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CARBAJAL BERMDEZ DULCE OLIVIA GRUPO: 0007 INTRODUCCIN AL ESTUDIO DEL LENGUAJE PROFR.

IVAN ISLAS 4 DE OCTUBRE DE 2011

ANLISIS. PELCULA EL NIO SALVAJE

Podemos comenzar este anlisis cuestionndonos si en la pelcula El Nio Salvaje se nos muestra la verdadera naturaleza del hombre, y si realmente en su estado animal es libre, pues, si al usar el trmino libertad nos referimos a la capacidad de tomar decisiones entorno a un marco cultural de lo que es bueno y lo que es malo, estamos dando por hecho que hablamos de la existencia de una sociedad. Y, a mi parecer, es aqu donde surge ese aspecto que nos hace ser, a todos en absoluto, humanos. Me refiero a la lengua. En la trama de la pelcula, Itard, el psiclogo que trata a Vctor (como decide llamar al nio salvaje), intenta mostrar cmo es que el hombre depende enteramente de la sociedad, concretamente para que exista un desarrollo en el lenguaje. Trata de crearle a Vctor hbitos propios de una civilizacin, de inculcarle modales, en fin: educarlo. Sin embargo, tiene como principal objetivo que el nio, despus de haber pasado toda su vida en estado salvaje, aprenda a hablar. Un factor que considero importante relacionar entorno a la pelcula, y que

hemos venido viendo desde hace algunas clases sobre el lenguaje, es sin duda, el sonido. El sonido no es ms que el instrumento de pensamiento y no existe por s mismo , esto es, que a pesar de que el lenguaje tiene un lado individual, ste no puede ser concebido sin el lado social del propio lenguaje, lo podemos ver en la forma en que Itard trata de que el nio repita las palabras que l pronuncia, que para Vctor, son finalmente sonidos y nada ms.

Por otro lado, es importante definir la lengua. No es ms que una determinada parte del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad en los individuos 2. Entre todos los individuos ligados por el lenguaje, se establecer una especie de promedio: todos reproducirn no exactamente, sin duda, pero s aproximadamente- los mismos signos unidos a los mismos conceptos3 Esto funciona cuando hablamos de un conjunto de individuos que interactan entre s, pero refirindonos a la pelcula, est completamente claro que Vctor acta simplemente imitando lo que ve, por instinto meramente animal, siendo que l no comparte ese cdigo que lo haga razonar de igual forma que pasa con un nio que crece en sociedad, aunque esto no signifique que no tenga la capacidad mental de llegar a hacerlo. Finalmente cito, Hemos de subrayar que lo que definimos son cosas y no palabras4, decido concluir con esta frase porque me parece que explica de manera concreta la razn por la que, al protagonista de la pelcula, le fue tan difcil integrarse a un entorno social y adoptar un cdigo ya establecido culturalmente. Durante todo este proceso de adaptacin, tuvo siempre que relacionar imgenes con un concepto dado por las palabras, que comienzan siendo slo ruidos, pero existe la posibilidad de que el lenguaje se desarrolle y el nio adopte el cdigo social establecido.

Chomsky, N. La sociedad global, Educacin Mercado y democracia Joaqun Mortz, Mxico.2001, PP. 49-75. Truffaut, Franois. L' enfant sauvage, Productora Les Films du Carrosse, Francia: 1970. Saussure, F. Curso de lingstica general, Ed. Losada, pp. 29-63 y 91-104