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Voici les rfrences de cet abb et sa lettre: Civitaluparella 30.12.2011 C. I. Au Saint Sige Abb Daniel Ngandu Kabongo Paroisse Saint Pierre Aptre 66040 Civitaluparella(CH) Italy. +393408539445 dngandu@libero.it Envoy le : Lundi 9 Janvier 2012 16h39 Objet : Important: lettre ouverte de l'abb Daniel Ngandu Kabongo Vous connaitrez la vrit et la vrit vous rendra libres (Jn 8,33) Lettre ouverte lEpiscopat congolais Excellences, Jai appris travers le site de la CENCO la convocation de votre Assemble extraordinaire ayant comme ordre du jour changes sur le processus lectoral en cours dans notre pays. Le sujet de votre Assemble mincite vous adresser cette lettre ouverte sur la question de la vrit qui me passionne en ce moment. Quid enim fortius desiderat anima quam veritatem? Que dsire lhomme plus fortement que la vrit? demandait Saint Augustin. Dans sa confrence de presse du 4 dcembre 2011 dans lEglise Sainte Anne, la CENCO dclarait que les Evques exhortaient la CENI respecter et publier imprativement la vrit des urnes. Dans le mme esprit, son Eminence Laurent Monsengwo, aprs avoir donn son point de vue dnonant le fait que les rsultats de llection rsidentielle publis par la CENI ntaient conformes ni la vrit ni la justice, a tenu prciser que notre peuple ne veut pas la guerre, notre peuple veut la vrit. Lobjectif de ma lettre ouverte, mon souci de la vrit, se prcise ainsi: 1. vous rappeler quau del des dclarations de bonnes intentions, la question de la vrit des lections du 28 novembre dernier mrite dtre aborde froidement, sincrement et sereinement. Elle dterminera beaucoup lavenir proche et lointain de notre destin comme pays. Lavenir de la dmocratie, de la paix et de la justice, de la rconciliation entre nous comme peuple, de lunit nationale et mme de la foi chrtienne au Congo en dpend. 2. Un regard sans complaisance sur votre complicit la culture de la tricherie et de la fraude dans notre pays. La vrit des lections du 28 novembre 2011 De la vrit des lections du 28 novembre dernier, voici mon tmoignage et ma lecture.Jai particip personnellement et activement

aux lections du 28 novembre dernier. Jai rempli loyalement mon devoir de citoyen de choisir librement nos dirigeants. Jai accept de passer toute la nuit du 28 novembre, le matin du 29 novembre dans le bureau de vote comme tmoin pour les oprations de dpouillement et daffichage des rsultats. Jai fait la ronde de plusieurs centres de vote dans la ville de Mbuji-Mayi pour observer les lections le matin et laprs midi du 28 novembre. Ceci ma permis de voir comment le peuple des pauvres stait appropri le processus. Les centres, les bureaux, les oprations de vote dans la ville de Mbuji-Mayi ont t protgs par les jeunes appels communment enfants du march. Ces enfants ont protg jour et nuit les centres et les bureaux de vote contre les assauts de la part des hommes en possession des bulletins dj cochs pour bourrer les urnes. La nuit du 28 novembre tait pour ces enfants en marge de la socit une nuit des veilleurs. Sans se proccuper de manger, ils ont veill sur les claustras des coles contre la falsification des rsultats dans les bureaux de vote jusquau petit matin. Quelle volont de changement! Quelle force dme! La bonne nouvelle des lections tait pour ces marginaliss comme lannonce de la naissance de Jsus aux bergers. Pendant que jcris ces lignes je revois comme dans un film le travail de titan ralis par les enfants du march et ceux de familles trs pauvres. Je sens encore rsonner dans mes oreilles leurs discours: Enfin Dieu sest plac de notre cot. Nous pourrons aussi manger, aller lcole et avoir une maison o dormir disait par ici un enfant de 10 ans. Par l la fentre de la salle (bureau de vote) 2hoo du matin un autre denviron 11 ans menaait de bruler quiconque oserait changer les rsultats. Jai constat que ctait un vote sanction contre les dirigeants sortants! Aprs le dpouillement, jtais personnellement fascin par lallure de sanction quavait prise le vote. Je suis all dans plusieurs centres pour avoir une ide sur le score du gouverneur de la province, candidat la dputation nationale. Jai personnellement constat qu peine il recueillait une voix dans un bureau des 390 votants. Aujourdhui dans le CLCR de Mbuji-Mayi il est premier ou deuxime avoir plus des voix. Par la magie de la fraude l o il avait 1 seule voix cest devenu 100. Dune voix 100, vous avez la porte et la calamit de la falsification. Les discours des pauvres enfants du march me retournent dans loreille et jen ai le cur plein damertume. Les larmes baignent mon cur! Qui peut sauver la vrit des urnes? Personne et alors ces lections se sont vides de leur substance. Le peuple pourra tre reprsent par les gens quil na pas choisis. Cest tout simplement de lusurpation. Dans les prochains cinq ans, nous serons dirigs par les personnes qui nont pas de lgitimit et en

qui la majorit de la population na pas confiance, des usurpateurs! Lampleur de la falsification des rsultats ne laisse aucun doute ce niveau. Tous les hommes puissants du rgime doivent reprendre leur place au parlement et pire encore ils veulent y amener qui son propre frre qui son secrtaire . Pour ce faire, tous les oprateurs de saisie dans les CLCR sont leurs proches, bien prpars pour la falsification systmatique. Les rsultats se dcident la maison et combien des siges on doit laisser lopposition avant mme daller au centre de compilation. Les pauvres tmoins de partis politiques et les observateurs se battent comme des diables pour limiter les dgts mais ils ont des limites ne pas franchir. Sinon cest un crime de lse majest! Le futur parlement sera encore plus mdiocre que le parlement sortant. Un processus intentionnellement vici En analysant froidement le processus lectoral, le rsultat de ces lections ne pouvait pas tre diffrent. Le processus lectoral actuellement en cours dans notre pays est intentionnellement vici. On ne peut attendre la vrit des urnes dun processus lectoral frauduleux. Cueille-t-on des raisins sur les pines ou des figues sur des chardons? (Mt 7,16). Aprs avoir programm les fraudes, la stratgie malfique tant de demander tous le respect du verdict des urnes. Verdict des urnes! Expression dmagogique et idologique pour rduire au silence le peuple et les opposants en Afrique. Jespre que nos pres les Evques ne se runissent pas pour prter leur voix au dmon du mensonge, rouler le peuple dans la farine et rpter lexpression dmagogique du respect du verdict des urnes. Un confrre que je respecte beaucoup a qualifi les lections de 2011 des bcles dans lintention de tricher dans un contexte de violence organise. Je partage cette lecture avise dun homme dont le souci pour la justice dans notre pays nest plus dmontrer. Mais il y a pire que la tricherie dans les lections telles que nous sommes en train de les vivre au Congo. Nos lections ont eu pour but de lgitimer le pouvoir de fait dun groupe dindividus au sommet de lEtat. Cette vision des lections explique linversion des tapes de ce processus telles quinitialement prvues lors du dialogue inter congolais. LAccord Global et Inclusif di Sun City prvoyait sur base dexprience et de la nature mme du processus de dmocratisation que les lections allaient se faire en commenant par les locales et en finissant par la prsidentielle. En 2006, cet ordre essentiel ldification dune vraie dmocratie na pas t respect. Il a t renvers intentionnellement pour ne pas construire la vraie dmocratie celle participative. La preuve est que les lections locales selon le calendrier lectoral de 2006 nont

jamais t organises. Lanalphabtisme politique a fait passer ce coup pour une simple contrainte du temps, un fait divers. Je suis encore convaincu que si lon ne procde pas par des pressions svres organises ds maintenant (le budget 2012) il ny aura pas dlections locales en 2013. Lessentiel tant dj fait : confirmer Joseph Kabila et les siens au sommet de lEtat! Une maison se construit par les fondements, voil pour quoi laccord global Sun City prvoyait de commencer les lections par les locales. On nous a fait croire le contraire. Cest pour quoi nos lections aujourdhui servent seulement lgitimer le pouvoir dun homme que les oligarchies et les maffias internationales ont dj couronn. Jusqu quand lEglise devra servir de compresseur ces marchands? Aprs linversion des tapes du processus lectoral, le deuxime moment fort de lorganisation de la fraude fut la politisation de la Commission Electorale Nationale Indpendante. Au lieu dune commission indpendante, on a mis en place une commission politise dont les membres (cadres minents des partis politiques) ne peuvent pas tre juges et partis. Ainsi, la grande fraude a t consacre le jour o a t mise en place cette commission schizophrnique. Chacun de sept membres du bureau de cette Commission sait quil avait la mission de favoriser son mandant durant le processus lectoral. Les sept membres du bureau staient mme rparti la charge des provinces. Chacun devant procder par lindication pour nomination des agents de la CENI pouvant aider son mandant dans la tricherie divers tapes surtout ltape de la compilation des rsultats dans les CLCR et au niveau du Centre National de traitement des rsultats Kinshasa. La bataille contre la fraude devait commencer par bloquer la mise en place dune Commission lectorale politise dite indpendante. Cette schizophrnie accepte par la socit civile congolaise notamment lEpiscopat congolais a t et demeure en amont lchec de tout le processus. Les lections ressemblent un jeu avec ses rgles. Une fois que les rgles sont tablies, le jeu se droule selon les rgles en question. On ne peut pas changer les rgles pendant le jeu. Pour le cas prsent, les rgles sont celles de la fraude programme dans la nature mme du pouvoir organisateur des lections. Lopacit des oprations conduites par la CENI en est la preuve, le refus de laudit du fichier lectoral, la circulation avant les lections du matriel sensible comme les bulletins de vote, la falsification des procs verbaux et la compilation dans plusieurs CLCR qui ne reflte en rien les rsultats affichs le jour du scrutin, le refus aux tmoins et observateurs daccder au centre national de traitement et de consolidation des rsultats. Face ce scnario, lhonntet

intellectuelle oblige de constater que nous sommes devant un systme frauduleux au lieu de tenter de justifier comme la fait diaboliquement et idologiquement le rapport du Centre Carter sur lequel sest appuy le rgime pour justifier des erreurs qui nauraient pas entach lordre des rsultats de la prsidentielle ! La dernire cartouche de la tricherie fut la modification de la constitution pour des vises lectoralistes. Une modification cavalire facilite par lallgeance et la complicit des prsidents de deux chambres du Parlement dans un temps record de 10 jours devant un vide dopposition et de contestation populaire, devant le regard mdus de la fameuse Communaut Internationale. Un coup dEtat en bonne et due forme auquel lEpiscopat Congolais a prfr ne pas faire opposition mais allgeance part une dclaration plus ou moins sincre faite par son minence le Cardinal Laurent Monsengwo. Toute valuation sincre du processus lectoral devra tenir compte de ce contexte gnral et exiger, au nom de la vrit, gage dune paix durable, que les oprations de vote soient reprises dans un cadre transparent. La complicit de lEpiscopat congolais dans la culture de la fraude Trs chers pres, vous avez droit, comme tous les congolais, de savoir la vrit des lections du 28 novembre dernier. Vous avez aussi, comme Pasteurs et Tmoins du Christ Vrit, le devoir dune introspection pour connaitre la vrit sur vous-mmes. Le tmoin cest celui qui vit dabord ce quil indique aux autres. Le contraire est hypocrisie et complicit. Les religions ont t toujours un facteur dcisif dans le processus de transformation des socits. Lactuelle civilisation occidentale est tributaire de la vie monastique bndictine. Rcemment, ce quon a appel le printemps arabe a eu aussi la religion comme catalyseur. En Tunisie, en Egypte, en Lybie, le vendredi de la prire musulmane stait transform en vendredi du changement des rgimes. Le peuple se donnait rendezvous le jour de la prire pour exiger leur affranchissement. On a vu les rgimes tunisien, gyptien et libyen tomber les vendredis de la prire musulmane. Les imans rejoignaient le peuple et clbraient pour lui l o il se rassemblait pour exiger la justice et la dmocratie. Je reste convaincu quau Congo si lEpiscopat catholique tait du cot de la vrit, donc du peuple, le changement tant dsir serait dj intervenu . Le peuple congolais la beaucoup espr. La preuve est que lors des moments clef considrs comme passages (Pque) de son histoire, le peuple a confi son destin dans les mains de lEglise, de ses pasteurs.

En 1990, lors de la Confrence Nationale Souveraine, le peuple travers ses dlgus confia son destin dans les mains de lhomme de Dieu Son Eminence le Cardinal Laurent Monsengwo. Aprs avoir dirig brillamment les travaux de ce grand Forum National, lEvque trahit le peuple et les rsolutions de la CNS en suivant les sirnes occidentales des faiseurs des rois en crant la fameuse troisime voie. Le remplacement de Monsieur Tshisekedi, premier ministre lu de la CNS par Monsieur Lon Kengo wa Ndondo, ami de son Eminence, fut la haute trahison de lEglise Catholique contre le peuple congolais. Cette trahison historique est la cause lointaine de toute la misre du peuple congolais aujourdhui. Cest le cafouillage de la troisime voie qui ouvrit grandement les portes linvasion du Congo par les troupes trangres. LEglise ne ressent pas encore la responsabilit et la gravit de cette trahison historique grce lanalphabtisme de la majorit de la population. Quand sloigneront les frontires de lignorance pour notre peuple et lhistoire fera son travail de rtablir et restituer la vrit aux gnrations futures, lEglise payera un lourd tribut. Avec cette trahison, lEpiscopat congolais a historiquement et politiquement confort dans notre pays la culture de la tricherie, du cafouillage, du favoritisme et de lintrt personnel. En 2006, cest un autre fils de lEglise Catholique que fut confi le destin du pays avec lorganisation des lections. LAbb Malu Malu ne tarda pas lui aussi trahir notre peuple. Conduit toujours par les mains obscures des marchands et colonialistes occidentaux, Malu Malu eut la mission dobtenir pour Joseph Kabila la lgitimit interne travers une mascarade lectorale. Cette mascarade lectorale a rvl les divisions sur fond dintrt matriel, tribal et ethnique entre vous chers pres. Certains Evques trs infods au rgime et parrains de lAbb Malu Malu ne juraient que par la mascarade lectorale pour lgitimer le pouvoir de Kabila. Dautres exigeaient quelques conditions de transparence pour une vraie lection. Pour sauver la face de lunit de lEglise, le dernier groupe fit concession au premier et lEglise donna sa bndiction pour que le peuple ait vot sans condition. Lidal tant de conserver lunit apparente entre les Evques et permettre aux profiteurs du tour de gagner les cadeaux du rgime. Certains parmi vous nont jamais cach leur sympathie pour le rgime Kabila allant jusque dclarer publiquement quils en sont des conseillers personnels. Pour tromper lopinion nationale et internationale que lAbb Malu Malu ne reprsentait pas lEglise, alors quen ralit il reprsentait certains dentre vous avec lesquels le prtre partageait les intrts, vous avez demand tout le personnel ecclsiastique qui stait investi dans le processus lectoral de 2006 de se retirer et de ne pas assumer quelque responsabilit dans

lorganisation et le droulement des actuelles lections. Cette dcision idologique a laiss la porte grandement ouverte la mise en place facile dun systme de fraude massive qui caractrise la calamiteuse lection de cette anne. Il est vrai quen 2006 la CEI, certains membres du clerg et des religieux staient compromis dans les cafouillages et la corruption en faveur de certains candidats, mais la prsence dautres plus nombreux et consciencieux en avait limit les dgts. Pour vous assurer que le bas clerg, plus proche du peuple et de la misre, ne trouble le climat dallgeance au pouvoir ncessaire vos intrts personnels , vous avez mme rclam et exig du clerg le monopole dinterventions sur des questions politiques. De cette manire vous avez obtenu en faveur de vos allis du rgime le silence, le dsengagement du clerg et des chrtiens .Chers pres, vous connaitrez la vrit et la vrit vous fera libres. La grande vrit sur vous est quau lieu dtre des pasteurs sobres et dtachs des richesses de ce monde, la plupart dentre vous ont choisi de faire partie de la bourgeoisie. Vous avez continuellement besoin dargent. Saint Paul crit Timothe : lors donc que nous avons nourriture et vtement sachons donc tre satisfaits. Quant ceux qui veulent amasser des richesses, ils tombent dans la tentation, dans le pige, dans une foule de convoitises du dmon qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car la racine de tous les maux cest lamour de largent (1Tim6, 8-10). Ainsi, la racine de votre trahison contre notre peuple cest la cupidit, cest votre soif de largent. Le dsordre moral provoqu par votre soif du pouvoir et de largent fait que certains dentre vous sont mme souponns de pratiquer le ftichisme, dtre maris clandestinement, dappartenir aux socits occultes comme la franc maonnerie. Ce qui explique votre insensibilit la misre de la population. La rvocation ces dernires annes, par le Saint Sige, de certains dentre vous pour mauvaise conduite et malversation financire est la preuve que les loups sont dans la bergerie. Vous avez choisi le camp des bourgeois, habiter des grandes maisons, rouler dans de grandes voitures et faire de grands voyages et de grandes dpenses. Vous voulez vivre au-del de vos possibilits tant donn la pauvret de nos populations. La soif dargent amne la plupart dentre vous dtourner largent des projets communautaires financs par les organismes ecclsiastiques. Largent des projets ne suffisant pas, vous devez faire alliance avec les dignitaires du pouvoir de qui vous recevez alors suffisamment dons en nature et en argent. En retour, les dignitaires du rgime obtiennent votre silence sur leur mauvaise gestion et massacre des personnes. Ils obtiennent aussi et surtout de vous ?positions et discours ambiges

aux moments dcisifs pour empcher le changement dans le pays. Il nest donc pas tonnant de voir le rgime construire tout un systme de fraude lectorale sans rencontrer rsistance ou opposition tenace de la part de lEglise: politisation de la CENI, changement de la constitution du mars dernierTout sest pass comme si les Evques ignoraient la porte de ces vnements. En ralit, votre silence a t achet. Lambigit de votre position actuelle face au hold-up lectoral fait partie des astuces habituelles des plus malins dentre vous et de la schizophrnie qui caractrise votre agir . Vous dnoncez la corruption comme mthode de gestion dans notre pays et vous en tes les premiers bnficiaires. Je ne pense que vous avez besoin que quelquun vous apprenne que les dons que le pouvoir vous fait sont une corruption. Par exemple, quand un nouvel Evque est lu, il reoit de la Prsidence de la Rpublique une jeep de grande marque. Cest une corruption pure et simple. Quand vous vous promenez dans des jeeps que le rgime distribue ses agents vous en faites aussi partie. Comment vous pouvez conserver votre libert et autorit vis--vis de ce rgime? Vous avez des comptes rendre au pouvoir et le chantage des hommes du rgime est sur vous comme lpe de Damocls. Pire encore, votre infodation au rgime est telle que vous ne croyez mme plus en la renaissance de lEtat et ses mcanismes de fonctionnement. Votre philosophie est carpe diem: sarranger avec celui qui commande. Je vous cite un exemple qui taye mon constat. Pour rsoudre les problmes lis au versement des salaires des enseignants, vous avez dernirement sign un accord avec le gouvernement congolais. Aux termes de cet accord, le salaire des enseignants catholiques est actuellement vir directement la Caritas. Par rapport lEtat et ses mcanismes traditionnels de fonctionnement, vous tes incrdules sur la possibilit de la renaissance de lEtat congolais probablement mme contre cette renaissance. Avec un accord de ce genre et dautres, vous portez votre soutien au rgime darrangement. LEtat et la dmocratie sont en pril partout o le pouvoir commence rsoudre les problmes ordinaires de la gestion avec des mesures exceptionnelles. Les canaux et les mcanismes ordinaires de payement des salaires des fonctionnaires sont les banques et les comptables de lEtat. Si les banques ne fonctionnent pas et les comptables dtournent ou exigent des pourboires, le devoir de lEglise est de solliciter le fonctionnement des banques et la justice contre les comptables corrompus. Sarranger et se faire passer les salaires des enseignants catholiques sous la table travers la Caritas sont des mesures dexception qui confortent la corruption et linexistence dune gestion transparente dun Etat. Choisir un arrangement de ce genre est suggestif dun manque de crdit dans la

possibilit de la renaissance de lEtat. En signant un accord de ce genre, le gouvernement congolais et lEpiscopat congolais ont confess sans le savoir que pour eux la renaissance de lEtat nest pas pour bientt. De toutes les faons les deux allis ne sont pas presss pour un retour aux canaux ordinaires de payement des salaires. Les arrangements de ce genre vous en faites rgulirement avec le pouvoir et ils sont symptomatiques. Bientt, vous serez rattraps par vos propres turpitudes car ni la Caritas ni les coordinations des coles conventionnes catholiques sont des institutions bancaires pour se dambuler avec des masses importantes dargent. Recommandations 1. Dans lhistoire rcente de lEglise, on a connu des Evques qui, aprs avoir collabor avec des rgimes iniques, organisations secrtes et criminelles, se sont repentis et ont confess. Certains ont prfr mme en signe de pnitence renoncer leur charge. Si certains dentre vous posent un geste de ce genre lEglise sera pardonne et conservera sa crdibilit. 2. Votre activisme politique est connu. Il est fait des messages intempestifs plus ou moins rptitifs destins surtout endormir le peuple en lui faisant croire que vous vous occupez de son sort. Cette fois-ci ,il vous est conseillable de ne pas perdre loccasion de vous taire surtout que vous peinez parler dune seule voix tant diviss vous mmes par les intrts dordre tribal, idologique et matriel. 3. Restituer la parole au bas clerg qui vit avec le peuple, connait et partage sa misre. Civitaluparella 30.12.2011 C. I. Au Saint Sige Abb Daniel Ngandu Kabongo Paroisse Saint Pierre Aptre 66040 Civitaluparella(CH) Italy. +393408539445 dngandu@libero.it