PROFESSOR PESQUISADOR: ANLISE DO DISCURSO CRTICA COMO METODOLOGIA DE PESQUISA EM EDUCAO

Prof. Dr. Flavio Rodrigues Campos Universidade Presbiteriana Mackenzie

Resumo

Este artigo discute pontos importantes sobre o papel do docente na atualidade em relao a reflexo da sua prtica atravs da pesquisa. Nesse sentido, considera o docente com a necessidade de ser um pesquisador de sua prpria prtica pedaggica e de sua atuao profissional. Para tanto, propem-se a utilizao da anlise do discurso critica baseada na teoria de Norman Fairclough (2001), que considera o discurso em trs dimenses: texto, prtica discursiva e prtica social, como metodologia para subsidiar a pesquisa da prtica pedaggica. Partindo de um trabalho de doutoramento, identificamos aspectos importantes sobre a anlise do discurso crtica e sua relevncia para a compreenso das relaes sociais e das prticas pedaggicas. A tese apresentada defende que a anlise discursiva pode contribuir para ampliarmos nossa compreenso sobre a influncia dos discursos sobre a prtica educativa dos profissionais da educao.

Palavras-Chave: Prticas Educativas. Ensino-aprendizagem. Anlise do discurso critica; Pesquisa em Educao.

Introduo Em minha prtica como educador sempre estiveram presentes as reflexes acerca das possibilidades de uso das tecnologias de informao e comunicao no processo de aprendizagem. Nossa compreenso de que inmeras inovaes tecnolgicas tm adentrado o mundo da educao desde a dcada de setenta e, de certa forma, transformado muitas prticas educativas no interior da escola. Em contrapartida, a escola tem utilizado essas inovaes de diversas maneiras, com diferentes objetivos e projetos. Partimos do pressuposto de que o uso dessas inovaes na educao muitas vezes no considera as relaes entre o processo de aprendizagem e o processo de ensino, visto que, em muitos casos, essas tecnologias digitais de informao e comunicao se tornam simples instrumentos de instruo. Ao refletirmos sobre essas questes, destacamos a importncia dos trabalhos e conceitos dos professores Paulo Freire e Seymour Papert. Isso porque sabemos de suas contribuies ao longo dos anos sobre as questes da prtica educativa e das tecnologias na educao. De um lado, Paulo Freire, reconhecido por sua experincia pessoal e profissional em uma carreira dedicada s questes da educao, da aprendizagem, da formao de educadores em uma perspectiva democrtica e humanizadora. De outro, Seymour Papert, tambm reconhecido

mundialmente por seu pioneirismo em relao ao uso das tecnologias no processo de aprendizagem. Acreditamos ser relevante refletir sobre suas contribuies acerca da educao e do uso das tecnologias de informao e comunicao. Este trabalho visa buscar elementos inseridos nos discursos dos dois professores, Paulo Freire e Seymour Papert, que possam contribuir para uma reflexo mais ampla sobre as possibilidades e perspectivas do uso das tecnologias de informao e comunicao no processo de aprendizagem. Apesar de termos considerado o repertrio terico dos autores, no poderamos fazer uma anlise discursiva de todos os seus trabalhos. Assim, tomamos a deciso de utilizar, como objeto

de pesquisa, o dilogo gravado pela TV-PUC1 de So Paulo, no ano de 1995. Esse dilogo reuniu Paulo Freire e Seymour Papert em um debate de aproximadamente 45 minutos sobre o futuro da escola em relao s tecnologias digitais de informao e comunicao, tema central desta pesquisa. Para tanto, o dilogo nesta pesquisa considerado um texto, que foi transcrito na ntegra. Assim, partindo do pressuposto da lingstica de que qualquer texto falado ou escrito pode ser considerado um discurso, podemos dizer que a anlise do dilogo a prpria anlise do discurso em questo. Para a consecuo dos objetivos desta pesquisa, buscamos elementos textuais e sociais inseridos no discurso de Paulo Freire e Seymour Papert, que possam contribuir para refletirmos sobre a prtica educativa em relao ao uso das tecnologias de informao e comunicao, levando em considerao o dilogo citado anteriormente. A partir dessa busca, objetivamos identificar os aspectos discursivos que possivelmente impliquem mudanas discursivas ou, at mesmo, mudanas sobre as prticas sociais em que a atividade educativa est inserida.

Ideologia, Linguagem e Currculo: Bases para a anlise do discurso

A ideologia, portanto, apresenta-se na forma de regncia de pensar o mundo, legitimada em si, mas s vezes diferente da realidade. Dito de outra forma, os produtos da ideologia podem ser incompatveis com os modos de produo da realidade, o que pode caracterizar a inconscincia dessa relao, ou seja, esse processo pode estar incorporado na sociedade automaticamente. Ao considerar essas colocaes, no podemos deixar de relacionar os conceitos de ideologia com os conceitos de linguagem. Primeiramente a ideologia , segundo Fiorin (2007, p. 29),

Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo

a viso de mundo, ou seja, o ponto de vista de uma classe social a respeito da realidade, a maneira como uma classe ordena, justifica e explica a ordem social.

Nesse sentido, a ideologia se constri pela prpria realidade e por ela constituda. Sendo assim, as formaes ideolgicas so, segundo Fiorin (2007), o conjunto das representaes sociais e os ideais que traduzem a compreenso do mundo de uma determinada classe social. Compartilhamos as idias de Fiorin (2007) de que a compreenso do mundo no pode ser dissociada da linguagem, uma vez que as representaes no existem em nenhum lugar fora da linguagem (instrumento de comunicao verbal e no-verbal). por isso que, em cada formao ideolgica, instaura-se uma formao discursiva, que a manifestao das diversas figuras materializadas de uma determinada viso mundo. Nas palavras de Fiorin (2007, p.33)

As vises de mundo no se desvinculam da linguagem, porque a ideologia vista como algo imanente realidade indissocivel da linguagem. As idias e, por conseguinte, os discursos so expresso da vida real. A realidade exprime-se pelos discursos.

por meio da ideologia, portanto, que os sujeitos pensam e agem, sem, muitas vezes, estarem conscientes disso. Alm disso, a ideologia pode ser produzida intencionalmente, no caso de discursos como o poltico, o religioso, dentre outros que possuem caractersticas institucionais. A concepo de linguagem, no tocante a esta pesquisa, torna-se fundamental na medida em que o discurso utilizado no s como metodologia, mas como fonte de anlise. Isso porque o dilogo entre os autores Paulo Freire e Seymour Papert ser utilizado como objeto da pesquisa como j dissemos anteriormente, destaca-se, portanto, a importncia da linguagem como mediadora da construo social do homem. No que tange relao entre lngua e fala, Bakhtin nos ajuda a entender as diferenas na compreenso desses conceitos, na medida em que identificamos as inferncias de cada uma delas na constituio social do ser humano.

A prpria expresso da linguagem organizada e regida pelas enunciaes do cotidiano do sujeito. Assim, a realidade social que mantm a estrutura do nosso mundo interior. Por isso, nossas enunciaes so endereadas socialmente. Se a estrutura lingstica est ligada ao social, ao mundo que cerca o indivduo, no podemos separar sua forma do seu contedo carregado de ideologias. Em suma, o que organiza a lngua so as enunciaes realizadas no dia-a-dia do social, e so elas, por conseguinte, que constituem o falante. O processo de interao se torna, nas idias de Bakhtin (2006), o momento em que a enunciao se transforma em realidade, que se realiza plenamente. Com efeito, o autor destaca que a linguagem de natureza dialgica, pois as enunciaes s se completam na interao. Nesse sentido define Bakhtin (2006, p. 98 e 99),

Na realidade, no so palavras o que pronunciamos ou escutamos, mas verdades ou mentiras, coisas boas ou ms, importantes ou triviais, agradveis ou desagradveis, etc. A palavra est sempre carregada de um contedo ou de um sentido ideolgico ou vivencial.

Essa interao no significa apenas dilogo um em face do outro, mas tambm discursos de outras naturezas. Em relao ao uso da lngua pelo falante, o autor destaca que o falante sabe da existncia de uma norma lingstica, mas, ao usar a lngua, o prprio sistema vai evoluindo. A lngua em si se constitui no em suas formas, mas nas interaes dos interlocutores em situaes discursivas. No falamos palavras isoladas, mas sim enunciados providos de sentimentos, emoes, verdades, mentira, etc. Quando um ouvinte processa a decodificao, ele no compreende a forma da lngua, mas a lngua em um determinado contexto concreto em situaes reais de enunciao. Assim, a palavra se enche de ideologia na medida em que se integra ao enunciado concreto. O contedo ideolgico no pode ser deduzido das condies do psiquismo individual, j que a enunciao (parole) no um fato individual, mas um conjunto de condies de vida de uma determinada comunidade lingstica (BAKHTIN, 2006, p.121).

A compreenso ento entendida como dialgica. Assim, reagimos, concordamos, discordamos, enfim, opinamos somente se compreendemos a palavra e se ela estiver ligada a um contedo ideolgico, pois a lngua inseparvel desse contedo. Nesse sentido, a linguagem ter existncia na enunciao, em cada cena enunciativa, quando os interlocutores interagem pela lngua. Os estudos sobre o currculo, sua dimenso terico-metodolgica e suas perspectivas atuais em relao prtica educativa nos diferentes nveis de ensino apresentam-se sob ticas independentes, mas que se completam. Poderamos destacar, por exemplo, a viso do currculo por meio dos conceitos de conhecimento, sujeito e histria do homem. Nesse sentido, entender o conhecimento como prtica simblica, prtica essa que se estabelece pela ao mediadora do homem em seu dia-a-dia, em sua prtica. Assim, Severino (2002) destaca que o ser humano entende-se no dia-a-dia, na compreenso das relaes entre o simblico, os materiais e os sujeitos da sociedade em si. Com efeito descreve que,

O existir antes de tudo desdobrar-se pelo agir numa interao permanente e intensa com os dados da natureza material, com os outros sujeitos na sociedade e com as construes simblicas, subjetivamente produzidas por sua conscincia e guardadas pela memria e objetivamente conservadas pela cultura. (SEVERINO, 2002, p.44)

Portanto, a existncia do ser humano se d pela prtica, que se manifesta pela interao da matria e de todos os sujeitos inseridos na sociedade. Por isso, o sujeito aquilo que faz na prtica, se faz no agir, na sua prpria prxis. Nessa perspectiva, analisamos a influncia desses aspectos na formao e construo do currculo e dos sistemas educativos, visto que a escola e a educao fazem parte das construes sociais e das redes de relaes nas quais o homem se estabelece como ser. Sobre o currculo podemos afirmar que

defini-se como um projecto, cujo processo de construo e desenvolvimento interactivo e abarca vrias dimenses,

implicando unidade, continuidade e interdependncia entre o que se decide ao nvel do plano normativo, ou oficial, e ao nvel do plano real, ou do processo de ensino-aprendizagem. Mais ainda, o currculo uma prtica pedaggica que resulta da interao e confluncia de vrias estruturas (polticas/administrativas, econmicas, culturais, sociais, escolares...) na base das quais existem interesses concretos e responsabilidades compartilhadas. (PACHECO, 2005, p. 39)

O currculo acaba por refletir as relaes polticas e de poder, fortalecidas pela estruturao econmica e social. Nesses aspectos acabam por definir o que entendem por prioritrio para a escola que se quer e que se cria. Dessa forma, teremos os currculos, a cultura e o prprio conhecimento gerados na e pela escola como decorrentes das foras hegemnicas que definem a economia e a sociedade. Nesse sentido, a escola acaba por legitimar a desigualdade e por manter a hegemonia. Outra questo diz respeito ao conhecimento que vem sendo produzido pela escola. Esse conhecimento no pode ser compreendido, nem ser aceito sem o entendimento de que radicalizado no seu contexto socioeconmico. Portanto, as idias, os princpios, os valores so determinados por uma histria, por uma realidade econmica e tambm poltica e isso no pode ser desconsiderado no seu processo de construo. Dessa forma, a anlise da relao entre ideologia e currculo deve ser compreendida, tambm, considerando essas fortes relaes que tm determinado sua efetiva ao no cotidiano escolar. A ideologia, nas palavras de Fiorin (2007, p. 28)

Esse conjunto de idias, a essas representaes que servem para justificar e explicar a ordem social, as condies de vida do homem e as relaes que ele mantm com os outros homens o que comumente se chama de ideologia.

A ideologia est implcita na cultura, na constituio dos homens em seres sociais, no imperativo aspecto de mudana e transformao da sociedade e de seus contextos.

Diante disso, temos que estar atentos para a compreenso do que pensamos, planejamos e executamos na escola, bem como nossas bases ideolgicas e ticas presentes na prtica pedaggica.

Anlise do discurso: Encaminhamentos

A proposta desta pesquisa est direcionada ao aprofundamento da anlise do discurso de Paulo Freire e Seymour Papert, baseada no dilogo2 gravado no ano de 1995, pela TV PUC-SP, entre esses dois grandes educadores. Pretendemos, portanto, discutir e fazer uma anlise do discurso de cada um em relao sua prtica educativa e utilizao das tecnologias de informao e comunicao nessas prticas. A escolha desse dilogo levou em considerao a importncia j reconhecida desses dois autores, no s por seus trabalhos e pela constituio de suas vidas em particular, mas tambm pela enorme influncia de seus conceitos sobre as prticas educativas atuais. Ainda sobre esse ponto, procuramos mapear e conhecer determinadas caractersticas discursivas inseridas em cada discurso, para que pudssemos, ento, analisar suas implicaes em relao s mudanas discursivas e das prticas sociais s quais esses discursos esto vinculados. Nossa pesquisa buscou embasamento terico referente s principais contribuies de cada autor em relao sua prtica educativa, alm de destacar brevemente o contexto de suas vidas. Essas caractersticas so importantes porque a anlise do discurso utilizada nesta pesquisa como metodologia - destaca a relevante constituio ideolgica do sujeito produtor do discurso. Alm disso, buscamos discutir, na segunda seo, algumas consideraes em relao aos conceitos de ideologia, linguagem e currculo. Ao falar sobre ideologia, entendemos a importncia, para esta pesquisa, da sua relao com a linguagem. Os marcos tericos que envolvem essa relao, para ns, deixam clara a relevncia da compreenso dos discursos como sendo ideolgicos em algum sentido, como destaca Brando (2004, p. 30):
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Esse dilogo teve como tema gerador o futuro da escola em relao s novas tecnologias na prtica educativa.

ideologia que definida como uma viso, uma concepo de mundo de uma determinada comunidade social numa determinada circunstncia histrica. Isso vai acarretar uma compreenso dos fenmenos linguagem e ideologia como noes estreitamente vinculadas e mutuamente necessrias, uma vez que a primeira uma das instncias mais significativas em que a segunda se materializa. Nesse sentido, no h um discurso ideolgico, mas todos os discursos o so.

O currculo, nesse sentido, compreendido como um campo de estudos relevante para a educao e para a escola, na medida em que caracteriza uma luta hegemnica de conceitos, contedos, projetos, prticas, etc. Com efeito, a linguagem e a ideologia so peas centrais no que diz respeito ao currculo e sua relao com as prticas discursivas e as prticas sociais. Iniciamos nossa pesquisa com alguns pressupostos: a educao e a escola em geral enfrentam como desafios a utilizao das tecnologias de informao e comunicao no processo de aprendizagem; a importncia dos dois autores (Paulo Freire e Seymour Papert) para a educao e a relevncia do texto (dilogo) produzido pelos dois participantes do discurso em relao aos educadores em geral que tiveram ou tero acesso a ele. Destacamos, assim como Fairclough (2001), que todos ns somos consumidores de textos3, ou seja, vivemos constantemente interpretando textos e produzindo textos. Entendemos, portanto, que o discurso uma forma da prtica social e que por isso implica um modo das pessoas agirem no mundo, sobre os outros e como representao. Nossa orientao para o conceito de discurso partiu da concepo tridimensional de Norman Fairclough (2001), que considera qualquer discurso como sendo, ao mesmo tempo, um texto, um exemplo de prtica discursiva e um exemplo de prtica social. Nessa relao tridimensional, entendemos que as relaes sociais no so apenas representadas ou refletidas pelo discurso, mas so construdas por ele. Assim, os diferentes discursos se combinam em determinadas condies sociais especficas para construrem novos discursos, transformando, portanto, as prticas sociais existentes (FAIRCLOUGH, 2001).

Referimo-nos a texto como sendo qualquer produto falado ou escrito (FAIRCLOUGH, 2001), ou seja, o dilogo de nossa pesquisa foi transcrito e, portanto, pode ser considerado texto.

Ao considerarmos o dilogo entre Paulo Freire e Seymour Papert, queremos enfatizar dois aspectos em especial: a importncia que esse evento discursivo (dilogo) em particular tem para os consumidores desse texto (educadores, profissionais da educao em geral, etc.) e a condio ampliada de anlise desse dilogo em relao s lutas hegemnicas e suas caractersticas ideolgicas e polticas no campo do uso das tecnologias de informao e comunicao nas prticas educativas. No primeiro aspecto, entendemos que esse texto possui uma caracterstica explcita na composio da dimenso de anlise, a qual nos propusemos a fazer: o dilogo produzido pelos dois participantes e concomitantemente gravado, no intuito de sua futura distribuio e consumo por educadores e profissionais da educao em geral. Ao pensarmos no consumo desse texto em particular, levamos em considerao a perspectiva da interpretao dos educadores sobre os enunciados produzidos e suas relaes com as prticas educativas que esses educadores tm. Assim, analisamos em que medida esse texto pode interferir, atravs de sua distribuio e interpretao, nas prticas sociais dos educadores e profissionais da educao. Um aspecto importante, encontrado na anlise textual realizada, de que muitas interpretaes podem estar equivocadas no sentido de sua leitura. Isso porque existem caractersticas superficiais do texto que podem levar o consumidor tendncia de escolha da posio ou das asseres de um participante em particular. Com efeito, podemos assumir, por exemplo, que um participante tem afirmaes mais importantes que o outro, que um est certo e o outro errado, e isso seria negligenciar aspectos importantes implcitos nos dois discursos. Esses aspectos, considerando a ao dos sujeitos na leitura e interpretao desse texto, podem levar manuteno e ao reforo das hegemonias inseridas nas prticas discursivas e sociais dessa instncia (escola, educao, etc.) em particular. Nesse sentido que a luta hegemnica na prtica discursiva dessa instncia particular depende, assim como em qualquer outra, do sentido interpretativo que os sujeitos (consumidores) aplicam a ela. Portanto, as inferncias que os educadores fazem ao ler esse texto podem levar a rupturas significativas nas prticas educativas em relao ao uso das tecnologias digitais de informao e comunicao.

 importante destacar que a leitura do texto no pode ser unilateral e nem to pouco posicionada em relao a um determinado discurso. Quando o educador ou educadora assume posio comprometida com um participante, muitos aspectos importantes da prtica discursiva entre os dois autores so deixados fora do campo de interpretao. Na medida em que assumimos posio de defesa de um discurso em particular, deixamos de considerar a relevncia no s da postura e das afirmaes do outro participante, mas tambm do contexto mais amplo e das relaes implcitas entre os dois discursos. No presente dilogo, portanto, no podemos dizer que exista um discurso mais correto ou mais realista que o outro. O que temos, na verdade, so elementos importantes explcitos e implcitos nos dois discursos, que, analisados de forma coerente e ampliada em relao aos aspectos tridimensionais (texto, prtica discursiva e prtica social), podem ser muito teis na reestruturao das prticas discursivas e sociais de outros educadores. Outra caracterstica importante a possvel interpretao de que a temtica discutida se restringe aos impactos das tecnologias digitais de informao e comunicao no processo de aprendizagem. Na verdade, estamos diante de diversas temticas inseridas no discurso e que so, ao mesmo tempo, independentes, mas que se integram e constituem o tema central que denominamos o uso das tecnologias na prtica educativa em relao ao processo de aprendizagem. Por exemplo, a concepo do processo de aprendizagem, a relao entre conhecimento e informao, as caractersticas das tecnologias na prtica educativa, etc. Essa compreenso das temticas de maneira individual e coletiva permite aos intrpretes ampliar sua viso em relao aos aspectos ideolgicos e polticos intrnsecos na luta hegemnica da qual esses temas fazem parte. Para isso, claro, precisamos de uma anlise ampliada do discurso. Outro aspecto de nossa anlise a condio ampliada na qual esse discurso se insere. Entendemos que os dois participantes fazem asseres que retratam, de certa forma, os discursos das prticas educativas e o discurso das tecnologias digitais de informao e comunicao na educao.

Nesse sentido que, por exemplo, a dimenso da intertextualidade, item includo na anlise do discurso na dimenso da prtica discursiva, tem papel importante para uma compreenso mais adequada sobre as relaes hegemnicas que surgem no dilogo e que traduzem, em larga escala, questes mais amplas. Queremos dizer que, ao consumir o texto, o intrprete est diante de prticas discursivas que indicam lutas hegemnicas mais abrangentes, como o processo de construo do conhecimento versus instruo na aprendizagem; as relaes entre conhecimento e informao e suas implicaes para a prtica educativa na escola; perspectivas do papel da escola em relao s tecnologias digitais de informao e comunicao na aprendizagem, etc.. Sabemos, contudo, que essas caractersticas no so fceis de ser percebidas, dependendo muito das inferncias dos intrpretes. A anlise que realizamos poder contribuir para que os sujeitos (intrpretes) possam refletir e compreender melhor as caractersticas ideolgicas e polticas inseridas no interior de suas prprias prticas discursivas e sociais. Nossa anlise permite considerar esse texto (dilogo) na perspectiva de contribuio tanto para o reforo quanto para a reestruturao das ordens de discurso das quais faz parte (discurso pedaggico, discurso de sala de aula, etc.) e, conseqentemente, das prticas sociais em que se insere, ou seja, da prtica educativa propriamente dita. Com isso, sabemos que as diferentes interpretaes desse texto por parte de educadores e profissionais da educao podero dar sentido a esses reforos ou implicar novas reestruturaes, indicando, assim, possveis mudanas nas prticas discursivas e sociais vigentes, refletindo as provveis transformaes das hegemonias existentes. Para nossa pesquisa, utilizamos como metodologia a anlise de discurso textualmente orientada, de Norman Fairclough (2001), que considera as dimenses da anlise textual, da prtica discursiva e da prtica social. Foram utilizadas algumas categorias de anlise em cada uma das dimenses, destacadas no quadro a seguir:

ANLISE DE DISCURSO
ANLISE TEXTUAL

VOCABULRIO POLIDEZ - Significado de palavras - Criao de palavras - Metfora GRAMTICA - Modalidade - Transitividade e Tema COESO - Conectivos e argumentao ESTRUTURA TEXTUAL - Controle interacional

ANLISE PRTICA DISCURSIVA

COERNCIA INTERTEXTUALIDADE - Intertextualidade Manifesta - Interdiscursividade

ANLISE PRTICA SOCIAL

importante salientar que essas categorias foram utilizadas em concordncia com a HEGEMONIA IDEOLOGIA teoria de Fairclough (2001), mas no podem ser concebidas como nicas e exclusivas na anlise. Elas foram selecionadas por meio de uma reflexo acerca das possibilidades de cada uma em relao aos objetivos desta pesquisa. Alm disso, ressaltamos que a seqncia utilizada (anlise textual, anlise da prtica discursiva e anlise da prtica social) no pode ser reconhecida como um modelo fechado, pois a prtica da anlise discursiva aqui realizada depende do contexto da pesquisa e das condies tericas como pressuposto para a escolha do percurso desta mesma anlise.

Concluso

A anlise considerou, em nossa pesquisa, o discurso como texto, prtica discursiva e prtica social. Para tanto, o texto no foi analisado com base apenas na descrio de alguns elementos textuais, procuramos agreg-los sua necessria interpretao, a fim de construir um sentido para seus aspectos em relao aos processos de produo e interpretao. (FAIRCLOUGH, 2001) Ainda sobre isso, entendemos ser coerente a concepo de interpretao, no processo de construo de sentido, tanto dos aspectos textuais quanto de sua interpretao em relao sua insero em uma prtica social mais ampla. Nossa anlise, por exemplo, levou produo desta pesquisa, e ela, conseqentemente, ser socialmente distribuda e consumida como um texto. Na medida em que consideramos esses termos, podemos dizer, inclusive, que nosso prprio discurso de anlise um modo da prtica social. Assim, este discurso tambm se encontra aberto s lutas hegemnicas e pode ser investido ideologicamente. No podemos negligenciar a importncia dos dois discursos em anlise; ao contrrio, devemos considerar e confrontar os aspectos ideolgicos e polticos envolvidos no texto produzido pelos interlocutores, por intermdio da relao entre os elementos textuais e sua interpretao, para que os educadores e profissionais da educao em geral possam refletir sobre as lutas hegemnicas implcitas no dilogo e, assim, construir elementos que contribuam para ampliar sua viso em relao s prticas educativas e ao uso das tecnologias digitais de informao e comunicao. Alm disso, importante considerar a anlise de discurso textualmente orientada como um instrumento (auxlio) eficaz na tarefa de estabelecer relaes relevantes entre os diferentes discursos presentes nas prticas sociais da escola, da educao e da famlia, que fazem parte diariamente da vida de educadores e demais profissionais da educao. Em suma, pesquisadores das cincias humanas, professores, educadores em geral e profissionais da educao podem utilizar esses parmetros no auxlio s suas pesquisas ou prticas, no intuito de agregar elementos importantes suas reflexes e at mesmo suas prticas educativas.

Referncias

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