CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO

¿Qué recibimos, porqué y qué implica en cada bautizado?
Asesoría Integral

CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO

11 de septiembre de 2009

Índice

1. CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 2. EL BAUTISMO Y LOS SACRAMENTOS DE INICIACIÓN CRISTIANA 3. EL BAUTISMO, PRIMER SACRAMENTO DE FE 4. EL BAUTISMO, PARTICIPACIÓN PERSONAL EN LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DE CRISTO 5. EL BAUTISMO, INCORPORACIÓN VITAL A LA IGLESIA 6. EL BAUTISMO, NACIMIENTO A UNA VIDA NUEVA POR EL ESPÍRITU 7. EL BAUTISMO. LIBERACIÓN DEL PECADO Y DE TODAS LAS ESCLAVITUDES HUMANAS 8. EL BAUTISMO, COMPROMISOS Y EXIGENCIAS 9. LA CELEBRACIÓN LITÚRGICA DEL BAUTISMO, LOS SIGNOS 10. LA CELEBRACIÓN FAMILIAR SIGLAS UTILIZADAS

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16). 3-6). El bautismo de los niños es. 1 Corintios 1. es decir. a lo cual la gran mayoría de los católicos no saben qué responder. 18. En él nos encontramos liberados y perdonados” (colosenses 1. desarrollar y educar la fe que van a recibir. ¿Qué piensan ustedes? ¿Por qué la Iglesia Bautiza a los niños? En el tema de este día hablaremos sobre el bautismo de los niños. 15. CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 1. al recibir la fe que es un don de Dios. es una gracia inmerecida. un proceso de crecimiento. la Iglesia y los padres privarían al niño de la gracia inestimable de ser hijos de Dios si no le administraran el Bautismo poco después de su nacimiento” (CIC 1250) “Los padres cristianos deben reconocer que esta práctica corresponde también a su misión de alimentar la vida que Dios les ha confiado” (CIC 1251) En el Sacramento del Bautismo. juventud y vida 3 . Los primeros testimonios expresos y claros del bautismo de los niños se remontan al siglo II. con la que Dios se adelanta a nuestros actos y envuelve nuestra vida desde el principio (ver 1 Juan 4. Preguntemos: ¿Por qué quieren bautizar a sus hijos o ahijados desde pequeños? Los hermanos separados dicen que el bautismo lo debemos recibir siendo ya grandes. En este bautismo se incluía seguramente a los niños de la familia. Jesús se bautizó ya grande porque antes de Él no existía el bautismo que Él inauguraba. necesitamos desde el primer momento de nuestra vida. que ha de desarrollarse desde la niñez. “Los hermanos separados” cuestionan esta práctica haciendo alusión al bautismo de Jesús siendo grande. ¿POR QUÉ LA IGLESIA BAUTIZA A LOS NIÑOS? Objetivo: Conocer y valorar el bautismo de los niños para que. en la adolescencia. una gracia que nosotros a causa del pecado original. 13-14) VEAMOS En nuestro ambiente es frecuente que los “hermanos separados” al visitar los hogares católicos les hagan cuestionamientos sobre la administración del Sacramento del Bautismo a los niños en la Iglesia Católica. creándose en ellos una cierta inquietud. Además. 10-19. una práctica antiquísima de la Iglesia (ver CIC 1252). 8. PENSEMOS En los comienzos de la Iglesia. constituido por el bautismo. el Nuevo Testamento habla varias veces del bautismo de toda una “casa”. Timoteo 3. Sin embargo. “Por tanto.33-34. Nuestro ser de cristiano. iniciamos un camino. Jesús no necesitaba bautizarse porque las gracias que nos da a nosotros el sacramento del Bautismo. Él ya las tenía. como lo hizo Jesús al inicio de su Predicación.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 1. la práctica más común era el bautismo de los adultos (ver CIC 1247) Esta costumbre se mantiene en nuestros días en tierras de misión. con el anuncio del Evangelio de parte de los apóstoles. de toda la familia junto con su servidumbre (ver Hechos 16. “Nos arrancó del poder de las tinieblas y nos trasladó al Reino de su Hijo amado. El bautismo de Jesús es diferente al bautismo de nuestros niños. profundizando en su significado nos comprometamos a cuidar. pues.

PADRE BUENO. Llamados a guardar la unidad del Espíritu por el vínculo de la paz. un solo Dios y Padre. (ver CIC 1255) ACTUEMOS ¿Por qué traemos a bautizar a nuestros hijos o ahijados? ¿Cuánta importancia le damos al prepararnos más en la fe? CELEBREMOS Escuchamos la lectura de la Palabra de Dios tomada del libro de los Hechos de los Apóstoles 16. Catequista: Demos gracias a Dios por nuestros padres y padrinos que se preocuparon por bautizarnos y nos han ayudado a crecer en la fe. un solo Dios y Padre. PADRE BUENO. PADRE BUENO. una sola fe. Todos: GRACIAS. un solo bautismo. padrinos. Llamados a formar un solo cuerpo en un mismo Espíritu. un solo Dios y Padre. 4 . Todos: GRACIAS. un solo bautismo. Catequista: Demos gracias a Dios que nos ha llamado a ser sus hijos. una sola fe. UN SOLO SEÑOR Un solo Señor. Demos gracias a Dios respondiendo: GRACIAS. 25-34. un solo bautismo. cantamos y proclamamos: Un solo Señor. que habla de un bautismo a toda una familia.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 adulta hasta llegar a ser un cristiano maduro en la fe con la ayuda de nuestros padres. una sola fe. familiares y de toda la comunidad cristiana. cantamos y proclamamos: Un solo Señor.

Este proceso de la vida natural se va dando paso a paso y nos exige: tiempo. ni lo podemos realizar de un día para otro. comprensión. Adolescencia: No tiene todavía los conocimientos ni la fuerza necesaria para situarse ante la vida con determinación. a un desarrollo. Un día. reflexión y ayuda a de muchas personas. curación y misión a la vida de fe de los cristianos. No se puede improvisar. puerta de entrada a los demás sacramentos. tiempo. desde los inicios de la vida de la Iglesia. un camino y una iniciación que consta de varias etapas: el anuncio gozoso del Evangelio. el Bautismo. Advertimos con insistencia a cada uno y enseñamos a cada persona con mucha sabiduría. para llegar a ser cristiano también se sigue un proceso. paciencia. la acogida del Evangelio que nos lleva a la conversión. 5 . a un tratar de ser mejores. En ellos encontramos una cierta semejanza entre las etapas de la vida natural y las etapas de la vida espiritual (ver CIC 1210). EL BAUTISMO Y LOS SACRAMENTOS DE INICIACIÓN CRISTIANA Objetivo: Tomar conciencia de que el sacramento del Bautismo está íntimamente relacionado con el sacramento de la Confirmación y el de la Eucaristía formando juntos el camino de la iniciación cristiana para saber comprometernos al proceso de maduración en la fe. etc. para hacer a todo hombre perfecto en Cristo” (Colosenses 1. 28) VEAMOS La vida es un continuo movimiento. lleva poco a poco a un crecimiento. seguido de otro. Se está en la mejor disposición de iniciar cualquier empresa. Adultez: Se alcanza esta etapa cuando la persona va más allá de sí misma y de sus propios intereses. “Mediante los sacramentos de la iniciación cristiana. la Confirmación y la Eucaristía. con el paso de los meses y años. salud e ideales. Podemos constatarlo en las etapas del desarrollo de la persona. dinámico. Es por esto que cambia continuamente de estado de ánimo: alegre. bienes. Juventud: Se llega a esta etapa cargado de energía. ¿Cuáles son las etapas principales de la vida? ¿Qué características tiene cada etapa? PENSEMOS La persona pasa por distintas etapas a lo largo de su vida: Infancia: No tiene conciencia de sí mismo ni de lo que le rodea. Pero poco a poco. Los sacramentos corresponden a todas las etapas y a todos los momentos importantes de la vida del cristiano: dan nacimiento y crecimiento. se ponen los fundamentos de toda vida cristiana” (CIC 1212). y la participación en el sacramento de la Eucaristía (ver CIC 1229). Cuando descubre las necesidades de los demás y comparte generosamente lo que tiene: afecto. Asimismo.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 2. cumplido y otras veces callado. el Bautismo. la efusión del Espíritu Santo en la Confirmación. va tomando conciencia de su propia identidad y del lugar que ocupa en su familia. generoso. indeciso e irresponsable. la profesión de fe. “Este es nuestro mensaje.

sean testigos de Cristo y propaguen y defiendan la fe (ver CIC 1316. 5). 1272-1274. “La participación en la naturaleza divina. CELEBREMOS Escuchamos la lectura de la Palabra de Dios tomada de la carta a los Efesios 4. templos del Espíritu Santo (ver Hechos 2. y el por qué se les llama sacramentos de iniciación cristiana. Por el sacramento de la Confirmación los bautizados van avanzando por el camino de la iniciación cristiana. 1-6. de palabra y obra. quedan enriquecidos con el don del Espíritu Santo y los une más estrechamente a la Iglesia. y su culminación (ver CIC 1322). 30). como promesa y garantía de la protección divina y como vocación al culto divino y al servicio de la Iglesia. Es el pan que nutre nuestra fe y nos abre a los demás preocupándonos por su bien. adquirimos en Cristo la condición de hijos de Dios (ver Romanos 8. y miembros vivos de la Iglesia (ver 1 Corintios 12. estimulándonos a la fraternidad. tiene cierta analogía con el origen. Gálatas 4. Reflexionemos un momento en silencio sobre lo antes expuesto.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 El sacramento del Bautismo marca el inicio de toda vida sacramental (ver CIC 1213). 38). somos purificados del pecado (ver Hechos 2. un carácter sacramental o “sello” espiritual indeleble y que permanece para siempre en el cristiano como disposición positiva para la gracia. De esta manera podemos comprender la íntima relación que existe entre el Bautismo. 38). Los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación (junto con el del Orden Sacerdotal) confieren. La celebración del banquete Eucarístico está totalmente orientada hacia la unión íntima de los fieles con Cristo. los fieles renacidos en el Bautismo se fortalecen con el sacramento de la Confirmación y finalmente. reciben cada vez con más abundancia los tesoros de la vida divina y avanzan hacia la perfección de la caridad” (CIC 1212). a la vivencia sólida. plena. el crecimiento y el sustento de la vida natural. así por medio de estos sacramentos de la iniciación cristiana. los fortalece e impulsa con mayor fuerza a que. El sacramento de la Eucaristía es el memorial del sacrificio de Cristo en la cruz y el banquete sagrado de la comunión en el cuerpo y en la sangre del Señor. que los hombres reciben como don mediante la gracia de Cristo. 6 . 13). ACTUEMOS Hagamos la siguiente reflexión: ¿Cuál ha sido nuestra experiencia en la vivencia de los sacramentos de iniciación cristiana? ¿Consideramos que hemos llegado a la madurez cristiana. es decir. Por eso estos sacramentos se reciben una sola vez en la vida (ver (CIC 1121. Efesios 4. y. CDC 879). En el Bautismo nacemos a una vida nueva (ver Juan 3. son alimentados en la Eucaristía con el manjar de la vida eterna. La Eucaristía es el tercer sacramento de la iniciación cristiana. En efecto. 5-7). 15-16. Leemos en voz alta nuestro compromiso y después lo colocamos a los pies de Cristo. la Confirmación y la Eucaristía. además de la gracia. incondicional del seguimiento de Cristo? Ahora formulemos nuestro compromiso: ¿Qué podemos hacer para que nuestros hijos o ahijados lleguen a vivir plenamente su iniciación cristiana? El compromiso de cada pequeño grupo lo escribimos en un pequeño papel.

capaces y prestos a ayudar al nuevo bautizado. a Pedro y a los demás apóstoles: Hermanos. niños o adultos. 2. para que sus pecados les sean perdonados. En el Evangelio vemos a los apóstoles y los creyentes como personas cautivadas por Jesús. “El que crea y se bautice se salvará” Marcos. se afligieron profundamente. el sacramento del Bautismo ha sido siempre la puerta de entrada y el fundamento de la vida cristiana. (CDC Código de Derecho Canónico 849). Adoptar su estilo de vida para siempre. Podemos describirla en tres momentos: 1. 37-38. 16. EL BAUTISMO. Pero la fe tiene necesidad de la comunidad de creyentes. que deben creyentes sólidos. aceptan su mensaje porque se dan cuenta de que Él dice la verdad y no los engaña. pues. 16. En todos los bautizados. 16). Es conocer a Cristo y seguirle. ver 153). 18-22). en su camino de la vida cristiana” CIC 1255). Sólo en la fe de la Iglesia puede creer cada uno de los fieles. VEAMOS ¿Qué sentimientos han vivido más fuertemente al tener en sus brazos a su hijo recién nacido? ¿Qué trámites han realizado con motivo del nacimiento de esta criatura? ¿Por qué han acudido a solicitar que su hijo sea bautizado? ¿Qué es la fe? PENSEMOS Después de la venida del Espíritu Santo. Al encontrarse con Él y aceptarlo.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 3. niño o adulto. “La fe es un don gratuito que Dios hace al hombre” (CIC 161. la fe debe crecer después del Bautismo” (CIC 1254). los presentes “al oír esto. Dijeron. “Para que la gracia bautismal pueda desarrollarse es importante la ayuda de los padres. sino un comienzo que está llamado a realizarse” CIC 1253). PRIMER SACRAMENTO DE FE Objetivo: Descubrir el Bautismo como sacramento de la fe para provocar un deseo de renovar nuestra vida de bautizados y seguidores de Jesús. ¿qué debemos hacer? Pedro les contestó: Conviértanse y háganse bautizar cada uno de ustedes en el Nombre de Jesucristo. Pedro predicaba a Jesucristo resucitado como Señor y Mesías. 7 . Ese es también el papel del padrino o de la madrina. que lo dejan todo para seguirle (ver Mateo 4. Y Dios les dará el Espíritu Santo” (Hechos 2. el día de Pentecostés. En la Iglesia. “El Bautismo es el sacramento de la fe (ver Marcos 16. La fe que se requiere para el Bautismo no es una fe perfecta y madura.

Vivir en el grupo de los que creen en él. ACTUEMOS Al recibir el sacramento del Bautismo estos niños se iniciarán en el camino de la fe. mediante la fe y el bautismo. nada me falta. Fortalece mi alma. tener como él a Dios por Padre. San Pablo nos muestra en su vida cómo entendió que creer es adoptar la vida de quien se cree. no sólo por un período de la vida: la niñez. lo tenemos como modelo. En verdes prados él me hace reposar Y a donde brota agua fresca me conduce. Recordemos que van a aprender más de lo que ven. Aunque pase por quebradas muy oscuras No temo ningún mal. Por el camino del bueno me dirige Por amor de su Nombre. largo tiempo. ¿Cuál tenemos más olvidado la mayoría de nosotros? ¿Por qué? ¿Qué vamos a hacer para tratar de vivir más plenamente esos tres momentos nosotros y nuestros familiares? CELEBREMOS Salmo 22 El Señor es mi pastor. Bautizar a un hijo es ponerle el contacto. Es el camino para el encuentro con Dios. Me acompaña tu bondad y tu favor Mientras dura mi vida. 3.. para siempre. 41-47). Porque Tú estás conmigo. preferir lo que él prefirió.. con Dios nuestro Padre. Con aceites tú perfumas mi cabeza Y rellenas mi copa. Mi mansión será la casa del Señor Por largo. comunicarnos con Él y vivir en su compañía. La fe se vive en la nueva relación de hermanos. como hijos de Dios (ver Hechos 2. (ver Efesios 5. Tu bastón y tu vara me protegen. Es desconocido para ellos y esperan que nosotros les enseñemos el camino y los acompañemos. De los tres momentos que describen nuestra fe. actuar como él actuó. la juventud o unos meses mientras nos preparamos para un sacramento. Aceptar a Cristo es aceptar su manera de ser: ver como el vio. Optar por Cristo se hace por toda la vida.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 Cuando de verdad una persona nos convence. empieza a influir en nuestra manera de actuar. 8 . Los creyentes desde los primeros tiempos formaron comunidad. El grupo de creyentes se hace luz para otros por su fe. que de lo que se les dice. 1-2). Me sirves a la mesa Frente a mis adversarios.

de la esclavitud a la libertad. San Pablo nos dice que mediante el bautismo. el fiel de Cristo escapa de la esclavitud del pecado y nace a la libertad de los hijos de Dios. la noche por excelencia para celebrar el bautismo es la noche de Pascua. escapan. ungido como “siervo” en el camino de la humillación y servicio a sus hermanos los hombres y será fiel hasta la muerte en cruz. EL BAUTISMO. La muerte de Cristo es así la cúspide de su servicio. pero también participemos de su resurrección” Romanos 6. lo relacionamos con el paso de los hebreos a través del Mar Rojo. “Por el bautismo. En griego. VEAMOS Partamos de un elemento tan común y tan necesario entre nosotros como lo es el agua. y desde ese bautismo hasta su muerte estará cumpliendo públicamente la misión encomendada por Dios Padre (ver Lucas 12. el paso del Mar Rojo y el paso del río Jordán (ver CIC 1217-12222). El “paso” de Cristo al Padre. 29-36). Pero Juan el Bautista aclara que su bautismo es solamente preparatorio. desde entonces. 4-5). “Todas las prefiguraciones de la Antigua Alianza culminan en Cristo Jesús” (CIC 1223).CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 4. 1-2). el diluvio. En el bautismo del Jordán. Asimismo anuncia que Jesús es el Cordero de Dios que asumirá el pecado del mundo (ver Juan 1. En el Nuevo Testamento encontramos que el mismo Juan el Bautista tiene conciencia de este significado de cambio y conversión. fuimos sepultados junto con Cristo para compartir su muerte. ¿Qué pasa donde no hay agua o es muy escasa? ¿Han experimentado la falta de agua por algún tiempo en el pueblo. su “Pascua”. la noche del paso de la muerte a la vida. Cristo abrió a todos los hombres las fuentes del Bautismo. El sacramento del Bautismo para nosotros se convierte en el paso de la muerte a la vida. PARTICIPACIÓN PERSONAL EN LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DE CRISTO Objetivo: Descubrir y profundizar que por el sacramento del Bautismo participamos de la muerte y resurrección de Cristo para que sepamos vivir este misterio en la vida diaria. Por eso mismo. “En su Pascua. mediante el arrepentimiento y el perdón. 4). el cristiano es sumergido en el misterio de Cristo muerto y resucitado: “Los que fuimos sumergidos por el bautismo 9 .. 11). bautismo significa “inmersión”. por gracia de Dios. es posible „nacer del agua y del Espíritu‟ para entrar en el Reino de Dios” (CIC 1225). Sumergido en el agua del bautismo. de la esclavitud de Egipto (ver 1 Corintios 10. hacia lo que es la vida nueva (ver Marcos 1. de pasar de lo que es pecado y muerte. que después vendrá otro que bautizará en el Espíritu y en el fuego (ver Mateo 3... entonces. Jesús aún siendo justo. colonia o lugar donde viven? ¿Qué pasaría si se acabara el agua por completo? PENSEMOS En el antiguo Testamento encontramos varios pasajes que nos hacen pensar en el sacramento del Bautismo al relacionarlo con el agua: el origen del mundo. son vistos como acontecimientos en los que el agua transformadora significa el paso de la muerte a la vida. Jesús es consagrado. 50). Al bautizarse.. se coloca humildemente entre los pecadores (ver CIC 1224)..

Será el momento en que nos comprometamos a “ir muriendo” a todo lo que va en contra de Jesucristo y del Reino que Él inaugura. Una nueva vida. dolores de parto para una nueva vida. Catequista: Decidamos prepararnos cuidadosamente para vivir profundamente cada Bautismo en el que hayamos participado como papás o como padrinos. Pensemos con qué actitudes se va a manifestar en nosotros esa vida nueva. Una nueva familia. Una persona escribirá en una cartulina con letras grandes las situaciones a las que vamos a “ir muriendo”. así como el surgir de esa inmersión expresa resurrección. regeneración. Pues Dios ha hecho de los gemidos de la humanidad. tu misma vida. Al mundo de la gracia y de lo eterno. fuimos sepultados con él para participar de su muerte. Una nueva vida. cuyo signo original y pleno es la inmersión. sea anuncio de resurrección. La inmersión en el agua significa expresamente el morir al pecado. “El bautismo. Hemos sido injertados en él y participamos de su muerte en forma simbólica. aún el sufrimiento. Por medio del Bautismo renacemos. así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la Gloria del Padre. tu misma familia. Hijos tuyos para siempre. Ungidos como reyes en la frente Tu marca salvadora en nuestras almas Grabada en nuestra entraña para siempre. CELEBREMOS Haciendo un círculo en torno a la mesa. Guiados por la luz que recibimos. tu misma familia. Catequista: Con Cristo resucitaremos también a una vida nueva. Teñidos en tu sangre redentora. 3-5). 4-5. Una nueva familia. significa eficazmente la bajada del cristiano al sepulcro muriendo al pecado con Cristo para una vida nueva” CIC 628). tu misma vida. también nosotros hemos de caminar en una vida nueva. Hijos tuyos para siempre. Hijos tuyos para siempre. Otra persona lee la cartulina correspondiente. Surgimos del sepulcro que es el agua. Catequista: Ante Cristo. Una nueva familia. ACTUEMOS Catequista: Vamos haciendo un silencio en nuestro interior. Pues. Una nueva vida (El bautismo) Una nueva vida. se lee: Romanos 6. otra persona escribirá las actitudes que manifiestan una nueva vida en nosotros. Alguien del grupo leerá la cartulina correspondiente. Catequista: Tratemos de lo que cada día vivamos.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 en Cristo Jesús. tu misma familia. Pasamos de la carne y de lo humano. presentemos la vida a la que “moriremos”. 10 . En agua que nos salva nos bañamos. tu misma vida. Contigo incorporados a la Pascua Vivimos en Cristo hora a hora. las actitudes y pecados que nos impiden seguirle. y. pero también participaremos de su resurrección” (Romanos 6. por el bautismo fuimos sepultados junto con Cristo para compartir su muerte.

¿De quién depende la vida futura del niño? ¿Qué pasa con los niños que carecen de una vida familiar? ¿Qué diferencia hay cuando se tiene una familia que lo quiere y cuando se carece de ella? Se puede dar tiempo para hacer comentarios. para vivir plenamente la vida que ha recibido. Por una parte es cierto que las personas estamos llamados a vivir y desarrollarnos en comunidad. la confirmación y la primera comunión. la entrada a nuevos miembros de la familia divina y el fortalecimiento y maduración de nuestra fe cristiana.2. que es el Cuerpo de Cristo. para crecer y desarrollarse necesitan vivir en una familia. El Bautismo incorpora a la Iglesia” (CIC 1267) de todos los tiempos y lugares de la tierra. Es muy importante que reconozcamos la pobre conciencia que tenemos de pertenencia y participación en la Iglesia. 25). 11 . es también incorporación y vinculación a una comunidad cristiana. para que encontremos y desarrollemos la forma personal de participación activa en la vida de la Iglesia. así también el cristiano. “El bautismo hace de nosotros miembros del Cuerpo de Cristo. II SD 14). somos miembros los unos de los otros‟ (Efesios 4.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 5. pero también es cierto que en nuestro tiempo hay una tendencia a pensar y actuar marcada por un fuerte individualismo. VEAMOS Dialoguemos un poco sobre el acontecimiento que nos ha reunido: El bautismo de adultos. el Bautismo debe tener lugar en la parroquia donde vivimos y dentro del marco de la celebración del Domingo (ver CDC 856. Cuando llega un nuevo miembro a la familia hay actitudes y comportamientos diversos ante el acontecimiento. Es decir.. la Iglesia. Dicha incorporación al Cuerpo de Cristo encuentra su expresión concreta en la pertenencia y participación en una comunidad cristiana. nuestra parroquia. incorporarse vitalmente al Pueblo de Dios. El sacramento del Bautismo no es sólo de purificación. „Por tanto. 857. sobre todo en las grandes ciudades donde mucha gente no tiene conciencia de pertenencia a la comunidad cristiana.. EL BAUTISMO. necesita acogerse. INCORPORACIÓN VITAL A LA IGLESIA Objetivo: Descubrir que por el sacramento del Bautismo nos incorporamos a la Iglesia. que en el sacramento del Bautismo recibe una vida nueva. Por esta razón. Tendencia que se presenta al interior de la misma Iglesia. PENSEMOS Así como las personas al nacer. Se dice que somos seres sociables. en una sociedad.

Vamos cantando. Somos un cuerpo y Cristo es la Cabeza. Iglesia peregrina de Dios. las razas y los sexos „porque en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados. Iglesia peregrina de Dios. para no formar más que un cuerpo‟ (1 Corintios 12. (ver Hechos 2. Expresamos el compromiso en voz alta y escribimos el nombre del hijo. hermano o padre que vamos a incorporar a la Iglesia en el cuerpo de Cristo. Iglesia peregrina de Dios. a veces. Somos en la tierra semilla de otro reino. Iglesia peregrina de Dios. debe manifestarse concretamente en la ayuda mutua y en el intercambio de dones materiales y espirituales. Iglesia peregrina de Dios. Paz para las guerras y luz entre las sombras. Rugen tormentas y. . Miras con miedo. Presencia que el Señor prometió. IGLESIA PEREGRINA Todos unidos formando un solo cuerpo Un pueblo que en la Pascua nació. dibujado en el pizarrón. Que el Hijo desde el Padre envió. de los versículos 42 a 47. Paz para las guerras y luz entre las sombras. por encima de los “límites naturales o humanos de las naciones. nos tienes confianza. Sin dejar de ser especial la responsabilidad de los papás y padrinos (ver CIC 1255). Unidos en la misma Comunión. Miembros de Cristo en sangre redimidos. toda la comunidad cristiana es responsable de la fe del nuevo bautizado. Todos viviendo en una misma casa. ACTUEMOS Preguntémonos unos a otros: ¿Me siento identificado con mi comunidad parroquial? ¿Participo activamente en la celebración dominical de la Eucaristía en mi parroquia? ¿Conozco al sacerdote y a los agentes que trabajan en la evangelización en mi parroquia? ¿Participan en algún grupo pastoral de mi parroquia? Ahora tratemos de llegar a un compromiso concreto a partir de esta pregunta y lo anotamos en una hoja de papel: ¿Qué vamos a hacer como papás e hijos para ir integrando a nuestros hijos. Iglesia peregrina de Dios. 44-45).CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 Con la incorporación a la Iglesia. Por el sacramento del Bautismo todos somos hermanos y hermanas. Ligados a la misma salvación. Esta unión es fundamental de todos los bautizados. él viene con nosotros. 13)” (CIC 1267). Una esperanza nos llena de alegría. hermanos y padres en la comunidad eclesial? ¿Cómo lo vamos ha hacer? CELEBREMOS Leemos el capítulo 2 del libro de los hechos de los apóstoles. Todos prendidos en una misma suerte. El nos empuja. Vive en nosotros la fuerza del Espíritu. las culturas. nuestra barca 12 Parece que ha perdido el timón. nos guía y alimenta. Iglesia peregrina de Dios. Iglesia peregrina de Dios. Somos testimonio de amor. Todos unidos en un solo Bautismo.

es también símbolo de vida. y se tiene la esperanza de que los adultos retomen esta conciencia a partir de la experiencia que reviven al bautizar a sus hijos. “El que está en Cristo es una criatura nueva. “El bautismo es el sacramento del nuevo nacimiento por el agua y la palabra” (CIC 1213) “Los distintos efectos del bautismo son significados por los elementos sensibles del rito sacramental. de escuela.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 6. amigos? A todos: A lo largo de su vida. accidentes. el sacramento del Bautismo es nacimiento a una nueva vida (ver San Juan 3. Los dos efectos principales. uno de los símbolos del Bautismo. riesgo de caídas. Nos purifica (ver 1 Corintios 6. por tanto. 17. EL BAUTISMO. etc. ¿Alguna vez ha estado en peligro su vida (enfermedad. Para él lo antiguo ha pasado. Dios entra y cambia nuestra propia vida. un mundo nuevo ha llegado” (2 Corintios 5. Timoteo 3. nos infunde el don 13 . nuevas. de ambiente? ¿Qué sienten al ser bien recibidos por los vecinos.)? ¿Cómo se sintieron al recuperarse de la enfermedad o salir bien librados del accidente y tener la oportunidad de vivir? ¿En qué se parecen las experiencias de las dos primeras preguntas y las de las dos últimas? PENSEMOS El agua. 17) Iniciamos con la canción “Si no tengo amor” Todas las personas tenemos la experiencia de un cambio definitivo en nuestras propias vidas a partir de un acontecimiento fuerte que nos hace modificar actitudes a veces profundamente arraigadas en nosotros. 1 San Pedro 1-3). 11). compañeros. 5. la identidad del bautizado se define como hijos de Dios. NACIMIENTO A UNA VIDA NUEVA POR EL ESPÍRITU Objetivo: Tomar conciencia del nacimiento a una vida nueva que recibimos en el sacramento del Bautismo para provocar en los cristianos un deseo de renovar su vida de bautizados y discípulos de Jesús. pero también los de la regeneración y de la renovación. 2 Corintios 5. A partir del Bautismo. VEAMOS A los padres: ¿Qué sentimientos han experimentado el día que supieron que esperaban un hijo? ¿Qué sienten al poder comunicar la vida a su hijo? A los adultos jóvenes: ¿Qué sentimientos han experimentado al cambiar de residencia. Se bautiza al hijo. son la purificación de los pecados y el nuevo nacimiento en el Espíritu Santo” (CIC 1262) En sentido positivo. al ser injertados en Cristo y nos transforma en personas diferentes. 3-5. La inmersión en el agua evoca los simbolismos de la muerte y de la purificación. En el Bautismo.

El Espíritu Santo es como el sol que proporciona la energía a la semilla de la fe sembrada en el día del bautismo y regada con el agua que da la nueva vida. vecino y amigo esa vida nueva que recibirá en el sacramento del Bautismo? Elaboremos pues un compromiso personal y concreto para con los demás. Escuchemos a Dios que busca nuestro bien. (Escuchar la canción “Nadie te ama”) Rezamos cantando el Padre Nuestro. que recibimos igualmente en el sacramento del Bautismo (ver CIC 1265 – 1266). y llenarnos de su Amor.38. y ha aparecido lo nuevo. participamos de la vida misma de Dios Padre. 4-5. Nos hace hijos de Dios y. y si un tiempo conocimos a Cristo a lo humano. pensando que si uno murió por todos. Ahora sabemos quiénes somos. Esta nueva vida es la que nos da precisamente la identidad cristiana. en sintonía con la voluntad del Padre y en total entrega al servicio de los hombres y mujeres. agua de la fe. puesto que hemos renacido del agua y del Espíritu (ver Efesios 2. 17 De modo que. por tanto. la esperanza y la caridad. es una criatura nueva. La nueva vida se ejercita en la fe. Hijo y Espíritu Santo. 17). CELEBREMOS Leemos 2 Corintios 5. nuestros hermanos en Cristo. 14-17 14 Porque el amor de Cristo nos apremia. 19). para que los que viven no vivan para sí. “Los bautizados „por su nuevo nacimiento como hijos de Dios están obligados a confesar delante de los hombres la fe que recibieron de Dios por medio de la Iglesia‟ (LG 11) y de participar en la actividad apostólica y misionera del Pueblo de Dios” (CIC 1271) Esto exactamente es lo que nos sucede en el sacramento del Bautismo. tenemos una vida nueva llena del Espíritu de Dios. familiares. lentamente. ahora ya no lo conocemos así. Por el agua regeneradora del Bautismo. familiar. 1 Corintios 12. es el agua viva de Cristo. fortalecida así con la acción del Espíritu Santo. Saboreemos esta agua. 15 y murió por todos. El agua que vamos a beber en este momento. vecinos y amigos? ¿Qué hecho para reafirmar mi identidad como cristiano? ¿Qué voy a hacer para cultivar en mi hijo. 16 Así que en adelante a nadie conoceremos a lo humano. nos hace templos del Espíritu Santo (ver 1 Corintios 6.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 del Espíritu Santo (ver Hechos 2. 4-7. despacio. Juan 3. Volvemos a nacer. con gusto. Es momento de expresar en voz alta nuestro compromiso. ACTUEMOS De mis acciones de adulto. lo viejo ya pasó. el que está en Cristo. todos murieron con él. ¿cuáles atentan contra la vida de hijo de Dios de mis hijos. CDC 849) y coherederos de Cristo (ver Romanos 8. Dejemos un momento de silencio para reflexionar cada uno lo que nos dice la Palabra. 13) y el don de la gracia santificante. sino para quien murió y resucitó por ellos. Por el Espíritu Santo recibimos la fuerza para vivir como nuevas criaturas al adoptar las actitudes de Cristo e iniciar una vida conforme a la de Él. también herederos de Dios (ver Gálatas 4. 14 . 5).

Reflexionemos cómo Dios se encuentra con el hombre en los diferentes acontecimientos de la vida y cómo revela a cada uno su plan de Salvación.. vive una realidad nueva y en su vida ha de ser coherente con dicha realidad. 11) VEAMOS Platiquemos sobre los hechos donde sentimos injusticia. “No obstante. tanto negativos como positivos. para ser solidario con su modo de pensar. obrar y vivir. etc. uno de los símbolos del Bautismo que nos recuerda la vida nueva que recibimos. ahora el bautizado ha sido reengendrado como hijo de Dios. Porque el hombre pecador. CDC 849.” (CIC 1264). Estos efectos de muerte y vida. . PENSEMOS El agua. se aplican a cada uno de nosotros en el aquí y en el ahora de la existencia humana. EL BAUTISMO. Anotaremos las dos listas de los hechos de vida. 1-12). 15 . LIBERACIÓN DEL PECADO Y DE TODAS LAS ESCLAVITUDES HUMANAS Objetivo: Tomar conciencia que por el sacramento del Bautismo quedamos liberados de toda atadura del pecado y capacitados para que trabajemos responsablemente en la transformación de la realidad en que vivimos. Hechos 2. por las aguas del Bautismo ha muerto. “Considérense como muertos para el pecado y vivan para Dios en Cristo Jesús” (Romanos 6. como los sufrimientos. está destinado a morir. El sacramento del Bautismo. del pecado.dejada para el combate.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 7. 18-21). El viejo hombre muere con la muerte de Cristo y participa de su Misterio Pascual. con ello queda destruido el pecado y dejamos de ser sus esclavos. el encuentro con el Señor. somos llamados a la libertad de los hijos de Dios. de la soberbia. Porque el simbolismo del agua que lava toda mancha nos deja libre de toda culpa. 28. nos pone en un contacto personal e individual con Cristo. Si se ha murto al pecado. por el Espíritu que nos es comunicado. Ese viejo hombre.. El sacramento del Bautismo nos separa del destino colectivo de una humanidad fatalmente sometida al poder del pecado y borra el pecado original y todos los pecados actuales que haya podido cometer el que se bautizará y lo libra de las consecuencias del pecado (ver CIC 1263). El Bautismo nos lava.. 4). en el bautizado permanecen ciertas consecuencias temporales del pecado. la muerte o las fragilidades inherentes a la vida como las debilidades de carácter. 11. ¿cómo seguir viviendo en él? (ver Romanos 6. 1 Pedro 3. el hombre cautivo del egoísmo. es también símbolo de purificación. De igual manera platiquemos ahora sobre hechos de vida donde hayamos experimentado la Salvación. 1 Corintios 6. purifica y libera del pecado (ver CIC 1262. fruto del Espíritu de Cristo. así como una inclinación al pecado que la Tradición llama concupiscencia. la corrupción. de las tinieblas. por el Espíritu. “El bautismo es el primero y principal sacramento del perdón de los pecados: nos une a Cristo muerto y resucitado y nos da el Espíritu Santo” (CIC 984) para “caminar en una vida nueva” (Romanos 6. no puede dañar a los que no la consienten y la resisten con coraje por la gracia del Jesucristo. la enfermedad. y demás realidades de pecado que nos tienen esclavizados.

8 Y si hemos muerto con Cristo. (ver DP 482). Dejamos un momento de reflexión en silencio. 9 sabiendo que Cristo. Con la siguiente pregunta orientamos la reflexión: ¿Qué tenemos qué hacer para vivir el compromiso de bautizado. 16 . queda libre del pecado. . 10 Su muerte fue un morir al pecado. 483). mas su vida. también lo estaremos por una resurrección semejante. de una vez para siempre. ACTUEMOS Vamos a buscar nuestro compromiso del día de hoy. Hagamos algunas oraciones de petición espontáneas al Señor para que infunda su fuerza para vivir con autenticidad la liberación del pecado. a fin de ue. liberación que culmina en la comunión con Dios y con los hombres. ya no muere más.1 ¿Qué diremos. según la enseñanza de este tema? A nivel personal A nivel familiar A nivel barrio o comunidad CELEBREMOS Nos ponemos de rodillas ante Cristo. al igual que Cristo resucitó de entre los muertos por medio de la gloria del Padre. Como respuesta a cada una de las oraciones podemos cantar: “Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo”. lo político y lo económico (ver P. fuimos bautizados en su muerte? 4 Fuimos. Finalizamos cantando o escuchando la canción: Transforma mi mente”. 5 Porque si nos hemos injertado en él por una muerte semejante a la suya. pues. el reorientar nuestra vida según el Espíritu recibido: el Espíritu de la Resurrección.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 El sí que pronunciamos al acercarnos al sacramento del Bautismo es una nueva palabra dada en la historia que nos impulsa a liberarnos de todas las servidumbres del pecado personal y social. 6 sabiendo que nuestro hombre viejo fue crucificado con él. 11 Así también vosotros. pues? ¿Que debemos permanecer en el pecado para que la gracia se multiplique? ¡De ningún modo! 2 Los que hemos muerto al pecado ¿cómo seguir viviendo en él? 3 ¿O es que ignoráis que cuantos fuimos bautizados en Cristo Jesús. una vez resucitado de entre los muertos. es un vivir para Dios. con él sepultados por el bautismo en la muerte. Con el Bautismo adquirimos un compromiso irrevocable de ser testigos de la liberación. y que la muerte no tiene ya señorío sobre él. Escuchamos la lectura de la Palabra de Dios tomada del capítulo 6 de la Carta a los Romanos del versículo 1 al 11: 6. por ser liberados de todo pecado. así también nosotros vivamos una vida nueva. consideraos como muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús. esta liberación abarca las diferentes dimensiones de la existencia: lo social. de todo lo que desgarra al hombre y a la sociedad y que tiene su fuente en el egoísmo. creemos que también viviremos con él. implica el comienzo de una nueva vida. a fin de que fuera destruido el cuerpo de pecado y cesáramos de ser esclavos del pecado. 7 Pues el que está muerto.

mediante la palabra y el ejemplo” (Código de Derecho Canónico 774. educarlos en la conciencia moral. Lamentablemente hemos ido perdiendo el sentido de relación entre el padrino y el ahijado. y es tarea de ambos “alimentar la vida que Dios les ha confiado” (Catecismo Iglesia Católica 1251). pero al mismo tiempo respetuoso. “El Bautismo es el sacramento de la fe. 17 . padrinos y comunidad en general de los compromisos y exigencias que con el Bautismo adquieren para responder cristianamente a ellos. del trabajo. y es que la familia es la comunidad privilegiada para la transmisión y la educación de la fe (ver Catechesi Tradendae 62). EL BAUTISMO. Los papás deben facilitar el “despertar religioso” de sus hijos. de que a través del “compadrazgo” se crean lazos muy fuertes de solidaridad y de relaciones humanas. y en especial a los más pequeños. Tener también en cuenta de que las catequesis sobre el Bautismo se desarrollan al mismo tiempo para papás y padrinos. dentro de una perspectiva cristiana. iniciarlos en la oración personal y comunitaria. “Ayúdense entre sí a soportar las cargas y de esa manera cumplir la ley de Cristo” (Gálatas 6. introducen a sus hijos. “En todos los bautizados la fe debe crecer después del Bautismo” (CIC 1254) “Para que la gracia bautismal pueda desarrollarse es importante la ayuda de los padres” (CIC 1255). Sólo en la fe de la Iglesia puede crecer cada uno de los fieles. Ellos son los primeros y principales responsables de “formar a sus hijos en la fe y en la práctica de la vida cristiana. La fe se que requiere para el Bautismo no es una fe perfecta y madura. sino en una relación de compromiso cristiano. ¿Cuándo se puede decir que un papá es responsable de la fe que el niño recibe en el Bautismo? ¿Qué diferencias hay del trato entre padrinos y ahijados de antes y de ahora? ¿Qué compromisos contrae el padrino con el ahijado y con el compadre? ¿Qué le corresponde a las demás gente de la comunidad? Anotamos las respuestas.2). acompañarlos en el desarrollo del sentido del amor humano. COMPROMISOS Y EXIGENCIAS Objetivo: Concientizar a los papás. Pero la fe tiene necesidad de una comunidad de creyentes. sino un comienzo que está llamado a desarrollarse” (CIC 1253). En nuestro ambiente hay una costumbre muy arraigada de “hacer compadres”. ¿Cómo hablar claramente de las cualidades que deben tener los padrinos si ya están acogidos? Será necesario un lenguaje claro. en un ambiente de vida propio de una familia cristiana. No nacemos del agua y del Espíritu para nosotros mismos nada más sino que tenemos una dimensión y trascendencia comunitaria. Los papás más que transmitir contenidos.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 8. de la convivencia y del compromiso en el mundo. Podemos aprovechar esta manera de vivir de nuestro pueblo para que los papás y los padrinos del niño que se va a bautizar tomen conciencia de su compromiso con el hijo y ahijado y que el compromiso no se convierta en mera conveniencia social y económica. en este sentido se podría decir que la celebración del Bautismo tiene una dimensión marcadamente familiar. PENSEMOS Ser bautizado es injertarnos en el espíritu de criaturas nuevas en Cristo y dentro de un mundo y comunidad concretos.2).

capaces y prestos a ayudar al nuevo bautizado en su camino de la vida cristiana.1) Debe tener la suficiente madurez para cumplir esta responsabilidad (ver CDC 874. a reemplazar a los papás en esta tarea. Es probable que entre algunas personas se tenga la duda siguiente: Alguien que pertenece a una iglesia separada. No ser el papá o la mamá de quien se bautizara (ver CDC 874. ¿puede ser padrino? Aunque seguramente en nuestro ambiente no se presente esta situación con regularidad.3). “En la medida de lo posible. “toda la comunidad eclesial participa de la responsabilidad de desarrollar y guardar la gracia recibida en el Bautismo” (CIC 1255). Tristemente los padrinos o madrinas han perdido mucho el sentido de ser representantes de la comunidad cristiana que garantizan. y exclusivamente en calidad de testigo del bautismo” (CDC 874.2). apoyo económico o influencia que al mismo ahijado en la tarea de educarlo cristianamente. junto con los papás. De ahí que la Iglesia pide ciertas cualidades o características para que alguien pueda ser invitado de padrino o madrina. conviene saberlo. junto con los papás.” (CIC 1255). en nuestro ambiente. Su presencia testimonia el lugar que ha de ocupar en la celebración del sacramento del Bautismo. 14). El padrino o madrina comparten responsablemente con los papás todos los compromisos y exigencias que del Bautismo surgen (ver CDC 774.2). “Deben ser creyentes sólidos. La fe que recibimos en el Bautismo “tiene necesidad de la comunidad de los creyentes. Los sacramentos de iniciación cristiana. Pueden verse obligados. sino que se bautiza en la fe de la comunidad. No estar impedido por el derecho canónico para cumplir con esta obligación (ver CDC 8745. 18 . Su tarea es una verdadera función eclesial.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 Lamentablemente. por la educación cristiana de su ahijado. Cualidades que se pueden sintetizar así: Ser elegido por los papás del niño o quienes faltando éstos ocupan su lugar (ver CDC 874. muchos padres de familia piden el Bautismo para sus hijos sólo por tradición. Ocupan un lugar importante en el espíritu y ambiente familiar. por encima de los papás. en ciertos casos. Ser católico y haber recibido los tres sacramentos de iniciación cristiana: Bautismo. La iglesia dice que: “El bautizado que pertenece a una comunidad no católica sólo puede ser admitido junto con un padrino católico. entre ellos el Bautismo.5. la comunidad cristiana de la que el nuevo bautizado entra oficialmente a formar parte y que va más allá de la propia familia. presentar al niño que va a recibir el bautismo y procurar que después lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla fielmente las obligaciones inherentes al mismo” (CDC 872). especialmente son invitados a preocuparse. Confirmación y Eucaristía (ver CDC 874.4). porque se acostumbra. Con frecuencia notamos que se da más importancia al “compadre” o la “comadre” por las relaciones. Asimismo. cuya función es… juntamente con los padres. “normalmente se celebrarán en la propia parroquia y con la participación de la propia comunidad” (II SD disposición sinodal n. Sólo en la fe de la Iglesia puede crecer cada uno de los fieles” (CIC 1253). la educación e iniciación progresiva del nuevo bautizado en la vivencia de la fe dentro de la comunidad eclesial. 2) La comunidad tiene mucha importancia en la celebración del Bautismo y en los compromisos que de él se derivan.5). pero no por una decisión de seguir a Jesucristo en sus vidas. a quien va a recibir el Bautismo se le ha de dar un padrino. Esto nos está diciendo que la fe no es algo individual.

41 – 47. y es tarea de todos renovarla para que llegue a ser realmente el lugar donde se vive y se ve la comunión entre los creyentes: en la escucha y conocimiento del mensaje cristiano. A muchas de nuestras comunidades cristianas les falta vida por haber olvidado estos puntos que son la base de todo nuestro ser cristiano. Hechos de los Apóstoles 2. 34 – 35). 42). nuestra parroquia. Hoy hemos reflexionado sobre el compromiso y exigencias que trae para los papás. papás y padrinos. 42) dando gracias a Dios que los ha salvado. 42). acompañándolo a las catequesis y dándole ejemplo de convivencia cristiana? ¿Se comprometen a dar testimonio de la fe en Jesucristo con valentía. respondan de pie y en voz alta a cada pregunta: NOS COMPROMETEMOS ¿Se comprometen a crear un ambiente en la familia que pueda ayudar a que su hijo o ahijado se eduque en la fe. hagan un compromiso ante Dios y ante la comunidad representada en los que nos rodean. 47). como es nuestra tradición y como nos dice Jesucristo “ámense como Yo los he amado”? Y para todos los aquí presentes. o que desvirtúe la celebración del mismo? ¿Se comprometen a respetarse entre ustedes. evitando lo que pueda ser un obstáculo a la fe que su hijo o ahijado recibe. en la celebración de la Eucaristía. La vivencia fiel de nuestro Bautismo nos exige vivir la fe en una comunidad concreta. 2. iniciándolo en la oración y en la celebración de la Eucaristía y los sacramentos. prolongando así la Eucaristía. Así pues. Los primeros cristianos realizaban el designo de Dios sobre la manera de vivir la fe dentro de la experiencia de vida en comunidad de la siguiente manera: “Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles” (Hechos 2. con atención especial a los pobres (ver Hechos 4. si están dispuestos a tomar esa responsabilidad. por la que los creyentes como hermanos viven cercanos y se ayudan mutuamente en sus necesidades (ver Hechos 2. en la oración. (Hechos 2. gozando la simpatía de un pueblo que los tomaba en serio (ver Hechos. 19 . en la convivencia y apoyo mutuo.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 Los que han recibido el Bautismo se sienten unidos por la nueva fe y buscan primeramente la vida de comunidad. “Acudían asiduamente… a la fracción del pan” (Hechos 2. Creyendo que el Espíritu Santo nos dará la fortaleza. padrinos y toda la comunidad. ante la Iglesia y el mundo? ¿Se comprometen a celebrar el sacramento del Bautismo con dignidad. en nombre de nuestra comunidad parroquial: ¿Nos comprometemos a crear un ambiente cristiano en nuestros barrios o colonias que favorezca el crecimiento en la fe de estos próximos bautizados? Ahora todos juntos escuchemos la Palabra de Dios. 44-45). CELEBREMOS A lo largo de estas catequesis sobre el sacramento del Bautismo nos hemos dado cuenta de la importancia que tiene para nuestra vida cristiana y la de nuestro hijo o ahijado. “Acudían asiduamente… a la convivencia.

por el nacimiento de estos niños en sus familias y que hoy vienen a dar gracias a Dios y a celebrar 20 . los cuales conocemos y entendemos: saludo. de ordinario se bautiza a los niños derramando agua sobre su cabeza. Asimismo. “Todos ustedes. El signo en sí mismo tiene poco valor o carece de él. Es la experiencia de vida que se comunica a través de ellos lo que les da significado. letreros de parada del camión. se revistieron de Cristo” (Gálatas 3. “El sentido y la gracia del sacramento del Bautismo aparentemente en los ritos de la celebración. no transmiten nada o carecen de valor? ¿Cuándo transmiten una experiencia de vida? PENSEMOS A través de la historia de la Iglesia. de preferencia en domingo y después de unas catequesis sobre el sacramento para los papás y padrinos. al ser bautizados en Cristo. en nuestro caso el Bautismo. utilizamos diversos signos que vienen a ser expresión de la presencia de Jesús entre nosotros. sumergiéndoles completamente en el agua durante la Vigilia Pascual y después de tres años de preparación o catecumenado. Actualmente. Recepción de los niños y saludo del sacerdote. a pesar de que los utilizo. expresión de la alegría de la Iglesia. etc. así como en los otros sacramentos. a través del saludo del sacerdote. Ahora preguntémonos respecto a los signos mencionados con anterioridad: ¿Cuándo. LA CELEBRACIÓN LITÚRGICA DEL BAUTISMO. por ejemplo: en las primeras comunidades cristianas se bautizaba a los adultos. VEAMOS ¿Qué significado tienen para ustedes los siguientes signos?  Saludo entre amigos  Abrazo entre compadres  Bendición a un hijo antes de un viaje  Una flor entre novios  Besar un crucifijo ¿Qué otros signos conocen? Debemos distinguir en estos signos dos cosas: El signo mismo en sí. Lo que se expresa a través de él. abrazo. 27) En nuestra vida diaria utilizamos diversos signos. LOS SIGNOS Objetivo: Conocer los signos utilizados en la celebración del Bautismo para captar la profundidad del misterio que realizan y distinguir lo esencial de lo complementario. la celebración del sacramento del Bautismo ha llegado a estructurarse en una forma definida. beso. Lamentablemente en éste. aunque la manera de administrarse ha variado con el tiempo. muchas veces se cae en la utilización de signos que no pertenecen a la celebración del sacramento y responden más a una costumbre social que queremos imitar. y cada uno de ellos nos indica algo en particular.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 9. Es el inicio de la celebración. Cuando se participa atentamente en los gestos y palabras de esta celebración los fieles se inician en las riquezas que este sacramento significa y realiza en cada nuevo bautizado” (CIC 1234). semáforos. en la celebración de los sacramentos.

“Así. bienestar. 21 . Se trata de ir construyendo la comunidad y prepararse a escuchar la Palabra de Dios y celebrar el sacramento. Esta unción es precedida por una oración de exorcismo. y la intención de la Iglesia de celebrar el sacramento del Bautismo.34) al empezar la vida cristiana siendo fortalecidos en la lucha contra el mal. Lucas 10. donación de plenos poderes. es el mejor signo del estilo de vida que Cristo nos ha enseñado. fortalecimiento. purificación. Interrogatorio. Los que van a bautizarse son ungidos en el pecho con el óleo de los catecúmenos para recibir la fuerza de Dios (ver Isaías 1. 3 – 17). Unción prebautismal. acrecentando el número de los bautizados en Cristo. inseparable del Bautismo” (CIC 1236). El sacerdote invita a todos los presentes a participar en la escucha de la Palabra de Dios y posteriormente con su homilía los ayuda a comprender el sentido de la Palabra oída. puede confesar la fe de la Iglesia. 9). 1 – 20). para iluminar el rito de la celebración. 5. La unción con aceite de oliva bendecido y consagrado por el obispo es un signo que expresa muy bien los diversos dones de Dios y sus efectos espirituales: bendición.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 su nuevo y definitivo nacimiento como hijos de Dios por el sacramento del Bautismo. realeza y esplendor (ver Proverbios 27. que no nos dice nada. 617). “El sacramento es preparado por la Palabra de Dios” (CIC 1122). El anuncio de la Palabra de Dios. en la que se pide la liberación del pecado y de su instigador. El signo propio de esta parte es la señal de la Cruz hecha en la frente de los pequeños por el sacerdote. Con ella culmina la acogida que la comunidad cristiana hace a los que van a ser bautizados. para que los candidatos al Bautismo puedan convertirse en templos del Espíritu Santo. a la cual será „confiado‟ por el Bautismo” (CIC 1237). preparado. Siempre que hacemos la señal de la Cruz recordamos nuestro Bautismo y manifestamos desear que se desarrolle y crezca la vida cristiana que empezó un día con este sacramento (ver CIC 2157). 6. que “ilumina con la verdad revelada a los candidatos y a la asamblea y suscita la respuesta de fe. Se encuentra desde la antigüedad en la consagración de reyes y sacerdotes (ver 2 Samuel 2. Hemos de descubrir su verdadero sentido: La Cruz. Luego se dice la oración de los fieles y se invoca a los santos. los papás y los padrinos. Es como una marca de posesión y de fe en Cristo y significa la gracia de la redención que Cristo por su pasión y muerte en la cruz nos ha dado (ver CIC 1235. Manifiesta la voluntad y petición del Bautismo por parte de los papás y padrinos (acompañados por la comunidad) para los hijos y ahijados que hoy presentan. Se debe evitar que se convierta en un gesto mecánico. y el compromiso bautismal. 4 – 7. inspirada en gestos y palabras de Jesús a favor de algunos de sus contemporáneos a los que tenían encadenados los espíritus del mal (ver Marcos 5. el diablo (ver CIC 1237). siendo conveniente añadir sobre todo el nombre del santo patrono del niño y del templo o lugar. nos indica el camino pascual que hemos de recorrer con Él.

impregna. Esta segunda unción que se realiza después del rito del Bautismo se realiza sobre la coronilla del pequeño y se hace con el Santo Crisma óleo perfumado y consagrado por el obispo. Además expresan la fe de la Iglesia. regeneración. 22 . así como de la comunidad con el “Amén” son una actualización del propio Bautismo. Somos consagrados con el santo crisma (ver CIC 1294) para entrar a formar parte del Pueblo de Dios y ser miembros de Cristo sacerdote. fe en la que serán bautizados los pequeños. El agua aparece también como signo de la vida y de la muerte. Y los ungidos participan de la nueva vida en Cristo. del Padre. que significa y realiza la muerte al pecado y la entrada en la vida de la Santísima Trinidad a través de la configuración con el misterio pascual de Cristo” (CIC 1239). Las renuncias al pecado y al autor del pecado significan una declaración de guerra contra todo lo que se opone al vivir del Evangelio. fecundidad. 20). 2. El agua es signo de limpieza.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 Bendición del agua. cura. Juan 4. Las renuncias y la profesión de fe de los papás y padrinos. por medio de su Hijo.25. profeta y rey (ver CIC 1241). Las preguntas de renuncia y de profesión de fe se dirigen a los papás y padrinos ya que son ellos (con el apoyo de la comunidad) los que se comprometen a poner los medios necesarios para que los niños crezcan en la fe. Génesis 1. 11 y ss. a fin de que los que sean bautizados con ella „nazcan del agua y del Espíritu‟. el poder del Espíritu Santo descienda sobre esta agua. como el aceite. no se limpie el pecho o la coronilla del pequeño nada más porque ya se realizó el signo. aunque acentuando el aspecto positivo de fuente de vida ya que el Bautismo es un sacramento que nos hace nacer a una vida nueva y nos incorpora al misterio de Cristo para morir y resucitar con Él a la vida nueva de hijos de Dios. fertilidad y de vida (ver Ezequiel 36. “La Iglesia pide a Dios que. La unción con el santo crisma es un signo del don del Espíritu (ver CIC 1241). 5)” (CIC 1238). Renuncia y profesión de fe. que. es decir. pronunciando la invocación de la Santísima Trinidad. “Sigue entonces el rito esencial del sacramento: el Bautismo propiamente dicho. Es recomendable que una vez realizadas la unción prebautismal como la del santo crisma. al espíritu de las Bienaventuranzas. Juan 3. Unción con el Santo Crisma. pues parecería que nos avergonzamos de lo realizado queremos borrar enseguida lo que hemos hecho. El agua bautismal mediante una oración es consagrada en ese mismo momento (o en la noche de Pascua). 1 Pedro 3. fortalece y perfuma. suaviza. (Juan 3. 5. La profesión de fe en Dios significa un compromiso de vivir de acuerdo al estilo de vida de Jesús. del Hijo y del Espíritu Santo” (CIC 1278). penetra. “Consiste en sumergir en el agua al candidato o derramar agua sobre su cabeza. Bautismo.

de la verdad (caminar a oscuras es sinónimo de ignorancia y confusión). lámpara para sus pasos. al ser bautizados en Cristo. luz en su corazón (ver Salmo 118). significa que Cristo ha iluminado al neófito. El cirio que ha recibido el bautizado se debe conservar no sólo como recuerdo. El cirio. los bautizados son „la luz del mundo‟ (Mateo 5. 14)” (CIC 1243). Sus papás. La bendición solemne. para alabanza y gloria de Dios Padre. padrino y la comunidad cristiana. a su tiempo. El simbolismo de la luz está en sí mismo. a los papás y a la comunidad presente. La luz también es signo de vida (dar luz). Para el bautizado “la entrega de la Oración del Señor significa el nuevo nacimiento a la vida divina” (CIC 2769). La vestidura que se impone a los recién bautizados es blanca porque es signo de haber resucitado con Cristo (ver CIC 1243). luz que ilumina a toda persona como presencia del Señor (ver Juan 1). del amor (la llama del amor). En el Bautismo de recién nacidos. “La bendición solemne encierra la celebración del Bautismo. Padre Nuestro El nuevo bautizado es ahora hijo de Dios en Cristo (ver CIC 1243). y aprenderá a “invocar a su Padre con la única Palabra que Él escucha siempre” (CIC 2769).CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 La vestidura blanca. En Cristo. se revistieron de Cristo” (Gálatas 3. escuchar la palabra y profesar la fe. Para el bautizado será luz (ver Isaías 60). no en los adornos de la vela. “El cirio que se enciende en el cirio pascual. sino que puede ser utilizado el día de su Confirmación y Primera Comunión para poner de manifiesto la relación entre estos sacramentos como iniciación cristiana. dirigirán al Padre la oración que Jesús nos enseñó: el Padre Nuestro. 27). la bendición de la madre ocupa un lugar especial” (CIC 1245). en su nombre. Effeta El celebrante toca con el dedo pulgar los oídos y la boca del niño y pide al Señor le conceda. ACTUEMOS Se forman pequeños grupos y partiendo de las siguientes preguntas tratan de llegar a un compromiso concreto: ¿Qué conoce comúnmente la gente sobre la celebración y los signos del Bautismo? ¿Qué hemos aprendido nosotros el día de hoy en esta catequesis? 23 . El origen de este signo está basado en las palabras de San Pablo en su carta a los Gálatas: “Todos ustedes. El celebrante felicita y bendice a las mamás (que sostienen a su hijo en brazos).

Te alabamos. Te alabamos. maná verdadero. Te alabamos. nuestro Rey de humilde corazón. Te cantamos. Estrella radiante que anuncias el díaTe cantamos. Te alabamos. camino del cielo. Mesías esperado por los pobres. Se deja un momento de reflexión personal en silencio. principio y fin.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 ¿Qué vamos a hacer nosotros (papás y padrinos) para que los signos de la celebración del Bautismo se conozcan. Te cantamos. oh Víctima que borra nuestros pecados. Oh Cristo. eterna Palabra salida de Dios. oh Cristo. Decimos juntos la oración de los hijos de Dios. Terminamos cantando: PUEBLO DE REYES Pueblo de Reyes. Te alabamos. Te alabamos. Te alabamos Antorcha de la nueva Jerusalén. oh Viña plantada por el Padre. Primicias de aquellos que duermen. Te cantamos. lo tomen en sus manos y vuelvan a colocar en su lugar. Tu eres nuestra paz por la sangre de la cruz. Te cantamos. Te alabamos. Pastor que nos conduces al reino. oh Rey de justicia y Rey de la paz. Observan un momento los elementos que se encuentran en la mesa. Te cantamos. CELEBREMOS En una mesa se colocan los signos utilizados en la celebración del Bautismo. Pueblo sacerdotal. ¡Bendice a tu Señor! Te cantamos ¡oh Hijo amado del Padre! Te alabamos. el Viviente. Te cantamos. oh pan de la vida que el Padre nos da. oh Piedra Angular y Roca de Israel. Imagen del Dios invisible. Te cantamos. oh Cristo. nuestro hermano. Te cantamos. oh. reúne a tus ovejas en un redil. Te alabamos. manantial de la gracia. Se les pide que algunos pasen y escojan uno de los signos. Te alabamos. Te cantamos. cordero de la Pascua eterna. Te alabamos. agradeciendo el don del Bautismo. Se proclama la lectura del capítulo 3 del evangelio de San Juan del versículo 1 al 6. pueblo de Dios. Te alabamos. oh Luz que ilumina nuestras sombras. Nuestro Salvador. Te alabamos. Esplendor de la gloria. 24 . oh Viña fecunda. Te cantamos. Te cantamos. asamblea santa. nosotros tus sarmientos. Mediador entre Dios y los hombres. oh Hijo de la Virgen María. Sacerdote de la nueva alianza. Te cantamos. Te alabamos. entiendan y utilicen adecuadamente? Se puede hacer un breve compartir en el grupo general sobre el compromiso de la tercera pregunta. oh Templo de la nueva alianza. oh Ruta viviente. Te alabamos a ti. Las personas se colocan en semicírculo alrededor de la mesa. El catequista invita a los que tienen algún signo en sus manos a hacer una breve oración partiendo de ese elemento y su significado. oh Cristo. Te cantamos a ti. Mesías que anunciaron los profetas. Hijo de Abrahám e Hijo de David. Te alabamos. oh Fuente de agua viva que apaga nuestra sed.

para que la fiesta no se convierta en algo pagano o en una anti-fiesta. El catequista deberá tener una actitud madura para no volverse ni “satanizador” de las fiestas. Lamentablemente es muy fácil que una fiesta se convierta en una “anti-fiesta”. 25 . cuando no prevemos el mañana. Cuando hacemos una fiesta experimentamos como se “detiene” el tiempo en la carrera de la vida y nos da un respiro para poder seguir el camino. “Alégrense con los que están alegres” (Rom 12. En ellas. muerte y luto. una buena fiesta nos ayuda a desarrollarnos mejor como personas. es un momento en que abundan detalles que de ordinario no tenemos. nos sentimos alegres. ni “permisivo” al grado de no decir nada de lo que sucede en algunas reuniones festivas. cuando se cae en el alcoholismo y en la violencia. Asimismo. cuando por tantas causas la fiesta se convierte en tristeza. Es en esas ocasiones en que la fiesta pierde sentido.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 10. usamos nuestras mejores ropas y actuamos de forma distinta. se ve necesario tomar conciencia y orientar. Las fiestas son ocasión de una transformación en nuestras apariencias: nuestro arreglo personal es más dedicado. etc. en caso necesario. para facilitar un mayor enriquecimiento. PENSEMOS Todas las personas tenemos necesidad de manifestar nuestra alegría para tener una mejor experiencia de la vida. VEAMOS El catequista invita al grupo a responder las siguientes preguntas: ¿Qué hay de bueno y de malo en una fiesta? ¿Cuándo una fiesta puede convertirse en una anti-fiesta? ¿Qué diferencias vemos entre las fiestas que se celebran con motivo del bautismo de un pequeño y otras fiestas? Se pueden responder estas preguntas con el grupo en general. cuando derrochamos y ofendemos al que padece carencias. LA CELEBRACIÓN FAMILIAR Objetivo: Reflexionar sobre el sentido cristiano del festejar para que la reunión o fiesta que se hace con motivo del bautismo de nuestro hijo tenga una orientación positiva. se nota la ilusión de las personas porque la vida no sea siempre igual. Por ejemplo. nos une más. donde haya abundancia y todos estemos felices. Esto sucede cuando gastamos más de lo que tenemos. pero dado el arraigo que tiene el festejo (grande o pequeño) entre nuestra gente. por una ambiente sin problemas. la reunión va degradando poco a poco a los asistentes mientas el niño recién bautizado llora a solas en un lugar aparte. 15) NOTAS PEDAGÓGICAS Este tema ya no forma parte del contenido propio de la catequesis que ordinariamente se presenta sobre el sacramento del Bautismo.

Y refiriéndonos especialmente a las fiestas que se organizan con motivo del bautismo de un pequeño es conveniente hacer algunos comentarios: Es muy positivo que los familiares y amigos se reúnan con el pequeño y sus papás para festejar el inicio de una nueva vida en la fe. a cada estrofa decimos: “Te doy gracias Señor. lo ideal es tener un lugar adecuado para él en el sitio central o más visible del lugar de la reunión. debe evitarse el caer en actitudes muy comunes entre nuestra gente como el llevar al pequeño a una habitación de nuestra casa para que no “moleste” con su llanto a los invitados o caer en excesivo servilismo hacia los compadres para quedar “bien” con ellos haciéndoles sentir que son el centro de la fiesta. por lo tanto. 12). recordemos nuevamente que si estamos allí reunidos es para festejar al pequeño bautizado y no para excedernos en el consumo de alimentos y bebidas. ACTUEMOS El grupo reflexiona a partir de las siguientes preguntas para tratar de llegar a un compromiso. Asimismo. incluso nos muestra la alegría que debe haber en una fiesta. bien sea con una oración de acción de gracias o con la bendición sobre los alimentos. 1. 26 . ¿cómo vamos a festejar el Bautismo de nuestro hijo o ahijado? CELEBREMOS Podemos recitar el salmo 138 (137) u otro parecido. Pero nunca deja de estar atento a las necesidades y angustias de la gente (ver Juan 2. ¿Cuál es el sentido que Dios quiere para nuestras fiestas? ¿Qué se necesita para que en nuestras fiestas se de una alegría verdaderamente cristiana? Nosotros. Respecto a los alimentos y bebidas que se consumirán debemos agradecer a Dios el que los podamos tener y consumir. El centro de dicho festejo es el recién bautizado.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 Jesús nos enseña a vivir mejor como personas. con toda mi alma”. acude a las fiestas y comparte con los demás. Festejar es positivo.

Carta Apostólica del Papa Juan Pablo II II SD II Sínodo Diocesano Para la Nueva Evangelización.CATEQUESIS SOBRE EL BAUTISMO 11 de septiembre de 2009 SIGLAS UTILIZADAS CDC Código de Derecho Canónico CIC CT P LG Catecismo de la Iglesia Católica Catechesi Tradendae (Catequesis en el mundo contemporáneo) Documento de Puebla. Arquidiócesis de Guadalajara. III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. Lumen Gentium (Constitución dogmática sobre la Iglesia) TMA Tertio Millennio adveniente (Hacia el Tercer Milenio). 27 .