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Expresso corporal e a dana contempornea: proximidades e contradies.

Introduo A dana relacionada no senso comum como um meio de comunicao, de autoconhecimento, de educao do sensvel, mas principalmente uma forma de expressar os sentimentos podendo estar em diversos espaos e de diferentes formas como no lazer, no trabalho, na formao, entre outros. Neste contexto, interessante perceber, discutir e compreender como se d as questes sobre Expresso Corporal nas aulas de dana contempornea. Em academias de dana, ainda prioriza-se, geralmente, a formao de bailarinos atravs da tcnica apenas, por isto entender a relao dos discursos profissional relevante para se propor uma reflexo atualizada sobre a dana hoje. O fato que as dificuldades de uma formao mais abrangente na rea e o acesso a cursos voltados para o professor de dana inviabilizam mudanas significativas na rea, seja no campo crtico-reflexivo, metodologias e processos de ensino-aprendizagem, entre outros. Seria a expresso corporal tambm um meio de se conhecer uma dana mais acessvel e ldica? Portanto, muitas so as inquietaes que surgem quando se trata do assunto Expresso Corporal e dana e exatamente neste sentido que este trabalho foi desenvolvido, procurando apontar possveis reflexes e identificando de que forma a Expresso Corporal est inserida nas aulas de dana contempornea em academias de dana da cidade de Goinia. 1. Algumas questes sobre a Dana e a Expresso Corporal Isadora Duncan, considerada "me" da dana Moderna prope as primeiras idias de Expresso Corporal na dana. Silva (2005, p. 98), diz que Isadora Duncan fundou "sua dana", contra o academicismo e nesta lacuna que a dana moderna iria se apropriar. Passou a sentir o movimento, imitar a natureza saindo do inanimado Bal Clssico, libertou o corpo e a mente para uma dana nova e mais orgnica. claro que existem vrias definies e idias a respeito de dana. Ellmerich (1964), por exemplo, traz um antigo e ainda forte conceito sobre dana qual esta seria um ritmo mudo ou uma msica visvel. J Portinari (1985) destaca que a dana seria uma comunicao dispensando o jogo de palavras, ou seja, o que se refere ao movimento expressivo o que permitido ser traduzido atravs do corpo ao pblico. Claro que a expresso do corpo, ou a linguagem no verbal traz um sentido mais amplo para entendimento de corpo, mas, a idia de uma expresso

corporal que amplie os sentidos do movimento humano, se torna evidente na dana moderna e chega dana contempornea.A Expresso Corporal, segundo Stokoe e Harf (1987), uma linguagem, atravs da qual o ser humano expressa sensaes, sentimentos e pensamentos com o seu corpo. A Expresso Corporal desempenha e amplia todas as possibilidades humanas, justamente constituda no movimento corporal, (Brikman, 1989). Este movimento corporal a possibilidade de conhecimento dessa linguagem individual. Por imediato, o corpo tem a capacidade de se manifestar, o que, na expresso corporal, se apresenta atravs do vivido corporal, da experincia do corpo seja em situaes do cotidiano ou da arte. Lola Brikman (1989) j apontava nos anos 70 e 80, para as inmeras coincidncias entre os trabalhos dos brasileiros Angel Vianna, Klaus Vianna e Dulce Aquino e os argentinos Patrcia Stokoe, Violeta de Gainza, Guilhermo Graeter, Marina Hanke e Elisa Alcolumbres. A idia de conscincia do movimento que chega dos indcios da dana moderna se acomoda em camadas nas diferentes tcnicas da dana contempornea. Podemos dizer que de Isadora, Delsarte, Dalcroze Laban, Martha Graham s atuais tendncias temos a idia da conscincia do corpo como foco. Percebemos, portanto, que a dana no final do sculo XIX, passa a ser uma expresso concisa da vida, da cultura, dos anseios e desejos e no somente, do irreal, do imensurvel e do imaginrio. A Dana Contempornea referidas por Rengel e Langendonck (2006) abandona algumas hierarquias, no sentido de haver um bailarino melhor que o outro. Sugere um a dana que pode acontecer em prdios, praas, galerias de arte e no impe modelos rgidos aos corpos que danam. Marcam algumas novas tendncias estimulando a criao e a pesquisa do movimento e suas potencialidades. bastante difcil entender o sentido da tcnica para dana e a expresso corporal. Klaus Vianna indagava sempre em suas aulas (1990) O que a tcnica para voc?Para mim, alm de esttica, tem um sentido claro e objetivo de organizar o conhecimento do corpo e possibilidades dos movimentos. E segue sugerindo que no podemos aceitar as tcnicas como estando prontas, porque na verdade as tcnicas de dana nunca esto prontas, existir sempre uma forma, mas no seu interior haver espaos um movimento nico, prprio, contribuies individuais e que mudam com o tempo. Talvez a maior contribuio das idias de expresso corporal para dana, nome que ainda usamos hoje justamente por influncias diretas dos trabalhos dos argentinos no Brasil, seja pensar alguns conceitos importantes sobre o corpo e uma dana mais possvel, mais acessvel, que transforma e que marca descobertas e conflitos.

"... sobre el cuerpo, se encuentra el estigma de los sucesos pasados, de l nacen los deseos, los desfallecimientos y los errores; em el se entrelazan y de pronto se expresan, pero tambin em l se desatan, entran em lucha se borran unos a otros y continan su inagotable conflicto." (Michel Foucault 1991) So diferentes modos de se apreender no corpo, no instrumental e que reflita outros paradigmas, onde o sentido da racionalidade traz tambm as sensibilidades. 2. O caminho percorrido implicaes metodolgicas Este estudo de natureza qualitativa foi desenvolvido em uma pesquisa exploratria com o objetivo de identificar como a Expresso Corporal est presente as aulas de dana, como os professores compreendem o assunto e como fazem suas ligaes prprias conexes com as aulas de dana. O instrumento utilizado foi um questionrio aberto na parte exploratria pelo fato de que, muitos dos sujeitos no dispunham de tempo livre para gravar entrevistas, por ser fim de ano e estarem com muitas coreografias e trabalhos acumulados. As perguntas que compuseram o questionrio foras s seguintes: Como voc entende a expresso corporal na dana; Qual a ligao entre dana e expresso corporal para voc; Voc trabalha expresso corporal nas suas aulas e como; Voc acha importante/necessrio trabalhar com a expresso corporal e por qu? 3.Proximidades e contradies Todos os interrogados se revelaram diante as respostas de uma nica forma concordando com referenciais norteadores do trabalho que a Expresso Corporal de acordo com Stokoe (1987), Brikman (1989), Salzer (1983) e Garaudy (1980). A partir de sucintas anlises vemos que a dana contempornea e as idias de Expresso Corporal se contrape em muitos aspectos, e que no Brasil estas idias so fortemente marcadas atravs dos legados das famlias Vianna e da baiana Dulce Aquino. Percebemos neste trabalho que os professores de dana contempornea da cidade trabalham diariamente o contedo de Expresso Corporal em suas aulas e vem sua importncia, mas no compreendem qual sentido e significado para sua dana, na maioria transparece desconhecer ate mesmo s noes histricas a prioridade dada ao sentido exclusivamente tcnico para servir os eventos escolares ou os festivais locais. Isto indica uma dissonncia entre formao de qualidade e atualizao, mesmo estando trabalhando com dana contempornea as idias de corpo, hierarquias, tcnicas continuam presas ao passado que desconhecem.

Uma atitude positiva dos prprios profissionais em relao aceitao do valor da expressividade individual na dana, bem como, a idia de uma ao pedaggica, uma dana mais inclusiva, mais acessvel e heterognea. Torna-se evidente e relevante que se d maior ateno a formao continuada dos professores de dana, seja no mbito privado ou publico. A dana deve estar presente como arte fundamental para formao humana, deixando as imposies e abrindo espaos para as construes e para o conhecimento. Referncias Bibliogrficas BOSSU, H., CHALAGUIER, C. A expresso corporal. Trad. H. L. Dantas. So Paulo: Diefel, 1975. BOURCIER, Paul. Histria da dana no ocidente. So Paulo: Martins Fontes, 1987. BRIKMAN, Lola. A linguagem do movimento corporal. So Paulo: Summus, 1989. CALAZANS, Julieta. et al. (coord). Dana e educao em movimento. So Paulo: Cortez, 2003. CAMINADA, E. Histria da Dana: evoluo cultural. Rio de Janeiro: Sprint, 1999. DUNCAN, Isadora. Minha vida. Traduzido por Gasto Cruls. 9 ed. So Paulo: Crculo do Livro, 1985. ELLMERICH, L. Historia da dana. So Paulo: Ricordi, 1964. FUX, Maria. Dana, experincia de vida. Traduo de Noberto Abreu e Silva Neto. SP: Summus; 1983. GARAUDY, Roger. Danar a vida. Traduo: Glria Mariani e Antnio Guimares Filho. 5 edio; Editora Nova Fonteira, RJ, 1980. GEHRES, Adriana Faria. Dana. In: GONZALEZ, Fernando Jaime, FENSTERSEIFER, Paulo Evaldo (org.). Dicionrio crtico da EF. Iju: Ed Uniju, 2005, p. 124-125. FOUCAULT, Michel. Vigilar y castigar. Ed. Siglo XXI, 1991. Goldenberg, M. A arte de pesquisar: como fazer pesquisa qualitativa em Cincias Sociais. Rio de Janeiro: Record, 1999. GOUVA, Ruth. Expresso Corporal para jovens e crianas. RJ: Tecnoprint; 1976.

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