You are on page 1of 8

The Twin Evil Gods of Modern Christianity

What is God like? What kind of God do you believe in? Whether or not you even believe 
there is a god, you have most likely formed in your mind an image of God. The Bible 
tells us that the Lord God created man in his own image, and ever since then we have 
tried to return the favor. I have news for you. Your idea or concept of God is not God. It 
may contain an element of truth, but a finite being will never be able to comprehend 
much about an infinite creator. Your concept of God comes from your background, 
family, church, school, personality, and hopefully, the Bible. Yes, I believe there is a 
spiritual element as well ­ God does indeed reveal himself to us to the extent that we can 
handle the truth. Even so, our overall impression of what God is like probably falls far 
short of His true nature. That's okay ­ because God does not require us to figure Him 
out, only that we respond to what He has revealed to us.

The question I pose to you is ­ what kind of God do you believe in? What adjectives 
would you use to describe God? Most of the Christian world believes in one of the two 
Gods I am about to describe. There is a third option, which I will get to later.

1. The God of Arminianism. We'll call him god "A" for convenience. We'll call his 
followers "group A"

2. The God of Calvinism. We'll call him god "B", and his followers "group B"

God A
This is the majority view. God A is a very nice and loving God. Unfortunately, he's either 
stupid or weak. Let me explain. God A loves everybody. He sent his Son to die for all 
and he truly wants all people to be saved and enjoy him for eternity. But there was a 
problem with his plan. You see, God A gave us something called "free will" and we must 
use this free will to choose him, and specifically "make a decision to follow Christ" in 
order to be saved. If we don't freely make the right choice, we will go to hell for eternity. 
Although god A knew that the vast majority of humanity would not use their free will to 
make right choices, he went ahead with the plan anyway, hoping to salvage just a small 
part of the billions of human souls that would be born and die after Adam. God A is not 
really sovereign over his creation. He does not control the end result and he never takes 
away or interferes with man's free will, even if our free will sends us straight to hell. Of 
course God A never sends anyone to hell. They "choose" to go to hell by rejecting the 
salvation offered through Jesus Christ (regardless of whether or not they even heard of 
Jesus).

Favorite Bible verses for group A:
For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in  
him shall not perish but have eternal life. (Jn. 3:16)

That if you confess with your mouth, "Jesus is Lord," and believe in your heart that God  
raised him from the dead, you will be saved. (Rom. 10:9)

Here I am! I stand at the door and knock. If anyone hears my voice and opens the door, I  
will come in and eat with him, and he with me. (Rev. 3:20)

Problem verses  (the ones they have to explain away or ignore) for group A:
You did not choose me, but I chose you and appointed you to go and bear fruit ­ fruit  
that will last. Then the Father will give you whatever you ask in my name.  (Jn. 15:16)

No one can come to me unless the Father who sent me draws him, and I will raise him  
up at the last day. (Jn. 6:44)

For the creation was subjected to frustration, not by its own choice, but by the will of the  
one who subjected it, in hope that the creation itself will be liberated from its bondage to  
decay and brought into the glorious freedom of the children of God. (Rom. 8:20­21)

One of you will say to me: "Then why does God still blame us? For who resists his  
will?"  (Rom 9:19)

In his heart a man plans his course, but the Lord determines his steps. (Pr. 16:9)

In him we were also chosen, having been predestined according to the plan of him who  
works out everything in conformity with the purpose of his will, (Eph.1:11)
What I like about God A
God A truly loves all people and tries hard to save them all from hell. He gives people a 
choice a whether or not to serve him and thus be saved. You could say the he plays fair, 
and does not arbitrarily choose some people for salvation while never giving the rest a 
chance. God A also mercifully exempts from damnation young children and anyone else 
who is incapable of "making a decision" for Christ.
Problems with God A
God A does not really give everyone a chance to get saved. Group A believes an 
individual must make a decision for accept Christ or say the "Sinner's Prayer" or some 
such thing in order to get saved. Of course this leaves out tens of billions of people who 
have lived and died without so much as hearing the name of Jesus. So much for free will. 
What good is free will if you don't have the option of choosing this Jesus of whom you 
have never even heard? If God A's plan was that everyone have a chance to be saved by 
hearing the word, then it was a pretty bad plan to say the least. The gospel spread rapidly 
in the first few centuries, but to this day it has not reached every person. Couldn't God A 
have sent a holy angel to each and every person to tell them the good news? Couldn't he 
have arranged that we find the gospel in a box of Cheerios instead of leaving things to 
chance? Group A insists that God does not send anyone to hell, they send themselves 
they by rejecting Jesus Christ. But just how does one reject someone they've never heard 
of? God A leaves us with many other unanswerable questions ­ such as why would God 
allow anyone to come into the world in the first place if he knew in advance what 
decisions they would make and what their fate would be? In short, God A is loving but 
weak. He has the will to save all, but not the power. His plan failed. At the end of time, 
when all the souls are counted, Satan wins and god A loses.

God B
God B is mighty, powerful, and sovereign. He is the God of choice among the more 
informed and educated clergy. Group B believes in something called predestination. This 
means that far in advance he chose a certain number of humans, know as "the elect" to 
be saved (not so surprisingly, people in group B always count themselves to be among 
the elect ­ how convenient!) Group B also believes in something know as "limited 
atonement". This is the idea that the sacrifice of Christ is sufficient only to save the 
elect. Christ blood was never intended to save anyone except the elect. The "elect", by 
the way, consists of a very small percentage of humanity ­ anywhere from 10 percent 
down to less than one percent. The rest of the human race is destined for eternal torment 
in hell and there is nothing anyone can do about it.

Favorite Bible verses for Group B
For those God foreknew he also predestined to be conformed to the likeness of his Son,  
that he might be the firstborn among many brothers. (Rom 8:29)

One of you will say to me: "Then why does God still blame us? For who resists his  
will?"  (Rom 9:19)

In him we were also chosen, having been predestined according to the plan of him who  
works out everything in conformity with the purpose of his will, (Eph. 1:11)

No one can come to me unless the Father who sent me draws him, and I will raise him  
up at the last day (Jn. 6:44)

Problem verses for Group B
For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in  
him shall not perish but have eternal life. (Jn. 3:16)

That if you confess with your mouth, "Jesus is Lord," and believe in your heart that God  
raised him from the dead, you will be saved. (Rom. 10:9)

This is good, and pleases God our Savior, who wants all men to be saved and to come to  
a knowledge of the truth. For there is one God and one mediator between God and men,  
the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all men­­the testimony given in  
its proper time (1 Tim. 2:3­6)

He is the atoning sacrifice for our sins, and not only for ours but also for the sins of the  
whole world.  (1 Jn. 2:2)
And we have seen and testify that the Father has sent his Son to be the Savior of the  
world. (1 Jn. 4:14)

What I like about God B
I like God B's power, wisdom, and sovereignty. God B shows this power and sovereignty 
throughout history and into the future. Nothing escapes his perfect plan. His will is 
always accomplished. Group B doesn't have to worry about inventing doctrines such as 
free will or the age of accountability to try and justify their God. If God does something, 
it's his sovereign right and we have no right to second guess him. 

Problems with God B
God B is powerful, but he is cruel and has nasty temper. He is just so angry with us poor 
sinners whom he created, even though he knew we would end up in this sorry state. He 
continues to create human souls at the rate of 200,000 per day. If you do the math, that 
means that at least 180,000 of these are destined for eternal torment. Just like group A, I 
have to ask why would God B create so many people for the sole purpose of tormenting 
them for eternity? How does this glorify God? How does this satisfy God's justice? The 
really ugly thing about God B is that predestination means there is no exception for 
babies and children who die at an early age. If they are not among the elect, they also 
will go to hell for eternity. Group B hates to talk about this, but it's the natural outcome 
of their belief system. If the idea of God burning babies for eternity seems unthinkable, 
disgusting, and demoniacally evil, that's because it is unthinkable, disgusting, and 
demoniacally evil. Of course it's not true either. Even if there is an eternal hell, there is 
nothing is the Bible about anyone ever being punished for their sin nature, or for the sin 
of being born. All Bible threats of punishment, judgment, and hell are always associated 
with specific evil behavior, and there is no punishment for just "being born a sinner"

Lord, Help Us!
Lord, help me. Must I be forced to accept a god who can save all of his creation, but 
does not want to, or god who wants to save all of his creation but cannot? There must be 
a better option. The real God must be better than what I can imagine, not worse. Enter 
God C, the God of the Bible. God C's will is to save all:
This is good, and pleases God our Savior, who wants all men to be saved and to come  
to a knowledge of the truth. For there is one God and one mediator between God and  
men, the man Christ Jesus, who gave himself as a ransom for all men­­the testimony  
given in its proper time (1 Tim. 2:3­6)

The Lord is not slow in keeping his promise, as some understand slowness. He is patient  
with you, not wanting anyone to perish, but everyone to come to repentance. (2 Peter 
3:9)

God C is also able to save all:
The LORD your God is with you, he is mighty to save. He will take great delight in you,  
he will quiet you with his love, he will rejoice over you with singing (Zep. 3:17)

When the disciples heard this, they were greatly astonished and asked, "Who then can be  
saved?" Jesus looked at them and said, "With man this is impossible, but with God all  
things are possible." (Matt. 19:26)

I don't know about you, but if I can do something, and I want to do it, it will happen. 
God can and will save all of his creation. He has already reconciled all things to Himself:
For God was pleased to have all his fullness dwell in him, and through him to reconcile  
to himself all things, whether things on earth or things in heaven, by making peace  
through his blood, shed on the cross. (Col. 1:19­20)
Believing God can and will save all does not mean I have to ignore or explain away any 
scripture. All references to judgment, punishment, condemnation, hell, etc., can easily be 
understood in light of God's ultimate purpose to restore all things. 

I hope I have piqued your interest. If so, I highly recommend Hope Beyond Hell by 
Gerry Beauchemin. Click this link for more information. I leave you with the lyrics to 
Every Eye Will See Him by Randy Walterman (Click HERE to hear this song)

I see an army ­ I hear a song
rise in the nations, beautiful and strong.
A song of mercy that shatters pride,
a song of great love that purifies.
I see warriors with hands upraised,
holding no weapon, but their swords of praise.
Strongholds shatter. Kings bow down
before the Master and yield their crowns.

And every eye will see Him as Love wins through at last.
And every heart be drawn unto the Lamb.
Every voice will cry out what every heart will know
and before the throne we stand.

I see the earth now, its groanings cease.
Creation lifts praise to the Prince of Peace.
Wars have ended and weapons fall.
An invitation to one and all.

I see the Church now as a passionate Bride.
I see her Lover with His fiery eyes.
All His longing and her desire
join as one flame in heaven's fire.

And every eye will see Him as Love wins through at last.
And every heart be drawn unto the Lamb.
Every voice will cry out what every heart will know
and before the throne we stand.

I see a kingdom that never ends.
I see a Judge now who calls sinners 'Friends'.
Who gathers rebels and overwhelms
Them with His mercy so He can dwell
in hearts He's captured and rules in love.
He wraps around them a robe dipped in blood.
His tears are washing their fears away
and then He lifts them to see His face.
And every eye will see Him as Love wins through at last.
And every heart be drawn unto the Lamb.
Every voice will cry out what every heart will know
and before the throne we stand.

All will gaze in wonder at the reach of heaven's plan.
How could mercy touch the lowest man?
Drawn from every nation, every voice,
and every tongue, amazed at what the Lord of Love has done.
amazed at what the Lord of Love has done.

I see a King now and I believe.
I hear His voice now and He's calling me.