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EL CULTO A UN

FALSO MITO, PÉSIMO
EJEMPLO A SEGUIR
POR LAS NUEVAS
GENERACIONES
UN FASCISTA, VERGÜENZA
SUDAMERICANA,
SANGUINARIO Y CRUEL
ASESINO, CUYA FILOSOFÍA
FUE LA REPRESIÓN Y SU
DOCTRINA LA MUERTE,
CON LA PRÉDICA DE UNA
FALSA REVOLUCIÓN
EL HOLOCAUSTO
CUBANO
El Verdadero…
“El ODIO como factor de
lucha; el ODIO
intransigente al
enemigo, que impulsa
más allá de las
limitaciones naturales
del ser humano y lo
convierte en una
EFECTIVA, VIOLENTA,
SELECTIVA Y FRIA
MAQUINA DE MATAR.
Nuestros soldados tienen Ernesto Guevara
que ser así; un pueblo 14 de Diciembre
sin odio no puede de 1.964
triunfar sobre un
enemigo brutal. Hay que
llevar la guerra hasta
Ernesto Guevara Lynch de la Serna nació en
Argentina, a mediados del año 1928, en una
familia de izquierdistas ricos.
ricos Al culminar sus
estudios de medicina, salió de su país para
nunca más regresar. Se encontró con Fidel
Castro en México, en 1955, donde aprendió
técnicas de guerrilla. El año siguiente, participó
del desembarco en Cuba del pequeño
contingente de revolucionarios.
Después de dos años de combates en la Sierra
Maestra, Fidel tomó el poder en la Habana. El Ché
entró en La Habana en 1959 con su leyenda
guerrillera y su famosa estrella de comandante.
Inmediatamente se hizo cargo de la jefatura de La
Cabaña, una tenebrosa fortaleza colonial donde
fueron ejecutados miles de reos, la mayoría de
ellos no llegaba a los 30 años.
Ernesto Guevara, el Ché, contribuyó a la tiranía
de Fidel Castro. No se conoce el número de
muertos causados por el socialismo o muerte en
Cuba.
Cuba María Werlau, Directora Ejecutiva de
Archivo Cuba, no pudo dar una cifra aproximada
de las víctimas del socialismo en la isla: “No lo
sé, cien mil... doscientos mil...”. Gran parte de
ellos han perdido la vida intentando huir del
paraíso socialista.
socialista Muchos han sido simplemente
ejecutados por el régimen.
El propio Ché era
aficionado a ejecutar
a cubanos puestos
contra la pared. Por
ello se ganó el apodo
de “EL CARNICERO
DE LA CABAÑA”.
Personalmente
dirigió el proceso
contra los
representantes del
régimen depuesto,
condenando a
muerte a cerca de
4.000 personas.
“El Ché nunca trató de
ocultar su crueldad, por el
contrario, entre más se le
pedía compasión más él se
mostraba cruel. El estaba
completamente dedicado a
su utopía. La revolución le
exigía que hubiera muertos
y él mataba;
mataba ella le pedía
que mintiera, él mentía. En
La Cabaña, cuando las
familias iban a visitar a sus
parientes, Guevara en el
colmo del sadismo, llegaba
a exigirles que pasaran
delante del paredón
manchado de sangre
fresca.”

Padre Javier Arzuaga. Ex-
Capellán de la Cabaña.
En La Cabaña había
opositores políticos
y gente inocente,
pero el Ché no
dudaba en ejecutar
personalmente a
traidores o
sospechosos de
serlo. En las
sentencias
prefabricadas, que
él mismo revisaba y
aprobaba, no cabía
el titubeo de la
duda razonable
Su divisa era: “Ante
la duda, MATA.”
Sus órdenes, por otro
lado, no siempre estaban
exentas de esa “fina
ironía” que cautivó a más
de un intelectual a ambos
lados del Atlántico. En
ocasiones mandaba al
paredón escribiendo esta
nota breve y terminante:
“Dale aspirina”.
La macabra aspirina del
Ché cundió de tal modo
que incluso se le llegó a
aplicar a antiguos
compañeros de armas.
Tiempo después él mismo
pudo comprobar en carne
propia lo que es la
aspirina socialista,
socialista nada
menos que de sus propios
camaradas de la guerrilla
boliviana.
San Carlos
de La
Cabaña
San Carlos de La Cabaña era una fortaleza de piedra
convertida en cuartel militar, donde se llevaban a
cabo las ejecuciones. Se fusilaba de lunes a viernes,
en horas de la madrugada, poco después de dictar
sentencia y declarar sin lugar la apelación. En la
cárcel de La Cabaña convivían unos 800 hombres
hacinados en un espacio pensado para no más de
300: militares, miembros de algunos de los cuerpos
de la policía, periodistas, empresarios,
comerciantes...

Pasillo Interno de la Cárcel de La
Cabaña
Hubo condenados que
se resistieron a admitir
la pena de muerte hasta
el minuto mismo de la
descarga. Otros iban
anonadados, trémulos,
abismados, arrastrando
los pies. Más de uno
murió proclamando “Soy
Inocente”. Más tarde el
silencio macabro cuando
todo se había
consumado. La mayoría
de los cadáveres
quedaban con el busto
de bruces, la cabeza
destrozada y con sesos
al aire a causa de los
tiros de gracia.
Entre sus escritos y frases más célebres
se deja entrever su verdadera
personalidad:
“No demoren las causas,
esto es una revolución,
no usen métodos legales
burgueses; el mundo
cambia, las pruebas son
secundarias. Hay que
proceder por convicción.
Sabemos para qué
estamos aquí. Estos son
una pandilla de
criminales, asesinos,
esbirros… Yo los pondría
a todos en el paredón y
con una cincuenta
ratatatatata… a todos”.
“No soy Cristo ni un filántropo, soy todo lo
contrario de un Cristo. Lucho por las cosas en
las que creo con todas las armas de que
dispongo y trato de dejar muerto al otro para
que no me claven en ninguna cruz o en
ninguna otra cosa.”

“Estoy en la “¿Revoluci
manigua ón sin
cubana, vivo disparar un
y sediento de tiro?
tiro Estás
sangre.” loco.”

“Aquí estuvo muy divertido con tiros,
tiros
bombardeos, discursos y otros matices
que cortaron la monotonía en que vivía.”
“Nosotros tenemos que decir aquí lo que es una
verdad conocida, que la hemos expresado siempre
ante el mundo: fusilamientos, sí, hemos fusilado,
fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea
necesario.
necesario Nuestra lucha es una lucha a muerte.
Nosotros sabemos cual sería el resultado de una
batalla perdida y también tienen que saber los
gusanos cuál es el resultado de la batalla perdida
hoy en Cuba”
“El camino pacífico está eliminado y la
violencia es inevitable. Para lograr regímenes
socialistas habrán de correr ríos de sangre y
debe continuarse la ruta de la liberación,
aunque sea a costa de millones de víctimas
atómicas.”
Entre sus obras más “brillantes” se encuentra la
creación del primer campamento de trabajos
forzados, Guanahacabibes. Fue establecido en
Cuba occidental hacia el final de 1960. Así es
como el Ché explicaba la función desempeñada
por este método de confinamiento: “A
Guanahacabibes se manda a la gente que no debe
ir a la cárcel, la gente que ha cometido faltas a la
moral revolucionaria de mayor o menor grado... es
trabajo duro, no trabajo bestial.”
Este campamento fue el precursor del confinamiento
sistemático, a partir de 1965 en la provincia de
Camagüey, de disidentes, homosexuales, víctimas del
sida, católicos, testigos de Jehová, sacerdotes
afrocubanos y otras “escorias” por el estilo, bajo la
bandera de las Unidades Militares de Ayuda a la
Producción (UMAP). Hacinados en autobuses y
camiones, los “desadaptados” serían transportados a
punta de pistola a los campos de concentración
organizados sobre la base del modelo de
Guanahacabibes. Algunos nunca regresarían; otros
serían violados, golpeados o mutilados; y la mayoría
quedarían traumatizados de por vida.
Se lo recuerda como un mártir, desprendido,
incorruptible, lleno de amor por la
humanidad, especialmente por los más
pobres y los más oprimidos. Se lo rodea con
la aureola de la santidad, como un personaje
noble e idealista que luchó por una utopía
que proponía la creación de un hombre
nuevo, revolucionario y altruista.
Se evoca siempre su
trágico final, asesinado
cuando ya se había
rendido, después de
fracasar en un intento
guerrillero que lo llevó
hasta las selvas
bolivianas al frente de
un puñado de
hombres. Se lo ensalza
hoy, a cuarenta años
de su muerte,
convertido en un mito
que apela a los
sentimientos más
puros de la juventud.

“CON SU MUERTE,
MURIÓ EL HOMBRE
Y NACIÓ LA FARSA.”
¿Valía más la vida del Ché Guevara que la
de esos jóvenes soldados indígenas que
murieron por culpa de su descabellada
aventura? ¿Por qué no recordarlos
también a ellos, y a todos los cubanos y
congoleños que tuvieron la mala fortuna
de encontrarse con la dura realidad que
provocaban sus utópicas visiones?
visiones
Lo suyo terminó como tenía que terminar lo que había
empezado mal.
mal Un aventurero reconvertido en fanático
cuyo único objetivo era hacer del mundo un lugar a la
medida de sus prejuicios.
prejuicios Quiso crear un hombre nuevo
imponiendo su parecer por la fuerza y no lo consiguió.
Quiso cambiar el mundo con un fusil tratando de
persuadir a los campesinos que él sabía mejor que ellos
lo que les convenía y murió en el intento. Su enemigo no
fue el imperialismo, ni la injusticia, ni siquiera Fidel
Castro. Su enemigo fue el sentido común que, por la
naturaleza misma del ser humano, siempre e
inevitablemente termina triunfando.
Al cumplirse 40 años de la muerte de este
personaje, Jorge Rodríguez inauguró en nuestro
país, un “monumento en su honor” y en dicho acto
pronunció estas palabras:
“Si queremos
expresar cómo
queremos que sean
los hombres de las
futuras generaciones,
debemos decir que
sean como el Ché. Si JORGE RODRÍGURZ GÓMEZ

queremos saber
cómo queremos que
se eduquen nuestro
niños, debemos decir
que queremos que se
eduquen en el
espíritu del Ché…
… Si queremos un modelo de hombre que
no pertenece a este tiempo, que
pertenece al futuro, de corazón digo que
ese modelo, sin una sola mancha en su
conducta, en su actitud, en su actuación,
ese modelo es el Ché…

JORGE RODRÍGURZ GÓMEZ
… Si queremos expresar cómo deseamos que
sean nuestros hijos, debemos decir con todo
el corazón de revolucionarios que queremos
que sean como el Che. Estas palabras son
para repetirlas a nuestros hijos, a los hijos de
nuestros hijos, para mantenerlas vivas día a
día”
¿Estos son los valores
que le quieren sembrar
en la mente y en el
corazón a nuestros
niños?
¿CRUELDAD
?
¿ODIO?

¿VIOLENCIA?
¿MUERTE
?
¿A esto se refieren cuando
dicen “Patria, Socialismo o
MUERTE”?
MUERTE”
YO SOLO QUIERO SER NIÑO

No quiero ser
como el “Che”
yo sólo quiero
ser niño,
disfrutar de mi
inocencia,
de mis padres
el cariño.
No quiero que a mí me
asocien
con ese vil asesino
que fue abortado en la
Pampa,
mal ejemplo de argentino.
No me
obliguen a
vestir la
ominosa
pañoleta
que la
sangre de
mi pueblo
con su rojo
representa.
No me pongan a
marchar
como si fuera un
soldado,
quiero me dejen jugar,
yo no aspiro a
Que no me
enseñen a
odiar
a un enemigo
inventado,
quiero yo
poder amar,
amar
no quiero que
me hagan
malo.
malo
No quiero que me
conviertan en otro
niñito malo que
vigila y que delata
a sus padres y sus
hermanos.

Me niego a que se
me inculque esa
doctrina malvada,
que ha separado
familias, que ha
destruído mi
patria.
Quiero
crecer
libremente
en mi tierra
de
mambises,
donde
todos los
niños
puedan
aspirar a
ser felices.
Quiero ser
como Martí
ejemplo de
patriotismo
¡No quiero
ser como el
“Che”!
¡Yo sólo
quiero ser
niño!
Cástulo Gregorisch
¿CUAL EJEMPLO?
¿ ?
Dedicado a todas las
generaciones de niños cubanos a
quienes le han impuesto en Cuba
un modelo de hombre a imitar: EL
CHÉ GUEVARA.
GUEVARA Y a esos jóvenes
ignorantes que se pasean por las
calles luciendo orgullosos
camisetas con su cara. Es bueno
que sepan lo que hizo su ídolo.
Rechazamos símbolos nazis, pero
no los símbolos comunistas:
Ideologías despreciables…
LA SEGUNDA CON UNA HISTORIA
MÁS LARGA Y SANGRIENTA…
Los socialistas venezolanos
tratan de seguir el modelo
cubano con la figura del mismo
hombre a imitar: EL CHÉ
GUEVARA.
GUEVARA A estos ignorantes que
se pasean igualmente por toda
Venezuela exibiendo las
camisetas con su cara, es bueno
que sepan lo que hizo su ídolo.
Rechazamos el napoleonismo, los
símbolos nazis, el franquismo,
pero no los símbolos comunistas:
Ideologías despreciables…
LA SEGUNDA CON UNA HISTORIA
FRASES ORIGINALES DE BENITO MUSSOLINI, UNO DE LOS PEORES FASCISTAS DE LA HISTORIA

QUE TRISTE ESPECTÁCULO LA EXALTACIÓN DE UN MISERABLE GUERRILLERO EN NUESTRA PATRIA,
EN NUESTRAS INSTALACIONES PETROLERAS ( PDVSA El Menito)
ESTE TRAIDOR A SU PATRIA Y A SU PUEBLO
SE CONVIERTE EN PRESIDENTE
Movimiento
Bolivariano
Revolucionario - 200
SU INICIO
SU CONTINUACIÓN

SU PROYECTO SU DESTINO
LA DOCTRINA DE
HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS VLADIMIR LENIN
VENEZUELA
UN PAÍS PARA QUERERLO
El sistema de gobierno más perfecto
es aquel que produce
mayor suma de felicidad posible
mayor suma de seguridad social y
mayor suma de estabilidad política

Simón Bolívar

NADA DE ESTO SE HA
VISTO EN EL SOCIALISMO

SIMÓN BOLÍVAR
“La verdadera igualdad no
existe sino en la formación y
delante de la ley que liga y
comprende a todos
indistintamente; premia y
recompensa al virtuoso, al justo,
al sabio, al valiente, al honrado,
al prudente, al industrioso, al
activo y al benéfico; y castiga y
reprime al vicioso, al injusto, al
inmoral, al cobarde, al
temerario, al holgazán y al
perezoso”
SI CREES QUE VALE LA PENA,
POR FAVOR, REENVÍALO PARA
QUE AYUDES A COMBATIR A
ESTE “LÍDER” DE LA MUERTE
Y FALSO MITO