Sangre Religiosa

Emilio del Barco

Agüimes, 31/07/07
Tanto el pueblo hebreo, como otros pueblos semitas del entorno,
creían que el espíritu de la vida habitaba en la sangre. De ahí que,
ofreciendo la sangre de los animales sacrificados a Dios, les
ofreciesen con ella su vida.
Pero, según la Biblia, ‘quien ofreciere sacrificios a otros dioses, y no
sólo al Señor, será muerto. ‘Añadiendo, para mayor seguridad: ‘No
juréis por el nombre de dioses extranjeros, ni siquiera los mentéis.’ Lo
que podría interpretarse como un doble rasero: no es tan malo matar
o jurar, como hacerlo por el dios equivocado. Hay muchos creyentes
de todas las religiones, que se ganan el cielo predicando sus propias
creencias y trabajando para solucionar problemas a otras personas,
cuidando enfermos, enseñando, etc.; el campo reservado a las
personas de buena voluntad es amplísimo. Pero, no olvidemos el gran
número de santos que, matando infieles, conquistaron su santidad; al
considerar que los no fieles son enemigos de su religión. ‘Quien no
está conmigo, está contra mí.’ San Luís de Francia, o San Fernando de
Castilla, junto con el casi canonizado Francisco Franco, podrían servir
de ejemplo a este tipo de santos matamoros. ¿Qué otra cosa sino
‘guerras santas’, calificadas como cruzadas, incluida la Guerra Civil
Española de 1936-39, han sido tantas guerras, donde uno de los
bandos dijera batallar en defensa de la fe? De su fe.
Tal camino a la santidad, puede también ser recorrido, triunfalmente,
dentro del Islamismo, el Sikismo, el Sintoísmo, el Judaísmo, etc., así
que, cada uno en lo suyo, cree hacer lo adecuado. ¿Son ellos justos?
Podríamos decir que, desde un punto de vista religioso, quien muere
luchando en defensa de su religión, al conquistar la condición de
mártir, adquiere el derecho a un lugar destacado en el Cielo, en su
particular cielo, no importa cuál haya sido su vida, ni, por supuesto,
su religión. ¿Habrá fronteras entre los cielos de distintas confesiones?
En una ocasión, me resultó sorprendente oír, en medio de una noticia
de guerra, en los Balcanes, la garantía expresada por el obispo
ortodoxo de Kosovo, a sus fieles serbios: “Quienes permanezcan en la
provincia, defendiéndola, irán directamente al Cielo”. Me causó
impresión, no lo he olvidado. Esto implicaba que habían de seguir
matando y dejándose matar, hasta la extinción. ¿De dónde habría
sacado el Pope información tan confidencial sobre el futuro de las
almas de sus fieles? Al parecer, la manipulación mental de los serbios,
no fue sólo una exclusiva de Milosevic, o del General Tito. La Iglesia
Ortodoxa Serbia, había trabajado, junto con los gobiernos del dictador
de turno, en la orientación y sumisión del pueblo serbio.
El problema principal de los Balcanes no es, básicamente, que sus
habitantes pertenezcan a distintas etnias. Eso, con las actuales
tendencias a la mayor porosidad de las fronteras, los matrimonios
mixtos, la migración, se soluciona por sí solo, paulatinamente. Pero,
si se le suma la pertenencia a diferentes corrientes religiosas, los
enfrentamientos son inevitables y perdurables, el fanatismo lo llevan
consigo. Las religiones organizadas, en general, parecen preferir
cultivar sus cosechas de mártires, antes que permitir la apostasía de
sus fieles.
Cualquier guerra, de tipo balcánico, se puede identificar como guerra
de religiones. Con añadidos étnicos, territoriales, económicos, o lo
que se quiera. Pero, con una indudable base de lucha, alentada por el
poder religioso. Y una decantación clara, de los líderes carismáticos,
por aquellos que pertenezcan a su grupo. Sean o no justos. Se tiende
a pensar que los correligionarios siempre llevan la razón, al defender
sus mismos intereses. Los muertos propios son nombrados mártires:
santos camino del cielo. Los ajenos, agentes del Mal, esbirros de las
Tinieblas, que se hundirán, por siempre, en las simas infernales.
¿Cuándo aprenderán, algunos líderes religiosos, a servir a la
Humanidad, y no a servirse de ella? Emilio del Barco ,,
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