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Capítulo Chile – Coordinadora Continental Bolivariana

ENCUENTRO UNIVERSITARIO DE ESTUDIANTES REVOLUCIONARIOS DICIEMBRE, SANTIAGO DE 2007

“A COMPARTIR REBELDIAS, A CONSTRUIR ORGANIZACIÓN, A DESATAR MOVILIZACION”

ESTUDIAR, LUCHAR, VENCER

Colectivo Andamios – Fuerza Universitaria Rebelde – Resistencia Estudiantil

encuentroestrev2007@gmail.com

– Resistencia Estudiantil encuentroestrev2007@gmail.com colectivoandamios@yahoo.es Levantando Andamios Construyendo

colectivoandamios@yahoo.es

Levantando

Andamios

Construyendo Poder Popular

Levantando Andamios Construyendo Poder Popular “…Y si se nos dijera que somos casi unos románticos,

“…Y si se nos dijera que somos casi unos románticos, que somos unos idealistas inveterados, que estamos pensando en cosas imposibles, y que no se puede lograr de la masa de un pueblo el que sea casi un arquetipo humano, nosotros tenemos que contestar, una y mil veces que sí, que sí se puede, que estamos en lo cierto, que todo el pueblo puede ir avanzando, ir liquidando las pequeñeces humanas” Che

colectivoandamios@yahoo.es

Chile, octubre de 2007.

Elementos Desde La Coyuntura

de la contrarrevolución neoliberal, los que

La historia es nuestra y la hacen los pueblos

Una de las características de la lucha política es su dinamismo, aún cuando las situaciones aparentan estar más calmas se van gestando tensiones que

empezamos sacar la voz y a organizarnos por la conquista de nuestras demandas.

pueden devenir procesos de ruptura, así mismo, cuando las situaciones son

Como

ayer

los

de fuerte convulsión social aún en ellas hay tendencias de consolidación

estudiantes

 

que van estabilizando aproximaciones. La sociedad es movimiento, la

secundarios,

hoy

son

historia es cambio y somos nosotros: los más, los trabajadores, el conjunto

otros

los

dos

actores

del pueblo; los llamados a dirigir esos movimientos para hacer de esta tierra

saltan

a

la

escena

y de nuestra patria un mejor lugar donde vivir.

pública

desde

los

Por eso que las irrupciones desde abajo que han remecido el orden dominante de los consensos por arriba - siendo la transición pactada, el primero de ellos-, no pueden ser interpretadas según las mismas coordenadas de los conflictos sociales de los 80 o los 90. No son pocos los cambios que se han producido en Chile, en Latinoamérica, en el mundo y en nosotros mismos durante estos años; las expresiones, las formas y los colores de esos cambios van también modelando las nuevas luchas. Más que un análisis de la coyuntura, esta vez compartimos con ustedes algunas reflexiones al debate desde la coyuntura.

Un nuevo ciclo de lucha

al debate desde la coyuntura. Un nuevo ciclo de lucha La apertura de un nuevo ciclo

La apertura de un

nuevo ciclo en las luchas populares, encuentra su hito en la “revolución pingüina” donde la somnolencia de toda una nación

fue despabilá a

punta de marchas

y tomas en los

Los

liceos.

necesarios balances de esa

experiencia podrán sacar

saldos más positivos o pesimistas, pero varios son los elementos que hacen de esas jornadas de protesta la ventana por la cual desde abajo le vamos marcando pautas y ritmos a los dueños y administradores de Chile. Somos los hijos de este sistema los que nos rebelamos frente a la ineptitud, la indolencia y la mediocridad de los administradores concertacionistas; somos los actores constituidos en este modelo de explotación, en esta maduración

en este modelo de explotación, en esta maduración centros de trabajo y las poblaciones; llamando la

centros de trabajo y las poblaciones; llamando la atención de los poderosos, amenazando con las penas del infierno, promulgando nuevos planes antidelincuencia y desatando un fuego cruzado de cacareos que llaman a un “nuevo pacto social”: un gran acuerdo nacional contra la desigualdad.

Un nuevo despertar de los trabajadores

Recordemos que el 29 de agosto la CUT llamó a una Jornada de Movilización, la cual si bien no alcanzó los grados de masividad que podían esperarse abrió un campo de debate y de disputa por el sello de la jornada al interior de cada uno de los sectores dominantes y del campo popular. Pero más allá del 29, lo que está en el fondo es la intención de la CUT de reposicionarse como “voz oficial” de las demandas de los trabajadores, del descontento popular, espacio que logrará ganarse a nivel de las conversaciones “por arriba”, pero que no logra validarse en un pueblo que se expresa desde el estado real de la organización “por abajo” marcada aún fuertemente por la fragmentación y los intentos de construir estrategias efectivas -identificar un enemigo directo y combinación abierta de formas de enfrentamiento y negociación- para golpear los intereses del capital, como lo son el factor común de las protestas contra las madereras en Arauco, la de los trabajadores del Cobre y Agrosuper, por nombrar las de mayor notoriedad pública.

Estas jornadas seguirán en alza en lo que queda de este año y fundamentalmente el 2008, porque la realidad así lo exige y porque se fraguan procesos de organización clasista en rubros centrales de la economía: los relacionados con el sector exportador de materias primas, el sector financiero y de multitiendas. La radicalidad que logren estos enfrentamientos por venir dependerá también de los movimientos del fracaso de aquellos sectores que desde direcciones títeres pretendan arrogarse la representación exclusiva de la clase como factor de presión y negociación para componendas políticas “por arriba”.

Es importante dejar claro que la visibilidad alcanzada es fruto de un proceso de fortalecimiento permanente de organización de los trabajadores y de

movilizaciones que no han cesado. Hablamos de un nuevo ciclo, por el golpe político que han dado en el plano de la política mayor y las necesidades que desde él se nos impone a los sectores revolucionarios.

Golpe por golpe

¿Qué sucedió en Chile el 11 de septiembre?. No hace 34 años, sino hace unos meses. Con espanto los encargados de la buena imagen país veían por televisión como el anillo periférico de la capital se encendía de barricadas y el silencio nocturno se interrumpía por la demostración de un nutrido poder de fuego que no está en sus manos, que se les escapa de sus manos. No hay cifras de los manifestantes pero hagámonos una idea de que fueron más de ocho mil los efectivos policiales que no dieron abasto para controlar la situación.

que no dieron abasto para controlar la situación. Para la interpretación de aquellos sucesos hay que

Para la interpretación de aquellos sucesos hay que cuidarse de no caer en dos lugares comunes que no permiten, por su lejanía con la realidad, pensar desafíos para la construcción y el fortalecimiento de la organización popular. Por un lado tenemos el discurso oficial del que hacen eco diversos sectores:

se trata de delincuentes y narcotraficantes que nada tienen que ver con una demostración política; la salida es clara: más represión, más cárceles. Por otro lado tampoco puede hacerse una lectura romántica de un pueblo

organizado enfrentado al modelo o al Estado, falta para eso

aún.

Cabe decir que lo que hay es, en primer lugar, la contracara de las sonrisas y cuentas millonarias de los grandes empresarios, la contracara de las políticas sociales impulsadas desde el gobierno. Son las vidas cotidianas del rostro bravo de la pobreza, en especial de la juventud marginal, esa que no aparece en las páginas del Lun ni en los programas de la farándula, que se tomó este día a 34 años del Golpe para golpear la mesa y decir aquí estamos y somos los que no disfrutamos del crecimiento económico y el salto al desarrollo que pregonan al exterior, somos el subproducto de sus acuerdos de libre comercio y la legislación laboral, de su educación de mierda y de la corrupción narcopolicial.

Otro punto a señalar y denunciar es el manejo de la información respecto de la muerte del Cabo Vera en Pudahuel Sur. Asco dan las palabras del ambidiestro mundo político “de arriba”, que condenaban los hechos y exigen más y más represión, ocultando, haciéndose cómplices de la brutalidad policial que fanfarronea en cada operativo en nuestras poblaciones o en cada manifestación política. Según el jefe policial, matar un paco es matar el alma de Chile; no señor, matar a Chile es asesinar una pequeña pobladora de apenas dos meses de edad esa misma noche en Peñalolén con sus gases tóxicos, matar a Chile es asesinar a un joven obrero maderero que exige un poco de justicia en este paraíso de diez familias: Rodrigo Cisternas, matar a Chile es asesinar a quemarropa a un niño indefenso de 11 años como lo hizo hace pocos meses un colega de la misma comisaría del Cabo Vera, matar a Chile es su complicidad por todos sabida con el narcotráfico que enferma de pasta a muchos de nuestros niños y jóvenes, matar a Chile es asesinar a jóvenes estudiantes que luchan por una educación digna como Daniel Menco, matar a Chile es balear por la espalda a una joven estudiante de danza hace algunas noches hace alguno onces atrás: Claudia López, matar a Chile es también asesinar a un joven comunero mapuche que lucha por su territorio:

weichafe Alex Lemún Presente!. No nos vendrán ustedes a hablar de qué es matar a Chile. No a nosotros, que le damos vida con nuestro trabajo y que lo haremos renacer en cada combate, en cada victoria.

El

bacheletismo-alianzista

consenso

de

la

clase

dominante;

entre

el

pacto

social

y

el

El nivel de consenso respecto de las “bondades” del modelo entre los distintos sectores de la clase dominante se ha reactualizado frente a los movimientos descritos respondiendo presurosos a los llamados clericales de fundar un nuevo pacto social que se haga cargo de paliar las injusticias del modelo. El Consejo contra la desigualdad y la agenda común en la política anti delincuencia dan cuenta de este movimiento, ratificado por el permanente de la secta opus dai Joaquín Lavín en su declaración de ser bacheletista- alizanzista.

Estas operaciones políticas “por arriba” contarán con apoyos y venías de sectores que vean peligrar sus cuotas de poder en el escenario que se abre o pretendan a río revuelto capitalizar para sus propias parcelitas: burocracias sindicales, candidatos al parlamento y socialistas que empiecen a hablar de socialismo en la medida de lo posible.

Las tareas del pueblo y de su franja más activa siguen marcadas por la necesidad de fortalecer las experiencias populares de organización y lucha, construyendo desde ellas el sujeto popular: el gigante de mil rostros. Experiencias que fortalezcan la conciencia de la necesidad de entrar a la disputa de la lucha por el poder, desde la construcción de nuestro propio poder: el Poder Popular.

A 40 años de tu partida.

“Firme fusil que dispara por la Patria Grande unida luz guerrillera encendida:

es la herencia de Guevara”

luz guerrillera encendida: es la herencia de Guevara” Ché, se cumplen 40 años desde que en

Ché, se cumplen 40 años desde que

en

Bolivia. Del nombre de tus asesinos pocos se acuerdan, en cambio las tres letras inmortales de tu nombre no han dejado de nacer en estos cuarenta años, porque apareces porfiado en las luchas de los pueblos del mundo que avanzan en la confrontación con el imperialismo y los lacayos del capital por la construcción de un amanecer socialista. Estás vivo en la conciencia de quienes luchan generosamente por hacer de este mundo la gran patria de los trabajadores. Estás como referente de la moral revolucionaria para exigirnos cada ser mejores en nuestros aportes a la causa de la emancipación de nuestros pueblos.

libraste tú último combate allá

“A largo de la historia, numerosos han sido los hijos del pueblo que han entregado su vida por la causa Revolucionaria. Pero la figura de nuestro Comandante, Compañero y Hermano Ernesto Guevara, se destaca y agiganta por su invaluable legado, ya que hizo carne sus ideas revolucionarias sin esperar cargos ni honores, luchando por la liberación de todos los pobres, ofendidos humillados y explotados del mundo.

La pedagogía del ejemplo fue pilar fundamental en su actuar tanto en la guerrilla, donde siempre estuvo en la primera línea de combate, como en la construcción de la nueva sociedad donde aun siendo ministro, nunca dejo de trabajar junto al pueblo. El Che siempre mantuvo esa unidad inseparable en el decir, el sentir y el hacer, mostrándonos con hechos concretos que no puede haber teoría revolucionaria sin práctica revolucionaria, práctica que lo llevo a concebir una nueva idea del hombre y la mujer como sujetos de cambio, protagonistas de la historia, los que nacen al alero de la nueva moral socialista que debe ser la base de la nueva sociedad. Una sociedad más justa y solidaria donde cada uno sea capaz de sentir en lo más hondo, cualquier injusticia realizada contra cualquiera, en cualquier parte del mundo.

Estas ideas que llevan medio siglo de historia viva, las hacemos nuestras hoy a 40 años de la caída en combate del comandante. El mejor homenaje a su memoria es continuar luchando, porque como el Che decía “aquí lo que hacen falta no son homenajes, sino trabajo”. Es así, como el Che vive en nuestras luchas y nace en cada compañera y compañero que se une a la causa revolucionaria.

Como dijo el Che:”Nuestra libertad y su sostén cotidiano tienen color de sangre y están henchidos de sacrificio”… sacrificio que deja de serlo en los avances de la lucha popular. La tarea de organizarnos resulta indispensable, la construcción desde abajo, el cambio en nuestro actuar, el impregnarnos de los valores que nos propone nuestro Che, son la única alternativa para combatir el individualismo, la envidia, la avaricia, la maldad, el robo, la brutalidad, es decir: la encarnación del capitalismo en nuestra cotidianeidad.

Por eso caminando al lado del Che continuamos creyendo en el socialismo como la única alternativa mundial, política y ética al mismo tiempo, frente a la barbarie capitalista globalizada.

Por eso, querido Ernesto Che Guevara, hoy te recordamos con alegría y esperanza. Porque tu proyecto sigue siendo el nuestro. En la política y en la vida cotidiana.

A 40 años de su caída en combate construimos poder popular siguiendo el ejemplo del Che…

construimos poder popular siguiendo el ejemplo del Che… Movimiento por las Asambleas del Pueblo Colectivo Andamios

Movimiento por las Asambleas del Pueblo Colectivo Andamios Universidad Popular Eduardo Galeano

Santiago 08 de Octubre de 2007”

EL CHE VIVE LA LUCHA SIGUE LA UTOPIA ES PENSAR QUE PODRAN DETENERNOS LOS CONSTRUCTORES DE PODER POPULAR TRAS EL EJEMPLO DEL CHE

Arauco Tiene Una Pena…

Cada 12 de octubre desde la historia de los vencedores redoblan la batería de discursos acerca del encuentro de dos mundos, la diversidad cultural y un montón de mentiras que desde el colegio nos inculcan para tergiversar la historia. En el caso del Pueblo Nación Mapuche esto cobra mayor fuerza, por quienes pretenden hacer de la integración el convertir al pueblo mapuche en un folklórico objeto de consumo para turistas.

“Arauco tiene una pena que no la puede callar, son injusticias de siglos que todos ven aplicar", cantó Violeta Parra al referirse al conflicto mapuche que ha durado más de cinco siglos desde la llegada de los españoles a Chile. Al cumplirse otro 12 de octubre más, se demanda a otro actor: al Estado chileno por usurpación de tierras en distintos regímenes de gobierno. Marchas, tomas de terrenos, huelgas de hambre han marcado la contingencia. Desde Santiago la mirada no es muy diferente, los mapuche hoy están conscientes de que son un grupo importante de la población y señalan que están organizándose mejor, y lo están haciendo poco a poco, para conseguir la reivindicación que buscan.

poco a poco, para conseguir la reivindicación que buscan. La verdad es una: el pueblo mapuche

La verdad es una: el pueblo mapuche no ha cesado de luchar resistiendo el avasallamiento cultural, político y militar que históricamente los dominantes de turno, ya sean el imperialismo español, la burguesía nacional y transnacional y el imperialismo yanki han ejercido no tan solo sobre los Mapuche, si no también sobre el pueblo Chileno. Han usurpado sus tierras trayendo miseria y despojo a los pueblos originarios de este lado del continente, así como en todo el continente. Hoy esta situación provoca indignación y rabia, ya que las injusticias de siglos de las cuales hablara Violeta, cada día se incrementan y nos encontramos con que la zona de Arauco se encuentra militarizada y constantemente sitiada; los peñis sufren todo tipo de hostigamientos desde la quema de sus siembras, allanamientos, desalojos detenciones sin ordenes judiciales, violaciones a los derechos humanos ( los presos y presas han sido sometidos y sometidas a tratos vejatorios física y psicológicamente) y la aplicación de la ley antiterrorista que nos heredó la dictadura militar y que perfeccionaron los gobiernos de la concertación, gracias a la cual hoy existen 18 presos políticos mapuche los cuales se encuentran en huelga de hambre del 10 de octubre a la fecha.

Los conflictos en cuanto a la actividad forestal tienen muchos ribetes. Los daños que producen, fuera de la problemática territorial, se manifiestan en varios aspectos, por un lado producen irreversibles perjuicios ecológicos, en

cuanto a que las plantaciones erosionan la tierra, inadaptándola para la agricultura, y por otro las comunidades se ven afectadas en la disminución de sus fuentes de agua, agotadas por el sobreconsumo de las especies exóticas. Otro daño corresponde al que producen las fumigaciones con químicos altamente tóxicos en la salud de los habitantes de las comunidades. Asimismo, la fauna silvestre y el bosque nativo han sido arrasados y con ello el conjunto de plantas medicinales utilizadas por la machi (autoridad tradicional mapuche encargada de concretar ceremonias religiosas y con facultades de curación a través del uso de plantas).

En cuanto a la instalación de vertederos en las comunidades mapuches, más de la mitad de los desechos de la región de la Araucanía van a parar a las comunidades, por lo que se produce un inminente deterioro del medio ambiente y una alteración del modo de vida de la población que vive cercana a los basurales.

El discurso del gobierno representado en la figura de la presidenta Bachelet a la comunidad nacional e internacional es de un gobierno democrático, representativo donde todos pueden participar y opinar, llegando a decir que en Chile no existen presos políticos, siendo que en realidad nosotros los sin voz, los que no aparecemos en las noticias ni en los programas de farándula, sufrimos día a día los resultados de las negociaciones que el gobierno hace con el imperialismo yanki y con los empresarios transnacionales a espaldas del pueblo, los que no hacen otra cosa que robarse nuestro sudor y nuestros valiosos recursos naturales.

Como pueblo chileno tenemos el deber de rescatar las raíces mapuche que nos constituyen y dar pasos concreto en la construcción de la alianza estratégica entre ambos pueblos contra los enemigos comunes.

LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE!!!

BASTA DE REPRESIÓN EN CONTRA DE LAS COMUNIDADES MAPUCHE MOVILIZADAS!!!

FIN A LA MILITARIZACIÓN DE LAS COMUNIDADES!!!

BASTA DE REPRESIÓN EN CONTRA DE LAS COMUNIDADES MAPUCHE MOVILIZADAS!!! FIN A LA MILITARIZACIÓN DE LAS
Convocatoria: II Congreso de la Coordinadora Continental Bolivariana “Unidad, Unidad, Unidad…!!” Apertura de la

Convocatoria: II Congreso de la Coordinadora Continental Bolivariana

“Unidad, Unidad, Unidad…!!” Apertura de la primera etapa Virtual el 20 de Octubre

Quito, Ecuador:

24, 25, 26 y 27 de Febrero de 2008

La Coordinadora Continental Bolivariana (CCB), espacio de unidad antiimperialista, invita a los pueblos de Nuestra América y el mundo, a las diversas organizaciones progresistas, a los luchadores sociales, a los trabajadores, campesinos, intelectuales, estudiantes, indígenas, afro descendientes, mestizos… en fin, a hombres y mujeres del crisol étnico de nuestro continente, a la reflexión, debate y acción sobre los desafíos de la problemática socioeconómica, la democracia, la integración regional, la soberanía y la independencia de nuestros pueblos. Este abrazo de hermanos latinoamericanos y caribeños, con presencia de delegados de otras latitudes tiene por objeto la reflexión sobre los caminos a recorrer en la solución definitiva de los problemas que nos aquejan e impiden el mandato del Libertador de proporcionar a los pueblos la mayor suma de felicidad posible. Orgullosos herederos de la lucha libertaria de nuestros ancestros, desde la tenaz resistencia a la invasión europea hasta la heroica oposición al neoliberalismo criollo orientado por el imperialismo, pasando por las gestas de independencia nacional traicionadas por las oligarquías vendepatrias hasta ahora en el poder; representamos el anhelo de nuestros pueblos por avanzar y concretar la segunda y definitiva independencia, ese es el objetivo y el compromiso que nos convoca.

Ejes temáticos. El Congreso cuenta con nueve ejes temáticos los cuales se discutirán en las siguientes mesas de trabajo.

Mesa 1. Estructuras y formas de dominación capitalista-imperialista en nuestra América. Alternativa Revolucionaria:

Democracia Autodeterminación Transición al Socialismo.

Mesa 2. Integración de los pueblos hacia la Patria Grande. ALBA frente al ALCA. Unidad y cooperación integral: política, economía, social, energética, cultural de Pueblos y Estados. Movimiento Continental Bolivariano

Mesa 3 Pueblos originarios y sociedades multinacionales e interculturales.

Mesa 4 Medio ambiente, energía, vida y agua Desertificación Desiertos verdes Petróleo, gas, carbón… Biocombustibles Amazonía Corredor biológico mesoamericano. Manto acuífero guaraní.

Mesa 5 Articulación con las luchas de los inmigrantes. Movimientos de inmigrantes en las metrópolis imperialistas. Desplazamiento forzado por el terrorismo de estado.

Mesa 6 Estrategia militar de Estados Unidos y contrapartida popular en Nuestra América y el mundo ¡Ni un soldado Yanqui en Nuestra América!

Mesa 7 Líneas de solidaridad y acción; articulación de la solidaridad entre las fuerzas revolucionarias de todos los continentes. Concepción general de la solidaridad con las luchas y las causas justas en el continente y el mundo. Internacionalismo Hoy. Resoluciones puntuales de solidaridad.

Mesa 8 Organización y plan de acción. Iniciativas de solidaridad y acciones políticas a realizar hasta el III Congreso de la CCB. Brigadas internacionales de la CCB. Estructura y funcionamiento de los órganos de dirección. Movimiento Continental Bolivariano

Mesa 9 Medios Alternativos Papel de los medios alternativos en la liberación de los pueblos. Inscripciones.

Las inscripciones se realizarán por país, a cargo de los responsables de cada capítulo a partir de la fecha de la convocatoria hasta el 20 de diciembre.