Universidad Santander

Filosofía de la educación Ensayo: “La sociedad desescolarizada; (Ivan Illich) Catedrático: Dr. Rodolfo Gallardo Rosales. Elaboró: Felipa Circe Rodríguez Cárdenas.
Ciudad guzmán , Jalisco; 24 de agosto de 2011
1

... Renacimiento del hombre epimeteico………………………………………………..13 F................ Espectro institucional........... DESARROLLO DEL TEMA…………………………………………………………………………..... I........ Fenomenología de escuela....10......... CONCLUSIÓN………………………………………………………………………………………................. Ritualización del progreso ? ..12 E..............11.... Tramas 13......................................................5........15............4..4 II.................7 la C...............6.......8... INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………………………3....4 A......12... ¿Por qué debemos privar de apoyo oficial a la escuela ?.............7.6 B..16 de aprendizaje………………………………………………………… G.......................16 III.9 D............... Compatibilidades irracionales……………………………………………....ÍNDICE pag..17 2 .9.......................14.........

Energía y equidad (1973). ¿para qué sirve la escuela? (1985). Némesis médica: la expropiación de la salud (1975). cursó estudios superiores de Teología y Filosofía en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma. La tesis fundamental que alienta todas estas obras afirma que ninguna de las instituciones tradicionales de la sociedad industrial se adecua a las necesidades reales del mundo actual. Y la sabiduría convencional continúa aceptando este axioma. Según el radical pensador mexicano. el diploma un producto. para acabar completando su rica formación académica en la Universidad de Salzburgo. Ecofilosofías (1984). asevera que un verdadero sistema educativo debería proponerse facilitar la consecución de objetivos de interés: 3 . esa vieja y gorda vaca sagrada (1968). como reacción radical al mito de la escuela como institución que educa. llega a señalar que. mercado detrás del cual se maneja una peligrosa burocracia. Considera como la más perniciosa: la escuela. la iglesia y la economía. afirma que todos hemos aprendido la mayor parte de lo que sabemos. Alentado desde su temprana juventud por una viva curiosidad humanística. a veces los maestros al seguir programas y planes calendario. Una sociedad sin escuela (1971). La escuela y la represión de nuestros hijos (1979) -escrita en colaboración con Hildegard Lüning-. La sociedad desescolarizada (1978). En América Latina. que ofrece al hombre la posibilidad de ejercer la acción más autónoma y más creativa. llegan a obstruir o la velocidad del aprendizaje o el mismo aprendizaje de materias de estudio. como el la ve. Educación sin escuelas (1975). La desescolarización. Shadow-work (1981). especialmente en la sociedad de consumo actual. Austriaco Nacido en Viena en 1926 y nacionalizado mexicano.ENSAYO: LA SOCIEDAD DESESCOLARIZADA AUTOR: IVAN ILLICH MEXICO 1985 I. INTRODUCCION: IVAN ILLICH. y H2O y las aguas del olvido (1989). pese a las abrumadoras pruebas en sentido contrario. La educación (1986) -escrita en colaboración con el citado Paulo Freire-. conforme se dan en la escuela. Entre sus obras más influyentes en los estudios pedagógicos del último tercio del siglo XX. la enseñanza con sus empleados y empleadores. Herramientas para la convivencialidad (1973). La escuela es una institución construida sobre el axioma de que el aprendizaje es el resultado de la enseñanza. Propone la entrega de la misión educativa a la sociedad en una forma “convivencial” y humana. Incluso. Producir (1982). con ayuda de las herramientas menos controlables o al menos no centralizadas y menos tendientes a la “calificación o certificación” por otros que tienen intereses no muy claros entre la colectividad. figuran algunos títulos tan notables como La escuela. la escuela ha llegado a ser una industria. Pues. Y afirma que. la educación pedagógica sostenida institucionalmente por la escuela tradicional se ha convertido en una mercancía carente de valores éticos y concebidos únicamente como un hábil instrumento para la formación de escolares utilitaristas y competitivos. En su utopia. Escritor controvertido por su dura crítica al sistema establecido a través de la escuela. el mercado más grande de empleo. es un movimiento que pide la desaparición de la escuela. fue Pedagogo y ensayista. fuera de la escuela.

obstruye el pensamiento y la acción de su ejercicio con libertad. sugiriendo que este esquema se repite en todos los ámbitos de la formación de los individuos y de la generación de la propia sociedad. El acceso a las cosas disponible con sólo pedirlo el aprendiz. La crítica constructiva. ¿Por qué debemos privar de apoyo oficial a la escuela? De entrada asevera el Autor. La información puede almacenarse en personas y en cosas públicas y de fácil acceso además de gratuito. Servicio de Búsqueda de Compañero. así mismo. a su vez. Va mas allá. El que puedan encontrar a un compañero o compañeros en su búsqueda. en lugar de la competencia que pueda mostrar. Al cumplirse la desaparición de la escuela tal como la conocemos ahora. sin que importe en qué época de su existencia lo demanden. la economía y en general de todas las cosas que forman el interés “colectivo” en un constante circulo de recreación: la serpiente se muerde la cola. por afinidad. Estos últimos pueden ser guías. que lejos de generar una verdadera formación integral del individuo. DESARROLLO DEL TEMA: A. es decir. tal es el caso de la salud. puedan encontrar otra persona que desee adquirirlos. de compañeros de aprendizaje o de aquellos que concederán una parte de su experiencia superior. los cuáles facilitarían el funcionamiento del sistema: • • • • Servicios de Referencia respecto de Objetos Educativos. Illich propone además los siguientes elementos. y que estos. Todas estas relaciones se darían dentro de Redes del Saber. Lonjas de Habilidades. • • • • El sistema propuesto funcionaría de la siguiente manera: El que quiera aprender sabe que necesita tanto información como reacción crítica respecto al uso de esa información por parte de otra persona. Dentro de las Redes del Saber. puede provenir de 2 direcciones: de los iguales o de los mayores.• • • • A todos los que quieran aprender dándoles acceso a las fuentes del saber existentes. que la escuela como institución secular es un instrumento alienante. sin reglas impuestas. la relación profesor alumno cambiaría por una relación mas personal. La Reforma al sistema de garantías constitucionales acordadas a la educación. entre los que quieren aprender y los que ya tienen los saberes. que reemplazarían a las escuelas. como si fuera entre iguales (compañeros de aprendizaje) y entre dichos iguales y los que ya tienen los saberes. sentidos y reclamados por la propia sociedad y el individuo como parte medular de la comunidad. la apropiación de valores reales. II. El ejercicio libre de las habilidades y conocimientos adquiridos para aquellos que desean impartir sus conocimientos. al igual que el acceso a los informantes. Servicios de Referencia respecto de Educadores Independientes. Una interesante propuesta que pudiera servir para un nuevo modelo de educación y de vida. Constituyendo bancos o lonjas. para evitar que el que aprende deba someterse a un programa obligatorio y una segregación fundada en la posesión de certificados y diplomas. 4 . de la religión.

que además prevea igualdad. donde las personas son explotadas por los terratenientes o empresas agrícolas. más lejos se está de la meta. con una derrama per capita de $1. Aseverando que cuesta. se expone que en México son pobres aquellas personas que promedian 3 años de escolaridad. mientras que en Nueva York lo son los que tienen menos de 12 años de escolaridad. Sostiene que los pobres siempre han sido socialmente impotentes y que paradójicamente. más o menos lo mismo. a la polarización social y a la impotencia psicológica que catalizan la degradación global y la miseria moderna. 3000000000 2500000000 2000000000 1500000000 1000000000 500000000 0 1 2 3 C1 Fuertes inversiones que no resuelven el problema de la escolarización. que al final solo encarecen la educación. Aprendizaje Promoción. Para el caso. las perpetúa y acentúa. los procesos con las metas de forma interminable: EL PARADIGMA Enseñanza. por diversas causas. o de estas ciudades a las grandes en donde el jornalero se convierte en obrero industrial. lejos de alcanzar la equidad y la igualdad de las clases sociales. porque los recursos económicos que se asignan para este fin no son suficientes a grosso modo. creándose un paradigma en el cual se confunden los planes con los resultados. Proceso. Saber Tratamiento medico Trabajo social Protección policial Equilibrio militar Lucha por la vida Cuidado de la salud Mejoramiento comunal Tranquilidad Seguridad Nacional Trabajo productivo Muestra crudamente como la institucionalización de los valores lleva directamente a la contaminación física.84 dlls.Establece como se genera la enajenación intelectual. Ejemplifica el alto costo de inversión en la educación. el escolarizar a una persona con cierta abundancia que a otra desposeída en “igualdad” de condiciones. Competencia Fluidez. Por otro lado.000 de estudiantes pobres. así en escuelas enclavadas en zonas paupérrimas o en el corazón de las ciudades. asume que en la escuela. 5 . Por día de escuela. Educación Certificación. señalando que entre 1965 y 1968 en las escuelas de USA se gastaron mas de 3. De ahí su propuesta de desescolarización de la educación. equidad y libertad.000 millones de dólares para atender a mas de 6’000. Ejemplifica con el fenómeno migratorio de las áreas rurales a las ciudades medias. igualmente explotados y en donde la causa común es la falta de escolaridad. mientras más esfuerzos y recursos se asignan para su homologación social.

Aduce que las inversiones en las escuelas fueron destinadas para mejorar las condiciones para aquellos estudiantes más ricos que en los más desfavorecidos. A los niños puede enseñárseles solo en la escuela. De esta manera desmenuza el concepto hasta dejarlo sin el conglomerado de atribuciones. se insertaron programas especiales de atención. adoctrinamiento y aprendizaje. La escuela es ineficiente para instruir en destrezas por ser curricular. Los niños aprenden en la escuela. En su análisis de lo pertinente a la edad. a cambio de disciplina. parte de que en la mayoría de las personas el aprendizaje más bien obedece a otras causas y motivaciones fuera del ámbito escolar. a los padres y a las profesiones. como son viajes. y otra parte se invirtió en los edificios. “la niñez” dejaría de fabricarse. que además una cantidad fue destinada para el servicio en maestros. el autor. un programa cuyo objetivo es mejorar una habilidad está siempre concatenado a otra tarea no pertinente. Afirma que la instrucción rutinaria cuesta menos que una escolarizada. afirma que la niñez es una construcción de la sociedad moderna y citadina. como son: la de custodia de los “niños”. como el antiguo maestro ejercía. argumenta que se funda en tres premisas: 1. aumento de horas de estudio y clases separadas. observando que en el medio rural el “niño” a partir de los 7-11 años desempeña alguna función en las tareas familiares y aprende a desarrollar algunas capacidades y habilidades competitivamente. supervisores. Contrario a lo que sucede en las ciudades en donde a los “niños” se les asigna el rol de ser “solo un niño que va a la escuela”. más barata. y. Dichos créditos permitirían a la mayoría adquirir las habilidades de mayor demanda. Considerando una concepción universal de la escuela como objeto de comprensión y conocimiento. Si no existiera una institución de aprendizaje obligatorio y para una edad determinada. 2. Fenomenología de la escuela. pero proporcionaría un adiestramiento en el trabajo mismo. Una especie de tarjeta de crédito para la educación. tradiciones y familia. puede también terminar con el proceso discriminatorio contra los niños. y exige asistencia a tiempo completo a un curriculum obligatorio”. esta etapa tendría que hacerse “vivible” para los pequeños Al llevar a cabo la propuesta de desescolarización. B. Situación que generó discriminación en lugar de proporcionar igualdad y equidad. y con menos efectos subsidiarios desfavorables que en la escuela. puede aprender más rápido y profundo y de alta competencia. como efecto colateral. cualidades y funciones. La historia está amarrada al derecho de usar el patio de juegos. Para su propuesta. cuando les conviniese.. el aspecto sociológico como lo es el enfoque clientelar que afecta positivamente o negativamente a maestros. A los niños les corresponde estar en la escuela. más rápida. Prevé que en el corto plazo habría escasez de recursos humanos y económicos para la instrucción. patrones. la define como “el proceso que especifica edad y se relaciona con maestros. En la mayoría de las escuelas. Si bien en la concepción institucional se indica que los “niños” necesitan la escuela y que es ahí donde aprenden. Se establecería un sistema de calificaciones educacionales aceptables. la selección. etc. Sostiene que con el propósito de canalizar efectivamente esos recursos para los más pobres. de manera mejor. 3. a los propios niños. también es cierto que esta concepción es precisamente producto de la 6 . Y para que la sociedad pueda superar la crisis temporal al dejar de “fabricar niños” (por concepto). Y que utilizando esta vía el individuo. En su discurrir.

la realización humana esta tapizada por un índice de precios al consumidor. y de esta forma genere una nueva universidad que le proporcione lo que quiere realmente aprender y en lo que prefiera capacitarse. auto generándose de esta manera la segregación de los seres humanos en la categoría de “niños” a quines se les puede someter a la autoridad del maestro y del Estado. extendiéndolo a todos y en todas partes. en donde el estudiante. Sostiene el autor que es en la Universidad. concluye que no podremos ir mas allá de la sociedad actual (consumista) a menos que se entienda que la escuela pública obligatoria reproduce inevitablemente dicha sociedad. condicionada por la planificación institucional. sino crecimiento en una disensión disciplinada. esta resulta ahogada. Proponiendo en este sentido. Ritualización del progreso. Que en el entorno socio-ambiental. Es la universidad la institución que puede conferir el privilegio de disentir a aquellos que han sido comprobados y certificados como fabricantes de dinero o detentadores de poder en potencia. ni la igualdad social pueden acrecentarse mediante este ritual de la “escolarización”. Insiste en que no es posible iniciar una reforma a la educación a menos que se entienda que el aprendizaje individual. el desligarse del mismo y reformarlo puede llevarse a cabo un cambio radical. Paradójicamente. con la idea de que los valores se pueden reproducir y medirse. Plantea que. En donde se aprende haciendo. son valores cuantificados. En un mundo escolarizado. Iniciando. Muerta desde su gestación. que los valores institucionalizados que infunde la escuela. es el resultado de una participación libre del mismo. una generación que se críe sin escuela obligatoria. los “leones negros” de la UNAM. al sistema escolar se le ha asignado la triple función de ser el depósito del mito de la sociedad. incumpliendo la finalidad. En tanto la imaginación de los jóvenes es formada por la instrucción curricular. la institucionalización de las contradicciones de este mito. y donde se les somete a un “proceso” disciplinado que solo les permite sentirse realizados en compañía de otros consumidores de los productos de la maquina educativa. en contraposición al concepto de que el desarrollo personal no es medible. espontáneo y vivaz del estudiante. enfocados a un interés. ni comparable con los logros de otro individuo. independientemente de qué se enseñe. Sugiere como única forma de romper este circulo. que el aprendizaje es la actividad humana que menos manipulación de terceros necesita. el individuo tiende a aceptar clasificaciones jerárquicas. C. se la ve como un factor clave para su desarrollo. es “escolarizado” para cumplir con un servicio “selectivo entre los ricos del mundo”. 7 . circunscrito y limitado. (Los “burros del poli”. etc). la Universidad ejerce el poder de imponer normas de consumo en el trabajo o en el hogar. Establece el autor. sino emulación por el empeño imaginativo. y en las naciones. de esta manera. Observa el autor. Una vez que se acepta la escolarización de los individuos como obligatoria. la Universidad ha perdido. Así. el Colegio de Ingenieros. en esa medida. eligiendo en su lugar. que solo el desencanto con el ritual central. Garantizándose la regresión social.escuela. lleno de significados en que se halla el individuo. administrar el proceso investigación-enseñanza. De tal manera que. y el lugar donde se desarrolla el ritual que lo perpetua. encubriendo las disparidades entre el mito y la cruda realidad. a la escolarización universitaria se la ve como la mejor inversión que produce el mayor rédito monetario. así a los jóvenes en un mundo mensurable. su posibilidad de ofrecer un escenario simple para los encuentros con el saber.

Por ella entra el alumno en la carrera consumista. con el sentirse capaz de enseñar a los que cree no saben lo que él. Asienta que existe un curriculum oculto en el seno familiar. En el afán de mejorar la educación institucional. En cuanto a indicador del progreso. Todo destinado al consumidor-alumno. En el rito consumista. en el profesionalismo. cocina integral. estudio de mercado. y dice que es un paquete de significados planificados. universidad. etc. De tal manera que la escuela en realidad es el principal patrono. El Autor ve a la escuela como la nueva religión mundial. los libros de texto. Ejemplifica con escuelas que ofrecen campos deportivos. 8 . se “mejoran” el curriculum y los planes de estudio. diplomados. jardín interior y exterior. los beneficios en materia de enseñanza van decreciendo. Los gastos que motivan al alumno a permanecer en la escuela se desbocan en proporción a la ascensión de niveles. la escolarización obligatoria muestra altos y crecientes costos por alumno y que en la medida en que estos aumentan. en la conscripción militar. formación de profesores-distribuidores. Solo muestra el valor de la escalada. alberca. cursos de actualización y doctorados. capillas. para el tiempo en que escribió su obra. En la escuela se prepara al individuo para la alienación de su vida. La escuela es la depositaria de la nueva religión mundial. La desescolarización puede generar una potencial revolución del orden socio económico mundial. calentador a gas. y por otro lado una cadena de frustración para cada generación que se va quedando obsoleta cada año. cuarto de juegos. entre los que asisten a la escuela y los que enseñan a jornada completa en los EUA había sesenta y dos millones de personas contra apenas ochenta millones ocupadas en otras cosas. De ahí su propuesta de desescolarización como único medio de liberación del ser humano. primaria. secundaria. La escuela como promotora del crecimiento del individuo. los medios informativos. lo funde en humillante dependencia de un maestro. adquisición de herramientas y línea de montaje según presupuestos y tabúes.Compara el Autor a la escuela con una unidad de producción cuya mercancía es el curriculum. lo mejor y mas ad hoc a la escolarización moderna. Cosas que no enseñan nada. con jacuzzi. que acapara también el mercado de trabajo cuyo crecimiento es el más rápido del mundo. ofreciendo la “institución escuela”. preparatoria. chimenea. Centro de la tecnificación del consumismo y del consumidor. ser propietarios de una casa con garaje para dos autos. pero no es la única institución cuya finalidad es la de moldear la percepción de la realidad del individuo. con lo que se genera por un lado una espiral inacabable de consumo de ofertas educativas (preescolar. Cuenta más aquí la introducción a este ritual que lo que se enseña y el como se enseña. gimnasios. evaluación de resultados y edición de nuevos modelos. todos desempeñan un importante papel en la manipulación institucional que ve el hombre de la realidad. Cita como ejemplo que. Que para producirse se sigue el mismo proceso que para cualquier otro producto industrial: investigación. Es la escuela donde se forman y crean las expectativas del consumidor. convirtiéndose en el principal sector del crecimiento de la economía. la escuela juega el papel de creadora y preservadora del mito social debido a su estructura y a su ritual de graduaciones emitidas por ella misma. congresos. enseñándole la necesidad de ser enseñado y priva a la educación de realidad y al trabajo de creatividad. o programas speciales de educación internacional. maestrías. cuarto de lavadoras. en donde el docente es el mediador entre los privilegiados y detentadores del poder y los estudiantes.

cuyo servicio es “enviciante” y sumamente adictivo. como una institución de derecha. sin que ello quiera decir que no haya cierta presión consumista. poder motriz. En donde. que proporcionan a sus clientes la imagen del psicótico. equipado. que pueda moverlas hacia la “derecha”. de igual 9 . situándolas en una clasificación dinámica de izquierda. Menciona como instituciones “conviviales” a otras de acción más amigable. control de clima. Así como la construcción de esa red de supercarreteras.estudiante a la disyuntiva de ser o no certificado. Y lo ejemplifica en la organización militar. del abandono y del excedido en años. Aquí el cliente puede seleccionar libremente la opción que mas le convenga. inflándose los precios de sus productos (tecnología espacial. etc. sobre los efectos destructivos de la producción versus la escolarización de los consumidores en el medio ambiente. En esta última tesitura coloca a la escuela. que no deja de ser. por el efecto negativo que representa la aniquilación masiva. requiere de la creación de otra institución que disminuya la presión social y política internacional. el agua potable. altamente manipulativo y que enfrenta al consumidor. La adicción psicológica se produce cuando el consumidor se “envicia” con la necesidad de una cantidad mayor del tratamiento. Distingue como de derecha. cafeterías. DERECHOS HUMANOS. dedicadas a ser usadas a cambio de respetar un cierto orden a fin de que no colapsen por abuso o desorden. enquistado en lo mas profundo del ser humano ya alienado y enseñado a consumir según su grado de escolarización. D. mas de lo mismo. trabajador social. veloz. la adicción social consiste en la “prescripción de un tratamiento intensificado” si unas ciertas dosis no han dado resultado. cadenas de restaurantes. En este apartado el autor hace una descripción de su visión del servicio de las instituciones. que venden su imagen y cuyos servicios se encarecen en la medida en que estas invierten en publicidad.Advierte el autor. A estas las llama “manipulativas”. También lo hace en el sentido de que algunos “reformadores” proponen la creación de un nuevo sistema escolar. pero con otra marca. médicos pediátricos y gerontólogos). se distinguen por una manipulación mediática y una imposición coercitiva o en su caso selectiva. este ha sido subrogado a la iniciativa privada con cargo al consumidor en nuestro caso-país. requiere de fuertes inversiones del sector oficial. cuya principal función es la de matar. Como es el caso de la ONU. Están más orientadas a servir y las ejemplifica con el uso del teléfono. etc. el drenaje. y las sitúa del lado izquierdo. Las instituciones de este corte. Espectro institucional.) y estos a su vez generan la demanda de supercarretareas que desde luego no son gratis y que paga el usuario-cliente-consumidor. empresas fabricantes de automóviles. y por lo tanto digno de confianza del sistema de producción que lo “educó”. etc. los orfanatos y hogares de reposo. Señala que las instituciones manipulativas son formadoras de hábitos. Hace una distinción también de otras instituciones que sitúa en el centro de la escala y las ejemplifica con los hoteles. y como a pesar de las protestas de algunos cuantos (aunque estos fueran cientos de millares) no hacen mella a un sistema vetusto y correoso. De estas las fabricantes de automóviles además generan la demanda de accesorios que los sitúe en la preferencia del cliente. centro o derecha según el grado de control que ejerzan sobre su “clientela”. adictivas social y psicológicamente. a aquellas instituciones que manipulan y controlan. que constituyen un “servicio publico” para aquellos que poseen un auto moderno. en el fondo. alrededor de las cuales pululan profesiones completas (psiquiatra. OTAN. y ante el fuerte costo e inversión requerida. Otras más lo son: las clínicas psiquiátricas.

Salud 10 .110 6. Proyecto de decreto de presupuesto de egresos de la federación para el ejercicio fiscal 2010 p resupuesto de egreso s de la federacio n 2010 (pesos 3500000000000 3000000000000 2500000000000 pesos 2000000000000 1500000000000 1000000000000 500000000000 0 gasto total se ctore s Presupuesto Educación Pública 2005 – 2010 (Millones de pesos) Fuente: Censo de Población y Vivienda 2010.892’930.83008612 Defensa.000 100 Educación Publica 211. Presupuesto de egresos de la federación 2010 (pesos) ramos monto asignado % gasto total 3’’176. indicando que la mayor parte del presupuesto del gobierno se dedica al sistema escolar productor de consumidores. INEGI.186’159.manera.64874324 Salud 89.89522809 Fuente: Presidencia de la Republica. Marina y Seguridad Publica 91. el autor ve a la escuela.962’056.332’000.927 2.166 2.

2009 Alumnos egresados en secundaria. pues el presupuesto asignado para este rubro en 2010 es de $5. 2010 Alumnos egresados en preescolar.236.00 per cápita y por año 11 . 2009 Alumnos egresados en bachillerato.721. que mientras mas se incrementa el gasto en educación mas rezago existe.810 70.Población de 6 y más años.198 1.246.791.198 897.510 12. 2009 98.587 2.061. 2010 Población de 5 y más años con primaria. resulta paradójico. 2010 Población de 18 años y más con posgrado.218 2.031 36. 2010 Población de 18 años y más con nivel profesional.467. 2009 Alumnos egresados en profesional técnico.331 En análisis de las cifras. como lo señala Illich.166 830. 2009 Alumnos egresados en primaria.221.

Entiende que los investigadores de la educación. más paquetes educativos. E.po En el comparativo. en la escuela la necesidad de certificarse cada vez más alto.0 70. para resolver la crisis de la educación. Propone el autor que. al igual que la red carretera. 100. El propio investigador propondrá en este perpetuo devenir. el autor hace hincapié en que la escuela es una necesidad creada y recreada en cada año escolar. o de una “zona liberada”. mas especializado. suponen que las instituciones educativas funcionan como embudos para los programas que ellos “envasan”. Haciendo de esta manera. un proceso circular. lo mismo es que se dé en el aula.0 60. e igualmente ajeno si los “envases” son ricos o pobres. duros y mensurables (como las matemáticas) o imposibles de evaluar como la sensibilización. más complicados y sofisticados e “inentendibles”. de un aprendizaje públicamente prescrito y no los métodos usados para hacerlo cumplir.0 12 . calientes o fríos. Compatibilidades irracionales. En tanto se siga considerando que la educación es el resultado de un proceso institucional dirigido por el profesor o educador. en su origen.0 50. seria preferible modificar la idea. a través de la TV. que afirmará los valores del contenido semántica por encima de la sintaxis rígida y que valoriza la consecuencia imprevisible de la instrucción profesional.0 80. En esta el recurso estará disponible para el control personal del aprendiz. sabiendo mas de poco y renunciando a la creatividad y la inventiva propia del ser humano. y si las relaciones continúan siendo las existentes entre proveedor-consumidor. Asumiendo que una revolución educacional podría ser apoyada por una nueva orientación de la investigación y una nueva comprensión del estilo educacional en una contracultura emergente.0 90. a la educación. se crea la necesidad de las vías de comunicación.

dotar a todos los que quieran compartir lo que saben. dar a todo aquel que quiera presentar al publico un tema de debate. y. la oportunidad de dar a conocer su argumento. no es el uso de los recursos públicos para algún nuevo dispositivo que haga “aprender” a la gente. Como punto de partida caracteriza como un buen sistema educacional a aquel que reúna tres objetivos principales: a. proporcionando a los alumnos nuevos vínculos con el mundo. de los útiles disponibles para aprender y de la calidad y estructura de la vida cotidiana. tiempo o edificios) de esta frustración. con cuatro categorías. Y supone que la alternativa a la dependencia respecto de las escuelas. en lugar de seguir canalizando los programas a través del profesor. en una relación en la que ambos quedan frustrados y culpan a unos recursos insuficientes (dinero. modificando el consumo de las actitudes hacia el desarrollarse. es el aprendizaje automotivado en lugar de contratar profesores. del poder encontrar a quienes quieren aprender de ellos. b.Institución gobiernoEscuela Profesor-distribuidor Alumno-consumidor F. Tal sistema exigiría que se aplicaran garantías constitucionales a la educación. sino la creación de un nuevo estilo de relación educativa entre el hombre y su medio. protegiendo al aprendiz del curriculum obligatorio o de la discriminación por la posesión o 13 . Su propuesta en si. Tramas de aprendizaje. En las escuelas los alumnos matriculados se someten ante maestros diplomados a fin de obtener sus propios diplomas. proporcionar a todos aquellos que lo quieren el acceso a recursos disponibles en cualquier momento de sus vidas. c.

Servicio de referencia de objetos educativos Servicio de referencia de educadores independientes SISTEMA DE APRENDIZAJE Y FORMACIÓN Banco de habilidades Servicio de búsqueda de compañeros 14 . conjuntamente con las condiciones de acceso a sus servicios. las que estarán dispuestas a fin de servir de modelos a otros que quieran aprender esas habilidades y en dónde se las puede encontrar. En cambio en las nuevas instituciones se facilitará el acceso al aprendiz. 4. y a disposición de estudiantes como aprendices o en horas de descanso. la competencia.carencia de un certificado o diploma. Considera Illich que una persona de mente escolarizada concibe la realidad como una pirámide de paquetes clasificados. que lo confrontan o lo critican. Su propuesta es asentada en la concepción de que el ser humano crece en un mundo de cosas. (Lonjas) Bancos de Habilidades: que permitan a las personas hacer una lista de sus habilidades. Servicio de Búsqueda de Compañero: la integración de una red de comunicación que permita a las personas describir la actividad de aprendizaje a la que desean dedicarse. fábricas. pueden estar en uso diario como en aeropuertos. etc. teatros). En este proceso encuentra a iguales que incitan la discusión.. Estas pueden estar almacenadas en bibliotecas. para-profesionales e independientes. Servicios de Referencia respecto de Educadores Independientes: la integración de un catalogo en el que indiquen las direcciones y descripciones de profesionales. encuentra mayores que él. un aparato tan costoso compuesto por profesores y edificios. 3. en la esperanza de hallar un compañero para la búsqueda. accesibles solo para aquellos que llevan las certificaciones apropiadas. que al final disminuye las posibilidades que el alumno puede tener de los servicios que la profesión ofrece al mercado. agencias de alquiler. Todos ellos forman en si la trama de oportunidades de la nueva institución En esta tesitura Iván propone cuatro enfoques: 1. laboratorios y salas de exposición (museos. Servicios de Referencia respecto de Objetos Educativos: que faciliten el acceso a cosas o procesos usados para el aprendizaje formal. rodeado de personas que sirven de modelos para habilidades y valores. 2. vía impuestos. en granjas. No se obligaría al público a sostener. la cooperación y el entendimiento. Estos se podrían elegir mediante encuestas o consultando a clientes anteriores.

Liberación de los recursos críticos y creativos de la gente por medio del retorno a la capacidad de las personas para convocar y organizar reuniones (actualmente monopolizada por instituciones supuestamente al servicio del público). etc. economía y educación.) 4. Liberación de las cosas a aprender.Para que la revolución de desescolarización sea posible se requiere también que estuviera guiada por metas. aboliendo el control institucional oficial. la desescolarización de la sociedad difuminará las distinciones entre política. sobre los valores educativos. Al cumplirse estas metas. 15 . según los servicios ofrecidos por cualquier profesión establecida (con lo que se aprovecha la experiencia de sus iguales y la confianza en su profesor. 3. 2. Liberación de la coparticipación de habilidades. como son: 1. Liberación de la obligación que actualmente tiene el individuo de moldear sus expectativas. guía. garantizando la libertad de enseñarlas o de ejercerlas a pedido.

pero el satisfactor lleva también consigo mismo la frustración. aduce que la escuela se ha convertido en el proceso planificado que labra al hombre para un mundo planificado. Establece el autor. elaboramos. en la trama principal para entrampar al hombre mismo. fue trastocado por Epimeteo. Renacimiento del hombre epimeteico. Así en su apología. inexorable y trágicamente. cultivamos. su hermano. por una lado ha acrecentado su “ciencia” hasta desarrollar tanta tecnología que solo basta desear algo para que ello exista creado por el hombre mismo. la libertad y la civilización ¡aniquilándolas! Ha quedado satisfecha la necesidad del hombre de transportarse a grandes distancias en poco tiempo. producimos y escolarizamos el mundo hasta acabar con él. y lo ejemplifica con la institución militar que solo puede defender la vida.Desescolarización Liberación de cosas a aprender Libertad de enseñanza y ejercicio de habilidades Liberación de recursos críticos y creativos Liberación de la obligatoriedad de la escolarización G. con automotores cada vez mas veloces y potentes. con la consecuente contaminación ambiental que va disminuyendo nuestra perspectiva de permanencia en el planeta que llamamos tierra. De esta manera. en una apología aplastante. liberando males y bienes para la humanidad. Y que así. que la humanidad moderna se encuentra en una debacle. quien desoyó su advertencia y se caso con Pandora. que hacen insuficiente la producción de combustibles que se extraen de la tierra y cuyas emisiones van directo a la atmosfera y a la biosfera. CONCLUSIÓN: 16 . Creamos la necesidad y el satisfactor al mismo tiempo a través de nuestras instituciones que para eso fueron creadas. III. el fuego que robo Prometeo para dárselo al hombre para su liberación del yugo de los Dioses. Suponiendo que lo moldea a un nivel adecuado para desempeñar un papel en este juego mundial y globalizante (sic). conservando solo la esperanza.

que se ha creado un sistema que se autogenera y regenera mediante la necesidad de la certificación. aprovechando así la experiencia de otros. liberar al individuo de la obligación que tiene de molear sus expectativas según el estatus oficial. que además genera en el individuo sentimientos de frustración cuando no puede acceder a ellos. subyace en el fondo que dado es un sistema en si mismo. y en ello propone también la reforma a las leyes del ejercicio del saber. en directo. incluida la propia educación. de alguna manera recibirá la influencia de las áreas y personas que controlan y rigen la vida social según que nación o región en done esto se aplique. Basa su propuesta en que los programas de educación están enfocados a perpetuar un sistema en el que lejos de propiciar la igualdad entre los seres humanos y la equidad en la distribución de los recursos para que todos alcancen los mismos grados de preparación y tengan acceso a la vida productiva. y. libertad de participación para enseñar y ejercer las habilidades adquiridas. desarrollando su vida en total libertad. y en el cual pueda seleccionar a su entera satisfacción a los educadores que necesita de un listado a su disposición. entonces. la formación del pensamiento y la construcción de un nuevo orden de desarrollo humano. en donde a mayor inversión en proporción inversa decrece el beneficio a los que menos tienen y fomenta además impactos negativos como son marginación. lo aleja precisamente de su meta.Ivan Illich muestra en su obra el fracaso del sistema de instituciones en el orden mundial. en cuanto a los servicios que ofrece. liberación de recursos críticos y creativos retornando a la capacidad de las personas para convocar y organizar reuniones. una nueva institucionalización con nuevas reglas. es decir. discutir y analizar el objeto de su aprendizaje enlistados en un servicio de búsqueda. en un marco de libertad real. que lejos de acercar al ser humano a una autorrealización deseada y afín a sus propios intereses. Propone la desescolarización no solo para mejorar la educación y sus productos como son el saber. 17 . Sin embargo. discriminación y segregación que abonan al descontento social y a la frustración individual. con acompañantes con quienes pueda debatir. y como producto humano. cuyo asiento se encuentre en un banco de información de quienes tienen las habilidades que desea aprender. precisamente el efecto contrario. siempre habrá necesidad de algún sistema de calificación para las habilidades adquiridas. Lo anterior también supone una resistencia enorme. Complementa su propuesta con una reforma cualitativa en cuanto a la liberación de las cosas para aprender (no control institucional). y valoriza su resultado conforme a un estatus de consumo de satisfactores según el nivel escolar alcanzado. Establece que el sistema escolarizado de la educación favorece y recrea el consumismo. arrastrando serias consecuencias que definitivamente afectan. su entorno y a su persona. Hace un señalamiento claro sobre el alto costo que el estado actual de la escolarización representa para el ciudadano vía impuestos y contribuciones. En un marco de libre elección sobre el saber que quiera aprender el individuo. propicia. requiere de ser administrado conforme al planteamiento y ello supone un nuevo control. exigibles en la práctica en el sistema de producción. En su utopia es claro que al final. ya que el resultado previsto es la aniquilación del sistema global consumista actual y no habría de ser fácil.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful