Барон Јулиус ЕВОЛА

ХИТЛЕР И ТАЈНА ДРУШТВА
Упечатљиво је да су неки аутори у Француској истраживали однос немачког
националсоцијализма са тајним друштвима и иницијацијским организацијама. Разлог за то је
претпостављена окултна позадина Хитлеровог покрета.Ова теза је прво изнета у добро знаној и
мајсторској књизи Пауелса и Бержијеа,"Вече магова", у којој је националсоцијализам дефинисан
као савез "магичарског размишљања" и технологије. Израз који је коришћен био је "Тенковске
дивизије плус Рене Генон": фраза која је лако могла да проузрокује да се еминентни
представници традиционалне мисли и езотеријских дисциплина озлојеђено окрену у свом гробу.
Прво неразумевање јесте конфузија између магичних и митских елемената,мада ово двоје немају
ништа једно с другим. Улога митова у националсоцијализму је непорецива, на пример, идеја
Рајха, харизматског Фирера, Расе, Крви, итд. Али пре него што неко ово назове "митови", треба
да им приложи Сорелов концепт "мотивизирајуће енергије-идеје" (што су све сугестивне идеје
обично искоришћене од стране демагога), а не приписати им било какав магични састојак.
Слично, ниједна рационална особа не мисли о магији у вези са митовима фашизма, као што је
мит Рима, или Дучеа, више него што је то случај са онима о Француској револуцији и
комунизму. Истраживање би се одвијало друкчије уколико бисмо пошли од закључка да су
одређени покрети, без да им је то самима познато, били субјекти утицаја који нису били само
људски. Али ово није случај са француским ауторима. Они не мисле о утицајима те врсте, већ о
конкретној природи, испољеној од стране организација које су стварно постојале, међу којима су
биле неке које су у различитим степенима биле "тајне". Слично томе, неки су говорили о
"непознатим надређенима" за које се предпоставља да су призвали националсоцијалистички
покрет и искористили Хитлера као медијум, мада је нејасно какве циљеве су могли имати на уму
док су то радили. Ако узмемо у обзир резултате, катастрофалне последице до којих је довео
националсоцијализам, чак и индиректно, ови циљеви су морали бити опскурни и деструктивни.
Морамо идентификовати "окултну страну" овог покрета са оним што Генон зове
"контраиницијација". Но, француски аутори су, такође, приложили и тезу да је Хитлер
-"медијум"- издигао себе у одређеној тачци од "непознатих надређених", скоро као Голем, и да је
покрет тада кренуо својим фаталним правцем. Међутим, у том случају морамо признати да ови
"непознати надређени" нису могли у потпуности да предвиђају и да су имали ограничену силу,
те су били неспособни да зауставе њиховог претпостављеног медијума, Хитлера. Много је
маште било исплетено о пореклу националсоцијалистичких тема и симбола. Позивало се на
одређене организације као предходнике, али пре свега на оне којима је врло тешко приписати
било какав оригиналан или фактички иницијацијски карактер. Нема сумње да Хитлер није
измислио немачку расну доктрину, свастику, или аријевски антисемитизам: све ово је одавно
постојало у Немачкој. Књига насловљена "Човек који је Хитлеру дао идеје" спомиње Јорг Ланца
фон Либенфелса (племићку титулу је дао сам себи), који је претходно био цистицеријански
калуђер и основао је ред који је употребљавао свастику;Ланц је уређивао часопис "Остара" од
1905. године, који је Хитлер вероватно знао, у којем су аријевске и антисемитске расне теорије
већ биле јасно разрађене. Али много важније од "окултне позадине" националсоцијализма је
улога Друштва Туле. Овде су ствари знатно сложеније. Ово друштво се развило од Немачког
реда, основаног 1912. године, и водио га је Рудолф фон Зеботендорф, који је био на Истоку и
објавио је чудну брошуру "Обичаји древне турске масонерије". Обичаји који су ту описани
укључивали су понављања слогова, покрета и корака чији циљ је била иницијацијска

Националсоцијалистичка преокупираност рунама.трансформација човека ка којој је. или свето острво на најдаљем северу. У Хитлеру се могу наћи многи симптоми типичног "модерног" погледа на свет који је био суштински профан. У сваком случају. План да се "створи нови расни. Морамо бити опрезни када је у питању теза да се име Тула озбиљно и свесно односи на нордијску. док је истовремено приписивао аријевском човеку врлину стварања савремене науке. натуралистички и материјалистички. године. веровао у Провиђење. што је апсурд. Свако ко је чуо Хитлерове говоре усхићеним масама није могао да има други утисак. и да се он концентрише у човеку који је у центру. био научни пројекат. такође. Уколико је то тачно. која је објављена у Минхену 1933. локацијом у Харцу. или је о томе само писао. На неки начин. то је могло бити питање "суперчовека" у Ничеовом смислу. године на којој је одлучено да се створи тајна. поларну везу. Тула може бити и игра са именом "Тале". Чини нам се као чиста фантазија да је своју снагу дуговао иницијацијским поступцима. античким нордијско-германским сликовним писмом. озбиљна истраживања у Хитлерове иницијацијске везе са тајним друштвима не воде далеко. од Хитлера до Рудолфа Хеса. Изнад свега. није лако дефинисати природу ове надперсоналне силе. управо налик на једног од људи Просветитељства. Он је проклињао "човека мрака нашег доба". Било би врло важно да се то зна зато што су многе највише личности националсоцијализма. да кажемо отворено. као што су Мусолини и Наполеон. идеолог покрета. не може се утврдити да ли су ови поступци били практиковани у Друштву Туле које је Зеботендорф предводио. Програм националсоцијализма да креира надчовека био је нека врста "биолошког мистицизма". управо као што су фашисти употребљавали одређене римске симболе. њене предпостављене мистичне и метафизичке димензије. мора се прихватити јединствено пријањање у том покрету и у Трећем Рајху мистичних. тј. мора се сматрати као чисто симболичка. антитеза квалификованости за иницијацију) може да се припише Хитлеру уз неколико ограда. без икаквог езотеријског значаја. прогласио је мит Крви. па чак. зато што на одређени начин он јесте давао утисак да је обузет (што га разликује. У најбољем. морамо да прихватимо исто када су у питању психичке моћи других вођа. религиозни и . иако је био човек врло необичан и посебно обдарен. такође.и научних аспеката. Много је боље поћи од претпоставке да постоји психички вихор који настаје у масовном покрету. које је већ користило свастику и било означено децидираним антисемитизмом и немачким расистичким размишљањем. али је ово. често посећивали ово друштво. са друге стране. Поред тога. мислећи да је његово оруђе. напада све ритуале и сакраменте католицизма као илузије. тежила алхемија. Није јасно са којом је турском масонском организацијом Зеботендорф био у контакту. у жељи да се направи спој са хиперборејским пореклом Индо-Германа-пошто се Тула појављује у античкој традицији као свети центар. Алфред Роземберг. док је. те му даје одређено зрачење које осећају нарочито сугестибилне особе. па ипак. од Мусолинија). посебно у односу на судбину немачке нације (на пример. Хитлер је већ био уведен у свет идеја Друштва Туле од стране Хеса у току њиховог заједничког боравка у затвору. Када је нагонио масе до фанатизма имао се утисак да га нека друга сила води као медијума. али никада питање вишег човека у иницијацијском смислу. Неколико објашњења је неопходно која се тичу Хитлера као "медијума" и његове привлачне моћи. Што се тиче националсоцијалистичке теозофије. Особина медијума (која је.видео је знак Провиђења у преживљавању покушаја атентата у свом источнопруском штабу). мора се нагласити да је Друштво Туле било у мањој мери иницијацијска организација него што је било тајно друштво. а ни да ли је он сам практиковао гореописано. у коме говори о "мистерији" нордијске крви и приписује јој сакраменталне вредности. Пошто смо већ испољили нашу резервисаност око предпоставке да су "непознати надређени" били укључени. на пример. ове идеје су биле изражене од стране Зеботендорфа у његовој књизи "Пре него што је дошао Хитлер". "народњачка" група која би се борила против претпостављене јеврејске интернационале. у којој је указивао на митове и "народњачки" поглед на свет који је постојао пре Хитлера. Према томе. просветитељских. где је Немачки ред одржао конференцију 1914. после пропалог Минхенског пуча.

или неког другог узрока. о истраживањима Холанђанина Хермана Вирта у вези нордијско-атлантистичке традиције. После пада Берлина речено је да је једна јединица стигла до Зилертала и сакрила овај предмет у подножју глечера да сачека ново доба. што је и наслов једна од његових књига. такође. удружених око обожаваног Фирера" не може да се сматра као званична политика националсоцијализма.војни Ред иницијаната. Није без значаја да овде није било никакве "окултне позадине". заједно са Виртом. тј. био есесовац. као што пише Рене Ало када представља овакав однос и чак га упоређује. да би доказали своју одвојеност од света и непријатељство према земљском постојању у телу и материји.. без могућности било какве традиционалне везе. Химлер је. Неколико елемената вишег реда видљиви су само у СС-у. да створи један ред у коме ће елементи пруске етике бити комбиновани са елементима старих витешких редова. Стално је тражио признање такве организације. Истина је да је било речи о јединици командоса која је. На првом месту може се јасно видети намера рајхсфирера СС-а. која је имала свој центар у тврђави Монсегир. коначан резултат је негативан. имала много мање мистичну мисију.. са којим смо комуницирали током његовог живота и покушали да му укажемо на неоснованост његове тезе. Дакле. и другу . између 11. привидно са циљем научних истраживања. који су били јеретичка секта нарочито распрострањена у јужној Француској. Према Оту Рану. иако горепоменута "тајна друштва" нису над овим имали никакав утицај. и да је једна експедиција послата да врати легендарни Грал за кога се сматрало да је био на сигурном у моменту када је катарска тврђава Монсегир била разорена. Секту је карактерисао фанатични манихејизам: понекад су њени сопствени верници умирали од глади. Хајнриха Химлера. нарочито тевтонског реда. прва експедиција је тражила везу са тајним центром Традиције. зато што су ови стари католички редови били директно супротстављени радикалном крилу националсоцијализма. и 12. тврђава је била разорена у току "крсташког рата против Грала". СС (који није укључивао једино борбене јединице већ и истраживаче и научне експерте) организовао је експедицију на Тибет како би дошли до открића у областима алпинизма и етнологије. али га није могао добити. Касније Химлер је. Он је водио рачуна. http://komentar. Ова књига се бави катарима.трагао. Данас се сматра да је Ран. такође названим албигенежани. а уствари да би се установила могућност организовања немачке војне базе. Каква је веза Грала и његових витезова са овом сектом остаје у тоталном мраку. за односом између нордијско-хиперборејског наслеђа. Према овим фантастичним интерпретацијама. основао истраживачку и образовну организацију названу "Аненербе". Фантазија француских аутора достиже врхунац у књизи "Хитлер и катарска традиција" од Жан -Мишел Анжебера (Париз 1971. док је друга тражила контакт са изгубљеном хиперборејском Тулом.године). међу осталима.века. и његовог симболизма (Туле). пак. Два последња примера показују куда такве фантазије могу да воде када им се да потпуна слобода. на Арктик. спасавање и сакривање блага Рајха.rs/ . као и Роземберг. са исмаилитима у исламу.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful