ABRACADABRA Abracadabra este un cuvnt de origine aramaic ce a cunoscut dou instane majore de aplicare in istorie ambele de esena mistic.

Prima variant a fost prezentarea lui sub forma de triunghi inscripionat pe o amulet care odat purtat oferea capacitatea de a inltura malaria i o serie de alte evenimente neplcute ca mai trziu acesta s devin o formul de canalizare a propriei puteri de creaie. O traducere echivalent ar fi Fac-se voia mea! i identific practic o tranziie intre latura de creaie divin si cea personal , o imputernicire a individului. n ceea ce privete elementele ce par s construiasc imaginea (fie de ansamblu fie specific) a unei regiuni se pot observa dou tendine majore : cea de a denuna si cea de a eleva pe baza unor raportri ce i-au pierdut din tangeialitate cu actualul , rmnnd eficiente doar din punct de vedere istoric. Pornind de la aceast premiz consider c ambele situaii i au mai degrab rdcinile ntro incapacitate de nglobare a caracteristicilor de baz umane ce sunt rentalnite i reluate ( cu diferene suficiente ncat s ofere iluzia de propriu ) n toate formele culturale i sociale.Aceast incapacitate duce la o estompare treptat a granielor ce delimiteaz noiunile de valoare i nonvaloare n cele din urm nefiind altceva dect un apendice care servete facilitarea transportului prin diversele mijloace de comunicare n mas. Contiena existenei unor nie folcloric, sociale, culturale este pastrat vie folosindu-se un sistem de reluare ce se trage din lipsa unei arhivri propriu-zise i condamn aceast repetiie ca un generator de noutate. Fenomenul de Cryptomnesia prezint reciclarea unei idei stocate n subcontient ca fiind proprie i este un punct de referina pentru diverse situaii ce pun in discuie plagiarismul, dar consider c se aplic n aceeai manier i n ceea ce privete identitile construite de o mas in raport cu propriile ei origini. Cu toate aceastea ntotdeauna a existat o component uman ce poteniaz un factor de resetare, care s mpiedice procesul de degradare i care odat cu alternativa unei idei abstacte (ans, noroc etc. ) ofer o salvare, un mediu ce reuete s justifice n memoria colectiv orice pare ubred. Dac pn de curnd aceast dispoziie i avea predominant sursa prin intermediul unui canal de ordin spiritual, odat cu ndreptarea ateniei spre orizontal n momentul de fa putem regsi aceleai convingeri prin filtrul unor canale de factur media.Este uor de acceptat c exist o putere de curare a unui detergent care ntr-o masur deloc exagerat readuce orice esut n stadiul de nealterat sau c aplicarea unor mix-uri de elemente terestre produce o dilatare noniluzorie a procesului de nvechire sau ca exist persoane care au descoperit o formul ( aparut dintr-un amestec de misticism si pseudotiin ) care ofer posibilitai plauzibile de schimbare a statutului financiar ( prin extensie si a celui social ). Toate acestea din punctul meu de vedere nu actioneaz dect ca i form de confort psihic i in ciuda faptului c este demonstrat plauzibilitatea lor sunt de prere c este ignorat natura haotic a previzibilitii.Pn i raportarea interuman funcioneaz in acelai mod iluzoriu. Alternativele oferite de ctre o mam spre fiica ei de grdini ntr-o situaie banal constau n alegerea statutului de casier sau client alternative care din punctul meu de vedere nu au nici un fel de relevana cu att mai mult cu ct ambele sunt constante n fiecare individ i exemplificarea prin referine att de slabe a gradelor de difereniere interumane creeaz ntr-o anumit msur o imagine de ansamblu a ceea ce este ales ca fiind superior. Consider mai sntoas o alegere de egalitate n a avea contiina unui rol dect asumarea acestuia. Sarcasmul i cinismul cu care este identificat comtemporaneitatea a dus i la devalorizarea viziunii romantice asupra unei legende considernd morala de ordin cotidian ca fiind singura purttoare de merit i implicit un mod mai rapid , puin solicitant. Aceast reorientare a fcut ca noiunea de critic s funcioneze n momentul actual cu echivalentul a unei poziii radicale fa de societate , sisteme politice i orice altceva ce deranjeaz , pe cnd eu nu vd critica dect ca o acceptare i o contientizare a sistemului ca intreg. Sortarea pe acelai nivel a unor instane de importan simetric ce ar trebui s fac mai mult dect o trimitere formal la un exemplu comun de aa nu.

George Crngau