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El encuentro entre La gran Tenochtitlán y los españoles. México-Tenochtitlán 1486-1502 Ahuitzotl. América.

1502- 1520 Moctezuma Xocoyotzin España 1492 Unificación española. 1492- 1502 Colón toma territorios en 1509 Diego Colón toma el Caribe. 1510- 1515 Diego Velázquez toma cuba. 1517 Expedición de Francisco Hdez. de 1518 Expedición de Juan de Grijalba. 1519 Expedición de Hernán Cortés. 1520 La “noche triste”. 1521 La caída de la gran Tenochtitlán.

Córdoba.

1520- 1521 Cuitlahuac 1521- 1521 Cuauhtémoc

Una breve mirada a la situación del territorio mexicano. La ciudad más importante del periodo posclásico temprano (900 a 1200) fue Tula-Hidalgo. La población tiene principalmente ascendencia chichimeca y nahua, herederos de la gran Teotihuacán. Debido a los nahuas la tradición meridional permanece y se mezcla con la cultura de los chichimecas; esto explica el porqué en Tula-Hidalgo la figura del guerrero se levanta como una de las protagonistas en la organización social. El éxito de tula-Hidalgo, su peso político y militar se extendió, mediante rutas de comercio, hasta Centroamérica por el sur, y al menos hasta Sinaloa por el norte. La ciudad tolteca de Hidalgo compartió poderío con la ciudad de Chichén Itzá. Esta ciudad, ubicada en la península de Yucatán, fue prácticamente refundada hacia el año 900 dc; fue la ciudad más poderosa de la península hasta el 1300, ejerciendo el poder con Uxmal y Mayapán las tres ciudades mayas más importantes. Sin embargo Mayapán rompe la alianza con las otras dos ciudades en algún momento del 1300 y controla la región de forma tiránica hasta el 1450. Independientemente de esto el prestigio de la ciudad de Chichén Itzá, su elite reformadora, identificada con Kukulcán (nombre yucateco para Quetzalcóatl), persistirá hasta la conquista española. Tula deja marcada su influencia en el resto de los pueblos mesoamericanos a través de su gran señor, Quetzalcóatl; culto iniciado originalmente en la ciudad donde inició la tradición urbanista, la mística Teotihuacán. Son los toltecas los responsables de la expansión del culto a este dios a tal grado que los principales señores de los pueblos mesoamericanos, incluyendo a los mexicas, atribuían la ascendencia de su linaje a este dios. Ahora, los mexicas, futuros señores de todo el valle de México, identificaban a Tula-Hidalgo como la ciudad sagrada de Quetzalcóatl y le atribuyeron mayor importancia que a Cholula (principal aliado de Teotihuacán en el valle de Puebla-Tlaxcala) o a la misma Teotihuacán, debido

Todo el centro del valle de México estaba dominado por los mexicas y llegaron a contarse mas de dos millones de habitantes entre todos sus altépetl. Tlacopan. En otras palabras se le denominaba “tula” a lo que los mesoamericanos consideraban como analogías de grandes y místicas ciudades un ejemplo puede ser Cholula cuya forma correcta de nombrarla sería la ciudad de Tollan Cholollan. La metáfora del juncal remite a la gran agrupación de gente. Esta alianza facilito la administración del valle. Xochimilco. o los tollin en náhuatl. México-Tenochtitlan Tlatelolco. Azcapotzalco. Tlacopan. Los mexicas llegaron a considerarse herederos de Tula-hidalgo. por sus acciones. Tezcatlipoca entre otros. al parecer en medio de graves y grandes conflictos. máxima ciudad tolteca. o mecehualtin. digna de ser habitada incluso por los dioses como Quetzalcóatl. vivían de los tributos recaudados que el tlatoani repartía de . característica de las grandes ciudades. productores como nos hemos referido a ellos en clase. Mixcoac.a que Tula-hidalgo era su metrópoli. La palabra se utilizó para hacer referencia a una ciudad maravillosa. Culhuacan. Los mexicas. o ciudades. eran un grupo de lengua náhuatl que residían en el noroeste de la actual república mexicana principalmente de un lugar llamado Aztatlán . quien era auxiliado por jueces. capitanes y otros administradores. y termina con la conquista española. la organización de la guerra y el culto religioso. la más famosa de las alianzas triples del posclásico. marca el inicio del periodo posclásico tardío. Principalmente alrededor de los principales puntos de comercio o mercados: Chalco-Atenco. Es pertinente una aclaración del concepto de “tula”. La caída de Tula-Hidalgo. la tula mas cercana que tenían. Pero eso será para profundizar en otra ocasión. Tezcoco y México-Tenochtitlan. mitológica. Tezcoco. Aunque los muchos altépetl eran independientes había tres grandes reinos con mayor jerarquía que los otros. mientras que a Teotihuacán la ubicaban en un tiempo más remoto. De los tres integrantes de la alianza México-Tenochtitlan contaba con la mayor influencia territorial y con un superior poder militar. La palabra en sí proviene del náhuatl “Tollan” que significa juncal o lugar donde abundan los juncos. En todas las ciudades nahuas había una división básica de la población en dos grupos: los nobles o pipiltin y la gente común. se hacía merecedor del título de pilli. Lo importante es que en las vísperas de la conquista española había un gran florecimiento urbano. Cada altépetl era dirigido por un tlatoani. Los macehualtin eran trabajadores escultores artesanos o productores de alguna otra clase que pagaban tributo a los nobles. Los pipiltin se ocupaban del gobierno. Itztapalapa. hacia el 1200 dc. cercano al tiempo de la creación del mundo. Coyoacan. papel demasiado abrumador para un solo reino. Tacubaya entre otros puntos. la justicia. Estos reinos recibían tributo del resto de los altépetl y podían convocarlos en cualquier momento a las obras públicas y a las guerras santas. Esta distinción se hacía de nacimiento. futuros señores de todo el valle de México. aunque en algunas ocasiones un militar macehualli.

y juegos y espectáculos callejeros en cada barrio. Los mercaderes mas influyentes no estaban obligados a ir a las guerras como el resto de los macehualtin. incluso la población contaba con esparcimiento como el juego de pelota. Aunado a todo lo anterior. el tlatoani Ahuitzotl. el mas bélico de los tlatoanis el cual llevo al valle en una campaña contra la huasteca.manera periódica y en relación al papel que desempañaban. puesto que todos los artesanos de la madera vivían juntos separados de los que trabajaban la piedra y etcétera. y los mayeque. Por ejemplo los mejores artesanos del reino pagaban tributo en especie. tenían que asistir a la escuela militar. los jóvenes de los calpulli o barrios que componían el reino. Un gran militar. especies de gremios o sindicatos encabezados por un “hermano mayor” que representaba la voz los deseos e inconformidades de su gremio. su labor militar era de forma indirecta. se pertenecía a una tribu de comerciantes o se pertenecía a un linaje noble. Tal era la organización en los altépetl del valle de México. campaña que culmino con miles de sacrificios humanos para honrar a los dioses. de espionaje. SI FUERAS TU UNO DE LOS NAUFRAGOS QUE SE ENCONTRARON EN LA SEGUNDA EXPEDICIÓN DE CONQUISTA A AMERICA. el cual no siempre estaba relacionado con el sacrificio. QUE HARÍAS? VOLVERIAS CON LOS ESPAÑOLES Y LOS SEGUIRIAS EN SU AFAN DE CONQUISTA O . Para cuando los españoles descubrieron América. Otro matiz dentro de la sociedad mexica eran los tlatama cargadores del mercado. el tepochcalli. es decir con su propio trabajo y no estaban obligados a participar en las obras publicas. el tatoani en turno era Ahuitzotl. gran guerrero y estratega militar. los calpulli se comunicaban unos con otros en los grandes comedores comunes o en las plazas del mercado. Los jóvenes nobles estaban obligados a asistir al calmécac. estrategia militar y sacerdocio. No pertenecer a alguno de estos era igual a no existir para la sociedad puesto que no se desempeña ningún papel dentro de ella. papel reservado para desterrados traidores y vagabundos. sin embargo fue Moctezuma Xocoyotzin el encargado de los encuentros españoles pero eso es otra historia. Resumiendo en las ciudades del valle de México o se pertenecía a un calpulli de trabajadores. dueños de sus propias tierras y tributaban directamente al tlatoani. téngase en cuenta que las obras publicas como la construcción de un templo obligaba a todos los integrantes del reino a participar. Esta distinción no era siempre tan rígida y podían llegar a disfrutarse de ciertas ventajas siendo macehualtin. Dentro de los trabajadores había dos clases: los calpuleque. Este tlatoani dio estabilidad al reino al hacer despliegue del poder militar méxica sobre el resto del territorio. ACTIVIDAD. ya sea directamente o indirectamente. que no eran dueños de sus tierras. donde se enfocaba en la administración. La sociedad mantenía su unidad con las fiestas religiosas obligatorias para toda la población.

Significa el que carga. Significa poseedores de manos. . Tlatama. y eran trabajadores al servicio de algún noble. La clase social noble. La clase común. Macehualtin. Altépetl. Gobernante del lugar y miembro del linaje de la nobleza de los nahuas. CON QUIEN IRIAS? PORFAVOR COMENTA Y JUSTIFICA TU RESPUESTA Glosario. Tollan. Tzompantli. Calpuleque. El singular es macehualli. OBVIAMENTE TE VIVIRIAS COMO MACEHUALTIN. Especie de gremio o grupo social especifico. Literalmente significa cerro de agua. Mayeque. Pipiltin. El singular es pilli. Chac-mool. Célula de la organización prehispánica. Último escalón de la clase trabajadora. Tlatoani. parias y vagabundos. significa juncal. hace referencia a ciudades majestuosas y místicas del clásico. Especie de ábaco gigante en donde se colocaban las cabezas de los decapitados. Clase de trabajadores que eran dueños de su trabajo y de sus tierras. Calpulli. Primer altar antropomórfico que conocemos.PERMANECERIAS EN EL VALLE DE MEXICO UNA VEZ QUE LA SOCIEDAD MEXICA TE HAYA ACEPTADO COMO PARTE DE UN ALTEPTL. hace referencia a las ciudades su población y tierras.

Tepochcalli. Escuela de la gente común dirigida por guerreros experimentados enfocada a la milicia .