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1. Segundo Boaventura, o que o fascismo social? E quais as suas dimenses.

. um regime social e civilizacional e no poltico, produzido pela sociedade e no pelo Estado. Caracterizado pelas relaes sociais e experincias de vida vivida debaixo das relaes de poder e de troca desiguais. Fascismo do Apartheid social: a segregao dos excludos mediante a diviso das cidade em zonas selvagens e civilizadas. Fascismo Para-estatal: Tem haver com a usurpao das prerrogativas estatais. Fascismo da Insegurana: consiste na manipulao discricionria do sentimento de insegurana das pessoas e dos grupos sociais vulnerabilizados. Fascismo Financeiro: que controla os mercado financeiro e sua economia.

2. Segundo Boaventura, quais os tipos de sociedade civil (descrio) e sua relao com o Estado. Sociedade civil Intima Sociedade civil estranha e sociedade civil incivil. Sociedade civil ntima: crculo interior feito a voltas do Estado, caracterizada por indivduos que gozam de um nvel elevado de incluso social. Sociedade Civil Estranha: um crculo intermedirio em redor do Estado. As experincias de vida das classes ou grupos sociais nela includos so um misto de incluso e excluso social. Sociedade civil incivil: corresponde ao crculo exterior habitado pelos excludos, o crculo do fascismo social.

3. Segundo Boaventura, como enfrentar o fascismo social? preciso outro Direito e outra poltica: o direito e a poltica da globalizao contrahegemnica e combate a excluso do cosmopolitismo subalterno.

4. Segundo Boaventura, o que o cosmopolitismo subalterno? o nome de projetos emancipatrios cuja as reivindicaes e critrios de incluso social se projetam para alm dos horizontes do capitalismo global. O Estado Liberal assumiu o monoplio da criao e da adjudicao no Direito, e este ficou assim reduzido ao direito estatal, conforme os interesses dos grupos sociais por trs. Isso implica o radical des-pensar do direito, o re-inventar do direito por forma adequar-se as reivindicaes normativas dos grupos sociais subalternos e dos movimentos dos excludos. 5. O que Globalizao hegemnica e contra-hegemnica? A globalizao hegemnica uma forma de excluso social, na globalizao hegemnica, a expanso desenfreada do capitalismo global o interesse geral, estando

legitimada para produzir formas de excluso social amplas. A Globalizao Neoliberal uma dessas formas. A globalizao contra-hegemnica o combate contra a excluso social, tendo como seu primeiro objetivo a erradicao do fascismo social. So grupos sociais, redes, iniciativas e movimentos locais, nacionais e transnacionais que tem mostrado o esforo de enfrentar a globalizao neoliberal. Em resumo, o conjunto de polticas de tipo confrontacional de lutas sociais, local, nacional, conectada de diferentes modos com lutas paralelas travadas noutros lugares.

6. Relao entre Cosmopolitismo e o direito e condies para a legalidade cosmopolita. O direito de uma perspectiva cosmopolita uma necessidade quase dilemtica das lutas em torno da no-cidadania. O direito e as prticas nascentes de uma legalidade cosmopolita subalterna, ter que se empreender num esprito prospectivo e prescritivo. Visa delinear e no particularizar uma investigao sobre a teoria e a prtica jurdica do cosmopolitismo subalterno. A abordagem consiste numa sociologia das emergncias, ou seja: interpretar de maneira expansiva s iniciativas, movimentos que se mostram resistentes a globalizao neoliberal e a excluso social e que lhe contrape alternativas. A legalidade cosmopolita aprofunda a globalizao contra-hegemnica. Esta a condio necessria para a emancipao social. O direito no se resume em estatal, nem em individual, contudo no deve ser excludos de prticas jurdicas cosmopolitas. a- Uma coisa utilizar um instrumento hegemnico num dado co,bate poltico, outra utiliz-lo de maneira hegemnica. b- Um uso no-hegemnico de ferramentas jurdicas hegemnicas parte da possibilidade de as integrar em mobilizaes polticas mais amplas, que podem incluir aes tanto legais como ilegais. c- As formas no-hegemnicas de direito no favorecem nem promovem o cosmopolitismo subalterno. d- A legalidade cosmopolita voraz relativamente s escalas de legalidade e- A legalidade cosmopolita uma legalidade subalterna apontada sociedade civil incivil e a estranha. f- Enquanto formas subalternas da legalidade, o cosmopolitismo submete os trs princpios modernos da regulao a uma hermenutica de suspeio gO fosso entre o excesso de sentido e o dfice de desempenho e inerente a uma poltica de legalidade. A legalidade cosmopolita vive perseguida por esse fosso.

7. Quais as vrias formas de legalidade Cosmopolita em ao? O direito nas zonas de contato, ou seja, campos sociais em que diferentes mundos da vida normativos se encontram e se defrontam. Zonas em que idias, saberes, formas de poder, universo simblicos e agncias normativa e rivais se encontram em condies

desiguais e mutuamente se repelem, rejeita, assimilam, e subvertem de modo a dar origem a constelaes poltico-jurdicos de natureza hbrida, em que possvel detectar o rastro da desigualdade das trocas.

O direito e a redescoberta do mundo do trabalho

um fato crucial para construo das sociabilidades cosmopolitas. O trabalho um campo social em que os choques entre o demoliberalismo e cosmopolitivismo se revelam mais violentos nos planos, local nacional e global. A partir do momento em que o econmico se desvincula do social, em conseqncia da globalizao neoliberal que reduz o trabalho a mero fator de produo, este v tambm ser-lhe amputada a possibilidade de servir de suporte e veculo dos direitos de cidadania.

O direito e a produo no capitalista

No campo da economia, o cosmopolitismo apresenta um objetivo com 4 vertentes: a- A redescoberta democrtica do trabalho (produo/relao salrio) b- A desmercadorizao: procurar que os bens e os servios pblicos e as instituies no sejam privatizadas, ou no caso de o serem, que no sejam inteiramente sujeitas as regras de mercado capitalista. c- Promoo de mercados no capitalista subalternos, isto , norteados pela solidariedade e no pela ganncia d- Desenvolver e aperfeioar sistemas alternativos de produo, mas de produo no capitalista. Direitos para os no-cidados A cidadania na sociedade capitalista resume a uma questo de graus: super cidado, sociedade civil ntima e os restantes, sociedade civil estranha. Existem ainda os no cidados da sociedade civil no civil. O Estado como o mais recente de todos os movimentos sociais O declnio do poder regulador torna obsoletas as teorias do Estado que prevalecem at o momento, seja liberal ou marxista. A despolitizao do Estado e a desestatizao da regulao social, resultantes da eroso do contrato social, mostram que se assiste a o surgimento, sob o mesmo nome, Estado, de uma forma nova e mais vasta de organizao poltica, compostas por um conjunto hbrido de fluxos, redes e organizaes concentradas em modelos de democracia.