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cosme mari�oCosme mari�o nascido em buenos aires, rep�blica argentina, no dia 27 de setembro de 1847, e desencarnado no dia 18 de agosto de 1927

, tendo sido um dos mais destacados propagadores esp�ritas naquela na��o. seus pais foram comerciantes modestos e honrados, foi educado dentro dos princ�pios da igreja cat�lica e se sentiu atra�do para o sacerd�cio, no qual vislumbrou a possibilidade de exercer a sua propens�o inata de servidor da humanidade. fez o curso superior de teologia, convencendo- se logo ap�s de que a sua voca��o n�o estava circunscrita aos estreitos dogmas da religi�o dominante. abandonou, portanto, a carreira iniciada e ingressou na faculdade de direito, tendo em seguida interrompido tamb�m esse curso para entrar na carreira jornal�stica, onde junto com jos� C. paz fundou o grande di�rio portenho: "la prensa", do qual foi diretor em 1896. em 1871, tomou parte ativa na her�ica "comiss�o popular", constitu�da com o objetivo nobilitante de combater a epidemia de febre amarela que flagelava os seus concidad�os, e embora tivesse sido contaminado pelo mal, conseguiu restabelecer- se, tendo posteriormente merecido do povo de buenos aires a condecora��o da cruz de ferro e a impress�o de 5.000 retratos com a inscri��o: "o povo a cosme mari�o -- epidemia de 1871". no evento a municipalidade de buenos aires tamb�m lhe outorgou oficialmente a medalha de ouro, como pr�mio aos seus nobres servi�os. em 1872, mari�o dedicou- se de corpo e alma no af� de promover o comit� de ajuda ao chile, durante a epidemia de var�ola. na qualidade de secret�rio desse comit� teve o ensejo de, juntamente com outros abnegados, enviar meio milh�o de pesos, arrecadados em subscri��o p�blica. a municipalidade de santiago do chile tamb�m lhe conferiu uma medalha de ouro como gratid�o pela sua generosidade. foi cosme mari�o fundador da sociedade protetora de inv�lidos, conseguindo, gra�as � sua incessante atividade, construir o edif�cio dos inv�lidos. transferindo sua resid�ncia para a cidade de dolores, na prov�ncia de buenos aires, no ano de 1874 foi designado membro honor�rio da comiss�o de justi�a, membro titular do conselho escolar e presidente da comiss�o do hospital de dolores. nessa cidade teve o ap�stolo a oportunidade de assistir a algumas sess�es esp�ritas, convertendo- se a essa doutrina. da� por diante, revelou- se um verdadeiro paladino da terceira revela��o. em 1879 ingressou nos quadros da "sociedad const�ncia", tendo em 1881 tomado parte em sua dire��o. em 1882 tornou- se diretor da revista "const�incia", pioneira dos peri�dicos esp�ritas na argentina. em 1883 foi eleito presidente dessa institui��o, desenvolvendo ali vasto programa de atividade. no desempenho de sua tarefa jornal�stica viu- se obrigado a sustentar acirradas pol�micas com alguns cl�rigos que viam no espiritismo um constante obst�culo � manuten��o do dom�nio da f� cega, e tamb�m com alguns cientistas que viam no espiritismo t�o- somente loucura, fraude e sugest�o. alguns jesu�tas que publicaram artigos e op�sculos contr�rios ao espiritismo, mereceram de mari�o a mais ampla refuta��o, que pulverizou todas as argumenta��es. no dia 3 de abril de 1892, foi v�tima de um atentado por parte de uma fan�tica de nome dolores gonz�lez, que lhe disparou um tiro. felizmente o fato n�o teve maiores consequ�ncias. a vida desse singular personagem foi toda ela entrecortada de gestos nobres e altru�sticos, e n�o cabe nesta ligeira s�mula biogr�fica enumerar todos os fatos ocorridos em sua exist�ncia, contudo, devemos acrescentar que cosme mari�o foi autor brilhante, tendo escrito v�rios livros; foi inspirador de v�rias campanhas, destacando-se uma em favor da aquisi��o de livros esp�ritas para serem revendidos a menor custo; outra em favor do

reconhecimento da sociedade "const�ncia" como personalidade jur�dica; e mais as seguintes: forma��o de uma comiss�o permanente para aux�lios funer�rios a indigentes, prepara��o de enfermeiros atrav�s de cursos adequados, funda��o da confedera��o espiritista argentina, para cuja concretiza��o colaborou intensamente ant�nio ugarte e outros, organiza��o da sociedade protetora da crian�a desvalida; a��o em favor da aboli��o da pena de morte na argentina, campanha contra os falsos m�diuns e exploradores do espiritismo, e finalmente, em 1925, a inaugura��o do "asilo i centen�rio". foi justamente cognominado "kardec argentino", pois ele representa para os esp�ritas platinos o mesmo que bezerra de menezes representa para o brasil, e o mesmo que a tr�ade "kardec- denis- delanne" representa para a fran�a. em outubro de 1947, escrevia ismael gomes braga sobre cosme mari�o: "a luta contra os preconceitos materialistas e o fanatismo religioso somente pode ser levada a bom t�rmino por esp�ritos muito superiores � massa humana que habita nosso planeta. 0 mission�rio que se encarna para defender uma id�ia nova contra erros arraigados durante mil�nios, para for�ar a humanidade a dar um passo mais no caminho do progresso, n�o pode ser um esp�rito comum, porque falharia antes do fim da jornada, espantado pelos ataques de toda classe de advers�rios que surgem das trevas, furiosos, defendendo suas tradi��es, que julgam sagradas e seus interesses, que consideram divinos. a luta do mission�rio argentino foi mais prolongada e mais violenta que a de kardec, que trabalhou pelo espiritismo durante 14 anos, mas cosme mari�o teve que lutar meio s�culo para conquistar e consolidar as posi��es que nos legou. foi agredido n�o somente por palavra e por escrito, sen�o tamb�m por arma de fogo: uma fan�tica religiosa tentou assassin�- lo a tiros; sem embargo, nada o fez desanimar, nada o intimidou, porque foi um grande mission�rio consciente do seu poder, certo do valor imenso da id�ia que defendia com risco da pr�pria vida. a superioridade de cosme mari�o se revelava em toda sua vida e lhe conferia um prest�gio social que lhe dava autoridade para predicar essa grande revolu��o espiritual que � o espiritismo." grandes vultos do espiritismo