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Parania ou mistificao? Monteiro Lobato H duas espcies de artistas.

Uma composta dos que vem normalmente as coisas e em consequncia disso fazem arte pura, guardando os eternos ritmos da vida, e adotados para a concretizao das emoes estticas, os processos clssicos dos grandes mestres. Quem trilha por esta senda, se tem gnio, Praxteles na Grcia, Rafael na Itlia, Rembrandt na Holanda, Rubens na Flandres, Reynolds na Inglaterra, Leubach na Alemanha, Iorn na Sucia, Rodin na Frana, Zuloaga na Espanha. Se tem apenas talento, vai engrossar a pliade de satlites que gravitam em torno daqueles sis imorredouros. A outra espcie formada pelos que vem anormalmente a natureza, e interpretam-na luz de teorias efmeras, sob a sugesto estrbica de escolas rebeldes, surgidas c e l como furnculos da cultura excessiva. So produtos do cansao e do sadismo de todos os perodos de decadncia: so frutos de fins de estao, bichados ao nascedouro. Estrelas cadentes, brilham um instante, as mais das vezes com a luz do escndalo, e somem-se logo nas trevas do esquecimento. Embora eles se dem como novos precursores duma arte a vir, nada mais velho do que a arte anormal ou teratolgica: nasceu com a parania e com a mistificao. De h muito j que a estudam os psiquiatras em seus tratados, documentando-se nos inmeros desenhos que ornam as paredes internas dos manicmios. A nica diferena reside em que nos manicmios esta arte sincera, produto ilgico de crebros transtornados pelas mais estranhas psicoses; e fora deles, nas exposies pblicas, zabumbadas pela imprensa e absorvidas por americanos malucos, no h sinceridade nenhuma, nem nenhuma lgica, sendo mistificao pura. Todas as artes so regidas por princpios imutveis, leis fundamentais que no dependem do tempo nem da latitude. As medidas de proporo e equilbrio, na forma ou na cor, decorrem do que chamamos sentir. Quando as sensaes do mundo externo transformam-se em impresses cerebrais, ns "sentimos"; para que sintamos de maneira diversa, cbica ou futurista, foroso ou que a harmonia do universo sofra completa alterao, ou que o nosso crebro esteja em "pane" por virtude de alguma grave leso. Enquanto a percepo sensorial se fizer normalmente no homem, atravs da porta comum dos cinco sentidos, um artista diante de um gato no poder "sentir" seno um gato, e falsa a "interpretao" que do bichano fizer um "tot", um escaravelho, um amontoado de cubos transparentes. Estas consideraes so provocadas pela exposio da Sra. Malfatti, onde se notam acentuadssimas tendncias para uma atitude esttica forada no sentido das extravagncias de Picasso e companhia. Essa artista possui um talento vigoroso, fora do comum. Poucas vezes, atravs de uma obra torcida para m direo, se notam tantas e to preciosas qualidades latentes. Percebe-se de qualquer daqueles quadrinhos como a sua autora independente, como original, como inventiva, em que alto grau possui um sem-nmero de qualidades inatas e adquiridas das mais fecundas para construir uma slida individualidade artstica. Entretanto, seduzida pelas teorias do que ela chama arte moderna, penetrou nos domnios dum impressionismo discutibilssimo, e pe todo o seu talento a servio duma nova espcie de caricatura. Sejamos sinceros: futurismo, cubismo, impressionismo e tutti quanti no passam de outros tantos ramos da arte caricatural. a extenso da caricatura a regies onde no havia at agora penetrado. Caricatura da cor, caricatura da forma - caricatura que no visa, como a primitiva, ressaltar uma idia cmica, mas sim desnortear, aparvalhar o espectador. A fisionomia de quem sai de uma dessas exposies das mais sugestivas. Nenhuma impresso de prazer, ou de beleza, denunciam as caras; em todas, porm, se l o desapontamento de quem est incerto, duvidoso de si prprio e dos outros, incapaz de raciocinar, e muito desconfiado de que o mistificam habilmente. Outros, certos crticos sobretudo, aproveitam a vaza para pater les bourgeois. Teorizam aquilo com grande dispndio de palavrrio tcnico, descobrem nas telas intenes e subintenes inacessveis ao vulgo, justificamnas com a independncia de interpretao do artista e concluem que o pblico uma cavalgadura e eles, os entendidos, um pugilo genial de iniciados da Esttica Oculta. No fundo, riem-se uns dos

outros, o artista do crtico, o crtico do pintor, e o pblico de ambos. H de ter essa artista ouvido numerosos elogios sua nova atitude esttica. H de irritar-lhe os ouvidos, como descorts impertinncia, esta voz sincera que vem quebrar a harmonia de um coro de lisonjas. Entretanto, se refletir um bocado, ver que a lisonja mata e a sinceridade salva. O verdadeiro amigo de um artista no aquele que o entontece de louvores e sim o que lhe d uma opinio sincera, embora dura, e lhe traduz chmente, sem reservas, o que todos pensam dele por detrs. Os homens tm o vezo de no tomar a srio as mulheres. Essa a razo de lhes darem sempre amabilidades quando pedem opinies. Tal cavalheirismo falso, e sobre falso, nocivo. Quantos talentos de primeira gua se no transviaram arrastados por maus caminhos pelo elogio incondicional e mentiroso? Se vssemos na Sra. Malfatti apenas "uma moa que pinta", como h centenas por a, sem denunciar centelha de talento, calar-nos-amos, ou talvez lhe dssemos meia dzia desses adjetivos "bombons", que a crtica aucarada tem sempre mo em se tratando de moas. Julgamo-la, porm, merecedora da alta homenagem que tomar a srio o seu talento dando a respeito da sua arte uma opinio sincerssima, e valiosa pelo fato de ser o reflexo da opinio do pblico sensato, dos crticos, dos amadores, dos artistas seus colegas e... dos seus apologistas. Dos seus apologistas sim, porque tambm eles pensam deste modo... por trs.