L'interprtation

Le problme de l'interprtation est aussi vieux que le dossier crit, mme aussi vieux que la capacit des tres humains d'tre en dsaccord fondamental. Elle a t souleve par Platon. Elle a marqu bien des conflits dans la chrtient au dbut. Du Moyen Age la modernit au dbut, des textes culturels prolifr. L'interprtation a t la tche de ceux qui taient en charge des exgses bibliques et de ceux qui jugeaient l'originalit d'un texte, l'authenticit et la vracit. Comme l'interprtation est devenue une caractristique de plus en plus importante de l'nigme moderne, des questions sur la vrit de l' uvre et l'authenticit a galement incit le dveloppement de mthodes d'analyse philologique. Vers la fin du XVIIIe sicle, cependant, les proccupations religieuses ges pour l'authenticit a commenc cder la place une hermneutique moderne qui a soulev de nouvelles questions sur des interprtations historiques. Au XIXe sicle, les approches philologiques cd la place un souci rflexif pour savoir comment l'pistmologie, et plus spcifiquement, l'histoire, devait tre conceptualis, s'approcha, et donc interprt. Cette nouvelle impulsion a marqu la monte de l'hermneutique moderne et lui donne un rle particulier dans la comprhension de la faon dont le problme d'interprtation est aux prises avec la vingt et unime sicle.1 L'interprtation est une tentative de rendre clair, pour donner un sens, un objet d'tude. Cet objet doit donc tre un texte ou un texte analogue, ce qui d'une certaine faon est confus, incomplet, nuageux, apparemment contradictoires - d'une manire ou d'une autre, peu claires. L'interprtation vise mettre en lumire une cohrence sous-jacente ou d'un sens. Cela signifie que les interprtations, mme dans un sens tendu, il faut traiter avec un ou l'autre des formes de prter confusion de sens interrelis. Pour interpretate nous devons d'abord, un objet ou un domaine d'objets, dont nous pouvons parler en termes de cohrence ou son absence, de donner du sens ou non-sens. 2

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http://science.jrank.org/pages/7792/Interpretation.html Taylor Charles (1971),Interpretation and the sciences of man,Cambridge University Press, p.15
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Deuximement, nous devons tre en mesure de faire une distinction, mme si seulement un parent, entre le sentiment ou la cohrence fait, et son incarnation dans un domaine particulier de transporteurs ou de signifiants. Il ya galement une troisime condition il doit rpondre, le sens ou la cohrence, et de leurs modes de ralisation diffrents. L'interprtation peut tre utilis dans trois domaines d'activit tels que: le droit, la littrature et la thologie. Dans ces trois domaines, l'interprtation est aussi un mdiateur entre la culture comme expression de la pense sociale et un choix d'un cours d'action. Ce choix ne vient pas de rgles, mais un acte libre, dont il justifi en termes d'identit et de notre responsabilit. Interprtation commence sur une srie de questions, forme imparfaite de problmes, qui sont leur tour des mesures en vue d'une thorie ou un thorme. Tout comme les critiques littraires ont besoin d'une thorie de travailler, ou mme d'un style d'interprtation, pour construire le pome derrire le texte, crit Ronald Dworkin, si les juges doivent quelque chose comme une thorie lgislation .3

Une interprtation russie est celle qui indique clairement le sens orginally prsents dans une confusion, fragmentaire, sous forme nuageux. Vraisemblablement interprtation est correcte, car elle a un sens du texte original: ce qui est trange, mystificateur, droutante, contradictoires n'est plus le cas, est prise en compte. Les appels d'interprtation tout au long de notre comprhension de la langue d'expression, dont la comprhension nous permet de voir que cette expression est droutante, qu'elle est en contradiction avec cet autre, et ainsi de suite, et que ces difficults sont effaces lorsque le sens est exprim d'une manire nouvelle. Interprtation fonde sur une srie de questions, forme imparfaite de problmes, qui sont leur tour des mesures en vue d'une thorie ou un thorme. En sociologie, l'hermneutique signifie que l'interprtation et la comprhension des vnements sociaux, en analysant leur signification pour les participants humains et leur culture.

Apud DWORKIN, Ronald (1986), Laws Empire, The Belknap Press, Cambridge, Mass., 484

pp. , p. 17.

Hermneutique - Une autre faon d'tudier les ides / phnomnes travers des interprtations des ouvrages connexes, les dates, histoire et autres sujets pertinents pour l'enqute. Elle a bnfici en vidence durant les annes soixante et soixante-dix, et se distingue des autres coles d'interprtation de la sociologie en ce qu'elle souligne l'importance du contexte ainsi que la forme de tout comportement social donn. Le principe central de l'hermneutique, c'est qu'il est seulement possible de saisir le sens d'une action ou dclaration en le rapportant l'ensemble du discours ou vision du monde d'o elle provient: par exemple, mettre un morceau de papier dans une bote pourrait tre considr comme une action dnue de sens, sauf replacer dans le contexte d'lections dmocratiques, et l'action de mettre un bulletin dans une bote. On peut trouver frquemment rfrence au cercle hermneutique: c'est, concernant l'ensemble de la partie et la partie au tout. Hermneutique en sociologie a t le plus fortement influenc par le philosophe allemand Hans-Georg Gadamer.4 Le domaine du marketing a adopt ce terme la sociologie, en utilisant le terme pour dsigner les tudes qualitatives dont des entretiens avec (ou d'autres formes de texte partir de) une ou un petit nombre de personnes sont troitement lu, analys et interprt. Parce que nous pouvons vous aider dtecter la rgularit naturelle, l'interprtation est ncessaire dans la pratique de la recherche et la dcouverte de la science. Mais le rle de l'interprtation est souvent nglig dans la littrature. L'interprtation est particulirement important si nous voulons mettre en relation avec le comportement de la norme. Sociologue allemand Niklas Luhmann a fait un lien entre l'accs aux textes et leur multiplication interprtation. Avec l'avancement de la technologie, dit-il, toujours plus de gens lire l'autorit instauratoare textes. Dans de telles circonstances, il est invitable qu'ils les interprtent diffremment, savoir en fonction de leurs positions relatives aux ressources et le pouvoir, avec leur intrts. Cependant, puisque nous nous occupons ici surtout l'interprtation, il faut noter que si les rgles de prescription de l'application de relativement claires, les principes ont plutt une rfrence

http://en.wikipedia.org/wiki/Hermeneutics

gnrale et en tant que telle ne doit pas ncessairement conduire une plus grande prcision dans une situation spcifique. Il est donc difficile de discerner sens soutenu que la loi ou des situations spcifiques, nous avons recours un principe abstrait, car il nous dit moins sur les faits que le droit lui-mme pour tre applique. Drivation d'une loi un principe qui est une smantique, mais pas toujours peut tre transforme en une rgle d'interprtation. L'interprtation juridique, l'hermneutique et l'exgse des religieux littraire et artistique ont de nombreuses caractristiques communes. Enjeu d'interprtation dans chaque domaine, le comportement des membres de la socit. Chaque domaine ncessite que si les gens se comportent comme prescrit, recommandations et des exemples offerts par eux, la socit serait meilleure, plus harmonieuse et plus les gens seraient plus libres et plus heureux. Distribution de la justice exige que la loi soit applique, adapte, le droit par les tribunaux en conflit contre une paire de plaideurs, leur donnant des droits ou de les reconnatre. L'tude de l'art exige la familiarit avec l'idal humain de plusieurs sicles, avec la matrise technique avec les expressions les plus loquentes et les matires premires du drame humain. L'art ne confre pas de droits, mais la libert, de conscience, la profondeur de pense. Il ya deux questions argumentatives et des problmes d'interprtation. Il serait important de voir comment il rend l'interprtation de sorte ce problme. Mais avant d'examiner comment nous pouvons interprter la notion de problme dans ce domaine de proccupation. La primtre 'tude s'inscrit dans le cadre de l'interprtation interdisciplinaire appel communication. Ce type de recherche sont assez typiques humaine tudes sociales, en ce que, en essayant de conceptualiser l'action humaine, d'autres mesures bases. La communication est l'action, d'outils et de vhicules pour l'action. Aprs quelques comportement cohrent est rationnel. Selon d'autres, le comportement rationnel est d'appeler les actions qui doivent tre adresses composer un but. Pour Max Weber, ne sont pas seulement des actions rationnelles orientes vers un but, mais aussi ceux qui envisagent une dclaration des valeurs, exprimer une motion ou tout simplement rpter un comportement traditionnel.

Une situation que nous puissions donner un exemple dans lequel nous avons chou interprter le comportement des personnes impliques, seraient la crise en Grce, o les

manifestants refusent les mesures imposes par le FMI (Rduction des salaires, la rduction des effectifs, la rduction des dpenses), prfrant la faillite pays, y compris seulement adopter des mesures d'austrit.

Hypothses par lequel nous pourrions expliquer ce qui s'est pass serait: y Si les manifestants en Grce serait accepter des mesures imposes par le FMI, alors il est possible que sortir de la crise financire dans le pays et par consquent ils sont. y Si les manifestations continuent et dterminer le futur parlement de rejeter les mesures d'austrit imposes par le FMI, aprs avoir reu des fonds de l'Union europenne, puis la Grce feraient faillite et ne serait pas en mesure de rcuprer de l'effondrement financier qui est. Compte tenu du comportement des habitants de la Grce, sur les vnements de la dernire priode, on pourrait dire qu'il est irrationnel parce qu'ils boycott incessantes mesures d'austrit, ils bloquent le retour de la Grce de la faillite. D'autre part, leur comportement peut tre rationnel parce qu'ils croient que le dclin financier d'un pays est due l'adoption de la loi, comme les dirigeants du pays n'taient pas en faveur de goudron, conduisant son dclin financier.

Grecu Ionela Daniela