COMO TUDO COMEOU:

NOSSO OBJETIVO - Formar cidados Baniwa e Coripaco voltados ao e responsabilidade de trabalhos dentro de suas comunidades para serem protagonistas no desenvolvimento sustentvel e na construo de uma poltica de educao escolar indgena no Rio Negro, respeitando seus princpios e valores scio-culturais. NOSSOS VALORES - Acreditamos que viver de forma sustentvel nos d a garantia de poder usufruir todos os bens materiais e imateriais, ecolgica, econmica e socialmente existentes dentro das condies naturais de uso, evitando, assim, a explorao predatria de toda e qualquer riqueza do nosso territrio. NOSSA METODOLOGIA DE ENSINO - Fundamentada em pesquisas, a partir do nosso conhecimento tradicional, aborda temas como: histria de origem da humanidade do povo Baniwa e Coripaco; conhecimentos da medicina; geografia; meio ambiente e manejo ambiental. Tem como objetivos fazer com que o jovem Baniwa e Coripaco se valorize e se identifique, relacionando os conhecimentos cientficos com o universo do conhecimento tradicional. A elaborao das pesquisas realizada na primeira lngua, pois os relatos da histria na lngua indgena respeitam o contexto e o significado real da tradio. E os trabalhos tm o compromisso de retornar s comunidades, ou comunicar os pensamentos baniwa e coripaco s sociedades envolventes. Essa relao comunidade-escola reforada pela nfase em quatro temas transversais a todas as disciplinas, tericas ou prticas, estudadas na escola ou nas comunidades de origem dos alunos: Poltica, direitos e movimentos indgenas ; tica Baniwa ; Poltica e educao para a sade; e Desenvolvimento sustentvel.

No rio Iana, Baniwa e Coripaco, assim como todos os outros povos da regio do Alto Rio Negro, enfrentaram durante muito tempo escolas dissociadas da realidade, professores no falantes da lngua nativa e um ensino que s tinha continuidade fora da bacia do Iana, pois as escolas das comunidades ofereciam apenas a primeira parte do ensino fundamental. Em meados de 1996 comearam a surgir discusses sobre o tipo de escola que poderia atender aos desejos das comunidades. Foram tempos de grandes encontros sobre o tema da educao, organizados pela Organizao Indgena da Bacia do Iana (OIBI). Contando com a participao efetiva de toda a populao Baniwa e Coripaco foram discutidos os objetivos da escola, sua metodologia, organizao e funcionamento. As concluses apontavam para uma escola que valorizasse os conhecimentos tradicionais e, ao mesmo tempo, ensinasse os conhecimentos de outras sociedades. Desse processo de discusses, amadureceu a idia de construir uma escola em que o nosso povo assumisse uma prtica de auto-organizao e auto gesto orientada pelos princpios que regem a nossa sociedade. Finalmente, em setembro de 2001, nasceu dessas assembleias uma comunidade-escola, com cursos de nvel fundamental. Hoje, sustentando a defesa de uma administrao exercida por membros da prpria etnia como alternativa para mudanas profundas no sistema educacional, a gesto da escola Pamali inspirada pela organizao j existente nas comunidades, o que se traduz num maior grau de autonomia. Uma educao que se consolida na prtica, aberta construo do prprio modelo educativo, incentivando os alunos a avaliar criticamente o que est sendo ensinado e a participar ativa e continuamente da escola, preparando e capacitando profissionalmente nossos jovens alunos para viver as questes importantes do presente, confirmando, entretanto, o valor do passado e a histria do nosso povo.

A QUEM SE DESTINA?

A escola Pamali atende alunos do segundo ciclo do ensino fundamental (equivalentes do 6o ao 9o ano da estrutura de ensino nacional), desde 2001.

NOSSA INFRA ESTRUTURA -

A Escola Pamali possui um conjunto de casas, que incluem: dormitrios masculinos e femininos com capacidade para alojar 150 pessoas, salas de aula, refeitrio, cozinha, biblioteca, secretaria, administrao, casa de farinha, depsito de ferramentas, depsito de combustvel, coleo didtica de biodiversidade (anuros, rpteis, peixes e carpoteca de pimentas) e, ainda, um tele centro comunitrio com acesso a internet via satlite em banda larga. A maior parte das pesquisas e da formao na Escola Pamali est voltada ao manejo ambiental e apoiada pela existncia de trilhas para estudo e descrio de paisagens florestais, herbrio vivo, viveiro de reproduo de essncias florestais, reas de experimentao de manejo agroflorestal e estao de criao e reproduo de espcies nativas de peixes e alevinos.

A Escola Pamali s foi possvel graas a um sem-nmero de parceiros e colaboradores que caminham de mos dadas conosco nesse desafio por um mundo melhor e mais sustentvel. ACEP - A Associao do Conselho da Escola Pamali, fundada em dezembro de 2001, atua diretamente nas discusses de educao escolar indgena nos mbitos municipal, estadual e federal, a fim de articular os trabalhos da escola com as polticas pblicas e a gerir as atividades escolares nas comunidades que participam do Conselho da Escola. FOIRN - A Federao das Organizaes Indgenas do Rio Negro compe-se de 80 organizaes de base, que representam as comunidades indgenas distribudas ao longo dos principais rios formadores da bacia do Rio Negro. OIBI - A Organizao Indgena da Bacia do Iana representa 16 comunidades baniwa do alto rio Iana. Sua misso garantir a qualidade de vida local atravs de mecanismos participativos que promovam bem-estar social intercultural e desenvolvimento regional sustentvel. ISA - O Instituto Socioambiental promove estudos e pesquisas, implanta projetos e programas que promovem a sustentabilidade socioambiental, valorizando a diversidade cultural e biolgica do pas.

ESCOLA INDGENA BANIWA E CORIPACO PAMALI

3000 ANOS DE HISTRIA

10 ANOS DE VIDA

ALGUNS RESULTADOS A escola atende atualmente cerca de 80 jovens Baniwa e Coripaco, pertencentes a 33 comunidades do mdio e alto rio Iana, rio Ayari e rio Cuiari. De 2000 a 2009, a escola formou quatro turmas, totalizando 62 jovens formados no ensino fundamental completo. Seus ex-alunos e professores atualmente vm participando da renovao dos quadros de gestores locais, ocupando postos de coordenao em outras escolas e associaes, resultando num ambiente muito favorvel ao envolvimento dessas organizaes no processo de gesto territorial da bacia. Todo aluno formado apresentou monografia com temas relacionados cosmologia Baniwa e Coripaco, histria, organizao social e manejo ambiental. As pesquisas da Escola Pamali esto resultando numa base de diagnsticos socioambientais e na formao de uma equipe de agentes indgenas com experincia em diversas modalidades de pesquisa-ao consideradas importantes para o desenvolvimento de estratgias de manejo ambiental da bacia do Iana. O sucesso dessas aes empreendidas pela EIBC Pamali afeta diretamente a gesto de um extenso territrio com cerca de 3.487.792 hectares, que compreende toda a bacia do rio Iana.

PASSADO E O PRESENTE. UM NOVO SABER-FAZER FORMANDO LIDERANAS E PESQUISADORES INDGENAS. ATRAVS DA SINTONIA FINA ENTRE ESCOLA E COMUNIDADE. VALORIZANDO NOSSAS RAZES POR UM FUTURO SUSTENTVEL

UM INTENSO DILOGO ENTRE O

OUTROS PARCEIROS E COLABORADORES: ABRIC, ACEH, ACEIK, ACIRA, AEIK, AEL, AEP, APMC-EIN, APMC-HIPANA, CABC, CACIQUE, CERIC, FUNAI, FIOCRUZ-AM, FAPEAM, UEA, UMIRA, UNIB, OCIDAI e OICAI. FONTES DE FINANCIAMENTO: Rainforest Foundation Noruega (RFN), Projetos Demonstrativo dos Povos Indgenas (PDPI), Natura; SEMEC-SGC, SEDUC-AM; Organizao Intereclesistica para Cooperao ao Desenvolvimento (ICCO); Ajuda de Igreja da Noruega (NCA)

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BACIA DO IANA - CABEA DO CACHORRO

Baniwa e Coripaco so habitantes ancestrais de um dos lugares mais remotos do planeta, um vasto universo de florestas intactas e com grande nmero de espcies endmicas, rios caudalosos e montanhas da regio conhecida como Cabea do Cachorro, no noroeste do Amazonas. Estimados em 17 mil indivduos, a maior parte deles vive na Colmbia, e uma minoria na Venezuela. No Brasil, so cerca de 6 mil, distribudos por toda a bacia do Iana e seus afluentes e pelo centro urbano de So Gabriel. Adaptados ao solo cido e de baixa fertilidade dessa poro da Amaznia, onde se concentram extensas faixas de campinaranas - uma floresta baixa, aberta, que cresce sobre areias -, vivem do cultivo de roa (sobretudo da mandioca-brava), caa, pesca e uma rede de trocas com outras etnias, alm do comrcio de seu rico artesanato de cestarias.

ALUNOS
Vindos das diversas comunidades da bacia do rio Iana e de seus afluentes (Ayari e Cuiari), os cerca de 80 alunos (apenas Baniwa e Coripaco) que a escola recebe por ano, sem pr-requisito de sexo ou idade, permanecem na Pamali em regime de internato. So trs bimestres por ano, sempre com um intervalo de dois meses, perodo em que regressam s suas comunidades para processar e aprofundar as pesquisas e compartilhar o conhecimento adquirido. Na Pamali recebem aulas de portugus, matemtica, cincias e informtica, alm de histria e geografia, complementadas com o conhecimento transmitido pelos mais velhos sobre o patrimnio cultural e ambiental de nosso povo, reconhecendo os saberes antigos da agricultura fundamentados no calendrio astronmico, recuperando cantos, lendas, rituais, e reaprendendo os segredos das plantas medicinais, das rvores e dos animais. A agenda diria dos estudantes reserva certos horrios do dia para atividades tradicionais da comunidade. Os homens saem para pescar, abrir roados, coletar produtos importantes na floresta e produzir cestaria. J as mulheres vo para a roa plantar, colher mandioca, pimenta, fazer farinha. Em cada momento, um aluno torna-se responsvel pelo grupo, seja como capitozinho da semana, monitor ou bibliotecrio, assumindo responsabilidades e, dessa forma, participando tambm da administrao da escola.

AGENTES INDGENAS DE MANEJO AMBIENTAL (AIMAS)

Do enfrentamento dos desafios encontrados na regio, a prtica do Instituto Socioambiental (ISA) com algumas associaes de base no Alto Rio Negro e com a Federao das Organizaes Indgenas do Rio Negro (FOIRN) levou, recentemente, emergncia da figura do Agente Indgena de Manejo Ambiental (AIMA). Atuando como animadores e mediadores de questes do desenvolvimento relacionadas com a tecnologia, a pesquisa, o manejo ambiental, o processo educacional para a sustentabilidade, o monitoramento e a gesto territorial, dentre outras, os AIMAs cumprem um papel especial na Escola Pamali, reunindo informaes e saberes associados ao manejo ambiental acumulado pelo nosso povo, e cruzando esses conhecimentos com as informaes e os conceitos gerados pelas sociedades envolventes. Dessas anlises, surgem diferentes maneiras de enxergar e manejar o mundo, nossas comunidades e organizaes. podem traar os cenrios propcios para manter e aumentar o grau de sustentabilidade do uso e manejo de recursos em nossas terras.

Escolas Baniwa Coripaco

PROFESSORES
Os professores da Escola Indgena Baniwa e Coripaco so orientados pela busca constante do conhecimento. Acompanham os nossos alunos durante todo o perodo letivo, quando alternam as atividades em sala de aula com as atividades de campo, servindo, muitas vezes, como tutores e conselheiros. Formados no magistrio e com formao continuada em servios, aproveitam cada entre-etapa, para capacitarem-se com diversas oficinas pedaggicas interculturais.

Comunidades

O QUE NECESSRIO PARA VIVER E ESTAR BEM NO MUNDO?

De olho nessa resposta, a Escola Pamali e as comunidades de toda a bacia do Iana passaram a dialogar em sintonia fina, envolvendo reflexes de geraes e desafios tecnolgicos, a fim de montar esse painel do que importa ao nosso povo estudar para a manuteno da sustentabilidade na ocupao da Bacia do Iana. Os desenhos, expostos em ordem hierrquica, servem como fonte de inspirao e exemplo a orientar as escolas indgenas da regio a se moverem no rumo de respostas positivas ao nosso futuro.
ar isca dopali piranha taoli arapipira tipa pipiri carum plantas frutferas banana kiniki pupunha dzowate titiripida maniva cucura mandioca pimenta abacaxi remo pua canio zarabatana bongo mawipi (zarabatana) arco e flecha terado conhecimento do branco fsforo cadeira sino materiais de caa flecha arco bia cacuri anzol soquel caderno lpis tipiti livros roupas rede farinha beiju cuia mesa sal linha de pesca eedai (banco) kiniki domali medicinal wettiri remo canoa banana instrumentos musicais cacurizinho car kapoliro (planta medicinal) cana-de-aucar abacaxi roa pupunha titinma aves tucano mawako canoa arco e flecha prego terado tirulipi conhecimento tradicional atur vassoura jarro de cermica fsforo machado sandlia bola mesa balde panela papel ralo farinha peneira atur atur casa moradia prato caneco escola machado canoa kakoli terado iinaro (mulher) tamuata homem moa kiniki (roa) jabuti rvore ikoli animais cachorro animais daapa (paca) capivara newiri paca abelha formiga macaco borboleta rvore mata rvore doomali rvores rio maini (breu) haiko aapidza mata inipo (caminho) pacu minhoca katanapiri (minhoca) chuva hiwirhi (estrelas) hiipai (solo) remdio rio f calor dia noite

peixes aawa (aear-verde)

CENTRO DE PESQUISA E DESENVOLVIMENTO KALIKATTADAPA (CPDEK) Trabalhando pelo futuro sustentvel da Bacia do Iana As populaes tradicionais podem e devem exercer um papel ativo no processo de MANEJO AMBIENTAL, compartilhando com tcnicos e cientistas os meios intelectuais para o reconhecimento e a classificao de ambientes e espcies, e tambm se incorporando aos crculos de debate sobre a prospeco, o uso e a conservao do patrimnio com o qual lidam no dia a dia. Pensando assim, a EIBC-Pamali criou e abriga, desde 2007, o Centro de Pesquisa e Desenvolvimento Kalikattadapa, cuja misso principal atuar na formao de lideranas e pesquisadores indgenas em temas relevantes para a gesto da bacia. As pesquisas desenvolvidas pela EIBC/CPDEK esto resultando numa base de diagnsticos socioambientais e na formao de uma equipe de agentes indgenas com experincia em diversas modalidades de pesquisa-ao consideradas importantes para o desenvolvimento de estratgias de manejo e gesto territorial.

medicinas tradicionais frutas pimenta maniwa

patu

soquel

galinha

gara

maali

maarli

iita - canoa

chapu