MOZDAIR-EDUCATIF : PROJET POUR VENIR EN AIDE AUX TALIBES ET REDUIRE LEUR MENDICITE

Janvier 2012

Prsentation Introduction 1. Objectif gnral 2. Les Talibs 2.1. Les divers types de talibs 2.2. La place des enseignants 2.3. Problmatique et besoins. 3. Le projet MOZDAHIR-EDUCATIF 3.1. Objectifs et rsultats attendus 3.2. Le plan d'action et Les moyens matriels et financiers

Annexe: budget prvisionnel annuel

INTRODUCTION

Le 24 Novembre Mozdahir International a sign un accord de sige avec le gouvernement de la rpublique de Guine Bissau sur la base du programme indicatif approuv par les deux parties. En marge de cette signature une runion de prise de contact et de travail avait t tenue entre le Prsident de Mozdahir International et son staff et la Ministre de la Femme, de la famille et de la lutte contre la pauvret et les diffrents membres de son cabinet. Durant cette runion la Ministre avait expressment sollicit l apport de Mozdahir international dans l effort du gouvernement pour apporter une solution durable aux problmes des talibs mendiants. A la suite de cette rencontre le Ministre de la lutte contre la pauvret soumis un document de projet et une lettre adresse au prsident de Mozdahir International confirmant cette demande d appui laquelle Mozdahir International a bien voulu rpondre par le prsent programme. 1. objectif gnral L approche du programme de Mozdahir international se veut la fois participative et durable. Participative parce qu il est important de dmarrer partir des acquis car des actions de ce genre doivent tenir compte de facteurs psychosociologiques dterminants. Quant la durabilit nous nous inscrivons dans une dynamique de rupture par rapport ce qui se faisait jusqu ici. En effet de nombreux programmes se sont focalis sur les actions ponctuelles souvent sous forme de dons en nature mais qui malheureusement ne permettent pas d radiquer le flau de faon durable mais servent seulement donner un soulagement phmre. Notre objectifs est donc court terme de dclencher un processus qui moyens permettra de dvelopper de nombreuses stratgies qui aboutiront la rupture dfinitive du cercle vicieux du talibs mendiants. Ces stratgies tournent autour de la lutte contre la mendicit et l aide une meilleure condition de vie telle que l alphabtisation, l apprentissage de mtier et une ouverture la vie moderne. Le but de ces actions est d aider les talibs s intgrer dans la vie sociale et professionnelle. L aide dans le domaine affectif : le talib est souvent atteint de troubles psychiques , du fait du manque de l affection parentale . Donc besoin ncessaire de dialogue en collaboration avec les enseignants. Aides dans le domaine matriel, tels que : les habits, la nourriture. Aides dans le domaine sanitaire tels que ; des mdicaments, des matriels sanitaires, des dsinfectants etc Aides dans le domaine professionnel tels que : le savoir ( lire et crire) , intgration dans le systme scolaire national.

2. Les talibs

Les Talibs sont de jeunes enfants donns au marabout pour apprendre le Coran.

Notre programme s adresse deux types de Talibs : o o Talibs apprenant non mendiant et vivant chez le Marabout. Talibs apprenant mendiant et vivant chez le marabout.

Les Talibs vivant chez le Marabout Les Talibs vivant chez leur Marabout sont souvent victimes de violence, de violence physique et psychologique et de non assistance dans leur daara. Cela est d au fait que les parents qui envoient leurs enfants chez le Marabout vont jusqu ne plus subvenir leurs besoins, voire l abandon de leurs propres enfants sur place. Souvent le marabout est oblig d tre le Tuteur de l enfant et donc de veiller sa manire sur lui. Ce qui est quasi impossible avec 10-70 enfants en sa charge et en plus de cela, ce n est que la moiti des parents qui paye une somme exacte pour la survie de leurs enfants, l autre moiti est oblige de se convertir la mendicit pour se prendre et leur charge et celle du marabout qui les initie dans l apprentissage du Coran. Les Talibs sont chargs d amener chaque jour une somme d argent fixe par le Marabout

La place des Marabouts Le mot Marabout signifie matre d cole coranique, donc c est lui qui apprend le Coran aux Talibs. En gnral, le Marabout a une cole Coranique et quand on dit cole Coranique, c est tout un arsenal mlang dans un mme lieu de classes, d ge et d aptitude diffrente. Le Marabout est l unique serveur o doit passer le Talib pour accomplir ce qu est l initiation au Saint Coran. Le Marabout ne doit en aucun cas se focaliser sur la spculation des Talibs pour un bon enseignement. De nos jours, beaucoup de marabouts ont modernis l apprentissage du coran avec l intgration dans les daara d outils et de technologies modernes tels que l ordinateur, les tlphones portables et la tlvision.

2.3. Problmatique et besoins

Les talibs mendiants , dont l'ampleur quantitative est massive en Guine Bissau sont trs nombreux dans les grandes villes. Ils reprsentent un vritable problme social. Ces enfants, dont chacun est confront la mendicit offrent une vision qui interpelle chaque citoyen et chaque tranger qui sjourne en Guine Bissau. En outre beaucoup de ces enfants vont au Sngal rejoindre d autres Daaras et dans des proportions fort inquitantes. Ces enfants souffrent d'un manque important sur les plans de l'alimentation, l'habillement, l'hygine, les soins de sant et l'ducation en gnral.

Les enfants talibs dbutent avec une moyenne d ge de 7ans et restent dans les Daara pour une dure moyenne de 10 ans pars quoi soit ils retournent chez leurs parents soit ils fuguent et sont recruts par les milieux dlinquants. La nourriture est souvent de qualit infrieur parce qu ils se nourrissent de restes d aliments provenant de leurs daaras ou mme de la rue. D un autre cot le talib a besoin de soins sanitaires qui doivent lui procurer une bonne sant .Laisss la merci des uns et des autres, beaucoup d entre eux finissent par fuir et deviennent des sans abris. Beaucoup de talibs sont victimes de maladies rcurrentes et souvent ils sont couverts de plaies incurables, d'abcs sur le corps et mme de lenteur la croissance corporelle ncessaire pour l aptitude du systme de la vie en gnrale. Face cette situation, les politiques publiques, les associations et les ONG essaient de lutter contre ce flau. Mais les initiatives sont largement insuffisantes et le phnomne ne se rduit pas mais tendance s'amplifier. On pourrait rappeler que la guine Bissau promulgu une loi qui pourtant interdit la mendicit des enfants talibes. En outre la charte internationale des droits de l'enfant stipule formellement que chaque enfant a un droit fondamental l'alimentation, l hygine, la sant, la scurit et l'ducation. C'est dans ce contexte que s'inscrit l'initiative du Programme Mozdahir-Educatif.

3. Le Projet: MOZDAHIR-EDUCATIF 3.1. Objectifs et rsultats attendus

L'objectif du projet est d apporter une solution durable aux problmes prcits en apportant une solution concrte qui part de la source pour ensuite s tendre progressivement. Dans un premier temps nous allons nous nous adressons au concept du Daara en encadrant les Marabout eux mme par la formation et une subvention mensuelle. De cette manire nous esprons stopper l hmorragie la source. Nous appellerons cette tape PHASE 1 du programme Nous avons dj form un certains nombre de Marabout. Pour la PHASE 1 du programme 25 enseignants coraniques soit 11 Daara vont recevoir une subvention mensuelle de 25 000 F CFA en plus d un encadrement pour le renforcement des capacits (pour la liste voir en annexe). Cela va permettre de suivre 2017 Talibs. Grace cette premire phase pilote nous esprons grce une approche participative qui implique les Marabout eux mme aboutir une transformation systmique des Daara pour en faire des lieux d ducation et de formation qui plus de l ducation coranique et religieuse donnera aux apprenants l accs l apprentissage d un mtier qu ils pourront exercer afin de subvenir leurs besoins. La PHASE 2 du programme consistera en la mise en place d un dispositif efficace d application des orientations indiques par la premire phase dans les domaines du renforcement qualitatif des programmes d enseignement et d une amlioration de la qualit de vie des talibs avec notamment l radication dfinitive de la mendicits dans les Daara pris en charge par le programme.

Ce programme est donc la fois prventif par la prise en charge des daara non encore affects par le flau de la mendicit et curatif par l radication du phnomne partir de sa source.

3.2. Le plan d'action et les moyens matriels et financiers

Le Plan d'action de ce programme concerne la prise en charge des enseignants coranique qui s engageront suivre le programme de renforcement des capacits pour la transformation systmique de leur Daara par l apport concert de solution appropri aux problmes du talibs. A la fin de la priode d change Mozdahir-Daaras des axes clairs seront dfinis pour la PHASE 2.

Les moyens immobiliers et matriels PHASE 1 Un local lou pour servir de sige L ONG Bissau et pour la coordination du programme. Un vhicule tout terrain sera disposition pour les visites de suivi dans les sites des daara Un programme d enseignement sera distribu aux diffrents Daara ds le dmarrage du programme Les moyens immobiliers et matriels PHASE 2

Matriels didactiques tels que: tableaux, table banc, premire tranche d'quipements pour les Formation dans les mtiers tels que : Menuiserie, Tlerie, mcanique, jardinage etc. Equipements diverses tels que : matelas, draps, matriel de cuisine etc. Dons en nature pour l alimentation des apprenants Les moyens financiers et humains Le financement du programme sera assur dans sa phase initiale sur fonds propre par l ONG qui fera ensuite appel ses partenaires pour la suite. Les fonds gnrs grce des activits organises par l'ONG viendront complter le budget ncessaire. Une quipe d expert sera mise la disposition pour la ralisation des diffrentes phases du programme