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EL ARTE DE LEER PARA CULTIVARSE

Manuel Agustn Aguirre Ros

Si de improviso, como una piedra que cae, antes de saludarlo, le dijera, mi buen y pacfico lector, que usted no sabe leer, es natural que moviera los ojos desesperadamente, encrespara la sangre, y luego de inflarse como corresponde a una persona ofendida, se pusiera tal vez a punto de lanzarme el ms gordo adjetivo de su vocabulario. Y sin embargo de prever el peligro, le digo, seor, categricamente, que usted no sabe leer; y an, orondo y satisfecho, tratar de probrselo, si trocando el enojo en atencin, se digna escucharme. No es que yo me suponga, mi ilustre lector, que usted no sepa traducir y con mucho xito, los mil signos escritos que hormiguean sobre las pginas de un libro, no, creo, por el contrario, que usted devuelve esos sonidos maravillosamente, y destripa con gran facilidad cualquier cosa impresa, por ms patojas y torcidas que encontrare las letras apretujadas por el impresor. Pudiera ser aun ms, amigo mo, que all en los tiernos das de octubre cuando fuera estudiante, resultara premiado en un concurso de lectura, porque en su de corrido llegara el primero a la meta, sin tropezar en las palabras. Pero eso solo no es lectura, amiguito lector. Eso ser sencillamente la habilidad reproductora de aquella cajita radiofnica que se halla frente a usted y recita sin titubear estas palabras amistosas, que le harn sonrer o atrapar de improviso el ms arisco de los sueos. Pero yo no hablo de ello. Cuando dije as claramente, que usted no sabe leer, me estaba refiriendo no a la lectura blanda, resbalosa, epidrmica, en la cual usted luce, sino a la verdadera, a la que realizamos para crecer y cultivarnos, en este caso, amigo mo, la lectura ya es algo ms difcil, aunque usted no se lo haya imaginado. Para que la lectura cumpla la alta misin de cultivarnos, no ser solamente la correcta emisin de los sonidos mano sobre la piel- sino la comprensin razonada, paciente y reflexiva de la obra que leemos. Tiene usted que poner su inteligencia, su sensibilidad y su cultura, al servicio del libro que interpreta. Porque el lector es un nuevo creador; el lector resucita todo el tesoro intelectual embalsamado entre las pginas marchitas; por l vuelven a ser, a existir, a llenarse de vida, todos los pensamientos, los sentimientos, los ideales, las pasiones, que el escritor aprision en la jaula de aquellos signos pequeitos. Todo ese mundo inmvil, silencioso y esttico, recluido entre las cerraduras de un libro, espera ansiosamente al lector que ha de liberarlo, que ha de abrir las puertas acartonadas y secas para inyectarle sangre de sus venas y sacarlo al sol de la vida. Al contacto clido del lector, el personaje de la novela, por ejemplo, petrificado, fro, con los goznes enmohecidos, vuelve a ponerse en pie, a palpitar, a sentir la llamita de la carne que vive y a marchar de nuevo por el mundo, rodo por el odio, el amor y todas las otras pasiones que afilan sus ojillos agudos y fusilantes. Don Quijote vuelve a cabalgar su Rocinante y trota por los campos de su Montiel, El Rey Lear se arranca los cabellos bajo la tempestad; y aquel gigante Garganta, vuelve a llenar la andorga y cosquillearnos los hijares con sus hazaas portentosas. Se desperezan y empiezan a moverse en este cubo de agua tibia que llamamos el mundo. Lo mismo suceder con la angustia, el dolor o la risa aprisionados en el poema, o con la idea genial prendida en la pgina sabia. Estamos en pleno milagro, el milagro de la lectura. Un escritor vuelve a vivir tantas veces cuntas se encuentre con un lector inteligente que sepa vitalizar el contenido de su obra. Y este continuo volver a vivir es lo que constituye la inmortalidad y es para muchos el aguijn que empuja a la produccin literaria y cientfica. Pero para dar vida es necesario tenerla; para realizar aquella funcin vivificadora se requiere capacidad vivificante. El que no es capaz de elevarse hasta la altura del autor y pensar y sentir como l lo hizo, nunca podr inyectar vida a su obra; es decir, leerla. Por eso, cuando un autor nos pasa sobre el hombro, cuando su talla intelectual nos sobrepasa, la lucha para leer se

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volver terrible. Y es que para recrear, volver a crear la obra de ese hombre, tenemos que ponernos de puntillas y nuestra situacin se vuelve incmoda. Para entender realmente a un filsofo, tendremos, en lo posible, que pensar y sentir como filsofos, hemos de hacer filosofa; la misma actitud habremos de adoptar si se trata de un poeta, de un cientfico o un novelista. El buen lector ha de esforzarse por penetrar el autntico sentido de la obra, extrayendo de ella el jugo puro, sin mezclas ni mixtificaciones. Hay que evitar la traicin y el bajo asesinato del autor. Entregarnos primero, para luego poseerlo, hacerlo nuestro. Pero esto ser todo? Con esta necesaria entrega que hace posible llegar al tutano del escritor, tendremos ya la lectura verdadera? No, amigo mo, este ser el primer momento; pero luego, cuando la obra se encuentre aprisionada en nuestras venas y bebido su jugo, llegar la hora de la reflexin crtica, del balance justiciero, que aquilate el producto, contrastndolo con nuestras experiencias, con nuestro propio modo de pensar y de sentir, para aceptarlo o rechazarlo. Nuestro yo silencioso, principia a recobrar su independencia y se vuelve el juez que medita, que compara y sentencia. La lectura provechosa es actividad del espritu, toma conciencia de nuestras opiniones confrontadas con las del escritor; clasificacin de recuerdos, meditacin, trabajo, como dice Roustand en sus Problemas de la Cultura. Por eso la experiencia nos ensea a leer muchas veces un libro para entenderlo y meditarlo; porque la reflexin constituye la crtica, la justa estimacin de lo ledo; sin ella seramos esclavos, repetidores de conceptos, veletas que giran al viento del ltimo libro encontrado. Por ello es que alguien dijo, justamente, que un crtico no era otra cosa que un hombre que ha aprendido a leer; ya que los dos momentos, comprender y sentir la obra, para luego enjuiciarla, son los que constituyen una lectura verdadera. Esto no quiere decir, naturalmente, que comprensin y enjuiciamiento sean dos actos distintos y que han de realizarse en forma independiente, pues siempre marchan confundidos y su separacin obedece a un afn de claridad. Por lo mismo, la serie de lecturas depender, lgicamente, de la altura que alcance el libro, pues aquel ceder al primer empuje y otros resistirn sin entregarse por muchas veces que los visitemos. Todo depender de la distancia, del nivel cultural que exista entre nosotros y el autor. Y aquello de la altura de la obra y nivel cultural, nos lleva de la mano a plantear otro problema: Es conveniente leer todos los libros, cualesquiera que estos sean, o mejor al contrario, tendremos que seguir rgidamente un plan escalonado de lecturas? Hay que buscar los libros fciles o mejor enfrentarnos, con aquellos que nos superan infinitamente? Qu relacin proporcional debe existir entre nosotros y la obra que leemos? Si la lectura, tal como queda expuesto, significa un trabajo, no debemos gastar el largo tiempo que es necesario para realizarla, leyendo obras mediocres que nada aportan a nuestra cultura. Si la obra es inferior y no nos nivela, no podr cultivarnos y nos har perder el tiempo. Puesto que leemos para exponernos a sufrir influencias, nuestra primera regla debe ser desterrar lo mediocre dice Roustand, y aade claro est que tendremos que consultar a menudo obras de segundo o de tercer orden , hacer investigaciones en repertorios sin valor literario, tomar conocimiento de los documentos confusos, de publicaciones redactadas apresuradamente. Pero cuando experimentamos esas necesidades, sepamos que nos cultivamos; por el contrario aprendemos a pensar y escribir mal Es conveniente, por lo mismo, seleccionar nuestras lecturas, buscando libros de verdadero valor, que nos exijan un empeo para penetrar su sentido, porque solo el esfuerzo es capaz de engendrar cultura. Pero esto no debe llevarnos a emprender la lectura de obras porque su naturaleza y especializacin se encuentren fuera del radio de nuestro anhelo comprensivo; pues no solo sera ineficaz, sino ms bien absurdo, que un hombre que no ha pasado de ejecutar las cuatro operaciones, se proponga a entender a Einstein que es el rompecabezas de los ms altos matemticos; o que un prvulo se fugue de la escuela para entregarse a Kant. Sera de nuevo el cuento de la hormiga intentando mover una montaa o de

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aquel piojo pequeito pero muy empeado en desollar un elefante. Lo raro, amigo mo, es que todos los das nos encontramos en la calle con el piojo y la hormiga y sta nos asegura que movi la montaa y aqul que desprendi la piel entera para ablandar su lecho. Pero nosotros nos sonremos y le volvemos las espaldas, porque resulta tonto creerles. Hay obras que para su plena comprensin necesitan la base de otros conocimientos anteriores y nuestro esfuerzo para comprenderlas resultar infecundo si no nos acercamos metdicamente, pisando en todos los peldaos, siguiendo un plan escalonado y racional. Organizar nuestras lecturas, darles una direccin determinada y concreta, evitando llegar al vagabundaje intelectual, es esencial para el verdadero lector. El falso concepto de lo que es la lectura y la falta de acierto en la eleccin de los libros ledos, producen los falsos lectores. Estos se encuentran en nmeros redondos y sera interesante, pero largo, clasificarlos en sendos grupos de semejanza psicolgica. Comenzaramos por el estafador que llega a leer nicamente el ttulo y el ndice del libro y una, dos o tres frases que luego aprende de memoria, para luego aplastarnos con sus citas innumerables. Fichero de biblioteca, hombre - catlogo, lo he llamado ya alguna vez; luego el tipo voraz, saco repleto de papel, tonel inmenso de basura, hombre que se atiborra de revistas y diarios, prospectos, anales y libros de todos los colores, especialmente folletines, que lee a cien kilmetros por hora, sudoroso, acezante. Si tiene un tanto de memoria, llegar a bodega o archivo. Vendr luego el gran simulador intelectual que traiciona al autor y lo vende. Le cogi la mana de caminar en zancos. Se apunta a nombres altos. Es el que juega a Kant, a Fichte, Shopenhauer, Hegel y Marx, a quienes dedic unas pocas horas, despus del fox y el tango, y que alzando los brazos se coloca frente a vosotros, junto a vuestras narices, eructando sabidura indigesta, dndole mucho tono, inflndose, cloqueando. Y ms ac, y a la derecha, tipos y tipos de falsos lectores. Qu risa, amigo mo, cuando se vacan como unos zurrones. Hablando propiamente, ninguno de ellos ha ledo, se han revolcado solamente sobre las pginas del libro. Y aqu la palabra de Goethe: Las buenas gentes no saben el tiempo y trabajo que cuesta aprender a leer. He trabajado en ello ochenta aos y an no puedo decir que lo haya conseguido1.

. Tomado de Naipes Crticos.

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LA LECTURA
(Adaptacin del original de Jos Luis Rodrguez)

Consiste en percibir, a travs de los ojos, signos grficos convencionales y en traducirlos mentalmente, ejercitando nuestro entendimiento para comprender su contenido. Leer es un proceso complejo y difcil. El ojo percibe unos signos convencionales, es decir, los dibujos de unas letras, los que podrn ser de otra forma (lengua rabe o china). Pero las letras sueltas no significan nada, se han de percibir palabras, en incluso tampoco estas resuelven gran cosa. Para poder leer con sentido hay que captar conjuntos de palabras en tiempos inverosmiles de dcimas de segundo. Seguidamente hay que traducir mentalmente y comprender las ideas que esconden esos ncleos de palabras. La adquisicin del mecanismo de la lectura no es un problema que se resuelve en las primeras edades. Precisa un ejercicio continuado. Los fallos ms importantes del estudiante tienen su origen en su deficiente dominio del proceso lector. Los ojos no avanzan a leer de forma continua. Recorren cada lnea en pequeos saltos y haciendo varias paradas. Es en estas paradas cuando el ojo ve el texto y manda al cerebro los mensajes de lo que ha percibido. El secreto del buen o mal lector estriba: En que los saltos sean amplios, es decir, que en cada golpe de vista se adquieren varias palabras, y que las paradas o fijaciones sean lo ms breve posibles. Hay que evitar el defecto de la regresin, que consiste en volver a leer las palabras o lneas anteriores por deficiente captacin o comprensin de lo ledo. La forma ms sencilla es leer de corrida una primera vez el prrafo, para tener una idea de conjunto, y una segunda vez, para delimitar claramente las ideas principales y las secundarias. Vocalizar, es decir, mover los labios mientras se lee, aunque no se emitan sonidos perceptibles, constituye un defecto que no permite leer con rapidez. Si se lee de esta manera, no se puede pasar de 150 palabras por minuto, cuando lo que se aspira es que un estudiante o profesional, debe alcanzar una velocidad tres veces mayor. La sub - vocalizacin es un defecto ms sutil, consiste en ir pronunciando mentalmente las palabras, aunque no se emita sonido alguno, ni se muevan perceptiblemente los labios. La prctica de una lectura rpida subsana estos defectos. El proceso de la lectura tiene tres etapas: (Tomado de Curso propedutico ao lectivo 2005-2006, IST Beatriz Cueva de Ayora) La lectura como proceso se inicia con una lectura rpida y global (prelectura), cuya finalidad es identificar a grandes rasgos el argumento, la estructura y las ideas principales de un texto. En este tipo de lectura, en un mnimo de tiempo tenemos que conectar el contenido del texto que estamos leyendo con el conocimiento que ya tenemos acerca de un tema o materia determinada. En esta primera lectura es importante identificar los trminos desconocidos a travs de un cdigo de trabajo intelectual (crculos, rectngulos, cuadrados, etc.) para luego recurrir al diccionario y buscar el significado relacionndolo con el contexto (la palabra en la oracin, la oracin en el prrafo, el prrafo en el captulo, el captulo en el texto y el texto en el contexto), reforzando el proceso con la construccin de oraciones relacionadas con la temtica en estudio.

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La segunda lectura ser comprensiva, en el entendido de que, la comprensin lectora implica entender las ideas expresadas por el autor y comprender el mayor nmero de ideas en el menor tiempo posible. Consiste, por tanto, en entender y extraer las ideas y datos ms importantes contenidos en el texto. La tercera lectura (post - lectura o re - lectura) es rpida y totalizadora, sirve para reafirmar y aclarar lo captado en la lectura comprensiva y enlazar las ideas principales y secundarias, para elaborar un compendio o resumen. Antes de la ejecucin del taller, el maestro solicitar a las estudiantes que busquen y seleccionen cuentos, fbulas, historietas para ser ledos en la clase. Conformar los grupos para realizar la lectura y seleccionar una lectura por cada grupo. Tarea: proceso de la lectura:

Prelectura: - El maestro har una pequea introduccin o presentacin de cada cuento, fbula o historieta para que los estudiantes se motiven y se predispongan a leer. Solicitar, adems, el ms absoluto silencio durante la lectura para que los estudiantes puedan concentrarse y escuchar con atencin. - Despus de presentar el ttulo del cuento, fbula o historieta que se va a leer, los estudiantes pueden formular las predicciones sobre su contenido ante preguntas como stas: Qu tipo de cuento es este que vamos a leer? Por qu razn lo han seleccionado? Cul creen ustedes que ser el acontecimiento ms importante de este cuento? Cmo ser el final? Creen ustedes que tendr un final feliz o uno trgico? Por qu? En qu lugar o pas creen que se desarrollar la historieta narrada en este cuento? En qu poca o ao? Otras interrogantes de acuerdo a la naturaleza del cuento, fbula o historieta seleccionada. - Lectura individual totalizadora (todo el cuento) para identificar los trminos desconocidos y reconocerlos, utilizando un cdigo de trabajo intelectual (crculo, rectngulo, cuadrado, tringulo, etc.). - Buscar en el diccionario el significado de las palabras desconocidas y formar oraciones. - Buscar los sinnimos y antnimos de las palabras desconocidas. Lectura: Lectura individual en voz alta por cada uno de los estudiantes. En esta etapa juega un papel de gran importancia la lectura fonolgica, puesto que una buena pronunciacin y entonacin ayuda a comprender el mensaje del texto. En esta etapa se debe: Leer con entonacin y ritmo Leer con atencin y concentracin Leer prrafos enteros, para captar las unidades semnticas sonoras Subrayar ideas principales y secundarias Identificar, definir proposiciones y conceptos Comentar el contenido de cada prrafo

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Diferenciar hechos reales e imaginarios Formular suposiciones Concluida la lectura si se estima necesario, se puede hacer una segunda lectura del cuento, a fin de que los estudiantes puedan captar bien las ideas de aquello que no pudieron hacerlo en la primera lectura. Los estudiantes pueden solicitar la repeticin de la lectura de algn prrafo o fragmento, por considerarlo algo especial y digno de escucharse nuevamente, o para aclarar alguna idea un tanto oscura. Durante las repeticiones de las lecturas, los estudiantes pueden formular suposiciones sobre el contenido de la lectura. Estas intervenciones son importantes porque permiten comprender mejor. Poslectura:

La poslectura es la etapa de reconstruccin del texto ledo, es la construccin de significados, para lo cual se debe: Dar opiniones o juicios sobre lo ledo Derivar conclusiones Elaborar resmenes Formular preguntas Elaborar organizadores grficos Construir ortogramas, tarjeteros ortogrficos personales Tratar contenidos tericos del lenguaje como: Vocabulario Sinnimos, antnimos, parnimos, homnimos Palabras homfonas y homgrafas Ortografa prctica: La slaba tnica y tona El acento, la tilde, el hiato, el diptongo, el triptongo La tilde diacrtica y enftica Palabras primitivas y derivadas Conversacin sobre el contenido del texto: El maestro guiar la conversacin de los estudiantes sobre las preguntas que puedan plantearse al respecto. Procurar la participacin activa de todos los estudiantes, quienes debern plantear y /o responder por lo menos a dos o tres preguntas. Si se detectan incorrecciones en el empleo del lenguaje oral por parte de las estudiantes, el maestro deber corregirlos inmediatamente (los errores detectados pueden ser sobre el uso de las palabras, la claridad de las oraciones, la forma como estn enlazadas, la pronunciacin, etc.). Los estudiantes consultarn en un buen diccionario, las palabras de significado desconocido que hayan encontrado durante la lectura. Igualmente, consultarn al maestro sobre el significado de algunas frases o expresiones un tanto difciles de comprender, que hayan sido escritas.

Una vez que se han cumplido estos pasos, se iniciar el dilogo sobre el siguiente cuestionario: Se cumplieron nuestras suposiciones sobre el contenido del texto? Qu relacin hay entre el contenido de la lectura y la realidad?

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Cul es la intencionalidad del autor de esta lectura? Cul es la idea principal que el autor expone en la lectura? (El maestro debe propiciar la participacin de todos los estudiantes para que expongan sus opiniones al respecto. Es necesario que se converse suficientemente para determinar una sola idea principal, por consenso). Enumerar las ideas secundarias que contenga el texto. Enumerar los hechos ms importantes que se narran en la lectura: Cules son los personajes que intervienen en la lectura? Cul es la caracterstica sobresaliente de cada personaje? De entre los personajes: Cul es el principal y por qu? En qu lugar se desarrolla la historia? En qu poca? Qu tipo de final tiene la historia? Existe alguna relacin entre lo narrado y la vida real? Por qu? Qu mensaje contiene la lectura? Hemos entendido claramente este mensaje? Si o no Por qu? Te gustara leer otros cuentos, fbulas, historietas, en el aula? Creen que la lectura comprensiva contribuye a mejorar nuestro lenguaje y capacidad de comunicacin? Por qu?

Veamos si hemos desarrollado las destrezas especficas correspondientes a esta lectura: Tabla de control de la lectura SI NO Asumimos el compromiso de trabajar intelectualmente? Estuvieron predispuestos para la comprensin lectora, desde el inicio hasta el final? Comprendieron la tarea a desarrollarse? Organizaron los grupos de manera silenciosa y ordenada? Seleccionaron el texto de la lectura de manera participativa? Encontraron trminos desconocidos? Utilizaron adecuadamente un cdigo de trabajo intelectual para identificar los trminos nuevos? Manejaron el diccionario con propiedad? Formaron oraciones con ejemplos de nuestra realidad? Diferenciaron sinnimos y antnimos? Leyeron en forma atenta y concentrada para comprender? Leyeron respetando los signos de puntuacin? Evitaron los defectos de la lectura? Captaron la idea central del texto con facilidad? Captaron las ideas secundarias? Subrayaron las ideas principales y secundarias, identificndolas? Encontraron proposiciones y conceptos en el texto ledo? Formularon preguntas sobre el contenido del texto? Formularon suposiciones sobre la lectura? Realizaron predicciones durante la lectura? Realizaron un organizador grfico sobre el contenido de la lectura? Construyeron un ortograma?

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Seleccionaron palabras de difcil escritura para incluirlas en su tarjetero ortogrfico personal? Elaboraron un organizador grfico con el contenido terico estudiado?

LA LECTURA CRTICA: ALGUNAS OPCIONES METODOLGICAS Y TCNICAS Yovany Salazar Estrada* I. Introduccin

En nuestro sistema de educacin formal y en toda la sociedad hay la percepcin generalizada de que existe un bajo ndice de lectura y un ms bajo nivel de comprensin y asimilacin del material ledo. Esto como consecuencia de variadas causas entre las que se pueden mencionar: crisis econmica y altos costos del libro y otros materiales impresos, problemas de naturaleza psicolgica de los lectores potenciales y reales, escasa motivacin y estmulo a la lectura, deficiencias orgnico - funcionales de quienes se acercan a un documento impreso, uso de metodologas inadecuadas por parte de los docentes de los distintos niveles de escolaridad, ausencia de una cultura lectora, inadecuado uso del tiempo libre, fundamentalmente observando programas superfluos y poco formativos que se proyectan a travs de la pantalla de la televisin. Respecto de esta problemtica se ha dicho, se ha investigado y se ha escrito bastante; sin embargo, el problema contina hoy ms vigente que nunca, motivo por el cual en las pginas siguientes nos proponemos realizar una presentacin general de lo que es la lectura, as como de su importancia (el por qu y el para qu), luego se da cuenta de su clasificacin, para hacerlo se la ha distribuido en tres grandes grupos: 1) por la vocalizacin se habla de lectura oral y silenciosa; 2) por el nivel de detenimiento y profundidad con que se la aborda, la lectura se clasifica en exploratoria, lineal, con objetivos, de asimilacin, mental, profunda y creativa; 3) por los objetivos propuestos se la distribuye en lectura de estudio, especializada, de ampliacin, de actualidad informativa, rpida y recreativa o de entretenimiento. En el entendido de que la lectura crtica constituye la meta a la cual todos deberamos llegar; de ella se plantea la conceptualizacin, caractersticas y procedimientos para su inicio, desarrollo y cultivo. En esta misma perspectiva se plantean diez tcnicas activas y recursos instrumentales: exploracin, respeto de los signos de puntuacin, bsqueda de palabras desconocidas, subrayado, localizacin de ideas principales y secundarias, fichas, apuntes o notas, esquematizacin, elaboracin del resumen y de mapas conceptuales. La aspiracin es que estos recursos metodolgicos, tcnicos e instrumentales nos ayuden en la consecucin de un ptimo nivel de eficacia, eficiencia y efectividad en el complejo proceso de la lectura crtica. II. Desarrollo

1.- Algunas conceptualizaciones en torno al proceso de la lectura

Doctor en Ciencias de la Educacin, por la Universidad Nacional de Loja, en 1993 y en Lengua Espaola y Literatura, por la Universidad Tcnica Particular de Loja, en el 2000. Profesor de la Universidad Nacional de Loja.

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En sentido un tanto restringido se puede manifestar que leer consiste en percibir, a travs de los ojos, signos grficos convencionales y en traducirlos mentalmente para comprender su contenido. Leer es un proceso complejo y difcil, por cuanto la vista humana, en un primer momento, percibe los dibujos de las letras, pero stas de manera aislada no significan nada, se han de percibir palabras, e incluso stas, por s mismas, tampoco dicen gran cosa; por ello, para leer, con sentido, hay que captar conjuntos de palabras en tiempos inverosmiles de dcimas de segundos. Luego hay que traducir mentalmente y comprender las ideas que esconden esos ncleos de palabras. Los ojos no avanzan a leer de una sola vez toda la lnea, la recorren en pequeos saltos y haciendo varias paradas. Es en estas paradas cuando el ojo ve el texto y enva al cerebro los mensajes de lo que ha percibido. En estas circunstancias el secreto del buen lector estriba: 1) en que los saltos sean amplios, es decir, que en cada golpe de vista se abarquen varias palabras; y, 2) que las paradas o fijaciones sean lo ms breve posibles. En un sentido ms amplio la lectura se la conceptualiza como todo proceso de interpretacin, comprensin o entendimiento que el ser humano realiza frente a un hecho, objeto o fenmeno real o virtual. Se asume esta conceptualizacin, por cuanto, junto con el lenguaje verbal, que es propio de los textos impresos, existen otros lenguajes que tambin son objetos de lectura, como las siguientes: plstico, corporal, gestual, publicitario, auditivo, audiovisual, tctil, olfativo, gustativo, temporal, espacial, etc. En el marco de esta concepcin de lectura se podra decir que siempre la estamos ejercitando, aunque seamos iletradas o no tengamos un documento impreso en frente nuestro. Sin embargo, en el contexto restringido al que primero hemos hecho referencia y que es el que hoy nos interesa diramos que saber leer es: - Captar el sentido de las palabras despus de la oralizacin o visin de las grafas impresas. - Descifrar, con relativa facilidad, lo escrito y lo hablado. - Captar la significacin del texto directamente, a partir del reconocimiento global de grupos de palabras sin desciframientos ni oralizaciones previas. - Captar el sentido integral del lenguaje escrito. - Buscar y encontrar la informacin que buscamos. - Hacerse consciente de la naturaleza del texto a fin de interpretarlo de la manera ms adecuada. 2. Importancia de la lectura

No obstante el inusitado avance cientfico - tecnolgico del momento actual, cuyos productos ms tangibles como la informtica, la microelectrnica, la telemtica y las telecomunicaciones, han puesto en entredicho la vigencia y supervivencia del libro u otro tipo de documento impreso como medio de conversacin y transmisin de la cultura humana hasta aqu construida an podemos sostener la vala, importancia y pertinencia de la lectura como uno de los medios ms adecuados tanto para adquirir conocimientos como para formarnos y perfeccionarnos en tanto seres humanos. Formularnos este planteamiento en razn de las siguientes argumentaciones: - La lectura es una actividad que implica al ser humano en su integridad, a su inteligencia, a su voluntad, a su sentimiento, modificndolo desde lo ms profundo. A travs de ella crecemos como personas y somos ms libres, puesto que constituye el mejor y ms autntico camino en la bsqueda de la perfeccin y libertad humanas.

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La lectura es el principal medio de adquisicin de conocimientos y sabidura y es el nico medio a travs del cual es posible establecer ntimo y silencioso dilogo entre el lector con el autor. - La lectura nos pone frente a un nmero ilimitado de interlocutores que, de otra manera, no tendramos posibilidad de conocer. Y en esta relacin salimos enriquecidos, perfeccionados, siempre que hayamos sabido elegir convenientemente nuestra lectura (Cfr. Hertfelder, 1993: 8). - La lectura proporciona, a quien la cultiva, un medio eficaz de mejorar su lenguaje, su vocabulario, su forma de expresin de los criterios y capacita para discernir, enjuiciar, valorar y justipreciar los diferentes hechos, fenmenos, acontecimientos de la realidad en que nos desenvolvemos. - La lectura abre al individuo un mundo de experiencias maravillosas, permite despojarse de la ignorancia, comprender el universo en el que est inserto y ser artfice de su propio destino; permite transportarse a un mundo anteriormente desconocido, abre las puertas a nuevos mundos ante su mente y su imaginacin y nos capacita para descifrar el gran libro de la naturaleza, del universo y del cosmos. - La lectura tiene el placer de deleitarnos, con la palabra escrita, desde nuestra mirada interior, desde nuestro silencio, de tal modo que el texto desata en nosotros todas aquellas posibilidades que nos permitan ampliar y recrear el mundo que nos rodea, ms all de sus referencias inmediatas. - La lectura, como dice Josefina Barboza, posibilita a quien la cultiva extraer conocimientos que le permitan resolver sus problemas, identificarse con una causa, buscar las races de su propia identidad, aclarar dudas, crear o modificar actitudes. Tampoco hay que olvidar que el ser humano, lee, entre otras razones, para: Obtener elementos de juicio valederos y suficientes que le permitan asumir una opcin, de entre las mltiples posibilidades que le ofrece la sociedad. Conocer y aprender los cdigos ticos y las reglas de convivencia civilizada entre los humanos. Mantener una comunicacin e interaccin permanentes con sus congneres y con otros seres y elementos que pueblan el universo. Tratar de revelar los secretos y misterios que inquietan a la humanidad y as poder trazar y recorrer nuevos y mejores caminos para el presente y el futuro. Entender y manejarse racionalmente en la problemtica, socioeconmica, ideolgico poltica, tnico - cultural, cientfico - tecnolgica, informtica, comunicativa y ecolgica de la sociedad contempornea. En definitiva, nadie puede negar que la lectura, en nuestra vida personal, nos ha ayudado no slo a cumplir nuestra aburridas tareas escolares, sino tambin nos ha informado, formado, ilustrado; ha cultivado nuestro pensamiento, razn y sensibilidad; ha mantenido intacta nuestra perplejidad y capacidad de asombro; ha permitido entretener y recrear nuestras horas de tedio; y, sobre todo ha despertado nuestra creatividad y sentido crtico, por que toda lectura es una actividad intelectiva en la que se pone en juego no slo nuestro sentido de la vista, sino que constituye un proceso de penetracin en el contenido, en la historia o en los mensajes a diferencia de lo que sucede con la televisin, por ejemplo, en donde al ser penetrados por los mensajes, no pasamos de constituirnos en meros entes pasivos y receptivos. 3. Principales clases de lectura

Desde el punto de vista de la vocalizacin o no del material impreso a ser ledo, la lectura se bifurca en dos clases:

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a. Lectura oral: se la cultiva en los primeros aos de escolaridad y su principal objetivo consiste en la comunicacin de informacin o mensajes a los dems. Con este tipo de lectura se aspira a perfeccionar la pronunciacin y entonacin del sujeto lector. b. Lectura silenciosa: es aquella que progresivamente debe ir ocupando el lugar de la lectura oral. En el caso de la educacin formal, este tipo de lectura se constituye en un valioso instrumento para el progreso del alumno en las ms diversas asignaturas, disciplinas o reas de estudio. Tambin se constituye en un instrumento de perfeccionamiento personal, en la medida en que fuera del mbito escolar se utilice con fines de distraccin y sobre todo de informacin y estudio. De acuerdo al nivel de detenimiento y profundidad con que se asume el proceso de la lectura, sta se puede clasificar as: a. Lectura exploratoria: en la cual se busca, a travs del texto, un solo tipo de informacin, por ejemplo, un nmero en una gua telefnica, un dato numrico en un artculo, etc. Aqu se obliga al ojo a una ejercitacin continua a lo largo del recorrido rpido por las pginas impresas. b. Lectura lineal: en ella se sigue paso a paso el desarrollo de un texto, desde el principio hasta el final, sin perder ninguna palabra del mismo. Este tipo de lectura suele ser el resultado de un aprendizaje mecnico, basado en el desciframiento. Muy pocas veces se da un contacto motivado, un dilogo vivo entre el lector y el autor, a travs del contenido del texto. c. Lectura con objetivos: da lugar a un mayor nivel de actividad mental. Se parte de una serie de propsitos previamente fijados por el lector. Dichos propsitos u objetivos pueden variar, incluso en relacin a una misma obra, as en la lectura de un libro podemos perseguir las ms diversas finalidades: informacin histrica, datos personales de los protagonistas, caractersticas de la contextualizacin sociocultural, propsitos del autor, anlisis psicolgico de la obra, etc. d. Lectura de asimilacin: en ella se da una fuerte voluntad de dominio del texto. Es propia del estudio que debe conocer a fondo y retener el contenido de determinadas obras. e. Lectura mental profunda: en ella, como una intensificacin de las anteriores, la actividad de bsqueda del lector no se asimila a un objetivo concreto, sino al conjunto de obras, a fin de reflexionar sobre sus caractersticas y organizar mentalmente el contenido, dialogar con l y establecer relaciones con los propsitos del autor. f. Lectura creativa: se da cuando el texto se toma como objeto de interpretacin pluralista, desde diversas perspectivas, cuando a ste se lo asume como elemento estimulante de la fantasa y la creacin personal. As por ejemplo, una posible va de creatividad a partir de la lectura la constituye el dibujo y la expresin plstica o psicomotriz (Cfr. Rosales, 1987:92-94). De conformidad con l o los objetivos que se plantee al sujeto lector, la lectura se clasifica de la siguiente forma: a. Lectura de estudio: tiene por objeto el conocimiento ordenado y sistemtico de un aspecto de la realidad o el estudio de los acontecimientos, hechos o ideas relacionados con el hombre. Esta lectura debe hacerse lentamente, sin prisas, con material auxiliar, el mismo que se refiere a notas, apuntes, esquemas, mapas, tablas o grficos, posibilidad de cotejar varios textos, ayuda del diccionario, etc.

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b. Lectura especializada: es aquella que se limita al ms o menos campo reducido de la especialidad cientfica y es la que nos informa (instruye) de una temtica singular y de una metodologa especial para nuestra formacin cientfico - tcnica especializada. c. Lectura de ampliacin: esta lectura se la utiliza cuando los contenidos de estudio que ofrecen mayor inters deben ser objeto de ampliacin en obras de consulta ms extensas o que tratan los temas en forma monogrfica. Otra faceta importante de la lectura de ampliacin radica en la posibilidad de cotejar los conceptos adquiridos con las opiniones de otros autores, facilitando el contraste de los diversos puntos de vista para crear nuestro criterio con suficiente fundamento. d. Lectura de actualidad informativa: es la que toma como documento de soporte a los peridicos y revistas. En esta clase de lectura el procedimiento a seguirse es el siguiente: repasar los titulares, con lo que se obtendr una idea general, pero completa, de los acontecimientos ms importantes. Luego ser necesario retornar sobre aquellas noticias o comentarios que parecen ms significativas y proceder a su lectura completa. En virtud de las caractersticas de parcialidad de este tipo de publicaciones hay que mantener despierto el sentido crtico y extremar la guardia contra el sensacionalismo, la propaganda ms o menos velada, los criterios particulares de una persona o grupo. Por ello si un acontecimiento nos interesa de una manera particular, antes de fijar nuestra posicin, conviene leer varias publicaciones de distintas tendencias. e. Lectura rpida: tiene como principio inalienable la agilidad en la percepcin y una eficaz comprensin. Puede ser de tres formas: 1. Lectura telegrfica.- Consiste en el hbito de seleccionar automticamente en un texto las ideas principales y secundarias, prescindiendo de las palabras superfluas. 2. Lectura de reconocimiento.- Se la emplea cuando se desea conocer un dato, un hecho, una informacin concreta en un texto, para lo que la lectura completa del mismo, evidentemente, es innecesaria. 3. Lectura de informacin.- Con esta forma de lectura se aspira obtener una idea general, pero exacta, de lo que trata un determinado escrito, en el mnimo tiempo. Para ello es necesario prescindir no slo de las palabras superfluas, sino tambin de las ideas secundarias. f. Lectura recreativa o de entretenimiento: En ella caben diversos contenidos de ciencia, de filosofa, de arte. Lejos de un objetivo pragmtico e inmediatista, sirve a la aspiracin de poseer una concepcin rica y amplia del mundo y del hombre. Esta lectura tiene su razn de ser por cuanto no es posible reducir nuestra atencin y ganar en profundidad en un solo campo especializado a costa de perder el conocimiento panormico de las grandes manifestaciones de la cultura humana. 4. La lectura crtica Antes de hacer referencia a lo que constituye la lectura crtica vale la pena dar cuenta de lo que son la lectura comprensiva y la lectura reflexiva, que estn muy emparentadas con ella. La lectura comprensiva consiste en desentraar perfectamente todo el contenido del documento escrito. Para conseguirlo es necesario persistencia, conviccin y hasta sagacidad. Aqu el lector se hace todo tipo de preguntas lgicas, tratando de dar las respectivas respuestas. La lectura reflexiva invita a pensar, a filosofar, a profundizar. A medida que se lee, en forma lenta y reposada, se produce una lluvia de ideas de gran calidad y riqueza de

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contenido que el lector va cotejando, jerarquizando y relacionando. Esta clase de lectura requiere ms dedicacin y tiempo por que constituye el nivel ms alto de abstraccin y reflexin del que se alimenta el pensamiento creativo (Cfr. Quizhpe, 1999: 87). La lectura crtica pretende entender, decodificar, lo que quiere comunicar el autor del texto y permite contrastar con nuestras ideas ya formuladas al respecto sobre el mismo tema. Este tipo de lectura lo empleamos cuando leemos un libro con el nimo de enjuiciarlo. En virtud de lo antes expresado en la lectura crtica se enfatiza la imprescindible labor del sujeto lector que, considerndose receptor del mensaje emitido, se afirma como trmino indispensable del acto de comunicacin. En coherencia con esta concepcin algunos autores han relevado la importancia del lector y del proceso de lectura, as Gonzalo Torrente Ballester afirmaba que escribir una novela es como una partidura sin ejecutante y luego aada: La novela la ejecuta el lector, y la operacin de leer consiste en verificar ntimamente el contenido de la palabra, es decir, repetir mental, imaginativamente, el mundo que el novelista ha creado para nosotros. Al amparo de estos criterios se piensa a la lectura como un proceso activo de reconstruccin, construccin o reorganizacin del material ledo, puesto que todo texto es ledo con referencia a mltiples textos que lo preceden y al espacio intertextual en que se halla inserto. Fundamentado en lo antes expuesto, y retomando el criterio de Carlos Reis, se define a la lectura crtica de un texto literario como una actividad sistemtica que partiendo del nivel de la expresin lingstica, es asumida como proceso de comprensin y valoracin esttica del discurso literario. Para que la lectura crtica no quede incompleta es necesario avanzar al anlisis y luego llegar a la fase de la interpretacin, la cual se la entiende como la investigacin fundamentada de modo ms o menos explcito en procesos de anlisis previos. La interpretacin pretende descubrir o atribuir sentidos implcitos en un texto; por tanto es esencialmente hermenutica, y como tal, procura pasar de la mera comprobacin de los elementos constitutivos del texto literario y revelar, como ya decamos, el sentido que esos elementos sustentan. Como es obvio suponer en la lectura crtica las ideas expuestas por el autor son refutadas o sustentadas por las ideas de otros autores o por las ideas del propio lector, para ello se requiere una labor de bsqueda y exploracin bibliogrfica, haciendo de esta ltima actividad un nuevo recurso para la comprensin de textos. En virtud de lo manifestado, la lectura crtica se singulariza por las siguientes caractersticas: a. Es metdica, puesto que hay planeacin y conceptualizacin, es decir, resuelve el problema del porqu y para qu de la lectura y se convierte en una actividad creadora, propia de un sujeto activo y no pasivo en la accin de lectura e interpretacin de textos. b. Es lectura dirigida, por cuanto el lector, por anticipado, se fija unas metas y unos objetivos en el marco de un plan. c. Es lectura registrada, registro que puede ser intelectual como el apunte o nota y el subrayado o material como el cuaderno de apuntes, la libreta, las hojas para legajarlas y la ficha o tarjeta de apuntes. El procedimiento general a seguir en la lectura crtica comprensiva es como sigue: a. Vincular lo que dice el ttulo con la informacin previa que tenga el lector, de manera que se pueda determinar lo que ya se sabe acerca del tema. b. Averiguar el significado de trminos desconocidos y precisar el significado de las palabras segn el contexto en el que se encuentran. c. Traducir a palabras del lector lo que dice el texto e identificar las ideas claves de cada inciso, apartado o captulo.

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d. Tomar notas de las ideas claves. e. Identificar las dificultades de la lectura, las cuales se ubican entre el ltimo punto comprendido y el primero que ya no se logra comprender. f. Superar las dificultades, es decir regresar al punto de la dificultad y tratar de entender cuantas veces sea necesario hasta encontrar la idea clave. Como dice Manuel Agustn Aguirre, luego de haber ledo y comprendido llega la hora de la reflexin crtica, del balance justiciero, que aquilate el producto, contrastndolo con nuestras experiencias, con nuestro modo de pensar y sentir, para aceptarlo o rechazarlo. En este momento nuestro yo silencioso principia a recobrar su independencia y se vuelve el juez que medita, que compara y sentencia; puesto que sin la reflexin y el juicio crtico seramos esclavos, repetidores de conceptos, veletas que giran al viento del ltimo libro ledo (Cfr. Aguirre, 1993: 11). 5. Tcnicas activas e instrumentos para el eficaz cultivo de la lectura crtica

Retomando el criterio de algunos autores se podran sugerir al menos diez tcnicas e instrumentos para iniciar y potenciar el desarrollo de la lectura crtica. a. Exploracin, como dice Miguel Salas Parrilla, es necesario tener una visin de conjunto sobre el texto estudiado, sobre las partes que lo integran y sobre el enfoque que le da el autor. Principalmente es necesario fijarse en los elementos que integran la portada y contraportada, el prlogo, la introduccin y la tabla de contenidos (Cfr. Salas, 1990: 70-72). b. Respeto de los signos de puntuacin durante la lectura, puesto que una lectura crtica debe partir de la comprensin del papel de los signos de puntuacin, los mismos que desempean un rol clave en los procesos de codificacin y decodificacin del pensamiento del escritor de un texto cualquiera; por tanto respetar y asumir su presencia significa realizar una correcta lectura crtica. Entre los ms importantes signos de puntuacin tenemos: El punto, cierra los prrafos y separa diferentes frases dentro de un prrafo, de modo que sirve para separar una idea de otra. La coma establece un descanso despus del cul se contina con la expresin de la misma idea que se haba comenzado a expresar. El punto y coma sirve para separar frases que tienen algn aspecto esencial en comn; por ejemplo, se refieren al mismo tema. Las comillas sirven para citar lo expresado por otro autor; por tanto, separan el discurso propio del ajeno. Los parntesis, sirven para encerrar palabras o frases, al quitarlas de la frase principal como si constituyeran una acotacin, un comentario o una explicacin sobre lo que se est diciendo. Los puntos suspensivos pueden interrumpir una frase y sirven para denotar que queda incompleto el sentido de una oracin o clusula de sentido cabal, para indicar temor o duda o lo inesperado y extrao de lo que ha de expresarse despus. (Cfr. Rufinelli, 1985: 51). c. Bsqueda de palabras desconocidas, en todos los documentos se pueden encontrar palabras que desconocemos y en esos casos es necesario consultar en uno o ms diccionarios para encontrar su significado. d. El subrayado, se puede subrayar en la segunda o tercera lectura y slo las palabras claves. Puede emplearse dos tipos de subrayados, para diferenciar las ideas principales de las secundarias. Existen al menos tres tipos de subrayados: 1: lineal; 2: con signos grficos (redondeado, tachados, recuadro, implicacin, vertical, interrogacin, corchetes, asteriscos); y, 3: estructural (con anotaciones y enumeraciones a los mrgenes).

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Entre las principales ventajas del subrayado se mencionan: transforma el acto de la lectura de pasivo en activo, incrementada la atencin, evita las distracciones, facilita la comprensin, ayuda al repaso, ayuda a la memorizacin, favorece la lectura crtica y la elaboracin del esquema, resumen, cuadro sinptico o mapa conceptual. e. La localizacin de ideas principales y secundarias. Las ideas principales pueden estar al inicio, en el centro o al final del prrafo. Puede ser una idea distribuida o que solamente se sugiere. f. La idea principal se caracteriza por ser la ms general, afirma lo ms importante e imprescindible, a veces indica explcitamente que es la idea principal. Las ideas secundarias explican y desarrollan el contenido de las ideas principales, expresan datos accesorios, detalles, ejemplos, ancdotas, matices y puntualizaciones; en s mismas tienen poco significado; sin embargo, ayudan a comprender mejor el contenido, sentido y significado de las ideas principales. g. Las fichas como medio de registro y recuperacin de la lectura. La ficha o tarjeta de registro de lectura es un trozo de cartulina, papel, cartn o cualquier otro material de superficie plana y lisa, destinado a escribir sobre l. Su finalidad es la conservacin de la informacin proveniente de la lectura. La ficha puede ser de dos clases: 1. La ficha bibliogrfica, cuya finalidad es registrar los datos bsicos que permiten identificar un documento escrito. 2. La ficha documental, que permite registrar el contenido de la informacin que el documento transporta. En este tipo de ficha se distinguen las siguientes reas: Encabezamiento de materia, descriptor o epgrafe Nota de apunte Referencia bibliogrfica (Cfr. Carvajal, 1990: 101-104). h. El apunte o nota. Los apuntes o notas constituyen el texto mediante el cual se registra una lectura o cualquier tipo de informacin. Es un texto proveniente de otro texto mayor; es decir, es el producto resultante de la comprensin de un texto. Un buen apunte es consecuencia de una buena lectura y para ser tal debe reunir las siguientes cualidades: claridad, exactitud, concisin y documentacin o referencia bibliogrfica completa de donde fue extrada. Los apuntes o notas pueden ser de cuatro clases: 1) la cita cuando se refiere lo dicho por el autor en forma textual; 2) la parfrasis, lo que dice el autor expresado en nuestras propias palabras; 3) el esquema, en el cual a travs de signos lgicos, modelos y smbolos se expresa la idea del autor en forma condensada, resumida, esencial; y 4) el apunte evaluativo, cuando se presenta lo que dice el autor confrontndolo con el pensamiento del lector (Cfr. Carvajal, 1990: 83-89). i. Esquematizacin. El esquema es una sntesis que resume, de forma estructurada y lgica, el texto previamente subrayado y establece lazos de dependencia entre las ideas principales, las secundarias, los detalles, los matices y las puntualizaciones. Las ventajas del esquema se pueden resumir as: es una tcnica activa, estructura de forma lgica las ideas del tema, pone en funcionamiento la memoria visual, su confeccin desarrolla la capacidad de anlisis y sntesis, supone gran ahorro de tiempo al estudiar, memorizar y repasar. Existen varios tipos de esquemas: de llaves, numrico, de letras, mixto (letras y nmeros) y simplificado (Cfr. Salas, 1990: 87-97). j. Elaboracin del resumen, resumir es condensar un texto, de forma que no falte ninguna de las ideas principales del mismo y se mantenga la estructura argumentativa. El

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resumen debe tener una extensin que oscile entre un tercio y una quinta parte del documento original, ha de ser breve y no ha de perder la ilacin interna. Sus principales ventajas son: prepara para el examen, desarrolla la capacidad de expresin escrita, favorece la atencin, la concentracin y la capacidad de organizacin. En virtud de que hay tendencia a la confusin es necesario diferenciar entre lo que es un resumen y una sntesis. El resumen consiste en exponer la esencia de un texto con palabras del autor, mientras que la sntesis denota con palabras del lector la esencia de un texto. Existen dos clases de resmenes: el que se hace a travs de una exposicin coherente y el que se hace en cuadro sinptico: a. La exposicin coherente tiene como objetivo informar lo esencial de un texto, es decir, las ideas principales. b. El cuadro sinptico se puede decir que es un resumen esquematizado. En l se registran, debidamente jerarquizados por medio de la clasificacin y la divisin, los conceptos, categoras o datos a los cuales hace referencia el texto. Las llaves, las flechas, o cualquier otro signo que ayude a la mejor comprensin del resumen son auxiliares del cuadro sinptico. Fuera de la llave principal se anota el tema o idea general del texto. Luego, dentro de la llave principal, la clasificacin o divisin del texto o ideas principales y secundarias; a continuacin, si son necesarias las subclasificaciones o subdivisiones, habrn ms llaves (Cfr. Medina, 1994: 15-17). k. El mapa conceptual constituye un esquema que muestra como los conceptos ms generales (inclusores) incluyen conceptos de menor jerarqua (conceptos subordinados). Los mapas conceptuales tienen por objeto representar esquemtica y grficamente relaciones significativas entre conceptos de una misma rea de conocimiento. Un mapa conceptual consta de tres elementos fundamentales: a. Concepto. Es el reflejo intelectivo de los caracteres esenciales del objeto o de una clase de objetos, los cuales pueden ser representados por palabras o signos. b. Proposicin. Constituyen dos o ms trminos conceptuales unidos por palabras para formar una unidad semntica c. Palabras enlace. Son trminos que sirven para unir conceptos y sealar el tipo de relacin existente entre ambos (Quizhpe, 1999: 107-108). III. Conclusin

La lectura, entendida no slo como actividad mecnica de decodificacin de signos grficos, sino fundamentalmente como un complejo proceso de interpretacin, comprensin y entendimiento de los ms variados signos, cdigos y lenguajes constituye una de las ocupaciones ms nobles y fructferas que puede emprender el ser humano durante todo el transcurso de su existencia. Lgicamente su aprendizaje y cultivo no es incumbencia ni competencia exclusiva de la educacin escolarizada, en sus diferentes niveles y modalidades, sino que incluye el mbito personal, familiar, comunitario y social amplio, es decir, tal como se ha dicho respecto a la educacin, se podra aseverar que la lectura constituye una actividad paralela y simultnea a toda la vida de una persona, cuyo aprendizaje, sin que se logre jams la perfeccin y el dominio total, comienza en la cuna y termina en la tumba. Entendida en un sentido muy amplio y no obstante los criterios de los agoreros del fin del libro u otro tipo de material impreso, la lectura sigue constituyendo el medio ms eficaz para instruirnos, informarnos, formarnos, ilustrarnos, cultivarnos integralmente como seres humanos en lo intelectual, afectivo, volitivo y valorativo. En razn de lo expresado resalta la

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necesidad de cultivar el hbito lector en las diversas circunstancias de la vida personal, escolar, familiar, comunitaria y social. Si bien la lectura comienza por los niveles fontico - fonolgicos, a medida que avanza la edad cronolgica y los niveles de escolaridad, se debe practicar otras clases de lectura como las de estudio, asimilacin, recreativa hasta arribar al nivel de lectura rpida, comprensiva, reflexiva, creativa y crtica que constituye uno de los ltimos peldaos, a cuyo cultivo y dominio debe aspirar todo sujeto lector. Obviamente, para iniciar, desarrollar y dominar estas ltimas clases de lectura es aconsejable emplear metodologas y tcnicas activas que pongan en accin no slo las vistas sino todos los rganos de los sentidos e incluso nuestra vida subconsciente e inconsciente. Entre estas metodologas y tcnicas recomendadas estn las diez que hemos descrito en el apartado anterior u otras que se podran descubrir o construir; sin embargo, por sobre todo lo que se haya dicho en ellas, est el ejercicio, el hbito, la prctica diaria y permanente, porque, de similar forma a lo que sucede en otros campos el acontecer humano, a leer slo se aprende leyendo. BIBLIOGRAFA CONSULTADA: Aguilar, Mara y otros. 2000. Deficiencia lectora en los alumnos que ingresan al Nivel de Formacin Bsica Universitaria de la Universidad Nacional de Loja. Perodo 19961997. Lineamientos proposititos. Tesis Doctoral en Ciencias de la Educacin. Loja, Indita 277 p. Aguirre, Manuel Agustn. 1993. El arte de leer para cultivarse. Loja, Casa de la Cultura Ecuatoriana. 16 p. ngeles Caballero, Csar A. 1972. La tesis universitaria: Investigacin y elementos. 5 ed. Lima, Talleres grficos Villa Nueva. 229 p. Bettelheim, Bruno; Selan, Karen, 1998. Aprender a leer. Barcelona, Grijalbo Mondadori 294 p. Carvajal, Lizardo. 1990. La lectura: metodologa y tcnica. 6 ed. Cali, Fundacin para actividades de investigacin y desarrollo. 198 p. Guidici, Mauro. 1980. Entrenamiento para la lectura rpida y eficaz. 2 ed. Bilbao, Mensajero. 181 p. Hertfelder, Cynthia. 1993. Las lecturas de tus hijos. 2 ed. Madrid, Ediciones Palabra. 223 p. Maddox, Harry. 1970. Cmo estudiar. Barcelona, Oikos-tau. 243 p. Medina Carballo, Manuel; Fuentes Ayala, Carolina; Garca Nez, Fernando. 1994. Taller de lectura y creatividad. 4 ed. Mxico, D.F., Trillas. 93p. Nelligan Provost, Maurice. 1982. El arte de leer y estudiar: gua para perfeccionar tcnicas de lectura y estudio. 4 ed. Mxico, D.F., Diana. 205 p. Quizhpe, Luis Antonio. 1999. Taller de animacin a la lectura. Loja, Casa de la Cultura Ecuatoriana. 2 tomos. Rosales, Carlos. 1987. Didctica de la comunicacin verbal. 2 ed. Madrid, Narcea. 241 p. Ruffinelli, Jorge. 1985. Comprensin de la lectura. 2 ed. Mxico, D.F. Trillas. 103 p. Salas Parrilla, Miguel. 1990. Tcnicas de estudio para enseanzas medias y Universidad. Madrid, Alianza Editorial. 266 p. Salazar Estrada, Yovany. 2000. La lectura, un inagotable medio de adquirir conocimientos. Loja, indito. 4 p. Zubizarreta G. Armando F. 1969. La aventura del trabajo intelectual (Cmo estudiar y cmo investigar). Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos. 184 p.