele
mentos visuais e sonoros que o cinema
coloa e que no necessariamente se orien
tam para establecer uma comunico.
Alguns elementos poderiam traduzir uma
manifestao no-intencional, e ainda as
sim ser capazes de esclarecer de maneir
indireta um fenmeno soial. Alm diso,
a imagem supera a cmunicao dos atores
n medida em que a expresso cinemato
gfic pssui uma srie de elementos que
lhe so especfico
41
Para ele, a imagem
prope um grande nmero de mengen,
cabendo ao historiador re.grpar ceros
elemento icnicos selecionado dentro de
um conjunto maior.
Sorlin defende o Wde semitic como
intrumento de anlise, rs ltando contu
do que cabe ao historiador definir com os
critrios prprios de sua pesq uia o eixo de
sua anlise. Prova diso o trbalbo elabo
rdo pr um grup interdisciplinar integra
do por Sorlin sobre o flme Oubro, no
que coub ao historiadore "suprar a ten
tao da leitura emprica e imediata para
rsponder s exigncias tericas dos semi
ticos e aos semilics desobrir certos
limile de uma explorao puramenle in
tera do texto fmico".
Ao negar a exislncia de um modelo de
anlise, Sorlin procura articular o meca
nismos inlemos da prpria expreso cine
matogrfic com a cnfguro ideolgi
ca e o meio social W quais os filmes-um
a um, ou por grupos -se inerem. Aespe
cificidade da linguagem do cinema conis
te para ele na utilizo conjunta de vrios
meio de expresso: sons, vozes, palavras

, . . t I 'd t
4>
canto, mulca M menta , rui o e c.
Alm disso, parindo de uma distino en
tr o flme e a fotografa, Sorlin obsera
que o filme encadeia vrias fotografias,
seodo que cada plano disp-se a vrias
. interretae, embora a posio do plano
num cdeia de vrios outros induz a uma
certa leitura em funo da montagem do
filme, do jogo de cmera e dos dilogos.
Em resumo, a realidade que o flmeexprs
sa resultado de uma srie de proesos
que a trnforam.
4
Ness mesma linha, um outro elemento
que Sorlin acrescnta o de que o filme
realizdo por um equipe e deve ser cnsi
derado todo o circuito de fnanciamento,
filmagem e dislribuio. Es a uma outr
razo par que a anlise do flme no se
resuma nm inteno do diretor nem
anlise do contedo do flme a partir de seu
roteiro. Pelo contrrio, ele deve ser exami
nado como um trabalho acbado -na sua
combinao de elementos visu.,is e sono
ros -e plos efeitos que produz.
45
Retomemo agor de uma fOM mais
global a queto de como, para Sorlin, o
filme trz uma forma de representao do
real. A anlise de toas as variveis men
cionadas leva-o a cniderar os filmes co
mo cnjuntos onde a insero de cada ele
mento psui um signifcdo, o que cria a
nW idade de apreenderas esquemas que
pridiram a relao e a organizao das
diferenteS partes que o contituem. O fihne
posui um texto visual-que merece, assim
como o texto esrito, uma anlise inter
e, como arefato cultural, possui sua pr
pria hislria e um cntexto soial que o
cerca. Reside a a complexidade da anlise
flmic para a histria sial. Segundo Sor
lin, necesrio haver um mnimo de teo
rzo e a defnio de um mtodo adap
tvel ao objeto de etudo.
4 6
Para ele,
atravs da anlis da justaposio dos c
digos do filme e do cdigos especfco de
um poc que o filme se tor uma fonte
HlR E L 247
de estudo fundamental para o historiador
que pretende examinar a mentalidade de
um determinado momento histrico.
Alm de estudar o cinema neo-realista
italiano e alguns filmes histrico, Sorlin
examinou as mudans soiais ocoridas
na Frana e n Itlia durante a dcda de
1960 atravs do flmes Pierot Le Fo
(1965 e O Eclipse (192), tentando mos
trar como eses flme so pa r desas
tranformae. Ap6 identificr as vrias
seqncias que cmpem cda flme, ele
analisa as particularidades da prouo
desss filmes e a maneira como feita a
caracterizo dos personagens e de seu
estilo de vida. Refere-se tambm tcnica
que prouz a linguagem dos filmes. A ttu
lo de comparao, Sortn utiliza algumas
fontes trdicionis do historiador, como
pr exemplo dados estattics sobr temas
referentes a mudanascomportamentais. A
prsena do caro como um elemento fun
damentai da soiedade contemprnea e a
mudana da imagem feminina so alguns
dos aspetos que fomecem subsdios
anlise de Sorlin sobre o descmpass en
tr as imagen pruzdas e a prpria reali
dade. Em resumo, Sorlin oberva que as
imagen so um reOexo em tomo do
mundo que as cera, ao mesmo tempo em
que recriam uma possvel porm imagin
ria viso de algun aspectos da soiedade,
que apenas ua entre as vrias vises
psveis.
4
So asim as hiptess de pes
quisa que, par ele, norteiam o historiador
n busc dos conjuntos significntes no
interior do filme.
possvel concluir que o reconhei
mento de Sorlin da contrbuio de Fero
no sentido de trazer o cinema para o cmp
da histria, e o avan de seus trabalhos em
relao a seus predecesores, como K-
49 - . 'f
'd 'dad cauer, UO slglUlcam uma entl e
com seus mtodos de trabalho. Em c
mum, a idia de que a imagem no copia a
realidade e de que a cJmera rvela aspectos
que ultrapassm as evidncias. Entrtnto,
contrrio ao estabeleciment de um ho
mologa entre f e mentalidade de uma
soiedde num dado momento histrico,
Sorlin proura um sistem de leitur dis
tinto de Ferr. Sorlin prcur o auxiio da
semitica cmo forma de desvendar a lin
guagem do fi, ao paso que Ferr acba
por conentrr-s n anlise contextual. A
"busca do no-visvel" de Ferro et intrn
secmente ligada a uma anlise do conte
do do flme e ao contexto de produo, e
muito embora remeta-se imprtncia da
linguagem cinemtogfica, par:no
que Ferro acba pr no integrar todos
esss elementos entr si. A seleo de cer
tos aspetos que lhe parecem significativos
afastam-no de um anlise dirigida pr
pria contro do filme e rlao sincm
Dic e diacrnic de seus elemntos. Sor
lin, pr sua vez conduz sua anlise nes.
direo, pssivelmente em buc de maior
rigor no tratamento das imagen.
Entr os hitoriadores ingleses, os etu
do mais significtivos sobre a relao his
tria e cinema demontrm pr outro lado
uma total recs de anliss do tip estr
tural. Com base nos trabalho de Anthony
Aldgate, Jeffrey Richards e Arhur Mar
wick, psvel trr as linhas gerais
des outr abrdagem do tema.
Em seu prssupotos, essas anliss
assemelham-se quelas j menciondas.
Nenhum gner flmic objetivo, e a
realidade aprntada frto de uma sele
o e de um cntrle prvio. dada uma
nfase bastante grnde no exame da inter
ferncia da cenur, dos produtors e do
patrdores e de outros eventuais gru
po de prs o envolvido n pruo de
cada filme.
Segundo esa aboragem, o valor do
flme par o historiador reside n sua capa
cidade de retrtar uma cultura e dirigir-se
a uma grande audincia na condio de
meio de controle soial e de tranmissorda
ideologia dominante da soieade. Nese
senlido, Richards e Aldgate coniderm
248 ESS IUSTORlCO -199110
trs aspctos fundamentais para a anlise
do filme: a) os elementos que compem o
contedo, como roteiro, direo, rotogra
fia, msica e atuao dos atores; b) o con
texto sial e poltico de produo, assim
como a prpria indstria do cinema: e c) a
recepo do filme e a rcepo da audin
cia, cniderando a infuncia da critica e
a reao do pblico segundo idadsexo,
class e univero de preocpae.
Richards bastante categrico em sua
crtica anlise estruturlista disseminada
sobretudo na Frana em meados da dcda
de 1960 e n dcada seguinte no campo da
teoria do cinema. Ele defende que atravs
de UH histria contextual do filme a parir
da explorao do contexto que o produz, o
filme toma-se importante para a histria
social. Identi ficado tambm com esa con
cepo, A1dgatc desenvolveu uma anlise
sobre cmo os cinejom.1is britnicos abor
daram a Guerra Civil Epanhola, destacan
do sobretudo a indagao em tomo da
manipulao da imagem.
51
Ambos confe
rem ainda uma grande imporncia a lodos
o materiais biogficos para o estudo do
filme. A1dgate resalta o valor das cras,
dirios, memorandos etc. ligados produ
o do filme cmo fontes para o exame dos
aspectos educcionais, sociais, pltico e
ideolgicos nele contidos. Marick por
sua vez valoriz em seu trabalbo sobre dois
filmes ingleses realizdos em 1 959 e 1 960
a correspondncia entre prouo e rgos
de ccnsura, a comparao do filme com o
livro que deu origem ao roteiro, as interfe
rncias da prouo e a escolha dos atores
juntamente com o contexto da poca, co
mo fonna de, atravs dos filmes, revelar os
problemas da sociedade emergente no fi
nl da dcada de 1950 e incio dos 60.
52
Aabordagemdesses autores destaca as
sim a importncia do papel de uma srie de
variveis que se interpem na produo de
um filme, demontrando toda a manipula
o ideolgica cntruda em tomo das
imagens a partir de um contexto lstrico
detenTnado. A queto da linguagem ci
nematogrfica e de sua especificidade no
encontra assim um lugar no esquema ana
ltico acima descrito.
Porseu lado, o trabalhos realizdos nos
Est"dos Uldos ao longo da dcada de
1 980, que obtiverm uma grande repercus
so entre os historiadores europeus, vol
tam-se sobretudo par a anlise do objeto
cinema, centrando-se na histria do cine
ma norte-americano e na prpra indstria
cinematogfica, e procurando articular as
relas entre os leis econllco e so
cial, tecnolgc e esttico
53
Nos limites
do presente trabalho, fica apenas a meno
a esa tendncia que dever ser tratada em
momento posterior.
A ttulo de concluso, cnstatamos a
diveridade de quetes que se colocm ao
historiador que aceita o desfio em taba
lhar com doumentos visuais C lida com a
imagem cinematogrfica. Mesmo reco
nhecendo que a sociedade contempornea
est absolutamente mergulhada num mun
do de imagens, esta uma proposta de
trabalho inovadora e ousada.
Notas
1. Entrevista cncdida a Niolau Scvcenko
para o jornal Fol"a d. S. Paulo, 0//198.
2. Mace Ferro, "O filme, uma cntra-anlise
da socieade?", in Histria: nvs objetos, dic.
Jacqucs L Go( e Pierre Nora, 3
1
cd'J Rio de
Janeiro, Francisc Avc, 198, p.201 e 202.
3. Picrre Sarlio, Sociologie du cinma, Paris,
itions Aubicr Montaigne, 1977, p.39.
4. Como exemplo, pdemos citar o trabalho
de Antnio Ribeiro de Oliveira Jnior. "A ima
gemcomo discurso", in Ciro Flamadan Cardoso
e Antnio Ribeiro de Oliveira Jnior, Tambm
com a imagem se faz IislriQ, Cadernos do
ICHFiUfF n" 32, selembro 1990.
S. Para onsidr mais gerais acrca do
nascimento e deenvolvimento da histria ds
mentalidades e a discuso de seu cncito, ver
HTRI E L 249
Philipp Ae, "L'histoire dcs mentalits", in La
nouvelle flistoire. dic. Jacue L Got. Bruxe
las, ditions Cmplexc, 1988.
6. Ch. Smaran, citado pr Jacuc L Gorr
"Docurcnto!Monumenlo", in Enciclopdia Ei
naudi. Porto, Imprensa Nacional, Casa da Moe
da, 1984, vol.l: Memria e Histria, p.98.
7. Lc Goff, "Documento/Monumento",
op.dt., p.J02 e 103.
8. Ver Michel Vovelle, ". onografia c histria
das mentalidade", in Ideologias e mentalida
de, So Paulo, Brasiliense, 1987.
9. Ver Jacques t Goff, entrevista a Micbcl
Cazenave in Hisloire el imaginaire, Paris, Radio
France/dilon Poicsis, 1986.
10. Michel Vvelle, ap.cil.
1 1 . Citado pr Srvul o Siqueir, "Notcia do
Simpsio sobre o Gnema e a Memria do Bra
sil", in Crlos Augusto M. Calil, Srvulo Siquei
ra, Hans Harnstaedt e outros, Cinema/eca
iaginria, dnema e memria, Rio de Janeiro.
Embrafilre/ODD, 1981, p.30.
12. "Cinema cmo fonte de histria, histria
cmo fonte de cnema ... Cadern de crtica,
Fundao Cinema Brasileiro, mimeo.
13. Jos Luiz Wemcckda Silva, 'Do despre
zo ao temor: o filme como fonte para o historia
dor", Htria em cadernos. Mestrado de
Histria IFCS/UFRJ, vol.lI, n21, janeiro-agosto
1984.
14. Publicado em Cultures, vol. 2, n2 1, Pa
ris/Neuchtel, Presses de l 'Uncc!La Bacn
nire, 1974.
15. Idem, ib., p.237.
16. J. Dudley Andrew, As princi pais teorias
do cinema - uma introduo, Rio de Janeiro,
Jorge Zhar Editor lida., 1989, p. 61.
17. Mace Ferro, "Te Getion film and histo
ricl analysis", in I1le historian and flm, C.
Paul Smith. Cambridge University Prcs, 1976,
p.81-82.
18. Anlhony Aldgale, Cinema and history:
Brili sh Newsrds and lhe Spani slt Civil War,
London, Scholar Press, 1979, p.5-6.
19. Karten Feelius. "Film and history -an
introduction to lhe Iheme", in Rapports (I) -
Cmit lnlemational des Scencs l 1istorique,
XVI Congres Interational des Sience Ilisto-
riques, Stutlgart, 25 aoOt au 1 lseptembrc 1985,
p. l81.
20. Plerrc Sortin, op.cit, p.48.
21 . J.Dudley Androw, op.cit., p.132.
22. Citado pr Franis Garon e Pierre Sor
lin "L'historien et le archive filmique", R\e
d'Hislo;re Moderne el Contemporaine, tome
XIII, avril-juin 1981, p.344.
23. Kar.'en Fledelius, op.cit., p.!81.
24. Pierre Sortin, "aio 8 I'aan. ou I' histo
rien dans le nair". Rvue d'Hisoir Moenf et
Conlempraine, tome XXI, avril-juin 1974,
p.252.
25. Annales, conomies, Soits, Civilisa
tions, n23, mai-juin 1968, p.581-585.
26. Karsten Fleelius. op.cit., p.18l. O autor
cita ainda uma antologia dos aleme Moltmann
e Reimers. de utilidade pra o historiador do
audiovisual, alertando cntudo que a metodolo
gia utilizada por alguns autore da cletnea (oi
contestada.
27. Em 1970 teve incio a edio da reviSL1
americna Film and lIistory c, onze anos mais
tarde, a publicao da /listorical Joumal of
Film, Radio and Telcvision, revista oficial d<
International Asociation for Audio-Visual Me
dia in Ilistorical Rescarcb and Education (IAM
HIST, entidade criada em 1977.
28. Marc Ferro, "O fi Ime, uma cntra-anlise
da socied<de?", op.cit., p.199.
29. Marc Ferro, "lle fiction film and histo
ricl analysc", op.cil. , p.80.
30. Idem, ib. p.8I. Ver tambm de Marc
Ferro, Analyse de {11m, ana/yse de scils, Pa
ris, Hachettc, 1975, p.13.
31 . Mare Ferro, Cinma et "istoire, Paris,
Denocl-Gonthier, 1977, p. I I -12.
32. Ferro obra que Outubro (1927) de
S,Eisenstei n foi feito sob a encomenda de Stalin
par cmemor<o dos dez anos da Revoluo
Russa. Segundo ele, os nazist.as foram ainda
mais longe: uma vez no pder, cnferiram ao
[ilme um Ctatuto de objeto cultural superior,
com o papl de meio de informao. "Goebbels
e I litler passavam dias inteiros no cnema". afir
ma ferro. Gocbbls chegou a di rgir a produo
de alguns filmes. Idem, ib., p.85-86.
20 ESS HSTRCOS - 199210
33. Idem, ib., p.13, e Mace Ferro Histoire
sous surveillance. Paris, Clmano-Uvy, 1985,
p.98.
34. Mace Fero, "O fl me, uma cntra-anlise
da socieade?", ap.ct., p.213, eAna/yse de fl,
ana/yse de socits, ap.cit., p.l1.
35. Idem, ib., p.203 e p.lO.
36. Mace Ferro, "Film as ao agent, product
and sourc Df history". ]oumal DfContempo
rany Hislory, vol .l8, n9,july 1983, p.357-358.
37. Mace Ferro, AnaJyse de [ilm analyse de
socits, ap.ct., p.lI e "O filme, uma ontra
anlise da soiedade?", ap.cil., p.203.
38. Marc Ferro, 7na/yse d film, analyse des
soits, ap.cit, p. 19-38.
39. Pierre Sorlio, "C1io a !'can, ou I'bisto
ricn dans l e noir", ap.cit., p.268.
40. Pierre Sorlin, Sociologie du nmo,
op.ct., p.43-51 .
41. Idem, ib., p.51-54 e p.56.
42. Michele Lagny, Marie-C1airc Ropar et
Pierre Sorlin, "Octobre: quelle bistoire?", La
Rvue du Cinma - Image el Son, n 312, dec.
1976, p.43. Sorlin expressa aind a sua preocu
pao cm a histria do cinema, no sentido de
que esta Do das costas para a teoria e vice-ver-
o
sa, em "Promenade dans Rome", IRIS, vol.2. n-
2, 2" semestre 1984, p.5.
43. Pierre Sorlio, Sociologie du cinma,
op.ct., p.612.
44. Piere Sorlio, The film in hislory: rsta
ging lhe past, Oxford, Basil Blackwell, 1980,
p.26.27.
45. Idem, ib., p.31.

46. Pierre Sorl io. Soci% gie du
p.293.

Cinema,
47. Pierre Sorlin e Arthur MalWick, "Social
change in 1960's Europ: [our feature films",
Repporls (I), XV' Congres lotemational dos
Science Historiques, StuUgart, du 25 AoOt au
1'" Septembre 198, p.215-239.
48. Idem, ib., p.234.
49. Pierre Sorlin,
.
Sociologie du cinma,
op.cit., p.50.
50. JefIrey Richards e Anthony Adgate,Besl
ofBritish: cinema and soc;el 1930-/970, Ox
ford, Basil Blackwell, 1983, p.8.
51. Anlhony A1dgate, Cinema and hislory:
British newsreels and lhe Spanish Civil War,
London, Sebolar Press, 1979.
52. Pierre Sorlin e Arthur Marick, "Socal
change in 1960's Europ: four feature films",
op.cit.
53. Entre os mais citados figuram D. Bord
well, l.Staiger, K.Thompson, The classical
Hollywood style: flm, stle and mode olproduc
tion to 1960, Londres, Routledge and Kegan
Paul, 1985 Lary May, Screening oul lhe pat:
lhe birth 01mass cullure and lh mo/ion picture
industry (1896-1920), Oxford Uoivcrsity Press.
1980, e loho O'Cnoor and Martin A. lackson
(ed.), American Hislory/American Cinema, in
terpreling lhe Hollywood image, Nova York,
1979.
Mnica Almeida Kornis Cmetre em cincia
poltica pela Unicamp e pesquisadora do
CPDOC/FGY.