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LIMA

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359

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PLUMEREROS

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in

2010 with funding from

University of British

Columbia Library

http://www.archive.org/details/laantigedaddelOOtell

(5/

@)a/^ S^ica^u/a ffa/. /7Z(X

6ste modesto eqsayo resulta-

do de perseverantes desvelos, fruto de algunos aos de asidua labor llevada cabo en su mayor parte en la biblioteca de vuestra
direccin, represerita el esfuerzo

de

mi vida que mas


lo

aprecio,

por

eso os

dedic, venerable seor,


contribusteis con el

vos que
ejerrjplo

ciq

y consejos la forrrade mi carcter y que juqto

con las bondades que en toda hora me dispensasteis generosanjente, jabeis comprometido la gratitud de mi alma.

III

Respetuosamente

DECRETO DE h

FflCUtTfID DE TlEDICinFI

Liina, i6 de noviembre de igo8.

Realizada en sesin de
en el artculo

fecha la actuacin prescrita

Instruccin, la Facultad JJJ aprob por aclamacix al candidato al grado de Bachiller seor Julio C. Te Ilo, v acord hacer tina edicin especial de su tesis Sa j/Irifigedad de a Sfilis en el per, incluyendo en ella las objeciones fonnuladas por los doctores Avendao Lavoreria y Gastaeta, miembros del Jurado examinador; asi como, gestionar ante el Siipremo (robierno la adquisicim de la coleccin de crneos de propiedad del graduado, Jin de iniciar con ella la formacin de un Museo de Anatomia Patolgica en esta Escuela.

de la

Ley de

jarnos.
Decano

Velsquez.
Secretarii)

VII

INTRODUCCIN

No
esfei'a
tficas,

pocos aos hace giic dimos principio en la modesta de miestras aptitudes^ algunas investigaciones cien^

llevadas cabo en
los

un

territorio al cual estba77ios

li-

gados por
nacimiento

ms sagrados
la i'aza.

indestrnctihles vincnlos:

el

Bien podramos asegirar qne semejanza de aquel avila Jh'iceuo, primer corregidor de Huarochiri, hemos recorrido paso paso todo este territorio y no pequea porcin del de la provincia de Yauyos; no llevndonos ello ms pretcnsin que el anhelo que todo hombre siente de ser

'

til en algo.

En

los das libres

de las labores escolares,

visitamos

excavamos con nuestras propias manos la mayora de las tumbas y habitaciones de nuestros antecesores, tarea cu la cual calculamos haber exhumado aproximadamente unos Catalogamos los nombres indTj.ooo crneos y momias. genas de gran parte de su floi'a y fauna, de sus ayllus. lugares, etc.; recogimos los curiosos rezagos de un antiqusimo folk lore; estudiamos medianamente la lengua, convcn-

1.

Descripcin y Relucin
e/j

Yiuyos,

de la rovincin de ];ni\<>s. T. I Relaciones Geogrficas de Indias.

An.-in

y Lnrin

cindonos que el
co, es

70%

de los vocablos que constituyen

S7i

lxi-

de estos pocos datos y de una coleccin de ms de un millar de crneos y momias, con nu7nerosas deformaciones craneales, con anomalias, lesiones patolgicas y ms de 00 trepanaciones, comenzamos su estudio; con estas trepanaciones lo iniciamos y este fin practi-

aymar.

Y en presencia

camos 71 Ji ensayo, sirvindonos de espejo el brillante trabajo del Dr. Me Gee de los diez y nueve crneos trepanados de la colecci7i Muiz, ensayo que ofrecimos la Sociedad GeoTratando de grfica de Lima en una conferencia piiblica. ampliar este asnnto por nn mejor conocimiento de la literatura respectiva, y cuando divagbamos entre suposiciones hiptesis qiLe explicaran las formas diversas de trepanaciones, la fre'

cuencia de

ellas, el xito feliz

de intervenciones cruelsimas,

que se deduca de la regeneracin de los bordes de la abertura trepanada; las ulceraciones seas, la presencia de exostosis, de necrosis,, de fisuras y depresiones causadas por trau7natismos craneales, qne evidentemente motiva?'on la frecuencia de las trepanaciones, cay por casualidad niLCstras manos un folleto del Dr. Albert S. AsJimcad de Nezu York; nos resolvimos escrib?' desde nuestra liumildsima condicin este sabio eminente suplicndole nos diera sus consejos sobre el tema Ciruja Precolombina que por aquel entonces pensbamos ofrecer esta ilustre Facultad. El Dr. Ashmead, quien con toda nuestra alma damos las gracias, no se limit solo amularnos con su sabia palabra, sino que nos ilustr con gran parte de sus trabajos, fotografas, borradores y notas, generosidad que nos ha colmado de gratitud. Slo entonces nos dimos cuenta que en el reducido tiempo que distraamos iuestras cuotidianas labores escolares, era imposible abarcar estudio tan laborioso y arduo como el referente las intervenciones quirrgicas observadas en nuestra coleccin. Con escassimos conocimientos, con falta de tiempo y de recursos, era atrevidsima y temeraria nuestra empresa;

1.

Me Gee,
Ihireiu

Primitive

Trepliining in Per, en Sexteen Aumuil Report

of the

o Anicriciin Ethnology.

10

abandonamos, pues,
pecto,

los datos histricos

acunmlados ya al resestudio de los Tnotivos

para limitarnos simplemente al

que

los pei^nanos primitivos la prctica de las Tam^bin en este pnnto era necesario restringir ms el tema: slo la descripcin de los traumatismos craneales como motivos de trepanaciones demandara grueso

induje7''on

trepanaciones.

voluTnefi; escogimos, pues, hace pocos meses,


la altisima co?isideracin de la Facultad, los

para

ofrecer

apuntes histricos tomados con la intencin de probar la antigedad de la sfilis en el Per, que juzgam,os desempea importante papel entre los mltiples motivos que indujeron los prcticos intervenir quir2irgicam.ente en el crneo.

Perdonad, seores catedrticos, las inconexiones


ciencias de estilo que notareis en el presente trabajo,

y defiy no os
'

extrais que desnudos de todo ttilo, vengamos sostener tema tan trascendental como el presente Max Mller, el eminente profesor de la Universidad de Oxford, ha dicho: La historia de esos tiempos remotos, tan extraa en apariencia 7iuestr-os modernos inte7^eses, adquiere un nuevo encanto, no bien compreridenios que nos cuenta la historia de nuestro propio linaje, de nuestra propia familia , por m,ejor decir, de nosotros m^ismos. veces acertamos abrir un cajn que no habamos abierto hacia muchos aos, y nos ponernos recori^er cartas que no habamos ledo en todo ese tiempo; seguimos leyendo un rato con fra indiferencia y, aunque reconozcamos nuestra letra, aunque tropecemos con nombres que fueron en un da ca7'os nuestro corazn, apenas si podemos creer que somos nosotros los que escribirnos aquellas cartas, los que sentimos aquellas angustias, los que

participamos de aquellas alegras, hasta que, al fin, el pasado se acerca, y nosotros nos acercamos l: entonces nuestro corazn vuelve caldearse, despierta use en nosotros las antiguas emociones, y nuestros sentimientos nos dicen que son nuestras aquellas cartas. He aqu lo que se experimenta al

1.

Max

Mller,

Ln

\lito\ag'in CuirifjarHdi.

leer la historia antigia.

Al pronto

nos parece cosa extra-

a, cosa qie no nos afecta; pero cnanto ??is nos aplicamos esa lectiira,

ms

cautiva miestra inteligencia

remueve mies-

tros sentimientos ; la Jiistoria de aquellos kombi-es del pasa-

modo, nuestra propia his ser nuestros sifrimientos, y sus alegras nuestras alegras. Sin esa simpata, la historia es letra muerta, que lo mismo dara quemar y olvidar; mientras que, una vez vivificada por ese sent7niento, no
sei^

do pasa

entonces, en cierto

toria; sus sufrimientos vienen

se dirige

ya

slo

al erudito, sino al corazn de todo ho?n-

bre.

Creernos estai' firmemente convencidos de la verdad de

Los docu^nentos que os presentamos Jian sido estudiados sin el m.enor apasionamiento. Hemos recorrido quiz con repugnancia al principio los artculos y obras que tratan del origen americano de la sfilis. Pero cu ninguno de ellos hemos encontrado nada sei'io que pueda hacer la sfilis, en el Per, antei'ior la conquista. Aduchos mdicos y escritores que hablan de la sfilis en el Per antiguo se apoyan en datos falsos, confundiendo esta enfermedad con la verruga peruana, la sarna y otras. Otros mdicos de los nuestros, que en su tiempo brillaron como estrellas de primej^a nagnitud, y que han escrito sobre el origen de la sfilis, corno el limeo Llano Zapata, el erudito Davalas - y el no menos recomendable Tafur^, especialmente este ltimo, que habla de su origen americano, slo hace referencia los argumentos que desde Astruc se han dado sobre esta cuestin, sin citar nada que haga alusin especial al Per. Dejamos constancia que hemos sido ayudados eficazmente por nuestro compaero de estudios seor Ricardo Palla hiptesis

que venimos sostener.

1. Disertacin Histrica sobre el Mal Venreo. En Memorias histrica. Fsico .Apologticas fie la Amrica Meridional. Public, por la Biblioteca Nacional de Lima, 1904 p. 172. 2. Josephi Enianuel ck' DvalosDe Morbis nonmillis Limae grassanti-

bus inforunque therapcid Monspelii M. DCC. LXXXVII. 3. Tafur, Hl orifica americano del Mal Venreo. Manuscrito de la Bililioteca Nacional do Lima.

nos ha acompaado en tos viajes y explora dejamos mencionados y la conribndo con sns luces al mejor esclarechniento de los problemas qiie tratamos aqni. Asi mismo agradecemos mucho al Dr. Francisco Grana, quien nos ha proporcionado los trabajos que el Dr. Ashmead le habia enviado; y por ltimo, nuestro amigo el seor Vctor Fernndez Dvila, quien en un viaje que hizo Chile nos ha traido algunos datos de la Biblioteca Adicional de
quiei
C207ies qie

ma

Santiago.

13

leer corrosiva del lAh\a superior supuesta en un principio cancerosa:

pero despus sifiltica.


Tomado
J,
.1.

Cur despus

del tratamiento.

System o/

Syfliilis

by D' Arcy Povur.

J- Yol. //!.

ANTIGEDAD DE LA

SFILIS

EN EL PER

La

sfilis,

dice el profesor Foiirnier, es

una

enfer-

medad

especfica,
la

de carcter infeccioso, excliisi\amente


al

propia de

especie humana, importada

or-anismo por

contagio por herencia;


nida en
la

crnica en

su evolucin indefi-

duracin, esencialmente intermitente en sus ma-

nifestaciones y constituida por

serie de sntomas de lesiones que pueden, bajo formas diversas

una innumerable

muy

variables
la

como gravedad,

interesar todos

los siste-

mas de

economa.
diseccin de la enfermedad en sus

Hagamos una

ms

salientes importantes atributos

con

el fin

de cerciorar-

nos de su existencia entre las lenguas, creencias religiosas,

costumbres y supersticiones de los antiguos peruanos, y lo que es de mayor inters an, en las numerosas osameny huacos que guardan sus habitaciones y tumbas, as como, para ser ms claros y proceder con orden en el
tas

curso de esta disertacin, procurando, desde


servar
la

luego, con-

unidad de

la sfilis

en sus tan

mltiples y varia-

das manifestaciones.
15

Se puede, segn
Sinonimia de

esto,

plantear

el

problema en

las

si-

guientes proposiciones:
I.

la Sfilis.

Si entre las

lenguas an-

tiguas del Per existe vocablo alguno que designe una en-

fermedad que tenga algimos de


res de la
\\.
sfilis

los

ms

salientes caracte-

que sea sinnima.

Cansas que pi'cdisponcn al contagio.


social

Si
la

las cos-

tumbres estado

antiguo favorecan

propaga-

cin de una enfermedad cuyo contagio se

verifica

comun-

mente por
III,

las relaciones sexuales.

Accidente primario
el

de la

sfilis.

Siendo

el

chancro

accidente
la sfilis,

inicial,

por decirlo
lo g'eneral

as, el

signo
los

obligado de

y que por
si

radica en

rganos genitales, ver


cia en la antigedad.

es posible conjeturar su existen-

IV.
Si

Las

sifilides

en tancas del perodo secnndario.


la existencia

puede deducirse algo favor de

de

las si-

flides que,

como

es sabido,

representan

las

ms imporsfilis.

tantes de las manifestaciones precoces de la

V\

Las

sifilides

gomosas.

Si

hay algo que pueda

hacer sosi>echar

la

existencia

de accidentes terciarios,

eomosos 6
VI.

esclerosos.

La sfilis sea.

Si en los restos esquelticos

de

los gentiles existen lesiones especficas

de la

sfilis.

i6

Sinonimia de

la sfilis

en las lenguas keshua y aymar.

Etimologa del vocablo hanthi.

En

la

mayor parte de

los vocabularios

antiguos y

modernos de
El

las principales tribus

de Sud Amrica, se enh?eba.

cuentran vocablos sinnimos de la palabra espaola

seor

Montejo y Robledo \ en un
al

brillante trabajo

presentado en 1881

Congreso de Americanistas de
palabra buba no era americana;
la

Madrid, demostr que

la

que

ella

haba existido en

lengua espaola antes del


la

descubrimiento del

Nuevo Mundo, y que conforme


Postilla tumorcillo

Academia,
que

sigfnificaba

de materia
la

sale en el cuerpo,

que exactamente corresponde


al

actual palabra /?//?.


la sfilis

Pero

presentarse en

el

siglo

XV

en Europa

como enfermedad nueva


con que

y con ese ca-

rcter

tegumentario y epidmico

en

a(]uella

1.

B.

Montejo

\'

Robledo,

des eontag'iosas que recprocamente han


AntiiUJ y del

Cules son las principales enfermed.icambiado entre s los pueblos del

Nuevo Mundo?

greso
I,

Internacional de Americanistas.

Procedencia americana de las bubas. ConActas de la cuarta reunin, t.

Madrid, 1882, pp. 334, 416.

17

poca se

calific

la

sfilis,

impuls,

dice

jMontt^jo,

adoptar nombre conocido y en cierto


ro adjetivndolo segn las cualidades
cin

modo

idneo, pere-

distintivas del

aparecido contagio. Bibas pestferas, contagiosas y malditas dijo en 1498 Lpez de Villalobos, y en los mismos
parecidos trminos lo repiti se anticip
decirlo
el

pueblo afligido con este azote. ...se emplea desde entonces

no ya como

plural de buba, y con su

primitivo, propio y

genuino significado, sino como sustantivo nuevo y singular que corresponda la recin descubierta dolencia.

Como
donde

se sabe,

en

la vasta

extensin de territorio

los incas

extendieron sus dominios, y an entre las

tribus y naciones

que solo en

los ltimos

perodos del imsi

perio incsico fueron sujetadas por ste,


se

es cierto
al

que

han hablado multitud de lenguas,


los escritores

conforme

asenti-

miento unnime de
poca, no lo es

y cronistas de aquella

menos que

salvo raras excepciones, todas


el

parecen girar en derredor de dos troncos lingsticos:

keshua y

el

aymar; por decir

lo

menos, han inlludo


la

ambos desde remotsimos tiempos en


las

gnesis de todas

lenguas indgenas del Per.

Razn

suficiente es esta |)ara considerar


el

que no es

mucho perder

que prescindamos de

las

acepciones que

traen todos los vocabularios indgenas de la palabra buba.

limitndonos nicamente las ya citadas lenguas keshua

y aymar. de incuestionable podero en


Casi

el

Per primitivo

no existe

vocabulario antiguo moderno, de


el

extenso
uant/ii,

reducido lxico, que no contenga

vocablo
signifi-

comn en ambas

lenguas, y con

la

misma

cacin de

7//)iis.

Acontece con

diclio

vocablo

lo

(|ue

con

muchos
del

otros,

cjie

por su identidad en ambas leni^uas ha


suficientes, en

hecho pensar,

sin

pruebas

un comn origen

keshua y del aymar. En 1560 Fray Domingo de Santo Thoms


el

'

que dio
incluye

luz

primer Diccionario
las bubas;
lo

espaol-qiiicJuia,
lo

no

nada respecto
tejo

pues como
el

hace notar Mon-

y Robledo,

advierte

autor cuando dice,


incansable

que

pesar de

la atencin

suma y

la

perseverancia

con que se haba consagrado durante muchos aos conocer aquel idioma,
estar falto
Ai'tc
el

vocabulario que daba


,

luz,

haba de
el

de muchsimos vocablos

Pero tanto, en

vocabulario de la Icngia general del Per llamada


la

quichua que Antonio Ricardo imprimi en

ciudad de los
-^^

Reyes en 1586
el

',

as

como en

el

que en 1608
la

dio a luz

padre jesuta Diego Gonzlez Holgun, en


los

misma Ciuexis

dad de

Reyes y en casa de Francisco

del

Canto,

ten palabras referentes las bubas.


As, en
el

libro

se lee lo

que sigue:

Huantti
Huanttipcuccifcam
1.

Buuas
Buuoso, comido de buuas
de
S.

Fia3-

n.iiniifo
l\- ni,

Thomas, Lexicn,
Vilhidolid
pii-

Vocabulario, de la Icn-

gia general del

impreso en

Francisco F.-rnndyz de

Cordova, 1560.
2.

Arte y VacibuLirio en

chua,
se

y en

la

la Lengua general del Per llamada Quilengua 7spaola. El ms copioso y elegante que hasta ahora

Lln los Reyes Por Antonio Ricardo ao de M. I). LXXXl'/. Vocabulario de la lengua general de todo el Per, llamada leii^ua quichua, del Inca. Corregido y renovado conforme l.i propiedad cor-

ha impreso.
?>.

tesana del Cuzco. Dividido en dos libros, que con dos Vocabularios enteros, en que salen luz de nuevo las cosas que faltaban al l'ocabulario, etc compuesto por el padre Diego Gonzlez Holgun. Impreso en la Ciudad de
,

los

Reyes por Francisco del Canto,

.io.

de

M. DC. IIL

19

Huantticapa

Buuoso, lleno de bmias

Huantti vnccoy
Hiiantti zniccoytam
vnccoiii....

Mal de buuas
Estar enfermo de ellas
Pe^^arlas otro

Huanttiytam rantini
Manaalliyav. v?a?ia hampiy
huantti

Buii as incu rabies


libro
II:

En
Buuas
Buuoso

el

Huantti vnccoy

Huanttiyoc y Huantticapa

Muy buuoso
Estarlo

Huanti ymanak

Huantiymanani

huantica-

pam
Buuas
tee?'
ti

cani

Huanti ctam vncconi huanvnccoy

tam

vncconi;

huanti hapi huan, vncu-

huan

En
to

los vocabularios
'

impresos por Francisco del Can^

en

1614

y en 1754,

por Diego de Torres Rubio y

1. Arte y Vocabulario en la lengua general del Per llamada Quichua y en la lengua espaola el ms copioso y elegante que hasta ahora se ha impreso. En los Reyes por Francisco del Canto. Ao de MDCXIV. 2. Torres Rubio Dieg-o, de la Compaa de Jess. Gramtica y Vo-

cabulario en lengua general del Per, llamada Quichua


ola
.

y en lengua

espa-

Sevilla 1603.

Torres Rubio Diego, ^re y Focau/ar/o dla lengua quichua general de los Indios del Per que compuso el padre Diego de Torres Rubio de la
paa.

Compaa de Jess, y aadi el Padre Juan de Figueredo de la misma ComAhora nuevamente corregido y aumentado en muchos vocablos v
varias advertencias, notas

rrochos

y Cat bequistas

de Indios.

observaciones y perfecta instruccin de los paPor un religioso de la misma compaa.

Lima

1759.

20

Juan de

Pig'iicrcclo.

se reproduce casi lo

mismo; y

ha-

cen tambin la mayora de los lexicgrafos modernos co-

mo

el

padre Honorio Mossi


\

',

),

J.

von Tschudi

-,

K.

\\'

Middendorf

&.
*

Ludovicc Bertonio
l'ocabiilai'io

c[ue

para

la

confeccin

de su

de la lengua

aymara

se v'ali de indios a)"ma-

raes instruidos

en

el

castellano que escribieron en su pro-

pia lengua, con toda la posible exactitud y propiedad las

palabras castellanas

trae lo siguiente:

Hiianthi Thirii vssu

Bubas, mal semejante

HiLanthi vssutha Hiianthi apaqiiipiilo


Catiitha

Tenerlas
Estar atestado dellas

Pegrseme

Maeeatito
Alaceataatha
Hacciitha
Aparito, ve I apartito

dem
Pegarl as

dem
Sanar dellas
Sanar pegndolas otro
Curarlas

Aparaasitha
Collatha
Collaasitha

Hazerlas curar

Jfuanthi haqne

Buboso

1.

2.

j.

3.

Honorio Mossi. Diccionario Quichua Castellano. Sucre ISHO. von Tschudi Die Kechua-Sprachc, Wieu, 183. J. Dr. I). W. Middendorf M'orlstbucli des Runa Siini odcr der Kcs
Fr.
P.

hua

Sfyyache, Leipzig- 1890.


4.

Ludovicc Bertonio

l'ocaluilario de la Ictii^ua

Compaa de Jess de Chucuito por Francisco del Canto 1612.


so en la casa de la

juli

aynianU ImprePueblo en la Provincia tle

21

Diego de Torres Ru])io


que Bertonio y
avisa:

',

cita

las

mismas palabras
arte,

que tiene este

vocabulario

breve aymar de los vocablos ms comunes que ordinariamente usamos


.

Hasta hoy

se encuentra

el

vocablo Hiianthi en las

lenguas keshua y aymar que se hablan en gran parte del


Per,

como

lo

prueba

el

Vocalnilario Poliglota Incaico


los

'
,

compuesto ltimamente por


en
el

misioneros
el

franciscanos,

Cuzco, en Junn, en Ancash y en


El Dr. Lorena,
'

Callao.

del Cuzco,
3. sfilis

escriba hace algunos

aos en

la

Crnica jWdica:

//;/<?//////

era mirada

como

resultado de una vida desordenada y licenciosa, y


la

tambin se refera un virus animal que de


lo7'lo

llama y del

pasaba

al

hombre
'^

El Dr. Luis Carranza

al

hablar de la etimologa

de Huanta, provincia del departamento de Ayacucho, cree

que proviene de Huanthi, nombre con que se conoce


chi/maco 6 sea
al ineriila

el

chihuaco de Tacz.

El Dr. Barranca
Per, se llama Hiuintlii

me
al

asegura que en gran parte del


Tiirdiis

serramis

de Tschudi,

1.

Die<o

de Torres Kubio.

Aric de

la

lengua .lyinara.

Los Re-

yes 1616.
2.

]'cabuhirio Poli/ofa Incaico.

llanas y 100,000 de keshua del Cuzco, Ayacucho, jupn,


r,

Comprende 12,000 voees casteAncash y .\yma-

Compuesto
3.

pot alffunos Relig-iosos Fanciscanos Misioneros de los Co-

legios

de Fropag-anda Fide del Per. Lima 1895.


Dr.

Lorena.

La Medicina y
1890

la
p.

Trepanacin inasica; en
225.

la

Crnica

MdM

Tomo VIL Ao

el

4" Luis Carranza. Coleccin de Artculos- Serie A. Lima 1SS8. En Apndice Etimologas de algunos nombres de la zona del Centro.

22

por(|iie se tittne

la

creencia de que este animal tiene


el

una

ulceracin 6 excrecencia en

ano.

Nosotros, cjue en diversas ocasiones hemos recorri-

do

las provincias

de Huarochir y Yauyos, pudimos comla existencia

probar en todos sus pueblos

de este vocablo

HuautJii come:) sinnimo de glico.

Adems,

la

etimologa misma de
actual,
si

Ilitantlii

estara la

conforme con su acepcin

hemos de creer
el

opinin de keshuista tan insigne

como

Dr. Barranca:

Segn nuestro venerable maestro:


Hiiauthi equivale iiua xa thi.

La

raz iiua indica

concomitancia de cosas buenas

malas, indiferentemente.

NA expresa dolor, sufrimiento.


Tin multicidacl, frecuencia, pluralidad.

En

conjunto huaxatiii simbolizara

la idea

de algo

doloroso y persistente, que hara referencia una enfermedad crnica de la naturaleza de la sfilis.

Por otra parte, es digno de tomarse en cuenta


presin Ttiiru
vssi

la ex-

que

el

Padre Bertonio trae como equi-

valente de Iluanthi; traducida literalmente del aymar,

corresponde

la

castellana enfermedad corrosiva: pues


)'

el

vocablo Thini equivale corrosivo,

vssit

es

enfermedad

en

el

aymar

clsico.

Roer. Kstar molido. CcIuiDiania odo


lliinitha
Ttii rutila

ItunilJia

el

cuerpo est molido.

Hnfncn
cncer
'

Vffiiia ttunita

vel

Ttucufuta

Comido de
y otras co-

TtunLqiiipa tturunttJia
sas as
'
.

Roer un hueso
as

Se deduce, pues,
hacer,

del ligero anlisis

que acabamos de

que

el

vocablo Jiuanthi,

en

la

lengua aymar como

en

la

keshua, ha designado desde un tiempo indefinidatras-

mente remoto, una enfermedad corrpsiva, contagiosa,


mitida probablemente

por

los

rganos genitales y que


sfilis.

nada se opone que

se hubiere aplicado la

1. 2.

Bertouio, Oh.

cit.

seg'unda parte, pag". 169.

Rertonio Ob.

cit.

idem

ideni,

pag. 370.

24

II

Excesos y aberraciones sexuales entre


ruanos.

los antiguos pe-

Actos

lujuriosos.

La

prostitucin.
sfilis

La
de
la

pederasta y bestialidad.

La

supuesta

llama y alpaca.

Los indios eran por


Venus:
as,

lo

general

muy dados
el

al

culto de

en una Relacin sobre

origen y Gobierno

de

los

Incas hecha en 1557, se lee

lo siguiente:

Entre

estos indios la
jer;

mayor pobreza que


felicidad
hijos y

sienten es no tener mu-

la

mayor

que tenan era tener muchas mufamilia; porque,

jeres y

muchos

gran

adems dk

i.o

PEGAJOSOS LA sKXsiAiJDA), les liacau sus chichas y sus


vestidos y comidas, criaban sus cu\es
\'

cuando iban camique haban


si v\

no de unos pueblos otros,


lo

il)an

las

mujeres cargadas de

que haban de comer,

\-,

lo

ms

principal, lo

de beber; y como estas mujeres no


no
les

las

podan haber

inga

haca merced en drselas;era una de tener las ma\ ores


ellos sentan (pie el inga les fuese
lo

mercedes que
mujeres, y as

aidiendo

haca

ni

ms

ni

iikmk^s,

como

K-s iba tlan-

do

los oficios les

iba aidiendo mujeres

que

los

sirvie-

sen ^

Lo mismo nos
tas,

refieren la

mayor parte de
el P.

los cronis-

algunos con grave exageracin, como

Lizrraga

lo

que un autor annimo escribe en carta' Juan de Sardi-

miento Presidente del Consejo de Indias, que casi no


fieren en nada; as dice el autor

annimo refirindose

los

indios del Per:

Es gente

cuanta hay en

el

mundo y
hija;

muy desagradecida sobre toda muy inclinada mentir, inclique no perdona hermano
y acontece mu-

nadsima

lujuria,

tanto

hermana,
florar;

ni

padre

antes los padres las suelen desel hijo

tampoco perdona

madre,

chas veces dar de palos la madre


sienta en su carnalidad, y,
tiene en esta materia

el hijo,

porque conrespeto se
-^

finalmente ningn

pudor ms que puras

bestias;....

El cronista Herrera y otros

citan entre las leyes

in\-

cas esta: El que era deshonesto con


vicioso en ello, tena

mujeres solteras

pena de muerte; porque como dicho

est todas las mujeres

que no tenan marido estaban de-

1.

Relacin del orig-en Gobierno

(ue

los Inffas tuvieron


rei.io

3'

cid (jue iia-

ba antes que ellos seoreasen los indios deste

y de que tiempo, y de otras cosas que al gobierno convena, declaradas por seores que sirvieron al ing-a Yupanqui -y Tapainga Yupangui y Guainacapac y pp. 213, Huscar Inga. Publicado por Medina en La Imprenta en Lima, t.
1

214.
2.

Descripcin

y poblacin

de las Indiis'PuhWc

en Revista Histri-

ca Lima, 1908.
3. Parecer acerca de la perpetuidad y buen gobierno de los indios del Per, y aviso de lo que deben hacer los encomenderos para salvarse. Dirigido don Juan de Sarmiento, presidente del Consejo de Indias. (Anni-

mo y

sin fecha). Medina.

Imprenta en Lima, Tomo

1 p.

222.

26

bajo de la guarda del

inca,
'.

para drselos; y

la

misma
el

pena tenan

las

mujeres

Adems,
Dr. Lavorera

los indios
'

no eran extraos, como dice

en su

tesis, al

uso de ciertos afrodisiacos:


l

efectivamente, aparte de las referencias citadas por

to-

madas de Calancha, Cobo y Monardes, de plantas


un hecho conocido en casi toda
atribuir
la sierra

in-

sectos con que excitaban depriman el apetito sexual, es


del

Per,

el

muchas otras plantas propiedades semejantes; as, limitndonos solo Huarochir y Yauyos, en ambos lugares se consideran

como poderosos

afrodisiacos

el el

jugo lecho-

so de una auforbia conocida vulgarmente con

nombre

in-

dgena de Huanarp(\ euforbia de

la cual el indio

Santa Cruz

Pachacuti Yamcjui hace mencin cuando habla del inca Sinchi

Roca en estos trminos: Este desbenturado SincJiickirica dizen que siempre entendi en regalarse, el cual dizen los mand buscar cJiotarpo vanarpo, para acostumbrar en
ciones, y ass an abido tantos vacanqnest
las fornica-

que

los yndios los

iban con ac^uellos presentes

'.

As como

la laliiia laJnia, in-

1.

Herrera.

Historia -General

2.
p. 57.

El Arte de curar

entre los

Decada V cap. III pai. 78. Antiguos peiuanos, Lima

1901.

Santa Cruz Pachacuti en Tres relaciones de antigedades peruanas p. los /luaAankis se han forjado en lasserranas de Huarochir. curiosas y extravagantes leyendas, pricipalmentecon el Huanarpo y los diver. sosamuletos de huesos y piedras. El P. Honorio .Mossi \Dic. Quicliua Castellano. Sucre 1860] dice: Huacanqui "Unas yerbas: chinites sealados de la naturaleza, otras cosas cou que eng-aan los hechiceros;" ciertas yerbas chinillas Tschudi "Die Kuechua Sprache. Huacanki que segn la opinin de los indios tiene la facultad de ganar el amoral que lo lleva consigo." "El chutarpo es el macho para adoptarse la fornicacin y el hua3.

252.

Con

narpo es para

lo contrario" (Nota

de la Relacin de Pachacuti.'

-/

secto del cual habla Calancha trados de estas tierras de

Guarocheri y sus contornos; trenlas


eos y viven sin comer diez das
.

los indios

en calaba-

Respecto

la prostitucin ha)'

pruebas incuestionables

de su existencia, segn vamos verlo: y parece an ms, que este mal era muy antiguo en el Per, puesas podra
deducirse de algunas leyendas que
le

hacen referencia.

Con alguna frecuencia


una, sobre
estar
el

se encuentra en la antigua literatura


lo

origen de la coca, por

que creemos debi


las informacio-

muy

generalizada.

Su texto tomado de

nes de D. Francisco de Toledo


la

dice as: Prubase

que

estimacin que tena esta coca era porque decan los Ingas
la

quentretanto que la tenan en la boca les aplacaba


y
la

sed

hambre: y otros testigos dicen que no se podran sustentar con ella sino comiesen otra cosa: y cerca del origen

que tuvo, dicen todos que no


gos,

lo

saben, excepto seis

testi-

que dicen quentre

los naturales se trataba

que

la di-

cha coca antes questuviese como agora


era mnjer
la

est

en rboles,

muy hermosa,
la
al

mataron y

y quk por skr mala de su cikri'o, partieron por medio: y della haba nacido
llamaron
i)ia))iacoca

im rbol

cual

cocaniaina,
(|ue

)'

c^ue
la

desde

all la

comenzaron comer, y
bolsa,

se deca

que

traan en

una

y questa no se poda abrir para co-

merla sino era despus que haba tenido cpula con mujer
en memoria de aqulla, y que muchas pallas ha habido y hay que por esta causa se llamaron Coca, ) questo lo oyeron

1.

Calaucha, Yvi\y Antonio

ile

l;i

Cornica uioralizada del Orden de

San

.i^ttsfn

en el Per. Barcelona, 1638

Tomo

p. 62.

28

decir sus pasados, los cuales contaban esta fbula y de can que era el orig'en de la dicha coca
'
.

Muchos
ti

otros cronistas refieren

adems
el

lo

que

ase-

vera Fray Bartolom de las Casas que


prohibi

rey

Pachacu-

que

no

hubiese

malas

mujeres,

porque

recaudo y cuasi divina gobernacin de que las hobiese habia ninguna necesidad. De aqu es haber sido entre
ni

con

tal

aquellas gentes tenido por cosa nefanda y abominable que

anduviese una mujer desmandada en torpes actos.

Es de creer que los sucesores del Inca Pachactec hayan observado esta misma disposicin; pues, en una carta fechada en los Fveyes en 8 de abril de 578, que don P'rancisi i

co de Toledo dirige

al

Rey de

Espaia, se lee: Las

mu-''.

jeres solteras que eran pblicamente malas, las castigaban

con rigor, y

.-^i

perseveraban, tenan pena de muerte


el

Y
po de

aunque

licenciado Santilln dice:

En tiem-

presuman de ser buenos trabajadores, y de no exceder en nada, porque los vicios eran castigados, y no habia ladrn ni mala mujer; ahora con la buena maa que los xpianos se han dado, no hay ninguna
los ingas todos

buena, y lo dems todo anda corruto y convertido en cobdicia y carnalidad y otros gneros de vicios en (jue los han
Sin embargo, ensenado pecar (pie ellos no solan Garcilaso afirma que las mujeres pblicas, las cuales permitieron los incas por evitar mayores daos, vivan en los no juntas; campos en unas malas chozas cada una por s
"*.

Kn Alcdi\jO qtic S- f^rucbaccrca de. las cosiiimbres dv los indios. hiiprcnln en Linvi. Tomo 1, p. 1S2. Fray Brirtoloinc de las Casas. De as auli<ruas octiics del l'cr. 2. Madrid. l8)y. Cap XXIV. Publicado por Jimnez lio la Esp.nda 3. Medina- Imprenta en lAma. Tomo I. p. 1S7 (del Archivo de Indias.) Relacin del onzen. descendecin poli4. Fernando de Santilln lira V oobiertio de los ineas en 7'res relaciones de anliii^edades peruanas liul)lieadi) por Jimnez de la Espada, pj. 72.
\.

iia,

no podan entrar en
las otras mujeres.

los pueblos,

porque no comunicasen con

significa la

Llambanlas /)?w/^?i';7///?, nombre que morada y el oficio, porque es compuesta de /?w-

pa, que es plaza

campo

llano,

qne ambas significaciones

contiene, y de runa, que en singular quiere decir persona hombre mujer y en prural quiere decir gente; juntas am-

bas dicciones

si

las

toman en

la significacin

de plaza, quiere

decir persona mujer, de plaza; dando entender, que co-

plaza es pblica, y esta dispuesta recibir cuantos quieren ir ella, as lo estn ellas, y son pblicas para todo
la

mo
el

Los hombres las tratan con grandsimo menosprecio. Las mujeres no hablaban con ellas so pena de haber el mismo nombre,

mundo; en suma, quiere decir mujer

pblica.

ser trasquiladas en pblico, dadas por infames y repudiadas

de los maridos

si

eran casados.

No

las

llamaban por su
'.

nombre propio uno pampay runa, que

es ramera

Pedro Pizarro dice: Las mujeres comunes y pobres guardaban castidad sus maridos despus que se casaban; que antes no tenan los padres cuenta en que fuesen buenas malas como tengo dicho, ni lo tenan por deshonra entre ellas. Entre estos seores haba alguna larga, no entre los
hijos

de los Reyes sino de

los orejones sus


as:

deudos

-".

El jesuta annimo se cxprtsa

permita

el

inc;i

que en las juntas de borracheras ) bebidas xinicsen las mujeres rameras solteras que no fuesen vrgenes ni \iidas, las mancebas las niujeres legtimas de cada uno y que en casas escondrijos que \^o\- all haban muchos, cometiesen sus fornicaciones y torpezas, porque cesasen los
1. Garcilaso de la Vef^-.'i. Comentarios Reales. ToniII. cap. XLIV. Petho Pizarro. Rehicin del tlesciibrirniciito y coiHiilsta de Ins re/'/jos del Per y del gobierno y urden (tie los rinttirnles lennii y tesoro. Hecha fior Pedro Pizirro coriqiiistndor y >oh!rdor de estos dichos reinos y vecino de In ciudad de Are(uif);i, ao 1.S71. Kn Coleccin de doc. incd para la historia de Espau, por Martn FeriiiulezNavarrctc, etc. Tomo V. Matlrid. lS44,p. 349.
2.

^O

incestos, los adulterios y estnipos y nefandos.


mitir.

no que hubiese ley de

ello, ni pre_o-n ni

Llamo oerbando que


muje-

mandase
res, ni

c|ue viniesen ese tiemi)o y lu^-ar las tales

los varones que se juntasen con ellas.


la

Porque

simple fornicacin fue tenida por pecado errande, desde los tiempos antiqusimos, en todo el Per, y an haba leyes contra los amancebados, con todo, ni se castitigaba
te con
lo

aunque

uno

ni lo otro, sino

que se disimulaba ^-randemenlos peca-

ello slo, fin

de que se quitase y evitase


ellos interpretan.

dos ya dichos, como

as esta

demasia-

da

pudo ser causa que hiciese crecer el vicio de la manera en los indios y mucho ms en las mujeres. Todo el cuidado del inca fu en que no hubiesen
licencia
lujuria en i^rande

raptos estupros con doncellas del pueblo con vrgenes

pecado contra natura; porque estos cuatro gneros de pecados castigbalos, l con
aellas, ni adulterios
ni

incestos, ni

todo

el

rigor de la ley, sin perdonar an su propio hijo.


])()r

'

Y
en
la

ltimo,

el

mismo

indio

Santa (xruz Pachacuti


II, refiere:

Yaniqui, habhindode Huscar Inca


plaza de Po napampa,

Estando assi que sacaran todas las manda


la placa;

//c!s,

de (juatro mineras,

y assi estando todas,

en medio de tantos nmeros de

de gente hasen

salir cien

y en el entretanto {u(' totlas las doncellas, mirando cada una,


//f?W?'-//?v/<'?.s-que

d/^/f turacas y todo el reino yndios llaiua-llauas y JiavacJniciis, ellos hacan sus comedias, vessita
'

)'

manda
los

los

los

arremetieron las doncellas cada vno,

para

\'sar la

bestialidad en acto |)blico,


la tic;rra:

como

mismos

carneros de
1. lii

) pues las doncellas vindose assi for-

farsas representaciones en las tjuc los indios se disfraz il>an de llamas (Uaniallama). Vea* se Jimnez de la Espada. A Jornada de/ Capitn yl/o/iso i\Iercadilo :i En Holen de la Sociedad Geo^rfica los indios Chupar/ios scaisimias.
2.

'fres relaiio7ies de anfi^iicdadcs peruanas. Los antig'uos celebrnbin mucho sus fiestas con
Tomo XXXVII,
1S<)0. p. 233.

de iMad.tid.

\\

cados, hace exclamacin alsando los ojos

al cielo,

y desto

todos los grandes del

reyno sienten grandemente; y assi

los tuvieron el dicho Giusca yuga

por medio tonto; solo de

temor hacen reurencia para cumplimiento'.

Nos queda an por tratar de otras aberraciones Asegura el sexuales, como la pederasta y la bestialidad.
cronis'ta

Cieza que slo en algunas partes del Per comarcanas Puerto Viejo y las islas de la Puna se usaba el pecado nefando, y no en otras partes, lo cual yo tengo que
era as

dice porgue

los

seores ingas fueron limpios


naturales'.

en esto, y tambin los

dems seores
ele

Adems hablando

Tarama

refiere:

Es gente

lim])ia

del pecado nefando; tanto,

que entre ellos se tiene un refrn antiguo y donoso, el cual es, que antiguamente debi de haber en la provincia de Guaylas alguuos naturales viciosos en este pecado tan grave, y tuvironlo por tan feo los indios

comarcanos y vecinos los que lo usaron, (jue por los afrentar y apocar decan, hablando con ello, el reirn, cjue no han perdido de la memoria, que en su lengua dice: Asta Guaylas y en la nuestra dir: Tras t vayan los de Guaylas -\
;

1. Joan de Snnta Cruz Pachacuti Vamqui, Tres relaciones de gedades peruanas, p. 310. 2. Cieza Crnica, 1^ parte, Cap. LX1\'.

anti-

3. Cieza,
Vase
el

cap.

LXXXIII,

pf. 431.

informe que enva D. Francisco de Toledo ciesde el Cuzco lo de marzo de 1572 al Re.v de Espaa que dice: .Vnsimismo se prueba de od:is que en la provincia del Collao habin alennos udio-; que couict.m ol pecado nefando, 3^ que ])ara usar de este pecado se vestan cout mujeres y se afeitaban; alffunos testL,^os dicen que los casti-raban y otros que no. (Informe que enva D. Erancisco de Toledo con lecha Cuzco 1*^ de marzo de 1572 la reina de Espaa. Publicado por Medina. Iviprcnta en Livia, T. 1. p. 183. Relacin tomada por Alvaro Kuiz de Navemuel, secretario de Toledo). Vase sobre este mismo asunto Cieza cuando habla de los Vuny^as. la parte de la Crnica, cap. LXII, q. 415 La Relacin de Pedro Fizarro en la p. 280 dice: estos indios destns provincias del COH'io es cente sucia tocan en muciios pecados abominables; andaban muchos varones en hbitos de mujeres usando mal y en nniehns
i

idolatras.

El

mismo Cieza

cuenta:

Y para que entiendan

los

que esto leyeren cmo aun se guardaba entre algunos esta diablica santimona, pondr una relacin que me dio della
en
la

ciudad de los Reyes


la cual

el

padre Fray Domingo de


as:

Santo Toms,

tengo en mi poder y dice

Verdad
el

es que generalmente entre los serranos y

yungas ha

de-

monio introducido este

vicio debajo de especie

de santidad,

y es que cada templo adoratorio principal tiene un hombre dos ms, segn es el dolo, los cuales andan vestidos

como mujeres, dende el tiempo que eran nios y hablaban como tales, y en su manera, traje y todo lo dems remedaban las mujeres. Con estos, casi como por va de santidad y religin, tienen las estas y dias
principales
los

su

ayuntamiento carnal y torpe, especialmente


principales.
los indios

seores
el

Esto s porque he castigado dos:


la sierra,

uno de

de

que estaba para este efeto en un


la

templo, que ellos llaman guaca, de

provincia de los Conel

chucos, trmino de la ciudad de Gunuco;


la

otro era en

pnjvincia de

Chincha; indios de

su

majestad; los

cuales hablndoles yo sobre esta maldad que cometan, y agravndoles la fealdad del pecado, me respondieron que
ellos
los

no tenan culpa, porque desde


all

el

tiempo de su niez

haban puesto

sus caciques para usar con ellos este

maldito y nefando vicio, y para ser sacerdotes y guarda de los templos de sus indios.
'

Zarate escribe:
espaoles,

Tinese por cosa cierta entre


seales, (se refiere
el

los
la

vistas estas

autor

2.

Cieza.

Crnica, /" parte.

Cap. LXIV,

p. 41h-41^

aparicin de gigantes) que por ser,


ta

como

dicen que era, es-

gente

muy dados

al vicio

contra natura, la Justicia divi-

na los quit de

la tierra,

enviando algn ngel


y en otras partes.
lo
'

para

ello,

como

se hizo en

Sodoma

Parece estar fuera de duda que no

usaron los incas;


di-

pues aparte de
ce:

la ley

XX
el

de

la

Relacin annima que

Quien cometiere

pecado

de sodoma, que mue-

ra arrastrado y ahorcado, y luego sea

quemado con todos


""

sus vestidos, y lo

mismo

si

se juntare con alguna bestia.

Lase

lo

que este respecto dice Cieza:

Y anotar

de esto una gran virtud destos Incas, porque, siendo seores


tan libres y que no tenan quien dar cuenta, y ni habia nin-

guno tan poderoso entre


lujuria con sus mujeres,

tomase, y que en otra cosa no entendan las noches y los das que en darse
ellos

que se

la

y otros pasatiempos;
el

y jams

se

dice ni cuenta que ninguno dellos usaba

pecado suso-

dicho, antes aborrecan los que lo usaban, tenindolos en

poco como
se gloriaban.

viles

apocados,

pues en semejante suciedad

no solamente en sus personas no se

hall este pecado, pero ni an consentan estar en sus ca-

sas ni palacios ningunos

que supiesen que


o

an

sin

todo esto,

me

parece que
tal

usaban; y decir, que si por ellos


lo

era sabido de alguno que

pecado hubiese cometido,


conocido
antes
ni

castigbanle con
entre todos.

tal

pena, que fuese sealado y


ha)'

en esto no

que dudar, sino


tal

se

ha de creer que en ninguno dellos cupo

vicio,

de

1.

Zarate.

Historia de la conijiiista del Pt-r en

Historiadores pri-

mitivos de Indias.
2

Tumo

26,

p.

465, cap

V.
p. 203.

Ires rclaciotics de antii^iicdades germinas,

34

de otras muchas naciones; y los que han escripto generalmente de los indios, condenndolos en gelos orejones,
ni

neral en este pecado, afirmando que son todos sodomticos,

han acargdose en

ello y, cierto,

son obligados des-

decirse,

pues ans han querido condenar tantas naciones

y gentes, que son harto ms limpios en sto de lo que yo puedo afirmar. Porque, dejando aparte lo de Puerto
Velejo,

en todo

el

Per no se hallaron estos pecadores, sino

como
que
es

es en cada cabo y en todo lugar uno, seis, ocho,

diez, y estos, que de secreto se daban ser malos; porlos

que tenan por sacerdotes en


los dias

los templos,

con quien
ellos

fama que en

de

fiesta se

ayuntaban con
ni

los seores,

no pensaban

ellos

que cometan maldad

que

hacan pecado, sino por sacrificio y engao del


se usaba.

Demonio

Y aun que
tal

por ventura podra ser que los Incas

inorasen que

cosa en los templos se cometiese; puesto


y

que disimulaban algo, era por no hacerse mal quistos,


y los ms sus dioses,

con pensar que bastaba que ellos mandasen por todas partes

adorar

el sol,

sin

entremeterse

en proibir religiones y costumbres antiguas, que es par

de muerte

los

que con

ellas nascieron quitrselas.

'

Tiene importancia para nuestro propsito, conocer


las prcticas

de

la bestialidad

entre

los antiguos peruacasi


la

nos, por la creencia generalizada en

toda

la

sierra,

de que

el

HiLaiithi es

enfermedad de
el

que

los indios la

adquieren por

llama alpaca y coito realizado con es-

te animal;

pero oigamos antes de tratar de este asunto.

1 Cieza, Segimda parte de

la

Crnica del Per.

Publ. iior Jimnez

de la Espada, Madrid 1880. Cap.

XXV.

pg-s.

98-99.

las

extraas versiones que Cieza trae de los indios de las


del
ni

montaas
rstica,

Cuzco.

Afirman, dice, que hay gente tan

que

tienen casa ni ropa,. ..dicen tambin (que yo

no

las

he visto) que hay unas monas


los rboles,

muy grandes que


por tentacin

an-

dan por

con

las cuales,

del de-

monio

stos usan con ellas

como mujeres, y afirman


las

que algunas paran monstruos que tenan

cabezas y

miembros deshonestos como hombres, y las manos y pes como mona; son, segn dicen, de pequeos cuerpos y de
talle,

monstruoso, y vellosos...

Yo

esto ni lo afirmo ni dejo

de entender, que, como muchos hombres, de

puede ser

que esto

as sea.

Yendo yo

el

ao de

549 los Charcas ver

las provincias

y ciudades que en aquella tierra hay, para lo

cual llevaba del presidente

Gasea cartas para todos

los co-

rregidores, que

me diesen

favor para saber y inquirir lo

mas

notable de las provincias, acertamos una noche dormir

en una tienda un hidalgo, vecino de Mlaga, llamado Iigo

Lpez de Nuncibay, y
se hall

yo, y nos cont un espaol

que

all

cmo por

sus ojos haba visto en la

montaa uno
dicha.

destos monstruos

muerto, del
la

talle

manera
la

Y
dijo

Juan de Vargas, vecino de


y afirm que en
llido

ciudad de

La

Paz,

me

Guanuco

le

decan los indios que oan au-

destos diablos monas; de manera

que esta fama


malaventurados.

hay deste pecado cometido por estos

Tambin he odo por muy

cierto

que Francisco de Almen-

dras, (|ue fu vecino de la villa

de Plata, tom una india

y un perro cometiendo este pecado, y que

mand

que-

mar
y

la india.

sin

todo esto, he odo Lope de Mendeta


otros vecinos de la villa de

Juan Ortiz

tle

Zrat(, y

Plata,

que oyeron indios suyos, cmo en


india de un

la provincia

de

Aulaga pari una

perro tres cuatro mons'

truos, los cuales vivieron

pocos das.

Pero hay un hecho que tiene visos de certidumbre,


cual es lo referente contactos sexuales

con llamas

al-

pacas.

Encontramos en Tschudi

lo siguiente:

Gran cuidado
el

se dedicaba la propagacin de la llama, pues siendo celo de estos

animales extraordinariamente violento, los

pastores tomaban frecuente ocasin de abusar sexualmente

de

las

hembras nuevas, aunque

este delito se castigaba


los espaoles se prolos indios

con pena de muerte.

En tiempo de
la llama;

mulg tambin una ordenanza, prohibiendo


mozos, de
la

guarda de

y sensible es que prohibila

cin tan necesaria no

haya seguido subsistiendo bajo

Repblica.
fe

'

No tenemos

motivo alguno por qu no dar

autoridad tan recta, y americanista tan eminente; sens

timos

no haber conseguido por nuestra parte, documento


estuviera ex_
los

alguno que testifique que dicha costumbre


tendida en mayor menor
antiguos.

grado entre

peruanos

Slo por referencias sabemos que en uno de

1.- Cieza,

La Primera Parte dla Crnica


la

del Per, cap.

XCV

en

Historiadores Primitivos de Indias tom.

II p. 440.

2. Memorias de
Histrico-filosfica.

Academia Imperial de

ciencias de

Vicna Seccin

tom.

XXXIX,

Contribucin la Historia de la Ci.

vilizaci

y Lengilstica del ler Antiguo. Viena 1891, traducido del alemn para la Sociedad Geog-rfica de Lima, por Germn Torres Caldern, (manuscrito).

Tambin Forbes repite esto mismo, y an asei^ramios ordenanza en Bolivia con esto mismo objeto.

lue existe

una

O/

los

primeros concilios de Lima presidido por Santo Tori-

bio de Mogrovejo. se dio una disposicin, teniendo en cuen


ta aquella

costumbre, por
el

la

que se prohiba

los indios

pastorear sus llamas en


ir

campo

partir sus viajes sin

acompaados de sus mujeres.


Existe

realmente

en
al

la

llama alguna enfermedad


bestiales
'

capaz de ser trasmitida

hombre por contactos

y es esta enfermedad

la sfilis?

Ya

en 1873, David Forbes

en una comunicacin

la

EthnologicaL Society of Loncion


cientfico este
el

daba conocer
entonces
i.^
lo la

al

mundo

asunto; refera

que es general creencia en

Per y Bolivia;

Que

alpaca padece de una enfermedad cuyos sntosi

mas

principales son semejantes,

no idnticos

los

de

la

sfilis,

encontrndose

en ella

la

caries y otras lesiones


la
sfilis

seas exactamente iguales las que se ve en

del

hombre;
tpico

2.^'

Que

los indios

curan esta enfermedad con un


el

mercurial, y que cuando no interviene tiempo


3.*"'

tratamiento, la mortalidad es considerable;

Que

dicha

enfermedad hace que


cierta

los
la

comerciantes de lana, tengan


lo lucrativo

repugnancia por

de alpaca, pesar de

del negocio.

Desde
la la

luego, declaramos que

muy

escasos son nues-

tros conocimientos sobre las manifestaciones

morbosas de

llama que pudieran tener alguna semejanza con las de


sfilis

humana; y estamos

lejos aqu,

como en todo

el

1.

On

the

Aymain

indinns o Bolivin niul Per


21, l70,

by David Forbes,

Bsq. F, K. S. etc. (cainunic;ile<i June

to the Etlinolo^icil Society

ofLondon)

187, p. 34.

38

curso de este trabajo,


finitivos.

muy

lejos

de alcanzar resultados de-

Existe actualmente en

las

llamas

una enfermedad

claramente definida y de

fcil

diagnstico; (hablamos slo

de

lo

que hemos visto en

las

punas de Ouinti y Yauyos)

una dermatosis que todos llaman Karaf a.

Es esta

enfer-

medad
res

la

causa de la disminucin del ganado en los luga-

que hemos visitado y que en pocos aos ms llegar extinguirse, si no se toman las medidas convenientes para
evitarlo.

Esta enfermedad es

la

misma que Tschudi


llamas desde los

dice,
re-

ha grasado peridicamente en

las

ms

motos tiempos. Casi todos


Acosta
' ,

los cronistas
^
,

dan

noticias de ella,
refiere
los

Gomara-, Cobo
la

etc.;

Tschudi"*

que ha presenciado

epidemia que gras por

aos

1826 a 1828 y 1839 1840.

aqu lo que nos cuenta

Garcilaso sobre esta sarna de los ganados:


del Visorrey Blasco Nuez Vela, ao de

En tiempo

entre otras plagas, que entonces


nesci en este
es sarna.

hubo en

el

1544 y 1545 Per, rema.


caracJie,

ganado
en

la

que

los indios

llaman

que

Fu cruelsima enfermedad, hasta entonces nunla

ca vista: dbales

bragada, y en

el vientre,

de

all

cunda por todo

el

cuerpo, haciendo costras de dos, tres de-

l. Acosta.
2.

list.

Nat. ciclas Indias. Lib. VIII, c.ip. 24.


l')4.

Gomara.

Historia de las Indias, cap

3. Cobo.
^ste

Historia del Nuevo

Mundo, tom.

II,

p.

323: Suele

dar

enfermedad parecida la roa que da en Espaa al ovejuno, la cual los indios llaman caracha; es nial contagioso de que muere gran nmero de rescs. La cura que tienen es matar los carneros inficionados del Mal con manteca grasa y piedra azufre.

ganado

cierta

4.

Tschudi.

Loe.

cit.,

pgs. 275-276-277.

39

dos en

alto:

particularmente en
el

la

barriga,

donde siempre

cargaba ms

mal, hacinsele grietas de dos, y tres deel

dos en hondo, como era gar


las carnes;

grueso de

las costras

hasta

lle-

corra

de

ellas sangre,

y materia, de

tal

manera, que en
res.

muy pocos das se secaba, Fu mal muy contagioso, despach

y consuma la

con grandsimo
las

asombro, y horror de indios, y espaoles,

dos tercias

partes del ganado mayor, y menor, paco y huanacu.


ellas se les

De

peg

al

ganado bravo, llamado huanaco


ellos,

y vicu-

a,

pero no se mostr tan cruel con

por

la

regin

fra,

en que andan^ y porque no anclan tan juntos

ms como el

ganado manso. No perdon


lsimamente, que yo
zarro en
el

las zorras, antes las trat cruei

vi el

ao de

548, estando Gonzalo Pi-

Cuzco

victorioso dla batalla de Huarina,

mu-

chas zorras, que heridas de aquella peste, entraban de no-

che en la ciudad, y las hallaban en las calles y en las plazas,


vivas y muertas los cuerpos con dos,
tres y
la

ms horados
tan agoreros,

que

les

pasaban de un cabo

otro,

que

sarna les haba

hecho; y

me acuerdo que

los indios
la

como son

pronosticaban por las zorras

destruccin y muerte de
'

Gonzalo Pizarro, que sucedi poco despus.


Esto era
lo

nico c|ue conocamos sobre la patologa

de

la llama; esta sarna,

cuya descripcin hecha por Garla

cilaso,

podra aplicarse
las

enfermedad que peridica-

mente ataca tambin


cuando supinios que
probar

llamas de Huarochir y Yauyos,

Mr. Ashmead de

New

York, haca

investigaciones en este
si

mismo

sentido;

esto es, en com-

era cierto lo que haba dado conocer Mr.

1. Garcilaso, Comciiiuios

Reiles,

parte lib. octavo, cap. XVI.

40

Forbes.

Volvimos con este objeto

las estancias

de San

Lorenzo de Ouinti, donde recordbamos haber odo hablar


algo sobre
el

Huaiithi de las llamas. Practicamos, pues,

ya en

el

lugar,

una

prolija investo"acin entre los llameros,

sobre todas las enfermedades que haban observado en


sus ganados.

Pudimos entonces reconstruir ntrelas numeComienza en


la

rosas versiones sta, que alguna semejanza podra tener

con

la sfilis:

poca del celo por enflaquedi-

cimiento rpido del animal, con alopecia trechos en


versas regiones de su
piel,

en especial en

el

vientre; con

pstulas y abscesos mltiples que pronto se convierten en

anchas placas costrosas como


sarna; con frecuencia
el

las

que se observa en

la

animal perece en uno dos meses,


se le v padecer
al

aunque algunas veces


llagas profundas

mucho tiempo con


Este dato
lo escri-

que llegan

hueso, y radican por lo ge-

neral en los muslos y en la cabeza.

bimos con

las

mayores reservas, pues no hemos tenido oca.


enfermedad de
la llama;

sin de ver esta

pero en boca de
ni

personas que no tienen inters en negar,

engaar, tiene

mucha importancia, y talvez venga confirmar lo que refiere Forbes. Abrigamos sin embargo la esperanza de ver uno de esos curiosos ejemplares que en muchas estancias nos

han ofrecido traer Lima cuando


con todo, que

la

enfermedad

se presente.
Difcil parece,
lis;

la

llama adcjuiera

la sfi.

pues es bien sabido, que esta enfermedad es propia de

la especie

humana y

solo se

puede trasmitir experimental-

mente antropomorfos superiores.


lugar que ocupa la llama en
la

Apesar de que por

el

escala zoolgica, nada poda


ella re-

hacer preveer

?//7'V7

que se pudiera obtener en

41

sultados positivos con la inoculacin de productos


cos;

sifilti-

con

el fin

de ver

lo

que pudiera haber de

cierto en la

creencia de que esa enfermedad afectase tanto aquel

animal,

como
el

al

hombre, nuestra

iniciativa

nuestro

compaero
nes en

seor

Palma

v'erific

varias inoculacio-

el Instituto

de Higiene de Lima: tres llamas fueron

sometidas

la

experimentacin, recibiendo por escarifica-

ciones, inoculacin intradrmica y en la

cmara anterior

del ojo, el virus de un chancro primitivo reputado


filtico,

como

si-

en

el

que desgraciadamente
ci

no se pudo hacer

la

demostracin previa
dniu.

la existencia

del treponema pali-

Los animales inoculados despus de largo tiempo


el

de observacin, no presentaron

menor signo de haber

sido infectados; y estamos conformes con el

mismo

experi-

mentador, en que de
car absolutamente
tcnica

los

hechos anotados no se puede sapues aunque la

ninguna conclusin;
al

empleada sigui

pie de la letra las escrupulosi-

dades aconsejadas para estos casos, no es correcto pretender sacar afirmaciones de valor cuando hay dudas sobre
la

naturaleza de la materia prima

que sirviera para esta

investigacin.
al caso,

Efectivamente, por motivos que no hacen


la

no se pudo seguir
los

evolucin ulterior de la en-

fermedad en

enfermos cuyos chancros se utilizaron.

no habiendo visto, pues, las manifestaciones generalizadas de


rio

la

sfilis,

debemos emplear en

este caso el
el

mismo

crite-

de Fournier, cuando nos aconseja que

mdico que

tenofala audacia de discernir la naturaleza

de un chancro
ratifi^

por su aspecto, sin esperar que

la

evolucin de ste
las

que su
ves,

juicio,

cometer una imprudencia de


sin otra escusa

mas gra-

una temeridad

que su ignorancia crasa

42

en

sifilografa;

tal

mdico aunque tenga autoridad suprela


.

ma, cometer un abuso en


sin

ciencia al afirmar

una cosa

fundamento racional

'

Antes de terminar este captulo, recordemos tambin que es verdaderamente notable en casi todas las colecciones de la antigua alfarera peruana, la cantidad de ejemplares que
se encuentran representando aberraciones

y excesos sexuales apenas imaginables, y entre los que se encuentra con harta frecuencia la cpula con llamas.

1.

Alfredo

Fournicr,

Leqons

C/inigiies

sur la

syp/iilis.

Taris 1861,

p. 218.

43

III

Una enfermedad venrea


Lorin-Yauyos.

en

el

folk-Iore de los antiguos


sifiltico

Su probable origen

Aunque

la sfilis

en sus mltiples y variadas manifes-

taciones sintomticas, no siguiera sin las trabas del trata-

miento especfico como es de suponer, cierta periodicidad


cronolgica, siempre sera posible para un diagnstico re-

trospectivo travs de las edades, mirarla solo en sus


salientes sntomas, saber:
tiva; las lesiones
el

mas

chancro, en

la sfilis

primi-

exantemticas en

la secundaria,

y los go-

mas en

la terciaria; suficientes

para llegar un diagnstila

co seguro, siempre que guarden dichas manifestaciones

unidad etiolgica, en

la

variedad
sfilis,

clnica. la

La
lo

lesin inicial de la
el

que sucede
especifico,

la

intro-

duccin en

organismo del germen

radica por

general en los rganos genitales;

el

chancro genita-

sifiltico es.

como

se sabe, su principal foco de contaminadifcil

cin.

Se comprende desde luego, cuan

ha de

ser.

en las fuentes que nos ha sido dable consultar,


algo que haga alusin tan importante sntoma.

encontrar

45

Felizmente tenemos

la

suerte de presentar un

docure-

mento de importancia v oportunidad manifiesta.


fiero
te,

Me

un captulo que voy copiar

acju

en su mayor par'

de un manuscrito de PVancisco de Avila,

cura i)cirroco

de San Damin de Checa, insigne extirpador de idolatras,


y habilsimo conocedor de
ce
la

lengua keshua.

Segn

di-

D. Marcos fimnez de La Espada, Prancisto de Avila


lo escribi

no

todo de su cosecha, sino que traduca, adi-

cionndolo con propias observaciones, un texto original


recogido de personas que haban vivido
ritos

en los

errores y
les

de

la

gentilidad peruana, antes que Dios


el

alum-

brase, segn reza


llos seis captulos,

epgrafe; y
el

como

al

frente de aque-

en

mismo

cdice y junto con la Relaeste

cin de D, Juan de Santa Cruz Pachacuti, en

volu-

men

publicada, hay otra escrita en quichua, acotada profuel

samente por

visitador y

comprensiva de

captulos,

cuyos tres cuatro primeros corresponden con los de su

Tratado

Relacin de errores
lo

falsos dioses, de aqu el

que para completarlo en


traduciendo
el

posible no hay

mas que seguir

y que en efecto, debe ser de interesante y gustosa lectura, juzgar ^ por la pequea parte vertida al castellano
texto

quichua que lleva

al laclo,

1.

Francisco

de Avila, 'J'raado y

j'cIuch

de los errores, falsos dioses

que vivan antiguainenie los indios de la provincial de Huarochir, iMantii y Chaclla, y hoy Imnhien i^iven engaados, con gran perdicin de sus ahnas. Ib08. Manuscrito de la Biy oirs supersliciones

ritos diablicos

en

blioteca Nacional de cin inj^lesa de


2.

Lima, copiado

ile

la

de Madrid.

Existe una edi

Marckanm.
de la Espada, I res relaciones de antigedades peruanas.

Jimnez

En

el

Prlo-o, pg-s.

XXXIIXXXIV.

46

He

aqu la leyenda de Avila:

DE QUIEN EUE HUATHIACUKI,


Y COMO CIERTO

VXDK) SE

HIZO

DIOS V

PERECI,

Y EL ORICEX DE l'ARIACACA V SUS

HERMANOS

Hemos

dicho hasta aqui

lo

mas antiguo que

se

sabe o

dizen estos yndios que vuo, y diximos que de aquel yndio que quedo despus del diluuio proceden los dems: es

pues ahora de saber


(si

que

los

de antes de aquel

diluuio

uuo algunos) y

los
al

yor en cada parte

de despus tenian por cabeca y mayndio mas valiente y mas rico y que
los yndios

por su persona se hazia seor y sugetaua y venca a los


otros, y este

tiempo llaman
Re)',

purumpacha, que es
tiempo ultimo
el

como
rrillo

dezir tiempo sin

pues en este

dizen que en vn cerro que esta entre Huarocheri y


hazia
el

Cho-

sur (y este

es el origen de

Pariacaca) que
los

se dize condorcoto parecieron finco hueuos grandes

quales vido un yndio pobre y mal vestido, llamado Hiathiaairi, el qual dizen

que era

hijo de....

'

Pariacaca; y que

sabia y aprendi de su padre muchas habilidades y cosas

de que diremos luego; y dizen que se dezia Hnathiacuri por(jue lo que comia era todo fiiatyasca, que es como soacado, no cozido, ni bien assado, sino

como ac dezimos

asa-

1.

Probablemente el
la

autor

el

eopista ha omitido la palabra Coriimlii

ya, nombre de

divinidad ms importante de

mitolo<a yauyin.-..

47

do en Barbacoa,
podia

lo

qual hazia assi porque

como pobre no
seor, que

mas.

en este

mismo tiempo dizen que uuo un


rico

hombre o yndio llamado


tenia su casa en

muy axchicocha como

y gran

legua y media de donde

hueuos dichos, y la tenia muy rica y curiozamente aderecada, tanto que aun la cubierta y techo era de plumas amarillas y coloradas de diuersos pjaros;
parecieron los
5

y de

lo

mismo y

otras cosas

muy

curiosas

estaban las pa-

redes cubiertas y entapicadas, y que tenia mucha cantidad de llamas o carneros de la tierra, vnos coloradosotros azules y otros

amarillos y de diuersos colores

muy

galanos de manera que para hazer mantas ^iumbio otras

no hera necessario teir

las lanas; y
lo

assimesmo

tenia otras

muchas riquezas y aueres; por


tes,

qual dediuersas partes y

lugares concurran a respetarle y reconocerle diuersas gen-

el

se hazia

muy

sabio y se fingia de grandes habiliel

dades, y aun dezia que


viriole

era Dios y criador.

iMas

sobi^e-

esto V7t o rancie

inconveniente que fue caer malo

cif

fermo de vna
qne
co
i'

lai'ga y snzia

enfermedad:

por

esto todos tos


ri-

le

conosian dezian, pites como vn seor tan saldo, tan


es

que

criador y Dios esta tan enfermo

no halla como
desea Jisaiia en
lia-

sanar?

Y assi

mnrmiiraban todos

del,

No

todo esto el finoido

Dios de buscar 7'emedio de su salud


,

ziendo diiersas curas yntentando extrahor diarlas medicinas

y procurando
piesse su

que

le

viessen y curassen quantos de esto


le

podian

algo saber, y )iada de esto

aprouechaua : ni auia quien su-

mal ni su remedio.

en este tiempo dizen que


ci

aquel Huathiacuri que poco ha diximos venia

hazia la

mar y que de Lima a


48

hizo d<3rmida en aquel


la

alto

de donde veniendo
el

Cieneguilla se empieca a bajar,

(|ual se di-

LMIN'A

I.

Li.axl:ka

di:

AxriiicdCiiA.

ri'

rkii

iji;

i.us ACo^"^;l;l^[ll;^|lls

a (juk

hack rekkrexcia

i.a

levkxda

LMINA

II.

Montaa

i>ic

Cii\ikiuciit(j (jnc iiAc;

reekukntia

i.a

i.evknd.

se Lajahjaco\

que estando

alli

vio

que venia vn zorro o


)

ra-

posa de hazia
la

la

mar

y otra de ac de Anchicocha.
la

(ue

que venia de hazia

mar pregunto
le

a la

que yua de ac
todo
el
estal:)a

que auia de nueuo, y

ella

respondi

([ue

bueno, solamente supiesse que

el rico

Dios

esta

muy enfermo y ha hecho y haze extraJiordinaria diligencia para sanar y ha juntado muchos sabios para preo-untar la ] causa de su enfermedad, y nadie la sabe ni el remedio. la
'

causa
salto

es

que estando su uruo-er de

este tostando

vn poco de mayz,
este le dio
co-

un ora no a sus faldas, como cada dia sucede y


a vn yndio,

sobre su natura; el gual gj-ano con otros dio esta yn dia a

mer

el lo comi;

despus vino a cometer adulesta


el

terio con el esta

yndia; por

lo (jual

yndio

7nalo.^y

ha

itenido

vna grim culebra

esta sobre aquella su

hermosa ca-

sa para comerles,

debaxo de
lo

la

piedra de moler esta vn sapo


esto

de dos cabecas para


ii"o

mismo; y

no

lo

sabe nadie.

lue-

pre^unto esta raposa a la (]ue venia


taml)ien de

tU

hazia

la

mar, (|ue

auia alia
\)\w.

nueuo, \

el

resj)ondio

diziendo: lo

ay es

que vna moca

mu\' hermosa, hija de vn Cacijue

muy

principal (;sta muriMido

por

ten(;r

parte y coito con

varn (esta es otra lar^a


assi holuann)s
])or el lo

liistoria
(;1

a lo (jue hizo
j:)assaua,
s(;

de qui(n se dir ahajo, y Huathiacuri.) Oydo pue


el rico

que

fue

adonde

estaa enter
si

ino,

)'

alli

con mucha dissimulacion prcL^unto

auia algim

1.

S.'iiiraineiite

Luinnyacu, lu^ar situado

ci\ire Aiichicocn.i y Cieiio.

Hi ca" y no como dice el autor vcniciido de Jnin la ric-iic^uilla mino real (uc de Hunrochiri baja ala costa, pasa actualmciuc por este sitio donde existe un manantial C|ue es nico en alijunas lei^uas l.i rctl )n(la;
luilla

razn por la cu;ii en sus viajes.

los viajeros utilizan esto

punto,

como trmino de

jornad.i

49

enfermo a vna yndia moca y hermosa (la qual con otra mayor ya casada con un yndio rico heran hijos del Dios
enfermo) y
ella le respondi,
si

si

mi padre
cjue

lo esta: el repli-

co diziendo; pues

tu quieres

seamos enamorados y

me hazes fauor, yo sanare a tu padre (el nombre de esta moca no se sabe, aunque dizen que despus fue esta quien
se llamo Chaiipiuaca,

de que diremos harto) y


lo

ella

por

entonces no quiso condecender en esto:


a su padre y dezirle

que hizo fue yr


talle

como vn yndio de mal


lo

y roto
alli

le

dixo

le

sanarla: de lo qual todos los mdicos

que

esta-

an se rieron mucho diziendo; pues no


tros hazer y

podemos nosoel

podra esse pobrete. El enfermo con

grande

deseo que de sanar tenia, no rehuso ponerse en sus manos;


y assi dixo que
lo

llamassen qualquier que fuesse; y

el

en-

tro y luego le dixo

que

sin

duda
el

le

sanarla

si le

daua por
lo ba-

muger
ria

aquella su hija moca:

enfermo dixo que

de
la

muy buena gana:

lo

qual lleuo

muy mal
)'

el

marido

de
su

hermana mayor pareciendole que no era razn que


maltratarico y po-

cuada fuesse mugerde vn yndio tan pobre


le

do por parecerle que


deroso
entre
si

ygualauan a

el

que era

la

emulacin y contienda

que estos dos tuuieron

se dir despus.
la

Enipeco pues
ciiri
rio,

cura del enfermo

el

sabio HiiatJiiacometido adulte-

diziendole: sabrs que tu uiuj^er

te Jia

que por

esto estas

malo

enfermo:

sobre esta tu hercoiuertc v deestos

mosa casa estn dos culebras uiuv oraudes para


bajo de esta piedra

de uioler

i'ii

sapo de dos cabecas:


lo

animales
caras

he))ijs

de )}iatar ante todas cosas, con

qual cmpe-

a cobrar salud, y en tenindola, has de adorar y reuerenciar sobre todo a mi padre, el qual saldr a luz vn

50

dia de estos: porque


ni criador,

tu,

cosa clara

es cjue

no eres Dios,
ni

que

si

lo fueras, ni estuuieras

enfermo,

careel

cieras de remedio

como

lo

has hecho. Lo qual oydo por


el

y los circunstantes,
ver que
le

quedaron admirados, y

muy

triste

de

empecaua a desbaratar aquella hermosa casa que diximos para la matanca de las culebras y sapo. Y
assimismo
ro,
la

muger dixo que aquel era vn mal embusteella uuiese

mentia en dezir que

sido adultera, y

daua

con esto grandes vozes de rabia y enojo.


deseoso de
sse:
la salud,

Mas

el

enfermo

no rehuso que
las

la

cassa se

desbarata-

lo (|ual

hecho hallaron
le refiri el

dos culebras encima y las


la

mato: y tras esto


tostando mayz
le

sabio a

muger como estando


comiesse y que con
fin lo

auia saltado un grano en la falda y lo auia


lo

dado con otro poco a vn hombre que


y luego

este auia cometido adulterio, y ella al


el

confesso assi;

sabio hizo alear la piedra de moler y debaxo

della sali luego saltando el


fue a vn manantial

sapo de dos cabecas, y se


alli

que esta ahora


uiv^e

propio
los

en Anchi-

cocha; a donde dizen que


alli,

oy y que a

que llegan

o les haze desaparecer y perderse, o se bueluen locos


'.

o mueren
el

hecho todo esto cobro salud

el

enfermo: y
di-

sabio Ihtal/iiaau'i gozo la


1.

moca y de

alli

en adelante; y

Preocupaciones de esta

ndole se conservan hasta hoy y

abundan
Religin

en la literatura antig-ua del Per.

As en la

Relacin de

la

Ritos del Per hecha por los primeros religiosos agustinos que

all,

(Hua-

machucol pasaron para la conversin de los naturales, se lee lo siguiente: 'Afirman los moradores desta tierra (Huamachuco* y del pueblo, donde estaba una guaca dolo que se llamaba Alaillar, que los que ella llegaban irreverentemente, que luego se les encogan los brazos y piernas
y quedaban tullidos, y por esto no osaban llegar ella" y en otro lugar dice "Est una sierra muy alta en un yermo, y este asiento llaman Conacocha," aqu haljfa una casa muy sumptuosa y dos casas para e^ haba mas servicio de la guaci dolo, que se llamaba i)zorpilao
;

51

zen que los mas das yua vna vez a aquel cerro de Concorcoto donde dixe que estauan los cinco hueuos.
al

rededor

de los quales se
esto no auia ayre
to, el

mouia mucho

ayre: y

dizen que antes de


al

yquando
le

el

sabio queria yr
la hija

Condorco-

enfermo ya sano
holgauan

daba
dos

que llenase con-

sigo, y alia se

los

muy

a su salvo.
rico

Segn

esto cul ha sido la enfermedad del

de

Anchicocha? Es indudable que se trata de una enfermedad


de origen venreo, pues conforme
la
la

contestacin que

zorra que vena de


la

la sierra

dio la que iba de la costa.

en

conversacin oda por Huathiacuri, la cansa del mal


tos-

era que estando la mujer del rico dios de AnchicocJia

tando nn poco de maiz, salt

iin

qrano sus faldas cojuo

ca-

da da sucede

ste le

dio sobre su natura; el cual

grano
Estas

otras tres casas en que se llegaba la cente que venia las fiestas.
seis

casas quemaron

los

padres con

las

ouacas,

3^

se deshicieron los j^ran-

p.-ira lo mismo. Y estos audamios. sino para la fiesta fiestas de At.^cuju, que era el supremo sacrificio, estasumptuosa endemoniada g'uaca no lleg'aban

des corrales que para sus sacrificios tenan, v andaniios

ella sino los del pueblo,

porque dicen

los indios

todos por cosa

ella,

muy

cier-

que lueg-o les ilab.'i una comezn, y rascndose, lueg-n les caan irusanos y moran muchos, y lo mesmo dicen esto (|ue aconteca los que quebrantaban el Esta g-uaca haba muerto mucha g-ente. por lo cual se despol)l un gran pueblo questaba cerca, el cual pueblo despoblado \' desheta y averifruada.'qnc
si

otros se atrevan licitar

cho vieron

los dichos padres Descubrise ms en un pueblo llamado Llaga un dolo llamado por el propio nombre, y que haba un corral lleno de dolos, que por ser mcchos no se contaron. Lo ques de notar, que aqu estaban en un aposento pequeo unos cuernos de venado, qvie espantaban su mala hechura, que pareca cosa hechiza mas que cuernos: llambanlos vicaoa, y dicen los indios, en universal todos, quel que
.
.

llegaba ellos se hinchaba, y por esto los mochaban y haban hecho aquel aposento". Documentos inditos relativos al Descubrimiento, Conquista

Colonizacin,
35, 37,
38.

por Luis

Torres de Mendoza,

Tomo

IIL Madrid

lS(i5,

pgs

O-

con otros

di)

esta india

comer un indio, v l
l^
v^e,

lo

comi;

y
lo

despus vino cometer adulterio con

esta

india;

por

cnal est el indio malo.

Como

se

fu

una enfermedad
ella

contrada por contactos sexuales,

la

misma que

por

contagio trasmiti su esposo.

Esta enfermedad venrea debi ser crnica y probablemente con manifestaciones exteriores tangibles; pues

segn reza

la

leyenda, el

gran

inconveniente que sobrevnole

al sabio y ricofit caer malo


enferm,edad; debi

enfermo de una larga

sncia

adems

ser incurable para los prcticos

ms

hbiles de aquella poca, pues as se deduce de estas


le

palabras: todos los qne

conocan decan, pues cmo un

seor tan sabio, tan rico y qne es criador y dios est tan en-

fermo y no
remedio de

halla como sanar? y de estas otras que mejor la

confirman: no descansaba en todo esto el fingido dios de buscar


sil

salud haciendo diversas curas, intentando ex-

trao7^dinarias m^edicinas y procurando que le viesen y curasen

cuantos de esto podan algo saber,


cJiaba, ni

haba quien supiese su

y nada de esto mal y su, remedio.


lee

le

aprovc-

Por otra parte, se nota cuando se


ta fbula que la sucia y asquerosa
ferirse

atentamente

esre-

enfermedad no debe
los

una

lesin

que radicaba en

rganos genitales;
ser,

pues,

si as

hubiere sucedido, no tendra razn de

la

intervencin del hijo del

Coniraya Pariacaca.
los

Efectiva-

mente,
nitales,
la

el

hecho de radicar una lesin en

rganos ge-

hace sospechar hasta los profanos cual puede ser


se la adquiri; as un chancro blando, una

manera como

blenorragia cualquiera enfermedad venrea que durante

toda su evolucin no abandona dichos rganos, no se encuentra en


el

caso de una afeccin cuyo punto de entrada


?j

lesin inicial desaparece

al

poco tiempo pasa inadver-

tida con frecuencia, y solo las manifestaciones posteriores

son las que despus saltan

la vista.
el

Nos

parece, pues, que para sospechar

modo como

se produjo el

contagio de una gonorrea por ejemplo, en

caso de haber existido, que chcho sea de paso no hay nada

que su existencia afirme, no se necesitaba hacer intervenir una inteligencia superior como
la

del hijo

de

Coniraya

Pariakaka, en tanto que es razonable pensar que para hacer ver la relacin entre las manifestaciones externas
fcil

enfermedad y su modo de iniciacin causado por un contagio sospechoso, relacin que namente apreciables de
la

turalmente no puede establecer


ni el

el criterio

de

los profanos,

de los prcticos que en esta regin gozaron de tan

justa

fama en sus curaciones


es

intervenciones quirrgicas

empricas,

racional pensar ac|u, repetimos, en la nece-

sidad de hacer intervenir una inteligencia sobrenatural,


nica c[ue en este caso podra encontrar
el

eslabn que

uniera las manifestaciones peridicas de una enfermedad

como
de
la

la sfilis.

Por muy aventurado que parezca nuestro ciiagnstico

enfermedad de que tratamos, del tenor de


que
lo

la

leyenda

se deduce,
la sfilcs

que aquejaba

al rico

de Anchicocha fu

en sus

ms

crueles manifestaciones generales


el

constitucionales,
hizo,

y que
as,
el

hijo

de Coniraya

Pariakaka,
la

por decirlo

diagnstico preciso de

enfer-

medad, relacionndola, como


mario,
al

se hara hoy, al accidente pri-

chancro infectante.
el

Adems, obsrvese que


ye

sabio HnatJiiaciiri atribuniia culebra

como
54

la

causa de esta enfermedad

muy

grande que
merles
beras

est sobre aquella

sil

hermosa casa para

co-

debajo de la piedra de moler,


lo

un sapo de dos
estos la

ca-

para

mismo y

qne

solo

mnertos

animales
lo

cfnpez volver salud.

Esto nos trae

memoria

que Forbes y Franks han interpretado en algunos huacos que muestran una culebra que descendiendo del cuello

morda
tambin

el

miembro

viril

del sujeto,

como

la

representacin

simblica de la trasmisin de la
el

sfilis;

opinin que acoge

Dr. Ashmead.

'

La antigedad de

esta leyenda recogida

cuando en
nativa,

esos lugares no se hablaba

ms lengua

([ue la

en

un pueblo an idlatra y de boca de sus ancianos, tiene un


mrito histrico incuestionable.
se

veamos que
de
en

la

tabula

remonta

al

Purunipaelia: aquel perodo


el

la prehis-

toria

peruana en

que no haba

rey,

el cjue

no existan

an asociaciones estables y slo vagaban hordas aisladas


por
las

escabrosidades de las cordilleras y cjuebradas en

busca de pasto para sus ganados.

Quiz
casi

la

remotsima

dominacin de

los

aymars, pues

no hay razn

que

oponer

la

consideracin de un abolengo

aymar de mu-

chas tribus del Per que

como los iv?//iw, solo durante los reinados de Pachactec y Tpac \'upan([ui cayeron bajo el dominio incsico; y que sin embargo han conservado
hasta hoy en sus

ms apartados pueblos un lenguaje

ay-

1. Nota de Virchow en un Mtculo pu'Dlicatlo en el \'crhxndiu>ii:,n der Berner Gescllschaff ""fu Anthropoh\s:ie Ethnolie tind l'rocschicbtc, Tomado de Lehmann Nisthche Un 1873, pg. 153, Lmina XV. Fi? I.

Revista del Museo de la Plata, Tomo IX. este mi.smo autor cita tambin un ejemplar del Museo de la Plata y en Tschudi Lmina 24.

mar
des,

tan rico, tan bello

como

el

de Bertonio.

Por qu no

atribuir,
si

pues, esta tradicin aquellas remotsimas eda-

ella es

contempornea

al

nacimiento de Pariakaka,

aquel dolo majestuoso y venerable que ha visto sucederse miles de generaciones y

acontecimientos,

elevadsima

cordillera, tal vez la ms elevada de los Andes y que yrguese casi en medio del territorio de los Yauyos y al que

se invocaba y haca sacrificios para

que enviase sus

lluvias

vivificadoras?

Y
medad
y
ella

si lo

que

all

en esa leyenda se

refiere,

si

la enferla sfilis,

del rico de

Anchicocha realmente ha sido


las supercheras
el

aparece envuelta en

y leyendas del
la

Per primitivo, dnde buscar

origen de

enfermedad?

56

IV

La epidemia exantemtica

del reinado de

Huayna Cpac.

Referencias informaciones de Vaca de Castro. Cieza. Herrera. Pedro Pizarro. Montesinos. Cobo. Pachacuti. Sarmiento Gamboa. Cavello Balboa. Anello Oliva. GarcilaSo, Hiptede los doctores Patrn y Lavorera. Diagetc.

sis

nstico diferencial de
la.

la

epidemia, con las de Virue-

Sarampin. Verruga peruana. Paludismo Tifus exantemtico. Analoga de con de del XV de Europa. Valor de
ella

la

fines

siglo

la

informacin practicada en

Tomebamba.

La en-

fermedad mortal de Huayna Cpac.


Entre
las

enfermedades antii^uas del Per


las
la

que. \\gu-

na semejanza presentan con


ticas

manifestaciones exantema
nica cuyo diaL^nstico poi\uv.

de

la sfilis

secundaria,
tal

dra discutirse an en

sentido, es la
el

en forma epi-

dmica se extendi en todo


Cpac, y de
la

vasto

imperio de

Huayna

que este Inca


el (|U(

fu

una de sus vctimas.


la

no

debe sorprender

intentemos orientar
hacia

discusin

diagnstica de esta e[)idemia

un

terreno

nuevo

al

parecer inaccesible

la investigacin;

bastara considerar,

?/

si

fuera necesario justificarnos, que la

sfilis

puede presenfi-

tarse en forma epidmica;

que

la

endemo epidemia de
v en ciertos

nes del siglo

XV

en Europa es un hecho suficientemente


se
lujj^ares
,

probado, y que hoy mismo

donde

se

ha llevado

la sfilis
,

por vez primera

como ha

sucedido en Argelia

'

desarrollarse esta epidmicamente.

El Dr. Patrn

primero, y ms tarde en su tesis del


el

doctorado en Medicina,
entre nosotros la
ras
el

Dr. Lavorera', han acumulado


las

mayor parte de

pruebas documenta-

sobre

la existencia

de una epidemia exantemtica en

Huayna Cpac, que creemos necesario reproducir aqu, agregando algunas ms de no menos valor
reinado de
histrico.

Dice

la

informacin practicada en la poca de Vaca


i

de Castro en

542

544: Gnaiiia Cupac Inga, sabido de


cristianos en la tierra y le dieron notra-

cmo haban entrado


ticia

dellos,

uego dijo que haba de haber grande


al

bajo en la tierra y grandes novedades; y

tiempo

(jue se

estaba muriendo
el

tle la
^

pestilencia de las viruelas (jue

tu

ao siguiente.

Cieza de Len, que escriba hacia


as:

544 48

se expresa

cuentan cjue vino una gran joestilencia de viniclas tan

contagiosa, que murieron

ms

de-

doscientas mil nimas

v\\

1.

de

la

- Patrn Pablo. La enfermedad mortal de Huaynia Cpac. Sociedad Geogrfica de Lima. Tomo V. 1896 pg-s. 440, 445.

loleffn

2.
fie

E. Lavorcra.

Lll

arte de cura)- cutre los antiguos peruanos. Tesis

Anales de la Universidad. Tomo XXIX 1902. 3. Informacin sobre los incas hecha en la poca de Vaca de Castro. 1.540 1541 en (hia Antii^nalla peruana. Madrid 18L' p. 21; publicado por Jimnez de la Espada.
Lim.i.
-

58

todas las comarcas, porque fu o'eneral; y dndole

l el

mal, no u parte todo lo dicho para librarlo de la muerte,

porque

el trran

Dios no era dello servido.

Y como se

sinti
sacri-

tocado de
tcios

la

enfermedad, niand se hiciesen grandes


la tierra,

por su salud en toda


sol;

y templos del

y por todas las guacas ms yndole agraviando


^

Herrera
Cieza:

c[ue

como observa
luilx)

el
el

Dr. Patrn abrevia


Quito, en
la

Estando Huaynacaba en

mayor

prosperidad, cpie

ninguno de sus antecesores, sucede que muse


hi-

di una gran enfermedad general de viruelas


ri

mucha gente

y tambin
>/

aunque por su salud

cieron grandes sacrificios.

Pedro Pizarro que escriba en


este

1571.

se

expresa de
(,'1

modo: Pues acabada

la concpuista,

(Quito)

Guainala victo-

capa mand hacer una fortaleza en memoria de


ria

que habia habido

Pues estando en esta obra dio enviruelas,


indios;

tre ellos

una enfermedad de

nunca entre
(;1

ellos

vista, la cual

mat muchos

y estando

Guaina

Capa encerrado en
mer
ban

sus ayunos (}ue acostumijran hacer, que

era estar solos en un aposento y no llegar mug(>r, no cosal ni aj (mi lo cpie les

guisaban,

ni

beber chicha,

(esta-

d(;sta

manera nueve

dias, otras vect;s tres);

pues estan-

do

el

Guaina Capa en

t;ste

ayuno, dicen (pie

le

entraron tres

indios nunca vistos,


l

muy pequeos como


1(!

enanos, adontie
\-

estaba y

le dijeron:

Inga venrnoste llamar:

como

vido esta visin y esto (pie

dijeron, di s'oces los su

1.
2.

Cieza.

Herrera.

El seoro de los lucas. Cap. LXVIII \^\i<.. 2('>0-2<il Dcada V, Lib. III, cap. XVll i.'.is. 7i), SO.

59

yos, y entrando que entraron desaparescieron estos tres ya

dichos, que no les vio nadie salvo el

suyos dijo

Guaina Capa, y qus de esos enanos que me vinieron


los

los
lla-

mar? respondironle: no
el

hemos

visto.

Entonces

dijo

Guaina Capa: morir tengo, y luego enferm del mal de Pues estando asi muy enfermo, despacharon las viruelas.
mensajeros

Montesinos

dice:
el

En tiempo
Cuzco y todo
'

deste
el

(Capac

Titu

Yupanqui) hubo en
viritelas

reino gran peste de

y muri con ellas.

El padre

Cobo tomando probablemente de


tierra,

Pizarro

escriba en 1653:

Poco despus de esta primera llegada


estndose
el

de los espaoles esta

Inca en

la

pro-

vincia de Quito, dio los suyos


las,

una enfermedad de viruedijo el Inca


^

de

la

que murieron muchos. Entonces


el

que

se morira, y luego le dio

mal de

las v7'uelas.

El indio D. Juan Santa Cruz Pachacuti

Yamqui

dice:

Y de

alli

va a Quito
tassas;

ordenanca y

ynga para descansar y dar nueba y entonces llega la nueba del Cuzco que
el
alli

como habia
las

pestilencia de sarampin, y de
el

parte para

conquistas

qual habia sido pestilencia de saram-

pin, y assi dentro de dos dias

muere

el

general Mihaena-

1. - Relacin del descubrimiento y conquista de los reinos del Peni y del gobierno y orden que los naturales tenaj y tesoros, etc. Hecha por l^edro Pizarro conquistador y poblador destos dichos reinos y vecino de tu ciudad de Arequipa. Ao 1571. En Coleccin de documentos int'ditos t>ara la His-

toria de

Espaa por Martn Ferndez

Nfivarrete,

etc.

Tomo

V.

.\!aiiri<l:

1844
2.

pfrs. 235-236.

-Montesinos,
1S82.

Madrid
3.
-

/emorias antiguas historiales y polticas del Per. Cap. XII, p 75. Cobo. Historia del Nuevo Mundo. Tomo III Cwyi. X\I1 p. 185.

6o

camayta con otros muchos capitanes, todos

las caras llenos

de

caracJia.

visto

por

el

yng'a.

manda hazer vna


'

cassa
ella

de piedra para esconderse, y despus se esconde en tapndose con la misma piedra, y alli muere.

Pedro Sarmiento
cisco de

Gamboa

en la segunda parte de

la

Historia Incaica que compuso por mandato de don

Fran-

Toledo

dice:

Mas llegado que


au
i

fue Quito, dile

una enfermedad de
viruelas

cale].t'ira>\

ju

otrjs dicen

que de

saj-aiiplon:

de

la cual

como
'

se sintiese mortal,

la li los

orejones sus parientes

Cav(dlo

Balboa que cscrib'a por


as: ir lui

los

aos 1576 a

1586 se expresa
nouvelles tres
rgnait

arriva

Fuayna Cpac) des

tristes qui lui disaient

comment dans Cuzco


dont tait

une peste genrale


frre, et

et

cruelle.

mort

Auqui-Topa-nga son
qu'il y avait laisss

Apoc

Illaquita s:i oncle

en partait

comme

gouverneurs;

Mama-

Toca sa
lle,

soeur, et d'autres principaux' s-eigneurs de sa fami-

etaient morts de la

me

me

maniere.

Ayant pass

la rivire

de Guayaquil,
difficiles et

il

travt'rsa

la

niontagne par des chemins


a

inconnus. et arriva

Tumibamba par
1

la

route de Nulluturu.

Se trouvant
et la

in-

dispuse,

retourna a Quito avec

la principale

])lus

grande partie de son arme. De-s

qu'il y tut arriv, sa

ma-

1.

D. Juui de Santacniz.
fiel

P\ch;icuti

Yamqni.

A'f/.'t/n rfe

-1

ni

/<.//
i-

dides de csfc rtyvo

Fci!/.

En T/o

rcluciotcs de

.it.ti,Lufi:ds / <j

mis pLjs.
2.

r.06,

307.
la hisf-^rin

Si\^unda parte de

general liautada. yudiai


Fraiinsro de Toledo,
Pu'.ilicadi
e\c..

l:

cini'

/..>;

nnmdito
1906
p.

del exccU'tilisivio seor n.

rom t"s<

./

^hii Pedr>'Sari)ieiin (amhun.


111.

por

l'ictsclvn.i-i.i.

Boil.u

ladie alia toujours en augmentant; une fievre morteille

le

consLimait,

et, se
' .

sentant pres de mourir.

il

fit

son testament

selon Tusage

El Inca Garcilaso que

como

se sabe pblicos us Coel

metarios en

609

dice:

Estando Huayna Capac en

Reino

de Ouitu, un dia de los ltimos de su Vida, se entr en un


Lag'o baar, por su recreacin y deleite: de donde sali

con

fri, c[ue los

Yndios llaman

CJnLcchit,

como

sobrevinise la calentur;

la

que es temblar, y qual Uam.an Riipa que es


sintiese

quemarse y otro Dia y los siguientes se peor, sinti que su mal era de muerte.El
P.

peor y

Velasco O que estas

tristes

reflecciones le

ocasionasen un gran mal. que contrado por otra causa


se

aumentase con

ellas, l

se reconoci

gravemente

enfer-

mo.

Posedo de calentura lenta, y mucho mas de profunor-

da melancola, con repugnancia todo alimento, dio


den para que
Quito.
^

lo

regresasen prontamente

la

ciudad de

Los autores mas modernos como Gonzales Suares


y
el

''

autor annimo de una cronologa del Cuzco


el

opinan

por

paludismo probablemente tomndolo de Garcilaso.


la

Nos queda todava

relacin de Anello Oliva

que

1. Miguel Cavello Balboa. Histoivc Coinpans.


pg"s. 197

dit Proii,

1586 Collee.

Ternaux

y IVS. 2. Garcilaso. Comentarios Reales I. ib IX Gap. XV. 3. Historia del Reino de Quito por el Presbtero Juan

tle

Velas-

co.

Tomo
4.181)0.

II p. 64. la

Gonzlez Suares llistorin general de

Repblica

del

luii.idor.

Quito
cional

Tomo

p.

7-1,

en la Nota.
Public,

5.Moticiis cronolgicas del Cuzco 1902.


Ce

por Biblioteca Na-

Lima

p. 69.

62

clce:

Estuuos

lars^-o

tiempo entretenido, en sus


le

i^^aistos

n aquel reino (Quito) hasta que


que

dio una ^^raue do-

lencia que los yndios llaman Vauti y en nuestro


/?//?as

romance

le

quito la vida y estando en


hijo.
'

el

trance de la

muerte llama a su

la

inormaciu practicada en 1582 por orden del

\'irrey Enriquez de la ciudad de Cuenca,


sabe nuiri el Inca:

donde como
residir

se

Huaynacapac vino
(|ue

este
la

valle

de

Tomcbamba^

ag^ora se llama

Cicnra; en

cual estuvo diez aos, por ser tierra de mejor habitacin

que no otra

parte;-

y en este tiempo sobrevino una enfermu\- grande en que

medad
merable
iodos de

y pestilencia

murieron innuse
Jiabrati

de

gente

de un sarampin de
la

que

ma lepra
al

iiieiirable,

cual

muri este seor

Huaynacapac;
rrar.
-

cual salaron y l]e\-aron al

Cuzco

ente-

Como
l)oca de
za.

se

ve

por

la

Informacin
las

practicada en

la

Vaca de Castro, y por


viriielas.

narraciones de Cic-

Herrera, Pedro Pizarro, IMontesinos y Cobo, se trata

de una epidemia de

Segn Santa

Cruz

Pa-

1.

Anello
F.

Oliva Hlslorin del Fcrv


\'

.M;i

mise. rito c ISUS pnlylic;u1o

por

Juan
2.

Pazos Vrela
Relafin

L.

Vrela y OiIjcoso en IS^S.


van dar su

que

embio a

wai>fstad se hizicst
ir>32

hm
c.-i

<-iudad de Cuenca

y de

iodx su provi?i<:ii,

en

siendo

rej^'irlor el

pi-

tan Antonio Bello Gaycso, presente,

Fernando Pahlds

p(.r

enten

Wr

las

cosas de la tierra vvisoreyD.


<Ic

'

artn Anriqicz

En

\'/:iei">JiS

i:c>>iSi ;1fic;is

ndiis.

Tomo

II]

.,

l.'S.

La ciudad de Cuenca fue fundada sei^n reliere Kspada, por tJil K.nnDavals por orden del Marqus de Caete, c.nnhindose el ii<nil)ic <1 Tomebamba por el de CuL-noa en inenr.iria del Patn'>n del .\lar(|ii-i Andr, Hurtado de Mendoza <?.n \F'i7.
"cz

63

chaci'iti

de sarampin Gam])oa Sarmiento de saraupiii


,

y viruelas;

la

de

Cavello

Balboa puede encuadrarse

en cualquiera infeccin

general aguda,

como
el

la verrual

ga en
mo; y

su forma no eruptiva; la de Garcilazo


el

paludis-

P.

Velasco, Gonzales Surez y

autor de la
(iarla

cronologa del Cuzco,


cilaso; la

probablemente toman del mismo


1(^

del

P.

/\nello Oliva X^.siplis, y

mismo

ltima de la Informacin hecha en

Tomebamba.

En
ve de

conjunto todas
Viruela,

las

opiniones se reducen las

siguientes:

Sara'upiu.

Paludisnu, Fiebre gra-

Carrien,

filis. y Si

De
rrin

estas cinco enfermedades la fiebre grave de


la

Ca-

puede englobarse en
Dr. Patrn
la
^
,

verruga peruana,
'

hiptesis
solo

del

y que

el

Dr. Lavorera

acepta

para

enfermedad de Huayna Cpac.


tifus exantemtico,

podemos

agre^

gar
ra,

el

conjeterado por
la

el

Dr. Lavore-

la

lepra

mencionada en

Informacin de Tome-

bamba.
El Dr. nin general

Patrn

lo

hace notar, y se deduce de


cronistas,
cpie
la

la opi-

de los

enfermedad fu

eruptiva; podrase por esta sola

ch?s otras
alcanz
co,
lo
la

como

la

consideracin y por mucontagiosidad y extensin que se dice


la

epidemia,

ineficacia del

tratamiento quni-

conocido seguramente desde tiempos niuy antiguos en

que respecta
(A

la

enfermerlad

del

Inca,

descartar de
)

esta discusin

paludismo

(eliueeliu)

de Garcilazo

([u<*

1.

Patrn
1901.

Ln cncrnicd;ui
li/

iiiortnl

de llunymt C/tpnc.
.

2.

Lavorcr.'i.

m/c de cunir

ciUir ios nn/ioiios pcrunnos

Tesis

ile

Lima

64

autores modernos

como Suares,

el

autor

tic

la

cronologa

del Cuzco y Vclasco repiten con

l.

Nada hay que


los
V\2i?>

pruebe, por otra parte,

la existencia

en

tiempos precolombinos de

la viruela, del sarampi'^n

y de-

fiebres eruptivas Q^(t fcilmente podran explicar las re-

laciones de la mayora de los

cronistas y

escritores anti-

guos; los doctores

Patrn y Lav'orera citan las asevera-

ciones dignas de crdito de

Gomara,
d(! la

del P.

Velazco,

etc.,

que se oponen
tiempos,
)

la

existencia

vinicla
el

en aquellos

lo

que es tan conocido

(pie

negro del conllev por

quistador Panfilo Narvaez fu en


v(;z

I5i8elqu(?
P2s|)aria,
'

ijrimera esta enfermedad ala


el

Nueva

habiendo

estallado ella en

Per

(^Oiiito)

solo en 1533.

1.

Vase
1

Dr. Jos I'enna

L-i Virticln
I.oc. cit. p.

en la Amcrirn de/

Siul.
cit.

Buenos

Aires

885. cap. II.

Lavoreia
y de

2U Patrn

Loe.

Clavifero en Historia /Intiffia de Mcgico: sacada de los mejores histo-

riadores espaotes,
/os indios:

y de las pinturas, antij^uas de hablar de los estra^os que las viruelas piodujerou en Mjico se expresa de este nio<lo; "Este azote del sjetos manuscritos,

Londres 1826.

Tomo

II,

al

iiero liinnano,

deseonocidj enteramente hasta entonces en


el

el

fue llevado

por un ne<ro esclavo de Narvaez.

Este

lo

Nuevo Mundo, comunic los

Cempoale.ses. y de estos se propaj^ el conta<fio por todo el imperio Meijicalu), con indecible dao de aquellas naciones. Los que por ser dot.'idos de

una

fuerte comi)le.\ion, resistieron (|ue la violencia

del m;il,

quedaron tan
liacan

<leslii;iir;idos piM- las

prufuiuias trazas

ile la

erupcin, pie

horrur

cuantos

miraban. Entre los otros male.s ocasionadus por tan terrible los Mejicanos la muerte de su rei Cuitlaenfermedad, fue uuiy sensible hualziu, de>pus de tres cuatro meses de reinailo, _v los Tlascaleses y
los
;'i

lsp.'ioles la del

prncipe Maf,ijcalzin."

En

el

parecer que dio


el P.

que hace

el Dr. D Cosme Hicno sobre la represcutaci<'>'i Fray Domingo de Soria para ponern prctica l.t inocula-

cin de las viruelas, se lee:


es])afioles Ins indios
(1

"En

la conquista

de .Amrica; los

tr.ij.-ron los

'.s

viruelas), y estos las recibieron involuntarios en

cambio de otro
el

inero sino pi'or.


el

resto de la tierra, cual es

Glico;

ms infame que ha cuiulido infestado si es cierta la comn (ipin.n de lia-

En
la lesin

cuanto

la lepra se la

ha mencionado en

la infor-

macin de

Toiucbaniba,

sin

duda

solo para si^nicar

que

debi ser externa; una lcera profunda, un fagefin,

denismo, en

quiz un

goma

procesos gomosos

gangrenosos, por ltimo cualquier otra afeccin exterior,


manifestacin de algo especfico y general
al

organismo.
la lcpra\ lo

Los antiguos espaoles confundieron


observar
Dr. Alberto S. Ashmead,

la sfilis

con

y esta palabra se ha empleado corrientemente


el

como
los

hace

desde

primeros

aos del descubrimiento de Amrica como sinnima de


sfilis

de otras manif<"staciones morbosas exteriores cr-

nicas; es as

como

se la

emplea j)robablemente en muchas


se

referencias antiguas,

como cuando

habla del dolo de

Carqun

'

que se adoraba todava en 1650 en un antiguo


los

pueblo situado cerca de Huacho, dolo quien

indios

ofrecan sacrificios porque en caso contrario se llenaran

^viniclas, sania y lepra que llaman los indios ujiro orcoi,

caracha y

hlcclc;

y es as

tambin como debe haberse emqu(^ ha]>lan

pleado en

las

numerosas relaciones

de los

sa-

1. Ashine.-ul Ititroduction of Lcprosy inte Amerita from Sfxiin

tliai

disease xvns pot Preicolumbian in thc Wcrstcrn I/e>iiisp,iere but Svphi/is

was. S. Louis Med. and Sur^rjour, Aug-. 1902. Relacin del licenciado Felipe de Medina, visitador de l;is i.lola2. tras en 1650. (Archivo de Indias). En Imprentn en Li)n:i de Medina,
pp. 215 y 217.

XV^ sii,'-loen el f|ne Coln y sus f,-ennotable que uno v otro malhayan entrado en ella por la Pispaa; pero en recompensa ha entrado por sta
sigilo

berse ol>serv'adoesteha.sta nesdel


tes volvieron

Europa,

lis

cosa

muy

con con

los

muchos

tesoros

que

le

ha dado

el

fomento de

las ciencias y artes


Dociiiiiciitos

en tolos los reinos y provincias. Literarios del Per. Tomo 4"^ pgs. 258, 259.
(|ue brilla

Odiiozola

66

crificios

practicados en nios

que seo-n se dice para

ser-

vlidos haljan de estar libres de lepra.

Actualmente naLas

die cree ya en la existencia de la lepra precolombina.

mutilaciones de

la nariz

y los

miembros

inferiores tan co-

munes en
el

huacos antropomorfos del antig"uo Per y que Dr. Manuel Antonio Muz crea que eran debidas la
los
-

lepra,

como
casi

se ver despus,

esta hiptesis

ha sido

re-

chazada

unnimemente;

])or los principales

america-

nistas y homl)res de ciencia.

Respecto

al tifus

cxantcimtico

'

que hoy reina endsierra del Per ) (]uc


lo afirma,

micamente en
segn
el

aliii'unos luo-ares

de
l

la

Dr. Lavor(."a, aunque


la

no

podra

tal

vez explicar

epidemia de Huayna Cuac, es una enferseria consideracin;

medad que debe tomarse en


las descripciones

pues sus

manifestaciones clnicas pueden encuadrar en muchas de

que se han conservado de


mandada
hacer por

la

epidemia.
Toledo

1.

En una

Informacin

Francisco de

acerca de la manera que tenan


los:

los indios

de adorar sus dioses y ido

!e lo siuiente;

publicada por Medinaen Imprenta en Lima, Tomo I pj,--. 181 se"Prubase que los dichos Yng-as tenan por costumbre de sacrificar sus dioses dolos los nios nias ms hermosos y que no tuviesen lepra ni nin<:;una mancha ni cosa fea en su cuerpo y los dichos
incas los hacan matar y enviaban cada provincia pedir los (hchos indios nios p.ira hacer el dicho sacrificio y questo era cosa feneral en

todas las partes que los Ynj^as querian hacer


X.\^o<,

el

dicho sacrificio, y los

tes-

vieron y en temlieron ans en tiempo de Iluaynacapac, y que su-; pasidos les dijeron que lo mismo se haba acostumbrado en tiempo ilc
lo

To[)aina Yupancpii, y que hacan los dichos sacrificios para que tuviesen salud y buenos maizales y buen subceso en todo, y quen tiempo de Huay-

nacapac, dicen aliunos testigos, f|uellos misuu)s dieron


ra hacer el dicho sacrificio."

los

dichos nios pa-

El Dr Manuel A. Muz emiti esta opinin, con niotivo de lo 2. primeros huacos observados con mutilaciones de la nariz en KI. lU. y que haban sido llevados por M.atheus n Scott, del Valle de Chir.i L'Vm|
.

3.

Lavoiera Loe.

cit.

pjis-

17, 18,

19.

67

En
raz

efecto, sta tuvo lugar

segn unnime asentimiento,

de

la

conquista del reino de Quito por

Huayna Cpac.
el

quien haba acantonado un poderoso ejrcito en aquellos


parajes; hecho que,
llo del tifus

como

bien se sabe, favorece

desarro-

los

y que en circunstancias semejantes ha asolado Adems, su carcter en ejrcitos del antiguo mundo.
la

extremo contagioso, abogara por


epidemia alcanz en
y eruptivo con

extensin rpida que


el

la

el

vasto imperio incsico; y

ser febril

mculas, segn dice

Netter. sin relieve

formando una elevacin

insignificante, y

regularmente
tinte

re-

dondeadas, de contornos mal definidos, con


rosa
al

que va del

rojo vivo
la

'
,

bien podra explicar

el

carcter exante-

epidemia; y por ltimo, an las complicaciones gangrenosas de las partes del cuerpo expuestas la pre-

mtico de

sin,

consecutivas

corrientemente

al

tifus

cxantcintiaK

encontraran tambin su lugar en algunos dlos caracteres

asignados

la

epidemia del imperio de Huayna Cpac.


conoce vulgarmente con
el

Pero

el

tifus se

noml)re de
la

tix

bardillo tabardete, y este vocablo

que mencionan

mayor
)

parte de los escritores

es perfectamente castellano,

en

nuestras serranas se la emplea, as para designar una simple

insolacin

como para cualquiera


ha existido en
el

pirexia;

adems

el

tifus tabardillo

antiguo

mundo desde
all

los

ms remotos tiempos,

y es de suponer (jue de

nos

venga, pues abundan entre los papeles antiguos del Per


las prohibiciones,

y ordenanzas que desde los rimeros

aos del coloniaje se han dictado, como aquella del mar-

1. Netter Arnald.
Bro ardel
et

Typ/ius cxantcmciliquc

en

Maladcis twtiquc do

Gilbcit

68

qus de Guadalczar

disponiendo que,

los

carq-amentos
ser introduci-

de negros llegados de Panam no pudieran


dos Lima
sin

una cuarentena de observacin en una


lo

cJiacra situada
la ciudad,

por

menos una legua de


el

distancia de

para evitar

contagio de

viriLcla,

sarampi^n

)'

tabardillo de

que venan infectados.


tifiis

Por otra parte

la

endemicidad actual del


y
las

entre nosotros nada significa,


el

yerbas cjue escritores como


e^.

padre Cobo sealan


valor, sino se

para curar

tahardilliK slo tendran algn

hubieran recogido

sus

supuestas propiedatles,
si

muchos
se haban

aos despus de

la

con(piista; y en todo caso

conservado hasta entonces, los remedios de una antigua

enfermedad de
el

los indios, bien

pudo haberse sonservado


tan contagiosa, y de
tifus exantemtico.
la literatura
cr-

nombre indgena de una enfermedad


marcados como
el

perfiles clnicos tan

Por ltimo, hasta hoy no se hasealado en

antigua del Per, referencias cpie sujetas una severa


tica,

prueben de un modo

definitivo la existencia del

tifus

prccolouibiuo.

Nos quedan todava dos (enfermedades:


peruana hiptesis del
,

la

vcrrnoa

I)r.

Patrn, y

\-i\.sifilis.

No

es posible desde luego aceptar unii epitlcmia ge\"

neral de verruoa peruana; esta no es contagiosa,

su desa-

rrollo requiert condiciones climatolgicas telricas especiales.

^'a los

doctores Patrn,
i)()r

Odriozola y Lavorcra

han hecho ver

estas razones,

como debe
'

juzgarse

la
r

epidemia de verruoas

(pie Ciarcila/o

refiM'e

haber obsc

1.

Romero Carlos
.

k. Xe^rfis y Calui/los,

Lima.

18V!^ jv

\(^
i.

2.

Ciaii-ilas

St;/<;i/<i />iir/f /f

/es rii->//<i)ins Ixcalcs.

3.", p.

.^S<>

09

vado en
el

el

Cuzco.

Estas mismas razones, dice con razn


la

Dr. Lavorera, podran aplicarse


el

epidemia del

rei-

nado de Huayna Cpac, en


piensa
el

caso de haber sido ella

como

Dr. Patrn

la

vetrtga peniana; sin embargo, se


el

podra todava invocar sta, en

caso de una epidemia sore-

brevenida en
correr

el ejrcito

de Huayna Cpac que hubo de

el territorio del

Ecuador en sus diferentes regiones,


intrincadas, algunas
tes-

pasando por quebradas desconocidas


de
ellas

quiz verrucosas, como, pudiera deducirse del

timonio

de Cavello

Balboa
si

sobre

la

enfermedad de
nos proba-

Huayna Cpac;
estado de
sitio

bien,

las crnicas antiguas

ran que dicho ejrcito ha permanecido estacionado en

en una zona verrucosa.

Nada

se opondra

entonces, que admitiramos la existencia de una epidemia

de verruga; recordando que se d como cierto que

\?verr7i-

ga ha
de
el

axistido en la poca de la conquista en algunas regio-

nes del reino de los Siris


la

adquirieron los

como Coaque y Puerto Viejo donconquistadores ,y que como afirma


"

Dr. Patrn para defender su hiptesis, fu despus de


expedicin de
la

la

Huayna Cpac

estos lugares que se

present

Pero creemos con todo que existen algunos hechos que disminuyen algo el valor
de esta hiptesis.

epidemia de verruga.

Ante todo, no nos parece que debemos aceptar de


la desaparicin de la verruga si es que ha existido en algn tiempo en ajucUos lugares donde

una manera categrica,

1.

Cavello Balboa.

Loe. cit.

2.

Patrn.

La
p.

vcrrujia de ios Cflvguisfmlores-cit.

En

Bol.

Soc

<u-(\

de LiuiiU ao

478 Lavorcr.i Loe.

70

se supone la adquirieron los conquistadores;

pues

si

en

Coaque

se les present la

enfermedad con sus ms


que
all

salien-

tes caracteres,

no

significa esto,

se encontraba la

zona peligrosa;

los primitivos

conquistadores, intrpidos

aventureros, vidos de riquezas, re-corrieron repetidas veces en considerable extensin ciertos valles de
del Ecuador,
la

costa

donde sufrieren penalidades


se les

sin

cuento; en

Coaque y Puerto Viejo


cosa;

present

la

erupcin verru-

pero bien podan haberla tenido ya en incubacin,

adquirida sea en algunos de los lugares ecuatorianos don-

de tocaron, quiz en otras zonas ms alejadas. Nos viene


ahora
la

memoria que alguna vez

el

Dr. Patrn nos deca

haber encontrado huellas de


riiajia

la exi ;tencia

de

la vcrriioa pe-

en ciertos luoares de Centro Amrica.


la

Adems
las

no sera extrao que todava subsistiera

vcrnioa en

mismas quebradas

del Ecuador; ignorada,

como
la

se ignora
la des-

an hoy en otras quebradas del Per, ya sea por


poblacin de dichos lugares ya porque

vcmiQ^a que

d
por

los naturales
lo

donde

ella es
la

endmica, tiene una forma,


hace inasequible
la

general benigna, que

ob-

servacic)n mdica.

Vamos

todava presentar algunos hechos que cree


fuerza nuestro
ocasi)n

mos dan mayor


pasado tuvimos

modo de

pensar.
v\

El

ano

de observar junto con

seor Ri

cardo Palma en fhiarochir. una uuijer de veinticinco


aos de edad, con una
peruana.
(ru])cin

miliar tpica de verriioa

Haca pocos meses

cpie

esta mujer haba tra-

bajado en una chacra situada poco ms de media legua

de Huarochir en direccin del


con
el

ro

Mala; chacra conocida


vx\

nombre de

f fiiasJiuacava,

donde solo

ciertas po-

cas del ao van buscar lea los dueos de aquel lugar.

Como
brada

era la primera vez que supisemos que en esta queexista

tambin

la

verruga, no conocida,

ni

citada

como zona verrucosa por nadie que sepamos, hicimos


una
prolija investigacin sobre los antecedentes patolgisi

cos de dicha mujer, haciendo incapi en averiguar

en otra

poca haba aquella muchacha permanecido en zonas verrucosas conocidas; siendo esta averiguacin negativa, investi-

gamos
la

si

se haba presentado en el pueblo de Huarochir al-

gn otro caso de vcrnioa. Se pudo comprobar entonces que

muchacha jams haba

salido del pueblo y chacras situa-

das pocas cuadras de sus alrededores, y que slo tres semanas despus de haber trabajado en HiiasJiiiacaya. co-

menz experimentar
serias del

los

sntomas premonitores de

la

abundante erupcin de verrugas que presentaba. Personas


lugar nos han asegurado adems, que desde
la

guerra con Chile que oblig refugiarse en dicha quebra-

da muchas familias de Huarochir y en

las

que se presen-

taron tambin algunos casos de verruga, no se ha \-uelto

presentar ningn otro caso, debido sin duda, c|ue acjuellos

terrenos permanecen despoblados

la

mayor parte

del

ao, y slo van

ellos los naturales por pocas horas,

proveerse de lea.

Es algo que verdaderamente


etiologa de este

intriga en

lo (jue la

enfermedad

se refiere, pensar
la

que despus

de veintitantos aos, d esta enfermedad

voz de alerta,
la

hacindonos ver

(pie

no ha desaparecitlo de

mansin

donde en otra poca se enseore. Adems, es probable, que esta nueva zona de verrugas se extienda poco menos de media legua, pues lugares
72

habitados

como
los

Saj

Lorenzo de Qiiint y

el

pueblecito de

Alloca y an en las mismas chozas situadas menor distancia de

citados

lugares,

cuya mxima distancia

es de legua y media, estando aquellas supuestas zonas ve-

rrucosas comprendidas entre stas, no se ha presentado la


veri'uga.

Nuestro respetado maestro


sistido en la aparicin

el

Dr. Odriozola. ha

in-

de casos de verruga en otras zonas


general
1

no consideradas por

lo

como

verrucosas; as en su

904 \ nos daba conocer dos nuevas zonas no comprendidas en su monografa sobre la
quinta leccin del ao

verruga, situadas ambas en

el

norte del Per; y en una de

sus lecciones de este ao agregaba que existe con toda

probabilidad otra nueva zona verrucosa en Caete.


necesario, pues, que nos

Es

convensamos
los lugares

si

realmente ha dela adcjuirieron

saparecido

la

verruga de

donde

los conquistadores,

para poder negar con fundamento su

existencia.

Por otra parte, en la geografa misma de la verruga hay algo ms, que no debemos dejar pasar en silencio;
pues es digno de que merezca mayor atencin y recomendamos los especialistas en esta materia. Las repetidas veces que

hemos viajado por


la
el

las

quebradas de

la

provincia de

Huarochir, conio

llamada propiamente de Huaraehiri.


ro R'nuae, la

por donde corre

brazo principal del

quebra-

1.

l^i".

Odriozola. Quinta leccin del arlo rgo^, en


1904.

(baceta de los

HosGa-

pitales

Lima,

2- Dr. Odriozola.
ceta de los Hospitales,

Leccin clnica en el hospital


1908,

Dos de

.t/ayo en

Lima,

da de Santa Eulalia por donde corre un pequeo afluente de aquel, y la quebrada de Sisicaya por donde corre el ro
Liirn, consideradas todas

como

focos principales de la ve-

rruga, hemos anotado que la zona verrucosa an en estos


lugares, que nuestro maestro las considera
as,

en su

mapa

geogrfico^ de
lo

Xt

verruga, hemos anotado, repetimos, que

zona verrucosa an en estos lugares, no es tan extensa


se cree generalmente.
lo

como

Nos parece que no

es difcil

probar

que decimos;

pues, por lo general en casi to-

dos los pueblos situados en ambas quebradas y en los vecinos


ellas,

habitan muchas personas sin hacer viajes por

otros sitios, por lo

menos en

los

primeros aos de

la vida.

De aqu,
lalia

el

por qu se ve en unos lugares como en Santa Eu-

Tornamesa por ejemplo, padecer casi necesariamente


all

de verrigas toda criatura que

nace;

aunque de unas

ve-

rrugas benignas que fcilmente y en poco tiempo curan;


tan benignas en algunos casos,

como un simple ataque de

sarampin;

as

como por
Por
el

lo

generadlos adultos que perma-

necen algn tiempo en dichos lugares, padecen casi siempre

d9 verrugas.

contrario, otros son lugares indemSa7i

nes la verrtga,

como
la

Pedro de Casia, Chaclla

Otao que epuivocadamente han sido considerados


verrucosos solo por

como
al

vecindad

las

quebradas, pero cuyo

clima por la altitud de su situacin geogrfica, se opone

desarrollo de esta enfermedad; pues en dichos lugares solo

padecen de

z^?rr?grt;i-,

aquellos queviaja'i por las quebradas

de Santa Eulalia San J^artolom.

1.

Odriozolu.

I.a

Maladie de Carrin,

Paris, 1898.

74

Por otra parte, existen ciertos lugares en quebradas aunque


niv^el

las

mismas

superior de las zonas peli^rosas


la

donde tampoco se presenta

verruga;

as

entre

los

habitantes de casi toda la quebrada de Siscaya donde se


hallan situados los pueblos de Charralta, Sisicaya, Espirihi
Santo, CocJiahuaico y las

numerosas chozas situadas

lo

largo de toda esta quebrada, refieren sus habitantes que


solo sufren de vernigas

cuando hacen

viaje la

quebrada
ricrurosa
as suce-

contigua de San Bartolom.

Aunque

esto

merece

comprobacin, nos parece con todo indudable que


da; pues los

individuos que no salen otros sitios ciue


la

no hacen negocios en

quebrada de San Bartolom, no


la

han padecido de verrugas. Lo mismo sucede en

que-

brada de Santa Eulalia; mientras que en San Gernimo


y chozas prximas solo padecen de verrugas los que bajan Santa Eulalia Palle, en estos ltimos lugares co-

mo
uno

en Tornamesa San Bartolom, casi no se encuentra


slo

de sus naturales que no

tenga entre

sus antecela c[ue-

dente patolgicos la verruga.

El caso ya citado de

brada de Huarochir, apoyara este mismo modo de


esto
es,

ver;

que an en

las

mismas quebradas y en climas

y condiciones semejantes, existen indudablemente zonas

poco extensas,

muy

peligrosas, probablemente las nicas


lo

zonas verrucosas, cuyo perfecto conocimiento no

juz-

gamos

tan

difcil,

si

mdicos bien preparados abordan


terreno.
la

este estudio en
Si

el

mismo

aceptamos que

vej-ruga

tiene
lo

moradas
cual

es-

trechas an en las
extraar, pues

mismas quebradas,
se sabe,

no debe

como

nada positivo hay todava


75

respecto las condiciones etiolgicas que debe


rir

ella,

reque-

para atacar

al

hombre, y

si

no se puede tampoco prola

bar con argumentos concluyentes

desaparicin de la ve-

rruga que atac

los conquistadores;

verruga esta que

muy probablemente tambin


car en
ella,

solo

tuvo

una morada

res-

tringida que los espaoles por desgracia hubieron de to-

cmo explicarse

la

epidemia de verrugas

que

el

Dr. Patrn

acepta? Sera necesario para esto de-

mostrar antes, que por circunstancias excepcionales hubo

de permanecer todo

el ejrcito

que padeci de esta enferme-

dad, precisamente en aquellos lugares limitadsimos don-

de se alberga

el

germen de

la

verruga; hecho verdaderacarcter

mente poco verosmil, dado


ejrcito en

el

mismo de todo

campaa, que haba de estar siempre en evode esto, existen pruebas de


si

luciones continuas.

Aparte

(pie la epide-

mia

se present,

acaso duraba todava, diez aos desla

pus de haberse establecido

paz en

el

imperio; cuando

Huayna Cpac
zando
el

conclua su fortaleza en Tomebamba, go-

de

la

grandeza del

imperio; lo
la

cual contrara

perodo

mximo de incubacin de
lo

verruga.
tie-

Segn

expuesto, la hiptesis del Dr. Patrn

ne en contra los hechos siguientes:


1.

Que para suponer

la existencia

de una

epide-

mia de verriigas en
tado de

el ejrcito

de Hua)'na Cpac, era ne-

cesario que aquel hubiera transitado permanecido en essitio,

precisamente en alguna de aquellas zonas


lo

que juzgar por


tensa.

que sucede hoy, debi ser poco ex-

76

Lo que ya varias veces hemos repetido, que la enfermedad tal como la describen las crnicas, fu gene2.

ral

y contagiosa, Cieza dice:

Cuentan
la (jue

c[ue vino

una gran

pestilencia de viruelas,

por

murieron ms de dos-

cientas mil animas en todas las comarcas porque fu general.


'

3".

Casi todos los cronistas estn


el

acordes

en

el

hecho de que
conquistas

Inca recibi

en

Quito,

despus de sus

la noticia

de

la

epidemia que entonces reinaba


le lleg

en

el

Cuzco. Asi refiere Cavello Balboa

Huayna
Cuzco,

Cpac
noticias

estando

en

Ouito despus

de

sus conquistas,
el

muy
una

tristes

que

le

decan
cruel

como en
de
la

reinaba

peste general y

que

haba

Auqui Topa luga y su tio Apoc Illaqnita, Mama Toca su hermana y otros seores principales de su familia todos muertos de la misma enfermedad ^
muerto su

hermano

4".

Por

ltimo,

la

epidemia se present despus


lo

de

la

conquista

de Quito, por

menos

es indudable
el

que
de
la

ha mediado
conquista y

un tiempo cansiderable entre


la

final

aparicin de la epidemia,
el

mayor con

toda probabilidad que

trmino aceptado gen(ralmente


As
el

para
lo

la

incubacin de la vcrnioa.
di^ce:

padre Anel-

Oliva

Estvo'-ie

largo tiempo

liuayna

Cpac

entretenido en sus
ta
(pie
le

gustos de acjuel reino (Ouito) has-

dio una gran dolencia.^

La informacin

he-

1.

l.oc. cit.

2.

l.oc

cit.
cit.

3.

Loe.

77

cha en
residir

1582
en

en

TTnebamba:
valle
la^

este

de

Huayna Cpac \dno a Tomcbamha que a<i;"ora se


aos,

llama Cuenca; en
tierra de

cual estuv^o diez

por ser
en
este

mejor habitacin que no otra parte

de

tiempo sobrevino una enfermedad y pestilencia muy granPedro Pizarro. dice: Pues acabada la conquista de
.

Quito,

el

Guayna Capac mand hacer una


la victoria

fortaleza en^
' .

memoria de

que haba habido


razn

No
caus
la

existe ninguna

que obligue separar


la

la

epidemia que venimos estudiando de

enfermadad que

muerte de

modo,
f al

es complicar

Huayna Cpac. Proceder de otromas el problema y no dar absoluta

asentimiento unnime de los cronistas que hacen


vctima de dicha

Huayna Cpac
Antes

epidemia;

que nada

debemos hacer notar


la

un hecho

trascendental que involuntariamente acude nuestra me-

moria
tando.

al

meditar sobre

epidemia de que venimos

tra-

En

las

postrimeras del siglo XA', un vendaval de


el

progreso sopl sobre

viejo

mundo;

la

actividad del

hombre en todas

sus manifestuciones descubra nue\-os

horizontes, inicindose con los dcscul)rimientos

mas
la

por-

tentosos la aurora de civilizacin que disfruta


actual.

poca

La invencin de
miento humanopresas
la

la la

imprenta prest alas


de
la

al

pensa-

de

brjula las grandes emla

de navegacin;

la

de

plvora

trajo consigo

1.

Loe.

ctt.

la

mas completa transformacin en


qiu

el

arte de la i^uerra,

contecimi(.'ntos estos

por

si

solos clan

razn

sufi-

ciente para llamar esta poca el Renacimiento.

Este conjunto

ele

impulsos titnicos
continente,

([ue
lo

casi

un

tiempo se presentaron en ese

revolucioi^eoo-rfi-

naron todo, y
cos y
el

el

furor de los descubrimientos

deseo insaciable de conquistas

que dominaba
reaccin
tan
raz
in-

los monarcas de la

poca, produjeron una

de

actividad hasta entonces no sentida de

modo
sitio

tenso.
la

Fu por

los

aos de

1494 1496 que


Italia,

de

entrada de Carlos

VIH

en

del

de

Xpo

les

y de "uerras internacionales, apareci en

Europa de

y que si entonces se hizo palpable los ojos de todas, fu porcpie atac con-

un

modo epidmico
nmero
Pero

la s/i/is;

siderable

de individuos

produciendo una

^j^ran

mortalidad.

desde

el

ao

1494

raz

del re-

greso

de

Coln, se haba presentado en

Europa bajo

forma espordica.

El presentarse esta terrible enermepo*"

dad bajo
cias (|ue

forma epidmica,
le

las

condiciones propila

presentaban

el

estado social,
las

moviliza

cin

i\v.

grandes ejrcitos para sostener


entonces convulsionaron
la justa
la

guerras (pie
i)r()tluj()

por

aquc;l

b.uropa.

en todos los nimos

alarma

(jue

causan

las

gran
la

des calamidades. En un principio los pensadores de

poca no encontraron
cin

la

causa

([ue e.xplicara

la

apan
lo

de

un mal (jue se

intluencias

consickraba

C(^nio

nuevo:

atribuyeron
etc.

csmicas, espritus

malignos.

al

genio exantemtico, tifoideo (pie por apicllo^

tiempos, dice

Rosembaum, reinaba

mi

h.uropa.

Si la

enfermedad

no era nueva, por

lo

menos

los

caracteres con que se

presentaba eran hasta

entonces
del
all

desconocidos:

la

forma esencialmente exantemtica

mal, la presencia constante de grandes pstulas, de


los

nombres de gorre, grosse


sarampilm de

vrole,

enfermedad pusinla

osa,

las indias, &.,

con que

sazn se

le

designaba.

Oigamos
que pasa por
tiempo.

lo la

que

dice de esta epidemia

Fracastor

mas grande autoridad

mdica

de

su

En algunos,

dice,

el

mal comenzaba

sin contagio;
el

en otros, no se manifestaban todos los sntomas desde


principio;

sino algunas veces

al

cabo de un mes, de
el

dos, an de cuatro.

Ciertos signos anunciaban ya ([ue

mal

exista en

germen. Los
la

enfermos

estaban

tristes,

cansados y abatidos; tenan


la

mirada

plida;

mostraban

mayor parte de

ellos

chancros en las partas vergonpertinaces;

zosas.

Estos chancros eran

cuando

se

los
se-

curaba en un lugar aparecan en otro. Se elevaban en


guida en
la piel,

pstulas con costras;


la

comenzaban en

los

unos por atacar

cabeza, y esto era lo

mas
al

ordinarit);

en

los otros ellas aparecan


(jueias,

en otras partes;

i)rincipio peel

en

seguida aumentaban poco

poco hasta

grosor de una alnicMidra;

algunas eran pequeas, secas,

otras gruesas y hmedas; en unas lvidas, en otras blan-

quizcas y un poco plidas, duras y rojizas. Se abran

siempre

al

cabo de algunos das y

arrojaban continualicor

mente una cantidad increble de un


cio.

purulento y su-

Desde que

se abran se convertan en

verdaderas

l-

8o

ceras fagednicas que consuman no slo las carnes smo an los huesos. A(iuellos cuyas partes superiores eran

atacadas, tenan flujos malignos que corroan ya


dar,
las;

el

pala-

ya

la traquearteria,

ya

la

garganta, ya las amgdala

algunos perdan los labios, otros

nariz,

otros los

ojos,

otros todas las partes vergonzosas.

Aparecan

en

erran

en los miembros tumores gomosos que un los desfiguraban y que eran menudo del grosor de se ahuevo de gallina de un pequeio pan. Cuando

nmero

bran sala

un

licor

blanco y mucilaginoso;

radicaban

principalmente en los brazos y las piernas; algunas vela ces se ulceraban; otras veces se volvan callosas hasta

muerte. Pero
na as

como

si

esto no fuera suficiente, sobreve-

mismo en

los

miembros, grandes dolores

al

mis-

mo

tiempo

que pstulas, algunas

prematuras y otras

tardas.

Estos dolores que eran tenaces insoportables, no ocupase hacan sentir principalniente en la noche y propiamente las articulaciones, sino los cuerpos de

ban
los

miembros y

los

nervios.

Algunas veces

sin

embargo,

pstuaparecan pstulas sin dolores, otras dolores sin mayor parte tenan pstulas sin dolores. Sm las; la

embargo

todos los

miembros

estaban

en

estado de
sin

languidez; los
apetito,

enfermos eran

flacos y defectuosos,

mor, y

no dorman, estaban siempre tristes y de mal huqueran siempre permanecer acostados. La cari

y las piernas hinchadas;

una pec^uea fiebre se mante-

na en algunos, pero rara vez.

Algunos

sufran dolores de

cabeza, pero dolores

tan tenaces que no cedan ninles

gn

remedio.

Si

se

extraa la

sangre

se

le

en-

contraba pura y

y ausencia de la roja; por este solo signo sobrevenido en

un poco

mucosa. La orina espesa

fiebre, se

poda reconocer
los

la

enfermedad

Despus de

grandes acontecimientos que acatrascendentales


el

bamos
puede

de narrar

y las

consecuencias

que consigo trajeron,


establecer
entre

veamos

paralelismo

que

se
los

esos hechos

memorables y
tuvieron por

anlogos
tro la

que

casi al

mismo tiempo

tea-

Amrica Meridional.
ante
todo,

Pero

no

olvidemos que

en todas las

pocas, la aglomeracin de ejrcitos en lugares determi-

nados hace poner de modo manifiesto


la prostitucin

la existencia

de
sol-

en dicho lugar; pues son siempre los


disfruta

dados

gente que solo

de cortos medios para

satisfacer sus necesidades generales, los

que tienen que


nicas su

hacer uso de las rameras


alcance.

mas depravadas

Inca Yupanc}ui, dej

como herencia

su

hijo pri-

mognito un terreno bien preparado para que


sor manifestase sus energas de
efecto

su suce-

modo
y

esplendente.

En

Huayna Cpac hombre de


emprendi con
el

talento superior, gue-

rrero valeroso y de una voluntad


nales,

carcter excepciola

todo

empeo

obra ms

gran-

diosa realizada en

suelo americano.

Animado
antecesores y

del

mismo deseo de conquista que

sus

(queriendo esparcir la civilizacin de sus

1,

De

morbis contagiosts, Venise, 15.

lib. II,

chap.

1.

82

'Hf

pueblos por ms vastos horizontes, extendi sus dominios y lleg

en todo orden da cosas, un punto

que
Esta-

sus

predecesores

no

lograron

sicjuiera

soar.

bleciendo grandes vas de comunicacin, sometiendo con


sus constantes guerras los pueblos

mas

valerosos, incul-

cndoles

una cultura superior,

logr consolidar de un

modo
cas,

definitivo la nacin
la

americana mas grande. Es este


los
In-

realmente

edad esplendorosa del imperio de

nacida raz de grandes acontecimientos


el

en que
bienes-

se lleg la cspide de las aspiraciones por


tar general y el estado floreciente

que en toda

la

nacin

se dejaba sentir.

Pero para llegar realizar esta gran obra, su autor necesit hacer

grandes guerras, movilizando de uno

otro confn enormes cantidades de soldados que despus

de

la victoria se

entregaban
las

al

loco desenfreno del vence-

dor apropindose de
ta

mujeres de los vencidos. Cuenca-

Herrera

'

que despus de hacer Huayna Cpac un


el

mino mejor que


li

de sus padres por sierras y

valles, sa-

con doscientos mil

hombres

de guerra

sin

contar

las

mujeres

mujeres,
Jauja,

y gentes de servicio despus de sacrificar ovejas y nios en Vilcas, pas al valle de


los

hall resistencia en
al

Chachapoyas, que
los

lo

hi-

cieron huir dos veces y


t

cabo

venci y

trasplan-

muchos en

el

jeres

hermosas,

Cuzco y en otras partes. Llevse mu y muchas seoras como prendas* y


sali

ms abajo agrega:

pues Huayna Cpac. con

el ejr-

Herrera.

Dac. V,

lib.

III pK'- "8.

83

cito

y estimaba en

muy poco
s,

los presentes

porque se deca

que todo se
pona en

lo deba.

Iba recogiendo mujeres hermosas,

unas tomaba para


el

y otras daba sus privados y otras


sol.

templo del

Oigamos Pedro Pizarro para formarnos mejor concepto de como en estas guerras pudo estallar una epidemia de
sfilis.

Pues antes_dice

que me se olvide contar una orden


la

que estos seores deste reino tenan para traer

gente de

guerra contenta y que no echasen menos sus tierras y Traan pues estos seores largas ausencias que hacan.
en sus campos y ejrcitos muchas mugeres solteras hijas

de orejones y caciques y de
ellos,

los prencipales

de

la tierra

en

porque entre estos indios no tenan cuenta en que


Pues como digo andando mucha cantidad
la

sus hijas .iesen doncellas no, ni las reprendan hasta que

eran casadas.

de mugeres de estas con sus padres y hermanos en


rra, tenan

gue-

de costumbre de que todas

las

noches

lloviese se salan al

campo

estas mug-eres y ans

como no mismo valas

rones, y hacan

muchos corros desvindose un trecho unos


las

de otros; y tomndose por

manos

los

varones

mugeres y

las

mugeres

los

varones hacan como digo un

corro cerrado, y cantando uno dellos voz alta todos los

dems
bailes

le

respondan andando
lejos,

al

rededor.

Oanse estos

muy

y acudan ellos todas las mugeres libres

indios solteros, los orejones parte, y cada provincia ni

mas
el

ni

menos.

Pues andando ans como

dio-o

en estas

ruedas cantando y bailando, usbase entre entrellos sacar


indio la india que tenia por la

mano

del corro, y des-

84

vindose un trecho se echaba con ella y cumplida su voluntad se voh'ia


al baile,

y ansi lo usaban todos cada uno


este vicio y el beljer, porc^ue don-

en su generacin.

Con

de quiera que llegaban tenia gran cantidad de chicha que


las

mamaconas

les

daban, andaba

la

gente de guerra con-

tenta y no echaban

menos sus

tierras.

para esta gente

de guerra como digo arriba tenan

los Ingas

grandes de-

psitos de comidas en todas las provincias, y de ropa y

de todo
dicho
^

lo

que era necesario para

la

gente como tengo

Cuando

estos grandes hechos de


el

armas tenan
un modo

lu-

gar, vino convulsionar

imperio de

ines-

perado, la aparicin de un mal que pronto se hizo epi-

dmico

y con caracteres de

contagiosidad

de viru-

lencia alarmantes.

La enfermedad que dej estas huellas fu indudablemente la misma la que hacen referencia los cronistas:

una afeccin cuya manifestacin tangible en

la

piel

se haca por la presencia de pstulas que bien la interpre-

taron juzgndola viriLcla, por las


indios

descripciones que los

mas tarde

les hicieran

ponindoles de relieve uno

solo de sus sntomas, esto es, la manifestacin


tensible de la enfermedad; cosa idntica lo
teca en

mas

os-

que acon-

Europa, donde apesar de una


los

civ^ilizacin

mas

adelantada,

mdicos

contemporneos que

directa-

1.

Reliiciun de Pedro Pizarro.

En

Coleccin de Documentos /ncditos


18+4-, pf^s

para

la historia de

Espaa, por Fernndez Navarrete, tomo V,

347, 348.

S5

mente observaron
los

ei

mal, se sujestionaron tambin

como

indios por las manifestaciones

mas aparentes.
fines

As como allende
dores que en
la

los

mares no faltaron observadel siglo

endemo epidemia de
se

XV
as

nos legaron descripciones que con su mera


lleva

lectura nos

la evidencia de que
se

trat de

la sjilis,

como
las

gravaban

las pstulas

de

los sujetos

enfermos en

obras de aquella poca, los trazos de erupciones con-

fluentes,

de pstulas

sifilticas,

como

las

que muestran
la

las

obras de Grnbeck publicado en 1496,

del libro

de

Steber en 1497. &;

as

en

el

Per, en los huacos, en los

cuales los indios dejaron las pruebas

mas importantes de

sus costumbres, de su civilizacin, de sus idolatras, enferme-

dades y toda clase de sufrimientos, modelaron ellos tambin aquellas misma pstulas que corrientemente se ve:i en las
colecciones,

como
el

la

que Renauld describi en


Dr.

el

Congreso

Internacional

de Americanistas

de Bruxelas reunido en

1879

S como
como

ejemplar que posea


el

su coleccin y que reproduce

libro

Macedo en de Wiener y otros.


el
'
-^

aqu

all

por ltimo, los narradores que en nuespara arrancar los indge-

tro suelo tuvieron perspicacia

l.

Congreso

ititernaiional des americnnistes.

Trezinie sesin

Biuxeles 1879

Tomo
doctor

Leipzig p. 470

Compte Rendo de la La Ceramique Pe-

rivienne de la Societ d' furles Ainericains.

Entre

los

papeles del

Macedo

se

encuentra una carta

que con fecha 30 de abril 1878 dirigi al Dr. AUin Rohn, donde le dice entre otras cosas lo siguiente: Tengo cuatro cabezas con todas las deformidades que produce la sfilis en sus manifestaciones terciarias. Un huaco cuya piel esta cubierta de tubrculos ms menos prominentes,

que

si

no es la verruga, es la elefantesis de los rabes.

Charles Wiener. Pern

e Bolivia.

Pars 1880

p. 646.

86

as descripciones bien netas del mal,

nos hacen ver

con

toda claridad, que

esa

misma

afeccin estall tambin no ser que ceal

por

aquel

tiempo en este continente;

gados por un
lumbre
terrible

mal entendido cario

terruo, querr
el (jue

mos negarlo por considerar como una


la posibilidad

afrenta

se vis-

de que sea nuestra patria,

la

de esa

enfermedad; cuando todava nada categrico pueen


cuanto atae
la

de afirmarse
co primitivo.

localizacin del fo-

Cuntas

veces
los

al

practicar

nuestras escavaciones,

en presencia de
ntervenciones
ginacin
iperante,

numerosos cadveres

con lesiones
nuestra ima-

quirrgicas craneales, forj

que solo una epidemia de malignidad deses-

pudo obligar

los

prcticos de la poca

in-

tervenir con tanta frecuencia de ese

modo desesperado,
mal que
le

para arrancarle

al

paciente

el terrible

corroa

hasta los huesos,

dejando

las

huellas imborrables que


se

como
hasta

testimonios
el

mudos y elocuentes
tenemos dicho,
nos
deja
el

conservan

da!

Como
antiguos

ya

lo

testimonio de los
la

cronistas
los

vislumbrar

existencia

de ese mal que


presencia de las

antiguos llamaron

viruelas por la

pstulas, y sarampin

probablemente
lo

por

la reseola del

perodo secundario. Monardes


^^

llama

sa7^ampi7t de as Indias

y Santa Cruz

Pachacuti relata

de este modo:

Y de

all

va

el

Inca Quito para des-

43. Monardes. Primera y segunda y tercera partes de

la I/iaforia

que Medicina/: de as cofas que se traen de nuestras indias occidentules. Sevilla 1580 firven en medicina.

87

canzar y dar nueva ordenanza y tasas y entonces llega

la

nueva del Cuzco que como haba pestilencia de sarampin


y de
all

parte para las conquistas.

El cual haba sido

pestilencia de sarampin y as dentro de dos das


g"eneral
las

muere

el

Mihacnacamayta con otros muchos capitanes, todas

caras llenas de caracha.

visto

que

el Inca,

manda
all

hacer una casa de piedra para esconderse, y despus se

esconde en

ella

tapndose con

la

misma piedra y

muere

'

Pero

lo

que viene dar solidez nuestro modo


la

1583 por orden del Virrey Enrquez en Tojnebamba (Cuenca), que dice
de pensar, es
as:

Informacin hecha en

Siendo

corregidor

el

capitn Antonio

Bello

Ca-

lloso,

por entender

las cosas

de

la

tierra,

vino Huay-

na Capac residir este valle de Tomebamba que agora se llama

Cuenca, en la cual

estuvo diez

aos

por

ser tierra de mejor habitacin que no otra parte; y en


este tiempo sobreino

una enfermedad

pestilencia

muy
de la
lle-

grande en que
rampian que
cual 7nuri
se

fmLrieroL

innumerable de gente

de ini sa-

abran todos de una lepra


seor

iiicttrable,

este

Huayna
^

Cpac, al cual salieron y

varon al Cuzco enterrar


del
P.

por

si

algo faltara la

Anello Oliva

que

se

expresa de este

modo:

Etvose

largo tiempo

entretenido
le

Guayna Capac en
dio

sus gustos de aquel reino, hasta que


lencia

una grave do-

que

los indios

llaman Huanti y en nuestro roman-

1.

Santa Cruz
cit.

Pacliacuti.

Loe.

cit.

2 Loe.

88

ce oiioas que

le

quit la vida y estando en


hijo....
'

el

trance de la

muerte llam su

Fcilmente se deduce de todo esto.

f[ue

la

enferme-

dad de que se ocupan estos relatos no ha podido ser otra


que
la sfilis;

pues

la fiebre, el

carcter francamente (exanlas

temtico, la cronicidad que se deduce de alg'una de


relaciones, la contagiosidad,
las

condiciones en que
la

se

present

el

mal, &., solo pueden encuadrar en

afeccin
otra.

citada, casi

seguramente con exclusin de cualquiera


si

Adems,
trico y
ni

todava diere lugar dudas

la

categrica

afirmacin de Oliva, hay otra que tiene un alto valor his-

que no sera justo considerar como sospechosa


la

un solo momento; nos referimos


Qieiica

ya citada informael

cin de la ciudad de

que fu hecha en

mismo

lugar donde muri

Huayna Cpac, y que

es lgico pen-

sar que se haya conservado ntida hasta entonces, cuando

tenemos ejemplo de que apesar del trascurso de


y de las innumerables vicisitudes ocurridas,

los

aos

hemos

recogi-

do actualmente de boca de

los

pobladores de Huarochir,

leyendas que principios del siglo


Francisco de Avila
'

XVI

recoga

el

cura

es decir

mas de

tres

siglos pasa-

dos ya.
El mal que afect
los soldados de

Huayna Cpac
sus
ejrci-

no perdon

al ilustre

monarca; efectivamente todos admi-

ten que fu vctima de la


tos;

misma epidemia que

pues por sus costumbres, por su carcter y su tempe-

1.

Anello Oliva Loe.

cit.

2. F>Hnci.sc de Avila

Relacin de los errores,

t'aisns

dioses, etc.

Manuscrito de la Biblioteca Nacional de Lima.

89

ramento, se encontraba sometido las mismas causas y deba sufrir idnticas consecuencias.

En un
Cieza

lugar

(Tomebamba)
dado
el

donde

como

reriere
ar-

las

mujeres son algunas hermosas y no poco


lujuria
'
;

dientes en

temperamento

ardiente

del Inca, pues

muchos

indios que le vieron y conocieron,


el

dice Cieza, hacan de l

siguiente retrato:

De no mu)'

grand cuerpo, pero doblado y bien hecho; de buen rostro


y

muy

grave; de pocas palabras, de

muchos hechos; era


Quera ser tan temi-

justiciero

y castigaba
le

sin

templanza.

do,

que de noche

soaran los indios.


si

Coma como
as se le

ellos

usan, y asi viva vicioso de mujeres,


cir;

puede de-

oa los
^

que

le

hablaban bien, y crease

muy

de

ligero

Se poda preveer, pues,

cul haba de ser

el

fin

del

ms grande de los monarcas peruanos; y como para extremar ms el valor de nuestra hiptesis, dice Jimnez de la Espada en su artculo preliminar la Informacin de
rizada,

Vaca de Castro, y acogemos opinin tan autoque Vaca de Castro recogi y ampar por los
la

aos de 1542, es decir, inmediatamente despus de


conquista, los cuatro hijos legtimos de

Huayna Cpac
-^

que andaban perdidos y una de

ellas

plagada de bubas

1-

2.
3.

Ciczi. Cieza.
Jimnez
y

rriinea parto.
Ji
tle

Cap.

XLIV.
Cap.

seoro de los incns.


la

LXl p
1892.

3^3.

Espada.

Vtia

antiojtnlln pen<;i7ni.

/discursos so-

bre el orij^ev

descejtdencin de los incas.

Madi id

90

Hasta donde

la

induccin puede avanzar terminare-

mos imitando

la frase final del

Dr. Patrn:

hay, pnes dere-

cho para creer que la enfermedad mortal de Hiayna Cpac

no fu, como nuestro

iltistre

sabio crea, la enferineda d de

Carrin, sino la enfermedad de Fotirnier.

91

V
Los huacos antropomorfos mutilados. Su historia. Las antiguas dermatosis. La Uta, el Antionccoy, la Espundia, las Bubas del Parahuay, las Marranas, etc.,

etc. Relaciones de los cronistas y escritores sobre la sfilis en Sud-Amrica. La Qara Qfjccoy.Lsi sfilis como causa de las mutilaciones
representadas en los huacos del antiguo Per.

Entre
ria,

las mltiples manifestaciones

de

la sfilis tercia-

refiere al

que se solo tiene importancia para nuestro objeto, la siflide gomosa ulcerada, que por lo ge-

goma

alguna c^ue explineral afecta la nariz sin causa particular

que esta preferencia;


se diga que la
s/i/s

lo cual

ha hecho que corrientemente


VA profesor p-ournicr

auui a nariz.

ha observado en un total de 4400 casos de sfilis terciaria l^i los casos de 229 veces lesiones del esqueleto nasal.
'

Periode tertw.re. l.-Alfredo Pournier. Traite de la Syphi/is, Pars 1906. fascculo I.

Tomo

II.

sfilis

maligna,

el

fagedenismo terciario que como se sabe


la

representa la exaltacin de
ta

ulceracin oomosa.

presen-

por

lo

general dos regiones de eleccin, rganos ge-

nitales y cara,

en especial

la

nariz;

adems
la

es

sabido,

que cuando

la sfilis

no se halla bajo

accin del tratala

miento especfico, como se ha observado en Argelia,


sfihs nasal

precoz es

muy

frecuente.

Si se

supone que

la sfilis

ha existido en

el

antiguo

Per, no debe extraar que ella entre tambin en la discusin suscitada desde hace algn tiempo sobre las causas de
las mutilaciones

abservadas corrientemente en
lo

los

huacos
conio

antropomorfos, y aceptados ho)' por


patolgicas.

general,

Desde
dero inters
riz

el

ao

1895-^ viene tratndose

con verdala

cientfico

sobre dichas mutilaciones de

na-

y miembros inferiores observados en algunos huacos

antropomorfos del antiguo Per.


Muiz, probablemente por
la

Fu

el

Dr. Manuel
(]ue

A.

misma poca en

exhibi
j)c.

en Estados Unidos su interesante coleccin de crneos


ruanos, y en
el cpie

por este motivo tuvo ocasin de poner-

se en contacto con

muchos homl^res de

ciencia, el (jue en

1.

E.
Dr. En

Gaucher, Le chancrc
A.

el les Syp/iilhles rulaues el nuijueitses,

S:

Paris 1907 p. 189.


2.

Castex, Syp/iHis lerliaricr du


p.

7iez

el

des fosses 7iasales.

Fournier, Loccit.
3.

378.
el

enero de este ao, dice

Dr.
el

Ashmead

en su

Pre-Colmnbian

Leprosy, Chicafo 1896, apareci en


tculo titiilaclo

A}>ierican

Aul/m'polo^^isl un ar\ior
tle

The Huncos o

Cliini Viillvy, Pci.


v.'i

Samuel Matheula

son Scott.

Esta coleccin se cmise

en

el

Museo

Univorsiilarl

tle

Ponsilvaiiia.

94

presencia de algunos huacos llevados por Mr.

Mathewson

Scott del valle de Chira (Per), crey encontrar aunc^ue no

perfectamente bien representadas, mutilaciones leprosas.


Aco^ida esta opinin por
el

Dr. Albert S.

Ashmead
la

de

New

York, comenz debido en su mayor parte


perseverancia y amor

iniciativa, celo,

la ciencia manifesel

tado por este ilustre sabio, una

viva discusin

mismo
la

ao 1895 en

la

Sociedad Antropolgica de Berln


el

que

pidi su opinin

Dr. Ashmead.
el

All,

uno de sus mas

eminentes miembros,
dichas mutilaciones

profesor X'irchow, hizo notar que


atribuirse la
sfilis;

bien podran

con

el fin

de dilucidar esta cuestin, se revisaron las colec-

ciones del

Museo Real de
la

Berln,

cuyo

director

el

Dr.

Bastan present dos huacos que \'irchow despus de exa-

minarlos emiti

opinin de que las mutilaciones de uno

de

ellos se deba la lepra y el otro

representaba una ensarna.

fermedad

|)arasitaria

semejante
el

la

Estos dos
qui(;n desl,

huacos fueron estudiados por

Dr.

Ashmead
)'

pus de nuevas investigaciones practicadas por


resultados public
el

cuyo

mismo ao 1895

en diversas revistas,

1896 y 1897 enva un nuevo trabajo al Congreso


en

Internacional de L<-pra reunido en Berln este ltimo ao.

Opina entonces
la
\

el

Dr.

Ashmead
los

(jue

no ser

la

lepra

causa de

las

mulilacinnes de

la nariz, del

labio superior

de los pies,

observadas en
la sfilis.

vasos peruanos,

debe
el

atribuirse

mejora

Al discutirse- esta cuestin


al

profesor X'irchow c[ue halja [presentado bajo del Dr. Ashmead,


cos

congreso

el tra-

en presencia de (Uros nuexos huael

posteriormente

encontrados en

.xluseo

Real

de

se Berln y que presentaban tambin dichas mutilaciones, sea la inclina creer aunque con ciertas reservas que

lepra

el ori^en

de

ellas,

oponindose

as la

opinin de

Ashmead.
literatura

El Dr. Polakowski afirma, adems, que en la

hispano

americana no se en:ontraba indicio


y

alg;uno favor de la lepra precolombina

que segn

la

opinin del Dr. Carrasquilla de Bogot se debe atribuir


castigos crueles impuestos criminales.

El profesor V^irchow suscita nuevamente la discusin


este

mismo

ao, en la Sociedad Antropolgica de


la

Berln;
lle-

pues los

miembros del Congreso de


satisfactorio; y

Lepra, no haban
la sesin

gado resultado

expone en

de 6

de octubre de 1897 cuanto se saba hasta entonces sobre


este asunto; el Dr. Polakowski despus de repetir lo

que

ya haba dicho en

la

Conferencia de

la

Lepra, se extraa de
representar en
los

que

si

esta enfermedad se ha querido

huacos, no se hubiese representado tambin mutilaciones

semejantes

de

las

manos, por

lo

menos de

los dedos, lo

cual no se encontraban en los ejemplares examinados.

Contina tratndose de esta misma cuestin en


ciedad Antropolgica de Berln, en
americanistas distinguidos
la

la

So-

que toman parte


von der Steinen,
.Stbel,

como

\'ircho\v.

Polakowski, Jimnez de
&., cjuienes emiten

la

Espada,

Middentlorf,

opiniones distintas; unos

como

Stei-

nen y Stbel creen que se ha cjuerido en dichos huacos representar una enfermedad; y otros como Bastin y Middendorf creen que se
nales.
trata

de castigos aplicados

crimi-

96

El sefror Steinen describe despus

siete

huacos pe-

ruanos del Museo Real de Berln que presentan mutilaciones de


la nariz,

y la niasor parte de ellos tambin del labio

superior y los mi(mbros inferiores.


El seor IMarcos Jimnez de
la

Espada opina

cjue

aquellos huacos representan una enfermedad especial del


Per, la
2ita\

se

apoya en

la relacin

de Berrailler sobre

un viaje
y en
la
P21

al

Pano'oa y Andamarca, en un pasaje de Santilln


Jnttta.

etimologa del vocablo


I)r.

Polakowski cree

qu(^ es

posible clasificar los


el

ejemplares de alfarera peruana en tres (rupos seg-n


carcter de la nariz:
nariz
2".
I".

Huacos con mutilaciones de

se trata de
)',

la

debidas

indudablemente
los

una causa patolgica.

Huacos en

que se duda

si

una enfermeque

dad de una intervencin quirrgica


representan
iscaisingas;
'

3" aquellos

la nariz artificialmente

rajada

como

la

de los

adems
los

el

seor Polakowshi duda del origen


lo cual

precolombino de
or
.S('ler.

vasos,

taml)in apo)a

el

se-

V\ resultado de esta discusin puede juzgarse por las


siguientes palabras
la

con que

Virchow

la

clausura

en
pre-

Sociedad Antropolgica:
el

Hay que renunciar


carcter de

liminarmente considerar
peruanas.

las nuitilaciones
(pie

Hasta

la

fecha no sabemos

ms

son de

origcMi patolgico, y todava se

puede

admitir una atcccin

\. La Jornada del dios iscacin^as por


ciedarl Geoffn'iftca de
2:{6.

C:it>it:in

Alonso
ile la

A/crcadillo

a los indios

Chupa-

Jiinnc-z

Madrid.

To.nr)

En el iolctn de la SoXXXVII Madrid 1n98 pis. ll.>7.


Bs;pada.

97

leprosa.

Hay que examinar ms

adelante

si

alci'una

otra

enfermedad por ejemplo

la llaga citada

por Espada no ha

sido la causa de esas mutilaciones.

Siento no saber

ms
Ser
de

sobre esa enfermedad de las regiones montaosas.

de gran inters escudriar


dicha llaga.
El Dr. Roberto

la

naturaleza

y extensin

que haba llevado


bina
al

la

Lehmann Nitsche de Buenos Aires misma cuestin de la lepra precolomel

Congreso Latino Americano que tuvo lugar en


que present algunos huacos
que ofrecan iguales mutilacio-

esta ciudad en 1898 y en


del
nes,

Museo de La

Plata

publica poco despus en la Revista de dicho Museo,


la

un notable artculo en

que

sintetiza cuanto

hasta en-

tonces se conoca sobre este asunto, y que nos ha servido para disear lo que hasta aqu llevamos dicho.
'

El problema quedaba todava entre


nes que los huacos presentaban
crueles aplicados criminales

si

las mutilacio-

eran debidas
si

castigos

eran

representaciones
el

patolgicas.

La primera

hiptesis
-

era sostenida por

Dr. Carrasquilla de Bogot


tos de ella en

quien expuso los fundamencjue dirigi


al

una extensa carta

Dr.

l^ehle-

mann

Nitsche; de la segunda parece descartarse ya la


la

pra cuya no existencia en

poca precolombina ha sido

diluscidada suficientemente por la

ma)or parte de

los

ame-

l-r>i^liiii;tiin

Nitsche Lcjytn /'rccolomhinti,-:' en K'cvistn del Musco de


180).

l:i

Plata.

Tomo

IX. La Plata

de

2. Carta del Dr. Carrasquilla al Dr. Lohmann Museo de hi Plntt citado anteriormente.

Nitsche.

Rn

A'evistn

98

ricanistas,

debido en especial

las

asiduas investi(^acio-

nes del Dr. Ashmead.


Posteriores estudios
casi
le

han llevado

al

Dr.

Ashmead
la

la conviccin

deque solla 7^

(lupus tuberculoso)

endmica en nuestras quebradas, ha podido ser


de
las

causa

mutilaciones observadas en los huacos

del antiguo

Per.
as

Aunque ms

tarde an, d una nueva explicacin;


al

en uno de sus artculos publicado en 1900

ocuparse
el

de un vaso procedente de Chimbte (Per), que


Bastan de Berln
te
le

Dr.
estal

haba

suministrado, dice:
el

muestra
en

vaso

el

tratamiento quirrgico por


el

cuchillo;

sujeto la nariz y

labio superior haban sido cortados, no


la

corrodos cruelmente por

enferm<*dad.

como

se observa

en otros huacos

'.

/\dems
tculo

Lehmann Xitsche en un nuevo arpublicado en 1902 en la revista del Museo de La


el

Dr.

Plata

'

ha vuelto tratar este asunto: y describe un vaso de


Garca Merou
El

la coleccin

que actualmente jjertenece


este vaso

los

Estados Unidos.
la

examen de

arroja sigapo\'a

nos claros de
la

ami)utacin de un solo pi,


el

lo cual

opinin sustc ntada casi desde


el

principio de la discula

sin de este asunto por

Dr. Ashmead, de

probable

amputacin
t;i(l()

d(? los pies,

que corrientemente se v represenai

n los huacos que tienen

mismo tiempo mutilados

la n.irix ) los labios.

1- Pre-Cohimhiaii lupus
tiou of nose and upper lip, as

l'ta aiul

its

siirgical trcalment
011

by :.mput;iof
I'i rii

represeiited

the

Huacos poUcry

The St. I.ouis Medical ami Snrgical Journal. Nov. 19)0. 2. Robei-t Lehmann Nitsche Pntoh\Er:i en In Mfnrvrn
vistn de/

Pcrii.imi. en A'e-

Museo de

Ii

Platii.

Tomo

XI.

00

Seguramente que
tro debi

la

enfermedad que afectaba


los

el

ros-

tambin radicar en
el

miembros

inferiores; y

segn piensa Ashmead,


llevar el

intrpido

cirujano ha

debido
el

mismo tratamiento
la

radical de extirpar por


la

cuchillo

enfermedad,

por

amputacin

de

uno

ambos miembros y las mutilaciones causadas en el rostro, que hasta hoy han quedado perfectamente representados
en los huacos antropomorfos. dido ser otra,
loso.
'

Esta enfermedad no ha po-

dice,

que

la

Uta del Per lupus tubercu-

Veamos
se

si

es posible aceptar esta hiptesis

que como

acaba de
lo

referir explicara,

ser

cierta,

satisfactoria-

mente

que se ha observado en
es,

los huacos.

Pero antes, preciso


es lo que se
to territorio

que intentemos explicar que


el

denomina Uta en

Per, y

si

en nuestro vas-

ha existido generalizada esta sola y nica enlos

fermedad para haber impresionado

antiguos perua-

nos hasta dejar grabados en su cermica los |)erles mas


salientes de su etiologa, evolucin y tratamiento.

Con
viajeros y
res

cierta frecuencia

encontramos entre
entre
los

los

cronis-

tas y escritores

ms

antiguos, conio
ciencia

modernos
los

hombres de

que han recorrido


Per,

luga-

ms

apartados y escabrosos del

descri])ciones

1.

The Huacos Poffciis


S.

oj Preco/iniihian

/'crt'i

Paf/io/ntiically
el

con-

sidered hy Alhcrt

Ashincad.

New

York.

Este trabajo que


lo

autor

envi al Dr. Francisco Grana, esrn creemos es

ltimo que se ha escrito


el ;uit( r se

hasta

el

presente sobre este asunto; y

como

lo

dice

halla en l
r>eliinann

sintetizarlo

cuanto se ha escrito despus del

trabajo del Dr.

Nitsche

lOO

LMINA

III.

LKSION DK

I.OS

HIESOS OE LA NAKtZ

Procciiincia: Chaiika/as

,{,-

llaoi'ISTam IT

SAN l>\MI \\

l>l-:

CIIKCA

de enfermedades que alguna semejanza pudieran tener

como vamos
se

verlo con

el

lupus tuberculoso con lo que

denomina Uta.
Los
valles y tierras j7/;/r?.s-

donde

se cultiva

la

coca

se han considerado quista

desde

los

prim(;ros aos de la con-

como muy malsanos;

y entre las mltiples enfermelos indios

dades citadas, figura una que


ban Antioiiccoy

del

Cuzco llama-

Mal

de los Andes, la tan terrible enfer-

medad de

las

montaas.
Estos Andes son
el

Pedro Pizarro escriba en 1571:


unas montaas

muy

espesas, altas arboledas; todo

ao
en

llueve en ellas, |)oco

mucho en

estos Andes.

Hay

algunas partes algunos pocos indios poblados,

y tan po-

cos que no llegan doscientos los que hasta agora se han


visto. P2stos indios
llos

entendan en criar una yerba quentrelos

llaman coca para

y agora en este
hacer heredades
bres en
las

como ya tengo dicho, tiempo hnse dado muchos espaoles


seores
della.... y j^lega

Dios que no

sean ponaturales

nimas, porcjue segn se dice los


trato mueren, digo los

que en este

que

(Mitran

en los An-

des, que les da

un mal en

las narices

manera de mal de

Saneto Antn, que no llenen cnra; aiinqne hay aloiinos le-

medios para

entretenelle, al fin les vuelve

los

mata. Esto

da todos
dos

los indios

que entran como no sean naturales naseiv aiui

criados en estos .ludes,

los

que nascen eu

ellos

les toc?i

alo'unos este mal,

y por

esta causa loy tan pocos.'

fios

Relacin del dcicubnmicnt y conquista de los A'eidel p;obierno y <'den que los natnrales, & Arequij^a. En Coleccin de documentos int^ddos para la flistoria de Esf>aa por .Mnrln Fernndez Navarreto, ik p. 232.
1

Pedro

I'izHrriJ,

del 1571.

Per,

lOl

Fray

Rdri,o-o

de Loayza en un Memorial de

las
5

co-

sas del Per tocantes los Indios, fechada en

Madrid

de

mayo de

1586, escriba:

Cosa muy conocida es que en

muchas provincias de las Indias no se halla )lata, ni hay mas memoria della que sino la hubiera en el mundo.
Los indios que en estas
tales

provincias

residen,

por

la

obligacin que tienen pagar en plata

la tasa, se

salen y

van de sus provincias, dejando sus


hijos,

tierras,

sus mujeres

buscar fuera della este maldito metal, y unos


del Cuzco,

van

los

Andes

que es donde se beneficia


)

la coca,

donde, de diez que entran, no salen cinco.

los

que salen

vuelven tan enfermos, que no quedan para hombres; y yo

he estado dos veces en estos Andes, y he


de ojos
las miserias

visto

por vista

que aqu

los

indios

padecen.

Otros

van Potos, cien leguas y ducientas de sus pueblos; otros

acuden

los

pueblos de espaoles alquilarse, y otros van


la

por otros cabos donde

ventura los

lleva,

desterrados
sin
la-

de sus pueblos, y dejando sus hacendillas y tierras


brar, ni cultivar,

porque se estn

lo

ms

del

ao, y algu-

nos toda la vida,


nario,

porque se mueren,

cpie es lo

ms

ordi-

porque hallan alguna comodidad en otios cabos,

y dejan perdidas sus mujeres y hijos; y finalmente, este es un caso de mucha lstima, y con el cual se van consu-

miendo

En

pobres indios gran priesa sino se remedia '. otro sitio agrega. Los trabajos de los indios que
los

1.-

-Friy
los

RoliMt^o de Loaiza

IMetnorial de

las

cosas del Peni fucan-

Ics

indios fecharlo en

Madrid

5 de iiiayd de 15S6.

En

Coleccin de
la

decumetifos inditos paj-a la Hisloria de

Espaa

poi-

el

Marqus de

Fuensanta del Valle

iS:.

Tomo XCIV. Madrid,

188' p.

592.

J02

entran

al

beneficio de la coca son tambin

muy

g;randes, y

de ordinario cobran una enfermedad que llaman andeongo,


que
les

es

como

la

del iuouU\ que les da en las narices


oiisanos; porcjue

se

comen

crian en ellos

es

la

tierra

muy

clida y

muy hmeda,

y ellos son

muy
En

puercos y
' .

muy

sucios, y dispuestos cualquier corrupcin*

El licenciado Santilln dice, que


la

el

beneficio de

coca han muerto infinitos (indios) de


)'

la diferencia
le

de

temple,
los

otros de un
es

mal que

les

da qnc

dicen

mal de
a([ue-

Andes, que

como cncer, que en dos das no hay re)-

medio, y otros de hambre


llos

trabajo;

\'

ansi

han sido

Andes y es sepoltura donde se ha consumido me la mayor parte de aepiella tierra.


'

y consu-

En un Memorial
que padecen
los

escrito

Fray Bartolom de
lee:

Y'eq^a al

Real Consejo de Indias del Per, se


indios

Entre

lo

mucho
con

par

el culliz'o

de la coca

esta coca los espaoles


tierras

aflL;'en

tanto los indios en las


los

donde nace, que todos

dems trabajos no

se

comparan
que
ren

ste; casi toda la coca se cra en los Andes.

es tierra

muy

caliente

y muy enferma y adonde


della,

se 7U7iese

muchos

iiidio.s

en

el beneficio
la'>

los

que no

mueren

se les

comen

narices de cncer,

del cual da

1.

loe.

oii.

Cap. LVII.

p.

(.01.

Hortoilio

cu su
se

l'ocahulario de la Iciiffua

Aymna,
a'ittcer

trne

l.i

expresin

Huscii

ussi cjuc

aplicn

una

rs/x'rir

de

ett/ettnedad de las

narices que da en las .ludes.


2.

El

licenciado

Fernando de
n,)hierno de los

Santillaii A'elneiu del Orille.


Itic.ns.

Des-

cendcvc'in Politicu

En

Tres relnciDncs de .inti117.

fredtles Pcniniins jxir

Jimnez de

la

Espada. Madrid iNT^'p.

103

bicn testimonio el Jiospital del Cuzco,


te lay

adonde ordinariamenco^nidas;

doeientos indios con las narices

tambin

les

nacen los indios que benefician esta coca unas paperas


debajo de
la

barba, tan grandes


vellos.

como

cidras,

que es gran
sin otros

compasin de

Este es intolerable agravio


coca, y

muchos que hay cerca desta


encomenderos
del

uno dellos es que

los

Cuzco envan muchos indios con sus

harrias de carneros a vender esta coca en Potos, los cuales

tardan venir con lo que estn all cinco meses, este


los indios ausentes

tiempo estn

de sus casas, hijos y mulos

jeres; los indios

que se han muerto en

Andes, y

los
vi-

agravios que all padecen, sbenlo bien todos los que

ven en

el

Cuzco

' .

El Padre P>ay Reginaldo Lizrraga en su Descripcin de las Indias escrito en los primeros aos
del
siglo
tierra
la

XV
es

dice refirindose los

Andes

del Cuzco:

La

muy

contraria la salud de los pobres indios y an

de los espaoles, sino que nosotros no nos da

la enfer-

medad
sima de
indios

de las narices como

los indios;

it^

tierra llena

de

montaas, calurossima como habemos dicho y abundantlluvias,

pero

el

inters la hace habitable por


lo

mas

que en

ella perezca,

cual deberan considerar y


'^

an remediar

los

i\uv.

nos gol)iernan.

1.

Memorial de Frny liartolom


la

ele

Vega

al

real Consejo

de Indias

sobre los agravios que reciben /os indios del Per.

de Documentos inditos para


blicarlo por

Historia de

En Xueva Cole-ccin Espaa y de sus Indias pu-

Francisco deZabalhuruy D.Jos de Sancho Rayn.


128.

Tomo VIH.
En
J\CYsta

Madrid 1896 pgs. 127, 2. Fray Reginaldo


Hstrica de

Lizrrasfa,

Dccripcin de las Indias.

Lima

IMOS.

104

En
al

la visita

que

el

Virrey D. Francisco de Toledo

hizo los pueblos del Per,

Cuzco, comisarios los

mand cuando hubo llegado Andes con el objeto de hacer


El primero,

cumplir las siguientes enrgicas ordenanzas:

para que

el
i

plantar coca de nuevo cesase; y la nueva en aquel


plantada, se arrancase.

ao de

El segundo, para que

hiciesen informacin de los que hobiesen quebrantado las

ordenanzas que

el

marqus de Caete, D. Andrs Hurtaque eran buenas; y averiguasen


los
la
el

do de Mendoza
licencias

hizo,

las

que despus hobiesen dado

Visoreyes y Go-

bernadores para plantar coca, contra


S,

orden y cdulas de

M. El tercero, para que verificasen


por qu causas, ansi de
les

dao que
de

los indios
la tierra,

recibian, y

la calidad

como

del

mal tratamiento que

hacian los dueos de las


es-

chcaras.

que remedios se habian con probabilidad


la

perimentado ms convenir para


que daba
los indios.

mortfera enfermedad
las

Para

lo cual les dio

comisiones

instrucciones

que fueron necesarias,

los cuales

no parti-

cularizo

Dice despus
do,

el

autor del estudio sobre


lo

el

Virrey Tol-

que este dej en suspenso

que haba ordenado; por-

que quitarla y prohibirla de todo punto no pareca convenir, ni la quietud y asiento dems de dos mil espaoles,
que en esta contratacin gananciosa estaban ocupados,
al

ni

sustento de msd( trescientos mil indios, por lo menos,


los

que son

que

la

compran y

entre quien se

consume.

El intrin fu sealar jornales competentes los indios que

este beneficio
vuelta,

iban,

hacindoles tambin pagar ida y

sealar las horas

que haban de trabajar.

Pro-

105

hibi que no sacasen cuestas la coca

como

tenan de cos-

tumbre, sino que los seores de chcaras tuviesen recuas de


carneros de
muas.

Hizo

Jiospital

en los

Andes para

curar los enfermos, y dotle

jano y

las

muy suficientemente con cirumedicinas necesarias. Nombr para la execucin


^
.

de todo, un corregidor

Como

se ve hasta aqu solo nos

hemos

referido al

Aitionccoy de las

montaas del Cuzco, donde, segn dice

Pizarro, hay en algunas partes algunos indios poblados y

tan pocos que no llegan docientos los que hasta agora se

han

visto

Pero por la ambicin de

los espaoles

por

lo

lucrativo del beneficio de la coca

obligaron los pobres


al

indios trabajar en dicho lugar,


pital del

punto de que en

el

hos-

Cuzco se vieron ordinariamente docientos indios


,

con las narices comidas

lo cual manifiesta la

potencialidad

altsima en aquellos tiempos de este terrible mal.

Podramos

citar otras

muchas

relaciones

que haig-

cen referencia una enfermedad de las narices en las


notas regiones de los bosques montaas

como impro-

piamente
11er

las

designamos. Recurdese
al

el

pasage de Barrai'

en su viaje

Pangoa y Andamarca

y lo que Fray

Coleccin de Documentos Inditos de L. Torres de MenVIII pgs. 260 262. 'El Virrey D. Francisco de Toledo; escrito segn refiere el editor por Tristn Snchez quien desempeaba el cargo de contador de la Real Hacienda durante los gobiernos de Hurtado de Mendoza 3' de Francisco de Toledo.
1.

En

la

doza".

Tomo

Vase adems Ordenanzas de


rente
2.

la coca de Francisco de Toledo, en Lo-

Relaciones de los Virreyes del Per.

Tomo

I p.,

139.
II

Boletn de la Sociedad Geogrfica de Lima,


p. 121, 144.

Tomo

nms.

6.

Lima 1892

106

Hiplito Ant. Snchez Ragel escribe en sus notas de viaje

desde Tabatinga hasta


quitos y otras

el

gran Para hablando de

los

mos-

muchas especies de moscardonenes y de sus


,

picaduras mordeduras, de estos

dice, salen las llagas asfatal.


el

querosas, y muchas de una consecuencia


rascarse y de ah viene la inflamacin,
estas epidemias,

Es necesario

pus, &.

De

todas

veo yo cubierto

como las de las Niguas, me he visto y me como el varn de la tierra de Hus, y unas

veces lloro, y otras

me

rio:

y en

sitios

mucho peores que

aquel muladar con distintos compaeros de Job, porque

son Tigres y Leones. Es comn en todas estas tierras


la

par de su fertilidad y humedades,

la Lepra

el qiiedar-

se sin narices, sino se vive

con precaucin,

ni se

abstienen

de muchos alimentos nocivos, de tantas frutas y salados de caza y pesca, que todo abunda profusamente, halaga, y
seduce
la
el

incauto y poco contenido.


el

Como

se anunci y

mucha humedad,
de

calor intenso, el

comn desaseo en
lle-

las habitaciones

los

mas de todos

estos habitantes,

nas de lodo podrido, y en las que no habiendo cuidado


se introducen y procrean, los sapos y las culebras, &: estas

cosas son generalmente la causa de todos estos padecimientos.

Lo

dbil de los

mas de

los comestibles
frijoles,

de los pocarnes, y

bres,

que se reducen pltanos, yucas,

peces salados, ayudan naturalmente con sus masatos y bebidas continuas, en casi todos los Indios, Mestizos y gentes perdidas, esta fatalidad. La incontinencia y otros de-

srdenes semejantes: los mosquitos y dems insectos, son


sino se tiene cuydado,

un poderoso fomento de
)

las

llagas

profundas y ftidas en piernas

brazos, hedor de boca.

107

glico, caracha (una costra

que

los

deja manchados con

manchas blancas verdes buen escapar y bandose


mucho) herpes, disenteria de sangre, y otras mil calamidades
'

Podemos asegurar que


haya internado
de
la las
la

casi

no hay viajero que se


al

regin de los bosques que

hablar

enfermedades no nos hable de llagas causadas por


el

picadura de mosquitos que producen mutilaciones en

rostro.

Citemos tomando

al

acaso

lo

que dice

el

hermalos

no Diego de Morales en su Entrada


des de Jauja
el rio

7?iisin

An-

1602 Yo no entr
el

dice con
adentro.

los

Padres

abajo sino hasta

asiento de Minarva, por

donde se

empieza bajar por

el rio la tierra
all

Lo que me
lle-

pareci la tierra hasta

fu ser inhabitable, enferma,

na de mosquitos en excesivo grado, de manera que los naturales de


all

andan

todos llagados,

y entre todos los indios


ni

y indias que vimos, no hay un viejo,


si

una

vieja,

y los nios
ellos

no

muy

pocos, llagados de

manera que
^
.y>

casi. todos

parecen una llaga de mosquitos

Por otra parte, bien conocido

es,

que en toda

la

re-

gin tropical de Bolivia, se desarrolla una enfermedad


lcera peculiar de esas regiones,

denominada Espundia

-^

1.

Pastoral Religioso- Poltico Geogrjlco Lu<o, Iinp. de Pujol, 1827.


c Ilustrsimo

Viaje la Pennsula del Excmo.

plito Antonio Snchez Rang-el de

seor doctor Fraj- don HiFayas y Quiros. Nota, No. 36. 2. Entrada y Misiones ile los Andes de Jauja en 1602. En Relaciones Geogrficas de Iiidiis. Ultimo Apndice. Tomo IV p. CXCI. 3 J. Gilbert vou Marter Espundia lcera tropical. En la Revista
del

Miniaterio de Colonizacin y Agricultura.


27.

La

Paz, Junio de 1907.

No.

io8

que afecta tambin corrientemente la nariz. Asi mismo, en algunas regiones de clima templado de Cundinamar-

una enfermedad endmica, denominada vulgarmente Marranas ^ y cuyos caracteres son tambin equiquiz la misma que describe parables las anteriores;
ca, existe

Azuero con

el

nombre de Botn

de

Vlcz.

Podramos todava
las hiibas del
sfilis

mencionar algunas otras como


por ejemplo, que
se

Paraguay

">

ha tenido
el

por

hasta estos ltimos aos; y muchas otras por


la

estilo

que nos trae una relacin de la doctrma de lYanbijay YaJmarsoiiga \^2i provincia de CJimigata, dice, de es tierra caliente y hmeda y muy enferma; es tierra
de de comidas; y hay una enfermedad en manera de esta provincia, que llaman los indios Citipe, bubas, y acontece estar el indio dos y tres aos en sanar; gran sol se van y la cura que yo les vi hacer es: un dia de un boyo y se meten dentro y luego salen, y se hechan al sol,

montaas

>

falta

y esto hacen muchas veces. Nos queda por tratar an de


"*

la

enfermedad que se de

signa con la paiabra Uta. endemia de la


1.

mayor parte de

las

cutnea llamada -Indalecio Camacho. E>^tuio de una ofeccAn clima Marranas, enfermedad endmica de algunos lugaren de vulgarvienie Bocirujia. Medicina y templado d este jwis. Tesis para el doctorado de
got 1S8U.

2. Azuero

Buba

Botn de Vlez.

Revista

M tica

de Bogot,
,

ao

XIX

vpvsidad

tt ^ Dermosifiloptica de la Im3.-Dr. Luis Zenotti Cavazzoni Cliu-a Ao VIL AsunNacional. Anales de la Unirersidad Nacional.

1897 No. 22.

cin 1906

Nanbija y Yaguarsongo. Lu .^.-Relacin de la Doctrina beneficio de Segn Jimnez del a Relaciones Geogrficas de Indi is. Tomo 4o. p. 25. al ao de 1582. esta relacin se remonta

p. 16.

Espada, probablemente,

lOQ

quebradas templadas de

la sierra del Per.

Es extrao que

no se encuentre catalogada la palabra Uta como enfermedad, en los lxicos Keshuas y Aymars, habindose incluido en
ellos los

nombres de otras muchas enfermedades. La palaEn el Hakearo bra Uta, parece ser de creacin moderna.
^

'

antiqusima lengua.de los Yauyos, se encuentra

el

vocablo

Huta

Tuta pero

con

el significado

de

roer, corroer,

l._No

se hace mencin de la

palabra uta en ninR-uno de

los

documen-

tos y crnicas que hemos consultado. Otao pueblo de la provincia de Hnarochir. que etimolog-icamente* expresa, scpfn la opinin del doctor

Barranca, la morada de la Uta, no es arg-umento d g-no de tomarse en consideracin para abog-ar por la antigedad en el uso del vocablo Uta. Los espaoles construyeron el pueblo de Oinr, en un lug-ar que por su altii

tud se opone al desarrollo de la enfermedad. En las cumbres de los cerros vecinos Oiao. se ven todava las ruinas donde los primiMvos pobladores

tenan sus moradas; y seguramente en poca

muy posterior la conquista form este pueblo. Verdad es que los habitantes son dueos de las se huertas y terrenos de las quebradas de KnvchnniUn, Tnpionrn. Se dondela 7<a se presenta, pero tambin es cierto, que en la lengua que primitivamente hablaron, existen
palabras en
la

que se descubre

la

raz

l'^t

en su acepcin de roer, eorrner, porlrir, &, en su acepcin general como ya anteriormente lo hemos dicho aplicndolo diversas enfermedades, que
sin

duda
2.

se

ha conservado hasta
ttrn

hoj'.

blos de la provincia de

alg-unos puelengua que ha sido mencionada por diversos autores y estudiado ligeramente por el Dr. Barranca con el En nuestra opinin, basada en un estudio practicado nombre Cauqui, en los pueblos Tupe, Cnchvy, Huanfn, &. creemos que el Hakearo es el

El HakP

es el

nombre que

los habitantes de

Yauyos dan

la

mismo Aymar
esta

leng'ua

del Collao; y que hay razones suficientes para considerar como rezagos de un dominio primitivo de la leng-ua de los

Aymars. Hakearo conforme al aymar actual, equivale la lengua el idioma humano, comparable en todo al iu)ia .Si*?' dlos keshuas La extensin de la lengua Aymar entre los Yauyos, tendremos ms tarde oportunidad de tratarlo con mayor atencin.

lO

nacido probablemente de

la

primitiva raiz

Ut

'

7?^/

que ha originado muchos vocablos Keshuas y Ay7nars como:


Ttu-ta
Ttu-7'u
Ut-us-cu-riL
Polilla,

carcoma

Corrosivo en

Aym
el

Larvas que roen

choclo

Ut-as-ca
t-i'Sa-lia
H2it-ii-7ii

Carcomido

Yerba

cu)'o

jugo es corrosivo

Corroer

Ut-a

Enfermedad
lo

Esta palabra Uta en

que respecta

las provincias

de Huarochir y Yauyos y con toda probabilidad en todo


el

Per, es

comunmente aplicada

toda ulceracin que evoAs,


indiferentesi-

luciona

con caracteres de cronicidad.

mente

se designa con dicho vocablo las ulceraciones

filticas,

las tuberculosas, las lceras fagdenicas y an

hasta las ulceraciones varicosas. Esta es la designacin


vulgar, general en todas las

moradas de

la Uta,

no como
sin-

enfermedad propia,

especfica, sino

como un simple

1.

Vase

Covirihncibn d
Bertonio

la Gltii'ii

indgena por

el

Dr. Jos S.

Ba-

rranca Gaceta Cifuiifwa de Lima Kniz Ut.


2.

Ludvlco

l^ocabularin

Aymara

trae esta

palabra en

la

expresin Tturu Vxsu que aplcase tambin otras enfermedades corrosivas. As\ Huxni UHRv 6 ttii.ni nnsv; fuanihi 6 TtuTu nsiti^, &. Los vocablos
Hiianti y Xsvwt son comparables etimolo<icamente. En el primer captulo de esta tesis estudiamos la etiniolog^a de Hiiantfii qi\c conforme la opi-

nin del Dr. Barranca hara referencia

auna enfermedad

crnica; con

el

vocablo Uncu se puede lleg-ar igual resultado, as; Unco 6 Us-cn. La raiz Un en Aymar siffnifica enfermedad y cu indica multiplicidad, frecuencia, esta es la
el

misma

rai/

de cuna 6

cotia

con la que se forma

el

plural eu

KesJuia.
I 1 I

nimo de

la castellana llaga\ as,

en

toda

la

universalidad

que bien puede aplicarse cualquiera Sin embargo, predolcera y de cualquier naturaleza. mina realmente en estas regiones, una dermatosis de espede su acepcin,
cificidad evidente;

y que por lo general radica en las partes descubiertas de los enfermos de ella, dermatosis adquirida segn general creencia, conservada en todas parcadver putrefacto de un
reptil

tes, del

por intermedio de
'

la

picadura de un insecto inalado hemfago.

Hemos

tenido ocasin de observar con alguna frecuen-

cia en Huarochir, casos

que pudieran considerarse como


esta enfermedad; en todos, y
la

verdaderamente no pocos por

tpicos de

cierto,

pudimos consignar

siguiente

marcha

evolutiva, cuya deficiencia

somos

los

primeros en

aceptar; pero

que quiz podra servir ms tarde para un

estudio clnico de

mayor importancia, practicado en


uta abunda.
la

los

lugares donde

la

Al siguiente da de
la la

picadura, aparece una ppu-

eritematosa de color rojo intenso

como

la

que produce

picadura de un zancudo mejor


el

la

de un hormign. Se
imi-

nota en

centro de la ppula un
la

punto ms rojo
el

tando exactamente

huella dejada por


el

agijon

del

zancudo; un escosor ligersimo es

nico signo subjetiter-

vo que determina
cero
al

la

formacin de esta ppula. Del

sexto da, los tejidos circunvecinos se infiltran, ad-

quieren,

poco poco, cierta consistencia y dureza, nun-

1.

vase la
[hijo]

etiologa en la tesis

La Uta

del

Fer del seor Ricar-

do Palma

12

que no hasta
que obliga

la

callosidad
el

consistencia apergaminatal

da del chancro infectante;


to,

escozor aumenta

pun-

al

enfermo rascarse, producindose por


lcera,
si

este

medio una exulceracin, hasta una

bien

muy

pequea, como una escoriacin, por donde fluye un lquido


seroso sanguinolento. El aspecto que la Uta ofrece entonces, es la

de un botn del volumen veces hasta de una


la piel,

almendra, enclavada en

con un borde violceo bien

manifiesto, signo este ltimo que permite hacer


principio,
el

desde

el

diagnstico,

si

coexiste

una consistencia

semejante
el

la del olluco

(Oxalis) que se ha designado con


El
infiltrado,
si

vocablo indgena, challa.

la

coloracin

violcea, se extienden con lentitud; y tos

en cualquiera de es-

momentos
la

se cauteriza, desaparece por completo, dejancicatriz y

do solo una pequea

habindose producido

se-

guramente
Por
dad,
si

inmunidad del
si

sujeto.
la

el

contrario,

se

dejaque evolucione

enferme-

no se ha llegado practicar una cauterizacin


la herida,

profunda de

contina su

lento curso;

compro-"

metiendo sucesivamente
pasa con frecuencia de

las diferentes

partes del rostro

la nariz las mejillas,

de estas

la

frente, la nariz y la oreja,

&, segn

el sitio

primitivo don-

de haya radicado
en otros.

el

mal. Cicatriza en unos


el infiltrado

sitios,

y se abre

Alofunas veces

de

la nariz,

de

los lasin ul-

bios^ del lbulo

de

la oreja,

permanece estacionario,

mucho tiempo. Otras veces, la ulceracin vacorroyendo cada vez ms estos mismos rganos los carricerarse por
llos

hasta llegar

al

hueso, que se desprende en fragmense

tos necrosados

como

ha observado en

el

caso del enfer1 1

mo

Nicols

Alberto que hace referencia en su

tesis

nuestro compaero Palma.

En
forman
cal

estos casos raros, las ratracciones cicatriciales dese v el ectropion, as

el rostro,

como

la atresia

bu-

la
el

desaparicin frecuente de la oreja y

la nariz.

As,

pues,

rostro del enfermo se deforma por las

numerosas

retracciones cicatriciales que cruzan en diversos sentidos


la

cara de

modo que
y
la

le

dan sta un aspecto lobulado.

No

existe en ningn perodo de la

enfermedad

infarto

ganglinar;

duracin en algunos casos es de muchos

aos. Alberco adquiri el mal

segn nos ha referido su


la

madre cuando

tena solo dos

meses y en

poca en que

lo

observamos tena 25 aos.

Ahora

bien,

juzgando
la del

la

patologa dermatolgica de

Sud-Amrica slo

Per, nicamente por las enfercitar,

medades que acabamos de


de poder resolver cul fu

estamos en condiciones

la

dermatosis que produjo las


representaron en su

lesiones que los antiguos peruanos

cermica?

Es indudable que

la

enfermedad cuyos caracteres

clnicos tratamiento operatorio se

ha representado, debi

reunir los siguientes requisitos:


i.'^

Distribucin

geogrfica

muy
la

extensa;

que

la

enfermedad haya sido contagiosa capaz de desarrollarse


en climas diversos,
cia
lo cual explicara

variada proceden-

de los huacos mutilados.


2.^

En

el

supuesto de tratarse de una endemia seme-

jante las anteriormente mencionadas, debi ella reinar

en las poblaciones desaparecidas en cuyo suelo se encuen-

114

tran los huacos,

bien que las

comunicaciones con las

zonas patgenas hayan sido frecuentes.


3.^

La enfermedad debi
rostro y los miembros.

ser corrosiva, mutilante,

quizs crnica y de manifestacin predilecta, sino exclusi-

va en

el

4.^

Que

las prcticas
el

quirrgicas debieron

ser

em-

pleadas para eliminar

mal.
re-

Solo una enfermedad que tuviera estos caracteres


solvera
el

problema en todas sus

faces;

porque para que

los antiguos alfareros

hayan copiado en tan considerael

ble

nmero

pues medida que


la

nmero de
los

las escava-

ciones es mayor,
la

aumentan tambin

ejemplares

debi

enfermedad ser frecuente, de

fcil

propagacin, reinar

en las poblaciones donde se


rostro y en los

encuentra, localizarse en el

miembros

inferiores,

y ser tratada quirr-

gicamente.

Desde
nes.

luego, todas

las

enfermedades mencionadas

anteriormente son endmicas solo en determinadas regio-

Para emprender, pues, con tan mltiples incgnitas


del

la solucin

problema, sera necesario plantear antes


las

este postulado,

ya mencionadas dermatosis pueden


es,

marcarse con una misma etiqueta, esto


festaciones clnicas diversas de
ca? es
el

son ellas mani-

una sola entidad nosolgiel

bacilo de Koch, por ejemplo,

culpable de

estas formas varias de manifestaciones lpicas?

Y creemos
fermedades
si

indispensable plantear as esta preliminar

cuestin, porque no es posible conocer cul de aquellas enellas

no son idnticas, habr adquirido mael

yor predominio en

Per antiguo,

si

la

Uta de nuestras
1

quebradas de
Cuzco,
huay,
si

la sierra,

si el

Antionccoy ^ las montaas del


si

la

Esptindia de Bolivia,
del Pangoa. etc.
clnicos

las

Bubas

del Para-

si

la

Llaga

Los caracteres
an en

asignados estas diversas en-

fermedades no son suficientes para considerarlas idnticas;


ni
el
el

caso de enfermedades tan asimilables

como
el

Antionccoy y la Uta. Se podra, desde luego, tratndose

este asunto solo la faz de la crtica histrica, invocar

hecho indudable de que en tiempos remotsimos, muchas


de
de
las

quebradas de

la sierra del Per,

fueron

el

albergue

la coca,
el

cuyo cultivo se halla intimamente


.

relacionado

con
les

Antionccoy

Efectivamente muchos nombres locacoca, de la

como Cocachacra, heredad de


la

quebrada
desde

de Huarochir, manifiestan que en esos lugares se cultiv

antiguamente

coca, y la

plantacin que
'

re-

motos tiempos existe en Viscas

de

la

quebrada por

donde corre

el ro

Mala, nos llevara este mismo resul-

tado. Si consideramos pues,

que

ella

representa sollos

re-

zagos de una mayor extensin geogrfica del valioso vegetaL

pudese por induccin sospechar que

el terrible

Antionccoy

haya sufrido

las
la

mismas

vicisitudes, quiz

por cambios

sobrevenidos en

sucesin de las edades de las condicio-

1 Entre los objetos encontrados al practicar nuestras escavaciones en las ruinas de los Yauyos hemos encontrado algunos tejidos y envoltorios que contenan diversas sustancias sobre cuya significacin no liemos

todava podido formarnos juicio exacto Logramos tambin reconocer algunas hojas de coca exactamente iguales la coca de Viscas

El Profesor Rainiondi en su obra F Per habla en


jes de esta coca.

uno de sus

via-

Vese tambin Instruccin contni

la

indios conforvie al tiempo de su infidelidad,

ceremonia y riton que usan Ins Medina Imprenta en Lima t. 1.

li

nes climatolg-icas y telricas de las quebradas, para pre-

sentrsenos con

el

carcter atenuado con que se nos presen-

ta la Uta de nuestros das y quiz


ja frase, hasta alcanzar el carcter

an ms, permtasenos
benigno de
el

la

enferme-

dad que

el

Dr. Jos Porturas bautizaba con


'

nombre de
el

Pstula del Chiui.

Porqu no pensar que

germen

ha perdido su

virulencia,

no solo por cambios climatol-

gicos, sino por la

inmunidad adquirida ) perpetuada en

miles de generaciones?

Por desgracia, no existen trabajos experimentales


ficientes

su-

que permitan pensar en


afecci :)nes, y

la

identidad nosolgica
la

de ambas

mucho menos con


Sagrnaga,

Espundia de

Bolivia y las

Bnbas

del

Parahuay que segn

los valiosos tra-

bajos de
se ha

los

doctores

Sommer

Zanotti

probado perfectamente que no son otra cosa que


fagednica de los pases clidos.

la lcera

Menos

podra-

mos
de

decir an de las otras afecciones de nuestros bosques.


Si

estas

enfermedades no han cambiado en


si

el

curso

las edades,

ellas

han permanecido siempre

localiza-

das en nuestras impenetrables selvas cuyo clima extrema-

damente clido y hmedo favorece seguramente su desarrollo, bien podemos eliminarlos de esta discusin, pues en
el

mejor de

los casos, le seran

aplicables las

mismas ob-

jeciones que pueden hacerse la enfermedad cpie pasamos

tratar.

Desde
el oriofen

luego,

no creemos necesario ocuj>arnos sobre


de
la Uta.

tuberculoso no.

Las investigacioMe

1. Jos Porturas, Ln

^stnta

iM

Chiui en la Crn;irii

lien.

Tomo

111 p. 291.

117

nes experimnteles llevadas cabo en

el Instituto

de Higie-

ne por Palma, tienden probar que


relacin alguna de parentezco con
el

la

Uta no guarda

lupus tuberculoso.
la

Por otra parte, con ms facilidad que para


se

verruga,

puede llegar para

la

Uta conclusiones ms menos

precisas respecto su dominio restringido, circunscrito y


fijo

en las serranas donde


el

ella se alberga.

Para ser claros


la

pongamos un ejemplo:
mayora de
los

pueblo de Huarochir, como


la

pueblos de
ayllits

sierra del

Per, conserva

hasta hoy sus

parcialidades que en no remota


familias agrupaciones

poca formaron

sin

duda

pequeas

que habitaban
se ven

las cJiaukallas

habitaciones cuyas ruinas


las

hoy desparramadas en

montaas y lugares mas


Francisco de Toledo,

encumbrados.

La

fusin de estas parcialidades se re-

monta
por

la

poca del virrey D.

cuyas disposiciones y ordenanzas fueron llevadas cabo


el

primer corregidor de

los

Yauyos Diego Dvila


abandonar sus

Hri-

zeo, obligando

as los indios

cJiaukallas

donde an conservaban inclumes sus costumbres


licas

gent-

para formar los pueblos hoy situados en

las faldas

de

los cerros y en las

quebradas. Pues bien, de los seis avllus

que constituyen

el

pueblo de Huarochir solo en algunas


la

chcaras de los de Qniripa y Saiioa/Iaya se ad(]ui('re

en-

fermedad.

La

local izacin circunscrita del

mal en alguno

de

los terrenos

de los ayiis de Ouiripa ) Sauoallaya, es

evidente; sin temor de equivocarnos, estamos seguros que

observaciones y experiencias cuidadosas, semejantes las


llevadas cabo para la etiologa del pal jdismo y fiebre
amarilla,

enfermedades que como

(;s

sabido son vehicula"

18

das por mosquitos zancudos,


res,

repetidos en estos
sitios

lucra-

marcaran con precisin los

donde

se alberga el

insecto vehiculador.
la

Para

los

pobladores de Huarochir
el

aparicin de la enfermedad hace suponer


el

lugar

lu-

gares de donde proviene

enfermo; y estos lugares, son

zonas por

lo

general circunscritas y siempre constantes.


el

hecho notable, parece que no siempre influyera

clima;

pues, lugares situados pocas cuadras de distancia, en la

que no es posible suponer cambios climatolgicos notables, en unos se presenta la enfermedad,


la

misma quebrada en

en otros no.

He

aqu un ejemplo:

el

casero de SJiikaka

del territorio de

Lahuaytambo
la

se halla situado en la pen-

diente de un cerro y considerable altitud

comparada

lugares vecinos de

quebrada inmediata, como Onillo

por ejemplo; pues bien, en SJiikaka donde por su mayor


altitud explicara el

que no se presentara
ella;
el

all la

enferme-

dad, es

el

lugar predilecto de

no

as

en Onillco, don-

de aparentemente encontrara

germen, conforme es de
climatolgicas favorables

comn observacin, condiciones


por estar situado en
la

quebrada.
del vocablo SJiikaka

La etimologa misma
dilecta ubicacin en

nos arroja
la pre-

clara idea, as de su situacin geogrfica

como de

este lugar de la LUa (es excepcional

encontrar entre los ([ue habitan tienen sus chacras en


este lugar quien no muestre la cicatriz la

cntennedad en

evolucin).

Shi

ka

ka.

La

raiz

Ski es diminutivo e(juivale pejuerio. mins-

culo, insionificante.

19

Kaka vocablo que


pen pea.

as

en keshua

como en aymar
del Ski, raz
al

es

SJiikaka equivale significa


se aplica en la lengua de los
sanillo

el

pen

que
gu-

Yauyos para designar


los tejidos en la

que se supone corroe


Entra tambin en
la

enfermedad

Uta.

formacin de otros vocablos,

como

SJiisJii

hormiga; ShisJu, especie de arcnico de color

rojo intenso

que vive parsito en

las hojas

de

la

chuyaca
la

(ambrosia pcnrz'iana ) y algunas veces en las de

alfalfa

(mcdicaoo sativa) que con no poca frecuencia va alojarse


en los
sitios
el

mas
odo,

ocultos de la piel de las criaturas


etc.

como

el

ombligo,

causando un pequeo escozor que


for-

obliga rascarse y producir escoriaciones que llegan

mar extensas lceras costrosas. La restringida ubicacin de

la

Uta se opone su

difu-

sin en las poblaciones de la costa.

Las grandes ruinas costeas Gran Chim, Chanca\\


Pachacmac. Nazca,
tan
etc.,

estn ubicadas en lugares que dic-

muchas leguas de

las

quebradas templadas existentes


tales,

en las cabeceras de sierra, y serranas propiamente

donde es endmica

la L^ta.

No

ha existido.

i)ues. esta afec-

cin de la piel en las poblaciones de la costa cu)as ruinas


se

contemplan hasta

el

da en los lugares anotados, y delas distan-

bemos considerar adems, abstraccin hecha de


cias y dificultades en las
\'as

de conuinicacin,
ch' la

(jue

si

las

relaciones entre los habitantes


lles
^7/7^^"^?.?

sierra y los de los va-

de

la costa

eran frecuentes, no por eso se puede


las

pensar que esa enft;rm(dad extica en


al

regiones vecinas
cjue le

mar, j)udiera cundir en

el

nuevo terreno

presen-

20

"
'/I

.3

r'^

r.

taban los habitantes de estos lugares, por

el

hecho de no
etc.

encontrar aqu las condiciones climatolgicas, telricas,

que exige para su supervivencia, y por el hecho al mismo tiempo de no ser contagiosa. Para explicar con mas nitidez
la

imposibilidad del trasplanto de la Uta los valles cos-

teos propiamente tales donde existen esas ruinas tan ricas

en modelos de cermica, veamos de un

modo
Sabido

prctico las

analogas que pudiramos encontrar en la actualidad con


lugares de ubicacin
rante
la
el

muy

parecida.

es,

que du-

perodo de construccin del ferrocarril de Lima


los trabajadores

Oroya, se present entre


la

una verdadera
core-

enfermedad de Carrin, y es igualmente nocido que muchos de los lugares de aquella lnea son
epidemia de
putados utgenos.

Pues bien, en esa poca, todos nueslos

tros maestros lo vieron,

hospitales de

Lima estaban
al

atestados de enfermos con la que se denomin entonces


fiebre de la Oroya; pero no se observ

que vinieran

mis-

mo

tiempo enfermos atacados de Uta.

De

idntica manera,

an dando por establecido que

los indgenas

de nuestra

sierra bajaran en esas pocas remotas con

inusitada fre-

cuencia visitar las poblaciones de la costa, no hay razn

alguna que pudiera apoyar


res llegase

la

sospecha de que estos luga-

un buen nmero de utosos con lesiones tan exlos artistas

traas,

que pudieran impresionar

para que

con suma frecuencia, tomaran por modelo de su cermica


los aludidos casos patolgicos.

Ciertamente

(^ue la

Uta se localiza en

el

rostro y los

miembros; que es corrosiva y reviste cierta cronicidad;


pero de ningn

modo

se la

puede considerar como mutilanI

te,

pues no ha de tomarse como regla

las

raras excepcio-

nes en que los enfermos presentan mutilaciones

nos extensas en

el rostro,

debidas, no ya la

mas memisma Uta

sino la implantacin de un proceso supurativo vulgar; y an as, esas mutilaciones solo se observan en rganos delicados y que prestan poca resistencia procesos corrosivos an de mediana intensidad, como son la nariz y las orejas;

pero nunca se ha dado

el

caso de que se observe en


la

los

miembros llegando producir

amputacin de un pi

por ejemplo. Adems, esa misma propiedad corrosiva no


llega por lo general

tomar grandes proporciones en su

marcha
didad.

destructiva, sea superficialmente hacia la profun-

mas remotos tiempos, se conocen los jugos de ciertas plantas como X^iuocta, de Yauyos; la Ande Canta, y el tan generalizado como antiqugnscacha
Por fin, desde
los
'

simo uso de

la

piedra de

los

Lipes

cuyas propiedades
faltan
^

mencionan muchos cronistas y que jams


voltorios de los curanderos CallaJmayos,

en los enlos pri-

que en

mitivos tiempos del Per han dejado los rezagos de sus

1. Crdova y
Lima.
Uta".

Urrutia, Memorias
se usa

Histricas

y Estadsticas sobre

"La Anguscacha
Lib.

para curar las llagas del insecto llamado

2. Calancha,
54 prrafo
9.

de la Crnica de

San Agustn en

el

Per

pg-.

3.

artculos y obras.

Los curanderos Calahuayos han sido estudiados en diversos Vase La Farmacopea Callahuaya de Iturralde y
la

Grimault.

Los Callahuayos en un estudio sobre


Bolivia.

provincia de Muecas

en

22

conocimientos empricos entre los pobladores del actual

pueblo Calahuaya de Huarochir.


tancias, la

El uso de aquellas suslas

manera

especial

como

confeccionan en sus
si

curaciones, es verdaderamente admirable en sus efectos,


es que no se ven estas cosas con los apacionamientos
prejuicios

y para estas pobres que injustamente se tiene


de suponer que
Uta haya exigido

gentes.

No

es, pues,

la

el trael

tamiento quirrgico.

Es muy raro hoy mismo que


de Lima.

en_

fermo de Uta

solicite el auxilio profesional

Pero aparte de todas estas enfermedades que tienen


el

carcter de ser endmicas de ciertos y

muy

restringidos

lugares, pues que su desarrollo exige especiales condiciones,

ya es tiempo de que hagamos mencin de otra sobre


refe-

cuya existencia nos convencemos cada vez ms. Nos


rimos
en
la
sfilis.

Esta enfermedad se halla considerada


las
al

la etiologa
'
,

de muchas de
lo

dermatosis citadas anteprincipio de esta diserta-

riormente

y ya

dijimos

cin que la

sfilis

es

una de aquellas enfermedades que con

mayor
nistas
nal, es

frecuencia ataca la nariz.


la

que

la

sfilis

se

ha

mencionado en todo tiempo por

mayor parte de
la

los cro-

y escritores que han recorrido

Amrica Meridio-

un hecho como en seguida vamos verlo y como ya


las anteriores citas.

lo

vimos en algunas de
1.

ba, provincia de Bongar,

Departamento de Amazonas, en Ting^o pueblo de Sipasbamel pueblo cree que las mutilaciones de la nariz y de las semejantes la Uta se debe al Glico de aqu el que se curen con Etiologa zarzaparrilla, blsamo de copaiba. Vase tambin, Ugaz. Topografa y tratamiento de la Uta en el Per. Tesis de Lima. En la Cr
nica Mdica.
1886.

En el

Cuenta

el

cronista

Herrera: que las enfermedades


las

mas ordinarias en Sud Amrica, son


que de ordinario
tambin
la

Bubas, porque se

recatan poco los castellanos de las mujeres naturales, porlos

tullirse los

heredan desde que nacen; y se ve hombres de grandes resfriamientos; y

medicina usada, y provechosa en aquella tierra es la carcaparrilla y el palo Gayacan que en Castilla dicen Palo
de las Indias;
el

Qumo

de

la

carca bebindola cuando es

fresca, es cosa

aprobada, y este mal se expele por sudores:


la

van muchos curarse

ciudad de Guayaquil donde


'
.

se coge la carca; ni por maravilla deja alguno de sanar

Se sabe tambin que


doza adquiri
ra en el canto
el

el

conquistador Pedro de Men-

glico en America; as lo afirma Centenedice as:

IV de su poema La Argentina, que

A Juan de Oylas hubo despachado


D. Pedro
el ro

arriba,
l

porque asombre

Al

Indio.

Va

con

un buen soldado,

Llamado
Del

Salazar, valiente y

D. Pedro en este

hombre tiempo hubo enfermado


ro
-

Mo7'bo, que de Galia tiene nombre

Con miedo de morirse en aquel

Castilla se vuelve en un navio.

1. Herrera,

Dcada

V. Lib. X.

Cap. X.

p.

2'M
ile

2.La Argentina

la

Conquista del Rio

la

Plata.

Poema

his-

trico por el arcediano D. Martn del Barco Centenera. Buenos Ayres, 1836.

Coleccin de Obras y Dontrnentos por Angeles p. 39.

24

Lizrraga, hablando del reino del Paraguay dice: Es

abundante del mal francs, y proveyle nuestro seor del palo que llaman sa72to en mucha cantidad
la tierra
' .

Tadeo Hanke en

su Descdpdn del Per, escribe:

Las enfermedades ordinarias de que mueren los indios


son tabardillos y dolores de costado; en las costas y valles

padecen mucho de hie venrea


Ulloa, escribe:
alta para

^
.

Dos causas hay en aquella parte


le

que

la

naturaleza se debilite sin que

aprovevenreo,

chen

las prerrogativas del clima:

una es

el

mal

que est muy propagado;


bebidas espiritosas
El
-^ .

otra, el

uso inmoderado de las

mismo Ulloa hablando de


las

las

enfermedades de
es tan

Quito escribe:

La enfermedad venrea

comn,

que sern muy raras


ella,

personas que no participen de

bien que en unas haga

mas

efecto,

que en

en muchas no se manifieste exteriormecte.

y As se nota

otras;

que
por

las criaturas
s

pequeas, incapaces de haberlo contrado

bien por su corta edad, por su sexo, y calidad

adolecen de los mismos accidentes, que son regulares en


los sujetos de pervertidas costumbres; y por esto

no es

asunto sonrojoso,

ni

oculto

el

de

tal

indisposicin.

La

principal causa de hallarse tan extendido es por no redu-

1. Lizrragci, La descrit>cit! de Lima. lib. II, cap. LV.

las

indias

eti

Revista Histrica de

2 Tadeo Hanke, Descripcin del Per, ^'anuscrito del Hritish Museum publicado por la Biblioteca Nacional de Lima, p 83. 3 Ulloa Antonio, Noticias Americanas. Entretenimiento XI Ma-

drid, 1722.

125

cirse cura formal; el

temperamento es propicio para


l;

los

que estn picados de


lignidad del humor,

as resiste la

naturaleza la ma-

mas que

otros pases; por lo que no

son

muy

frecuentes los ejemplares, de que lleguen posl, ni

trarse con

de que quieran sujetarse cura perfecta.


en alguna manera les deba acortar la

No hay duda que


vida; pero

no es tanto que se haga sensible; y suele llegar hasta 70 aos pasar algunos de esta edad, sin que les
el

haya faltado
nos aos
' .

mal heredado y

el

contrado desde sus

tier-

Hablando de
curan en

Piura, se expresa as:

Tiene Piura un

hospital al cuidado de la religin Bethelmtica y


l

aunque se

toda suerte de enfermedades, es famoso por la


^
.

del Moi'bo glico-^

refirindose Lima:

El

comn en aquel
dios
''

pas que en los

ma/ venreo no es menos dems de que ya se ha hain-

blado porque es general en toda aquella parte de los


.

Por ltimo aunque pudiramos

si

fuere necesario citar


el

muchos

otros pasajes que mencionan

mal

venreo entre

los indios,

recordemos que en una carta que Fray Francis2

co Ortega dirigi S. M. desde Guayaquil con fecha febrero de 1563 dice no

de

me

alargo

mas

suplicar V.

M.
el

que sea servido de confirmar una merced que me hizo en


su consejo real en los

Reyes para fundar un hospital en

1.

Ulloa

p. 386.

Relacin de Viaje a a Amrica Meridional, Cap. VI Vase tambin en la misma obra, lib. VI, Cap. VI, p. 563.
Id. lib.
I,

lib-

2. Ulloa,

Cap.

I,

p. 13,

Tom.

II.
p.

3.--Ulloa, Id.

Tomo III,

lib. I.

Cap. VII,

120

126

embarcadero, que es entre Guayaquil y Quito, para de las bubas y otros malos humores
^
.

el

mal

Supuesta
en vas de dar

la existencia
al

de

la

sfilis,

creemos entrar

problema una solucin perfectamente

racional, pues viene

saca

el

apoyada en lgicas deducciones que observador despus de hacer un estudio compatpicos

rativo de casos

de

sfilis

perfectamente estudia-

dos por especialistas notables, y los huacos antropomorfos que presentan lesiones mutilaciones, principalmente
sobre
el rostro.

Efectivamente, para establecer un paralelismo entre

algunos casos clnicos y


tada en
la

la

vasija
i,

antropomorfa represenfijarnos en

lmina IV,

fig.

comencemos por
el

que este modelo presenta mutilados


el

labio superior y

lbulo nasal;

el

labio inferior

aunque no de un modo

evidente parece presentar tambin una ligera mutilacin y

en medio de la frente se ha querido copiar un pequeo


tumor.
se nota

Bajo

la axila izquierda,

y en plena pared costal,

un voluminoso tumor, como del

tamao de un
obser-

puo, que presenta hacia adelante una pequea hendidura; anlogas tumuraciones abultamientos se

van sobre

las

partes

laterales del cuello; y sobre

ambos

parietales, casi

simtricamente, situados dos grandes tual

mores ulcerados

parecer.

yaquil, con fecha 2 de febrero de 1563.

que fray Francioco Orteg'a dirige su majestad desde Gua" En Nueva co/erciu de liucumeutos la Historia de Espaa y d" sus Indias, publicado por Zabalinditos para buru, &. Tomo VI, Madrid, 1896, p. 13.
1

Carta

127

Veamos ahora

los

modelos que

la clnica

nos proal

porciona; la fotografa en

colores que reproducimos

principio de este trabajo, representa un sujeto de 75 aos

que contrajo
lcera

la

sfilis

desde

muy

joven

^
;

ostenta una

sifiltica

sobre

el

labio superior, la cual

ha perdilos pro-

do un trozo en su parte central consecuencia de


gresos destructivos de
la ulceracin;

lo

que hace que se


llev

vean

los dientes.

Sobre esta lesin se

cabo una

operacin plstica.
El la lmina
la fotografa

IV

fig. 2

presentamos
sifiltico

la

reproduccin de
ul-

de un heredo

que presenta una

ceracin fagednica de la nariz que no slo ha destru-

do

las
^

partes superficiales

sino an los tejidos profunel

dos.

Puede aqu apreciarse


la

engrosamiento y aplasen todo semejante


III.

tamiento de

raz
el

de

la

nariz,
la

la

que presenta

crnao de

lmina
la

La lmina IV^ reproduce


y de
la nariz.

cara de una mujer de 25


los labios
in-

aos que muestra una extensa ulceracin de

Ntese que

la

ulceracin ha dejado

demne una pequea

parte del labio inferior, y que parhacia


la
el

tiendo de las comisuras converge

base de
labio

la

nariz siguiendo los surcos labiales; todo


rior

supe-

ha sido destruido y son visibles los dientes; la nariz est profundamente ulcerada en su base; el lbulo nasal
centralmente sano, ha sido atacado por ambos costados.
3

lis

1 r. C'Arcy Power The Surgery of syphHs en A System of Syphiby Power and Keogh Murphy, London, 1908, Yol. II p. 94. 2 Dr. George F. Still, Congenital Syphis en A System of Syphilis

by Power and Keog- Murphy, London, 1908. Vol. 3 Dr. D'Arcy Power, I.occit. Vol. II p. 95.

I p. 211.

128

LMINA

1\' a.

DF-STRICCION

F.\<;i:i)l';XICA

Cara de una mujer do

25 ios

que muestra

vina

exteusa ulceracin de los

labios y la nariz.
(Tomado J

Sysltiii

o/ Syplis hy

J' Arcy

Po:iir aiui J. Kcogh Miirfhi

Vol.

II.)

La lmina
leccin

III,

figura

un crneo,

de

nuestra

co-

que fu encontrado en Llaquistampo.


el

Este nota-

ble ejemplar llama la atencin desde

primer momento

por

el

considerable espesamiento de la raz de la nariz;

esto es, de sus huesos propios y de las apfosis ascen-

dentes de los maxilares superiores, de

tal

modo que

primera vista resalta un macizo seo achatado entre


dos cavidades orbitarias.

las

Se puede igualmente apreciar


sus huellas

que durante un estadio ms menos largo, un proceso


de corrosin ha dejado
abertura nasal, y sobre
cente.
al

rededor

de

la

la

superficie circunvecina adyasfilis

Creemos que

se trate de un caso de

con-

gnita juzgar por las deformaciones ostensibles del crneo, particularmente por ciertas abolladuras y elevaciones

que tan bien se aprecian, en

las regiones laterales del cr-

neo, apenas esbozo de las apfosis mastoides, y las irre-

gularidades dentarias bastante manifiestas.

Como

se ve, pues,
el

las lesiones

de

la

boca y

la nariz

representadas en

huaco aludido, pueden perfectamente


se observa en
los

relacionarse con lo que

casos clnicos

ya mencionados.
esas ulceraciones

Desde
sifilticas
al

luego puede sospecharse que

de

la

boca y de
los

la

nariz

que hacamos mencin

hablar de

casos clnicos,
lo

puedan ser justamente relacionables con


cermica se ha representado.

que en esa

Si actualmente en enfer-

mos de esa naturaleza


quirrgicas aunque

se llevan

cabo intervenciones
plstico

es cierto de carcter

para

rehacer

la

esttica perdida por el proceso ulcerativo; es


la

discreto sospechar ([ue

ciruja eliminatoria

de nes129

tros antiguos cirujanos, interviniera

tambin en esta

cla-

se de lesiones, de la nica

manera que por aquel entonque destruyen


superficial

ces poda hacerlo.


la

Tratndose de procesos locales de


los
sifilticos

naturaleza de

y profijndamente la regin en que desde un principio se implantaran, sin tendencias extenderse hacia regiones nuevas evolucionar
torios circunvecinos,

como nuevos

brotes en

terri-

se

producen ulceraciones de

tal for-

ma

que mortificando partes limitadas parecen estar


s

indi-

cando por

solas

que

el

tratamiento racional para una

ciruja primitiva sera la eliminacin

de

los

segmentos

mortificados.

Y
do que

nos apoyamos mas en este


las

modo de

ver,

pensan-

lesiones

sifilticas
el

cuyas huellas

han queda-

do imperecederas sobre
partes blandas donde

hueso, tuvieron, durante la

vida del sujeto su correspondiente manifestacin sobre las


el

proceso

lutico

se manifestaba

por grandes gomas ulcerados procesos

muy

semejantes.

Despus de observar muchos de


coleccin que ostentan junto

los crneos
las

de nuestra

lesiones indudablefrus-

mente patolgicas

las huellas

de una intervencin
el
fin.

trada, llevado cabo hasta

Cuando

se v

una

ulceracin sea circundada por los trazos del instrumentos

quirrgico que ha quitado varios secuestros seos y deja-

do porciones atacadas de osteo-periostitis indicadoras del


proceso que motiv
la

determinacin del cirujano, casos


el

en que se ven las partes blandas momificadas, donde


cuchillo traz un colgajo,

levantado

el

cual se observa el

intento de

una craniectoma

y la lesin especfica con-

130

comitante; otro, en

fin

en que se notan particularidades

anlogas cubiertas todava

por

el

vendaje circular que

se puso despus de la operacin, con huellas de

mancha

de pus en
to

el

sitio

en que

la tela

estaba en contacto direc-

de

la superficie

cruenta; todo induce aseverar que

en presencia de un

goma

ulcerado, de un proceso corro-

sivo del cuero cabelludo producido por


rante,
etc.,

una

ostetis

supe-

el

prctico

haya intervenido primeramente

sobre las partes blandas de donde ha eliminado porciones de tejido alterado, y en seguida llegado
al

hueso,

pues
all

lo

encontraba idnticamente lesionado, practicaba

una craniectoma simplemente trepanaba conforme


Si

las proporciones que alcanzaba la lesin.

esta forla

ma
pues

de interv'encin

fu

relativamente

corriente en

prctica quirrgica, lo que es


as

ms que probable, seguro,

nos

lo

dicen esos elocuentes restos que acabaes lo


la

mos de
lesiones

aludir,

ms

lgico creer que por anologa

haban de seguir

misma

prctica para

el

tratamiento de

anlogas, quizs muchas veces concomitantes en

un mismo paciente.
cia

Por qu no suponer que en presenel

de esas lesiones localizadas en

rostro que por el sitio

mismo en que estaban radicadas y por


rrosivas
la

sus tendencias coel

marcaban

el

trazo que deba seguir


al

cuchillo para

extirpacin del mal

menos aparentemente; por qu no

suponer, decimos, que no verificaran la extirpacin de las


manifestaciones

mas
la

tangibles siendo mayores las proba-

bilidades de xito, y
Si

mas

fcilniente accesibles?

volvemos

vista

hacia la

Lm.

IV=*.

que
\"

reel

presenta una ulceracin

sifiltica

comn

la nariz

;i

labio superior, nos sugiere inmediatamente la idea de

que

ese sujeto tratado por los prcticos

aborgenes quedara
la

mutilado siguiendo las huellas que

misma

ulceracin

marca y su representacin

sera anloga la de los ejem-

plares antropomorfos de la antigua cermica.

Como

se v,

pues, las prcticas quirrgicas pudieel

ron ser empleadas para tratar

mal,

supuesto que este

hubiera sido

la

sfilis.

Por otra parte, esta enfermedad es como se sabe eminentemente contagiosa no solamente por
las

relaciones

sexuales sino por otras mltiples formas de contacto; capaz,

por su naturaleza, de propagarse en

los

ms diversos

climas y ser por consiguiente grande su rea de distribucin,

explicndonos

as la

variada procedencia de los hua-

cos antropomorfos en que se ha representado las mutilaciones aludidas.

El hecho de encontrarse tales huacos enterrados no

en

el

suelo de huacas esparcidas en la campias, sino


suelo

en

el

de

grandes poblaciones, hace pensar que


virulencia,

all la

enfermedad se presentaba con extrema

quizs bajo la forma de verdadera epidemia; y conforme


todo lo expuesto

vemos que

la sfilis

dara tambin para

este caso satisfactoria explicacin.


Si la
sfilis

de

las

postrimeras del siglo


civilizacin

XV,

en plena

Europa y en medio de una


etc., al

adelantada, estuvo

envuelta en mil fbulas respecto su etiologa, evolucin,

extremo de relacionar su aparicin con fenmenos

celestes y todas las supersticiones de la astrologa. no

debe
re-

extraarnos que entre nuestros aborgenes de esos ya


I

^2

motos tiempos, en que tanto campaban


y supercheras, ejerciendo en todo,

las

supersticiones
influencia

sin

duda

mayor que entre


esta

los europeos,

haya quedado envuelta


que
el

enfermedad en

las fbulas casi indescifrables,

tiempo y mejores estudios pondrn algn da en claro; entonces sabremos de modo cierto lo que en determinadas obras de arte
quisieron representar,

como

aconte-

ce con ciertas ilustraciones escultricas talladas en algu-

nos huacos, como aquel ejemplar en que se v un enfermo

con varias mutilaciones que toca en actitud lgubre una


especie de tamboril y sus pies hay un bajo relieve en
el

que figuran personajes bailando en corro uno de


'

los

cuales parece enfermo tambin.

Quizs
tas leyendas

si

esa representacin

la

clave de cier-

que indudablemente tienen con este punto


As

ntima

relacin.

por

ejemplo,

en
lee:

una

antigua

sobre las hechiceras de los Indios se

En algunas

partes les da ( los indios) una enfermedad de bayle que

llaman Taqtd onco Cara onco: para cuya cura llaman


los hechiceros,

van

ellos,

y hazen mil supersticio-

nes,

y hecheceras donde tambin ay idolatra, y confes,^

sarse con los hechiceros, y otras ceremonias diferentes

1 Palma. La Uta
2
tra

del Per.

Tesis de Lima,

Lm
cut

bis.

Con/essionario para

los curas,

de Indios

la

itistruccin con.

sus

Ritos

y Exortacin para ayudar

bien morir.

Los Reyes

Existe en la Biblioteca Nacional la edicin de Sevilla, 1603 de la que se ha reproducido en la Revista Histrica de Lima, Tomo I'
1906.

MDLXXXV.

Posiblemente, esas afecciones que vienen implcita-

mente consignadas en
ticiones,

los relatos
la

de hechiceras y supers-

del

mismo modo que


el

mayora de

las represenla
sfilis

taciones patolgicas conocidas, hacen alusin

y no es improbable que

mismo Cara Onccoy

Taqiti

Onccoy, no sea sino la expresada enfermedad.

134

VI

La

tribu

de los Yauyos

Sus
en

habitaciones y tumbas

Su antigedad
sifilticas

Su

lengua

Su

origen

Lesiones

observadas

huesos

precolombinos:

Descripcin de algunos crneos de los primitivos

Yauyos

Diagnstico
la

de sus lesiones
sfilis

Dos pala-

bras sobre

teraputica de la

Conclusiones.

Hacia

el

oriente

de

la

provincia de Lima, entre los

11 20' de latitud, y 78 20' 79" de longitud, extindese

una zona de intrincados y profundos

valles y

quebradas

extensas mesetas, y elevadas inaccesibles cimas y punas limitadas por la rama occidental de la cordillera de los

Andes.

En

los

tiempos primitivos del Per habitaba esta

regin una tribu belicosa y fuerte cuya gnesis historia


ser acaso algn da accesible
tficas.

las

investigaciones cien-

Por

los

aos de 1586, Diego Dvila Brizeo. primer

corregidor de Gicm'oc/ieri, en una Relacin y Descripcin

135

que de

la tierra

de los

Va(yos hizo

al

Excmo. Virrey don


del
Villar, fija as

Hernando de Torres y Portugal conde


los lmites los

de esta

tribu:

estas dichas provincias, dice, de

Yauyos, que comprendan ms de doscientos pueblos

pequeos, situados en riscos y punas de sierras y lugares fuertes, tenan guerras en su gentilidad con los Yniig-as
de los llanos de
la parte
la costa

de

la

mar
la

del Sur,

que

le

caen

del Occidente,
la

do est

famosa ciudad de Los


le

Reyes; y con

provincia de los CJiocorbos, que

caen

la

parte del Sur; y con los Gnancas, de la provincia de

Xauxa

y Tarama que le caen al Oriente; y con la provincia de los AtauiUos de Canta, que le caen al Norte
^

Divididos geogrficamente en

Anan
el

YaiLyos y Lorin

Yauyos, los primeros formaron durante


actual provincia de Yauyos. y los

Virreinato, la
la provincia

segundos

de

Huarochir.

En
lo

el

territorio del Loi'in

Yauyos hemos exhumado

algunos millares de cadveres.

De

las

cavernas y del sue-

de

las cJiaukallas

habitaciones que los primitivos po-

bladores de estas regiones han construido en un territorio

cuya topografa es tan irregular y quebrada, provienen los crneos que vamos pronto describir.
palabras chullpa y ehankaUa con las que se designan las tumbas, cavernas y

Pero antes digamos algo sobre

las

habitaciones antiqusimas dlos

Yauyos.

1.

Yauyos y Lorin Yauyos, hecha por


Oiarochir, 1586,

Descripcin y Relacin de la provincia de los Yauyos inda, Anan Diego Dvila Brizeo. corregidor de

En

Relaciones Geogrficas de Indias

Tomo,

I.

p. 61.

136

Con
y Bolivia.
tiles;

la

palabra cJmllpa se designa corrientemente los

edificios funerarios

de los antiqusimos habitantes del Per


suele llamarse
as,

Tambin

los

mismos gen-

algunos antroplogos creen que guarda semejanza


Bandelier ha aclarado bien
el

con los dlmenes europeos.


la significacin

de este vocablo, demostrando por

estu-

dio de algunos centenares que ha visitado en Bolivia, que


las chtiLlpas

no son

los edificios

sepulcrales

como

general-

mente se

cree, sino las habitaciones


al

de los antiguos aymaEl he-

rs bolivianos anteriores

Imperio de los Incas.

cho de encontrarse restos humanos con relativa frecuencia


debajo de
all

ellas, solo

demuestra

la

costumbre de enterrar

sus cadveres,

vajes de este

como todava lo hacen otras tribus salmismo continente. Pero ignora Bandelier el
que se ha formado des-

origen de esta palabra y supone

pus de

la

conquista del Per por los espaoles, pues es de

llamar la atencin que ninguno de los cronistas la hubiere


citado con esta acepcin, ni los autores de los vocabularios

ms antiguos y completos como Bertonio


El ilustre americanista Marcos Jimnez
la

Holgun,
la

de

Espa-

da en una nota
Bernab Cobo,

Historia del

Nuevo Ahmdo

del padre'
eJnillpas

dice:

Llmanse

generalmente

estas torres mortuorias, en mi concepto con impropiedad;

porque chnl/pa, es voz aymar que


tejida

significa la envoltura

de ic/m de

fofo?'a

modo de

cesto, en

que en-

fundaban

los cadveres,
al

como

se hace con algunas vasijas,


la

ajustndola
te
al

cuerpo y cabeza y dejando

cara solamen-

descubierto' Esta etimologa


Cobo.
Historia del yuero Miiudo.

tomada de Bertonio
IV. cap. XVIII p 23b.

1.

Tomo

Publ. por Jimnez He la Espada.

que en su Vocabulario
acepcin que segn

dice:
^

^chitllpa,

entierro cern
^

donde metan sus difuntos


l

acepta Bandelier mas tarde


el

extendise hasta adquirir

que

ac-

tualmente

tiene.

El vocablo chaiikalla,

no

catalogado

hasta hoy por los keshuitas y aymaristas es

muy usado
la

en

todos los pueblos de

Huarochir y Yauyos con

designacin que tuvo desde su origen, es decir


habitaciones de piedra de los gentiles.

misma como las


que
los

Cliaukalla se dice

en

el

pueblo de Huarochir

la

casa de piedras

pastores de cabras construyen para encerrar las hijaderas\

chaukalla tambin se llama las trampas de piedras que


se construyen en los cerros para la caza de zorros,

muy
pue-

semejantes las habitaciones de los gentiles; y en


blo

el

de

Yauyos

subsiste

en

el

vocablo

ya

castellani-

zado cJiaukallar, esconder, ocultar un objeto entre piedras.

Probablemente
arquitectnica

el

vocablo chaukalla conserva


sus
races;

la

integridad

de

pertenece

al

Hakearo
l-

Cauki, esa lengua rezagada de los primitivos tiempos


del Per y

que an subsiste con toda su integridad


vocablo

xica y gramatical en algunos pueblos de la

provincia de
chazi-

Yauyos.

No puede suponerse que en


del

el

kalla se encuentre la primitiva raz

moderno vocablo
chullpa tendra
el

chullpa} Si as fuere y esto es lo probable, la acepcin ver-

dadera que Bandelier d

la

palabra

apoyo de su etimologa.

1.

Bertonio Se|?unda parte del


Bandelier.

Vocabulario de
ai Slustaiti.

Ja

Lengua Ayviara

p.

92.
2.

The ahoriginal ruins


I.

En American An.

thropologist 1895, vol, VII, No.

13^^

Enumeremos por ahora mos practicado


AUQUIPA
escavaciones.

solo los

nombres de

las chau-

kallas y cavernas visitadas por nosotros y en las que he-

TAKANA
VANASERI

PAUCAURURI
CHINCHILLA

CHAUCHICOLA

LLAQUISTAMPU
SACSA
SACLINTA

PACHACHACA
CONCHASICA

HUSHANA
HUANCACASA
MATRICANCHI

LUPU
CUSHASHICA

CUSHULA
LLACTASHICA

ORCULLA
HUANCAQUILLA

LASHU

LANTAHUA

KARATAMPU
CHUYCOTO
-MARIATANA

HUANTANA
PUNCUAIQUE
SARAICO

VISCACHERA

SHACSHUA
estas habitaciones es evidente: en
la

La antig'edad de
ninouna de
ellas se

encuentra nada que haga sospechar en

influencia espaola.
lan

Son habitaciones y cavernas que reveno se encuentra en ellas los

una

civilizacin infantil; y

objetos de alfarera tan frecuentes en las construcciones de


la costa.

Todos
si

sus utensilios son groseros y rudimentarios;

apenas

se v

uno que otro objeto de cobre y armas

maccanas, conopas y otros objetos de piedra.

Podrase establecer entre las numerosas ruinas, tres


clases de construcciones que situadas en diversas altitudes,

139

seguramente corresponden tambin


Unas, como

tres distintas faces

de civilizacin que sucedironse en diversos perodos.


las

que acabamos de

referir, situadas

por

lo

regular en los
sitios

mas encumbrados

lugares, algunas veces en

donde apenas

es concebible
los peligros

que

el

hombre pudiera

haber habitado, por

que constantemente se
clase de construc-

encontraran expuestos.

Una segunda

ciones se descubre en las laderas faldas de los cerros;


all

se ven habitaciones

agrupadas formando pueblos,

al-

gunas de

ellas superiores

muchas de

las

construcciones

actuales de nuestras serranas y punas.

Por ltimo, las

habitaciones que se encuentran esparcidas en las quebra-

das y que constituyen muchos de los actuales pueblos. Es probable que las primeras correspondan una

poca

tal

vez anterior los incas, pues recurdese que es-

tos tenan disposiciones

que obligaban

los indios bajar


tal

las laderas y quebradas; las segundas

vez son cons-

trucciones incsicas, escavando en ellas se encuentran fre-

cuentemente objetos de cermica; y


trucciones

las

terceras son consel

mas

posteriores abandonadas durante

Colo-

niaje en los primeros aos de la Repblica.

Ahora

bien,

cuando se examina atentamente

los

nom-

bres vocablos
las provincias

mas antiguos recogidos por nosotros en de Huarochir y Yauyos, aquellos que mas
que su significado satisface
el

resisten por las necesidades


las inlluencias

y trastornos que en

curso de las edades

estn expuestas las lenguas, se nota que unos vocablos

pertenecen

la

lengua keshua y otros se separan de


la

ella

siendo mejor etimologizables por

aymar.

140

Habiendo alcanzado
deza durante
el

los incas el

apogeo de su gran-

gobierno de Huayna Cpac, consolidadas

sus conquistas, sometidas las diferentes tribus la autori-

dad desptica del


referir

Inca, parecera

que esta poca haba que

tambin

el

apogeo de

la

lengua que con tanto ardor

Mayta Cpac y
haya llegado
el

sus sucesores impusieron las tribus condifcil

quistadas; pero es

concebir que en tan pocos siglos


el

keshua constituir
difciles

lenguaje

reemplazar vocablos

de modificacin,

comn y como los


aylliis,

nombres geogrficos,

los

de dolos, apellidos,

&.

La

lingstica descubre rezagos


los

keshuas en territorios que


si

no han cado en poder de


dos por
ellos,

incas

fueron conquista-

no han tenido tiempo de modificarse.


la

Todo
re-

hace suponer que en una poca anterior


incsica, los

dominacin

keshuas haban ya ocupado una vastsima

gin,

mas

all de los lmites del Tahuantinsuyo, cediendo

sus races lingsticas casi todas las lenguas de naciones

poderosas como

los

Chibchas de Cundinamarca,

los

Mala

yas de Yucatn, los Tupis y Guarans del Brazil, los Arau-

canos de Chile, y los diferentes dialectos del Tucumn y

Repblica Argentina.

'

Algo semejante ha venido acumulndose por diversos investigadores sobre el dominio de la raza aymar y su
extensin.

Aunque actualmente
paralelo
i

los

Aymars habitan desde

el

5*^

hasta

el 20^^

de latitud S. ocupando de

1.

Vase
1890.

Villar, Lhigiiistica Xdcional.

Estudios sobre la Keshua.

Lima,

141

una zona

territorial
el

de seis grados, que abrazan desde

el

68^ hasta

64 de longitud

de Pars. Se encuentran

esparcidos desde la provincia peruana de Tinta hasta la

hoya de Paria en

Bolivia, y en las vertientes, oriental de la

cordillera real y occidental de la

cadena exterior

^
.

Cieza de Len escriba que los Aymars se extendan


desde Ayaviri hasta Caracollo;
al

oriente tenan la

mon-

taa de los contrafuertes andinos;

al

occidente las sierras


las

nevadas y

los ventisqueros
^

que van parar

costas

del Pacfico.

Y
los

medida que nos internamos

mas en

el

estudio de
as

documentos antiguos

se descubre rezagos
la

aymars

entre los documentos

como en

lengua, que revelan un


los

dominio primitivo mas extenso de

aymars.

As en unos informes practicados en isS"^ por las


comisiones nombradas por
el

Virreinato con

el

objeto de

estudiar algunas provincias del corregimiento de

Huaman-

ga se

lee:

que en

la

mayor parte de
el

los pueblos

de este co-

rregimiento se hablaba

aymar. El Dr. Carranza guiado


la

por esta aseveracin, estudi

etimologa de muchos nom-

bres de lugares del antiguo Corregimiento de

Huamanga

para por este medio

fijar

aproximadamente

los lmites geo-

grficos de la raza, logrando

comprobar para un conside-

rable

nmero de vocablos

su procedencia aymar.

1. Pedro Krammer.

H storia

de Bolivia.

Tomo

I,

La Paz

2. Cieza.

la,

parte Crnica del Per.


Geogrficas indias.

?,. Relaciones

14;

Paz Soldn en

la

Introduccin de su Diccionario Geo-

grfico del Per, hace notar que muchos nombres de lugares alejados del Collao encuentran
fcil

etimologa en

la

lengua Aymar.'

Mr. Frederick

Webb

Hogde, profesor de Etnologa,

en un juicio crtico que ha hecho sobre los trabajos de Bandelier reproduce

muchos de stos en su
in
Pcri'i

folleto

titulado
el si-

Bandclicr' s RcseaicJics
guiente:
fiere al

and

Bolivia,

como

Al presente hablase en estas regiones (se

re-

Departamento de Amazonas) nn

dialecto del quilocales cuya

chua, pero hay all un

nmero de nombres

etimologa no puede ser arrancada por medio de este idio-

ma,
bres

ni

an concediendo gran parte

la

corrupcin.

Nom-

como Kue-Lap, Camdjian, Lavanto, Lamud, &, no son


Es extrao que una de
las

quichuas.

ruinas entre Cha-

chapoyas y Kue-Lap se llame A)'marbamba (llanura de

Aymars) y que la palabra misma Chachapoyas, con ms facilidad puede ser etimologizada por el aymar
los

que por

la

lengua quichua.
'

Tambin el Dr. Middendorf, en


Aimar-Sprache, trata con bastante
etimologa de lugares

la

Introduccin de su

lujo

de detalles de

la

muy

alejados de la regin ocupada

por

los

Aymars.
r//;/'//^}'.v

El Dr. Carranza^ encontr en unas

situadas

pocas leguas de

la

ciudad de Tarma, un crneo de forma

1. Paz SoUlan. Diccionario Geogrfico del Poi


2.

Intioiluccin.

Middendof.

Die Kcs/iua-Sprache.
.

3.Buletin de la Sociedad Geogrd fi<ui

Tomo

p. 117.

u:

piramidal, dolicocefalia caracterstica de la raza

Aymar,
la
in-

y hace tambin notar

el

origen

Aymar

del

nombre de
hijo

Chullpa, G?;7, tumba.


dio

Cree

el

Dr. Carranza que este

haya vivido en

la

poca del Inca Yupanqui


el

de
la

Huiracocha, porque fu ste aquel


tribu de

que conquist
disturbios,
al

Tarma
tal

y Bombn.

Algunos

dice,

ocurridos

vez entonces en Chucuito obligaron

Inca

trasportar aymars la
lizar as

campia de Tarma para

tranqui-

los descontentos Aymars.

Nuestro querido maestro Dr. Barranca que con tanta

profundidad como abnegacin viene ocupndose desde


'

largos aos de nuestras lenguas indgenas, escribe:

Es

un hecho

muy

curioso

el

que nos ofrece

el Caiiqiii,

hablado

por pueblos que se encuentran como enclavados en medio


de otros, que en los pasados tiempos hablaban
y hoy
toria
el
el

quichua,

castellano.

En vano hemos

recorrido la his-

para averiguar su origen.

Ella guarda un profundo

silencio sobre el particular, y, solo

por un estudio compa-

rativo de este dialecto con algunos cjue se hablan en las

mrgenes

del Titicaca,

hemos podido convencernos que


sin

procede de estos ltimos: eran


colonias,

duda mitimaes, esto


fras

es,

que pasaban de
al

las

zonas

las templadas

clidas

contrario, consultando en lo posible las cir-

cunstancias favorables y an anlogas para favorecer su

aclimatacin

As parece que los pueblos que

lo

hablan

l, Fragmentos de una Oramdiica para


25, 26.

el

Cauqu.

En

el Siglo

nos

Ao

1876.

144

an hoy, deban ser oriundos del Titicaca; cuya traslacin


podra haber tenido lugar en
la

poca en que

el

gran
al

Tii-

pac Yupanqui conquistaba


perio.

la

costa reducindola

Im-

El Dr. Villar,

'

al

hablar de

la

misma lengua Cauki,

basado slo en

el

anterior estudio del Dr. Barranca, des-

pus de considerarla como una entidad especial, distinta


del keshua, plantea, en vista de las conexiones

que

el

Cauki

guarda en muchos de sus vocablos con


siguiente:

el

A)'mar,

la tesis

Habr sido esta ltima lengua llevada por


all

alguna colonia mitmac


Dr. Barranca, ser
el

trasplantada,

como

cree

el

habla de alguna poblacin rezaga-

da en esa localidad y que se conserva apesar del tiempo y de la lengua impuesta por los conquistadores Keshuas? Lo primero no es aceptable.
de presumir que
tan accidentados

dice

el

Dr.

X'illar

porcjue no es

los Incas

mandaran mitimaes terrenos


de Yauyos que ms tarde po-

como

los

dran convertirse en lugares de resistencia y oposicin;

adems porque

el

Cauki ofrece
la

los caracteres generales

de

una lengua muy antigua, y


quistada slo durante
el

provincia de

Yauyos

fu con-

gobierno del Inca Pachactec.

Es ms lgico aceptar que rezagos Aymars hayan quedado como recuerdo de su antiguo dominio.
Las pocas palabras catalogadas por
as
el

Dr. Barranca
(jue

como

la deficiencia

de su gramtica, nicas fuentes

sirvieron tambin al Dr. X'illar quien instaba en

uno de sus

1. Villar,

Lxyu.sVifu 'SncionaL

La Keshua, Lima,

1890.

145

trabajos que se estudiera esta lengua de los Yauyos. nos

anim recorrer aquellos pueblos de esta provincia donde se nos aseguraba que exista an.
eran por cierto

Nuestras miras
aspirba-

muy

limitadas y modestas; no
el

mos

sino explicarnos

significado de algunos centena-

res de

nombres de

plantas,

animales,

dolos,
la

ayllns,

etc.

que anteriormente habamos recogido en


pueblos de
la

mayora de

los

provincia de Huarochir, y que no encontra-

ban

sitio

en los

mas completos

lxicos keshuas conocidos.

V^enciendo dificultades explicables en quien por aquel entonces no encontraba sino la censura en todos sus actos, y

mas an contrariado por

la

ignorancia y

el

abuso de

las

autoridades de aquellos infelices pueblos donde trabajamos


nuestro vocabulario, alcanzamos dar cima un arsenal

no despreciable de vocablos y frases que juzgamos


cientes para un

sufi

estudio comparativo con la keshua y

la

aymar.
pues
r

Aparte de haber
mayora de
fcil

conseguido

nuestro objeto,

la

los

nombres catalogados en Huarochi-

hallaban

etimologa en esta lengua, hoy


el

podemos

asegurar que en

Departamento de Lima

se conserva la

lengua aymar,

la

misma que hablan

los indios del Collao.


el

No

se trata de analogas

aproximadas entre

Cauki y

el

Aymar.
contramos;

No
as

son palabras aymars aisladas las que enen sus accidentes gramaticales

como en

su

lxico la analoga es evidente.

Aquellos indios de Tupe

Cachuy no llaman Cauki Aymar su lengua, sino Hakc Arii la lengua humana, as como el keshua llama su
idioma
146

Runa

Simi.

El vocablo Cita, que


l

el

Dr. Barranca considera


persona, es
el

como

pronombre personal de

la tercera
<^'/es

demos-

trativo aquel ^\

Aymar;
de

nipa, igual al

Aymar.

Los
tivos y

sufijos

la declinacin

de

los sustantivos, adje-

pronombres tambin es

igual al

Aymar.

Las diferencias que se notan en


nes de
te

las distintas inflexio-

la

conjugacin de los verbos, se reconocen fcilmenraces,

cuando se descompone en sus

como

lo

demostra-

remos en nuestra gramtica.


El verbo sustantivo
t/iiia ser,

ha desaparecido en

el

Aymar, donde

se reemplaza por

Cancana pero en

la ter-

minacin tha de los verbos aymars quedan sus huellas.

Respecto su lxico

la

abundancia de vocablos ayel

mars

es

mayor que

lo
el

sealada por

Dr. Barranca. Po-

demos asegurar que


en
el

70 ^j^ de sus vocablos tienen cabida


del P. Bertonio.

V^ocalnilario

Ayiuara

Muchos vocablos

incluidos por nuestro maestro

especiales propios de esta lengua, no existen

como en Tupe
es-

tienen su representante aymar en la lengua de los pueblos vecinos.

Por ejemplo: Camarka, hombre, segn

cribe el Dr. Barranca, en

Tupe
el

es

Karma como

en

el

Ay.
el

mar.

VX adjetivo Uso que

Dr. Barranca declina con

sustantivo
tivo

aymar Nasa,

nariz;

en Tupe bso es
ilsiri,

el

sustanal a)'-

enfermedad, enfermo es

anibos iguales

mar.

Como

se v, no se trata solo de un

foco aymar; las

huellas de esta lengua se encuentran en

muchos otros apar-

tados lugares, y es

muy

posible que estudios posteriores

llevados cabo en otras provincias del Per, confirmen yfi-

147

jen las fronteras del extenso dominio


pre-histricos.

aymar en

los

tiempos

Las colonias de mitimaes no pueden jams

explicarnos; pues no es lgico suponer que una colonia ay-

mar

resista la directa y

abrumadora accin

del pueblo

keshua donde se implant hasta conservarse ntida hasta


hoy, habiendo reemplazado nombres difciles de ser reem-

plazados por las necesidades que satisfacen,


dolos, flora, fauna, &.

como

los

de

Segn
keshua y
se
la

lo

expuesto, fueron dos grandes naciones

la

aymar cuyas lenguas en remotsimos tiempos


la

amalgamaron en regin tan vasta de

Amrica Meridife-

dional.

Correspondan estas lenguas tipos tnicos

rentes uno solo?


ante-s?

Qu lengua que nacin ha dominado

Estos son problemas hoy por hoy todava irresolu-

bles.

Desde

luego, no es posible establecer priori un coal

mn

origen

keshua y

al

aymar.

Las analogas que se

pretende encontrar parecen solo aparentes.


larios

Los vocabu-

keshuas y a)mars con voces comunes nada prueban, desd que han sido formados en lugares donde en la mis-

ma

distintas pocas han influido ambas lenguas.


los

P^l

mas

completo de

vocabularios keshuas formado por

los es-

paoles no representara sino una lengua, resultante de


otras dos que en tiempos prehistricos se mezclaron; su-

cedera lo

mismo con

el

mas completo vocabulario aymar.

Sin embargo, se acepta de un

modo

general que los

aymars dominaron antes que


ducirse

los

keshuas; as parece dearqueolgicas, as

de

las

investigaciones

como

del estudio craneolgico tnico de los aymars, especial-

148

mente por aquella tendencia marcadamente dolicocfala


que conforme
del tipo tnico
la

opinin de Wilson, sera caracterstica


del Per.

mas antiguo

Ya

lo

deca D'Or-

bigny; es en la nacin

Aymar donde debe

buscarse

el el

origen de ese pueblo religioso y conquistador que form

Imperio de

los Incas
la

y posteriores estudios van confirmanla

do que fu

nacin

Aymar

que form ese


la

dilatadsi-

mo

imperio cuyos lmites abrazaron

mayor parte de

Siid

Amrica y cuyo centro estuvo situado en


Bolivia, orillas del lago Titicaca.
S.

la altiplanicie

de

pues, la raza

aymar domin en un perodo

ante-

rior al

dominio

keshua, y los primitivos

Yauyos fueron

solo

una rama del gran tronco paleo-aymar. es lgico suponer


que
la

enfermedad que

se observa en los restos esquelti-

cos de tumbas y habitaciones contemporneas de aquellos

tiempos, se remonte tambin a(juel perodo nebuloso de


la

prehistoria peruana.

LESIOXF.S SlFUJriCAS

KX IIUKSOS

l'RK("()I.(

)MHIX(

)S

Desde hace algn tiempo


huesos

se viene describiendo en

supuestos precolombinos, lesiones


en 1876, Mr. Joseph Jones
^

consideradas
describi en

como

sifilticas:

huesos provenientes de los inoiind del Tennesse cerca de

Tennessee, Published october,

1. Joseph Jones M. D. Explorations o the Aburigir.nl Remsins o En Smithsoniun Coiitributions tu 1876. Kenowkdge. Vol XXII, Washington MDCCCLXXX pgs.49, 61. 65, 73, 85.

49

Nashvill muestras de los estra'jfos de la

sfilis;

describe en

algunos huesos de las extremidades, alteraciones patolgicas debidas a periostitis, ostetis, caries, necrosis y exostosis;

tambin ha descrito un crneo en


caries
sifilticas,

el

cual cree encontrar

especialmente
las

el

rodete seo de nueva for-

macin que caracteriza


el

cicatrices sifilticas, as

como

engrosamiento

tpico del

hueso nasal; yo he observado

dice,

en estos huesos y especialmente en aquellos del crneo,

las diversas

formas de ulceraciones seas que han sido

descritos por los patlogos


lis,

como

caractersticos de la

sfi-

y concluye: que los huesos enfermos que he coleccionalas

do de

tumbas de piedra de Tennesse, son probablehuesos


sifilticos

mente
fiere

los

mas antiguos

del

mundo

Re-

Iwan Bloch,^ que estos huesos han sido tratados con


huesos de
coleccin de Jones.
1

escepticismo por V^irchow y Putnann quienes han exami-

nado personalmente
Pero
el

los

la

eminente patlogo Klebs que en

896 revis

la co-

leccin, cree

que

la

naturaleza

sifiltica

de dichos huesos

es evidente.

Prudenn, tambin ha encontrado lesiones semejantes


las producidas por la
sfilis,

en huesos precolombinos del

Kentuchi.

M. Parrot

ha descrito algunos crneos en


sfilis

los cuales

cree encontrar huellas de


1

hereditaria.

Dos de

ellos

Syphilis (Morbus americanus) vori Dr. l'-wati Internationaler Anterikanisten. Kongress Vierzehnte Tagung Stugart I904. Stuttgart igo6, Vol. I p. 57. Vase tambin History of Syphilis Hy Ywan Bloch. En A system of Syphilis c\te by D'Arcy Power
Bloch.

Der Vrsprung der

and

J.
2.

J.

Reo^h Murphy. Vol. I London 1908. Parrot. La Syphilis Hn'ditaire


Article

et le

Rachitis, Pars.
la

188(S.

\ljne
qitc,

maladic prehisthoriquc,
1882.]

tnser

dans

Revue

scientifi-

=^o

LMINA V.

EXOSTOSIS DEL

KONTAU

ProccJciuia:

ClundaHas Je SACSA

rSAN

DAMIN K CHECA

cedidos

al

Instituto Antropolgico de Paris por


el

Mr. Desel

truges fueron llevados de Guayaquil;

marcado con

No. 9 de la coleccin Champeaux, fu regalado al Museo por el Director del Muelle Drsena del Callao y encontra-

do en unas ruinas de

la

provincia de Chancay.

Todos

es-

tos crneos y otros llevados de Arica son de nios y solo

presentan lesiones de raquitis.

Pero otros dos crneas

peruanos de adultos estudiados por Ouatrefages y Parrot


parecen ser sospechosos de
A Dr. Alberto S.
sfilis.
^

Ashmead de New York


la coleccin

escribe:

Llam

la

atencin del profesor Putnann sobre un crneo

peruano del Museo Americano de

Bandelier

que haba sido

Era un crneo de inca y presentaba seales de enfermedad en la unin del hueso fronclasificado.
tal

con

el parietal,

en

la

regin

supratemporal; era una

mancha de enfermedad de una pulgada y media de dimetro; el

hueso estaba elevado y ebrneo, con profundas arrusi

gas como

hubiera sido corrodo por


todo.

la

enfermedad;
lo

el

tejido estaba casi destruido del


liar. era

Pero

mas pecuque solo

una seal de cuchillo que tena tan

fino,

era visto de una manera clara con una luna de aumento en

todo

el

contorno de

la

mancha de
examina

la

enfermedad.

Cuando

con ayuda de
tlel

la luz, se

la

parte interna travs

agujero magno, esta parte del crneo aparece casi en-

teramente desgastado en su espesor.

Ninguna traza de
luz

enfermedad excepto por esta trasmisin de

puede ob-

Albert S.

Ashmead Pre-Colu7nbian Leprosy.

Repriuted

fioiii

Uie

Journal of the American Medical Association

Chicag"o, 1895.

151

servarse en la superficie interior del crneo.

Evidente-

mente una operacin

se haba

hecho en un tumor lcera

del crneo y el instrumento haba dejado su seal en el

hueso, bajo
sfilis
.

el

periostio.

Parece esto

muy

semejante

la

Hemos

copiado esta descripcin que puede adaple-

tarse

muchos de nuestros ejemplares que presentan


el

siones circunscritas por las huellas dejadas por

cuchillo

con

el

cual se practicaban las trepanaciones tan

comunes

en los crneos de nuestra coleccin. El Dr. Francisco

Moreno de Buenos Ayres, mostr en

1880

la

Sociedad Antropolgica de Paris, algunos cr-

neos prehistricos de Patagonia, que presentaban lesiones

de

ostetis sifilticas.

No

existe,

segn dice Iwan Bloch,

descripcin detallada de estos crneos hasta hoy.

Putnann y Mac Lean han encontrado lesiones sifilticas en algunos crneos de la coleccin de Morton en Filadelfia.

Gann, ha descrito modificaciones


encontrada en un uiouud abierto en
Inglesa.

sifilticas
el

en una tibia

N. de Honduras

En
tifique

895, Vergara Palores present la Societ Scien.


'

de

Chili,

un crneo boliviano supuesto

sifiltico:

pero

no ha sido confirmado.

1. L. Verg-ara Flores.
la Societ Scientiftque de

Un crneo
Chili en

sifiltico

de indgena [comunicado

sesin de 7 octubre de 1795].

Vase

crneo de indgena boliviano presentado como tal por el Dr. Vergara Elores. Ambos trabajos se encuentran en las dictes de la Societ Scientijique de Chili.
Adolfo Murillo.
es sifiltico el

No

152

El

mismo Dr. Ashmead ha


sfilis.

descrito en algunos otros


los

de sus trabajos, crneos antiqusimos de


lesiones debidas la

aymars con
que po-

Pasemos describir algunos de seemos en nuestra coleccin.

los crneos

Crneo No.
pk)CEI)Kncia:

Liniia

V)
san damin

SACSA, kkcin

di

Tiene aspecto femenino, prominencia frontal notable,


no aspereza de
las crestas

y rugosidades de insercin; inion

aplanado, suturas no osificadas, salvo la basilo esfenoidal;


sin

grandes y complicadas dentaduras suturales y wormiaEl

nas.

examen de

la

arcada alveolar aunque en gran

parte corroda por la accin del tiempo, revela sin


deficiente

embargo

dentadura juzgar por

la

irregularidad de la

distribucin dentaria, la cada en vida de

muchas niuelas y
las

dientes, revelada por la absorcin y obliteracin de sus al-

veolos; sin

embargo,

el

normal desarrollo de

piezas

seas de

la cara,

proporcionada con

las del crneo, y la au-

sencia ya dicha de sinostosis en las suturas de la bveda,


la

presencia del alveolo que corresponde la muela del

juicio,

hace conjeturar
Si

(jue el sujeto

haba llegado

la

edad
fluc-

adulta.

no fu de excepcional condicin, su edad

tuaria entre los 25 y

30 aos.

Aunque
al

algo blanqueado y oreado, este crneo se

conserva en excelente estado.

Nos muestra en

el frontal

lado izquierdo de la lnea metpica y 4 centmetros de

la

glabela,

una exostosis pequea, redondeada,

brillante,
al

lisa,

de consistencia ebrnea, como del volumen de una

berja que se hubiera adherido este sitio aplanando su

cara de adhesin, pero conservando la convexidad de su

cara libre.

Adems, muestra
lnea

este ejemplar la izquierda de la

media

del occipital, al lado externo del espacio


las

que

media entre

dos lneas occipitales superior inferior

externas, una abertura perforacin del crneo de borde


irregular, cortante, liso y cicatricial, con espenlas regene-

rativas numerosas, y cuya altura longitud

mide de

cen"

timetros y

el

mximo de ancho

centimetro.

No

se ob-

serva huella alguna de neoformacin peristica, osteoftica

hiperostsica, salvo la obliteracin del dploe en los bordes; ni huella alguna de

intervencin quirrgica tan fre-

cuente en otros ejemplares.

Tampoco

se v

nada anormal
la

en

el

resto

de

la

superficie exterior del crneo, ni en


el

parte visible de la interior con la iluminacin por


jero

agu-

magnum.

(riUM) No. 2

(liiiiiiiii

VI)

PKOCEDENCi.\:

KAKAKARATAM l'U

Este ejemplar que presenta una exostosis prominente


y ebrnea nivel del ofrion, fu recogido en una de las
c/iaikailas

mas elevadas

del cerro

Karakara.

Est

muy
lo

bien conservado; sus

diversas piezas

intactas, salvo

154

LMINA VI.

i:xosT()sis ni:i,

kontai-

Proccihiuia:

kaka kaka

SAN LOKKN/.O

l)K (Jl INTI

blanqueado y escamoso de su cara posterior, debido


accin de la luz, del aire y la humedad.

la

Parece pertenecer un varn, de desarrollo muscular

mediano, de glabela poco saliente, de curva frontal amplia


y aplanada, y de arcos supersciliares fuertes y prominentes. El inion y lnea occipital superior externa, muestra notable
relieve; los

huesos y cavidades de

la cara,

normales; pobla-

da y completa dentadura.
sistencia

No hay

indicio alguno de perla

de

la

sutura basilo esfenoidal y se niarca ya

sinostosis de la sutura del obelio, la cual avanza hacia la sagital.

Se
la

trata, pues,

de un sujeto que probablemente

lle-

gaba

madurez.
la exostosis

Adems de
v en
el

que presenta este crneo, se

mismo

frontal y en direccin casi paralela la

cresta temporal del frontal izquierdo entre el estefanio y la


raz

de

la apfosis orbitaria

externa frontal, una depresin


2

romboidal cuyas aristas miden

50

mm.

centmetros y medio, y y algunas magulladuras depresiones de fondo


la superficie

rugoso en

misma

del frontal.

Crneo

\().

l\

(Liiiiiia

VTl)

PKOciDKNCiA,

KALUrAXTIHUl

Entre diversos fragmentos de rganos momificados y abundantes piezas esquelticas humanas, se encontr este
crneo poca profundidad, en una de
huaninluii: presenta trechos en
las

cavernas de

/\a/-

el frontal

y parietales res-

tos de periostio.
faltarle la

Estara perfectamente conservado no


los dientes y las delicadas lmi-

mayor parte de

nas ungueales de ambas rbitas y las apfosis estiloides

desde sus bases.

Los diversos objetos que acompaaban este ejemplar

nada ensean sobre su sexo;

sin

embargo
la

la

impresin

que se recibe cuando se v este crneo es


del sexo femenino.

de un sujeto
ar-

Efectivamente: glabella aplanada,

cos orbitarios delgados y cortantes en casi toda su extensin, curva frontal bien pronunciada,
tales abultadas

protuberancias fron-

uniformemente de modo que exageran su


apfosis mastoides redon-

carcter anterior; inion borrado, reemplazado por una superficie

deprimida y rugosa;

deadas y pequeas, son todos caracteres que abogaran por dicho sexo.

Por otra parte,


marcados,
sin huella

los alveolos dentarios vacos

y bien

alguna de

atrofia, revela

que ha pose-

El primer molar do una dentadura completa y perfecta. de ambos lados que ha conservado el ejemplar est bien
desarrollado, con cuatro tubrculos,

desgastado ms

el

derecho que

el

izquierdo sin alcanzar, sin

embargo hasta
la

el

marfil del diente; no existe signo alguno de caries ni

nada

patolgico de otro orden; juzgar por


los alveolos

disposicin de

debe haberse hecho

la

erupcin dentaria con

notable regularidad.

Hay
la basilar

por

lo

general sencillez en

el

engranaje sutural;

sinostosada,

no

as

la

oblica lo que probara

(]ue la

edad

fiuctuara entre los 25

30 aos,

sin

que tam-

156

poco anomala alguna del crneo

la

cara revele una des-

viacin en su desarrollo normal fisiolgico.

Adems
de
la

en la superficie del parietal derecho cerca

eminencia del mismo nombre-, se v dos surcos paraperfectamente marcados, comparables en todo las
la

lelos

impresiones que deja con frecuencia la rama externa de


arteria frontal en
el

hueso de este nombre.


tambin de

En
la

la

parte

media
del

del parietal derecho nivel


se v

eminencia

mismo nombre

una mancha, corroda, lobulada po-

rosa en su parte posterior, hendida trechos, de profundi-

dad considerable y comparable al madero carcomido; siendo notable an una zona hiperostsica en derredor de toda
esta zona sensible al tacto, y con
la

mayor

claridad cuando se

compara con

la

parte sana del parietal.

Se v adems

un surco de ms de un centmetro de longitud que limita


parte del borde posterior de esta zona corroda,

como

el

titubeo de un intento operatorio quiz un escape del ins-

trumento con
cin del

el

cual

pudo haberse practicado


sin

la

elimina-

tumor que
el

duda ha radicado
este ejemplar

nivel de esta

zona en

cuero cabelludo.
lo
la

Pero
todava es

que d

mayor importancia

presencia de una enorme exostosis parenquila

matosa situada hacia


tal

parte media y posterior del parieal

de este mismo lado, en un punto equidistante

lambda

y asterio, casi nivel del borde posterior de dicho hueso.

^/

Crneo No. 4 (Lmina VIII)

PROCEDKNCIA,

SHACSHUA

Exhumado
de
la cJiaiikalla

mas de cuatro metros de profundidad mas notable de este lugar. Es un casquete

constituido por los parietales y parte del occipital; el parietal izquierdo completo; el borde inferior del derecho y
la

porcin

mas

inferior y posterior desgastado, y con hue-

llas

de mltiples fragmentaciones. Suturas sagital y lambsencillas,


ellas.

doidea

no sinostosadas y

sin

wormianos tan

co-

munes en

Prescindiendo de una eminencia alargada hiperostsica que bordea


el

lado interno de la sutura lambdoidea deel

recha

al

unirse con la izquierda en

lambda y que conlo

trasta notablemente con el

aplanamiento del obelio,

mas notable en
cia

la superficie

externa de este ejemplar es


si

una exostosis perfectamente limitada, como


biere adherido en
la

una sustanfrijol

redondeada y maleable del volumen de un


el

se hu-

lado izquierdo del inion en direccin de


el

curva occipital externa, permitiendo an ver

surco de

adherencia por una hedidura situada hacia su borde postero externa.


co.

Esta exostosis nos revela su origen peristiatribuirse

No puede
el

una desviacin,
pues
la

si

fuere esto

posible, de la eminencia

iniaca;

sencillez

de

las

suturas,

delineamento casi imperceptible de

las crestas

y rugosidades de insercin se oponen

la coexistencia

de

un inion tan desarrollado y de aspecto parenquimatoso.


i5<^

LMINA

\ II.

KXOSTOSIS DEU PARUTAI. DEKKCHO

Precedencia:

C/iii//p<is

Je

C.M.nVASTVHVl

II I

A KKIII KI

Se v adems botones
los parietales.

osteofticos

muy pequeos

en

Crneo No. 5 (Lmina IX)

procedencia:

LASHO, regin de anchicaya


las

Este ejemplar proviene de una de


lugar.

cavernas de este

Es grande,

consistente, de

bveda muy bien conel

servada; en su base falta gran parte del occipital,


del

cuerpo

esfenoides y

el

vrtice de la apfosis mastoides deel

recha.

El aspecto de este ejemplar es

de un sujeto de de sus su-

edad avanzada, por

la sinostosis bien manifiesta

turas sagital, coronal, lambdoidea y por lo profundamente

desgastado de sus dientes, algunos de los cuales estn cariados.

Entre

la

eminencia frontal derecha y

el

terion del

mismo

lado, se v

una ancha

cicatriz

que en sentido antero

posterior se extiende desde

los arcos supersciliares la su-

tura coronal ocupando una extensin de cerca de siete cen-

tmetros de dimetro; abollada, deprimida, con dos aberturas en el fondo de la depresin,

cuyos bordes son

lisos

cortantes y separados por una

masa de sustancia sea de


cicatriz

nueva formacin, en derredor de esta

se

nota una
el

marcada hiperostosis que aumenta considerablemente


espesor del crneo y
le

da un aspecto ebrneo.

159

Crneo No.

(>

(Lniina

X)

prockdkncia:

LLACTA8H1CA, huarochir

Se conserva todava fuertemente adherido ala superficie

de este ejemplar, restos de


fu

la tierra

de

la

chaukalla de

donde
la

exhumado,

as

como rezagos de
mas

partes blandas en

cara externa inferior del occipital y en su base. Se halla


delicadas piezas seas
es un crneo

bien conservado, pues an sus


estn intactas.

De marcada

dolicocefalia;

grande, maciso, aunque no se marcan bien las inserciones

musculares y tendinosas; sus suturas sinostosadas en su

mayor

parte.
el

Conserva an

segundo
los

incisivo, el

canino y

el

se-

gundo premolar derecho;


la

dos premolares y parte de Casi raz del segundo gran molar del lado izquierdo.

todos los alveolos de los molares que faltan, reabsorvidos,

no
ta

as los

de

los incisivos.

Es notable

la atrofia manifies-

de

los

pro molares y una escavacin foseta, lecho proal

bable de un molar ectopico situado


recho.

lado interno del de-

Existe tambin en uno de los huesos propios de


y en
el

la nariz (el izquierdo)

malar, signos evidentes de


el el

fractura probablemente

contempornea juzgar por

grado de cicatrizacin de ambas.

Es de suponer que

traumatismo (|ue produjo estas fracturas i)rodujo tambin


el

hundimiento de un segmento de este hueso por su

frac-

tura nivel de una lnea ([ue continuara la direccin del


l)orde superior del zigoma, desarticulando
el

ngulo supe-

160

rior

de

la

apfosis orl)taria frontal y


el

el

ala apofisaria

malar

en su articulacin con
v pro)ectada en
la

ala

mayor

del

esfenoides que se

bveda.

La

lesin patolgica
el

que d

intfers

este ejemplar
del crneo;

radica en

tercio posterior de la

bveda

com-

promete gran parte

del parietal derecho,

escama

occipital

y pequea porcin del parietal del otro lado.

Su forma

es

muy

irregular;

mide

12 centmetros de longitud

mxima

antero posterior y
transversal.

10 centmetros en su mayor distancia

La

fotografa d clara idea de esta lesin

(Crneo No. ?

[Lmina XI)

procedencia: AUOIPA,

regin de san damix

En una de

las chaitkallas

de este lugar, de suelo seco

y deleznable constituida por gruesa capa de materia orgnica, se encontr poca profundidad esta calvarla, entre
otras pocas piezas seas, humanas, de cuyes y llamas. Con-

serva an rezagos de su periostio en

el

parietal derecho.

Se encuentra en perfecto estado de conservacin.

Su

ta-

mao

y forma se halla modificado por

la

enoime

lesin pa-

tolgica cpie se v en su mitad izquierda.

El color es

blanco, poco intenso, con

manchas oreadas.

Sus crestas

inserciones musculares y ligamentosas, poco manifiestas;

apfosis mastoides pequeas y agujeros mastoideo, princi-

palmente

el

derecho, grandes.

Sutura basilo esfenoidal

bien an(|uilosada, la oblica, ntida; todas las suturas prxi-

161

mas

la lesin, l:)orradas

por

el

proceso patolgico.

Su-

perficie exterior

de

la

bveda abollada y lobulada; con emi-

nencias voluminosas, gruesas, con espesor de

ms de un

centmetro y medio en algunos

sitios

y con depresiones

vastas que van hasta perforar en considerable extensin la

bveda craneana, aberturas


liso;

de contorno irregular y de bordes que insensiblemente crecen medida que


stas,

se alejan, para alcanzar poca distancia


fiesto.

un grosor mani-

De

las tres

aberturas

la

mas

anterior situada inmela

diatamente detrs del tercio inferior de


halla separada de la

sutura coronal se

segunda posterior por un puente formalos

do por dos espenlas que parten de


rior

bordes superior

infe-

de ambas aberturas;
3

la

longitud

mayor de
2

la

primera

centmetros y medio; la segunda abertura posterior se halla en el fondo


centmetros;
)'

mide

la

mxima de ancho

de una depresin de dimetro mayor del


sol

de

un medio

y en

el

que

el

espesor

ciel

hueso llega su mnimo.


longitud y anchura

Mide dicha abertura en


respectivamente
terior se halla
2

su

mxima
V^"^'".

centmetros y

La abertura pos-

situada 3 centmetros la izquierda del

lambda. de contorno ligeramente oval, dimetro mayor


I

centmetro y medio; menor, medio centmetro.

Entre esta abertura y

la

segunda anterior se v una

zona, rugosa probablemente de naturaleza inflamatoria, que

contrasta notablemente con la lisura del resto de la bveda,

con surcos

)'

agujeros mltiples.

No

se

ven crestas

osteofticas ni periostsicas; el

peso de esta calvara indica


el

mas

bien hiperostosis difusa del dploe en casi todo


la

lado
las

izquierdo de

bveda, con sinostosis patolgica de

162

LMINA VIII.

EXOSTOSIS DEL OCCIPITAL

rrocfJciicia:

Chancallas Je

shaCSHCa

lIlAKOflIIKI

suturas dando toda esta regin

el

aspecto abollonado y

mamelonado.

Crneo No. S (Lmina XII)

procedencia:

LLACTASHICA, regin de huarochir


el

Este ejemplar se halla algo erosionado por


calcreo y

terreno
la

hmedo en

el

que estuvo alojado, notndose

erosin sobre todo en su porcin posterior.


sin

Se conserva
claridad
cal-

embargo en condiciones que permite ver con


de que estuvo afectado este sujeto.

la lesin

Es una

varia de

tamao
lo

regular, de desarrollo muscular pobre


las inserciones

juzgar por
la

poco marcado de

musculares,

pequenez y poca consistencia de sus apfosis mastoides y frontales externas, constitucin empobrecida, (juiz por el proceso morboso de que fu vctima.

En
izquierdo,

efecto, se v en la parte

superior del frontal

)"

parietal derecho as

como en casi la totalidad del parietal eminencias mamelonadas alternando con deprela

siones de volumen y formas variadas que en conjunto se-

mejan tubrculos incrustados en

masa

del hueso y lo

ms importante an en
tiende desde
el

este ejemplar es

una hendidura

depresin de un centmetro dos centmetros que se ex-

bregma hasta

la

mitad mas menos de

la

distancia que existe entre este punto y la raz de la apfosis

externa del frontal; hendidura que v

hasta perfo-

rar el hueso en dos puntos,

formando

fisuras

que siguen

esta

misma

direccin.

Quedan adems

huellas de la anti-

163

gua sutura metpica de ambos


plenes y montculos.

lados,

como

el

cause de un

riachuelo que atravesase un terreno escabroso con terra-

Se v tambin en este ejemplar una


posterfor y superior del parietal
iz-

depresin en

el tercio

quierdo como

la

impresin que dejara en una sustancia


individuo vrtice

blanda

el

dedo
el

ndice de la

que cogiera

mano izquierda de un crneo de modo que el ngulo

que forman

dedos ndice y pulgar quedara nivel del punto medio de la sutura sagital, con la abertura hacia
los

atrs.

Por, ltimo los huesos temporal y parietal derecho

se hallan fracturados
la
\

probablemente en poca posterior

ida de este sujeto.

Crneo No.

1>

(Lnniui

XV)

procedencia:

CALHUANTUHI
las chaiikallas

Exhumado de una de
poco mas de
2

de este lugar

metros de profundidad; es una cabeza

muy

bien conservada, muestra rezagos de partes blandas en su

base y en

la superficie

externa de

la

bveda.

La cavidad

del crneo conserva todava la envoltura fibrosa del ce-

rebro.

crneo est bien desarrollado y Dentadura completa. Suturas su aspecto es femenino.


el,

Aunque pequeo

claras sin seales de sinostosis.

Muestra
una

el

Os

Incae.

A nivel
cavada en
en
el el

del sincipucio se ve

cicatriz estrellada es-

centro, con escavacin redondeada, y alojada

dploe, con irradiaciones estras

que de sus bordes

164

parten hacia

la periferia

de

la cicatriz

y lo que es

mas

no-

table an la ostetis productiva, que forma un rodeteseo en

derredor de esta

cicatriz.

Las lesiones ms intensas y persistentes que la sfilis constitucional deja en el organismo afectado por ella, se
localizan primitivamente en las regiones perivasculares,

como todas
constituidas

las

neoplasias de origen infeccioso, y estn


la

por

proliferacin

del

tejido

conjuntivo.

Estas neoformaciones especficas consideradas


festaciones propias del terciarismo,

como mani-

pueden

radicar, y as

sucede corrientemente, en los huesos planos que constitu-

yen

la

bveda craneal, formando entonces acumulaciones


el

de clulas embrionarias en
ponjoso del dploe.

periostio en

el

tejido es-

El curso posterior de estas neoforla

maciones celulares depende de


pecfico,
el

intensidad del virus esel

as

pueden terminar en
el

tumor escleroso en

goma, como en

proceso mixto esclero gomoso.

"La
"1.

predileccin

marcada de

la

sfilis

por

el

tejido

seo tiene su razn en dos rdenes de hechos":

La naturaleza

del agente causal de la

sfilis

que

parece tener una predileccin por los tejidos linfoidesy


"2.
la

La presencia de

tejido linfoide en abundancia. en

vecindad del hueso (mdula medular y


'.

mdula subpe-

ristica")

1.

Dr.

Louis SpiUniaun. Syphilis osseuse. Paris, 1909. Chapitrc,

III.

165

Por

lo

dems,

el

tejido seo

que como bien se sabe se

aparta en su
rios

modo de

reaccionar los agentes inflamatola

comunes, del proceso general que

inflamacin causa

en los otros tejidos, debido las peculiares propiedades


fisiolgicas de las clulas seas y sobre todo la arquitec-

tura histolgica

misma

del hueso,

compuesto de elementos
reacciona
caracteres

vivos enclavados en una

materia inorgnica,

bajo
tales

la

accin

irritativa

de

la

les

con

que pueden permitirnos, por

las huellas

dejadas du-

rante la evolucin del proceso. morboso por las cicatrices


caractersticas de este proceso hacer un diagnstico

ms

menos seguro de
\

su causa patognica.

amos

recorrer esta dificilsima cuestin ayudados

ms por

lo tpicas

de

las lesiones

que nuestros ejemplares


s

muestran, que por cierto ellos por

solos hablan con

in-

comparable elocuencia. y que habrn de contrastar grandemente con los rudimentarios conocimientos que sobre esta
materia poseemos.
descripciones

Solo vamos limitarnos copiar


lo

las

mas comunes y

que nos han dejado alguacju el

nos patlogos de gran nota; de

por que evitemos

tambin entrar en un estudio

crtico

de un mayor nme-

ro de crneos que muestran lesiones que quiz pudieran

ser atribuidas la

sfilis.

Desde
de
los
la sfilis,

las priniitivas descripciones

que se han hecho

figuran los tumores seos, exostosis. junto


',

gomas, y como nos dice Virchow

no estaban lejos de

lRoolphe Vivchow

Pa//io/o-i' (h's y^ifueJfs Pars,

1867.

Tomo

II.

66

LMINA X.

OSTKOMIKLITIS GOMOSA

(?)

ProccJcuia: Chullpa de i.i.actashica

HIAKOCHIKI

LMINA

a.

Ostcoperiostitis somosa difusa de los parietales y

el

occipital con anchas

perforaciones:

deformacin

del

crneo.

[Toma Jo Je Sfillmaiin

Sypliih's osscuse)

la

verdad

los antiguos
las

cuando pretendan que

los

gomas

daban origen
una

exostosis porque lo cierto es que en los


si

dos casos existe una irritacin del periostio


periostitis,

se quiere

que cuando

la irritacin

no

es;

muy
mas

fuerte

produce esteomas hiperostosis; y cuando es


origen tumores gomosos dicho con

viva d

ms propiedad

una

periostitis

gomosa

Entre los numerosos ejemplares que forman nuestra


coleccin de crneos, hemos escogido unos pocos que cree-

mos pueden
la sfilis

identificarse

por sus lesiones

con

las

que

deja en los huesos.


i

El ejemplar No.

Lm. V, muestra una exostosis plano


la ca-

convexa del

frontal,

adherida por su superficie plana


las

ra externa de este hueso, semejante

que nos ofrecen

muchos otros ejemplares de nuestra misma coleccin en


los cuales se

ven exostosis lenticulares mltiples de tamaEstas exostosis son en todo semejantes

os variados.

simples osteofitos, aunque stos por lo general, se presentan sin forma determinada, sin caracteres de tumor,

como
la

puede verse en
para designar
cal,

las periostitis

debida causas extraas

sfilis;el estiofito

dice Virchow, es la expresin

mas general

la

nueva formacin sea,

cortical subcorti-

masa sea que produce la periostitis en el sentido mas restringido ms vasto de la palabra. La exostosis por el contrario, designa el dominio ms reses decir la nueva

tringido de los esteofitos que estn confinados en un lugar

determinado de
la

la superficie del

hueso y se produce bajo


los ejempla-

forma de un tumor; representa, pues. uno de

17

res

ms notables de
Adems, por

la relacin

de

los

tumores con

los pro-

cesos inflamatorios crnicos.


lo general,

gran parte de

los

osteomas

sobre todo los comunmente llamados exostosis, tienen un


origen peristico,la primitiva joven exostosis que se v en
el

ejemplar anterior, puede por


la

el

depsito neofarmatriz

de

periostegenesia en
la sfilis,

el

curso de un proceso crnico

como como
3

aumentar

considerablemente su volumen

fcilmente se puede reconocer en los ejemplares


V^I

Lms.
el

V^III.

2 y en los cuales la simple vista mejor

con

auxilio

de una lente se distingue perfectamente


superficie externa de la

la

exostosis, de la

bveda

del crdifcil

neo

la cual se

ha adherido

tal

punto que hace

reconocer

su

primitivo origen peristico tan manifiesto


i

en
res

el

Lm. \\ y ms an en los ejemplacon exostosis mltiples que como ya dijimos poseemos


ejemplar No.
Cornil y Ranvier

en nuestra coleccin.
'

llaman exostosis parenquimatosas


el

aquellas que toman su origen en

dploe; y esta clase

pertenece indudablemente

la

enorme exostosis que


No. 4 Lm. VII,
cjue

se v

en

el

parietal derecho del crneo

nada

hace sospechar un origen peristico, pues se contina insensiblemente con


la

parte sana del hueso y parece que

el

tumor

naciera del espesor

mismo

del hueso,

por

lo

que creemos

que sea debido

la

hipergenesis del diploe,tal vez con noel

table prominencia tambin hacia

interior del

crneo, lo

cual no nos ha sido posible comprobar.

1. Ob.
2.

cit.

Cornil et

Ranvuit-r

Manuel

d''histologie

pathologique

Paris,

1873.

i68

Refiere Mr. E.

Gayraud

'

en

el

)ictionnaire de

Desitio

chambre, que, La hipertrofia circunscrita tiene por


habitual la bveda del crneo y especialmente
sitio
el

frontal,

de predileccin
terciarias

de

la

mayor parte de
en esta
re(,dn.
el

las manifesta-

ciones

de

la sfilis

Ella es

ya

nica, ya mltiple.

Este ltimo caso es


el

ms

frecuente

y viene comprobar ms
mltiples, como los
los

origen diatsico de la lesin.

Los ejemplares que presentan esta clase de exostosis


que Virchow describe en su Tratado de
tumores, es relativamente abundante en nuestra colec-

cin y posible es que

muchas trepanaciones practicadas tan


reconozcan
la

frecuentemente en

el frontal,

misma

causa.

Pasando ahora
actan sino de un

la

patogenia de estas exostosis, se


las contusiones;

ha dado gran importancia

pero estas no
dice Virlas

modo

ocasional, pues,
la

como

chow,

las contusiones

determinan

mayor parte de

lesiones seas

ci la sfilis

en los individuos predispuestos


sfilis

por

la

accin de agentes irritantes; de aqu porque la

sea se presente sobre todo en los huesos superficiales


expuestos choc|ues.

La nica
sin, es la
el

causa, pues, aceptada por todos sin discula nica,

sfilis,

capaz de procVucir exostosis en


las diversas

crneo.

Virchow despus de revisar


la

en-

fermedades que se ha atribuido


sis,

formacin de exosto-

como

el

escorbuto,

apenas

mencionado,

pues

nadie

lo acepta, la gota,
el

que produce depsitos calcreos,

no tumores;

raquitismo, c^ue no forma exostosis verda-

l>ii/ioiinaiye lnciclopt'dique, etc.

69

reumatismo, rarsimo y que casi nunca produce exostosis de la bveda craneal,


deras sino periostosis externas;
el

solo atribuye la

sfilis

las exostosis

que

se

ven en esta

regin.

El

goma

es el nico

tumor considerado como verdasfilis

deramente

especfico de la

como

la exostosis

abun-

da en

la

bveda craneal y especialmente en


los

la frente.

Los gomas de

huesos del crneo son casi siempre


sifiltica;

debidos una osteoperiostitis de naturaleza

son

muy

comunes en sus dos formas.

La mayor
lesiones que

parte de las patlogos describen entre las

la sfilis

puede producir en

el

crneo, las lesio-

nes gomosas circunscritas y las lesiones gomosas difusas.

De
mosas

la

primera llamada por Lancereaux

ostetis go-

circunscrita,

ha hecho Cornil en

1879, la siguiente

descripcin, que pudiera aplicarse nuestro ejemplar de la

Lm. XV, Cuando se quita-dice-la


se encuentra

piel del

cuero cabelludo,

una varias placas densas, prominentes y vasPreculares cuyo nivel adhiere el hueso al pericrneo.
senta este en su superficie interna una placa irregular, pro-

minente nn tumorcito lobulado redondeado constitindo


por tejido semitransparente opaco en su centro que se

asemeja

al tejido

embrionario, y tiene

el

tamao de un

gui-

sante pequeo algo mayor.

Este tumorcito botonoso

inflamatorio del periostio epicraniano se halla alojado en

una depresin

irregular,

formada expensas de
El

la

lmina

externa del hueso y del dploe.


este

examen
l

histolgico de

goma demuestra

la existencia

en

de clulas redon-

deaclas en cantidad considerable, de fibrillas, de vasos y

170

laminillas ms menos desfrecuentemente tambin de que pertenecen al tejido truidas y en vas de reabsorcin, al prenostio se En efecto, el tumorcito que adhiere seo inflamacin de esta memha desarrollado la vez por la circunscrita del tejido oseo brana y la inflamacin interna y
al

mismo

nivel.'
^

ha descrito minuciosaPor parte del hueso Virchow gomas circunscritos mente las lesiones dejadas por estos
calificndolo
as:

como

atrofia inflamatoria carie seca;

dice

''En los huesos

vemos como en la osteomielitis gomo-

sa,

puntos, ya en uno solo, por alya atacado en diversos de focos, mostrndose al teraciones formando especies la parte externa del mismo tiempo en la parte interna y en

En ciertos casos rara vez. hueso, y correspondindose externos internos corresraros he visto, dice, los focos
ponderse perfectamente.
dos varios de estos poca distancia los unos de los focos se desenvuelven por confundirse en uno solo." otros y terminan ms tarde

En

fin,

Dos modos de desenvolvimiento,

diferentes en apa-

trabajo

cada foco: al centro se verifica un riencia se observan en (trabajo regresivo); en de rarefeccin de atrofia

H circunferencia un
fia

tantemente por

hipertrotrabajo de condensacin de La rarefaccin comienza cons(trabajo progresivo). ensanchamiento de los canales medulael

del res (canales vasculares)

hueso.

-Vase

A. Le Dentu

et Fierre Delbet.

Tratado de Ciruja

Clf-

le

1860. docteur Paul Picatd, Pars,

171

Se ve

orificios,

poros, que son las extremidades de


la

los canales rectos

de

sustancia cortical y
el

al

mismo

tiem-

lugar afectado, y que estn formados por canales paralelos la superficie del hueso.

po surcos convergentes hacia


Al principio,

la

sustancia sortical del hueso, se ahueca en

una pequea extensin (como probablemente sucede en


nuestro ejemplar Lm. XV); esta depresin toma un aspecto
estrellado y ofrece una gran analoga con ciertas cicatrices

de
cia

la

mucosa, y sobre todo con


sifilticas
.

las

que son
la

la

consecuen-

de ulceraciones

(mucosas de

vagina, de la

nariz y de la faringe)

Esta depresin estelar, esta especie de estrella, au-

menta en circunferencia y en
y toma
la

profundidad.
el

Los canales
bordes

medulares del contorno se ensanchan;

centro se deprime
los

forma de un embudo, mientras que

se tallen pico, se vuelven anfractuosos y fruncidos.

La parte

cortical
el

de

la

tabla interna externa se

perfora poco poco;


la

fondo del embudo se encuentra en

parte esponjosa del dploe.

Yo mismo he al)servado una


debido
al

vez una verdadera per-

foracin del hueso, poco extensa la verdad, y que era

encuentro de dos embudos que se correspondan


sus vrtices.

como dos conos por

Mientras (|ue esta usura del hueso se produce, y que es tanto ms extensa cuanto ms desenvueltos estn el em-

budo y

la estrella, se

v la sustancia sea de nueva lornia-

cin depositarse en la periferia; se


del hueso; es

marca en

la superficie

una pelcula delgada, blanda, muy vascular,


rpidamente, constitu)e una capa de osteo-

que se
I

osifica

72

LMINA XII.

OSTKOPEKIOSTITIS GOMOSA DII-SA

(?)

Procedencia:

Chullpa de llactashica

UAKOCHIRI

fitos

blanquizcos y termina por iiacer cuerpo con

ei

hueso

|)rmitivo.

Al principio,

(;1

osteofito

goza

ce

una gran vasele

cularizacin; sus vasos son gruesos ingurgitados


gre; pero pronto se vuelven

san-

ms

resistentes,

ms

espesos,

blanquizcos, se ebrnea y se esclerosa.

Como

se confun-

de insensiblemente con
tituye casi

las partes

sanas circunvecinas, cons

siempre una simple hiperostosis una simple

periostosis, pero n
tra

una exostosis.
tcm|)()

Ksta ltima se encuen-

por

tant(^ al

mismo
al

en otros lugares del crneo.

En algunos
u"ular V

casos

muy avanzados
rededor de
la

nicamente,

se hiperosirre-

tosa formando

depresin un rodete

mamelonado.)/

Se deposita tambin sustancia sea de nueva formacin en


el

fondo del lugar afectado; del medio del dploe:


6),

(Vese ejemplar nmero

producida por

la

transforma-

cin del tejido medular, nacen nuevas partes seas que reem-

plazan las antiguas cavidades medulares del d'ploe y que producen al fin una esclerosis de la parte enferma. Esta
esclerosis

puede extenderse muy

lejos,

an cuando
la

el

em-

budo sea poco profundo y no pase por


del hueso: las partes espesadas del dploe

capa cortical
atra-

pueden ser
capa de

vesadas, la esclerosis se contina en una


tos y de hisperostosis

osteofi-

de

la

cara opuesta del hueso, donde


la

se

puede ver tan distintamente conio en

periferia

del

embudo
Lo ms menudo
perficie externa.
la

afeccin principia

por

la

su-

He

tenido ocasin de observar


la

rode-

tes

voluminosos de hiperostosis in\adiendo

superficie

vecina en los casos

en que

la

absorcin comienza

por

la

cara interna.

Respecto

la

osteoperiostitis

difusa,

dice

Lancela

reaux/ principia unas veces por


profundidad del hueso; se
en
el

el periostio;

y otras por

la

llama perifrica superficial


el se-

primer caso, y profunda parenquimatosa en

o-undo.

En

la ostetis perifrica, el periostio se

convierte

en asiento de una inyeccin y de una tumefaccin producida

por

de clulas pequeas y redondeadas en su parte esteogentica, y hasta en los espacios medulares de


la

formacin

los alrededores.

En

la ostetis

profunda,

el

hueso inyecta-

do presenta

al

corte un tinte rojo sonrosado grisceo, y

an amarillento

en algunos puntos.
existencia

Al examen micros"
de mduloceies ms

cpico se comprueba la

abundantes y glbulos nivel de las porciones de un rojo vivo, en tanto que las partes grisceas y glutinosas
contienen clulas
tes,

mucho ms pequeas que


libres, se
el

las

precedentiem-

y que en lugar de estar


fibrilar.

baan

al

mismo

po que numerosos ncleos, en

centro de

una sustancia
se

amorfa que

Si se sigue

este proceso,

comprueba

el tejido

seo se reabsorve progresivamente y deja su


patolgico, y que esta reabsorcin va pre-

puesto

al tejido

cedida, en algunos puntos de un


osteoplastos. de
tal

aumento de volumen de
cabo de cierto tiempo,

los los

modo que

al

canalculos seos y los espacios medulares

se encuentran

ensanchados y llenos de tejido embrionario. Esas partes amarillas contienen este mismo tejido en vas de atrofia y
de reabsorcin grasicnta.
1

Vase.

Cit.

de Le Dentu Ob.

cit.

LMINA XIII.

OSTROPIRIOSTITIS

GOMOSA DIKUSA

(?)

Procedencia:

Chankallas de

huancacasa

SUNICAXCHA

Las
en
la

aciiimilacioiies
])i'nfiiiKla ch-l

de ^n'andes

inllltraelos

aromosos

capa

periostio, orii^inan trastornos seos,


la

absorciones ([ue han sido ])recedidos por


tejido

penetracin del
se-

gomoso en

los canculos

de Havers, los cuales,


orificios

o"n dice

V'olkmann, ensanchan estos


el

de
si

tal

modo

que

el

aspecto (|ue prc^senta


la

crneo es como

existiera

casualmente sobre

lmina compacta externa un gran

grupo de anchos
plar de

orificios

de vasos nutricios (V^ese


'

el

ejem-

laLm. XIII.
aumento
s,

en un grado

ms avanzado, cuando
la

por

el

del

tamao de esos agujeros, por


dan

unin

de ellos entre

resultan 0(juedades, destrucciones absorle el

ciones del tejido seo que

aspecto clsico del malas

dero carcomido, creemos, agregado

supuraciones

se_

cundarias, poder reconstruir los fenmenos


lgicos que han debido causar la

antomopato.

enorme
.

lesin

que se v

en

el

ejemplar de

la

Lm. XIV'
los

Nos quedan an

ejemplares de las Lms. X,

XI
ro-

y XII, que presentan lesiones

muy

semejantes; perforacio(.\utt

nes mltiples, con zonas extensas de hiperostosis

dean esas perforaciones y

cjue

posiblemente han sido oca-

sionados por algunos de los procesos descritos, que corrien-

temente alcanzan perforar


analoga con
la lesin

la

bveda
la

del

crneo, cuya
es evi-

que representa

Lm. Xa

dente; dejando posteriormente

cicatrices

caractersticas

Vase

Dr. von HerjniHiin y Dr K.

Kriil'jin.

Lesiones y cnfcnne-

dadcs
2

del crneo y de su contenido.

En Ciruga

Clnitca y Opoatotia.
j^'/irale

Vase

Tiail d\liiatom>c paHioiogique

ct

speciale

oii

description ct iconoffrap/iie pat/ioo,s:i(jue des alterations tnorbidcs tant liqui-

des que solides, obseri'i'es dans

le corps,

por

le

Hr. Lebert.

175

del proceso sifiltico ([ue


l)ras:

Virchow fornuilaba con


de

estas pala-

Las cicatrices
falta

sifilticas

los huesos, se distinguen


el
'

por una

de produccin (productividad) en
la periferia

centro y

por un exceso de produccin en


la,

Frmu-

que bien podramos aplicar

un considerable nmero

de cicatrices que
nuestra coleccin.

presentan muchos de los crneos de

Concordando con todo


captulos,

lo

narrado en

los

anteriores

vemos que

slo la

sfilis

se presta satisfactoriala crtica histrica ])ue"

mente para solucionar hasta donde

de ayudarnos, los numerosos problemas que se presentan


al

tratar esta difcil cuestin.

Fijando nuevamente nues-

tra atencin en aquellos

puntos que para cada captulo he-

mos considerado
los

manera de conclusiones, compulsndoel

conjuntamente, tendran cabida en


s^'filis

cuadro

tpico

de

una

maligna, (jue estall entre agrupaciones de indietc.,

viduos que por su naturaleza, hbitos sociales,


terrenos preparados en las condiciones
c|ue

eran

ms favorables para podemos


la

una afeccin de esta ndole se desarrollara bajo una


Efectivamente,

forma intensamente virulenta.


aceptar
tal

adaptacin en cualquiera de las dos formas trasresolu-

cendentales que han de tenerse presentes para


cin
del

problema.

la

sfilis

es extica,

importada

re.

l--Vitcho\v La Syphi/is Constitutiouelle, Vase tambin Muladies des os, Pars, 1908.

Pl.

Mauclai-

176

(le

un

luL^'^ar

americano ms menos, distante de otro con


de nuestro suelo.
si

tinente, es autcSctona

En
lis

el

primer caso,

es extica: nos trajeron la


las Antillas

sfi-

los habitantes

de ciertos focos de

en donde

la existencia

de

la

enfermedad data segn parece de pocas

muy
cabo

anteriores al descubrimiento de

Amrica conforme
Bloch,

tienden probarlo concienzudas investigaciones llevadas


j)or

Montejo,

'

Binz,

'

Seler,
la

'

etc.,

en los
pien-

ms antiguos documentos de
san algunos
la

poca, quiz

como

enfermedad vino
si

del continente asitico \

En

el

segundo caso,

la sfilis es

autctona de nuesni la

tro suelo,

ha existido desde pocas tan remotas que


fijar,

imaginacin puede

se

puede concebir que en un mofavo-

mento determinado ayudada por un terreno en todo


rable y bajo las condiciones
tallido

mas

propicias, perpetr su esla

semejanza de
la

lo

que en Europa sucediera en


fines del siglo

poca de

gran epidemia de
las

XV.
la

Entre

causas principales dignas de mencin, cjue


la

deben tenerse presente para explicarse


sfilis tal

aparicin de
i.*-'

como

la

hemos

descrito, tenemos:
3.'^

la

cualidad
4.''

del virus;
la falta

2." el alcoholisnio;

los

traumatismos y

de tratamiento especfico.

2.

1. Montejo. Oh. cit E. Seler, Uelier den Ursprunjf der


(iescllscbnft
fiir

Syphilis

iii

Huropii.

VevhniuHunde

gen der Beviiner


Bloch.
3.

Anthropnlo(;ie 1895, pffs.


Europi.

44-9, cit.

Iwan

C.

Binz

Uic ISinsclilcppun; dcr Svphiljs


pg^.s.

iii

Deutsche nicdiz

iTiiscIie
4.

Wochenschrii't, 1893,

1057-61

cit.

])or

Iwan

Blocli.

5.

Iwfin Rlocli, Der Ursprung der Syphilis: Jena, 1901, Patt 1. Francisco Viliacorta. Es Amrica patria de la Sfilis? En Crnica
/./f/;j.

Mdica de

18*I().

X"

Ls.v

n?

i.*^

Es una observacin conocida que cuando

la sh-

lis

aparece en un lu^ar hasta entonces virgen, estalla con

una violencia inucitada y bajo forma epidmica y maligna; como ocurri con aquellas endemo epidemias sifilticas
posteriores las del siglo X\' de que nos habla Rollet
'

en

que

la

enfermedad se presentaba bajo formas

tales

que ha-

ca olvidar el origen

venreo que tanta importancia se ha

dado en su

etiologa,

predominando de modo notable

las

manifestaciones exantemticas, y caracterizndose de


especial, por su

modo

gran contagiosidad, que

si

realmente se

llevaba cabo en un buen


coito,

nmero por

intermedio del

en

la

mayora abrumadora de

acjuellos casos se tras-

mita de boca boca, directa indirectamente por

mu-

chas de las otras formas de contacto que es posible imaginar; llegando

tal

extremo su poder de rpida difusin

han podido
la

los autores

comparar su marcha invasora con


estilo

que caracteriza enfermedades del


la

dla sarna; por


en ac[uella re-

qu no pensar que

epidemia de

sfilis

c^ue

mota poca estall en el Per, tuviera semejanza por la forma como se present, su marcha, y modalidades particulares con aquellas famosas epidemias de
sfilis

que deno-

minaron Mal de Sainte-Euphmie, Maladie de ChavanneLure, Maladie de Brunn, Maladie de Fiume ou de Scherlievo,

La

facaldina,

Le sibbens

d'F2cosse,

La radezyge. Mal

de

la

baie de Saint-Paul,

etc., etc?

1. J. Kollot, Pans, 18(i2.


2.

A'cclicrclics CUniqies ct A'xpcriinciitiilcs

sur Ln

Sy)lilis,

RoUet
En Ob,

fuirlcni(>-c[)idniies
cit.

syphilitiques postcriciiics

:'i

ccllc

du

XV

sicle.

pgs. IIG 195.

1/8

LMINA

XIV

EXTKNSA

I.KSIOX

COKKOSIVA

PE.

FRONTAL

cede,.-,,,:

(Id:.!l.,s Je

pukUTAY

SAN DAMIN K CHKCA

Despus
hace Rollet.
sea, sin
\'

(le

leer las descripciones

que este respecto

hacer un estudio conij)arat\'o por ligero que

esfuerzo ninguno ha\' (|ue llegar este convenci-

miento.

Es de todos conocido y el l)r. i3arthelem)' lo recuerda, que el alcohol exaspera las enfermedades de la
2."
'

piel.

La

ley es

bien general y se aplica todas las der-

matosis.

La

sfilis

no hace excepcicSn esta regla, y nos


principalmente los cutneos.

es bien conocido la infiuencia del alcohol sobre todos los

accidentes

sifilticos,

Sabe-

mos tambin cuan difundida est en el Per la aficin por el alcohol; y vemos que en la actualidad como en todas
partes sucede, es este
el

elemento principal de

las

fiestas;

en este orden de cosas ha llegado hasta nuestros das reza-

gos de ciertas festividades instituidas desde tiempos

muy

remotos en

las

que se hace culto principal


refiere el

enus y Baco.

Oygamos

lo

que nos

Dr. M. Adrin Pastor, m-

dico sanitario de la provincia de Cailloma (Departamento

de Arequipa).

oy

referir lo

que pasa en Lari:

.''

el

de enero de cada ao, se elige por votacin popular un


dividuo

in-

ms menos acomodado
nniltiplico.
el Fiscal,

(|ue lleve cal)o la fiesta


al

llamada del

Este in(l\iduo

cpie

se

el

nombre de

debe arreglar convenientemente su


in-

casa y proveerse de una gran cantidad de alcohol para


vitar al pueblo.

Concurren solo

las

mujeres solteras desse acepta; tratndose


ni el

de nueve aos, mnimun de edad que de


los

hombres no
RirtlileiiiN'.
li

se tiene en cuenta

estado

ni la

1.

T.

Sypliilis ct

Snntc Publique,

I'aris.

18'.K).

InHucncc

de rAlcolisnie sur

syplii/ndcriiiie.

1/9

'

edad.

En

casa del eleg'ido, despus de beber alcohol de


ex-

una manera que asombra, se entregan toda clase de


cesos, confirmatorios del

nombre que

esta fiesta lleva.

es de admirar

el

ahinco con que los padres de las chicuelas

que concurren,
lucir la fiesta

las llevan estos

bacanales

fin

de hacer

que da

el
el

relacionado que result electo;


6 de

fiesta

que dura desde


Lleva

Enero hasta

el

Carnaval

in-

clusive.

el Fiscal

una relacin exacta de


el

las concu-

rrencias de su casa y trascurrido

tiempo de

la

gestacin,

investiga cuantos de los invitados han


del

dado

luz.
fiscal,

La

lista

nmero de partos
lista

es presentada, al nuevo

y es un

honor que esta

sea

muy numerosa, pues


el

as

gozar

de mayor estimacin en
los

pueblo y de preferencias ya en
la distribucin del

cargos pblicos, ya en

agua.

anlogos excesos como en otra oportunidad dijimos,

eran frecuentes entre los indgenas del antiguo Per, as

tomando

al

acaso,

lase lo

que cuenta Pedro

Pizarro:

Pues dir que


des: eran mu)-

los vicios questos orejones tenian y

malda-

dados

la lujuria

)"

al

beber: tenian acceso

hermanas y con las mujeres de sus padres, como no fuesen sus mismas madres, y an algunos homcarnal con las

bres haba que con ellas mismas y ans


jas:

mismo con
el

sus hi-

estando borrachos tocaban algunos en

pecado ne-

fando.

Emborrachbanse muy menudo, y estando bo-

1. Dr, M. Adrin Pastor. Diario de a visita sanitaria la Provincia de Caillonia en Boletn del Ministerio de Fomento. Direccin de Salubri-

dad Pblica, Ao

II.

N". 2 p. 118.

80

rrachos todo
hacan.
'

lo

que

el

tlemonio

les

traa la voluntad,

Puede verse consignado cada momento en todos


cronistas,

los

que esta amalgama de

los

excesos bquicos y los

actos lujuriosos, era la predominante en aquellas concurri-

das bacanales que de continuo se celebraban tanto durante


las festividades religiosas las guerras, las

de otro orden,
los

como durante
toda

que marchaban

ejrcitos con

voluntad porque saban que en plena campaa no haba de


faltarles sus placeres predileccos.

3."

muchos distinguidos profesionales que han


coleccin,
la

examinado de cerca nuestra


mismos, no ha dejado

nosotros
el

de llamar

atencin

gran

nmero de
trramos en

crneos con lesiones


las chiLllpas

sifilticas

que

encon-

cJiaiikallas,

de los que, por cau-

sas ajenas nuestra voluntad, slo


este trabajo unos pocos ejemplares.

podemos presentar en
Pero esta localizacin

harto

comn de
el

la sfilis

sobre los huesos del crneo tiene

su explicacin: parte de (|ue es un sitio de predileccin

comn,

hecho de que haya existido una causa prepara-

dora indudablemente muy difundida; queremos referirnos


la marcada influencia que para esta localizacin de la en-

fermedad han tenido


les,

los constantes

traumatismos cranea-

que como es lgico su[)oner, debieron ser frecuentes


la

dada

naturaleza de las armas empleadas en sus luchas.


la

Virchow admita que

ma)or parte de

las lesiones

seas

1.

Pedro Pizan).
etc.

Relacin del descubrimiento y conquista de los


cit

rei-

nos del Per,

Ob.

pgs.

277, 278.

181

sifilticas

provenan de contusiones.
la

Cornil tambin penla lesin

saba que

causa determinante de

sea y de su
el

sitio consista

en contusiones, frotes repetidos en

mismo

punto, traumatismos frecuentes

Cuando un traumatismo antiguo ha determinado una


lesin bastante considerable del tejido seo, sobreviniendo
la sfilis

mo, se

ms menos largo tiempo despus del traumatislocaliza menudo en el punto anteriormente gol^

peado.
4.

Se ha supuesto que

los antiguos

peruanos usa-

ron las preparaciones mercuriales para curar la sarna de


las

llamas y probablemente tambin las erupciones de la sfilis; pero nada hemos encontrado c]ue confirme esta su-

posicin.

Abundan

los

nombres de muchas plantas y


la sfilis

yerbas que se usaron para curar


el

Hiianthi

como
in-

Chiitacu,

mimosa cuya

semilla usan hasta hoy los

dios curanderos Calla/mayos ; puede verse esta semilla en

una de
Lima;

las vidrieras del

Museo de
el

Historia Nacional de
lic-

el

Huajchi

Tumana de
que
los

Huarochir (Ccstnini

diondiiinm) la Kalahuala y

que Calancha,
flor

dice,

Cururunco y Machacjuinahui indios de Lima llamaban la

de

la granadilla
^

sangre, etc.

y que bebida en vino sana el mal de Podra agregarse an el tan conocido Guala zarzaparrilla

yacan Palo Santo y

de

los cuales

hablan

extensamente
tiguos.

la

mayora de

los escritores

y cronistas an-

As en una Relacin del licenciado Salazar de Vi-

1. Dr. Lcjuis Spilliiiann, 2. Calancha. Ob. cit.

v)//V/i7/5

osseuse. Pars, 1909.

pf,s.

29 y

30.

182

LMIXA XV.

LESIN GOMOSA CIRCUNSCRITA DEL FRONTAL

Procedencia:

Chullpa Je

calhcastumui

HIAKOCHIHI

Hadante se

deste r,o que Est tan tenida esta agua en todo e cutat de las todos los c,ue se quieren agua ven.r por Gt.ayaquil, por amor del Piru se vienen en sana sin sudores,
lee:

M.s

zarzaparrilla,

que slo

el

agua

les

el por los poros y alunp.a bebindola, se alanza luego sudores sana toma la zarzaparrilla con

cuerpo, y <iuien

alli

ntuN- nts presto, al


^
:.o

doble de los que beben

el

agua smtple.

de las M,s de seiscentas he visto venirse curar vecinos de aa,ras: y viendo esto los leo-uas que estn los para los poun hospital en la ciudad
esta pode aquel mal, aunque bres que se vienen 4 curar socorriese que Su Magestad les bre' y seria gran caridad enfertambin, como es puerto con algo de su caja; y aun men cupobres y se van 4 l y no son all marineros
Guaya<j,.7, hicieron

man

tienen. rados por la necesidad que

'

diversos punen esas pocas azotara forma hubo de presentar esa tos del territorio perua.io o La ausencia de tratamiento preferentemente n,aligna. el deseninflua tambin sobre un tratamiento insuficiente Y si esto se agrevolvimiento de estas sfilis malignas. que acabamos de hacer da las causas preparadoras sobre extraarnos verlo comprobado 'alusin, no debe de

La

sfilis

<iue

e, Hce.,cia,o

M,.,s. R.laa.nc. Gco.raft.as d. Saladar de ViHa^anU. K

Tom.

I.

p.

12

183

los crneos que,

como elocuente testimonio,


el

se

han conser-

vado en sus tumbas hasta


sus huacos antropomorfos.

presente, as

como en

las

mutilaciones que los artistas de esa poca modelaron en

Nos hemos
tiende probar

limitado la existencia de la

sfilis

en

el

Per precolombino, pero existe una extensa literatura que


el

origen americano de esta enfermedad

con documentos que hacen alusin otras regiones de

Amrica.

Recordemos

slo las

aseveraciones de escriIsla,
etc.,

tores antiguos

conio Oviedo, Daz de

Las Casas.

Monardes, Gomara, Herrera, Sahagn,


en Europa fines del siglo

y las discusiola

nes ([ue tuvieron lugar desde la aparicin


sifiltica

de

epidemia
brilla-

XV,

y en

la

que

ron eminencias mdicas

como Girtanner y Haenser; y por


extraar pues, que
la
si

ltimo los trabajos modernos de Montejo, Seler, Binz

Iwan Bloch.

No debe

la sfilis se

hubo presentado en otras regiones de

Amrica precoel

lombina, no hubiera hecho tambin su aparicin en

Per.

Podemos

pues, ya formular las siguientes conclusiones:

Primera.

Entre

las

mas poderosas lenguas

del

Pene
qjie

Antiguo, Keshua y Aymar^ existe

el vocablo Huatth,

con toda probabilidad es sinnimo de Sfilis

184

Segunda.
la

EL
Jtna

estado

social

ha podido

favorecer
sin

propagacin de

enfermedad como

la sijilis,

que

excepcin en esto el Per antiguo haya hecho

los

dems

pueblos de la tierra.

Tercera.

Existe una

leyenda

de

antigedad

in-

cuestionable, en la cual se habla de

una enfermedad venrea


sifilitica.

que presenta

los caracteres

de la infeccin

Cuarta.

En

tiempo de

los

Incas apareci
lo

re-

crudeci una epidemia en la que fu


festacim exantemtica, siendo con
lis la

ms

saltante la

manisfi-

toda probabilidad la

que desempeaba

el

papel principal.

OuiXTA.

Entre

las

dermatosis consideradas

como
etio-

en la autctonas del Per, la si filis entra frecuentemente


looia de ellas,
v las

mutilaciones
esta

observadas en

los

macos

pueden atribuirse

enjermcdad.

Sexta.

Las

lesiones patolgicas

observadas en

cr-

tumlnis neos provenientes de antiquisimas


los

habitaciones de

peruanos, paireen ser debidas

la

sfilis.

nucvanKMite sobre algunos puntos. bien meditadas objeciones Iki sido teniendo presente las maestros., doccon ([ue nos honraran nuestros distinguidos
SI liemos Insistido

185

tores

Avendao, Lavorera y Castaeta, quienes debelos

ms nobles y delicados sentimientos de Pblico debemos hacer tambin nuesnuestra gratitud. tro sincero agradecimiento al seor Decano de la Facultad

mos ofrendar

de

Medicina, nuestro

querido maestro

el

Dr.

David
con

Matto, y nuestros

respetables catedrticos,

que

tanta benevolencia quisieron acoger este modesto trabajo,

que

si

algn inters llegase tener en

la ciencia

america-

na, sera debido, ser este estudio

slo plido reflejo de

sus sabias'enseanzas.

i86

FACULTAD DE MEDICINA

Nmbrese

los

doctores

Avendao, Lavorera y

Castaeta miembros del jurado examinador.

Velsquez,
Secretario

Barrios,
Decano.

Dr. Lenidas Avendao Opinin y objeciones del

Seor Decano:
satisfactorio

Es bien

para m desempear

el

cargo de

actuacin. objetante en la presente

un abordado la resolucin de El seor sustentante ha


el or.S<^n^^^ inters: determinar asunto de excepcional apar.con se efecdebe aceptarse qt,e su sfilis: dilucidar si o en As,a, en An,rica, en Europa tu por ve. primera ha ase por diversos autores se como en varias ocasiones y --n ante ha objeto el seor gurado. Para conseguir su ^ ha desplegado '":ealizado una magna obra, ^ "''fa,^at, ; sern adnt,rados> ha verificado estudios que

tividad,

didos,

no slo en

el

Per sino en todo

el

mundo

c.en

,fic

nue

los

sente esta trascendental

Hasta el prepronto. conocer y adn.rar nu,> solo en el cuestin se ha debat.do

como los pues tanto los partidar.os terreno especulativo, han hm,americano de la sifilis, se opositores del origen
189

tado ofrecer pruebas tericas, basadas en


correcta interpretacin

la

ms menos
(las

de los documentos antiouos

relaciones de los cronistas), de las inscripciones habidas

en los monumentos en los utensilios de uso personal, de


los dibujos

que adornan

los

artefactos de la cermica de

los

tiempos primitivos,

etc.:

razn bastante para explicar


y
el

lo incesante

de

la discusin

poco resultado prctico

obtenido.
El seor Fello. mediante pacientes investi^^aciones y estudio atento de las lesiones encontradas en innmeros

el

crneos, entre los centenares que

ha exhumado de

las

tumbas ubicadas en

la

provincia de Huarochir. y que sin


la

duda alguna pertenecen


colocar
cin;
el

poca pre-incsica.ha logrado


la

problema en
la

el

fecundo terreno de

observanica

pero de

observacin racional y

cientfica,

proficua en los tiempos contemporneos, en los dominios


del

mtodo experimental.
Hasta
el

{presente slo se haba conseguido,

por

sa-

bios

eminentes,

de mayor

menor

prestigio,

lanzar
el es-

algunas vagas ideas, meras suposiciones basadas en


tudio de uno varios crneos,

cuyo verdadero origen no


la

estaba bien dilucidado.

Se sospechaba en

existencia
falta-

de

la sfilis

en los tiempos primitixos del Per; pero


|)ar;i

ban pruebas convincentes


tido determinado,

inclinar

el

nimo en un

sen-

Mo\'

ya no
{|uc

])u<'d('

subsistir la duda.
la

En presencia
seor Fello,
tan, al

ck;

los

crneos
las

forman

coleccin del

al

observar
la

h-rmosas exostosis ([ue osten-

comprobar

conformidad de sus lesiones patol-

gicas con las (|ue describen

como

t'pi-as los

ms encum-

190

bracios tratadistas; se tiene precisamente

que llegar una


definitivala sfilis

conclusin categrica, y aceptar

como verdad

mente adquirida por

la ciencia, el

haber existido

entre los pobladores del Per primitivo en la poca anterior los incas.

Las investigaciones posteriores, del misel

mo

autor de otros que aborden

estudio de tan intereel

sante tpic(j, no harn sino confirmar

punto principal,
la pe-

aclarando algunos detalles que an permanecen en

numbra.
Pero
si

acepto las ideas emitidas por

el

seor sustensfilis

tante en lo que se refiere la antigedad de la

en

el

Per, una vez cpie las pruebas por

aducidas producen
su

pleno convencimiento, no sucede

lo

mismo con

modo de
gras
otros

pensar respecto

qLie fu la sfilis la

enfermedad

cjue

como epidemia en Tomebamba (Cuenca), Cuzco y


y que ocasion la muerte de

lugares del imperio de los incas, principios del siglo X\'l

Huayna Cpac

y de

ms de

doscientos mil de sus subditos.


P2s

bien sabido que en aquella remota poca

Huayna

Cpac

lleg

Tomebamba

con un numeroso ejrcito, de

regreso de Quito, donde tuvo que sostener algunas guerras

para conseguir

la unificacin

circunstancia, raz

de su imperio; y que en de recibirs(; la noticia de cpie en

tal
el

Cuzco

se haba dt^sarroUado
el f;jrcto

una mortfera epidemia, se una asoladora enfermedad,


salien-

present en
(jue origin

del inca

innmeras vctimas, y cuyos rasgos ms

tes fieron fiebre intensa,

abundancia de granos, de exan-

temas, de evidentes lesiones cutneas, y muerte rpida en


mu\' eolio plazo.
191

No
sobre
la la

encuadra bien con


epidemiologa de

los
la

conocimientos que tenemos


sfilis,

el

suponer que fuera

avera semejante enfermedad; porque nunca se ha obni

servado,

en

el

antig-uo ni el

nuevo mundo, una epidemia


con

venrea con todos los caracteres de una i)andemia,


manifestaciones febriles (se sabe cuan rara es

la fiebre sifi-

ltica) y que haya producido tanta letalidad. Para que hubiera podido presentarse semejante flajelo en las condi-

ciones apuntadas, habra habido necesidad de que coexistieran un


cin.

cmulo de circunstancias de imposible


recordarse, que la
sfilis

realiza-

Tambin debe

grasa en los

ejrcitos en guarnicin, en descanso; y

que sus estragos


servicio activo de

amenguan cuando

las tropas

hacen
las

el

campaa, momentos en que

energas tienen precisa-

mente que orientarse en un sentido determinado.

Hay
desde
los

dos enfermedades que han existido en

el

Per

tiempos ms remotos, de cuyas excursiones epi-

dmicas se conservan bien ingratos recuerdos, que en no


pocas ocasiones han victimado cruelmente
y,

las multitudes,

una de las que con


la

ms

verosimilitud puede acusarse

como causante de
fieles servidores.

muerte de Huayna Cpac y de sus


la

Quiero hablar de

verruga peruana

enfermedad de Carrin, y del tifus exantemtico, el tifus de los ejrcitos, el tifus de Huaraz, el tabardillo comn de
la sierra.

La verruga peruana, en
de Carrin y
la fiebre

sus dos formas, la erupcin

grave de Carrin, ha sido observada


los

entre nosotros

desde

tiempos pre-histricos; y en

las

zonas verrucgenas han aparecido devastadoras epidemias

192

cuando han concurrido circunstancias especiales, entre que prima


la

las

remocin de

los terrenos.

El seor susten-

tante no puede recordarla terrible poca de la fiebre de la

Oroya, cuando

la

construccin del ferrocarril Trasandino,

porque en ese entonces

an no haba nacido; pero

ha.

br escuchado los terrorficos relatos de los habitantes de


Huarochir, y sabr que la titulada fiebre de la Oroya, la
fiebre anemisante verrucosa,

que rein en

la

quebrada de

Huarochir en los campamentos de los trabajadores, merece figurar

como
el

la

en
la

el

Per en

ms mortfera de las epidemias habidas La fantasa popular expresa siglo XIX.


la

verdad, cuando dice: que cada durmiente de


la

lnea re-

presenta un muerto vctima de


to

verruga.

Si bien es cier-

que esta dolencia slo se presenta en determinadas

zonas, no debe olvidarse que esas zonas no son inmutables

absoluto y que conforme se ha probado, la existencia del mal en dos regiones antes no consideradas como ve-

en

lo

rrucosas (en los departamentos de Lambaycque, Cajamarca y Amazonas), no es

imposible que otras hubiera exis"

tido en los territorios por


ejrcitos

donde pasaron y acamparon

los

de Huayna Cpac.

tambin es presumible que

entonces se hayan efectuado grandes obras de fortificacin

y acantonamiento, con
nos,
la

la

obligada remocin de los terrela

generadora de

la

explosin de

epidemia.

Adems,

verruga,

como

se sabe, es afeccin febril, e.xantemtica

y de

muy grave
Cuanto
al

pronstico.
tifus,

enfermedad

la

que creo de modo


sido

preferente debe referirse la epidemia en cuestin, ha

mencionada su presencia en

el

Per, desde los liempos pri-

193

mitivos, por todos los historiadores.


ta entre las pestes conocidas en la

En 1585 ya
del Sur;
el

se le

ci-

Amrica

estan-

do bien descritas

las

epidemias habidas en

Cuzco en
el

1589, en Castrovirreyna, de 1661

1666, y en

Cuzco

en 1726, datos todos estos que consign en mi tesis para


el

grado de

bachiller,

que vers sobre

la Etiologa del tifus

exantemtico (1883).
gistra
ca.

De

las

epidemias del Cuzco

se

re-

una

brillante descripcin en la antigua Gaceta

Medi-

Tambin hay que recordar que en Mxico ha reinado


la

en varias ocasiones
el

gravsima enfermedad conocida con

nombre azteca de

matlazahiialt,

que segn
reputarse

el

sentir

de

muy

autorizadas opiniones debe

como

el tifus

exantemtico; enfermedad de marcha rpida y casi siem-

pre de terminacin
les factores
el

fatal,

que ha sido uno de

los principa-

de

la

despoblacin

de Amrica, segn opina


la

lustrado catedrtico de clnica epidemiolgica de

Fabri-

cultad de

Buenos Aires,

el

doctor Jos Penna,


el

en su

llante trabajo inaugural ledo en

acto de su incorpora-

cin

como acadmico de
El
tifus es

la

Facultad de Mcnlicina.
los

compaero inseparable de

ejrcitos en
las

campaa; se presenta con seguridad en todas


agru|)aciones, cuando ha)- hacinamiento,

grandes

hambre, miseria,
de
la

calamidades pblicas; cuando


y, finalmente,

ha\- deficiencia

higiene,

cuando

al

hacinamiento se aunan
tle la
(;n

las

emanade;

ciones

mefticas dependientes

aglomeracin

las

materias orgnicas putrefactas


El
tifus es

va

de descomposicin
llenador, Per

endmico en toda

la

sierra del
las

y Bolivia; se le

observa tanto en

grandes poblaciones
las fastuosas

como en
194

las

diminutas aldeas; tanto en

mora-

das de los ricos como en

la

humilde cabana de los pastores;


slo precisa una condiel fla-

reina en todas las estaciones; ataca por igual al nio y al

anciano,

al

hombre y

la mujer;

cin que haya mala


jelo

hi_L(iene; )

cuando sta se exajera


aos de 1881 y

se presenta

avasallador,

impetuoso, segando vidas


los

por millares.

Asilo vimos en
Hunuco, asolar

1882.

cuando

la invasin chilena los

pueblos de los departamenlos centros

tos de Junn y

poblados y sempara suponer

brar

el

luto y la desolacin en las filas enemigas.

No
que en

se necesita hacer

un gran

/cv/rc/^'/^/^r

los ejrcitos

de Huayna Cpac, han debido existir


la

las condiciones

de hacinamiento favoraljles
tifus

difusin

exantemtico, y que hallndose esa^ enormes masas humanas en territorios propicios para la

mala higiene del

germinacin del agente patgeno del mal, haya sido


la

el tifus

enfermedad que ocasion

la

muerte de Huayna Cpac.

Los conocimientos que tenemos sobre epidemiologa y sobre la naturaleza de los diferentes procesos morbosos infecto-contagiosos, inclinan el nimo en el sentido de que
hay mayor probabilidad de que haya sido
mtico, y ola
Tello.
sfilis,

el tifus

exante-

la

epidemia que se

refiere el

seor

Dk. Lenidas Avexdaxo,


Catedrtico
liu

Clnica Mdica y de Medicina

-al

195

Opinin y objeciones del Dr. Daniel Eduardo Lavorera

Seor Decano:

Yo

tambin debo comenzar por


al

felicitar

muy

cordial

y efusivamente

seor Tello, por


el

el

importante trabajo
es-

que ha presentado para optar

grado de bachiller en

ta Facultad y quiz, sin quiz,

ms que por

la tesis mis)

ma, por la hermosa coleccin de crneos incsicos

j^re-in-

csicos (|ue ha lle^'ado reunir mediante una labor

tenaz

y constante, y que

sirv^e

de fundamento y materia prima


infatis^'-able

para su trabajo.

Una labor

y ardua de exhule

maciones en
reunir

las

necrpolis aborgenes,
millar de crneos

ha permitido
los

mis de un

que presentan,

unos, deformaciones patolgicas, exostosis hiperostosis,


ostetis

condensantes rarificantes, que prueban un proen los individuos quienes pertenecieron


di-

ceso

sifiltico

chos crneos, y (|ue son, por consiguiente, un argumento

poderossimo en favor de

la teora

que

sostiene de la an-

197

tigedad delasfiHsen

el

Per; los otros, vestigios indu-

dables de intervenciones quirrgicas,

de trepanaciones

practicadas por distintos procedimientos y con propsitos


curativos, y por traumatismos,
etc.,

fracturas, hundimientos,
la sfilis

ypor lesiones de orden mdico,


como
el l

entre otras
cr-

y sobre todo.
neos, participo
sfilis

Despus de examinar su coleccin de


de
la

opinin de la existencia de la

precolombina, por

lo

menos en algunas de

las ra-

zas que poblaron

Per, y creo que lo

mismo pasar

to-

do

que estudie dicha coleccin. Juzgo sta tan valiosa y de tanto inters cientfico histrico, que deseara que la
el

Facultad hiciera

lo

posible por adquirirla,

como base para


el seiior

un museo antomo-patolgico esencialmente nacional.


Pero, an cuando estoy de acuerdo con

Tello
la

en

lo esencial

de su

tesis, es

decir,

en la existencia de

sfilis

entre los antiguos pobladores del Per, quiero insisl trata

tir
te,

sobre un punto que tambin


y en
el

muy

detenidamen-

que discrepo de su opinin: es aquel que acaba

de referirse tambin uno de los seores catedrticos objetantes, es decir, el relativo la naturaleza

de

la

enferme-

dad que ocasion

la

muerte de Huayna Cpac.


el

Convengo con

seor Tello, en que


la

la

enfermedad

que mat Huayna Cpac, fu

misma que

hizo innume-

rables vctimas entre su ejrcito, la sazn en

Manab (hoy
tocias

Ecuador), y en todo

el

resto de su imperio^ la cual su-

cumbieron doscientas trescientas mil personas de


las clases sociales,

desde

la familia

imperial del Cuzco


as,

hasta los soldados; y hay que creerlo

porque

as lo in-

dican todos casi todos los documentos informativos en

[98

que ha bebido

el

seor

relio,

los qiu^
el

en su mayora

me
in-

eran conocidos, por haber hecho

misnio gnero de
el

vestigaciones para un trabajo que tuve


tar hace alirunos aos la Facultad.

honor de presen-

Pero no convengo

con

en (}ue esa epidemia fuera de


el

sfilis.

Se funda

seor Tello para sostener su opinin, en


el

analogas cjue cree encontrar entre lo (|ue pas en

Per

lo

que ocurri en Europa en

el siglo

XY,
el

cuando, en
el

1494, invadi Carlos VIII aples y cuando, tanto en


ejrcito

de

ste,

como en

el

de Fernando

CatHco con

quien celebr

la paz,

y en cuyas huestes haba alemanes

italianos, estall la sfilis

en forma alarmante, propagndo-

se con rapidez y con caracteres graves en Francia,


nia,

Alemapa-

Espaa

Italia,

sembrada prdigamente en esos

ses por los e^jrcitos licenciados despus de la paz.

Los
sfi-

historiadores de aquella poca hablan de epidemias de


lis,

el s(or

Tello cree que la epidemia del ejrcito de


fu de la

Huayna Cpac

misma

naturaleza.
la

Pero esta
sfilis

acepcin de la palabra epidemia, aplicada

de

la

Europa Central y Meridional del siglo XV, es solo relativa; al decir que hubo una epidemia de sfilis, se d entender que esta enfermedad atac simultneamente muchas
personas; pero esto no quiere decir que
tonces una enfermedad epidmica, en
el

la

sfilis

fuera en-

sentido cientfico

de esta palabra; entonces como hoy, salvo que se quiera


sostener (pie
la sfilis

ha cambiado de

modo de

ser,

esa en-

fermedad slo era trasmisible por contagio directo de persona persona, es decir, por inoculacin de productos
rulentos; entonces
vi-

como

ahora,

la

manera

casi exclusiva,

IQQ

por decirlo

as,

de contraerla, era

el

contacto sexual; y su

generalizacin rpida y casi simultnea en cuatro pases,

obedeci

al

licnciamiento de los ejrcitos compuestos de

individuos de cuatro nacionalidades, seguidos durante sus

campaas, como

el

seor Tello sabe que pasaba entonces,


la

por otros ejrcitos de rameras, infectados ambos por

promiscuidad y convertidos
minacin del mal entre
los
los

as

en factor poderoso de dise-

pobladores de los lugares en

que acampaban

los

que regresaban despus de su

licnciamiento.

No

fueron estas las condiciones en que apareci la


la

epidemia que origin

muerte de Huayna Cpac.

El

Inca y su ejrcito, despus de la conquista del reino de

Quito de los Shiris, descansaban en Manab y construan


la fortaleza la

de

Tomebamba
el

Fumipampa cuando
el

estall

epidemia, no slo entre ellos sino en todo

imperio,
la costa.

desde Quito hasta

Cuzco, en

la sierra

como en

Relacin de esta epidemia se encuentra en todos los historiadores, y an

cuando

las relaciones ofrecen

ligeras va-

riantes segn los autores, se saca en claro, despus de consultarlas todas,


tica,

que

ella fu febril

y eruptiva exantemtal cpie

de una gran contagiosidad, de una difusibilidad

se extendi en

poco tiempo

sin respetar climas

ni

alturas,

por todo

el

imperio, atacando an aquellos que procuraella,

ban defenderse de

como

el

Inca,

que

j)ara el efecto se

encerr en una fortaleza de piedra aislndose del mundo,

y que, sinembargo, fu atacado y muri con ella; que mataba en pocos das, como pas con uno de los generales del
ejrcito,

en presencia, puede decirse, de

Huayna

C[)ac,

200

quien simultneamente reciba

la noticia

de que en

el

Cuz-

co haban sucumbido ella Auqui

Topa

Inga, su hermano.

Toca, su hermana y muchos otros principales seores de la familia imperial; debiendo tenerse en cuenta que en el imperio incsico, y sobre todo

Apoc

Illaquita. su to,

Mama

poca del ms poderoso y respetado de los monarcas peruanos, como fu Huayna Cpac, la persona del Inca y las de la familia imperial eran sagradas, no siendo
en
la

por tanto
ellas y las

fcil

de admitir

([ue

hubiera promiscuidad entre


si

rameras prostitutas,

es

que stas existieron.


el

No

hay, pues, la analoga que


la

seor Tello cree


sfilis

encontrar entre

generalizacin rpida de la

en

Europa en

el siglo

XV

la

epidemia que asol


I

el
si

imperio
acepta-

de los incas en

la

poca de Huayna Cpac.

mos
las

la

veracidad de los hechos histricos

que dejamos

apuntados,

como no podemos

dejar de hacerlo en vista de

fuentes de informacin que conocemos, hay que con-

venir en (^ue una epidemia que estalla rpidamente en un

vastsimo

territorio,

que ataca simultneamente, quizs

amillones de personas, puesto que mata mas de doscientas mil.

an
el

los

que para

evitarla,

como

el Inca,

se sus-

traen por
cjuc titMie

aislamiento las probabilidades del contagio,


caracteres clnicos principales,
el

como

ser febril,
se-

-niptiva y

exantemtica y matar en pocos das, no es


la sfilis,

au-amente

bien, en que

la sfilis

ha cambiado de

lalu raleza de entonces la fecha.

No

admitida
(\uc

la sfilis
al

y aceptando siempre que la enla

trmedad

mat

Inca hiera

misma que asol


sta? El seor
I

epiello

'mican-.tnle su inqjcrio cul

pudo ser

20I

no

acej:ta,

en mi concepto con mucha razn, que fuera la


algunos,

verruga,

como han supuesto


el el

como

sostiene sos-

tuvo en una monografa


sugerir

doctor Patrn, y

como acaba de

Con mucho razn, en mi concepto, repito, por que creo como el seor Tello que no es aceptable que una enfermedad como la verruga, de lodoctor Avendao.
calizaciones geogrficas tan limitadas, y que no es conta-

giosa de persona persona, haya podido, en un

momento
impe-

dado, asolar epidmicamente todo


rio,

el territorio del

en lugares en que nunca la hubo antes

ni la

ha habido

despus.
moria,

Las epidemias de verruga de que


la

se hace

me-

como

que se acaba de recordar de

la

Oroya, du-

rante la construccin del Ferrocarril Central, han sido siem-

pre epidemias locales, que se han presentado en pocas muchas personas


la vez,

segn que hayan sido pocas mula infeccin,

chas las que se han expuesto


las

residiendo en
la

zonas verrucgenas; pero nunca se ha visto

verruotra,

ga propagarse en forma epidmica de una localidad

como pasa con


de
la

la

viruela, la escarlatina otras enferme-

dades contagiosas.

Para negar

la

naturaleza verrucosa
los

epidemia referida, obran muchos de

argumentos

aducidos para negar su naturaleza

sifiltica, y,

como

i)ara

ese caso, hay tambin en este (jue concluir en

(|ue,

la ve-

rruga fu en esa poca una enfermedad absolutamente


distinta

de

la

verruga actual, en

([uv.

dicha ei)idemia no

fu

de verruga.

Tampoco acepta
podido ser de
202
tifis
)

el

seor Tello (jue esa epidemia haya

en este punto no estoy conforme con

Cuando me ocup de
el

s.ete este asunto ahora

ano

deca en

calidades de nuestra
etc

la facultad: mencionado trabajo que present algunas loes endmico en El tifus, como sabemos, Ayacucho. Cuzco, sierra, en Junn,

causando en

ellas

grandes estragos entre


la

los

md.os.

presenta en sobre todo cuando se

estacin lluviosa con

pues se le fu tambin entonces, carcter epidmico, y lo de las Asi. Acosta. hablando menciona en algunas obras.
virtudes de
la

con poco xito


berdete.

cp.e en el Per fiiaM' '^^"r. dice, en el ma de (como era de suponerse)

se

usaba
1

a-

Monardes afirma tambin

su

empleo en

las <^e-

Tavardete; el P. Cobo bres pestilenciales y do hay coudas crenata) cocidas y que las hojas de oca (oxalis de tabardillo son preservan en tenn.o de peste de soes esta enfern^edad. todo contagio y probablen.ente Sant, lan y el refieren el Licenciado bre todo, la que se al con.enci.a se celebraba P Molina cvuuulo dicen que la las pr.meras lluvias porque con .ar la estacin de las pues hablan de aver muchas enfermedades.
d,ce
,

:,s suele

es esta ,;;blaciones de la sierra y

enfermedad

la

que rema

en ellas en esta estacin.

epule.mca-. X toda enferK..laa peste y aplican este non^bre nos

de Ulloa. no tienen .dea .Fu aquellas partes, dice

la

entenderse cuando saber lo ,,ue debe pestdenhistoriadores de pestes o L,,,an los inai<,s sus ep,dem,as nu.chas de estas
por eso es
difcil

eias-

..es

nuu

posible que

ae

las

poblaciones de

la sierra,

en donde

la viruela, el

sa-

,
,,.

no ex,st,een|-ermeda,les de este grupo don donde uo hay palud.suto, antes de la conquista,


,i, ,

aems

!0

de
ran

la
el

verruga no hay tradicin de que haya existido,


tabardillo tifus, que es
all

fue-

endemo-epidmico, que
cualfie-

es esencialmente contagioso, al

que quiz ms que


la

quier otra enfermedad

conviene

denominacin de

bres pestilenciales y cuyo desarrollo debe indudablemente

haberse hallado favorecido por

las

condiciones de

esos

pueblos y de sus pobladores; pero estas son conjeturas que

no pretendemos dar por hechos

ciertos.
r(

efectivamente, cuando se

fiere

uno hechos tan

remotos, referidos por historiadores tan poco cientficos y tratndose de cuestiones tan concretas como la verdadera
naturaleza de una epidemia, no es posible hacer otra cosa

que conjeturas; pero,


lo

al

hacerlas, es preciso

aproximarse
)

mas

posible lo natural, lo lgico y lo


lo

corriente;

lo

lgico,

corriente

y
la

lo

natural,

tratndose de

una

epidemia
tas

que,

como
en
el

citada,

hizo

ms de

doscienr-

mil

vctimas

poco tiempo,

extendindose

pidamente en

todo

imperio de Tahuantisuyo.
los

matan-

do veces en pocos das


clnico

que atacaba y cuyo aspecto


febril

era

el

de una enfermedad

y exantemtica,
el tifus

reinando en comarcas en muchas de las cuales

es

hoy y lo ha sido siempre endmico, es epidemia fuera de tifus y no de sfilis.


El seor Tello no acepta que
ces,

suponer

que

esa

el tifus

existiera entonel

no obstante

el citarlo los

historiadores con

nombre

de tabardillo, tabardete

b tavardctc,

porque no ha encontrapara designar


con-

do un vocable quichua aimar


fuerza que

cjue sirva

esa enfermedad. Pero este argumento no tiene, en mi


cepto, la
el

supone.

Sabe muy bien

el

seor

204

Tello

(|iie

son pocas las enfermedades que existieron entre

los incas (jue teno-an

nombres

especficos en su idioma.

La

verruga, entre otras muchas, cuya existencia en esa poca

nadie pondr en duda, carece

como sabe

el

seor Tello,

de un nombre propio con


ellos,

el

que fuera designada entre

y no por eso dir

el

seor Tello que no hubo no

fu conocida la verruga.

El tabardillo,

en nuestra sierra,

como hoy se denomina todava al tifus era, como el de tabardete, el nombre


daban entonces
al tifus

que
ese

los espaoles

si

ellos

usaron

nombre para

designar una enfermedad que conocan


otra.

bien, no

hay lgicamente por que suponer que fuera


el

Dice tambin

seor Tello que otro hecho que prueen


el

ba que no exista
en
las

el tifus

antiguo Per, es

el

de que

ordenanzas dadas por


el

los virreyes y

gobernadores

durante
en

coloniaje y despus de que se introdujo negros

el territorio

de

la

colonia, se prescriba

que,

al

llegar

esos negros importados del frica y antes de permitrseles la

entrada

las

ciudades y
)

lugares habitados, se
fin

es-

mantuviera aislados

en observacin

de evitar que
cosa,
dice,
es-

con ellos se introdujeran

el tifus y la viruela;
si

que no
te
el

se hubit;ra

hecho

)a existiera

el tifus.

Pero

argunurnto tampoco tiene valor:

la viruela,

como sabe
(Quito)

seor Tello,

se

introdujo en

el

Per en 1533

causando entonces, como en 1538, una mortalidad enorme.

La haba pues, cuando


el

se expidieron
y,

las

ordenan-

zas (pie

seor Tello se refiere


\)OX

sinembargo, esas orde nuevas impor-

denanzas tenan

objeto defenderse

20^

taciones de ella; por qu, pues, no aceptar para


lo

el

tifus

que se acepta para

la viruela?
felicitar

En resumen,
una vez ms
al

seor Decano, y despus de

seor Tello por su

importante trabajo,

con cuya parte esencial estoy de acuerdo, disiento de su

modo de pensar
en
la

en

lo

referente la naturaleza de la enel

fermedad que asol epidmicamente

imperio peruano

poca del ms brillante de sus monarcas.


Lima, noviembre de 1908,

Dr. D.

El).

Lavorera,

Catedrtico adjunto, encargado del curso de Histologa.

206

opinin y objeciones del Dr. Guillermo Castaeta

Seor Decano:

Yo

tambin tengo
el

la

complacencia de

felicitar al se-

or Tello, por

importante trabajo que ha presentado


el

esta Facultad para optar en ella

grado de

bachiller; tra-

bajo que es una revelacin de que existen entre nosotros


inteligencias refinadamente cultas y caracteres suficiente-

mente vigorosos, para acometer empresas


tanta trascendencia.

cientficas

de

La
trica

coleccin de crneos de importancia mdica hisel l

formada por

seor Tello, mediante las excavacio-

nes practicadas por

de los

tumbas y habitaciones peruanos primitivos, constituye una demostraci:)n


las

mismo en

clara y terminante de las craniectomas que se practicaban

en tiempos remotsimos en
los ejemplares

el

Per, y adems, prueba con

que

la constituyen,

que estas intervenciones


fin

{|uiriirgicas se llevaban

cabo con un

curativo en dos

207

clases de lesiones de los huesos del crneo: unas de origen

traumtico y otras de origen patolgico; pues tanto en

unas como en otras, se v


trazos de la craniectoma, en

la lesin

circundada por los

muchos casos no concluida,


la

en

la

vecindad de una fractura de

bveda.

Debo

declarar con francjueza.

que aunque poco


sela

versado en asuntos de esta naturaleza, opino como los


ores catedrticos que

me han

precedido en

el

uso de

palabra, que su argumentacin no es convincente para m

en
la

la

parte de su trabajo que se refiere demostrar que


el ejrcito

epidemia que diezm


la

ocasion

muerte de este

inca,

de Huayna Cpac y que fu de sfilis.


Tello que obten-

Por
dr
la

lo

dems, est seguro

el seior

recompensa de
le

los esfuerzos y sacrificios


la

de distinta

naturaleza que

ha impuesto

formacin de su preciosa

coleccin, as por el tesoro


ria

que

ella encierra

para

la histo-

de

la

patologa y prcticas quirrgicas de los primiti-

vos peruanos, tesoro que ser justamente apreciado por

personas competentes en

la materia,

no slo de este con-

tinente sino del continente europeo,


cio

como por

el

justo jui-

de los que lean su

tesis

y los trabajos (jue posteriorla

mente han de sucederse bajo

base de los importantsisu gnero forman

mos y numerosos ejemplares que en quiz la coleccin ms rica del mundo.


Noviembre, 1908.

Dk. Guillermo Gastaxkta,


Catedrtico adjunto, encargado del curso de Anatomn TopoKrlica y Medicina Operatoria

208

ndice de materias

FAGINAS
Dedicatoria
III-V

Decreto de la Facultad de Medicina

Vil

Introduccin

9-13
la Sfilis

Antigedad de
I.

en

el

Per

Sinonimia de

la sfilis en las

lenguas keshua}'17-24-

a\'inar. Etimologa del vocablo haanthi.


II.

Excesos y aberraciones sexuales entre los antiguos peruanos. Actos lujuriosos. La

prostitucin. La pederasta

3'

bestialidad.
2") 4-3
lf)s

III.

La supuesta sfilis de la llama y alpaca Una enfermedad venrea en el blk-lore de


sifiltico

antiguos Lorin-Yauyos. -Su ])robable origen

45-56
del

lY.

La epidemia exantemtica
nes de Yaca de Castro.
-

reinado de
informacio-

Iluayna Cpac. Referencias


Pedro
boa.
I'izarro.
-

Cieza.
-

Herrera.
-

Montesinos.

Cobo.

Pa-

chacuti. -vSarmiento
-

Gamboa.
-

Cavello Bal-

Aneo

Oliva.

Garcilaso, etc. Hip-

PAGINAS
tesis de los doctores

Patrn y Lavorera. Diagnstico diferencial de la epidemia con Verruga pelas de Viruela. Sarampin.
-

Paludismo. - Tifus exMntemtico. Analoga de ella con la de fines del siglo XV de Europa. Valor de la informacin practicada en Tomebamba. La enfermedad morruana.
-

V.

tal de Huaynn Cpac Los huacos antropomorfos mutilados Su Las antiguas dermatosis, La historia. Uti, el Antionccoy, la Espan lia, las bubas del Paraguay, las Marranas, etc., etc.- Re-

57 91

laciones de los cronistas y escritores sobre


la sfilis

en Sud-Amrica. La

CaraOmcoy.93 134-

VL

La sfilis como causa de las mutilaciones representadas en los huacos del antiguo Per. La tribu de los Yau3'os. Sus habitaciones y
tumbas. Su antigedad. Su
origen.

lengua.

Su

Lesiones sifilticas observadas en huesos precolombinos: Descripcin de algunos crneos de los primitivos Yauyos.
siones

Diagnstico de sus lesiones. Dos palabras sobre la teraputica de la sfilis. Conclu-

135-186

Nombramiento de jurado
Opinin y objeciones del Dr. Lenidas Avendao... Opinin y objeciones del Dr. Daniel Eduardo Lavorera

187
1S9-195

Opinin y objeciones del Dr. Guillermo Gastaeta..

197-206 207-208

II

ndice de laminas

Tricroma.

Ulcera

corrosiva del labio superior.

Lmina I. Llanura de Anchicocha. IL Montaa de Condorcoto. Id


Id
Id
Fif^.
1'?^

111.

Lesin de

los

huesos de

la nariz.

IV.
Iluaco antropomorfo.
Sfiilis

Fig.

2'"^^

congnita.
los labios

Lmina
Id
Id Id Id

IVa.
V.

Ulceracin sifiltica de
Exostosis del frontal.

la nariz.

VI. Exostosis del frontal.

VIL Exostosis
VIII.

del parietal derecho.

Exostosis del

occipital.
la

id

IX. Lesin gomosa de


recha.

regin fronto pariettU de-

Lmina X. Osteomielitis gomosa (?) Id Xa. Osteoperiostitis gomosa


3'

difusa de los j.arietales

el

occipital.

III

Lmina XI. Lesin del parietal izquierdo. Id XII. Osteoperiostitis gomosa difusa (?) Id XIIL Osteoperiostitis gomosa difusa (?) Id XIV. Extensa lesin corrosiva del frontal. Id XV. Lesin gomosa circunscrita del frontal.

SANMARTI Y C*

LIMA

IVERSITY OF B.C L'fR.f "'!'.

3 9424 00914 1596

Univcrsity of British Cohimbia Library

DUE

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