JEZABEL, LA MALVADA ESPOSA DE ACAB (1 R.

19:1-21) Verdad central:

Dios siempre est dispuesto a socorrer y alentar a sus siervos cuando stos se deprimen a causa del ministerio.
A. Fondo histrico:

La ubicacin geogrfica de los lugares mencionados en este captulo es muy interesante:

Jezreel: Es tanto un valle como una ciudad en el reino del norte, la ciudad est en la misma lnea del monte

Carmelo en direccin al Jordn.

Beerseba: Ciudad que se encuentra en el sur de Jud a 100 km de Jezreel en direccin del desierto. Horeb: Tambin llamado monte de Dios, es otra manera de llamar al monte Sina que se encuentra en la

pennsula del mismo nombre.

El recorrido de Elas: Se debe mencionar que entre Beerseba y Horeb haba una distancia de 300 km. Desde el

Carmelo hasta Jezreel, hay casi 50 km y de all hasta Beerseba hay ms de 100 km. De all hasta Horeb hace una suma de ms de 500 km.
El desnimo de Elas: No cabe duda que despus del gran esfuerzo en el monte Carmelo el profeta enfrentara no solamente un gran cansancio sino tambin un tiempo de decaimiento. Las palabras de nimo que recibe de parte de Dios confirman claramente esta apreciacin. En este momento necesita tener un reencuentro con su Dios y Seor. Cuando en la cueva de Horeb sinti la presencia de Dios cubri su cara con su manto, antigua costumbre oriental de mostrar respeto ante un superior. La ayuda para Elas: Estaba bien claro que Elas necesitaba ayuda. Para eso Dios le seala a Eliseo, un joven al que

debe nombrar para que ocupe su lugar. Para cumplir con esto recurri al simbolismo de echar su manto sobre l. El manto de los profetas tena valor simblico, por lo que arrojarlo sobre otro implicaba llamarlo al servicio.
B. nfasis:

Elas ante Jehov en Horeb, 1 R. 19:1-18. Una vez que Elas ha terminado con los sacerdotes de Baal y que la lluvia lleg, el rey Acab se dirigi a su palacio a contar a Jezabel lo que el profeta haba hecho. Ella envi un mensaje a Elas afirmando que pensaba matarlo. El profeta decide huir hacia el sur. Hara su viaje en 3 etapas: en la 1 alcanz Beerseba, donde dej a su criado. En la 2, un da despus, descans del gran esfuerzo y recibi alimento de parte de Dios. Por ltimo, lleg al monte de Dios donde se meti en una cueva a esperar que Dios le hablara. Despus de ver las manifestaciones violentas de la naturaleza: viento tormentoso, terremoto, fuego o rayo, no encontr a Dios all. Hasta que en un silbo apacible sinti la presencia de Dios. All recibi una nueva comisin que dio un nuevo rumbo a su ministerio. Deba reconocer que no estaba solo y que necesitaba ayuda, porque deba nombrar a los sucesores den los que estaban en el poder en ese momento y esa era una tarea de gran trascendencia. Elas unge a Eliseo como profeta, 1 R. 19:19-21. Una de las tareas encomendadas por Dios a Elas fue que llamara a su servicio a Eliseo, para que estuviera a su lado, y luego ocupara su lugar. Eliseo estaba arando el campo y ante el llamado de Elas pidi permiso para despedirse de su familia repartiendo entre el pueblo lo que tena. El gesto simblico de sacrificar los bueyes y de romper el yugo, elementos con los que estaba identificada la vida campesina de Eliseo, seala la ruptura total con el pasado para el desempeo de una misin nueva.
COMENTARIO BIBLIA BL95

Elas tuvo miedo y huy para salvar su vida. As, pues, el milagro no solucion milagrosamente los problemas de la fe. Se puede ver en el mapa cmo Elas atraviesa de norte a sur los dos reinos de Israel y de Jud. El Carmelo dista 250 kilmetros de Beerseba, ltimo pueblo antes del desierto, en el sur de Jud. Elas iba solamente a la entrada del desierto para ponerse a salvo, pero Dios lo lleva mucho ms all. Se le da un pan misterioso que recuerda el man de los hebreos en el desierto y el pan que dar Jess para nuestro camino espiritual (Juan 6:8). Camin cuarenta das y cuarenta noches. (Ver Ex.24:18). Elas va al encuentro de Jehov. Jess mismo ir al desierto como a una prueba necesaria, y nosotros tambin necesitamos en ciertos momentos <ir al desierto>, o que Dios, a la fuerza, nos ponga en el desierto, es decir, a solas con nuestra pobreza, para saber mejor cunta falta nos hace l. (Ver tambin Os 2:16.) El camino solitario de Elas anuncia el itinerario que habrn de emprender los que buscan a Dios. Por ms que necesitemos el apoyo del cnyuge, de los compaeros, de la Iglesia, cada uno sigue su propio camino, y encuentra a Dios a solas.

HOJA DE TRABAJO

JEZABEL, LA MALVADA ESPOSA DE ACAB (1 R. 19:1-21) Verdad central:

Dios siempre est dispuesto a socorrer y alentar a sus siervos cuando stos se deprimen a causa del ministerio.
Lee tu Biblia y responde: 1. Elas huye, 1 R. 19:1-8. v. 1-4. Acab le dio el reporte a Jezabel de lo que haba sucedido en el monte Carmelo. Enfurecida por lo sucedido a

sus profetas, le envi un mensaje a Elas. La reina amenaz con matarlo en 24 h en venganza por haber degollado a los profetas de Baal (v.__). La declaracin de que estaba dispuesta a ser castigada severamente por sus dioses (as me hagan los dioses) seala la seriedad de su amenaza. Sin lugar a dudas, el temor de Elas se fundament en el poder que Jezabel ostentaba. En lugar de confiar en Dios para que lo protegiera como en los ltimos tres aos y medio, Elas (v.3) se levant y se fue para salvar su ______. Corri por todo el reino de Jud y lleg a Beerseba, la ciudad ms al sur del territorio; dej all a su criado y viaj solo por un da de camino (24 km aprox.) hacia el desierto del Neguev. Estaba tan desalentado que deseaba morirse. Su oracin de que no era mejor que sus padres (v.__) sugiere que no haba tenido mayor xito que sus antecesores en erradicar de Israel la idolatra. v. 5-8. En ese momento el siervo de Dios necesitaba ayuda, y Dios vino en su socorro. En primer lugar, el Seor considera sus necesidades fsicas pues Dios le provee de alimento; al abrir sus ojos (v.6) he aqu a su cabecera una _______ cocida sobre las ascuas, y una vasija de _______; y comi y bebi, y volvi a dormirse. Por ltimo, Dios le anima a travs de las palabras del ngel (v.7): Levntate y come, porque _________ camino te resta, lo estn reconfortando al afirmar que todava tiene mucho que hacer. Despus de recibir esta ayuda de parte de Dios el profeta se sinti mejor. Con las fuerzas de aquella comida, inici una nueva etapa del viaje que haba emprendido: llegar hasta Horeb, el monte de Dios, atravesando el desierto en 40 das y 40 noches (v.__). Este tramo de la jornada le tomara a Elas unos 14 das a pie (320 km). Dios quera recordarle y ensearle muchas cosas durante ese tiempo.
2. Revelacin a Elas, 1 R. 19:9-18 v. 9-14. Al llegar al Sina, Elas encontr una cueva y se meti en ella. Jehov comenz su leccin con la pregunta: Qu haces aqu Elas?, el hecho de que esta pregunta vuelve a repetirse (v.__) muestra que de alguna manera

Elas no estaba listo para responder a la misma hasta que tuviera un reencuentro con Dios. La respuesta de Elas, que tambin vuelve a repetirse (v.__) muestra que ha emprendido la tarea como una cruzada personal (notar la repeticin del pronombre personal: he, yo, solo, me). Elas se colocaba en el centro de la accin. La orden que recibe (v.11) Sal _______, y ponte en el monte, tiene como propsito mostrarle que tiene que salir de s mismo y colocarse delante de Jehov. Si queremos tener una experiencia con Dios debemos colocarnos en actitud de expectacin. A partir de all recibe 3 tipos de experiencias que no le revelaron la presencia de Dios (v.11-12): Un grande y poderoso ________, luego un ___________ y por ltimo un fuego, las 3 son sensaciones impactantes, sin embargo Dios no estaba all! Pero Dios estaba cuando escuch un ______ apacible y delicado. Dios le ensea a Elas que para poder escucharlo no necesita el fragor y ruido de las multitudes, sino la tranquilidad de un encuentro personal. Cuando sinti la presencia de Dios cubri su _______ con su manto en seal de respeto y reconocimiento. v. 15-18. Dios comisiona a Elas para que nombre a 3 personas: como rey de Siria a _______, como rey de Israel a _______ y como profeta a ________, Dios tena ayudantes para la tarea de Elas. El profeta deba regresar por su camino pues haba quienes lo necesitaban: 7,000 personas que no adoraron a Baal.
3. Elas unge a Eliseo, 1 R. 19:19-21.

Elas regres del Sina para encontrarse con Eliseo (mi Dios es salvacin), cuando ste araba sus tierras con ____ yuntas de bueyes. Ech sobre l su ________, lo cual simbolizaba que le estaba dando el poder y la autoridad de su llamamiento. Eliseo entendi el significado de ello porque abandon su ocupacin y sigui a Elas. Eliseo sell su decisin al matar los bueyes, cocer la carne con la madera del arado y ofreci un banquete de despedida (v.___). Despus se levant y fue tras Elas y le serva.
APLICACIONES DEL ESTUDIO. 1. Los informes parciales. El siervo cristiano debe estar preparado para enfrentar estas situaciones. A veces se

darn informes parciales sobre su ministerio; y sin embargo, debe seguir adelante con su tarea.
2. Los siervos de Dios necesitan regularmente renovar su compromiso. El recordar los motivos de su servicio le

ayudar a mantenerse firme frente a la tarea que debe realizar.

3. El siervo de Dios debe reconocer que no puede hacer solo la tarea. Ninguno es imprescindible. Todos necesitamos de otros. Elas deba dejar de pensar que estaba solo, haba otros con las mismas convicciones que l que estaban dispuestos a ayudarlo.

COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN CAPITULO 19 1-3. ELIAS HUYE A BEER-SEBA. 3. se levant y se fue por salvar su vidaEl entr a Jezreel lleno de esperanzas. Pero un mensaje de la reina airada

y de corazn endurecido, que juraba venganza por sus sacerdotes muertos, disip todas sus brillantes visiones del porvenir. Es probable, sin embargo, que en el estado de nimo en que se encontraba el pueblo, aun ella no se haya atrevido a echar mano violenta sobre el siervo del Seor, y lo amenaz porque no poda hacer nada ms. La amenaza produjo en Elas el efecto deseado, porque de repente le falt la fe, y huy del territorio del reino hasta las partes ms septentrionales del territorio de Jud; no se crey seguro aun all, porque, despidiendo a su siervo, resolvi buscar refugio en las montaas solitarias de Sina, y all dese la muerte (Stg. 5:17). Esta depresin mental, repentina y extraordinaria, vino por una confianza demasiado grande inspirada por los milagros obrados en el Carmelo, y por la disposicin de la gente que estuvo all. Si Elas hubiera quedado firme e inmvil, la impresin en la mente de Acab y del pueblo tal vez habra producido buenos resultados. Pero l haba sido exaltado sobre medida (2 Co. 12:7-9), y ahora, quedando solo el gran profeta, en vez de mostrar el espritu indomable de mrtir, huy de su puesto de deber.
4-18. ES CONFORTADO POR UN ANGEL. 4. fu por el desierto un da de caminoEn el camino de Beer-seba a Horeb, ancha expansin de mdanos,

cubiertos de retama (no enebro), cuyas altas y anchas ramas, de hojas blancas, daban una sombra alegre y refrescante. Su benvolo Dios no perdi de vista al fugitivo, mas lo vigilaba y, ministrando a sus necesidades milagrosamente, le permiti terminar su viaje, en un estado mental mejor, aunque no del todo correcto, debido a la provisin sobrenatural. En la soledad de Sina, Dios apareci para instruirle. Qu haces aqu, Elas? fue una pregunta penetrante dirigida a uno que haba sido llamado a una misin tan ardua y tan urgente como la suya. Por una terrible manifestacin del poder divino, el profeta reconoci que quien le hablaba era Dios; su atencin fue atrada, se le quit el mal humor, fue tocado su corazn, y se le mand volver sin demora a la tierra de Israel, y seguir con la obra del Seor all. Para convencerlo de que una nacin idlatra no quedar sin castigo, Dios lo comision para ungir a tres personas que estaban destinadas por la providencia a vindicar la disputa de Dios con el pueblo de Israel. Ungir se usa como sinnimo de nombrar (Jue.9:8), y se aplica a todos los mencionados, aunque slo a Jeh le fue derramado el aceite consagrado sobre su cabeza. Los tres fueron destinados a ser instrumentos eminentes en efectuar la destruccin de los idlatras, pero de maneras distintas. Pero de las tres unciones, Elas personalmente ejecut una sola, la de Eliseo, al ser llamado para ser su ayudante y sucesor, y por ste fueron cumplidas las otras dos. (2R. 8:7-13; 9:1-10). Habiendo satisfecho el celo ardiente del errante, pero sincero y piadoso profeta, el Seor procedi a corregir una impresin errnea bajo la cual Elas haba estado luchando, la de que l era el nico adherente a la verdadera religin en el pas; porque Dios, quien ve en secreto, saba que haba 7.000 personas que no haban rendido homenaje (literalmente, besado la mano) a Baal. 16. Abel-meholaes decir, el prado de bailar, en el valle del Jordn.
19-21. ELISEO SIGUE A ELIAS. 19. Eliseo hijo de SaphatProbablemente perteneca a una familia distinguida por su piedad, y por su oposicin al culto del becerro. araba con doce yuntas delante de sIndicando que era hacendado. Elas ech sobre l su mantoEsta fue una investidura del oficio proftico. Los brahmanes, los sofes de Persia, y otros personajes

sagrados y sacerdotales del Oriente son nombrados de esta manera, echando un manto sobre las espaldas por algn sacerdote eminente. Eliseo probablemente haba sido educado en las escuelas de los profetas. 20. qu te he hecho yo?es decir, ve, pero ten en cuenta la solemne ceremonia que yo acabo de hacer sobre ti. No soy yo, sino Dios quien te llama. No permitas que algn afecto terrenal te detenga a obedecer su llamamiento. 21. tom un par de bueyesHabiendo preparado (2 Sa.24:22) apresuradamente un convite de despedida para su familia y amigos, dej su lugar natal, y se uni con Elas como su ministro.