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EL COMPROMISO HIND

El clan familiar se refiere a parientes unidos por derechos y obligaciones mutuas y se adhieren, al menos nominalmente, a una jerarqua de autoridad entre sus miembros los cuales disfrutan de identidad y proteccin Los hombres de la familia de la misma edad tienen mayor jerarqua que las mujeres, pero las mujeres mayores tienen ms poder que los hombres jvenes. Como se espera que todos se casen, una mujer en esta comunidad va a estar toda su vida bajo el mando de alguien, primero como hija, luego como esposa. Solo cuando ella se convierte en una suegra, hace valer su autoridad, especialmente si los recin casados viven bajo su techo, lo cual es muy comn. Los nios no son criados para considerarse individuos por si mismos, no estn autorizados a tomar decisiones por su propia cuenta sino, como miembros de un grupo o clan, donde las decisiones se toman en conjunto. Cada asitico sabe que pertenece a un biradari o grupo. Por una parte, esto genera un sentimiento de fortaleza y seguridad. Ellos saben que nunca estarn solos, sienten confianza al saber que detrs de ellos tienen el apoyo de mucha gente. Por otra parte, para disfrutar de las ventajas de esa red de apoyo solo hay que cumplir las reglas. Estas reglas estipulan que sus miembros no deben deshonrar y deben cumplir las decisiones tomadas por sus mayores. Los matrimonios hindes o los asiticos no se ven como un contrato entre dos individuos, como lo vemos nosotros los occidentales, sino como la unin de dos familias. El carcter, la casta o el ingreso econmico de el prospecto de esposo o esposa a la hora de seleccionar la pareja, tiene mucha ms importancia que si los miembros de la pareja se gustan o no mutuamente. Los asiticos piensan que el amor viene despus, ya que segn su manera de pensar, el hecho de venir de un mismo entorno garantiza la durabilidad del matrimonio, pero una atraccin fsica puede que no sea duradera. Segn las tradiciones asiticas los padres tienen ms experiencia que los hijos, por ende, estn mejor capacitados para escoger la persona adecuada. Los hijos aceptan esto porque la obediencia es un fundamento importante en la relacin familiar. Durante aos se ha debatido que los matrimonios arreglados son ms exitosos que los matrimonios por amor debido a las bajas estadsticas de divorcios. De acuerdo a sus tradiciones, un matrimonio por amor significa que el individuo se est poniendo l mismo por encima de su cultura, su comunidad e incluso sus padres. Si algo va mal y la unin termina en divorcio, los padres sern deshonrados y el divorciado(a) ser rechazado por toda la comunidad. Si un matrimonio arreglado falla, la familia completa se une con el individuo y juntos enfrentan la culpa.

Sin embargo, hay que aclarar, que el matrimonio arreglado no es un sistema tirnico como muchas veces se ha hecho ver por los medios de comunicacin, lamentablemente la publicidad que recibe en el exterior son los casos de jvenes forzadas por unos padres crueles, aunque estos casos existen, constituyen una minora, la realidad es menos traumtica, ya que los matrimonios son semi-arreglados. Hoy en da, existe una versin semi-liberal del matrimonio arreglado. Los padres seleccionan a travs de varias fuentes (peridicos, amigos, sugerencias de parientes) una pareja adecuada. Cuando se sienten satisfechos con los antecedentes de ese candidato, su situacin financiera, educacin, carcter, entorno familiar, etc., se organizan reuniones supervisadas entre la probable pareja, si el encuentro no genera inters entre los involucrados, se contina en la bsqueda, pero la decisin final la toman los jvenes. No se sabe si esto significa una especie de paso a la liberacin ya que las bases del sistema yacen sobre las mismas premisas. Una razn importante por la cual los padres no confan en dejar la decisin enteramente en sus hijas es su temor a que se enamoren de alguien de una religin o casta distinta, lo cual no es tanto por su desaprobacin personal sino por tener que enfrentar el reproche de la comunidad que los rodea. Los hombres generalmente son menos complicados en relacin a los matrimonios arreglados, solo una minora se rehsa a participar. Normalmente en la religin hind y entre los sijs, la novia trae una buena dote a la nueva unin, lo cual hoy en da aproximadamente es el equivalente al costo de la hipoteca de una vivienda, as que, bajo estas condiciones, es difcil rebelarse ante la aparente tirana paterna, ya que esto les garantiza un futuro libre de renta, as que podra concluirse que desde el punto de vista masculino estos matrimonios tienen muchsimas ventajas. A las chicas no se les permite objetar sobre las normas impuestas y ciertamente ante tal presin, tampoco van a estar negndose por siempre. En algunos casos las jvenes aceptan un matrimonio arreglado a cambio de tener acceso a una educacin universitaria. Los padres asiticos temen que al sus hijas tener acceso a una educacin universitaria, podra convertirse en una amenaza hacia la aceptacin de su rol tradicional como mujeres, ya que podran conocer chicos que pondran en peligro sus matrimonios. Sin embargo, en este tema, se presenta una contradiccin de actitudes, ya que la mayora de los padres se sienten orgullosos de tener una hija educada, pero tambin en muchos casos temen correr el riesgo de que adquiera ideas liberales y rechace la religin o se occidentalice demasiado. En algunas villas de la India, si los matrimonios no son arreglados por la familia, muchas veces la mujer permanece soltera para toda la vida.

EL ROL DE LA MUJER EN LA RELIGIN HIND

La vida para una mujer hind no es fcil, ya que desde nias los padres les buscan pareja para casarse que por lo regular son hombres mucho mayores que ellas y adinerados, pero por desgracia para ellas las dejan viudas muy pronto. Las viudas en la India viven una muerte social y se cree que es el Karma y que era su destino. Deben irse a ciudades apartadas y habitar casas especiales para viudas en donde son obligadas a prostituirse, mendigar o robar y vivir solas el resto de su vida. Tambin es muy comn que recurran al suicido. En algunos casos la viuda se queda a vivir con la familia de su difunto esposo, ms no siempre es muy aceptada en esta. Esto depende del amor que le hayan cogido sus nuevos padres, pues cuando una mujer hind se casa, sus padres pasan a ser los mismos del novio. Es muy comn, a pesar de se ilegal, el aborto selectivo, pues prefieren tener varones ya que traen menos infortunio a la familia. La mayora de las mujeres estn entrenadas para la resignacin y el sometimiento. Se las obliga a quedarse en el hogar para cuidar a los hermanos menores, para ayudar en las labores domsticas, del campo y en el comercio informal. Es decir, las desventajas y la discriminacin de la mujer comienzan en la cuna. En el rea rural, ellas asisten menos que los varones a la escuela, dejan de educarse a muy temprana edad y, consiguientemente, constituyen la mayor tasa de analfabetismo. En la India, Pakistn y Bangladesh, existe una regla admitida para frenar el crecimiento de la poblacin rural: todas las mujeres que esperen ms de un hijo, deben abortar o ser esterilizadas. Si el primer hijo es una nia, la pareja puede tener un segundo hijo; si el segundo hijo tambin es una nia, puede tener opcin a un tercero, pero pagando una multa; de lo contrario, se aplican medidas coactivas de acuerdo al sistema de planificacin familiar en vigencia, as este sistema de planificacin neomalthusiano sea una clara violacin a los Derechos Humanos y una discriminacin abierta contra la mujer. En la India, siguiendo las costumbres atvicas, un padre casa a su hija en un matrimonio de conveniencia, previo acuerdo y desembolso de una dote sustanciosa. Si los padres de la novia no satisfacen la demanda, simplemente queman viva a la novia. Y, aun estando prohibido oficialmente este tipo de enlace matrimonial, el 80% de los casamientos se efecta sobre la base de un pago en dinero o especie. En la comunidad de los Guijars, en pleno corazn de la India, se mantiene intacta la costumbre de prometer a las nias apenas nacen y celebrar la boda justo cuando stas estn en la edad de jugar y disfrutar de la vida. Las pequeas novias alimentan la tradicin ajena a lo que significan los compromisos que sus familias han decidido por ellas. La boda se celebra tras rituales y ceremonias que pueden prolongarse varios das, sin que las nias hayan terminado de jugar ni hayan visto siquiera la cara del novio.

En el mbito rural se dan casos extremos como las "nias viudas", pequeas prometidas en matrimonio desde la infancia que, al morir el novio antes de la boda, estn condenadas a permanecer en viudedad por el resto de sus das. Otro caso es el de las nias envenenadas, porque no tienen futuro como mujeres ni esposas, mucho menos como esposas, cuando se piensa que en la poblacin ms pobre de la India y Bangladesh se debe pagar una dote para encontrar marido; realidad que nos trasmonta a las prcticas matrimoniales de la Edad Media, donde el matrimonio no se decida por amor sino por conveniencia. En los albores del nuevo milenio siguen siendo muchas las barreras que dificultan el desarrollo y el respeto de los Derechos Humanos de las nias. Sin ir muy lejos, en algunas regiones del continente africano, ms de 80 millones de nias y adultas han sido circuncidadas mediante la ablacin del cltoris y la infibulacin; una forma de violacin contra la dignidad de la mujer, consistente en extirpar de cuajo el cltoris y los labios menores, para luego coser la vulva hasta no dejarles sino un pequeo orificio que les permita menstruar y expeler la orina. Asimismo, para evitar el ayuntamiento carnal antes del matrimonio, colocan un elemento extrao en la parte exterior del orificio vaginal. En algunas tribus atraviesan transversalmente los labios mayores con espinas, las mismas que deben ser extradas slo por el marido la noche de la boda, como un acto ritual de posesin masculina. La circuncisin realizada sin anestesia y con cualquier instrumento rudimentario, que va desde un cuchillo de cocina hasta un pedazo de vidrio, se ejerce en nias recin nacidas o en pberes que acaban de tener su primer flujo menstrual, como una forma, segn refieren las creencias ancestrales, de establecer un pacto con los dioses y asegurar la inmortalidad. Empero, la circuncisin, que provoca traumas psicolgicos y complicaciones posteriores, no tiene otra finalidad que impedir el goce sexual de la mujer y el ejercicio de sus derechos ms elementales; ms an, cuando existen sociedades tribales donde la mujer deber ser sometida a dolorosas experiencias para garantizar su lealtad al hombre y la colectividad, para tener una identidad y cumplir un rol social que le permita ser considerada mujer, esposa y madre.

La afirmacin para el debate: La mujer es para estar en el hogar y servir


a su esposo

Pregunta para el debate: Es mejor el matrimonio arreglado o el que es


guiado por el amor?