1

SENI RUPA Seni rupa dalam masyarakat melayu meruapakan ciptaan yang megandungi unsur-unsur seni yang dihasilkan oleh orang melayu melalui ukiran, anyaman, tenunan, seni bina dan sebagainya. SENI UKIR Seni Ukir dalam masyarakat melayu mempunyai hubungan rapat dengan hasilhasil kerja tangan yang dicipta melalui kepandaian mengukir. Ciri-ciri ukiran itu dihasilkan melalui ukiran timbul, ukiran terbenam, ukiran tebuk dan ukiran timbus. SENI KRAFTANGAN Seni kraftangan adalah hasil seni yang dicipta untuk digunakan, tetapi digubah dengan memasukkan unsur-unsur seni untuk memberi bentuk yang indah dan menarik hati. Penciptaan kraftangan itu memerlukan keahlian dan kecekapan dalam penggunaan bahan-bahan asas yang teratur sejak dari proses awal hinggalah sesuatu hasil kraftangan itu tercipta. Proses penciptaan kraftangan tersebut memerlukan daya estetika demi untuk memberikan rekabentuk yang indah dan menarik.

SENI TEMBIKAR Seni tembikar merupakan sejenis hasil kraftangan orang melayu yang menggunakan tanah liat yang dibakar dan digilap. Reka bentuknya dicipta berdasarkan fungsi sesuatu barang itu seperti periuk nasi, bekas air, bekas mennyimpan makanan seperti jeruk, pekasam dan lain-lain. Perusahaan membuat tembiran secara tradisoanl ini masih dilakukanoleh orang melayu khususnya di Sayung, Perak. SENI ANYAMAN Menganyam meruapakn proses menjalin jaluran daun, lidi, rotan, akar, buluh dan beberapa jenis tumbuhan yang lain. Beberapa jenis reka bentuk kraftangan dihasilkan melalui nyaman demi untuk mencipta sesuatu alat keperluan harian contohnya mengahsilkan topi, tudung saji, bakul dan mengayam tikar untuk mengalas tempat duduk.

TEKATAN Tekatan dikenali juga dengan nama suji dan merupakan sejenis seni kraftangan yang popular dalam masyarakat melayu. Tekatan menggunakan kain baldu sebagai kain dasar dan bentuk hiasannya mengambarkan rekabentuk bunga dan pohon – pohon. Tekatan digunakan untuk membuat kasut , kipas . muka bantal dan balutan tepak sirih. Hasil tekatan ini dibuat bagi tujuan upacara tertentu seperti dijadikan hiasan pada upacara perkahwinan , upacara berkhatan , pertabalan raja dan upacara – upacara kebesaran yang lain. SENI TENUNAN Seni tenunan terbahagi kepada tiga jenis iaitu tenunan biasa , tenunan ikat celup dan songket. Tenunan songket merupakan tenunan yang paling lengkap dan cantik. Tenunan ini merupakan satu perkembangan daripada proses tenunan biasa. Sementara tenunan ikat pula dipercayai berkembang di istana raja – raja. Penciptaannya lebih rumit terutama dalam proses menyongket solek atau menyolek. Jenis kain tenunan ini dikenali juga dengan panggilan kain benang emas.

2

SENI BATIK Batik merupakan seni tekstil yang dihasilkan melalui proses menerapkan lilin dan mencelup kain. Pada permulaannya kain putih yang hendak diproses menjadi kain batik itu direbus dan dikeringkan. Kemudian kain batik itu diterapkan dengan blok tembaga yang dicelupkan ke dalam lilin cair yang dipanaskan. Selepas diterapkan kain itu akan diwarnakan dengan cara celupan yang berperingkat – peringkat. Selanjutnya kain itu direbus dan divasuh sehingga bersih lalu dijemur hingga kering. SENI TEMBAGA Seni tembaga merupakan satu lagi kraftangan orang melayu. Seni ini diperkenalkan denagn tujuan untuk mencipta alat-alat daripada tembaga yang canti dan indah bentuknya. Alat-alat yang dicipta dalam proses seni tembaga ini digunakan dalam upacara-upacara adat khususnya diistana raja-raja melayu seperti alat-alat pertabalan raja, upacara perlkahwinan atau upacara diraja yang lain. Alat-alat tembaga ini digunakan sebagi hiasan atau perkakasan kegunaan dirumah seperti dulang, tempat letak sireh, sudu, tempat bara, bekas perenjis air mawar dan sebagainya

SENI BINA Reka bentuk seni bina melayu lahir daripada bentuk rumah-rumah yang menjadi tempat penginapan orang melayu. Walaupun terdapat berbagai jenis rumah melayu namun struktur binaanya tdiak banyak berbeza . Reka bentuk rumahrumah melayu juga meperlihatkan wujudnya unsur-unsur seni bina dari daerah-daerah lain dialam melayu atau dari luar alam melayu. Contohnya rumahrumah orang melayu di negeri Sembilan adalah bercorak seni bina rumah minangkabau

3

Kompang
Kompang mempunyai baloh berbingkai yang diperbuat daripada kayu jenis keras. Lazimnya dari spesis Nangka dan nama saintifiknya "Artocarpus Heterophylius". Belulang daripada kulit kambing digunakan sebagai bahan bunyi yang dipasang pada permukaan balohnya dengan menggunakan bahan pelekat kemudian ditindih dengan paku supaya ketegangannya lebih terjamin. Kompang juga memerlukan rotan sedak sebagai alat untuk menghasilkan suara yang baik. Permainan Kompang lazimnya dimainkan secara berkumpulan dalam keadaan bersila, berdiri ataupun Dalam berarak teknik mengikut penghasilan

Kompang telah mula diajar di sekolah-sekolah serta pusat-pusat pengajian tinggi dan institusi kerajaan. Dalam konteks persembahan kumpulan

Suku kaum Mahmeri, dari kumpulan Senoi adalah antara pribumi yang turut menghasilkan ukiran kayu. "Mahmeri" bermaksud orang hutan manakala maksud dalam istilah, mahmeri juga

memberi

bersisik.

mereka

Kompang terdiri daripada tiga kumpulan mengikut peranannya. Kumpulan pertama

dikenali sebagai orang laut. sesuai dengan lokasi penempatan mereka yang berhampiran dengan laut iaitu di Pulau Carey, Selangor. Seni ukiran kayu telah lama bertapak dalam masyarakat Mahmeri dan mereka turut dikenali sebagai mengukir pengukir yang mahir. Kreativiti

terdiri daripada beberapa orang pemain yang akan bertindak sebagai "Pembolong"

menggunakan istilah lokaliti untuk memainkan pola paluan yang khusus serta spesifik secara seragam iaitu "in unison" sebagai pukulan dasar. Kumpulan kedua bertindak sebagai Peningkah lazimnya terdiri daripada seorang sahaja ketua dalam permainan tersebut dan kumpulan ketiga akan bertindak sebagai penyilang yang memainkan rentak hias sebagai unsur pelengkap kepada keseluruhan pola paluan yang terjalin.

patung-patung

berbentuk dewa-

dewa, figura manusia, alam flora dan fauna amat menakjubkan. Ada di antara ukiranukiran itu, pernah mendapat pengiktirafan UNESCO. Kehebatan seni ukiran ini dapat dilihat melalui ukiran yang dihasilkan oleh Encik Pion ak

keperluannya.

bunyi, pemain akan menggunakan sebelah tangan untuk memegangnya dan menggunakan sebelah lagi tangan untuk memukulnya. Selain dari Marhaban, peranan Kompang dalam kehidupan masyarakat masa kini, telah menjadi begitu penting khususnya untuk meraikan majlis perkahwinan atau menyambut pembesar-pembesar negara. Kini permaian

Seni Kraf Orang Asli
Di Malaysia terdapat 140 ribu org asli yang dibahagikan kepada 3 kumpulan utama iaitu Negrito, Senoi dan juga Melayu Proto.

Bumbong yang lebih mesra dengan panggilan Pak Pion. Minat yang mendalam terhadap seni ini telah membawa Pak Pion mempelajari kemahiran serta teknik pengukiran dari

pengukir sebelumnya. Kepakaran dan ketelitian kerja Pak Pion boleh dilihat dari peringkat awal proses ukiran iaitu semasa pemilihan asasnya.

Anyaman yang dihasilkan daripada bahan hasil rimba ini memaparkan barangan harian. Seni ukiran yang terdapat pada senjata Melayu khasnya memperlihatkan rekacorak dan Anyaman Anyaman merupakan seni kraf sejagat Malaysia wujud sejak 300 ratus tahun yang lampau. perabut. Bagi menghasilkan ukiran yang bermutu. Hasil rimba seperti buluh. pandan. penelitian dan penumpuan serta Sumpit Sarawak Sumpit adalah sejenis peralatan memburu yang sering digunakan oleh masyarakat pribumi Sarawak sedikit masa dahulu. Proses pembuatan sumpit adalah rumit dan memaparkan keadaan sebenar keunikan seni kraftangan Malaysia yang dianggap seni kraf yang unik di rantau Asia memerlukan kepakaran untuk menebuk kayu yang telah dipilih.4 Serunai Serunai adalah sejenis alat muzik dalam kumpulan muzik tradisional Melayu dan merupakan salah satu daripada alat utama dalam persembahan wayang kulit Kelantan. Kayu dipilih mengikut kualiti dan mutu biasanya daripada kayu jenis "Belian". Bahan utama di dalam proses masyarakat Malaysia menghasilkan kraftangan anyaman terserlah melalui penghasilan bakul. hadiah. dinding rumah dan barangan hadiah dan cenderamata. Kepelbagaian penghasilan produk ini pembuatan sumpit adalah daripada kayu. mengkuang dan lain-lain lagi. tikar. rotan. . bekas serbaguna. Terdapat pemilihan bahan mentah yang sesuai dititikberatkan. Panjang badannya adalah di antara 12 . Penghasilan produk halus seperti hulu keris dan sarung keris ini bukan sahaja dihargai malahan ianya membawa pengertian falsafah yang tinggi nilainya. Badan serunai berbentuk kon dan terdiri daripada tiga bahagian yang diperbuat daripada kayu. rotan. buluh. hiasan dan kehalusan seni ukiran Melayu.18 inci dan mengandungi 7 lubang petik di atas dan satu lubang jerit di bawah. Ukiran Halus Hasil Rimba Seni kraf yang berasaskan kayu.] Keunikan dan kesenian serta kreativiti kelebihan yang dimiliki oleh senjata ini iaitu kemampuannya mencapai sasaran dari jarak jauh di samping tidak mencemarkan alam sekitar. pengadang. mengkuang dan ribu-ribu menyumbang kepada hasil utama kraf anyaman.

5 Daun Serdang Produk kraftangan anyaman daun serdang banyak dihasilkan di Daerah Kota Belud oleh suku kaum Bajau. Tudung Saji atau Tenduang suku kaum Bajau Kota Belud mempunyai corak berjalur yang berwarna warni sementara suku kaum Brunei tidak mempunyai corak berjalur. Kraftangan ini juga dihasilkan oleh suku kaum Brunei di Daerah Kuala Penyu yang mempunyai fungsi yang sama dan juga dipanggil Tudung Saji. Bagi membuat produk kraftangan ribu ribu dianyam dengan rotan atau buluh bagi membuat produk kraf yang dikehendaki. bekas gula gula dan sebagainya. Ianya juga dikenali sebagai Lingkong dalam bahasa Rungus. Walaubagaimanapun ianya boleh diperluaskan kegunaannya dengan dijadikan produk-produk kraf lain seperti alas pinggan. tumbuhan paku pakis menjalar yang tumbuh di kawasan belukar. bakul dobi. Antara produk kraf tardisional yang dihasilkan daripada ribu-ribu adalah seperti gasing. . Anyaman Daun Serdang ini juga boleh dibuat produk lain seperti alas pinggan. dan sebagainya. bekas buah. bakul hamper. alas gelas. Ribu ribu atau nama saintifiknya Lygodium adalah sejenis dikenali sebagai Tenduang dalam bahasa Bajau yang bermakna Tudung Saji. Pada asalnya ia digunakan untuk menutup makanan dan Rinago Kraftangan Anyaman Rinago (ribu ribu) adalah sejenis anyaman yang banyak dihasilkan oleh suku kaum Rungus di Daerah Kudat. tinompok dan selapak.

Riburibu kemudian digantung dan dijemur di tempat yang teduh hingga agak kering. mudah putus dan rosak. . Daun-daun dan bahagian hujung (pucuk)nya dipotong. Helaian ribu-ribu kemudian dijangka mengikut saiz yang dikehendaki dengan memasukkannya melalui lubang tudung tin yang ditebuk. Ribu-ribu yang terlalu kering akan mengakibatkan kulit ribu-ribu menjadi kecut dan mudah patah bila dianyam. Setelah belahan hampir ke hujung atau pangkal. Cara Memproses Ribu-Ribu Tudung Tin Tudung tin yang ditebuk dalam ukuran yang sesuai untuk menjangka ribu-ribu mengikut saiz yang dikehendaki. Bagi ribu-ribu yang agak matang. Seterusnya belahan dibuat dengan hanya menggunakan ibu jari. empulur akan ditarik keluar. Benda tajam seperti pisau adalah tidak sesuai kerana menyebabkan belahan tidak seimbang. sementara ribu-ribu yang agak muda dibelah daripada pangkal hingga ke hujung. Ribu-ribu yang telah kering seterusnya diraut dengan pisau. Ia juga perlu dielakkan daripada terkena air sebelum digunakan agar ia tidak mudah bertukar kepada warna hitam. Ribu-ribu dibelah sedikit dengan pisau kepada dua atau tiga bahagian mengikut ukuran. Kayu Pembaris Kayu pembaris untuk mengukur ribu-ribu. belahan dimulakan daripada hujung ke pangkal.6 Bahan & Peralatan Pembuatan Anyaman Ribu-Ribu CARA MEMPROSES RIBU-RIBU BAHAN & PERALATAN Parang Batang ribu-ribu serta akarnya dicabut. Pisau Lipat Pisau lipat atau sebarang jenis pisau yang sesuai untuk meraut tibu-ribu.

7 Rombong Seni anyaman Rombong merupakan satu seni kraftangan yang menghasilkan bakul serbaguna yang diperbuat daripada mengkuang. Rombong boleh didapati dalam bentuk bujur telur. . potong wajik. Seni ini sangat terkenal di kalangan kaum wanita negeri Melaka. Ia dilakukan untuk menjadikan daun itu lembut dan tahan lama. Ianya juga terdapat dalam set susunan tiga atau lima biji pada bentuk yang sama tetapi berlainan saiznya. empat segi dan bulat. terserlah di dalam penghasilan rekacorak dan saiz yang variasi. Penggunaan motif-motif yang berteraskan alam semulajadi seperti flora dan fauna menjadi sumber inspirasi di dalam penghasilan bakul rombong. Tidak hairanlah nilai estetika pada bakul rombong ini dikagumi dan diminati oleh masyarakat setempat dan para pelancong. Proses Pembuatan Anyaman Rombong PROSES PEMBUATAN ANYAMAN ROMBONG Pemilihan dan Pemotongan Daun mengkuang yang sesuai dipilih dari jenis yang baik. Melayur Daun Daun mengkuang dilayur di atas bara api sehingga menjadi kekuningan. Kewujudan rombong adalah sebahagian hasil kemahiran kraftangan yang dipusakai sejak zaman berzaman. Menjangka Daun mengkuang dibelah dengan bilah yang sama saiz dengan menggunakan jangka. Melalui kemahiran tangan dan ilham daun mengkuang dianyam dengan teknik "anyaman gila"sehingga membentuk sebuah bakul serbaguna. tiga segi. Keindahan warisan ini memaparkan hubungkait alam sekitar di dalam kehidupan manusia seharian. Kemahiran dan kreativiti tukang anyam Gabungan sulaman dan anyaman rombong ini menampakkan keindahan dan kehalusan seni khazanah bangsa. Rombong boleh didapati dalam pelbagai bentuk dan mengandungi motif-motif yang memaparkan saling berkaitan antara alam sekitar dan manusia. Di samping itu ia dapat memudahkan proses menjangka.

bahagian tudung atau penutup rombong dianyam serupa seperti bahagian badan rombong. Helaian daun yang ditambah serta bilangan langkah anyaman menentukan saiz sesebuah rombong. daun akan menjadi keras dan sukar dianyam. Sulam/Mencolek Bunga Alat penyisip disisipkan bersama daun berwarna sehingga menembusi sebahagian bawah anyaman sambil meninggalkan kesan sisipan pada rombong. ia akan dikeringkan di bawah sinaran matahari. Rendaman ini dilakukan untuk melunturkan warna asal daun.8 Merendam Daun-daun tersebut digulung dalam satu ikatan untuk direndam dalam suatu ikatan untuk direndam di dalam air biasa selama 2 hari. Semasa rendaman. Melurut Proses melurut dilakukan bagi menjadikan daun mengkuang cantik dan tetap kembang. Mewarna Daun-daun mengkuang yang telah kering dicelup ke dalam pencelup warna mengikut kesesuaian rekacorak rombong. Bingkai yang diperbuat daripada kulit pelepah disisip ke tapak rombong untuk memperkuatkan tapak yang telah dianyam. Setelah siap. ini dilakukan bagi memudahkan proses melurut. Sekiranya proses melurut tidak dilakukan. Menjemur Menganyam Setelah direndam. Seterusnya anyaman dinaikkan ke atas untuk membuat badan bakul. Menaja Jalinan daun dianyam sehingga membentuk tapak yang berbentuk bulat. . air akan ditukar sebanyak ditukar sebanyak dua kali sehari. daun-daun tersebut akan dijemur sehingga menjadi putih kekuningan. Selepas diwarnakan. Proses menganyam bermula dengan membuat "Pusat Belanak" iaitu menganyam enam helai daun secara jelujur dan melintang.

Terdapat berbagaibagai jenis rotan yang boleh digunakan untuk dijadikan bakul. Di antaranya ialah rotan sega. pisau.  Rotan sega - digunakan untuk pembentukan bingkai dan tangkai.digunakan untuk dijadikan asas tiang atau rangka bakul. plier memotong. Di pembaris atau pengukur. Jangka Dikenali juga sebagai sisir kayu bermata tajam. Terdapat juga rotan-rotan lain yang telah dibentuk seperti rotan isi atau dikenali sebagai rotan pulor. Penyisip Diperbuat daripada buluh dan digunakan semasa sisispan dilakukan di peringkat anyaman. Manakala peralatannya pula terdiri daripada penebuk. jalinan di permukaan . Jalinan warna digabungkan akan menghasilkan bentuk bakul yang begitu menarik. Pisau Tulang belakang daun mengkuang diraut dan dibuang dengan menggunakan pisau. penukul besi dan gunting besi.digunakan untuk membentuk bakul. rotan kulit dan rotan ikat tanpa kulit. plier lonjong.9 Bahan Mentah & Peralatan Pembuatan Rombong BAHAN MENTAH & PERALATAN PEMBUATAN ROMBONG Mengkuang Bahan asas semulajadi ini sering terdapat di kawasan berpaya dan berpasir. Parang Digunakan untuk memotong daun-daun mengkuang dari pokoknya. Rotan Rotan merupakan bahan utama membuat bakul. antara bahan yang digunakan adalah seperti berikut:  Rotan pulor 2mm . Digunakan untuk memotong atau membelah daun mengkuang menjadi bilah-bilah. Penyediaan Bahan dan Peralatan Bahan dan peralatan perlu disediakan sebelum kerja-kerja pembuatan bakul dimulakan. Bilah-bilah rotan ini akan diwarnakan mengikut corak bakul yang dikehendaki.  Rotan pulor 3mm .

untuk Kebiasannya membuangkannya. rotan sega yang telah dibentuk dan diukur. iaitu menggunakan 3 rotan untuk dijalinkan sekali. sehinggalah mencukupi ukuran tapak yang diperlukan. ukuran garispusat dan bentuknya. Kedua-dua bilah rotan sega dicantumkan dengan paku kecil. . iaitu:    Kemudian tiap-tiap rangka dinaikkan 900 untuk dijadikan bahan. Ini diikuti jalinan turun-naik sepertimana yang telah dibuat sebelum ini. Setelah itu bolehlah bakul Badan Bakul badan bakul dibentuk dengan tersebut digunakan atau dijual. Setelah mencapai ketinggian ukuran bakul. Jalinan Tapak bakul Badan bakul Bingkai / Tangkai bakul Sebelum peringkat-peringkat ini dimulakan.  akan di buang api bulu-bulu digunakan rotannya. Setelah itu tiang-tiang rotan dipecahkan sama rata menjadi 10 tiang rangka yang berkembar dua. Ketika proses ini. lebar. ianya dimatikan hujungnya dengan menyelitkan di antara satu sama lain. menggunakan anyaman 3 serentak berpintal. Cara-cara Menganyam Bakul  Tapak Bakul  Penyediaan tapak bakul bermula dengan potongan-potongan rotan berukuran 3mm dan panjangnya dianggarkan 3 kali daripada Bingkai Bakul Rotan sega yang dibelah dua digunakan untuk mendapatkan bingkai yang kukuh. pembentukannya perlu dikawal untuk mendapatkan 900 lurus tiang rangka. hujungnya diraut hingga nipis. perlulah dikenalpasti rekaan bakul yang meliputi ukuran tinggi. Keduadua jalinan ini dibentuk sebanyak 3 kali lilitan. Setelah siap dipaku ianya dililit dengan rotan isi (2mm) sehingga menutupi bingkai bakul.10 Proses Menganyam Bakul Terdapat 3 peringkat kerja yang mesti dilakukan di dalam proses pembuatan bakul. Tangkai tersebut kemudiannya dililit dengan rotan isi sepertimana yang dilakukan kepada bingkai tadi. Lilitan tersebut dimatikan di sebelah hujungnya. Bakul rotan yang telah siap dengan jalinan pintal sebanyak 2 lilitan. Rotan berukuran 2mm pula akan dibentuk dua dan dimasukkan ke salah satu bucu asas tapak tersebut. Tiang-tiang rangka tapak diperkemaskan tangkainya pula. Panjangnya bergantung kepada lilitan garispusat bakul yang dikehendaki. Bagi ketinggian ukuran bakul.

Kulit rotan dililitkan di kulit tempurung sebagai hiasan dan untuk kelihatan kemas lagi. Apabila cat/pewarna kering.Gred 150 untuk melicinkan permukaan .Gred 180 pelicinan peringkat akhir. . Setiap peringkat dalam proses membuat kraf tempurung hendaklah menitikberatkan tentang kawalan mutu supaya dapat menghasilkan keluaran yang cantik.Gred 80 untuk mengikis saki baki sabut . Kayu Jelutong digunakan sebagai tapak. Bahan lain yang digunakan ialah pewarna. untuk memarut isi kelapa. Kemudian lakaran dibuat di permukaan tempurung. Teknik Semburan Warna  · 'Bench Drill' Alat ini digunakan bersama-sama peralatan berikut: . Penyediaan Barang Siap · 'Air-drum Sander' Tempurung yang telah diproses bolehlah dijadikan berbagai-bagai barangan siap dengan menggunakan teknik-teknik berikut: Proses pembuatan kraf tempurung · 'Air-Compressor' Alat penyemburan 'lacquer' dan pewarna. Akhir sekali.Parut kelapa. Kemudian direbus dengan tawas selama 1/2 jam setiap satu bagi tujuan pengawetan. Tawas diperlukan sebagai bahan pengawetan.11 Tempurung Alat untuk melicinkan permukaan tempurung dengan menggunakan berbagai-bagai gred kertas pasir mengikut proses tertentu. . pastikan semua bahagian tempurung dilicinkan dengan 'air-drum sender' menggunakan kertas pasir halus gred 180. tabung duit. Selepas dikeringkan. · 'Cutting Disc Machine' Bahan Utama: Alat untuk memotong tempurung. Tempurung disembur dengan pewarna jenis 'enamel' menggunakan 'air-brush'. tempurung tersebut dilicinkan dengan menggunakan 'airdrum sander' Bahagian dalam dibersihkan dengan menggunakan 'steel brush' yang dipasangkan pada 'bench drill'. Penyediaan Barangan Separuh Siap Peralatan Pembuatan Seni Kraf Tempurung Bahagian mulut tempurung dipotong dan isi kelapa dibuang. Teknik Menampal Daun Getah  Daun getah yang telah diproses (tinggal rangkanya sahaja) ditampal di atas permukaan tempurung tua (dark brown) dengan menyapu gam (metylan 9 wallpaper glue) pada sebelah bahagian daun. Teknik Melukis  Dalam teknik ini. Daun ini boleh juga dicelup dengan berbagai-bagai warna untuk memberikan corak yang menarik.'Drill bits' untuk menebuk lubang .'Steel brush' untuk membersihkan bahagian dalam tempurung . Bahagian tapak pula diratakan sebelum ditampal dengan papan jelutong. Setelah gam kering. keseluruhan tempurung disembur dengan 'clear lacquer' bagi kemasan terakhir. Antara barangan yang boleh dibuat daripada tempurung adalah seperti bekas serbaguna. rak surat. tempurung tersebut disembur dengan 'clear lacquer' bagi menutup daun daripada rosak. rantai kunci. 'buckle' untuk beg tangan dan pemegang kipas. Antara bahan-bahan utama yang diperlukan ialah tempurung tua dan tempurung muda dengan pelbagai ukuran (mengikut rekaan yang diperlukan). Ruang-ruang yang telah dilakarkan disapu warna berdasarkan citarasa sendiri sebelum diperkemaskan lagi dengan semburan 'clear lacquer'. perhiasan wanita. langkah pertama ialah pemilihan motif yang dikehendaki. bekas pensil. Bahagian yang tekena 'thinner' menanggalkan warna dan ini secara tidak langsung menimbulkan satu jalinan warna atau corak yang menarik. Kemudian tempurung tersebut direnjis dengan 'thinner' menggunakan berus gigi. Contohnya: Kraf tempurung merupakan salah satu di antara terbuang yang diperkenalkan. eksklusif dan bermutu.

kaca dan batu marmar.12 Hasil Tanah Seni kraf berasaskan tembikar. Penemuan pasu Iban di Gua Niah Sarawak membuktikan kerjatangan ini telah wujud sejak beratus tahun yang lampau. Reformasi tamadun manusia telah membawa perubahan demi perubahan kepada seni kerjatangan seramik. kristal. . Antara kaum peribumi yang mewarisi kerjatangan ini adalah Iban. Penghasilan pasu Iban dipercayai mempunyai unsur-unsur kerohanian kerana fungsinya lebih ke arah upacara-upacara rasmi kaum Iban. satu-satunya kaum yang demokratik dalam kehidupan seharian. Pasu Iban Ciptaan tangan manusia dengan adunan tanah dan air telah membawa bersamanya kisah yang berusia masihi.000 Kisah tahun ini sebelum mengimbas kembali kehidupan dan kreativiti manusia zaman Neolitik. Gahnya "Nuan" satu rencana yang menggambarkan keunikan penghasilan pasu secara traditional dan keunikan ini digabungkan dengan cara hidup masyarakt suku kaum Iban. 1.

kraftangan yang diperbuat dari tanah liat yang diuli. Ia juga digunakan sebagai bekas air sewaktu menziarahi tanah perkuburan. berasaskan nilai estetika barangan tembikar itu. Wujudnya labu hitam ini dari buah labu tua yang dikeluarkan isinya dan dibersihkan sebelum dijadikan bekas untuk menyimpan air. Perak. Keistimewaan labu hitam ini ialah airnya yang sejuk dan dipercayai boleh menawarkan Malaysia telah mula dikenali sejak zaman-berzaman dan kini perusahaannya masih hidup di beberapa tempat di Semenanjung Malaysia.13 Tembikar Labu Sayong Kegiatan perusahaan seni tembikar tradisional di Semenanjung Suatu masa dahulu. Tembikar yang lebih dikenali sebagai Labu Sayong berwarna hitam banyak terdapat di Sayong. maka terbentuklah tembikar yang memaparkan keindahan warisan tradisi yang sebahagian besarnya disempurnakan oleh kaum wanita. Rekaan corak permukaannya dihiasi dengan motif alam sekitar seperti motif bunga padi. daerah Kuala Kangsar. pucuk rebung. diterap dengan pelbagai corak. Malah sebut sahaja Sayong. bunga cengkih dan juga calarancalaran geometrik yang harmoni. labu hitam adalah alat penting yang digunakan sebagai bekas menyimpan air minuman di majlis kenduri. Labu Sayong tetap dikagumi dan diminati bukan sahaja kerana penggunaannya sematamata tetapi kerana keindahannya. . Seni tembikar ialah hasil seni beberapa jenis penyakit seperti batuk dan demam panas. maka tergambarlah keindahan bentuk seni labu yang berwarna kehitaman. diasapkan serta dibakar untukmenghasilkan satu rupabentuk yang sungguh berseni dan unik. Labu Sayong menekankan sifat semulajadi iaitu tanah liat serta teknik penggunaan tangan. Melalui kudrat tangan dan ketajaman ilham manusia.

Menyediakan Tanah Tanah-tanah itu kemudiannya ditumbuk menggunakan lesung kaki. tanah itu diuli supaya ia menjadi padat. menghias dan akhirnya membakar. Proses ini memerlukan ketelitian bagi memastikan tanah itu menjadi padat dan bebas daripada gelembung udara. Tanah ini kemudiannya dijemur sehingga kering. permukaan labu. perdu pokok atau busut. Ibu jari telunjuk turut berperanan penting dalam pembentukan permukaan labu yang masih separuh Pengukir Sebatang kayu yang mempunyai ukiran motif pada kedua bahagian hujungnya dan digunakan untuk menerap hiasan-hiasan pada labu. Selepas itu diayak dan ditapis untuk memisahkan sampah-sarap dan ketul-ketul batu Batu Luru / Licin Digunakan sebagai alat untuk melicinkan . yang ada. Tanah liat yang lembut diambil daripada tebing-tebing sungai.14 Peralatan Pembuatan Labu Sayong PERALATAN YANG DIGUNAKAN Penepek Sebatang kayu digunakan untuk memampat tanah dan labu yang masih basah supaya menjadi bentuk yang dikehendaki. Setelah nyata bersih. Pinggan Ayan / Piring Capah Berfungsi sebagai roda pemutar. membentuk. Kerja-kerja membuat labu bermula dengan pemilihan tanah. PROSES PEMBUATAN LABU SAYONG Sudip Sebatang buluh nipis dan runcing untuk mengerat lebihan tanah. Proses Pembuatan Labu Sayong Aliran kerja membentuk sebiji labu dibuat dengan cara berperingkat-peringkat iaitu menyediakan tanah. Tanah itu kemudiannya dibentuk menjadi silinder untuk memudahkan proses berikutnya. Membentuk Membentuk adalah tersangat penting dalam menghasilkan labu hitam kerana teknik inilah yang menentukan keindahan dan kekuatan labu.

membakar dan menyepuh.15 kering. Menghias Apabila labu siap. Tanah berbentuk silinder akan dilingkar menjadi satu bulatan dan diletakkan di atas pinggan. Kemudian bahagian bawah atau tapak labu disapu dengan damar untuk menghalang air daripada meresap keluar. Penepek pula digunakan untuk memampatkan badan labu. kepala dan muncung labu. Lingkaran tanah dipicit sambil memusing pinggan. Motif-motif dihasilkan dengan menekankan kayu materai ke permukaan labu. Setelah badan labu terbentuk. tanah liat yang telah dileperkan dicantum bagi menutup bahagian yang terbuka. Labu dibiarkan kering sebelum dihiasi dengan motif. Membakar Proses pembakaran terbahagi kepada tiga peringkat iaitu menyalai. daun kelapa atau tikar selepas disalai. leher. Kayu api disusun pada bahagian bawah para lalu dinyalakan untuk proses pembakaran. Labu diletakkan di atas para secara terbalik dan ditutup . Tanah liat leper akan menjadi bahagian tapak labu. Proses pemicitan ini dilakukan untuk menaikkan tanah agar terbentuk badan. ia dilicinkan dengan sudip buluh dan digilap menggunakan batu luru. Labu yang telah dibakar dimasukkan ke dalam sekam padi untuk mendapatkan warna hitam pada permukaan labu. Bahang api ini akan memanaskan labu yang telah dimasukkan ke dalam unggun api. Labu ini sekali lagi dibiarkan kering untuk dibakar. Labu dibiarkan seketika dan dibersihkan sebelum digunakan. Sudip buluh digunakan untuk melurut permukaan labu supaya kelihatan sama dan licin. Labulabu yang cukup kering disalai menggunakan bahang api. sabut kelapa kering dan sedikit kayu kering yang dibakar. dengan daun pisang.

kancing baju kebaya dan replika wau semakin mendapat tempat di hati masyarakat tempatan dan menarik minat Filigree Seni pertukangan perak adalah satu daripada cabang kesenian orang-orang Melayu yang amat terkenal di negeri Kelantan. Kebanyakan barangan filigree memaparkan peralatan pelancong luar negeri. perhiasan . Kemahiran pertukangan logam dipercayai telah wujud sejak zaman-berzaman. kerongsang. teko dan sebagainya. Barangan eksklusif seperti anting-anting. hiasan pada alat senjata dan alat kebesaran diraja. mengakui bahawa seni perak filigree mempunyai keindahannya yang tersendiri. Pelbagai motif bunga-bungaan terdapat dalam Barangan perak yang dihasilkan terbahagi kepada 3 jenis iaitu:   pertukangan perak filigree seperti bunga matahari. malah dibuat dalam bentuk cenderahati. pewter. tamadun Hindu dan Islam yang memang terkenal dengan pertukangan barangan logam seperti emas dan tembaga perhiasan diri yang menjadi kegemaran kaum wanita. hasil pengaruh bukan sekadar kehalusan ragam hiasan pada penciptaan suatu motif yang terselindung disebaliknya mengikut daya imaginasi jiwa pencipta itu sendiri.  Barang-barang permata. bunga mawar dan lain-lain motif moden dalam Barang-barang kasar (serbaguna) Barang-barang dapur seperti pinggan mangkuk. bunga cempaka.16 Logam Seni kraf berasaskan besi.  Barang-barang filigree seperti aksesori wanita dan cenderahati. Keindahan yang dimaksudkan ini Penggunaan & Fungsi Filigree Penghasilan barangan perak filigree tidak sahaja untuk kegunaan perhiasan diri. rekacorak pertukangan barangan filigree. bunga orkid. perak. Rekaan motif pada barangan perak filigree bukan sekadar hiasan sahaja tetapi juga adalah manifestasi falsafah budaya Melayu melalui ikatan hasil cipta yang penuh simbolik. emas. tembaga dan lain-lain lagi Bagi masyarakat yang telah mengenali seni pertukangan perak filigree atau turut dikenali dengan dawai pintal. rantai leher.

dawai pintal (filigree) tersebut dimasukkan kedalam bingkai perak satupersatu dan dipateri supaya tidak tanggal daripada lilitan perak di sekelilingnya. hujung kelopak tadi dibentukkan dengan tangan supaya menjadi bunga. Memateri Stigma diletakkan ditengahtengah kuntum bunga. Memesin Dawai Batang perak itu dimasukkan kedalam mesin dawai untuk proses meleper dan menjadikannya dawai-dawai perak mengikut saiz yang dikehendaki. Memintal Dawai Proses memintal dawai dilakukan dengan menggunakan kemahiran tangan berlapikkan sekeping papan kecil. Memberus Barang filigree kelihatan indah dan bersinar setelah diberus dengan berus dawai tembaga halus dan air sabun. Menggulung Dawai TEKNIK PEMBUATAN FILIGREE Melebur Butir-butir perak dileburkan di dalam 'crucible' (mangkuk pijar) dan diproses menjadi batang perak. Kerjakerja membentuk bingkai dibuat satu persatu. dan . Merebus Barangan filigree direbus dalam air tawas untuk menghilangkan segala kekotoran. Ujian Mutu Produk terakhir filigree yang menepati piawaian iaitu yang mengandungi 92. iaitu hasil tuangan perak mentah kedalam 'igoumould' (besi penuang). Membentuk Bingkai Dawai perak dibentuk seperti yang dikehendaki di atas persoalan (acuan bingkai) yang telah siap disediakan. Dawai pintal yang bergerigi (filigree) digulung dengan penyepit.17 Proses Pembuatan Filigree Keindahan barangan perak filigree terpancar pada kehalusan dan kerumitan corak serta pemilihan motifnya.5% perak ditanda pengesahan (Hallmark) pada barangan. Menarik Dawai Dawai perak ditarik menggunakan playar pada mesin tarik dawai mengikut saiz. Proses ini diulang berkali-kali dengan diselangi kerja menyepuh dawai. Pengisian Dawai Setelah siap keseluruhan bentuk bingkai. Proses pembuatan filigree dilakukan peringkat demi peringkat seperti dibawah. dibentuk menjadi leper dan bujur.

Ia digunakan sebagai tempat mengetuk. tajam. pedang dan sebagainya di samping menghasilkan peralatan pertanian tradisional. .18 Pandai Besi Pandai besi merupakan satu gelaran bagi individu yang terkenal dan mahir di dalam bidang pertukangan besi. Ia dikenali sebagai 'kelubung' di Perak dan 'hembusan' di Kelantan. kukuh dan tahan lama. 'Musang' diperbuat daripada kayu dan berbentuk seperti tong panjang. motif dan ragam Alat yang paling penting dalam pertukangan besi. Ini berfungsi untuk mengepam dan menghembuskan angin yang terperangkap masuk ke dalam saluran dapur. Kemahiran "Pandai Besi" tertumpu kepada usaha menempa senjata tradisonal seperti keris. Tukul besi digunakan untuk mengetuk lepa pada besi panas. menitik dan menempa besi yang panas. kelewang chalung. 'Musang' ini juga akan menentukan bekalan angin cukup diperolehi ketika kerjakerja menempa besi.48sm lebar dan tinggi serta diisi dengan air.  Peralatan Pembuatan Senjata Besi Lepa Lepa adalah sejenis alat pemotong besi.  Penyepuh Tong kayu yang berukuran 91.  Jara Sila Jara Sila digunakan untuk membuat lubang pada hulu.  Penyepit Penyepit digunakan untuk memegang besi yang panas semasa kerja-kerja menempa dijalankan. Peralatan menempa. parang.  pertukangan serta cara membentuk senjata memperlihatkan kepakaran "Pandai Besi" itu sendiri. Seseorang yang menunjukkan ketokohan dan terbukti  Musang  kebolehan biasanya diakui sebagai pakar di dalam bidang tersebut. Manakala tukul puting berbentuk empat persegi digunakan untuk memasukkan puting parang ke dalam hulunya. diketuk dan dikikir supaya menjadi sejuk. Bentuk matanya kelihatan seperti pahat yang disepitkan di antara dua keping buluh dan diikat kemas-kemas. Ianya digunakan untuk melicin dan menghaluskan mata senjata yang telah dibentuk.  Arang Digunakan sebagai bahan api untuk membakar. Andas Andas merupakan landasan yang diperbuat daripada sekeping besi tebal berbentuk jongkong timah dan dilekatkan di atas seketul kayu yang tinggi. Temin diperolehi daripada pembelit pada tong kayu.44sm panjang. 30. Temin Temin ini diperlukan untuk mengukuhkan kedudukan alat-alat besi di pangkal hulu.  Kikir Kikir ini mempunyai pelbagai saiz.  Tukul Ia digunakan untuk menempa alat-alat besi yang nipis matanya.  Penangi Kegunaan alat ini adalah untuk membentuk temin supaya menjadi bulat dan sesuai dengan bentuk hulu. Digunakan untuk menyepuh alat-alat besi yang telah ditempa.

Kebanyakan barang-barang yang dihasilkan merupakan alat-alat senjata dan alatalat yang digunakan untuk melakukan sesuatu pekerjaan. masih dikekalkan walaupun baru Proses beberapa Barangan peralatan yang melicinkan dan menajamkan mata senjata. Masyarakat Funan dipercayai berhijrah sehingga Tanah Melayu membawa bersama kemahiran yang ada. berlaku satu Membentuk 'Belalai Gajah' Terdapat pelbagai alat yang dihasilkan oleh Pandai Besi. golok. Kemudian dicuci dengan air dan diberus menggunakan sabut kelapa. . teknik pembuatan barangan  Proses Menempa Besi dibakar dan diketuk secara berturut-turut sebelum dipotong. mata besi itu dipanaskan lagi dan digodam berulang kali. di negara Apabila tersebut. Ia akan dilakukan secara berulang kali. Seni kerjatangan tembaga masih giat dijalankan terutama di Terengganu. pahar dan sebagainya.   Proses Menyepuh Tembaga Senjata yang telah siap ditempa akan dibakar sehingga menjadi merah dan dimasukkan secara melintang ke tempat menyepuh yang mengandungi air. kerambit. Di penggunaan tembaga dipercayai bermula sejak zaman pra-sejarah. Antaranya ialah keris. Ini berterusan sehingga bentuk mata seperti mata keris atau kelewang mula terbentuk. Tetapi keris mempunyai sedikit kelebihan dari segi pembuatannya. Menurut sejarah. cangkul. lembing dan sebagainya.  Tembaga merupakan logam terawal digunakan Malaysia oleh manusia. kelewang chalung. Teknik Proses Mengikir mengikir adalah bertujuan untuk pembuatan penggunaan diperkenalkan. Proses Menghasilkan Pamur Menurut sejarah. kaki lilin.19 Teknik Pembuatan Senjata Besti Secara umumnya proses pembuatan senjata seperti keris dan kelewang chalung adalah sama iaitu proses menempa hingga membentuk mata besi. Kemudian dibiarkan sejuk dan seterusnya dikikir. pedang.  Alat senjata yang telah siap dikikir direndam ke dalam campuran larutan cuka getah dan air.  penghijrahan telah berlaku. Setelah dipotong. 'Belalai gajah' ini diketuk selepas di bakar. Jenis-jenis Hasilan Pandai Besi tembaga secara tuangan berasal dari Funan pada zaman Dong-Son. dihasilkan melalui teknik tuangan ini seperti tepak sireh. penggunaan tembaga dalam proses pembuatan barangan seni telah dibawa masuk oleh masyarakat Funan apabila berlaku kekacauan di negeri tersebut. tempat bara. kekacauan Membentuk 'belalai gajah' yang menyerupai seekor gajah dengan kedudukan belalainya di bahagian atas.

Batik yang dihasilkan di negara ini telah berjaya menembusi dunia fesyen antarabangsa. Batik di negara ini dihasilkan dengan teknik dan reka corak yang beridentitikan Malaysia. Blok yang diperbuat daripada sebongkah kayu atau logam diukir dengan motif-motif bersesuaian untuk kerja tangan pengeluar batik penggunaan menyemarakkan lagi pengeluaran batik. tenunan. . songket.20 Tekstil Seni kraf yang meliputi batik. Kebiasaannya reka corak dan motif-motif batik diinspirasikan dari alam semula jadi seperti flora dan fauna yang kemudiannya digabung dengan corak-corak geometri atau abstrak. voile. penggunaan kain sutera dan organza dalam pengeluaran batik blok telah menghasilkan tekstil batik yang sesuai untuk rekaan fesyen. Batik Canting Semenanjung Tanah Melayu. Selain daripada kain kapas. sulaman dan lain-lain. Selain dari kain kapas. Perusahaan batik dipercayai bermula mengecap kain yang dikenali scbagai batik blok atau cop. Di Malaysia kini batik telah diangkat sebagai salah satu daripada seni warisan bangsa yang menjadi kebanggaan negara. tekatan. Proses batik bermula dangan lilin cair dilakar menggunakan canting dan diwarna mengikut kesesuaian reka corak. Kini Malaysia menjadi salah sebuah negara pengeluar utama batik di dunia yang mengiktiraf kehalusan dan kemahiran tempatan. Reka bahan-bahan corak serta baru telah negeri lain di Malaysia. Jenis-Jenis Batik Batik Blok Merupakan antara teknik pembuatan batik yang terawal di negara. Reka corak yang menarik dengan pilihan warna yang ceria menampilkan batik bukan sahaja sesuai untuk fesyen pakaian Batik Perkataan batik merujuk kepada proses menghasilkan kain dengan menggunakan teknik terapan lilin bagi menghasilkan reka corak yang kemudian dicelup dengan pelbagai warna yang menarik. Semenjak itu seni kemahiran batik terus berkembang ke negeri- Dikenali juga sebagai batik lukis. batik blok dan batik sutera saring. malah boleh juga dijadikan sebagai kelengkapan dan hiasan rumah serta hadiah dan cenderamata yang eksklusif. organza dan sutera turut digunakan. kain rayon. pada awal abad ke 12 iaitu di Kepulauan Jawa dan kemudiannya berkembang ke perhiasan serta kelengkapan rumah yang eksklusif. khususnya di Kelantan dan Terengganu. Reka corak batik ini diaplikasikan ke atas batik menggunakan teknik canting.

Pada tahun 1920-an. Proses awal dalam perkembangan membuat Batik Blok adalah menggunakan ukiran sarang blok kayu untuk mengecap sejenis bahan pewama hitam semulajadi. Hasil-hasil batik tempatan tinggi mutu ciptaan dan rekacoraknya. Daya tarikan batik bukan sahaja terkenal di kalangan penduduk tempatan malah ia turut mendapat sambutan dari pelancong-pelancong asing yang datang dari luar negeri. Kegunaan Kain Batik Blok Kain Batik Blok merupakan kegemaran pewarnaan ini dilakukan beberapa kali bagi melengkapkan corak dan warna sehelai kain batik. sarung bantal. Ini adalah kerana satu pemidang hanya untuk satu warna sahaja. Sejarah perkembangan batik di Malaysia dipercayai bermula pada abad ke 15 Masehi. blok-blok yang diperbuat daripada terkenal di Malaysia. sarung kusyen. Ia dihasilkan melalui proses penerapan lilin dan pencelupan warna. Para pengusaha batik di negerinegeri Kelantan dan Terengganu merupakan perintis kepada perkembangan batik di negara ini. Kebiasaannya beberapa keping pemidang dengan reka corak yang berbeza disediakan. perusahaan batik di Malaysia telah berkembang dengan pesat. Batik jenis ini merujuk kepada teknik lakaran corak dan terapan warna dilakukan di atas skrin yang diperbuat daripada poliester diregang di atas pemidang. Di Malaysia. beg tangan dan berbagai-bagai jenis barang kegunaan seharian yang indah dan cantik. Blok-blok khas disediakan untuk menerap lilin pada bahagian Kepala Kain. Motifmotif dilukis atas skrin yang telah ditetapkan ukurannya. Teknik awal ini dipanggil ‘Terap Hitam’. Proses Batik Blok Batik ialah salah satu bidang kraftangan tradisional yang lebih dikenali sebagai Batik Cap atau Batik terap. Salah satu teknik ialah Batik Blok. Kapit Kain dan Badan Kain. Ianya dijadikan sebagai kain batik sarung dan batik ela. proses dan gaya tertentu. Selain dijadikan pakaian.21 Batik Skrin Dikenali juga sebagai batik stensil atau batik sutera saring. Perkembangan awal memperlihatkan kesan dan pengaruh batik daripada jawa. Di Pantai Timur ia kepingan keluli mula mengambil alih tugas blok kayu sebelumnya. Corak-corak blok keluli ini lebih kemas dan halus buatannya. batik dihasilkan melalui beberapa teknik. Mulai tahun 1930-an hingga selepas Perang Dunia Kedua. . kain batik ela boleh diubahsuai untuk menghasilkan kain cadar. alas tilam. langsir. Skrin kemudian dilekapkan di atas sehelai kain putih bagi melakukan proses pewarnaan. Ini melambangkan satu kemahiran kerjatangan yang kreatif di kalangan pembuat-pembuat batik tanah air.Sejajar dengan itu. penduduk tempatan. penggunaan lilin di dalam proses penerapan mula diperkenalkan oleh pembuat batik di Pantai Timur.

. akar-akar menjalar. Hasil-hasil batik di Malaysia tinggi mutu ciptaan dan rekacoraknya. Batik Skrin dipercayai telah dipelopori oleh sekumpulan pembuat batik di negeri Kelantan. Motif-motif ini pula diterapkan dalam berbagai susunan dan tataletak. di mana teknik penggunaannya dikatakan telah Batik Skrin Batik merupakan salah satu bidang Kraftangan Tradisional yang unggul di Malaysia. telah beriaya memikat hati para pengguna dari dalam dan luar negeri. binatang dan unggas. khususnya negeri Kelantan dan Terengganu merupakan perintis kepada sejarah perkembangan batik di Malaysia. Kegunaan Kain Batik Skrin Kain batik jenis cetak skrin ini amat popular di kalangan kaum wanita tempatan.Terdapat satu lagi teknik yang agak unik iaitu Batik Cetak Sutera Saring atau dikenali sebagai Batik Skrin. Bunga Cengkih.22 Motif dan Rekacorak Hiasan Motif-motif yang sering digunakan pada kain batik blok adalah berupa corak tumbuhtumbuhan dan bunga-bunga tempatan seperti Bunga Mawar. paku-pakis dan corak-corak geometrik terutamanya motif Pucuk Rebung. kemahiran seni kerjatangan yang kreatif di kalangan Terdapat tukang-tukang beberapa batik. serong. alat aksesori wanita dan sebagainya. teknik batik Tumbuh—tumbuhan. Corak dan kombinasi warnanya yang segar dan sentiasa mengikuti arus perkembangan semasa tanpa mengabaikan ciri-ciri tradisi. tegak. Bunga Cina. batik dan asalnya. seperti melintang. Motif dan Rekacorak Hiasan cara Pada menghasilkan dihasilkan melalui proses penerapan bahan lilin dan pencelupan warna. kain Batik Skrin sesuai dibuat topi. Bunga Orkid. beg. tompok-tompok dan susunan batu-bata. Selain dijadikan pakaian. Kain batik sarung merupakan yang paling banyak dan sesuai dihasilkan melalui teknik cetakan skrin ini. terutamanya bunga. Dua teknik utama yang menggunakan lilin dan pewarna ialah Batik Conteng dan Batik Blok. tempatan. Ini melambangkan satu dibawa masuk daripada negeri Siam pada awal tahun 1900. Negeri-negeri di Pantai Timur Semenanjung. kupu—kupu dan burung merupakan motif—motif yang sering menjadi pilihan pencipta-pencipta batik untuk dijadikan corak dan ragamhias pada kain Batik skrin.

23 Proses Pembuatan & Alatan Batik Skrin ‘Funnel Pen’  Alat-alat Yang Diperlukan Skrin  sejenis alat yang berfungsi sebagai pen yang berbentuk kelongsong (kon). Diperbuat daripada bingkai kayu yang berukuran 50 inci lebar x 90 inci panjang. warna pada kain. Ia digunakan untuk melukis corak dan motif di atas permukaan skrin. digunakan sebagai kain pemidang. Saiznya dibuat sama mengikut saiz bingkai skrin. Sekuji  Kuali/bekas  Untuk merendam dan membersihkan kain. Kadang-kadang 5 atau 6 skrin diperlukan untuk menghasilkan sehelai kain batik cetak sutera saring. Setiap skrin digunakan untuk menyapu satu warna sahaja. Ia diperbuat daripada kayu pada bahagian atas dan getah di bahagian bawahnya. Di atas kain pemidang inilah motif dan rekacorak batik dilukis. . Kain jenis poliester Meja pengecap  Digunakan sebagai alas untuk kerjakerja mencetak. Pengukus  Digunakan untuk proses Pengwapan iaitu proses mengekalkan cetakan Alat yang digunakan untuk menyapu bahan pewarna dengan rata di atas permukaan skrin.

5. sehelai kain putih dibentangkan di atas permukaan meja mencetak. 7. Bahagian yang ingin dicetak dengan sesuatu warna tertentu akan dibiarkan kosong dan bebas daripada bahan ‘lacquer’. 6. Kain-kain yang telah siap dicetak akan dijemur sehingga kering dan seterusnya proses ‘Pengewapan’ akan . Akhirnya. Setelah kesemua skrin yang diperlukan siap. Skrin diletakkan di atas permukaan kain dengan kemas dan rapi kering. 2. meresap di bahagian- Kain hendaklah tegang dan rata supaya warna dapat dicetak dengan rata. Bahan ‘lacquer’  lebihan bahan pewarna di samping melembutkan kain. Proses cetakan saring ini dilakukan berulang kali menggunakan skrin yang berasingan untuk warna dan corak yang Proses Pembuatan 1. Bahan ini akan bertindak seperti lilin iaitu menghalang bahan pewarna daripada ‘lacquer’. Selepas itu kain-kain direndam dan dibersihkan di dalam air panas suam yang bercampur ‘Bio-Soft’ (bahan pelembut).24 Bahan-bahan yang diperlukan Kain Putih  skrin. di atas . dilakukan pada kain supaya warnaanya tidak mudah luntur atau pudar. Sejenis campuran bahan ‘thinner’ dan ‘emulsion’ yang dimasukkan ke dalam ‘Funnel Pen’ untuk melukis corak pada skrin. kain pemidang berasingan. Funnel Pen’ yang diisi dengan bahan ‘lacquer digunakan untuk membentuk corak dan motif / batik. untuk menanggalkan Kain jenis kapas dan berukuran sama dengan saiz pemidang.kain 3. Sedikit bahan pewarna dituangkan pada bahagian hujung skrin dan dengan menggunakan alat ‘sekuji' bahan pewarna dapat disapukan Bahan Pewarna  Jenis ‘Reactivc’ dan dye. dalam bentuk stensil skrin. ‘Pigment’ dengan licin dan rata. dijemur sehingga bahagian yang telah ditutup dcngan 4.

. Motif-motif yang sering menjadi tumpuan rekacorak hiasan kain batik contcng adalah berupa corak tumbuh-tumbuhan. khususnya negeri Kelantan dan Terengganu. batik bukan sahaja diminati di kalangan penduduk tempatan. kain Batik Canting sesuai dibuat selendang.Sejarah perkembangan batik di Malaysia dipercayai bermula pada abad ke 15 Masehi. Kemudian kertas yang mempunyai motif ditebuk dengan jarum bagi mendapatkan lubang lubang halus. Secara tradisi motif yang diperlukan dilukis diatas kertas terlebih dahulu. Kain ini ditegangkan diatas pemidang. Ianya diusahakan oleh kaum wanita sebagai kerja sambilan dan diperturunkan dari satu generasi kesatu generasi. Kegunaan Kain Batik Canting Kain Batik Canting amat digemari oleh peminat-peminat fesyen pada hari ini. Ia dapat dipadankan dan disesuaikan dengan kehendak dan kegunaan mengikut arus peredaran zaman. selimut. Pada tahun 1920-an. merupakan satu ciri keistimewaan tersendiri yang terdapat pada kain Batik Kain Sulaman Pis Kain Sulaman Pis adalah sejenis kain yang berukuran lebih kurang satu meter persegi yang mempunyai dua belah atau bahagian yang disulam dengan motif yang berwarna warni. unggas dan corak-corak moden yang abstrak.25 Bating canting Batik. penggunaan lilin telah diperkenalkan oleh pengusaha-pengusaha batik di negerinegeri Pantai Timur Semenanjung. beg tangan. malah ia turut digemari dan popular di kalangan pelawat-pelawat asing yang datang dari luar negeri. batik dihasilkan melalui beberapa teknik dan proses. Kebiasaanya kain ini dilipat dan dipakai sebagai ikat kepala lelaki bagi suku Kaum Rungus. alas tilam. Batik Skrin. Selain dijadikan pakaian. Teknik batik yang biasa dihasilkan ialah Batik Blok.Ianya berukuran lebih kurang satu meter persegi. Kemudian kertas bermotif berkenaan diletakan diatas kain memang sudah terkenal sebagai salah satu bidang kraftangan tradisional yang unggul di Malaysia. Motif dan Rekacorak Hiasan Warna-warna yang segar dan eksklusif serta motif-motit yang dihasilkan melalui lakaran bebas. Di Malaysia. Hasil-hasil batik tempatan yang tinggi mutu ciptaan dan rekacoraknya melambangkan satu kemahiran kerjatangan yangg unik dan kreatif di kalangan tukang-tukang batik tanah kita. Kain Sulaman Pis ini dibuat dengan menggunakan kain kapas sebagai kain latar yang kebiasaan warna hitam dan oren atau hitam dan merah. skaf. Setiap teknik mempunyai cara dan identiti tersendiri. dan satu lagi teknik membatik yang begitu popular dewasa ini ialah Batik Canting. atau merah dan oren atau kuning dan oren. kepada yang sejarah merupakan perintis perkembangan batik di negara ini. Ia merupakan sejenis kerja tangan sulaman suku kaum Binadan dari Daerah Kudat. Kini. bunga. sarung kusyen dan berbagai—bagai jenis barang kegunaan seharian yang cantik dan menarik. Canting. hiasan dinding.

Benang kapas berwarna terang digunakan sebagai bahan motif. salah satu . Garisan corak atau motif yang terdapat dikain kelompok etnik Sulu dan Bajau di sekitar Kudat.26 dan ditaburkan dengan bedak diatasnya. Kadangkala ada juga perada perak digunakan. ini adalah untuk mempastikan corak atau motif berada dalam keadaan seimbang pada semua sudut. Apabila semuanya telah disulam ianya dicantumkan menjadikan ianya boleh pemakaiannya. Pada masa sekarang garisan motif dilukis menggunakan kertas karbon atau dilukis tangan dengan menggunakan pensil. Cara menghias kain ini digunakan kedua-dua belah permukaan kain. warna dan saiz yang dihasilkan. perkahwinan. Garisan corak atau motif dimulakan dari sudut ketepi dan terus kebahagian tengah kain. Apabila keseluruhan kain telah dilukis. Kebanyakan Kain Sulaman Pis ini dihasilkan oleh suku kaum Binadan. Bagi menyiapkan satu helai kain ini ianya mengambil masa sehingga tiga bulan menggunakan kepingan atau prada emas (serbuk berwarna emas) yang dilekatkan ke atas kain untuk diberikan motif. Kewujudannya dianggarkan bermula suatu keunikan kepada fabrik dan berkenaan menjadi panduan untuk menyulam. pada kurun ke-17 atau ke-18 dan dipercayai dibawa masuk oleh pedagangpedagang Bugis dari Sulawesi. Biasanya telepuk digunakan bagi menghias kain sarung yang dipakai sebagai kain dagang luar bagi perempuan dan samping ataupun kain persegi bagi lelaki yang dijadikan tengkolok atau setanjak terutama ketika istiadat bergantung kepada motif. Sulaman dibuat mengikut motif yang dihasilkan dan dibuat dari tepi ke tengah. Kain telepuk jika digayakan dengan betul amat menarik kerana pancaran kilauan cahaya perada emas menampakkan Seni Telepuk Seni telepuk adalah satu bentuk seni tekstil Melayu yang hampir pupus. Seni telepuk adalah proses menekap hiasan bunga menggunakan perada emas kepada kain sarung benang halus atau kain Bugis. kain sedia untuk di sulam. biasanya tidak melebihi tujuh warna. Kertas kemudianya di alihkan dan didapati garisan garisan motif terbentuk diatas kain. Telepuk menurut sastera lama bermaksud bunga-bungaan dan lain-lain yang diperbuat daripada emas.

Kertas pelapik perada akan ditinggalkan untuk mendapatkan corak yang sama. Gam Arabic Perolehan Corak Menekap Acuan 1 Acuan yang telah direndam di dalam air dan dikeringkan akan ditekapkan pada pelekat gam yang ada di lengan.27 Bahan & Peralatan Seni Telepuk BAHAN & PERALATAN SENI TELEPUK Menekap Perada Emas Proses Menelepuk PROSES MENELEPUK Menyapu Gam Gam Arabic dimasak dengan air. Tangan yang stabil akan menghasilkan tekapan yang rata pada kain. Sudip Blok Kayu Menekap Acuan 2 Perada Emas Acuan yang telah dilekat dengan gam akan ditekap ke atas kain yang terbentang. Setelah cair disapukan pada lengan dengan sudip buluh sehingga berbuih. Kain Telepuk Perada emas yang berbentuk kepingan akan ditekapkan pada kain yang berpelekat tadi. . Gosokan dengan tangan di atas pelapik kepingan akan menimbulkan corak seperti yang dikehendaki. Proses ini mestilah teliti dan cermat supaya pelekat itu melekat rata pada acuan. Perada emas itu kemudiannya akan melekat pada pelekat kain tersebut.

lambang kehalusan seni tenunan Melayu yang diwarisi zaman berzaman.28 Rekabentuk Kain Telepuk Rangka dasar bunga yang dipilih ialah bunga pecah empat yang diolah menjadi bunga pecah enam dan pecah lapan. songket ditenun dengan menggunakan benang sutera halus dan benang emas serta dipakai oleh kerabat diraja Melayu dan golongan Bangsawan. anyaman. Secara tradisi. . Motif seakan bunga cengkih disusun dalam bentuk bunga pecah empat angka (bahagian dalam dan kelopak). Gabungan ini disusun dengan cara saling berlingkar dan berurutan. Seluruh motif disusun dengan garis yang berbentuk ruang pucuk memenuhi seluruh baju kurung labuh Riau hingga menampakkan kesan seperti susunan teluk berantai. Keharmonian dan makna simbolik motif ini dapat disusun dan disepuhkan ke atas permukaan kain. Kedatangan pedagang-pedagang ke Tanah Melayu telah menggiatkan lagi perkembangan tenunan tempatan. Motif ini disepuh ke atas kain tenunan sebagai kain ikat kepala. Konsep bunga pecah empat juga merupakan rekabentuk dasar bagi kebanyakan rekacorak dan motif dalam berantai dan di bahagian sudutnya disusun yang mengarah ke dalam motif utama. Terengganu dan Pahang. Kini. Songket Songket. motif dan warna yang terdapat pada tenunan songket melambangkan memenuhi permukaan kain ialah: REKABENTUK KAIN TELEPUK Bunga pecah lapan dilengkapkan dengan dua helai daun dan putik dipuncak bunga. Motif ini juga disusun kedudukan seseorang. songket dan tekat. Tenunan songket mula berkembang dibeberapa negeri terutama di negeri-negeri Pantai Timur seperti Kelantan. songket ditenun dengan benang kapas dan mula dipakai oleh golongan rakyat biasa sebagai pakaian rasmi untuk majlis-majlis tertentu. Di zaman silam. pecah enam. Dari kain sarung dapat disenaraikan lebih dari enam rekabentuk berdasarkan dari motif bunga pecah empat yang berkembang menjadi pecah lapan. Antara rekacorak telepuk yang disusun pengolahan corak dan hasil tenunan yang indah lagi menarik. Kemahiran dan kreativiti tukang tenun terserlah melalui kraftangan Melayu terutama dalam tembikar.

Manakala motif 'awan larat' pula dijadikan sebagai kaki kain (border design). Dengan teknik menenun yang tersendiri. kaki dan badan kain. Motif-motif rekacorak yang menghiasi kain songket kebanyakannya berasaskan bungabungaan. Motif-motif pada kain songket disusun dengan susunan bunga penuh. Penyusunan motif pula terbahagi kepada dua susunan bunga penuh dan bunga tabur. ia juga turut diilhamkan pada pelbagai barangan dalam bentuk beg. selain dijadikan sebagai pakaian tradisi untuk mempermanis dan memperaga seni budaya. Alat-alat tenunan atau kek.29 Keanggunan kain songket. lawi ayam sering ditempatkan dikepala kain. Motif yang sering digunakan meliputi bentuk bunga. motif dan MOTIF KAIN SONGKET Motif kain songket terdiri daripada dua unsur penting iaitu unsur alam dan tumbuhan. . daun atau pucuk dan bahagian tampuk buahbuahan. kusyen dan sebagainya. ragamhiasnya serta cara menenun itu sendiri memperlihatkan keindahan dan kesempurnaan hasil ciptaan zaman silam yang masih segar hingga ke hari ini. hiasan dinding. bunga bertabur atau susunan bercorak. Tradisi menenun masih dapat dikekalkan tidak berubah sebagaimana seratus tahun dahulu. Motif pucuk rebung dan Ragamhias masih dipertahankan terutama Motif Kain Songket dalam aspek pembahagian dan penempatan beberapa bentuk bahagian kain seperti kepala. bingkai gambar. kesemua bentuk motif terhasil dalam corak geometrik.

Benang emas dan benang perak adalah bahan asli yang tidak perlu diwarnakan.menggulung. Benang tersebut dimasukkan kedalam kawah berisi air mendidih. lalu dijemur sehingga kering. dan benang perak. Gempalan benang mentah diwarna berulang kali supaya warnanya tidak luntur dan sekata. Kemudian benang Menyapuk Benang yang digulung dimasukkan menerusi gigi jentera sebelum dilekatkan kepesak yang terletak di bahagian depan tempat duduk penenun. Benang diceraikan daripada tungkulan besar dengan menggunakan alat rahat dan guwing. Benang ditarik mengikut panjang yang dikehendaki berselang-seli mengikut pacakpacak dibatang anian. menerai. Caranya dimulakan dengan . benang sutera. Menganing Benang yang telah dileraikan atau dipintal ke pelting disusun di atas anian.30 Teknik Pembuatan Kain Songket Pada asasnya kain songket dihasilkan mengikut proses berikut: tersebut dibilas dengan air. menganing. menyongket. menekat dan menenun. TEKNIK PEMBUATAN KAIN SONGKET Mewarna Benang Benang untuk tenunan terdiri daripada benang kapas. mengarat. Menerai Benang Mewarna benang. Menggarat Proses ini dilakukan dengan gerakan loseng turun naik. Bahan-bahan dibahagikan ke dalam pelting buluh yang dinamakan benang pakan. Proses ini dilakukan dengan menggunakan sejenis alat dipanggil pengait. Menggulung Benang yang telah dianian digulung mengikut lebar gigi jentera dan panjang loseng (lebar kain yang dikehendaki pada papan gulung). benang emas. menyapuk.

Proses menenun ialah melancarkan benang corak ke atas benag loseng. Kekayaan seni kraf ini dapat dilihat melalui kebaya sulaman nyonya. Proses pelancaran Cuban ini dikenali sebagai menyulam atau menekat benang emas. Baju kebaya sulaman nyonya masih mendapat tempat di kalangan masyarakat Malaysia. Menenun Tenunan dilakukan dengan menggunakan alat yang dipanggil kek atau 'kei' dalam dialek Kelantan. corak-corak sulamannya juga menjadi sumber status dan menyerlahkan pemakainya. badan kek dan kepala kek yang saling berkaitan antara satu sama lain.31 menggerakkan loseng silih berganti apabila jijak karat ditekan. Kehadiran mereka bersama kemahiran bersulam telah memperkayakan lagi khazanah seni kraf negara. Keunikan hasil gabungan budaya setempat dan budaya negara asal mereka. Keindahan sulam adalah mercu kepada kehalusan kerja tangan. Melaka yang ketika itu yang menjadi pusat perdagangan telah menggamit pelbagai Menyongket Kerja-kerja menyongket dilakukan dengan menyusun lidi atau bilah-bilah nibung melalui celah-celah benang loseng. Kini masyarakat baba nyonya berada di seluruh malaysia terutama di Pulau Pinang dan Melaka. Dalam proses ini. . Kek terbahagi kepada tiga bahagian iaitu kaki kek. bangsa untuk bertapak di situ termasuklah golongan baba nyonya. Sulaman Nyonya Sulaman nyonya adalah antara pengisian keharmonian budaya Malaysia. Setelah songketsongket diikat dan lidi-lidi dikeluarkan daripada celahcelah benang. Sorotan sejarah menyatakan bahawa masyarakat baba nyonya telah berada di bumi ini sejak zaman Kesultanan Melaka lagi. Motif dibuat dengan menggunakan benang emas yang diisi kedalam Cuban. penenun mestilah menumpukan perhatian terhadap ragamhias yang bakal ditenun pada kain. Kebolehan mereka menyerap dan menyesuaikan diri dengan budaya setempat menjadikan mereka unik. Menekat Proses menekat ini dilakukan dalam dua cara iaitu takat lima atau tekat tiga.

Samporna. digunakan untuk menerai benang. barulah proses menenun yang sebenar dapat dimulakan. tenunan dastar bukan sahaja digunakan untuk upacara kebesaran tetapi telah dijadikan dalam berbagai bentuk barangan seperti beg. Kini. Proses menenun ini dilakukan serentak dengan proses menyolek atau Bajau dan Iranun di daerah Kota Belud. bingkai gambar dan sebagainya. benang-benang dikanji dan dicelup warna terlebih dahulu. Sejenis alat iaitu bekara.32 Tenunan Dastar Tenunan dastar merupakan tenunan terkenal asli dari Sabah suku yang kaum (mengarak) dengan menggunakan benang nylon putih dilakukan secara serentak. Semasa proses pangsud. Tenunan dastar biasanya digunakan oleh kaum lelaki sebagai tanjak (tengkolok) dan dipakai semasa upacara kebesaran atau majlis perkahwinan. Apabila selesai kerja mengarak benang. kerja-kerja penunggit (menyampuk) pada alat surud (gigi loseng) serta kerja bibitan . Kemudian. Motif tenunan dastar biasanya berbentuk tumbuh-tumbuhan. Filipina Selatan. Kudat dan menyongket. benang-benang tersebut diikat dan diberus dengan sabut kelapa untuk membersihkan daripada sisa-sisa kanji serta melicinkannya. lebar dan panjang kain yang hendak ditenun ditentukan melalui proses pangsud (menganing). Proses ini memerlukan kreativiti serta ketelitian penenun untuk menghasilkan tenunan yang menarik dan bermutu tinggi. binatang atau corak geometrik. Sebelum menenun. Benang-benang yang beraneka warna pula digunakan untuk menenun rekacorak dan motif hiasan pada permukaan kain. menenun kain Kemahiran dastar ini dipercayai telah dipelopori daripada Kota Batu. Kemudian.

Tenunan Pua Kehalusan dan keindahan seni kraftangan terpancar Sarawak melalui jelas warisan TEKNIK ANYAMAN DASTAR Benang kapas dikanji sebelum dicelup warna.33 Teknik Pembuatan Tenunan Dastar Mengarat atau bibitan . Namun demikian. Proses memintal untuk menghasilkan benang loseng. tenunan ikat-lungsin yang diwarisi turun-temurun oleh suku kaum Iban memaparkan identiti dan pegangan kuat kaum tersebut kepada adat dan tradisi Proses menganing untuk menentukan lebar dan panjang kain yang hendak ditenun. Pua. binatang dan lambang makhluk seperti lembaga corak cicak (engkarong). Motif tumbuh- tumbuhan. (engkaramba) buaya. tenunan pua juga . Proses menyapuk (penunggit) di mana benang lungsin diselit pada alat surud (gigi loseng). iaitu melilit benang karat pada benang loseng. Menenun sambil menyolek dilakukan sehingga siap. Kombinasi warna coklat kemerah-merahan yang terdapat pada tenunan pua cukup harmonis dan menarik. Selain daripada kegunaan di upacara adat istiadat dan keagamaan. pelbagai hasil kraftangan kaum etnik yang terdapat di Sarawak. dan manusia sebagainya memaparkan keunikan rekacorak tradisi tenunan pua. penenun pua kini lebih tertumpu kepada motif moden seperti bentuk tumbuh-tumbuhan dan geometrik. Proses menerai benang. Rekacorak dihasilkan ketika kerja-kerja menyolek. hidup. Kayu cengal biasanya digunakan untuk memintal bagi memudahkan kerjakerja menegang dan menyusun benang loseng supaya kemas dan teratur.

. Kemudian dimasukkan ke dalam campuran kanji supaya benang yang akan digunakan dalam tenunan pua ini tidak berbulu dan tidak mudah putus. Menggulung Benang Benang mentah yang telah dikanji dan dikeringkan akan dimasukkan ke dalam 'Pelayang Benang' untuk digulung dalam bentuk bebola. Alat tenunan (tumpoh) akan digunakan dalam proses ini. memaparkan keindahan serta nilai estetika dan mistik tenunan pua yang masih terpelihara hingga ke hari ini. Alat Pua Mengarap 'Kayu Lambongan' digunakan untuk memasukkan benang yang terselit antara kayu-kayu kecil dan dikait menggunakan jari. kalambi (jaket) dan dangdong (kain PROSES MENENUN KAIN PUA Memproses Benang Benang putih yang telah dipilih direndam semalaman di dalam air bersih. Proses Menenun Kain Pua Menggirit selempang). Jalinan hasil tenunan dan kegemilangan kombinasi warna dan corak tenunan yang mempersonakan. Benang ini kemudian akan diikat pada kayu kecil yang disusunkan antara 'Kayu Lambongan' dan 'Beliak'. Proses menggirit dilakukan dengan membawa mangkuk yang berisi benang dari bahagian kiri alat tenunan dan dibawa dari bawah ke atas dan diselitkan anakanak kayu di antaranya untuk memudahkan kerjakerja mengarap kelak.34 boleh dijadikan pelbagai jenis pakaian tradisi. Antaranya ialah bidang (skirt). sirat (cawat).

Mengikat Motif (Kedua) Benang yang telah dikeringkan. Mencelup Warna (Pertama) Benang yang telah diikat dikeluarkan dari tangga benang. Benang yang telah digarap akan ditegi kepada dua bahagian (bahagian atas dan bawah). . Mengikat Motif (Pertama) Jaluran-jaluran benang tadi akan diikat berpandukan corak yang dikehendaki dengan tali 'rafia'.35 Menegi Proses menegi dilakukan supaya memudahkan lagi proses mengikat. Menenun Pua Benang yang telah dibuka ikatan akan dimasukkan pada alat tenunan. Setelah siap ditegi dan dijahit pada bahagian atas dan bawah. Bahagian bawah ini disambung dengan 'Sengkabit' (alas belakang semasa menenun). direndam dan dibilas dengan air. benang yang dilancarkan dengan 'Jengkuan' akan dipangkah oleh benang kapas untuk dijadikan kain pua pula. akan menjalani proses mengikat kali kedua tapi ikatan yang pertama tadi dibiarkan (tidak dibuka). Tujuan mengikat ialah supaya ikatan tidak diserap oleh warna apabila melakukan proses pencelupan kelak. Bahagian atas benang dimasukkan pada kayu rakup dan bahagian bawah akan disusupkan pada kayu panjang sebelum diikat pada bahagian bawah alat tenunan dan ditarik sehingga tegang. ia dicelup ke dalam bahan pewarna mengikut warna yang dikehendaki. Cuma ikatan pada benang ditambah untuk tujuan mencelup warna kedua. Kemudian. Selalunya warna merah menjadi pilihan proses mewarna pertama tenunan pua ini. Kemudian. benang akan ditegangkan dengan diselitkan dua batang kayu di atas 'Tangga Benang'.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful