Culto Cristão Pornô: Um Contraste Entre a Noiva de Cristo e a Pornografia

SEMINÁRIO TEOLÓGICO BATISTA DO RIO GRANDE DO SUL CURSO DE BACHAREL EM TEOLOGIA

TIAGO FERMINO DOS SANTOS

CULTO CRISTÃO PORNÔ: UM CONTRASTE ENTRE A NOIVA DE CRISTO E A PORNOGRAFIA

Porto Alegre, dezembro de 2011

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TIAGO FERMINO DOS SANTOS

CULTO CRISTÃO PORNÔ: UM CONTRASTE ENTRE A NOIVA DE CRISTO E A PORNOGRAFIA

Trabalho de Conclusão de Curso apresentado como requisito para obtenção do Grau de Bacharel em Teologia, Seminário Teológico Batista do Rio Grande do Sul. Orientação: Prof. Lyndell Dawn Campbell

Porto Alegre, dezembro de 2011

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Dados Internacionais de Catalogação na Publicação Santos, Tiago Fermino dos S237 Culto cristão pornô: um contraste entre a noiva de Cristo e a pornografia / Tiago Fermino dos Santos; orientação de Lyndell Dawn Campbell Réquia. – Porto Alegre, 2011. 53 f. Monografia (Trabalho de Conclusão de Curso) – Curso de Formação Teológica e Ministerial, Seminário Teológico Batista do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2011. 1. Sexualidade. 2. Valores. 3. Igreja Cristã. I. Título. II. Réquia, Lyndell Dawn Campbell (Orient.).

Biblioteca do Seminário Teológico Batista do Rio Grande do Sul

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À minha equipe ministerial, a quem amo muito e que têm me apoiado em todas as horas e compreendido a minha ausência em função desta obra.

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AGRADECIMENTOS

Agradeço em primeiro lugar a Deus, que tem me dado força para cumprir a obra para a qual Ele me designou. O SENHOR é o motivo pelo qual comecei e estou concluindo este curso. Agradeço também a minha equipe ministerial, é uma honra servir a Deus ao lado de homens e mulheres tão apaixonados e devotos à causa pela qual lutamos. Vocês tem sido minha escola, meu ombro amigo e a voz carinhosa de Deus em tempos de crise. Louvo ao SENHOR pela vida do amigo e discipulador Denison Sales que tem dedicado o seu tempo e seus ouvidos a este jovem seminarista. O homem que tem um amigo franco como você e com quem podemos ser francos também encontrou algo precioso e pode considerar-se um milionário. A Igreja Batista do Passo d‘Areia, onde professei publicamente minha fé em Cristo e ao Dr. Pr. Eliseu do Espirito Santo, que foi diretor deste Seminário. Agradeço a vocês por permitirem ser usados por Deus e acreditado em mim. Graças ao apoio financeiro de vocês, as orações e os conselhos que pude chegar até aqui, vocês tem grande parte nisso tudo. Louvo ao SENHOR por estes quatro anos de Seminário onde pude aprofundar meu conhecimento bíblico, fortalecer a minha fé e fazer amigos maravilhosos que levarei para sempre em meu coração.

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Sei que ainda irei cruzar com alguns ao longo da minha vida e terei a honra de vê-los se tornarem grandes pastores, missionários e teólogos.

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"O líder é alguém que tem coragem de dizer em público o que todos estão sussurrando em particular." - Andy Stanley

Pastor senior da North Point Community Church

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SUMÁRIO

INTRODUÇÃO………………………………………………………………………………..... 06

1.

UM

MUNDO

INTOXICADO..............................................

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A influencia da pornografia no meio secular e dentro da igreja.

2. A TEOLOGIA DA SEXUALIDADE………......……………………………...... 25
Uma introdução a cosmovisão bíblica a respeito da sexualidade humana.

3. DESINTOXICANDO A IGREJA........................................... 37
Considerando dois caminhos.

CONCLUSÃO.......................................................................... 51

BÍBLIOGRAFIA....................................................................... 53

ANEXO.................................................................................. 58

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INTRODUÇÃO

Um dos objetivos desta obra é despertar a igreja de Cristo deste século para a necessidade de desenvolver uma estratégia pastoral para proteger suas ovelhas da imoralidade sexual, quebrar paradigmas a respeito deste tema e deixar a igreja preparada para enfrentar uma das armas que o inimigo tem utilizado para violar os princípios bíblicos estabelecidos por Deus para a família, a pureza e os valores morais. O assunto a respeito da compulsão ou o vício pela pornografia dentro da igreja cristã é raramente tema entre seus membros, não mais raro do que os sermões ou estudos a respeito deste assunto. Alias, a imagem transmitida para a igreja a respeito do sexo é pintada como um tema sujo e pecaminoso, razões suficientes para que não seja discutido abertamente entre jovens cristãos e muito menos exposto em um púlpito por qualquer pastor eloquente que se preze. Contudo, baseados nos relatos bíblicos, sabe-se que não é desta maneira que Deus pinta o sexo ou a sexualidade humana. A Bíblia está cheia de narrativas lindas a respeito do assunto e, a maior prova de que esse tema deveria estar inserido na cosmovisão cristã e nos seus sermões de domingo a noite, é o fato de ter um livro inteiro das Escrituras Sagradas que discorre a sexualidade e o relacionamento entre homem e mulher, Cântico dos Cânticos, um

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livro que ensina como é belo e digno o amor entre um homem e uma mulher. Erroneamente se diz que este livro se trata apenas de uma alegoria da relação entre Cristo e a sua noiva, a igreja; quando na verdade também se trata de uma linda história de amor que descreve o ato sexual de um marido com sua esposa em detalhes poéticos. O problema maior está no fato de que este é um inimigo real e constante da igreja de Cristo, tem destruído famílias, desviado jovens do caminho do Senhor, manchado as vestes brancas da santidade e ainda assim a igreja continua fechando os olhos e tentando convencer a si mesma de que se trata de algo fictício, irrelevante ou proibido de tal modo que deva permanecer encoberto, oculto. De acordo com uma pesquisa feita pela ChristiaNet nos EUA, por exemplo, 50% de todos os homens evangélicos e 20% de todas as mulheres evangélicas são viciados em pornografia¹. Essa

estatística é seriamente preocupante, ela diz que metade dos homens cristãos de uma congregação norte-americana consomem algum tipo de pornografia regularmente, sejam vídeos, revistas ou qualquer coisa do gênero.1 Talvez para alguns possa ser apenas mais um número, uma estatística, contudo, para os cristãos, deveria significar que é preciso despertar para uma batalha que tem vencido a igreja como um câncer que cresce silenciosamente. O dicionário diz que pornografia é o caráter imoral ou obsceno de uma publicação. Material pornográfico é aquele que descreve ou

1

http://www.crosswalk.com/1336107/

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retrata atos ou episódios obscenos ou imorais.² O Dicionário Online de Português define pornografia como tudo o que se relaciona à devassidão sexual; obscenidade, licenciosidade; indecência; caráter imoral de publicações, gravuras, pinturas, cenas, gestos, linguagem.³ Contudo, as definições a cima não são suficientes para entender o que é a pornografia em sua forma mais ampla, pois conceitos como ―imoral‖ e ―obscenos‖ são vagos demais e para a cultura pósmoderna esses termos se tornaram subjetivos. A complexidade do assunto se agrava com a omissão da igreja evangélica brasileira, muito embora em geral sejam contra a pornografia (algumas apenas instintivamente, sem nenhum

fundamento bíblico para tal), poucas estão conscientes do perigo que ela representa e que não são poucos os viciados em alguma forma de pornografia. Em 1988, o escândalo envolvendo o pastor Jimmy Swaggart, considerado o maior tele-evangelista do mundo, revelou abertamente uma outra face do problema, não são apenas os ―mundanos‖ que sofrem desse mau, há cristãos (nesse caso um pastor evangélico) que também são viciados em pornografia. O pecado que destruiu Sodoma e Gomorra ainda vive no mundo, só tem outra cara e vem acompanhado de grandes impressões e fibra ótica. ___________________
² ROCHA, Ruth. Minidicionário e Enciclopédia Escolar. São Paulo: Scipione, 2001 ³ http://www.dicio.com.br/pornografia/

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UM MUNDO INTOXICADO: A influencia da pornografia no meio secular e dentro da igreja.

Na Grécia antiga, epicuristas¹ e cirenaicos² baseavam suas teorias éticas na ideia de que o prazer é o maior bem que o homem pode ter. Hedonismo tem sido a canção dessa geração, o grito de ―liberdade‖ (para não falar libertinagem) da juventude desta era. O Dicionário Online de Português define hedonismo como ―doutrina moral que considera ser o prazer a finalidade da vida‖.32Contra esta visão secularista John Piper disserta:
Algumas pessoas são inclinadas a acreditar que os Cristãos deveriam buscar a vontade de Deus como uma oposição a buscar seu próprio prazer. Mas o que faz a moralidade Bíblica diferente do hedonismo secular não é que a moralidade Bíblica é desinteressada e guiada pelo dever, mas é interessada em coisas imensamente maiores e mais puras. O Hedonismo Cristão é moralidade Bíblica porque reconhece que obedecer a Deus é a única estrada para a felicidade final e duradoura.4

A finalidade de Piper foi mostrar que diferentemente da visão secular, o cristão deve buscar a vontade de Deus acima de tudo e encontrar prazer na satisfação do Senhor.

1

Epicurismo é o sistema filosófico ensinado por Epicuro de Samos, filósofo ateniense do século IV a.C., e seguído depois por outros filósofos, chamados epicuristas. Em http://pt.wikipedia.org/wiki/Epicurismo ² Cirenaicos são discípulos de Aristipo de Cirene, um filósofo grego, discípulo de Sócrates, e fundador da escola cirenaica. Em http://pt.wikipedia.org/wiki/Aristipo_de_Cirene 3 Hedonismo em http://www.dicio.com.br/hedonismo/ 4 PIPER, John. Hedonismo http://www.naodesperdicesuavida.com/2011/06/10/seja-um-cristaohedonista-2/

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O

reverendo

Augustus

Nicodemos,

doutor

em

Novo

Testamento, professor de Exegese e diretor do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper em São Paulo, diz em um artigo publicado na internet:
A tremenda popularidade da pornografia no mundo de hoje. Uma estatística de 1995 revelou que os americanos gastam mais em pornografia do que em Coca-Cola. Não é difícil de imaginar que a situação no Brasil não seria muito diferente. Até países antigamente fechados, como a China, em 1993 assistiu a uma enxurrada de material pornográfico em seus limites, após ter aberto, mesmo que um pouco, as suas fronteiras para receber ajuda estrangeira. Mensalmente, cerca de 8 milhões de cópias de revistas pornográficas circulam no Brasil. Em 1994 a venda de vídeos pornôs chegou perto de 500 milhões de dólares. Não é de se admirar que as locadoras reservam cada vez mais espaço nas prateleiras para esses vídeos. Segundo uma pesquisa, em 1992, 1 a cada 4 brasileiros assistiu a um filme de sexo explícito. O mesmo fizeram 13% das mulheres entrevistadas. Em 1995 esse número dobrou para os homens e aumentou um pouco em relação às mulheres.53

Ainda segundo Augustus, o mercado pornográfico é a terceiro maior fonte de renda para o crime organizado e movimenta entre 8 a 10 milhões de dólares somente nos EUA. Além disso, a pornografia está ligada diretamente com a escala de violência. O pastor batista Cláudio Rufino em entrevista ao O Povo Online diz:
Todos os pedófilos e estupradores são viciados em pornografia. A ciência comprova que a pornografia vicia mais do que as drogas entorpecentes. Segundo a Psicologia, a pornografia promove a frustração sexual e essa frustração promove atos de violência. Aí entra a violência urbana e a violência doméstica.6

5 6

NICODEMOS, Augustus. Em http://www.monergismo.com/textos/sexualidade/pornografia_augustus.htm RUFINO, Cláudio. Em http://blog.opovo.com.br/cotidianoefe/maleficios-da-pornografia-e-tema-depalestra-neste-domingo/

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Segundo o reverendo Augusto Nicodemos o aumento da escala de violência e o aumento do consumo de materiais da indústria pornográfica estão diretamente ligados:
Não são poucos os relatórios feitos por comissões de pesquisadores que denunciam a estreita relação entre a pornografia e a crescente onda de estupros, assédio sexual e exploração infantil nos países "civilizados". Vários dos temas mais comuns em pornografia do tipo hardcore incluem cenas de sequestro e estupro de mulheres, geralmente com espancamento e tortura, além de outras formas obscenas de degradação. A mensagem que a pornografia passa aos consumidores é que quando a mulher diz "não" na verdade está dizendo "sim", e que se o estuprador insistir, ela não somente aceitará como também passará a gostar. Assim, a violência contra a mulher é exposta como algo válido e normal. A mulher é vista como objeto sexual a ser usado ao bel-prazer dos homens.74

Aprofundando ainda a questão o reverendo prossegue dizendo:
Associado com a pornografia hardcore está o surto de violência sexual contra as mulheres e crianças nas sociedades modernas onde esse material pode ser obtido facilmente. Estudos por especialistas americanos mostram que existe uma estreita relação entre pornografia e a prática de crimes sexuais. Eles afirmam que 82% dos encarcerados por crimes sexuais contra crianças e adolescentes admitiram que eram consumidores regulares de material pornográfico. O relatório oficial do chefe de polícia americano em 1991 diz: "Claramente a pornografia, quer com adultos ou crianças, é uma ferramenta insidiosa nas mãos dos pedófilos". A pornografia está estreitamente associada ao crescente número de estupros nos países civilizados. Só nos Estados Unidos, o número conhecido pela polícia cresceu 500% em menos de 30 anos, que corresponde ao aumento da popularidade e facilidade em se encontrar material pornográfico. Cerca de 86% dos condenados por estupro admitiram imitação direta das cenas pornográficas que assistiam regularmente.

Outro dado revelador é que, segundo pesquisa da ONG brasileira Safernet, 13% dos estudantes adolescentes já publicaram

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NICODEMOS, Augustus. Em http://www.monergismo.com/textos/sexualidade/pornografia_augustus.htm

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fotos íntimas na internet ou enviaram por e-mail ou celular. Ainda segundo a ONG, no primeiro semestre de 2009 foram feitas 24,4 mil denúncias de pornografia infantil – de longe, o
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crime

mais

denunciado num total de 44,5 mil no mesmo período.

De fato sabe que as estatísticas referem-se a pessoas, o que é indiferente a sua classe, raça ou mesmo crença. Imagine que dentro destes números estão inseridos inclusive o sacerdócio santo, a nação eleita, a igreja de Cristo. Pois como se vê na estatística do início desta obra, a ChristiaNet nos EUA, em pesquisa formal entre as igrejas protestantes, constatou que 50% de todos os homens evangélicos e 20% de todas as mulheres evangélicas pesquisados enfrentam problemas sérios com relação a pornografia.
9

Alguns gráficos podem ajudar o leitor a analisar de maneira mais profunda e clara os números que envolvem a indústria pornográfica e o envolvimento dela com a sociedade: O Mapa da Legalidade inserido na próxima página mostra o nível de

permissidade de conteúdos pornográficos em diversos lugares do globo.
106

8 9

http://www.safernet.org.br/site/ http://www.crosswalk.com/1336107/ 10 http://www.mundocurioso.blog.br/2011/06/as-leis-mais-bizarras-de-pornografia.html

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No gráfico a seguir algumas estatísticas e curiosidades a respeito da pornografia.
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(continua na próxima página)

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http://www.onlinepsychologydegree.net

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(continua na próxima página)

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(continua na próxima página)

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Os mais antigos registros de distúrbios sexuais humanos são descritos na Bíblia, Dentro bem da como, cultura adultério, brasileira homossexualismo influenciada e

prostituição.

pelo

catolicismo, a prostituição era considerada uma chaga social e as ―mulheres da vida‖ eram confinadas em guetos que se localizavam geralmente fora das cidades. As procissões nunca chegaram até as

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zonas de prostituição e às prostitutas não era permitido ministrar os sacramentos.127 A prostituição é condenada na lei mosaica. Em Levítico 19.29 essa prática está diretamente relacionada com a decadência moral da sociedade: ―Não profanarás tua filha fazendo-a prostituir-se; para que a terra não se prostitua, enchendo-se de maldade‖. Segundo Falcão Sobrinho, o texto de Ezequiel 23.37 mostra que a prostituição está ligada a decadência espiritual e a apostasia: ―Pois adulteraram e até lhes ofereceram em holocausto para serem consumidos, os seus filhos que de mim geraram.‖ Explanando sobre o sacrifício de infantes ao deus Moloque (no texto de Ezequiel que acabara de ser apresentado), Falcão Sobrinho diz:
No ato sexual ilícito, milhões de vidas possíveis são sacrificadas ao prazer, como os seres depois de nascidos eram oferecidos no fogo em honra a Moloque. Daí o horror de Deus tanto ao culto de Moloque quanto à relação sexual adulterina.138

Não há uma pesquisa oficial a respeito do assunto, mas certamente quando o voyeurismo sai das fantasias e se concretiza, o sexo degradado vai parar na cama com o cônjuge ou fora do casamento em relações extraconjugais ou com prostitutas. A

pornografia que alimenta a fantasia sexual tem fortes chances de culminar na relação adúltera e pecaminosa com garotas e garotos de programa.

12

FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004 Pág. 159. 13 FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004 Pág. 159.

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Com as mudanças nos comportamentos sociais, os prostíbulos saíram dos seus confinamentos e recebem cada vez mais espaço dentro das cidades, favorecendo tanto a prostituição quanto o adultério. Falcão Sobrinho aponta que ―ao invés de ressocializar as prostitutas, a sociedade socializou a prostituição.‖ Contudo, é conhecido o fato de que a grande porcentagem dos jovens e adolescentes que caem na prostituição o fazem por não terem outra alternativa de sustento. Em algumas regiões do país é comum pais e mães indicarem a mercancia do próprio corpo às suas filhas, modo no qual muitas famílias adquirem o seu sustento. Asceno Ferreira, poeta pernambucano, cria um diálogo entre pai e filha, onde o pai pergunta a filha pequena o que esta gostaria de ser quando crescesse. A menina diz: ―Prostituta‖, ao que o pai responde: ―Deus te ouça, minha filha; Deus te ouça!‖ A prostituição não é reconhecida como profissão no Brasil, entretanto, o Projeto de Lei n° 98/2003 Deputados, criado pelo deputado
149

em tramite na Câmara dos Gabeira, visa

Fernando

regulamentar as prostitutas como ―profissionais do sexo‖, garantindolhes direitos e sindicato, como se pode ler nas páginas seguintes:

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Disponível em http://www.camara.gov.br/sileg/integras/114091.pdf

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O leitor Fabiano da Silva Ribeiro, em artigo ao jornal O Globo diz:
Isso não é novidade no Brasil. O que me deixa inconsolável, bem como a população brasileira, é não ter encontrado resposta e clareza da finalidade desse projeto indecoroso. Ao invés de encarar a prostituição com a valorização da pessoa humana, cidadã, portador de cultura, quer solucionar essa temática legalizando a última instância daqueles(as) que não tiveram oportunidades na vida, ou não puderam escolher outras vias. Caso tal projeto seja aprovado, podemos concluir que o bom senso e o ser humano foram substituídos por carteira de trabalho, FGTS, etc. É como se aceitássemos que a relação empregado/empregador fosse homogênea. Não é apenas garantindo direitos e deveres que se concede respeito e dignidade ao ser humano, sobretudo as "sofridas mulheres do mundo do sexo". 15

No mesmo artigo o leitor ainda lembra que existe uma máfia por trás da prostituição no Brasil, uma máfia do sexo envolvendo menores e tráfico de pessoas. Por muito tempo esta parcela da população foi encarada com asco pela igreja. Contudo, Teodoro Rohner revela que após muita resistência, finalmente a Igreja Católica fundou a Pastoral da Libertação da Mulher e deixou de proibir as prostitutas de

participarem dos sacramentos e não mais proibiu o batismo de seus filhos. Hoje não é muito difícil encontrar Paróquias que assistem as prostitutas em trabalhos de cunho religioso e social.
1610

Diversas igrejas evangélicas também se engajaram no resgate de prostitutas e travestis pelo mundo. No Brasil diversos ministérios e projetos ligados à igreja realizam este tipo de trabalho. Contudo é destacado
15

aqui

o

trabalho

da

SexxxChurch,

igreja

evangélica

SILVA RIBEIRO, Fabiano. Jornal O Globo. Publicação de 14/11/2007. Disponível em http://oglobo.globo.com/opiniao/mat/2007/11/14/327167179.asp 16 ROHNER, Teodoro. Atendimento Pastoral às Prostitutas. São Paulo: Paulinas, 1987.

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localizada na Rua Augusta em São Paulo. A Rua Augusta se tornou ao longo das últimas décadas um grande ponto de prostituição dentro da capital paulista. Ligada a Igreja Vineyard do Brasil, quando

perguntado ―o que é a Sexxxchurch?‖ a própria Sexxxchurch se auto definiu da seguinte forma:
A questão é o que fazemos com os fatos. Nós podemos simplesmente aceitá-los e rendermo-nos à carne ou nós podemos viver uma vida de integridade evitando a promiscuidade e ciladas da pornografia na Internet. Esta é a batalha de todo homem. A SEXXXCHURCH é um grupo formado por pessoas dispostas a pagar o preço e que estão unidas pelo Corpo de Cristo, pela fé na salvação dos homens. Um grupo com características próprias dirigidas à pornografia, prostituição e sexo. A SEXXXCHURCH foi gerada para trazer consciência, abertura, responsabilidade e recuperação para a igreja, a sociedade e os indivíduos que tenham problemas com a pornografia, além de começar a dar ou buscar soluções, por meios criativos e não condenatórios, mostrando as consequências da pornografia e do sexo fora do casamento. Acreditamos que essa é a melhor forma de ação para gerarmos verdadeiros impactos na ―geração MTV‖ – com ações criativas.1711

A Sexxxchurch nasceu para um público alvo bem específico e com a missão de instruir e mobilizar indivíduos que se identifiquem com pessoas ameaçadas pela pornografia e envolvam-se de forma ativa na assistência deles com evangelismo de impacto, palestras e discipulado um-a-um. Esta é uma pequena luta que é travada e quase desconhecida em meio ao povo de Deus. As notícias que repercutem em meio a igreja deste século são os escândalos envolvendo padres pedófilos,

17

Em http://vimeo.com/sexxxchurch e em http://kflorzinha.blogspot.com/2010/02/sexxxchurch-o-quee.html

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adultérios, pastores oportunistas e tantos outros casos que denigrem a imagem da igreja e o nome de Cristo. Sabe-se, pois, que Deus repudia o pecado, mas ama o pecador! Estes precisam ser resgatados para uma vida transformada, digna deste amor que foi-lhes apresentado na cruz. A igreja precisa agir para a cura e a prevenção dos problemas familiares, assumindo uma atitude e conduta prática coerente com a Palavra da Deus.

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A TEOLOGIA DA SEXUALIDADE: Uma introdução a cosmovisão bíblica a respeito da sexualidade humana.

―E criou Deus o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.‖ Gênesis 1.27-28.

O sexo humano é uma criação de Deus. Segundo Antônio Moser, a sexualidade humana cumpre a finalidade de dar ao homem a consciência da sua própria individualidade, além de perpetuar a espécie humana e povoar a terra.¹12 O ser humano foi criado a imagem e semelhança de Deus. Essa é uma expressão bíblica que tem causado extensas discussões nem sempre concordes entre os teólogos. Alguns teólogos creem que ser criado a imagem e semelhança de Deus significa espelhar e representar o próprio Deus, outros creem em capacidade ética e filosófica e ainda existem muitas outras linhas teológicas para explicar este conceito, contudo, esta obra abordará a sexualidade a partir da sexualidade apresentada por Falcão Sobrinho. Segundo o pr. João Falcão Sobrinho, em análise a este texto, o fato de os verbos alternarem-se do singular para o plural (―criou o homem‖, ―o criou‖, ―os criou‖, ―os abençoou‖) é uma clara indicação

1

MOSER, Antônio. O Enigma da Esfinge, A Sexualidade. Petrópolis: Vozes, 2001.

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de que tanto homem quanto mulher são a imagem e semelhança de Deus em um mesmo nível, embora como indivíduos cumpram funções diferentes, ainda guardam uma semelhança moral entre si, resultado direto da semelhança de cada um deles individualmente com o Criador.² Ainda explanando este assunto, o pr. João Falcão Sobrinho apresenta quatro aspectos da semelhança do homem com o Deus Criador. O primeiro aspecto apresentado é o selo da imortalidade. Segundo o autor o ser humano não é eterno, para o que ele teria de ser Deus, mas possuí uma alma que é imortal, na qual pode-se encontrar a semelhança, e não igualdade, com Deus.
Sem a alma imortal o homem seria igual a todos os animais, dotado apenas da vida biológica. Desse modo, a sexualidade humana tem que ser compreendida como uma relação de amor entre pessoas imortais, dotadas de uma alma e não apenas como uma relação genital.³13

O segundo aspecto que torna o homem semelhante ao seu Criador, segundo Falcão Sobrinho, é a responsabilidade moral. Deus é o Soberano sobre toda a Criação, o Governador do universo e, deu ao homem a incumbência de ser o mordomo de toda essa criação, a responsabilidade de cuidar de toda a realização de Deus, inclusive de sua própria vida. Nisso, segundo o autor, estaria outro traço da semelhando do homem com Deus, pois somente sendo imagem e

² FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004. 3 FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004. Pág. 153.

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semelhança de Deus que o homem poderia dar continuidade à obra da criação. Sendo assim, a sexualidade humana deve ser entendida a partir da mordomia exercida pelo homem em toda a fundação do Eterno, povoar a terra para dominá-la como mordomo de Deus diz respeito a isso. Falcão Sobrinho esclarece ainda que antes da formação da mulher, o homem era uma só carne com sua própria costela. A partir dessa parte nobre do homem Deus formou com Suas próprias mãos a mulher, para que ambos pudessem se unir e tornarem-se ―uma só carne‖
4

e assim poderiam continuar a se reproduzir para formarem

outros seres vivos, cada qual com a sua unicidade, com a sua própria imagem e semelhança, como podemos ver em Gênesis 5.3: ―E Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e pôs-lhe o nome de Sete.‖5 Ao soprar nas narinas do homem o Espírito Sagrado, Deus doou a Si mesmo. O homem por sua vez, doou uma parte de si para formar a mulher, agora homem e mulher doam uma parte de si mesmos para formarem uma nova criatura, dotada também de uma alma imortal. Por isso a austeridade com que deturpações da sexualidade.
A reprodução humana visa o povoamento, não somente da terra, mas igualmente do céu, pois cada corpo gerado na relação sexual entre marido e mulher, Deus concede ______________________
4 5

a Bíblia combate todas as

Gêneses 2.24 BIBLIA. Português. 1993. A Bíblia Sagrada. Antigo e Novo Testamento. Traduzida em português por João Ferreira de Almeida. 2. ed. rev. e atual. no Brasil. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993.

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uma alma imortal para, depois de peregrinar na terra, habitar o céu.146

O terceiro aspecto dessa relação da imagem e semelhança do homem com Deus é o amor. Sobre isso Falcão Sobrinho discursa:
Deus é amor e criou o ser humano como um ser capaz de amar e de ter a consciência de que é amado, por isso que o criou livre uma vez que o amor é um ato de liberdade. Só um ser livre pode amar. Homem e mulher não são apenas fisicamente diferentes, mas são personalidades distintas e livres para que um possa se encontrar no outro em amor e reproduzir, não apenas a vida, mas o amor de Deus. 7

O quarto e último aspecto é a unicidade. Deus é único. Cada ser humano, homem e mulher, em suas características genéticas e históricas, são um ser único. Deus é um ser consciente, de vontade própria e todos os atributos morais que, em Deus, são infinitos, se encontram na humanidade em escala finita. Cada nova criatura gerado por homem e mulher é um ser único e insubstituível no universo. A depravação da sexualidade após a queda do homem interfere na sua compreensão da santidade do amor. Após a queda a sexualidade deixou de ser uma dádiva da negação em beneficio do outro para se tornar a dominação do outro em favor do prazer egoísta do próprio ser. Sobre isso, Stephen e Alex Kendrick dizem:
O sexo não é para ser utilizado como uma negociação. Ele não é algo que Deus nos permite reter sem
6

FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004. Pág. 155. 7 FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004. Pág. 154.

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consequências. Apesar de existirem abusos a esse padrão projetado divinamente, a essência do casamento é a de nos dar ao outro para satisfazer suas necessidades. 815

O fundamento bíblico para o casamento foi originariamente expresso através de Adão e Eva. A unidade do relacionamento deles e de seu corpo físico era tão forte que foram considerados ―uma só carne‖. Os Kendricks continuam:
Esta mesma unidade é a marca de todo casamento. No ato do romance, unimos o 'nosso coração um ao outro em uma expressão de amor que nenhuma outra forma de comunicação pode atingir. É por esta razão que "o leito conjugal deve ser conservado puro"9. Esta mesma experiência não é para ser compartilhada com mais ninguém.

Cristo veio ao mundo para reestabelecer aquilo que havia se perdido na queda do homem, Cristo veio restaurar o amor ágape. Moser diz que ―a sexualidade faz parte do anúncio central do Evangelho , de que Deus nos ama e nos criou para o amor.‖
16 10

Dificilmente será conhecido verdadeiramente o significado da humana sem conhecer também a extensão da

sexualidade

depravação do amor ágape a partir da queda do homem e do surgimento do pecado no mundo, o que também manchou a santidade e pôs em desfoque a imagem e semelhança do Criador em cada homem e em cada mulher desta terra. Por esta ótica se pode afirmar que nada é tão contrário à natureza e ao destino do homem do que a depravação do sexo, o sexo sem amor. O poeta Thiago

8 9

KENDRICK, Stephen e Alex. O Desafio de Amar. São Paulo: BV Films, 2009 Hebreus 13.4 10 MOSER, Antônio. O Enigma da Esfinge, A Sexualidade. Petrópolis: Vozes, 2001.

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Mello já dizia: ―Só uma coisa fica proibida: Amar sem amor.‖ ¹¹ Nada que as exortações bíblicas em favor da santidade na relação conjugal já não diziam séculos antes. ―Vocês foram comprados por um alto preço. Portanto,

glorifiquem a Deus com o corpo de vocês.‖ (I Coríntios 6.20). Paulo neste texto bíblico identifica uma vítima do pecado sexual. A imoralidade sexual é um pecado contra a própria pessoa que a comete. O Novo Testamento apresenta a concepção de que não ―somos mais de nós mesmos‖12, mas um alto preço foi pago, o sangue de Cristo derramado em favor de todos13, por consequente, o corpo deveria glorificar a Deus e ser usado para a expressão do seu amor. Sobre a imoralidade sexual Denis Allan se manifesta com a seguinte posição:
(...) muitas pessoas têm ignorado a beleza do perfeito desígnio de Deus. As relações sexuais antes do casamento são absolutamente proibidas pela palavra de Deus (Hebreus 13:4; 1 Coríntios 7:2; 6:9). Um homem que pressiona sua namorada a praticar o ato sexual não está mostrando amor por ela, mas simplesmente seu próprio egoísmo. Uma mulher que seduz um homem para pecar com ela está mostrando que ela não o ama e não ama o Senhor. Não devemos enganar-nos nunca ao confundirmos paixões carnais com verdadeiro amor. O adultério leva a impureza sexual a um nível ainda mais feio.

______________ ¹¹ Thiago de Mello, poeta brasileiro. Nasceu em Barreirinha, Amazonas. Pertence à Geração de 45. Foi cantor, com discos gravados no Brasil e no exterior. Seu livro Os Estatutos do Homem (1973) foi traduzido e publicado em diversos países (Uruguai, Argentina, Chile, Peru, Cuba, Portugal e Estados Unidos), tendo vendido mais de 100 mil cópias. Fonte: Enciclopédia Encarta 2000 – Microsoft 12 Gálatas 2.20 13 Tito 2.11

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Aquele que trai seu parceiro de casamento em relação sexual com outro está mostrando total desrespeito por todos os envolvidos. Ele está desrespeitando a Deus, seu cônjuge e o amante ilícito.1417

Os moradores de Sodoma e Gomorra foram acusados por Deus pela imoralidade sexual, por cometerem adultério e encorajar os que praticavam o mal.15 Com particular atenção, Sodoma teve como imoralidade sexual a prática do homossexualismo, que naquela cidade havia se tornado uma prática aceitável e um traço de sua cultura. Em muitos países a homossexualidade é aceita como uma questão de opção pessoal, em países como a Holanda inclusive, existem projetos para legalizar a pedofilia como uma orientação sexual comum e aceitável. ―Educar as crianças seria também acostumá-las ao sexo; proibir deixa as crianças mais curiosas.‖ afirmou Ad Van Den Berg, presidente do partido político NVD (Amor ao Próximo, Liberdade e Diversidade) em entrevista ao jornal holandês Algemeen Dagblad.16 Amsterdã já é famosa por algumas leis neste seguimento, por lá o uso da maconha, o sexo em locais públicos, a eutanásia e o casamento homossexual são legais a alguns anos.
17

O casamento homossexual por sua vez não é exclusivo a Amsterdã, por todo o mundo se realizam congressos que defendem
14
15

http://www.estudosdabiblia.net/esc45.htm Jeremias 23.14 16 http://www.meionorte.com/noticias/policia/partido-criado-na-holanda-defende-drogas-epornografia-infantil-12336.html 17 Fonte Crônicas da Lilian Metro (edição de 12/03/2008 – página 08). Disponível no site: 117 http://belverede.blogspot.com/2008/03/holanda-amsterdan-sexo-liberado-em.html http://www.paradasp.org.br/

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leis que os protejam da ―discriminação‖ e organizam movimentos e passeatas em defesa da sua opção comportamental. Segundo os organizadores da Parada do Orgulho GLBT (Gays, Lesbicas,

Bissexuais e Transgêneros) em São Paulo a 15ª mobilização do evento realizado em 2010 reuniu cerca de 4 milhões de

participantes.1818Sempre fazem estes movimentos com o apoio de autoridades de olho na crescente mobilização política desses grupos, na esperança de que em épocas de campanha os votos dos homossexuais possam supostamente pesar nas eleições.
19

Diante da Bíblia, o homossexualismo é tratado em diversos trechos, o mais claro deles talvez seja Levítico 18.22: ―Com varão não te deitarás como se fosse mulher; isso é abominação.‖ Entretanto, Falcão Sobrinho esclarece um importante argumento apologético apontando que ―a perversão moral gera perversão exegética.‖ Os homossexuais alegam que não infligem esta lei mosaica porquanto que não estão se deitando com um homem como se fosse mulher, mas como sendo outro homem. Os textos bíblicos a respeito do assunto, porém, são claros. Segundo Falcão Sobrinho:
[Os textos bíblicos] proíbem qualquer tipo de contato sexual entre pessoas do mesmo sexo. Em Gênesis 2.24, Marcos 10.7 e I Coríntios 6.16, a Bíblia diz ―deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher.‖ A união homossexual está proibida. No primeiro capítulo de Romanos, Paulo declara que a idolatria resulta em comportamento pervertido e menciona o lesbianismo (verso 26) e o homossexualismo (verso 27) como ―paixões infames‖ e ―torpeza‖ e acrescenta que ―são
18
19

http://www.paradasp.org.br/
FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. RJ: UFMBB, 2004. Pág. 168.

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dignos de morte os que tais coisas praticam‖ (verso 32).20

Deus ama o pecador, mas abomina o pecado! Obviamente, a imoralidade sexual não pode ser vista

restritamente ao adultério e as práticas homossexuais. O teólogo espanhol Pe. Miguel Angel Fuentes relaciona dois fenômenos que emolduram essa designação de imoralidade sexual ou distúrbios sexuais, são eles: Desvios de conduta sexual e perversões

sexuais.2119 Nos desvios de conduta sexual o Pe. Miguel enquadra: Transexualismo - O transexual é a pessoa que não aceita o seu próprio sexo, visto que, se comporta como alguém do sexo oposto, mudando suas vestimentas, trejeitos, além de submeter-se a uma cirurgia para a ―mudança de sexo‖, que na verdade não passa de uma mudança na aparência superficial dos órgãos genitais; Travestismo – Travesti é a pessoa que se veste e assumi postura e condutas do sexo oposto; Bissexualidade – Bissexual é quem se relaciona sexualmente com ambos os sexos; Homossexualismo – Como já tratado anteriormente, o homossexual é a pessoa que se relaciona fisicamente com alguém do mesmo sexo.

20

FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004. Pág. 170.
21

ANGEL FUENTES, Pe. Miguel em http://www.ive.org/index.asp

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Nas perversões sexuais será pincelada algumas explanações do Pe. Miguel Fuentes, são elas: Auto-satisfação sexual como: masturbação ou onanismo (que tem este nome originado de Onã em Gênesis 38.9); Narcisismo – Disfunção psíquica que consiste em uma auto-

apreciação mórbida de si próprio; Exibicionismo – Quando o doente se compraz em exibir o seu corpo, em especial os órgãos genitais; Sadismo – O ato de infligir sofrimento (real, não simulado) em terceiros para obter prazer; Masoquismo – É a tendência ou prática de buscar prazer ao sentir dor ou imaginar que a sente; Incestuosidade – Relação sexual com irmãos, pai ou mãe. Prática essa proibida em Levito 18.6; Bestialismo ou Zoofilia – Ato sexual com animais, citado também em Levítico 18.22; Necrofilia – Relação sexual com cadáveres; essa prática ainda é difundida de maneira sacra em certas tribos africanas e asiáticas; Pedofilia – Relação sexual com crianças. Essa tem sido uma prática infelizmente extremamente decorrente em nosso século; Efebofilia ou Hebefilia22 – Relação sexual com adolescentes; Gerontofilia – Cópula com pessoas idosas; Fetichismo – Uso de objetos simbólicos afim de obter prazer sexual;
20

22

Efebofilia em http://pt.wikipedia.org/wiki/Efebofilia

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Voyeurismo – A prática consiste em um indivíduo obter prazer sexual observando outras pessoas se despirem ou mantendo relações sexuais. Qualquer uma dessas perversões podem ser predominantes ou acompanhadas por outras. Entretanto, ao Voyeurismo será dada uma atenção especial, já que o(a) voyeur2321caracteriza-se pelo vício à pornografia, o tema central desta obra. Sobre este pecado enxertado na mente humana, Erwin Lutzer diz:
A mente é um ponto muito estratégico, porque opera em colaboração com o cérebro. Os nossos pensamentos não têm uma natureza física; são essencialmente espirituais. Isso quer dizer que pensamentos não nos são impostos pela condição química do cérebro, nem pelas sensações do corpo. No entanto, todos nós sabemos o que é ser escravo da mente. Jonathan Edwards diria que dispomos do equipamento natural para pensar corretamente (mente, emoção e vontade), mas falta-nos a capacidade moral para isso. E todo aquele que for sincero terá que concordar com ele.24

O Sétimo Mandamento

25

, embora se dirija especificamente à

manutenção da pureza e santidade do casamento, também foi aplicado por Jesus a imoralidade sexual não apenas no ato

consumado, mas também em pensamento, como pode-se ver no quinto capítulo de Mateus, dos versos 27 a 30
26

:

"Vocês ouviram o que foi dito: ‗Não adulterarás‘. Mas eu lhes digo: qualquer que olhar para uma mulher para desejá-la, já cometeu adultério com ela no seu coração. Se o seu olho direito o fizer pecar, arranque-o e lance-o
23

Pessoa que pratica o voyeurismo. LUTZER, Ervin. Aprenda a Viver Bem Com Deus e Com Seus Impulsos Sexuais. Belo Horizonte: Betânia, 1984. 25 “Não adulterarás.” Êxodo 20.14 26 PFEIFFER, Charles. HARRISON, Everett. Comentário Bíblico Moody. São Paulo: Batista Regular, 1962
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fora. É melhor perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lançado no inferno. E se a sua mão direita o fizer pecar, corte-a e lance-a fora. É melhor perder uma parte do seu corpo do que ir todo ele para o inferno."2722

O Décimo Mandamento28 revela que a cobiça é o desejo desordenado de uma coisa que o indivíduo não possui, sentimento que em verdade é alimentado através do conteúdo pornográfico. Este é o mais íntimo de todos os mandamentos, proibindo não somente um ato externo, mas um estado mental escondido, isto é, um estado que é a raiz de quase todos os pecados. É basicamente o pecado de Adão e Eva, de desejar aquilo que não era da vontade de Deus que tivessem.
29

A sexualidade humana cumpre o papel de dar ao homem a consciência da sua própria individualidade, povoar a terra, tornar-se um com seu cônjuge e honrar ao Senhor com toda a santidade do templo do Seu Espírito, seus próprios corpos.
30

27

BIBLIA. Português. 1993. A Bíblia Sagrada. Antigo e Novo Testamento. Nova Versão Internacional. São Paulo: Vida, 2000. 28 "Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença". Êxodo 20.17 29 PFEIFFER, Charles. HARRISON, Everett. Comentário Bíblico Moody. São Paulo: Batista Regular, 1962. 30 1 Coríntios 3:16

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DESENTOXICANDO A IGREJA: Considerando dois caminhos

O caso que levou a pesquisa de Mike Genung à ChristianNet a respeito da pornografia nos EUA foi o mesmo que levou à elaboração desta obra. Mike explica ao ministério Crosswalk.com:
Certamente metade dos homens na minha igreja não poderia ter problemas com a pornografia. A maioria dos homens do nosso corpo de 600 estão em seus 30 e 40 anos, casados, e pais de crianças pequenas. Eles têm carreiras de sucesso, financeiramente estáveis e estão envolvidos em ministérios. Eu não podia imaginar tantos desses homens, os quais me sento ao lado todos os domingos, envolvidos com pornografia. Querendo provar os números errados, na primavera de 2004 eu me aproximei da liderança de nossa igreja e perguntei se poderíamos levantar aos homens o tema da pornografia. Nossos números serão diferentes; ―metade‖ não pode ser verdade aqui, pensei. Dos que responderam, 25% tinham olhado conteúdos pornográficos nos últimos 30 dias, 44% nos seis meses, e 61% no último ano. A estatística real é provavelmente maior, ouvi mais tarde que um número de homens não preencheram o inquérito, porque eles estavam com medo de como ele seria usado."123

Como estariam os membros de sua igreja nessa área? Provavelmente, você se surpreenderia se fizésse uma pesquisa como a de Mike em sua igreja. Basicamente como meio prático na luta contra a pornografia e os disturbios sexuais, há dois caminhos que precisam ser

desbravados, o caminho da prevenção através de estudos e sermões e o caminho do aconselhamento pastoral.

1

GENUNG, Mike. Em http://www.crosswalk.com/church/pastors-or-leadership/how-many-pornaddicts-are-in-your-church-1336107.html?p=2

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A PREVENÇÃO

Falcão Sobrinho aponta quatro áreas em que a igreja precisa agir na prevenção destes distúrbios da sexualidade.224 PRIMEIRA - Através de estudos e mensagens orientar crianças, adolescentes e jovens sobre a sexualidade humana dentro dos planos de Deus, obviamente a cada faixa etária nos limites de seu entendimento. Os adolescentes e jovens devem ser orientados inclusive quanto ao namoro, noivado e casamento dentro dos padrões de santidade bíblica, encarando o sexo como bênção e não como fator de repressão e frustração. Segundo o autor desta obra, orientando adolescentes e jovens em como proceder em seus futuros relacionamentos conjugais, a igreja ajudará inclusive seus membros a evitar crises e equívocos posteriores. SEGUNDA - Orientar os casais que ainda não têm filhos sobre a conduzir à santidade suas próprias vidas sexuais. Falcão Sobrinho diz que uma vida sexual santificada, sem desvios nem perversões, fará com que a consciência dos futuros pais esteja livre de culpa e de traumas. Isso segundo ele possibilita que os pais contribuam para a formação de conceitos práticos sexuais corretos para seus filhos no futuro. O dr. Allan Guttmacher, em seu livro Hablemos Del Sexo, declara que é quase impossível que um homossexual ou uma lésbica

2

FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004. Pág. 171.

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sejam o produto de pais amorosos, sensatos e que tenham um convívio bem adaptado em sua vida sexual.3 Pais envolvidos em distúrbios sexuais tendem a não ser o exemplo de amor que os filhos deveriam se espelhar, segundo o dr. Guttmacher. TERCEIRA - Segundo Falcão Sobrinho:
Uma segura orientação aos pais de filhos pequenos para que mantenham, no lar, um clima de harmonia, de diálogo, de amor sempre demonstrado no carinho, no tratamento respeitoso entre si, um ambiente em que a criança sinta que é amada por ambos os progenitores, um clima de disciplina, bem ordenado, onde funções masculina e feminina são claramente definidas no trato diário, sempre seguindo os padrões bíblicos, certamente ajudará a desenvolver a auto estima dos filhos, levandoos a se aceitarem como são, evitando que, para fugirem do abismo de uma alteração do seu equilíbrio emocional, venham a cair em outro abismo ainda mais profundo.425

QUARTA – Segundo Sobrinho, a última área de atuação para a prevenção desses males dentro da igreja é através de um

planejamento de atividades que ponham a família em destaque, incentivem o diálogo dentro de casa, que ponham as pessoas em um contato maior com a natureza, que faça orientações sobre

alimentação, higiene, economia doméstica, ética cristã, hábitos de civilidade, que incentive a igreja a trabalhar seus dons artísticos, que sintam-se valorizados e úteis. Esse planejamento desenvolve as áreas física, moral, psíquica e espiritual das crianças, visando educalas através da ajuda e o envolvimento de seus pais. Esta seria a

3 4

GUTTMACHER, Alan. Hablemos Del Sexo. México: Pax FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004. Pág. 172.

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resposta da igreja para o estímulo de seus membros em melhorarem a si mesmos para terem algo melhor para legarem aos seus filhos. O reverendo Augusto Nicodemos explana sobre o

comportamento da igreja diante da pornografia, dizendo:
Infelizmente parece que estamos nos acostumando à falta de decência. Tornamo-nos como os pagãos. Temos a mesma atitude que eles têm para com a nudez e a exposição dos órgãos sexuais. A arqueologia revelou que em muitas das paredes dos templos pagãos cananitas, que foram destruídos pelos israelitas quando conquistaram a terra (Lv 26.1; Nm 33.52), havia desenhos de órgãos sexuais masculinos e femininos. Essas são as formas mais antigas de pornografia que conhecemos. Os cananitas aparentemente representavam os órgãos genitais nas paredes para excitar os adoradores e estimulá-los à prática da prostituição sagrada. Os israelitas, em contraste, tinham uma atitude totalmente diferente quanto à exposição dos órgãos sexuais. Em suas Escrituras Sagradas estava escrito que Deus cuidou em cobrir a nudez do primeiro casal após a queda (Gn 2:25; 3:7-10). Havia uma preocupação em que as vestimentas cobrissem os órgãos genitais, ao ponto de que havia uma determinação na lei de Moisés de que o sacerdote deveria ter cuidado para não subir as escadas do altar de forma a deixar que seus órgãos genitais ficassem expostos (Dt 20:26). Cam, o filho de Noé, foi condenado por ter visto a nudez de seu pai.526

Assim como o pastor Sobrinho, Nicodemos encoraja os estudos, sermões e planejamentos em relação à pornografia. Além disso, Nicodemos acrescenta outros aspectos que a igreja precisa ter em mente: ―Até mesmo os pastores podem precisar de ajuda eles mesmo.‖ O reverendo aconselha a igreja a inclusive usar meios legais contra a pornografia, encorajando políticos evangélicos a tomarem

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NICODEMOS, Augustus. Em http://www.monergismo.com/textos/sexualidade/pornografia_augustus.htm

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posições bem definidas a respeito deste tema na Câmara e Congresso. Nicodemos termina sua explanação dizendo:
Não estou pregando uma cruzada de moralização, embora evidentemente a igreja evangélica brasileira pudesse tirar bastante proveito de uma. A pornografia é um mal de graves consequências espirituais e sociais embora não acredite que devamos fazer dela o inimigo público número 1, como algumas organizações moralistas e fundamentalistas dos Estados Unidos. Afinal de contas, a raiz desse problema — e de outros — é o coração depravado e corrompido do homem, que só pode ser mudado pelo Evangelho de Cristo. Hitler conseguiu em 4 anos banir da Alemanha todas as formas de pornografia e perversão e incutir na geração jovem de sua época a aspiração por altos valores morais e pela pureza da raça ariana. Os motivos eram errados e o projeto de Hitler acabou no desastre que conhecemos. Não acabaremos com a depravação moral somente com leis e discursos políticos. Jack Eckerd, um empresário milionário dono de um negócio que rendia mais de 2,5 milhões de dólares por ano, ao se converter a Cristo em 1986, determinou que todas as publicações pornográficas vendidas em suas 1.700 lojas fossem retiradas, mesmo que isso significasse a perda de alguns milhões de dólares anuais. Quando o coração é mudado as mudanças morais seguem atreladas. 627

Um bom exemplo de campanha promovendo a pureza sexual entre os jovens, tem sido o congresso Atitude 434, defendido pelo pastor Cláudio Rufino.
De acordo com Cláudio Rufino, a campanha nacional teve início em 2007 e já realizou eventos em diversas regiões brasileiras. (...) em Rondônia, uma jornada reuniu simultaneamente 16 municípios para discutir a temática da pornografia. A campanha ainda milita pela aprovação de uma proposta de emenda à constituição (PEC) relativa à taxação da indústria pornográfica no País. ―Essa indústria goza de uma imunidade de impostos, isso é um escândalo‖, protesta Rufino. (...) O Atitude 434 promove palestras públicas sobre pureza sexual. ―O movimento
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NICODEMOS, Augustus. Em http://www.monergismo.com/textos/sexualidade/pornografia_augustus.htm

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nasceu para desafiar homens e mulheres a manter o princípio bíblico de pureza, que é de abstinência aos solteiros e fidelidade aos casados‖, explica Jones Brandão, um dos organizadores. Além do culto de pacto de pureza existe a entrega de anéis para simbolizar o compromisso da pessoa em seguir o comportamento sexual defendido pelo movimento.728

O pastor Cláudio Rufino é autor dos livros ―Batalha Contra a Pornografia: Em Defesa da Família e da Igreja‖ e ―Os Malefícios da Pornografia Para a Sociedade.‖ O nome do movimento Atitude 434 é referente ao texto da primeira carta do apóstolo Paulo aos

Tessalonicenses, capítulo 4 e versos 3 e 4: ―Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da prostituição; que cada um de vós saiba controlar o seu corpo em santificação e honra.‖ Em Porto Alegre o evento já foi promovido diversas vezes pela Igreja Batista Mont‘Serrat.8

O ACONSELHAMENTO

O apóstolo Paulo diz que aquele que continuasse sem se arrepender é entregue a um sentimento perverso.
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A análise de

alguns casos de voyeurs revela alguns problemas que o vício em pornografia acaba acarretando: • Cultiva um sentimento egoísta e centrado em si mesmo;
7

Atitude 434 em http://www.ogalileo.com.br/noticias/nacional/pastor-debate-maleficios-dapornografia 8 http://www.igrejabatista.net/ 9 Romanos 1.28

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• Segundo a psicologia, a pornografia promove a frustração sexual, isso pode abrir portas para outros pecados sexuais como o adultério, a pedofilia, o homossexualismo e etc; • A pornografia é controladora e o pecado reincide impulsionado por luxúria e fantasia; • Causa sentimentos de culpa e vergonha.

Como lidar com estes sentimentos perversos os quais o ser humano é entregue e como a igreja deve proceder na recuperação e na cura de pessoas com vícios pornográficos? Não existe uma formula mágica, bem como não existe apenas um método eficaz. Existem diversos métodos hoje tomados no auxilio a este problema. Mas existe um assunto que precede o aconselhamento, um assunto de suma importância e quase sempre esquecido. Afinal, antes é necessário saber como devemos nos comportar quando surgem pessoas com este vício na igreja. A igreja, na sua grande maioria, não está preparada para receber em seus cultos prostitutas, travestis e qualquer outro tipo de pecador – mesmo sabendo que todos os seus membros são pecadores -, a igreja deveria ser o último lugar onde pessoas assim seriam julgadas pelos seus pecados, mas é conhecido que o exército de Cristo é o único exército do mundo que não ajuda os seus feridos e, se é assim com os seus, não seria diferente com os de fora. Infelizmente!

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O cantor Bono Vox, em entrevista ao pastor Bill Hybels para The Global Leadership Summit 2009, protesta o quanto a igreja é atrasada em relação ao resto do mundo: ―a igreja foi sempre a última a receber com amor os pobres, os HIV positivos, os homossexuais...‖ diz o cantor. Segundo o Atitude 434 a igreja não encara o problema como deveria:
Eis as amigáveis e inofensivas armas que usamos:" Não saia com aquela pessoa", "não beba aquela bebida", "você não pode vestir esse tipo de roupa", "não fique até tarde no computador", "nunca, em hipótese nenhuma, fique sozinho com uma menina", "ocupe sua cabeça", "ore mais", leia mais a bíblia"... e um perito nessa estratégia me disse que a lista é interminável. Eis a verdadeira arma: "E todos nós, que com a face descoberta contemplamos a glória do Senhor, segundo sua imagem estamos sendo transformados com glória cada vez maior, a qual vem do Senhor, que é o Espírito", 2 Co 3:18. Continuaremos ainda sujos se lutarmos como soldados que entram em guerra vestidos como se fossem à praia em um dia bem ensolarado ao invés de estarem bem preparados.1029

O texto apresentado de II Coríntios revela inclusive que todos os cristãos estão em processo de transformação, sujeitos a serem tentados e a caírem em tentação – e o fazem -. Segundo Sobrinho a igreja precisa:
(...) Encarar o assunto com honestidade e coragem, sem postergar decisões, sem deixar como está para ver o que acontece. Manter uma atitude de amor para com essa pessoa, deixando claro que ―eu não gosto do seu erro, mas amo você.‖ Procurar descobrir as causas dos desvios e dar devido aconselhamento (...) Recomendar a leitura de textos bíblicos que falem do amor de Deus, do perdão, da reconciliação com Deus. (...)
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Em http://www.atitude434.com/index.php#9

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Pensando neste último aspecto, algumas sugestões de leitura na internet e devocionais sobre pureza sexual estão listadas no final desta obra. Sobrinho continua:
Envolver a família no processo de ajuda até o ponto em que isso seja possível. (...) Não hesitar em procurar ajuda profissional competente sempre que necessário. Cabe ao pastor conhecer os limites entre ajuda espiritual e ajuda psicológica. (...) O pastor ou conselheiro que se dispuser a ajudar pessoas com desvios de conduta sexual precisará estar sob o amparo contínuo do Espírito Santo, para impedir que se crie uma dependência emocional por parte do aconselhamento, uma vez que quase sempre, as pessoas das quais estamos tratando são carentes de estima e atenção. O conselheiro que se veja diante de um problema desse tipo, deve se abastecer de conhecimento sobre o assunto. (...) Nessas horas, não faltam maus conselhos nem ―profetas‖ e ―profetizas‖ que satanizam radicalmente os problemas acrescentando dor a quem já está sofrendo e mais culpa a quem já se sente culpado.1130

Quanto ao aconselhamento de maneira prática, vamos no basear em alguns textos bíblicos. A primeira coisa a se fazer é o que está escrito em Provérbios 28.13: ―O que encobre as suas

transgressões jamais prosperará, mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia.‖ É necessário tirar o peso de suas costas, ficar cara-a-cara com Deus e deixar que Ele saiba que você está pronto para mudar e contar à outra pessoa, isso é o principal para que haja algum tipo de aconselhamento. A segunda questão é ―deixar‖, bem como se lê em Provérbios, abandonar o pecado e sua raiz. É o que Paulo expressa de maneira mais enfática em I Coríntios

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FALCÃO SOBRINHO, João. Aconselhamento Cristão em Tempos de Crise. Rio de Janeiro: UFMBB, 2004. Págs. 173 à 175.

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6.18, que diz: ―Fuja da impureza!‖ Se livrar do computador poderia ser um bom início...radical demais? Situações extremas pedem atitudes extremas! Se livrar do computador, que normalmente é a fonte para se obter o conteúdo pornográfico, não significa jogá-lo fora, mas apagar todo o conteúdo impróprio dele e deixa-lo sobre a tutela de alguém (do conselheiro de preferência), até que haja resultados que apontem melhoras. Caso não seja possível afastar-se do computador (por motivos profissionais por exemplo), recomenda-se instalar um bom filtro de conteúdo no mesmo. Veja isso como uma espécie de desintoxicação! A grande tragédia não são práticas como a pornografia. Segundo John Piper, a tragédia é que Satanás usa a culpa decorrente desse pecado para extirpar todo sonho radical que a pessoa teve ou poderia vir a ter de si mesma e de seu ministério, ela simplesmente leva um dia após o outro, mergulhada em seus prazeres superficiais. Após ser mais uma vez reincidente o diabo diz: ―Viu? Você é um derrotado. O melhor é nem adorar a Deus. Que vergonha de cristão você é! Você jamais conseguirá fazer um compromisso sério de entrega a Jesus Cristo! É melhor arrumar um bom emprego, comprar uma televisão de tela plana bem grande e assistir o máximo de filmes pornográficos que aguentar‖. Portanto, é preciso tirar essa arma das mãos do inimigo, o pecado não perdoado e, trabalhar o sentimento

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de culpa. Pode-se fazer isso apresentando textos que falam da graça e da misericórdia de Deus, como Colossenses 2.13-14:
―Quando vocês estavam mortos em pecados e na incircuncisão da sua carne, Deus os vivificou com Cristo. Ele nos perdoou todas as transgressões e cancelou o escrito de dívida, que consistia em ordenanças, e que nos era contrária. Ele a removeu, pregando-a na cruz‖.

O texto de Miquéias 7.8-9 apresenta o que se deve dizer ao inimigo quando ele zombar dessa aparente derrota: ―Não te alegres a meu respeito; ainda que eu tenha caído, levantar-me-ei (…) Sofrerei a ira do Senhor, porque pequei contra Ele, até que julgue a minha causa e execute o meu direito‖. É uma espécie de ―culpa corajosa‖ – o crente admite que errou e que Deus está tratando seriamente com ele. Mas, mesmo em disciplina, não se afasta da bendita verdade de que tem o Senhor ao seu lado!
1231

Falando em disciplina, neste período talvez seja necessário o afastamento do membro de seu ministério, é uma forma de não expô-lo e de dar tempo ao Senhor para trata-lo. Esta palavra dentro das igrejas na atualidade tem tido uma conotação não muito agradável, visto que, a disciplina é encarada como um castigo. Segundo Francis Schaeffer o propósito da disciplina é restaurar e não ir à desforra.
1332

Como pode-se analisar no texto de I Coríntios 5.6-8, a disciplina mantém a pureza na igreja. O texto afirma que a presença do pecado permeia o Corpo inteiro. A pureza é indispensável ao poder
12 13

Piper, John. Em http://naomordamaca.com/2009/11/16/pornografia-a-maldicao-da-culpa/ SCHAEFFER, Francis. The Church Before the Watching World. Downers Grove: InterVarsity, 1971.

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de Deus. O relato do pecado de Acã e a derrota subsequente do exército de Josué em Ai, mostra a ação enfraquecedora do pecado, onde quer que a sua presença seja permitida.
14

Porém, a disciplina ideal acontece longe dos olhares de curiosos, segundo o pastor Baker, e deve ser sempre encarada como parte do processo total de restauração. O pastor Don Baker fala ainda sobre a disciplina no texto de Mateus 18. 15-20:
O texto exige privacidade ―...entre ti e ele só...‖ Muitas vezes, fazemos alarde em torno da situação. Não sei se por orgulho ou falta de domínio próprio, muitos de nós parecem deliciar-se com as fraquezas dos outros e têm ainda maior prazer em anunciar aos quatro ventos tudo que sabem a respeito do caso. Manter segredo é importante no processo de restauração. Muitos foram os que desanimaram durante o processo ao descobrir que seu pecado andava de boca em boca. Como pai, aprendi logo que qualquer forma de correção tem melhores resultados quando aplicada em particular. O pecado já escandaliza todo o céu. Quanto menos pessoas na terra tomarem conhecimento dele, tanto melhor. 15 33

A correção tem como o objetivo o aperfeiçoamento.16 Para que isso aconteça Baker nos lembra de um ponto importante,

principalmente neste caso que envolve a pornografia (mas serve para todos os outros) é importante que haja um encontro periódico com a pessoa a ser aconselhada, este é o processo de cuidado com as disciplinas espirituais na vida de uma pessoa, não deixa-la sentir-se uma ovelha rejeitada.

14 15

BAKER, Don. Além do Perdão. Belo Horizonte: Betânia, 1986. BAKER, Don. Além do Perdão. Belo Horizonte: Betânia, 1986. Pág. 37 16 Hebreus 12.10-11

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É

importante

também

que

a

pessoa

em

questão

seja

aconselhada a contar o fato ao seu cônjuge também, afinal, as consequências do envolvimento com a pornografia permeiam o relacionamento conjugal, ou seja, o casal como uma só carne. O cônjuge pode ser um grande auxiliador no processo de cura e restauração. A SexxxChurch e o próprio pastor Baker contam relatos em seus materiais do papel fundamental das esposas no processo de cura de seus maridos viciados em pornografia e em casos de adultério. Baker inclusive usa o texto de Efésios 4.32 para mostrar que é fundamental a determinação da esposa em obedecer a Deus para que haja a restauração de seu cônjuge.17
34

E obviamente, sem submissão por parte dele, será impossível restaurá-lo.18 Mas a pornografia pode ser um vício como o de uma substância química qualquer, David Powlison, em entrevista a um homem curado da pornografia através do aconselhamento pastoral, mostra que o caso pode ser reincidente se a pessoa restaurada não se policiar, mas também mostra os cuidados do Bom Pastor para com suas ovelhas:
Isto não significa que não tenho mais aquele impulso de vez em quando, mas que agora tem crescido minha capacidade de dizer: ―Não, eu quero o Senhor, e não aquilo. O Senhor é mais importante que tudo e não posso tê-lO com o coração dividido.‖ Não é algo que vem de fora de mim. O amor de Deus quebrou as algemas de escravidão a este ídolo sexual e me fez clamar a Ele por ajuda. Ele continua a me lembrar de que preciso confiar Nele. 19
17 18

BAKER, Don. Além do Perdão. Belo Horizonte: Betânia, 1986. Hebreus 13.17 19 Coletâneas de Aconselhamento Bíblico Volume 3. Seminário Bíblico Palavra da Vida. Atibaia/SP, 2004.

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Este capítulo termina com as palavras do Atitude 434:
Se a batalha começa e é gerada na mente, a vontade de Deus propõe uma renovação da sua mente pela meditação diária e constante da Palavra de Deus. Com isso, vamos conhecer melhor a vontade daquele que nos criou, nos resgatou da futilidade e prometeu que tem o melhor para nós, segundo o seu coração de Pai (Mateus 7:9-11). (...) De novo, nada é fácil, mas difícil mesmo é ser escravo daquilo que só lhe destrói. Louvado seja Deus pela sua misericórdia e por ser para mim a grande motivação em busca do que é moralmente certo diante de Jesus. Ore comigo: Tudo entregarei, tudo entregarei, sim, por ti Jesus Bendito, tudo deixarei! 2035

A resposta mais eficaz que a noiva de Cristo poderia dar a este mundo seria a cultura do ―venha como estás‖, quebrar a barreira do preconceito e dizer a si mesma: ―pessoas com problemas são bemvindas!‖.

20

Em http://www.atitude434.com/index.php?id=295&cat=1#9

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CONCLUSÃO

A sexualidade humana deve ser encarada com um aspecto ético e espiritual. Não se pode ignorar o fato de que por trás de todas as perversões humanas está o inimigo de Deus, no seu projeto tão antigo quanto a própria terra, destruir a criação afim de atingir o Criador. Corrompendo a sexualidade humana, Satanás está destruindo a imagem de Deus no próprio homem, além de envenenar e

envergonhar a igreja de Cristo. Não é possível continuar ignorando este pecado, desconhecer o fato de que ovelhas precisam ser resgatas e restauradas antes que seu pecado as mate, antes que seu pecado destrua suas famílias, seus casamentos, seus ministérios. É preciso que a igreja exorte-se mutuamente a cada dia para não se afastar de Deus e cair em pecado. É preciso conversar abertamente sobre sexo, sobre pornografia e fazer desse assunto um assunto de púlpito. A igreja precisa aprender a receber com amor todos os tipos de pessoa, desde o ator pornô até o pacato pai de família, da prostituta e do travesti até a mais amorosa mãe e seus filhos. Afinal, Cristo veio para os doentes da alma e não para os sãos (Mt 9.9-13).

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É comum cantar louvores e dizer frases de impacto que comparam a igreja a uma família. É justamente isso que esta geração dolorosamente solitária precisa, de uma família que os aceite, os ame e os conduza a cura em Cristo Jesus.

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ANEXO SUGESTÕES DE MATERIAIS NA INTERNET

BLOG NÃO MORDA A MAÇÃ
http://www.naomordamaca.com

ATITUDE 434
http://www.atitude434.com

SEXXXCHURCH
http://vimeo.com/sexxxchurch

MINISTÉRIO GREI
http://www.ministeriogrei.com.br

DEVOCIONAL 36 DIAS DE PUREZA SEXUAL
http://pt.scribd.com/doc/22560768/36-dias-de-pureza-sexual-SEXXChurch

DEVOCIONAL ATITUDE 434
http://www.ibc.org.br/site/?page=atitude434&id=devocional&id_d=49

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