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La sociologa del arte es una disciplina de las ciencias sociales que estudia el arte desde un planteamiento metodolgico basado

en la sociologa. Su objetivo es estudiar el arte como producto de la sociedad humana, analizando los diversos componentes sociales que concurren en la gnesis y difusin de la obra artstica. La sociologa del arte es una ciencia multidisciplinar, recurriendo para sus anlisis a diversas disciplinas como la cultura, la poltica, la economa, la antropologa, la lingstica, la filosofa, y dems ciencias sociales que influyan en el devenir de la sociedad. Entre los diversos objetos de estudio de la sociologa del arte se encuentran varios factores que intervienen desde un punto de vista social en la creacin artstica, desde aspectos ms genricos como la situacin social del artista o la estructura sociocultural del pblico, hasta ms especficos como el mecenazgo, el mercantilismo y comercializacin del arte, las galeras de arte, la crtica de arte, el coleccionismo, la museografa, las instituciones y fundaciones artsticas, etc.1 Tambin cabe remarcar en el siglo XX la aparicin de nuevos factores como el avance en la difusin de los medios de comunicacin, la cultura de masas, la categorizacin de la moda, la incorporacin de nuevas tecnologas o la apertura de conceptos en la creacin material de la obra de arte (arte conceptual, arte de accin). La sociologa del arte debe sus primeros planteamientos al inters de diversos historiadores por el anlisis del entorno social del arte desde mediados del siglo XIX, sobre todo tras la irrupcin del positivismo como mtodo de anlisis cientfico de la cultura, y la creacin de la sociologa como ciencia autnoma por Auguste Comte. Sin embargo, la sociologa del arte se desarroll como disciplina particular durante el siglo XX, con su propia metodologa y sus objetos de estudio determinados. Principalmente, el punto de partida de esta disciplina se suele situar inmediatamente despus de la Segunda Guerra Mundial, con la aparicin de diversas obras decisivas en el desarrollo de esta corriente disciplinar: Arte y revolucin industrial, de Francis Klingender (1947); La pintura florentina y su ambiente social, de Friedrich Antal (1948); e Historia social de la literatura y el arte, de Arnold Hauser (1951). En sus inicios, la sociologa del arte estuvo estrechamente vinculada al marxismo como los propios Hauser y Antal, o Nikos Hadjinikolaou, autor de Historia del arte y lucha de clases (1973), si bien luego se desmarc de esta tendencia para adquirir autonoma propia como ciencia. Otros autores destacados de esta disciplina son Pierre Francastel, Herbert Read, Francis Haskell, Michael Baxandall, Peter Burke, Giulio Carlo Argan, etc.2 Se podra afirmar que, desde hace por lo menos un siglo y medio esto es, a partir de las inquietudes estticas realistas de mediados del siglo XIX haya ido desarrollndose cierta dimensin implcitamente sociolgica de las prcticas artsticas. Me refiero a aquella visin del arte como hecho consciente de interaccin crtica y deconstructora con respecto a la realidad social; o dicho de otra forma como lugar material y simblico dentro del cual desplegar un discurso pblico y expresar opciones concretas sobre las representaciones de la sociedad misma, sobre sus valores, significados y reglas poniendo en duda sus lmites, presupuestos y convenciones. Cabe destacar, por ejemplo, la importancia que, a lo largo de las ltimas dcadas, se ha atribuido a temas artsticos de carcter

social como la identidad, la otredad, la diferencia, el gnero, la etnia, la generacin, la procedencia geogrfica, las minoras, las subculturas etc. Cuanto dicho resulta muy evidente si consideramos algunas formas concretas de arte emergente, como el street art: etiqueta que, en realidad, suena hoy en da bastante reductiva, ya que abarca manifestaciones artsticas muy distintas entre s que han salido varias veces de la calle para ingresar en los lugares del mainstream del sistema del arte contemporneo (museos, galeras, casas de subastas, manuales de historia del arte etc.). Es, ste, el caso, por ejemplo, de artistas como K. Haring, J.M. Basquiat, R. Pettibon, Banksy, Os Gmeos etc. A propsito del arte callejero, Johannes Stahl habla de obras que surgen del deseo de ejercer un derecho esttico sobre el espacio pblico.[1] No cabe duda de que utilizar como clave interpretativa el concepto de derecho (al igual que otros, como democracia, monopolio, target, marca etc.) resulta muy til, ya que ayuda a comprender el contexto material y simblico de referencia de esta forma artstica actual, as como sus motivaciones y logros. Desde esta perspectiva, pues, parece ser que un rasgo tpico de nuestros tiempos sea que lo esttico y lo sociolgico estn cada vez ms entrelazados, tanto en la prctica de los artistas como en las elecciones concretas de curadores, instituciones, crticos etc hasta confundirse. Parte de la produccin artstica actual (al igual que sus representaciones y presentaciones) parece abarcar e implicar exigencias, premisas tericas y experiencias propias de sujetos, grupos o sub-grupos distintos y cada vez ms diferenciados; cada uno con su identidad, con sus propios intereses, con su propio imaginario, con su propia propuesta poltica (en un sentido muy amplio del trmino). En fin, con su cultura y con su contexto de referencia. El arte contemporneo a fin de ser reconocido, comprendido y gozado parece precisar cada vez ms de un enfoque estructuralmente complejo. Es decir, de un enfoque que tenga en cuenta tambin herramientas propias de mbitos que hasta hace poco se consideraban ajenos con respecto a cierto carcter idealizado del arte y a sus santuarios tradicionales. Me refiero a disciplinas como la sociologa, la antropologa cultural, la psicologa, la publicidad, el marketing, la moda, el mundo de la informacin, del entretenimiento, de la tecnologa, de la ciencia etc. Quiero decir, con esto, que resulta cada vez ms evidente como tanto la prctica de los artistas como la propia teora del arte incluso la crtica, que desde siempre se halla estrictamente ligada a los agentes sociales sobre los que el sistema del arte se sustenta recorran a categoras, conceptos y terminologas heterodoxas. Cabe subrayar, por cierto, como a nivel de mercado muchos de estos estmulos exgenos ya se hayan aceptado plenamente desde hace tiempo, ya que resultan esenciales a la hora de interceptar e interpretar fenmenos, tendencias y protagonistas de los panoramas artsticos nacionales e internacional. Es decir, el da a da del mercado y sus reglas pragmticas siempre adelantan muchas de las

consideraciones tericas sobre las obras y los artistas y (ms en general) sobre el propio estatuto ontolgico del arte contemporneo. El acercamiento a la polifactica produccin artstica actual deja a menudo en evidencia los lmites de algunos parmetros interpretativos tradicionales y de sus premisas estticas. Tal vez habra que considerar concretos elementos que contribuyen a aumentar el grado de complejidad del escenario contemporneo, como es el caso de esa dimensin burstil del arte actual (Cuidado! No he dicho ni comercial ni mercantil ) que genera una tendencia que defino budget art - a espectacularizar la promocin cada vez ms frecuente de Eventos del siglo o de banalidades inmensas, disfrazadas de puestas al da imprescindibles, por parte de algunos curadores autorreferenciales, crticos acrticos o brand manager de instituciones-marcas (museos, fundaciones etc.). Se trata, en muchas ocasiones, de eventos condicionados por intereses publicitarios y polticos (personales o de parte) que tratan de representar los tiempos modernos a travs de producciones precocinadas listas para calentar en el microondas de las white boxes pblicas y privadas (a lo mejor construida ad hoc en el medio de la nada). Todo ello deja a menudo quin se acerca a la obra de arte en el medio de una clara dificultad y refleja, en buena medida, la confusin de la actual sociedad occidental de consumo (globalizada y post-todo) y de sus nuevos arquetipos, mitos y sistemas simblicos: una sociedad que se halla dramticamente en bsqueda de nuevas hiptesis de relaciones sociales, de nuevos significados y valores y, por ende, de nuevas formas de representacin y expresin. Desde que el pop art la celebr abiertamente hace ya medio siglo la dimensin del consumo en tanto que elemento cultural y modelo esttico de referencia de la sociedad postblica, estandarizada y de masas representa una faceta explcita y generalmente aceptada de la produccin artstica contempornea. Dicho de otra forma, la dimensin del consumo representa un tema clsico tanto en las concretas y distintas opciones de la produccin creativa actual (es decir, de sus lenguajes, temticas, soportes, materiales, tcnicas etc.) como de sus premisas culturales y estticas de referencia. Se podra afirmar, esto es, que a principios del siglo XXI el acercamiento a la obra de arte ya no puede prescindir de consideraciones acerca de su estatuto en tanto que objeto de consumo. De hecho, todo el mundo tiene perfectamente asimilado que la produccin, la circulacin y el disfrute de una obra de arte conllevan fundamentales implicaciones comerciales (adems que culturales, simblicas o puramente estticas) que afectan al pre, al durante y al post de la realizacin de la obra misma. Como todos muy bien saben, nuestra mirada actual hacia el arte al igual que hacia cualquier otro aspecto del mundo est condicionada, en buena medida, por una mirada de consumidor.[2] En presencia de una contaminacin creciente del pensamiento y de una mmesis reciproca tanto de las formas como de los discursos contemporneos resulta claro como el artista desempee cada vez ms un papel de lector e interprete de las imgenes, adems que de creador de ellas. Dicho de otra forma, el artista, hoy

La comunicacin literaria. El autor y el lector Es una variante de la comunicacin cuyas caractersticas son: 1. El emisor es el autor y pretende que se transmita indefinidamente al receptor o lector un mensaje, que es la historia. 2. El receptor va a ser quien decide iniciar o detener la comunicacin. 3. Se escribe para un hipottico lector denominado receptor universal. 4. No tiene una finalidad prctica desinteresada, slo la de producir un placer esttico. Rasgos del mensaje literario 1. Sin finalidad prctica. 2. Receptor y emisor no comparten la misma situacin, por lo que se va a crear una situacin de lectura para ayudar al lector a introducirse en la historia. 3. La obra tiene un significado mltiple: para el autor pudo significar una cosa y significar otra distinta para el que lo lee. 4. En ocasiones no cumple la funcin de satisfacer estticamente al lector o porque ste espera algo ms del libro o porque no lo comprende. Mtodos de anlisis literarios La crtica literaria se va a ocupar de analizar los tres factores que intervienen en la comunicacin literaria: autor, texto y lector. Si la crtica se ocupa del autor, los mtodos habituales son: - Psicolgicos: Ven en la obra una proyeccin del espritu del autor. - Psicoanalticos: Consideran lo que el texto debe a su -->subconsciente[Author:DL]. Cuando se analiza el texto se usan los mtodos formales, destacando los estructurales, que ven el texto como objeto puramente artstico. Los mtodos sociolgicos como la sociedad en la que vive el autor se manifiesta en el texto. Dentro de estos est la esttica de la recepcin, que estudia la acogida que han ido teniendo obras del pasado. La crtica inmediata se encarga de juzgar las obras recin aparecidas para orientar a los posibles compradores. Tema 20: Estratificacin del uso lingstico Concepto de estratificacin Las variedades que presenta un idioma en sus distintos estratos se denominan variedades districas, y van a depender de: 1. La situacin:

- Se va a usar un registro distinto al hablar que al escribir. - Se usa un registro especfico dependiendo de a quien te dirijas. 2. El grado de instruccin del hablante. 3. La estima del emisor hacia el idioma. Niveles socioculturales en el uso lingstico Los diferentes estratos poseen un distinto nivel sociocultural unido a la capacidad econmica de los individuos. Los dos niveles ms diferenciados son los que pertenecen a las clases ms altas y los que pertenecen a las ms bajas. Las diferencias idiomticas entre estas dos clases solo reflejan el grado de instruccin, no la aptitud de sus miembros. Va a haber un lenguaje formal, caracterizado por una mayor variedad de recursos lxicos y gramaticales que el lenguaje vulgar. Cdigo restringido y elaborado Cdigo restringido es aquel formado por recursos propios del lenguaje vulgar. Cdigo elaborado es aquel formado por recursos propios del lenguaje formal. Una misma persona puede tener ambos cdigos. Caractersticas del cdigo restringido - Lxico muy reducido sobre todo en cuanto a nombres, adjetivos y adverbios. - Sintaxis muy simple. - Empleo repetitivo de muletillas (Ej. O sea, y entonces ) - Desorganizacin de la informacin. - Empleo de frases impersonales (Ej. Y uno es como es) - Aserciones, negaciones y mandatos categricos (Ej. Que s, que te lo digo yo). - Pudor ante afirmaciones futuras (Ej. Queremos ir en lugar de iremos )

- Apelacin al consenso del interlocutor (Ej. Te das cuenta?) - Uso de refranes. - Uso abundante de interjecciones y frases interjectivas. - Resistencia a dar la opinin personal. (Ej. Se comenta, se dice ) - Elipsis.

Diversidad de situaciones en la comunicacin oral: El registro idiomtico Se denomina registro a cada una de las modalidades expresivas adaptada a una situacin. Una persona instruida es capaz de cambiar su registro dependiendo de la situacin en la que se encuentre. Vamos a encontrar distintos tipos de registros: familiar, coloquial, profesional, amoroso, poltico Tambin cambia el registro cuando hablamos o escribimos. El registro idiomtico juvenil Es la forma que tienen los jvenes para proporcionarse seguridad. Es un caso particular dentro de la lengua vulgar, siendo un cdigo muy restringido que cada poco tiempo se cambia debido a que deja de serlo. Lenguaje proverbial Caractersticas: - Entonacin autnoma respecto a la conversacin. - Breves. - Ritmo muy marcado con estructura bimembre. - Rima consonante o asonante, a veces forzada. - En ocasiones contienen arcasmos, regionalismos, extranjerismos o palabras sin sentido. Los refranes El uso de refranes es propio del lenguaje restringido. Sus caractersticas son: - Formulan aforismos que son aceptados como vlidos por la comunidad. - Son verdades generalizadas en exceso. - Tienen una forma fija. - Ahorran esfuerzo idiomtico y mental.