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Conferencia del Maestro

OMRAAM MIKHAL AVANHOV


Escuela divina - 141- Svres del 23 de abril 1962

Conferencia improvisada Pregunta:Maestro, nos podra decir que representa EL ESPRITU SANTO dentro de la Santa Trinidad?

Esta cuestin es muy interesante porque toca un tema importante que nunca ha sido bien explicado por los telogos. Numerosos Iniciados de todas las pocas, as como los Padres de la Iglesia como san Clemente de Alejandra o san Atanasio, hablaron del espritu Santo, pero sus explicaciones no son a menudo muy claras. Lo que ellos dicen con referencia al Padre, siempre es verdico, pero en relacin con el Hijo y el Espritu Santo, siempre es problemtico. Ellos asimilan al Espritu Santo a veces con el amor, a veces con la luz, y el Cristo es tambin a veces el amor y otro tanto la luz. Pero Jess nunca dijo: Yo soy el amor; l dijo: Yo soy la luz del mundo. Sin embargo el Espritu Santo tambin puede ser considerado como luz puesto que le corresponde el don de lenguas, la interpretacin de los misterios etc. Por ello, algunos explican que el Espritu Santo es el amor, es decir, el principio femenino, ya que en el rbol sefirtico, la Trinidad Santa est representada por Kether, Hochmah y Binah y justamente el Espritu Santo es quien est ligado a Binah, la Madre Divina.

Otros dicen todava que la humanidad vivi primero la edad del padre (era la poca de Moiss y los profetas), y que enseguida vino con el Cristianismo, la edad del Hijo, y que ahora es la edad del Espritu Santo la que se aproxima. Veis. As pues es muy difcil tener una idea clara sobre el Espritu Santo. El Espritu Santo es la tercera persona de la Santa Trinidad, pero al lado de esta divisin en tres, existe otra divisin en 4. Consideremos por ejemplo la familia. La familia son un padre, una madre, un hijo y una hija. La familia es una clula que reposa sobre el nmero cuatro. En la Cbala, el nombre de Dios est compuesto por cuatro letras y esas cuatro letras corresponden a una divisin cuaternaria que se encuentra en gran nmero de manifestaciones de la existencia humana y de la naturaleza. Para Pitgoras, el cuaternario al que llam Ttractys, era la figura ms sagrada y la ms profunda y todo se poda explicar por ella. As pues al lado del ternario, existe el cuaternario Por qu? Esto es lo que no han sabido comprender. Entre el 3 y el 4 se produce un movimiento, un trabajo: el 3 se vuelve 4 y el 4 se reduce a 3, y el 3 y el 4 reunidos producen el 7, el nmero perfecto. Muchos iniciados se han servido del 4 para explicarlo todo y as como lo hizo Pitgoras, los cabalistas han asimilado el 4 al 10, por que 1+2+3+4=10. As pues, 4=10, y 10 es la suma de todo el Universo, de todo lo que existe; es el nmero completo, porque est compuesto del 1, el principio masculino, y del 0, la materia informe, el principio femenino. Y ese nmero completo, 10, que contiene los dos principios, es segn los cabalistas, el nombre de la primera letra del nombre de Dios, Yod, que representa el principio activo por excelencia, el 1. As pues 10=1. Ya lo veis 4=10, 10=1; y el cuaternario regresa a la unidad. Por ello 4, 10 y 1 son la misma cosapero segn la Cbala y no la aritmtica ordinaria. Desde luego que para los cabalistas la aritmtica ordinaria es una ciencia muerta, y

lo es igualmente la geometra. Por ejemplo, en la geometra euclidiana: Dado un punto que se toma como centro y un radio de cierta dimensin, se traza un crculo, y este crculo est absolutamente determinado. As en las matemticas ordinarias, todo est medido y fijado de una vez por todas. Mientras que segn las matemticas vivas y verdaderas, una fuerza que sale de un germen central, que se extiende y se desarrolla, es imposible de delimitar en el espacio. Como cuando se tira una piedra en el agua: desde el punto donde cae la piedra se desarrollan y se propagan crculos vivientes. Las matemticas ordinarias no tienen ninguna relacin con la vida, aunque su carcter inmutable exprese grandes verdades csmicas, siempre se quedan estticas, fijadas, muertas. Mientras que en las matemticas vivientes de las que os hablo, el nmero 4 contiene y resume a los precedentes. El uno es el germen; el dos es la quintaesencia de la madre, el tres es el resultado de su unin, la realizacin, el hijo que ha nacido, y el 4 es el resumen, la sntesis de esa trinidad, y que la puede volver a formar de nuevo. Y en efecto, para que una familia sea completa, no es suficiente el padre, la madre y el hijo, hace falta adems una hija, por que el hijo representa y expresa al padre y la hija representa y expresa a la madre. Si solo est el hijo, la madre no estar representada y no se podr pues, como ella hace, dar nacimiento a un hijo. Es la hija la que toma el papel de la madre, porque ella, a su vez estar preparada para formar una familia. He aqu porque la trinidad se funde en el cuaternario. Pero el paso de uno a otro ha permanecido un misterio que nunca ha sido bien explicado con claridad. Por ello no se sabe situar al Espritu Santo. Es la hija, el hijo o la madre? Se ha omitido voluntariamente un detalle y todos se rompen la cabeza para explicar el paso del 3 al 4. Como en la religin cristiana que no se menciona a la madre, la esposa de Dios, la Trinidad no es todava una familia completa, y de ah viene la oscuridad. Sin embargo, casi todas las tradiciones religiosas, mencionan la existencia de la Madre Divina, la Esposa de Dios. En el Zohar, por ejemplo es la Shekinah, y para los egipcios es Isis.

Para comprender lo que pasa en lo alto, hay que observar que pasa aqu abajo. Hermes Trismegisto haba dicho: Lo que es abajo es como lo que es arriba y lo que es arriba es como lo que es abajo El nos dio una clave para ayudarnos a obtener, por la ley de analoga, enseanzas sobre el mundo invisible a partir de todos los fenmenos que aparecen en el mundo visible. Esta es la clave. La Cbala ensea que nada ha sido creado sin los nmeros, que ellos han participado en la creacin del Universo, que el nmero es el espritu de cada cosa, y que conociendo esos nmeros, se puede llegar a realizaciones extraordinarias. Hay que encontrar pues, como el 3 y el 4 estn reflejados en la tierra. Mientras que no se posea esta clave, mientras que no se sabe interpretar lo que pasa en la tierra, no se pueden encontrar verdades verdaderamente verdicas y matemticas. Por ello os aconsejo estudiar la familia, que es el reflejo de todos los principios, de todo lo que pasa en el Cielo y si no la tomis como punto de partida, no vais a poder entender gran cosa. Es necesario tener las claves; estas claves ya nos han sido dadas, pero no sabemos cmo servirnos de ellas. Por ejemplo, cuando los alquimistas decan al hablar de la Piedra Filosofal: Es trabajo de mujer y juego de nio, queran llevar a los discpulos a observar los fenmenos que pasan en la tierra para adivinar las leyes y los principios que hay detrs de esos fenmenos. Y diciendo: trabajo de mujer y juego de nio, desde luego haban invertido el orden de lo que debera ser: juego de nio y trabajo de mujer Pero qu significan las palabras juego de nio? Se imaginan que se tratan de juegos de bolos y de peonzas, y por trabajo de mujer, creen que se trata de tricotar y hacer ganchillo. Como si la Obra Alqumica pudiera ser cuestin de jugar a los bolos o de hacer media! No, se trata de un juego y un trabajo bien determinado. Si queris saber cmo se fabrica la Piedra Filosofal, tomad la concepcin como punto de partida, si, como el hombre y la mujer fabrican un hijo. He aqu lo que es el juego de nio. Y el trabajo de

mujer, es la gestacin. Si no tomis la concepcin y la gestacin como base de partida, nunca podris encontrar la Piedra Filosofal, porque son las mismas leyes, los mismos procesos. Esto es muy profundo, yo me pregunto incluso de si hago bien en revelaros estas cosas que no han sido escritas ni reveladas en ningn libro. Me preguntaris: Pero entonces, como es que las sabe?... Yo las he aprendido de la Fuente. La Santa Trinidad no ser bien comprendida hasta que se comprenda la familia, porque la Trinidad, es al mismo tiempo el cuaternario. Dios es 3, Dios es 4, y l es 1. Es 1 y es 3, y l es 4. l es tres en lo alto y es cuatro abajo. Es el 3 arriba porque ese es el nmero de los principios, pero cuando estos deben realizarse en la materia, el 3 se vuelve 4, por que 4 es al nmero de la materia, de los cuatro elementos: la tierra, el agua el are y el fuego. El 3 es tres en tanto que no se ha realizado todava en la materia, pero cuando se realiza se convierte en cuatro, y siempre es el 3 que se vuelve cuatro. Y 3 y 4 hacen 7; 3 es el tejado, 4 son las paredes. He aqu una casa!

Y tambin vosotros sois un 7: vuestra cabeza es el 3, los dos brazos y las dos piernas son el 4, y el 3 est colocado encima del 4. Cuando se quiere representar una casa, se dibuja un tringulo (el tejado) puesto encima de cuatro lados. Pues bien, tambin sois vosotros una casa donde Dios puede habitar. Ya lo veis, es muy simple: juego de nio y trabajo de mujer, el 3 se junta con el 4 para formar un ser vivo. Mientras que si el 3 permanece solo, se va volando por el are. Todos habis visto esos 3 que vuelan en los cuadros de Rafael, por ejemplo, si, los angelitosno tienen cuerpo, solamente tiene una cabeza, es el 3, es decir el espritu que vuela. Cuando el espritu todava no se ha realizado en la materia bajo la forma del 4, planea por encima, es solo una idea. Habis tenido una idea?, es el 3.

Realizadla materialmente y ser un 4; los dos reunidos dan un 7, y el 7 sois vosotros Acaso no es un juego de nio? Pero si yo os hablase mucho rato as, os dormirais. Hasta ahora no os haba hablado de los nmeros, he guardado este tema para ms tarde. Desde luego que los libros que se han escrito sobre los nmeros son a menudo borrosos y contradictorios, aunque hay algunos puntos sobre los que los autores coinciden. Pero no encontraris nunca en los libros, esta simplicidad que se ve aqu en la tierra, donde podemos ver a los nmeros caminando, paseando, comiendo o trabajando. Los nmeros si estn aqu! Yo los veo aqu, en la sala y por todas partes. Mientras que no se ven de esta manera, no se sabe nada de ellos porque permanecen muy abstractos e irreductibles los unos a los otros. Y segn la clave que nos ha dado Hermes Trismegisto, todo lo que es arriba es como lo que es abajo, los nmeros en lo alto estn revestidos, caminan, cantan y trabajan. Segn la Cbala, el nombre de Dios

(Yod He Vav He)

contiene una ciencia prodigiosa. La primera letra, el Yod, , corresponde al 10, pero tambin al 1, es el Padre. El Padre se divide, se polariza para producir a La Madre; l se desdobla, emana una substancia de Si-mismo y forma la Madre, es decir la Mujer Csmica, la Naturaleza, pero no es la naturaleza que nosotros vemos, no. Es la Naturaleza invisible, la Naturaleza Divina, Isis, es la que se llama en filosofa Naturaleza naturante, que es una emanacin, una quintaesencia salida de Dios, un reflejo suyo. He aqu el 2; es la Madre, es la segunda letra, el He, , que corresponde al nmero 5, la mitad de 10. Si ahora sumamos el 10 al 5 obtenemos 15, y si tomamos el 1 y el 5 de 15, esto da un 6. Segn la Cbala, el 6 es el nmero de Vav, , el nmero del hijo nacido de la unin del Padre y la Madre. Ved la Trinidad, mis queridos hermanos y hermanas: Padre, Madre e Hijo.

En cuanto a la cuarta letra, el He , es la repeticin de la Madre, 5 es la hija, la hija-naturaleza, naturaleza natural, la que nosotros vemos. As pues el 4 es una repeticin de la Trinidad en la materia, pero con un elemento de ms que le permite subsistir, que le reviste. El 4 es el vestido del 3. Y ahora Dnde situar al Espritu Santo? Si yo os lo explico, voy a provocar todo un trastorno en vuestra cabeza, porque esto no corresponder a la divisin de Padre, Hijo y Espritu Santo de la religin cristiana, en la que no hay sitio para la MadrePero por qu se ha excluido a la Madre? En la tierra no puede haber hijo sin madre, y segn la ley de correspondencia de Hermes Trismegisto, arriba debe ser igual. Existe el 3 y el 4, tres arriba y cuatro abajo. Mientras que el 3 no se haya envuelto y materializado, seguir siendo 3, pero cuando se manifieste sobre la tierra, se volver 4. Este es el secreto. Por qu la iglesia solo se ha detenido en el 3? La Trinidad existe realmente, es verdad, pero solo en el mundo abstracto, por eso no es real aqu, sobre la tierra. Nadie la busca ni nadie la encuentra. La trinidad planea arriba, encima de la cabeza de la gente, mientras que para los Iniciados, es una realidad; ellos la ven cada da, cada da comulgan con ella y ella se convierte en ellos en 4 Dnde est pues? Mientras est relegada entre las abstracciones, mientras que no se la encuentre en la vida cotidiana, en lo que se come y en lo que se bebe, no se sacar ningn provecho de esa Santa Trinidad, y no ganamos nada con su existencia. Solamente cuando ella sea una realidad tangible, producir efectos formidables. Veis ahora una prueba. El Padre, es la vida, el poder creador, la fuente surgente de donde ha salido todo. El hijo se puede comprender como luz o como amor, e igualmente el Espritu Santo, se le puede comprender como amor y como luz; aqu eso puede variar, no tiene ninguna importancia, siempre es verdad. Solo el Padre es inmutable y permanece. El Hijo, puede ser, a veces amor a veces sabidura y el Espritu Santo tambin es a veces sabidura y a veces amor, esto nunca

se contradice y en este contexto no tiene ninguna importancia si se les confunde. Solo el Padre es inmutable como el nmero 1. El 1 no vara jams es indivisible, incluso cuando ha producido al 2, no se ha dividido, por que el 1 sigue siendo 1. Pues permanece siempre siendo 1 incluso cuando crea al 2. El 2 no es el 1 que se ha dividido, es una proyeccin del 1, un reflejo una emanacin salida del 1. Que los otros varen, no tiene ninguna importancia, pero el 1, el Padre no vara. Es siempre La Vida. Entonces Dnde encontrar la Trinidad puesto que segn la religin es tan inaccesible? En realidad, se la encuentra por todas partes.incluso en nuestras manos: cada dedo es una trinidad, todo es una trinidad: la cabeza, los pulmones, el vientre; el pensamiento, el sentimiento, la accin.En la familia: el padre la madre y el hijo; y en la qumica: un cido una base y una sal, etc. Pero la santa Trinidad, la Trinidad Divina, donde se puede ir para contemplarla, sentirla, respirarla, absorberla y vivirla? Pues bien, hay que encontrarla en el ser que ms se aproxima a la Divinidad: el Sol.* Y cuando vamos hacia el sol, la Trinidad Santa ya est all presente: Esa vida que brota es el Padre; el calor que nos calienta es el Hijo, el Cristo; la luz que nos ilumina, es el Espritu Santo. Ved aqu la Santsima Trinidad! Pero esta santa trinidad debe tomar forma y encarnarse. Por esto hemos venido, para abrirle la puerta y decir: Santa trinidad, entrad en mi, entrad, invadidme, trabajad en mi. Y en este momento nos volvemos el 4. Me diris: Pero no es as, el sol y yo sumamos solo 2!. Nada de eso, el sol y vosotros sumis 4. Si, son matemticas especiales, y si vosotros no vais hacia el sol, permanecer siempre como una trinidad, pero no tendr nunca el cuaternario, porque el cuaternario sois vosotros quienes lo debis formar.

La Iglesia guarda la Santa Trinidad en sus techos decorados y prohbe ir a mirar al sol, porque parece que es una ofensa a la divinidad, pero ella os da medallitas y piensa que eso es lo que os salvar! Algunos curas me han ofrecido rosarios y medallas, y yo un poco pensativo les respond: Seor cura, estos rosarios y medallas son capaces hacer germinar el trigo y crecer los frutos, dar la vida a los animales, a los hombres y a todo lo que existe sobre la tierra? No.- Pues bien, el Sol si es capaz de hacerlo, yo ir hacia el sol. Por qu se obstinan en dejar de lado la nica fuente, la fuente que alimenta los mundos, que les hace moverse y les sostiene?...Si, el sol siempre es apartado y despreciado, cuando es de l de quien ms tenemos necesidad. Cuando est oculto, todo se apesadumbra y se paraliza, mientras que cuando reaparece, sonremos, nos dilatamos y todo va mejor. Estamos convencidos de su importancia en la vida cotidiana, pero en el dominio intelectual, filosfico, se le deja en ltimo lugar. Esta manera incorrecta de pensar es muy peligrosa, por que falsea el juicio, y cualquier error cuando juzgamos, nos lleva a toda una serie de juicios igualmente errneos que apartan al hombre de la sabidura. Mientras no corrijamos el punto de partida, es decir, la actitud hacia el centro, todas las relaciones con la periferia sern falsas. Yo puedo probaros que todos los errores, todos los acontecimientos desgraciados provienen de que el hombre no ha ajustado sus relaciones con el centro, con Dios-Mismo. E incluso los que buscan a Dios, no saben buscar-Le. Le buscan abstractamente y de manera desordenada. Hay que buscarle en los tres mundos y es necesario que los tres mundos estn armonizados. En el plano fsico el centro es el sol, en el plano espiritual es el Cristo o el Alma Universal, y es el plano divino es Dios-Mismo. Hay que buscar el centro en todas las regiones y unirse a l. En una familia, el centro es el padre; pero el padre no es el centro de la tribu, es otro y el jefe tribal no es el centro de una nacin, es otroy as sucesivamente. As pues, cada regin tiene su centro y es preciso encontrar los otros centros para reunirlos unos a los otros.

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Unid vuestro corazn que es el centro de la vida, al otro centro que es vuestro Maestro; a travs de vuestro Maestro os estis uniendo al sol, al Cristo, y a travs del Cristo vosotros permanecis unidos a Dios. He aqu cmo hay que proceder. Algunos dicen: Yo busco a Dios Y por qu no le habis encontrado? Se Le tiene que encontrar! Si, pero yo Le busco, y estoy orgulloso de buscar Le. - Pues bien, continuad buscando, pero decid al menos que muchos ya Le han encontrado Qu desorden hay en la cabeza de los humanos! Todo ocurre delante de sus ojos pero no lo quieren ver, y es por eso que no entender nunca nada. Para que todo est claro hay que proceder segn las reglas, segn una disciplina, segn una ciencia. Se busca siempre a Dios en teora, como una abstraccin, cuando es tan sencillo entender, que para encontrara a Dios, es necesario primeramente, tener relaciones correctas con el centro. Cada regin posee un centro y los centros de todas las regiones estn unidos entre s; hay que subir pues de uno a otro, para llegar hasta Dios. Si queris alcanzar a Dios directamente no lo vais a conseguir. Debis empezar por uniros a vuestro padre, despus a vuestro Maestro, despus al sol y as sucesivamente hasta llegar a la Divinidad. El Cristo ha dicho: Nadie llega hasta el Padre si no es a travs de mi. Queris subir a un tejado, os hace falta una escalera?. Queris encontraros con un rey? Debis pasar por sus ministros Y si queris hablar con el Seor, debis pasar por toda un jerarqua. Hay un orden, queridos hermanos y hermanas, y debis conocer este orden. Comprendedme bien; yo tambin busco la belleza y la bondad, pero cuando hago descubrimientos los verifico y me pregunto: Es que son verdaderos en todos los dominios?... sern un bien para todos? y solo cuando veo que son como el oro y las piedras preciosas, yo los comparto con todos los dems. Y desde luego es el deseo que tengo, de compartir todos los descubrimientos que yo he hecho, lo que me empuja a exponerlos ante vosotros. As pues, yo os lo he dicho, es en el sol que yo hallo la Trinidad Santa. Ella me

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ilumina, me da su calor, me vivifica y en ese momento ella se vuelve en m el cuatro, es decir, se realiza. Ella siempre es 3 pero en mi se convierte en 4. En tanto que no se comprenda el cuaternario que representa la realizacin, se quedar todo en la teora y en la ineficacia. Para qu sirve la Santa Trinidad si no se comulga con ella cada da? El Cristo dijo: Sed perfectos, lo que quiere decir: volveos tambin luz, calor y vida. Cmo? Pues yendo hacia el sol, que es la mismsima luz, calor y vida. Al hacerlo, se producir entonces un intercambio, una fusin, y lo que es fro se volver clido, lo que est muerto resucitar y lo que es oscuro se volver luminoso. El sol es un camino para alcanzar la Trinidad, pero es una imagen suya, una representacin, es sobre la tierra lo que ms nos acerca y ms se aproxima a la Santsima Trinidad. Cmo es que los religiosos no han visto esta correspondencia entre el sol y la Trinidadentre la vida, la luz y el calor, el Padre, el Hijo y el espritu Santo? Y por que impiden que otros la vean? Yo les estimo y les respeto, pero les digo que ahora deben ir ms lejos y salir de sus errores y sus limitaciones para alzar los ojos hacia lo real, lo grandioso y lo universal. Bienaventurados los que han comprendido, porque cada vez ms la Santa Trinidad vendr a manifestarse en ellos y sern el cuaternario divino, es decir la realizacin completa de la divinidad sobre la tierra. He aqu el smbolo del cuadrado, del cubo. Y por que en todas las estatuas egipcias que representan a reyes y divinidades, estn sentados sobre un asiento cbico? Porque el cubo es la representacin de la resistencia, de la estabilidad y de la realizacin concreta. Se dice en los Evangelios: La piedra desechada por los edificadores, he venido a ser la piedra angular Esta piedra cbica es un smbolo que representaba a Jess. Cuando se desarrolla un volumen cbico, se vuelve una cruz, y la cruz representa a Jess, el Cristo. Los Iniciados siempre han conocido estas correspondencias Y qu es el hombre? El tambin es una piedra cbica. Por el momento est desarrollado en forma de cruz, pero si llevamos esta cruz al espacio, en tres dimensiones, se convierte en una piedra cbica. La cruz es una

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proyeccin del cubo en la segunda dimensin. As pues, la cruz y el cubo, son lo mismo en otra dimensin. Se le llama a Dios, El Gemetra, el Arquitecto divino, por que trabaja con los elementos y los nmeros para construir el universo, y el hombre tambin est construido a imagen del universo. Entonces, me detengo para dejaros que trabajis en vuestras cabezas todas estas ideas, y os toca a vosotros ahora encontrar el papel del Espritu Santo Prefers que yo os lo diga? Bien, de acuerdo. Est el Padre y la Madre, el Hijo aparece como resultado de su unin. Pero para que se realice esta unin, hace falta un elemento que les aproxime y les rena. Pues bien este elemento justamente que les ha aproximado y les ha unido, este impulso de amor, esto es el Espritu Santo. Segn las concepciones religiosas la Madre no existe, no se la menciona. Pero en realidad ya est contenida en la Trinidad, es la Virgen que lleva al nio en brazos. As pues ved como es; el Padre, la Madre que lleva al Hijo y el Espritu Santo. He aqu la Trinidad. El Espritu Santo no puede ser el Hijo del Padre y de la Madre, pero est all, en el amor que les ha unido. El hijo no puede ser el amor, pero es el fruto del amor del Padre y de la Madre. Ya lo veis si razonamos inteligentemente, todo se aclara. Y la hija es una repeticin de la Madre, como el Hijo lo es del Padre. Porque en la vida todo se repite. La semilla de una planta se repite eternamente a travs de sus frutos, y todo debe repetirse y reproducirse so pena de desaparecer; si, hasta en los seres ms minsculos, todo se repite, es normal, es natural, es Dios quien ha establecido esta ley. As pues el Hijo es una repeticin del Padre, es su reflejo, pero (debemos siempre referirnos al plano fsico para comprender el plano espiritual) a condicin de la que la Madre ocupe su papel, es decir que el principio femenino, intervenga para darle nacimiento. Eliminar el principio femenino es ir contra la razn y contra la lgica. En la Trinidad no puede haber Padre e hijo sin

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Madre. No digo esto porque yo est en contra de la Santa Trinidad, todo lo contrario, sino que estoy a favor de restablecer el orden, tal como era antao en su verdad original. Lo que le han aadido despus no me interesa, porque no corresponde a la realidad y no quiero aceptar las invenciones de los humanos. En la trinidad tal como la presentan, hay algo que choca y un da habr que volver a la verdad, es decir, restablecer a la Madre, para comprender que la Trinidad Santa, es el Padre, la Madre y el Hijo. Y el Espritu santo? Pues bien, el Espritu Santo en tanto que es un espritu est presente en todas partes donde se manifiesta el amor. Esto trastoca nuestros conceptos no es verdad? Si, es normal. Pero conservad vuestros viejos conceptos si queris Si pensis que ellos os revelarn todos los secretos, conservadlos. Yo tengo otras ideas sobre la Trinidad; ellas me permiten ver mucho ms claro y me mejoran. Justamente, me mejoran, no me alejan de la Santa Trinidad, muy al contrario. Mientras que la vieja concepcin no est clara y nos deja flotantes e inciertos. Algunos dirn: Pero, que revolucin! S, hay que esperar grandes revoluciones para encontrar la verdad. Por qu no? Ya se han hecho muchas revoluciones en las ciencias, en el arte, etc. Cuando son sensatas y no se vierte sangre, las revoluciones son siempre buenas. Si, queridos hermanos y hermanas, si vosotros sents que mis palabras os impiden ir hacia la Santa Trinidad, quedaos con las antiguas concepciones; pero si por el contrario, notis que ellas os la acercan cada vez ms y que se convierte en una realidad cotidiana, entonces alimentaos de ella y bendecid al Cielo, porque es la clave que os permitir abrir todas las puertas. Y que es un llave? Habis reflexionado en la forma que se le daba a las llaves en los antiguos dibujos iniciticos? Era una llave con un tringulo encimaY en los frescos de los monumentos egipcios, los Iniciados, los reyes, los faraones tenan a menudo en la mano el smbolo de la llave. A veces, el crculo reemplazaba al tringulo y este era el signo de que posean la llave que abra absolutamente todas las puertas. Esta clave no era otra cosa que la comprensin de la Trinidad.

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Si, por que cuando se comprende bien la trinidad, se comprende bien todo el resto, puesto que se refleja en todas partes convirtindose en el cuaternario. Por ello esta llave estaba hecha de un tringulo, (el 3) y una cruz (el 4) para mostrar que el hombre debe ser como el cuatro para utilizar como llave el tres. Nunca se ha visto abrir una puerta, sin que la llave este manejada por alguien. Y lo que hace falta tambin es una cerradura, en la cual se ajuste bien la llave, si no la puerta no se abrir. Esta llave es la trinidad; la cerradura es la naturaleza misma, el principio femenino; y el hombre, es el que utiliza la trinidad para abrir la puerta tras de la cual, se hallan todos los tesoros y todas las riquezas. Y queris que os hable ahora en trminos ms claros para mostraros que mi Cbala, es una Cbala viva que se pasea por la tierra?... Suponed que un hombre quiere tener un hijo: el es la llave y quien la utiliza, y la mujer es la cerradura. Con esta llave y esta cerradura la puerta se abre y llega el nio. Veis? Solamente no se han dado cuenta de todo esto porque no han realizado el cuaternario. Se dice: Las claves, las llaves pero no se sirven de ellas. Y en tanto que no se usen esas llaves, nada se realizar. Se contentan con creer, pensar, leer, pero no se vive, y no se puede ser una realizacin viviente del cuaternario, todo se queda en la teora. Incluso hay muchos escritores, filsofos, pintores, msicos y gente muy notable que comprenden as el saber: conocer, ser un erudito, poder explicarlo todo sin aplicar nada, sin vivir y sin realizar nada. Y entonces para qu sirve el cuaternario? Tienen la llave, eso est bien, pero nunca se ha visto una llave abrir sola las puertas, salvo en los dibujos animados, que se ve un llave por el are que vuela y que entra sola en las cerradurasPero de otro modo, una llave nunca puede abrir una puerta sin la mano que la introduce.

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La verdadera Cbala, es el trabajo con el cuaternario. Si comprendis la trinidad, tendris las posibilidades, las claves para abrir muchas puertas, pero las llaves no pueden ser utilizadas ms que por un ser vivo, y este ser viviente, ya es el cuaternario, porque la materia, ya os lo he dicho, es de hecho los 4 elementos: la tierra, el agua, el are y el fuego. Entonces, lo veis?, esta todo claro, es muy simple. Yo no busco otra cosa que la claridad y la simplicidadLo nico que deseo es simplificar, simplificar sin cesar, resumir las cosas en una o dos lneas, como la naturaleza que condensa todo un rbol gigantesco en una semilla tan pequea que se puede coger en el hueco de la mano. Yo tambin, quiero resumir todos los conocimientos en pequeas semillas, que poder llevar conmigo a cualquier parte, y con una sola de ellas, yo podr transformar la tierra Siempre he pensado que erais capaces de comprenderme, pero ahora espero la realizacin, es decir que el ternario se convierta en cuaternario. Este es el ms grande misterio de la ciencia oculta. Todos han trabajado para descubrir cmo el 3 se transforma en 4. Yo os lo he dicho hoy: gracias a este amor, gracias a este deseo de aproximarse, de juntarse, y esto es el Espritu Santo, el 3 se encarna y se vuelve 4. S, pero hay que contar con el sol y decir: El sol y yo hacemos dos soles. No digis: Yo soy yo, y el sol es el sol No, fusionaos con el sol y convertos en un sol! Que la paz y la luz sean con vosotros!

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