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Francisco Soares

BIBLIOGRAFIA DE HISTRIA EM ANGOLA NO SCULO XIX

ndice Introduo .................................................................................... 4 Antropologia histrica e povos africanos ........................................ 9 Antiguidade ................................................................................. 13 Tempos menos antigos ................................................................ 28 Concluso ................................................................................... 43 Bibliografia .................................................................................. 43

Introduo
Quem pensa hoje em Angola no se apercebe da antiguidade da penetrao da escrita e da escrita literria no pas, principalmente na faixa litoral e respetivos hinterland uma antiguidade que a torna diferente da maioria dos restantes pases da frica ocidental. Esse historial vem do fim do sculo XV, quando as naus portuguesas atingiram a desembocadura do rio Zaire (1482) e se estabeleceram contactos oficiais entre os Reinos de Portugal e do Kongo. Em carta do dia 15 de Maio de 1516 (25 de Maio segundo outros) o Vigrio-geral de So Salvador, Rui de Aguiar, dava conta ao rei de Portugal das manifestaes de f e devoo do rei do Congo, indicando que havia, na sua cidade e em todo o reino, diversas escolas, onde se ensinavam as coisas da F e tambm a ler e a escrever, mostrando-se satisfeito com os resultados obtidos (Santos, 1998 p. 12). um primeiro ponto de situao relativamente ao ensino, portanto interpenetrao entre escrita e oratura. Desde o incio que aos padres foi remetida a funo pedaggica, principalmente aos jesutas (a partir do fim do sculo XVI), que melhor se adaptaram s condies existentes. Os colgios da Companhia em So Salvador e Luanda comearam a dar os primeiros frutos da interao de angolenses e congoleses com o sistema internacional da literatura e da cultura escritas.

Entre os manuscritos que iam surgindo, cerca de 100 anos depois da chegada ao Soyo1, destaca-se uma Histria de Angola, redigida em Luanda, entre 1590 e 1599, por padres jesutas, uns filhos da terra e outros no (Soares, 2001). Por volta de 1624 redigiu-se uma histria do reino do Kongo, que ficou manuscrita, e uma carta em que se noticiava a morte do catlico rei congols D. Pedro II Afonso, fazendo-se uma crnica breve sobre o seu curto reinado, retratado como exemplar a todos os ttulos (Soares, 2001). A fechar o sculo XVII (entre 1681 e 1683) o capito Antnio de Oliveira de Cadornega acaba de escrever a Histria general das guerras angolanas (Cadornega, 1940-1942). No princpio do sculo XVIII sai em Roma a obra pstuma do luandense Manoel Correa de Azevedo, Idea consiliarii, que traz no prlogo dos editores um resumo de Histria de Angola feito a partir de confidncias do Padre Correa de Azevedo e de alguma bibliografia da poca (Soares, 2001). No fim do sculo XVIII um oficial portugus oriundo do Brasil, Elias Alexandre da Silva Correa, escreve outra Histria de Angola (Soares, 2001; Venncio, 1996) indicando fontes locais: algumas fracas memorias em papeis avulos o que significa ter permanecido na colnia o hbito de escrever sobre a histria local, ainda que os escritos no fossem impressos. No princpio do sculo XIX um cnego da S de Luanda, que foi deputado s Cortes Constitucionais portuguesas, Manuel Patrcio Correia de Castro, deixou manuscritos os Apontamentos histricos dos capitulares da S Catedral de Luanda //

Regio norte e litoral de Angola e antiga provncia do reino do Kongo onde os portugueses primeiro desembarcaram.

Diocese de Angola e Congo, onde fazia o historial da Igreja angolana desde o sculo XVII (Soares, 2001). O cnego baseou-se nos arquivos locais e tambm em memrias avulsas. Quando chegamos ao meio do sculo XIX e a nossa produo literria comea a revelar-se com mais frequncia havia, portanto, um longo percurso criativo no qual a disciplina de Histria detinha presena marcante. O gosto pela Histria foi comum a todo o sculo romntico e, por isso, o interesse bibliogrfico sobre a disciplina manteve-se ou, mesmo, acentuou-se nesse tempo em Angola. Vrios dos nossos escritores novecentistas deixaram marcado nos seus textos o amor pela Histria, entre eles se destacando o poeta e fillogo Joaquim Dias Cordeiro da Matta (1857-1894) e o polemista Jos de Fontes Pereira (1823-1875). Por estes e outros motivos, ao pesquisar a bibliografia literria que circulava possivelmente em Angola no sculo XIX registei tambm a bibliografia histrica. Os dados em que me baseio resultaram, no s da consulta de estudos pre-existentes, tambm da consulta de arquivos no Recife, em Luanda e em Benguela. Passo a expor as razes por que me dirigi a tais arquivos e a descrev-los sucintamente. A incluso da praa de Recife-Olinda era incontornvel para quem estudasse o tema. As relaes comerciais entre os dois polos do Atlntico eram muito intensas ainda durante a primeira metade do

sculo XIX e tinham j determinado a recuperao de Luanda aos holandeses em 1648. Um dos escritores angolanos da primeira metade do sculo liberal chegou a viver e comerciar no Recife (Arsnio de Carpo). O primeiro poeta angolano a publicar um livro de poemas (J. S. Maia Ferreira) teve trs primos a estudar na Faculdade de Direito do Recife, um deles o primeiro licenciado por essa faculdade mais tarde autor da segunda lei abolicionista brasileira. O principal scio do pai de Maia Ferreira retirou-se para a capital pernambucana, vivendo e comerciando l, logo aps a vitria liberal e at sua morte. A circulao de livros a partir da zona de Recife-Olinda para Angola era, por isso tudo, muito provvel e, por essa via, talvez passassem ttulos mais variados do que os oriundos de Lisboa. Para estudar o mercado do livro na zona de Recife-Olinda existe uma fonte preciosa, o Dirio de Pernambuco, que se comea a publicar em 1825 e segue publicando-se at hoje. Nas suas pginas apareciam anncios de livros que se vendiam ou se procuravam. Um dos anncios, por acaso de uma oferta de livros, de um dos primos de Maia Ferreira. A par deles dava-se tambm notcia dos navios que chegavam e partiam, bem como do nome dos passageiros que seguiam viagem. Por a, tambm, pude confirmar a forte ligao entre os portos de Luanda, ou Benguela, e o do Recife. Esta relao estava por explorar e mesmo a histria da circulao dos livros no Recife no tinha sido feita.

Muitos dos ttulos encontrados nos anncios do Dirio de Pernambuco eram coincidentes com os que encontrei em Luanda (principalmente na Biblioteca do Governo Provincial de Luanda fundada com fundos de escritores, polticos, negociantes e professores no sculo XIX) e em Benguela (principalmente estudando os inventrios de rfos de entre 1855 e 1900). Pude reunir assim uma srie de informaes muito significativa para saber que livros podiam ter circulado em Angola entre 1827 (incio da publicao do Dirio de Pernambuco) e 1900. Outras fontes me falta consultar ainda, mas pude ter uma ideia delas a partir de publicaes j existentes (sobre a circulao do livro no Rio de Janeiro e no Brasil em geral e sobre a circulao de livros em Portugal). Aqui dou notcia, comentada, de alguns dos ttulos mencionados e relativos Histria. A Histria abarcava clssicos gregos e latinos, histria religiosa, histria natural (mais uma Enciclopdia, um Atlas e um Dicionrio de Histria Natural), histria das revolues (sobretudo a francesa). Havia para quase todos os gostos e idades e acentuadamente para gostos literrios. Por absoluta falta de espao, exclu deste artigo menes s Histrias Natural, da Filosofia, da Religio (e da Maonaria, que tambm encontrei), da Literatura, concentrando-me na Histria em sentido mais estrito. Exclu tambm as retricas da Histria de Dionsio de Halicarnasso e do Cardeal Saraiva, pensando dedicar-me a elas em

outro momento. Dado o nosso contexto no deixei, porm, de considerar a

Antropologia histrica e povos africanos


De Lubbock trouxe para a remota Caconda Jos de Anchieta (m. 14-91897) um livro que o escriba do inventrio (de 1899) chamou de o Homem antes da Histria. O grande naturalista Jos Flix de Anchieta era conhecido em Caconda desde 1876, segundo testemunhos da poca, tendo espalhado filhos pelo Centro-sul de Angola. No sei quando lhe chegou l a obra. Mas aqui deparamo-nos com uma das dificuldades da listagem: a falta de vrios elementos e de preciso nas referncias. S resta uma hiptese: adivinhar a partir do que nos dado e procurando nos arquivos disponveis especialmente os arquivos em rede. Em se tratando de Sir John Lubbock (1834-1913), talvez o ttulo da obra fosse, em ingls, The origin of civilisation and the primitive condition of man, cuja primeira edio de 1870. Trata-se, mais do que de um livro de histria, de um clssico da Antropologia, um dos primeiros nesse domnio. A presena do ttulo comprova que Jos de Anchieta, apesar dos muitos anos que levava j de Angola, mantinha-se atualizado em termos de referncias bibliogrficas e cientficas. E mostra, ainda, a evoluo e diversificao disciplinar a que o sculo XIX assistiu, em Angola tambm. De realar que, depois da morte de Anchieta, muitos dos livros foram adquiridos localmente e em Benguela,

espalhando-se pela ex-colnia. Ou seja: que as suas leituras foram partilhadas pelo meio, o que torna mais significativo o seu esplio. Ele integrava tambm, junto com outro da mesma poca e de Caconda, um livro que vem contradizer Sir John Lubbock e que foi escrito por A. F. Nogueira: A raa negra (Nogueira, 1880). O autor evolucionista embora no se coba de criticar Darwin em vrios aspetos. Ele parece inclinar-se inicialmente para o monogenismo, ainda que defenda, quanto origem das lnguas, uma hiptese transformista e, at, poligenista. Mas monogenista no que diz respeito origem da humanidade. Acha, no entanto, que, entre as raas (amarela, branca e negra), nenhuma ter derivado da outra, postulando portanto o transformismo. Elabora uma discusso principalmente cientfica, baseada na leitura de um nmero reduzido mas significativo de obras. Os seus argumentos so tambm de cariz moral bipolaridade que responde, alis, dos adversrios. , simultaneamente, um defensor da mestiagem, que podia gerar espcies infecundas mas, geralmente, gerava espcies fecundas (reporta-se a exemplos do reino animal). Pensa que so quase infinitas as variaes entre as trs raas, que sempre se tero misturado (pelo que fica difcil de saber onde e quando se tornaram raas). A. F. Nogueira defende igualmente que os negros so capazes de civilizao, desde a origem da obra, explicada na introduo. A perfectibilidade do negro que lhe coloca a pergunta fundamental para optar entre as vrias teorias existentes: parece-nos que o nico modo de conciliar o facto da perfectibilidade do Negro com

uma teoria cientfica o de admitirmos o seu aparecimento mais recente. Mais adiante reafirma: sendo para ns incontestvel que o Negro se aperfeioa no vemos outra razo que possa explicar o seu estado de atraso seno a que emitimos. No estado em que se encontram, dada a sua juventude, os negros precisam da ajuda de outras raas para progredirem e esta uma legitimao original do colonialismo. Defende ainda que, sem os negros, o desenvolvimento das colnias impossvel e impensvel e que a sua participao no deve nem pode limitar-se ao uso do trabalho escravo ou barato, que seria prejudicial tambm ao desenvolvimento. Junta argumentos morais ainda, sobretudo quando refere casos em que os colonizadores eliminam praticamente os colonizados para substitu-los no povoamento. Defende que o negro deve ser ensinado pelo trabalho, devidamente pago e esclarecido, pelo desenvolvimento das atividades agrcolas, mas sobretudo pelo ensino (posio que, em Angola, vinha sendo defendida desde a segunda dcada do sculo XIX pelo protonacionalista Joaquim Antnio de Carvalho e Menezes). Mais, tal ensino devia ser primeiro ministrado em lnguas africanas. O recurso s lnguas africanas tornava, no seu entender, o ensino mais prompto e efficaz e o estudo das lnguas africanas, por parte dos colonizadores (essencial para desenvolverem a educao nessas lnguas), ajudaria os portugueses a compreenderem os angolanos. Acha, finalmente, que o destino de todas as colnias emanciparem-se, pelo que melhor ter uma nao amiga, irm, desenvolvida, com um povo instrudo, que manter a terra pobre, paralisada, com medo de que ela se liberte da

tutela. Orientao esta que, somada de outros como Jos de Macedo (Macedo, 2008), podia ter projetado desde muito cedo Angola no ranking dos melhores pases africanos. Como vemos, a antropologia histrica incidia principalmente sobre povos africanos o que natural em se tratando do mercado bibliogrfico angolano. Ainda sobre frica h no Arquivo Histrico Nacional (AHN), em Luanda, um livro intitulado LAfrique occidentale, a que falta a folha inicial onde se mencionava editor e data. Foi impresso na tipografia Firmin-Dido-Mesnil (Barret, 1888). O livro, segundo a introduo, contou com as impresses de uma estada de quase dois anos no Gabo e de muitas viagens costa ocidental africana. Nessa introduo considera Barret que as raas humanas habitantes desta costa (Senegal e Gabo) so irms de origem (p. VIII). A perceo que revela do contexto histrico seu contemporneo, no que diz respeito aos africanos desses lugares, era politicamente correta (o prefcio foi subscrito em Brest, Agosto de 1884). Explica a desconfiana do negro com a presena do estrangeiro invasor e rico. No final inclui-se um curioso mapa, da responsabilidade dos editores Challamel, feito em Paris em 1888. Angola integra a Luanda e Benguela, do rio Zaire at ao sul de Momedes, mas numa faixa estreita junto ao litoral portanto ficam de fora o Huambo, Kuando Kubango, Lundas, a maior parte do Kongo, da Hula. Junto a Angola, j inclui o (belga) Estado Livre do Congo. Mas as fronteiras so pr-

conferncia de Berlim e o seu desenho prende-se, provavelmente, com interesses a que essa conferncia dar corpo.

Antiguidade
De povos menos jovens havia, num nico anncio do Recife, a histria dita dos judeus. Talvez se tratasse da famosa Historia dos judeus de Flvio Josefo (37-38 c. 100), de que se publicou traduo, de Jos Roberto Monteiro de Campos Coelho e Sousa, em Lisboa, em 17921793. A presena de Flvio Josefo representa, no apenas os judeus (e muitos emigraram para Angola), mas tambm a cultura clssica grecolatina, apropriada a partir de uma das suas margens. nesta colocao da margem no processo de assimilao a uma cultura central que a pessoa pblica do autor ter mais interesse para o contexto angolano. No entanto a referncia podia ser tambm Histoire des juifs depuis la destruction de Jerusalem jusqua ce jour, de Charles Malo Franois Lameth (1757-1832), publicada em Paris (Leroux, 1826). Nessa obra h um interesse suplementar para os africanos, a referncia aos judeus da Etipia. Ali se lembra que os Fellahs, ou judeus da Etipia, creem descender da tribo de Jud por uma antiga colnia ali estabelecida. Assegura que no princpio do cristianismo escolheram chefe prprio. Cerca de 960 [DC] tentaram apoderar-se do trono da Abissnia (Etipia). Aps uma guerra sangrenta foram constrangidos a retirar-se para as montanhas escarpadas de Samen, onde eles conservaram a sua independncia (pp. 332-333). Garante que as suas Bblias so escritas no idioma do pas de Geshen por cristos da Abissnia, que

lhas vendem. Recusam-se a discutir a traduo e no conhecem as verses dos escoliastas. No possuem o Talmud, nem livros cabalsticos. No se ocupam da escrita e simultaneamente perderam a lngua e os costumes hebraicos. Dizem ser o livro de Enoch o primeiro livro conhecido por eles, sendo o segundo o livro de Job. Eles observam escrupulosamente a lei de Moiss, os preceitos dos levitas, as purificaes [] as expiaes e os sacrifcios (p. 334). Ainda sobre povos antigos aparece na Biblioteca do Governo Provincial de Luanda o desenvolvido Essai sur le Vda, de mile-Louis Burnouf (1821-1907), que na verdade um manual de histria (numa aceo muito geral, a mesma de Cantu) e que tem especial interesse para a literatura. O ttulo completo d-nos uma ideia mais correta da obra: Essai sur le Vda ou tudes sur les religions, la littrature et la constitution sociale de lInde depuis les temps primitifs jusquaux temps brahmaniques (Burnouf, 1865). O exemplar encontrado apresenta uma assinatura datada, na folha de rosto: Alfredo Moraes, Lx., [?] /4 / 6[?]. No verso da capa tem um selo de J. P. da Silva Rocha / com officinas typographica, e de livreiro / Rua de Salvador Corra / Luanda. Dada a ortografia, penso que pode ser algum do sculo XIX, mas ainda no consegui saber se houve ento essa casa ali. provvel que existisse, porque dois dos livros dum biblifilo luandense do sculo XIX (Joaquim Eugnio de Salles Ferreira) possuem assinatura de Rocha, anterior compra. Mas a coincidncia

demasiado tnue para sustentar afirmaes, tanto mais que Luanda est escrito com [u].

Os gregos esto representados por um nmero bem maior de histrias. De Pascoal Jos de Melo (1738-1798), jurista muito conceituado no seu tempo, anncios que vo de 1837 a 1845 fazem referncia a uma Histria da Grcia antiga ou Histria antiga da Grcia. No entanto no encontrei, em nenhuma das bibliotecas investigadas, qualquer referncia a este ttulo. A Biblioteca Nacional de Lisboa (BNL) possui vrios ttulos de e sobre o autor, mas nenhum homnimo. Deve haver aqui algum lapso nas referncias, apesar de elas se terem repetido com uma recorrncia que durou quase 10 anos. Tratar-se-ia de uma traduo feita pelo jurista? H tambm menes a Histrias da Grcia, ou da Grcia antiga, mas sem indicao de autoria. Trs anncios de 1845 referem-se ainda a uma Histria da Grcia de Alexander Pope (1688-1744), em ingls. No sei se, tambm aqui, no haver um engano por parte dos anunciantes, pois no encontro nenhuma obra homnima, nem em nome do famoso poeta ingls, nem s em nome de Pope. O livro mais procurado do autor nos anncios era o poema filosfico Ensaio sobre o Homem, tambm em ingls, ou traduzido por Targine. A histria de Alexandre Magno coloca-nos outra questo de autoria, visto que aparece sem referncia a qualquer autor. Quinto Curtius

Rufus (m. 53), que tambm aparece nominalmente nas nossas referncias, escreveu uma Histria de Alexandre Magno. No sei se ter havido dois livros de autores diferentes a circular com o mesmo ttulo nesta altura no Recife ou em Luanda, mas parece-me pouco provvel. Para Rufus, a edio mais prxima da poca referenciada na Porbase a de Veneza (Nicolau Pezzana, 1744). A mais prxima data de publicao de um ttulo homnimo, nos ficheiros que pesquisei, porm a Historia de Alexandre Magno..., impressa em Lisboa, na Reg. Offic. Typografica, em 1789. Trata-se de uma edio em dois vols, como aquela que foi oferecida em 1840 ao Gabinete Literrio do Recife (por um primo de Maia Ferreira) e no h meno de autor na ficha bibliogrfica. A obra de Rufus circulava, porm, no Recife em 1840 e 1845, pelo que o autor pode ter sido lido em Angola. Ela refora o carter literrio da historiografia clssica, ora imaginando as falas das personagens histricas, ora criando suspense e manipulando a sede de exotismo dos potenciais leitores (recordemos cenas como a do aparecimento de Drio no livro III [final do cap. III]; ou a descrio da ndia, com rios por onde corre o ouro e mares a depositar pedras preciosas nas areias enquanto os pssaros imitam a voz humana; ou ainda as descries luxuriantes, como aquela do livro IX, em que fala de serpentes maiores do que homens, lembrando-nos as histrias de animais de Cadornega). O seu estilo era dominado por antteses, elipses estudadas, perodos de efeito, movimentos oratrios e patticos (o autor, alis, pode ter sido professor de retrica).

A componente extica, a busca do colorido, o culto das antteses e do pattico, bem como o pblico a quem mais agradava, encontram afinidades no perodo romntico estudado.

Salstio (87? 86? 35 AC) est mais presente no corpus do que Rufus. Embora mais antigo, pertencendo poca de Csar (tinha menos 3 ou 4 anos que ele, que o nomeou procnsul e governador da Lbia), no era propriamente um clssico, ou melhor, dentro dos clssicos foi original e inovador alm de verdadeiro escritor. Lia-se e anunciava-se em latim, ao p da letra ou mais longe dela, havendo vrias edies que podem ter circulado no eixo Recife Luanda, ou mais genericamente Angola Brasil. O professor Jos Valentim da Silva, no ano de 1845, dava a obra de Salstio na aula pernambucana de latim e era provvel que, nas que tivmos desde o fim do sculo XVIII, acontecesse o mesmo. Em portugus a trad. de Miguel le Bourdiec, publicada em 1820 em Lisboa, e a de Barata Feio, publicada em Paris em 1825, so as duas cronologicamente mais prximas. Em latim h as de 1818, de Lisboa, de 1820, de Londres, de 1823, de Paris, de 1825, de Londres novamente, de 1826, de Edimburgo, de 1834 (de J. Dymock, com notas e ilustrada), havendo ainda em 1840 uma edio de C. H. Weise. Na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro h uma edio latina de 1491 mas, no conhecendo a histria do exemplar, no sei se ela ter circulado por ali na poca em

estudo. Provavelmente veio nos bas de D. Joo VI e por ali foi ficando, contribuindo a seu modo para a independncia do Brasil Dizem dele que foi Salstio o primeiro do seu tempo a tratar a histria como [...] algo mais que uma simples crnica de acontecimentos. Isto porque procurava encontrar as causas dos acontecimentos. Apesar de primeiro, entroncava assim com Polbio, nascido em Megalpolis, na Arcdia, em 204 AC e, segundo Viale, o criador do pragmatismo didtico, isto , do modo de escrever a histria que, expondo as causas, ocasies, circunstncias e consequncias dos acontecimentos, subministra ao leitor uma importante instruo poltica e militar (Viale, 1868). Salstio no entanto se distinguia por estudar o carter dos povos envolvidos, a psicologia coletiva, ao mesmo tempo em que inaugurava, para o seu tempo, a anlise psicolgica individual e o culto da personalidade de exceo (Paratore, 1987: 294). Retratos como o de Catilina e de Semprnia demonstram a sua habilidade na caraterizao sugestiva das personagens que tanto ocupou os historiadores lusfonos do sculo XIX. Em termos estilsticos, Salstio usa uma linguagem viva, sucinta, incisiva (em grande parte sustentada sobre a colocao certeira dos adjetivos), apesar de por vezes arcaizante. A ateno do leitor concitada por efeitos de surpresa, pela dissimetria (quiasmos, zeugmas, ltotes, etc.) e sustentada por um especial sentido do ritmo. A conciso narrativa, as pinceladas ou toques rpidos das suas

descries, sobretudo quando narra movimentos e reaes de uma multido, intercalados com as anlises psicolgicas criavam um ritmo narrativo dinmico e sugestivo. Todos estes traos eram apreciados durante o romantismo lusfono e muitos os praticaram na Histria, na Oratria e na Lrica. Algumas das propostas polticas calariam tambm fundo na poca em estudo, por exemplo a defesa do voto secreto no Senado, a proposta de cortar o poder da oligarquia e estender o direito de cidadania A justificao que d para narrar a guerra contra os nmidas ilustrativa e parece respeitar uma exigncia de Dionsio de Halicarnasso: em primeiro lugar porque foi uma grande guerra; em segundo lugar porque esteve indecisa (o peso do fator surpresa atinge, portanto, a prpria escolha do tema) e, sobretudo, porque pela primeira vez nela a plebe se ops ao poder dos nobres. Deve ter sido, por isso tambm, autor lido com ateno em pleno sculo liberal e tambm socialista, quer em Angola quer no Brasil. A paixo poltica que transparece nos seus escritos (apesar da objetividade histrica) seria outro fator de atrao para o leitor romntico tpico. Uma referncia menos importante da historiografia clssica, Eutrpio (m. 399), circulava no mercado do Recife. Vendia-se e comprava-se sem meno lngua da edio, ou em latim. A edio portuguesa mais prxima que conheo, em latim, do Breviarium historiae romanae, a de 1824 (Lisboa, Tip. Rgia). H depois um Resumo em portugus, de 129 pginas, feito por Joo Flix Pereira. Talvez algum exemplar desse

Resumo da histria romana ajudasse os alunos da poca e circulasse portanto ali. Outra hiptese, para exemplares em latim, a da edio de C. H. Weise, de 1828. A obra de Eutrpio de facto sucinta. Quanto ao seu estilo, em 1898 o Harpers dictionary of classical antiquities classificava-o de sem elegncia nem ornamento, enfim, prprio de um soldado. Atravs de captulos ou pargrafos em geral curtos, ele narra os acontecimentos limitando-se a anotar a sucesso de factos, quase sempre sem opinar. Veja-se este exemplo: Manlius, sendo portanto bem sucedido, trouxe Hasdrbal e seus outros prisioneiros a Roma. No interim, Filipe foi derrotado tambm por Laevinus na Macedonia, e Hasdrbal e Mago, um terceiro irmo de Hannibal, pelo Cipies em Hespanha. Parece um relatrio ou resumo de campanha. O interesse do livro reside apenas em factos histricos que s ele reporta o que no lhe ter trazido consequncias literrias, nem pequena elite angolense do sculo XIX. Escrita por autor mais recente foi a Histria Romana de Oliver Goldsmith (1728-1774). Na Porbase, a traduo mais prxima, no tempo, da Historia Romana desde a fundaco de Roma at decadncia do imprio romano no Occidente, a que a tipografia rollandiana publicou em 1806-1807. A meno traduo consta s de uma das referncias, uma oferta ao Gabinete Literrio do Recife (feita pelo primo de Maia Ferreira). As outras referncias no do sinais acerca da lngua em que o exemplar estava escrito. As reedies inglesas sucederam-se desde o fim do sculo XVIII e ao longo do seguinte, incluindo uma

verso abreviada pelo autor para uso das escolas, de que h edio em 1832 e 1840. As edies com data mais prxima das referncias so as de 1820 (ano em que saram pelo menos duas: London: John Bumpus ; R. N. Rose. Canandaigua: J. D. Bemis & co.), de 1821 (London: Richardson & Co.), de 1823 (London ; Edinburgh: William Baynes & Son ; H. S. Baynes & Co.) e de 1826 (Philadelphia: J. Grigg). Para alm do francs e do portugus h tradues desta obra para espanhol, grego e italiano na mesma poca. Uma vez que h vrias menes a histrias romanas sem referncia de autor, em ingls, em latim, em francs, ou ainda em compndio, e uma vez que h edies da obra de Goldsmith em francs e ingls, bem como do compndio, de pensar que algumas dessas menes se reportassem ao livro dele ainda. A edio em latim, essa, deve ser de algum dos autores clssicos citados, talvez Salstio, que era o mais lido e procurado. Oliver Goldsmith foi mais um homem do sculo das Luzes cuja bibliografia atravessou todo o seguinte. A sua formao acadmica era em Arte (bacharel) e tornou-se muito conhecido como escritor, em especial com a obra The vicar of Wakefield (1766), traduzida em, pelo menos, francs, ingls, italiano e portugus2. Escreveu tambm uma Histria natural e respetivo resumo para as escolas, uma outra da Grcia (igualmente com verso para as escolas, organizada pelo prprio autor e de que h meno, na Porbase, a uma edio de 1834), outra da
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anunciado ainda 7 vezes no Jornal do comrcio, do Rio de Janeiro, em 1844. Mais do que o Telmaco ou as Aventuras do imperador Carlos Magno.

Inglaterra, para alm de inmeros ttulos espalhados por vrios gneros. As edies inglesas so mais uma vez muito numerosas e vrias delas podiam ter circulado naquele momento no Brasil, se no em Angola. Versando, mais uma vez, uma poca particular do imprio romano, surge a Histria da Decadncia e da Queda do Imprio Romano (sem meno de autor, editada por Franois Guizot, ou de Gibbon, em ingls e tambm em francs). A obra homnima famosa na poca era a de Edward Gibbon (1737-1794), cujo primeiro volume sara j em 1776, sendo publicados os ltimos em 1788. Foi traduzida em espanhol, francs e italiano no perodo em estudo (ou seja: em todas as lnguas consultadas para alm, claro, do ingls). A traduo em francs pode ser a de Guizot, de que h edio parisiense em 1819 (Lefvre) e em 1828 (Ledentu) ou pode no ser, visto que h vrias tradues para o francs na poca (1777-1791; 1795; 1837). Um exemplar encontrado na Biblioteca Municipal em Benguela (fundada no sculo XX, com apoio da Fundao Gulbenkian) o da edio Ledentu, de 1828. Tem carimbos da Biblioteca Municipal de Benguela (Catlogo Geral) e da Biblioteca Provincial de Benguela (que o nome da Biblioteca depois da Independncia). Tratando-se da 2. ed. de Guizot convm sublinhar que, para alm dos acrescentos, esclarecimentos e retificaes da primeira, ela resulta de reviso completa, de uma correo e do acrescento de uma notcia inicial sobre a vida e a personalidade de Gibbon, sendo acompanhada de notas crticas e histricas relativas, na

maior parte, histria da propagao do cristianismo. Em ingls h compreensivelmente mais edies, sendo as mais prximas as de 1816, 1829, 1836 e 1840. Gibbon teve autoridade no sculo das Luzes, tambm reconhecida em Frana e na Alemanha em pleno sculo XIX e interessante notar que foi re-editado at hoje. Escreveu um Ensaio sobre o estudo da literatura, de que houve edies francesas ainda no sculo XVIII (1761, 1762) e uma autobiografia. A sua converso ao catolicismo deve t-lo tornado simptico aos olhos da Igreja, que na altura detinha ainda uma significativa quota no mercado de ensino pernambucano e angolano. Mesmo depois da descrena na qual caiu, foi considerado pelo Cardeal Newman o nico escritor ingls que podia alcanar o estatuto de historiador da Igreja. No entanto foi sempre a obra referida pelas nossas fontes que o manteve conhecido, mesmo amado. Em 1967 ou 1968, Jorge Lus Borges, comparando historiadores e romancistas, afirma que todos os verdadeiros historiadores sabiam que podiam ser to imaginativos quanto os romancistas e d como exemplo Gibbon: o prazer que desfrutamos dele bastante afim ao prazer que desfrutamos da leitura de um grande romancista. Suponho que ele tivesse de imaginar as circunstncias. H de ter tomado a si mesmo como tendo criado, num certo sentido, o declnio e a queda do Imprio Romano. E o fez de modo to magnfico que no me interessa aceitar nenhuma outra explicao (Borges, 2007 p. 121). Para alm de nos aduzir mais uma razo para

acreditarmos nos benefcios que a cincia tira da arte, esta afirmao abre via para percebermos os mais fundos motivos da prolongada popularidade e universalidade de Gibbon. A focagem sobre o Imprio leva-nos sobretudo histria do cristianismo no Imprio. Mas no s. Veja-se por exemplo a viso que nos transmite do Imprio antes da decadncia: viso idlica, por ela usa a histria para apregoar um modelo poltico. Entende que o Senado cumpria a sua funo de legislar e aprovar, o Imperador cumpria, com habilidade e virtude, a funo de governar e logo a vemos uma distribuio de poder a funcionar idealmente, sem interferncia de um sobre o outro todos viviam em paz, livres e contentes, embora na luxria que a paz e a prosperidade proporcionavam. Dominava-os um saudvel patriotismo, que era o amor pelo progresso e o desenvolvimento de um governo livre... Isto faria as delcias dos romnticos liberais e monrquicos (o monarca, no Brasil, chamava-se Imperador). A obra tem no entanto mais pontos de interesse, um dos quais sem dvida o da grande diversidade de tempos e espaos ali referidos. O autor no se limita a falar do Imprio Romano do Ocidente naquele tempo, podendo apanhar-se passagens em que fala da Sibria, ou dos desertos rabes no sculo VII, etc. Sem dvida que essa mobilidade contribuiu tambm para que tivesse tantos leitores no sculo XIX, no apenas a defesa das ideias liberais mas o preenchimento de imaginaes frteis, de algum exotismo, do horizonte de expectativas dos leitores dos livros de viagens, para alm claro da

aprendizagem acerca daquele perodo da histria romana. tambm uma histria que procura causas para a decadncia e a queda, entre elas a moral (corrupo de costumes, generalizao da luxria), mas tambm causas econmicas e sociais, como a do aumento das taxas e impostos, e causas culturais, como a do avano do Cristianismo. A par da admirao pelo funcionamento democrtico do Imprio, o historiador apresentava-se numa postura conservadora e elitista, que se nota nos comentrios Revoluo Francesa, que tero agradado a uma parte da elite angolana e brasileira da poca, ligadas ao imprio do Brasil ou monarquia portuguesa. A desmitificao da ideia de que somos todos iguais clara: chama a tal ideia uma velha superstio. Num aspeto particular tambm nos interessa a sua obra. Refiro-me ao que diz sobre Messalina, reforando o retrato feito por Juvenal, Tcito, Suetnio e pelos primeiros cristos. O soneto homnimo de Cordeiro da Matta, um dos nossos dois grandes poetas do fim do sculo XIX, pode resultar igualmente de, ou basear-se em, uma leitura de Gibbon (Soares, 2010; Matta, 2001). Tanto mais que o autor manifesta vrias vezes um pendor historicista. Por fim, a potica e a retrica por ele defendidas reforam, no contexto romntico, a sensata e antiga defesa da associao entre a escrita como espelho da mente, ou da pessoa (que o romantismo reforar), e como fruto acurado do trabalho sobre a linguagem.

De Michelet (1768-1874) circulava no mercado pernambucano, em 1845, a Histoire romaine republique, de que s encontrei referncia, na Porbase, a uma 4. ed., de 1866 (Paris)3. No catlogo da Biblioteca Nacional de Frana h referncia edio francesa de 1833 e 3. ed., de 1843. Dado que o anncio de 1845, qualquer das duas ltimas podia estar representada ali. Jules Michelet foi professor de Histria no Collge de France, mas era sobretudo um homem de paixes polticas exacerbadas. Sendo contemporneo, os seus escritos tinham um interesse acrescentado na poca, tanto mais que j o seu pai fora vtima do consulado napolenico. Defendeu um liberalismo pequeno-burgus, sendo ao mesmo tempo um anti-clerical de cepa voltairiana. Doutorou-se em letras em 1818 com duas teses, uma das quais sobre as Vies de Plutarco. Plutarco (50 DC, Becia) de resto uma presena comum tambm nestas paragens e por esse tempo. Les vies des hommes ilustres foi traduzida por Ricard (que lhe faz a biografia) com o patronato do episcopado. O tomo existente em Luanda , sintomaticamente, votado a um grande orador: Demstenes. Homem viajado, escrevendo sobre filosofia, moral, cincia (da poca) e histria, narrador elogiado por Rousseau (Pinheiro, [1873] pp. 44-45), ele constitua mais uma ligao entre o meio literrio angolense, ou recifense, e Michelet, que de resto influiu decisivamente sobre os realistas portugueses (Braga, 1877 p. 17).

O Catlogo da livraria de Antero de Quental indica a data de 1876 para a 4. ed.

Enquanto historiador Michelet era um romntico tpico, interpretando os acontecimentos e descrevendo-os com grande poder evocativo, seguindo instintivamente as suas emoes e acreditando mediunicamente na voz do povo contra a da nobreza. A sua histria da repblica romana, publicada em 1831, tem um estilo vivo e claro e introduz em Frana, com originalidade, as ideias que Niebhr (nascido na Dinamarca) tinha professado na Alemanha. Apesar disso, apresenta pontos de vista prprios juntamente com a pesquisa efetuada. A sua obra refora no meio local a tendncia para uma escrita viva, pouco retrica, presente na nossa literatura da segunda metade do sculo, sobretudo nos polemistas. As consideraes sobre a cultura latina e a importao da cultura grega, por sua vez, haviam de suportar uma viso crtica acerca das prprias fontes latinas lidas na poca. Diz, por exemplo, que lhistoire tait gnralement pour les Romains un exercice oratoire no que tinha em geral razo, confirmada como vimos por Dionsio de Halicarnasso, que estende essa caraterstica aos gregos seus antecessores.

Tempos menos antigos


Passando crnica de naes mais recentes, destaco a de Frana, pelas paixes polticas que suscitava. Neste, como em outros assuntos, o interesse generalizado fazia aparecer os abrg. Nas listas de referncias do Arquivo Histrico Nacional (AHN) faz-se meno a um Abrg de lhistoire de France mas no deu para ver o nome do autor, que podia ser Chateaubriand (neste caso o ttulo completo seria: Abrg de l'histoire de France dtach textuellement des tudes historiques [Paris: 1836]). Com esse ttulo e sem indicao de autor os ficheiros da Biblioteca Nacional de Paris (BNP) indicam um primeiro exemplar, um outro sem nomeao de local, nem data, nem autor e, ainda, um terceiro impresso em 1860 (de Leon Contenseau). Com esse ttulo inicial havia uma obra de Bossuet, de que se encontram, na BNP e na BNL, exemplares da 1. edio (Bossuet, 1747). No se indica, no ndice do AHN (no foi possvel ver a obra), o nmero de vols, que nos permitiria verificar se era ou no a edio que est na BNP e na BNL (e que tem 4 vols). Em 1834 sara uma edio com ttulo idntico (igualmente mais extenso) tendo como autor Millot (1726-1785) e como editor cientfico Claude-Charles Chelle (Paris: 1834) de que h exemplar na BNP. Millot surge ainda nas nossas fontes (Benguela: 1855, 1856; e Recife: 1837-1845) enquanto autor de uma Histria Universal que competiu com a de Bossuet (Luanda: 1852; Recife: 1837-1845), ultrapassando ambas em referncias todas as outras histrias universais. No entanto no encontro ttulo correspondente entre os livros de Millot, apenas

anncios em jornais que referem 10 e, at, 11 vols (Paris: 1809) da sua Histria universal todos presentes no inventrio do esplio de Benguela de 1855 e o primeiro no de 1856. Nas nossas fontes, em outros casos as indicaes so mais precisas. o que se passa com Mignet. Franois Auguste Marie Alexis Mignet (1796-1884) foi um historiador francs e da histria da Frana, conhecido e reconhecido institucional e publicamente, que deixou tambm a sua presena assinalada no mercado livreiro do Recife, em 1840 e 1845. Das vrias obras que escreveu, a que chegou at l foi a Histria da revoluo francesa de 1789 a 1814, publicada em 1824. As paixes e a curiosidade suscitadas pela Revoluo mantinham este interesse, alis globalizado, pois da obra se fizeram tradues para alemo, espanhol, ingls, italiano e portugus (ou seja: todas as lnguas pesquisadas). Em francs h uma edio de 1835, a 6., referenciada na BNL, em 2 vols como a de um dos anncios do Dirio de Pernambuco. Mas em Paris, pela mesma editora e tambm com 2 vols, saiu ainda uma edio em 1836. Uma vez que essa dada como a 6. ed., talvez se trate da reimpresso da de 1835. Pela data, era provavelmente esta a edio e reimpresso que se vendia e se comprava no Recife. H uma posterior, dada como a 11. (em 1838), que vem aumentada com a histria da Restaurao at Lus Filipe I, mas o anncio em causa no refere tal acrescento e, normalmente, para destacar e impressionar, os anunciantes referiam isso. H uma traduo portuguesa da mesma data, em 3 vols como em

outro dos anncios, que foi feita por A. V. de C. E. e Sousa (de quem se vendia um volume de poesias em 1845). O anncio tambm de 1845 e no refere o autor da traduo, pelo que ficamos sem saber, ao certo, qual ser a traduo. Mignet era um moderado, que deplorava a poca do Terror mas considerava que a Revoluo era a necessria consequncia do ambiente social e econmico anterior. Editou, com o seu amigo Thiers, o dirio liberal National e ajudou a derrubar Carlos X na revoluo de 1830. Enquanto jornalista foi redator do Constitutionnel, do Courrier franais, da famosa Revue des deux mondes4 e do Journal des savants. A sua presena reforava, portanto, as hostes liberais e moderadas. Como temos visto e tornaremos a ver, no era o nico. Adolphe Thiers, o companheiro e amigo de Mignet, frequentava ainda mais do que ele, entre 1837 e 1845, o mercado livreiro do Recife atravs de uma obra homnima, que me parece ter sido na poca mais popular e mais traduzida pelo menos a julgar pelos ficheiros das bibliotecas consultadas. As altas funes desempenhadas por Thiers, mais que a sua vida como advogado ou jornalista, tero facilitado a divulgao das obras respetivas, que tambm vemos em dois esplios de Benguela (1855 e 1856). A Histoire de la rvolution franaise tinha 10 vols e foi saindo entre 1823 e 1827, participando da afirmao do liberalismo francs ps4

Miguel Martins Dantas colabora neste peridico e no Constitutionnel a favor da causa liberal portuguesa (v. Eduardo Honrio Cartas a Garrett. Maia: CMM, 2000. pp. 96-99.

revolucionrio. Nos anncios faz-se meno a 4 vols, 6 vols e at 1 vol.. Logo em 1828-1829 sai outra edio, da seguindo-se, at 1856 (ltima meno obra nas fontes consultadas), as de 1832, 1834 (todas em 10 vols), 1836 e 1837 (em 5 vols), 1838 (novamente em 10 vols), 1839 (com 4 vols e um Atlas), 1841, 1842, 1845 (10 vols, novamente), 1846 (8 vols), 1850 (sem indicao do nmero de volumes, como no esplio de Benguela de 1856), 1851, 1853 (4 vols outra vez), 1854 (em 10 vols). A edio de 4 vols, anunciada em 1842, deve ter sido a de 1839, em que (como nas outras) se junta uma Histoire de la rvolution de 1355 (...), creio que de Flix Bodin (1795-1837) e que foi traduzida para ingls tambm. A de 6 vols, anunciada sem meno ao autor em 1840 no Recife, pode ser uma das edies de Bruxelas, que tinham 6 vols e saram em 1834 e 1838. Estas edies que tinham s por ttulo Histoire de la rvolution franaise. A obra foi traduzida em portugus, saindo tambm em 6 vols, mas em data posterior a 1840 (1841-1843 para a 1. ed.). A meno a 1 volume s refere-se, provavelmente, a um dos dez, oito, seis, cinco ou quatro que circulavam. Ela aparece num inventrio orfanolgico de 1855 e o inventariante s deve ter encontrado um volume ou, por lapso, em vez de 10 colocou 1. Outra hiptese tratar-se do resumo intitulado Histria completa da revoluo franceza desde 1780 at 1815. Precedida de um resumo da histria de Frana desde o princpio da monharchia: resumida da obra de Thiers / por um brasileiro e que se encontra em mau estado na Biblioteca Nacional de Lisboa. O volume saiu no Rio de Janeiro, pela Laemmert, em 1848. Sendo esse o caso, refora-se uma das hipteses em que me baseei para

este estudo, a saber, a de que o mercado brasileiro, mesmo no que diz respeito a edies brasileiras, mantinha uma presena ativa nas bibliotecas angolenses do sculo XIX (e, pelos vistos, mesmo nas portuguesas). De Norvins, ou sem meno de autor, aparece nove vezes a Histria de Napoleo. Trs em esplios de Benguela de 1855, 1856 e 1873; as outras seis em anncios no Recife. Jacques Marquet de Montbreton, Baro de Norvins (Paris, 1769-1864), foi diplomata e soldado, para alm de chefe da polcia no governo napolenico de Roma, entre 1810 e 1814. Foi um apologista de Napoleo durante a Restaurao. A procura da sua Histria, mais requisitada do que qualquer outra para o mesmo assunto, pode portanto significar a simpatia que suscitava a figura de Napoleo naqueles meios, figura que motivou muitos poemas no mundo lusfono. Simultaneamente, a obra de Norvins foi a primeira biografia sria de Napoleo, o que pode constituir motivo de leitura e de procura. A presena da sua obra no significa, portanto, necessariamente, simpatia pela figura de Napoleo, nem muito menos pela Revoluo Francesa mas apenas a curiosidade em colher informaes sobre essa grande personagem da Histria. Norvins possui vrios ttulos dedicados a esta poca e Histria de Frana e uma edio parisiense dessa Histria podia ter sido comercializada, sob anonimato, no Recife. Saiu em dois vols, entre 1837 e 1839 (Paris: Furne & C.ie).

Da Histria de Napoleo de Norvins saiu tambm, em 1837 e em 1839, uma outra edio, que seria a stima (em quatro vols, ao que parece, como a primeira) e outra ainda mais tarde, que seria a 11. (em dois vols esta), feita sobre a segunda, que foi revista, corrigida e aumentada. Havia uma edio mais antiga, de 1827-1828. Em 1829 tinha j sado uma 3. edio, tambm revista, corrigida e aumentada pelo autor, que outra hiptese possvel. H uma traduo portuguesa, de 1841-1842 (que s serviria para os anncios de 1845 do Recife e para os esplios de Benguela) e h tradues para espanhol (em 1834; em 1835 saram uma em Valncia e outra em Barcelona) e para italiano. A referncia benguelense de 1873, que a uma edio em 4 vols como as outras que li no mesmo local, pode ser a de 1868, se escrita em francs; ou a portuguesa a que j fiz referncia e que certamente a que aparece nos inventrios de 1855 e 1856 em Benguela. O militar portugus Alberto Marques Pereira (que tambm serviu na ndia), escreveu de Angola (onde residiu vrios anos) um poema dedicado ao caudilho francs que sintomtico das nossas redes de leitura nesse tempo. O brasileiro Caetano Lopes de Moura, sob um ttulo que remete para a Histria de Napoleo, no retirando (acentuando mesmo) grandeza personagem, escreve esta frase, que parece ter sido lida por Alberto Marques Pereira: caiu dele [do trono] o grande homem, caiu (Moura, 1846 p. 424). E, no pargrafo em que a escreve, resume a biografia do Imperador de tal forma que o soneto de A. M. Pereira parece um resumo dela. de supor que Alberto Marques

Pereira tivesse lido o brasileiro e teria falado na sua obra nos anos angolenses da sua carreira.

A Histria Secreta do Gabinete de Napoleo, pedida em 1840 por um anncio no Dirio de Pernambuco, embora no indique nome de autor, deve ser a homnima de Lewis Goldsmith. Ao contrrio da anterior, esta obra dava-nos uma viso muito crtica do protagonista, particularmente no que diz respeito aos anos de guerra. O autor devia estar bem informado sobre muitos assuntos, pois foi notrio e intrprete nas Cortes de Justia e no Conselho dos Presos. Este , portanto, mais um livro que refora uma viso moderada, quando no crtica, da revoluo francesa e do imprio napolenico. Uma das edies foi traduzida (do ingls) por Joaquim Jos Pedro Lopes Historia secreta da corte, e gabinete de s. Cloud, ou de Buonaparte. Em huma serie de Cartas, escritas durante os mezes de Agosto, Setembro e Outubro de 1805 por hum sujeito residente em Paris a hum Nobre de Londres (Goldsmith, 1810). O tradutor veio a fazer carreira poltica e cientfica de sucesso aps 1822 e, portanto, a sua presena refora as fileiras dos liberais encartados. O bibligrafo portugus Inocncio Francisco da Silva (I, 380; IV, 107) menciona a existncia de vrias edies, que foi censurada logo em 5.10.1811 (ano em que veio a pblico uma traduo annima, em Londres, na oficina de H. Bryer).

Em dois anncios (1840), h menes histria do gabinete preto de Napoleo, o que pode apontar mesma obra do pargrafo anterior (esta era anunciada em Maio e a anterior em Abril). O que, porm, pude ver nos ficheiros consultados foi uma histria do famoso gabinete sob vrias direes polticas, no apenas a de Napoleo. Essa histria foi escrita pelo Conde dHerrisson, que nasceu em 1840, data da publicao do anncio, pelo que no consigo saber de que obra se tratava. H outras com ttulos parecidos apenas em parte e que, por isso, me parece arriscado associar a este. Com o ttulo Histria dos girondinos encontra-se no esplio de 1856, de Benguela, um exemplar, referente a uma edio em cinco vols. A curiosidade sobre os companheiros de Condorcet acentua a nossa intuio sobre o cariz moderado da bibliografia relativa revoluo francesa. O ttulo homnimo conhecido na poca seria o de Lamartine (1847), poeta cujo nome Salvato Trigo assinala como um dos mais influentes para Jos da Silva Maia Ferreira, que lhe chamava Cisne da Frana (Trigo, [1992?]). No poema em que surge o epteto a referncia , porm, o canto pico, La Chute dun Ange, que mais tarde Camilo Castelo Branco chama para ttulo de um dos seus romances. Gerald Moser, no prefcio para que Salvato Trigo remete, indica Lamartine como um dos melhores modelos de Maia Ferreira. A presena desta obra, se mesmo de Lamartine, vem reforar a presena deste escritor em Angola a meio do sculo.

Atravessando o canal encontramos muitas histrias de Inglaterra e da reforma protestante l, mais que as de Frana, e uma Histria dos Puritanos da Esccia. Uma das figuras que despertava interesse nos historiadores e leitores era a de Cromwell. Essa motivao estava representada em Angola pela Histoire de Cromwell, daprs les mmoires du temps et les receuils parlementaires, de que se preservaram na Biblioteca do Governo Provincial de Luanda os dois vols. O autor era Abel Franois Villemain (Paris, 17901870). Villemain era muito conhecido como literato e estudou igualmente a eloquncia (o trabalho sobre Montesquieu, por exemplo, brilhante na caraterizao estilstica do escritor). A Histria de Cromwell que nos legou ensinava, portanto, pelo estilo e no s pelo cuidado investigativo, sublinhado logo no subttulo. Sendo um romntico moderado e um pouco mais velho que os seus companheiros, e sendo um liberal da Restaurao (v em Montesquieu, por exemplo, o paladino da felicidade pela justia, consistindo esta no respeito pelos direitos individuais), a sua presena reforava em Angola a ala dos romnticos liberais e moderados, por assim dizer cannicos (Villemain foi um dos mais influentes acadmicos do seu tempo), apesar da firme crena no instinto do gnio. de sublinhar ainda que, jornalista, ele apelou com Chateaubriand e outros liberdade de imprensa, o que lhe trouxe custos e ganhos polticos e poder ter chegado notcia disso a Angola, reforando a imagem do liberal, que justamente criticava em Montesquieu a defesa do despotismo iluminado.

Sobre outros acontecimentos relativamente recentes h a Histria das origens dos governos representativos da Europa, de Franois Guizot (1787-1874), que refora a preocupao com a democracia. O livro baseia-se em palestras proferidas pelo autor entre 1820 e 1822. Sintomaticamente surge no significativo esplio bibliogrfico de 1856, de Benguela. Na Biblioteca do Governo Provincial de Luanda aparecem tambm, de Guizot, os vols I e V da Histoire parlementaire (h uma edio de 1861 que tem, pelo menos, cinco vols). Surge ainda o Curso de Histria Moderna do mesmo Guizot, num anncio de Fev. de 1842 do Dirio de Pernambuco. Note-se que o pai de Franois Guizot foi executado no perodo do Terror em Frana, sendo conhecido o liberalismo moderado do filho que no partilhou a revoluo de 1848, muito pelo contrrio se exilou nessa data. A sua presena d-nos portanto sinal, mais uma vez, da importncia dos autores liberais moderados (lembre-se que ele se ops ao voto univeral por achar que o povo ainda no estava capaz de exercer esse direito). O Essai dune philosophie de lHistoire, de (Auguste Theodore Hilaire) Barchou de Penhon, membro do Instituto sem que se diga de qual, d-nos uma histria mais abrangente, que (no volume encontrado) vai dos romanos aos seus contemporneos (parte a que chama de histria do futuro), terminando por dissertar sobre O homem e o universo. Encontra-se na Biblioteca do Governo Provincial de Luanda o tomo II (Penhon, 1854). Infelizmente nada, no exemplar, nos permite refazer o seu historial.

Descendo para a Pennsula, h muitas histrias de Portugal, incluindo algumas relativas a acontecimentos quase coetneos, ou a reis antigos, ou ainda Inquisio. Uma que particularmente se prende com o nosso contexto a Bibliografia histrica de Portugal e do Ultramar. Aparece no esplio de Benguela de 1856 e apenas se indica tratar-se do vol. I. No encontrei livro homnimo. Curiosamente, nesse mesmo esplio, faz-se referncia a uma obra quase com o mesmo ttulo: Biblioteca histrica de Portugal e do Ultramar. Creio que se trata de uma srie, ou de uma coleo, mas no de um livro. Houve de facto uma coleo chamada Bibioteca histrica de Portugal, que tinha uma srie Ultramarina e dois ttulos dessa srie deviam fazer parte do esplio em causa, muito rico alis. A referncia deve, portanto, enquadrar-se na historiografia africanista, referida mais abaixo. Atravessando o Atlntico lusfono h tambm, como seria de esperar, vrias do Brasil e no s em portugus. H anncios relativos a Francisco Solano Constncio, Beauchamp, Richard Santhey e sem meno de autor (incluindo um resumo). Surge uma histria da descoberta e conquista da Amrica, de Joachim Heinrich Campe e outros (1746-1818), em portugus (Campe, 1836). Nesse mbito figurava ainda outra obra, relativa aos portugueses no novo mundo, a par do dirio de navegao de Pedro Lopes de Souza ao Brasil em 1500 (Souza, 1530). A crnica local de sucessos mais ou menos recentes estava representada, no Recife, pelos anais do Rio Grande do Sul.

A Amrica no era s o Brasil, claro. H um ttulo curioso na Biblioteca do Governo Provincial de Luanda, que Lhomme amricain. No d, infelizmente, para ver a data, o local, o nome do autor, outros elementos que podiam ser preciosos para a histria do exemplar, porque lhe foi tirada a capa, tal como a folha de rosto e outras mais. No final h desenhos e riscos, muito elementares, a lpis. O livro introduzido por uma carta do autor ao Baro Alexandre von Humboldt, que era o seu mecenas mas tambm essa folha est meio rasgada. Alexandre Von Humboldt era o irmo mais novo do filsofo, linguista e poltico alemo Wilhelm von Humboldt. Interessava-se por biologia, qumica e outros aspetos, sendo um naturalista e um explorador. Reuniu em seu torno um pequeno grupo de cientistas: Joseph-Louis Gay-Lussac, Justus von Liebig, Louis Agassiz (que escreveu, com Elisabeth Cary Agassiz, Voyage au Brsil 1865-1866), Matthew Fontaine Maury e Aim Bonpland. Pode eventualmente ser a m traduo de algum livro ou parte de livro de Louis Agassiz, o poligenista. Quanto a contedos, o ttulo remete para um mbito genrico mas o livro parece incidir na Amrica do Sul, portanto emparceira bem com as obras acerca do Brasil e bastante provvel que fosse mesmo sobre o Brasil. O ttulo quase homnimo que vi foi, no entanto, o de Louis Simonin, L' homme americain: notes sur les Indiens des Etats-Unis, publicado em Paris (A. Bertrand, 1870). Outro ttulo, que talvez corresponda ao nosso exemplar, o do vol. II de L'homme americain, do naturalista francs

Alcide Charles Victor Marie Dessalines d'Orbigny (1802-1857), subintitulado De l'Amerique meridionale consider sous ses rapports physiologiques et moraux (D'Orbigny, 1839). frica estava tambm representada. Angola fazia-se presente pela Histria do Congo documentos, edio (pstuma) do Visconde de Paiva Manso, Levy Maria Jordo (Manso, 1877). Tambm das fontes consta a referncia a uma Col. de Notcias para a Hist. e Geo. das Naes Ultramarinas, sem nenhuma indicao de autor. O livro aparece no AHN. o tomo I, n.s 1 a 3, publicado em Lisboa, pela Academia Real das Cincias, em 1812. Creio tratar-se de mais uma srie ou coleo editorial. Uma vez que no pude consultar a obra, s tirei a referncia das listas bibliogrficas do Arquivo, no pude esclarecer a dvida, nem ver de que volume, ttulo, ou nmero se tratava. Na biblioteca do STJ est fichada a obra Colleco de noticias para a Histria e Geografia das naes ultramarinas, que vivem nos domnios portuguezes, ou lhes so visinhas. Menciona-se um vasto perodo de publicao (1812-1841) e 6 tomos. Uma obra talvez de referncia africana era anunciada no Dirio de Pernambuco a 23.07.1840. Porm o anncio no indica o ttulo, apenas refere o autor (Cunha Matos) e tratar-se do vol. I. Creio tratar-se do Compndio histrico das possesses de Portugal em frica (Matos, 1963). Esse autor tambm escreveu sobre o Brasil (onde viveu e morreu 1839 tendo combatido a Revoluo pernambucana em 1817) e deixou-nos a Corografia histrica das ilhas de S.Thom e Prncipe, Anno

Bom e Fernando P (Matos, 1842). A presena de uma historiografia sobre frica era ainda atestada pelo relato do naufrgio de PierreRaymond de Brisson (1745-1820?), que sai um pouco fora do nosso mbito imediato (Brisson, 1789).

Uma obra que se prende mais diretamente com a pesquisa literria a Histoire universelle, de Csar Cantu. Ela aparece em Luanda (no AHN) e Benguela (na Biblioteca Municipal), numa edio da Empresa Literria Fluminense. Foi traduzida para francs por Eugne Aroux e Piersilvestro Leopardi e revista pelos mesmos. Nesta edio a Histria universal de Cantu foi reformada em conformidade com o estado atual das Cincias Histricas, acrescentada at ao ano de 1879, ampliada na parte relativa a Portugal e ao Brasil por Antnio Enes. A impresso de Lisboa, apesar da sede da editora ser no Rio de Janeiro (tinha, no entanto, delegaes a funcionar no Recife, em So Paulo e em Lisboa); o exemplar exibe um carimbo do Club Transmontano de Angola, que no sei quando foi fundado. A edio consultada na Biblioteca da Administrao Municipal de Benguela a 3. francesa, reformulada (alis, refondue) pelo autor e revista e traduzida por Lacombe a partir da 8. e ltima edio italiana. A esto 19 vols da Histria universal de Cantu, editados em Paris pela Firmin Didot em 1862. A importncia de que se reveste para a minha pesquisa relaciona-se com o facto de incluir sempre uma histria literria e artstica, filosfica e cientfica dos pases e imprios de que fala. Quem a lesse tinha acesso

literatura grega e romana, persa e chinesa. No era pouco, ainda que resumido.

Concluso
Pelo que vemos at aqui, entre os autores lidos em Angola e no Recife no sculo XIX os estudiosos da revoluo francesa, de Cromwell e de pocas prximas dela eram de forma geral liberais, moderados e alguns deles foram, direta ou indiretamente, vtimas da revoluo. Os autores latinos eram, vrios deles, defensores do partido do povo contra os nobres, ou defensores da liberdade e do equilbrio na governao. No conjunto, o corpus d-nos um retrato liberal e pouco favorvel a extremismos, que se conjuga muito bem ao que sabemos de Maia Ferreira e ao que parece dominar o jornalismo angolano do sculo XIX. Esta coincidncia refora a suspeita de estarmos no caminho certo quanto procura da bibliografia histrica que podia ter girado por Angola no sculo XIX. Para outros abrir, quem sabe, novas pistas de pesquisa.

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Francisco Soares. Benguela, 30-06-2011.