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UNIVERSIDADE DE TRS-OS-MONTES E ALTO DOURO Cincias da Vida e do Ambiente Departamento de Desporto - Licenciatura em Reabilitao Psicomotora 26 de Outubro de 2011

Neurocincias do Comportamento I

Leccionado pelo docente: Miguel Videira

Origem e evoluo das espcies

Trabalho realizado pelos discentes: Alexandra Torres, n 51351 Ana Forte n 50723 Mariana Neves n 50982 Rute Vasconcelos n 51935

ndice

Introduo. 3 Fixismo.4 Criacionismo4-5 Catastrofismo ........ 6 Hiptese da gerao espontnea.6 Teorias da Evoluo.7-9 Lamarckismo7-8 Darwinismo7-8 Neodarwinismo .8-9 Neolamarckismo9 O Homem a partir do Chimpanz .. 9-10 O gnero Homo .. 11 12 Homo Habilis .... 12 13 Homo Neanderthalis 13 14 Homo erectus 14 Homo Sapiens .. 15 Homo Sapiens Sapiens ..15 16 Concluso.17 Referncias Bibliogrficas.18 - 19

II

Introduo A teoria da evoluo um navio que enfrentou muitas tempestades citou David Sloan Wilson. Variadas hipteses foram formuladas na tentativa de explicar a evoluo, como o fixismo, o criacionismo, o catastrofismo e a gerao espontnea. Em 1859, Charles Darwin publica um livro On the Origin of Species by Means of Natural Selection or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life e juntamente, com Wallace introduziram um novo conceito, a evoluo, fazendo com que a biologia sofresse uma grande revoluo. Todas as formas de vida existentes sofreram mudanas e o homem no foi excepo tendo como seu ancestral o macaco. Neste trabalho retrataremos essa evoluo descrevendo todas as etapas do desenvolvimento o homem e das teorias evolucionistas.

Fixismo Um dos maiores defensores do fixismo foi o naturalista francs Georges Cuvier, que tambm defendia a teoria do catastrofismo. Durante sculos, admitiu-se que as espcies surgiram tal como hoje as conhecemos e se mantiveram imutveis ao longo do tempo. Esta viso das espcies, conhecida por fixismo, prevaleceu e, em alguns casos, ainda prevalece fortemente apoiada por princpios religiosos. (Amparo Dias da Silva, Maria Ermelinda Santos, Fernanda Gramaxo, Almira Fernandes Mesquita, Ludovina Baldaia & Jos Mrio Flix, 2009). Segundo Aristteles, por observao as espcies so as unidades naturais, eternas e imutveis e podem ser definidas atravs do seu gnero e das suas diferenas. (Aristteles)

Criacionismo Todos os povos tm teorias sobre a origem do universo e dos seres vivos. Esses mitos so extremamente variados. () No caso da civilizao ocidental crist, o mito sobre as origens aquele relatado na Bblia, especificamente no livro dos Gnesis. citado por Teresa Avelar. O criacionismo baseia-se assim nos retratos da Bblia como podemos confirmar: A Bibla a Palavra de Deus, e como toda ela inspirada, todas as suas afirmaes so historicamente e cientificamente verdadeiras no autgrafos originais. Todos os tipos bsicos de seres vivos, incluindo o homem, foram criados directamente por Deus na Semana da Criao. Todas as alteraes biolgicas que ocorreram desde a Semana da Criao s foram alteraes dentro dos tipos originalmente criados. O grande dilvio descrito no Gnesis, normalmente referido como o Dilvio de No, foi um acontecimento histrico com impacto global. (Creation Research Society, 1963) Apesar de o criacionismo se basear na bblia existem vrios tipos de criacionismos que diferem na maneira como a leitura da bblia interpretada. Os adeptos da Terra Plana so aqueles que interpretam a bblia mais conscientemente de modo literal: os adeptos da teoria que a terra plana. (Teresa Avelar & Augusta Gaspar, 2007) Estes baseiam-se em textos do gnese em que d entender que a terra de facto plana. por cima do crculo da Terra () estende os cus como cortina, e os desenrola como tenda, para

neles habitar. (Isaas 40: 22) Em contradio aos adeptos da Terra Plana encontram-se os adeptos da Teoria Geocntrica, tambm baseados em textos da Bblia onde se encontra a ideia de movimento por parte da terra. E o sol se deteve, e a lua parou, at que o povo se vingou de seus inimigos. (Josu 10:13) Existem ainda os adeptos do Criacionismo da Terra Jovem. Para eles, a Bblia factual e historicamente correcta, embora as suas afirmaes sobre a Terra plana e fixa sejam metforas, ou seja, a Bblia s vezes interpretada. (Terea Avelar & Augusta Gaspar, 2007). J o Criacionismo da Terra Antiga onde se destacam duas teorias; A teoria do Hiato (Gap theory) props a existncia de um imenso intervalo de tempo entre o Gnesis 1:1 e Gnesis 1:2, de modo a l caber uma primeira Criao, com os resultados geolgicos e fosseis observveis e uma segunda criao, onde surge finalmente h aproximadamente 4000 anos o Jardim do Palcio. (Terea Avelar & Augusta Gaspar, 2007) A teoria que se apresenta como rival a Teoria do Dia-Era (Day-age Theory), segundo esta os seus dias da criao relatados no Gnesis (1:1-2:4) so uma metfora para eras geolgicas e no literalmente dias de 24 horas. (William Jennings Bryan). J o Criacionismo Progressivo, defendido por Millard Erickson, Bernard Ramn e Hugh Ross diz que o Gnesis era quase totalmente metafrico. A geologia podia ser estudada sem referencias bblicas , e quanto aos seres vivos, Deus teria continuado a criar, atravs de actos criativos especiais, transformando espcies ou criando novas espcies atravs de leis pouco claras. (Terea Avelar & Augusta Gaspar, 2007). Existe ainda o Evolucionismo Testa, Deus cria atravs da evoluo (Teilhard de Chardin). Existe, por ltimo a Teoria da Concepo Inteligente (TCI) como teoria estritamente cientifica, a TCI recusa-se a especular sobre a natureza da inteligncia autora da concepo () A existncia de desgnio distinta da moralidade, esttica, bondade, optimalidade ou perfeio deste. () A questo da Concepo Inteligente de facto significa a realidade de Deus, perante o mundo acadmico e as escolas. ( John Dembski) Acontece contudo que a maior parte destas teorias refutada por argumentos cientficos.

Catastrofismo A teoria do Catastrofismo foi proposta pelo paleontologista George Cuvier, em 1799, o qual tinha como objectivo conciliar as ideias fixistas e os dados revelados pelos estudos paleontolgicos. Este fundador da paleontologia moderna, percebeu que a diversidade da vida muda com o tempo na sucesso de acontecimentos catastrficos naturais que levariam extino total de algumas espcies e posteriormente essas regies seriam repovoadas por outras espcies provenientes de outros locais. Assim, esta teoria tentava explicar o surgimento de fsseis em alguns estratos sem que houvesse sucesso dessas formas de vida nos estratos mais recentes. Alguns naturalistas que tambm defenderam esta teoria deduzindo que algumas catstrofes teriam um alcance universal, levando extino total dos seres vivos do planeta e nesses locais teriam lugar novos actos de criao permitindo assim o repovoamento.

Hiptese da gerao espontnea Designada por abiognese, a hiptese da gerao espontnea defendia que era possvel obter seres vivos a partir de matria inerte como o exemplo das larvas que se originavam na carne. No entanto, esta teoria foi rejeitada por Pasteur no sculo XIX e j anteriormente Redi tinha rejeitado a teoria atravs de dados recolhidos da experincia realizada com as moscas encontradas na carne em que ele demonstrou que as moscas no surgiam espontaneamente mas sim a partir de ovos pr-existentes. Alm das experincias de Pasteur terem sido bem realizadas e apresentassem contradies teoria da gerao espontnea elas no provaram que todo o ser vivo provm de outro pr-existente, pois era impossvel Pasteur estudar a reproduo de todos os seres vivos. Assim, na actualidade temos que aceitar a teoria da gerao espontnea. A definio de um mundo estvel e imutvel comeou a ser abalada por diversas observaes efectuadas na poca.

Lamarckismo e Darwinismo Os naturalistas, para explicar a biodiversidade, lanaram hipteses que defendem que as vrias espcies surgiram consequentes de variadas modificaes que sucederam em espcies ancestrais no percorrer do tempo. Lamarck foi o primeiro que despertou pelas suas concluses, um estudo srio sobre tal assunto. [] Sustenta nas suas obras a doutrina de que todas as espcies, compreendendo o prprio homem, derivam de outras espcies. Foi ele o primeiro quem prestou cincia o grande servio de declarar que toda a alterao no mundo orgnico, bem como o mundo inorgnico, o resultado de uma lei, e no uma interveno miraculosa. A impossibilidade de estabelecer uma distino entre as espcies e as variedades, a gradao to perfeita em certos grupos, e a analogia das produes domsticas, parece terem conduzido Lamarck s suas concluses a respeito das transformaes graduais das espcies. Quanto s causas da modificao, procurou-as ele em parte na aco directa das condies fsicas da existncia, no cruzamento das formas j existentes, e sobretudo no uso e no uso, isto , nos efeitos do hbito. a esta ltima causa que parece ligar todas as admirveis adaptaes da natureza, tais como o longo pescoo da girafa, que lhe permite pascer as folhas das rvores. Admite igualmente uma lei de desenvolvimento progressivo; ora, como todas as formas da vida tendem tambm ao aperfeioamento, ele explica a existncia actual dos organismos muito simples pela gerao espontnea. (Darwin) Assim, segundo Lamarck, a transformao dos animais progressiva, o tempo e as circunstncias so os dois principais meios que a natureza emprega para dar existncia a todas as suas produes, baseando a sua teoria na lei do uso e do desuso e na lei da transmisso dos caracteres adquiridos. A primeira lei referida afirma que o uso continuo de uma determinada estrutura corporal promove a hipertrofia ou desenvolvimento e contrariamente o desuso conduz atrofia do rgo/estrutura, ou seja, a funo faz o rgo (Lamarck). A seguinte lei refere que o que teria desenvolvido pelo uso ou atrofiado pelo desuso seria transmitido gerao seguinte atravs da reproduo. Segundo esta lei, a adaptao durante um longo perodo de tempo resultaria numa alterao da estrutura anatmica.

A teoria do transformismo (Lamarck) bastante diferente da teoria da evoluo (Darwin). H 150 anos Charles Robert Darwin demonstrou que a vida evolui, desde as formas mais simples at s actuais, atravs de um processo de seleco natural, em que os seres vivos conseguiram, progressivamente, criar novas adaptaes ao ambiente, e fixaram e transmitiram essas adaptaes s geraes seguintes. Neste processo de seleco, sobreviveram os indivduos e as espcies mais adaptadas, novas espcies foram surgindo e outras extinguiram-se para sempre, na longa histria de milhes de anos que j conta a vida no nosso planeta. Nuno Gomes Oliveira (2009) Atravs de experincias com animais domsticos, nomeadamente com pombos, Darwin estabeleceu o conceito de seleco artificial, processo pelo qual o homem realiza cruzamentos entre organismos que detm caractersticas teis ou interessantes de modo a que a descendncia apresenta a caracterstica desejada ou seleccionada. O bilogo evolucionista pde observar, tambm, que o ambiente exerce uma espcie de presso de escolha sobre a variabilidade de caractersticas que existe na populao na luta pela sobrevivncia, fenmeno que designou por seleco natural. Segundo o mesmo, a seleco natural que funciona como motor da evoluo das espcies. Recordo-me do stio exacto da estrada, quando seguia na minha carruagem, em que, para meu jbilo, me ocorreu a soluo. [] Segundo creio, esta soluo que a descendncia modificada de todas as formas dominantes e em crescimento tende a tornar-se adaptada a diversos lugares altamente diversificados na economia da natureza. (Darwin) citado por David Sloan Wilson. Neodarwinismo Apesar de Darwin ter tido na sua secretria uma carta enviada por Mendel, onde este apresentava as primeiras leis sobre a hereditariedade no a valorizou. Deste modo nunca foram esclarecidos quais eram os mecanismos responsveis pelas variaes verificadas nas espcies, nem como estas se transmitiam de gerao em gerao. Assim, embora no sculo XX a ideia de evoluo biolgica fosse uma ideia j pela sociedade cientifica, a explicao

para essa evoluo atravs da seleco natural apresentava ainda alguns pontos fracos. No inicio do sculo XX surgiram novas descobertas em gentica. Demonstrou-se que certas caractersticas simples dos seres vivos (como a cor ou forma de ervilhas, a cor dos olhos, os grupos sanguneos) eram o resultado da aco de genes, os quais se transmitiam intactos atravs das geraes, e se situavam ao longo de cromossomas, estruturas que j eram conhecidas no ncleo das clulas. (Teresa Avelar, 2007) Foi o geneticista Ronald Aylmer Fisher (1890 - 1962) que fez a ligao entre os genes distintos dos Mendelistas. Fisher demonstrou que uma hereditariedade em termos de partculas podia dar origem a diferenas contnuas, bastando para isso que as caractersticas fossem polignicas. Fisher argumentou que a seleco natural agia alterando as frequncias de diferentes genes ao longo das geraes. Contudo um dos outros marcos importantes foi a descoberta de alteraes nos genes mutaes e a demonstrao de que essas mutaes, tal como Darwin sempre argumentara, no ocorriam em funo das necessidades dos organismos.

Neolamarckismo Peter Bowler considera que o lamarckismo abarcava um grupo de teorias que tinham em comum a aceitao de que as variaes, modificaes ou caractersticas adquiridas durante a vida do indivduo devido ao uso, desuso ou outro estimulo funcional do rgo e partes, podiam ser transmitidas aos seus descendentes. (Bowler, 1983) O termo neo-lamarckismo foi cunhado por Alpheys Pakard em 1885, o termo correspondia a uma forma moderna do Lamarckismo e designava uma srie de factores da evoluo orgnica. Esses factores envolviam tanto a aco directa como indirecta do meio, a mudana e a necessidade de hbitos resultando na atrofia e desenvolvimento dos rgos atravs do uso ou desuso e a transmisso dos caracteres adquiridos durante a vida do individuo. (Packard, 1894)

O Homem a partir do Chimpanz Em 1881, Charles Darwin afirmou ser o chimpanz, um macaco africano, o nosso parente mais prximo no reino animal. S em 1984, no entanto, os cientistas tiveram a prova de que Darwin tinha razo. Comparando o patrimnio gentico do homem com o de outros macacos, eles descobriram que 98,4% do nosso ADN idntico ao do chimpanz. Graas a uma tcnica especial, a do chamado relgio molecular, eles deduziram que o nosso ltimo antepassado comum viveu numa poca compreendida entre 9 e 7 milhes de anos atrs. Foi preciso muito tempo para transformar um macaco num homem. Naquele 1,6% de ADN que nos separa, esto guardadas todas as mudanas que desde ento se operaram: a locomoo passou de quatro a duas patas, a postura tornou-se vertical, os braos, antes mais compridos que as pernas, tornaram-se mais curtos, as mos passaram a ser capazes de pegar em toda a espcie de objectos e de os manusear, o aparelho respiratrio modificou-se de forma a permitir-nos articular sons, e o volume do crebro aumentou para uma dimenso trs vezes superior ou at mais. (Garrada, 1997)

A posio da Coluna vertebral e a Bacia No antepassado, a coluna era quase direita e distante das articulaes dos membros posteriores, e a bacia era estreita e longa. Devido a todo o processo evolutivo, a coluna vertebral, agora, tem duas curvaturas para a frente, uma altura do pescoo e outra na parte inferior da coluna, o que lhe confere a elasticidade necessria para suster uma cabea pesada. A bacia larga e em forma de sino, para oferecer aos grandes msculos glteos e aos das pernas maiores superfcies de ligaes. (Garrada, 1997)

O Trax e os Braos O trax antes tinha a forma de um funil invertido, para que os braos fossem usados na locomoo, e por isso estes tambm tinham um grande comprimento. Com a evoluo, o trax ganhou a forma de tonel, porque os braos deixaram de ser usados na locomoo e assim ficaram mais curtos.

As pernas

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No passado as pernas eram mais curtas que os braos, o fmur era vertical e a articulao do joelho no permitia esticar completamente o membro. Aps o longo processo evolutivo, as pernas so mais longas que os braos e o fmur ligeiramente oblquo para que o joelho esteja mais perto do centro de gravidade do corpo e a articulao do joelho permita esticar completamente o membro. (Garrada, 1997)

Bipedismo O bipedismo uma aquisio relativamente precoce na origem e no desenvolvimento primatolgico em direco ao homem. Surgiu desde h dez, doze milhes de anos e passou por sucessivas fases at que o primata evolucionado tenha atingido a atitude erecta que hoje possui. (Mendes, 1896) O bipedismo uma das caractersticas que define o ser humano, que o distingue dos macacos: a capacidade de se manter erecto e de caminhar sobre duas pernas. O corpo apoia-se nica e exclusivamente nos membros inferiores, e a deslocao efectua-se assentando alternadamente os ps, com um balanceamento do corpo. A marcha bpede concedeu aos homindeos uma grande vantagem, a libertao dos membros anteriores das tarefas de locomoo de modo a serem utilizados para realizar outras funes. (Eccles, 1989) A habilidade manual, possibilitada pela posio erecta, proporcionou maiores estmulos ao crebro, com o consequente desenvolvimento da inteligncia humana. A cultura foi, ento, o resultado de um crebro mais volumoso e complexo. (Stephan,2008) Assim, o bipedismo um fenmeno que esteve na origem da humanizao, da encefalizao e da socializao. Mas no a nica causa da evoluo do homem. (Waizbor, 2003) O gnero Homo Os homindeos mais antigos conhecidos so os membros do gnero Australopitecos, que surgiram h cerca de 4 milhes de anos. Estes primeiros homindeos j caminhavam erectos, tinham aproximadamente 1,40 m de altura, j viviam em grupos sociais e, muito provavelmente, eram cobertos de plos como os chimpanzs modernos. Os seus crebros possuam volume de

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aproximadamente 400 cm3, equivalente ao tamanho dos crebros dos chimpanzs adultos modernos e de humanos recm-nascido. (Ribas, 2006). Com toda a evoluo, nasceram descendentes muito mais parecidos com os homens do que com os macacos: o gnero Homo, membro ao qual tambm ns, Homo sapiens, pertencemos. Foram duas as caractersticas inovadores: um crebro muito desenvolvido e o fabrico de utenslios em pedra. (Garrada, 1997) Como normal, o desenvolvimento de uma dada caracterstica estimula o desenvolvimento da outra e vice-versa, fazendo avanar em todo o processo. Fabricar utenslios em pedra requer de facto um notvel controlo dos movimentos das mos, o que exige um crebro mais sofisticado. Isto por sua vez permite aperfeioar os utenslios fabricados e inventar novos modos para os utilizar. No decurso da evoluo do gnero homo, o desenvolvimento do crebro aconteceu como uma reaco em cadeia, no inicio lenta, depois cada vez mais rpida. A inteligncia revelou-se de facto um instrumento para resolver os problemas de sobrevivncia muito mais eficaz e flexvel do que as garras aguadas ou as patas velozes. (Garrada, 1997)

O Homo Habilis O mais rpido aumento das dimenses do crebro em toda a evoluo humana aconteceu entre os australopitecos e o Homo habilis, o primeiro representante do gnero Homo: no decorrer de algumas centenas de milhares de anos, o volume cerebral passou de 440 para 700 cm. (Garrada, 1997) Tobias (1986) afirmou: O aparecimento do Homo Habilis marcou o comeo de uma nova fase na evoluo humana - o desenvolvimento de um homindeo de crebro grande, a utilizao de utenslios, culturalmente dependente. O processo de hominizao que acabara de se evidenciar com o Australopithecus dera um salto quntico no sentido do homem moderno. (citado de Eccles, 1989. pp 51). Durante o desenvolvimento dos primatas passou a ocorrer um crescimento mais pronunciado das chamadas reas pr-frontais. As pores anteriores dos lobos temporais e os plos occipitais tambm so mais desenvolvidos no homem. Em relao evoluo do seu tamanho, ao longo da evoluo dos primatas o encfalo apresentou um aumento de trs a quatro 12

vezes em 6 bilhes de anos. Este aumento deu-se devido s conexes de neurnios e, sobretudo, com o aumento do ndice de conexes locais/distantes, o que corresponde a um aumento considervel das conexes de associaes intra e inter-hemisfricas cerebrais. Acredita-se que processo de encefalizao, ou seja, um aumento progressivo do tamanho do crebro relativamente ao tamanho do corpo, ocorreu aps a emergncia do bipedismo. O Homo habilis no foi provavelmente um caador de animais de grande porte, seja porque a sua estatura era ainda demasiado modesta, seja porque os seus utenslios parecem no ter sido eficazes para esse fim. (Garrada, 1997)

Homo Neanderthalis Este homindeo aparece mencionado por alguns autores quase como que um ramo de evoluo falhado que existiu a cerca de 400 000 anos atrs. Possua em mdia, segundo Pina et al (1998), um crnio de 1600cm3 comprido e baixo, testa inclinada e occipital formando uma salincia que foi apelidada de protuberncia occipital externa; a cara tambm alongada por baixo de grandes orbitas redondas e com um rebordo robusto, caractersticas esta, diz Mendes (s.d), que segundo alguns autores se devem ao clima frio da poca. ausncia de queixo junta-se uma dentio de tamanho maior que a do homem actual. Antebrao curto relativamente ao brao e perna curta relativamente coxa, fazendo assim deste homindeo um ser atarracado, cuja estatura mdia seria de 1,55m; o encfalo era comprido, largo e baixo. Viveu na frica do Norte, na Europa e Oriente Mdio. Usavam roupas, cavernas, fogo, enterravam seus mortos e podem ter tido algum tipo de religio. (A Evoluo dos Primatas Humanos ,Renato M.E. Sabbatini, PhD) Mendes (s.d), refere que este Homem, para alm de viver em grutas e deixar j conscientemente as suas marcas por onde passou, era tambm guardador de um passado, caracterstica que se pode verificar nas sepulturas bem ornamentadas e distintas; o acto de sepultar os mortos e de adornar o local da sepultura mostra tambm a importncia que este homem atribua ao corpo. O Homem sapiens neanderthalis data de 220,000-30,000 AP Possuam largos peitos, mos fortes, largas cavidades nasais, evidencias de base cranial flexionada. possvel que tivessem capacidade limitada de linguagem. 13

Atribui-se autoria a eles de supostas ferramentas e artefactos (Bannan, 2006). Assim, tendo em vista as semelhanas aparentes o presente estudo tem como objectivo analisar o crnio de um Neandertal com um crnio de um homem actual. Pesquisadores na tentativa de melhor esclarecimento sobre esse assunto, conseguiram recuperar uma pequena quantidade de DNA do osso de um Neandertal, recuperando um trecho de seu material gentico. Esse trecho de DNA mitocondriais recuperado em comparao ao de um homem actual foi analisado para determinar o grau de parentesco entre as amostras estudadas. O resultado foi claro: O DNA dos Neandertais muito diferente fazendo surgir hiptese de que os mesmos pertencem a uma espcie diferente da nossa. O crnio do Neandertal apresentava caractersticas evolutivas e regressivas, alm de conformao macia, face saliente e fronte baixo. Isso tambm ocorreu com o pescoo. Em outro estudo, mais rigoroso, j feito para determinar as relaes entre neandertais e Homo sapiens, os pesquisadores utilizaram tcnicas de anlise de imagens por computador para examinar crnios do homem moderno, de neandertais e de 11 diferentes espcies de primatas. De acordo com o trabalho, os Neandertais diferem de tal forma do Homo sapiens a ponto de constiturem uma outra espcie. A descoberta pode acabar com um debate que duram dcadas, entre especialistas que defendem o modelo da continuidade da origem humana, segundo o qual o Homo neanderthalensis seria uma subespcie do Homo sapiens, e outros que vem as duas como espcies distintas. (Daiana de Aquino Moreira, Francismar de Sousa Eleutero, Idianara Lima Broseghini, Samuel Cunha dos Santos, Csar Ricardo Lamp)

Homo erectus Cr-se que os erectus viveram at h 250 mil anos, mas alguns achados asiticos parecem datar de h 100 mil anos. Os erectus eram quase to altos como ns e tinham um crebro que, nos exemplares mais recentes, ultrapassava os 1000cm3. Em relao aos seus predecessores habilis, os erectus possuam utenslios em pedra mais evoludos, controlavam quase seguramente o fogo e tinham talvez uma linguagem falada, ainda que muito rudimentar, e uma intensa vida social. (Garrada, 1997)

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Os paleoantroplogos deduzem que os erectus viviam em bandas nmadas dedicados caa e recoleco.

Homo Sapiens Segundo Pina et Al (1998), o Homo Sapiens tambm sucessor do Homo Erectus. Possuidor de um aspecto delicado e de uma capacidade cerebral relativamente reduzida (de 1000cm3 a 1200cm3), o bordo orbital robusto e a protuberncia occipital so semelhantes a do Homo de Neanderthal embora a testa seja menos inclinada. Existiu mais ou menos entre 200 000 e 35 000 a. C., fabricava cabanas e vesturio de peles de animais, o que denota no s uma preocupao trmica mas tambm uma preocupao esttica. O chamado quociente de encefalizao -tamanho esperado do crescimento do crebro em funo do aumento do corpo dentro dos padres primatas - parece ir aumentando gradualmente na evoluo hominida, em especial, o neocrtex (Foley, 1996). . A crebro crebro/corpo mdia dos primatas no humanos est acima dos vertebrados como um todo. A relao crebro/corpo do gnero Homo comparada quela de primatas no humanos ainda maior.Homo sapiens liderava o grupo de homindeos quanto a este aspecto. (Renato M.E. Sabbatini, PhD) O ser humano nasce num ambiente cultural diferente da pequena tribo auto-suficiente de caa e coleta para a qual est psicobiologicamente aparelhado. As poucas sociedades contemporneas de caadores colectores podem fornecer algumas evidncias do processo natural de iniciao cultural dos jovens. Este modo de vida tem sido considerado parte integrante do ambiente natural humano, pois comeou a se organizar com o Homo habilis, estabeleceu-se mais nitidamente em Homo erectus e predominou at muito recentemente em Homo sapiens. Pode, portanto, ser considerado como o bero evolutivo do homem moderno, o contexto para o qual este foi seleccionado e para o qual exibe adaptaes naturais. Homo Sapiens Sapiens Homem Moderno O homo sapiens sapiens distingue-se dos outros homo, assim como das diversas formas de vida existentes no planeta. (Renato Ortiz) 15

O Homem moderno pertence ao reino animal, filo dos Cordados, subfilo dos Vertebrados, superclasse Tatrapoda, classe Mammalia, subclasse Theria, ordem Primata, subordem Anthropoidea, superfamlia Homimoidea, famlia Hominidae, ao gnero Homo, espcie Homo Sapiens e por fim, subespcie Homo Sapiens Sapiens. O Homo Sapiens Sapiens considerado o ser humano actual e a nica espcie viva remanescente do gnero Homo, tendo sido o que melhor se adaptou ao clima quente de frica. (Sabbatini, 2001) O Homo sapiens sapiens parece realmente ter surgido na regio dos grandes lagos africanos, graas a um contexto geogrfico nico e a condies ecolgicas muito especficas. (Pierre Lvy, Revista FAMECOS, dezembro 1998) Algumas das caractersticas que o definem so: ausncia de arcadas supraciliares salientes; testa direita e ossos do crnio leves; queixo bem desenvolvido; face ortagnata (plana); o crnio e a coluna realinharam-se, numa linha vertical, sobre as ancas e os ps, para suportar o peso do corpo e absorver as foras da locomoo bpede; as articulaes dos membros e da coluna vertebral aumentaram de tamanho e os ps desenvolveram um arco. Estas caractersticas evolutivas conduziram ao aperfeioamento, estabilidade do corpo e eficincia da locomoo bpede. Embora sejamos definidos por estas caractersticas gerais, existem mltiplas variaes morfolgicas de indivduo para indivduo (Sabbatini, 2001) : cor da pele, altura, textura do cabelo e caractersticas faciais, especialmente quando so comparados indivduos pertencentes aos diferentes grupos nativos continentais. Mas tambm se destacam caractersticas como a linguagem, que segundo alguns paleontlogos, s foi plenamente desenvolvida pelo Homo Sapiens Sapiens. O Homem, tal como conhecido actualmente, tem uma cmara de ressonncia de uma polegada e meia acima da laringe que serve para a vocalizao dos sons. Por outro lado, tal adaptao da garganta humana para a fala possibilita a ocorrncia de sufocamentos com alimentos, um perigo inexistente para a maioria das criaturas. (Sabbatini, 2001) E o importante que somos uma parte da sociedade, uma parte da espcie, seres desenvolvidos sem os quais a sociedade no existe. A sociedade s vive com essas interaces. ( Edgar Morin.)

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Concluso

As espcies evoluem por seleco lenta e gradual, sendo seleccionados os indivduos mais aptos. Desta forma, detectado um aperfeioamento por parte dos prprios seres vivos ao meio em que esto inseridos sendo evidenciada a vitria dos melhor adaptados sobre os pior adaptados. Para alm desta selectividade, verifica-se ainda a ocorrncia de mutaes genticas que, por sua vez, contribuiro para a alterao do caritipo da espcie, fazendo com que esta se desenvolva e evolua. Assim, poderemos afirmar que, como todos os animais, o Homem tambm evolui ao longo do tempo, desde os primatas at ao homem tal qual o conhecemos hoje. O homem moderno definido como membro da subespcie Homo Sapiens Sapiens, sendo este fundamentalmente caracterizado pela capacidade de criao e manuseamento de objectos, bipedismo, capacidade de linguagem e inteligncia. Dotado destas caractersticas, comeou a alterar o seu ambiente e a construir sociedades, surgindo, assim, diversas culturas caracterizadas por diferentes correntes de pensamento. Para concluir, no deixes crer ou sustentar, devido a uma ideia muito acentuada da fraqueza humana ou a uma moderao mal entendida, que o homem pode ir longe ou ser instrudo com a palavra de Deus, ou com a do livro das obras de Deus, isto , em religio ou em filosofia; mas que todo o homem se esforce por progredir cada vez mais numa e noutra, e tirando disto vantagem sem jamais parar. Bacon, Advancement of Learning

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