Tratado de Zarabanda

Nzo Mboumba Loango Mayombe
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Nkossi Mukumbe Zimpungu

Zumbaranda,conocido como Zarabanda por todo religioso Kongo,es uno de los Mpungos mas adorados y respetados en las diversas reglas kongas. Zinkisi Songe (dios del metal),de la mulonga (guerra),mbumba loango, de lo mfuembo (oscuro),Se trata de un fundamento que infunde respeto y es temido entre los practicantes del culto a la Munanganga. En Kunanfinda reside su secreto,ya que ahí reside Zarabanda,portero y dueño Del Monte. En nuestro Nzo,junto con Zarabanda,residen un secreto de Nkisi 4 Vientos , otro de Ngurinfinda,dueño de la naturaleza y otro De los Astros.Estos secretos o limbo (misterio) tienen por objeto Reforzar la Unganga e incrementar su campo de accion. Zumbaranda se considera por otra parte como el sepulturero,el unico que levanta ntoto Para oficiar el entierro.

Deidades e influencias naturales que moran el Kindembo
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Zumbaranda :es la esencia en si de Zarabanda.

Este secreto tiene su propio tratado que va cargado en tarro de elefante, Ñu o en su defecto Bufalo.Este secreto no se sigue armando hoy en día En prácticamente ningún lugar, cuando realmente es lo que hace caminar Cheche bacheche la Unganga,representando la energía de Zarabanda.
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Nkisi 4 Vientos :Es la representación de Lucero Mundo.

El secreto va cargado en un guiro forrado de cuentas.Este limbo del Zimpungu Representa el destino de cada persona,al igual que Eshu en la cultura Yoruba. Tiene su tratado de montaje . Ngurunfinda :Dueño de la naturaleza,esta deidad presente en el kindembo Da su ashe para todo tipo de consagración,especialmente a la hora de preparar mamba ndiambila.Este secreto se carga para obtener siempre la bendición de la deidad sobre los ngandos naturales que son de su dominio.
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Astros :Representa la influencia planetaria, por lo tanto las fuerzas

Astrales que intervienen en todo tipo de circunstancia cotidiana. Este secreto igualmente tiene su tratado y es segunda insignia del Nzo. Los 11 secretos se cargan en guiras que van colgadas del kindembo. Cada guiro representa un planeta y los 2 guiros restantes representan Los 2 Astros mayores,Ntango y Ngonda,el Sol y la Luna.

Tratado de Montaje
Para fundamentar el Kindembo,se deben tener de antemano ciertos elementos Tales como los Makuto Nfumbe y preparar los Ngandos para su posterior Introducción al Kindembo.Se dará aquí una lista de elementos y Ngandos óptimos Para la consagración de un fundamento que Kuenda fuerte.
Zumbaranda Zarabanda :

Este secreto se carga en un tarro de grandes dimensiones de elefante,Ñu o en su Defecto de bufalo.Algunas casas agregan siempre elementos provenientes de Kalunga,Ya que del agua nace la vida y la tierra . Aquí se toma tarro como elemento para el Limbo, ya que Zarabanda nace de la Ntoto,el elefante representa en si la firmeza de Ntoto.

Ngandos para carga de la canasta y el secreto :

Caldero de hierro grande de 3 patas 3 o 7 mataris Zumbaranda (*) 3 o 7 ojos de buey 3 o 7 mates verdes 3 o 7 mates negros 3 o 7 ikines 3 o 7 semillas de mamey Ntu (**) 4 anzuelos Maíz tostado Mpolo Kombe (jutia ahumada) Mpolo Sonse (pescado ahumado) Fula (*) Marfil Azogue Caña Brava cargada (*) 1 bola de hierro Herraduras Clavos de línea Herramientas de Oggun grandes Bambú Llave de hierro grande Tongo (bastón de Nfumbe Zumbarandero) (*) Insectos de toda clase (**) 21 monedas Espuelas de gallo Colmillos de animales feroces (**) Araña peluda Alacranes Caballitos del Diablo 21 atares de guinea 21 atares kulu (pimientas negras)

21 atares mundele (pimientas blancas) 21 atares mbuaki (pimientas rojas) Limallas de metales (**) Mataris de Imán 1 matari Meteorito 21 peonías Tarros de toda clase de animales (**) Huevo de gallina (*) Espejitos Nkunias (**) Nfindas (**) Ntoto (**) Piel de tigre Mbele (*) Maraña de hilos verdes y negros Mercurio Nkobos Malafo Ntunde (corojo) Nsunga Mpemba Tabla de madera Alcohol Cazuelas de barro (x2) Telas negras y verdes Aguas (*) Yunque Lanza Chamalongos Ntu de animales (**) Osun Azabache

Se pregunta con chamalongo si realmente es Matari Zarabanda.Cuarzos Pica Pica Coral Carbón vegetal y mineral Mpakas (*) Garras y patas (**) Pelos del Diablo * : Tratados * : Enumeración Tratado para recoger Mataris Zumbaranda Para recoger los Mataris Zumbaranda.a cambio del derecho que se ha pagado. Mal raro parta lo Ngangulero candela que indica que yo beba Kongo Kunambansa. en caso afirmativo se procede a : Entizar el matari en hilo negro por completo.1 mpemba y malafo.Mambo que yo beba Kindin Isasi. Se va a Kunanfinda a las 12 de la noche. Si de verdad es usted Briyumba que manda Sambianpunga Nsasire.Se le puede agregar mpolo de las Nfindas. Nota : El mpolo jucaro consiste en una mezcla de todos los tallos de nfindas Zumbaranda Junto con zumo de dichos tallos añadido. Una vez en Kunanfinda. Si realmente no quema hilo.pero Mboba luweña va Isasi.se debe primero de coger un huevo de gallina.candela que yo Quema.9 monedas.Y tendremos listo el jucaro para trabajar.Las mataris Zumbaranda. Guerra ya van Nfuiri. entonces queda cheche bacheche y es matari Zumbaranda.se coge el huevo y se tiene en mano para invocar el espíritu de Zarabanda. Este huevo tendrá por función la de atraer el espíritu del mpungo. pagando derecho de entrada a Ngurunfinda Para que nos de oportunidad de encontrar lo que venimos a buscar.y se procede a rezar : Dio Dio NfumbeNfumbeNfumbe(x3) Ya cortamos Luwuanda.tu Kuenda Menu. Cargado con Mpolo Nfinda Júcaro.a usted no le quema. esta misma Munanganga que Ngando. Se le pone en un árbol a la entrada. Se pone en cazuela de barro con firma de Zarabanda (firma de invocar Zarabanda): .Nguiriwicho Matimbe No Leka Hasta que Uria Nkumbo y Uria Nsusu. que encontraremos rapidamente. se prepara un brasero sobre el cual se Pondrá el matari .son de color negro y grasosas. Se le da cuentas de lo que se ha venido a hacer y se le pide ayuda para encontrar los mataris que hemos venido a buscar.Prueba de ello que no quema con candela.

Al salir se le dan las gracias a Mariwanga y Kalunga por el muerto que nos llevamos con .pintada con cascacrilla. Nota : Las 4 patas del Kembo. para afirmar la energía del mpungo desde el Comienzo. Nuevamente en caso afirmativo se levanta sepultura.Se prende mpemba dando menga.Esto simboliza que el nfumbe se viene de corazón con nosotros y para no terciar Su palabra.se anota en papel estrasa el nombre del nfumbe. Se le da igualmente nsusu nsambi.se guardan para la ceremonia de Ntembo.a las 12 en punto al cementerio.Se envuelven los kongome en trapo negro.se le puede dar nsusu kulu a la sepultura como pago por Venir con nosotros.se le pregunta si se viene a trabajar con nosotros Para lo bueno y lo malo.del cual se sacan nbunde (corazon) y ntu (cabeza) para El makuto.entizando en hilo de su color.y se le da Nsulu Kulu y Kembo. Esta ceremonia para probar si es matari del mpungo que se viene a buscar se realiza a cada vez que se vaya a buscar matari para cualquier mpungo. Tratado para recoger nfumbe en Campo nfinda Kalunga Se va un viernes en la noche. Nota : antes de sacar los kongome.y se saca kongome : - Dedos de los pies Tibias Antebrazos Dedos de las manos Kiyumba (en caso necesario) Se coge ntoto de pies y cabeza de la sepultura. Nota : de ser posible se le da chivo. Se va a una tumba que llame la atención.en caso Afirmativo se le prende una mpemba.se le pregunta si es tata Zumbaranda.

Para darle juria.9 monedas y malafo. Nota : a la hora del montaje del makuto nfumbe.el tratado se divide en 4 ceremonias Que se llevan a cabo en este periodo. Se agrega en la tela mpolo nfinda. Para su preparación. 1 ° Ntembo Ceja Monte : Para esta ceremonia se ha de llevar el kindembo vacio a Kunanfinda sobre las 11 h 30 de la noche.nosotros dejando un ramo de flores. Para ello se carga makuto con : - Ntoto de todas partes (cabeza y pies de tumba incluidos) Kongome nfumbe (se pregunta que hueso) Mpolo nfinda Zumbaranda Mpolo nkunia zumbaranda 9 atares de guinea Toda clase de aguas Se pregunta si queda cheche bacheche. En todo momento se pregunta nfumbe que kongome nos debemos llevar. Es una de las ceremonias mas importantes del montaje de cualquier fundamento.Para ello se procede pintando con cascarilla y carbon en un tablón de madera la firma de invocar los 4 vientos : . Al makuto ya preparado se le da nsusu kulu y codorniz.se dispone la tela negra en la que se envolvió kongome. Ya en el nzo. Que son los seres naturales que haran posible que la munanganga junto con el nfumbe Resuelvan cualquier tipo de situación.mpolo nkunia.para proceder a la hora exacta.se prepara una cazuela de barro con la firma del nfumbe pintada con Carbon y cascarilla. Ceremonia de Ntembo El paso primordial para el montaje de una buena unganga es el de atrapar los Muzimos.se prende la mpemba que utilizamos Durante la ceremonia de levantamiento en campo nfinda kalunga.kongome nfumb. La ceremonia en si tiene una duración de 24 horas.ataresy aguas. Finalmente se le da menga de quien recibe unganga.se comienza a preparar el makuto del nfumbe que regira la munanganga. Se procede entonces a preguntar si queda listo o precisa algun otro elemento.esto tiene por objeto hacer que la Munanganga camine en los 4 vientos.o el makuto debe de llevar algun elemento mas. Se determina la firma de ese nfumbe que ira pintada de blanco por fuera del makuto. Las 4 ceremonias se llevan a cabo en estas horas : - 12 de la noche 6 de la mañana 12 del dia 6 de la tarde En cada ceremonia se recogera un Ntembo distinto.

. Licencia Ngando Sinanbeleko. Tata:Zumbaranda Unganga. Licencia parte dentro.. tacó sincero. Licencia enkatikié. Coro:yoooooo Tata:Juro en Dios. Licencia simoyambré. Licencia Ntoto.. Licencia parte fuera..la firma de invocación de los 4 vientos..Se le da nsusu kulu a la firma (la del papel) dentrodel kindembo .. Licencia Ngando Simulatombe.Este papel va igualmente al kindembo junto con las plumas. Licencia Ngando Kaluengue.. Licencia Ngando Guatalumbo.. Coro:Juro. Licencia Monte Oscuro. y a continuación se ponen 2 o 4 religiosos mirando al oeste Con 1 mpemba y un vaso de agua en cada mano. Licencia todo Tata kuenda Nfuiri bacheche. Licencia Ngando Batalla. Tata:Arriba Unganga. Licencia to lo Nfumbes Kuenda Unganga Cabildo batalla Cuava Sácara Mpeño arriba Mundo. va con Licencia simbiako Kumba siete Briyumba endianda cuava. va con Licencia Tronco Unganga Munanfinda. Licencia Nzulo. A las 12 en punto de la noche se comienza a pedir licencia y a rezar : Va con Licencia Nzambi Mpungo.. Coro:Yoooooo Tata:mambé.. . Licencia vuelta abajo. Va con Licencia vuelta arriba. Coro:Juro. Se pone encima del tablón firmado el kindembo.. Licencia Ntangu Licencia Ngonda. Licencia yo mismo cheche kuenda Ntoto... Licencia Lumbembe. Licencia Carire. Se pinta en un papel. Tata:Mi perro Unganga. Tata:Taba con él.. katimosi.. Coro:Taba con él.al cual se le introducen plumas del nsusu. Coro:Taba con él. Licencia mi tata (xxxxxxx ) Tata:mambé. nkombo ( nombre suyo de Tata ). va con Licencia Oficio Kongo. Va con Licencia Guariao kongo.

se colocan los mataris en kindembo. Tata:Taba con el.se prende un cabo de mpemba yuna mpemba entera.Al quedar amarrado se apaga la mpemba y se une todo al pomo. Comenzando a arder el interior del kindembo.especialmente sobre la firma de invocación de ntembo que esta en un papel. Los 4 vientos amarrados.Luego de arrearlo . Mientras se reza.Terminando el rezo se prende El interior del kindembo y se van llamando los poderes del mundo de la Oscuridad. Se llama el Ntembo.taco sincero.. Esto ira al fondo canasta al igual que el resto de Ntembos.al pomo se une el nsunga utilizado y la mpemba. Se vuelve a pintar patipemba de invocar los 4 vientos.la sostiene otro religioso.y se arrea con alcohol.la exterior la de munanganga.la kiyumba ya preparada estara lista sobre estera y se pondran los 4 pomos de Ntembos .El cabo se mete en un pomo y la entera.se repite el mismo proceso pero esta vez a las 6 de la mañana.este secreto vive en fondo canasta. Este ntembo es para agarrar toda la energia de lo nfuembo (lo oscuro). El resto del procedimiento es idéntico a los ntembos restantes.Antes de apagar la mpemba se sigue rezandfo para amarrar aun mas fuerte en Ntembo.se va echando alcohol dentro del kindembo.Se tapa el kindembo para ahogar el fuego y quede dentro el primer Ntembo.quien ta llevarse Mayimbeee Coro :Andio Saulembe Tata :Mi unganga son mayimbe Coro :Andio Saulembe . Se va cantando el siguiente mambo : Tata :Andio Saulembe.se le da nsusu kulu a la firma y el restodel procedimiento es el mismo. Coro :se repite Tata :Zumbaranda mpungo tu quema guano seco candelacolora. 3° Ntembo : Se repite el mismo proceso anteriormente descrito. 2° Ntembo Viento Madruga : Para este viento..se saca la firma del sello unganga que vivira dentro y fuera. uno en cada esquina. . El pomo se cubre con tela negra.Teniendo certeza de que esta presente el fenómeno.yo quemo guano seco candela Colora.chamba y nsunga al kindembo y al pomo donde esta El cabo de mpemba prendido.Coro: Taba con él.se tapa El pomo con tela negra y se saca. Tiene un mambo adicional : Tata :Cuando en mi ntoto no hay ntango. Se trata aquí de sacar la firma de la munanganga.yo brinco al lado alla.esta vez a las 6 de la tarde para atrapar el ultimo ntembo. Luego del arreo del 4° ntembo. Nota: Al llegar al Nzo.La firma del fondo canasta es la del Mpungo.pero esta vez a las 12 del dia.se sopla malafo.se amarra con liston rojo. En caso de duda se pregunta con el chamalongo. 4° Ntembo : Se repite nuevament ele proceso.

Tata :Zumbaranda unganga son mayimbe Coro :Andio saulembe Se va llamando asi la energia del mpungo Zumbaranda.madrina unganga.Se debe montar el sello unganga y fondo canasta acto seguido de la ceremonia de ntembo.Se procede al siguiente mambo : Tata :Mpemba Karire alumbra yo.va con licencia mi padrino. Pasos del montaje de unganga Zumbaranda Durante el proceso de montaje real de la unganga. Todos los ngandos son ceremoniados antes de pasar al kindembo. Las dos patas delanteras corresponden a los 2 primeros ntembos y las dos traseras a los 2 ultimos ntembos.. El primer paso es la preparación de la mamba ndiambila.Se pinta la firma de Nzambi con cascarilla.se coge el Kindembo entre todos los presentes.va con licencia to lo nkisi de 4 vientos cheche arriba unganga zumbaranda.se coloca 1 mpemba en el interior sobre la firma y alrededor los mataris.como manda Nzambi alumbra yo. .que se lleva a cabo tras haber recogido mataris .Yaya empembaro. Se vuelve a poner el kindembo sobre tablón. Coro :repite Tata :Zumbaranda mi Unganga alumbra yo Coro :Mpemba karire alumbra yo Tata :Yaya mpemba.va con licencia Nkisi unganga mi.todo se debe de rezar y cantar.Terminado el mambo.kampo nabutu. Las patas del kombe que se le dio a matari Zumbaranda se unen a cada uno de los ntembos junto con el pomo y la mpemba.Yaya empembaro Tata :Como alumbra yo Coro :Yaya mpemba.licencia ntango isa nzulo..va con licencia mala vianda.y se levanta al cielo y se va rezando lo siguiente : Tata : Munio Mboba lu.dar cuentas a Nzambi de lo que se esta haciendo.mpemba karire alumbra yo.Yaya mpemba.Se debe tener mpemba grande que permanece Encendida toda la noche.hay yaya mpemba para una vez na mas Coro :Yaya mpemba.va con licencia tata malongo.para poder dotar de vida los Ngandos invocando ciertotipo de energia natural. nfumbe y ntembos.va con Licencia to lo nfumbes que me acompañan.va con licencia to lo taita nsabilongo que tan Kuenda kampo nfinda kaulunga..Para ello se sube al techo de la casa.licencia guariao kongo.yaya empembaro Nota : Este ultimo arreo se puede hacer en el nzo.. Nota : Es realmente importante a la hora de montar munanganga.con la cual se lavan ngandos y posteriormente se procede al montaje de la munanganga.Yaya empembaro.Yaya empembaro Tata :Yaya mpemba..se prende 1 mpemba..dándole cuenta de la consagración que se lleva A cabo. A continuación se coloca una cazuela de barro con 3 circulos verdes pintados en el interior.y se le da Nsusu mbuaki a Nzambi.como alumbra yo Coro :Yaya mpemba.va con licencia 4 vientos basura monte.

De ser afirmativa la respuesta.Preparación de la mamba ndiambila Lo primero que debe de hacerse tras el arreo de los ntembos.Encima de este se colocan las miniestras .Se tapa el hueco.se deja en un jicara grande con agua toda la nfinda que dormira al pie de la unganga principal.se prenda 1 mpemba.. Se procede a continuación a recoger 7 manojos grandes de nfinda ungundu. Una vez en el nzo. A la mañana siguiente se comienza la preparación de la mamba ndiambila.alrededor de dicho arbol se ofrendan multitud de miniestras colocan alrededor del hoyo.la cual nos servira para lavar Zumbaranda.y se ofrecen 9 monedas como pago..se cava un hoyo al pie del arbol. Para ello se va a las 12 de la noche a Ungundu.se le pide permiso para recoger sus nfindas con el chamalongo.y se deja el cuerpo en el hoyo.y se prende una mpemba encima del hoyo tapado. Se procede ahora con la lista de nfinda Zumbaranda : Ungundu - Guano de rio Peregun Campana morada Prodigiosa Ceibadora . Para ello de antemano se tiene toda clase de aguas : - Kalunga Rio Lluvia Lago Etc. Se procede a darle Nsusu kulu.es presentarse ante Yaya Ungundu.

Los de menor jerarquia.awe son awe.va con licencia Ngurunfinda. Tata :Nsara Ngo. Nota : En la cazuela donde se preparara mamba exclusivamente de nfinda Ungundu.es decir todos los que estan por debajo del Nsabilongo.- Hierba fina Frescura Anamu Lengua de vaca Tengue Huevo de loro Baño de gorra Ramoncillo Yaya Roble Sarsa Tocino Salgazo Certeza Vencedor Quita maldición Se preparan dos cazuelas. Le piden bendición al mayor : Tata licencia Nsara Nkuniafinda. Mambos para la preparación de Mamba Ndiambila : Tata :NsaraNgo Se comienza a ripiar la nfinda. . Rezos para preparación de mamba ndiambila : Mambeee....como nsara nfinda.va con licencia pa sisie. Nwanga mayeko nsara.nsara nfumbe.. Licencia Taita .jura misterio fundamento nkisi..se pinta la firma de Mama Ungundu.Nfumbe cheche awe son awe.nwanga nsambi ndoki tata nkisi nwanga ntoto.(nombre del tata) para nsara nfinda..mamba ndiambila.nsara ngo.pasa la cuaba osaemi. Esta nfinda no debe tocarla mas que una yaya o un tata.Nzambi mpungo A la kambula nwanga mundo.. Se coloca un cubo con las aguas mezcladas y se comienza a echar la nfinda a la cazuela Pidiendo bendiciones de Nzambi Mpungo yNfumbes mayores. Se procede ahora a pintar en el suelo con cascarilla la firma de Ungundu : A la cual se le da nsusu nsambi.tambien en el interior de la cazuela.una para la nfinda variada de zumbaranda y otra donde Se prepara exclusivamente nfinda Ungundu.

Terminado el mambo completo y la nfinda ripiada. Terminando ya de ripiar la nfinda.se va llamando por ultimo los nfumbes mayores : Tata :Vititi Ngo.el mayor procede a rezar nzambu para agregar los elementos que daran vida a la mamba : Engo Yaya lumba umba..jura.. Coro :Nsara unganga .jura fundamento... ... Todo este mambo se hace sonando una maraca yuna campanita previamente preparados.1 huevo y mpolo nkunias de fundamento Zumbaranda. Coro :Kuendanfumbe.y no se procede a ninguna actividad hasta consumida completamente esta mpemba. Tata :Zumbaranda Zarabanda como nsara ngo.chamba.jura. Tata :Como nsara nfinda.ntunde.Ceiba ungundu Juramento Coro :Juraaaa.briyumberokongo. Tata :MamaUngundu Nfinda..7 atares.mpolo kumbe. A continuación se sigue con el mambo : Tata :Briyumbero kongo como nsara ngo. Coro :Nsara unganga.. Se va llamando asi cada uno de los espiritus de las nfindas que utuilizamos en la mamba . Llamando correctamente la energia Zumbaranda.jura.como nsara nfinda. Pronunciado el nzambu .melao.Nfumbe kuenda aca..Coyaya canguan Kongo lo viejo caiman.engo Yaya Cueva Unganga Simuana Nfinda butongo guaserere Kongo loguako guazimenso Coyaya engo.Zumbaranda masca hierro rompe monte Coyaya Ngo. Tata :Ceiba son limbo Coro :Juraaa.comonsaraNgo.como nsara ngo.dame tu sombra Coro :Ceiba dun dun dun Ceiba Tata :Nzambi mpungo son las horas.jura fundamento.como nsara nfinda.como nsara nfinda Tata : Juramento kongo. Tata :MamaUngundu nfinda Coro :juraaa.Esto se procede agregando estos ngandos : Maiz tostado...como nsara nfinda.es decir la de nfindas diversas de Zumbaranda...Coyaya andile. Coro :Nsara unganga. Coro :Nsara unganga..cabos de nsunga. En caso afirmativo se deja la mpemba prendida.como nsara nfinda.. Tata :Briyumbango.mpolo sonse.como nsara nfinda. Tata :Ceiba dun dun dun Ceiba.si queda cheche o precisa de algun otro ingrediente. Coro :Kuendanfumbe.nfumbekuendaaca.. Se pregunta con chamalongo primero. Coro :Nsara unganga.jura fundamento..nsara ngo. se comienza a sazonar la mamba ndiambila con los siguientes Ingredientes : Lo primero a sazonar es la primera cuazuela.briyumberokongo.Coro :Nsara unganga..malafo.

Esta firma de fondo canasta debe sellarse con cera de abeja o en su defecto de mpemba.se pregunta que ingredientes deben añadirse hasta que quede cheche. En nuestro caso utilizamos la patipemba de fondo canasta Zumbaranda del Yombe : Esta firma de fondo canasta se pinta con pintura verde y siempre sobre los restos de menga anterior. Este secreto se carga en 4 pedazos de caña brava (bambu).de estampemba. Nota : se dejan caer unas gotas a la mamba. Nota: Se carga sobre la firma del fondo canasta un secretos de los 4 puntos cardinales.En caso negativo.se le fuma nsunga yse deja consumir para que coja fuerza y le de luz a los espiritus.que varia en funcion de la rama o Nzo propiamente. Ya preparada la mamba ndiambila.sino quedar como sello de identidad del mpungo.se procede a lavar los ngandos y kindembo.ya que nunca debe de borrarse.cada pedazo debe estar divido por un nudo central : .pintando el fondo canasta con la firma de Zumbaranda de fundamento. Carga de la firma de fondo canasta : Corona Zumbaranda Lo primero que se hace ahora es darle la corona a Zumbaranda.

Ja (varilla de coco. En la parte inferior se introduce humo de nsunga y se introduce la firma de Nsambi Ntembo: Esta parte inferior se sella con cera de mpemba virgen.se entiza con hilo de color blanco y en la boca se introducen plumas diversas. Esquema del secreto en kindembo : Nota: .cuentas de todos los colores.Esto se hace de modo que cada parte pueda cargarse de modo independiente.A este parte superior se le pinta por fuera la firma de Nzambi Ia Ntembo.En la parte superior se cargan plumas de animales de viento.la piel con hilitos).semillas de frutos que cuelgan de arboles.de forma que sobresalgan.

mpolo sonse.mpolo kombe. Se coloca una tela verde de grandes dimensiones sobre las patipembas.esto representa el aire.se procede a darles Nsusu nsambi.Sobre la firma de fondo canasta .se procede a lavar el kindembo con la mamba de nfindas varias.3 atares.sobre el cual se pone la kiyumba.Ambas firmas una junto a la otra.para que Nzambi Mpungo de bautizo y vida a todo este conjunto de ngandos que kuenda cheche la unganga.y se envuelve en ela verde la firma de Nzambi Ia Ntembo.y se van colocando todos los ngandos tras ser lavados. Para jurar la Kiyumba antes de cargar fondo canasta Lo primero con la kiyumba intacta.Se lava con mamba nfinda Ungundu Y se enjuaga con malafo.y transformarlo ahora en un .para que pueda kuenda cheche y con firmeza.1 flechita.es colocarla sobre un tablón con la firma de Nzambi Mundo: Pintada con cascarilla. Se escupe en el interior. exactamente en la flecha de los vientos se coloca la ntu del nsusu kulu que se le ha dado a la firma y se agrega mpolo kongome nfumbe. Ahora se le pinta a la kiyumba la firma para kiyumba : Que realmente tiene por objeto el quitar todo el arrastre que tiene el nfumbe de vidas anteriores.1 moneda.Se Le amarran 4 plumas de aves distintas. Terminado esto se sella la firma con cera de abeja y se comienza a cargar fondo canasta.en el piso. Preparación de lavado de ngandos : Ahora se procede a colocar una firma de Nzambi mundo yla de invocar Zarabanda : Pintadas con cascarilla. La ntu se carga con maiz tostado. Una vez sellado la firma de fondo canasta.

Nfumbe mpungo.se le da 7 codornices.cubriendo con la menga Toda la boveda craneal.quien recibe munanganga Se inclina y restriega bien toda la menga de forma que haga desaparecer la firma.Al terminar de darle las codornices. Sobre la firma de estabilidad de kiyumba. Se le solpa malafo y se le fuma nsunga. Esto debe de hacerse sin levantar kiyumba del tablón. Se deja reposar yse procede a pintar la firma del mpungo Zumbaranda . Ahora se coloca mpolo nfinda ungundu encima de la kiyumba.A continuación se le da corona al nfumbe.se prenden 4 mpembas alrededor del tablón (4 puntos cardinales) : Se le habla y le pide durante todo este ceremonial al nfumbe.

debe cargarse con rastro de todos los ngandos de la Munanganga.Se restriega toda esa menga nuevamente.que proviene de Kalunga. Para ello se carga el tarro con los siguientes ngandos : - KongomeNfumbe Kongome animal .que prácticamente se desconoce en la diaspora. Nota : Se debe preguntar siempre si Kiyumba vive en fondo canasta o arriba.Se deja asentado en la kiyumba.Al consumirse la mpemba.Se le da entonces nfukuru y 2 codornices.Se deja reposar yse procede a pintar la firma del mpungo Zumbaranda.se procede a cargar fondo canasta.en su defecto bufalo.pero el que realmente kuenda zumbaranda es el tarro de elefante.sobre un matari Zumbaranda. tras haber sido jurada.se monta en un tarro de elefante o Ñu. Autentico limbo Zumbaranda de fondo canasta El autentico secreto de Zumbaranda Mpungo.A continuación se le amarran 3 nkunias Ungundu y 3 gajos. Se coloca Kiyumba en el kindembo.ya que es ngando prehistorico.se prende una mpemba sobre la boveda craneal de la kiyumba.origen de la vida en Ntoto. Al terminar se le da malafo. Nota : El nfukuru simboliza la vida y la muerte. Procedimiento de carga de Kiyumba al kindembo La Kiyumba .con algodón verde.a modo de corona.

es decir sellando cada ngando con cera de mpemba. Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base.lagrima.medidas del cuerpo) 4 peonias Manteca de cacao Ntunde Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detrás el de palo Nkunia Moruro ylos de 21 caminos Maiz tostado Mpolo Sunse MpoloKombe Oro Plata Mpolo nfinda Ungundu . Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo.vellos.menga.saliva.- Mierda de quien recibe prenda Rastro de quien recibe : Menga Uñas Vellos de todo el cuerpo Medidas Dedo meñique izquierdo (limbo kongo autentico) Saliva - Nkunias fuertes Zumbaranda - Nfindas fuertes Zumbaranda - Matari Zumbaranda Se carga en compartimientos. Limbo del Tata que monta munanganga Este secreto va montado en una cabeza de madera que se carga : - Coco Ozun Kola Ero Miel Algodón con rastro del Tata (uñas.

Se le prenden los 4 cabos de mpemba de las ceremonias de los 4 Ntembos y entonces Se procede a montar el fondo canasta : . Este secreto se jura con nsusu nsambi. La misma que vive en el fondo canasta. Se pinta de firma de canasta sobre la cabeza de muñeco. Para ello se coloca el caldero sobre la firma de fundamento de Zumbaranda. Esta cabeza de madera se jura sobre firma de Tata Unganga : Se sella el secreto con algodón normal y de Ungundu. Montaje del fondo canasta El montaje del fondo canasta se realiza tras la ceremonia de Ntembo. la ntu se carga en la cabeza de madera.Este secreto vive junto a la kiyumba en fondo canasta.O bien se le puede poner la firma de Nzambi Mundo que es donde nacen todos los mpungos.Al final se lava todo con agua bendita.

la kiyumba o kongome dependiendo del caso.un espejito mirando hacia arriba.de modo que tenga contacto con el fondo canasta y de ahí hasta la superficie. Por lo tanto entendemos que encima del espejo se coloca un matari Zumbaranda y sobre el.prendidos los cabos es comenzar a cargar el fondo canasta. Junto a la kiyumba se coloca el resto de mataris incluido el del limbo Zumbaranda. Lo primero que se ha de poner es sobre la firma de fondo canasta sellada.debajo de esta misma kiyumba se coloca un matari Zumbaranda.el limbo y la kiyumba. Nota: .Lo siguiente una vez. Una vez colocados los mataris.Sobre este espejo se coloca la kiyumba.se procede a cargar el resto de ngandos.

. Licencia Catilemba sabana ngombe.ya sellado.ya que cuantas mas tierras mejor camina. Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo.. Nota: Los ngandos ntoto. Licencia mi Padrino Unganga. Licencia Mutambre nsara Nfumbe.se cargan posteriormente a sellar el fondo canasta. Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga. Licencia bakonfula munangando.y demas secretos ya que por el bambu . Licencia las 7 Marías.se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales.etc.nkunias.que ira encima del fondo canasta.Al mismo tiempo que se carga el fondo canasta. Licencia Vititi Kongo. Se debe de preparar una masa con todas las ntoto.que deben ser colocadas en sentido Inverso a las agujas del reloj.encima del fondo canasta.se deben de lavar una por una en mamba ndiambila. Licencia Lucero Pitilanga..aquí citaremos las ntoto basicas : Kalunga - Rio Campo nfinda kalunga CampoSanto Kunanfinda Loma 4 caminos Bibijaguera Hormiguero . Las ntoto necesarias para la consagración de un buen fundamento son las máximas posibles. Licencia Mariata Ponde.entre otros los nkunias clavados. Licencia Mariquilla.la kiyumba. Licencia memoria por allá.. Licencia Kowayende.lo cual representa el movimiento de rotación terrestre..se agregan ciertos ngandos. Para ello se reza lo siguiente : Tata: Licencia 7 puertas. Licencia Centella Ndoki kiribamba media noche.concretamente el limbo.. Una vez hecho esto se añade mpolo nkunia y mpolo nfinda.que se envuelven en tela verde... Consagración de Ntotos : Para consagrar ntotos. la munanganga.el limbo.es similar al concepto de osha para cargar un elegba. Licencia todos los Tatas que están en Campolemba.Encima de esta masa. A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde.que esta en contacto directo con los mataris.Se van clavando posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados. Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada una. Licencia Briyumba Kongo.Se procede a crear la pasta Hecha de las ntoto y mamba ndiambila.. Licencia los Nfumbes que me acompañan.recibe la menga a la hora de comer.se procede a colocar bambu.

- Cuartel de policia Nacimiento y muerte de un rio Casa en ruinas Ungundu Munanso de quien recibe munanganga 12 del dia ( parte delantera de unganga.en tela blanca) 12 de la noche ( parte trasera de unganga.tela negra) Vias ferroviarias Matorrales Hospital Banco Carcel Caminos solitarios Basurero Pozo Fango Cloaca Jaguey Palmera Pino Caña brava Centros comerciales Mercado Plaza Entrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga Arbolmuerto Luna llena Laguna Pantano .

- Juzgado Panaderia Nota : la mejor hora para recoger las ntoto es bajo la influencia de Ngonda.a cada nkunia se le sopla malafo y nsunga.Se pregunta al mpungo. Concretamente a las 12 de la noche Consagración de los Nkunias : Los 21 nkunias de fundamento de Zumbaranda son : - Parami Espuela de caballero Raspa lengua Cambia Voz Jaguey Vence Batalla Amansa guapo Guira Yaras Yaba Quiebra hacha Cocuyo Ungundu Moruro Sabiku Yaya Guayacán Vencedor Se van agregando para completar los 21 de fundamento. Al igual que el resto de los ngandos se lavan con mamba. Al comenzar este procedimiento.se prende 1 mpemba con la que se marca cada nkunia con unas gotas. Ahora. . Se comienza rezando y pidiendo licencia exactamente igual que cuando se reza para la mamba ndiambila.una vez lavado el nkunia se le pintan 3 rayas con cascarilla.

mocanfiro yeremikope mañungo. Tata :10° nkunia Nzambu:Mocanfiro Tata Nsabilongo diata nzulu nkili mocanfiro menús muela Traducción :Yo soy la ciencia de la sabiduría que esta entre el cielo y el aire.Tierra para limpiar el mundo de brujería. madrina Unganga. Licencia Tronco Unganga.Kisimba Mpungu Traducción :Yo soyel padre y el palo mayor al que acompaña y protege la SombradeOrunmila. Va con Licencia vuelta arriba.rezando lo siguiente : Tata: va con licencia Nzambi Mpungo.akutara songe.. pa jurar nkuniafinda pa fundamento.ala kambulanwanga mundo.el Diablo tambien tiene Hijo ybandera. Licencia vuelta abajo.que habita cada palo. Licencia Lumbembe.Yo como mayor. Licencia Kunafinda. taita Siete rayos. Licencia parte dentro...mu masimene . Licencia Nyayi gabiola. Nzambu:MocanfiroCunaLemba Traducción :Yo soyla capital de Africa Tata :9° nkunia Nzambu:Mocanfiro Tata ngando mallembe.padrehoysacodecompromisoalmundoenel Cementerio. Traducción :Yobatallamayor. pasa la cuaba osaemi. Licencia Monte Oscuro. Yo soyel espejo de la vida.Mocanfiro buen amigo..yo Tata awe Bejuco Nfinda plaza liri Mallembe.buen amigo..nwangaNzambiNdokiTataNkisinwanga Ntoto. Licencia mi padrino. Quita maldición Traducción :Yo juro a Satanas en el camino.Nzambi mpungo. Nzambi Mpungu Unganga cheche. Tata :2° nkunia Nzambu:Mocanfiro jura Lugambe arriba nsila como ngando cambia voz. Licencia enkatikié. katimosi.como palo cambia voz y quita Maldición. Tata :3° nkunia Nzambu: Mocanfiro Batalla Mayombe. Ahora el Tata coge en su mano los nkunias y los presenta a los Astros.tiene Mpase.. Licencia quita manankita Lucero Briyumba Kongo..Lucancasi tiene banduino... Va con Licencia Oficio Kongo. Licencia nkunia nfinda. Tata :11° nkunia Nzambu:MocanfiroBondampolo.mas que nfumbe como muchos consideran.Cada nkunia debe ser rezado para darle vida al espiritu. va con licencia pa sisié. Tratado de Nkunias Zumbaranda Tata :Ungundu (1° nkunia) Nzambu:NwangaMayekonsara.con poder arriba de la .. Traducción :Con permiso me confirmo padre bueno y malo. Licencia parte fuera.

uria mbele Traducción :Yosoyelpadre mayor ycuchilloquecomeenlaprenda ymachete Tata :19° nkunia Nzambu:Mocanfiro mala maña sabe lección la costumbre Traducción :Yo soyel que de las malas artes.se va colocando en la masa de ntotos.mocanfiro kitambula songuile lumuine nfula Traducción :Yo soyla polvora.yo soy el que sabe encender la polvora.visa nzulo Traducción :Yo soyel que cuida la entrada del cielo. aprende la lección Tata :20° nkunia Nzambu:Mocanfirongorompesabana Traducción :Yo soyel tigre que abre el camino Tata :21° nkunia Nzambu:MocanfiroTataNganga. Traducción :Yo soy mata polvo.yo soyperro de fundamento.yo y mi cuerpo Mañanaestambordefundamento. Tata :18° nkunia Nzambu:Mocanfiro Tata Nkisi matandi uria nganga .nbakalimboNzambindoki Traducción :Yo soyla confianza que guarda el misterio de Dios y del brujo. Los nkunias Yaya y Guayacán se amarran juntos asi como el nkunia Vencedor y Vence Batalla.Carabela nkombo nkisi sisingoma.padre coronado por el espiritu que Guarda el misterio de la brujería. .TataNfumoNkisiMalongoBikaLimboMumba Traducción :Yo soypadre de fundamento.dentro del Kindembo. Nota : Tras cada ceremonia de nkunia.ambas parejas representan el matrimonio kongo. Tata :14° nkunia Nzambu:Mocanfiro nfula. Tata :15° nkunia Nzambu:Mocanfiro Takalunga kiambote sisingoma Nkisi Traducción :Yosoyelquetocabieneltambordefundamento Tata :16° nkunia Nzambu:MocanfiroBakonfulaNganga Traducción :Yosoyel mayordomo delfundamento Tata :17° nkunia Nzambu:MocanfiroTataNkisikitambula. Tata :12° nkunia Nzambu:MocanfiroMunansoNganga Traducción :Yo soyla casa del fundamento Tata :13° nkunia Nzambu:Mocanfiro Talankera Rompe puerta.

la kimbungo se le da al mpungo a la hora de finalizar el Montaje completo de la munanganga.de los animales que se han ofrendado para dar vida al conjunto de ngandos.junto al yeremiko. Carga de kiyumba yeremiko : Esta kiyumba se prepara pintando en un tablón. Se restriega bien la menga. gira mi Unganga todo lo bueno para mi. Para una carga completa de Zumbaranda deben de figurar las siguientes ntus . En este caso se pone todo el esqueleto como ngando al kindembo. Esto nuevamente se carga alrededor de kiyumba yeremiko.la firma de invocar Zumbaranda (ver arriba). Por lo tanto.Carga adicional de ngandos Una vez sellado el sello canasta.dándole yeremiko a Zumbaranda para nacer.se pinta sobre la boveda craneal la firma de invocar zumbaranda con tinte verde. En el caso preciso de Zumbaranda.con cascarilla.el fondo canasta.plumas o tarros de los siguientes animales animales: Yeremiko ( debe conservarse kiyumba. Nota: Esto puede cargarse al final del montaje. Se agregan los ngandos muertos es decir cuerpos y ntu de animales .es decir un gato..ver tratado) Kimbungo (debe conservarse todo el esqueleto) .Se prende una mpemba sobre la kiyumba ya colocada en kindembo y se procede con la carga una vez consumida la mpemba (proceso similar al asentamiento de kiyumba nfumbe). Se carga el craneo con : - 21 nkunias Zumbaranda de fundamento 21 nfindas Zumbaranda fuertes toda clase de bichos Mpolo kongome nfumbe Se sella todo con cera de mpemba o abeja.. sinkayoko. sese mayé Se comienza por el craneo de un yeremiko negro que se le da a matari Zumbaranda a la Hora de ir a buscarlo en caso deseado.. En el nzo lo trabajamos asi Una vez consumida la mpemba..se prenden 4 mpembas de forma direccional (puntos cardinales).Sobre la firma se le da nsusu kulu y 9 codornices.las ntoto y nkunias. Lo primero que sigue el yeremiko es un kimbungo.de pies a cabeza. sinkayembe. Malongo ensilambaza.Sobre esta firma se coloca kiyumba. Para ello se procede con lo siguiente : Tata:Así como ntoto gira ntango. Nota : en el nzo.se procede a cargar ngandos alrededor de la kiyumba yeremiko.debe de ser una gata negra criolla.patas/garras .se procede a cargar ntus. Cada ngando se va cogiendo con la mano y presentando al cielo rezando lo siguiente : Tata:Tendundu kimpunguele mani.procede el consagrar el resto de ngandos que no residen en fondo canasta.

Iguana (debe conservarse ntu y patas) Serpiente (debe conservarse ntu) Kombe (debe conservarse patas para ntembos) Nsusu (debe conservarse ntu para cargar y mpolo y espuelas de gallo) Codorniz (se conservan plumas y se hace mpolo) Gui nea (se conservan plumas y se hace mpolo) Jio Jio (se conservan ntus para secreto) Nsusu Nsambi (se conservan ntu para makutos) Chivo (se conservan tarros) Murciélago (se conserva el cuerpo intacto para cargar ngando) Cai man (se conserva ntu .patas y colmillos) Halcón (se conserva ntu y garras) - Aguila (se conserva ntu y garras) Lechuza (se conserva ntu y garras) Gavilan (se conserva ntu y garras) Oso (se conservan colmillos y garras) Tigre (se conservan colmillos) Leon (se conservan colmillos) Pantera (se conservan colmillos) Jabalí (se conservan colmillos) Tiburón (se conservan dientes) Tarántula (se hace mpolo como ngando) Alacran (se conserva completo o mpolo) - .

andió minelba. Zarabanda verdugo nfinda.bufalo. vamo pa mariel. andió minelba. Para ello se procede con el rezo siguiente : - Tata:Saragüeyysara nganga. awé son awé. Tata:Zumbaranda unganga ndiambola. Coro:andió minelba. Tras el mambo se procede a soplarle malafo. Tata:Andió minelba.. vamo pa mariel. ..y aparte se pueden agregar como tales al kindembo... Cabán kiriyo. Coro:andió minelba.Loro (se conservan plumas y ntu) Pajaro carpintero (se conservan plumas y ntu) Chula (se hace mpolo) Hormigas bravas (se hacen mpolo) Gorila (se conservan colmillos) Grillos (mpolo) Ciempiés (mpolo) Avispas (mpolo) Abejas (mpolo) Etc.etc.rinoceronte. andió minelba. Nota: Se deben de agregar la máxima cantidad de tarros posibles (ciervo...) Se hace mpolo. No es necesario darle de comer todos estos animales a la munanganga.. Antílope. Ya terminado de armar el kindembo por completo. Coro:Saragüey y sara nganga.se amarra con tela verde y se forra De mariwo el contorno del kindembo mientras se canta el siguiente mambo : Tata:Zarabanda Zumbaranda. Cargados los ngandos muertos.elefante.. vamo pa mariel. Coro:andió minelba....se comienzan a cargar las herramientas.toro. andió minelba..solamente adquiriendo los ngandos especificados es suficiente. mundo nuevo carire ndiambola.nsunga y chamba al kindembo. Tratado de matanza para Unganga Para proceder a darle de comer a una munanganga se debe de seguir un riguroso procedimiento. Coro:Saragüey y sara nganga. Nota : Durante esta ceremonia no debe de haber presente ninguna Yaya para que la Munanganga responda a los tratados correctamente.. yo recuerda ngo cabana mi Unganga. Tata:Sara nganga.. Tata:Unganga carire ndiambola.. andió minelba.buey.

mono ngieti sambula kima kiaki. Lendo kiaku kua mono. ia Maza.y que los seres naturales vengan A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo. Muni bifieteté. El Tata se para con 1 mpemba prendida delante del fundamento. tuenaviongo ye ntima. Kadi yi ntima ankaka zame. Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna.ycomienza a rezar lo siguiente : Tata: Licencia Nzambi Mpungo.el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando Nzambi. Nzambi divangaemboteomuntuNgueyekalakieseekuma. Licencia Nzulo. Kala ie Nzambu kiakalanga kaká. mafua mama ye muna lendobia bulu. Ntotongudiamewa mvunga. Lo primero que se hace ahora es proceder a pasar el chivo al Nzo. Nzambi ia Mensu. ia Ntoto.el mayordomo prende 7 mpembas alrededor Del fundamento. NzambiiaTetembua. bia Bulu.lendokiatadi. biawu yi mvisilu a mpeve ame. bia Bifieteté. Moxinsi Nzambi ngolo ia esemudía nza nvangi ima iawonsono. Licencia todo los Nfumbes. Wa nsadisa wa nvana ngolo. Licencia Ngonda. Nzambi ia Muini ia Ngunda. bia nuni. Se coloca el kindembo encima de dicha firma.ngonda yi mpangiame. Mu ntimame ntangu zawonsono. mu mambote ye mambi. Licencia cuadrilla Kongo. Nzambi ia Tia. bia Ntadi. mbizi za maza.sirven para invitar las fuerzas superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga. Licencia kunambanza. MonobokelaNkuyua mavelu mbuta Nganga. ia Tembo. Seguidamente a la mboba. Licencia ntoto nani. Licencia munafuca. mbasiia Tembo. ia Mboma.potestad del Tata Nsabilongo. Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua. ye ngolo ya biawonsono. bika yi kusambudi. bia Mbizi za Maza. koko día nsusu. lua nsololo kia lendo kiandi.y para ello se le . mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo. Mientras el Tata procede con mboba. tia se día muini. LLAMADA DEL PODER DE LA NATURALEZA A LA UNGANGA Mono mpunda. LLAMADA DEL PODER DE LOS ASTROS A LA UNGANGA Mono yi kesa. Nzambi bia Wonsono. ia vova.Lo primero es pintar en el piso la patipemba de invocación del mpungo Zumbaranda (ver arriba). ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ). Licencia Carire. Estos Nzambu secretos. muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala. Nitu.Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la munanganga : LLAMADA DEL PODER DE NZAMBI Y NFUMBES A LA UNGANGA MbokolakuameenkulungundudiaNzambi. ia Nzunu.. ia Matu. Licencia kunayanda.

nsunga y chamba al fundamento.para ello se canta el mambo : Tata:mbele mebele nasakó. juramento kongoooo. Coro: k i k i r i va con la hora.. Tata:Como corre tintorera. kiangana kiángana. Coro:comia kongo comia sarakuá. Coro:menga ta a corré. Zumbaranda Unganga son misterio.nsusu va cantar. carnero muere y calláaaa.se le sopla malafo. Tata:comia kongo comia sarakuá.Para ello se Canta cada elemento mientras se va soplando.se le da Yeremiko negro . Tras el yeremiko se le da una gata negra.. Coro:mbele mbeble nasakó. Tata:Menga va corré. como corre tintorera. Coro:menga va corré. A continuación como es propio en nuestro Nzo. Coro:Menga ta corré...para ello se canta el mambo : Tata:Zumbaranda. comia congo comía sarakuáaaa.se le da al kindembo una serpiente de grandes dimensiones. kiangana kiángana. Tata:Unganga uria lo mismo nsusuuu Coro:uria.. juramento kongo.. Ahora se presenta el chivo a la firma de invocar Zumbaranda que se pinta nuevamente Delante de la munanganga. Al terminar. Coro:mbele mebele nasakó. chivo dice bee.. Nsusu Ndialongo.. uria unganga..y se le aprieta con las manos y se canta : Tata:Kikiri va con la hora.. Coro:se repite. ... Tata:Menga corre son las horas. comia congo comía sarakuáaaa.del mismo modo Que el chivo.para ello se canta Lo siguiente : Tata:Menga ta corré. Tras la gata negra. Coro:Zumbaranda. ta jugando.y se le presenta el mbele a la unganga y al cuello Del animal.Todo el esqueleto va al kindembo. carnero muere y calla. Al terminar con la matanza. Coro:repite..que posteriormente se deja secar. Para ello se debe de cantar el siguiente mambo mientras se arrancan plumas del cuello: Tata:Nsusu Ndialongo. Coro:menga ta corré.guardando la kiyumba que se carga y se introduce como limbo al kindembo.y 3 guineas. como corre merolangooo.se rocia el cuello del chivo con mamba nfinda ungundu y se le sopla malafo.Lava la frente con mamba nfinda. Coro:kikiri va con la hora.cuya ntu se carga como ngando al kindembo. Ahora se procede a introducir mbele por el cuello del chivo. Tata:mbele nuevo ta jugando.la piel se puede guardar para cargar el limbo del Tongo . Se procede a cantar el mambo siguiente : Tata:Chivo dice beee. Tata:Unganga tiene su propia mañaaaaaa Coro:uria. Tata:Unganga va a cantar. Ahora se lavanta el chivo de la firma.Y para sellar montaje se le da a Zumbaranda Mpungo 3 nsusu kulu. uria unganga... Al terminar se coloca el nsusu en el suelo.

Unganga ta dulceeeee..y por encima nkobos.se pregunta cual. Tata:Nsungaaaaaa. Aquí no hay un tratado base por el cual el palero deba regirse.Cada extremo se bordea y forra de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras. El bastón debe ser un palo fuerte de Oggun.es el bastón de trabajo del Nfumbe .Dicho palo debe decorarse pintándolo de color negro y verde.. Tata:malafo mamputo. Carga : .... Colgando del mango del Tongo. Tata Chamberó..las ntu y patas se dejan dentro de la Unganga para sellar la corona del fundamento. Mientras se va tapando el fundamento con las plumas se canta : Tata:Tapando tapando.Para el malafo Tata:malafo mamputo. kizumbe mi Ungangaaaa. Todos los presentes en la ceremonia soplaran malafo al fundamento. unganga chamberó.. Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado. Tata:Zumbaranda chamberóooo Coro:chamba.. chamba chamberóooo. Para la chamba Tata:Chamba. Tata:Zumbaranda chamberóooo.. Coro:Yímbula Unganga.. Coro:chamba. chamba..y su respectiva munanganga. Todos los presentes fumaran nsunga al fundamento. Coro:bunke bunke bunke. chamba. Para la miel (bunke) Tata:Bunké bunke bunke. se prepara un secreto que es el que kuenda lo Tongo Nfumbe. Coro:Yímbula Unganga.. tapando fundamento. el Mpungo. Para coronar la munanganga. Coro:Yímbula Unganga. Tata:Tapando to lo malooooo. Coro:Yímbula Unganga. La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo.se cubre de plumas de los nsusu.Se entiza en medio del palo. tela negra. Coro:tapando tapando.mas bien es cuestión del Nfumbe a quien se consulta en todo momento. como mango de este. unganga chamberó. Para la nsunga Tata:Nsunga Kizumbe mi Ungangaaaa.. que se bordea de cuentas verdes y negras. Coro:tapando tapando. Limbos de Nzo Ngonda para munanganga Zumbaranda Tongo : El Tongo.Unganga. Coro:Zumbaranda Unganga dulce.

y se forra de cuentas (negras y verdes) el sello. Para esto. . se carga en piel de chivo. cargado el secreto en piel de chivo. El secreto come por separado antes de montarse en Tongo. se pone en cazuela de barro con firma del Nfumbe. se cierra cosiendo con hilo de cáñamo. Para comer el secreto. Se culmina el sello de la carga con plumas verdes.- Kongome Nfumbe : dedos preferiblemente Kongome animal Nkunias fuertes Nfindas fuertes Minerales y cuarzos verdes Cuentas verdes Cuentas negras Menga de quien recibe la munanganga Alacrán Araña peluda Hormiga brava Lengua de gallo serpiente Cuarzos de todos los planetas 1 matari zumbaranda 1 matari Meteoro Ntoto (todas las posibles) Fula Marfil 9 monedas 9 atares de guinea 9 espuela de gallo Matari de imán macho Matari de imán hembra 9 nkobos Este secreto que va ligado al Tongo por el mango.

el cual Se abre en su parte superior. Carga del guiro : Se hunta la parte interior del guiro de Ntunde. Una vez comido . El Limbo (misterio) se carga en un guiro redondo de tamaño considerable. Se pone el Tongo sobre firma de invocar zumbaranda yse le da entonces el nsusu nsambi Ya cargado con el limbo. se une el secreto al mango del Tongo. con todos los huesos para secreto de la munanganga.se coloca la patipemba de Nkisi 4 vientos con tinte rojo y negro : .y toda munanganga consagrada en este cabildo llevara este secreto. Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi. se le prenden 9 mpembas : Una vez consumidas las mpembas .con un hilo De cañamo forrado de cuentas verdes y negras. Tratado de preparación del secreto Nkisi 4 Vientos Este secreto es la insignia del Nzo Ngonda.9 codornices y gata negra de la que se guarda el cuerpo.Se le da 1 Nsusu Kulu .para bautizar el Tongo.

todas las Ntoto posibles.Encima de la patipemba de fondo canasta se pone el Mpolo Nfinda Lucero : - Carolina Guayaba Rasca barriga Pendejera Espartillo Hierba Fina Meloncillo Rabo de zorra Grama de la costa Salta perico Guairajo Guasina Guaba negra Siguaraya Jaguey Diablo Escoba de caballo Encima del mpolo.3 nkobos.se añaden 3 atares de guinea.y .

que tiene como funcion que la munanganga Pueda escuchar y la voz de quien recibe el fundamento pueda imponerse. Y agregaremos ya que se trata de palo cruzado algo de teologia yoruba diciendo que Elegba y Oggun moran juntos en la puerta del Ile. Las mataris Ngurunfinda Yambaka Butanseke deben irse como bien es sabido en medio de la naturaleza. Se sella ahora la carga con un matari Meteoro.pintando en el suelo nuevamente la firma de Nkisi 4 vientos A la cual se le da Nsusu Nsambi. El guiro queda asi consagrado y vive colgando de la munanganga. Una vez consagrada la patipemba se pone el guiro encima de la firma y se le da Nsusu Kulu y Nsusu Mbuaki (rojo).cortando incluso pedazos de los que van al kindembo. Se carga este secreto simbolizando el pacto entre Zarabanda y Ngurunfinda. La tapa del guiro se forra de nkobos y el resto del guiro de cuentas rojas y negras.menga. Esto es para que reconozca con quien hace pacto ya que no conoce amigo de lo contrario Este rastro se pone en un saquito de color rojo y negro. Nota : Ete secreto lo lleva la munanganga.Este secreto sella el pacto entre ambas deidades. Nuevamente debe de irse a las 12 de la noche a la selva para recoger matari .saliva.pelo.que son las 101 que lleva la munanganga.7 mataris : - Kalunga Lukango (rio) Ntoto Nfinda Kalunga (cementerio) Ungundu Kunanfinda Sumulongo (loma) 4 caminos Estos mataris deben de ser de tamaño reducido.Un buen lugar para ello puede ser la selva.ya que en el cabildo Lucero Mundo es Ntu. El secreto se carga en guiro relativamente grande tambien.o bosque tropical. Al secreto se le agregan plumas de toda clase de ave y le cuelgan 3 plumas rojas y 3 negras.se añade rastro de quien lo recibe tales como uñas. Se procede ahora a cargar las Nkunias. Nota : Se le agrega kongome nfumbe al limbo nkisi 4 vientos Tratado del secreto de Ngurunfinda Andaddu Yambaka Butanseke Este secreto es un fundamento de Ozain.Asi como darle vida a los ngandos que habitan el kindembo.Ya que Zumbaranda es portero Kunanfinda y Ngurunfinda es dueño de los Limbo de toda la naturaleza. Se le da juria al secreto.

En ese caso se vuelve a proceder con la prueba del brasero. Carga : - KongomeNfumbe Ntu de los 21 pajaros Oro Plata 21 monedas 21 nkobos 101 nkunias 1 campana chiquita Ntoto de todos lugares Ntunde 7 flechitas de plata Raiz de Ungundu Raiz de Ukano Membra (palma) Raiz de jaguey Raiz de flor de agua Raiz de cedro Raiz de cardo santo Raiz de Kimbansa Raiz de pino - . Si no quema candela es kuenda Butanseke.Se entra pagando derecho al primer arbol en la entrada. Se deja reposar soplando malafo y nsunga.9 monedas. Preparando matari en cazuela de barro con firma de Ngurunfinda : Se le prende mpemba yse le da la menga. Se hunta el guiro de Ntunde. 1 mpemba ymalafo.se le da de comer 21 pajaros yun Nsusu Kulu.Ngurunfinda.Ngurunfinda puede lavarse con todo tipo de nfinda. Se pregunta si es matari Yambaka Butanseke.por lo tanto.ya que es dueño de las nfindas. El guiro ytodos sus ngandos son lavados con mamba ndiambila de Zumbaranda.se le pinta patipemba de Ngurunfinda de fondo canasta: Se coloca encima de la patipemba fondo canasta un espejito mirando hacia arriba y encima del espejito matari yambaka butanseke y se procede a la carga.pero esta vez entizando matari con hilos de todos los colores.

1 mate rojo 1 mate gris 21 ikines 101 atares de guinea MpoloKombe Mpolo Sonse Maiz tostado 5 mataris de iman 5 anzuelos Azogue Cuentas de todos los colores 9 herramientas de oggun chiquitas Bambu Se cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema : - Espejo en patipemba de fondo canasta Matari Yambaka Butanseke Oro Plata Cuentas de todos los colores 21 nkobos 7 flechitas KongomeNfumbe 21 monedas 5 mataris de iman mpolo sonse mpolo kombe maiz tostado Azogue 1 camapanita .- Raiz de 21 matas o arboles fuertes.

Ntango rige en el cuerpo humano. Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol.el Sistema de circulación sanguínea.el esperma y el ojo derecho del hombre y el Izquierdo de la mujer.ya que es por donde se alimenta el secreto.primero las ntu de los 21 pajaros. - Una esfera de cristal pequeña con el símbolo del Sol Oro MatariMeteoro Nfindas fuertes 1 Sol dorado .con cera virgen de mpemba. Este secreto va igualmente colgado de la munanganga.para que siempre nos sean propicias las Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia.las herramientas de oggun y finalmente las Nkunias.Se coloca el secreto sobre la firma y se le da la menga de Nsusu y codornices.la sabiduría .propulsor de la vida en todas sus formas.De ahí la importancia para el Tata de ofrendar y cultuar los astros para que siempren ejerzan una influencia positiva en sus trabajos.la parte superior de la espalda.dejando el bambu hasta la superficie del guiro. El secreto consta de 11 guiros .y 7 codornices.las raices. Tratado del secreto de los astros Este es un secreto de vital importancia ya que el mayombero trabaja las fuerzas naturales a su vez influenciadas por las energias que irradian los astros.Cada guiro contiene una carga especial : Ntango (sol): Este guiro contiene un secreto del Sol. Ntango Representa en si la fecundidad. que van decorados a gusto de cada quien.el corazon.a las 12 del mediodia.es masculino y trabaja para bien.las Ntoto. Se le da juria a este secreto con Nsusu Kulu. El Sol es la madurez.- 21 ikines Mate rojo Mate gris 101 atares de guinea 5 anzuelos Se sella este secreto de canasta.Pintando patipemba de Ngurunfinda en el suelo con cascarilla y dándole Nsusu Nsambi.Y las plumas de los pajaros que ha comido Ngurunfinda. Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del Hombre. Encima del secreto cargado van los demas ngandos.

Se le da juria sobre su símbolo con codorniz y Nsusu Nsambi.el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como su procedencia el universo.- 101 nkunias del kindembo Ntoto de todas clases 1 espejo 1 cabeza de madera masculina Plumas amarillas de toda clase de aves Matari Kalunga Mpolo kongome nfumbe Rastro (uñas.que es imprescindible para La vida.se colocan el resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera.ya que el agua es creadora de toda vida sobre la faz de la Ntoto.el mpolo Nfinda .se coloca sobre fondo canasta. Se pinta en el fondo del guiro el símbolo del sol con pintura amarilla. Símbolo de Ntango : .saliva.del cual somos integrantes activos.colgando del secreto. El matari kalunga simboliza la vida en si.se sella con cera de mpemba.menga) Kongomenfumbe Matari amarillo Estos elementos simbolizan la energia de la luz. Se le agregan plumas amarillas. Se forra el secreto de cuentas doradas.pelo.

Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza.que todo ser Tocado por el ashe de Nsambi precisa para vivir. Símbolo de Ngonda . Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche.y para Hombre rige los cambios de humor. De ahí el culto especial hacia Ngonda.que provee toda clase de ngando de su máximo poder.el alma y la percepción. - Plata Perlas Bola de vidrio 1 luna de plata Nfindas fuertes Matari meteoro Estatuilla de figura femenina de plata Matari mundele Ntoto de toda clase Mpolo nfindas fuertes Nkunias del kindembo Mpolo kongome nfumbe Rastro (uñas.rige tambien sobre los Organos femeninos y los pechos.ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente.las visceras y su ojo derecho.menga) Ngonda es la energia vital. Se jura igual que Ntango y el resto de astros.pelo.Ngonda (Luna) : En este guiro se carga un secreto de la Luna.saliva. Ngonda rige el estomago.genera una energia tal.Ngonda es el ojo derecho de la mujer.generadoras del oxigeno. Se fundamenta como el resto de astros en guiro.para obtener su bendición en consagración.ya que en Nfuembo (oscuridad) tiene lugar el proceso de fotosíntesis de las nfindas. El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas.de ahí que se recogan la mayoria de ellos en esas horas.y todo lo que de ello se deriva.

menga. - Bola de vidrio MatariMeteoro Estanio Matari mundele..Júpiter : Júpiter simboliza la fe. Júpiter rige sobre la circulación sanguínea.) Ntoto de todas clases Símbolo de Júpiter : .saliva.el higado y caderas.la autoridad.el optimismo y la justicia.vellos...las riquezas.mbuaki y naranja Topacio Nfindas fuertes Kongomenfumbe Nkunias fuertes Rastro (uñas.

los movimientos incontrolables del organismo y la electricidad corporal. El Astro rige sobre el sistema nervioso.y los musculos.Saturno : Saturno simboliza el raciocinio.la evolucion.la concentración.los cambios subitos.la novedad. . Este Astro rige la piel.la inercia. - Bola de vidrio MatariMeteoro Plomo Turquesa Azabache Nfindas fuertes Nkunias fuertes Ntoto de toda clase Kongomenfumbe Matari anaranjado con raya café en medio Símbolo de Saturno Urano : Urano es el planeta que simboliza el progreso.los kongome.el pesimismo.

- Aguamarina Amatista Bola de vidrio MatariMeteoro Nfindas fuertes Nkunias fuertes Ntoto de toda clase Matari azul Kongomenfumbe Símbolo de Urano : .

genera una energia tal.se coloca sobre fondo canasta.colgando del secreto. Se le da juria sobre su símbolo con codorniz y Nsusu Nsambi. El matari kalunga simboliza la vida en si.Ngonda es el ojo derecho de la mujer. Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche. Ngonda rige el estomago.Estos elementos simbolizan la energia de la luz. Se forra el secreto de cuentas doradas. Se fundamenta como el resto de astros en guiro.el mpolo Nfinda .se sella con cera de mpemba.el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como su procedencia el universo.ya que el agua es creadora de toda vida sobre la faz de la Ntoto.las visceras y su ojo derecho. .para obtener su bendición en consagración. Se pinta en el fondo del guiro el símbolo del sol con pintura amarilla.y todo lo que de ello se deriva. El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas. Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza.se colocan el resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera.y para Hombre rige los cambios de humor. Símbolo de Ntango :  Ngonda (Luna) : En este guiro se carga un secreto de la Luna.de ahí que se recogan la mayoria de ellos en esas horas.del cual somos integrantes activos.ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente.que provee toda clase de ngando de su máximo poder.rige tambien sobre los Organos femeninos y los pechos.que es imprescindible para La vida. Se le agregan plumas amarillas.el alma y la percepción.

que todo ser Tocado por el ashe de Nsambi precisa para vivir. De ahí el culto especial hacia Ngonda. Símbolo de Ngonda  Júpiter : . Se jura igual que Ntango y el resto de astros.- Plata Perlas Bola de vidrio 1 luna de plata Nfindas fuertes Matari meteoro Estatuilla de figura femenina de plata Matari mundele Ntoto de toda clase Mpolo nfindas fuertes Nkunias del kindembo Mpolo kongome nfumbe Rastro (uñas.ya que en Nfuembo (oscuridad) tiene lugar el proceso de fotosíntesis de las nfindas.menga) Ngonda es la energia vital.saliva.pelo.generadoras del oxigeno.

- Bola de vidrio Matari Meteoro Estanio Matari mundele.) Ntoto de todas clases Símbolo de Júpiter :  Saturno : Saturno simboliza el raciocinio.menga.los kongome.la concentración.Júpiter simboliza la fe.y los musculos.el optimismo y la justicia.mbuaki y naranja Topacio Nfindas fuertes Kongome nfumbe Nkunias fuertes Rastro (uñas..la inercia...vellos. Júpiter rige sobre la circulación sanguínea.la autoridad.las riquezas.el pesimismo.el higado y caderas. - Bola de vidrio Matari Meteoro Plomo Turquesa Azabache Nfindas fuertes Nkunias fuertes Ntoto de toda clase . Este Astro rige la piel.saliva.

los cambios subitos.los movimientos incontrolables del organismo y la electricidad corporal.la evolucion. - Aguamarina Amatista Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Nkunias fuertes Ntoto de toda clase .la novedad. El Astro rige sobre el sistema nervioso.- Kongome nfumbe Matari anaranjado con raya café en medio Símbolo de Saturno Urano : Urano es el planeta que simboliza el progreso.

- Matari azul Kongome nfumbe Símbolo de Urano :  Kongome Nfumbe Kongome animal Mierda de quien recibe prenda Rastro de quien recibe : Menga  Uñas  Vellos de todo el cuerpo  Medidas  Dedo meñique izquierdo (limbo kongo autentico)  Saliva - Nkunias fuertes Zumbaranda - Nfindas fuertes Zumbaranda - Matari Zumbaranda Se carga en compartimientos. Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo.es decir sellando cada ngando con cera de mpemba.menga.lagrima.vellos. Limbo del Tata que monta munanganga Este secreto va montado en una cabeza de madera que se carga : - Coco Ozun Kola Ero Miel Algodón con rastro del Tata (uñas.medidas 4 peonias del cuerpo) - . Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base.saliva.

Montaje del fondo canasta El montaje del fondo canasta se realiza tras la ceremonia de Ntembo.Este secreto vive junto a la kiyumba en fondo canasta. La misma que vive en el fondo canasta. Se pinta de firma de canasta sobre la cabeza de muñeco. Este secreto se jura con nsusu nsambi. Esta cabeza de madera se jura sobre firma de Tata Unganga : Se sella el secreto con algodón normal y de Ungundu. Se le prenden los 4 cabos de mpemba de las ceremonias de los 4 Ntembos y entonces Se procede a montar el fondo canasta : .O bien se le puede poner la firma de Nzambi Mundo que es donde nacen todos los mpungos.la ntu se carga en la cabeza de madera.- Manteca de cacao Ntunde Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detrás el de palo Nkunia Moruro y los de 21 caminos Maiz tostado Mpolo Sunse Mpolo Kombe Oro Plata Mpolo nfinda Ungundu Al final se lava todo con agua bendita. Para ello se coloca el caldero sobre la firma de fundamento de Zumbaranda.

Junto a la kiyumba se coloca el resto de mataris incluido el del limbo Zumbaranda.prendidos los cabos es comenzar a cargar el fondo canasta.debajo de esta misma kiyumba se coloca un matari Zumbaranda. Lo primero que se ha de poner es sobre la firma de fondo canasta sellada.un espejito mirando hacia arriba.de .la kiyumba o kongome dependiendo del caso.Lo siguiente una vez. Por lo tanto entendemos que encima del espejo se coloca un matari Zumbaranda y sobre el.Sobre este espejo se coloca la kiyumba.

la kiyumba.nkunias. Licencia mi Padrino Unganga... Licencia las 7 Marías. Licencia los Nfumbes que me acompañan.aquí citaremos las ntoto basicas : Kalunga - Rio Campo nfinda kalunga Campo Santo .se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales. Para ello se reza lo siguiente : Tata: Licencia 7 puertas..encima del fondo canasta. Licencia Mariata Ponde. Licencia todos los Tatas que están en Campolemba.el limbo. Se debe de preparar una masa con todas las ntoto.modo que tenga contacto con el fondo canasta y de ahí hasta la superficie.Encima de esta masa...se cargan posteriormente a sellar el fondo canasta.el limbo y la kiyumba.se procede a colocar bambu..ya sellado. Las ntoto necesarias para la consagración de un buen fundamento son las máximas posibles.. Licencia memoria por allá.Se van clavando posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados. Una vez hecho esto se añade mpolo nkunia y mpolo nfinda. Licencia Centella Ndoki kiribamba media noche.se deben de lavar una por una en mamba ndiambila. Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo. Licencia Briyumba Kongo.Se procede a crear la pasta Hecha de las ntoto y mamba ndiambila. Licencia Kowayende. la munanganga. Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada una. Licencia Catilemba sabana ngombe. A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde.recibe la menga a la hora de comer. Licencia Mutambre nsara Nfumbe.ya que cuantas mas tierras mejor camina.concretamente el limbo.se agregan ciertos ngandos.es similar al concepto de osha para cargar un elegba. Licencia bakonfula munangando.que se envuelven en tela verde. Una vez colocados los mataris.lo cual representa el movimiento de rotación terrestre.y demas secretos ya que por el bambu . Licencia Lucero Pitilanga. Nota : Los ngandos ntoto. Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga.que deben ser colocadas en sentido Inverso a las agujas del reloj. Nota : Al mismo tiempo que se carga el fondo canasta.que ira encima del fondo canasta.entre otros los nkunias clavados. Licencia Mariquilla...se procede a cargar el resto de ngandos. Consagración de Ntotos : Para consagrar ntotos.que esta en contacto directo con los mataris. Licencia Vititi Kongo.etc.

tela negra) Vias ferroviarias Matorrales Hospital Banco Carcel Caminos solitarios Basurero Pozo Fango Cloaca Jaguey Palmera Pino Caña brava Centros comerciales Mercado Plaza Entrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga .- Kunanfinda Loma 4 caminos Bibijaguera Hormiguero Cuartel de policia Nacimiento y muerte de un rio Casa en ruinas Ungundu Munanso de quien recibe munanganga 12 del dia ( parte delantera de unganga.en tela blanca) 12 de la noche ( parte trasera de unganga.

- Arbol muerto Luna llena Laguna Pantano Juzgado Panaderia Nota : la mejor hora para recoger las ntoto es bajo la influencia de Ngonda.Se pregunta al mpungo. Se comienza rezando y pidiendo licencia exactamente igual que cuando se reza para la . Concretamente a las 12 de la noche Consagración de los Nkunias : Los 21 nkunias de fundamento de Zumbaranda son : - Parami Espuela de caballero Raspa lengua Cambia Voz Jaguey Vence Batalla Amansa guapo Guira Yaras Yaba Quiebra hacha Cocuyo Ungundu Moruro Sabiku Yaya Guayacán Vencedor Se van agregando para completar los 21 de fundamento.

nwanga Nzambi Ndoki Tata Nkisi nwanga Ntoto.tiene Mpase.como palo cambia voz y quita Maldición. Licencia parte fuera. Licencia enkatikié. Licencia vuelta abajo.una vez lavado el nkunia se le pintan 3 rayas con cascarilla. Al comenzar este procedimiento. Licencia Nyayi gabiola.. Licencia nkunia nfinda.Lucancasi tiene banduino. Licencia Tronco Unganga.. Licencia Lumbembe. katimosi.a la kambula nwanga mundo.padre hoy saco de compromiso al mundo en el Cementerio.Nzambi mpungo.a cada nkunia se le sopla malafo y nsunga. Ahora el Tata coge en su mano los nkunias y los presenta a los Astros. Licencia quita manankita Lucero Briyumba Kongo... Quita maldición Traducción :Yo juro a Satanas en el camino. Al igual que el resto de los ngandos se lavan con mamba.yo Tata awe Bejuco Nfinda plaza liri Mallembe..nzala como cheche Kalunga Ndoki . Licencia Monte Oscuro..el Diablo tambien tiene Hijo y bandera.mamba ndiambila.. Traducción :Yo batalla mayor.. madrina Unganga.  Tata :4° nkunia Nzambu :Mocanfiro Mallembe . Cada nkunia debe ser rezado para darle vida al espiritu.  Tata :3° nkunia Nzambu: Mocanfiro Batalla Mayombe.que habita cada palo.buen amigo.mas que nfumbe como muchos consideran.Mocanfiro buen amigo. pa jurar nkuniafinda pa fundamento.  Tata :2° nkunia Nzambu :Mocanfiro jura Lugambe arriba nsila como ngando cambia voz. Traducción :Con permiso me confirmo padre bueno y malo. Ahora.. Licencia Kunafinda.. va con licencia pa sisié. Nzambi Mpungu Unganga cheche. Va con Licencia Oficio Kongo.con poder arriba de la .Yo como mayor.rezando lo siguiente : Tata: va con licencia Nzambi Mpungo. Tratado de Nkunias Zumbaranda  Tata :Ungundu (1° nkunia) Nzambu :Nwanga Mayeko nsara. pasa la cuaba osaemi.Tierra para limpiar el mundo de brujería. taita Siete rayos. Licencia parte dentro.se prende 1 mpemba con la que se marca cada nkunia con unas gotas. Licencia mi padrino. Va con Licencia vuelta arriba.

 Tata :7° nkunia Nzambu :Mocanfiro Fatenga arriba Nganga Traducción :Yo soy la fortuna sobre mi nganga.yo soy el que sabe encender la polvora.   Tata :15° nkunia Nzambu :Mocanfiro Takalunga kiambote sisingoma Nkisi Traducción :Yo soy el que toca bien el tambor de fundamento  Tata :16° nkunia .  Traducción :Yo como Tata mayor. Tata :14° nkunia Nzambu :Mocanfiro nfula.  Tata :10° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata Nsabilongo diata nzulu nkili mocanfiro menús muela Traducción :Yo soy la ciencia de la sabiduría que esta entre el cielo y el aire. Traducción :Yo soy el padre fundamento completo.jura mpungu batalla cheche nunca Ser vencido.  Tata :11° nkunia Nzambu :Mocanfiro Bonda mpolo.visa nzulo Traducción :Yo soy el que cuida la entrada del cielo.  Tata :6° nkunia Nzambu :Mocanfiro Ba pe Mañungo canasta nkisi Tata Nzambi yona Boma.  Tata :8° nkunia Nzambu :Mocanfiro Cuna Lemba Traducción :Yo soy la capital de Africa  Tata :9° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata ngando mallembe.  Tata :12° nkunia Nzambu :Mocanfiro Munanso Nganga Traducción :Yo soy la casa del fundamento  Tata :13° nkunia Nzambu :Mocanfiro Talankera Rompe puerta.juro a mi dios vencer y nunca ser vencido.akutara songe. Traducción :Yo soy mata polvo.mu masimene Carabela nkombo nkisi sisingoma.yo soy perro de fundamento. Yo soy el espejo de la vida.mocanfiro kitambula songuile lumuine nfula Traducción :Yo soy la polvora.Traducción :Yo como mayor trabajo el bien como el dios del mal. Tata :5° nkunia Nzambu :Mocanfiro Mallembe Tata Kitambula.mocanfiro yeremiko pe mañungo.Kisimba Mpungu Traducción :Yo soy el padre y el palo mayor al que acompaña y protege la Sombra de Orunmila.yo y mi cuerpo Mañana es tambor de fundamento.

procede el consagrar el resto de ngandos que no residen en fondo canasta.se va colocando en la masa de ntotos... sinkayoko. uria mbele Traducción :Yo soy el padre mayor y cuchillo que come en la prenda y machete Tata :19° nkunia Nzambu :Mocanfiro mala maña sabe lección la costumbre Traducción :Yo soy el que de las malas artes. Carga adicional de ngandos Una vez sellado el sello canasta.padre coronado por el espiritu que Guarda el misterio de la brujería.Sobre esta firma se coloca kiyumba.. Nota : Tras cada ceremonia de nkunia. gira mi Unganga todo lo bueno para mi.se prenden 4 mpembas de forma direccional (puntos cardinales).ambas parejas representan el matrimonio kongo.dentro del Kindembo. Cada ngando se va cogiendo con la mano y presentando al cielo rezando lo siguiente : sese mayé Tata:Tendundu kimpunguele mani.con cascarilla.el fondo canasta.. aprende la lección   Tata :20° nkunia Nzambu :Mocanfiro ngo rompe sabana Traducción :Yo soy el tigre que abre el camino  Tata :21° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata Nganga . Carga de kiyumba yeremiko : Esta kiyumba se prepara pintando en un tablón. Se agregan los ngandos muertos es decir cuerpos y ntu de animales . sinkayembe.Tata Nfumo Nkisi Malongo Bika Limbo Mumba Traducción :Yo soy padre de fundamento. Los nkunias Yaya y Guayacán se amarran juntos asi como el nkunia Vencedor y Vence Batalla.la firma de invocar Zumbaranda (ver arriba).Nzambu :Mocanfiro Bakonfula Nganga Traducción :Yo soy el mayordomo del fundamento  Tata :17° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata Nkisi kitambula.las ntoto y nkunias. Se comienza por el craneo de un yeremiko negro que se le da a matari Zumbaranda a la Hora de ir a buscarlo en caso deseado.nbaka limbo Nzambi ndoki Traducción :Yo soy la confianza que guarda el misterio de Dios y del brujo.  Tata :18° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata Nkisi matandi uria nganga . Malongo ensilambaza. Para ello se procede con lo siguiente : Tata:Así como ntoto gira ntango. .

En el caso preciso de Zumbaranda.de pies a cabeza.junto al yeremiko.patas/garras .se pinta sobre la boveda craneal la firma de invocar zumbaranda con tinte verde. Se restriega bien la menga.la kimbungo se le da al mpungo a la hora de finalizar el Montaje completo de la munanganga.es decir un gato.de los animales que se han ofrendado para dar vida al conjunto de ngandos. Para una carga completa de Zumbaranda deben de figurar las siguientes ntus . En este caso se pone todo el esqueleto como ngando al kindembo. Por lo tanto.Se carga el craneo con : - 21 nkunias Zumbaranda de fundamento 21 nfindas Zumbaranda fuertes toda clase de bichos Mpolo kongome nfumbe Se sella todo con cera de mpemba o abeja.plumas o tarros de los siguientes animales animales: Yeremiko ( debe conservarse kiyumba.debe de ser una gata negra criolla.se procede a cargar ngandos alrededor de la kiyumba yeremiko. Nota : en el nzo. Esto nuevamente se carga alrededor de kiyumba yeremiko. Nota : Esto puede cargarse al final del montaje.Sobre la firma se le da nsusu kulu y 9 codornices. En el nzo lo trabajamos asi Una vez consumida la mpemba.dándole yeremiko a Zumbaranda para nacer.se procede a cargar ntus.Se prende una mpemba sobre la kiyumba ya colocada en kindembo y se procede con la carga una vez consumida la mpemba (proceso similar al asentamiento de kiyumba nfumbe). Lo primero que sigue el yeremiko es un kimbungo.ver tratado) Kimbungo (debe conservarse todo el esqueleto) Iguana (debe conservarse ntu y patas) Serpiente (debe conservarse ntu) Kombe (debe conservarse patas para ntembos) .

patas y colmillos) Halcón (se conserva ntu y garras) - Aguila (se conserva ntu y garras) Lechuza (se conserva ntu y garras) Gavilan (se conserva ntu y garras) Oso (se conservan colmillos y garras) Tigre (se conservan colmillos) Leon (se conservan colmillos) Pantera (se conservan colmillos) Jabalí (se conservan colmillos) Tiburón (se conservan dientes) Tarántula (se hace mpolo como ngando) Alacran (se conserva completo o mpolo) Loro (se conservan plumas y ntu) Pajaro carpintero (se conservan plumas y ntu) Chula (se hace mpolo) - .Nsusu (debe conservarse ntu para cargar y mpolo y espuelas de gallo) Codorniz (se conservan plumas y se hace mpolo) Gui nea (se conservan plumas y se hace mpolo) Jio Jio (se conservan ntus para secreto) Nsusu Nsambi (se conservan ntu para makutos) Chivo (se conservan tarros) Murciélago (se conserva el cuerpo intacto para cargar ngando) Cai man (se conserva ntu .

Tras el mambo se procede a soplarle malafo.. Cargados los ngandos muertos. vamo pa mariel.. vamo pa mariel. awé son awé.. Nota : Se deben de agregar la máxima cantidad de tarros posibles (ciervo. Coro:andió minelba. Tata:Zumbaranda unganga ndiambola. Coro:andió minelba.... andió minelba.Hormigas bravas (se hacen mpolo) Gorila (se conservan colmillos) Grillos (mpolo) Ciempiés (mpolo) Avispas (mpolo) Abejas (mpolo) Etc. andió minelba.. No es necesario darle de comer todos estos animales a la munanganga. Tratado de matanza para Unganga . mundo nuevo carire ndiambola.. Tata:Andió minelba.se comienzan a cargar las herramientas. andió minelba.elefante. Coro:Saragüey y sara nganga.bufalo. andió minelba. Tata:Unganga carire ndiambola.toro. Antílope.y aparte se pueden agregar como tales al kindembo..nsunga y chamba al kindembo.solamente adquiriendo los ngandos especificados es suficiente.etc. yo recuerda ngo cabana mi Unganga. Ya terminado de armar el kindembo por completo. Coro:Saragüey y sara nganga. Tata:Sara nganga. Cabán kiriyo.. andió minelba. Para ello se procede con el rezo siguiente : - Tata:Saragüey y sara nganga.se amarra con tela verde y se forra De mariwo el contorno del kindembo mientras se canta el siguiente mambo : Tata:Zarabanda Zumbaranda..rinoceronte. Nota : Durante esta ceremonia no debe de haber presente ninguna Yaya para que la Munanganga responda a los tratados correctamente....) Se hace mpolo. Zarabanda verdugo nfinda. vamo pa mariel.buey.. Coro:andió minelba.

Mono bokela Nkuyu a mavelu mbuta Nganga. ngonda yi mpangiame. Licencia kunayanda. Licencia todo los Nfumbes.el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando Nzambi. Lendo kiaku kua mono.. Se coloca el kindembo encima de dicha firma. Licencia kunambanza. Moxinsi Nzambi ngolo ia esemudía nza nvangi ima iawonsono.Para proceder a darle de comer a una munanganga se debe de seguir un riguroso procedimiento. ia Mboma. bia Bifieteté. Licencia Nzulo. bika yi kusambudi. Seguidamente a la mboba. Licencia Ngonda. Nzambi ia Mensu. Mientras el Tata procede con mboba. ia Tembo. Licencia ntoto nani. . ia vova.el mayordomo prende 7 mpembas alrededor Del fundamento. Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna. tia se día muini. Kala ie Nzambu kiakalanga kaká. Nzambi bia Wonsono. Nzambi di vangaembote omuntu Ngueye kala kiese ekuma. Ntoto ngudiame wa mvunga. Mu ntimame ntangu zawonsono.y comienza a rezar lo siguiente : Tata: Licencia Nzambi Mpungo. Licencia munafuca. ia Maza. bia Mbizi za Maza.Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la munanganga : LLAMADA DEL PODER DE NZAMBI Y NFUMBES A LA UNGANGA Mbokola kuame enkulungundu dia Nzambi. Nzambi ia Muini ia Ngunda. bia Bulu. Nzambi ia Tia. El Tata se para con 1 mpemba prendida delante del fundamento. Nzambi ia Tetembua. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ). Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua. bia Ntadi. Licencia cuadrilla Kongo. bia nuni. tuenaviongo ye ntima. muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala. Wa nsadisa wa nvana ngolo. Lo primero es pintar en el piso la patipemba de invocación del mpungo Zumbaranda (ver arriba). ia Matu. Licencia Carire. ia Nzunu. ia Ntoto. koko día nsusu. LLAMADA DEL PODER DE LOS ASTROS A LA UNGANGA Mono yi kesa.

carnero muere y calla. Coro:Zumbaranda. Ahora se procede a introducir mbele por el cuello del chivo.se rocia el cuello del chivo con mamba nfinda ungundu y se le sopla malafo. mono ngieti sambula kima kiaki. juramento kongo. chivo dice bee. ta jugando. mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo.que posteriormente se deja secar.Todo el esqueleto va al kindembo. ye ngolo ya biawonsono. Tata:mbele nuevo ta jugando. Coro:Menga ta corré.sirven para invitar las fuerzas superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga.LLAMADA DEL PODER DE LA NATURALEZA A LA UNGANGA Mono mpunda. Ahora se presenta el chivo a la firma de invocar Zumbaranda que se pinta nuevamente Delante de la munanganga. Coro:menga ta corré.para ello se canta Lo siguiente : Tata:Menga ta corré. A continuación como es propio en nuestro Nzo.para ello se canta el mambo : Tata:mbele mebele nasakó. mbasi ia Tembo. Lo primero que se hace ahora es proceder a pasar el chivo al Nzo.del mismo modo Que el chivo.y para ello se le Lava la frente con mamba nfinda. Coro:mbele mebele nasakó. Tata:Menga corre son las horas. mu mambote ye mambi..guardando la kiyumba que se carga y se introduce como limbo al kindembo. Tata:Como corre tintorera.y que los seres naturales vengan A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo. lendo kia tadi. como corre merolangooo. Zumbaranda Unganga son misterio.la piel se puede guardar para cargar el limbo del Tongo . Muni bifieteté.se le da Yeremiko negro . juramento kongoooo. lua nsololo kia lendo kiandi. carnero muere y calláaaa.. biawu yi mvisilu a mpeve ame. Coro:mbele mbeble nasakó.y se le presenta el mbele a la unganga y al cuello Del animal. Nitu. Se procede a cantar el mambo siguiente : Tata:Chivo dice beee. Kadi yi ntima ankaka zame. Coro:se repite.. mafua mama ye muna lendobia bulu. Ahora se lavanta el chivo de la firma.potestad del Tata Nsabilongo.. mbizi za maza. Al terminar. . Estos Nzambu secretos. Coro:menga ta a corré.para ello se canta el mambo : Tata:Zumbaranda. Tras el yeremiko se le da una gata negra.

Todos los presentes fumaran nsunga al fundamento.se le da al kindembo una serpiente de grandes dimensiones..Unganga.  Para el malafo Tata:malafo mamputo.y 3 guineas.. unganga chamberó... unganga chamberó. uria unganga. kiangana kiángana. uria unganga.. Nsusu Ndialongo.. Coro:chamba... Coro:repite..se le sopla malafo.. Coro:Yímbula Unganga.nsusu va cantar.nsunga y chamba al fundamento. Tata:Unganga va a cantar. Tata:Menga va corré.y se le aprieta con las manos y se canta : Tata:Kikiri va con la hora. chamba chamberóooo.Tras la gata negra.. Coro: k i k i r i va con la hora. como corre tintorera. Coro:kikiri va con la hora. Tata:Unganga tiene su propia mañaaaaaa Coro:uria. Tata:Nsungaaaaaa. Coro:bunke bunke bunke. Tata:Zumbaranda chamberóooo Coro:chamba.. Coro:comia kongo comia sarakuá.  Para la chamba Tata:Chamba. comia congo comía sarakuáaaa. Al terminar con la matanza.. Tata:malafo mamputo. Coro:menga va corré. kizumbe mi Ungangaaaa. Al terminar se coloca el nsusu en el suelo. kiangana kiángana... Coro:Yímbula Unganga. Todos los presentes en la ceremonia soplaran malafo al fundamento. Para ello se debe de cantar el siguiente mambo mientras se arrancan plumas del cuello: Tata:Nsusu Ndialongo. Unganga ta dulceeeee..  Para la miel (bunke) Tata:Bunké bunke bunke. Coro:Yímbula Unganga.Para ello se Canta cada elemento mientras se va soplando.. Tata:Unganga uria lo mismo nsusuuu Coro:uria. chamba. .  Para la nsunga Tata:Nsunga Kizumbe mi Ungangaaaa. Tata:comia kongo comia sarakuá. chamba. Coro:Yímbula Unganga.. Tata Chamberó. comia congo comía sarakuáaaa..Y para sellar montaje se le da a Zumbaranda Mpungo 3 nsusu kulu.cuya ntu se carga como ngando al kindembo....

La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo.las ntu y patas se dejan dentro de la Unganga para sellar la corona del fundamento.Tata:Zumbaranda chamberóooo. Tata:Tapando to lo malooooo.es el bastón de trabajo del Nfumbe . tapando fundamento. se prepara un secreto que es el que kuenda lo Tongo Nfumbe.mas bien es cuestión del Nfumbe a quien se consulta en todo momento.Cada extremo se bordea y forra de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras. Colgando del mango del Tongo. ************************************************************************** Limbos de Nzo Ngonda para munanganga Zumbaranda Tongo :  El Tongo. que se bordea de cuentas verdes y negras.. Mientras se va tapando el fundamento con las plumas se canta : Tata:Tapando tapando..y su respectiva munanganga.se cubre de plumas de los nsusu. el Mpungo. Coro:tapando tapando. Aquí no hay un tratado base por el cual el palero deba regirse. Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado. tela negra. Carga : - Kongome Nfumbe : dedos preferiblemente Kongome animal Nkunias fuertes Nfindas fuertes Minerales y cuarzos verdes Cuentas verdes Cuentas negras Menga de quien recibe la munanganga Alacrán . Coro:tapando tapando. El bastón debe ser un palo fuerte de Oggun. como mango de este. Coro:Zumbaranda Unganga dulce.Se entiza en medio del palo.se pregunta cual.Dicho palo debe decorarse pintándolo de color negro y verde.y por encima nkobos. Para coronar la munanganga.

se pone en cazuela de barro con firma del Nfumbe. se carga en piel de chivo. Se culmina el sello de la carga con plumas verdes.y se forra de cuentas (negras y verdes) el sello. cargado el secreto en piel de chivo. El secreto come por separado antes de montarse en Tongo.- Araña peluda Hormiga brava Lengua de gallo serpiente Cuarzos de todos los planetas 1 matari zumbaranda 1 matari Meteoro Ntoto (todas las posibles) Fula Marfil 9 monedas 9 atares de guinea 9 espuela de gallo Matari de imán macho Matari de imán hembra 9 nkobos Este secreto que va ligado al Tongo por el mango. Para comer el secreto. . Para esto. se cierra cosiendo con hilo de cáñamo.

con un hilo De cañamo forrado de cuentas verdes y negras. se une el secreto al mango del Tongo. se le prenden 9 mpembas : Una vez consumidas las mpembas . con todos los huesos para secreto de la munanganga. Se pone el Tongo sobre firma de invocar zumbaranda y se le da entonces el nsusu nsambi Ya cargado con el limbo.para bautizar el Tongo. Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi. Una vez comido .9 codornices y gata negra de la que se guarda el cuerpo.y toda munanganga consagrada en este .Se le da 1 Nsusu Kulu . ************************************************************************** Tratado de preparación del secreto Nkisi 4 Vientos Este secreto es la insignia del Nzo Ngonda.

cabildo llevara este secreto. Carga del guiro : Se hunta la parte interior del guiro de Ntunde. El Limbo (misterio) se carga en un guiro redondo de tamaño considerable.se coloca la patipemba de Nkisi 4 vientos con tinte rojo y negro : Encima de la patipemba de fondo canasta se pone el Mpolo Nfinda Lucero : - Carolina Guayaba Rasca barriga Pendejera Espartillo Hierba Fina Meloncillo Rabo de zorra Grama de la costa Salta perico Guairajo Guasina .el cual Se abre en su parte superior.

Se procede ahora a cargar las Nkunias.se añade rastro de quien lo recibe tales como uñas. Nota : Ete secreto lo lleva la munanganga. Y agregaremos ya que se trata de palo cruzado algo de teologia yoruba diciendo que Elegba y Oggun moran juntos en la puerta del Ile.ya que en el cabildo Lucero Mundo es Ntu.menga. Una vez consagrada la patipemba se pone el guiro encima de la firma y se le da Nsusu Kulu y Nsusu Mbuaki (rojo).que son las 101 que lleva la munanganga. Al secreto se le agregan plumas de toda clase de ave y le cuelgan 3 plumas rojas y 3 negras.se añaden 3 atares de guinea.saliva. Esto es para que reconozca con quien hace pacto ya que no conoce amigo de lo contrario. Se sella ahora la carga con un matari Meteoro.y 7 mataris : - Kalunga Lukango (rio) Ntoto Nfinda Kalunga (cementerio) Ungundu Kunanfinda Sumulongo (loma) 4 caminos Estos mataris deben de ser de tamaño reducido.Este secreto sella el pacto entre ambas .todas las Ntoto posibles.pintando en el suelo nuevamente la firma de Nkisi 4 vientos A la cual se le da Nsusu Nsambi.3 nkobos. Este rastro se pone en un saquito de color rojo y negro.- Guaba negra Siguaraya Jaguey Diablo Escoba de caballo Encima del mpolo. La tapa del guiro se forra de nkobos y el resto del guiro de cuentas rojas y negras.cortando incluso pedazos de los que van al kindembo.pelo. El guiro queda asi consagrado y vive colgando de la munanganga. Se le da juria al secreto.

Un buen lugar para ello puede ser la selva. Nota : Se le agrega kongome nfumbe al limbo nkisi 4 vientos.pero esta vez entizando matari con hilos de todos los colores.9 monedas. Carga : - Kongome Nfumbe Ntu de los 21 pajaros Oro . *************************************************************************** Tratado del secreto de Ngurunfinda Andaddu Yambaka Butanseke Este secreto es un fundamento de Ozain.o bosque tropical. Si no quema candela es kuenda Butanseke.que tiene como funcion que la munanganga Pueda escuchar y la voz de quien recibe el fundamento pueda imponerse.Se entra pagando derecho al primer arbol en la entrada.Ngurunfinda puede lavarse con todo tipo de nfinda.ya que es dueño de las nfindas. 1 mpemba y malafo.por lo tanto. El guiro y todos sus ngandos son lavados con mamba ndiambila de Zumbaranda. En ese caso se vuelve a proceder con la prueba del brasero. El secreto se carga en guiro relativamente grande tambien. Se pregunta si es matari Yambaka Butanseke.se le pinta patipemba de Ngurunfinda de fondo canasta: Se coloca encima de la patipemba fondo canasta un espejito mirando hacia arriba y encima del espejito matari yambaka butanseke y se procede a la carga.deidades.se le da de comer 21 pajaros y un Nsusu Kulu. Se carga este secreto simbolizando el pacto entre Zarabanda y Ngurunfinda.Asi como darle vida a los ngandos que habitan el kindembo. Se hunta el guiro de Ntunde.Ya que Zumbaranda es portero Kunanfinda y Ngurunfinda es dueño de los Limbo de toda la naturaleza. Las mataris Ngurunfinda Yambaka Butanseke deben irse como bien es sabido en medio de la naturaleza. Preparando matari en cazuela de barro con firma de Ngurunfinda : Se le prende mpemba y se le da la menga. Nuevamente debe de irse a las 12 de la noche a la selva para recoger matari Ngurunfinda. Se deja reposar soplando malafo y nsunga.

1 mate rojo 1 mate gris 21 ikines 101 atares de guinea Mpolo Kombe Mpolo Sonse Maiz tostado 5 mataris de iman 5 anzuelos Azogue Cuentas de todos los colores - .- Plata 21 monedas 21 nkobos 101 nkunias 1 campana chiquita Ntoto de todos lugares Ntunde 7 flechitas de plata Raiz de Ungundu Raiz de Ukano Membra (palma) Raiz de jaguey Raiz de flor de agua Raiz de cedro Raiz de cardo santo Raiz de Kimbansa Raiz de pino Raiz de 21 matas o arboles fuertes.

con cera virgen de mpemba.las Ntoto.Se coloca el secreto .dejando el bambu hasta la superficie del guiro. Se le da juria a este secreto con Nsusu Kulu.primero las ntu de los 21 pajaros.y 7 codornices.Pintando patipemba de Ngurunfinda en el suelo con cascarilla y dándole Nsusu Nsambi.las herramientas de oggun y finalmente las Nkunias.Y las plumas de los pajaros que ha comido Ngurunfinda.- 9 herramientas de oggun chiquitas Bambu Se cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema : - Espejo en patipemba de fondo canasta Matari Yambaka Butanseke Oro Plata Cuentas de todos los colores 21 nkobos 7 flechitas Kongome Nfumbe 21 monedas 5 mataris de iman mpolo sonse mpolo kombe maiz tostado Azogue 1 camapanita 21 ikines Mate rojo Mate gris 101 atares de guinea 5 anzuelos Se sella este secreto de canasta.las raices. Encima del secreto cargado van los demas ngandos.ya que es por donde se alimenta el secreto.

Este secreto va igualmente colgado de la munanganga.menga) .el corazon. Ntango Representa en si la fecundidad.De ahí la importancia para el Tata de ofrendar y cultuar los astros para que siempren ejerzan una influencia positiva en sus trabajos.propulsor de la vida en todas sus formas.la sabiduría .pelo.a las 12 del mediodia. Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol.para que siempre nos sean propicias las Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia.el esperma y el ojo derecho del hombre y el Izquierdo de la mujer.el Sistema de circulación sanguínea.saliva. - Una esfera de cristal pequeña con el símbolo del Sol Oro Matari Meteoro Nfindas fuertes 1 Sol dorado 101 nkunias del kindembo Ntoto de todas clases 1 espejo 1 cabeza de madera masculina Plumas amarillas de toda clase de aves Matari Kalunga Mpolo kongome nfumbe Rastro (uñas. Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del Hombre. *************************************************************************** Tratado del secreto de los astros Este es un secreto de vital importancia ya que el mayombero trabaja las fuerzas naturales a su vez influenciadas por las energias que irradian los astros.la parte superior de la espalda. El Sol es la madurez. Ntango rige en el cuerpo humano. El secreto consta de 11 guiros .es masculino y trabaja para bien.sobre la firma y se le da la menga de Nsusu y codornices.Cada guiro contiene una carga especial : Ntango (sol):  Este guiro contiene un secreto del Sol. que van decorados a gusto de cada quien.

genera una energia tal.se sella con cera de mpemba.las visceras y su ojo derecho. Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche.que provee toda clase de ngando de su máximo poder. Se le agregan plumas amarillas.del cual somos integrantes activos.colgando del secreto. El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas. Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza. El matari kalunga simboliza la vida en si.y todo lo que de ello se deriva.y para Hombre rige los cambios de humor. Ngonda rige el estomago. Se fundamenta como el resto de astros en guiro. Se forra el secreto de cuentas doradas.que es imprescindible para La vida.Ngonda es el ojo derecho de la mujer.para obtener su bendición en consagración. .ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente.ya que el agua es creadora de toda vida sobre la faz de la Ntoto.- Kongome nfumbe Matari amarillo Estos elementos simbolizan la energia de la luz.se coloca sobre fondo canasta.rige tambien sobre los Organos femeninos y los pechos.el alma y la percepción. Se le da juria sobre su símbolo con codorniz y Nsusu Nsambi.el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como su procedencia el universo.se colocan el resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera. Se pinta en el fondo del guiro el símbolo del sol con pintura amarilla.de ahí que se recogan la mayoria de ellos en esas horas.el mpolo Nfinda . Símbolo de Ntango :  Ngonda (Luna) : En este guiro se carga un secreto de la Luna.

Júpiter rige sobre la circulación sanguínea.que todo ser Tocado por el ashe de Nsambi precisa para vivir.el optimismo y la justicia.- Plata Perlas Bola de vidrio 1 luna de plata Nfindas fuertes Matari meteoro Estatuilla de figura femenina de plata Matari mundele Ntoto de toda clase Mpolo nfindas fuertes Nkunias del kindembo Mpolo kongome nfumbe Rastro (uñas.menga) Ngonda es la energia vital.la autoridad. De ahí el culto especial hacia Ngonda.ya que en Nfuembo (oscuridad) tiene lugar el proceso de fotosíntesis de las nfindas.saliva.el higado y caderas.generadoras del oxigeno. . Se jura igual que Ntango y el resto de astros.pelo.las riquezas. Símbolo de Ngonda :  Júpiter : Júpiter simboliza la fe.

mbuaki y naranja Topacio Nfindas fuertes Kongome nfumbe Nkunias fuertes Rastro (uñas.- Bola de vidrio Matari Meteoro Estanio Matari mundele..menga.saliva...) Ntoto de todas clases Símbolo de Júpiter : .vellos.

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la inercia.la concentración.los kongome.y los musculos. Este Astro rige la piel.el pesimismo. - Bola de vidrio Matari Meteoro Plomo Turquesa Azabache Nfindas fuertes Nkunias fuertes Ntoto de toda clase . Saturno : Saturno simboliza el raciocinio.

el sistema respiratorio.y la adaptación El Astro rige sobre el cerebro. . El Astro rige sobre el sistema nervioso.el calculo.la logica.la evolucion.- Kongome nfumbe Matari anaranjado con raya café en medio Símbolo de Saturno :  Urano : Urano es el planeta que simboliza el progreso.los movimientos incontrolables del organismo y la electricidad corporal.la lengua.la novedad.los cambios subitos.brazos y manos. - Aguamarina Amatista Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Nkunias fuertes Ntoto de toda clase Matari azul Kongome nfumbe Símbolo de Urano :  Mercurio : El planeta Mercurio simboliza la inteligencia.

- Bola de vidrio Matari meteoro Nfindas fuertes Opalo Agata Mercurio Matari naranja Ntoto de toda clase Nkunias fuertes Kongome nfumbe Rastro de la persona Símbolo de Mercurio : .

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 Marte : Marte simboliza la agresividad.la energia.la fuerza y el movimiento.la violencia.los glóbulos rojos de la sangre Y los nervios motores.la cabeza. El Astro rige sobre el sistema muscular.la supervivencia. - Amatista Granate Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Nkunias fuertes Kongome nfumbe .la pasión.

el subconsciente. - Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Hierro Plutonio Oxidiana Nkunias fuertes Kongome nfumbe Rastro de la persona Matari azul oscuro o negro Símbolo de Plutón :  Tierra (Ntoto) : .la psique.el engaño El Astro rige el aparat genital masculino y femenino.- Matari mbuaki Rastro de la persona Símbolo de Marte :  Plutón : Plutón simboliza la creatividad.

La Tierra simboliza la firmeza.la tenacidad. Este Astro rige el cuerpo humano en si.el apego.la totalidad de las conjunciones astrales. - Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Ntoto de todos lugares Nkunias de la munanganga Mpolo de todos los ngandos Matari de volcan Rastro de la persona .

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- Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Cobre Bronce Coral Rastro de la persona .Símbolo de la Tierra :  Venus : Venus simboliza la atracción.la belleza.los riñones.el amor El Astro rige sobre los sentidos.la armonia.

Van colgados de la munanganga.con plumaje en sus respectivos colores y se juran con codorniz y Nsusu Nsambi.- Nkunias fuertes Kongome nfumbe Matari mundele con mbuaki.el idealismo y la espiritualidad.la funcion hepática y las fibras Nerviosas. La atracción por lo desconocido.los leucocitos.o color cafe Símbolo de Venus :  Neptuno : El planeta Neptuno simboliza la metamorfosis. .que tendran como funcion la de maximizar la influencia de sus energias en las obras del mayombero.Representan los Astros mayores. - Bola de vidrio Matari Meteoro Nfinda fuertes Nkunias fuertes Paladio Ntoto de toda clase Kongome nfumbe Matari azul Símbolo de Neptuno : Todos los secretos van forrados. El Astro rige la columna vertebral.

Se procede a pintar 4 veces la firma siguiente con cascarilla en el piso : .a dicha firma se le da Nsusu Nsambi. **************************************************************************** Preparación del Zinkola Nkandi : Chamalongos Los chamalongos son el oráculo de comunicación mas directo con el fundamento. Una vez sobre la firma y rezado el nzambu. Nota : todos los animales se presentan a los Astros y cada ceremonia se realiza a Una hora especifica.se debe de recitar el Nzambu de invocación de los Astros : Muna Lendo kia Ntangu.se le da codorniz al limbo.Los Astros influyen a tal grado que debe de otmarse en cuenta bajo que influencia Se esta trabajando para que nos sea propicio el bilongo.Tompe kia Mpimpa Vuvama kia Miela Lufua Nkunga a Moyo Lendo kia Miela mia Nfua Lendo kia Nza Ye ngolo ya Bafua Siya Sala Salu kia Tambula Sambula Ye Vana Nzambu Muna Zina dia Se.Nsiesi mia Ngunda. Mientras se le da menga. Nota : Para consagrar los Limbo de los Astros. Se guardan plumas para la corona y rastro de munanganga.Nsongi a Nzila za Zimbuetete. Para ello los chamalongos deben ser previamente lavados en mamba ndiambila. Representa realmente la lengua del nfumbe que mora el kindembo. Mpila Za Zizi kia Muini.se debe de pintar en el piso la firma del planeta con cascarilla.

Se coloca cada chamalongo sobre cada firma. - .Al terminar se cubren de plumas. La carga es la siguiente : Carbón vegetal Carbón mineral Cal Azufre Mpolo Kongome Nfumbe Mpolo Kongome animal Mpolo Nfinda : se utilizan 9 nfindas de Nfumbe.se les sopla Malafo y chamba.se termina fumando nsunga. Los chamalongos permanecen viviendo todo el tiempo encima de las firmas que se vuelven a pintar con cascarilla.se prende mpemba y se deja reposar. ***************************************************************************** Preparación de la fula La fula es el termino kongo que designa la polvora. Se le da nsusu kulu a cada chamalongo.Para trabajarla el mayombero debe de Prepararla con una carga especifica para que cumpla sus funciones.

se procede a poner la chamba al sol.mpolo nfinda nfumbe.es decir ngongo o chamba ndoki. . Con ello nos referimos al uso que se confiere al mpolo.nunca de antemano..mpolo kongome nfumbe. **************************************************************************** Preparación de mpolo nkunia Es necesario tener en cuenta que para hacer mpolo.La preparación en si no se usa en estos tiempos.existen variantes.se le da nsusu kulu al fundamento. Nota : Cada fundamento puede querer agregar un ngando especifico que lo mueva aun mas.Lo unic necesario es agregar a la polvora.y posteriormente se entierra durante 21 dias. Nota : La fula solamente se prepara a la hora de trabajarla.mundele.) Mpolo kongome nfumbe Mpolo nfinda Zumbaranda Mpolo nkunia Zumbaranda Fula - Menga Nota : El ajo..es decir mpolo ndoki cuyo objeto sera el realizar algun Trabajo nefasto.ya sea para consagración u otras Ceremonias o bien mpolo ngongo..guinea. **************************************************************************** Preparación de la chamba La chamba es una bebida preparada que tiene como funcion contentar el mpungo y hacer que reaccione y se ponga a trabajar.ya puede usarse la chamba.solo se agrega en chamba cuando esta servira para malo. Para jurar la chamba. Para ello se debe de tener : Malafo Mpolo Jengibre Atares de todo tipo (kulu.al contrario de lo que se cree.mpolo kongome animal.y se deja caer menga al interior Del pomo donde residira la chamba. Una vez comido.que debe ser granulada.Transcurrido ese tiempo.

.trabajos.. Carga :  Kongome Nfumbe Kongome animal Mierda de quien recibe prenda Rastro de quien recibe : Menga  Uñas  Vellos de todo el cuerpo  Medidas  Dedo meñique izquierdo (limbo kongo autentico)  Saliva - Nkunias fuertes Zumbaranda - Nfindas fuertes Zumbaranda - Matari Zumbaranda Se carga en compartimientos.siempre debe de tener una jicara grande para todo Tipo de ceremonias.En ambos casos se lava en mamba ndiambila.bunke Esto Se prepara previamente en cazuela.mpolo sonse. Se le da nsusu kulu y se deja reposar junto a Zumbaranda para darle el ashe..se debe de enjuagar en : Malafo.maiz tostado.es decir sellando cada ngando con cera de mpemba. Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo.pero en el caso del mpolo ngongo. **************************************************************************** Preparación de la caña brava La caña brava se considera como elemento primordial de munanganga ya que sus funciones son las de actuar como termómetro de Nfumbe y instrumento para darle Arreo.ntunde. Nota : el fundamento de Zumbaranda..bilongos.etc. Limbo del Tata que monta munanganga Este secreto va montado en una cabeza de madera que se carga : - Coco Ozun .mpolo kumbe.longo de rio. Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base.

Esta cabeza de madera se jura sobre firma de Tata Unganga : Se sella el secreto con algodón normal y de Ungundu.lagrima.medidas 4 peonias Manteca de cacao Ntunde Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detrás el de palo Nkunia Moruro y los de 21 caminos Maiz tostado Mpolo Sunse Mpolo Kombe Oro Plata del cuerpo) - Mpolo nfinda Ungundu Al final se lava todo con agua bendita.la ntu se carga en la cabeza de madera. Se pinta de firma de canasta sobre la cabeza de muñeco. Montaje del fondo canasta El montaje del fondo canasta se realiza tras la ceremonia de Ntembo. La misma que vive en el fondo canasta. Se le prenden los 4 cabos de mpemba de las ceremonias de los 4 Ntembos y entonces Se procede a montar el fondo canasta : .menga.- Kola Ero Miel Algodón con rastro del Tata (uñas.O bien se le puede poner la firma de Nzambi Mundo que es donde nacen todos los mpungos.saliva. Este secreto se jura con nsusu nsambi.vellos.Este secreto vive junto a la kiyumba en fondo canasta. Para ello se coloca el caldero sobre la firma de fundamento de Zumbaranda.

Lo primero que se ha de poner es sobre la firma de fondo canasta sellada.prendidos los cabos es comenzar a cargar el fondo canasta.Sobre este espejo se coloca la kiyumba.de .debajo de esta misma kiyumba se coloca un matari Zumbaranda.un espejito mirando hacia arriba. Por lo tanto entendemos que encima del espejo se coloca un matari Zumbaranda y sobre el.Lo siguiente una vez.la kiyumba o kongome dependiendo del caso. Junto a la kiyumba se coloca el resto de mataris incluido el del limbo Zumbaranda.

nkunias.se agregan ciertos ngandos. Las ntoto necesarias para la consagración de un buen fundamento son las máximas posibles.Se procede a crear la pasta Hecha de las ntoto y mamba ndiambila..recibe la menga a la hora de comer. Licencia Mariata Ponde. Licencia las 7 Marías.que se envuelven en tela verde... Licencia memoria por allá.modo que tenga contacto con el fondo canasta y de ahí hasta la superficie.aquí citaremos las ntoto basicas : Kalunga - Rio Campo nfinda kalunga Campo Santo . A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde. Licencia todos los Tatas que están en Campolemba.la kiyumba. Nota : Los ngandos ntoto.se procede a cargar el resto de ngandos. Licencia mi Padrino Unganga. Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo.encima del fondo canasta.es similar al concepto de osha para cargar un elegba.. Licencia los Nfumbes que me acompañan.que esta en contacto directo con los mataris. Una vez hecho esto se añade mpolo nkunia y mpolo nfinda.entre otros los nkunias clavados. Para ello se reza lo siguiente : Tata: Licencia 7 puertas.y demas secretos ya que por el bambu . Licencia Lucero Pitilanga. la munanganga.que ira encima del fondo canasta.concretamente el limbo.ya sellado.Se van clavando posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados..se cargan posteriormente a sellar el fondo canasta.que deben ser colocadas en sentido Inverso a las agujas del reloj. Licencia Centella Ndoki kiribamba media noche.el limbo..se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales..Encima de esta masa. Licencia Mariquilla. Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada una. Licencia Kowayende..ya que cuantas mas tierras mejor camina. Licencia Catilemba sabana ngombe. Licencia Mutambre nsara Nfumbe.el limbo y la kiyumba. Licencia bakonfula munangando.se deben de lavar una por una en mamba ndiambila. Nota : Al mismo tiempo que se carga el fondo canasta.etc.lo cual representa el movimiento de rotación terrestre. Consagración de Ntotos : Para consagrar ntotos.se procede a colocar bambu.. Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga. Licencia Vititi Kongo. Una vez colocados los mataris. Licencia Briyumba Kongo. Se debe de preparar una masa con todas las ntoto.

en tela blanca) 12 de la noche ( parte trasera de unganga.tela negra) Vias ferroviarias Matorrales Hospital Banco Carcel Caminos solitarios Basurero Pozo Fango Cloaca Jaguey Palmera Pino Caña brava Centros comerciales Mercado Plaza Entrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga .- Kunanfinda Loma 4 caminos Bibijaguera Hormiguero Cuartel de policia Nacimiento y muerte de un rio Casa en ruinas Ungundu Munanso de quien recibe munanganga 12 del dia ( parte delantera de unganga.

- Arbol muerto Luna llena Laguna Pantano Juzgado Panaderia Nota : la mejor hora para recoger las ntoto es bajo la influencia de Ngonda. Se comienza rezando y pidiendo licencia exactamente igual que cuando se reza para la . Concretamente a las 12 de la noche Consagración de los Nkunias : Los 21 nkunias de fundamento de Zumbaranda son : - Parami Espuela de caballero Raspa lengua Cambia Voz Jaguey Vence Batalla Amansa guapo Guira Yaras Yaba Quiebra hacha Cocuyo Ungundu Moruro Sabiku Yaya Guayacán Vencedor Se van agregando para completar los 21 de fundamento.Se pregunta al mpungo.

mas que nfumbe como muchos consideran.mamba ndiambila.con poder arriba de la .padre hoy saco de compromiso al mundo en el Cementerio..Tierra para limpiar el mundo de brujería.  Tata :3° nkunia Nzambu: Mocanfiro Batalla Mayombe. Licencia nkunia nfinda. Al comenzar este procedimiento. Traducción :Yo batalla mayor.como palo cambia voz y quita Maldición.a la kambula nwanga mundo.. Licencia quita manankita Lucero Briyumba Kongo.a cada nkunia se le sopla malafo y nsunga.rezando lo siguiente : Tata: va con licencia Nzambi Mpungo. Licencia mi padrino. Licencia Lumbembe.. katimosi. Licencia vuelta abajo.Mocanfiro buen amigo. Al igual que el resto de los ngandos se lavan con mamba.que habita cada palo.nwanga Nzambi Ndoki Tata Nkisi nwanga Ntoto. Va con Licencia vuelta arriba.  Tata :2° nkunia Nzambu :Mocanfiro jura Lugambe arriba nsila como ngando cambia voz..buen amigo. Licencia parte dentro. madrina Unganga.. Quita maldición Traducción :Yo juro a Satanas en el camino. pa jurar nkuniafinda pa fundamento. Va con Licencia Oficio Kongo.tiene Mpase. taita Siete rayos. Licencia Kunafinda.nzala como cheche Kalunga Ndoki .se prende 1 mpemba con la que se marca cada nkunia con unas gotas.una vez lavado el nkunia se le pintan 3 rayas con cascarilla.... Ahora. Cada nkunia debe ser rezado para darle vida al espiritu. Nzambi Mpungu Unganga cheche. pasa la cuaba osaemi.yo Tata awe Bejuco Nfinda plaza liri Mallembe. Traducción :Con permiso me confirmo padre bueno y malo. Tratado de Nkunias Zumbaranda  Tata :Ungundu (1° nkunia) Nzambu :Nwanga Mayeko nsara. Licencia parte fuera.  Tata :4° nkunia Nzambu :Mocanfiro Mallembe . Licencia enkatikié. Licencia Monte Oscuro.. Licencia Tronco Unganga. va con licencia pa sisié.Yo como mayor. Ahora el Tata coge en su mano los nkunias y los presenta a los Astros. Licencia Nyayi gabiola.el Diablo tambien tiene Hijo y bandera.Nzambi mpungo..Lucancasi tiene banduino.

yo y mi cuerpo Mañana es tambor de fundamento.  Traducción :Yo como Tata mayor. Traducción :Yo soy el padre fundamento completo. Tata :14° nkunia Nzambu :Mocanfiro nfula.yo soy perro de fundamento.  Tata :6° nkunia Nzambu :Mocanfiro Ba pe Mañungo canasta nkisi Tata Nzambi yona Boma.visa nzulo Traducción :Yo soy el que cuida la entrada del cielo. Tata :5° nkunia Nzambu :Mocanfiro Mallembe Tata Kitambula. Traducción :Yo soy mata polvo.  Tata :11° nkunia Nzambu :Mocanfiro Bonda mpolo.yo soy el que sabe encender la polvora.mu masimene Carabela nkombo nkisi sisingoma.Traducción :Yo como mayor trabajo el bien como el dios del mal.jura mpungu batalla cheche nunca Ser vencido. Yo soy el espejo de la vida.  Tata :8° nkunia Nzambu :Mocanfiro Cuna Lemba Traducción :Yo soy la capital de Africa  Tata :9° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata ngando mallembe.mocanfiro yeremiko pe mañungo.juro a mi dios vencer y nunca ser vencido.  Tata :7° nkunia Nzambu :Mocanfiro Fatenga arriba Nganga Traducción :Yo soy la fortuna sobre mi nganga.mocanfiro kitambula songuile lumuine nfula Traducción :Yo soy la polvora.   Tata :15° nkunia Nzambu :Mocanfiro Takalunga kiambote sisingoma Nkisi Traducción :Yo soy el que toca bien el tambor de fundamento  Tata :16° nkunia .akutara songe.  Tata :12° nkunia Nzambu :Mocanfiro Munanso Nganga Traducción :Yo soy la casa del fundamento  Tata :13° nkunia Nzambu :Mocanfiro Talankera Rompe puerta.  Tata :10° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata Nsabilongo diata nzulu nkili mocanfiro menús muela Traducción :Yo soy la ciencia de la sabiduría que esta entre el cielo y el aire.Kisimba Mpungu Traducción :Yo soy el padre y el palo mayor al que acompaña y protege la Sombra de Orunmila.

Se agregan los ngandos muertos es decir cuerpos y ntu de animales .las ntoto y nkunias. . Cada ngando se va cogiendo con la mano y presentando al cielo rezando lo siguiente : sese mayé Tata:Tendundu kimpunguele mani.nbaka limbo Nzambi ndoki Traducción :Yo soy la confianza que guarda el misterio de Dios y del brujo.el fondo canasta.se prenden 4 mpembas de forma direccional (puntos cardinales). Nota : Tras cada ceremonia de nkunia. Los nkunias Yaya y Guayacán se amarran juntos asi como el nkunia Vencedor y Vence Batalla. sinkayembe. uria mbele Traducción :Yo soy el padre mayor y cuchillo que come en la prenda y machete Tata :19° nkunia Nzambu :Mocanfiro mala maña sabe lección la costumbre Traducción :Yo soy el que de las malas artes. Se comienza por el craneo de un yeremiko negro que se le da a matari Zumbaranda a la Hora de ir a buscarlo en caso deseado... Carga adicional de ngandos Una vez sellado el sello canasta.procede el consagrar el resto de ngandos que no residen en fondo canasta.la firma de invocar Zumbaranda (ver arriba).ambas parejas representan el matrimonio kongo. aprende la lección   Tata :20° nkunia Nzambu :Mocanfiro ngo rompe sabana Traducción :Yo soy el tigre que abre el camino  Tata :21° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata Nganga .se va colocando en la masa de ntotos.Tata Nfumo Nkisi Malongo Bika Limbo Mumba Traducción :Yo soy padre de fundamento. sinkayoko..dentro del Kindembo. Carga de kiyumba yeremiko : Esta kiyumba se prepara pintando en un tablón.con cascarilla. Para ello se procede con lo siguiente : Tata:Así como ntoto gira ntango.Nzambu :Mocanfiro Bakonfula Nganga Traducción :Yo soy el mayordomo del fundamento  Tata :17° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata Nkisi kitambula.. gira mi Unganga todo lo bueno para mi. Malongo ensilambaza.padre coronado por el espiritu que Guarda el misterio de la brujería.Sobre esta firma se coloca kiyumba.  Tata :18° nkunia Nzambu :Mocanfiro Tata Nkisi matandi uria nganga .

se procede a cargar ntus. Por lo tanto. Lo primero que sigue el yeremiko es un kimbungo.es decir un gato. Para una carga completa de Zumbaranda deben de figurar las siguientes ntus .junto al yeremiko. En este caso se pone todo el esqueleto como ngando al kindembo.Se prende una mpemba sobre la kiyumba ya colocada en kindembo y se procede con la carga una vez consumida la mpemba (proceso similar al asentamiento de kiyumba nfumbe). Esto nuevamente se carga alrededor de kiyumba yeremiko.Sobre la firma se le da nsusu kulu y 9 codornices. Nota : en el nzo.se procede a cargar ngandos alrededor de la kiyumba yeremiko.ver tratado) Kimbungo (debe conservarse todo el esqueleto) Iguana (debe conservarse ntu y patas) Serpiente (debe conservarse ntu) Kombe (debe conservarse patas para ntembos) . Nota : Esto puede cargarse al final del montaje.de pies a cabeza.Se carga el craneo con : - 21 nkunias Zumbaranda de fundamento 21 nfindas Zumbaranda fuertes toda clase de bichos Mpolo kongome nfumbe Se sella todo con cera de mpemba o abeja. En el caso preciso de Zumbaranda.de los animales que se han ofrendado para dar vida al conjunto de ngandos.dándole yeremiko a Zumbaranda para nacer. En el nzo lo trabajamos asi Una vez consumida la mpemba.la kimbungo se le da al mpungo a la hora de finalizar el Montaje completo de la munanganga.se pinta sobre la boveda craneal la firma de invocar zumbaranda con tinte verde. Se restriega bien la menga.plumas o tarros de los siguientes animales animales: Yeremiko ( debe conservarse kiyumba.debe de ser una gata negra criolla.patas/garras .

patas y colmillos) Halcón (se conserva ntu y garras) - Aguila (se conserva ntu y garras) Lechuza (se conserva ntu y garras) Gavilan (se conserva ntu y garras) Oso (se conservan colmillos y garras) Tigre (se conservan colmillos) Leon (se conservan colmillos) Pantera (se conservan colmillos) Jabalí (se conservan colmillos) Tiburón (se conservan dientes) Tarántula (se hace mpolo como ngando) Alacran (se conserva completo o mpolo) Loro (se conservan plumas y ntu) Pajaro carpintero (se conservan plumas y ntu) Chula (se hace mpolo) - .Nsusu (debe conservarse ntu para cargar y mpolo y espuelas de gallo) Codorniz (se conservan plumas y se hace mpolo) Gui nea (se conservan plumas y se hace mpolo) Jio Jio (se conservan ntus para secreto) Nsusu Nsambi (se conservan ntu para makutos) Chivo (se conservan tarros) Murciélago (se conserva el cuerpo intacto para cargar ngando) Cai man (se conserva ntu .

Tata:Unganga carire ndiambola.. Coro:andió minelba.toro. Coro:Saragüey y sara nganga....se amarra con tela verde y se forra De mariwo el contorno del kindembo mientras se canta el siguiente mambo : Tata:Zarabanda Zumbaranda.. andió minelba. andió minelba. Tata:Andió minelba.. vamo pa mariel..bufalo. Cabán kiriyo.rinoceronte. andió minelba. Nota : Durante esta ceremonia no debe de haber presente ninguna Yaya para que la Munanganga responda a los tratados correctamente.. Nota : Se deben de agregar la máxima cantidad de tarros posibles (ciervo. Ya terminado de armar el kindembo por completo. Zarabanda verdugo nfinda. Tras el mambo se procede a soplarle malafo...Hormigas bravas (se hacen mpolo) Gorila (se conservan colmillos) Grillos (mpolo) Ciempiés (mpolo) Avispas (mpolo) Abejas (mpolo) Etc.nsunga y chamba al kindembo. Cargados los ngandos muertos. No es necesario darle de comer todos estos animales a la munanganga. Coro:Saragüey y sara nganga.elefante. Para ello se procede con el rezo siguiente : - Tata:Saragüey y sara nganga.se comienzan a cargar las herramientas. mundo nuevo carire ndiambola..etc. yo recuerda ngo cabana mi Unganga.) Se hace mpolo. Coro:andió minelba. vamo pa mariel.solamente adquiriendo los ngandos especificados es suficiente. andió minelba. Tata:Sara nganga. Tratado de matanza para Unganga . Antílope. Tata:Zumbaranda unganga ndiambola. awé son awé.y aparte se pueden agregar como tales al kindembo... Coro:andió minelba..buey. andió minelba. vamo pa mariel..

LLAMADA DEL PODER DE LOS ASTROS A LA UNGANGA Mono yi kesa. Lo primero es pintar en el piso la patipemba de invocación del mpungo Zumbaranda (ver arriba). Ntoto ngudiame wa mvunga. Nzambi ia Tia.el mayordomo prende 7 mpembas alrededor Del fundamento. Mu ntimame ntangu zawonsono. tia se día muini. ia Matu. Mientras el Tata procede con mboba. Wa nsadisa wa nvana ngolo. bia Mbizi za Maza. Nzambi di vangaembote omuntu Ngueye kala kiese ekuma. Lendo kiaku kua mono. ngonda yi mpangiame. bia Bifieteté. Nzambi ia Muini ia Ngunda. ia Mboma. muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala. tuenaviongo ye ntima.Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la munanganga : LLAMADA DEL PODER DE NZAMBI Y NFUMBES A LA UNGANGA Mbokola kuame enkulungundu dia Nzambi.y comienza a rezar lo siguiente : Tata: Licencia Nzambi Mpungo. bia Bulu. Licencia kunambanza. Licencia todo los Nfumbes. Nzambi bia Wonsono. ia Nzunu. Seguidamente a la mboba. koko día nsusu. bia nuni. ia Ntoto. Licencia munafuca. Licencia cuadrilla Kongo. ia Maza.el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando Nzambi. Kala ie Nzambu kiakalanga kaká. Licencia Carire. bia Ntadi. bika yi kusambudi. Licencia Nzulo. Mono bokela Nkuyu a mavelu mbuta Nganga.Para proceder a darle de comer a una munanganga se debe de seguir un riguroso procedimiento. . Licencia Ngonda. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ). Nzambi ia Mensu. El Tata se para con 1 mpemba prendida delante del fundamento. Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna. Licencia kunayanda. Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua. Nzambi ia Tetembua. ia vova. ia Tembo. Licencia ntoto nani.. Se coloca el kindembo encima de dicha firma. Moxinsi Nzambi ngolo ia esemudía nza nvangi ima iawonsono.

lua nsololo kia lendo kiandi.potestad del Tata Nsabilongo. mu mambote ye mambi.LLAMADA DEL PODER DE LA NATURALEZA A LA UNGANGA Mono mpunda.se rocia el cuello del chivo con mamba nfinda ungundu y se le sopla malafo. Coro:menga ta corré. chivo dice bee. juramento kongo.. . A continuación como es propio en nuestro Nzo. Coro:mbele mbeble nasakó.guardando la kiyumba que se carga y se introduce como limbo al kindembo. Ahora se presenta el chivo a la firma de invocar Zumbaranda que se pinta nuevamente Delante de la munanganga. mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo.se le da Yeremiko negro . lendo kia tadi. Coro:mbele mebele nasakó.la piel se puede guardar para cargar el limbo del Tongo . mono ngieti sambula kima kiaki. Ahora se lavanta el chivo de la firma. juramento kongoooo. Coro:Menga ta corré. como corre merolangooo..que posteriormente se deja secar. Coro:Zumbaranda. Ahora se procede a introducir mbele por el cuello del chivo.para ello se canta el mambo : Tata:Zumbaranda.sirven para invitar las fuerzas superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga. Coro:menga ta a corré. biawu yi mvisilu a mpeve ame. Zumbaranda Unganga son misterio.para ello se canta Lo siguiente : Tata:Menga ta corré. Muni bifieteté. ta jugando. Coro:se repite. mbizi za maza...para ello se canta el mambo : Tata:mbele mebele nasakó. Tata:Menga corre son las horas. Kadi yi ntima ankaka zame.Todo el esqueleto va al kindembo. carnero muere y calláaaa.y para ello se le Lava la frente con mamba nfinda. Tras el yeremiko se le da una gata negra.y se le presenta el mbele a la unganga y al cuello Del animal. Nitu. mafua mama ye muna lendobia bulu. Lo primero que se hace ahora es proceder a pasar el chivo al Nzo. Al terminar. Se procede a cantar el mambo siguiente : Tata:Chivo dice beee. Estos Nzambu secretos. mbasi ia Tembo. Tata:Como corre tintorera.y que los seres naturales vengan A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo. Tata:mbele nuevo ta jugando. carnero muere y calla. ye ngolo ya biawonsono.del mismo modo Que el chivo.

Tata Chamberó.  Para la miel (bunke) Tata:Bunké bunke bunke..nsunga y chamba al fundamento... Al terminar con la matanza.Para ello se Canta cada elemento mientras se va soplando. Tata:Zumbaranda chamberóooo Coro:chamba.se le sopla malafo.. Coro:Yímbula Unganga.Tras la gata negra.. unganga chamberó. Tata:malafo mamputo. . Coro:repite.. Nsusu Ndialongo.. uria unganga. Para ello se debe de cantar el siguiente mambo mientras se arrancan plumas del cuello: Tata:Nsusu Ndialongo.  Para el malafo Tata:malafo mamputo.. Coro:bunke bunke bunke.y 3 guineas. como corre tintorera.Y para sellar montaje se le da a Zumbaranda Mpungo 3 nsusu kulu. Tata:Unganga tiene su propia mañaaaaaa Coro:uria.y se le aprieta con las manos y se canta : Tata:Kikiri va con la hora. comia congo comía sarakuáaaa.. comia congo comía sarakuáaaa. Todos los presentes en la ceremonia soplaran malafo al fundamento..nsusu va cantar. Coro:menga va corré. Tata:Menga va corré. kizumbe mi Ungangaaaa. Coro:Yímbula Unganga. chamba chamberóooo. Coro:chamba. Coro: k i k i r i va con la hora.. Coro:kikiri va con la hora. Coro:Yímbula Unganga. kiangana kiángana. chamba...... Todos los presentes fumaran nsunga al fundamento. chamba...cuya ntu se carga como ngando al kindembo. Tata:comia kongo comia sarakuá. Al terminar se coloca el nsusu en el suelo. Tata:Unganga uria lo mismo nsusuuu Coro:uria.. Tata:Nsungaaaaaa. Coro:Yímbula Unganga..  Para la nsunga Tata:Nsunga Kizumbe mi Ungangaaaa. Coro:comia kongo comia sarakuá...Unganga.se le da al kindembo una serpiente de grandes dimensiones. uria unganga. unganga chamberó. kiangana kiángana. Tata:Unganga va a cantar. Unganga ta dulceeeee.  Para la chamba Tata:Chamba.

Carga : - Kongome Nfumbe : dedos preferiblemente Kongome animal Nkunias fuertes Nfindas fuertes Minerales y cuarzos verdes Cuentas verdes Cuentas negras Menga de quien recibe la munanganga Alacrán . Coro:tapando tapando.Dicho palo debe decorarse pintándolo de color negro y verde. El bastón debe ser un palo fuerte de Oggun. Colgando del mango del Tongo.se pregunta cual.es el bastón de trabajo del Nfumbe . Aquí no hay un tratado base por el cual el palero deba regirse. tela negra. que se bordea de cuentas verdes y negras. el Mpungo. se prepara un secreto que es el que kuenda lo Tongo Nfumbe.y por encima nkobos. Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado. Mientras se va tapando el fundamento con las plumas se canta : Tata:Tapando tapando. Coro:Zumbaranda Unganga dulce. como mango de este.y su respectiva munanganga. Tata:Tapando to lo malooooo..mas bien es cuestión del Nfumbe a quien se consulta en todo momento.Se entiza en medio del palo. Coro:tapando tapando.las ntu y patas se dejan dentro de la Unganga para sellar la corona del fundamento..Tata:Zumbaranda chamberóooo. Para coronar la munanganga. tapando fundamento. ************************************************************************** Limbos de Nzo Ngonda para munanganga Zumbaranda Tongo :  El Tongo. La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo.se cubre de plumas de los nsusu.Cada extremo se bordea y forra de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras.

cargado el secreto en piel de chivo. se pone en cazuela de barro con firma del Nfumbe. Para esto.- Araña peluda Hormiga brava Lengua de gallo serpiente Cuarzos de todos los planetas 1 matari zumbaranda 1 matari Meteoro Ntoto (todas las posibles) Fula Marfil 9 monedas 9 atares de guinea 9 espuela de gallo Matari de imán macho Matari de imán hembra 9 nkobos Este secreto que va ligado al Tongo por el mango. Se culmina el sello de la carga con plumas verdes. . El secreto come por separado antes de montarse en Tongo. se cierra cosiendo con hilo de cáñamo.y se forra de cuentas (negras y verdes) el sello. Para comer el secreto. se carga en piel de chivo.

Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi. se le prenden 9 mpembas : Una vez consumidas las mpembas . ************************************************************************** Tratado de preparación del secreto Nkisi 4 Vientos Este secreto es la insignia del Nzo Ngonda.9 codornices y gata negra de la que se guarda el cuerpo. se une el secreto al mango del Tongo.para bautizar el Tongo. Una vez comido .y toda munanganga consagrada en este .con un hilo De cañamo forrado de cuentas verdes y negras.Se le da 1 Nsusu Kulu . Se pone el Tongo sobre firma de invocar zumbaranda y se le da entonces el nsusu nsambi Ya cargado con el limbo. con todos los huesos para secreto de la munanganga.

se coloca la patipemba de Nkisi 4 vientos con tinte rojo y negro : Encima de la patipemba de fondo canasta se pone el Mpolo Nfinda Lucero : - Carolina Guayaba Rasca barriga Pendejera Espartillo Hierba Fina Meloncillo Rabo de zorra Grama de la costa Salta perico Guairajo Guasina . Carga del guiro : Se hunta la parte interior del guiro de Ntunde.el cual Se abre en su parte superior. El Limbo (misterio) se carga en un guiro redondo de tamaño considerable.cabildo llevara este secreto.

cortando incluso pedazos de los que van al kindembo. Se procede ahora a cargar las Nkunias.saliva. Nota : Ete secreto lo lleva la munanganga. Y agregaremos ya que se trata de palo cruzado algo de teologia yoruba diciendo que Elegba y Oggun moran juntos en la puerta del Ile. Este rastro se pone en un saquito de color rojo y negro. Se sella ahora la carga con un matari Meteoro.y 7 mataris : - Kalunga Lukango (rio) Ntoto Nfinda Kalunga (cementerio) Ungundu Kunanfinda Sumulongo (loma) 4 caminos Estos mataris deben de ser de tamaño reducido.3 nkobos.ya que en el cabildo Lucero Mundo es Ntu. Una vez consagrada la patipemba se pone el guiro encima de la firma y se le da Nsusu Kulu y Nsusu Mbuaki (rojo). Al secreto se le agregan plumas de toda clase de ave y le cuelgan 3 plumas rojas y 3 negras.se añade rastro de quien lo recibe tales como uñas. Esto es para que reconozca con quien hace pacto ya que no conoce amigo de lo contrario.Este secreto sella el pacto entre ambas .se añaden 3 atares de guinea.todas las Ntoto posibles.pintando en el suelo nuevamente la firma de Nkisi 4 vientos A la cual se le da Nsusu Nsambi. Se le da juria al secreto. La tapa del guiro se forra de nkobos y el resto del guiro de cuentas rojas y negras.pelo. El guiro queda asi consagrado y vive colgando de la munanganga.- Guaba negra Siguaraya Jaguey Diablo Escoba de caballo Encima del mpolo.menga.que son las 101 que lleva la munanganga.

Se hunta el guiro de Ntunde. Se pregunta si es matari Yambaka Butanseke.por lo tanto. Si no quema candela es kuenda Butanseke. El secreto se carga en guiro relativamente grande tambien. En ese caso se vuelve a proceder con la prueba del brasero. Las mataris Ngurunfinda Yambaka Butanseke deben irse como bien es sabido en medio de la naturaleza. 1 mpemba y malafo.pero esta vez entizando matari con hilos de todos los colores. Preparando matari en cazuela de barro con firma de Ngurunfinda : Se le prende mpemba y se le da la menga.se le pinta patipemba de Ngurunfinda de fondo canasta: Se coloca encima de la patipemba fondo canasta un espejito mirando hacia arriba y encima del espejito matari yambaka butanseke y se procede a la carga. Se deja reposar soplando malafo y nsunga.que tiene como funcion que la munanganga Pueda escuchar y la voz de quien recibe el fundamento pueda imponerse. El guiro y todos sus ngandos son lavados con mamba ndiambila de Zumbaranda.se le da de comer 21 pajaros y un Nsusu Kulu.Un buen lugar para ello puede ser la selva.Se entra pagando derecho al primer arbol en la entrada. Nota : Se le agrega kongome nfumbe al limbo nkisi 4 vientos. Nuevamente debe de irse a las 12 de la noche a la selva para recoger matari Ngurunfinda.ya que es dueño de las nfindas.Asi como darle vida a los ngandos que habitan el kindembo.Ya que Zumbaranda es portero Kunanfinda y Ngurunfinda es dueño de los Limbo de toda la naturaleza.deidades.o bosque tropical.Ngurunfinda puede lavarse con todo tipo de nfinda. Se carga este secreto simbolizando el pacto entre Zarabanda y Ngurunfinda. *************************************************************************** Tratado del secreto de Ngurunfinda Andaddu Yambaka Butanseke Este secreto es un fundamento de Ozain. Carga : - Kongome Nfumbe Ntu de los 21 pajaros Oro .9 monedas.

- Plata 21 monedas 21 nkobos 101 nkunias 1 campana chiquita Ntoto de todos lugares Ntunde 7 flechitas de plata Raiz de Ungundu Raiz de Ukano Membra (palma) Raiz de jaguey Raiz de flor de agua Raiz de cedro Raiz de cardo santo Raiz de Kimbansa Raiz de pino Raiz de 21 matas o arboles fuertes. 1 mate rojo 1 mate gris 21 ikines 101 atares de guinea Mpolo Kombe Mpolo Sonse Maiz tostado 5 mataris de iman 5 anzuelos Azogue Cuentas de todos los colores - .

primero las ntu de los 21 pajaros. Encima del secreto cargado van los demas ngandos.y 7 codornices.- 9 herramientas de oggun chiquitas Bambu Se cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema : - Espejo en patipemba de fondo canasta Matari Yambaka Butanseke Oro Plata Cuentas de todos los colores 21 nkobos 7 flechitas Kongome Nfumbe 21 monedas 5 mataris de iman mpolo sonse mpolo kombe maiz tostado Azogue 1 camapanita 21 ikines Mate rojo Mate gris 101 atares de guinea 5 anzuelos Se sella este secreto de canasta.las raices.Pintando patipemba de Ngurunfinda en el suelo con cascarilla y dándole Nsusu Nsambi.Se coloca el secreto .las Ntoto.Y las plumas de los pajaros que ha comido Ngurunfinda.con cera virgen de mpemba. Se le da juria a este secreto con Nsusu Kulu.dejando el bambu hasta la superficie del guiro.ya que es por donde se alimenta el secreto.las herramientas de oggun y finalmente las Nkunias.

El Sol es la madurez.el Sistema de circulación sanguínea. *************************************************************************** Tratado del secreto de los astros Este es un secreto de vital importancia ya que el mayombero trabaja las fuerzas naturales a su vez influenciadas por las energias que irradian los astros.propulsor de la vida en todas sus formas. - Una esfera de cristal pequeña con el símbolo del Sol Oro Matari Meteoro Nfindas fuertes 1 Sol dorado 101 nkunias del kindembo Ntoto de todas clases 1 espejo 1 cabeza de madera masculina Plumas amarillas de toda clase de aves Matari Kalunga Mpolo kongome nfumbe Rastro (uñas.la sabiduría . El secreto consta de 11 guiros .Cada guiro contiene una carga especial : Ntango (sol):  Este guiro contiene un secreto del Sol.el esperma y el ojo derecho del hombre y el Izquierdo de la mujer. Ntango rige en el cuerpo humano.De ahí la importancia para el Tata de ofrendar y cultuar los astros para que siempren ejerzan una influencia positiva en sus trabajos.para que siempre nos sean propicias las Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia. que van decorados a gusto de cada quien.pelo.saliva. Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol.la parte superior de la espalda. Este secreto va igualmente colgado de la munanganga.el corazon.sobre la firma y se le da la menga de Nsusu y codornices. Ntango Representa en si la fecundidad.es masculino y trabaja para bien. Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del Hombre.menga) .a las 12 del mediodia.

de ahí que se recogan la mayoria de ellos en esas horas.el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como su procedencia el universo.el mpolo Nfinda .y para Hombre rige los cambios de humor. Se le da juria sobre su símbolo con codorniz y Nsusu Nsambi. Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche.y todo lo que de ello se deriva. Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza. .ya que el agua es creadora de toda vida sobre la faz de la Ntoto.- Kongome nfumbe Matari amarillo Estos elementos simbolizan la energia de la luz. Símbolo de Ntango :  Ngonda (Luna) : En este guiro se carga un secreto de la Luna.rige tambien sobre los Organos femeninos y los pechos.se colocan el resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera.para obtener su bendición en consagración.genera una energia tal. Se forra el secreto de cuentas doradas. Se le agregan plumas amarillas.colgando del secreto.se coloca sobre fondo canasta.que provee toda clase de ngando de su máximo poder.que es imprescindible para La vida.del cual somos integrantes activos. Ngonda rige el estomago.Ngonda es el ojo derecho de la mujer.el alma y la percepción.ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente. Se fundamenta como el resto de astros en guiro.se sella con cera de mpemba.las visceras y su ojo derecho. El matari kalunga simboliza la vida en si. Se pinta en el fondo del guiro el símbolo del sol con pintura amarilla. El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas.

menga) Ngonda es la energia vital.que todo ser Tocado por el ashe de Nsambi precisa para vivir. Símbolo de Ngonda :  Júpiter : Júpiter simboliza la fe. .- Plata Perlas Bola de vidrio 1 luna de plata Nfindas fuertes Matari meteoro Estatuilla de figura femenina de plata Matari mundele Ntoto de toda clase Mpolo nfindas fuertes Nkunias del kindembo Mpolo kongome nfumbe Rastro (uñas. De ahí el culto especial hacia Ngonda. Júpiter rige sobre la circulación sanguínea.saliva.el higado y caderas.la autoridad.las riquezas.pelo.ya que en Nfuembo (oscuridad) tiene lugar el proceso de fotosíntesis de las nfindas.el optimismo y la justicia. Se jura igual que Ntango y el resto de astros.generadoras del oxigeno.

) Ntoto de todas clases Símbolo de Júpiter : .vellos.- Bola de vidrio Matari Meteoro Estanio Matari mundele....menga.saliva.mbuaki y naranja Topacio Nfindas fuertes Kongome nfumbe Nkunias fuertes Rastro (uñas.

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y los musculos. Saturno : Saturno simboliza el raciocinio.la inercia.el pesimismo.los kongome. Este Astro rige la piel. - Bola de vidrio Matari Meteoro Plomo Turquesa Azabache Nfindas fuertes Nkunias fuertes Ntoto de toda clase .la concentración.

los cambios subitos.la logica.y la adaptación El Astro rige sobre el cerebro. .- Kongome nfumbe Matari anaranjado con raya café en medio Símbolo de Saturno :  Urano : Urano es el planeta que simboliza el progreso.la lengua.la evolucion. - Aguamarina Amatista Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Nkunias fuertes Ntoto de toda clase Matari azul Kongome nfumbe Símbolo de Urano :  Mercurio : El planeta Mercurio simboliza la inteligencia.el calculo. El Astro rige sobre el sistema nervioso.brazos y manos.la novedad.los movimientos incontrolables del organismo y la electricidad corporal.el sistema respiratorio.

- Bola de vidrio Matari meteoro Nfindas fuertes Opalo Agata Mercurio Matari naranja Ntoto de toda clase Nkunias fuertes Kongome nfumbe Rastro de la persona Símbolo de Mercurio : .

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- Amatista Granate Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Nkunias fuertes Kongome nfumbe .la pasión.los glóbulos rojos de la sangre Y los nervios motores.la energia.la cabeza. Marte : Marte simboliza la agresividad. El Astro rige sobre el sistema muscular.la violencia.la fuerza y el movimiento.la supervivencia.

- Matari mbuaki Rastro de la persona Símbolo de Marte :  Plutón : Plutón simboliza la creatividad.el engaño El Astro rige el aparat genital masculino y femenino.el subconsciente.la psique. - Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Hierro Plutonio Oxidiana Nkunias fuertes Kongome nfumbe Rastro de la persona Matari azul oscuro o negro Símbolo de Plutón :  Tierra (Ntoto) : .

La Tierra simboliza la firmeza.la tenacidad. - Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Ntoto de todos lugares Nkunias de la munanganga Mpolo de todos los ngandos Matari de volcan Rastro de la persona .el apego.la totalidad de las conjunciones astrales. Este Astro rige el cuerpo humano en si.

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Símbolo de la Tierra :  Venus : Venus simboliza la atracción. - Bola de vidrio Matari Meteoro Nfindas fuertes Cobre Bronce Coral Rastro de la persona .los riñones.el amor El Astro rige sobre los sentidos.la belleza.la armonia.

- Bola de vidrio Matari Meteoro Nfinda fuertes Nkunias fuertes Paladio Ntoto de toda clase Kongome nfumbe Matari azul Símbolo de Neptuno : Todos los secretos van forrados.la funcion hepática y las fibras Nerviosas.el idealismo y la espiritualidad.- Nkunias fuertes Kongome nfumbe Matari mundele con mbuaki. El Astro rige la columna vertebral.con plumaje en sus respectivos colores y se juran con codorniz y Nsusu Nsambi. La atracción por lo desconocido.o color cafe Símbolo de Venus :  Neptuno : El planeta Neptuno simboliza la metamorfosis. .que tendran como funcion la de maximizar la influencia de sus energias en las obras del mayombero.Van colgados de la munanganga.Representan los Astros mayores.los leucocitos.

Nsiesi mia Ngunda. Una vez sobre la firma y rezado el nzambu. Se procede a pintar 4 veces la firma siguiente con cascarilla en el piso : .Tompe kia Mpimpa Vuvama kia Miela Lufua Nkunga a Moyo Lendo kia Miela mia Nfua Lendo kia Nza Ye ngolo ya Bafua Siya Sala Salu kia Tambula Sambula Ye Vana Nzambu Muna Zina dia Se.Los Astros influyen a tal grado que debe de otmarse en cuenta bajo que influencia Se esta trabajando para que nos sea propicio el bilongo.se le da codorniz al limbo. Se guardan plumas para la corona y rastro de munanganga. **************************************************************************** Preparación del Zinkola Nkandi : Chamalongos Los chamalongos son el oráculo de comunicación mas directo con el fundamento.a dicha firma se le da Nsusu Nsambi.Nsongi a Nzila za Zimbuetete. Representa realmente la lengua del nfumbe que mora el kindembo. Nota : todos los animales se presentan a los Astros y cada ceremonia se realiza a Una hora especifica. Para ello los chamalongos deben ser previamente lavados en mamba ndiambila.se debe de recitar el Nzambu de invocación de los Astros : Muna Lendo kia Ntangu. Nota : Para consagrar los Limbo de los Astros.se debe de pintar en el piso la firma del planeta con cascarilla. Mientras se le da menga. Mpila Za Zizi kia Muini.

Se le da nsusu kulu a cada chamalongo. Los chamalongos permanecen viviendo todo el tiempo encima de las firmas que se vuelven a pintar con cascarilla. - .se prende mpemba y se deja reposar. ***************************************************************************** Preparación de la fula La fula es el termino kongo que designa la polvora.Para trabajarla el mayombero debe de Prepararla con una carga especifica para que cumpla sus funciones.se les sopla Malafo y chamba.Se coloca cada chamalongo sobre cada firma. La carga es la siguiente : Carbón vegetal Carbón mineral Cal Azufre Mpolo Kongome Nfumbe Mpolo Kongome animal Mpolo Nfinda : se utilizan 9 nfindas de Nfumbe.se termina fumando nsunga.Al terminar se cubren de plumas.

.que debe ser granulada. Nota : Cada fundamento puede querer agregar un ngando especifico que lo mueva aun mas.y posteriormente se entierra durante 21 dias.mpolo kongome nfumbe.se le da nsusu kulu al fundamento.mpolo nfinda nfumbe.nunca de antemano. Para ello se debe de tener : Malafo Mpolo Jengibre Atares de todo tipo (kulu. Con ello nos referimos al uso que se confiere al mpolo. Una vez comido.ya sea para consagración u otras Ceremonias o bien mpolo ngongo.mpolo kongome animal.) Mpolo kongome nfumbe Mpolo nfinda Zumbaranda Mpolo nkunia Zumbaranda Fula - Menga Nota : El ajo. .guinea.existen variantes...se procede a poner la chamba al sol.al contrario de lo que se cree.mundele.y se deja caer menga al interior Del pomo donde residira la chamba.Transcurrido ese tiempo.solo se agrega en chamba cuando esta servira para malo. **************************************************************************** Preparación de la chamba La chamba es una bebida preparada que tiene como funcion contentar el mpungo y hacer que reaccione y se ponga a trabajar. **************************************************************************** Preparación de mpolo nkunia Es necesario tener en cuenta que para hacer mpolo.Lo unic necesario es agregar a la polvora. Nota : La fula solamente se prepara a la hora de trabajarla.ya puede usarse la chamba.es decir ngongo o chamba ndoki.La preparación en si no se usa en estos tiempos. Para jurar la chamba.es decir mpolo ndoki cuyo objeto sera el realizar algun Trabajo nefasto.

etc.trabajos. Nota : el fundamento de Zumbaranda. Se le da nsusu kulu y se deja reposar junto a Zumbaranda para darle el ashe. **************************************************************************** Preparación de la caña brava La caña brava se considera como elemento primordial de munanganga ya que sus funciones son las de actuar como termómetro de Nfumbe y instrumento para darle Arreo..bilongos...mpolo sonse.se debe de enjuagar en : Malafo.En ambos casos se lava en mamba ndiambila. Carga : .mpolo kumbe..longo de rio.maiz tostado.ntunde.bunke Esto Se prepara previamente en cazuela.siempre debe de tener una jicara grande para todo Tipo de ceremonias.pero en el caso del mpolo ngongo.

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