A continuación, elegir una de las siguientes temáticas que están presentes en la sociedad salteña

:
• • Festividad de la Virgen de Urkupiña Fiestas Patronales (Procesión del Milagro, Señor de Sumalao, Procesión a la Virgen de Punta Corral, Virgen de Huachana, etc. Prostitución Identidad de género Mujeres pobres Asentamientos Pueblos Originarios/desnutrición Pueblos Originarios/tenencia de la tierra Educación sexual Violencia de género Pobreza urbana desempleo • • • • • • • • • • • • • • • Violencia en el fútbol Acceso a la salud Acceso a la educación Inmigrantes (de países límítrofes) Inmigrantes del interior de la provincia Inmigrantes de países no límitrofes (Europa, Asia, etc.) Cultura vial cultura del trabajo cultura política clientelismo político tribus urbanas (elegir una) redes sociales nacionalismo Discapacidad Ferias Americanas • • • • • • • • • • • • Vendedores Ambulantes Tercera edad Religión Piqueteros Consumo de drogas (legales e ilegales) locos Centros de rehabilitación Momias del Llullayllaco Protestas contra la minería a cielo abierto (Famatina y/u otros) jóvenes gustos musicales (cumbia, rock, reggaeton, pop, electrónica, folklore etc.) Otro: _ _ _ _ _ _ _ _ _

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Una vez elegido el tema, recopilar información del sentido común1 y comentar en clases qué es lo que dice “la gente” acerca del tema seleccionado. Exponer (con los pocos elementos incorporados hasta ahora), desde una “visión antropológica” nuestra opinión sobre el tema elegido. Reflexione acerca de la semejanza o diferencia entre ambos conocimientos.

1

Relaciones Entre “Sentido Común” y “Conocimiento Antropológico”. “... todo conocimiento supone construcciones e interpretaciones, Schutz establece dos niveles de conocimiento: el que tienen los sujetos sociales del mundo en que viven, no teorizado (es decir, construcciones de primer grado que conforman el llamado “sentido común”) y otro que se realiza sobre el primero, un conocimiento ya teórico (o sea, construcciones de segundo grado, de interpretación científica). Ambos niveles tienen en común que implican una serie de operaciones complejas (abstracciones, generalizaciones, idealizaciones: tipificaciones) para aprehender la realidad.

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