II SIMPOSIO INTERNACIONAL DE INVESTIGACION EN EDUCACIÓN “Entramados Humanos y Gestión del Conocimiento” Red de Maestrías en Educación y Doctorados de la Región

Manizales, Diciembre 3 de 2011

PROCESOS DE SOCIALIZACIÓN POLÍTICA EN LA ESCUELA : UNA PERSPECTIVA PARA LA FORMACIÓN CIUDADANA DESDE LA POTENCIACIÓN DEL SUJETO INDIVIDUAL Y COLECTIVO
Sara Victoria Alvarado S

Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud
Doctorado en Ciencias Sociales en Niñez y juventud

CINDE-Universidad de Manizales
doctoradoumanizales@cinde.org.co www.cinde.org.co/ceanj/wp

Ruta expositiva
I
• Desarrollo Humano desde una perspectiva alternativa, como marco de comprensión de los procesos de socialización política en la escuela • Resignificación del concepto de sujeto • La escuela como escenario de socialización política y construcción de democracia

II

III

IV

• Retos de la escuela para la formación de ciudadanía desde una perspectiva democrática

1. Desarrollo Humano desde una perspectiva alternativa: Marco de comprensión de los procesos de socialización política en la escuela

DESARROLLO HUMANO
Proceso de constitución del niño y la niña
Identidad
(Parte de colectivos sociales y culturales)

Subjetividad
(Diferencia)

Despliegue de TODOS sus potenciales como ser humano: ENTERIDAD

UN PUNTO DE PARTIDA EN ESTA REFLEXIÓN
Crear las condiciones de posibilidad para formar niños, niñas y jóvenes como sujetos de la enteridad y ciudadanos plenos, desde el escenario escolar requiere:

UNA PERSPECTIVA ALTERNATIVA DEL DESARROLLO HUMANO

Transdisciplinar: Múltiples miradas
Centrada en el Niño, niña o joven como sujeto de la enteridad y con capacidad de agencia

Contextuada Histórica y culturalmente

Que oriente el movimiento legítimo de todos los actores

Reconocimiento de la Multidimensionalidad Humana Reconocimiento de la condición de intersubjetividad en la que se produce el sujeto

Estado

Academia

Empresas

hacia

Reconocimiento la ciudadanía plena de los niños, niñas y jóvenes Potenciación de la escuela como escenario de formación de sujetos políticos

Sociedad civil

ABORDAR Y PROMOVER UNA PERSPECTIVA ALTERNATIVA DEL DESARROLLO HUMANIO IMPLICA UNA MIRADA INTERDISCIPLINARIA

Neurociencias

Psicología

Psicoanálisis crítico Sociología del conocimiento Economía
Filosofía Política

PERSPECTIVAS DE LAS NEUROCIENCIAS

Evidencia irrefutable de la plasticidad del cerebro y el impacto que sobre éste tiene la nutrición, la atención en salud y la estimulación en los primeros años (Mustard, Shanker, Pugh, Zuluaga, Campos)

PERSPECTIVAS DE LA PSICOLOGÍA
* Evolutiva ascencional

madurativa (Piaget, Kohlberg, Freud)
* Histórico-cultural – papel del aprendizaje (Vigotsky)

* Sistémico-bioecológica Proceso-Persona-ContextoTiempo (Bronfenbrenner) * Construccionismo social – papel del lenguaje (Gergen)

PERSPECTIVA DEL PSICOANÁLISIS CRÍTICO
*

La constitución del niño o la niña se da en procesos de intersubjetividad siempre conflictiva y tensional entre intereses humanos diferentes – tramitación del conflicto por parte del adulto (Lorenzer)

PERSPECTIVA DE LA SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO
*

Dialéctica entre autoproducción de los seres humanos mientras se produce el mundo material y social.

* Construcción de la cultura al mismo tiempo en que se apropia en procesos de socialización.

(Berger y Luckmann)

PERSPECTIVA DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA

La intersubjetividad se da en la vida cotidiana:
* Mundo físico.

* Mundo Social. * Mundo Simbólico.
(A. Heller)

PERSPECTIVA DE LA ECONOMÍA

* Perspectiva de las

necesidades – Bienestar – Calidad de Vida (PNUD) – Escala Humana (Max Neef) * Capacidad de Agencia (Capacidades, titularidades, Oportunidades) (Amartya Sen).

2. Resignificación del concepto de sujeto

Resignificacion del niño, la niña y el joven como sujeto de derechos a sujeto político
Sujeto de la modernidad: primero pienso luego existo, un sujeto centrado en la razón como posibilidad de dominar el mundo
Sujeto de la postmodernidad: centrado en la emoción como forma de significar el mundo

Resignificar el concepto de desarrollo humano nos obliga a repensar el concepto de sujeto y superar las dicotomías desde las cuales hemos comprendido su configuración en el mundo, para comprender a los niños, niñas y jóvenes EN MÚLTIPLES SIGNIFICACIONES

Alcanzar conciencia de sí y del mundo, y tomar posicionamiento en el orden histórico, cultural y social

Tomar conciencia de los otros y de lo otro que existe en el mundo

Hacerse sujeto de la enteridad implica
Desarrollar la capacidad comunicativa como posibilidad simbólica, los niños, niñas y jóvenes pueden representarse e imaginarse nuevas maneras de organizar la vida en común y de simbolizar dichas maneras

Desplegar los potenciales que constituyen el sujeto de la posibilidad

Asumir a los niños, niñas y jóvenes como seres de carne y hueso, como sujetos políticos
• Seres inacabados- son siendo. • Distintos (subjetividad) e iguales (identidad).

a

b

• Proactivos frente a las circunstancias que les rodean y de las cuales pueden llegar a ser responsables. No son solo receptores pasivos • Situados contextual e históricamente. No son universalizables.

c

• Con cuerpo, sensibilidad, afectos. • Con capacidad política de actuar frente al mundo.

SEGÚN MAFESSOLI (2004) LA ENTERIDAD SIGNIFICA
El paso del individualismo al reconocimiento de la subjetividad como expresión y expansión del sujeto histórico, social, político, que sólo puede darse entre “el nosotros”, en tramas complejas de intersubjetividad. La superación de la sociedad racional y juridizada, que instaura sujetos trascendentales, para dar paso nos a la instauración de múltiples yo-es y de diversas maneras de relación y de organización para la vida en común.

Concebidos • los niños, niñas y jóvenes que habitan las como escuelas no son las “víctimas-pasivas” que sujetos de deben ser atendidas, también son agentes indeterminados, con capacidad de movimiento y la cambio enteridad

Son seres abiertos a los otros

Que comparten su condición de persona con los otros, son dinámicos, creativos, libres, autónomos; son sujetos con una profunda capacidad para manifestarse y constituirse a través de las dimensiones que los van configurando en sus interacciones escolares, familiares y comunitarias

3. La escuela
como escenario de socialización política y construcción de democracia

Según Gimeno 2002
• El espacio escolar deber ser entendido como: Un escenario de democratización que, contribuye a la constitución del sujeto político como parte de su misión de formar ciudadanos, resolviendo las tensiones a la base del mismo proyecto: homogeneidad-heterogeneidad, lo local-lo mundial, lo común-lo diverso, el individuo-la comunidad, los límites de las disciplinas-su integración (Cf. Gimeno, 2002).

Uno de los escenarios en los que se pueden ayudar a formar capacidades para la actuación del ciudadano libre y responsable del bien común

Dispositivo generativo a través del cual los sujetos pueden apropiar y hacer suya la cultura, adaptarse a ella, resignificarla y convertirse en miembros de una comunidad

Escuela y educación
Es una de aquellas instituciones del orden de las relaciones cotidianas que, junto con la familia y los grupos de pares, apunta a la democratización. Mecanismo de construcción intersubjetiva de la cultura deseable

Ampliar la visión competencias ciudadanas

Articular la teoría y la práctica

La formación ciudadana desde la escuela debe pasar por
Desestructurar las lógicas de poder adulto céntrico Trabajar desde una perspectiva de la ética del cuidado en el mundo de la vida

Generar procesos de formación continuos que Trascender la visión se reflejen de manera fragmentada del sujeto integral y transversal en • Ampliar la visión de competencias los currículos

La formación ciudadana en la escuela debe pasar por:
Promoción de espacios múltiples de participación al interior y exterior de la escuela Generar procesos de formación que integren e impacten a la familia, la escuela y la comunidad

Permitir la formación de sujetos políticos

Democratizar la construcción, circulación y uso de los conocimientos desde los cuales se nombra el mundo

La formación de ciudadanos desde el espacio escolar debe superar el funcionalismo

Confrontar y Deconstruir los relatos y sentidos desde los cuales se comprende la vida social

Generar y promover alternativas de convivencia que reconozcan la pluralidad humana

El fin de la formación ciudadana en la escuela debe ser

Formación de los niños y niñas sujetos políticos

Fortalecimiento del entre nos a partir de la ampliación del circulo ético de cada sujeto

Transformación de la realidad de inequidad, exclusión, violencia

En la socialización los niños y niñas desarrollan su subjetividad y su identidad. La primera les permite situarse, la segunda configurar el “nosotros”. La familia es el primer escenario de intersubjetividad.

La constitución del nosotros implica conciencia del potencial de transformación de la realidad subjetiva y objetiva a través de la construcción de sentidos compartidos y de la consolidación de redes de protección.

Esta construcción en la familia y la escuelal es siempre conflictiva – límites – crisis.

Amor – reconocimiento de la pluralidad – legitimidad del otro como distinto.

Dominación – violencia – No reconocimiento del otro diferente como legitimo adversario – aniquilación del otro.

Implica formar en los niños, niñas y jóvenes una opción moral-ética: Creación de referentes para la decisión.

Los niños y las niñas nacen en un mundo ya instituido frente al que tienen dos posibilidades

Repetir lo instituido: articulación a lógica del mercado, al consumo, a la competencia.

Crear, resignificar y transformar, instituir nuevas realidades: Valorar opciones que los acerquen a ser más humanos.

Mundo físico (espacios vitales en la familia, la comunidad, la escuela:

Cuidado – destrucción

Estos procesos de dejar el mundo intacto o transformarlo se dan en la Vida Cotidiana:

Mundo simbólico (las dinámicas culturales propias de cada cultura):

Lenguaje para crear y construir – falsear, invisibilizar o destruir

Mundo social (Relaciones familiares, con la escuela):

Interacción humana para la emancipación – dominación y negación del otro

La formación ciudadana debe ser entendida como un proceso de despliegue de subjetividades políticas
• Expresión de aquellos sentidos y acciones propias que construye cada individuo sobre su ser y estar en el mundo, a partir de las interacciones con otros/as, en contextos socio-históricos particulares • Expresada en las múltiples formas de ser, significar, comprender, hacer, aparecer y enunciar el mundo. • Sólo tiene lugar en el entre nos, pues el proceso de distinguirse, apropiarse y posicionarse como ser único, con pensamiento y acción autentica, sólo es posible cuando se reconoce al otro como un igual en poder de creación.

La subjetividad política en la escuela debe pasar por la capacidad de
A

• Conocer y pensar críticamente • Nombrar y lenguajear el mundo, • Expresar emociones y sentimientos
• Involucrarse en el destino de los otros

B

C

D

E

• Romper los muros de la vida privada y encontrar sentido en la construcción política en los escenarios públicos

4. Retos de la
formación ciudadana desde la escuela

DESPLIEGUE DE TODOS SUS POTENCIALES: CIUDADANÍA PLENA

MORAL, ÉTICO Y POLÍTICO COGNITIVO/ CREATIVO/ ESTÉTICO

AFECTIVO

FILOGENÉTICOMADURATIVO

POTENCIAL AFECTIVO
Autoconcepto sano (reconocimiento de su cuerpo, de sus posibilidades y sus límites, de su biografía y la de su familia) Capacidad de afecto, de quererse y de querer a los demás, a los animales, a la vida misma desarrollando actitudes de cuidado

Niño/niña/joven nutrido/a, sano/a y con opciones y oportunidades Reconocimiento y aceptación Actitud de equidad (base activa de la diferencia: Pluralidad fundamental de una y rechazo a cualquier forma de violencia para resolver los convivencia democrática conflictos generados desde inclusiva) dichas diferencias

POTENCIAL COGNITIVO – CREATIVO - ESTÉTICO
Pensamiento crítico y divergente (maneras nuevas de identificar problemas y soluciones: formas cooperadas y pacíficas)

Abrir el pensamiento a diversas perspectivas (punto de vista del otro)

Niño/niña/joven nutrido/a, sano/a y con opciones y oportunidades

Negociación del conflicto: Reconocimiento del otro como legitimo adversario – No exclusión/invisibilización/viol encia

Reinventar el mundo desde el lenguaje, anticipando y creando formas nuevas para organizar la vida en común, nuevas maneras de representar esas formas y nuevas formas de comunicarlas, desde el juego y el arte

POTENCIAL MORAL – ÉTICO - POLÍTICO
Desarrollo como marcos valorativos de regulación de la convivencia: justicia como equidad, respeto como reconocimiento y aceptación de la diferencia y responsabilidad como solidaridad (sentimiento moral de lealtad) Capacidad para interactuar con el mundo social, físico y simbólico desde una ética del cuidado, basada en el afecto, en la defensa de lo bello y en la defensa de lo justo (Ampliación del círculo ético)

Niño/niña/joven nutrido/a, sano/a y con opciones y oportunidades

Capacidad para soñar mundos compartidos y orientar la acción para lograrlos, participando en la definición de normas y en la toma de decisiones

Legitimar y aportar la voz desde el acompañamiento del adulto

Autonomía y reflexividad
Conciencia histórica y apropiación de su cuerpo

Consecuencia en la discurso y acción: Creación

TRAMAS DE LA SUBJETIVIDAD POLÍTICA

Renegociación de poder y procesos de acción colectiva

Ampliación del círculo ético

Hoy es clara la necesidad de una formación que posibilite el despliegue de todas las potencialidades humanas… Son también claros los efectos negativos de no hacerlo y los resultados positivos de hacerlo oportunamente, desde la primera infancia… Tenemos ante nosotros un imperativo ético: “No asumir nuestra responsabilidad es participar con conciencia en la acentuación de las condiciones de pobreza, exclusión e inequidad en el continente, y negar a nuestra sociedad la posibilidad de una vida digna para sus niños, niñas y jóvenes, en la que casa día puedan desplegar su propia humanidad”

Gracias