Los problemas del campo mexicano en el siglo XXI

FACULTAD

DE

FILOSOFÍA

Y

LETRAS

/LICENCIATURA

EN

DESARROLLO Y GESTION INTERCULTURALES /SEMESTRE 2012-2 Optativa

“Los problemas del campo mexicano en el siglo XXI”

Profra. G. Tihui Campos Ortiz Lic. En Estudios Latinoamericanos tihuicampos@gmail.com

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PRESENTACIÓN México es un país de grandes contrastes y contradicciones, tanto en lo que se refiere a su geografía como a la situación cultural, económica, política y social de sus habitantes. Su extenso territorio de casi 2 millones de km 2, tiene una contrastante riqueza geográfica que se refleja en sus regiones tropicales, montañosas, costeras, áridas, abundantes en paisajes, climas, suelos y recursos naturales. Sus más de 110 millones de habitantes mantienen condiciones de vida profundamente desiguales, con fuertes diferencias en ingresos, educación, situación laboral y condiciones de vida, lo que marca un abismo entre riqueza y

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pobreza, vida urbana y rural, encontrando, por ejemplo, que los “marginales” de México son casi todos rurales.

municipios

Parafraseando a Monterroso, cuando inició el nuevo siglo, el dinosaurio todavía estaba ahí. Después de un siglo de la revolución agraria mexicana, los campesinos siguen luchando por la tierra, pago por una producción justa y mejores condiciones de vida. El atraso, la pobreza, la discriminación, pero

sobre todo, la incomprensión de la modernidad hacia los trabajadores de la tierra que no quieren ni pueden ser empresarios, pero tampoco quieren morir de hambre ni seguir padeciendo ultrajes, constituyen atribuciones suficientes para que los estudiantes de la licenciatura en Desarrollo y Gestión

interculturales, investiguen sobre la creatividad del sector rural mexicano que se niega a desaparecer. Además, se puede agregar, que mientras la crisis del campo no se resuelva, los procesos de multiculturalidad e interculturalidad de nuestro país, será sólo una quimera.

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OBJETIVO GENERAL Somos un país pluriétnico, multilingüe, en el que existen 56 grupos indígenas los que generalmente se exaltan en los museos y ante el turismo, pero de los cuales se desprecia su presente de rebelión y el uso de sus formas de gobernanza. Este es el caso de los más de 10 millones de habitantes hablantes de 60 lenguas distintas que se resisten a desaparecer y que conviven con otros grupos humanos, conformando una diversidad cultural que mantiene

costumbres, creencias, formas de organización y de vida muy variadas, lo que genera, especialmente en el campo, un mosaico socioeconómico tan rico como complejo.

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El peso económico de la actividad agrícola en México es inferior a su importancia social, por lo cual insertar los proyectos de investigación de los alumnos en discusiones tanto teóricas como practicas desde la

interculturalidad, podrá crear en el estudiante, el manejo de los conceptos indispensables para realizar propuestas de solución los problemas agrarios del campo mexicano que hoy nos aquejan. Al final del curso tendrán elementos para elaborar una propuesta de proyecto de desarrollo intercultural para el campo mexicano.

OBJETIVOS PARTICULARES El presente curso se propone, en primer lugar, hacer una revisión crítica de la historia reciente del campo mexicano ubicado entre las comunidades rurales indígenas y no indígenas y las distintas entidades e instituciones que han afectado la vida pública de nuestro país: gobierno, ejército, finqueros, mineras, organizaciones armadas, partidos políticos, ONG's, instancias de cooperación internacional, etc. Se trata de hacer un ejercicio analítico para estudiar las diversas maneras cómo las comunidades se han adaptado o reconstruido a sí mismas, durante el despliegue de profundos antagonismos políticos, económicos y étnicos que fracturan a la sociedad mexicana. En segundo lugar, a la par de dicha reflexión analítica, se trata de entender de manera más profunda y general, lo que ha sido, es, y quizá pueda ser, entender desde un multiculturalismo horizontal el entramado rural mexicano: no sólo entender algunas de sus dinámicas internas, sino también confrontar los límites

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que han mostrado a lo largo de la historia para articularse políticamente en ámbitos territoriales más amplios. Agenda de problemas del campo mexicano

1. ¿Quién defiende a los campesinos mexicanos? Políticas públicas, leyes
mexicanas y tratados internacionales para el campo.

2. Ser campesino en la modernidad . Agricultura tradicional, transgénicos
monocultivos y agricultura tecnificada, ¿Cuál es la mejor elección?

3. Esclavos invisibles Efectos de la migración en la fuerza laboral del
campo mexicano.

4. Derechos humanos y campesinado. El papel de los derechos humanos
como mecanismo de defensa de los campesinos y jornaleros del campo.

5. El campo mexicano con aroma de mujer. Feminización de la producción
agrícola nacional.

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6. Comercialización de la vida. Efectos de la bioprospección y la
mercantilización de los ecosistemas mexicanos.

7. Alternativas

de

producción

y

comercialización.

Comercio justo,

mercados solidarios y economías tradicionales en México.

8. Sin maíz

no

hay

país.

Autonomías indígenas, organizaciones y

movimientos sociales de trabajadores del campo en México.

EVALUACIÓN 50% Participación en clase y reportes de lectura. 50% Trabajo final. *Mínimo un 80% de asistencia a clase para tener derecho a acreditar.

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Dinámica de trabajo

a) El material bibliográfico se entregará a lo largo del curso adecuándose a las necesidades de los proyectos de investigación de los alumnos. b) La Dinámica del curso serán tipo seminario (sesiones de trabajo colectivo y horizontal). c) Para recuperar el aporte de todos los participantes en cada sesión, el alumno deberá haber leído las lecturas asignadas previamente. d) Sesiones de trabajo. Las sesiones de trabajo consistirán en recuperar colectivamente y discutir las ideas relevantes de las lecturas. Cada alumno deberá participar al menos una vez por sesión, demostrando haber realizado la lectura. Cumpliendo con lo anterior en todas las sesiones de trabajo obtendrán el 50% de su calificación final. Es necesario mínimo un 80% de asistencia para poder acreditar el curso. e) Trabajo de recuperación. El alumno que no cumpla con la participación en alguna sesión tiene la posibilidad de enviar (por correo electrónico) un reporte crítico de lectura. Tales reportes consisten en al menos 5 ideas relevantes extraídas de la lectura. La extensión de los reportes debe ser entre 1 y 2 cuartillas.

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f) Proyecto final. El otro 50% de la calificación será acreditado con la presentación de una investigación realizada por el alumno al final del curso. El alumno deberá hacer referencia al menos 5 de las lecturas revisadas en el curso. La extensión será entre 5 y 10 cuartillas (Arial 12, interlineado 1.5, márgenes de 3 cm). Los alumnos tendrán la opción de presentar un proyecto de desarrollo intercultural, un documental, (de preferencia en equipo), un proyecto radiofónico (podcast), o cualquier proceso creativo particular donde se denoté su interés durante el semestre. g) Viaje de estudio. Se llevará a cabo una práctica de campo al estado de por la problemática del campo mexicano, trabajada

Guerrero, a Tlapa de Comonfort, ya que es el punto de encuentro y asentamiento de cuatro importantes culturas, náhuatl, mixteca, tlapaneca y la parte mestiza de hablantes en español, para conocer desde la voz de sus actores sociales, la problemática a las que se enfrentan los campesinos de la región. La visita también se realizará en el municipio de Iliatenco, para conocer la situación del productor de café de la montaña de Guerrero. Realizaremos visitas extra clase a comunidades agrícolas en la zona conurbada de la ciudad, para conocer su entorno y la problemática que los aquejan. En las algunas sesiones contaremos con especialistas en los problemas del campo mexicano, cuya exposición servirán de apoyo para la realización de los proyectos de los alumnos durante el curso.

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