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Paul Mattick, in memoriam

n febrero de 1981 mora en Cambridge (Massachussets) Paul Mattick. El hecho de que no fuera un santn del marxismo oficial o acadmico, contribuy lo suyo a que su muerte pasara completamente desapercibida de los media, casi del mismo modo, como su vida y trabajo terico, centrado en la crtica del capital en proceso, fueron soslayados por los crculos oficiales del debate marxista. Casi tres aos despus, presentamos dos artculos, inditos en castellano, que iban a formar parte, entre otros, del ltimo libro que Paul Mattick preparaba en el momento de su muerte. Es difcil resistir la tentacin del elogio sincero del compaero muerto, sobre todo, para quienes somos en tan gran medida deudores del pensamiento marxiano desarrollado por P. Mattick. Sin embargo, lo evitaremos. Eludiremos la retrica fcil del panegrico, aunque slo sea por lo contra- dictorio que resultara tratndose de quien, como l, defendiera planteamientos tan alejados del culto a la personalidad. Huiremos, igualmente, de cualquier veleidad propiciadora de la fetichizacin de su pensamiento. Nada ms distante del sistema terico-crtico de P. Mattick que la posibilidad de su encorsetamiento en la categora de un ismo cualquiera includo el marxismo o el consejismo. No vamos, tampoco, a cometer la pretensiosidad de intentar glosar en unos prrafos una obra que, como la desarrollada por P. Mattick a lo largo de su vida de activista, por su extensin y riqueza en sugerencias, superara los lmites e intenciones de lo que no pretende ser ms que una presentacin. Por eso mismo, pensamos que lo mejor que se puede hacer es dar a conocer su obra tal y como es: una sistematizacin rigurosa, precisa y crtica del desenvolvimiento histrico de la contradiccin representada por el antagonismo Capital-Proletariado. Este es el motivo principal que nos mueve y al que queremos contribuir con la difusin de los dos artculos que a continuacin presentamos. Con todo, no queremos dejar pasar la ocasin de hacer algn comentario sobre la significacin en la teorizacin del comunismo de este desconocido, -el cual pretendemos que lo sea menos-, cuya obra supone una aportacin de indudable importancia a la hora de la elucidacin terica de las posibilidades reales del Comunismo, en tanto resultado de la accin de clase proletaria. Pero, adems, traemos a colacin un nombre y una obra por lo significativos que pueden ser en unos momentos, como los actuales, en los que la generalizada abjuracin del marxismo, lejos de inducirnos a la superacin del mismo hacia la realizacin del Comunismo, viene a invitarnos al repliegue en los cenculos de la ideologa, de las formas culturales y a la liquidacin, simple y llana, de la perspectiva de la lucha de clases. Los planteamientos crticos del tipo de los expuestos por P. Mattick abren nuevas posibilidades de comprensin de la contradictoriedad del Capital ms all de la apariencia engaosa de los fenmenos coyunturales. Y es, precisamente, por eso, porque se ubica en los resquicios de la contradictoriedad, por lo que la teorizacin deviene CRITICA, reflexin de una prctica que se proyecta en el sentido cambiante de la realidad configurada por la relacin Capital-Proletariado. 59

Quien contra viento y marea supo desentraar en plena euforia keynesiana los lmites de la economa mixta y los elementos de persistencia-latencia de crisis en las nuevas formas de la dominacin del capital, incluso en coyunturas donde otros se dejaban obnubilar por el despliegue fascinante y espectacular de la circulacin de las mercancas y anunciaban el final de la sociedad de clases (hombre unidimensional marcusiano), creemos que tiene algo que decir en estas horas oscuras en las que vivimos y en las que la prctica y reflexin comunistas parecen definitivamente colapsadas. Paul Mattick, fue uno de esos hijos proscritos de Marx que, como R. Luxemburgo, Korsch, A. Pannekoek, H. Gorter, O. Ruhle, conjuraron el servilismo de la ortodoxia sin por ello obviar la crtica comunista marxiana diluida en los diversos sucedneos ideolgicos del marxismo. La recuperacin del ndulo fundamental de la sistematizacin crtica de Marx, que se concretaba en la teora de la acumulacin, como teora de la crisis o sea, el reconocimiento del capital en proceso, como contradiccin, lo que vena a conferir a la obra marxiana el carcter de arma terica del proletariado

frente a la ideologa burguesa, cobra especial relevancia en Mattick en lo que respecta no ya a la tarea continuadora de la obra de Marx, sino de lo que esta contiene de expresin de la realidad cambiante del proletariado, haciendo exigible la profundizacinsuperacin de las aserciones fundamentales del propio Marx. Es en este sentido, en el que hacemos una llamada de atencin a propsito de la obra de P. Mattick. Es decir, sobre el hecho de que su perspectiva de teorizacin, as como la verificacin emprica, en la realidad de la crisis rampante, de sus aseveraciones nos proporcionan los elementos fundamentales de continuacin de la crtica de la Economa Poltica real, prctica, desde las bases histricas que representan la dialctica Capital-Proletariado. Por encima de todo, se trata de una reflexin formuladora de la realidad prctica de la lucha de clases; pero es ms que mera constatacin: es, por su propia naturaleza, una incitacin a la continuacin del combate concreto, cotidiano y colectivo del Proletariado por el Comunismo. Etctera, marzo 1984.

Bibliografa de Paul Mattick en castellano: - Rebeldes y renegados. Icaria. - Crtica de Marcuse. Grijalbo. - Crtica de los neomarxistas. Pennsula. - Crsis y teora de la crisis. Pennsula. - Marx y Keynes. Era. - Los consejos obreros y la cuestin sindical. Castellote - Lenin filsofo. ZYX. (La introduccin a la obra de Anton Pannekoek)

Tal como anuncibamos en el n1 de ETCTERA (enero 84), presentamos dos artculos en memoria de Paul Mattick. Asimismo, reproducimos un captulo extrado de un trabajo ms amplio realizado por un compaero en el que, partiendo de la teora marxiana del valor y de la crisis, como teora de la lucha de clases, se orienta hacia una crtica de las tesis neoricardianas y de las implicaciones polticas de las mismas. Con todo lo cual hemos pretendido dar cierto cuerpo en un nmero monogrfico a algunos aspectos de los que podran constituir el objeto de un debate sobre la teora de la crisis desde una perspectiva anticapitalista.

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LA CRISIS MUNDIAL Y EL MOVIMIENTO OBRERO

l desarrollo del capitalismo es inseparable de las crisis: esta ley se confirma empricamente de vez en cuando. A pesar del retorno de las crisis la economa burguesa no ha propuesto, hasta hoy, ninguna teora que se adapte a la realidad. La razn es que el punto terico del que parte es en si mismo errneo. La teora capitalista, en efecto, parta de la idea errnea de que la produccin estaba subordinada al consumo y que, por consiguiente, la oferta y la demanda se adaptaran en el mercado. Aunque se reconoca que este mecanismo de ajuste poda verse interrumpido debido a superproducciones parciales, se estaba convencido de que el mecanismo del mercado resolvera, de modo espontneo, estas discordancias. La teora del mercado, como la teora del equilibrio a partir del cual la oferta condiciona la demanda y viceversa, todava est vigente aunque reformulada de distinta manera. En la teora neoclsica de la utilidad marginal, que se fundamenta en principios psicolgicos, se trata simplemente de anunciar de nuevo la vieja teorfa de la oferta y de la demanda, que haba permanecido intacta hasta 1936. En primer lugar, hay que afirmar que en modo alguno debe ponerse en duda la realidadad de las crisis actuales. Pero, para explicarlas, se ha supuesto que ellas provenan del exterior hacia el sistema, y que podan ser superadas, gracias a la intervencin de mecanismos de equilibrio automticos. La existencia de las crisis no era un hecho inmanente del propio sistema y, por consiguiente, tampoco era una realidad que debiera someterse a la investigacin terica. No es necesario insistir en este punto. Yo insistir nicamente en que la teora neoclsica del equilibrio de modo particular bajo su formulacin matemtica, ha sido considerada como el jaln a partir del cual la economa polti ca se transform en ciencia, ptica a par tir de la cual fue despojada de su carcter histrico. En todo caso se desarrollaba en unos niveles de abstraccin que le daban un carcter puramente ideolgico y le despojaba de toda su posibilidad de aplicacin prctica. Su funcin ideolgica se esfum, por la fuerza de las cosas, cuando estall la gran crisis del 29 que hizo perder la confianza en los mecanismos de equilibrio del mercado. La primera gran crisis de la teora econmica capitalista ha sido pues la consecuencia de una crisis real, duradera y profunda. Si no hubiera estallado, la teora del equilibrio habra conservado probablemente su formulacin neoclsica. Pero el contraste entre la 61

teora y la realidad era demasiado evidente por lo que se hizo necesario adaptar la antigua teora a la nueva situacin. Esta adaptacin, que entr en la historia de las ideas con el nombre de revolucin keynesiana no hace otra cosa sino tomar nuevamente la antigua teora del mercado, con la diferencia de que ya no se supone la existencia de la accin eficaz de un mecanismo de equilibrio que opera de modo espontneo, sino que se habla en su lugar de un equilibrio establecido conscientemente, con la finalidad de aportar una salida a la crisis.

La teora de Keynes es tan esttica como la neoclsica y se fundamenta, como ella, en un imaginario mecanismo de equilibrio. Pero ella aade como elemento nuevo que las modificaciones que conoce el mundo capitalista dificultan cada vez ms la posibilidad de mantener el equilibrio nicamente a travs del mercado. Partiendo de la antigua concepcin de que el consumo determina la produccin, basta que aqul se retrase algo en relacin a sta para que las inversiones resulten cada vez menos rentables y que, por consiguiente, lleguen a desaparecer. La relativa saturacin del consumo, que se expresa a partir de una demanda insuficiente, llevara consigo una disminucin de las inversiones y, por consiguiente, un aumento del paro. Para reequilibrar nuevamente consumo y produccin, oferta y demanda, sera necesario elevar el nivel de consumo mediante el consumo pblico y multiplicar las inversiones mediante inversiones pblicas a cargo del Estado. La poltica monetaria y fiscal del Estado sera, por consiguiente, el instrumento adecuado, capaz de actuar de manera positiva no slo sobre la economa en su conjunto sino tambin sobre la rentabilidad del capital privado. Esta teora traduca una necesidad poltica, una reaccin a las consecuencias sociales de la crisis. Pero

era considerada asmismo como un recurso susceptible de facilitar el paso a una nueva coyuntura. Al mismo tiempo que se presentaba como una teora general, no haca otra cosa que tomar como punto de referencia la situacin especfica de la Gran Crisis, para conjurar, en primer lugar, cualquier riesgo de suceso revolucionario. Las propuestas de intervencin estatales en la economa iban destinadas a evitar los peligros de un paro masivo pero tambin a incitar nuevas inversiones privadas, por lo que lasintervenciones del Estado continan sirviendo al capital. Se trataba de lograr lo que se llama el efecto multiplicador de las nuevas inversiones, o sea la hiptesis de que las inversiones efectuadas en una rama de la produccin inducen otras en otras ramas. Tal proceso, comparable al de la velocidad de rotacin del dinero en circulacin, compensara la falta de rentabilidad de los gastos pblicos mediante la elevacin de la rentabilidad de la economa privada. Es totalmente exacto, por descontado, que nuevas inversiones cuando no estn compensadas simultneamente por otros retraimientos de inversiones, tienen como consecuencia el estmulo de la vida econmica y la disminucin del paro, tanto si son obra del Estado como del capital privado. El aumento de los gastos del Estado, propuesto por Keynes, incluso si su financiacin se basa en el dficit presupuestario, tiene pues este efecto estimulante, tal como qued confirmado con el xito obtenido gracias a este modelo por parte del programa de creacin de empleos del rgimen hitleriano, al igual que el logrado con el New Deal americano. Tales xitos slo se entendan, sin embargo, en el contexto de la teora abstracta y errnea del equilibrio; nada tenan que ver con las exigencias de la produccin capitalista. Para sta, no se trata en modo alguno de asegurar el equilibrio entre la oferta y la demanda, la produccin y el consumo, sino nicamente de producir beneficios y de asegurar la valoracin del capital existente y su acumulacin. Un capital concreto que exista en forma de dinero debe, para satisfacer las exigencias de la produccin capitalista, transformarse en una cantidad superior de capital a travs del ciclo de la reproduccin. En el capitalismo, toda produccin que no proporciona ningn tipo de plusvala es produccin sin acumulacin y contradice el movimiento del capital. Una produccin que no est hecha en vistas de la creacin de plusvala choca, en el capitalismo, contra ciertos lmites. Desde siempre el Estado toma en carga una parte de la produccin social, la que asegura los equipamientos pblicos indispensables al sistema (la infraestructura). Adems ha monopolizado, en muchos pases, una parte de la produccin global y se sita as entre los empresarios productores de 62

plusvala. Toda una parte de la produccin social es, por consiguiente, asumida por el Estado, a distintos niveles. Pero en general es el capital privado quien asegura la mayor parte de la produccin social y determina sus caractersticas y su desarrollo. La creciente importancia de la produc cin viene determinada por la acumulacin del capital global, es decir del capital privado; no tiene nada que ver con la lucha contra las crisis mediante el aumento de los gastos pblicos, se trata al contrario de un fenmeno secundario que acompaa siempre el desarrollo capitalista. Las polticas de equilibrio econmico del Estado no representan nada ms que intervenciones suplementarias en la economa, que sobrepasan los gastos habitualmente necesarios; es una produccin inducida por el Estado para reactivar la produccin social global. En los remedios keynesianos contra las crisis, no se trata en modo alguno de restringir el capital privado en provecho del sector del Estado, sino ms bien de multiplicar la demanda global en el marco de la produccin de capital. Ya que la demanda, segn esta teora, depende del consumo y que este es insuficiente para asegurar el pleno empleo, hay que ampliarlo incrementando el consumo pblico que no es suscitado por el mercado. Para no debilitar todava ms la demanda presente en el mercado y ya insuficiente, sin que por ello entre en competencia con el capital privado, el estado debe limitar la produccin inducida en el consumo pblico, es decir en los trabajos pblicos, en la produccin de armamento, en la investigacin espacial y en otros campos semejantes. El capital, para comportarse como tal, debe acumularse, es decir, aadir una parte de la plusvala producida sobre la cantidad de capital ya existente. Desde este punto de vista, cualquier aumento del consumo, tanto si es pblico como privado, disminuye la cantidad de plusvala disponible para la acumulacin. Lo que es consumido no puede ser acumulado, es decir transformado en instrumentos de produccin y en fuerza de trabajo que permita aumentar el provecho y el capital. De todos modos la poltica de Keynes corresponda a una situacin transitoria, en la que un simple aumento de la produccin genera un clima econmico que incita al capital privado a tambin invertir. Este suplemento de produccin privada para el mercado debera provocar una expansin donde la produccin inducida por el Estado e incapaz de producir ningn beneficio sera compensada por el aumento de la masa de beneficio en la produccin privada. Los dficits de la produccin inducida por el Estado seran, en aquel momento, anulados por los nuevos beneficios.

Pero si no sucede as, la produccin suscitada por el Estado representa un aumento de la deuda pblica, una acumulacin de deudas privadas sobre el Estado. Si el Estado aumenta los impuestos para poder cubrir los gastos pblicos destinados a estimular la demanda, por un lado disminuye simultneamente las posibilidades de acumulacin ya reducidas del capital privado y, por otro lado, simplemente desplaza la demanda del sector privado hacia el sector pblico, sin modificar en modo alguno el volumen de la demanda global. Para aumentarla hay que recurrir al financiamiento mediante el dficit presupuestario, con la extensin del crdito de Estado. Pero como la produccin se encuentra reducida por la disminucin e incluso por el paro total de la acumulacin, no slo las capacidades productivas permanecen sin emplear, sino incluso el capital-dinero ya que no puede ser nuevamente invertido de manera rentable y no permite el paso de la forma dinero a la forma capital. Este capital inerte en forma de dinero, el Estado puede obtenerlo del capital privado, hasta el punto de hacer subir sus gastos por encima de las posibilidades impositivas. Estos emprstitos de Estado constituyen el financiamiento mediante dficit presupuestario de los gastos pblicos. Aunque permita aumentar la produccin, no aumenta la produccin de beneficio. Si llegara el caso, los poseedores de capital invertiran ellos mismos su dinero desempleado. Si se recurre a la produccin realizada por el Estado, es sencillamente para aumentar la produccin sin consideracin de rentabilidad. A pesar de que las inversiones del Estado tengan como efecto ampliar la produccin global, la masa de plusvala adquirida por el capital privado permanece inferior al aumento de la produccin, de manera que la produccin global tiene a su disposicin una masa de beneficio relativamente disminuida, con tendencia a mayor disminucin a medida que se ampla la produccin inducida por el Estado e improductiva de beneficios. Si el Estado pide prestado el dinero no empleado del capital privado, es necesario que le pague un inters. Ya que la produccin inducida por el Estado no produce ningn tipo de beneficio, tampoco puede cubrir ningn inters, ya que ste corresponde a una parte de los beneficios. Este inters, por consiguiente, debe ser cubierto sea por los impuestos sea por otros emprstitos del Estado. Por consiguiente, no slo la produccin no crea beneficios, sino que el reembolso de las deudas del Estado que han facilitado esta produccin complementaria tiene que ser cubierta por el sector privado. Pero como las deudas del Estado pueden ser siempre nuevamente consolidadas, desde un punto de vista prctico slo son los intereses los que gravan los emprstitos del Estado, de manera que el aumento de la produccin representa un aumento de la deuda pblica que no encuentra ningn tipo de trabas a condicin de que la produccin global aumente 63

ms rpidamente que la carga de intereses que ella misma genera. Sin embargo, de lo que se trata en el caso del aumento de la deuda pblica, es de una destruccin del capital, porque no puede generar ninguna produccin capitalista, es decir capaz de producir beneficios. Pongamos un ejemplo: durante la Segunda Guerra Mundial, la deuda pblica de Estados Unidos alcanz 300 mil millones de dlares, que slo existan tericamente en los ttulos de emprstito. El equivalente a esta suma fue utilizado durante la guerra, en cierta manera consumido, y, por consiguiente, desapareci. Una plusvala, recogida en una poca anterior y que permaneca sin emplear como capital, se haba transformado en gastos militares y, de este modo, se haba evaporado. Detrs de la deuda pblica, no queda sino la posibilidad que siempre tiene el Estado de aumentar los impuestos y lanzar nuevas emisiones de endeudamiento. A pesar de que el equivalente de la deuda del Estado, es decir los gastos militares, pertenezcan al pasado, el Estado deber todava pagar los intereses y, de manera simultnea, intentar librarse de su deuda, cosa que slo es posible si el capital privado amasa nuevos beneficios y en proporcin creciente. Pero, dado el hecho de que la tendencia a la baja en el ndice de beneficios es inseparable del desarrollo del capital, cada vez es ms difcil encontrar una solucin al problema del endeudamiento del Estado provocado por los gastos pblicos a cuenta del dficit presupuestario. Esta es la razn por la que el endeudamiento del Estado nunca es prorrogado sino simplemente anulado como por ejemplo en Alemania durante 1923 debido a una inflacin galopante. La ampliacin desmesurada de la deuda pblica ya constituye por si misma una especie de expropiacin del capital privado, e incluso es posible leer la expropiacin rampante del capital en el ndice de endeudamiento del Estado, que impide la prosecucin de la acumulacin. Pero esto slo es vlido cuando el capital se encuentra efectivamente en una situacin de crisis permanente, acompaada de un continuado aumento de gastos pblicos. Si evocamos esta posibilidad es simplemente para indicar que cuando se lucha contra la crisis mediante el gasto pblico, se tropieza con limitaciones totalmente determinadas, que no pueden ser franqueadas sin poner en peligro al propio capital. Si llegara a instalarse una crisis duradera, se llegara a constatar, durante su curso, que la intervencin del Estado, aunque estimulara la economa en un momento inmediato, slo lo logra mediante el precio de la destruccin a largo trmino del capital privado.

Para disipar ciertos malentendidos, es necesario hacer hincapi en el hecho de que esto slo es exacto desde un punto de vista global. Para el capital privado que logra acrecentar su produccin gracias al gasto pblico, esta produccin inducida complementaria es muy beneficiosa. Pero la plusvala o el beneficio, que se encamina hacia estos capitales particulares, no se realiza en modo alguno por la produccin global regida por el mercado sino que proviene de la plusvala producida en perodos anteriores, que ya exista, no producida en aquel momento. En otras palabras, estos capitales realizan sus beneficios a partir del capitaldinero no empleado que les atribuye el Estado mediante sus inversiones. Las ganancias realizadas por cualquier capital concreto favorizado significa una prdida para el capital global, una utilizacin del capital-dinero acumulado. Es este capital-dinero no empleado el que reinicia el movimiento de los medios de produccin y de las fuerzas de trabajo inmovilizadas, y su volumen fija los lmites de este crecimiento de la produccin. Desde el momento en que la ampliacin de crdito mediante capital no empleado se agota, un nuevo aumento del gasto pblico slo es posible mediante una clara inflacin, gracias a la creacin de dinero y su posterior devaluacin. Si el financiamiento por dficit presupuestario mediante enprstitos de Estado ya es un proceso inflacionista, este proceso permanece limitado y controlable, mientras que la pura y simple inflacin de billetes de banco no encuentra ningn lmite objetivo. Es inevitable que el crecimiento continuo de un sector de la economa no productor de beneficio ponga al final en crisis al propio sistema de produccin capitalista. Por este motivo, el mantenimiento de un cierto nivel de produccin y de empleo deseado, no puede ser otra cosa que una posibilidad transitoria. un remedio que tarde o temprano ser desechado por una nueva coyuntura del capital privado. Puesto que el Estado es el del capital privado, la poltica anticrisis que pone en pie mediante la financiacin de gastos pblicos subvencionados por el dficit presupuestario encuentra un trmino cuando su propia extensin la transforma de momentneo elemento de estabilizacin econmica en algo contrario, un factor agravante de la crisis. Desde aquel momento, se impone nuevamente la antigua ley de las crisis. Para tratar ahora de los problemas econmicos de hoy en da, es necesario constatar en primer lugar que las grandes crisis de nuestro siglo, a diferencia de las del siglo XIX, no se han superado gracias a medidas puramente econmicas. Durante el siglo pasado todo el mundo se adaptaba a las consecuencias de la crisis y de la recesin sin intentar atenuarlas o superarlas con in tervenciones deliberadas. La primera gran crisis del siglo XX lleg durante la Primera Guerra 64

Mundial, cosa que no significa, en modo alguno, que la guerra fuera consecuencia de la crisis, sino simplemente que la situacin de crisis preexista y que si no se la reconoci como tal, fue porque la guerra imperialista le dio otro aspecto. La crisis de 1929, nacida en Amrica, alcanz a todo el mundo, y tanto ms debido al hecho de que las naciones europeas todava no haban podido desasirse totalmente de la crisis anterior. La situacin de crisis declarada por la Primera Guerra Mundial se prolong en una crisis de posguerra, a pesar de las fluctuaciones con que se manifest la recesin. Pero no se logr encontrar de nuevo una progresin de la acumulacin. El relativo estancamiento de la economa europea no poda sino poner trabas a su vez a la prosperidad que el capital americano conoci despus de la guerra. La economa americana, en principio, haba conocido un impulso poderoso, aunque insuficiente para arrastrar al conjunto de la economa mundial. Cuando la prosperidad americana naufrag, lleg la crisis mundial. Fue entonces cuando Keynes elabor las modificaciones de la teora neoclsica (que ya haba encontrado anticipaciones prcticas en distintos pases donde los Gobiernos haban intervenido en la marcha econmica). Pero estas intervenciones no haban significado ningn xito notable, y esta fue la causa que explica que la aportacin de Keynes a la teora clsica del mercado tardara en imponerse. Por otra parte, es exacto que la poltica armamentstica de Hitler financiada con el dficit presupuestario y otros medios logr detener el paro. Pero los mismos factores que comportaban este resultado agravaban simultneamente la crisis hasta el punto de no permitir otra eleccin final que una descomposicin ms total de la economa a pesar de la intervencin del Estado y una solucin imperialista violenta, es decir la guerra. El capital alemn jug la carta de la guerra, para hacer pagar a los otros pases el salvamento de su propia economa. En los Estados Unidos gracias al New-Deal (que aunque nada deba a las ideas de Keynes, sin embargo respetaba sus principios tericos) el paro descendi de 15 millones a 8 millones de personas. Pero, hacia 1937, pareca que se haban agotado todos los medios de lucha contra la crisis. Fue necesario el esfuerzo de anmamento cara a la Segunda Guerra Mundial, realizado al finalizar la guerra espaola, para que el paro pudiera todava reducirse ms. Slo la guerra permiti el pleno empleo, tanto en Amrica como en los dems pases beligerantes. El programa de Keynes encontraba su realizacin en la produccin de guerra,. es decir, en condiciones que excluan la acumulacin. Por ejemplo, en Estados Unidos, el ndice de acumulacin descendi por debajo del 1%, de manera que el capital slo alcanzaba para reproducirse. Casi la mitad de la produccin total fue utilizada para fines militares, y lo que se destruye en la

guerra no puede servir para la acumulacin. El pleno empleo estuvo pues acompaado de una reducida acumulacin capitalista a nivel cero; en otras palabras, una produccin que slo era capitalista en sus principios tericos. Despus de la Segunda Guerra Mundial, el capital internacional conoci un relanzamiento inesperado, y que no cuadraba con las teoras de Keynes. Segn stas, el punto de referencia era una situacin de estancamiento econmico que poda remediarse gracias al aumento de la demanda pblica. Sin embargo, los tericos de inspiracin keynesiana vieron en el relanzamiento general de la economa la confirmacin de sus ideas. Cosa que no corresponda a su manera de pensar. En realidad este relanzamiento, como los precedentes, era consecuencia de la crisis que lo haba precedido. El estancamiento del capital europeo entre las dos guerras mundiales y la enorme destruccin de capital, tanto bajo su forma de valor como bajo su forma fsica, realizada por la guerra, comportaron una modificacin general de la estructura del capital que permiti elevar los beneficios en relacin a un capital disminuido, hasta un nivel suficiente para asegurar un relanzamiento de la acumulacin. El secreto de la alta coyuntura de la postguerra, es la destruccin del capital por la guerra y la crisis. No son los mtodos keynesianos de orientacin de la actividad econmica, sino los propios mecanismos de crisis de acumulacin del capital, los que explican este relanzamiento. Desde un punto de vista marxista, este relanzamiento no tena nada de sorprendente. El ndice medio de beneficio, y por consiguiente el ndice de acumulacin del capital, depende siempre de la situacin del capital global o, en trminos marxistas, de la composicin orgnica del capital. La destruccin del capital, asociada a una elevacin de la productividad del trabajo, puede engendrar un ndice de beneficio que permita pasar de la recesin a una nueva fase de prosperidad. Es as como se realiza la acumulacin del capital a pesar de la crisis y gracias a ella, siempre que el beneficio corresponda a las exigencias de la acumulacin. La reorganizacin de conjunto del capital condujo a un relanzamiento. Se hubiera podido pensar que la adaptacin del beneficio a la acumulacin estaba objetivamente excluida; pero una efectiva reactivacin econmica confirma que no fue este el caso. Es el mecanismo de las crisis del capital, y no la manipulacin keynesiana de la economa, lo que explica la duracin de la coyuntura favorable durante los aos de la posguerra. Por otra parte, esta reactivacin no estuvo exenta de contragolpes, porque afect a modo muy diverso a los distintos pases. 65

En muchos pases, y de manera muy particular en Estados Unidos, el Estado intervino constantemente en la actividad econmica, mediante el camino de la poltica monetaria y fiscal, para poner remedio a las recesiones que venan incluso durante el periodo de relanzamiento. La prosecucin de la poltica imperialista supuso la exclusin de cualquier tipo de reduccin de los gastos del Estado improductivos

destinados a fines militares, e impuso el mantenimiento y la extensin del sector no rentable de la produccin global. Sin embargo, la expansin del capital era bastante importante para provocar un relanzamiento general, en el que la parte de la produccin inducida del Estado disminua proporcionalmente a pesar de continuar siendo un elemento significativo de la produccin global. El mantenimiento en tales condiciones de lo que era considerado como una situacin de prosperidad capitalista, provoc el nacimiento de una ilusin por la que se pensaba que se haba logrado finalmente poner trmino a las cclicas crisis del capital, gracias a los mtodos de Keynes. La era de las crisis pareca superada para siempre, porque se crea poder establecer, mediante la intervencin central en el funcionamiento econmico, un equilibrio entre la oferta y la demanda asociado al pleno empleo. La aparente posibilidad de regulacin econmica del mercado por parte del Estado, con el consiguiente desarrollo sin crisis que permita, impresion incluso al campo anticapitalsta, hasta el punto que se quisieron asociar las ideas marxistas a las de Keynes,y que se dijo que se iniciaba un nuevo perodo de desarrollo capitalista incapaz de ser explicado por la ley de las crisis de Marx. Basta pensar en personas como Marcuse, Baran y Sweezy, para darse cuenta hasta que punto influyeron las nuevas ilusiones capitalistas en aquellos que se con sideraban sus crticos. En el paso realizado por Keynes de lo que se llama de la microeconoma a la macroeconoma, es decir la toma en consideracin de los problemas sociales antes olvidados, todava hay algo de esttico, porque no se considera el desarrollo del capital; pero la elaboracin de la teora de Keynes ha supuesto muchas tentativas para darle un carcter dinmico o, si se prefiere, para profundizar sobre las leyes del desarrollo y del movimiento del capital. Si esto se pudiera considerar

un programa para la economa poltica burguesa, tal progreso no sera sino volver nuevamente a los clsicos de la economa poltica, y de modo muy particular aunque sin citarla a la teora marxista del desarrollo capitalista. Se reconocan ahora las dificultades inherentes al desarrollo capitalista y, por consiguiente, la tendencia a perturbar incesantemente el equilibrio anteriormente alcanzado. Pero ello era para llegar a la conclusin de que las contradicciones inmanentes del sistema se podan suprimir mediante una intervencin durable y planificada del Estado. En el lenguaje de la apologtica capitalista, como el que empleaba por ejemplo Samuelson, el desarrollo del capital concebido como crecimiento, tenda ciertamente a la inestabilidad, pero sta poda ser eliminada mediante la orientacin de la economa, del mismo modo que una bicicleta cae al suelo si se la deja sola, pero permanece en equilibrio cuando est montada por un ciclista. Esta concepcin optimista fue casi el patrimonio de la teora econmica burguesa. Qu fue lo que pas realmente? Repitmoslo todava otra vez: la guerra haba destruido hasta tal punto la economa europea y japonesa, que la resurreccin no poda ser considerada de otro modo que como un proceso muy lento. Simultneamente a las fuerzas productivas, el capital haba tambin desarrollado las fuerzas destructivas, que haban alcanzado mucho ms gravemente a los pases comprometidos en la guerra que no durante la anterior contienda mundial del 14. Adems de las consideraciones polticas suscitadas por un nuevo adversario, el imperialismo sovitico, tambin haba razones propiamente econmicas para incitar al capital americano a acelerar la reconstruccin del capital occidental, mediante emprstitos y el Plan Marshall. Con ello, no slo se lograba beneficiar directamente a los que obtenan la ayuda americana sino tambin a la propia economa americana, porque la importacin de capital por los otros pases se traduca, necesariamente, en exportacin de mercancas americanas. De esta manera, la vida econmica se reanimaba por ambas partes, tanto en los pases importadores de capital como en los exportadores de mercancas. La destruccin de los valores capitalistas en Europa y Japn, la anulacin de las deudas mediante las devaluaciones, las aplicaciones de nuevas tecnologas y de nuevos mtodos de produccin, asociadas a un ndice de explotacin elevado debido a la penuria provocada por la guerra, todo ello permiti ndices de beneficios y un ndice de acumulacin que se elev a casi el 25 % de la produccin global. Fue precisamente este ndice de acumulacin excepcional, unido a circunstancias particulares, el que entr en la historia con el nombre de milagro econmico y que 66

mejor progresivamente el grado de competitividad de Europa y Japn en el mercado mundial. Como contrapartida, la economa americana se caracteriza por un ndice de acumulacin muy bajo, que se mantuvo por debajo de sus promedios histricos durante toda la posguerra, sin superar nunca el 3 el 3,5 %. Precisamente debido al hecho de que el capital americano estaba alcanzado por la sobreacumulacin (con lo que no era posible que los beneficios correspondieran a las necesidades de valoracin del capital), la posibilidad de exportarloss hacia otros pases permita asociarlos al auge que conocan los pases en reconstruccin. A este factor hay que aadir tambin los nuevos compromisos imperialistas a escala planetaria, interviniendo en los desarrollos polticos asiticos (guerras de Corea y de Indochina). La exportacin de capital, y los gastos unidos a las expediciones imperialistas que exigan anualmente de 20 a 25 mil millones de dlares, excluan una disminucin del presupuesto del Estado e imponan la financiacin de la poltica extranjera imperialista mediante mtodos inflacionistas, ya que el ndice de beneficios era relativamente bajo. La adopcin del dlar como referencia internacional y unidad monetaria de reserva permiti al capital americano, acelerando la creacin de moneda, no slo el penetrar profundamente en la economa europea,

sino tambin de manera simultnea estimular la produccin americana gracias a la produccin inducida por el Estado. Sin alcanzar el pleno empleo, el elevado ndice de empleo provoc esta ilusin de un desarrollo capitalista exento de crisis, tal como decamos antes. Sin esta produccin inducida por el Estado, el nmero de parados hubiera sido mucho ms elevada de lo que fue, porque el ndice de acumulacin no permita conseguir el pleno empleo. Pero, incluso durante los ltimos aos de la guerra de Indochina, la capacidad de produccin americana slo se empleaba en un 86 % y el desempleo oscilaba entre el 4,5 y el 5 % de la poblacin activa. Por consiguiente, el perodo de posguerra fue muy distinto en Estados Unidos y en Europa y Japn, y la reactivacin general de este perodo llevaba consigo ya el germen de la destruccin, que se manifestaba anticipadamente en la diversidad de condiciones de acumulacin propias de cada pas

capitalista. Pero como Amrica casi aseguraba la mitad de la produccin mundial, el relativo estancamiento del capital americano era el ndice de una rentabilidad insuficiente en relacin de las exigencias de beneficio del capital mundial, aunque esta poda quedar enmascarada durante mucho tiempo mediante la adopcin de manipulaciones monetarias y polticas de crdito, capaces de hinchar los beneficios. La prosperidad se acompaaba de una inaccin rampante. Dado que la intervencin del Estado en la economa descansa, en lo que se refiere a la extensin de la produccin, en la capacidad del Estado para ofrecer un sentido de respuesta, esta intervencin tiene una eficacia anloga a la creacin de crdito en el sector privado. En la teora de Marx, pero tambin en las teoras burguesas, un desarrollo excepcional del crdito siempre ha anunciado una crisis prxima, ya que es signo de una competencia ms dura para un margen de beneficio en manifiesta disminucin, cosa que conduce a una concentracin y centralizacin ms exageradas del capital. Los trusts capitalistas se esfuerzan cada uno en obtener una parte ms importante del beneficio social global, ampliando su produccin y bajando sus precios gracias al crdito con lo que se agrava la sobreacumulacin de capital que ya se manifestaba en la penuria de beneficios-. A pesar de todo, el primer efecto de la extensin del crdito, en la medida en que multiplica efectivamente.la produccin, consiste en retrasar el estallido de la crisis. La actividad econmica es ms intensa de lo que sera sin esta extensin. Pero la multiplicacin de la produccin no significa necesariamente la de los beneficios globales. Basta que la relacin entre el ndice de explotacin y la estructura del capital global sea la misma, retrasando momentneamente la crisis, para preparar una crisis ms profunda todava, as que la prosperidad provocada mediante el crdito se demuestre ilusoria. Una extensin demasiado rpida del crdito, que encuentra tarde o temprano su lmite en el ndice de inters determinado por el ndice de beneficio, siempre ha sido la expresin de las contradicciones inherentes al sistema capitalista, y la propia economa burguesa siempre la contempl con el mayor escepticismo. Pero lo que nos importa aqu es que la extensin del crdito siempre tuvo un efecto inflacionista. Si los precios suben es para que la mayor inversin en capital quede justificada cuando el ndice de beneficio est estancado, con la finalidad de ganar en la esfera de la circulacin lo que no puede obtenerse en proporcin suficiente en la produccin. Como los precios nunca suben de igual modo y dado que, de modo particular, el precio de la fuerza de trabajo siempre va retrasado en re1acin al aumento general de los precios, resulta una modificacin de la relacin salario/beneficio, en 67

ventaja del beneficio capitalista. Tambin se provoca un desplazamiento general de la estructura de las rentas, en detrimento de las capas sociales cuyas rentas no siguen el ritmo de los aumentos de precios. El capital intenta garantizar sus beneficios cargndolos a la sociedad y principalmente a los trabajadores aunque sin lograr mantener o encontrar de nuevo su capacidad de acumulacin. En cualquier caso, el crdito no ha sido capaz hasta el momento presente de suprimir nunca el ciclo de las crisis capitalistas; es la propia crisis la que elimina al crdito como medio para relanzar la produccin. Dado que la produccin inducida por el Estado mediante el crdito no genera, desde el punto de vista de la sociedad, ni provecho ni inters, slo encuentra lmites objetivos en la masa de capital presente pero no empleado, que el Estado toma en emprstito al capital privado. Esta fraccin del capital privado, que resurge en forma de deuda pblica, financia tambin los intereses que gravan los emprstitos del Estado. Si estos lmites objetivos del endeudamiento del Estado son alcanzados, el mantenimiento de la produccin inducida por dicho endeudamiento depende entonces de la capacidad del Estado para crear moneda; en otras palabras, depende del financiamiento de esta produccin mediante la mquina de fabricar billetes o mediante la pura y simple inflacin provocada por la devaluacin. Pero el financiamiento mediante la deuda pblica es en si mismo un proceso inflacionista, aunque ms lento, porque el beneficio social no se acrecienta al mismo ritmo que la produccin en su conjunto, y esta distancia creciente entre el beneficio y la produccin conlleva inevitablemente un alza de precios. De hecho, el financiamiento mediante los emprstitos de Estado se acompaa de una aceleracin de la creacin de moneda de manera que, por un lado, se anima a la inversin privada con la baja de los ndices de inters, mientras por otro lado se procure disminuir la carga de intereses del Estado. Nadie ha puesto jams en duda que los mtodos propuestos por Keynes no fueran inflacionistas; l mismo y sus seguidores han visto, por el contrario, que en ello resida el secreto de la estabilidad capitalista. Sin embargo, se admita que los procesos inflacionistas conducan a un nuevo equilibrio econmico que pona trmino a la fase inflacionista. Pleno empleo acompaado de la estabilidad de los precios, tal era el objetivo a alcanzar; los mtodos inflacionistas podan ser utilizados o abandonados segn las necesidades de cada momento. Mientras existiera paro, la inflacin sera el nico modo de atenuarlo o de eliminarlo. Una vez alcanzado el pleno empleo, se podra parar la inflacin utilizando medios deflacionistas, compensando los dficits anteriores gracias a los nuevos beneficios. En cualquier caso, se crea

firmemente en la posibilidad de conducir la economa hacia una poltica fiscal y monetaria perspicaz, segn los deseos del gobierno. Si la supresin del paro y de los problemas sociales que comporta se acompaaban de una inflacin rampante, ste era un precio en cualquier caso menor a los ojos de los economistas. Ms vala el pleno empleo con una tendencia a la inflacin que no resignarse al creciente paro por miedo a la inflacin. Por otra parte, se constat que tanto hoy como en el pasado, cualquier coyuntura favorable iba acompaada de aspectos inflacionistas. El pleno empleo se asociaba siempre al alza de precios, como lo haba histricamente establecido el economista ingls Phillips; la baja de los precios siempre iba acompaada de un ndice elevado de paro. Por consiguiente, en la inflacin actual, todava se vea la aplicacin de una especie de ley natural que asociaba el pleno empleo y la inflacin. As, no slo la inflacin se explicaba mediante el pleno empleo, sino que era imputada a los trabajadores porque se les consideraba responsables del aumento de los precios, debido a los mejores salarios que lograban en perodo de pleno empleo. Lleg el da. sin embargo, que tuvo que admitirse que no slo el pleno empleo era inseparable de la inflacin sino tambin que sta aumentaba incluso en perodo de creciente paro. La recesin econmica, en lugar de frenar la inflacin, no haca sino acelerarla. Un hecho que combinaba mal con las teoras econmicas ms extendidas. El arsenal anticrisis de Keynes demostr ser ilusorio, y ante la nueva crisis que se anunciaba, nos encontrbamos tan desarmados como ante las precedentes. Esto no haca sino confirmar una vez ms lo que se haba perdido de vista durante el largo perodo de alta coyuntura que haban conocido algunos pases occidentales; saber que es imposible regularizar el sistema capitalista y que la nica regulacin que en cierta medida existe es

la del retorno de las crisis. En el siglo XX como en el anterior, el proceso de acumu1acin del capital comporta el paso de un perodo de expansin a una situacin de crisis, condicin necesaria para una nueva acumulacin, y esto siempre que quede una posibilidad objetiva de restablecer la rentabilidad perdida. Queda claro que es exacto que la intervencin del Estado puede influir en el curso de la actividad econmica y que, cuando se entra en una situacin de crisis, es posible atenuar sus efectos ampliando la produccin gracias a este mtodo intervensionista, aunque sin influir en modo alguno sobre la tendencia hacia la superacumulacin que resulta del imperativo de valorizacin del capital. Si se confirma la crisis de sobreacumulacin, se constata que las tentativas para atenuarla gracias a la orientacin econmica del Estado no hacen sino agravarla. En tales circunstancias, la crisis se traduce del modo ms clsico, mediante la cada de la produccin, el desempleo masivo, la destruccin de capital y de la fuerza de trabajo y la intensificacin de la competencia entre capitales. La crisis general del capital, nacida de la relacin entre las clases sociales y que resulta, en definitiva, de la produccin del capital, no puede resolverse por los mtodos con pretensiones de nuevas orientaciones de la economa capitalista, sino solamente si esto es posible por los medios destructivos, los mismos que ya en el pasado permitieron salir de la crisis y suscitar una reactivacin. Si la burguesa ha creido haber encontrado el camino de un desarrollo capitalista exento de crisis, la crisis que se anuncia atestigua una vez ms que la economa burguesa es incapaz de comprender su propio sistema y todava menos de dirigirlo. Lo que empieza a pasar es la verificacin emprica de la teora de la acumulacin de Marx, entendida como teora de la crisis capitalista. Paul Mattick

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EL MARXISMO AYER, HOY Y MAANA

egn la concepcin de Marx, los cambios en las condiciones sociales y materiales transforma la conciencia de los individuos. Esto tambin es aplicable al marxismo y a su desarrollo histrico. El marxismo era en sus comienzos una teora de la lucha de clases fundada en el anlisis de las especficas relaciones sociales de la produccin capitalista. Pero mientras su anlisis de las contradicciones inherentes a la produccin capitalista se referan a la dinmica general del desarrollo capitalista, la lucha de clases es un asunto cotidiano que se ajusta a las cambiantes condiciones sociales. Estas adecuaciones sucesivas se encuentran reflejadas en la ideologa marxista. Por eso, la historia del capitalismo es, igualmente, la historia del marxismo. El movimiento obrero precedi a la teora marxiana y aport las bases de su desarrollo. El marxismo ha llegado a ser la teora dominante del movimiento socialista porque consigui revelar convincentemente la estructura explotadora de la sociedad capitalista as como, de la misma forma, poner de manifiesto los lmites histricos de este particular modo de produccin. La clave del gran desarrollo del capitalismo o sea, el constante incremento de la explotacin de la fuerza de trabajo, es tambin la clave de las numerosas dificultades que apuntan hacia su final. El Capital de Marx, empleando el mtodo de anlisis cientfico, fue capaz de articular una teora que sintetizaba la lucha de clases y las contradicciones de la produccin capitalista. La crtica de la economa poltica realizada por Marx tena que ser forzosamente tan abstracta como la economa poltica misma. Por ello, la crtica de la economa poltica slo abord la tendencia general del desarrollo capitalista, no la multiplicidad de sus manifestaciones concretas de cada momento. Puesto que la acumulacin de capital es a la vez la causa de la expansin del sistema y la razn de su declive, la produccin capitalista se desenvuelve como un proceso cclico de expansin y contraccin. Estas dos situaciones comportan condiciones sociales diferentes y, por tanto, diferentes reacciones por parte del capital y del trabajo. Ciertamente, la dinmica general del desarrollo capitalista conlleva crecientes dificultades para sustraerse a un perodo de contraccin por medio de una mayor expansin del capital, de ah la tendencia hacia el derrumbe del sistema. Pero no es posible decir en qu momento de su desarrollo el capital se 69

desintegrar a travs de la objetiva imposibilidad de continuar su proceso de acumulacin. La produccin de capital, comportando la ausencia de cualquier tipo de regulacin social consciente, encuentra una especie de ciega regulacin en los mecanismos de la oferta y la demanda propios del mercado. Este, a su vez, se adapta a las necesidades de la expansin del capital, necesidades que son determinadas, por un lado, por las cambiantes condiciones de explotacin de la fuerza de trabajo y, por otro, por la modificacin en la estructura del capital debida a su propia acumulacin. Las entidades particulares involucradas en este proceso no son empricamente discernibles de forma que es posible determinar si una crisis concreta de la produccin de capital ser de mayor o menor duracin, de efectos ms o menos devastadores por lo que se refiere a las condiciones sociales, o si resultar ser la crisis final del sistema capitalista merced a la sublevacin de la clase cuya accin conducira a una resolucin revolucionaria. En principio toda crisis prolongada y profunda puede derivar hacia una situacin revolucionaria en el sentido de intensificar la lucha de clases hasta el punto del abatimiento del capitalismo, toda vez, desde luego, que las condiciones objetivas entraen una disposicin subjetiva a cambiar las relaciones sociales de produccin. En los inicios del movimiento marxista, aquello fue considerado como una posibilidad real debido al crecimiento del movimiento socialista y a la extensin de la lucha de clases dentro del sistema capitalista. El desarrollo de la lucha de clases se pensaba que deba discurrir paralelo al desarrollo de la conciencia de clase proletaria con lo que el surgimiento de las organizaciones de la clase obrera dara pie al reconocimiento de aquellas como una alternativa a la sociedad capitalista. La teora y la prctica de la lucha de clases fue considerada como un fenmeno unitario debido a la auto-expansin y a la consiguiente auto-limitacin del desarrollo capitalista. Se pens que la creciente explotacin del trabajo y la progresiva polarizacin de la sociedad entre una pequea minora de explotadores y una gran mayora de explotados estimulara la conciencia de clase de los trabajadores y, consecuentemente su predisposicin revolucionaria hacia la destruccin del sistema capitalista. En realidad, las condiciones sociales de ese tiempo permitieron

otra perspectiva, en un momento en que el despliegue del capitalismo industrial se acompaaba de un incremento de la miseria de la clase trabajadora y de un apreciable endurecimiento en la lucha de clases. Sin embargo, estas perspectivas no dejaban de estar condicionadas por unas condiciones que no permitan apreciar la posibilidad de que los acontecimientos siguieran otro curso. Aunque entorpecido por perodos de crisis y depresin, el capitalismo ha sido capaz de mantenerse hasta hoy con una continua expansin del capital y de extenderse por todo el planeta gracias a la permanente progresin de la productividad del trabajo. Ello hizo posible, no solamente recuperar la rentabilidad perdida, sino incrementarla hasta tal punto como para continuar el proceso de acumulacin y mejorar las condiciones de vida de una gran proporcin de la poblacin trabajadora. El xito de la expansin del capital y la mejora de las condiciones de vida de los trabajadores hizo que apareciera la sombra de la duda respecto a la validez de la teora abstracta del desarrollo capitalista en Marx. Atenindose a los hechos empricos, la realidad pareca contradecir las expectativas de Marx por lo que se refiere al futuro del capitalismo. All donde fue mantenida no pas de ser asociada a una prctica ideolgica tendente al derrocamiento del capitalismo. El marxismo revolucionario se transfor m en una teora evolucionista, que expresaba su deseo de superar el sistema capitalista por medio de una reforma constante de sus instituciones polticas y econmicas. El marxismo revisionista, de una manera clara o solapada, estableci una especie de sntesis de marxismo e ideologa burguesa, como corolario terico de la integracin prctica del movimiento obrero en la sociedad capitalista. Sin embargo, tampoco hay que sobre valorar este hecho ya que el movimiento obrero organizado en ningn momento aglutin ms all de una pequea proporcin de la clase trabajadora. La gran mayora de trabajadores se acomodaba a la ideologa de la clase burguesa dominante y sujeta a las condiciones objetivas del capitalismo constituye slo potencialmente una clase revolucionaria. Podra llegar a ser revolucionaria por la fuerza de las circunstancias que desbordasen las limitaciones de su conciencia ideolgica y de esa forma ofrecer la posibilidad a la fraccin consciente de la clase obrera de transformar la potencialidad en realidad mediante su ejemplo revolucionario. Esta funcin de la fraccin consciente de la clase obrera se perdi con su integracin en el sistema capitalista. El marxismo devino una doctrina cada vez ms ambigua sirviendo a objetivos diferentes de los contemplados en un principio. Todo esto es historia: concretamente la historia de la Segunda Internacional que puso de manifiesto que 70

su orientacin aparentemente marxista no fue sino la falsa ideologa de una prctica no revolucionaria. Todo esto no tiene nada que ver con una traicin al marxismo, sino que fue el resultado de la rpida y poderosa expansin del capitalismo lo que indujo al movimiento obrero a adaptarse a las cambiantes condiciones de la produccin de capital. Puesto que el derrocamiento del sistema pareca imposible, las modificaciones del capitalismo determinaron las del movimiento obrero. As, el movimiento obrero, en tanto movimiento reformista, comparti las reformas del capitalismo fundadas en el incremento de la productividad del trabajo y la expansin competitiva imperialista del capital organizado nacionalmente. La lucha de clases se torn en colaboracin entre las clases. En estas nuevas condiciones, el marxismo, en la medida que no fue enteramente rechazado o reinterpretado en su contrario, adopt una forma estrictamente ideolgica que no afect a la prctica pro-capitalista del movimiento obrero. De este modo, el marxismo pudo coexistir con otras ideologas rivalizando con ellas para ganar adeptos. Dej de representar la forma consciente de un movimiento de trabajadores tendente a derribar el orden social existente para dar paso a una concepcin del mundo pretendidamente basada sobre la ciencia social de la economa poltica. De este modo, el marxismo atrajo el inters de los elementos ms crticos de la clase media, aliados, pero no parte constitutiva de la clase obrera. Ello fue la mera concrecin de la ruptura consumada entre la teora marxiana y la actual prctica del movimiento obrero. No cabe duda, desde luego, que las ideas socialistas fueron ante todo y principalmente -aunque no exclusivamente- propugnadas por miembros de la clase media que haban sido conmocionados por las inhumanas condiciones sociales de los primeros tiempos del capitalismo. Fueron aquellas condiciones, no el nivel de su inteligencia, lo que atrajo su atencin hacia el cambio social y, por ello mismo, hacia la clase obrera. No es por tanto sorprendente que las mejoras introducidas por el capitalismo en el transcurso del siglo haya suavizado su sentido crtico toda vez que la misma clase obrera haba perdido la mayor parte de su combatividad. El marxismo devino una preocupacin de intelectuales y tom un carcter acadmico. Dej de ser considerado como una cuestin estrictamente vinculada a la prctica del movimiento obrero para convertirse en un tema cientfico relativo a aqul. Aunque las controversias entabladas en torno a las diversas cuestiones planteadas por el marxismo contribua a mantener la ficcin de la naturaleza marxiana del movimiento obrero, las realidades de la primera guerra mundial vinieron a disiparlas.

Esta guerra, que represent una gigantesca crisis de la produccin de capital, per miti un corto florecimiento del radicalismo en el movimiento obrero y entre la clase obrera en general. Se lleg a proclamar una vuelta a la teora y prctica marxiana. Pero fue tan solo en Rusia donde las sublevaciones llegaron a permitir el derrocamiento de un rgimen atrasado, semi-feudal. Sin embargo, era esta la primera vez que se pona fin a un rgimen capitalista a travs de la intervencin de su poblacin sometida y por la determinacin de un movimiento marxista. La muerte del marxismo de la Segunda Internacional pareci que fue debida a su reemplazamiento por el marxismo vivo de la Tercera Internacional. Y puesto que haba sido el partido Bolchevique, bajo la conduccin de Lenin, el que haba convertido la revolucin rusa en una revolucin social, fue la particular interpretacin del marxismo hecha por Lenin la que se convirti en el marxismo del nuevo y ltimo estadio del capitalismo. Este marxismo, muy justamente refor mulado como Marxismo-Leninismo en el que ha dominado en el mundo durante la postguerra. No se va a volver a describir aqu la historia de la Tercera Internacional y el tipo de marxismo que propag. Esta historia est profusamente escrita en numerosas publicaciones donde las responsabilidades de su fracaso son atribuidas nicamente a Stalin o a Lenin mismo. La cuestin es que el concepto de revolucin mundial no sera realizado y que la Revolucin Rusa qued reducida a una revolucin nacional y, por eso, prisio nera de sus propias condiciones socio-econmicas. En su aislamiento no poda ser definida como una re volucin socialista en el sentido marxiano, porque careca de todas las condiciones para una transformacin socialista de la sociedad, o sea, la preponderancia del proletariado industrial y un aparato productivo que, en manos de los productores, acabara no solamente con la explotacin sino que conducira a la sociedad ms all de los confines del sistema capitalista. Con tal estado de cosas, el marxismo aportara solamente el soporte ideolgico, aunque de forma contradictoria, a la realidad del capitalismo de Estado. En otras palabras, como ocurriera en la Segunda Internacional, as tambin en su sucesor, subordinado como estaba a los intereses concretos de la Rusia Bolchevique, el marxismo solo vendra a cumplir la funcin de ideologa enmascaradora de una prctica norevolucionaria finalmente convertida en una prctica contra-revolucionaria. En ausencia de un movimiento revolucionario, la Gran Depresin, afectando al conjunto de los pases 71

del mundo, deriv, no en sublevaciones revolucionarias, sino en el fascismo y en la segunda guerra mundial. Todo lo cual signific el completo eclipse del marxismo. La postguerra signific una nueva oleada en la expansin capitalista a escala internacional. Esta situacin comport no la reemergencia del marxismo revolucionario sino la guerra fra, o sea, la confrontacin de los diferentes sistemas capitalistas organizados en una continua batalla por obtener esferas de influencia y parte de la explotacin. Por parte del capitalismo de estado, esta confrontacin fue camuflada como un movimiento marxista contra la monopolizacin capitalista de la economa mundial, mientras que el capitalismo de propiedad privada encontr una buena ocasin para identificar a sus enemigos del capitalismo de estado como marxistas, o comunistas, que, en tanto destructores de la libertad de acumular capital de forma privada, eran, asimismo, destructores de todas las libertades de la civilizacin. Esta actitud contribuy en gran medida a imprimir la etiqueta del marxismo a la ideologa del capitalismo de Estado. De este modo, los cambios favorecidos por una serie de crisis y guerras no condujeron a la confrontacin entre el capitalismo y el socialismo, sino a la divisin del mundo en dos sistemas controlados de forma ms o menos centralizada y a una profundizacin de las diferencias entre los pases capitalistas desarrollados y los pases subdesarrollados. Es cierto que se hace, en lneas generales, la distincin entre pases capitalistas, socialistas y tercer mundo, pero es una simplificacin engaosa de diferencias mucho ms complejas entre estos sistemas econmicos y polticos. El Socialismo es errneamente, pero habitualmente, considerado como un sistema econmico de control estatal a escala nacional en el que la planificacin reemplaza a la competencia. Aunque un sistema tal no es capitalista en el sentido tradicional, tampoco puede ser considerado como un sistema socialista en el sentido marxiano de una asociacin de productores libres e iguales. Interviniendo en un mundo capitalista y, consecuentemente imperialista, no puede dejar de participar en la competencia por el poder econmica y poltico y, como el capitalismo, debe expandirse o retraerse. Debe reforzarse en todos los aspectos a fin de limitar la expansin del capital monopolista, por el cual se ve amenazado con ser destruido. La forma nacional de los pretendidos regmenes socialistas les hace entrar en conflicto, no slo con los pases del capitalismo tradicional, siro con los otros pases supuestamente socialistas; estos deben dar prioridad a los intereses nacionales, o sea, a los intereses de las nuevas capas privilegiadas que dirigen el estado, cuya existencia y estabilidad est basada sobre el estado nacional. A esto se debe el hecho de que se pueda contemplar una variante socialista del imperialismo as como la

amenaza de la guerra entre los pases llamados socialistas. Tal situacin era inconcebible en 1917. El leninismo o, segn las palabras de Stalin, el marxismo de la era del imperialismo, esperaba una revolucin mundial segn el modelo de la revolucin rusa. Del mismo modo que en Rusia distintas clases se coaligaron para derrocar la autocracia, as tambin a escala internacional las naciones en diferente grado de desarrollo pueden luchar contra el enemigo comn, el capital monopolista imperialista. Y as como en Rusia fue la clase trabajadora, bajo el liderazgo del Partido Bolchevique, quien transform la revolucin burguesa en una revolucin proletaria, la Internacional Comunista sera el instrumento de transformacin de las luchas antiimperialistas en revoluciones socialistas. En estas condiciones era inconcebible que las naciones menos desarrolladas pudiesen acortar el desarrollo capitalista -inevitable, por otra parte- y ser integradas en el mundo socialista en formacin. Fundada sobre el supuesto xito de las revoluciones socialistas en los pases desarrollados, esta teora no sera ni confirmada ni refutada toda vez que las esperadas revoluciones no han tenido lugar. Lo que llama la atencin en este contexto son las inclinaciones revolucionarias del movimiento bolchevique antes e inmediatamente despus de su escalada al poder en Rusia. Su revolucin fue hecha en nombre del marxismo revolucionario, su derrocamiento poltico y militar del sistema capitalista y el consiguiente establecimiento de una dictadura vendran a asegurar la transicin hacia una sociedad sin clases. Sin embargo, incluso en esta fase, y no solamente a causa de las condiciones particulares de Rusia, el concepto Leninista de reconstruccin socialista se desvi de las nociones primeras del marxismo y se centr en aquellas que se gestaron en la Segunda Internacional. Para sta, el socialismo era concebido como un paso automatico del propio desarrollo capitalista. La concentracin y centralizacin del capital comportara la eliminacin progresiva de la competencia capitalista, as como su naturaleza de propiedad privada, hasta que un gobierno socialista, resultante del proceso democrtico parlamentario, transformara el monopolio del capital en el monopolio del estado y se iniciara as el socialismo por decreto gubernamental. Aunque para Lenin y los bolcheviques esto resultaba ser una irrealizable utopa y una vil excusa para abstenerse de cualquier tipo de actividad revolucionaria, ellos tambin consideraron la instauracin del socialismo como un asunto de gobierno, aunque deba ser llevado a cabo por medio de la revolucin. Ellos discrepaban de los socialdemcratas en lo que se refera a los medios del, por otro lado, comn adjetivo, la 72

nacionalizacin del capital por el estado y la planificacin centralizada de la economa. Lenin estaba de acuerdo con la filistea y. arrogante aseveracin de Kautsky segn la cual la clase obrera es incapaz por s misma de desarrollar una conciencia revolucionaria, la cual ha de ser aportada desde fuera por la intelligentsia de la clase media. La forma organizativa de su idea fue el partido revolucionario considerado como vanguardia de los trabajadores y presupuesto irrenunciable de una revolucin exitosa. En virtud de esta tesis, si la clase obrera es incapaz de llevar a cabo su propia revolucin, ser igualmente incapaz de construir una nueva sociedad, cuya tarea de construccin corresponder al partido en tanto posesor del aparato de estado. La dictadura del proletariado aparece entonces como la dictadura del partido organizado como estado. Y, por eso mismo, el estado ha de tener el control absoluto sobre la sociedad, pudiendo tambin controlar las acciones de la clase obrera, incluso aunque ese control sea ejercido supuestamente en su favor. En la prctica, esta tergiversacin viene a representar la direccin totalitaria del gobierno bolchevique. La nacionalizacin de los medios de produccin y la gestin autoritaria del gobierno diferencia, sin duda, el sistema bolchevique del capitalismo occidental. Pero eso no modifica las relaciones sociales de produccin que, en ambos sistemas, estn basadas en la separacin de los trabajadores de los medios de produccin y la monopolizacin del poder poltico en manos del estado. Ya no es el capital privado sino el capital controlado por el estado el que se opone a la clase obrera y perpetu la actividad productiva bajo la forma del trabajo asalariado continuando con la apropiacin de plusvala por parte del estado. Aunque el sistema bolchevique expropi el capital privado, no aboli la relacin capital/trabajo sobre la que se asienta la dominacin de clase en el presente. Fue slo cuestin de tiempo que comenzara a surgir una nueva clase dominante cuyos privilegios dependan, precisamente, del mantenimiento y reproduccin del sistema estatalmente controlado de produccin y distribucin, como la sola y realista forma de socialismo marxista. El marxismo, sin embargo, en tanto crtica de la economa poltica y en la medida que lucha por una sociedad sin explotacin y sin clases, slo cobra un significado dentro de las relaciones de produccin capitalistas. De modo que el fin del capitalismo implicara, igualmente, el fin del marxismo. Para una sociedad socialista, el marxismo sera un hecho histrico ms, como cualquier otro, del pasado. El hecho de describir el Socialismo como un sistema marxista descalifica la autodenominada naturaleza socialista del sistema capitalista de estado. La ideologa marxista cumple aqu la funcin de intentar legitimar

las nuevas relaciones de clase como un requisito necesario para la construccin del socialismo y obtener as la aquiescencia de la clase obrera. Como ocurriera en el capitalismo de antao, el especial inters de la clase dominante es hacer aparecer su inters concreto como el inters general. A pesar de todo, en sus comienzos, el marxismoleninismo fue una doctrina revolucionaria puesto que buscabala realizacin de su concepcin del socialismo a travs de la prctica de medios de accin directa. En tanto que el concepto de socialismo no dimplic mucho ms que la formacin de un sistema capitalista de estado, el socialismo fue generalmente as comprendido durante el paso del siglo anterior a este. Es por eso que no es posible hablar de traicin por parte de los bolcheviques a los principios fundamentales del marxismo; por contra, el bolchevismo realiz la transformacin del sistema capitalista de propiedad privada al de capitalismo de estado, lo cual haba sido el objetivo declarado de los marxistas revisionistas y reformistas. Aunque estos ltimos haban perdido todo inters en intervenir en el sentido que proclamaban sus creencias, prefiriendo acomodarse al statu quo capitalista. Lo que hicieron los bolcheviques fue poner en prctica el programa de la Segunda Internacional por medios revolucionarios. Una vez que ellos ocuparon el poder, sin embargo, la estructura del capitalismo de estado de la Rusia bolchevique determin su ulterior desarrollo, en la actualidad descrito con el trmino peyorativo de Estalinismo. El especfico carcter del estalinismo se explic en funcin del atraso general de Rusia y del acoso capitalista, lo que exiga la centralizacin a ultranza del poder y los inhumanos sacrificios de la poblacin trabajadora. Bajo diferentes condiciones, como las que prevalecan en pases capitalistas ms desarrollados y en ms favorables condiciones polticas internacionales, se dijo, el bolchevismo no hubiese requerido la particular dureza que emple en el primer pas socialista. Aquellos ms reticentes hacia esta primera experiencia del socialismo, manifestaron que la dictadura del partido fue una mera expresin de la naturaleza semi-asitica del bolchevismo cuya experiencia no sera reproducible en los ms avanzados pases de occidente. El ejemplo ruso se utiliz para justificar las polticas reformistas como nico medio de mejorar las condiciones de la clase obrera en occidente. Muy pronto, sin embargo, las dictaduras fascistas en Europa Occidental demostraron que el control del Estado por el partido nico no se limit exclusivamente a Rusia, sino que fue aplicable a cualquier sistema capitalista. Este sistema de partido nico podra ser utilizado igualmente para el 73

mantenimiento de las relaciones de produccin existentes como para su transformacin en el sistema capitalista de estado. Desde luego, el fascismo y el bolchevismo se diferenciaron respecto a su estructura econmica aunque llegasen a ser polticamente indiscernibles. No obstante, la concentracin del control poltico en los pases capitalistas totalitarios comport la coordinacin central de la actividad econmica en funcin de los fines especficos de las polticas fascistas y, por ello, una cada vez mayor similitud con el sistema ruso. Para el fascismo estas medidas eran temporales, similares al socialismo de guerra de la primera guerra mundial, pero no un objetivo definitivo. No obstante, fue una primera indicacin de que el capitalismo occidental no es inmune a las tendencias del capitalismo de estado. Con la consolidacin deseada, pero no menos inesperada, del rgimen bolchevique y la relativamente pacfica coexistencia de los sistemas sociales opuestos hasta la segunda guerra mundial, los intereses rusos requirieron la ideologa marxista no solamente con fines internos, sino externos, para asegurar el apoyo del movimiento obrero internacional en defensa de la existencia nacional de Rusia. Este apoyo involucr a una parte, sin duda, del movimiento obrero, pero fue esta parte la que consigui romper el frente antibolchevique que inclua los viejos partidos socialistas y los sindicatos reformistas. Puesto que estas organizaciones haban abandonado su herencia marxista, la aparente ortodoxia marxista del bolchevismo pas a ser prcticamente la nica posibilidad de la teora marxiana en tanto contraideologa de todas las formas de anti-bolchevismo opuesta a cualquier intento de debilitar o destruir el estado ruso. Simultneamente, sin embargo, eran realizados intentos para asegurar el estado de coexistencia a travs de diversas concesiones hechas al adversario capitalista y demostrar las mutuas ventajas a obtener mediante el comercio internacional y dems medios de colaboracin. Esta poltica de doble faz contribuy al fin concreto de preservar el estado bolchevique as como a garantizar los intereses nacionales de Rusia. De este modo el marxismo fue reducido a una arma ideolgica al servicio exclusivo de la defensa de las necesidades de un estado y de un pas. Ya no entraaba aspiraciones revolucionarias a nivel internacional, sino que se utilizaba la Internacional Comunista como un instrumento poltico controlado en funcin de los intereses concretos de la Rusia bolchevique. Ahora bien, esos intereses incluan ahora, y cada vez en mayor medida, el mantenimiento del statu quo a fin de asegurar el sistema ruso. Si al principio fue el fracaso de la revolucin mundial lo que oblig a Rusia a una poltica de replegamiento, era entonces la estabilidad del

mundo capitalista lo que garantizara la seguridad de Rusia, estabilidad que el rgimen estalinista se esforzaba en mantener. La extensin del fascismo y la creciente posibilidad de adoptar soluciones imperialistas a la crisis mundial no comprometan solamente la coexistencia entre los estados, sino que tambin repercuta sobre las condiciones internas de Rusia, que exiga un cierto grado de estabilidad internacional. La propaganda marxista dej de lado las cuestiones relativas al capitalismo y al socialismo para, bajo la forma de anti-fascismo, dirigirse contra una forma poltica particular del capitalismo que amenazaba desencadenar una guerra mundial. Esto implicaba, por supuesto, la aceptacin de los estados capitalistas anti-fascistas como aliados potenciales, y as, la defensa de la democracia burguesa, contra los ataques de la izquierda y de la derecha, se puso ejemplarmente de manifiesto en la guerra civil espaola. Incluso antes de esta encrucijada histrica, el marxismo-leninismo haba asumido la misma elemental funcin ideolgica que haba caracterizado el marxismo de la Segunda Internacional. Aqul dej de representar una prctica poltica cuyo objetivo sera el derrocamiento del sistema capitalista para ser solamente un enmascaramiento del socialismo tras el capitalismo de estado, contentndose con lograr una existencia dentro del sistema capitalista en el mismo sentido que el movimiento social-demcrata aceptaba las condiciones sociales como inviolables. El reparto de poder a escala internacional presupona la misma delimitacin a escala nacional y as el marxismoleninismo fuera de Rusia se convirti en un movimiento estrictamente reformista. Frente a una izquierda tal, los fascistas aparecan como la nica fuerza aspirante al total control del estado. Ningn esfuerzo serio fue hecho para contrarrestar su escalada al poder. El movimiento obrero, incluyendo su ala bolchevique, se limit a hacer uso de los tradicionales procedimientos democrticos para oponerse a la amenaza del fascismo. Todo ello signific su total pasividad y su desmoralizacin progresiva asegurando la victoria del fascismo en la medida que apareca como la nica fuerza dinmica interviniendo en un mundo en crisis. Desde luego no fue solamente el control poltico de Rusia sobre el movimiento comunista internacional, por medio de la Tercera Internacional, lo que explica su capitulacin frente al fascismo, sino tambin la burocratizacin del movimiento que concentr la adopcin de todas las decisiones en manos de polticos profesionales que no compartan las condiciones de vida de un proletariado depauperado. Esta burocracia se encontr a s misma en la ideal posicin de ser capaz de expresar su oposicin verbal al sistema, al 74

mismo tiempo que se beneficiaba de los privilegios que la burguesa concede a sus idelogos polticos. No tenan ninguna razn para oponerse a la poltica general de la Tercera Internacional ya que concordaba con sus necesidades inmediatas en tanto lderes reconocidos de la clase obrera en la democracia burguesa. Finalmente, fue la apata de los propios trabajadores, su indisposicin para buscar de forma independiente sus propias soluciones a la cuestin social, lo que explica este estado de cosas y su va de salida en el fascismo. Medio siglo de marxismo reformista bajo el principio de liderazgo, que sera acentuado por el marxismo-leninismo, dio origen a un movimiento obrero incapaz de intervenir sobre sus propios intereses y, por tanto, incapaz de inspirar a la clase obrera en su conjunto en un intento de prevenir el fascismo y la guerra por medio de una revolucin proletaria. Como ocurriera en 1914, el internacionalismo, y con l el marxismo, fue otra vez sumido en una oleada de nacionalismo e imperialismo. Las orientaciones polticas dependan de las fluctuaciones en las relaciones entre las diversas potencias imperialistas, lo cual supuso, primeramente, el pacto Hitler-Stalin y despus la alianza antihitleriana entre Rusia y las potencias democrticas. El final de las aspiraciones del marxismo, aunque meramente verbales, encontr su expresin tarda en la liquidacin de la Tercera Internacional. El resultado de la guerra, predeterminado por su carcter imperialista, fue la divisin del mundo en dos bloques que muy pronto pusieron de manifiesto su pugna por el control mundial. La naturaleza antifascista de la guerra signific la restauracin de regmenes democrticos en las naciones derrotadas y, por tanto, la reemergencia de los partidos polticos, incluidos aquellos con carcter marxista. En el este, Rusia restaur el imperio e increment su esfera de intereses en la medida que el botn de guerra le permiti. El desmoronamiento del sistema. colonial dio origen al tercer mundo, cuyas naciones adoptaron bien el sistema ruso, bien un sistema de economa mixta, segn el tipo prevaleciente en el oeste. Una for ma de neocolonialismo se extendi sometiendo a las naciones liberadas a un control, aunque indirecto, no menos efectivo por parte de las grandes potencias. Con todo, la difusin del sistema capitalista de estado de numerosos pases se identific habitualmente con la expansin del marxismo sobre el planeta y la detencin de esta tendencia como una batalla contra el marxismo

que amenazaba las (ambiguas) libertades del mundo capitalista. Este tipo de marxismo y antimarxismo no tena nada que ver con la lucha entre capital y trabajo tal y como fue entendida por Marx y el movimiento obrero en sus inicios. Bajo esta forma corriente, el marxismo fue ms un movimiento regional que internacional, como lo demuestra su precaria incidencia en los pases anglosajones. El renacimiento de los partidos marxistas durante la posguerra afect solamente a pases que afrontaban particulares dificultades econmicas, como Francia e Italia. La particin de Alemania, as como su ocupacin, exclua la reorganizacin de un partido de masas comunista en la zona oeste. Los partidos socialistas, finalmente, repudiaron su propio pasado, an teido con ideas marxistas, para convertirse en partidos burgueses o populares en defensa del capitalismo democrtico. Los partidos comunistas continuaron existiendo a lo largo de todo el mundo, legal o ilegalmente, pero sus posibilidades de influir en los acontecimientos polticos son casi nulas en el presente y en un futuro previsible. El marxismo, en tanto movimiento revolucionario de trabajadores, se encuentra en la actualidad en el punto ms bajo de su reflujo histrico. Lo ms asombroso, empero, es el eco sin precedentes que el marxismo terico encuentra en el mundo capitalista. Este renovado inters en el marxismo en general y en la economa marxista en particular, pertenece casi exclusivamente al mundo acadmico, que es fundamentalmente el mundo de la clase media. Existe un enorme caudal de literatura marxiana; la marxologa se ha convertido en una nueva profesin y existen ramas marxistas de economa, historia, filosofa, sociologa, psicologa y otras especialidades en versin radical. Todo esto podra no ser ms que frusleras intelectuales, pero, incluso en este caso, sera un testimonio del estado crepuscular de la sociedad capitalista actual y de su prdida de confianza en el porvenir. Mientras que en el pasado la progresiva integracin del movimiento obrero en la trama capitalista comportaba la adaptacin de la teora socialista a las realidades de un capitalismo en expansin, en la actualidad este proceso parece invertirse a travs de los intentos de utilizar los hallazgos del marxismo con fines capitalistas. Este doble intento por reconciliar, por superar, en parte al menos, el antagonismo existente entre las teoras marxiana y burguesa, delata una crisis tanto del marxismo como de la sociedad burguesa. Aunque el marxismo abordaba la sociedad en todos sus aspectos, se centr en la crtica de las relaciones sociales de produccin en tanto fundamento del conjunto del sistema capitalista. De acuerdo con la concepcin materialista de la historia, dirigi su inters hacia el aspecto econmico y, por tanto, hacia las 75

condiciones sociales del desarrollo capitalista. Mientras que la concepcin materialista de la historia ha sido frecuentemente plagiada por la ciencia social burguesa, su aplicacin al sistema capitalista permaneci prcticamente sin aprovechar hasta muy recientemente. Es el desarrollo del capital mismo el que ha forzado a la teora econmica burguesa a tener en cuenta la dinmica del sistema capitalista y a imitar, de alguna manera, la teora marxiana de la acumulacin y sus consecuencias. Debemos recordar aqu que la degradacin del marxismo de una teora revolucionaria en una teora evolucionista en lo que se refiere al plano terico gir en torno a la cuestin de aceptar o rechazar la teora de la acumulacin de Marx, como una teora que implicaba la necesidad objetiva del colapso del sistema capitalista. El sector refor mista del movimiento obrero afirmaba que no existan razones objetivas que avalasen el declive y la posibilidad de destruccin del sistema capitalista, mientras que la minora revolucionaria mantuvo la conviccin de que las inmanentes contradicciones del capitalismo le orientan hacia su final inevitable. Que esta conviccin se fundase en el anlisis de las contradicciones en la esfera de la produccin o de la circulacin, lo verdaderamente relevante para la corriente izquierdista del marxismo era su insistencia en la posibilidad real de un eventual colapso del capitalismo, puesto de manifiesto en los perodos de crisis de efectos cada vez ms devastadores, lo cual entraara para el proletariado una disposicin subjetiva para acabar con el sistema con medios revolucionarios. El rechazo por parte del reformismo de unos lmites objetivos al sistema capitalista, supuso igualmente un cambio en el objeto de su atencin en el sentido de centrar sus preocupaciones en la esfera de la distribucin, en detrimento de la esfera de la produccin, escamoteando de esta for ma las relaciones sociales de produccin tras las relaciones de mercado, que son el nico aspecto que la teora econmica burguesa considera. Las perturbaciones del capitalismo fueron consideradas, en adelante, como provenientes de los desajustes en las relaciones de oferta y demanda, que provocaban, fortuitamente, perodos de sobreproduccin debidos al descenso en la demanda efectiva que unos salarios injustificablemente bajos determinaba. Toda la problemtica relativa a la economa fue reducida a la cuestin de un ms equitativo reparto del producto social, que contribuira a eliminar las fricciones dentro del propio sistema. Se vio, entonces, que la economa burguesa era ms apropiada en la prctica que el planteamiento de Marx; por eso, el marxismo deba hacer uso de la teora habitual del mercado y de los precios para ser capaz de jugar un papel ms efectivo en la estructuracin de la poltica social.

Se arguy que haba leyes econmicas vigentes en todas las sociedades y que no eran abordables por la crtica marxiana. La crtica de la economa poltica vio reducidos sus objetivos y centr toda su atencin en las meras formas institucionales bajo las cuales las eternas leyes econmicas se representaban. As, cambiar el sistema no supondra cambiar las leyes econmicas. Aunque haba diferencias entre los planteamientos de Marx y de los pensadores burgueses respecto a la economa, existan similitudes que ambos deban reconocer. La perpetuacin de la relacin capital-trabajo, o sea, del trabajo asalariado, en las autodenominadas sociedades socialistas, su acumulacin de capital social y la aplicacin del denominado sistema de incentivos que divide a la fuerza de trabajo en varias categoras de salario, as como otras medidas, fueron consideradas como necesidades ineludibles impuestas por las leyes econmicas. Adems, estas leyes requeran la aplicacin de instrumentos de anlisis propios de la economa burguesa que permitiesen la construccin racional de una economa socialista planificada. Este tipo de marxismo enriquecido por la teora burguesa, encontr pronto su complemento en el intento de modernizacin de la teora econmica burguesa. Esta teora ha estado en crisis incluso desde la Gran Depresin que sigui a la primera guerra mundial. La teora del equilibrio del mercado no poda explicar ni justificar la situacin de depresin prolongada por lo que perdi su valor ideolgico para la burguesa. Sin embargo, la teora neoclsica encontr una especie de resurreccin bajo la forma de su modificacin keynesiana. Aunque se hizo necesario reconocer que el mecanismo de equilibrio del sistema de mercado y de precios ya no funcionaba, se arguy entonces que se le devolvera su eficacia con una pequea ayuda gubernamental. El desequilibrio ocasionado por la demanda insuficiente sera corregido por una produccin inducida por el estado para el consumo pblico no slo en el caso de condiciones de estancamiento, sino igualmente en el de crecimiento econmico, a condicin de que sea compensado por los medios monetarios y fiscales apropiados. Con ello, la economa de mercado, ayudada por la planificacin estatal, pondra fin a la tendencia del capitalismo a generar crisis y recesiones y garantizara un crecimiento constante de la produccin. La utilizacin del recurso que representaba la produccin inducida por el estado, que supona la intervencin consciente de ste en la economa, as como la atencin prestada a los elementos dinmicos del sistema, atenuaron las discrepancias en que se cifraba la oposicin entre la ideologa del laissez faire y la de las economas planificadas. Lo que se correspondi con una evidente convergencia entre los 76

dos sistemas, influyndose mutuamente, tendiendo, quizs, a la combinacin de los elementos aprovechables de ambos en una futura sntesis que hiciera posible la superacin de las dificultades de la produccin capitalista. De hecho, el prolongado impulso econmico que sigui a la segunda guerra mundial pareca sustentar tales expectativas. Sin embargo, a pesar de las continuas intervenciones del estado, una nueva crisis se desat a continuacin de este perodo expansivo, como siempre haba ocurrido en el pasado. La habilidad desplegada en la utilizacin de los ms sutiles mecanismos econmicos tendentes a mantener un frgil equilibrio entre inflacin y desempleo no pudo evitar un nuevo declive econmico. La crisis y los medios puestos en prctica para afrontarla han resultado ser idnticamente perjudiciales para el capital. La crisis presente supone, pues, la bancarrota del neokeynesianismo del mismo modo que la gran depresin de 1929 signific el final de la teora neoclsica. Adems de que la presente situacin de crisis ponga de manifiesto el dilema en que se debate la teora econmica burguesa, su creciente empobrecimiento, vinculado a una formalizacin cada vez mayor, arroja numerosos interrogantes a la hora de adoptar una resolucin por parte de los economistas acadmicos. El actual cuestionamiento de casi todas las aserciones de la teora neoclsica y de su corolario keynesiano, ha llevado a algunos economistas muy justamente llamados neoricardianos por la va de retorno hacia la economa clsica. Marx mismo es considerado como un economista ricardiano; por ello, pasa a gozar de una situacin privilegiada entre los economistas burgueses que intentan as integrar el trabajo de pionero de Marx en su propia especialidad: la ciencia econmica. Sin embargo, el marxismo no significa ni ms ni menos que la destruccin del capitalismo. Ni siquiera considerando al marxismo como una disciplina acadmica puede aportar nada a la burguesa. No obstante, en la medida que el marxismo se presenta como una alternativa a una teora econmica burguesa desacreditada, puede contribuir al rejuvenecimiento de esta ltima mediante algunas sugerencias tiles. Despus de todo, siempre se aprende de los enemigos. Adems, en su forma aparentemente realizada en los pases socialistas, el marxismo sugiere soluciones prcticas que pueden ser utilizables en las economas mixtas, con el fin de lograr una mayor estabilizacin a travs de la accin reguladora del estado. O tambin, por ejemplo, mediante una poltica de precios y salarios similar a la practicada en los sistemas econmicos de control centralizado perseguir los mismos fines en los sistemas de capitalismo privado. De cualquier modo, en fin, y a falta de un movimiento revolucionario, la

investigacin rnarxiana de tipo acadmico carece de peligro ya que queda limitada al mundo de las ideas. Por extrao que parezca, es la ausencia de movimientos revolucionarios en un perodo de convulsin social lo que hace del marxismo una mercanca comercializable y un fenmeno cultural que avala la tolerancia y la honestidad democrtica de la sociedad burguesa. La rpida popularidad de la teora marxiana no deja de reflejar, a pesar de todo, un estado de crisis ideolgico y econmico del capitalismo. Fundamentalmente esta popularidad afecta a aquellos responsables de la elaboracin y distribucin de las ideologas; o sea, a los intelectuales de la clase media especializados en la teora social. Su clase, en conjunto, puede sentirse en peligro por la evolucin del sistema capitalista, con la consiguiente prdida de su importancia social, y de este modo buscar sinceramente alternativas a un dilema social que es tambin el suyo propio. Los intelectuales, entonces, pueden obrar por motivos que, aunque oportunistas, se revisten de una actitud crtica hacia el sistema dominante. En este sentido, el actual renacimiento del marxismo podra prefigurar una vuelta al marxismo como un movimiento social de importancia a la vez terica y prctica. Por el momento, sin embargo, no hay nada que indique una reaccin revolucionaria a la crisis capitalista. Si distinguisemos entre la izquierda objetiva de la sociedad o sea, el proletariado y la izquierda organizada, entonces es slo en Francia y en Italia donde podramos hablar de fuerzas organizadas capaces de desafiar la dominacin capitalista; en el supuesto caso de que tuviesen tales intenciones. Sin embargo, los partidos comunistas y los sindicatos de esos pases hace mucho que se transformaron en meros partidos reformistas, acomodados al sistema capitalista y dispuestos a defenderlo. El hecho mismo de que gocen de gran influencia entre los trabajadores demuestra que estos no estn ni preparados ni dispuestos a derribar el sistema capitalista y que, ms bien, su deseo inmediato se cifra en encontrar acomodo dentro de ste. Es, precisamente, la ilusin de los trabajadores en la posibilidad de reforma del capitalismo lo que da base a la poltica oportunista de los partidos comunistas. Con el contradictorio trmino del Eurocomunismo, los partidos comunistas europeos intentan desligar sus actuales actitudes polticas de las de su pasado; es decir, hacer ver que su tradicional objetivo, aunque hace tiempo olvidado, de instaurar un sistema de capitalismo de estado ha sido definitivamente abandonado en favor del sistema de economa mixta y la democracia burguesa. Esta es la natural contrapartida de la integracin de los pases 77

socialistas en el mercado mundial capitalista. Pero es tambin una forma de ganar credibilidad para adquirir responsabilidades mayores en los pases capitalistas y en sus gobiernos a la vez que una demostracin de su renuncia a romper con la limitada cooperacin conseguida dentro de los estados europeos. Ahora bien, esto no significa una ruptura con el bloque de pases de capitalismo de estado, sino, simplemente, el reconocimiento de que esta parte del mundo est actualmente interesada en restringir la extensin de su sistema capitalista de estado por vas revolucionarias ya que son sus intereses de obtener su propia seguridad los que prevalecen, frente a cualquier otros, en un mundo cada vez ms inestable. Aunque en un estadio de desarrollo como el actual la posibilidad de revoluciones socialistas es ms que dudosa, todas las acciones de la clase obrera en defensa de sus propios intereses entraan un potencial carcter revolucionario. En perodos de relativa estabilidad econmica la lucha de los trabajadores estimula la acumulacin de capital, forzando a la burguesa a adoptar mtodos de produccin ms eficientes que incrementen la productividad del trabajo. Los salarios y los beneficios pueden, como se ha sealado, crecer conjuntamente sin perturbar la expansin del capital. Pero el perodo de depresin acarrea el final de la simultnea (aunque desigual) escalada de beneficios y salarios. La rentabilidad del capital debe ser restaurada antes de que el proceso de acumulacin pueda ser relanzado. La lucha entre el capital y el trabajo afecta, entonces, la existencia real del sistema, puesto que este se funda en la expansin continua. Objetivamente, las luchas econmicas cotidianas en pos de ms altos salarios adquiere implicaciones revolucionarias y dimensiones polticas puesto que una clase slo puede salir adelante a costa de otra. Desde luego, los trabajadores podran estar dispuestos a aceptar, dentro de unos lmites, una proporcin decreciente del producto social, si esto contribuyese a evitar los inconvenientes de las confrontaciones con la burguesa y su estado. Pero avalada por experiencias anteriores, la clase dominante espera movimientos revolucionarios por lo cual se ha armado convenientemente. Ahora bien, el apoyo a las grandes organizaciones sindicales es, igualmente, necesario para prevenir rebeliones sociales de largo alcance. Por ello, dado que un periodo de depresin prolongado amenaza al sistema capitalista, es esencial para los partidos comunistas, as como para las dems organizaciones reformistas, ayudar a la burguesa a superar sus condiciones de crisis. Aqullos deben intentar impedir que las acciones de la clase obrera retrasen la recuperacin capitalista. Sus polticas oportunistas cobran, as, un carcter abiertamente contra-revolucionario desde el momento en que el

sistema se ve amenazado por las reivindicaciones de la clase obrera que ya no pueden ser satisfechas en unas condiciones de estancamiento capitalista. Aunque las economas mixtas no estn dispuestas a transformarse de buenas a primeras en sistemas capitalistas de estado y los partidos de izquierda hayan abandonado, por el momento, este objetivo, no son estas garantas suficientes para impedir sublevaciones sociales cuya magnitud desbordara el control poltico ejercido por la burguesa y sus aliados dentro del movimiento obrero. Si tal situacin se diese en la realidad, la habitual identificacin del socialismo con el capitalismo de estado, as como la forzada reaparicin en los partidos comunistas de las tcticas del bolchevismo, podra suponer que la sublevacin espontnea de los trabajadores se canalizase por los derroteros del capitalismo de estado. Del mismo modo que las tradiciones de la socialdemocracia en Europa Central impidi que la revolucin poltica de 1918 se convirtiera en una revolucin social, la influencia de la tradicin del Leninismo podra impedir la realizacin socialismo en favor del capitalismo de estado. La introduccin del Capitalismo de Estado en los pases capitalistas desarrollados, a resultas de la segunda guerra mundial, demostr que este sistema no tiene por qu adscribirse a los pases subdesarrollados, sino que puede ser aplicado en cualquier parte. Tal eventualidad no fue prevista por Marx. Para ste, el capitalismo sera reemplazado por el socialismo y no por un sistema hbrido conteniendo elementos de ambos dentro de unas relaciones de produccin capitalistas. El final de la economa de mercado de libre competencia no significa necesariamente el final de la explotacin capitalista, que puede ser llevada a cabo mediante un sistema de planificacin estatal. Esta es una situacin histricamente indita que apuntara la posibilidad de un desarrollo caracterizado en trminos generales por el monopolio estatal de los medios de produccin, no como un periodo de transicin al socialismo, sino como una nueva forma de produccin capitalista. Las acciones revolucionarias suponen una convulsin general de la sociedad que escapa al control de la clase dominante. Hasta ahora, tales acciones solamente han ocurrido en conexin con catstrofes sociales surgidas por la prdida de guerras y los desajustes econmicos que ello acarrea. Ahora bien, esto no quiere decir que tales situaciones sean condiciones inexcusables para una revolucin, tan slo llama la atencin acerca del grado de desintegracin social necesario para suscitar sublevaciones sociales. El proceso revolucionario ha de involucrar a una mayora de la poblacin activa que no se ve impulsada a la accin por el adoctrinamiento ideolgico sino por la estricta necesidad. Las acciones realizadas por 78

aqulla crean su propia conciencia revolucionaria; o sea, le permite comprender lo que es necesario hacer para no ser aniquilada por el enemigo capitalista. Pero por el momento el poder poltico y militar de la burguesa no se encuentra amenazado por disensiones internas y los mecanismos que permiten la manipulacin econmica no estn agotados. Adems, a pesar de la cada vez ms aguda competencia internacional en el marco de la economa mundial cuyos beneficios se encogen, las clases dominantes de las diferentes naciones se apoyan unas a otras cuando se trata de ahogar los movimientos revolucionarios. Las enormes dificultades que entraan el proceso de revolucin social y la reconstruccin comunista de la sociedad, han sido lamentablemente subestimadas por el movimiento marxista en sus comienzos. Desde luego, la resistencia capitalista y su adaptabilidad a las condiciones cambiantes no poda ser sospechada antes de haber intentado destruirlo. En cualquier caso, de lo que no cabe duda en la actualidad es de que las formas que adopt la lucha de clases durante la fase ascendente del capitalismo ya no se adecuan a las necesidades de la lucha proletaria en la fase del capitalismo descendente, el cual slo deja lugar a su derrocamiento por la va revolucionaria. Por otro lado, la existencia de los sistemas de capitalismo de estado viene a corroborar la demostracin de que el socialismo no puede ser realizado por medio de las alternativas que se consideraron adecuadas en el pasado. Ahora bien, esto no demuestra el fracaso del marxismo, sino simplemente el carcter ilusorio de muchas de sus manifestaciones que eran reflejo de las ilusiones creadas por el desarrollo del capitalismo mismo. Hoy, como ayer, el anlisis marxiano de la produccin capitalista y del carcter contradictorio de su evolucin a travs del proceso de acumulacin es la nica teora que ha sido empricamente confirmada por el propio desarrollo capitalista. Esta es la razn por la cual el marxismo puede desaparecer en tanto el capitalismo subsista. Aunque notablemente modificadas, las contradicciones inherentes al proceso de produccin capitalista persisten en los sistemas de capitalismo de estado. Puesto que las relaciones econmicas comportan relaciones de clase, el mantenimiento de las relaciones de clase en aquellos sistemas implica, igualmente, la persistencia de la lucha de clases, aunque esta no se manifieste, en un principio, ms que bajo la forma unilateral del rgimen autoritario. La inevitable y creciente integracin de la economa mundial afecta a todos los pases independientemente de su particular estructura socioeconmica y tiende a internacionalizar la lucha de clases, razn por la cual condena al fracaso cualquier intent de hallar una solucin nacional a los problemas

sociales. As pues, tanto como perdure la explotacin de clase perdurar la oposicin marxiana, incluso en el caso de que toda la teora marxiana fuese suprimida o utilizada como una falsa conciencia (ideologa) para legitimar una prctica antimarxiana. La historia, sin duda, la hace la gente por medio de la lucha de clases. El declive del capitalismo que se hace patente, por una parte, por la continua concentracin de capital y la consiguiente centralizacin del poder poltico y, por otra, por la creciente anarqua del sistema a pesar, o ms bien a causa de, todos los intentos por conseguir una ms eficiente organizacin social podra muy bien ir para largo. Tal ser el caso, a menos que, por parte de la clase obrera y de todos aquellos incapaces de asegurar sus existencia, dentro de unas condiciones sociales en franco deterioro, no se desencadenen acciones revolucionarias que pongan fin a este estado de cosas. Pero ante esta eventualidad, el futuro del marxismo se presenta extremadamente vago. La ventaja que detenta la clase dominante con sus medios de represin ha de ser neutralizada por una fuerza mayor de la que la clase obrera ha sido capaz de generar hasta ahora. Es muy posible que la presente situacin perdure; entonces, el proletariado se ver condenado a condiciones cada vez ms penosas debido a su incapacidad para intervenir en funcin de sus propios intereses de clase. Por otro lado, no se debe olvidar el hecho de que la perpetuacin del capitalismo podra conducir a la destruccin de la sociedad misma. En la medida que el capitalismo se ve amenazado por perodos de crisis catastrficos, los pases tendern, como hicieron en el pasado, a recurrir a la guerra, como una posibilidad de erradicar sus propias dificultades a expensas de otras potencias capitalistas. Esta tendencia incluye la posibilidad de una guerra atmica, y tal como estn las cosas, la guerra parece mucho ms probable que una revolucin socialista. Aunque las clases dominantes de los diversos pases son perfectamente conscientes de las consecuencias de una guerra atmica, no pueden intentar evitarla ms que por medio de un equilibrio del terror, es decir, a travs de la competencia en la expansin del arsenal atmico. Puesto que aqullas slo tienen un limitado control sobre sus economas, carecen de un control real sobre sus asuntos polticos y su previsible intencin de evitar la destruccin mutua no afecta fundamentalmente a la probabilidad de que se produzca. Esta terrorfica situacin ha arruinado la confianza de otra poca en una probable y exitosa revolucin socialista. Dado que el futuro queda abierto, aunque determinado por el pasado y por las presentes condiciones, los marxistas han de asumir necesariamente la realidad en el sentido de que el 79

camino hacia el socialismo no est truncado y que an existe una posibilidad de abatir el capitalismo antes de que nos lleve por delante en su autodestruccin. El Socialismo aparece, en la actualidad, no solamente como el objetivo del movimiento obrero revolucionario, sino como la nica alternativa ante una total o parcial destruccin del mundo. Pero tal alternativa requerira, sin duda, la emergencia de movimientos socialistas que reconociesen en las relaciones de produccin capitalista la causa de la creciente miseria social y la amenaza de la degradacin hacia un estado de barbarie. Sin embargo, despus de ms de cien aos de agitacin socialista, el Socialismo parece una dbil esperanza. Lo que una generacin aprende, otra lo olvida, dirigidas como estn por las fuerzas que se escapan a su control y, por tanto, a su comprensin. Las contradicciones del capitalismo, en tanto sistema de intereses privados determinados por necesidades sociales, no son solamente interiorizadas por la mentalidad capitalista, sino que permeabilizan igualmente la conciencia del proletariado. Ambas clases se comportan frente a los resultados de su actividad como si se debiesen a leyes naturales inalterables. Sometidos al fetichismo que rodea a la produccin de mercancas, conciben el modo de produccin capitalista no como histricamente determinado, sino como un modo de produccin eterno al que es necesario adaptarse. Como esta errnea visin contribuye a asegurar la explotacin capitalista del trabajo asalariado, es patrocinada por los capitalistas como ideologa de la sociedad burguesa a la vez que inculcada al proletariado. Las condiciones de produccin social capitalista fuerzan a la clase obrera a aceptar su explotacin como nico medio de asegurar su supervivencia. Las necesidades inmediatas del trabajador slo pueden ser satisfechas mediante la sumisin a aquellas condiciones y a la ideologa dominante que las expresa. Generalmente, el trabajador acepta la ideologa y las necesidades como representacin del mundo real al que no se puede desafiar si no es con el riesgo de la propia vida. Si el trabajador se desliga de la ideologa burguesa, ello no mixtificar en nada su situacin real en la sociedad y, en el mejor de los casos, no pasar de ser un lujo que se le ofrece en su condicin de dependencia. Cualquiera que sea el grado de emancipacin ideolgica del trabajador respecto a la ideologa burguesa, en la prctica se vera obligado a obrar como si continuase sometido a los dictmenes de aqulla. Su pensamiento y su prctica son forzosamente contradictorios. Podr darse cuenta de que sus necesidades individuales solamente pueden ser satisfechas por medio de acciones colectivas de clase, pero se ver forzado a abordar sus necesidades inmediatas como un mero individuo. La doble naturaleza del capitalismo, que se cifra en el hecho de

ser un medio de produccin social en funcin del beneficio privado, reaparece as en la ambigedad de la posicin del trabajador que es a la vez individuo y miembro de una clase social. Es esta situacin, ms que cualquier otra limitacin para superar la ideologa capitalista, la que hace a los trabajadores reacios a expresarse y actuar en virtud de actitudes anticapitalistas acordes con su condicin social de asalariados. stos son perfectamente conscientes de su status de clase, incluso aunque ignoren sus implicaciones o las nieguen, pero son conscientes tambin del enorme poder que los subyuga y que amenaza con masacrarlos si se atreven a poner en cuestin las relaciones de clase capitalistas. Es por esta razn, igualmente, que los trabajadores eligen mtodos reformistas antes que revolucionarios cuando pretenden arrancar algunas concesiones a la burguesa. Su falta de conciencia revolucionaria no expresa ni ms ni menos que las actuales relaciones sociales de poder que no pueden cambiarse a voluntad. El prudente realismo o sea, el reconocimiento y aceptacin del limitado margen de intervencin que se concede a los trabajadores deter mina su pensamiento y prctica en el sentido de encontrar su justificacin en la prepotencia del capital. A menos de que sea acompaado por la accin revolucionaria de la clase obrera, el marxismo, en la medida que representa un instrumento de comprensin terica del capitalismo, no pasara de ser eso: un principio de inteleccin del capitalismo que no rompe con ste. Si el marxismo no es la teora de una prctica social actual que sea capaz de transformar el mundo, entonces funciona como una ideologa que anticipa esa prctica probable. Su interpretacin de la realidad, aunque sea correcta, no influir de manera apreciable en la transformacin de las condiciones inmediatas. Se limitar a describir las condiciones en que se encuentra el proletariado, dejando abierta la posibilidad de su modificacin en base a las futuras acciones de los trabajadores mismos. No obstante, las condiciones reales en que se encuentran los trabajadores los somete al dominio del capital y, en el mejor caso, a una importante oposicin especialmente ideolgica. La lucha de clases de los trabajadores en la fase ascendente del capitalismo fortaleci a su oponente a la vez que merm su propia beligerancia. El marxismo revolucionario no es una teora de la lucha de clases en s, sino una teora de la

lucha de clases en las condiciones especficas del capitalismo descendente. No puede adquirir relevancia en condiciones de normalidad de la produccin capitalista, sino que ha de esperar a su desintegracin. Es entonces cuando el prudente realismo de los trabajadores deja de ser una actitud realista y las posibilidades de reforma devienen una utopa; porque la burguesa ya no es capaz de mantenerse por ms tiempo si no es a travs del continuo empeoramiento de las condiciones de vida del proletariado, cuando las rebeldas espontneas pueden derivar en acciones revolucionarias con una eficacia suficiente como para abatir el rgimen capitalista. Hasta ahora, la historia del marxismo revolucionario ha sido la historia de sus derrotas, entre las cuales cabe incluir los aparentes xitos que dieron lugar la emergencia de los sistemas capitalistas de estado. Parece claro que el marxismo de los primeros tiempos infravalor la resistencia del capitalismo, pero, adems, como consecuencia de ello, sobreestim el poder de la ideologa marxiana para influir en la experiencia del proletariado. El proceso de cambio en la historia, aunque acelerado por la dinmica del capitalismo, es extremadamente lento, particularmente cuando se compara con la vida humana. Pero la historia del fracaso es tambin la de las ilusiones abandonadas y la de las experiencias adquiridas, sino en el plano individual, s al menos para la clase. No hay ninguna razn que demuestre que el proletariado no pueda aprender de su experiencia. De cualquier modo, al margen incluso de estas consideraciones, el proletariado se ver obligado por las circunstancias a encontrar un medio de asegurar su existencia fuera del capitalismo, cuando ya no sea posible encontrarlo dentro. Aunque las condiciones particulares de una situacin as no pueden ser determinadas de antemano, una cosa es clara fundamentalmente: que la liberacin de la clase obrera de la dominacin capitalista no puede ser llevada a cabo ms que por la propia iniciativa de los trabajadores y que el socialismo slo puede ser realizado a travs de la abolicin de las clases en la sociedad partiendo de la supresin de las relaciones de produccin capitalistas. La realizacin de este objetivo ser a la vez la verificacin de la teora marxiana y el final del marxismo. Paul Mattick. Noviembre 1978

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CRONOLOGIA DE LA VIDA DE PAUL MATTICK (1904-1981)


1904 Nace en Pomerania (en la desembocadura alemana del Oder), aunque desde la infancia se traslada a Berln, donde vive en ambientes proletarios. 1918 Al finalizar la 1 Guerra Mundial es miembro de la organizacin espartaquista Juventudes Libres Socialistas y delegado de los aprendices en el Consejo Obrero de Siemens. Participa en numerosas acciones revolucionarias. 1919 Se inscribe en el Partido Comunista Obrero de Alemania, conocido por sus siglas KAPD, donde trabaja en la rama juvenil Rote Jugend. Fija su residencia en Colonia y establece ntimo contacto con artistas y escritores de la Unin General de los Obreros-Organizacin Unificada (en alemn, AAU-E). Escribe numerosas colaboraciones en la prensa radical de izquierdas. 1926 Emigra a Estados Unidos. Perodo de aislamiento debido a las dificultades de adaptacin en medio anglosajn. Lee La ley de la acumulacin y del derrumbamiento del sistema capitalista de Henryk Grossman, desde su aparicin en 1929, que le impresiona vivamente porque sita en el centro del debate socialista la teora de la acumulacin capitalista. Se instala en Chicago donde entra en contacto con los woobblies, denominacin con la que se conocan popularmente los sindicalistas revolucionarios. 1930 Durante la dcada de los treinta, Mattick desarrolla una intensa actividad tanto entre los grupos obreros alemanes emigrados a Estados Unidos como entre los sectores americanos revolucionarios. De hecho, a partir de este momento escribe casi exclusivamente en ingls. Trabaja en un estudio sobre el movimiento de los parados en Estados Unidos, que quedar indito hasta 1969. Analiza muy de cerca la dinmica del capitalismo americano para superar la crisis econmica en una perspectiva keynesiana. 1950 Despus de la II Guerra Mundial, en un momento de total inactividad poltica por parte de la izquierda americana perseguida par el maccarthismo, Mattick se traslada al campo, en el Estado de Vermont, cerca de la frontera canadiense. Perodo de profunda reflexin sobre las limitaciones del keynesianismo que explica en su libro Marx y Keynes. Tambin lee atentamente la obra de Marcuse y critica su teora del hombre unidimensional, como producto de la ideologa dominante pese a su aparente radicalidad. 1981 Muere en Cambridge (Massachussets), ciudad donde se haba instalado desde los aos sesenta. Los ltimos aos de su vida fueron los de un intelectual fiel a la lnea marxiana y revolucionaria por encima de los sectarismos y de la vanidad personal, pese a que su presencia fue cada da ms solicitada en las universidades ms progresistas del mundo (Roskilde, en Dinamarca; Pars, Mjico, etc.).

El reformismo presupone que el Capitalismo puede reformarse. Mientras ste sea as, la esencia revolucionaria de la clase obrera continuar latente. La clase obrera dejar de tener conciencia de su situacin de clase, e identificar sus aspiraciones con las de la clase dominante. Sin embargo, un da, la supervivencia del Capitalismo depender de un reformismo al revs; el sistema se ver obligado a recrear las condiciones que condujeron al desarrollo de la conciencia de clase y a la perspectiva de una revolucin proletaria. Cuando este da llegue, el nuevo Capitalismo se parecer al antiguo, y se encontrar de nuevo, en otras condiciones, ante la vieja lucha de clases. Paul Mattick, 1968

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ACUMULACIN DE CAPITAL Y TEORA MARXIANA DE LA CRISIS

no de los aspectos cruciales de la polmica suscitada en torno a la teora marxiana del valor, se centra en el cuestionamiento de la asercin, por parte de los detractores de aqulla, segn la cual el capital en su conjunto presenta la inherente contradictoriedad consistente en la tendencia a caer de la tasa de beneficio, como Marx expone en su libro III de El Capital. Llegado a un cierto punto en que el ritmo y magnitud de la acumulacin de capital se encuentra por debajo de los mnimos ptimos para proseguir el proceso de valorizacin (situacin de crisis), el restablecimiento de una tasa de acumulacin de capital acorde con las necesidades de reactivacin del proceso productivo, comporta entre otras medidas (contratendencias), el incremento de la tasa de explotacin de la fuerza de trabajo (tasa de plusvala), nica fuente de valor, en funcin de cuya explotabilidad est toda reestructuracin capitalista en tiempo de crisis, arrojando como resultado un incremento en la composicin orgnica de capital (COC), debida a la tendencia creciente a la sustitucin del trabajo vivo (fuerza de trabajo, capital variable) por el trabajo muerto (capital fijo). Todo lo cual viene a significar, a fin de cuentas, una reproduccin ampliada de las condiciones de crisis ya que la tasa de beneficio expresa una proporcionalidad entre la masa de plusvala producida y el capital valor total comprometido en la produccin de esa masa de plusvala. Es decir, que las contratendencias a la cada de la tasa de beneficio y que vienen a remitir o conjurar las condiciones de crisis, a lo que contribuyen, en realidad, es a perpetuar el carcter crtico del capitalismo. As pues, la definicin marxiana de la cada de la tasa de beneficio se encuentra articulada en una argumentacin con un conjunto de categoras (COC, capital variable, fuerza de trabajo, plusvala...) expresados en trminos de valor cuya verificacin emprica est vinculada a relaciones de clase (sociales) encubiertas por relaciones econmicas (productivas) y no a proporcionalidades estrictamente cuantificables en los dgitos de las estadsticas. Por eso, la primera objecin que se nos presenta de parte de los detractores actuales del marxismo, es la que podramos denominar, como de orden positivista. Es decir, aquella que se refiere a la mensurabilidad de la tasa de beneficio en trminos de valor -y la consiguiente verificacin de su tendencia a la cada o no-, y sus relaciones con las transformaciones

en la composicin orgnica de capital (CTC). Ahora bien, puesto que Marx define la cada tendencial de la tasa de beneficio en relacin a la COC, se nos vuelve a plantear a otro nivel el problema de la traducibilidad de una categora, COC, expresada en trminos de Valor a otra, CTC, determinada en relacin a trminos de precio. O sea, la expresin del Capital en tanto forma y cuantum de Valor (Capital-dinero), antes que atendiendo a su esencialidad (Capital-valor), a su naturaleza de trabajo socialmente necesario (valor-trabajo). Una vez ms se hace necesario retrotraernos a lo apuntado en la primera parte de este trabajo, a propsito de los dos niveles de abstraccin que la utilizacin de ambas categoras, (COC y CTC), comporta as, como al hecho de que la proporcin cuantitativa que es a la que hace referencia la CTC supone una reduccin respecto a la problemtica expresada por la COC, la cual denota una consideracin del capital en proceso, como relacin social antes que como mera tcnica de produccin. Trascender la CTC supone, adems, la posibilidad de trascender la Economa Poltica para desvelar, ms all de los factores de produccin (Sraffa), la naturaleza real, social, del proceso productivo. Asumir la nocin marxiana de COC, en consecuencia, posibilita ir ms all de la economa poltica; o dicho de otro modo, fundamentar el Proceso de comprensin real del capital, (teorizacin), sobre la base de la Crtica desveladora de las relaciones sociales subyacentes al capital en proceso que es, asimismo, el posicionamiento de la teorizacin en el sentido del factor real de la produccin, concretado en la subjetividad proletaria. No obstante, el inters primordial que aqu nos ocupa estriba no tanto en hacer una profesin de fe marxiana, reafirmndonos en el anlisis del capital en proceso con fidelidad a la letra de las pginas de El Capital, alinendonos con las huestes de los llamados fundamentalistas, como recuperar una perspectiva de anlisis y crtica de la economa poltica de acuerdo con el actual grado de desarrollo del proletariado tomando como punto de partida la metodologa marxiana, en la medida que se ajusta a la realidad cambiante/cambiada en la que nos encontramos. Consecuentemente, tal compromiso significa, como Karl Korsch sealara, superar toda tentacin fetichizadora de la obra e intenciones del viejo barbudo de Trveris, superar cualquier versin del marxismo...; pero asumir la superacin de Marx es algo muy diferente de la renuncia

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que de hecho representan las posiciones de algunas corrientes neo-marxistas en estos ltimos aos comprometidas en conciliar los planteamientos de Piero Sraffa con un Marx expurgado de las abstracciones deudoras de Hegel. Tambin respecto a estos (neoricardianos) queremos marcar nuestras distancias por cuanto su presunta crtica de Marx entraa de mistificacin de la lucha de clases. Participamos de la necesidad de una crtica de Marx y el desarrollo que a lo largo de la historia ha tenido su pensamiento (el marxismo) a la luz del actual grado de desarrollo de la lucha de clases y el proletariado; aunque, en realidad, slo pretendamos continuar con la tarea, en este sentido emprendida por la izquierda germanoholandesa en el seno de la III Internacional en los aos veinte. Precisamente por ello, esta perspectiva de (auto) crtica permanente respecto a las aserciones marxianas nos permite apreciar en su justa dimensin las limitaciones tericas de Marx, detectables en su obra y prctica poltica. Sin embargo, esta actitud dista mucho de la abjuracin, simple y llana, no ya de Marx sino de su significacin histrica en tanto sntesis terica de la realidad del capital en proceso, por encima de las vicisitudes concretas de cualquier fase coyuntural del desenvolvimiento histrico de aqul. Si rompemos una lanza en favor de Marx, frente al liquidacionismo generalizado, lo hacemos en la medida que la verificacin emprica de sus hiptesis tericas toman cuerpo de realidad en la actualidad de la crisis, y nos sirven de apoyatura para la formulacin actualizada de la constante histrica que representa el antagonismo Capital/ Proletariado. En resumen, hacemos nuestra la sntesis terica marxiana por cuanto comporta de expresin de la inteleccin prctica que el proletariado efecta del capital en proceso (lucha de clases). E igualmente, si afirmamos su vigencia a pesar del tiempo transcurrido desde su formulacin en el siglo XIX, por pura hipostatizacin de las categoras marxianas fuera de la temporalidad de la historia, sino porque la crtica marxiana de la economa poltica partiendo, precisamente, del reconocimiento del carcter dinmico, mutante, del capital en proceso; o sea, atendiendo a las leyes que rigen su proceso, toma cuerpo en una teora de la acumulacin del capital en proceso. Es por eso mismo, que traemos a colacin la teora marxiana de la acumulacin ampliada de capital (en tanto teora de la crisis) y del papel que juega en ella la cada tendencial de la tasa de beneficio en este esbozo de (contra) crtica a las tesis neoricardianas. Teora marxiana de la acumulacin de capital y teora de la crisis Composicin Orgnica de Capital y Composicin Tcnica de Capital. La cada tendencial de la tasa de beneficio.

COC y CTC, son dos nociones que hacen referencia a dos proporcionalidades de dis tinto orden; siendo una, COC, la expresin formal de la otra, COC. El hecho de que se asuma la COC en estrecha vinculacin con la cada tendencial de la tasa de beneficio no es una mera arbitrariedad. La COC es proporcionalidad de tiempos de trabajo socialmente necesario: es una nocin que considera el capital en proceso en tanto proceso de produccin social denotando, en consecuencia, relacin social. As pues, cuando se habla de incremento de la COC se establece una referencia a una nocin general que atiende a la tendencia general del capital en proceso antes que a las vicisitudes concretas de cada capital individual. Ya que, en efecto, esta es una de las objeciones planteadas por los neoricardianos, se puede dar una situacin en la que la COC pueda aumentar sin que la tasa de beneficio caiga necesariamente; pero ello es posible slo cuando nos referimos a un capital singular o a un sector determinado en la reestructuracin. Ahora bien, si nos fijamos en el capital como totalidad, observamos la tendencia creciente a sustituir trabajo vivo por trabajo muerto, lo que se traduce en la CTC por un prevalecimiento cada vez ms acusado de los factores tcnicos de produccin sobre los humanos. El hecho de que el incremento de la tasa de explotacin de la fuerza de trabajo compense en cierta medida el incremento en la COC debido a la reduccin del tiempo de trabajo socialmente necesario para la produccin de los medios de produccin y de la propia fuerza de trabajo, no viene sino a poner de manifiesto el carcter tendencial de la COC a incrementarse y de la tasa de beneficio a caer. O sea, su carcter de Tendencia: expresin de la contradiccin inherente al capital en proceso cuya verificacin real se ve condicionada por una serie de causas ralentizadoras de esta tendencia (las contratendencias de que habla Marx). De cualquier modo, la maximizacin de la tasa de explotacin de la fuerza de trabajo, nica posibilidad de proseguir la acumulacin ampliada de capital, supone la reduccin de igual manera, del trabajo socialmente necesario para la produccin de cada unidad de mercanca, incluida la mercanca fuerza de trabajo (desvalorizacin). Individualmente se efecta una desvalorizacin de la fuerza de trabajo de cada trabajador incurso en el proceso productivo y socialmente una desvalorizacin general de la fuerza de trabajo (depauperacin) a la que el capital se ve imposibilitado de someter a su proceso (desempleo). Es esta imposibilidad manifiesta del capital en proceso por incorporar la fuerza de trabajo resultante de cada ciclo expansivo en la dinmica valorizadora, la expresin de su incapacidad histrica para resolver la contradiccin entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin. Por lo dems, la crtica del capital en proceso, tomando como base la COC nos permite acceder a la complejidad de aqul en la articulacin de su doble proceso:

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produccin y realizacin/circulacin. Los seguidores de Sraffa ubicndose en la esfera de la circulacin (el mercado) exclusivamente fragmentan la unidad dialctica que el capital en proceso encarna para intentar recomponerla bajo la forma de una dualidad poltica en la lucha por la participacin en la distribucin del beneficio entre trabajo y capital. La disyuncin implcita a toda esta polmica entre relaciones de valor y relaciones de precios, as como la consideracin subsiguiente del capital en la unilateralidad de la fase productiva o distributiva, encuentra una va resolutoria redimensionando el capital, en tanto capital social, como totalidad dominante, resultado de la yuxtaposicin competitiva de los capitales individuales. As, al definir la tasa media de beneficio en relacin al trabajo socialmente necesario, ni se elude la realidad de la competencia entre capitales individuales, ni mutilamos la doble articulacin del capital en proceso, sino que asumimos ambos planos de referencia (los del valor y el precio) en lo que es su movimiento real ya que la tasa media de ganancia no se puede deducir directamente de las relaciones de valor, sino que requiere la mediacin de la competencia de capitales, aunque la competencia no pueda aumentar ni disminuir la plusvala dada. Slo puede influir en su distribucin. No cabe duda, por otra parte, que la tasa de beneficio se representa para el capitalista, como una nocin de rentabilidad cuantificable en trminos de capital-dinero acumulable una vez realizado el valor producido por la venta de las mercancas. Para la economa poltica, como para los neoricardianos, el problema es, pues, una cuestin de mercado, en el cual la sobreproduccin simultaneada con una rentabilidad insuficiente del capital es slo una disfuncin regulable por las leyes del mercado; o sea, por la providencial intervencin de la mano invisible de que hablaba A. Smith. La cada generalizada de la tasa de beneficio se experimenta, como crisis de rentabilidad (Glynn y Suttcliffe), que incide negativamente en la acumulacin del capital-dinero lo que, por otro lado, hace operativa la estrategia burguesa de negociacin con los sindicatos centrada en torno a las reducciones salariales. Si los problemas del capital en crisis fueran de tan fcil solucin, como aparentemente se presentan en el mercado, y en los tratados de economa, cabra pensar que la lucha de clases, una vez reducida al conflicto de intereses (en el razonamiento neoricardiano, reparto de la produccin entre salarios y beneficios), sera susceptible de ser resuelta, o al menos regulada, dentro del contexto delimitado por el propio capital en proceso y de los recursos ligados a la economa poltica. Pero la realidad subyacente a las apariencias se resiste a las soluciones meramente formales. La problemtica social vinculada al capital en proceso no es slo una cuestin de distribucin de la riqueza generada; sino tambin, y sobre todo, porque es la base misma de la problemtica

del reparto, una cuestin referida al cmo se produce esa riqueza; o sea se hace insoslayable el tema de las relaciones (sociales) de produccin. Para la Economa Poltica, desde Ricardo, el problema del origen del beneficio no se plantea jams, sino el de su distribucin en la forma de excedente resultante del proceso productivo, como algo que viene dado y que no constituye problema, propiamente dicho. Sin embargo, toda la atencin se desplaza hacia una distribucin entre las clases, escamoteando el hecho fundamental de que la naturaleza, magnitud y distribucin de cualquier excedente viene predeterminado por el cmo de su produccin; es decir, que la forma de la distribucin es ininteligible sin conocer la forma de la produccin. De ah, la naturaleza legitimadora e ideolgica de la Economa Poltica. La tasa de beneficio expresada en trminos de valor; es decir, directamente relacionada con la COC, nos da la clave real de la naturaleza de la rentabilidad, al remitirnos a las relaciones de produccin, a las relaciones sociales en el proceso de produccin mismo. De este modo el capital en proceso aparece como la totalidad que realmente es, desdoblada en el doble proceso de produccin y distribucin, permeabilizadores de la formacin social. En consecuencia, la tendencia a caer de la tasa de beneficio, lo que una vez constatada a nivel general se presenta como crisis de rentabilidad, se hace expresin no de la fortuidad de cualquier coyuntura, sino de la contradictoriedad inherente al capital en proceso y, por ello, de la posibilidad de la crisis y de los lmites histricos del capital mismo; aunque, como veremos, esto no tenga nada que ver con una concepcin mecnico-fatalista del final del capitalismo (derrumbe). Si nos atuviramos a considerar la crisis (o sea la verificacin de la tendencia a caer de la tasa de beneficio en la realidad de la cada que impide la acumulacin), como un fenmeno derivado de la esfera de la circulacin/distribucin y dado que en tal situacin de crisis se simultanea sobreproduccin con pauperizacin (lo que llev a algunos representantes de la economa poltica a la conclusin de que la crisis tena su origen en el subconsumo, lo cual no era sino un curioso circunloquio para no decir nada), bastara con dinamizar el mercado, estimulando la demanda por los medios que fueran, constr uyendo pirmides, como tan exitosamente preconizara Keynes en el pasado; pero hemos visto, como estas mismas propuestas, encerradas al fin y al cabo en los vericuetos de la economa poltica, no se sustraen a la posibilidad de hallar ellas mismas sus limitaciones (vase la crtica de P. Mattick al keynesianismo). En realidad lo que se esconde tras toda la palabrera de los profesionales encargados de teorizar (legitimizar) la crisis es la necesidad de parte del Capital de lograr una suficiente desvalorizacin de la fuerza de trabajo; es decir, un incremento de la tasa de explotacin

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(plusvala) que reduciendo el tiempo de trabajo socialmente necesario para la produccin de las mercancas en una proporcin adecuada inaugurase un nuevo ciclo de acumulacin. Si no fuese as, qu significara la constante preocupacin de managers y gobernantes por elevar los ndices de productividad como paliativo a la actual situacin de crisis? A primera vista, puede parecer paradjico el llamamiento a producir ms y mejor en un momento en que los mercados estn colapsados y las fbricas paradas con los almacenes llenos de mercancas. Sin embargo, a qu obedece, por otra parte, el especial inters por el sometimiento del trabajador y el control exhaustivo del proceso de trabajo en los sectores ms avanzados de la reestructuracin? (vase Braveman). Aunque revestido de un lenguaje sociolgico, como por otro lado debe ser en quien como Yoshi Tsumuri, es uno de los puntales ideolgicos del managerial system, en la actualidad, la esfera productiva atrae su atencin cada vez en mayor medida. As, aqul, en unas declaraciones al diario La Stampa (2.8.83), a propsito de la diferente productividad existente entre rusos y japoneses reseaba que la favorable posicin de estos ltimos obedeca a una superioridad de tipo organizativo y de motivacin de las relaciones sociales, de cmo canalizar el esfuerzo individual, de la utilizacin de los recursos. Ms adelante, en este mismo artculo, el presidente de la asociacin de managers japoneses confirma la prioridad de este inters cuando reconoce que las escuelas se han equivocado completamente en los ltimos aos: han preparado dirigentes muy hbiles en las tcnicas de gestin industrial y financiera y no han comprendido que el futuro del management radica sobre todo en la gestin de los hombres. Sin duda, el fundamento real de la cada de la tasa de beneficio hay que buscarlo en los entresijos del proceso productivo, en la insuficiente desvalorizacin de la fuerza de trabajo que se concreta en resistencia obrera a los incrementos de productividad, el absentismo, el sabotaje, etc. La historia de estos aos de crisis rampante es igualmente la historia de la resistencia no por sorda menos real de los trabajadores a los planes de reestructuracin y desvalorizacin (empobrecimiento) de los trabajadores (a este respecto son ilustrativos los folletos de H. Simon sobre La crisis social en Inglaterra, su otra obra sobre Polonia; el texto de Ch. Reeve Solidarit enchaine, as como los recientes nmeros de changes.) Los esfuerzos por restablecer una tasa de beneficio favorable para relanzar la acumulacin chocan con las contradicciones reales manifiestas en las relaciones sociales y superan la problemtica de cualquier modelo terico. La presente situacin que nos toca vivir es ilustrativa de la verificacin como realidad, y no ya como mera tendencia, de la cada generalizada de la tasa de beneficio. A pesar de que los sectores ms automatizados

incrementen su COC, y su incremento en trminos de CTC se vea compensado con una suficiente reduccin del tiempo de trabajo socialmente necesario de forma que la tasa de beneficio no descendiese en ese sector o empresa particular, sino que incluso se incrementase, como consecuencia de la falta de competitividad de los otros sectores o concurrentes en el mismo sector, el hecho incuestionable es que atendiendo al capital en su conjunto (capital social), la COC se incrementa, como consecuencia de la eliminacin de empresas concurrentes que obligadas a cerrar dejan de intervenir en la formacin de la tasa de beneficio promedio, con lo que alientan una aparente recuperacin (incrementndola) de la tasa de beneficio. Se incrementa COC ya que el resultado de la reestructuracin es reduccin de la tasa de empleo, y la tasa de beneficio recomienza su tendencia a la cada entre los mismos sectores reestructurados. Es decir, aunque la masa de beneficio obtenida por el capital en general sea cada vez mayor, la tasa (media) de beneficio tiende inexcusablemente a caer y ello a pesar -y ms bien en razn de-, de que algunos sectores del capital transnacional obtengan una alta tasa de beneficio en relacin a sus inversiones. Obviamente la tasa de beneficio de las empresas ms dinmicas de cada sector y de ciertos sectores en general (petroqumica, microelectrnica), se mantienen e incluso se incrementan en las actuales condiciones. Sin embargo, vemos que en lo tocante al capital total al conjunto de sectores del aparato productivo capitalista, algo no marcha..., algo entorpece la acumulacin y hace persistir las condiciones de crisis. En resumen, atenindonos al presente, ni los sectores ms automatizados, hegemonizadores de la reestructuracin, son capaces de absorber la fuerza de trabajo que indirectamente arrojan al mercado laboral (desempleo), ni son lo suficientemente dinmicos en la generacin de nuevos sectores productivos que diversificando el universo de la mercanca (generando nuevas necesidades, como se infera de los modelos keynesianos) incorporasen la fuerza de trabajo en la medida suficiente como para restablecer un punto de equilibrio en las formaciones sociales del capitalismo desarrollado, de forma tal que si bien no compatibilizasen, s al menos atenuasen la contradiccin entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin. La teora marxiana de la crisis La crtica marxiana del capital en proceso da como resultado una teora de la crisis sustancialmente distinta de las elaboradas por la economa poltica; por eso mismo es una crtica de la economa poltica. En la teora marxiana de la crisis, el sentido tendencial que adquiere la cada de la tasa de beneficio, denota no ya la posibilidad de la crisis en la objetividad del capital en proceso, sino

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que se concibe la crisis como posibilidad de ruptura con aqul. Con todo lo cual se introduce en la teora de la crisis el componente real que corresponde al elemento subjetivo del que es expresin la accin de la clase obrera. La conjugacin de los elementos subjetivos y objetivos constitutivos del capital en proceso solo discernibles en la formalidad, en la representacin, en la mistificacin que comporta la produccin general de mercancas, no constituye un sistema estable, sino, al contrario en permanente tensin. Tensin que se concreta en el carcter tendencial de la tasa de beneficio a caer que es por eso mismo posibilidad de ruptura de la subjetividad real (proletariado) con la objetividad mistificada (capital) en la lnea misma de fractura que son las relaciones (sociales) de produccin. Pero no posibilidad de ruptura en la forma continua/contigua (como pretenden hacernos comulgar con el evolucionismo socializante de las rupturas puntuales); sino posibilidad de superacin/supresin del capital por la subjetividad en el sentido dialctico de la Aufhebung. De cualquier modo, la teora marxiana de la crisis no atiende tanto a la previsibilidad de la misma, a su materializacin concreta, que es la nica realidad que copa el inters de Hogdson, como a resaltar su posibilidad, su realidad tendencial, cuya verificacin como crisis general (social) viene a ser el afloramiento de su latencia real. La teora marxiana de la crisis deviene entonces teora general de los lmites histricos del capital en proceso. Cada vez menos obreros han de producir una plusvala cada vez mayor para materializar los beneficios determinados por el capital ya presente, los cuales posibilitan la expansin ulterior. Ha de llegarse inevitablemente a un punto en el que incluso la mayor masa de plusvala que pueda sacarse sea posible sacar de un nmero de trabajadores reducido ya no baste para seguir valorizando el capital. acumulado. (P. Mattick: Crisis y teora de la crisis). La nocin de crisis circunscrita a la esfera de la circulacin es partcipe de una concepcin positivista de la realidad; la crisis concreta que es el centro de atencin de Hodgson, como nica real, se manifiesta en la esfera de la realizacin pero no acota toda la realidad de la crisis. A pesar de que la crisis real slo

aparece en el proceso de circulacin, no puede entenderse como un problema de circulacin o realizacin, sino nicamente a partir del proceso global de la reproduccin, que comprende la produccin y la circulacin. Y como el proceso de la reproduccin depende de la acumulacin de capital y con ello de la masa de plusvala que sta posibilita, lo que acontece en la esfera de la produccin es el elemento no nico, pero s determinante que condiciona el que la posibilidad de la crisis se convierta en la realidad de una crisis. La crisis propia del capital no resulta del proceso de circulacin que ya en s ofrece posibilidades de crisis, sino del proceso de la produccin capitalista en tanto que proceso de reproduccin, en el que la circulacin es parte y elemento de mediacin del proceso global de la reproduccin. La crisis que caracteriza al capital, por tanto, no puede derivarse ni de la produccin ni de la circulacin, sino de las dificultades que resultan de la tendencia, inherente a la acumulacin y determinada por la ley del valor, al descenso de la tasa de beneficio. (P. Mattick, Crisis y teora...) La teora marxiana de la crisis descansa sobre el sujeto real la subjetividad proletaria, subyacente en el seno de la objetividad mistificada del capital. Ahora bien, reconocerlo as no significa tomar posicin por una forma ms de subjetivismo proletario contrapuesto al subjetivismo apropiador de la clase dominante. La crtica materialista de la crisis ofrece la posibilidad de traspasar la aparente consistencia de la objetividad reificada del capital para reconducirla a su dimensin real de relacin social. Por ello, la crisis, aunque representada en el mercado, como crisis del capital, desde un punto de vista estrictamente econmico, positivista, sobrepasa lo meramente econmico para devenir crisis social, crisis de la sociedad dominada por el capital ya que para Marx no hay ningn problema puramente econmico. Mucho antes que el capitalismo haya alcanzado en su desarrollo el punto final econmico que fijan las reflexiones teortica, las masas habrn acabado ya con el sistema. C.G.V.

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