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DGBPPEPR14RE-013

DGB/DCA/2004-05 3

FUNDAMENTACIÓN La materia Ética y Valores pertenece al campo de conocimiento histórico-social, el cual está conformado por un conjunto de asignaturas humanísticas y sociales que desde una perspectiva sistemática y rigurosa, ayudan al estudiante a comprender los fenómenos económicos, políticos, sociales y morales, a partir de su ubicación en un contexto histórico-cultural. Este campo aporta elementos teóricos y metodológicos que guían al bachiller en el proceso de construcción del conocimiento y lo facultan para interpretar dichos fenómenos con una visión humanística e integral. De especial manera, la materia Ética y Valores se incorpora en este campo de conocimiento, dado que la Ética, como rama de la Filosofía, busca la comprensión de los valores y principios morales que regulan la vida individual y social y ofrece una base para la reflexión sobre cualquier otra disciplina. En este sentido, la inclusión de esta materia en el plan de estudios, responde a la necesidad de contar con un espacio curricular donde de manera explícita y sistemática, se aborden temas de interés personal y social para los jóvenes, en los que la reflexión ética sirva de guía para orientar su conducta en cualquier ámbito de la vida personal, familiar, escolar o social. Así, la finalidad de la materia es continuar con la formación en valores, enfatizando el papel de la ética en el joven, para guiarlo en el reconocimiento de diversos ámbitos donde puede hacer uso responsable de su libertad, de manera informada, razonada y objetiva; así como brindarle una visión plural, incluyente y laica que fortalezca su capacidad para la toma de decisiones, a la luz de valores universalizables1. Para lograr lo anterior, se requiere incorporar elementos de diferentes disciplinas que respondan a un tratamiento global de diversos aspectos que explican la dimensión ética de los fenómenos sociales. Esta visión en conjunto, ofrece las pautas culturales que dan origen y orientación a las formas de pensar y de actuar de los individuos y sus sociedades. De esta manera, el enfoque del programa de estudio, lejos de imponer una visión única o una escala de valores estática, pretende partir de las características socioculturales y de las necesidades e intereses del bachiller, con la finalidad de estimular la reflexión sistemática y el análisis crítico y autónomo de los valores que orientan sus actos; así como de la búsqueda compartida de principios que concilien los intereses individuales y grupales
INTRODUCCIÓN El siglo XXI, se esta caracterizando por ser un entorno globalizado y altamente competitivo. En este sentido, la ética informática surge como una nueva disciplina, que en la actualidad, es un campo necesario y de vital importancia para los informáticos, que los permitirá afrontar con éxito los cambios del presente milenio. Este trabajo está organizado en tres capítulos. En el primer capítulo se define la ética general, y la ética aplicada a la informática, se intenta realizar una síntesis de contenidos de ética en la informática a sí mismo se menciona a la deontología informática mencionando en ello los

En el segundo capítulo enfatizamos la importancia de los valores aplicados en la informática. la seguridad o la autorrealización personal. El tercer capítulo esta basado en la aplicación y análisis de una encuesta que se realizó en la UPSP. desarrollamos el resultado de nuestro análisis. la libertad. la privacidad. La ética está vinculada a la moral y establece lo que es bueno." . los juicios. la riqueza. y la moral. los problemas éticos más significativos en Internet. Análisis. la democracia. en la facultad de Ingeniería tomando como muestra a los ciclos IV.códigos éticos. por las personas que utilizan los avances de las tecnologías de la información.1. los hechos. Definición. Presentando este trabajo esperamos lograr a motivar su aplicación tanto en los alumnos como también en las organizaciones.VI en el cual logramos Objetivos. obviamente existen intentos de resolver estos problemas aplicando las actuales reglas y soluciones éticas de carácter general. el hombre. 1. también se hace mención a la ética en Internet (Ciberespacio). permitido o deseado respecto a una acción o una decisión. esta definición esta relacionada con los problemas conceptuales y los vacíos en las regulaciones que ha ocasionado la tecnología de la información. Es decir. el conocimiento. "es el análisis de la naturaleza y el impacto social de la tecnología informática y la correspondiente formulación y justificación de políticas para un uso ético de dicha tecnología" . El concepto proviene del griego ethikos. planteando una síntesis de contenidos que nos permitirán comprender mejor el tema tratado. CAPITULO I ETICA EN LA INFORMÁTICA La ética es una disciplina filosófica que se define como "principios directivos que orientan a las personas en cuanto a la concepción de la vida. las comunidades virtuales) para que el lector tenga una idea clara sobre el tema tratado.  Se define "como la disciplina que analiza los problemas éticos que son creados por la tecnología de los ordenadores o también los que son transformados o agravados por la misma" . La tecnología informática plantea nuevas situaciones y nuevos problemas y gran parte de estas nuevas situaciones y problemas son de una naturaleza ética. que significa . así mismo la investigación realizada para el desarrollo de este trabajo ha sido hecho con el propósito de entender que la ética informática es esencial porque nos permite determinar la capacidad moral del profesional informático. Tambien se define a la EI "como la disciplina que identifica y analiza los impactos de las tecnologías de la información en los valores humanos y sociales"   . malo. en esencia especificando algunos puntos sobre el Internet (El ciberespacio y sus desafíos éticos.La ética en la informática es una nueva disciplina que pretende abrirse campo dentro de las éticas aplicadas por lo cual encontramos varias definiciones. el trabajo. estos valores afectados son: la salud.

los griegos fueron los que empezaron a delimitar lo que sería el objeto de la filosofía. ya que están en condiciones de estipular cuáles son las conductas correctas desde un punto de vista moral. epistemología o teoría del conocimiento. No divulgar información confidencial. Su propedéutica es larga y difícil. por lo tanto. Ambas estuvieron . Tradicionalmente se ha dividido en lógica. Primero Sócrates. metafísica especial o cosmología. discriminar es un delito penado por la ley). propiedades. metafísica general u ontología. Aristóteles y Platón. son algunos de los postulados que suelen estar incluidos en los códigos de ética. teodicea y ética (esta en sus dos aspectos teórico y práctico). se conoce como código al conjunto de normas que regulan una materia determinada. El principal objetivo de estos códigos es mantener una línea de comportamiento uniforme entre todos los integrantes de una empresa. Ciencia que trata de la esencia. Las normas mencionadas en los códigos de ética pueden estar vinculadas con las normas legales (por ejemplo. el código de ética supone una normativa interna de cumplimiento obligatorio. por ejemplo. Un código. por su parte. Aunque la ética no es coactiva (no impone castigos legales). causas y efectos de las cosas. filosofía f.“carácter”. no discriminar a los clientes o los compañeros de trabajo por motivos de raza. Por otra parte. psicología. Es el intento del espíritu humano de establecer una concepción racional del universo mediante la autorreflexión sobre sus propias funciones valorativas. Un código de ética. aquellas personas que redactan el código de ética se encuentran en una posición jerárquica sobre el resto. teóricas y prácticas. ya que estudia y determina cómo deben actuar los integrantes de una sociedad. no resulta necesario que un directivo explique a cada momento cuáles son las obligaciones que tiene un empleado. Al incluir instrucciones por escrito. superaron los soportes míticos de que se había valido el hombre para explicar el mundo y determinar que no puede haber ciencia de lo particular sino solo de lo general. De esta forma. es una combinación de signos que tiene un determinado valor dentro de un sistema establecido. fija normas que regulan los comportamientos de las personas dentro de una empresa u organización. Históricamente. y después sus discípulos. lo general constituyó el objeto exclusivo de la filosofía y de la ciencia. Puede definirse a la ética como la ciencia del comportamiento moral. nacionalidad o religión y no aceptar sobornos. En el derecho.

Schelling y Hegel. que con su razón crítica polariza la filosofía hacia el problema del conocimiento. Fortaleza de ánimo para soportar las vicisitudes de la vida. Comte. ética) y práctica. la fenomenología de Husserl y el existencialismo de Heidegger. f. 5 Conjunto de reglas que se consideran buenas para dirigir o juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad: la moral de cada pueblo está relacionada con sus costumbres y su forma de vida. 1 Relativo a los valores o costumbres que se consideran buenos. y de la epistemología actuales. se derivó el panteísmo absoluto de Spinoza. es escandaloso. Conducta. inmoral. 7 Estado de ánimo o de confianza. 6 Parte de la filosofía que estudia la conducta humana en relación con su bondad o malicia. Cuerpo sistemático de los primeros principios y de los conceptos generales de una determinada ciencia. según la concepción del bien y el mal de una comunidad. Por su forma se clasifica en autonómica y heteronómica. — s. La moral se divide en teórica (V. De Descartes como iniciador del nuevo racionalismo. 4 Conforme a la conciencia individual.estrechamente unidas hasta que la filosofía escolástica planteó el problema de la realidad de lo general o de los universales. Locke. hojas acorazonadas ásperas y dentadas y fruto comestible (mora). Fue el primer paso para separar filosofía y ciencia y con ello una nueva forma de replantearse los problemas filosóficos. © 2007 Larousse Editorial.L. el bergsonismo. moral (del l. en su aspecto moral. el empirista. junto con corrientes como el marxismo y el estructuralismo. m. Entre otros. es a la vez el punto de partida de las corrientes modernas de la filosofía. Los sistemas aparecidos de entonces acá pueden resumirse en torno de algunos nombres. en lo vivido. negando el carácter científico a los problemas no comprendidos en ella. que reduce la filosofía a los límites de la ciencia positiva. materialmente o en lo más íntimo del espíritu. Árbol de tronco grueso y recto. 3 Que atañe al fuero interno. 2 Que es conforme a las costumbres que se consideran buenas en una comunidad: su comportamiento no es moral. los sistemas variadísimos. que reapareció en el pragmatismo estadounidense representado por Berkeley. y muy fecundos. . morale) adj. moral1 adj. S. f. Ciencia o doctrina de la conducta y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia. que pretenden hallar en lo fugaz. Relativo a la moral. dio paso a la filosofía de Hume. las realidades más profundas y absolutas. Sistema filosófico. conforme con la moral (por oposición a material). en oposición al cuerpo. por último. Descartes. que aparece como creador de las ciencias nuevas. Y. moral2 s. Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. Kant. es a la vez padre del idealismo que desarrollan Fichte.

L. BOT. moral (de mora) m. de hojas pubescentes acorazonadas. © 2009 Larousse Editorial. disposición de ánimo para el cumplimiento de su misión. S. esp.Conjunto de facultades del espíritu. moral s f moral [mo'ɾal] 1 disciplina filosófica que trata de las acciones de las personas en relación al bien y al mal Aristóteles escribió sobre la moral. moradas. tiene la moral por el suelo. 2 conjunto de costumbres y valores éticamente y socialmente aceptados moral puritana 3 estado de animo y de confianza de una persona para el cumplimiento de un objetivo Desde que lo traicionó su novia. por contraposición a físico. flores en amento e infrutescencia en sorosis y forma de baya. Árbol de la familia moráceas (Morus nigra). 4 moraleja moral de la fábula adj moral [mo'ɾal] 1 relativo a la conducta de las personas con respecto al bien y al mal valores morales . Diccionario Enciclopédico Vox 1. en las colectividades.

del ánimo o la mente dolor moral \ entereza moral .2 que se base en lo que la conciencia establece como bueno obligación moral 3 de los sentimientos.