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Ibn Majah

Abou Abdoullah Mohammad ibn Yazid ibn Abdoullah ar Roub'i ibn Majah al Qazwini, n Qazwin en 209 et dcd en 283 de l'Hgire, l'ge de 74 ans. C'tait un imam dans les sciences du hadith, minent connaisseur des transmissions. Il frquenta les amis de Malik et d'al Layth. Il poursuivit les cours des savants d'Egypte tels que : Omar ibn Rafi' (237 h.) ; Mohammed Ibn Yazid ibn Sinan al Jawzi (220H.) ; Ismail ibn Tawba ; Ali Ibn Mohammed at Tanafasi et autres. Puis, il entreprit un voyage en dehors de son pays en qute des sciences du hadith, et visita plusieurs contres o il fit l'audition auprs de Hammad et Taharani ; Hicham Ibn Ammar, Souwaid ibn Sa'id, Mohammed ibn Abd Al Malik ibn Ali Chawarib, Mohammed ibn Hamid ar Razi, Abdoullah ibn al Jarrah, Mouhriz ibn Salama et autres. Al Mizzi a dit dans le "Tahdib al Kamal" : "Il (Ibn Majah) fit audition du hadith au Khurassan, au Hedjaz, en Egypte et en Syrie auprs d'un groupe de traditionnalistes qu'on ne pourrait numrer..." Ibn Khalliqan fit son loge dans la "Wifayal al a'yan" en ces termes : " Abou Abdoullah Mohammad ibn Yazid ibn Majah ar Roub'i al Qazwini, l'rudit, clbre, auteur du recueil des sounan, fut un imam dans le hadith et un connaisseur de ses sciences." Adh Dhahabi disait de lui dans la "Tadhkirat al houffadh" : "Le grand udit, exgte 'Abdoullah Mohammed ibn Yazid al Qawzini ibn Majah al Roub'i, l'auteur des Sounan, l'exgte et l'historien de ces contres." Mais, en dpit de sa culture encyclopdique et de la diversit des sources de ses acquisitions scientifiques, on reste surpris, lorsqu'on entreprend une fouille dans la Bibliothque arabomusulmane au sujet de ses publications, puisque la recension ne laisse entrevoir que trois oeuvres : - Le Jami' connu sous l'intitul de "Sounan", un commentaire du Coran ; une histoire de Qazwin "Tarikh Qazwin", cit par l'rudit al Fadl Mohammad ibn Tahir al Maqdisi dans les propos suivants :" J'ai dcouvert Qazwin une oeuvre de notre auteur, compose sur les transmetteurs et les contres, dbutant par l'poque des Compagnons et clture par son sicle..." Comme l'indiquent les dates de dcs de ses compilateurs, les deux premiers taient contemporains d'Al Boukhari et Muslim, Abou Daoud, disciple d'Ahmad ibn Hanbal, semble avoir compos son oeuvre indpendamment de ces derniers; At Tirmidhi tait le disciple d'Al Boukhari et Ahmad; il entendit aussi les leons d'Abou daoud et se rfra souvent ces matres et leurs commentaires verbales. [As-Sounan]. Cet ouvrage comprend pas mal de Hadiths "Dhaf" et "Mounkar". On y recense mme un minimum de 19 Traditions "Mawdou'". D'ailleurs, certains savants ne le considrent pas comme l'un des meilleurs livres de hadith en matire de recension des hadith authentiques (les 6 livres les plus connus en cette matire qui font autorit en matire de science du hadith : les deux sahih d'al Boukhari et Mouslim, les sounans d'abou daoud, at tirmidhi, an nassai et certains citent les sounans d'ibn majah ou le mouwatta de l'imam malik)