You are on page 1of 653

CUVNT NAINTE

Antisemitismul universitar n Romnia (19191939) Lucian Nastas (editor)

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

CUVNT NAINTE

Lucian Nastas (editor)

Antisemitismul universitar n Romnia (19191939)


Mrturii documentare Cu un cuvnt nainte de Carol Iancu

EdITURA INSTITUTULUI pENTRU STUdIEREA pRObLEMELOR MINORITILOR NAIONALE

KRITERION

Cluj-Napoca, 2011

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Titlu: Antisemitismul universitar n Romnia (19191939). Mrturii documentare Ediie ngrijit de Lucian Nastas, cu o prefa de Carol Iancu Editura Institutului pentru Studierea Problemelor Minoritilor Naionale Editura Kriterion

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei Nastas, Lucian Antisemitismul universitar n Romnia (19191939) : mrturii documentare / Lucian Nastas ; ed.: Lucian Nastas ; pref.: Carol Iancu. - Cluj-Napoca : Editura Institutului pentru Studierea Problemelor Minoritilor Naionale : Kriterion, 2011 Bibliogr. ISBN 978-606-92744-5-3 ISBN 978-973-26-1037-4 I. Nastas, Lucian (ed.) II. Iancu, Carol (pref.) 323.1

Lector: Prof. univ. dr. Vasile Puca Coordonator serie: Horvth Istvn, Jakab Albert Zsolt Design: Knczey Elemr Tehnoredactare: St Ferenc Tipar: IDEA i GLORIA, Cluj-Napoca Institutul pentru Studierea Problemelor Minoritilor Naionale

Opiniile exprimate n textul de fa aparin autorului i ele nu reflect n mod obligatoriu punctul de vedere al ISPMN i al Guvernului Romniei.

CUVNT NAINTE

Cuprins

Cuvnt nainte (Carol IANCU) Antisemitismul universitar n Romnia (19191939). Studiu introductiv Not asupra ediiei Lista documentelor List of documents Documente Abstract: University anti-Semitism in Roumania (19191939) Indice de nume

7 13 99 103 129 155 621 633

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

CUVNT NAINTE

Cuvnt nainte
Istoria evreilor i a antisemitismului din Romnia interbelic sunt nc subiecte de cercetat, chiar dac o bogat literatur le-a fost consacrat, la care i noi ne-am adus contribuia n ultimele dou decenii. Aa cum dovedete i volumul de fa, numeroase sunt aspectele care se cuvin investigate, cu att mai mult cu ct arhivele din Romnia, dar i cele din afar mai pot dezvlui fapte i evenimente care merit a fi cunoscute. Este i motivul pentru care am considerat i consider a fi de maxim interes orice restituie documentar pe marginea trecutului evreilor din spaiul romnesc n perioada premergtoare oahului. Volumul pus acum la dispoziie cercettorilor reprezint o apariie editorial ndelung ateptat, i este de datoria noastr a sublinia larga deschidere tematic i deosebita investiie intelectual a Institutului pentru Studierea Problemelor Minoritilor Naionale din Cluj-Napoca. Mai mult chiar, asistm la o fericit ntlnire dintre un proiect cultural de anvergur i profesionalismul unui istoric deja consacrat este vorba de Lucian Nastas, editorul acestei cri , pe de o parte n trecutul diverselor grupuri etnoculturale din Romnia, pe de alta n mai tot ce ine de istoria intelectualitii, dintr-o perspectiv realmente interdisciplinar. Fr a rpi lectorilor plcerea de a parcurge ntregul volum, trebuie precizat faptul c tomul de fa cuprinde un numr de 369 documente culese din diferite arhive romneti, precedate de un preios studiu introductiv. Abordnd antisemitismul universitar, Lucian Nastas examineaz de fapt att fenomenul general al antisemitismului, ct i problematica specific a raporturilor dintre lumea universitar i puterea politic. De altfel, multe din consideraiile sale fac frecvente referiri la sfritul veacului XIX, relaionnd strile de fapt ale anilor interbelici cu perioadele anterioare, tocmai pentru a explica succesiunile. n acest context, el afirm c universitile nu pot fi ataate direct i decisiv dezvoltrii moderne a societii romneti, ntruct au contribuit n principal la formarea elitelor politice i administrative ale statului, i oarecum secundar la pregtirea specializat, pragmatic a noilor categorii socio-profesionale (ntreprinztori, ingineri, tehnicieni, manageri etc.) direct angajate n dezvoltarea economiei de pia. n interaciunea dintre universitate i societate, puterea politic joac astfel un rol preponderent, n ciuda proclamrii libertii nvmntului i autonomiei universitare. Pentru a nelege tulburrile antievreieti recurente ale studenilor cretini i msurile antisemite din perioada interbelic, care au culminat cu legislaia rasial din 1938, autorul insist asupra circumstanelor social-politice ale antisemitismului european din a doua jumtate a secolului XIX, nainte de a prezenta pentru aceast perioad cteva aspecte ale manifestrilor sale n spaiul romnesc. Se tie c prin votarea tristului, dar celebru de acum articol 7 al Constituiei din 1866, s-a nchis, pentru mai mult de jumtate de veac, drumul emanciprii politice a evreilor: Calitatea de romn se dobndete, se pstreaz i se pierde n conformitate cu regulile enunate prin legile civile. Numai strinii de rit cretin pot dobndi calitatea de romn

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

(s.n., C.I.) ntr-adevr, acest articol nu permitea evreilor strini s fie naturalizai romni, plasnd pe evreii pmnteni ntr-o situaie de nesiguran: n viitor ei vor putea fi (i au fost) tratai ca adevrai strini, mpotriva crora vor fi luate numeroase msuri discriminatorii. Acestea s-au concretizat prin diferitele circulare i legi colare care au avut drept consecin reducerea numrului de elevi din nvmntul secundar i superior, excluznd cu totul pe evrei din diferite coli profesionale (precum cele de agricultur i silvicultur), ca i din colile normale de institutori (art. 37 al Legii cu privire la nvmntul primar din 1896). Astfel, principiul numerus clausus, care a fost unul din principalele sloganuri ale naionalitilor antisemii ntre cele dou rzboaie mondiale, a fost admis i aplicat nc nainte de 1900. Emanciparea a intervenit numai n 1919, la sfritul primului rzboi mondial, la care evreii au participat ca strini nesupui unei proteciuni strine (dup formula noului articol 7 al Constituiei din 1879), principiul egalitii n drepturi fiind nscris ulterior n Constituia din 1923. Cu toate acestea, asistm la perpetuarea unui curent antievreiesc i dup 1919, factorii tradiionali, religioi, economici, xenofobi ai acestei ostiliti persistnd. Vechilor acuzaii li s-au adugat, odat cu naterea Romniei Mari, noi invective. ara i-a dublat teritoriul (de la 130.177 km2 n 1913, la 295.049 km2 n 1920), dar i populaia sa (de la 7.160.000 locuitori n 1912 la circa 15.541.000 n 1920). Dintr-un stat naional relativ omogen (n 1912 minoritile nu reprezentau dect 8%), Romnia devine un stat cu naionaliti multiple: aproximativ 30% din populaie erau alogeni. Conform datelor recensmntului din 1930, minoritatea maghiar era cea mai numeroas - 1.425.507 suflete (7,9%), care constituiau 11,2% din populaia oraelor i 7,1% din cea a satelor, dar un sfert din locuitorii Transilvaniei (24,5%) -, urmat de germani, al cror numr se ridica la 745.241 (4,1%), care reprezentau 5,3% din populaia oraelor i 3,8% din cea a satelor, majoritatea locuind n Transilvania. Evreii erau prin ponderea lor numeric a treia mare minoritate, numrnd 728.115 suflete (4,0%) potrivit criteriului naionalitii i 756.930 (4,4%) dup cel al religiei. Ei reprezentau 13,6% din populaia oraelor (a doua colectivitate urban dup romni) i doar 1,6% din aceea a satelor. La cei 239.967 de evrei (potrivit recensmntului din 1912, reprezentnd circa 3,3% din populaia total) din Vechiul Regat s-au adugat peste 500.000 de evrei din noile provincii: 206.958 din Basarabia, 192.833 din Transilvania i 93.101 din Bucovina1. Dup 1919, antisemitismul a evoluat din cauza contextului iritant al unei variate palete de minoriti naionale, cutnd a-i pstra identitatea i, dup opinia noastr, el a fost adevratul vector al naionalismului ntre cele dou rzboaie mondiale. n Basarabia, evreii au fost fcui rspunztori de progresele comunismului, iar conspiraia iudeo-bolevic acuzaie deloc original a fost de atunci nainte i n mod permanent lansat mpotriva lor i extins la evreii din toate provinciile. Este nendoielnic c numeroi preoi ai Bisericii Ortodoxe Romne au furnizat cadrele organizaiilor de extrem dreapta, contribuind la ntreinerea obsesiei iudeo-bolevismului n snul maselor populare. n schimb, n Transilvania, evreii, n mare msur asimilai culturii maghiare (ei au fost recunoscui ca ceteni ncepnd din 1867 i primii fr discriminare n colile ungureti), au

Cf. Recensmntul general al populaiei din 29 decembrie 1930, II, Bucureti, Edit. Monitorul Oficial, 1938.

CUVNT NAINTE

fost acuzai de iredentism. Nici una, nici cealalt din aceste acuzaii nu erau total lipsite de temei, dar numrul comunitilor evrei, ca i cel al evreilor unguri iredentiti a fost minim. Cu toate acestea, ele au fost cele dou axe constante pe care s-a construit propaganda antisemit dup Marele Rzboi. Aceast propagand a cunoscut un succes deosebit printre studeni, nvtori, profesori, preoi, funcionari guvernamentali i mai ales omeri intelectuali, care au constituit armtura organizaiilor de extrem dreapta, propovduind anticomunismul, antisemitismul i statul autoritar. Dup trei ani de tulburri antievreieti la Universitatea din Iai, Corneliu ZeleaCodreanu (viitorul fondator al Grzii de Fier), a devenit preedintele Asociaiei Studenilor Cretini, ntemeiat la 20 mai 1922, i s-a impus pe plan naional ca unul dintre conductorii micrii antisemite. Tot n anul 1922, care trebuie considerat ca o dat de cotitur, A.C. Cuza, ideologul i printele antisemitismului romnesc, profesor la facultatea de drept din Iai, i colegul su N.C. Paulescu, autorul unui pamflet odios mpotriva religiei evreieti2, au ntemeiat Uniunea Naional-Cretin, al crei obiectiv esenial era soluionarea problemei evreieti prin eliminarea evreilor din societatea romneasc. Organul lor de pres a fost revista bilunar Aprarea Naional, n care A.C. Cuza se face doctrinarul unei tiine a antisemitismului. Nu e de mirare c tulburrile antievreieti declanate de studenii diferitelor universiti au cunoscut o expansiune deosebit ncepnd cu anul 1922. Prezentul volum conine nu mai puin de 25 de documente privind acest an i 39 pentru cel urmtor! Diferitele declaraii, memorii, procese verbale ale Senatelor universitilor, interpelri parlamentare, evideniaz responsabilitatea anumitor profesori n derularea violenelor i slaba reacie a autoritilor. Astfel, la 1 decembrie 1922, deputatul Adolphe Stern3 se adreseaz n Camera Deputailor n ceea ce privete excesele antisemite de la Universitatea din Cluj, iar la 15 martie 1923, un alt deputat evreu, B. Straucher, intervine pe aceeai tem, solicitnd primului ministru instituirea unei comisii care s cerceteze evenimentele4. ntre timp, Wilhelm Filderman, preedintele Uniunii Evreilor Pmnteni, se adresa pe data de 20 decembrie 1922 ministrului Instruciunii cu rugmintea de a lua msuri contra studenilor ce manifestau atitudini antisemite, constatnd c aceste aciuni erau n continu cretere5. La Cluj, n noiembrie 1922, studeni cretini ai facultii de medicin au btut i alungat de la cursuri pe colegii evrei, agresiunile lor extinzndu-se n ora: n strigte de Jos jidanii!, Jidanii la Palestina!, ei au distrus i prdat prvliile evreieti, au spart ferestrele locuinelor evreieti i au molestat pe locuitorii israelii. Casa studenilor evrei i redacia ziarului evreiesc de limba maghiar j Kelet (Noul Orient) au fost devastate, colecia acestei gazete i manuscrisele au fost arse n piaa public, iar mobilierul i caracterele tipografice aruncate n Some. Pretextul incidentelor a fost restituirea de ctre studenii evrei comunitii lor a

2 3 4 5

N. C. Paulescu, Spitalul, Coranul, Talmudul, Cahalul, Franc-Masoneria, Bucureti, 1913, 300 p. Documentul nr. 47. Despre viaa i activitatea acestui lider al comunitii evreieti, vezi Dr. Adolphe Stern, Din viaa unui evreu romn, 3 vol., ediie ngrijit, adnotat i postfa de icu Goldstein, Bucureti, Edit. Hasefer, 2001. Documentul nr. 69. Documentul nr. 53.

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

cadavrului unui coreligionar, adus la Institutul de anatomie (evreii ortodoci se opuneau diseciei cadavrelor). De fapt, adevratul scop al micrii pornite din capitala Transilvaniei i extins repede la alte centre universitare ale rii a fost exigena aplicrii lui numerus clausus, pentru a suprima concurena evreiasc n cariera medical, ca i n alte discipline. n timp ce profesorul Nicolae Iorga, care i-a schimbat atitudinea ostil pe care o manifestase fa de evrei nainte de rzboiul ntregirii, i prezenta demisia din nvmnt ministrului Instruciunii n urma violenelor (demisie care a fost respins) i reitera neacceptarea ideii de introducere a unui numerus clausus n universiti6, numeroi studeni au continuat s reclame aplicarea acestui principiu. Tulburrile antievreieti ale studenilor sub guvernul lui Ion Brtianu (1922 1925) au continuat sub guvernarea lui Alexandru Averescu (19261927), culminnd cu excesele de la Oradea Mare i de la Cluj n vremea ct Vintil Brtianu era preedinte al Consiliului de minitri (1927). Un Congres al studenilor din toat ara organizat la Oradea cu sprijinul material al guvernului s-a deschis pe data de 2 decembrie 1927, cu o ordine de zi vdit antisemit: lupta mpotriva evreilor i chestiunea lui numerus clausus. n zilele urmtoare, grupuri de studeni au comis agresiuni chiar mpotriva celor care le acordaser ospitalitate (o mie de studeni au fost gzduii de evrei), devastnd sinagogi, au murdrit, au rupt i ars n piaa public sulurile Torei, aceste pentateuhuri, parte integrant a Bibliei cretine.... Excesele antisemite au continuat la Cluj i n alte localiti din Transilvania, reprezentnd cele mai grave dezordini de la nceputul agitaiilor studenteti din 1922, cu un larg ecou n Camera Deputailor7 i n Senat8. Tulburrile antievreieti au continuat (cu mai puine violene) i sub guvernele naional-rniste (19281933). n toat perioada 19221933, guvernele de la putere au afirmat n faa strintii fidelitatea lor fa de principiile democraiei i voina lor de a face s nceteze dezordinele. De fapt, atitudinea lor a fost mai mult dect tolerant fa de agitaiile studeneti i ale extremei drepte n general, iar responsabilii tulburrilor antievreieti au fost rareori i ntotdeauna doar uor pedepsii. Aceiai oameni politici care mai nainte se opuneau cu nverunare emanciprii evreilor au rmas la putere pn n 1928. Ei sunt aceia care au tolerat in diferite grade tulburrile antievreieti i care au operat, prin intermediul legislaiei (Legea Mrzescu asupra ceteniei din 1924, care a anulat drepturile ceteneti la aproape 100.000 de evrei, locuitori n imensa lor majoritate ai provinciilor ataate, i Legea Angelescu asupra nvmntului privat din 1925), pentru a restrnge drepturile evreilor. Pe de alt parte ns, este adevrat c trebuind s in seama de puterile occidentale i ndeosebi de Frana, guvernele din Romnia au refuzat, spre deose-

6 7

Documentul nr. 65, scrisoarea lui Nicolae Iorga. Documentele nr. 158 i 159: interpelrile lui W. Filderman i Horia Carp, din 12 decembrie 1927, i Documentul nr. 188 (15 martie 1928), interpelarea lui B. Straucher n ceea ce privete msurile luate de autoriti pentru a impune sigurana evreilor n spaiul universitar i n afara acestuia. Cf. Documentul nr. 178, din 26 ianuarie 1928: interpelarea senatorului I. Clinciu, pe tema tulburrilor studenteti de la Oradea, Huedin, Cluj, Trgu Ocna i Iai.

10

CUVNT NAINTE

bire de Ungaria vecin, s instituie n mod oficial numerus clausus9. Acesta s-a concretizat ns n fapt prin violenele permanente mpotriva studenilor evrei, molestai, mpiedicai a urma cursurile, fiind chiar obligai s se expatrieze. Pentru a cita un singur exemplu pe care-l cunosc bine, semnalez c n 1933, la facultatea de medicin din Montpellier numrul studenilor evrei originari din Romnia se ridica la 79 (la un total de 800 studeni francezi i strini). ntre 1934 i 1938, viaa politic este marcat de Legea pentru folosirea personalului romnesc n ntreprinderi (19341935), de campania n favoarea lui numerus proportionalis i excluderea evreilor din barou, politica de romnizare a guvernului Ttrescu, concretizat printr-o avalan de prevederi discriminatorii, culminand cu legislaia rasist a guvernului Goga-Cuza (decembrie 1937-ianuarie 1938). Acesta a impus revizuirea ceteniei evreilor: ntre 21 ianuarie 1938 i 15 septembrie 1939, cetenia a fost retras la 225.222 (36,7%) dintre evreii romni. n aceast perioad premergtoare celui de-al doilea rzboi mondial, consecin a unui nou antisemitism de stat, numrul studenilor evrei n universiti s-a micorat n mod constant. Trebuie sa fim recunosctori lui Lucian Nastas, care n cadrul studiului introductiv a consacrat un capitol important studenilor evrei n reeaua universitar romaneasc, prin realizarea a 28 de tabele statistice (regrupate n 8 tablouri tematice) privind evoluia numeric din principalele faculti ale instituiilor universitare din Bucureti, Iai, Cluj, Cernui, i Oradea. Ele aduc date comparative importante relative la ponderea studenilor evrei i pun n eviden pentru diverse perioade i la anumite faculti (n special la cele de medicin, farmacie i drept) chiar o supra-reprezentare a elementului minoritar israelit. Aceast suprareprezentare denot interesul pe care evreii l acordau studiilor superioare, dar i o voin tenace de integrare n societatea romneasc. Ea se explic i prin faptul c o mare parte a studenilor evrei locuiau mpreun cu familiile lor n marele centre urbane universitare, acest lucru oferindu-le reale faciliti. Merit s menionm i faptul c multe din documentele reunite ne aduc informaii preioase i despre situaia general a comunitilor evreieti, despre rolul conductorilor n aprarea drepturilor evreilor, dar i de existena unei solidariti evreieti supra-naionale. Astfel, o not informativ din 3 august 1934 din Timioara este consacrat iniiativei evreilor romni de a boicota produsele germane, datorit antisemitismului promovat de regimul instaurat de Adolf Hitler10. De asemenea, o serie de documente pun n relief atitudini ale unor personaliti din sistemul universitar, care s-au opus tulburrilor i persecuiilor antisemite. n concluzie, mi este agreabil s evideniez importana apariiei acestui volum, o nou i remarcabil contribuie la cunoaterea unor aspecte tensionate i mult timp ocultate din istoria contemporan a Romniei, prin prisma antisemitismului universitar interbelic. Carol IANCU
9 10 Legea lui numerus clausus care a fost votat la Budapesta la 21 septembrie 1920 stabilea o clar distincie ntre cetenii maghiari dupa ras i naionalitate, limitnd numrul studenilor la proporia grupului lor etnic respectiv n populaia general a rii. Documentul nr. 317.

11

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

12

STUdIU INTROdUCTIV

Antisemitismul universitar n Romnia (19191939). Studiu introductiv


ncepnd cu a doua jumtate a veacului XIX, odat cu unirea principatelor romne i declanarea procesului alert de modernizare a statului prin profundele reforme sociale, economice i administrative, asistm la o evident deschidere spre ascensiune a indivizilor n societate pe temeiul meritului i al capacitii. n acest context, naterea sistemului meritocratic a determinat ca investiia colar s capete o nou valoare social, care s justifice sacrificiile fcute de cei provenii din pturile mici i mijlocii (ndeosebi mica burghezie, preoi, nvtori i profesori, dar i rani nstrii)1. Iar aceast idee o regsim ca o dogm n spiritul vremii, cu rezultate notabile mai ales din ultimul deceniu al secolului XIX, dar extrem de vizibil dup primul rzboi mondial. Cu alte cuvinte, toi cei care nzuiau s se realizeze n via, prin dobndirea unei bune poziii sociale, tiau c atuul principal n promovarea i afirmarea de sine l constituie aadar educaia, n special cea de rang nalt, validat prin dobndirea unei diplome universitare, acesteia adugndu-se n cazul celor foarte ambiioi o alt suit de titluri i atestate (doctorat, studii de specializare, certificate profesionale etc). Este i cauza pentru care nc din ultimele patru decenii ale veacului XIX asistm la o cretere tot mai pronunat n toat Europa occidental a fenomenului colarizrii de nivel secundar i universitar2. De altfel, aceast expansiune constituie unul din procesele fundamentale ale modernizrii, n strns legtur cu progresele tehnologice i tiinifice, cu evoluia structurilor politice i sociale, cu extensia drepturilor civice, cu emanciparea femeilor i a diverselor grupuri etnice aa-zis marginale etc, cu alte cuvinte este vorba de un proces general de profunde mutaii structurale. Nu ntmpltor, mijlocul secolului XIX este apreciat de sociologi i istorici drept nceputul erei nvmntului, ce va duce la eradicarea analfabetismului, n care coala este considerat de ctre stat ca un serviciu indispensabil, educaia deschiznd calea spre prestigiul social, siguran, prosperitate, confort etc3.
1 James V. Smith, David Hamilton, The Meritocratic intellect. Studies in the history of educational research, Aberdeen, Aberdeen University Press, 1980; Pascal Duret, Sociologie de la comptition, Paris, Armand Colin, 2009; Maurice Bernard, La mritocratie franaise. Les lites franaises. Essai critique, 3 vol., Paris, LHarmattan, 2010. Cf. Reinhart Schneider, Lvolution de lducation dans les Etats dEurope occidentale entre 1870 et 1975, n vol. Perspectives des sciences socials en Allemagne aujourdhui, coord. Erwin K. Scheuch, Paris, Editions de la Maison des Sciences de lHomme, 1991, p.3-39. Vezi Th. Zeldin, Histoire des passions franaises, 1848-1945, vol. II, Orgueil et intelligence, trad. din englez de Catherine Erhel i Odile de Lalene, Paris, Edit. du Seuil, 1978, p.159 (cu o nou ediie, Paris, Edit. Payot, 2002).

2 3

13

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Universitate i modernizare n spaiul romnesc


n acest context, unirea principatelor la 1859 a marcat declanarea unui proces susinut de reforme i n domeniul educaiei, Romnia fiind parc avid s recupereze decalajele, genernd ns forme pe un fond cvasi-inexistent. Este i explicaia pentru care, dei create n sens modern prin Legea Instruciunii din 5 decembrie 18644, primele dou universiti romneti de la Bucureti i Iai au avut nc de la nceput o structur deosebit de fragil, dei acestea nu au aprut ex nihilo. O ntreag suit de evenimente au precedat acest moment5, deloc similare pentru ambele centre universitare care, pn la definitiva unire a principatelor, au fost i capitalele politice ale Moldovei i rii Romneti. Pentru o mai bun circumscriere a volumului de fa este semnificativ a sublinia nc de acum faptul c legea din 1864 stabilea cel puin trei precepte semnificative: facultile formeaz un institut naional, n care se vor propune toate ramurile tiinelor, fr nici o eschidere; apoi toi membrii universitii sunt considerai ca funcionari nali ai statului, ei vor fi romni (s.n.); i nu n ultimul rnd, n viitor, nici un june nu va mai putea fi primit n serviciile publice ale statului, de nu va fi nzestrat cu testimoniile sau diplomele necesare, conform cu natura postului ce va ocupa. Sunt acestea cteva elemente care indic nu numai intenia strict modern a stabilimentului, dar i principiile de baz ce stau la susinerea lui, printre care unul de excludere pe temeiul neapartenenei la naiunea dominant n cazul corpului profesoral. Cu uoare modificri de-a lungul timpului, Legea instruciunii din 1864 a stat la baza nvmntului nostru universitar mai bine de trei decenii. Transformrile generale ale societii romneti au impus ns corecii serioase i racordarea la noile imperative educaionale europene. O nou Lege a nvmntului secundar i superior, sancionat n 18986, prevedea schimbri profunde pentru ambele nivele de nvmnt. n legtur cu subiectul crii, este de reinut faptul c intenia legiuitorului a fost de a modifica de fond profilul universitilor romneti, acestea nemaiaprnd ca un fel de continuare a nvmntului secundar, ci devenind i stabilimente de cercetare, prin existena seminariilor, institutelor i laboratoarelor, asemenea modelului universitar german, care a stat la baza acestei reforme. Totodat, se prevedea organizarea i dreptul de a susine doctoratul n cadrul celor

n Monitorul Oficial, nr. 272 din 5 decembrie 1864, reprodus n volumul aprut sub egida Ministerului Instruciunii Publice i al Cultelor, Coleciunea legilor, regulamentelor, programelor i diferitelor deciziuni i dispoziiuni generale ale acestui departament, 1864-1901, adunat i publicat sub ngrijirea d-lor C. Lascr i I. Bibiri, Bucureti, Imprimeria Statului, 1901, p.9-34. Asupra acesteia vezi Ilie Popescu-Teiuan, Contribuii la problema legislaiei colare romneti. Legea instruciei publice din 1864, Bucureti, Edit. Didactic i Pedagogic, 1963. Vezi n principal Ariadna Camariano-Cioran, Academiile domneti din Bucureti i Iai, Bucureti, Edit. Academiei, 1971; Elena Grigoriu, Istoricul Academiei Domneti de la Sf. Sava (Contribuii documentare), Bucureti, Edit. Didactic i Pedagogic, 1978; Gabriel Bdru, Academia Mihilean (1835-1848). Menirea patriotic a unei instituii de nvmnt, Iai, Edit. Junimea, 1987. Publicat n Monitorul Oficial, nr. 283 din 24 martie 1898 (reprodus n Coleciunea legilor, regulamentelor, programelor i diferitelor deciziuni i dispoziiuni generale ale acestui departament, 1864-1901, p.77-95).

14

STUdIU INTROdUCTIV

dou universiti, titlu ce va fi atribuit pentru prima oar n acelai an, 1905, la Iai i Bucureti. Aadar, pentru intervalul de pn la cea dinti conflagraie mondial, asistm la o evoluie cnd alert, cnd prudent a sistemului universitar romnesc, chiar dac aceasta nu a fost sincron cu similarele ei occidentale. S-au asigurat totui dotri materiale ct de ct adaptate la necesiti (de la imobile pn la inventarul laboratoarelor), iar corpul universitar i publicul studenesc a sporit mereu, atingnd cifre care justificau pe deplin investiiile statului. Totodat, departe de a fi omogene i neavnd ntotdeauna o logic, ritmurile acestei evoluii indic ns i nenumrate sincope, iar existena i dorina de a impune unele proiecte s-a remarcat mai curnd prin incoeren sau defectuoas aplicare. Depinznd prea mult de diversele determinri politice, ideologice i financiare, i mai puin de proiecte strategice, fiind n bun msur un rezultat al imitrii diverselor modele occidentale i prea puin rspunznd particularitilor locale, universitile care au funcionat n aceast perioad s-au dovedit oarecum rigide, uneori prnd chiar abstracte, rupte de realitile vremii, dar mai ales prea la remorca puterii politice. Cu alte cuvinte, dei idealul universitar liberal german a stat mereu la baza diverselor transformri, progresele s-au impus cu dificultate datorit ataamentului structural fa de autoritate i de centralismul puterii politice. n ali termeni, s-ar putea afirma c mai toate defectele, crizele, neputinele celor aflai la guvernare sau care gravitau n jurul centrelor de putere politic, i-au aflat prelungirea i n mediul universitar, dei autonomia acestuia din urm era un atribut prevzut mereu prin articole de lege i invocat cu vehemen. Pentru c dependena accentuat fa de puterea politic a fost real, puternic i ndeosebi perfid. n plus, nu trebuie omis faptul c cei ce au elaborat reformele i le-au aplicat au fost i ei oameni, produsul acestui mediu cultural autohton, indivizi cu caliti, dar i cu defecte. Cu toate c ar putea prea cam suprtoare remarca fcut cndva de C. Rdulescu-Motru la adresa lui Ion Petrovici, pe cnd acesta era ministru al Educaiei n vremea regimului Antonescu, i anume c minitrii romni au capul plin de proiecte, dar nici o persisten s-i realizeze proiectele7, aceast observaie are totui caracter de generalitate. Pe de alt parte, nu se poate afirma c nu s-au impus i schimbri de paradigm, care au inut pasul cu progresul tiinei, n general, i al tiinei educaiei n particular. Acest lucru a determinat mai mult ca proiecte intelectuale introducerea unor nouti sub aspectul domeniilor de studiu, transformnd instituiile noastre de nvmnt superior dac nu ntr-un cmp competitiv, atunci mcar atractiv pe piaa tiinific. Cu toate acestea, universitile nu pot fi ataate direct i decisiv dezvoltrii moderne a societii romneti, ntruct au contribuit n principal la formarea elitelor politice i administrative ale statului, i oarecum secundar la pregtirea specializat, programatic, a noilor categorii socioprofesionale (ntreprinztori, ingineri, tehnicieni, manageri etc) direct angajate n dezvoltarea unei economii de pia. De altfel, introducerea i dezvoltarea

C. Rdulescu-Motru, Revizuiri i adugiri, 1943, ed. Rodica Bichis i Gabriela Dumitrescu, Bucureti, Edit. Floarea Darurilor, 1996, p.40

15

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

tiinelor de dat recent a creat n interiorul cmpului universitar mai curnd un fel de tensiune, dezamorsat din cnd n cnd prin reorganizri, prin deplasarea unor tiine de la o facultate la alta (de pild geografia, diverse brane ale biologiei, domenii experimentale ale psihologiei, fizicii, chimiei, agronomiei etc), prin scindri de catedre etc. Dintr-o alt perspectiv, tria unei universiti nu st doar n forele ei interne (profesori i studeni), ci este indisolubil legat de influenele din afar: ndeosebi de puterea economic a statului, puterea politic, tradiia intelectual a naiunii, ideologiile n vog etc, la fel cum este deopotriv dependent i de evoluiile universitilor strine, care exercit o concuren real, chiar agresiv, asupra celor naionale. Iar dac vrem s nuanm mai mult din aceast ultim perspectiv , sistemul universitar romnesc a fost supus de fapt la o dubl concuren extern, nu fr semnificaii profunde: pe de o parte este vorba de emulaia intelectualilor ce acioneaz n afara cmpului academic, iar pe de alta concurena universitilor strine n ceea ce privete publicul studenesc, muli tineri optnd din motive deja explicate8 pentru studii dincolo de graniele Romniei. Exist aadar o interaciune ntre universitate i societate n ansamblul ei. Puterea politic central a avut un rol aproape exclusiv n direcia reformelor de ansamblu a universitilor romneti, acestora lipsindu-le parc voina intern de a face mare lucru, poate i pentru c muli universitari erau deopotriv oameni politici i, oricum, puteau dirija afacerile profesionale de la vrf, atunci cnd se aflau la guvernare. Teoretic, dar i practic n anumite momente, puterea politic a acceptat libertatea nvmntului, dar a exploatat din plin disensiunile din cadrul corpului universitar, generate de individualismul profesional i de corporatismul facultilor. Guvernanii, prin Ministerul Instruciunii, nu s-au mulumit s-i exercite tutela de departe, ci adeseori i-au impus politica voluntarist. Acest intervenionism a fost pus de multe ori pe seama unei voine coerente la vrf, care viza modernizarea societii n ansamblu i a nvmntului n special. n fapt, a fost vorba de o politic clientelar n ceea ce privete cooptarea corpului profesoral, iar pe de alt parte prea s protejeze n principal publicul studenesc romnesc, sub aparena unui liberalism universitar, dilematic totui n condiiile n care nu s-au gsit soluii de reconciliere a libertii nvmntului i a autonomiei universitare cu controlul ideologic dirijat spre naionalism i antisemitism, ndeosebi ntre cele dou rzboaie mondiale. Dilema a fost rezolvat n bun msur ncepnd cu legislaia rasial din 19389, dar i printr-o serie de aciuni anterioare, uneori explicite, alteori obscure, de impunere a unui numerus clausus universitar, aspect ce constituie tocmai subiectul crii de fa. De altfel, dup 1919 apare tot mai evident dezinteresul major al puterii politice fa de tineret, n relaia cu acesta prevalnd mai degrab politicianismul. De aici i nemulumirea studenilor fa de partidele politice. Dac pn spre sfritul perioadei interbelice se vorbete despre micrile studeneti ndeosebi ca manifestri antisemite, n fapt de cele mai multe ori antisemitismul constituie
8 9 Lucian Nastas, Itinerarii spre lumea savant. Tineri din spaiul romnesc la studii n strintate, 1864-1944, Cluj, Edit. Limes, 2006. Vezi Jean Ancel, Contribuii la istoria Romniei. Problema evreiasc, vol.I, partea I, trad. Carol Bines, Bucureti, Edit. Hasefer, 2001, p.65-129.

16

STUdIU INTROdUCTIV

izbucnirea de suprafa, insidios manipulat, care permitea violenele, pentru c mai ales n anii 30 el se topete ntr-o micare naiv din punct de vedere ideologic, dar extrem de periculoas prin anularea democraiei, n obiectiv fiind de fapt partidele politice. Zadarnic o serie de universitari, deopotriv i lideri politici, au cutat s fereasc instituia de diversele derapaje ideologice, cutnd s redefineasc rolul universitii n cadrul societii romneti. Ion Petrovici, ntr-un text devenit celebru, intitulat Menirea universitilor, reamintea faptul c valorificarea unui popor se face n primul rnd prin cultur, iar aceasta din urm nu se poate realiza dect prin intermediul universitilor. De aceea, trebuia creat un mediu prielnic dezvoltrii acestora, care n-au avut la noi o tradiie tiinific ndelungat, n primul rnd prin existena unui corp profesoral strbtut de fiorul creaiunii tiinifice. Pe de alt parte, crearea de savani i de buni profesioniti nu e de ajuns. Universitatea trebuie s aib influen i asupra educaiei morale i civice a studenilor, s fie un focar de patriotism generos, dar i de emancipare intelectual, ca citadele de lupt mpotriva tuturor tiraniilor10. ns multe din neajunsurile nvmntului universitar s-au datorat nu doar numeroaselor ambiguiti legislative, ct mai ales cum remarca unul din marii nnoitori ai epocii lipsei de sistem i perseverenei n reformarea educaiei11. De altfel dei ar prea bizar nedumerirea ce o vom enuna , dup o oarecare imobilitate ntre 1864 i 1898, frecventele reforme i retuuri aduse nvmntului universitar (prin legi, amendamente, regulamente, programe i modificri ale celor din urm, circulare i ordine ministeriale) ne pun n faa a cel puin dou dileme: ori societatea romneasc evolua prea repede, ceea ce solicita frecvente aduceri la zi, ori administratorii domeniului nu au acordat suficient atenie sistematic sau au dovedit incompeten n ceea ce privete cerinele organice ale societii, fapt ce a impus permanente reveniri i ajustri. Sau din ambele cte ceva! Pentru c, dac parcurgem chiar i numai sumar lunga perioad de la 1864 pn pe la 1940, constatm c frecventele polemici, dezbateri, rapoarte, memorii, analize etc ofereau sentimentul unui perpetuu provizorat n legislaia colar n general, dar i n cea universitar, n special. Cauzele repetatelor reforme au avut n mod evident motivaii mult mai profunde dect simpla bnuial a vanitii diverilor minitri ai educaiei, care nu este nici ea departe de adevr. ns dincolo de toate aceste aspecte, fr ndoial c vocaia Universitii este organic legat de ideea unei anume transcendene a spiritualitii, a culturii i tiinei, a cunoaterii teoretice, aceast instituie constituind fundamentul ntregului angrenaj cultural naional, cu o fizionomie mai bine conturat n direcia formrii elitelor intelectuale. Nu ntmpltor, Universitatea n accepiune clasic s-a dezvoltat sub tutela unei discipline atotcuprinztoare precum filosofia, alturi de care au nflorit materii cognitive, speculative, mai curnd teoretice dect practice, ataate diverselor ideologii ori idealuri civilizatoare, care transmiteau principalele achiziii ale trecutului i sintetizau sistematic noutile de orice fel.

10 11

I. Petrovici, Menirea universitilor, n Minerva, II, 1928, nr. 2, p.31. Spiru C. Haret, Raport general anual asupra nvmntului, Bucureti, Tipografia Academiei Romne, 1884.

17

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Aadar, ntr-o logic mcar formal, instituiile de nvmnt superior par a-i fi asumat de timpuriu o menire universalist, contribuind la transformrile sociale i politice care sunt asociate cu modernitatea. Cu toate c acest atribut fundamental trebuie conferit indiscutabil i universitilor romneti, totui evoluia lor pare s fi fost nsoit de nenumrate sincope i nempliniri, iar printre acestea se cuvine a include i antisemitismul, ce a nceput cu ghetoizarea amfiteatrelor i a sfrit cu aplicarea lui numerus nullus. Tocmai pentru elucidarea celor petrecute n acest interval vine s rspund volumul de fa, care reunete n fapt la rece surse documentare vitale n explicarea fenomenului.

Circumstanele socio-politice ale antisemitismului


Mereu i pretutindeni educaia (ndeosebi nvmntul instituionalizat) a constituit una din strategiile majore de gestionare a identitii grupurilor alogene ataate alteritii. n acest context, transformrile din a doua jumtate a secolului XIX i impunerea meritocraiei au fcut ca filiera studiilor s devin cea mai important prghie de accedere n rndul elitelor, ndeosebi pentru minoritile etnice i confesionale ce cutau astfel s compenseze dezavantajele iniiale. Acest lucru ar fi trebuit s determine i la noi asemenea altor state central-europene transformri majore n ceea ce privete relaiile de putere ale diverselor pturi i categorii sociale n beneficiul noilor elemente burgheze i ale intelectualitii progresiste. Numai c n Romnia, tardiv modernizat, rudimentele sau formele incipiente ale acestei burghezii nc din zorii veacului XIX, pn spre primul rzboi mondial, erau reprezentate ndeosebi de o activ i ntreprinztoare populaie evreiasc, n marea ei majoritate lipsit de drepturi civile i politice. Statisticile dovedesc acest lucru, i nu neaprat din porniri antisemite. ns gustul mburghezirii a fost mprtit i de acele grupuri ale elementului romnesc care au ajuns relativ recent n sfera puterii sociale i economice ncepnd cu epoca regulamentar (1832), reimpulsionat de revoluia din 1848, dar mai ales dup 1860 i care puteau s fie mulumite de consecinele modernitii, ale economiei de pia, devenind astfel deosebit de active i fervent susintoare ale transformrilor din societatea romneasc (ele fiind de altfel i iniiatoarele ideologice, chiar dac cu idei de mprumut!). Numai c n tot acest proces de prefacere, evreii i non-evreii au participat n mod inegal (dac raportm la ponderea fiecruia n populaia rii i implicarea lor n activitile specifice unei piee libere), ba chiar dizarmonic pn la prima conflagraie mondial, n sensul c romnii s-au ndreptat preponderent spre latura birocratic a statului modern, ocupnd funcii pregtite parc anume pentru ei (n aparatul administrativ i de stat, justiie, armat, nvmnt public, diplomaie, dar i diverse posturi economice ale instituiilor publice), de regul bugetivore, n vreme ce evreii au constituit partea dinamic, ocupnd poziii semnificative mai ales n domeniile industrial-comerciale i bancare private, generatoare de plusvaloare. Cu alte cuvinte, prin poziiile deinute n statul incipient modern, romnii au generat, alimentat i consolidat n profunzime etosul aa-zis naional, detectabil sub noiunea de romnism din a doua jumtate a veacului XIX, pe cnd o bun

18

STUdIU INTROdUCTIV

parte a elementelor non-romneti, dezvoltate i chiar apreciate ca o veritabil clas de mijloc activ i ntreprinztoare ce s-a afirmat n competiia pe piaa liber, a devenit purttoarea etosului burghez, a modernitii, promovnd valori i forme comportamentale evident raionale, utilitariste, care s aduc prosperitate, dar i mesaje ce ineau de idealurile umane liberale. n esen, acestea ar fi motivele pentru care s-a pus mereu pn acum un prea mare accent i la noi pe raiunile economice ale antisemitismului, corelndu-se dezvoltarea acestuia cu progresul capitalismului, care nseamn mult mai mult dect economia de pia, aceasta fiind n fond suportul solid al modernizrii. n ali termeni, simplist privind lucrurile, pentru faptul c numeroi evrei din diversele ri ale continentului dar mai ales cei din Bazinul Carpatic i Europa rsritean erau angrenai n profesii tradiionale lor, precum comerciani i meteugari, non-evreii au asociat propriile lor frustri i nempliniri de prosperitate cu prezena israeliilor n aceste cmpuri economice. ns anti-iudaismul nu este de dat recent, existnd deja o bogat literatur istoriografic ce ajunge cu analiza acestui fenomen cel puin pn la perioada de nceput a evului mediu, la rigoare chiar mai devreme12. Dar nu putem omite nici faptul c acesta se modernizeaz, vechile atitudini medievale fiind nlocuite treptat cu alte tipuri de manifestri anti-evreieti, pe care de la finele veacului XIX le regsim sub noiunea de antisemitism. Este i motivul pentru care Charles Ltourneau vorbete ntr-un interviu acordat lui Henri Dagan, pentru finele secolului XIX, despre capitalismul antisemit13, n opoziie parc cu capitalismul modernizator, cel al emanciprii evreilor, al Declaraiei Drepturilor Omului i Ceteanului. Fr a intra n detalii asupra acestui fenomen cu rdcini att de ndeprate, se cuvine totui a remarca din capul locului faptul c perspectiva economic iar ca un corolar, cea demografic este mult prea exclusivist, n esen mecanicist, care ntr-adevr rspunde la numeroase ntrebri, acoper o sumedenie de realiti, n anumite contexte pare a fi chiar logic, dar din pcate las fr explicaii multe alte ipostaze, nu mai puin importante. Aceast viziune s-a dezvoltat totui exclusiv odat cu creterea concurenei pentru resursele materiale limitate i nu ntmpltor antisemitismul s-a inflamat mereu ndeosebi n perioadele de declin sau stagnare economic, evreii devenind de fapt apii ispitori ai tuturor nenorocirilor, pe aceast tem existnd chiar i o teorie destul de bine articulat (the scapegoat theory), asociat perfect cu o alta, cea a ameninrii. La fel cum, poate, n-ar trebui s ignorm aforismul lui Anatole Leroy-Beaulieu, care afirma la cumpna veacurilor XIX-XX c din punct de vedere economic, antisemitismul nu este dect socialismul de salon14.
12 Vezi, sintetic, ndeosebi: Lon Poliakov, Histoire de lantismitisme, 5 vol., Paris, Calmann-Lvy, 1955-1994 (cu o versiune romneasc n 2 vol., aprut la Bucureti, Edit. Hasefer, 2007); Jeremy Cohen, The Friars and the Jews. The evolution of medieval anti-Judaism, Ithaca-London, Cornell University Press, 1986; Hillel Levine, Economic origins of anti-Semitism. Poland and its Jews in the early modern period, New Haven, Yale University Press, 1991; Avner Falk, Anti-semitism. A history and psychoanalysis of contemporary hatred, Westport, Conn.-London, Praeger, 2008. Henri Dagan, Enqute sur lantismitisme, Paris, P.V. Stock diteur, 1899, p.14. Anatole Leroy-Beaulieu, Les doctrines de haine. Lantismitisme, lantiprotestantisme, lanticlricalisme, 3me dition, Paris, Calmann-Levy diteur, 1902, p.16.

13 14

19

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

ns, de regul, crizelor economice li se asociaz i crizele naionale. Iat de ce mai toate traumele de prin ultimul ptrar al secolului XIX european sunt relaionate cu evreii, att cele de natur politic, ct mai ales cele de ordin economic i social, pentru c acestea din urm sunt cele mai vizibile la nivelul maselor, cele mai rapid percepute. Aa se face c furia indivizilor prelucrai din perspectiv naionalist a fost ndreptat n principal spre evrei deopotriv n anii crizelor economice din 1899-1901 i 1929-1933, dar i dup catastrofe de ordin naional, cum ar fi nfrngerea Franei i pierderile ei teritoriale n 1871 ori dup capitularea Germaniei n primul rzboi mondial .a.m.d. Dintr-o alt perspectiv, s-a atras mereu atenia asupra erorii elementare dar persistente de a privi ntreaga evreime ca un ntreg, un monolit. De aceea, fr a insista, se cuvine totui a sublinia pentru coerena textului de fa ideea ct se poate de evident c toate comunitile evreieti sunt extrem de polivalente, destul de stratificate, iar tipurile de interdependen ntre pturile lor sociale i funcionarea angrenajelor de legtur ntre ele par a fi unice n istorie. Iat de ce trebuie reafirmat mereu i mereu un lucru nu doar banal, dar mai ales cum nu se poate mai real: nu trebuie s ne imaginm c toi evreii au fost bancheri, mari antreprenori, negustori, c erau bogai, c au fcut parte din societi de ordine oculte prin care s conduc lumea etc. Se uit c marea mas a lor nu numai de la noi, ci de pretutindeni n rsritul Europei , a fost srac (iar descrierile pentru spaiul Vechiului Regat nu sunt doar numeroase, ct mai ales ntristtoare), aadar nevoiai, dar i cu alte nclinaii i aspiraii dect de a produce i deine bani, ca s ne exprimm grosso modo. n mod evident, nu este aici locul de a intra n detalii, existnd deja cteva sinteze din aceast perspectiv15. ns n legtur cu tema acestui volum, trebuie s declarm aprioric faptul c istoria i tradiia evreilor, precum i Legea, au fcut din educaie i ntrirea spiritului ocupaia de baz a israeliilor, averea nefiind dect un accesoriu sau complementul. Doar contradiciile economice, concurena, prigonirea, excluderea ori starea lor marginal i influenele exterioare au fcut de-a lungul timpului ca bogia material s ocupe n aparen un rang de seam n ierarhia valorilor. Iar aceast bogie trebuia s fie, la modul ideal, ct mai concentrat, sub forma unui capital material ce s nsumeze ct mai mult pre ntr-o cantitate ct mai mic, uor transportabil n vremurile de restrite pentru evrei, care n-au fost puine. Dar bogia evreilor a luat adeseori poate mult mai frecvent dect partea vizibil, palpabil a ei i forma unui capital aa-zis simbolic, la purttor, utilizabil oriunde i oricnd, ndeosebi sub form spiritual, nsumnd cunoatere, pricepere, expertiz, capacitate, merite intelectuale personale, toate acestea numai bune de folosit ntr-o societate meritocratic, chiar i atunci cnd nu ai un sfan n buzunar. Fr a fi un paradox, totui evreii nu sunt nfiai preponderent manevrnd bani, ci mult mai frecvent i aflm n postura de crturari,

15

Am n vedere acum ndeosebi lucrrile lui Carol Iancu, Les Juifs en Roumanie. De lexclusion lmancipation, 1866-1919, Aix-en-Provence, ditions de lUniversit de Provence, 1978 (cu o versiune n limba romn datorat lui C. Litman, Bucureti, Edit. Hasefer, 1996), i Lmancipation des Juifs de Roumanie, 1913-1919. De lingalit civique aux droits de minorit, preface de Charles Olivier Carbonell, Montpellier, Centre de recherches et dtudes juives et hbraques, 1992 (n romnete de icu Goldstein, Bucureti, Edit. Hasefer, 1998).

20

STUdIU INTROdUCTIV

cu figuri ascetice, nconjurai de nenumrate tomuri, scriind ori avnd o carte n mn, meditativi i spiritualizai ca imagistic. Cu alte cuvinte, ar trebui s-i vedem pe evrei i n alte ipostaze. Rupi de propriile lor rdcini, israeliii duceau aici, mai ales n spaiul extra-carpatic, o via aproape izolat de curentele i conveniile mediului nconjurtor. De altfel, pn la unirea principatelor, cea mai mare parte a evreilor a fost prea puin deschis spre societatea romneasc. Pur i simplu nu-i interesau drepturile politice i civice, pentru c nc nu se punea n discuie aa ceva la noi nici pentru marea mas a populaiei autohtone. Era aici prezent un alt spirit al epocii, nu chiar cel pe care ni-l transmit unii analiti istoriografi romni ai veacului XIX, ntr-un exces de sincronism cu lumea civilizat. nc mai funcionau forme ale privilegiilor feudale chiar i dup mijlocul secolului XIX, pturile sociale superioare rmnnd nchise nc ceva vreme, sau oricum blocate att pentru autohtonii din categoriile nearistocratice, ca s nu mai vorbim de alogenii ne-cretini. Evreii au aflat aici n primul rnd un loc bun pentru a-i salva viaa, un spaiu oarecum tihnit pentru a-i practica convingerile religioase (extrem de importante pentru toi, dar mai ales pentru hasidimi), loc unde competenele nu doar le erau apreciate, ci i cutate, pentru c puteau face afaceri sau s desfoare o profesie lucrativ-manufacturier, se puteau dedica profesiilor liberale etc, cu alte cuvinte gsiser o regiune relativ sigur i oportuniti de a-i ctiga existena n contextul n care puteau s-i pun n practic anumite abiliti. Abia odat cu unirea principatelor din 1859 i nceputul reformelor care s modernizeze Romnia, oferind o coloratur oarecum democratic vieii politice, evreii i pun problema drepturilor politice i civice, posibilitatea de a se identifica cu aspiraiile naiunii romne. Pe de alt parte, stabilii masiv n principatele romne ndeosebi din prima jumtate a secolului XIX mai ales n Moldova , evreii au format relativ repede o fraciune activ i ntreprinztoare, n mod esenial urban, ceea ce a creat observatorilor neavizai falsa imagine c mai ales teritoriul dintre Prut i Carpai este locuit preponderent de o populaie israelit. i nu e de mirare, de vreme ce n orae precum Iai, Botoani, Piatra Neam, Bacu, Dorohoi, Darabani .a. evreii se aflau la 1899 n proporie de 50-56%, iar n Brlad, Focani, Roman, Vaslui, Tecuci, Hui, Pacani .a. cuantumul se situa ntre 25-45%16. ns nu trebuia s fii doar n trecere pentru a avea o asemenea impresie. ntr-un volum intitulat Mmoires juives. Lenfance ailleurs, sunt redate amintirile unui anume Samuel, nscut la Iai n 1891, i care vedea cam n aceast manier lucrurile: Familia mea locuia de mult vreme la Iai. Bunica avea o sut doisprezece ani, iar casa o motenise de la prinii ei. (...). Pretutindeni erau schule [coli de limba idi] pentru c afirm memorialistul prin raportare doar la mediul ce-l cunotea erau mai muli evrei dect cretini17.

16

17

Leonida Colescu, Analiza rezultatelor recensmntului general al populaiunii Romniei de la 1899, cu o prefa de dr. Sabin Manuil, Bucureti, Institutul Central de statistic, 1944, p.85. Pentru comparaii, este interesant a consulta i Laurence Leitenberg, La population juive des villes dEurope. Croissance et rpartition, 1750-1930, Berne, Peter Lang SA, 2008. Mmoires juives. Lenfance ailleurs, propos recueillis par F. Schulmann, Paris, dition ClancierGunaud, 1980, p.15.

21

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Dei n aparen sunt distincte cele dou dimensiuni invocate pn acum (cea economic i cea a respectrii poruncilor divine cu privire la nvtur), mpletirea lor a contribuit esenial la ataamentul israeliilor fa de cele mai diverse forme de educaie, care s le confere i acel capital simbolic necesar ascensiunii sociale ntr-un stat ce se proclama meritocratic. n felul acesta, evreii au intrat mereu n competiie (pentru c aa sunt legile pieii) cu autohtonii att n sfera economicului, ct i n cea a colaritii, cutnd s acumuleze ct mai multe tipuri de capital i ct mai multe atuuri n reuita social, ceea ce a dus la un dezechilibru al proporiilor ntre naiunea dominant i israelii. Unde se ntmpla ns acest lucru? ntr-o Romnie tardiv modernizat, care pn n preajma primului rzboi mondial realizase prea puine progrese, comparativ cu lumea occidental, ba chiar cu cea central-european. Era nc o ar preponderent rural, cu oameni sraci i inculi18. Reformele agrare ncepute de Al.I. Cuza n-au reuit s ofere prea mult prosperitate nici locuitorilor rurali, nici rii. De fapt, tot marile proprieti funciare (dar i cele mijlocii) au putut s confere Romniei denumirea de grnarul Europei. Iar acest apelativ, afluxul masiv de cereale de la noi spre apusul Europei ndeosebi pn cnd acesta a fost invadat de grnele nord-americane, mult mai ieftine, pe la nceputul veacului XX se datoreaz i evreilor din Romnia, fie prin faptul c unii au luat n arend pmnturi pentru a le transforma n plantaii performante, fie prin rolul de intermediari ntre producie i desfacere. Dintr-o alt perspectiv, intelectualitatea autohton ct exista ea pe atunci n-a prea oferit proiecte de construcie ori reformare statal capabile s mobilizeze realmente societatea, care era dup cum am afirmat mai sus dizarmonic n multe din segmentele ei. Poate i pentru c valorile noastre culturale au fost fie de mprumut, din Occident, fr a se potrivi cu realitile de aici, fie erau aa-zis tradiionale, prin apelul la rural, la unul puternic idealizat, pentru c ranul romn n-a fost nicicnd de tip bibelou, ci unul cumplit de srac i incult, tradiia lui fiind dominat de valorile promovate de o Biseric Ortodox profund retrograd i obedient puterii politice, care ntreinea pn la exacerbare superstiiile, practicile oculte, fr cel mai mic apetit pentru chestiunile sociale ale celor nevoiai. n fapt, Biserica Ortodox a fost o frn n evoluia semea a naiunii, permind sau ndemnnd chiar la intoleran religioas, i nu ntmpltor cohorta antisemiilor de la noi cea activ i chiar violent numra n cadrul ei numeroi studeni teologi i preoi cretin-ortodoci, naionalismul romnesc avnd un puternic pigment religios. Prin urmare, dac pn la unirea principatelor din 1859 evreii au trit aici ntr-un fel de lume a lor, n mod tradiional, n comuniti distincte de restul non18 n 1899, 81.2% din populaia rii (5.956.690) locuia n mediul rural, i doar 18.8% n mediul urban (16% n capitalele de jude, 2.8% n celelalte orae). Regiunea cu populaia cea mai urbanizat era Dobrogea (26%), pentru ca la polul opus s fie Oltenia (cu 9.8%). Moldova i Muntenia aveau 20.2% i, respectiv, 21.2%. n 1912 situaia rmne aproape neschimbat, dei procentul analfabeilor a crescut, chiar dac nesimnificativ, la 81.6%. n ceea ce privete analfabetismul, n 1899, 78% din populaie era analfabet: 50.6% n orae, 84.5% n mediul rural. (Leonida Colescu, Analiza rezultatelor recensmntului, p.44-45, 109, 118; I.M. Dinescu, Fiii neamului de la 1859 la 1915. Statistica social pe nelesul tuturora, Iai, Institutul de Arte Grafice N.V. tefaniu & Comp., 1920, p.52).

22

STUdIU INTROdUCTIV

evreilor (dar nu n ghetouri propriu-zise), anii domniei lui Al.I. Cuza marcheaz deschiderea israeliilor spre procesul de integrare n societatea romneasc, de fapt spre modernitate, laolalt cu marea mas a romnilor, care tot acum ncepe s se ... occidentalizeze. Cu alte cuvinte, evreilor li se insufl ansa de a se integra ntr-o societate, ntr-o formaiune statal care s-i adopte i care s le acorde posibilitatea de a tri ca n propria ar. Iar acest elan integrator este extrem de vizibil, att prin implicarea evreilor n cele mai diverse activiti social-economice necesare susinerii procesului modernizator, ct i prin renunarea de bunvoie la nsemnele exterioare ale iudaitii. Iar din aceast ultim categorie, cele mai evidente erau portul i perciunii. Cei originari din Galiia purtau caftan, vetmnt al aristocraiei poloneze, adoptat nc din evul mediu, de pe vremea cnd evreii akenazi au ajuns din spaiul german n cel polonez. Evreii venii din Bucovina dup 185019 erau de dou feluri, cei stabilii n acea provincie nainte de 1786, i cei de dup. Dei ntre cele dou categorii nu exista nici o diferen legislativ, hainele le indicau totui originea: cei vechi purtau veminte moldave, cu culori vii i avnd blan pe margini, ns nu aveau barb; cei noi mbrcau haine poloneze, aidoma celor din Galiia adic brbaii aveau n general un caftan negru ce ajungea mcar pn la genunchi, iar n unele locuri chiar pn la glezne i n marea lor majoritate umblau cu barb. De altfel, cei foarte credincioi din ultima categorie aveau i perciuni (payot n ebraic), i ntotdeauna purtau pe cap o plrie sau capac, chipa (yarmulke n idi; yarmelke). Nu ntmpltor, la scurt vreme de la Unire, la 18 noiembrie 1859, Consiliul municipal Iai i Epitropia evreilor din localitate decid adoptarea de ctre evrei a portului european i renunarea la perciuni, exceptnd pe cei btrni20. Aadar, unirea principatelor prea o mare promisiune i pentru israelii, pe de o parte datorit faptului c att Al.I. Cuza, ct i M. Koglniceanu fuseser printre cei care la 1848, n Moldova, nscriseser n programul revoluiei emanciparea gradual a evreilor, iar pe de alta prin aceea c domnitorul a manifestat mereu o atitudine binevoitoare fa de acetia. De altfel, n 1864 li se acord evreilor drepturi comunale, de fapt aceasta fiind prevederea legislativ cea mai favorabil evreilor pn la 1918. Totodat, prin cele cteva legi fundamentale ale educaiei, domnia lui Al.I. Cuza instituie nvmntul primar obligatoriu, dar i o reea de nvmnt secundar, punndu-se de asemenea i bazele educaiei superioare moderne, prin crearea celor dou universiti de la Iai i Bucureti (1864), aa cum s-a invocat deja mai sus. Or, toate aceste legi modernizatoare (dar i altele) par s-i favorizeze i pe evrei, acetia dorind tot mai mult s se integreze n societatea romneasc, pstrndu-i ns particularitile. Totul prea s le fie prielnic, nc din 1860 M. Koglniceanu cernd rabinilor i fruntailor comunitii mozaice s ncurajeze apropierea dintre evrei i romni, s-i ndemne pe israelii s frecventeze colile de stat, s-i satisfac serviciul militar i s adopte portul autohto-

19 20

Pn n 1849 Bucovina a fcut parte din Galiia, muli evrei stabilindu-se aici n vremea rzboiului ruso-turc din 1769-1774. Aa se face c n 1775, la trecerea regiunii sub austrieci, n Bucovina se aflau aproximativ 500 familii evreieti. Cf. Liviu Rotman, coala israelito-romn (1851-1914), Bucureti, Edit. Hasefer, 1999, p.72.

23

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

nilor21. Iar din toate aceste solicitri nimic nu a fost respins de ctre evrei, pentru c nu preau a le altera identitatea. Numai c prin ndeprtarea lui A.I. Cuza de la crma Romniei i aducerea lui Carol I de Hohenzolern n 1866, acest trend de convieuire amiabil i treptat integratoare va fi profund alterat, debutul constituindu-l dezbaterile pe tema Constituiei, document care n cele din urm va statua excluderea evreilor de la drepturile ceteneti, principiu valabil pn la finele primei conflagraii mondiale22. Sau mai concret, dei evreii sunt tolerai pe mai departe pentru consolidarea procesului modernizator, cu toate acestea sunt aproape cu totul exclui de la beneficiile majore ale acestui fenomen. ns perioada dezbaterilor pe tema evreiasc n decursul elaborrii Constituiei din 1866 a dus ntr-un fel la sistematizarea celor mai diverse argumente care s blocheze ascensiunea politic i social a evreilor n cadrul Romniei, cu aceast ocazie structurndu-se mai toat gama de atribute negative ce li se conferea i care i va nsoi pe viitor. Cu alte cuvinte, evreii devin de acum cauza tuturor problemelor economice i sociale, iar mai apoi chiar i spirituale, ideologice ale rii. Aa se face c, ncepnd cu 1866, antisemitismul a contribuit i la realizarea unor coeziuni de grup, ndeosebi n mediul universitar. Pentru c n dezvoltarea acestui puternic spirit comunitar, antisemitismul a fost un factor decisiv care a atras grupuri de tineri spre o nou micare naionalist i spre propovduitorii ei. Bunoar, dezbaterile privind destinul Romniei erau mereu transpuse n termeni politici i raportate la dimensiunea etnic i religioas, dar i la cea generaional. Principalele teme ale disputelor ideologice, preocuparea mereu actual i urgent n concepia unora de a defini i realiza specificul naional s-au interferat cu problema evreiasc, perceput nu numai ca o chestiune politic, economic i social, ci i ca o problem vital a culturii romneti. n acest context, din ultimul ptrar al veacului XIX, antagonismul fa de evrei a fost promovat i teoretizat de o important direcie a naionalismului romnesc, mitul naional, cu componenta sa xenofob i antievreiasc, consolidndu-se ca un element dominant al vieii noastre spirituale. Cum de la sine se nelege, mai nimic din viaa noastr cultural nu a rmas n afara fenomenului antisemit, acest simmnt fiind susinut, dezvoltat, diversificat, literaturizat, tiinificizat. Nu ntmpltor aflm n cohorta antisemiilor romni nume cu mare rezonan cultural, din care trebuie s menionm pe Vasile Alecsandri, B.P. Hasdeu23, Cezar Bolliac, Mihai Eminescu, A.D. Xenopol, Vasile Conta, N. Istrati, N.C. Paulescu, N. Iorga, Nichifor Crainic, Octavian Goga .a. De altfel, nu putem disocia faptul c antisemitismul se dezvolt la noi cam totodat cu evoluia ascendent a mediului intelectual. Nu ntmpltor, coala public n general i universitatea romneasc au fost cele ce au teoretizat, dezvoltat i difuzat cel mai eficient xenofobia i antisemitismul, iar nu lipsit de semnificaie
21 22 23 Ibidem, p.73. Vezi Carol Iancu, Les Juifs en Roumanie. De lexclusion lmancipation, 1866-1919, citat. Mriuca Stanciu, The end 19th Century Cultural Elite and the origins of romanian anti-semitism (two classical authors of Romanian literature: Bogdan Petriceicu Hasdeu and Vasile Alecsandri), n Studia Hebraica, ed. Felicia Waldman, Bucureti, V, 2006, p.69-76.

24

STUdIU INTROdUCTIV

este faptul c n 1895 N. Iorga i A.C. Cuza pun bazele Alianei Antisemite Universale, poate ca o replic ntrziat la Alliance Isralite Universelle, care i-a iritat att de mult pe romni prin susinerea emanciprii evreilor de la noi. n acest context, nu este de mirare faptul c de pe la finele veacului XIX studenii romni i cretini cptaser un renume numai bun s nspimnte pe orice evreu. Arnold Schwefelberg relateaz n memoriile lui despre spaima imens ce i-a pricinuit-o bunicii sale cnd, prin 1898, nu tie din ce motiv, a strigat n idi : Bob, a tudent, btrna apostrofndu-l apoi, dup ce i-a trecut frica, cu peiorativul eighe (adic biat neevreu). De altminteri, memorialistul afirm cu acest prilej faptul c viaa m i nvase c evreii au dumani, i n primul rnd printre intelectuali24. i Emil Dorian i amintete cum se juca n curte, pe cnd avea 4-5 ani, prin 1896-97, n Bucureti (undeva, pe str. Dudeti), i la un moment dat mama sa l-a luat repede n cas, pentru c pe strad tocmai trecea o manifestaie studeneasc, unde se scanda Jos jidanii! Moarte jidanilor! Aceasta este prima lui imagine din memorie de genul acesta, asociat cu zgomotul surd de pietre i de geamuri sparte25. i pentru a nu ne ndeprta de acest aspect, trebuie aprioric spus c ndeosebi dup primul rzboi mondial i mai ales dup impunerea sufragiului universal, asistm la o evident i perfid de excesiv politizare nu doar a tot ceea ce nseamn aparatul de stat, ci i a corpului profesoral. Mai mult chiar, corpul profesoral pare s devin un soi de agent electoral, alturi de tagma preoilor. n fond, n lumea satelor cam 80% din populaia Romniei fiind rural nvtorul i preotul par a fi cele mai ascultate persoane, ei putnd determina electorii spre a vota anumite personaje i formaiuni politice. La fel n cazul profesorilor de nvmnt secundar, care n provincie constituiau veritabila elit intelectual, din rndul lor fiind cooptai i numeroi jurnaliti locali, ei fiind n fapt educatorii celor care la 21 ani dobndeau dreptul la vot. De altfel, avem de-a face cu un soi de paradox, profesorii fiind sedui pe de o parte de ideile de stnga, dar i de n aparen contradictoriu naionalism, de cretinism, prea puini fiind cei vehement i argumentat atini de anticomunism. Aa se face c n acest context prevederile defavorabile evreilor din Constituia din 1866 au slujit i au fost mbogite de-a lungul vremii de nenumrate legi sau ordonane menite a exclude pe evrei sau a le limita prezena n cele mai diverse domenii ale vieii socio-economice. Cum de la sine se nelege, aceast atmosfer profund antisemit nu putea rmne fr urmri vizibile n mentalul colectiv romnesc, prin existena unei atmosfere cel mai adesea duplicitare n ceea ce privete atitudinea fa de evrei, cu repercusiuni uneori tragice ca n cazul celor ctorva pogromuri , cel mai adesea traumatizante prin insecuritatea vieii de zi cu zi a israeliilor, prin nfruntri cu cretinii autohtoni, cu distrugeri de bunuri materiale, ncepnd cu incendierea Templului Coral din Bucureti n 1866 i pn la frecventele atacuri cu pietre asupra locuinelor i magazinelor evreieti, dar i a oamenilor.
24 25 Arnold Schwefelberg, Amintirile unui intelectual evreu din Romnia, ed. Leon Volovici, Bucureti, Edit. Hasefer, 2000, p.30. Emil Dorian, Jurnal din vremuri de prigoan [1937-1944], ed. Marguerite Dorian, Bucureti, Edit. Hasefer, 1996, p.115.

25

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Totodat, trebuie s remarcm ct se poate de categoric faptul c n Romnia nu s-a gsit nici o voce ct de ct influent, mai cu autoritate moral i intelectual care s se opun n mod vehement antisemitismului. Au existat, ce-i drept, atitudini rzlee, temporare, efemere, dar destul de palide, parc cu jumtate de gur. Cu alte cuvinte, Romnia nu a produs i, poate, din pcate, nu va produce niciodat un mile Zola, cu al su celebru text Jacusse din 13 ianuarie 1898, care i-a adus autorului o condamnare i retragerea Legiunii de Onoare, dar care a declanat n schimb un amplu fenomen de reconsiderare a antisemitismului n societatea francez. n acest context, de blocare permanent a evreilor din punct de vedere social i economic, cel mai adesea pe fa, prin articole de lege, dar i n formule obscure, acetia au pus n lucru o serie de mecanisme compensatorii care le-au oferit anse acolo unde concurena autohtonilor era mai slab, cei din urm prefernd pieele deja rezervate lor, amintite mai sus (armat, diplomaie, administraie etc). Iat de ce diversele domenii economice, profesii liberale sau intelectuale neprotejate de stat exclusiv n favoarea clientelei romneti cunosc totui o supra-reprezentare a elementului evreiesc. Dac la toate acestea adugm suma performanelor colective de natur spiritual i practicile intelectuale moderne ale israeliilor avem imaginea unei comuniti definite nu numai prin credina i practica religioas, prin supra-reprezentarea amintit, dar i prin supra-calificare. Cazuistica este impresionant n mai toate domeniile tehnico-industriale, cultural-estetice, filosofice, tiinifice, i nu ntmpltor numeroi evrei au contribuit major la nnoirea cultural a Romniei i nu numai , intrnd uneori n conflict cu radicalismul politic, cu aa-ziii tradiionaliti. Peste toate ns, n afara forei lor competitive pe piaa liber a concurenei economice, n profesii moderne i aductoare de plusvaloare, evreii au artat mult deschidere spre investiiile aparent riscante n domenii noi sau novatoare, precum industria cultural, pres, edituri, mai apoi cinema, muli din ei fiind promotorii sau mcar colportorii sistemelor de idei i practici intelectuale ale modernitii n domeniile politice, cultural-estetice, literare, filosofice de la noi. Pe de alt parte, se impune constatarea c, peste tot n Europa, procesul modernizrii asociat apodictic liberalismului i economiei de pia a condus la emanciparea politic, social i economic a evreilor, acest aspect avnd valoare de axiom, fiind validat n practica infraistoriei. ns nu putem disocia de acest context constatarea pe care nu trebuie s o minimalizm c Romnia a fost singurul stat european care a refuzat emanciparea propriilor evrei nainte de primul rzboi mondial (cu excepia Rusiei ariste, dac am integra-o n Europa). Iat de ce, din aceast perspectiv, discuiile i analizele din istoriografia romn ar trebui s-i fortifice i s-i extind refleciile pe seama modernizrii, conceptul de sincronism fiind deja desuet, ca s nu pomenim un altul, ce a fcut carier n cultura noastr nu mai mult dect acum cteva decenii, cu efecte ct se poate de pgubitoare.

26

STUdIU INTROdUCTIV

Primul rzboi mondial i perfidul antisemitism


Abnegaia i virtuile dovedite de evrei n anii primului rzboi mondial, cu sacrificii nc nu ndeajuns evideniate de istoriografia evenimentului, dei a trecut aproape un veac, confirmau de altfel ataamentul indiscutabil al acestora fa de patria care ns le refuzase cu obstinaie dreptul la cetenie, dar nu i pe cel de a satisface serviciul militar. Ca i n vremea rzboiului de independen din 18771878 sau al celui balcanic din 1913, prin curajul, devotamentul i spiritul de sacrificiu pe front sau n spatele acestuia, israeliii din Romnia mai demontau un mit, cel al neimplicrii lor sufleteti n momentele cheie ale edificrii naiunii. Fr a intra acum n detalii asupra participrii lor la marea conflagraie, trebuie s evideniem totui cteva aspecte fundamentale, ce dau msura sacrificiului lor26, pe de o parte, ns conturnd pe de alta o atmosfer specific ce s-a creat n ceea ce-i privete, necesar a fi reamintit pentru nelegerea subiectului de fa. nainte de toate, orict ar deranja pe compatrioi, se cuvine totui a prezenta i alte aspecte mai puin nsufleitoare, la care a trebuit s fac fa evreii mobilizai pentru a se sacrifica pe altarul naiunii. Sunt ipostaze despre care se tiu mai puine lucruri i care vizeaz n principal situaia mizer a evreilor de la noi n intervalul 1915-1918, ascunse ns publicului larg pentru c n acei ani funciona cenzura i nimic din detalii de acest gen nu scpa n pres, de pild. Spre finele conflagraiei s-a ncercat aducerea la cunotina opiniei publice ndeosebi internaionale a nenumratelor persecuii, vexaiuni i umiline suferite de evreii din Romnia n timpul conflagraiei27, ns cu efecte prea puin remarcabile, lumea fiind preocupat de cu totul alte lucruri dect de a rememora anii tragici ai rzboiului. ns multe mrturii ale evreilor i non-evreilor nregistreaz asemenea ipostaze, iar sursele arhivistice confirm c fluxul memoriei traumatizate a avut motivaii profunde. nc din perioada mobilizrii, din 1915, muli evrei au fost expulzai din ar sub pretextul aplicrii Legii contra spionajului. Apoi, mai nimic nu s-a scris despre tot felul de umiline la care au fost supui evreii ncorporai s apere patria, dei erau apreciai ca strini de neamul romnesc. Trebuie ns s se tie c numeroi soldai evrei erau jignii, maltratai, umilii. Mai mult chiar, pn i majoritatea eecurilor noastre militare au fost puse prin diversiune tot pe seama evreilor, la fel cum pe vremuri israeliii erau fcui responsabili i de ... secet, de inundaii, de invazia lcustelor, de rspndirea molimelor, de tot ce era mai ru. Pe de alt parte, multor soldai evrei li s-au pus n crc fel de fel de vini, majoritatea nchipuite (trdare, dezertare, neexecutarea ordinului etc), ceea ce atrgea dup sine degradarea n cel mai bun caz , dar cel mai adesea fiind chiar arestai, judecai

26

27

Vezi ndeosebi volumul Evreii din Romnia n rzboiul de rentregire a rii, 1916-1919, ed. Lya Benjamin i D. Hncu, Bucureti, Edit. Hasefer, 1996, dar i volumele lui Carol Iancu, Les Juifs en Roumanie. De lexclusion lmancipation, 1866-1919, i Lmancipation des Juifs de Roumanie, 1913-1919. De lingalit civique aux droits de minorit, deja citate. Vezi de pild volumul lui S. Bernstein, Die Judenpolitik der ramnischen Regierung, publicat n martie 1918 de ctre Biroul Sionist din Copenhaga, din care fragmente au fost reluate ntr-o crulie sub semntura aceluiai, intitulat Les perscutions des juifs en Roumanie, dition du Bureau de lOrganisation Sioniste Copenhague, [1918].

27

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

sumar i mpucai. i pentru c nu prea ndeajuns, execuiile erau anunate prin afie speciale, rspndite n localitile din proximitate. De altfel, acuzaiile de trdare i dezertare aduse evreilor erau anunuri numai bune de servit n acei ani, printre cele care mai puteau rzbate prin pres, pentru a alimenta pasiunile antisemite, inoculndu-li-se romnilor ideea c evreii fie nu dau dovad de patriotism, fie sunt lai pe linia frontului, fie sunt spioni. ntr-un Raport al biroului de pres israelit din Stockholm, din 12 octombrie 1917, guvernul romn este acuzat c ar fi tolerat i ar fi organizat el nsui un rzboi de exterminare sistematic a populaiei evreieti. Legenda crimei de lse-patrie, pe care arismul deczut o folosea ca mijloc preferat de combatere, a fost deopotriv pus n circulaie contra evreilor din Romnia, pentru a le ridica n cap poporul i armata28. Iar Raportul ofer numeroase exemple de soldai evrei executai pentru vini nchipuite, de la spionaj pn la dezertare. Aa se face c evreii au devenit suspeci de trdare, ca ageni germanofili. Iar cele cteva cazuri de dezertare a evreilor exasperai de umilinele la care erau supui n armat la rui, de pild, au sporit aceast nervozitate antisemit. Pe de alt parte, nu sunt puine circularele Marelui Stat Major n ceea ce privete comportamentul evreilor din partea ocupat a Romniei, ncepnd cu 1917, fiind prezentai ca informatori ai nemilor, pentru c atunci cnd au intrat acetia n capital au fost primii cu flori i urale de ctre israelii etc. Din aceast ultim perspectiv, evreii au trit aproape sub teroare n toi anii aceia, ndeosebi cei din Moldova, neputnd s folosesc nici mcar limba idi, acest jargon iudeo-german, pentru c imediat erau catalogai ca fiind de partea inamicului. Bunoar, doar pentru acest simplu motiv (al utilizrii idiului), muli soldai, dar i civili evrei au fost arestai, ncarcerai fr a fi judecai, tratai ca spioni i trdtori etc, iar presa abunda de exemplificri, fr ca mai apoi s revin cu dezminiri n cazul falselor divulgri. Mai mult chiar, la Iai, la un moment dat au fost arestai civa evrei pentru faptul c s-ar fi rugat n Sinagog n limba german. A trebuit ca rabinul s depun multe eforturi pentru a convinge autoritile c, de fapt, acetia s-au rugat n ebraic. De altfel, evreii au renunat n acei ani s mai utilizeze limba idi pn i n coresponden, pentru c aceasta era verificat (cenzurat), iar civa au i fost arestai pentru astfel de scrisori. Dup izbucnirea revoluiei n Rusia arist, acuzaiile de spionaj sunt nlocuite treptat cu altele adaptate evenimentelor, i anume prin includerea evreilor n categoria de revoluionari, de revoluionari strini, iar mai apoi de comuniti. De altfel, Sigurana sub efia lui Iancu Panaitescu a lucrat explicit n direcia crerii unei atmosfere antisemite evidente, cu caracter provocator, acuzndu-i pe evrei, bunoar, c ar favoriza ingerina ruilor n afacerile Romniei29. n acest context de schimbri profunde n cadrul imperiului de la rsrit, trebuie s subliniem totui faptul c noile autoriti ale Rusiei revoluionare, social-democrate i sovietice, nu au fost insensibile la tratamentul prost i la persecuiile la care erau supui evreii din Romnia, nc din primvara lui 1917. Mai ales evreii din Odesa

28 29

S. Bernstein, Les perscutions des juifs en Roumanie, p.61. Cf. La Renaissance du peuple juif XI, 1917, no. 31-32 (15 aot-15 sept.), p.22. ,

28

STUdIU INTROdUCTIV

au adus la cunotina ntregii lumi situaia evreilor de la noi, prin demonstraii, memorii, proteste etc30. Pe de alt parte, mai ales dup stabilirea liniei frontului n sudul Moldovei i mutarea regelui, a guvernului i parlamentului la Iai, viaa n aceast parte a rii a devenit extrem de grea. Lipsurile de tot felul, accentuate i de suprapopularea regiunii, au antrenat totodat elaborarea unor legi specifice n astfel de mprejurri. Este de altfel i contextul n care o serie de prevederi anti-specul au devenit armele perfecte n minile antisemiilor, pentru c n opinia lor doar evreii se puteau ocupa de comercializarea la negru a produselor deficitare, ndeosebi alimente. n mai multe localiti moldovene, acest lucru a devenit adeseori pretextul nenumratelor jafuri i devastri ale locuinelor evreieti. Nu puini tineri gimnaziti i liceeni romni, care mai apoi vor alctui grosul cohortei de studeni antisemii interbelici, s-au organizat n anii refugiului la Iai dar i n alte localiti moldave ntr-un soi de grupe, de coterii, autointitulai auxiliari voluntari, care i ndreptau aciunea n principal contra evreilor, a negustorilor ndeosebi, aceti adolesceni fiind printre numeroii delatori, de pild, a evreilor care vorbeau idi. Iar cazuistica este de-a dreptul impresionant i va veni vremea ca i istoriografia romn s se ocupe de acest aspect. Cu alte cuvinte, pn la finele rzboiului, atmosfera antisemit fusese numai bine ntreinut i chiar pregtit pentru altfel de excese. Dincolo de aceast situaie, mai puin analizat pn acum, se impun deciziile macro-politice, curajul i sacrificiile evreilor n marea conflagraie fiind totui recunoscute, chiar dac uneori doar cu jumtate de gur. Ceea ce unii prezint ca fiind drept o rsplat acordarea ceteniei evreilor imediat spre finele rzboiului, nu a fost dect o recunoatere precipitat a marei lor contribuii la salvarea rii, pentru ca imediat dup proclamarea Marii Uniri i ncheierea conflagraiei, explicitele promisiuni s fie date uitrii, ca de attea ori n istoria acestei naii. Doar intevenia marilor puteri ale vremii, la presiunea organizaiilor evreieti internaionale, au mpins n cele din urm Romnia s adopte principiul modern al emanciprii israeliilor, dar nu fr avataruri. Pentru c n opinia multora, acordarea ceteniei evreilor deschidea calea acestor marginali i spre o ipotetic concuren n domenii rezervate pn atunci exclusiv romnilor cretini (n armat, n diplomaie, dar i n funcii administrative de stat). Aa se face c dezbaterile pe aceast tem, pn la adoptarea Constituiei din 1923, au reluat toat gama de argumente antisemite anterioare, n contrapondere cu raionamentele celor ce vedeau un nou curs n evoluia semea a naiunii dup Marea Unire i prin emanciparea evreilor, acetia din urm mult mai puini ca pondere avnd ns n fundal pe adevraii promotori ai emanciprii evreilor de la noi, marile puteri civilizate ale vremii (ndeosebi SUA, Frana i Anglia). n afara acestui aspect nu lipsit de semnificaie, sfritul rzboiului va oferi cadrul ideal pentru societatea romneasc pentru a se democratiza: are loc o nou i profund mproprietrire, se acord drept de vot universal, dispar privilegiile vechii boierimi, care i pierde aproape cu totul i puterea politic etc, ceea ce va conferi mult mai multe anse fiilor de rani s accead la educaie, iar prin intermediul acesteia s rup cu lumea rural, s intre n administraie, armat etc. Cu alte cuvinte, abia

30

S. Bernstein, Les perscutions des juifs en Roumanie, p.30-38.

29

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

de acum putem vorbi de un cadru cu adevrat prielnic pentru generalizarea aciunii principiului meritocratic, la scara tuturor categoriilor sociale. n acest context, unii din vechii aristocrai se mpac cu ideea i ncearc se se adapteze noilor realitii, alii rmn blocai n nostalgii panice, iar alii, de regul bastarzi din punct de vedere nobiliar, manifest chiar un soi de agresivitate fa de noii venii n cmpul puterii i al beneficiilor economice i culturale. De altfel, aparintori ai acestor ultime dou categorii se implic activ n promovarea unor ideologii de tip revanard, cum ar fi antisemitismul i ovinismul, promovnd naionalismul, denunnd pericolul strin etc. Iar noile realiti preau a le da dreptate.

Evreii din Romnia Mare. Unitate n diversitate


Fr a intra n detalii asupra efectelor Marii Uniri de la sfritul anului 1918, cteva elemente se cuvin ns a fi reinute pentru contextualizarea subiectului de fa. Sfritul primei conflagraii a dus la destrmarea monarhiei austro-ungare, cu consecine dezastruoase pentru ulterioara fizionomie teritorial a Ungariei, n urma Tratatului de la Trianon spaiul intracarpatic intrnd n componena Romniei, aceasta din urm realizndu-i dezideratul de unitate naional i prin alipirea altor dou teritorii importante, Bucovina i Basarabia. n felul acesta, Romnia i-a dublat teritoriul i populaia. Aadar, dup actul de la 1 decembrie 1918, Romnia a reunit n noul su teritoriu o multitudine de populaii, foarte diversificate n ceea ce privete cultura lor (n sens ct mai larg, antropologic). Din aceast perspectiv, chiar populaia evreiasc era extrem de complex i variat31, ceea ce face foarte dificil aprecierea lor sub un numitor comun, tratarea lor ca un corp omogen, definit doar pe temeiul apartenenei religioase. Evreii din Bucovina erau destul de eterogeni, ca rezultat al istoriei regiunii. Dup trecerea inutului sub austrieci (1775), Bucovina a fcut parte din Galiia pn n 1849, pentru ca n 1850 s capete statutul de teritoriu al Coroanei (Koronland). Formal, evreilor le-a fost interzis stabilirea aici, pn la revoluia de la 1848. Cu toate acestea, muli evrei din Galiia, Moldova i Rusia au continuat s se instaleze n Bucovina pe tot parcursul celei de-a doua jumti a veacului XIX n principal ca agricultori, meseriai, meteugari , n ciuda tuturor msurilor luate de autoriti pentru a limita acest lucru. Aa se face c n Bucovina au coexistat dou categorii de evrei (vechi i noi), menionai undeva mai sus, fr a exista ntre acestea nici o diferen legislativ. Cei originari din Galiia aveau aadar n fibra lor o component polonez important, dar i ucrainean. Stabilii n aceste pri nc din evul mediu, fiind alungai din principatele germane, aceti evrei i-au creat de-a lungul ctorva secole o via cultural i social specific, extrem de stratificat pe vertical. Pe de alt parte, ei au fost tratai ca nite paria de ctre polonezi i s-au izolat n ghetouri,

31

Markus Kraemer, Les Juifs de lancienne et de la nouvelle Roumanie, n Le Peuple Juif, Paris, XIII, 1919, no. 46-47 (21 nov.), 2-3.

30

STUdIU INTROdUCTIV

att fizic, ct i intelectual. Este adevrat c spiritul Luminilor (haskala) i al reformei a ptruns i printre aceti evrei, genernd ns o puternic opoziie a hasidimilor, n special a celor din dinastia de Sadagura. De aceea, procesul de germanizare sau austrificare a acestora a fost foarte dificil. O alt diferen ntre evreii celor dou regiuni ale Imperiului habsburgic Bucovina i Galiia const n raporturile lor cu Monarhia. n vreme ce evreii originari din Bucovina au primit armata imperial ca pe una eliberatoare, evreii (polonezi) din Galiia au privit-o ca pe una de ocupaie. Aa se face c procesul de germanizare n ce privete limba i cultura a fost mult mai puternic la evreii din Bucovina, Cernuiul cu universitatea sa fondat la 1872 devenind unul din bastioanele culturii germane din rsritul Imperiului. Iar prin venirea germanilor i austriecilor n Bucovina s-a pus n practic un mai vechi principiu geopolitic, de a corecta geografia prin etnografie. Aadar, evreii din Galiia i din Bucovina n-au avut aceeai istorie: unii au ales calea asimilrii, ceilali par s fi rmas prizonierii lumii ghetoului. ns mai presus de toate erau ceteni ai Imperiului, activi contra birocraiei germane i centralizrii, vorbitori de idi ntr-o mare slav, ceea ce le-a permis s dezvolte o existen naional, cu o cultur proprie, cu organe de pres, reviste, cri, teatru n idi, muzic etc. Este i explicaia pentru care de aici au provenit o sumedenie de scriitori i artiti de renume mondial, i tot aici s-a afirmat puternic aciunea ideii sioniste i naional-evreiasc. Cu alte cuvinte, aa-ziii evrei din estul Imperiului (Ostjuden) sunt mult diferii de ceilali, din apus, de israeliii de mult germanizai, att prin religie (primii fiind hasidimi), ct i prin gradul de urbanizare, n sensul c cei din est locuiau n tetl, pe cnd n vest erau aezai n centre urbane alturi de autohtoni. Iar analiza acestei divizri ar putea fi mult adncit n cele mai diverse nuane. ns ne pare extrem de semnificativ a sublinia aici i acum faptul c n cadrul Imperiului habsburgic evreii au constituit singurul grup etno-cultural ct de ct semnificativ care n-a avut solicitri de tip naionalist, ntr-un spaiu n care mereu au existat fore centrifuge, generate de celelalte naionalisme, ale maghiarilor, polonezilor, romnilor, croailor .a. Aadar, evreii nu doar c nu au prezentat nici un risc pentru Imperiu (neavnd revendicri naionale i teritoriale), dar i-au adus chiar imense beneficii, n special n sfera economic, tiinific i cultural. Aa se face c spre finele secolului XIX se spunea n Imperiu c singurii austrieci adevrai sunt evreii, acetia dnd dovad nu doar de mult patriotism naional, ct i regional. Este de altfel i explicaia pentru care Curtea de la Viena s-a manifestat fa de evrei n mod tolerant (din punct de vedere religios), asimilator (din perspectiv etnic i cultural), modernizator (n plan economic), emancipator (juridic i social), dar mai ales protector (permind autonomia comunitilor evreieti, dar aprndu-i i n faa agresiunilor antisemite)32.

32

Victor Karady, Les Juifs, lEtat et la societ dans la monarchie bicphale, n vol. Le gnie de lAutricheHongrie. Etat, societ, culture, sous la direction de Mikls Molnr et Andr Reszler, Paris, Presses Universitaires de France, 1989, p.84. Aceast viziune este diferit, bunoar, de cea a lui William O. McCagg Jn. (din vol. History of Habsburg Jews, 1670-1918, Bloomington, Indiana University Press, 1988), unde evreii din Imperiu sunt tratai sub forma unei uniti istorice, din perspectiva aceleiai metodologii istoriografice.

31

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

n schimb, evreii din Basarabia erau asimilai iudaismului rusesc33, att de activ din punct de vedere intelectual, dar i cu un mod de via tributar spiritului rus, plin de misticism. De altfel, nc nainte de primul rzboi mondial Moldova romneasc adpostea pe teritoriul ei ambele tipuri de evrei, i galiieni, i din Basarabia, unii chiar din mai ndeprtata Rusie. Este un aspect nc de studiat cam pn unde a ajuns o eventual armonizare dintre cele dou categorii de evrei aezai la noi de-a lungul vremii. n schimb, este demn de semnalat faptul c n aceast regiune, la 1918, dup naionalitate, burghezia noastr este compus din evrei, romni, greci, armeni, rui etc34, iar ca o specificitate, de pild, majoritatea colectorilor, depozitarilor i comercianilor de tutun erau israelii35. La toat aceast realitate, mai trebuie adugat faptul c n urma persecuiilor din Rusia Alb, Ucraina etc, muli evrei s-au refugiat i la noi prin 1920-1921. Aceti israelii, cel mai adesea fr mijloace de ntreinere, mergnd pe jos, jerpelii i nfometai, creau cretinilor sentimente de respingere i nu de ajutorare, iar autoritile le fceau viaa ct se poate de grea: nu puteau zbovi n ar fr o autorizaie special, nu aveau dreptul de a poposi dect temporar i numai n anumite locuri (fr permisiunea de a intra n Bucureti) etc; mai mult, presa i descria n culorile cele mai sumbre, genernd un soi de animozitate, chiar team din partea autohtonilor. Prin unirea Transilvaniei cu Romnia, n afara unei importante populaii maghiare i germane, regiunea avea i o semnificativ comunitate israelit, n profunzime asimilat i purttoare a unor puternice sentimente naionale maghiare, care tria totodat n condiii economice deosebit de prielnice36. Cu alte cuvinte n parantez fie spus, ndeosebi pentru a vedea ct de diferit s-au petrecut lucrurile n Romnia trebuie s remarcm faptul c cel mai deschis grup confesional spre asimilare n vechea Ungarie (foarte vizibil i n Transilvania) a fost cel evreiesc. Acest mecanism a devenit chiar o dogm a elitei liberale maghiare, sintetizat n ideea c asimilarea evreilor este o chestiune de interes naional, c prin acest proces se formeaz o ptur care ndeplinete funciile burgheziei naionale i n acelai timp corectez echilibrul naional n favoarea maghiarimii. Mai mult chiar, se poate vorbi de existena unei aliane de clas ntre aristocraia cretin maghiar, care deinea puterea politic, i burghezia evreiasc, ce avea n principal puterea economic. Aceast alian un veritabil contract

33 34 35 36

n Basarabia erau n 1920 aproximativ 267.000 evrei (cf. Bulletin Statistique de Bessarabie, Bucharest, 1923). Ion G. Pelivan, La Bessarabie sous le rgime russe (1812-1918), I, Paris, Imprimerie Gnrale Lahure, 1919, 43. Idem, La Bessarabie sous le rgime russe (1812-1918), IV (Ltat conomique de la Bessarabie), Paris, Imprimerie J. Charpentier, 1920, p.14. Vezi ndeosebi lucrrile lui Victor Karady, din care reinem aici doar volumele: Zsidsg, modernizci, polgrosods, Budapest, Cserpfalvi Kiadsa, 1997; Gewalterfahrung und Utopie. Juden in der europischen Moderne, Frankfurt am Main, Fischer Verlag, 1999; Zsidsg s trsadalmi egyenltlensgek (1867-1945). Trtneti-szociolgiai tanulmnyok, Budapest, Replika Kr, 2000; Zsidsg Eurpban a modern korban, Budapest, j Mandtum Knyvkiad, 2000; nazonosts, sorsvlaszts. A zsid csoportazonossg trtnelmi alakvltozsai Magyarorszgon, Budapest, j Mandtum Knyvkiad, 2001.

32

STUdIU INTROdUCTIV

social37 a fost posibil datorit integrrii i asimilrii culturale a evreilor (proces cunoscut sub noiunea de maghiarizare), ceea ce a favorizat ascensiunea social rapid a israeliilor n statul ungar de dup 1867. O asemenea micare asimilaionist a atins i celelalte minoriti, ns la nici una nu a devenit att de complet i profund ca n cazul evreilor, conferindu-le acestora o proeminent i nflcrat contiin naional maghiar, determinndu-i totodat la o puternic loialitate fa de stat. Or, la finele lui 1918, aceti evrei maghiarizai, ceteni cu drepturi depline n regatul Ungariei mult occidentalizat, s-au trezit inclui mcar conceptual ntr-un iudaism oriental. Nu vrem s lsm totui impresia c n Ungaria n-ar fi existat antisemitism! ns acea alian menionat mai sus, n interesul naiunii, a maghiarismului, acel echilibru unic n Europa, a dus la atenuarea asperitilor, a manifestrilor antisemite, cel puin pn la finele primului rzboi mondial38, cnd s-a prbuit Imperiul habsburgic (septembrie 1918), dup care a avut loc aa-zisa revoluie democratic a Trandafirilor de toamn (octombrie 1918), apoi Comuna din Ungaria (martie-august 1919), urmat de Teroarea Alb (august 1919-aprilie 1920), toate aceste evenimente fiind nsoite de pierderi teritoriale uriae. Doar n acest context s-a activat un antisemitism militant, nsoit de o legislaie antievreiasc, mereu invocat n anii interbelici de antisemiii romni, pentru c n legtur cu subiectul nostru primul document de acest fel a fost Legea XXV din 1920 referitoare la cuantumul nscrierii n universitile maghiare n funcie de proporiile etnice39. Aadar, tragedia de la Trianon a constituit pretextul ideologic pentru a pune n sarcina evreilor dezastrul Ungariei, trecndu-se de la o atitudine pro-evreiasc la una anti-evreiasc. n acest context, israeliii devin profitorii rzboiului, nfrngerea datorndu-se loviturii de cuit pe la spate a evreilor revoluionari, acetia fiind catalogai drept conspiratori iudeo-bolevici, iar dezmembrarea regatului Sfntului tefan fiind opera internaionalei iudeo-masonice. Cum de la sine se nelege, toat aceast evreime s-a adugat comunitilor israelite din Vechiul Regat, nici ele omogene. Evreii sefarzi erau cei mai vechi n Valahia, majoritatea cu o bun situaie material, fiind i cei mai deschii spre integrare, spre romnizare chiar. Moldova ns se integra n aria hasidismului, ce se manifesta printr-o mare fervoare religioas, aceti evrei (akenazi) supunndu-se unui soi de centralism i patriarhalism, pentru c i aici au existat vestite curi rabinice. De altfel, existena acestora era bine reglat, urma modele bine nrdcinate i nu se prea ieea din front, toate aciunile lor fiind codificate i derulndu-se sub egida celui Atotputernic. Pe de alt parte, dup cum am artat mai sus, aceti evrei proveneau ndeosebi din Galiia, fiind extrem de subdezvoltai din
37 38 Dup expresia lui Victor Karady, Antisemitisme et stratgies dintgration Juifs et non-Juifs dans la Hongrie contemporaine, n Annales. conomies, Socits, Civilisations, no. 2, 1993, p.242. V. Karady, Istvn Kemny, Les juifs dans la structure des classes en Hongrie. Essai sur les antcdents historiques des crises dantismitisme du XXme sicle, n Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 22, juin 1978, p.26-59; Mary Gluck, The Budapest Flaneur: Urban Modernity, Popular Culture, and the Jewish Question in Fin-de-Siecle Hungary, n Jewish Social Studies, Volume 10, Number 3, Spring/Summer 2004 (New Series), p.1-22. Viktor Karady, Istvn Kemny, Antismitisme universitaire et concurrence de classe. La loi du numerus clausus en Hongrie entre les deux guerres, n Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 34, septembre 1980, p.67-96.

39

33

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

punct de vedere economic, iar din rndul lor, de-a lungul vremii, au reuit relativ repede s se acomodeze doar cei ce au manifestat mult mobilitate social, care au dat dovad de aptitudini lingvistice i deschidere spre o profitabil sociabilitate i n spaiul extra-tetl. Diferenele dintre evreii sefarzi i akenazi provenea i din orgoliul celor dinti, ancorat n secolele anterioare, c s-au remarcat att prin universalitatea spiritului lor, ct mai ales prin marile lor realizri tiinifice, contribuind fundamental la progresul civilizaiei europene. n schimb, evreii din Europa oriental au trit mult vreme ntr-o mare ... izolare, depinznd chiar simitor de mediul nconjurtor, ducnd o via de o real simplitate, motiv pentru care aceti israelii au simit un soi de dispre fa de ei, din partea non-evreilor. n vreme ce sefarzii au avut libertatea de a crea n orice limb, akenazi nu aveau ca posibilitate dect limba ebraic, limba Torei, idiul devenind doar limba conversaiilor cotidiene.

Cadrele unor noi realiti istorice


Sfritul primului rzboi mondial a adus aadar Vechiului Regat n plan statal realizarea dezideratului de unitate naional prin alipirea unor teritorii ce aparinuser pn atunci Imperiului habsburgic i Rusiei (Transilvania, Basarabia i Bucovina). ns actul unificrii a pus noul stat n faa unor probleme deosebit de complexe, inerente oricrui fapt de asemenea amploare i semnificaie politicosocial. Se manifest acum nu numai o diversitate n ceea ce privete structura etnic i confesional, dar i evidente inegaliti regionale din punct de vedere social, economic i cultural. Dei suficient de ndeprtate temporal, statisticile din 1899 i 1930 (pentru a ne folosi de anchetele cele mai competente40) sunt gritoare n ceea ce privete evoluia structurii etnice i confesionale a Romniei dup Marea Unire. Dac la 1899, dintr-o populaie total de 5 956 690, distribuia pe confesiuni se prezenta astfel: 91,5% cretini-ortodoci, 4.5% mozaici, 2.5% romano-catolici, 0.7% mahomedani, 0.4% protestani i 0.4% alte convingeri religioase41; n 1930, la o populaie de 18 057 028, proporiile devin urmtoarele: 72.59% cretini-ortodoci, 7.9% grecocatolici, 6.83% romano-catolici 4.19% mozaici, 3.93% reformai, 2.2% evanghelicilutherani, 1.02% mahomedani, 1.34% de alte convingeri religioase, din care 71.9%
40 Dei recensmntului din 1899 i se pot aduce suficiente reprouri. Dincolo de asta, Leonida Colescu se joac uneori cu reprezentrile cifrice pentru a menaja probabil spiritul vremii , uneori utiliznd raportri cnd la 100, cnd 1000, tocmai parc pentru a scoate n eviden primejdia strinilor (nregistraii ca fiind 31.7 dup ce mereu anterior a utilizat raportri la %); vezi de pild Leonida Colescu, Analiza rezultatelor recensmntului, p.94-103). Leonida Colescu, Analiza rezultatelor recensmntului, p.82. Ct privete pe evrei (4.5%), acetia erau ns inegal distribuii: n Moldova 10.6%; n Muntenia 2.3%; n Dobrogea 1.6%; n Oltenia 0.4%. Ca judee: Iai (24.3%), Botoani (17.1%), Dorohoi (11.8%), Neam (11.2%), Covurlui (10.6%), la polul opus fiind Gorj (0%), Muscel (0.1%) i Vlcea (0.1%); Ibidem, p.84.

41

34

STUdIU INTROdUCTIV

erau romni din punct de vedere etnic, iar restul de 28.1% minoriti (adic 5 069 000 locuitori, aproape populaia Romniei la 1899)42. Fiecare din noile regiuni alipite aducea cu sine specificiti greu de armonizat cu cele ale Vechiului Regat, ceea ce a impus la nivelul factorilor politici de decizie, i nu numai, necesitatea regndirii domeniului naional, elaborarea unor strategii de integrare ntr-un spaiu statal unitar, romnesc. n acest context, problema alteritii devine una din preocuprile majore, evolund n strns legtur cu teoria dominrii sociale, conform creia minoritile etnice trebuie s suporte o tripl alienare: politic, economic i cultural. Dei anii de dup prima conflagraie mondial ar fi trebuit s duc la atenuarea mai vechilor asperiti dintre naiunea dominant i evreii tocmai emancipai, prin Constituia din 1923 (art. 22), ce proclama Biserica Ortodox ca dominant, contiina marginalitii devenea deja un fapt mplinit. Cu toate c nu a existat n perioada interbelic o legislaie restrictiv (cel puin pn n 1938), care s blocheze mobilitatea social a evreilor, Romnia a fost unul din acele state guvernate exclusiv de elitele naionale i n care funciile publice au rmas mai mult sau mai puin nchise non-romnilor. n acest context, emanciparea evreilor dup prima conflagraie mondial, intrarea lor n cursa pentru reuita social pe picior de egalitate cu elementul autohton, a fost resimit de o parte a societii romneti ca o nevoie nveterat a evreilor de a predomina. Nu ntmpltor, principala baz social a antisemitismului a fost furnizat de acele grupe a cror situaie se deteriorase n noile condiii postbelice i care se aflau adeseori n competiie mai mult sau mai puin direct cu partenerii israelii. n urma emanciprii, generaia tinerilor evrei abandoneaz n bun msur ideea vechilor ndeletniciri comerciale i manufacturiere, cutnd s urce scara social prin investiiile colare, ndeosebi de rang superior. Mai direct spus, dup 1919, evreii au pus mare pre pe reuita personal n noul stat unitar romn, iar n acest context frecventarea nvmntului secundar i universitar putea contribui rapid la ameliorarea integrrii sociale, la eliminarea relicvelor vechiului statut de alogeni stigmatizai. Astfel, reformele constituionale i democratizarea relativ a societii romneti dup 1919, prin extinderea bazei electorale, ar fi trebuit s aduc beneficii, avantaje, att burgheziei, ct i intelectualitii evreieti, deschizndu-li-se aadar n mod teoretic accesul spre carierele politice i funciile publice. Cu alte cuvinte, parc mai mult ca niciodat reuita social prea indisolubil legat de dobndirea competenelor prin investiia colar. Dintr-o alt perspectiv, n virtutea contextului prezentat, calea studiilor superioare a fost ncurajat dup 1919 att de extinderea reelei de centre universitare, ct mai ales a pieei unde o diplom de acest rang i putea gsi utilitatea. n plus, perioada interbelic a nsemnat extinderea nvmntului superior nu doar pe orizontal, ci i n profunzime, printr-o mai mare diversificare a lui. Procesul tot mai alert de industrializare, aplicaiile mereu extinse ale electricitii, progresele n domeniul chimiei industriale, marile lucrri rutiere, feroviare i hidraulice,
42 Cf. Recensmntul general al populaiei Romniei din 29 decembrie 1930, vol. IX (Structura populaiei Romniei), publicat de Sabin Manuil, Bucureti, Edit. Institutul Central de Statistic, f.a., p.376-406, 440-470.

35

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

dezvoltarea agriculturii dup reforma agrar din 1921, importana tot mai sporit i specializat a tiinelor economice i financiar-bancare, diversificarea serviciilor etc, au contribuit esenial la consolidarea i extinderea nvmntului superior i a cercetrilor tiinifice. La Cluj, vechea Academie de nalte Studii Comerciale i Industriale, precum i Academia de Agricultur au fost i ele romnizate i pstrate n continuare, Academia de drept din Oradea a cunoscut un proces similar, fiind trecut sub autoritatea Universitii din Bucureti, iar din 1934 fuzionnd cu facultatea de drept din Cluj. La Timioara a luat fiin n 1920 o coal Politehnic, n 1926 a fost creat la Chiinu o facultate de teologie ortodox ce depindea administrativ de Universitatea din Iai, iar n acest ultim centru a fost creat din 1937 coala Politehnic Gheorghe Asachi. Totodat, este realizat un mai vechi deziderat, prin statornicirea la Bucureti n 1923, n mod distinct, a unei faculti de farmacie43, care din 1934 va concentra toate celelalte instituii similare din ar, din motive asupra crora vom reveni mai jos. Tot la Bucureti, n iulie 1921, s-a mai nfiinat o facultate de medicin veterinar, iar la Iai, n 1933, se organizeaz o secie agricol, care la scurt vreme va deveni facultate de agronomie, cu sediul la Chiinu. Toate aceste stabilimente dar i altele, de mai mic anvergur, ns de rang superior rspundeau n primul rnd unor nevoi concrete ale societii romneti, dar au avut ca efect i diminuarea presiunii tot mai crescnde a publicului studios asupra universitilor. Sub aspectul anselor de acces la clasa mijlocie, cel puin prin dublarea efectivelor de posturi susceptibile a fi ocupate n baza titlurilor academice, Marea Unire a generat o veritabil euforie n spiritul generaiei romneti imediat postbelice. Nu ntmpltor se vorbea la sfritul rzboiului c dup realizarea idealului naional trebuie s urmeze o veritabil revoluie cultural, n care se simeau chemai scriitori, artiti, publiciti, oameni de teatru, cntrei, filosofi, sociologi, muzicieni etc., adic toi aceia crora li se putea atribui calitatea de intelectual, sancionat i printr-o diplom de nvmnt superior. Dei Romnia a ieit biruitoare doar conjunctural din aceast conflagraie, eecurile ei militare, pierderile de viei omeneti, suferinele i lipsurile de tot felul n-au fost uor uitate. Entuziasmul generat de alipirea celorlalte teritorii la patria mam era valabil n general pentru clasa politic diriguitoare, pentru cei care se mbogiser de pe urma rzboiului i sttuser mult n spatele frontului, a acelora care vreme de cteva decenii au fcut carier politico-intelectual i prin agitarea coardei naionaliste, n vreme ce marea mas a poporului, a acelei pri numeroase ce s-a jertfit cu adevrat n anii conflagraiei, avnd aspiraii mai degrab de ordin social44, a trit elanul cu mai mult reinere, plngnd mai nti morii, bolile i lipsurile materiale. Iar situaia imediat postbelic era extrem de dificil, asta i datorit dezorganizrii specific romneti. n acest context, lumea era grbit s ajung la normalitate, iar cele mai multe din cauzele greutilor imediat postebelice n-au fost cutate n incapacitatea
43 44 Cf. Monitorul Oficial, nr. 54 din 12 iunie 1923. Vezi Un nou ideal, n Cuvntul studenesc, Bucureti, I, 1923, nr. 1 (7 ianuarie), p. 3, n care se arat c pn la rzboi a fost idealul naional, ns dup victorie acesta a fost rpit, epoca postbelic devenind o ruine naional, n care idealul naional [a fost] nlocuit cu aviditatea de mbogire prin fraud, corupie etc.

36

STUdIU INTROdUCTIV

diriguitorilor notri de a gestiona evenimentele, ci au fost puse prin diversiune , evident, n sarcina vinovatului de serviciu, adic a evreilor. Aa se face c imediat dup retragerea germanilor din teritoriile ocupate (noiembrie 1918), toat furia romnilor generat de foamete, de privaiunile rzboiului, de mizeria i dezorganizarea rii etc, s-a ndreptat contra israeliilor. i de parc societatea romneasc de atunci, deja postbelic, nu avea alte treburi mai importante de fcut, manifestrile antisemite se ineau lan i cptau o tot mai mare amploare45. Prin anii 19191921, muli din studenii romni s-au constituit n grupuri organizate ce ptrundeau de pild n cartierele evreieti din Bucureti, atacnd magazinele, locuinele i sinagogile, maltratnd pe toi israeliii ntlnii46. De altfel, dup cum am sugerat deja mai sus, nc de pe la finele veacului XIX, studenii romni i cretini de la noi cptaser un renume numai bun s nspimnte pe orice evreu. Dar aceast atmosfer nu este specific romneasc! n general sfritul lui 1918 i anii 1919-1921 au fost pentru evreii din Europa central i rsritean plini de violen antisemit, chiar de pogromuri. Dac cifrele nu sunt exagerate, s-ar prea c aproximativ 100.000 evrei au fost masacrai n diferite ri din Europa Oriental, ndeosebi n Ucraina, n Rusia de Sud, dar i n Polonia i Letonia47. Finele rzboiului a dovedit astfel c lumea cretin este incapabil s poarte responsabilitatea propriei ferociti, iar consecinele dezastruoase ale conflictului au trezit masele, punndu-se pe seama israeliilor toat responsabilitatea acestuia. Poate nu ntmpltor ntre 11-13 martie 1921 a avut loc la Viena un Congres Antisemit, la care au participat grupri, organizaii i partide antisemite, precum i clerici din Austria, Germania, Polonia i Ungaria. Evident, aceast reuniune a generat o veritabil atmosfer de pogrom n capitala Austriei, cu mari manifestaii antisemite, ncercarea de a invada cartierul evreiesc (Leopoldstadt) etc48. Pe de alt parte, trebuie subliniat faptul c imediat dup sfritul conflagraiei avem de-a face cu o situaie specific unor astfel de momente, cel puin din punct de vedere demografic. Revenirea la normal a fost nsoit de ntoarcerea n faculti a tuturor promoiilor de studeni mpiedicai de mobilizare s-i fac studiile49, n anumite situaii chiar dublndu-se efectivele. Muli din acetia aveau experiena rzboiului, triser n mizeria traneelor, fuseser rnii i au pierdut muli camarazi sfrtecai de obuze ori rpui de gloane. Cu alte cuvinte reveniser cu
45 46 47 Vezi relatrile lui Al. Tzigara-Samurca, Memorii, II (1910-1918), ed. Ioan i Florica erb, Bucureti, Edit. Grai i Suflet-Cultura Naional, 1999, p.230-231. Cf. Arnold Schwefelberg, Amintirile unui intelectual evreu din Romnia, ed. Leon Volovici, Bucureti, Edit. Hasefer, 2000, p.85. Vezi de pild The pogroms in Poland and Lithuania, London, Poale Zion, [1919]; Ch. Jacoubovitz, Temoignage oculaire sur le pogrome de Kief, n Le Peuple juif, Paris, XIV, 1920, no. 1 (2 janvier), p.9-10; Jewish pogroms in South Russia, report by the Kieff Pogrom Relief Committee, London, Central Committee of the Zionist Organisation in Russia (Merkaz), 1920; William Hagen, The Moral Economy of Popular Violence. The Pogrom in Lwow, 1918, n vol. Antisemitism and its opponents in modern Poland, ed. Robert Blobaum, New York, Cornell University Press, 2005; Jewish pogroms in Ukraine, 1918-1921. Documents of Kiev District Commission for relief to victims of pogroms, Minneapolis, MN, East View Information Services, 2006 .a. Cf. Le Peuple juif, Paris, XV, 1921, no. 15 (15 avril), p.10. De pild, ntr-un raport al rectorului Universitii din Iai ctre primul ministru (din 1918) se cerea demobilizarea a 600 studeni, care se aflau ncorporai i ateptau lsarea la vatr (Arh. St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 883; vezi i dos. 880). . .

48 49

37

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

un mare potenial de ... brutalitate, erau spirite agitate dup cum i caracteriza un memoriu studenesc din 1 februarie 192550 , iar n plus se bucurau de o enorm autoritate n asociaiile studeneti, dovedind o imens putere de tulburare i presiune politic. Sau, n ali termeni, constituiau veritabile modele, mituri prestigioase i incontestabile pentru mai tinerii studeni care nu cunoscuser ncercrile conflagraiei. De pild, un asemenea personaj despre care nu s-a vorbit pn acum n istoriografia problemei, Lazr Isaicu, student la medicina din Cluj, ajuns asistent universitar, iar mai apoi lider local al LANC i organizator la finele lui 1927 i nceputul lui 1928 al Legiunii n Ardeal, fusese vreme de trei ani pe frontul primului rzboi mondial i trecuse printr-un tifos exantematic care era gata s-l rpun51. Iar pildele de acest fel sunt nenumrate! Trebuie subliniat ns faptul c cel mai numeros contingent al acestor studeni ntrziai frecventa facultile de drept, unde prezena nu era obligatorie, unii fiind ofieri, ngrond numrul agitatorilor. De fapt, acetia creau i marea problem a organelor de ordine, poliieneti, deoarece n caz de reprimare [a manifestrilor antisemite], numrul mare de ofieri, care nutresc idei xenofobe, i care vin la examene, ar ngreuna mult potolirea agitaiilor52. i tot aceti studeni veterani au reactivat germanofilia evreilor, obsesie prezent mai ales n mediul universitar bucuretean al nceputului anilor 20, ca form a unui antisemitism ascuns. Pe de alt parte, acest efect de recuperare a veteranilor sau a celor mpiedicai din cauza rzboiului de a-i face studiile a fost nsoit de afluxul sporit de fete spre nvmntul superior. Dac pentru etapa anterioar exist un decalaj mare ntre cele dou sexe, datorit marginalizrii sau, n anumite cazuri, chiar excluderii femeilor din viaa social dei a existat o micare feminist i la noi, destul de activ nc de pe la finele secolului XIX , anii rzboiului i antrenarea acestora n cele mai diverse cmpuri de activiti socialmente organizate, pentru a nlocui pe cei aflai pe front, a schimbat atitudinea i importana lor social. Astfel, femeia i face tot mai mult apariia n profesii rezervate pn atunci doar brbailor. Iar efectul este sesizabil i n mediile universitare53. Dac n anul academic 1903/4, la Bucureti, din ntregul efectiv, studentele reprezentau doar 6.24%, dup marea conflagraie proporiile sporesc la 21.88% n 1924/25 i 30.66% n 1934/35, cretere ce poate fi constatat n toate centrele universitare. Mai mult chiar, nu puine sunt branele de studii care efectiv par a fi monopolizate de studente: la facultile de litere, acestea reprezint cel mai adesea dublul efectivelor de biei, aspect ce se ntlnete i la farmacie. Numai c n contextul creterii masive a numrului de studeni, statul n-a manifestat un real interes fa de nvmntul superior romnesc, printr-o finanare adecvat, n-a neles c activitatea intelectual ar fi putut juca un rol fundamental n evoluia societii romneti. Cu alte cuvinte, la noi, spre deosebire de mai toate statele europene ale epocii, demografia studeneasc nu a exercitat o real presiune asupra guvernanilor pentru a-i face s investeasc mai mult n universiti,
50 51 52 53 Ibidem, dos. 1087, f.23v. Cf. Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Rectorat, cutia 26, dos. 1551/1927-1928. . Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1087, f.23v.. . Femeile n nvmntul universitar, n Patria, Cluj, I, 1919, nr. 189 (12 octombrie), p.2; Femeile care studiaz, n Patria, II, 1920, nr. 197 (14 septembrie), p.1 .a.

38

STUdIU INTROdUCTIV

determinnd o parte a tinerilor s recurg la violen, la rsmerie cu adjuvantul bine cunoscut nc de la finele veacului XIX, antisemitismul. n aceste mprejurri, cohortele de tineri venii de pe front sau proaspei bacalaureai intrai n universiti dup 1918 sunt supui unei intense propagande antievreieti, peste care se adaug cea anticomunist. Trebuie adugat aici c n urma alipirii Basarabiei la Romnia foarte muli israelii din acest teritoriu rsritean s-au ndreptat spre Universitatea din Iai, att datorit proximitii geografice, ct i a puternicului mediu evreiesc existent aici. Iar reaciile n-au ntrziat s apar ! n plus, aceti tineri originari din teritoriile nou alipite s-au bucurat de multe faciliti acordate de statul romn n general studenilor provenii din aceste regiuni (fonduri speciale pentru integrare, cazare prioritar n cmine, burse pentru c majoritatea aveau certificate de pauperitate, Basarabia de atunci fiind o regiune extrem de srac). Acest exod oarecum masiv s-a derulat n paralel cu rzboiul civil din Rusia, cu tot ce a nsemnat propaganda comunist, n vreme ce o primejdie similar prea s vin i din Ungaria, cu a ei Comun din martie-august 1919, n care evreii avuseser un rol important54. Dar i Consiliul Naional rezultat n urma revoluiei de la Budapesta, la finele lui octombrie 1918, numra opt evrei dintrun total de 20 membri, iar primul guvern revoluionar avea trei minitri (din 10) cu strmoi israelii (printre care i pe Oszkr Jszi)55. n acest context, nu este de mirare vehicularea intens, obsesiv, a sintagmei iudeo-bolevici, la fel cum nu puine au fost i procesele reale sau inventate prin care erau demascai muli evrei ca fiind comuniti, n vreme ce rapoartele confideniale ale serviciilor noastre secrete fceau frecvente referine la activitatea studenilor evrei n aceast direcie. Din doar cele cteva aspecte menionate pn acum deriv, cred, i cea mai important trstur a antisemitismului interbelic. Ca fundament ideologic, acesta a nceput s se manifeste declarativ contra iudeo-bolevicilor, dar n structurile lui profunde vizeaz ndeosebi intelectualitatea evreiasc, adic pe toi aceia care prin supra-reprezentare i supra-calificare erau susceptibili ca pe baza principiului meritocratic s ocupe funcii n aparatul de stat, n universiti, profesii liberale etc. Dac pn spre 1914 antisemitismul era ndreptat n principal contra burgheziei evreieti, a comercianilor, artizanilor, meteugarilor, apreciai ca principalii concureni ai elementului romnesc, dup rzboi centrul de greutate cade pe intelectualitate, pentru c n general vorbind de la aceasta mai spera societatea romneasc o primenire real i atenuarea politicianismului.

54 55

Vezi W. McCagg, Jews in Revolution. The Hungarian Experience, n Journal of Social History, XXVIII, 1972, p.78-105. ns nu era ceva neobinuit pentru Ungaria, pentru c mai multe guverne maghiare din epoca Imperiului au avut ca ministru de justiie un evreu (pe Vilmos Vzsonyi), iar ali israelii convertii ocupau poziii importante (cum ar fi, de pild, Samu Hazay (1851-1942), care a fost ministru al Aprrii n vremea rzboiului). Cf. Raphael Patai, The Jews of Hungary. History, Culture, Psychology, Detroit, Michigan, Wayne State University Press, 1996 (pentru istoria evreilor din Ungaria ncepnd cu emanciparea lor, vezi p.282-441, iar pentru Samu Hazay, p.459).

39

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Este i explicaia pentru care antisemitismul interbelic s-a manifestat cel mai pregnant n Universitate. Acesta a fost spaiul n care fraciunea antisemit s-a constituit ntr-o micare de for considerabil, instaurnd un climat ce s-a exprimat prin agitaie i violen, climat cultivat i ntreinut de corporaiile studeneti aa-zis naionaliste i care va degenera n aciune politic sub lozincile unor organizaii sau partide precum Liga Cretin-Social, Aciunea Romneasc, Fascia Naional-Romn, Liga Aprrii Naional-Cretine, Legiunea Arhanghelului Mihail, Totul pentru ar, Garda de Fier .a. Pe de alt parte, s-ar cuveni s nu ignorm o alt situaie, ce ar trebui s rein poate mai mult atenia analitilor fenomenului, aa cum am fcut-o deja acum un deceniu ntr-una din lucrrile mele, chiar dac referitor la o alt epoc i un alt subiect56. Este vorba de ideea de generaie. Fr s intrm acum n detalii, trebuie spus c tinerii antisemii imediat postbelici au avut sentimentul c fac parte nu doar dintr-o clas de vrst, ci i de idealuri, constituindu-se mai apoi chiar ntr-un organism articulat, Asociaia generaiei micrii studeneti de la 1922, cu ntlniri periodice la scar naional vreme de mai muli ani57. Dintr-o alt perspectiv, nu trebuie scpat din vedere faptul c n general tinerii au fost asociai de-a lungul vremii cu ideea de revolt, indisciplin, disperare, pesimism, scepticism etc58. Ei sunt aceia care manifest un surplus de energie i un spirit de independen foarte dezvoltat, sunt ndrtnici i insoleni cu cei ce li se opun, la fel cum la vrsta lor dovedesc mult generozitate i mai ales un sim al solidaritii aproape impecabil. n fapt, aderena lor la diversele asociaii studeneti, ca form de sociabilitate juvenil, se datoreaz nu numai dorinei de emancipare intelectual, ci se manifest i n virtutea ideii de fraternitate, de coeziune generaional. De altfel, solidaritatea st la originea multor dezordini, ncepute n modul cel mai banal, sub forma unor mrunte altercaii care au degenerat n revolte mai ales cnd autoritatea colar nu a avut abilitatea de a gestiona evenimentul sau msura n atribuirea sanciunilor. Pentru c mereu i pretutindeni sentimentul solidaritii tinde s exacerbeze dezordinile, iar n prelungirea acestei frieti vine contaminarea, contagiunea dezordinilor n baza sentimentului de comunitate de vrst i de status a tinerilor studeni59.
56 57 Este vorba de Lucian Nastas, Generaie i schimbare n istoriografia romn (sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX), Cluj, Presa Universitar Clujean, 1999. De pild, la 27 aprilie 1935, n capital, la sediul Societii Studenilor n Medicin a avut loc congresul Generaiei micrii studeneti. S-au ntrunit peste 200 foti conductori ai studenilor cretini dintre 1922-1935, Ion Moa fiind ales preedinte al congresului (Glasul studenimii, II, 1935, nr. 22 din 28 aprilie, p.4; pentru mai apoi, vezi i Congresul Asociaiei generaiei micrii studeneti de la 1922, n Glasul studenimii, III, 1936, nr. 36 din 3 mai, p.4.). Vezi Olivier Galland, Sociologie de la jeunesse, 4e dition, Paris, A. Colin, 2007; Noortje Berte Tromp, Adolescent personality pathology. A dimensional approach, Enschede, Print Partners Ipskamp (Universitait Amsterdam), 2010. Aceast solidaritate este valabil nu doar n ceea ce privete atitudinile antisemite. De pild, cnd n februarie 1936, un student din Timioara a fost agresat de un artist, iar apoi a fost dat afar dintr-un restaurant de ctre poliie, pentru c a deranjat un spectacol, fiind beat, n acest context doi-trei colegi au alertat pe ceilali studeni de la cmin, care au venit s nfrunte poliia. (Arh.St.Timioara, Institutul Politehnic Traian Vuia din Timioara, dos. 4/1936, f.6-7). i nu este singurul caz!

58 59

40

STUdIU INTROdUCTIV

Evident, nu vom dezvolta aici aceste aspecte, ns problema care s-ar pune totui este dac dezordinile studeneti de dup 1919 au fost doar simple manifestaii datorate impetuozitii tinereti? Dac au fost sistematice i specific studeneti? n ce msur corpul studenesc autointitulat cretin i antisemit a fost supus influenelor nefaste din exterior (presa, strada, evenimentele politice interne sau chiar externe)? Antisemitismul universitar din perioada premergtoare adoptrii Constituiei din 1923 a fost rodul manipulrilor diverselor fore politice care urmreau blocarea emanciprii evreilor, oarecum asemntor cu frmntrile antievreieti ce au precedat Constituiei din 1866? .a.m.d. Sunt doar cteva ntrebri ce ar trebui s mping analizele ct mai n profunzime, punnd n lucru ntr-o manier ct mai pronunat i sociologia, pentru c nu este suficient a deslui doar circumstanele evenimeniale ale crizei antisemite de dup primul rzboi mondial, ci trebuie evocat o sum de realiti socio-istorice foarte diverse, uneori aproape imposibil de controlat ntr-o manier optim n studii limitate ca spaiu, precum cel de fa. Pe de alt parte, dificultatea articulrii coerente a explicaiilor rezid i n faptul c nu avem nc la ndemn n Romnia acele analize, indispensabile, asupra distribuiei potenialului antisemit n spaiul social. Cu toate c unii analiti ai fenomenului antisemit universitar interbelic au ncercat s refac o succesiune cronologic-raional a evenimentelor, nu lipsit de semnificaie n tot acest context al sfritului primei conflagraii mondiale, credem c, pe lng tratarea n continuitate a anti-iudaismului, nu trebuie s rmnem blocai doar n conexiunile directe cu problematica abordat. Cert este c nu ntotdeauna tulburrile i disfuncionalitile pe temeiul declarat antisemit au avut ca resort miza proclamat, n spatele dezordinilor existnd imbolduri abia ntrezrite i care nu ntotdeauna pot fi tipologizate cu acuratee, att din cauza complexitii momentului istoric, a interdependenei unei mari game de motivaii (multe fr nici o legtur cu antisemitismul), ct i a multitudinii de elemente socio-politice puse n joc. Bunoar, msurile vexatorii sunt un detonator semnificativ al tulburrilor, al nemulumirii generale. Cu alte cuvinte, contextualizarea i cauzalitatea diverselor manifestri antisemite interbelice nu este aceeai pentru toat epoca avut n atenie. Motivaiile, stimulii pornirilor agresive contra evreilor din nvmntul nostru superior i nu numai au ca temei adeseori situaii complexe, iar peste toate nu trebuie neglijat nici spiritul de imitaie i mai ales provocrile extrauniversitare. Iar din aceast perspectiv se cuvine a oferi chiar un exemplu ceva mai articulat. Poate nu ntmpltor, Universitatea din Cernui i-a nceput activitatea academic ceva mai trziu dect cea din Cluj, de pild, i ntr-o formul organizatoric improprie spaiului romnesc, n sensul c, asemenea modelului german, facultatea de filosofie i litere avea n componena ei i facultatea de tiine, structur meninut pn n 1922, la care se mai adugau facultile de teologie i drept. nc nainte de finele primului rzboi mondial, cnd se profila evidenta nfrngere a Imperiului habsburgic, armata romn a intrat n Cernui la 11 noiembrie 1918, iar Congresul Naional din Bucovina a proclamat la 28 noiembrie 1918 unirea regiunii cu Vechiul Regat. Dac instaurarea administraiei romneti, care a impus tuturor funcionarilor de stat prestarea jurmntului de credin fa de autoritile de la Bucureti, precum i nsuirea limbii oficiale, a fcut ca cea mai mare parte a vechiului corp profesoral de la Cluj s prseasc inima Ardealului

41

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

pentru a-i continua activitatea n Universitatea de la Szeged, succesoarea simbolic a celei de la Cluj, nu la fel au stat lucrurile i n cazul stabilimentului din Cernui. Dei prin Decretul regal din 12 septembrie 1919, fosta universitate german a devenit romneasc60, au existat profesori ce s-au crezut ndreptii a rmne mai departe aici i a se pune n slujba acestei Alma Mater, indiferent de tutela statal sub care se afla acum regiunea. Oricum, Bucovina era un spaiu bine individualizat n cadrul Imperiului habsburgic, iar dup prbuirea monarhiei nu toat lumea vechiului aparat birocratic ori a nalilor funcionari (inclusiv universitari) a neles ce va nsemna aceast schimbare. Numai c nc de la unirea Bucovinei cu patria mam, instituiile statului din aceast regiune ca i din Ardeal, de altfel au devenit numai bune pentru a servi clientela politic a celor aflai la putere, ajungnd astfel i un spaiu al confruntrilor nu doar pentru nceput n ceea ce privete influena diverselor partide politice. Iar Universitatea din Cernui nu putea rmne n afara acestui proces de acaparare strategic. Cine reuea s pun mn pe acest spaiu vital al unei naiuni pentru c universitatea este cea care i pregtete cadrele elevate, exercitnd o dominaie nu doar simbolic asupra societii putea pe viitor s-i asigure i exercitarea puterii, n sensul cel mai larg termenului61. De altfel, inaugurarea noului stabiliment la 24 octombrie 1920 sub patronajul istoricului Ion I. Nistor, cruia i-a revenit de fapt sarcina reorganizrii Universitii din Cernui, explic n fond i politica de cadre de aici pe mai toat perioada interbelic. Cu alte cuvinte, pe parcursul celor dou decenii de funcionare a universitii romneti era de neconceput ocuparea unui post de profesor la Cernui fr bunvoina lui Ion Nistor, personaj cu rosturi importante n unirea Bucovinei cu Romnia n 1918, primul rector al universitii romnizate de aici, frunta al Partidului Naional Liberal, de mai multe ori ministru etc62. n calitatea sa de ministru delegat cu administrarea Bucovinei, a reuit s impun la Cernui ca profesori cam pe cine a dorit el i liderii si de partid, muli din acetia fiind oameni mediocri, remarcabili doar prin activismul politic ori relaiile de rudenie, dar buni romni. Iar aceast strategie i arbitrariul cooptrilor s-a pstrat de-a lungul ntregii perioade interbelice63. Cnd la Cernui, de pild, s-a vacantat catedra de
60 61 62 Textul Decretului n Arh.St.Bucureti, Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dos. 447/1920, f.1-2. Vezi Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti. Mecanisme de selecie i promovare a elitei intelectuale, Cluj, Edit. Limes, 2007, p.60-135, 461-533. Dup ce fusese abilitat docent al Universitii din Viena (1911), n toamna lui 1912 devine profesor extraordinar la Universitatea din Cernui, la catedra de Istoria Europei de sud-est, pentru ca n 1914 s fie titularizat (n acelai an fiind ales i membru corespondent al Academiei Romne). n anii primului rzboi se refugiaz n Romnia, susinnd cauza unirii Bucovinei cu Vechiul Regat. n 1918 este numit profesor suplinitor la Universitatea din Iai, la catedra vacant de Istoria romnilor, dar la scurt timp este numit secretar de stat n guvernul I.I.C. Brtianu, reprezentnd interesele Bucovinei, ocupndu-se activ de preluarea i reorganizarea Universitii din Cernui, trecnd la romnizarea acesteia, i ocupnd catedra de Istoria romnilor. n urma cedrii Bucovinei ctre URSS, I. Nistor se transfer din toamna lui 1940 la Universitatea din Bucureti. Asupra sa vezi Doina Alexa, Ion Nistor dimensiunile personalitii politice i culturale, Rdui, Editura Institutului Bucovina-Basarabia, 2000. Vezi Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti, citat.

63

42

STUdIU INTROdUCTIV

indo-europenistic pe la finele lui 1928, n luna ianuarie a anului urmtor Grigore Nandri (profesor la universitatea bucovinean) i scria lui Al. Rosetti care ar fi dorit s ocupe o catedr n nvmntul superior c aceast chestiune nu este aici actual, i dup obiceiul pmntului va fi actual atunci cnd interesele personale ale unora o vor cere. (). G[raur] va avea rezistene redutabile de ordin naional [era evreu]64. Asta ns nu nsemna c lucrurile nu se puteau rezolva pentru Rosetti. Dimpotriv, i ofer i rudimentele unei strategii, n sensul c va avea sori de izbnd dac ctigi oculta lui Nistor65. Numai c n perioada imediat urmtoare sfritului de rzboi miza era mult mai mare, extrem chiar, dat fiind situaia din Bucovina, dar mai ales din centrul universitar al acesteia66. Nu trebuie scpat din vedere faptul c Cernuiul era considerat de ctre comunitatea germanofon de la finele secolului XIX i pn la prima conflagraie drept o mic Viena, sintagm atribuit fr nici o exagerare. Apoi, prezena evreiasc n acest ora cosmopolit era mai mult dect dominant, avnd chiar o not special din punct de vedere cultural67. Cernuiul era un puternic centru sionist, dar i socialist evreu (Bund), iar aici s-a dezvoltat o literatur proprie evreiasc, de limb idi, i nu ntmpltor tot aici s-a inut n 1926 primul congres mondial al acestui idiom. Fenomen lingvistic singular, n fapt un dialect local al evreilor akenazi, compus din ebraic i arameic, limbi romanice, slave i german, idiul a fost vorbit de pe malurile Rinului pn la Birobidjan, nsoind migraiile israeliilor pe trei continente68. Dei pentru unii a reprezentat un soi de jargon sau limb revoluionar de la finele veacului XIX, pentru alii el a nsemnat un mijloc de transmitere a tradiiei evreieti, idiul devenind vectorul unei bogate literaturi. De altfel, nu ntmpltor din Cernui sunt originari o serie de scriitori poei, nuveliti i romancieri de un impresionant renume pe ntregul mapamond: Paul Celan, Immanuel Weiglas, Alfred Gong, Gregor von Rezzori, Rosalie Scherzer (Auslnder) fiind doar cteva nume. Iar tot acest efort intelectual i literar a fost susinut de o solid pres i revuistic de limb idi sau german69, conferind regiunii o fizionomie cultural aparte, aproape unic pentru ntregul continent, cultur ce a gravitat indiscutabil n jurul Universitii din Cernui.
64 65 66 67 Scrisori ctre Al. Rosetti (1916-1968), ed. Al. Rosetti, Bucureti, Edit. Minerva, 1979, p.281. Ibidem, p.278-279. Vezi excelenta lucrare a Marianei Hausleitner, Die Rumnisierung der Bukowina. Die Durchsetzung des nationalstaatlichen Anspruchs Grossrumniens 1918-1944, Mnchen, R. Oldenbourg Verlag, 2001. Din bogata literatur vezi: An der Zeiten Rnder. Czernowitz und die Bukowina. Geschichte, Litteratur, Verfolgung, Exil, Hrsg. von Ccile Cordon und Helmut Kusdat, Wien, Theodor Kramer Verlag, 2002; Florence Heymann, Le Crpuscule des lieux. Identits juives de Czernowitz, Paris, Stock, 2003; Die Geschichte einer untergegangenen Kulturmetropole, Hg. Helmut Braun, Berlin, Links Verlag, 2005; Gelebte Multikulturalitt. Czernowitz und die Bukowina, Hrsg. Victoria Popovici, Wolfgang Dahmen, Johannes Kramer, New York, Bern, Frankfurt/M., Peter Lang Verlag, 2010 .a. Jean Baumgarten, Le yiddish, histoire dune langue errante, Paris, Albin Michel, 2002; Max Weinreich, History of the Yiddish Language, 2 vol., YIVO Institute for Jewish Research, 2008 (prima ediie, n idi Geshikhte fun der yidisher shprakh a aprut tot la YIVO, n 1973). Markus Winkler, Jdische Identittet im kommunikativen Raum. Presse, Sprache und Theater in Czernowitz bis 1923, Bremen, Lumire Verlag, 2007.

68 69

43

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

n aceste mprejurri devin explicabile temerile multor romni originari din regiune, cu aspiraii intelectualiste i universitare, n ceea ce privete concurena exercitat n Cernui de ctre purttorii unei culturi imperiale, precum cea german70. Iat de ce imediat dup redeschiderea Universitii din Cernui i n perioada cnd se fceau cooptrile cadrelor didactice s-au declanat puternice atacuri antisemite contra unor profesori ai vechii universiti germane, intelectuali de cert valoare tiinific care i-au declarat intenia de a rmne i n actuala formul de Alma Mater, chiar romnizat. Au fost vizai n principal doi universitari, Eugen Ehrlich i Adolf Last, care ndeosebi n luna martie 1921 au fost supui unor puternice atacuri de pres. n mod evident, n fa au fost scoi studenii, care au redactat o Moiune contra tentativei de readucere a vechilor profesori evreo-germani Ehrlich i Last, constatai dumani ai neamului nostru71. Iar studenilor li s-au adugat apoi voci de prestigiu, aprtoare ale romnismului, precum Romulus Cndea sau Aurel Morariu, acesta din urm fiind de fapt printre iniiatorii acestui demers72, n vreme ce primul era pornit contra pangermanismul feroce al unui evreu73. De altfel, Romulus Cndea va trece din toamna lui 1922 la catedra de istorie universal a facultii de litere din Cernui74, anul urmtor devenind decan, iar mai apoi rector (1925/1926), primar al urbei (1927-1929), pentru ca vreme de mai multe legislaturi s fie deputat sau senator n Parlamentul Romniei, prieten i om de ncredere al lui Ioan I. Nistor, fr ca profesional s fi realizat mare lucru. Dei n aparent rivalitate cu Romulus Cndea, pe atunci75, Aurel Morariu era i el un apropiat al lui Nistor, prin tatl su Constantin Morariu fiind totodat beneficiarul unui capital simbolic deosebit de important pentru un bucovinean devenit cetean romn dup 191876. n plus, era frate cu Leca [Alexandru] i Victor

70

71

72 73 74

75 76

Vezi i Florin Anghel, Evreii - o problem de integrare pentru Romnia Mare? Cteva explicaii ale antisemitismului. Cazul regiunii Cernui, 1919-1940, n Anuarul Institutului de istorie George Bariiu, Cluj, XXXIV, 1995, p.99-109; David Schaari, Comunitatea evreilor din Cernui n perioada administraiei romneti ntre cele dou rzboaie mondiale, n Studia et Acta Historiae Iudaeorum Romaniae, IV, 1999, p.137-184. Moiunea studenimii romne n chestia Ehrlich-Last, n Glasul Bucovinei, IV, 1921, nr. 656 (15 martie), p.1; vezi i F. Dobo, D-nii Last i Ehrlich la Universitatea noastr?, n Glasul Bucovinei, IV, 1921, nr. 652 (10 martie), p.1; Studenimea cernuean contra d-lor Ehrlich i Last, n Glasul Bucovinei, IV, 1921, nr. 656 (13 martie), p.1; V. Vermean, Domnii Ehrlich i Last, n Glasul Bucovinei, IV, 1921, nr. 655 (13 martie), p.2 .a. Aurel Morariu, S aprm prestigiul universitii noastre!, n Glasul Bucovinei, Cernui, IV, 1921, nr. 647 (4 martie), p.1-2. Romulus Cndea, Noi nu suntem n Romnia?, n Glasul Bucovinei, IV, 1921, nr. 656 (15 martie), p.1. Cf. Monitorul Oficial, nr. 212 din 28 decembrie 1922, p.10066. Anterior fusese profesor la Institutul teologic din Sibiu, devenind apoi titular la catedra de Istoria bisericeasc universal i statistic bisericeasc la facultatea de teologie din Cernui (Monitorul Oficial, nr. 267 din 26 febr./11 mart.1919, p.5767), dup ce ncercase s se titularizeze aici nc de pe vremea universitii germane, n toamna lui 1917. Aurel Morariu, Fariseii de azi, n Glasul Bucovinei, IV, 1921, nr. 839 (4 nov.), p.1. Preotul C. Morariu a fost unul din cei cinci bucovineni ntemniai de austrieci, alturi de Ciprian Porumbescu, datorit telegramei trimise la Iai cu ocazia comemorrii decapitrii lui Grigore Ghica, cel ce se opusese cedrii Bucovinei ctre habsburgi. De altfel, cei doi au fost colegi de teologie la Cernui, activnd totodat n Arboroasa.

44

STUdIU INTROdUCTIV

Morariu, ambii ajuni profesori la Universitatea din Cernui, primul de literatur modern i folclor, cellalt la catedra de germanistic77, n vreme ce o sor a acestora, Elvira, a devenit soia unui foarte bun prieten de liceu al lui Leca, i anume Ilie E. Torouiu78, reputat istoric literar i folclorist, ales din 1936 membru corespondent al Academiei Romne, iar o alta s-a cstorit cu bizantinistul Vasile Grecu, i el universitar cernuean79. n plus, pe muli din cei menionai i mai legau i evenimentele primului rzboi mondial, Leca i Torouiu fiind mobilizai deodat la finele lui iulie 191480, pentru ca n toamn cel din urm, mpreun cu Vasile Grecu i cu Aurel Morariu s dezerteze din armata austriac pentru a se refugia la Bucureti81. De altfel, aciunea studenilor romni din Bucovina a cptat repede valoare de simbol82, ambii profesori Eugen Ehrlich i Adolf Last fiind ndeprtai din universitate fr prea multe menajamente. Cine erau ns aceti doi profesori mpotriva crora se adunase atta vrajb? Dac Adolf Last a fcut o carier academic mai puin strlucit n ceea ce privete dreptul roman, dovedindu-se ns un bun cunosctor al limbii romne, din moment ce a tradus n german nc de la 1895 piesa lui I.L. Caragiale, Npasta83, despre cellalt s-ar putea spune multe i numai la superlativ, fiind n fond poate una din marile pierderi ale nvmntului superior romnesc. Alturi de Emile Durkheim i Max Weber, Eugen Ehrlich este considerat unul din fondatorii sociologiei dreptului, opera sa n principal Grundlegung der Soziologie des Rechts (Leipzig, 1913) fiind extrem de apreciat mai ales n SUA i Japonia. Evreu de origine, convertit apoi la catolicism, Ehrlich s-a nscut la Cernui n 1862, iar dup studii superioare strlucite s-a specializat n drept roman, n 1896 fiind invitat la Universitatea din Viena ca profesor extraordinar, pentru ca din 1900 s devin titular la cea din Cernui, unde va fi i rector n 1906-190784. Totodat, Eugen Ehrlich a fost i unul din cei mai cunoscui reprezentani ai colii austriece a

77 78 79 80 81

82

83 84

Asupra lui vezi Mircea Grigorovi, Victor Morariu (1881-1946), ed. N. Crlan, Suceava, Fundaia Cultural Leca Morariu, 2005. Pentru maniera n care a ajuns profesor vezi Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti, p.367. Anterior, prin 1908-1909, aceasta era asiduu curtat de Ion Grmad, jurnalist i literat, mort n 1917, la Cireoaia, acolo unde a fost rnit i Gh.I. Brtianu. Din nefericire, Victoria Grecu a suferit dup primul rzboi mondial o profund depresie, ntr-o clip de nebunie mpucndu-i mama, n 1923, pentru ca apoi s se sinucid. Vezi Leca Morariu, Via. Din caietul unui romn prizonier n uniforma mpratului, ediie ngrijit i prefa de Liviu Papuc, Editura Alfa, Iai, 2002. Acesta a absolvit dreptul, cu un doctorat la Praga, intrnd n anii interbelici n afaceri ce i-au adus o avere respectabil. Aurel a fost cstorit cu Graiela Clinescu, dintr-o familie nstrit, neavnd ns urmai. (Pentru alte detalii asupra familiei Morariu, vezi Liviu Papuc, Leca Morariu. Studiu monografic, Iai, Edit. Timpul, 2004, p.9-21). I. Dominti, 13 martie 1906-13 martie 1921, n Glasul Bucovinei, IV, 1921, nr. 657 (16 martie), p.1, studenii fiind ludai pentru contiina lor naional, momentul ndeprtrii profesorilor Last i Ehrlich fiind asemuit cu aciunea lui N. Iorga din 13 martie 1906, din faa Teatrului Naional din Bucureti. Jucat la 30 decembrie 1895 pe scena teatrului din Cernui, iar pe temeiul aceleiai traduceri a fost prezentat i la Berlin n 1902. Asupra sa vezi Manfred Rehbinder, Die Begrndung der Rechtssoziologie durch Eugen Ehrlich, Berlin, Duncker & Humblot, 1986. De altfel, Manfred Rehbinder este savantul european cel mai implicat n ceea ce privete viaa i opera lui Eugen Ehrlich, n ultimii ani reuind ca mpreun cu el s aflu o mulime de noi informaii arhivistice ce vor fi puse n valoare n scurt timp.

45

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

dreptului liber, iar unul din discipolii si celebri a fost spontaneistul85 Friedrich von Hayek, profund ostil lui Marx i lui Freud, laureat al premiului Nobel pentru tiine economice n 1974, propovduitor al societii deschise86. Dei ntr-o adres a Administraiei Bucovinei ctre Ministerul Instruciunii Publice, din primvara lui 1920, Eugen Ehrlich figureaz printre profesorii vechii Universiti din Cernui care au refuzat s nvee limba romn i s depun jurmntul de credin regelui Ferdinand87, lucrul pare mai puin verosimil de vreme ce toate demersurile lui ne ndreptesc la o alt concluzie. n mod concret, Ehrlich i-a dorit enorm s rmn la noua universitate romnizat de la Cernui, n acest sens fcnd toate diligenele necesare nu doar la Ministerul Instruciunii, ci i pe lng o serie de personaliti proeminente ale mediului academic romnesc, apelnd n mod special la N. Iorga i la Dimitrie Gusti. Iar dac N. Iorga l-a apreciat n mod deosebit pe Ehrlich n aceti ani postbelici cnd atitudinea lui antigerman era extrem de vehement , asta spune deja multe! n ceea ce privete relaia lui Ehrlich cu Dimitrie Gusti, trebuie evocat faptul c dei Universitatea din Cernui i refuza cooptarea n rndul corpului profesoral, revista Arhiva pentru tiin i reform social oferea pagini consistente fondatorului sociologiei dreptului. Aici i-a publicat Eugen Ehrlich printre ultimele lui producii crturreti, texte ce impun luare aminte, din care Sfritul unei mari mprii (III, 1921, nr.1) merit o semnalare special. Am spus ultimele pentru c, ndurerat de felul n care era tratat de cei ce decideau destinul Universitii din Cernui, i-a aflat sfritul la numai 59 ani, pe 2 mai 1922, fiind internat ntr-o clinic din Viena. Aadar, nimeni nu l-a ajutat, nici chiar Sextil Pucariu, cel care beneficiase de enormul sprijin al lui Eugen Ehrlich pentru a ajunge la Universitatea din Cernui, pe vremea cnd sociologul era rectorul acestui stabiliment. ndeprtarea celor doi universitari, dar de fapt a mai multor profesori nonromni, nu se datora neaprat nici pangermanismului acestora, nici evreitii lor, ci era pornirea ce prea mai tuturor fireasc pe atunci de a umple universitatea cu romni sau, ca excepii la maxim rigoare, persoane ce i-au declarat romnismul, aa cum n epoca ante-1918 civa romni i declaraser pangermanismul (inclusiv Sextil Pucariu, Alexe Procopovici .a.). De altfel, trebuie subliniat acum faptul c n ntreaga istorie a nvmntului superior romnesc, nc de la 1864 i pn la 1944, evreii au fost exclui din corpul universitar romnesc. Singurele excepii, ce confirm regula, au fost reprezentate de doar civa evrei ce au ocupat posturi auxiliare, aa-zise de ateptare, n principal de expertiz i care solicitau un maxim profesionalism, n principal n cazul facultilor de medicin. n rest, cazuistica indic un profund antisemitism academic, n ceea ce privete cooptarea corpului profesoral.

85 86 87

Spontaneismul este un curent conform cruia dreptul este ceva natural, creat n mod liber, ca realizare a forelor sociale, el este produsul societii i nu al statului; de aceea, ideea de justiie social este un miraj, o manipulare politic. Vezi Hayek on Hayek. An autobiographical dialogue, edited by Stephen Kresge and Leif Wenar, London, Routledge, 1994; Hans Jrg Hennecke, Friedrich August von Hayek zur Einfhrung, Hamburg, Junius Verlag, 2010. Arh.St.Bucureti, Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dos. 443/1920, f.20-24.

46

STUdIU INTROdUCTIV

Fr a intra n detalii, am putea totui invoca la rigoare pe Tudor Vianu, dar al crui tat, medicul Alexandru Vainberg (care a adoptat numele de Vianu) se cretinase, primind totodat naturalizarea n 1878, n urma rzboiului de independen88, la care a participat ca voluntar. Tudor Vianu a fost numit confereniar suplinitor de Estetic la Universitatea din Bucureti, de la 1 februarie 1927, pentru ca dup trei ani s fie definitivat pe lng catedra de Sociologie, etic i estetic a lui D. Gusti. Mai trziu, dup ce catedra s-a scindat n dou, Estetica i critica literar, pe de o parte, iar pe de alta Estetica general, titular fiind M. Ralea, Vianu va funciona pe lng acesta din urm, prednd Estetic special i critic literar. Cu toate acestea, nu a fost lipsit de emoii cnd s-a pus problema aplicrii legilor rasiale i a purificrii sistemului universitar, dei la unison i-au srit n aprare colegii de facultate89. A depit ns momentul, devenind profesor titular de Estetic i critic literar abia n 1945, iar odat cu reforma nvmntului din 1948 a trecut la Literatur comparat, catedr denumit din 1955 de Literatur universal. Asemenea celui de mai sus, un alt evreu cretinat, prezent n Universitatea de la Bucureti, a fost I.A. Candrea, iniial confereniar de filologie romanic, apoi profesor titular la catedra de Dialectologie i folclor romanic (prin transformarea conferinei) de la 1 iulie 1927, care a funcionat pn la 1 octombrie 1936, cnd a fost pensionat pentru limit de vrst. Dar nu toi cei cretinai au avut ansa celor mai sus menionai. Heimann (Hariton) Tiktin (1850-1936), de pild, doctor n filologie la Universitatea din Leipzig, fusese cooptat prin 1896 de Philippide la ingrata munc pentru Dicionarul Academiei, n acelai timp mergnd regulat la cursurile acestuia. Pentru a avea anse n plus de promovare, Tiktin s-a i botezat n 1900. ns, aa cum i relata Philippide lui H. Sucher la 20 martie 1900: Bietul om crede c cu aceasta va mblnzi bieii de la liceu unde este profesor de limba german care-i fac zile fripte, i va putea cpta catedra definitiv. E un necjit suflet i al lui. Mie mi-i foarte simpatic acest evreu (). Tiktin e ns un om muncitor, un nvat serios i un om nenorocit i pentru cei nenorocii am avut totdeauna mult iubire, pentru c i eu am fcut totdeauna parte dintr-nii. () tiu foarte bine c omul nu s-a botezat din dragoste pentru cretinism dar cine-i cretin din convingere astzi ?90 Iar meritele sale erau recunoscute i de alii. n 1902, cnd Al. Philippide dorea s ncredineze suplinirea cursului su lui P. Zarifopol, care ns se considera nepregtit pentru o asemenea sarcin dificil, acesta din urm s-a gndit c este mai bine s i se adreseze lui Tiktin, dei vorbete foarte ru romnete (aa mi s-a spus cel puin), i cu toate c printre studenii romni

88 89

90

Tatl su a participat i la rzboiul din 1913, iar la cel din 1916-1918 a fost invalid de rzboi. La fel se cretinase i mama lui Tudor Vianu, Florica, nscut Leibovici. n vara lui 1940, la facultatea de litere din Bucureti nu era nregistrat pe statele personale ale salariailor dect o singur persoan de origine evreiasc, i anume asistenta Anita Belciugeanu (1892-1944). n fapt, aceasta era doar de origine evreiasc, pentru c n perioada studiilor universitare la Paris s-a convertit la religia catolic, pe care a practicat-o att de fervent nct i-a botezat ambii copii. Asupra acesteia vezi Luminia Beiu-Paladi, Leopardi nella visione di una comparatista romena: Anita Belciugeanu, n vol. Giacomo Leopardi e la sua presenza nelle culture est-europee. Atti del Convegno internazionale di Bucarest (2-5 luglio 1998), edit. S. Bratu Elian, Bucarest, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1999, p.32-39. Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1986, p.176.

47

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

domnete un curent antisemit destul de violent, tot pe dnsul, ca pe un adnc cunosctor al filologiei romne ce este, ar trebui s-l aleag d-l Philippide91. N-a avut ns nici o ans n Romnia, prsind ara i lucrnd ca lector onorar (din 1905) la Seminarul de Limbi orientale de la Universitatea din Berlin, abia n 1919 recunoscndu-i-se oarecum meritele prin alegerea lui ca membru de onoare al Academiei Romne92. Au existat aadar situaii evidente de discriminare n ce privete recrutarea la universitate pe criteriul etnicitii, iar cazul lui Lazr ineanu este ct se poate de semnificativ. Dup studii strlucite la Bucureti, ineanu s-a specializat la Paris n lingvistic, dup care i va trece doctoratul la Leipzig, n 1889. Revenit n ar, cu greu i se ofer un post la gimnaziul Gh. Lazr din Bucureti, i numai la intervenia energic a profesorului i susintorului su Al. Odobescu. n paralel va suplini onorific la Universitate pe Hasdeu93 rezultatul prelegerilor sale fiind un volum cu titlul Raporturile dintre gramatic i logic. Cu o privire sintetic asupra prilor cuvntului94 , obinnd n toamna lui 1890 chiar un transfer la catedra recent nfiinat de Istoria i literatura romnilor pn la Mihai Viteazul, nu doar pe baza titlurilor i diplomelor, ci mai ales a competenelor sale n lingvistica indo-european, limba paleoslav, limbile romanice, dialectul evreogerman etc, fr echivalent pe atunci la noi. n clipa aceea, s-a declanat contra lui o aprig campanie de pres, susinut din umbr, dar i fi, de V.A. Urechia, titularul unei catedre complementare, dar care ar fi vrut i suplinirea normei lui ineanu. n plus, Gr.G. Tocilescu se ofer i el s suplineasc postul, mprejurri n care ineanu i d demisia, dei era susinut de Hasdeu, Odobescu i Maiorescu. De altfel, ntr-o scrisoare a lui M. Gaster i el victim a sentimentelor antisemite ctre L. ineanu, din 26 octombrie 1890, Tocilescu era apreciat drept un mizerabil cumulard i stoarce snge, un nimic pe care l-am ajutat mpotriva tuturor, care s-a ridicat pe umerii prietenilor, crora le-a dat apoi cea dintia clcare95. n acest context, alimentat de atmosfera antisemit de la noi, ilustrul filolog i va rata cariera de universitar. De altfel, se pare c eecurile lui ineanu aproape c s-au inut lan, refuzndu-i-se cu ndrjire acordarea ceteniei romne (care, poate, i-ar fi dat o ans n plus la universitate), dei nu a fost lipsit de susintori.
91 92 Paul Zarifopol n coresponden, ed. Alexandru i Radu Sndulescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1987, p.233. H. Tiktin este autorul unui celebru Rumnisch-deutsches Wrterbuch, din care o a II-a ediie a aprut n trei volume la Wiesbaden (1985, 1987 i 1988), n colaborare cu Paul Miron i Elsa Lder. De altfel, acetia din urm au republicat un prim volum, cu asiduitate verificat, din aceeai lucrare, literele A-C (Wiesbaden, Otto Harrassowitz Verlag, 2001). Lecia sa de deschidere la cursul de Filologie comparat este o pild de erudiie ca de altfel ntreaga lui oper ce nu prea i are echivalent n spaiul romnesc (vezi L. ineanu, Lingvistica contemporan sau coala neogramatic, Bucureti, 1890). De altfel, referindu-se la acest moment, i scrie lui Gaster c Prelegerile universitare sunt, pentru mine, o excelent diversiune i contribuie a-mi ntreine voiciunea intelectual. Sunt oarecum rspltit de munca ce reclam prepararea lor, prin interesul i asiduitatea cu care un numeros public urmrete aceste prelegeri (M. Gaster n coresponden, ed. Virgiliu Florea, Bucureti, Edit. Minerva, 1985, p.159). Tomul a aprut la Bucureti, n 1891, 193 p. M. Gaster n coresponden, p.114.

93

94 95

48

STUdIU INTROdUCTIV

Adresndu-se lui H. Sucher n 1895, Al. Philippide l anuna c lui ineanu nu i s-a acceptat mpmntenirea, pe care Senatul a respins-o cu mare majoritate: Eu nu sunt filosemit spunea filologul ieean , dar dac merit vreun jdan mpmntenirea, apoi ineanu o merit96. La un moment dat chiar i s-a dat cetenia (n 1900), ns la numai 24 de ore actul de naturalizare a fost anulat. n faa unei asemenea atitudini, a plecat definitiv la Paris, unde a i publicat o lucrare ce merit luare aminte: Une carrire philologique en Roumanie (1885-1900). I. Les pripties dune naturalisation. Mmoire auto-biographique par Lazare Sainan, Bucarest, Chez mile Storck/Paris, Chez Larousse, 1901. Au existat aadar cazuri evidente de discriminare n ce privete recrutarea corpului profesoral la universitate pe criteriul etnicitii. n felul acesta, de altfel, erudiii evrei care n-au fost puini n spaiul romnesc au fost mereu descurajai ab initio, prin toat atmosfera antisemit existent n universiti, nu numai printre studeni, dar i n cadrul unei bune pri a corpului profesoral. ntr-un astfel de context, muli dintre israeliii din Romnia au trebuit s-i caute ansa mplinirilor intelectuale i sociale n afara rii de origine, optnd pentru o emigrare definitiv n strintate. Dintre aceste impresionante pierderi care au avut o carier de universitari n afar a dori s amintesc aici doar pe Solomon Schechter (18471915), nscut la Focani ntr-o familie hasidic, care a plecat n 1879 s studieze la Berlin, deopotriv universitatea i Hochschule fr die Wissenschaft des Judentums, dup ce anterior poposise pentru scurt vreme la Universitatea din Viena. S-a afirmat apoi ca un mare erudit al Talmudului i textelor rabinice, fiind o vreme lector la Universitatea din Cambridge, profesor de ebraic la University College din Londra, dup care se stabilete n Statele Unite, fondnd aici United Synagogue of Conservative Judaism. ns celebritatea lui s-a datorat mai ales descoperirii i valorificrii pariale a Genizei din Cairo, achiziionnd din ntregul material aproximativ 140.000 de fragmente pentru Cambridge97.

Educaia la evrei
n Romnia, ca de altfel n tot Bazinul Carpatic i nu numai , cei mai mari utilizatori ai sistemului colar au fost evreii. colarizarea a constituit pentru acetia una din cele mai importante strategii de gestionare a identitii etnice i religioase, a ndeplinit funcia de compensare direct a dezavantajelor sociale ataate marginalitii. Iar aceast sentin se pliaz pe o sum de particulariti ale vieii cotidiene a marei mase evreieti, care avea o existen ct se poate de periferic,

96 97

Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1986, p.122. Norman Bentwich, Solomon Schechter. A biography, Cambridge, Cambridge University Press, 1938 (reeditat la Philadelphia, The Jewish Publ. Society of America, 1948). Pentru alte nume de evrei emigrai din Romnia i stabilii n SUA, pn la epoca avut de noi aici n vedere, care au fcut o carier de excepie, vezi George Dobsevage, Jews of prominence in the United States, n American Jewish Year Book, 5683 (vol. 24/1922-1923), ed. Harry Schneiderman, Philadelphia, The Jewish Publication Society of America, 1922, p.109-218.

49

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

israeliii fiind nghesuii n spaii urbane insalubre, uneori n case suprapopulate, persecutai i ngrijorai de eventualitatea unor legi arbitrare, intimidai de proprietari, dispreuii de populaia citadin autohton i chiar de coreligionarii nou mbogii, adeseori bruscai de poliiti i gardieni, jignii n discursurile demagogice ale politicienilor etc. Asta la suprafa! Pentru c la finele unei zile de munc, evreii nu erau de gsit n birturile de la tot pasul asemenea altor concitadini , ci, cu profesor sau nu, ei se consacrau cu mare plcere studiului, nenumrate ipostaze surprinzndu-i n faa crilor deschise i intonnd melodioasa muzic talmudic. De altfel, iat cum surprinde Moses Rosen acest aspect n trgul copilriei sale, Flticeni, nu mult dup nceputul veacului XX: Muli meseriai simpli petreceau ore n ir, dup munca istovitoare i ru pltit a zilei, pentru a studia Tora i Talmudul. n fiecare zi, dimineaa devreme i seara trziu, ei zboveau la sinagog i continuau s nvee, s nvee pentru c asta era, pur i simplu, viaa lor; voiau s asculte cuvntul Torei i s recite psalmi n ebraic, cu toate c le pierduser nelesul98. Din aceast perspectiv, se cuvine a remarca faptul c n aproape fiecare locuin evreiasc, chiar i n cea mai umil i mai srac, exista o mic bibliotec cu cri. n plus, aproape c nu a existat n Romnia vreo comunitate iudaic fr a poseda un centru de nvmnt99. Studiul a constituit mereu una din principalele datorii ale tnrului evreu, poate chiar cea de cpti: pentru a fi un bun evreu trebuie s asculi de nvturile Scripturii (Tanah100); pentru a le respecta trebuie s le cunoti; pentru a le cunoate trebuie s le studiezi. Mai mult chiar, a studia este o porunc divin: din cele 613 precepte care definesc obligaiile fundamentale ale evreilor, cele privitoare la nvare (s citeti, s studiezi, s mprteti i altora nvmintele, s transcrii o sefer Tora) se afl printre primele. De altfel, Talmudul ndeamn la prioritatea studiului, pentru c acesta din urm conduce la fapte. Mai mult chiar, studiul i nvtura constituia pentru hasidimi principala cale pentru izbvire, de a ajunge la Dumnezeu. Iar cei care nu aveau ansa de a rzbate la Cel Atotputernic prin studiu, o fceau prin fervoarea religioas, prin rugciune intens, prin dans i muzic. Nu ntmpltor, evreii purtau filactere fie n dreptul inimii (el jad), fie pe cap (el ro). n acest context, educaia a fost extrem de important n tradiia cultural a evreilor. Israeliii europeni au apreciat de-a lungul vremii postura de a studia, dar i de a nva pe alii, asta nc din vremurile pre-Talmudice. Un ignorant nu poate fi credincios, spune Talmudul. Aa se face c n aceast lume akenazi, hasidic, copiii nu trebuiau silii s mearg la coal, pentru c o fceau ei cu mare plcere. Iar n aceste comuniti de la noi existau ntotdeauna indivizi care s satisfac exigena sacr a studiului, iar Mina (Avot) ofer chiar un model pedagogic. De altfel, aproape c nu exist organizaie evreiasc care s nu proclame educaia drept una din principalele obligaii ale israeliilor. De pild, n epoca la care
Moses Rosen, Primejdii, ncercri, miracole, ed. II, Bucureti, Edit. Hasefer, 1991, p.23. Vezi n acest sens cartea lui Liviu Rotman, coala israelito-romn (1851-1914), Bucureti, Edit. Hasefer, 1999. 100 Termenul reunete cele trei componente principale ale Scripturii ebraice: Tora (Pentateuhul), Neviim (Profeii) i Ketuvim (Hagiografele). 98 99

50

STUdIU INTROdUCTIV

ne referim, comitetul central al organizaiei ortodoxe evreo-ruse Nezach Isral prevedea printre principalele puncte: Educaia naional este prima condiie pentru viaa sntoas a unui popor i garania cea mai sigur pentru continuarea poporului evreiesc. Toi copiii de 6-16 ani trebuie s frecventeze o coal naional evreiasc n care se nva ndeosebi domeniile evreieti101. Cum de la sine se nelege, dei este vorba de o educaie religioas, implicaiile sunt anevoie de cuantificat sub aspectul dezvoltrii intelectului tnrului nvcel. Pe lng faptul c mintea este deprins nu doar cu efortul, ci i cu plcerea nvrii, studierea Torei i a Talmudului oferea deja o sumedenie de cunotine extrem de utile n via, dar i nclinaii serioase spre sistematizri, formulri doctrinare, reflecie i dezbatere. A studia Tora i Talmudul nu nseamn doar a memora i a acumula cunotine, ci presupune a trece totul prin filtrul propriei gndiri, a pune la ndoial, a analiza, dar i a dezvolta, a transmite i altora rodul refleciilor tale, pentru c i acest din urm aspect se ncadreaz tot ntr-un comandament divin, de a mprti i altora cunotinele tale. Iat de ce, nu ntmpltor, concepte n idi precum lerner (studios), lamdn (erudit), talmid khokhem (savant), gaon (geniu) .a. impuneau un imens respect, chiar veneraie, n vreme ce persoanele inculte, grobiene, cu limbaj i conduit mizerabile erau denumite prost, termen asociat cel mai frecvent non-evreilor. Pn i israeliii puternic implicai n diverse activiti profesionale i consacrau un anumit timp studiului, dimineaa i seara, n anumite familii chiar ntreaga zi de abat. Evident, nu toat lumea se supunea acestei reguli, ns cei ce o practicau se bucurau de un mare respect i renume n cadrul comunitii, pentru c instrucia a conferit mereu prestigiu, stim i autoritate. Aa cum suna un dicton foarte rspndit la evreii din Europa oriental, Tora este cea mai bun negustorie, explicndu-se astfel faptul cum de cea mai important parte a bugetului familial era consacrat cheltuielilor cu educaia. n funcie de avantajele ce decurgeau din educaie statut social, prestigiu, cstorie cu o dot respectabil i chiar plcerea de a studia , este fireasc evoluia mereu ascendent a investiiei colare la evrei, studiosul fiind mereu orgoliul familiei, promisiunea spre nalte onoruri i reuita social. De aceea, fiecare etap de succese educaionale era marcat printr-o celebrare familial, acas sau la sinagog, n care tnrul evreu avea ocazia s-i demonstreze capacitile intelectuale. De altfel, educaia este factorul cel mai sigur, direct al mobilitii sociale, mai ales pe vertical. Tinerii din familii modeste nu trebuiau s atepte cu anii s adune avere i s dea un nume familiei, ci prin srguin intelectual puteau cu uurin intra n categoria de yikhes. Bunoar, ntotdeauna un evreu educat avea ansa unui bun mariaj, cu o excelent dot, pentru c nu era o mai mare bucurie pentru un tat dect s-i mrite fata cu un studios promitor, pentru c astfel exista garania binecuvntrii eterne. Cu alte cuvinte, cu ct un evreu este mai instruit, cu att se bucur de o mai mare consideraie. Pn i idealul frumuseii masculine este asociat cu trsturile intelectualizante, de la chipul feei pn la nfiarea minilor, care trebuie s indice spiritualizarea, fineea muncii intelectuale i nu efortul fizic al braelor ori corpului.

101 La Renaissance du peuple juif XII, 1918, no. 34 (1er janvier), p.10-11. ,

51

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

n acest context, se poate afirma fr nici o rezerv faptul c la evrei aproape c nu a existat analfabetism. Chiar i pentru cei foarte sraci, orfani din fraged copilrie, indivizi crora soarta nu le-a surs prea mult, sunt luai n grija comunitii i li se asigur printre altele minimalele cunotine de ebraic, stpnind mcar alfabetul, pentru c este acelai folosit n idi. Aadar, chiar dac nu toat lumea din comunitile evreieti de la noi era instruit, dezideratul unei pregtiri intelectuale se afla n sufletul tuturor. Pe cnd Elie Wiesel era copil, adeseori tatl su i spunea: Niciodat s nu-i par ru c ai dat prea mult sracilor sau c ai nvat prea mult102. Totodat, n conformitate cu vechea tradiie iudaic, n fiecare abat, tatl lui Elie, lomo, invita la mas un oyrekh (strin, musafir), uneori un ceretor, dar cel mai adesea un student de la yeiva (coala talmudic). De altfel n parantez fie spus fr oyrekh nu poate exista un abat perfect, iar aceast ospitalitate o manifestau i evreii de condiie mai modest, pentru c la akenazi exista legenda conform creia n fiecare abat se afla printre evrei profetul Elie (Ilie), deghizat ntr-un strin srac, pentru a verifica dac sunt respectate cerinele celui Atotputernic. Cu alte cuvinte, orice oyrekh putea fi profetul Ilie, nimeni altul dect precursorul venirii lui Mesia. n Sighetul Marmaiei, lomo Wiesel nu era un evreu bogat, dar se dovedise a fi un eyn, un om de onoare, fr aere, ce-i asuma responsabiliti sociale, i mplinea datoriile fa de comunitate i fa de indivizi. Era nelegtor i chiar generos cu cei mai puin norocoi n via, sau care doar la un moment dat treceau prin greuti. Dar pn i bunicul dinspre mam al lui Elie Wiesel, reb Dovid (Dodie) Feig, care locuia la ar, n Bocicoi (Bocsk, n ungurete; Bicikev n idi), dei se ocupa cu agricultura, era totodat cultivat i erudit, citind cu nesa Biblia i comentariile lui Rai i Ramban, i mai ales opera lui Rabi Haim Ben Atar; bunicul mbina perfect cutarea sacrului cu exigenele vieii cotidiene103. Sau, ca s m folosesc de spusele lui Abraham Joshua Heschel, chiar dac evreii sraci ai acestei regiuni nu aveau nfiarea profeilor, chiar dac burile le erau goale, locuinele suprapopulate, spiritele le erau pline de bogia Torei104. Treptat ns, mai ales dup primul rzboi mondial i odat cu emanciparea evreilor din Romnia, educaia religioas i pierde locul central n instruirea tinerilor evrei, poate i datorit ideologiilor tot mai universaliste ce ncep s se rspndeasc la scar larg, dar ndeosebi n dorina indiscutabil a lor de a se integra ct mai rapid n societatea romneasc, prin frecventarea colilor publice. Cu alte cuvinte, tot mai muli israelii se despart oarecum tranant de heder, nvmntul precolar specific evreiesc, dndu-i copii la gimnazii i licee de stat, ca semn al dorinei lor de asimilare105. Ar fi trebuit de altfel s fie un lucru de dorit i din partea statului, deoarece n societile moderne coala are printre altele i menirea de a controla i a integra cetenii n cadrele ideologice ale naiunii.

102 Elie Wiesel, Toate fluviile curg n mare, trad. Felicia Antip, Bucureti, Edit. Hasefer, 2000, p.19. 103 Ibidem, p.45-46. 104 Cf. Abraham Joshua Heschel, Le monde intrieur du Juif polonais, prefa la vol. Mark Zborowski, Elizabeth Herzog, Olam. Dans le shtetl dEurope centrale avant la Shoah, trad. par Didier Pemerle et Fr. Alvarez-Pereyre, Paris, Plon, 1992, p.V. 105 Cf. Arnold Schwefelberg, Amintirile unui intelectual evreu din Romnia, ed. Leon Volovici, Bucureti, Edit. Hasefer, 2000, p.24.

52

STUdIU INTROdUCTIV

Studenii evrei n reeaua universitar romneasc


Instituie cu o real putere social i spiritual, ce pregtete intelectuali profesioniti, Universitatea constituie un cmp de investigaie deosebit de complex. Ca loc de ntlnire a mai tuturor aspiraiilor culturale la un moment dat, ea ar trebui definit nu numai prin referina la cteva tipuri organizatorice ideal-abstracte, ci mai ales prin clientela ce o atrage i prin funciile ce le ndeplinete n cadrul societii106. Din aceast perspectiv, opiunea pentru un anume centru de nvmnt superior i brana de studii, stabilirea unei tipologii n ceea ce privete conduita profesional, pe baza unor variabile socio-istorice (etnie, confesiune, categorie social, origine geografic, vrst etc), ar trebui s constituie elemente privilegiate de analiz107. Pe de alt parte, aa cum am sugerat mai sus, Marea Unire din 1918 i emanciparea evreilor n anul urmtor108, a deschis tuturor israeliilor de la noi gustul pentru integrare n noua societate, care promitea mult chiar enorm prin toate atuurile dobndite la finele primului rzboi mondial (de la ntinderea teritorial pn la extensia nemavzut pn atunci a cooperrii internaionale, din care Romnia nu ar fi avut dect de ctigat). Cu alte cuvinte, acordarea de drepturi ceteneti evreilor, teoretic le deschidea acestora calea spre mai toate funciile n stat. n acest context, este explicabil afluxul sporit de tineri spre nvmntul universitar, pe de o parte convini de existena unor debueuri profesionale, iar pe de alta i n virtutea unui discurs politic obsesiv n ceea ce privete necesitatea schimbrii raportului de fore n cmpul elitelor, n favoarea elementului romnesc. n parantez fie spus, era evident faptul c aspiraia romnizrii noilor provincii (ndeosebi Ardealul i Bucovina) presupunea eliminarea vechiului aparat administrativ i nlocuirea cu unul de origine autohton. Iar ideea romnizrii era atotprezent n epoc, chiar obsedant, fenomenul n sine meritnd studii de profunzime i mare finee analitic, care cu siguran i vor afla locul cndva i n istoriografia romn. Aadar, n anii imediat urmtori primului rzboi mondial situaia prea deosebit de favorabil i plin de perspective pentru tnra generaie postbelic. La aceasta se adaug i extinderea reelei universitare prin intrarea n circuit a dou noi centre provinciale de nvmnt superior, la Cluj i Cernui, ceea ce a contribuit la dublarea aezmintelor de acest gen n raport cu perioada anterioar. Evident, au sporit i efectivele potenialului public, dar i ale celor n cutare de angajamente post-universitare. Tabloul 1 surprinde oarecum la rece, numeric, evoluia corpului studenesc din cele patru centre universitare romneti interbelice, pe baza a dou categorii distincte: evrei i non-evrei, atunci cnd statisticile nregistreaz repartiiile pe

106 Vezi Lucian Nastas, Universitate i elite. Repere bibliografice, n Xenopoliana, IV, 1996, p.172-177. 107 Vezi, de pild, Victor Karady, Lucian Nastas, The University of Kolozsvr/Cluj and the students of the Medical Faculty (1872-1918), Budapest-Cluj, CEU-CRDE, 2004. 108 Carol Iancu, Lmancipation des Juifs de Roumanie, 1913-1919. De lingalit civique aux droits de minorit, preface de Charles Olivier Carbonell, Montpellier, Centre de recherches et detudes juives et hebraiques, 1992.

53

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

criteriul confesional i cel naional, consemnare ce nu este ct de ct sistematic dect de pe la mijlocul anilor 20. Pe de alt parte, un aspect fundamental trebuie semnalat nc din capul locului: cumplita, incredibila neglijen a celor care ntocmeau statisticile studeneti, de la nivelul facultii pn la cel de centru universitar! C nu se potrivesc ntotdeauna statisticile facultilor cu cele ale administraiilor universitare (acestea din urm fiind ceva mai riguroase, pentru c au ca temei taxele i stipendiile colare), c difer cifrele semestrului nti de cele din al doilea ar mai afla explicaii. ns chiar operaiile simple de adunare sau nmulire sunt uneori eronate, existnd totodat diferene ntre ceea ce se gsete n arhivele universitare i n diversele statistici edite109. Acest aspect ne-a creat un imens disconfort, cu att mai mult cu ct n ultima vreme am lucrat intens cu statistici ale nvmntul superior din Austria, Frana, Germania i Ungaria, iar cifrele i verificrile au indicat o seriozitate pe care unii doar i-o imagineaz, dar care devine fascinant dup ce ncerci s faci ceva i pentru spaiul romnesc. n consecin, cu riscul anunat acum de o eroare statistic ntre 1-1.5%, am preluat evidenele aa-zis oficiale (ndeosebi Anuare universitare), le-am confruntat cu cifrele din alte surse statistice tiprite, menionate deja n nota de subsol anterioar, iar cnd au existat lipsuri pe diveri ani sau discrepanele erau mari (ori fr distincie ntre medicina propriu-zis i farmacie, de exemplu, ntre studenii la nivel de licen i cei de doctorat etc), atunci am recurs la sursele arhivistice ale diverselor centre universitare. n felul acesta credem c am oferit o baz statistic ct mai aproape de cifrele reale de colarizare n nvmntul nostru superior interbelic. Tabloul 1110
Anul Bucureti Evrei 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 510 852 1872 2519 Total studeni 7224 8138 8419 8986 10880 11932 14869 Evrei 1325 1251 Iai Total studeni 3584 3970 3767 3224 4650 4634 4747 Evrei 276 224 158 Cluj Total studeni 1880 2421 2643 2900 2016 2175 2292 Cernui Evrei 365 263 465 483 256 Total studeni 1591 1191 1102 1312 660 755 886

109 Avem aici n vedere ndeosebi: Anuarele universitilor din Bucureti, Iai, Cluj i Cernui pe toi anii interbelici; Statistica nvmntului public i particular din Romnia pentru anii colari 1919-1920 i 1920-1921, cu o dare de seam de G. Theodoru, Bucureti, Tip. Curii Regale F. Gbl, Fii, 1924; Anuarul statistic al Romniei, pe toi anii interbelici; Recensmntul din 1930, vol. I-IX; Sabin Manuil, tiina de carte a populaiei Romniei. Note preliminare dup datele recensmntului general al populaiei din 1930, Bucureti, Institutul Social Romn, 1936 .a. 110 Statisticile universitilor din Bucureti i Cernui nu includ i studenii facultilor de teologie cretin-ortodox, tocmai pentru a nu distorsiona ponderea pe confesiuni.

54

STUdIU INTROdUCTIV

Anul

Bucureti Evrei Total studeni 16850 18879 20573 21416 18591 16408 14392 16897 17104 15091 13092 12990 10414 Evrei 1382 1256 1221 1197 1323 1507 1639 1505 1029 974 656 449 356

Iai Total studeni 4914 4660 4653 5010 4891 5536 5716 5982 5334 5181 4028 2638 1969 Evrei 151 177 241 302 404 447 453 396 363 321 296 284

Cluj Total studeni 2494 2743 3016 3756 4064 4123 4469 4361 4300 3579 3191 3155 3094

Cernui Evrei 689 461 346 192 188 173 Total studeni 1021 1155 1527 1651 1800 1925 1929 2043 1580 1395 998 1386 1243

1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37111 1937/38 1938/39112

2544 2499 2580 2773 2663 2708 2101 2515 2621 1596 1155 1169 610

Aa cum lesne se poate constata, efectivele studeneti ale universitilor din Romnia sporesc n toat perioada interbelic n ritm alert, punctul culminant fiind atins n 1929/1930, exact anul declanrii marei crize economice, dup care urmeaz evidente descreteri, chiar dac ntr-o manier lent. Cu alte cuvinte, dac de pild la 1901/1902 erau 3443 studeni la Bucureti i 629 la Iai, dup dou decenii avem deja 8832 i respectiv 3767, pentru ca la ali zece ani cifrele s indice 17361 studeni n capital i 5753 la Iai. Cum bine se constat, ritmurile ponderilor sunt diferite, n sensul c la finele primului rzboi mondial capitala Moldovei este cea care crete semnificativ ca numr al studenilor, pentru ca de prin 1925 ntietatea s revin Bucuretiului. Iar un alt aspect ce trebuie remarcat este ponderea evreilor, mereu la Iai existnd ntre 40-50% din ci israelii studiau la Bucureti, n vreme ce cifra total a studenilor din ultimul centru universitar era de trei i chiar de patru ori mai mare dect n cellalt stabiliment. ns aceast problem, a creterii numerice n ce privete corpul studenesc, nu a fost corelat cu extensia infrastructurii universitare. De altfel, n cadrul edinei Adunrii Deputailor din 16 decembrie 1927, C.N. Ifrim, ntr-o interpelare adresat ministrului Instruciunii Publice, prezenta situaia dezastruoas a Universitii din Iai, care ar fi explicat ntr-un fel micrile studeneti de acolo. Dei acea instituie de nvmnt superior trebuie s fie un factor de cpetenie n aciunea de unire i alipire sufleteasc a Basarabiei, ea nu poate rspunde acestui rol cultural i naional. Din punct de vedere al spaiului, stabilimentul fusese conceput
111 Cifra reprezint numrul studenilor nmatriculai dup revizuirile n virtutea noii legi a nvmntului superior; n baza acestei revizuiri s-a redus drastic numrul studenilor evrei. 112 Diminuarea semnificativ a efectivelor se datoreaz aplicrii art. 4 din Legea nvmntului superior din 1938, conform creia studenii care nu i-au trecut examenele unui an de studiu vreme de doi ani consecutivi, vor fi teri din matricole.

55

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

pentru 7-800 studeni, or n 1927 cuantumul acestora atinsese deja aproximativ 4700. De pild, facultatea de drept avea trei sli de cursuri pentru aproape 1800 studeni. Cam aceeai situaie se ntlnea la toate facultile. n plus, dotrile didactice erau lamentabile, iar ca buget Universitatea din Iai primea 1/3 din ct avea Bucuretiul i 1/2 din ct primea Clujul, ceea ce a fcut s nasc n sufletele profesorilor, ca i n sufletele ieenilor, sentimentul dureros c instituia lor e nedreptit113. Dintr-o alt perspectiv, constatm faptul c la nici un deceniu de la Marea Unire, n Romnia aveam de-a face cu un surplus de absolveni ai nvmntului superior (titrai), comparativ chiar i cu Germania, adic asistm la o supraproducie de diplome. Dac pe la 1930 n Germania era un student la 60 locuitori, n Romnia aveam un student la 40 locuitori. Iar acest lucru n contextul n care diferenele erau enorme ntre cele dou ri. Chiar dac Germania pierduse un rzboi, i se impuseser reparaii, trecuse printr-o inflaie nfiortoare etc, ea ns continua s fie o ar puternic industrializat, cu un ridicat standard de via, cu o tradiie cultural de prim rang etc. n schimb, Romnia rmsese o ar agricol, n care puin peste 72% din populaie se ocupa cu exploatarea solului, i din care aproape jumtate era analfabet114, cu o organizare i mentalitate mai mult patriarhal. n aceste mprejurri, era firesc s apar problema omajului intelectual, dar i un corolar al acesteia, i anume concurena ntre rase pentru dobndirea posturilor publice. Chiar dac n epoc s-a invocat faptul c acest surplus de diplome universitare s-ar fi datorat ndeosebi crizei economice, prin reducerea drastic a oricrui progres socio-economic, aceast supraproducie de atestate academice s-ar fi produs oricum! Nu trebuie s uitm c dup Marea Unire s-a dublat teritoriul Romniei, ajungndu-se n situaia de a nu avea numrul necesar de oameni care s ocupe posturile vacante sau n curs de romnizare. n acest context, s-a ajuns ca unii romni s ocupe i cte dou funcii, ba chiar i trei. Iar aceast situaie a slujbelor disponibile a generat un extrem de mare aflux de tineri spre nvmntul liceal i universitar, afluena fiind ncurajat i de numeroasele burse acordate de stat pentru studenii sraci, accesul la cmine i cantine, diverse gratuiti (pe liniile CFR, de pild), posibilitatea de a lucra n vremea studiilor etc. Numai c acest lucru s-a fcut oarecum haotic, n Romnia neexistnd preocupri n ceea ce privete politica profesiunilor (sau de orientare profesional)115. Mihail Sebastian gsea ns i ale valene acestui aspect: Pretutindeni, maina de stat i angrenajul social se dovedesc insuficiente i incapabile s cuprind n cadrul lor generaiile noi, pe care le refuz, pentru care nu mai gsesc ntrebuinare i crora nu le mai poate da condiii normale de existen, munc i creaie.
113 Arh.St.Bucureti, Preedinia Consiliului de Minitri, dos. 21/1927, f.258-259. Vezi i un articol anterior al lui Cezar Petrescu, Ruina Universitii din Iai, n Cuvntul, II, 1925, nr. 285 (17 octombrie), p.1. 114 Cf. Recensmntul general al populaiei Romniei din 29 decembrie 1930, vol. III (tiina de carte), publicat de Sabin Manuil, Bucureti, Edit. Monitorul Oficial, 1938; vol. V (Profesiuni), Bucureti, Edit. Institutul Central de Statistic, f.a. 115 Abia mult mai trziu vor exista preocupri teoretice: Constantin Kiriescu, Problema educaiei dirijate n legtur cu suprapopulaia universitar i omajul intelectual, n Arhiva pentru . tiin i Reform Social, XIII, 1936, nr. 2 (vol. Omagiu profesorului D. Gusti), 70 p. (extras).

56

STUdIU INTROdUCTIV

De aceea, criza economic este vinovat doar n foarte mic msur. Este vorba mai curnd de o criz de regim, de civilizaie, de structur social. O societate care nu mai are ce face cu tinerii ei este o societate virtual czut. Acesta e cel mai sigur simptom de nepenire i de moarte. Romnia ofer ns i specificiti: omajul intelectual al generaiilor tinere nu se datoreaz la noi numai lipsei de debueuri pentru munc, ci i exageratei invazii de diplome i diplomai, pe care nvmntul nostru superior o ntreine i o ncurajeaz an cu an. Aici nu mai este vorba de pcatele structurale ale unei societi, incapabil s ofere de lucru tuturor oamenilor si, ci de dezmul unui sistem de nvmnt care triete n vid i produce vid, fr nici o relaie cu necesitile limitate mereu mai limitate ale colectivitii116. Pe de alt parte, Petre Chiricu prea i el ndreptit a se ntreba: Cum adic? Noi romnii suntem abia la a doua-treia generaie de intelectuali! Am i ajuns la omaj intelectual? n Occident sunt mult mai muli intelectuali dect la noi (raportat la populaie), iar acolo nu se pune att de acut problema ca la noi. Mai mult, n Apus, aspiraia la cultur este una eminamente civic, este de fapt un drept, chiar o cvasiobligaie, fr ca dobndirea unei diplome s impun statului vreo obligaie fa de posesor. Intelectualitatea noastr este o intelectualitate de import, de lux, de dragul purei celebriti, beneficiar, snoab. Care sunt rezultatele activitii ei, dac n mediul rural avem nc o masiv populaie analfabet?117 n acest context, rspunznd celor care sugereaz ca soluie pentru omajul intelectual impunerea lui numerus clausus etno-confesional, chiar cenzitar, Petre Chiricu ntr-o alt intervenie explic de unde deriv ilegalitatea i nedreptatea aplicrii unui atare principiu de excludere. El spune c dreptul la cultur deriv din chiar esena ceteniei i nimeni nu poate fi privat de acest drept. Totodat, autorul crede c n problema intelectualitii creatoare i libere trebuie promovat libera concuren stimulatoare a valorilor activ creatoare, iar pentru rezolvarea parial a omajului intelectual se cere reducerea cumulurilor, adic nimeni nu poate mplini dect o singur funcie n stat118. Cum de la sine se nelege, acest aspect al supraproduciei de diplome academice i problema omajului intelectual n Romnia acelei epoci sunt teme suficient de complexe pentru a fi analizate distinct, ntr-un alt context. n legtur cu subiectul nostru ns, nu lipsit de semnificaie este repartiia pe domenii de studii a tuturor acestor efective de studeni evrei i non-evrei, ntr-o logic ce poate fi mai apoi ct de ct explicat. Se impune mai nti o prezentare a acestei distribuii pe fiecare centru universitar aparte, aceast opiune avnd ca temei n primul rnd dificultile tehnice de a aeza acum i aici n pagin tablouri care s ofere dimensiunea comparativ ntre diversele instituii de nvmnt superior.

116 Mihail Sebastian, omajul intelectual, n Cuvntul, IX, 1933, nr. 2978, 10 august, p.1. 117 Pr. Petre Chiricu, omaj intelectual?, n Cuvntul, IX, 1933, nr. 2984 din 16 august, p.1-2. 118 Cuvntul, IX, 1933, nr. 2993 din 25 august, p.1-2

57

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Tabloul 2/a. Universitatea din Bucureti


Litere i filosofie 1895/96 1900/01 1901/02 1904/05 1909/10 1910/11 1911/12 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 1939/40 344 545 475 386 422 402 442 470 754 1022 1419 1636 2192 3293 4725 6424 6656 6658 3133 2361 2611 3524 3466 3460 3033 3035 2519 1771 tiine 298 263 318 188 193 159 179 905 842 931 1965 1452 1552 1637 1778 2280 3094 3167 3011 3112 2931 2650 2754 2037 1566 1574 1104 927 Drept 687 2297 2312 2589 1575 1386 1373 4104 4375 4711 5091 5536 5790 6970 7760 7762 8463 8825 9693 8862 6825 8858 8648 7559 6626 6626 5075 5310 Medicin 502 487 516 634 576 622 672 1626 1808119 1565 1344 1604 2201 2289 1920 1616 1591 1771 858 1071 1062 1030 1031 987 1041 1215 1148 1283 Farmacie 94 188 128 351 436 415 428 119 359 190 167 652 197 680 667 797 769 995 948 1002 963 835 1205 1048 826 540 568 602 Total 1925 3780 3749 4148 3202 2984 3094 7224 8138 8419 9986 10880 11932 14869 16850 18879 20573 21416 17643 16408 14392 16897 17104 15091 13092 12990 10414 9893

119 Anuarul statistic al Romniei. 1922, Bucureti, Tipografia Curii Regale, F. Gbl Fii, 1923, p.289, nu furnizeaz pentru aceast facultate nici o cifr. Cuantumul prezentat de noi, aici, provine din Arhiva Ministerului Instruciunii.

58

STUdIU INTROdUCTIV

Tabloul 2/b. Universitatea din Iai


Litere i filosofie 101 214 390 199 330 491 610 548 645 557 684 842 856 860 806 958 852 694 526 359 260 tiine 73 786 730 870 1054 899 987 1089 1162 1365 1395 1562 1241 1382 1057120 997 956 777 589 530 233 Drept 227 1421 1495 1361 1840 1924 1765 1811 1907 1711 1501 1451 1692 2110 2577 2883 2724 2945 2189 996 640 Medicin 151 966 1106 1142 948 826 785 635 592 596 630 627 691 749 685 661 738 708 734 836 Farmacie 197 249 195 388 446 514 565 435 477 525 475 493 527 459 141121 27 16 19 Total 552 3584 3970 3767 3224 4650 4634 4747 4914 4660 4653 5010 4891 5536 5716 5982 5334 5181 4028 2638 1969

1904/05 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39

Tabloul 2/c. Universitatea din Cluj


Litere i filosofie 132 459 691 328 404 423 506 580 tiine 81 131 167 195 214 218 220 355 Drept 1197 1200 1265 960 967 1073 1185 1147 Medicin Farmacie 926 85 801 52 706 71 472 61 524 66 480 98 429 154 509 152 Total 2421 2643 2900 2016 2175 2292 2494 2743

1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28

120 Scderea numrului de studeni la facultatea de tiine se datoreaz desprinderii seciei de tiine agricole ca instituie distinct. 121 Din acest an, farmacia este n lichidare.

59

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35122 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39

Litere i filosofie 704 734 764 684 710 691 708 572 587 582 508

tiine 455 625 589 463 575 554 403 338 401 357 324

Drept 1079 1519 1714 1691 1813 1695 2184 1719 1341 1321 1364

Medicin Farmacie 646 132 767 111 870 127 955 331 984 387 1025 396 1005 950 862 895 898 -

Total 3016 3756 4064 4124 4469 4361 4300 3579 3191 3155 3094

Tabloul 2/d. Universitatea din Cernui


Litere i filosofie 938 719 800 846 242 203 229 324 371 513 508 507 526 402 554 556 481 357 274 223 181 174 196 217 336 400 505 576 641 477 394 275 176 176 242 tiine Drept 653 472 302 466 237 378 657 501 567 678 743 788 823 886 1012 630 639 465 936 778 Total 1591 1191 1102 1312 660 755 1021 1155 1527 1651 1800 1925 1929 2043 1580 1395 998 1386 1243

1919/20123 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26124 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39

122 Facultatea de farmacie a fost desfiinat, acest tip de nvmnt fiind comasat la Bucureti. 123 Pn n 1923, literele i tiinele au fost comasate ntr-o singur facultate. 124 Lipsesc indicaii cifrice pentru facultatea de tiine n acest an universitar.

60

STUdIU INTROdUCTIV

Aa cum lesne se poate constata, partea cea mai numeroas a corpului studenesc era nregimentat la facultile de drept, la cele patru ilustrate mai sus adugndu-se i facultatea de drept din Oradea. Explicaia acestei prezene masive rezid n faptul c muli studeni nregistrai la facultatea de litere i filosofie urmau i pe cea de drept, fie pentru o rentabilizare a studiilor universitare, prin jocul la dou capete, fie pentru dobndirea unei culturi umaniste i faciliti de utilizare a limbilor clasice ori moderne, n cazul celor ce mbriau cariere juridice, fie dar nu n ultimul rnd pentru dobndirea unor competene juridice strict necesare celor ce inteau i la o carier politic. Aadar, n sine dreptul era atractiv prin aceea c putea avea ca finalitate asemenea medicinii ori arhitecturii o profesie de clientel, care aducea n mod sigur beneficii materiale semnificative dac se opta pentru avocatur. Iar peste toate, absolvind i facultatea de drept, cumulul de cunotine putea fi utilizat i n cmpul aciunii politice. Dintr-o alt perspectiv, afluxul de tot mai muli studeni la facultatea de drept, ncepnd de altfel chiar cu ultimul deceniu al veacului XIX, relev atitudinile liberale tot mai profunde din snul elitei, ndeosebi a celei provinciale, n asigurarea unor cariere specifice noului model societal, dei acest aspect a fost perceput de contemporani, la noi, ca i n Ungaria de pild, ca o maladie a titlurilor125. n acest context, este lesne de constatat faptul c muli studioi din Romnia care aspirau spre cariere de stat sau politice s-au ndreptat ndeosebi spre studiile juridice i pentru c dup cum motiva un memorialist, referindu-se la opiunea sa de la 1900 dreptul poate s-mi deschid un drum mai larg n via, iar n plus, asemenea altora ce se pregteau pentru cariera de avocat, a urmat i cursurile de declamaie de la Conservator126. Este i explicaia faptului c att n ar, ct i n strintate, cohortele de studeni la facultile de drept au fost de-a dreptul impresionante, pentru c aceast filier nu se adresa doar unei singure piee (ca n cazul medicinei, de exemplu), ci oferea o multitudine de debueuri. ntre 1899-1911, din totalitatea tinerilor din Romnia aflai la studii n Frana, ntre 51% i 62% au urmat cursurile juridice127. Iar acest lucru se datoreaz faptului c mai ales pn la primul rzboi mondial cariera de avocat, mai mult chiar dect medicina, era profesia liberal cea mai cutat n toate rile n curs de modernizare, mai ales n cele trziu modernizate. Mai mult, a urma facultatea de drept constituia o filier oarecum comod, care nu presupunea mari investiii

125 Expresia aparine lui Istvn Apthy, rector al Universitii din Cluj nainte de primul rzboi mondial, n Egyetemeink bajairl s azok orvoslsrl, n vol. Beszdek, a melyek a kolozsvri M. K. Ferencz Jzsef Tudomnyegyetem alaptsa XL vforduljnak nnepn (n seria Acta Universitatis Litterarum Regiae Hungaricae, fasc. II), Kolozsvr, Nyomatott Ajtai K. Alebert Knyvnyomdjban, 1912, p.25. Pentru aceast asemuire ce am fcut-o vezi Victor Karady, Une nation de juristes. Des usages sociaux de la formation juridique dans la Hongrie dAncien Rgime, n Actes de la Recherche en Sciences Sociales, no. 86-87, 1991, p.106-124. 126 I. Valjan, Cu glasul timpului. Amintiri, ed. Despina Vasilescu-Valjan i Ion Potopin, Bucureti, Edit. Eminescu, 1987, p.94. 127 Calcule fcute de Victor Karady, La migration internationale dtudiants en Europe, 1890-1940, n Actes de la Recherche en Sciences Sociales, no. 145/2002, p.52, dup Anuarele Statistice ale Franei.

61

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

sau destoinicie i nici vocaie intelectual, dar care conferea un titlu universitar, confirma un statut social i oferea perspective de ascensiune128. Iar absolvenii acestei faculti erau tot mai mult solicitai pentru a apra noile tipuri de interese, de la afacerile juridice i economice ale diverselor instituii de stat sau private pn la cele ale persoanelor fizice. Tabloul 3/a. Studenii facultii de drept din Bucureti
Anul 1909/10 1910/11 1911/12 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 1939/40
128

Total 1575 1386 1373 4104 4375 4711 5091 5536 5790 6970 7760 7762 8463 8825 9693 8862 6825 8858 8648 7559 6626 6626 5075 5310

Biei 1572 1380 1366 4012 4224 5049 5167 6217 6838 6794 7139 7749 8418 7791 6050 7829 7453 6599 5840 5840 4511 4503

Fete 3 6 7 92 151 487 623 753 922 968 1060 1076 1275 1071 775 1029 1193 960 786 786 564 807

Non-evrei 1526 1367 1343 4086 4357 4884 5877 6492 6195 7120 7405 8028 7346 5547 7494 7414 6725 6115 6115 4912 5195

Evrei 49 (3.11%) 19 (1.37%) 30 (2.18%) 18 (0.43%) 18 (0.41%) 906 (15.64%) 1093 (15.68%) 1268 (16.34%) 1567 (20.18%) 1343 (15.86%) 1420 (16.1%) 1665 (17.17%) 1516 (17.1%) 1278 (18.72%) 1364 (15.39%) 1234 (14.26%) 834 (11.03%) 511 (7.71%) 511 (7.71%) 163 (3.21%) 115 (2.2%)

128 O statistic universitar, n nfrirea, Cluj, II, 1921, nr. 411 (30 decembrie), p.2. 129 Anuarul Universitii din Bucureti, 1937-1938, Bucureti, Edit. Bucovina I.E. Torouiu, 1939, p.76, reia pentru facultatea de drept exact aceeai statistic din anul precedent, cifre ce se regsesc i n tabloul general al universitii.

62

STUdIU INTROdUCTIV

Tabloul 3/b. Studenii facultii de drept din Iai


Anul 1909/10 1910/11 1911/12 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 Total 396 293 403 1421 1495 1361 1840 1924 1765 1811 1907 1711 1501 1451 1692 2110 2577 2883 2724 2945 2189 996 640 Biei 394 292 401 1355 1420 1269 1704 1755 1578 1581 1667 1493 1316 1342 1442 1758 2107 2355 2257 2460 1856 847 523 Fete 2 1 2 66 75 92 136 169 187 230 240 218 185 109 250 352 470 528 467 485 333 149 117 Non-evrei 366 290 392 1244 1295 1493 1527 1598 1400 1174 1154 1215 1538 1922 2304 2297 2523 1971 941 626 Evrei 30 (7.57%) 3 (1.02%) 11 (2.72%) 177 (12.45%) 200 (13.37% 272 (15.41%) 284 (15.68%) 309 (16.2%) 311 (18.17%) 327 (21.78%) 297 (20.46%) 477 (28.19%) 572 (27.1%) 655 (25.41%) 579 (20.08%) 427 (15.67%) 422 (14.32%) 218 (9.95%) 55 (5.52%) 14 (2.18%)

Tabloul 3/c. Studenii facultii de drept din Cluj


Anul 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 Total 1200 1265 960 967 1073 1185 1147 Biei 1196 1261 960 957 1043 1153 1119 Fete 4 4 10 30 32 28 Non-evrei 1129 869 922 1021 1094 1063 Evrei 136 (10.75%) 91 (9.47%) 45 (4.65%) 52 (4.84%) 91 (7.67%) 84 (7.32%)

63

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Anul 1928/29 1929/30 1930/21 1931/22 1932/23 1933/24 1934/25 1935/36 1936/27 1937/28 1938/29

Total 1079 1519 1714 1691 1813 1695 2184 1719 1341 1321 1364

Biei 1047 1479 1611 1578 1742 1574 2050 1602 1276 1234 1265

Fete 32 40 103 113 71 121 134 117 65 87 99

Non-evrei 985 1383 1569 1525 1670 1551 2027 1618 1263 1252 1299

Evrei 94 (8.71%) 136 (8.95%) 145 (8.45%) 166 (0.94%) 143 (7.88%) 144 (8.49%) 157 (7.18%) 101 (5.87%) 78 (5.81%) 69 (5.22%) 65 (4.76%)

Tabloul 3/d. Studenii facultii de drept din Cernui


Anul 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 Total 653 472 302 466 237 378 657 501 567 678 743 788 823 886 1012 630 639 465 936 778 Biei 635 467 297 458 222 350 613 461 512 615 656 686 707 769 903 564 586 435 872 722 Fete 18 5 5 8 15 28 44 40 52 63 87 102 116 117 109 66 53 30 64 56 Non-evrei 554 397 320 675 464 514 390 854 697 Evrei 99 (15.16%) 75 (15.88%) 158 (41.79%) 337 (33.3%) 166 (26.34%) 125 (19.56%) 75 (16.12%) 82 (8.76%) 81 (10.41%)

64

STUdIU INTROdUCTIV

Tabloul 3/e. Studenii facultii de drept din Oradea130


Anul 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 Total 377 293 195 202 263 290 274 317 359 432 557 764 642 Biei 373 292 190 195 255 276 259 285 331 391 515 697 590 Fete 4 1 5 7 8 14 15 32 28 41 42 67 52 Non-evrei 274 229 163 167 216 226 212 244 474 663 516 Evrei 103 (27.32%) 64 (21.84%) 32 (16.41%) 35 (17.32%) 47 (17.87%) 64 (22.06%) 62 (22.62%) 73 (23.02%) 83 (14.9%) 101 (13.21%) 126 (19.62%)

Pe de alt parte un aspect nu lipsit de semnificaie , studiile de drept au constituit unul din atuurile de baz ale celor care s-au implicat n viaa politic de la noi pn spre sfritul democraiei romneti, carierele juridice presupunnd activiti identificabile cu poziiile elitiste, oferind totodat competene legislatorilor i funcionarilor de stat. Este i explicaia pentru care din cei 682 de juriti identificai n vechiul regat al Romniei ntre 1800-1878, 417 au deinut funcii politice, fiind deputai, senatori, minitri i prim-minitri131. Iar o analiz a structurii socio-profesionale a Parlamentului ntre 1922-1937, de pild, indic n mod evident faptul c cele dou Camere erau dominate de absolvenii unei faculti de drept, acetia fiind n proporie de 35,5%, urmai la distan mare de proprietarii agricoli (6,5%), de profesorii de liceu (6,2%) i proprietarii urbani (6,1%). n ceea ce privete prima categorie ce ne intereseaz aici, aceasta era distribuit oarecum inegal, n Camera Deputailor fiind prezeni o medie de 41,8% avocai, urmai de profesorii de liceu (6,3%) i de universitari (6,1%), n vreme ce n Senat posesorii unei diplome n drept erau doar n proporie de 25,3%, urmai de nalii prelai (10,9%) i de diveri mari proprietari (agricoli i industriali)132, configuraia acestei

130 La Oradea fiina o Academie nc de la 1780, care din 1850 va fi doar de drept. Prin decretul regal din 4 mai 1874, Academia devine o facultate de drept, cu un ciclu de 4 ani, la fel ca toate facultile. Dup primul rzboi mondial, instituia a continuat s funcioneze depinznd de Universitatea din Bucureti. 131 Elena Siupiur, Viaa intelectual la romni n secolul XIX, n vol. Cartea interferenelor, Bucureti, Edit. tiinific i Enciclopedic, 1985, p.243. 132 Cf. Ioan Scurtu, La structure socio-professionnelle du Parlement roumain pendant les annes 1919-1937, n Analele Universitii Bucureti, istorie, 1987, p.91-93.

65

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Camere din urm fiind dat de caracterul specific de reprezentare a unor instituii fundamentale ale statului133. Semnificativ este ns faptul c pn la finele primului rzboi mondial marea majoritate a celor care au absolvit facultatea de drept posedau o diplom francez, unii din acetia ajungnd n ar chiar profesori universitari134. n acest context, acei romni aflai la studii n Frana nu se poate s nu fi fost sensibili la teribilul succes editorial al lucrrii lui Edouard Drumont, La France juive, aprut n 1886, lucrare ce atribuie evreilor aa-zisa decdere a Hexagonului135. n plus, dac pe lng implicarea n viaa politic, absolvenii unei faculti de drept se dovedeau buni juriti, prestigiul unora putea atinge cote maxime. Iat cum surprindea I. Valjan la nceputul veacului XX portretul lui Take Ionescu numit pe bun dreptate i gur de aur , n postura lui de avocat, model de succes pentru muli din tinerii aspirani la aceast profesie: Apariia lui la Palatul de Justiie e totdeauna un eveniment. O lume ntreag e n jurul acestui prin al barei. Apare mai ntotdeauna escortat de secretari, admiratori, partizani, solicitani, care i urmresc paii, i chiar dac intr singur n Palat n cteva clipe s-a i fcut cerc n jurul lui. E n centrul admiraiei obteti, nimeni n-are curaj s-i precupeeasc elogiile, prieteni sau dumani, partizani sau adversari, toi se nclin n faa acestei fore care ctig parc zi n zi n mreie i prestigiu. De cte ori se anun pledoaria lui Take ntr-un proces mare, sala se umple pn la refuz. Treizeci-patruzeci de avocai mari, mijlocii sau mici fac cerc n spatele lui i ascult. (...). Este cel mai mare orator al timpului la bar, n politic, la tribun, n parlament, oriunde e chemat de multipla, multicolora i neostenita lui vibraie zilnic136. Iar de celebritate s-au bucurat chiar dac nu de o asemenea anvergur o sumedenie de ali juriti, care au constituit totodat modele de aspiraie profesional pentru tinerii doritori nu doar de o carier, ci i de celebritate. Aadar, sunt argumente suficiente pentru a nelege afluxul masiv de studeni spre facultile de drept. n ceea ce-i privete pe evrei, opiunea lor pentru a urma studii juridice n noul stat romn, care i recunoscuse ca ceteni cu drepturi depline ncepnd cu 1919, indic n mod evident dorina lor imens de a se integra n societatea romneasc, pentru c altfel competenele juridice ctigate n ar le-ar fi fost de prea puin folos n afar. Aa se face c n cazul facultilor de drept evreii au fost supra-reprezentai n toat perioada interbelic, la Bucureti situndu-se ntre 15-20%, pentru ca la Iai i mai ales Cernui ponderile acestora s fie mult mai ridicate, ntre 20-30% (mai ales n anii 19281934), n fapt, n ultimul centru universitar cuantumul depind 30%, atingnd la un moment dat chiar 41%. Poate fi aceasta explicaia pentru care frecvent n Anuarele Universitii din Cernui lipsesc indicaii clare n ceea ce privete prezena evreilor
133 n linii mari, aceast structur socio-profesional este oarecum similar cu cea a Parlamentului din a doua jumtate a veacului XIX (vezi George D. Nicolescu, Parlamentul romn, 18661901. Biografii i portrete, Bucureti, I.V. Socec, 1903). 134 Lucian Nastas, Le rle des tudes ltranger dans la carrire des professeurs duniversit roumains (1878-1944), n vol. Lenseignement des Elites en Europe Centrale (19-20e sicles), sous la direction de Victor Karady et Mariusz Kulczykowski, Cracovie, Universit Jagellonne, 1999, p.149-158. 135 Volumul s-a bucurat de mare cutare, ntre 1886-1914 cunoscnd peste 200 ediii. Nu ntmpltor, poate, n 1889 se creaz n Frana Liga Antisemit. 136 I. Valjan, Cu glasul timpului. Amintiri, p.137-138.

66

STUdIU INTROdUCTIV

pe diverse brane de studiu? O situaie asemntoare cu a Iaului aflm la facultatea de drept din Oradea, cu evrei n procente ce pornesc de la 27% n 1921/1922, pentru ca s avem apoi o medie ntre 19-21%. Dei constatm o uoar supra-reprezentare i la Cluj, ponderea evreilor este aproape mereu sub 10%, compensat ns n dauna elementului romnesc prin prezena maghiarilor (n principal de dou confesiuni: calvinist i romano-catolic) i, n mai mic msur, a germanilor. Aadar, ipotetic vorbind, perioada de dup emanciparea evreilor trebuia s fie de fapt una a integrrii acestora n societatea romneasc, dac am ine cont de pasiunea pe care a depus-o acest grup pentru reuita social. Din nefericire ns, cu toate drepturile civile obinute de ctre israelii n Romnia dup 1919, nu cunoatem cazuri de nali funcionari ai statului, nici de judectori sau alt gen de magistrai, la fel cum nu tim nici vreun general n armat evreu etc137. Cu alte cuvinte, mereu a existat o blocare obscur, fr a avea o acoperire prin legi, n ce privete ascensiunea social a evreilor, iar antecedentele socio-istorice, ideologice i poate chiar psihologice au concurat la dezvoltarea unei atitudini violent antisemite n anii interbelici, iar n mediul universitar nu ntmptor la facultatea de drept din Iai s-au inflamat lucrurile imediat dup rzboi. n acest context, procesul asimilrii ori al integrrii politice i sociale a evreilor a fost extrem de restrns i mai ales foarte dificil tocmai datorit acestei vulnerabiliti de dup emancipare. Oarecum diferit au stat lucrurile n cazul anumitor profesii liberale, precum medicina i farmacia, care au constituit cmpurile cele mai deschise fa de evrei, alturi de cele antreprenoriale, de care nu ne ocupm aici. De altfel, studiile de medicin i farmacie par a fi domeniile de maxim interes pentru tinerii evrei, iar statisticile universitare confirm din plin acest aspect. Tabloul 4/a. Studenii facultii de medicin i farmacie din Bucureti
Anul Medicin Biei Fete Nonevrei 576 482 94 518 507 607 1307 1454 1250 1074 1320 115 165 555 602 Farmacie Biei Fete Nonevrei 294 142 401 280 280 88 101 51 50
138

Total 1909/10 1910/11 1911/12 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24

Evrei

Total

Evrei 35 (8.02%) 24 (5.78%) 32 (7.47%) 37 (31.09%) 72 (20.05%) 181 (27.76%)

58 (10.07) 436 67 (10.77) 415 119 190 167 652 70 (10.41) 428 537 (29.7) 359 -

622 672 1626 1808 1565 1344 1604

135 148 222 258 139 117 374

391 396 82 287 471

319 1289 337 (20.72) 354 1271 315 270 284 -

278

137 Cu toate sacrificiile din primul rzboi mondial, constatm de pild c n 1919/20, n colile militare din Romnia, nu era dect un singur elev evreu, la Liceul Militar Mnstirea Dealu (la un efectiv de 392 elevi). Erau ns 10 evrei (5 i 5) la dou coli pregtitoare a ofierilor de rezerv (de la Ploieti dintr-un total de 296 elevi i Craiova la 295 elevi); cf. Statistica nvmntului public i particular din Romnia pe anii colari 1919-1920 i 1920-1921, cu o dare de seam de G. Theodoru, Bucureti, Tip. Curii Regale F. Gbl, 1924, p.474-475. 138 Este anul cnd farmacia s-a separat de medicin la Bucureti.

67

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)


Anul Medicin Biei Fete NonEvrei Total evrei 2201 1852 349 1614 587 (26.66) 197 1936 1622 1345 1273 1350 657 796 772 721 706 708 717 832 771 865 354 1564 725 (31.67) 680 298 1489 431 (22.44) 667 271 1315 301 (18.62) 797 318 1308 283 (18.63) 769 412 1409 362 (20.44) 995 198 275 290 309 325 279 324 708 150 (17.48) 948 849 222 (20.72) 1002 831 231 (21.75) 963 744 286 (27.76) 835 727 304 (29.48) 1205 768 219 (22.18) 1048 822 219 (21.03) 826 Farmacie Biei Fete Nonevrei 125 72 155 278 265 315 341 450 433 473 408 328 498 417 322 227 214 210 402 402 482 428 545 515 529 555 507 707 631 504 313 354 392 412 492 466 603 607 711 693 616 807 670 543 379 434 496

Total 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 1939/40

Evrei 42 (21.31%) 255 (38.23%) 305 (38.26%) 303 (39.4%) 392 (39.39%) 341 (35.97%) 291 (29.04%) 270 (28.03%) 219 (26.22%) 398 (33.02%) 378 (36.06%) 283 (34.26%) 161 (29.81%) 134 (23.59%) 106 (17.6%)

2289 1920 1616 1591 1771 858 1071 1062 1030 1031 987 1041 1215 1148 1283

383 1037 178 (14.65) 540 377 1026 122 (10.62) 568 418 1158 125 (9.74) 602

Tabloul 4/b. Studenii facultii de medicin i farmacie din Iai


Medicin Total Biei Fete Nonevrei 1919/20 966 658 308 1920/21 1106 1921/22 1142 1922/23 1377 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 948 826 785 635 592 596 630 627 691 749 685 661 653 712 610 575 504 465 436 442 495 479 525 569 490 469 453 432 338 251 281 170 156 154 135 148 166 180 195 192 409 346 325 Anul Farmacie Fete Nonevrei 104 117 83 241 306 338 356 255 279 315 276 271 291 280 82 92 92 73 74 75 89 86 95 112 99 37 97 -

Evrei 417 (50.5%) 289 (45.5%) 267 (45.1%)

Total Biei 197 249 195 396 388 446 514 565 435 477 525 475 493 527 459 141 93 132 112 147 140 176 209 180 198 210 199 222 236 179 59

Evrei 299 (75.5%) 354 (79.37%) 422 (86%) 492 (87.07%) 361 (82.98%) 402 (84.27%) 436 (83.04%) 391 (82.31%) 398 (80.73%) 415 (78.74%) 360 (78.43%) 104 (73.75%)

546 831 (60.34%)

496 289 (36.81%)

359 237 (39.76%) 368 262 (41.58%) 383 244 (38.91%) 407 284 (41.09%) 423 326 (43.52%) 423 262 (38.24%) 424 237 (35.85%)

68

STUdIU INTROdUCTIV
Medicin Total Biei Fete NonEvrei Total Biei evrei 1935/36 738 552 186 446 292 (39.56%) 27 16 1936/37 1937/38 1938/39 708 734 836 500 513 579 208 221 257 442 266 (35.75%) 482 252 (34.33%) 554 282 (33.73%) 16 19 11 9 Anul Farmacie Fete Nonevrei 11 10 5 10 6 6 -

Evrei 17 (62.96%) 10 (62.5%) 13 (68.42%) -

Tabloul 4/c. Studenii facultii de medicin i farmacie din Cluj


Anul Medicin Total Biei Fete 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 792 678 926 845 801 706 706 625 472 404 524 444 480 389 429 350 509 437 646 563 767 670 870 747 955 820 984 838 861 114 81 95 81 68 80 91 79 72 83 97 123 135 146 164 175 155 140 162 180 Nonevrei 372 448 496 613 717 778 841 842 869 827 747 740 756 Evrei 100 (21.18%) 76 (14.50%) Total Biei 66 85 52 71 61 66 98 154 66 68 47 58 53 49 63 101 112 93 72 70 183 219 223 Farmacie Fete 17 5 13 8 17 35 53 40 39 39 57 148 168 173 Nonevrei 53 55 131 112 88 95 256 194 309 Evrei 8 (13.11%) 11 (16.66%) 21 (13.81%) 20 (15.15%) 23 (20.72%) 32 (25.19%) 75 (22.65%) 93 (24.03%) 87 (21.96%) -

13 (2.55%) 152 33 (5.1%) 132 50 (6.51%) 111 92 (10.57%) 127 114 (11.93%) 331 142 (14.43%) 387 156 (15.21%) 396 178 (17.71%) 203 (21.36%) 155 (17.31%) 142 (15.81%) -

1933/34 1025 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39

1934/35 1005 830 950 795 862 722 895 733 898 718

685 177 (20.53%)

69

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Tabloul 4/d. Doctori n medicin la Universitatea din Cluj, 1919-1929139


Anul 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 Non-evrei B 12 82 71 78 30 97 37 78 65 55 F 3 3 1 3 3 9 3 6 8 6 B 3 33 65 42 21 80 7 20 19 12 Evrei F 1 6 2 10 1 8 4 7 B 15 115 136 120 51 177 44 98 84 67 Total F 3 4 1 9 5 19 4 14 12 13 18 119 137 129 56 196 48 112 96 80 Total

Tabloul 4/e. Studenii facultilor de farmacie


Anul 1923/4 1924/5 1925/6 1926/7 1927/8 1928/9 1929/30 1930/1 1931/2 1932/3 1933/4 Bucureti nscrii 652 197 667 667 797 769 995 948 1002 963 835 Bucureti liceniai 54 25 13 69 90 125 94 106 79 99 393 Cluj nscrii 61 66 ~100 ~125 152 132 111 127 331 387 396 Cluj liceniai 5 16 19 14 28 31 36 36 34 34 37 Iai nscrii ~400 446 514 565 435 477 525 475 493 527 459 Iai liceniai 40 39 41 39 36 41 78 55 38 48 67

Dintr-o anumit perspectiv, aceast prezen masiv a evreilor la facultile de medicin ne oblig s constatm opiunea lor indiscutabil pentru tiinele complexe, am putea spune dure, cu validitate universal i susceptibile a fi transportate sau transferate cu titlul de bagaj intelectual de-a lungul ntregii viei. Totodat, este mult prea evident faptul c medicina a fcut parte pentru evreii din diaspora

139 Arh.St.Cluj, Institutul de medicin, fond 650, pachet 11, dos. 56, doc.291.

70

STUdIU INTROdUCTIV

dintr-o veritabil motenire intelectual ancestral140. Nu ntmpltor, de exemplu, ntre 1889-1900, facultatea de medicin din Iai a fost frecventat de 150 de evrei, dintr-un total de 376, constituind astfel un procent de 39.9%, ceea ce indic n mod evident o supra-reprezentare141. Iar acest aspect este o constant i pentru perioada interbelic, n semestrul II al anului universitar 1922/3 ponderea evreilor depind chiar cu mult pe cea a romnilor (831 israelii i doar 546 autohtoni)142, pentru ca din anul urmtor s nceap o descretere (n 1924/5, din 826 studeni, 417 fiind evrei, iar 406 cretini)143 pn la proporii situate ntre 35-43% n toi anii 30, acesta fiind de altfel i argumentul activitilor antisemii, care doreau impunerea unui numerus clausus, fapt realizat din 1938. Pe de alt parte, nu trebuie neglijat faptul c n tradiia iudaic medicul a fost ntotdeauna un activist i un misionar n cadrul comunitii, cu funcii mult mai largi dect aceea de simplu vindector. Medicului evreu i-a revenit n primul rnd o menire social, chiar educativ, iar acest aspect al doctorului-educator a fost evideniat i pentru societatea israelit de la noi144. Nu ntmpltor, printre temele disertaiilor doctorale ale evreilor figureaz subiecte precum: Responsabilitatea medical (de Al. Grossi, la Iai, 1904); Alcoolismul din punct de vedere clinic i medico-legal (de trul Catz, la Iai, 1904); Higiena i dietetica sifilisului (de Leiba Leibovici, la Iai, 1907); Ataxia acut tabagic (de Sulim Finchelstein, Cluj, 1936); Caria dentar. Tratamentul ei profilactic n mediul colar (de Ernest Mesinger, Cluj, 1938) etc, enumerarea acestora putnd lesne constitui un respectabil tom bibliografic. n plus pentru c mai sus am vorbit de omajul intelectual , se poate lesne constata c absolvenii facultilor de medicin nu au fost atini de acest fenomen nici mcar n anii crizelor economice, la fel cum mai puin i-au afectat profesional manifestrile rasiste, n cazul acestei profesii de clientel, ns vital pentru viaa omului: aa cum indic bunoar i datele recensmntului omerilor intelectuali de la 7 martie 1938, n toat Romnia nu erau atunci dect 2 medici omeri, comparativ cu absolvenii de litere (172), drept (128), tiine (124), Academia comercial (79), Politehnic (66) .a., majoritatea celor fr o slujb fiind de sex masculin145. Pn i Decretul-Lege pentru revizuirea titlurilor i autorizaiunilor de liber practic a medicilor i farmacitilor cu diplome n strintate echivalate n ar, promulgat la 9 februarie 1938 i ndreptat n mod evident contra medicilor israelii, nu a putut afecta acest corp profesional.

140 Fred Rosner, Medicine in the Bible and the Talmud. Selections from Classical Jewish sources, New York, KTAV (The Library of Jewish Law and Ethics, vol. 5), 1977; David M. Feldman, Health and medicine in the Jewish tradition. Lhayyim to life, New York, Crossroad, 1986; Fred Rosner, Modern medicine and Jewish ethics, Hoboken (N.J.), KTAV, 1991; Mlanges dhistoire de la mdecine hbraique. tudes choisies de la Revue dhistoire de la mdecine hbraique (1948-1984), runis par Gad Freudenthal et Samuel Kottek, Leiden, Brill, 2003. 141 Arh. St. Iai, Universitatea Al. I. Cuza. Rectorat, dos. 656/1900-1901, f.54, 66. n afara suprareprezentrii, se poate vorbi i de o supra-calificare, dac se iau n discuie succesele colare: de pild, din totalul celor 19 absolveni ai medicinei din Iai n ianuarie 1903, 11 erau evrei (Ibidem, dos. 667/1902-1903, f.158). 142 Ibidem, dos. 1021/1923, f.98. 143 Calcule fcute dup Anuarul Universitii din Iai, 1924-25, Iai, Tip. T.M. Carpai, 1925. 144 Liviu Rotman, coala israelito-romn (1851-1914), p.200-203. 145 Brviaire statistique de la Roumanie. 1940, Bucureti, Institut Central de Statistique, [1941], p.101.

71

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

n asemenea mprejurri, devine explicabil cum de au aprut la aceast facultate i cele mai grave aciuni antisemite: problema cadavrelor; violene; numerus clausus, numerus nullus; pentru ca n 1934 s se impun propunerea de a se concentra nvmntul farmaceutic naional la Bucureti, expunerea de motive a legii ntemeindu-se pe faptul c s-au nmulit liceniaii la aceast seciune, majoritatea celor de la Iai i Cluj fiind minoritari. Fr s intrm acum n detalii, se cuvine totui evideniat faptul c, spre deosebire de Bucureti, la Iai i la Cluj farmacia era un soi de anex a facultilor de medicin i de tiine, n sensul c majoritatea cursurilor erau fcute mpreun cu studenii acestor faculti, cei de la farmacie comportndu-se uneori ca simpli auditori. Mai mult chiar, n cele dou centre provinciale exista doar cte un singur profesor titular de specialitate, iar laboratoarele nu erau dotate, n acest context pregtirea fiind oarecum superficial146. Iat de ce poate constitui i acest aspect una din cauzele pentru care n Romnia nu a existat cercetare n acest domeniu, lipsind i industria farmaceutic proprie, dei existau materii prime, n toi anii 30 importndu-se aproximativ 80% din medicamente147. Iar o alt modalitate de a reduce numrul evreilor n facultile de medicin a fost introducerea examenului de admitere i stabilirea unor cote ce impuneau de fapt numerus clausus, poate ca un compromis fcut studenilor naionaliti148. Ce a nsemnat aceast procedur? Aflm bunoar de la Emil Dorian, care relateaz despre izbnda uneia din fiice cu ocazia examenului de admitere la medicina din Bucureti, n toamna lui 1939, pe care o apreciaz drept un succes foarte preios, deoarece din cele 255 locuri pentru admitere n acel an, evreilor le-au fost rezervate doar 7, unul fiind ocupat prin concurs de fiica sa149. ns de o supra-reprezentare a publicului studenesc israelit se poate vorbi i n cadrul celorlalte faculti. Dei mult vreme s-au aflat ntr-o stare de inferioritate comparativ cu dreptul i medicina, fapt remarcat prin ponderea i calitatea publicului studenesc care le frecventau, prin promovarea unui nvmnt prea puin funcional, lipsit de echipamente i cu o infrastructur menit a furniza n principal cadre didactice pentru nvmntul gimnazial i liceal, imediat dup rzboi facultile de litere i-au asumat profunde funcii ideologice, promovnd o educaie nu doar umanist, ci mai ales naionalist. Studiile de istorie, bunoar, au contribuit la dezvoltarea sentimentelor naionale prin apelul la faptele trecutului. n contextul n care toate iniiativele, idealurile de viitor i realizrile erau subsumate istoriei, care prea s ofere mereu argumente, este explicabil cum profesionitii acestei materii s-au bucurat de un imens prestigiu intelectual i au dezvoltat conduite ce merit luare aminte. Pe de alt parte, cei care ilustrau filosofia au exercitat de asemenea o influen major n societatea romneasc, acionnd fie prin persuasiune, fie prin punerea
146 Vezi, de pild, Situaia nvmntului farmaceutic. Un memoriu al profesorilor, n Cuvntul, IX, 1933, nr. 2901 din 25 mai. 147 Cf. Anuarul statistic al Romniei, pe toi anii interbelici. 148 Agitaia studenilor mediciniti din Cluj, n Glasul studenimii, III, 1936, nr. 43 (20 decembrie), p.4. Acetia au declarat grev pentru a impune respectarea proporionalitii etnice la admitere, n anul I (24% unguri, 10% sai, 3% evrei). 149 Pentru cele 255 locuri s-au prezentat 620 candidai, din care 250 evrei, numrul relativ ridicat al evreilor fiind explicabil prin limitrile de la alte facuti, dar i prin nchiderea granielor (ncepuse deja rzboiul). Cf. Emil Dorian, Jurnal din vremuri de prigoan [1937-1944], ed. Marguerite Dorian, Bucureti, Edit. Hasefer, 1996, p.88.

72

STUdIU INTROdUCTIV

n lucru a raionalismului. Ambigu n fond, filosofia apeleaz la retoric, caut s plac utiliznd abstracii, furind chiar i construcii societale ori individuale adeseori imaginare, care s seduc, prin ceea ce nelegem noi astzi ca ideologie150. Nu ntmpltor, dei majoritatea universitarilor notri filosofi au dovedit prea puin originalitate, acetia au reuit s genereze nu doar entuziasme, ci au impus chiar conduite i direcii de evoluie intelectual. Iar aici putem invoca ca exemplu, n legtur cu tematica volumului de fa, pe Nae Ionescu, a crui imagine se asociaz cu micarea de extrem dreapta a anilor 30 din veacul trecut. n perioada menionat, n jurul lui Nae Ionescu s-au grupat numeroi tineri deosebit de dotai, precum M. Eliade, M. Vulcnescu, P. Comarnescu, Em. Cioran, C. Floru, Virgil Bogdan, C. Noica, D.C. Amzr, Gh. Racoveanu, Petre Pandrea .a. Dei nu fcea parte din grupul profesorului (care de fapt era doar confereniar), iat cum explic un congener al celor enumerai mai sus este vorba de Henri H. Stahl marele prestigiu de care se bucura Nae Ionescu: acesta era departe de a fi un oarecine, unul din profesorii teri, care umpleau cteva din catedrele noastre universitare. Simpla lui prezen era impresionant. () Nae avea un deosebit talent n folosirea glasului, a gestului, a mimicii, n special a privirii, astfel c reuea s puie n scen un personaj deloc banal151. De altfel, profesorul a rmas mai toat viaa lui un risipitor al ideilor prin viu glas i mai puin printr-o oper coerent i ct de ct articulat. Din acest motiv, a i fost ndeprtat de la universitate (n 1938), n baza unei legi ce fcea referire la lipsa activitii tiinifice. Tabloul 5/a. Studenii facultii de litere i filosofie din Bucureti
Anul 1909/10 1910/11 1911/12 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 Total 422 402 442 470 754 1022 1419 1636 2192 3293 4725 Biei 274 255 266 354 431 707 906 1433 2121 Fete 148 147 176 116 323 929 1286 1860 2604 Non-evrei 418 392 432 452 710 2032 4377 Evrei 4 (0.94%) 10 (2.48%) 10 (2.26%) 18 (3.82%) 44 (5.83%) 160 (7.29%) 348 (7.36%)

150 Vezi, de pild, Ernest Bernea, Filosofia la Universitate. Bucureti, Tip. Bucovina, 1937; C. Noica, Filosofie i Universitate, n Vremea, X, 1937, nr. 510 (24 octombrie), p.8. 151 Henri H. Stahl, Amintiri i gnduri din vechea coal a monografiilor sociologice Bucureti, , Edit. Minerva, 1981, p.215, 217. Vezi i interesantul text al lui M. Eliade, Funciunea socratic a lui Nae Ionescu, n Pan, literatur i art, I, 1941, nr. 3 (aprilie), p.4. De altfel, acesta din urm a mai scris n epoc cteva articole dedicate magistrului, toate intitulate Profesorul Nae Ionescu, n Vremea, X, 1936, nr. 458 (11 octombrie), p.7; Ibidem, IX, 1936, nr. 463 (15 noiembrie), p.7, 9; Universul literar, IL, 1940, nr. 13 (23 martie), p.1-2.

73

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Anul 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 1939/40

Total 6424 6656 6658 3133 2361 2611 3524 3466 3460 3033 3035 2519 1771

Biei 2814 2792 2792 1255 860 1007 1216 1169 1125 1010 1194 1047 595

Fete 3610 3864 3866 1878 1501 1604 2308 2297 2335 2023 1841 1472 1176

Non-evrei 5935 6253 6255 2930 1977 2263 3262 3161 3213 2852 2858 2398 1630

Evrei 489 (7.61%) 403 (6.05%) 403 (6.05%) 203 (6.47%) 384 (16.26%) 348 (13.32%) 262 (7.43%) 305 (8.79%) 247 (7.13%) 181 (5.96%) 177 (5.83%) 121 (4.8%) 141 (7.96%)

Tabloul 5/b. Studenii facultii de litere i filosofie din Iai


Anul 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 Total 214 390 199 330 491 610 548 645 557 684 842 856 860 806 958 852 694 526 359 260 Biei 109 218 79 121 168 146 162 221 172 231 240 270 272 268 287 269 222 198 126 98 Fete 105 172 120 209 323 464 386 424 385 453 602 586 588 538 671 583 472 328 233 162 Non-evrei 497 465 518 476 590 796 765 743 673 810 729 602 456 319 228 Evrei 113 (18.52%) 83 (15.14%) 127 (19.68%) 81 (14.54%) 94 (13.74%) 46 (5.46%) 91 (10.63%) 117 (13.6%) 133 (16.5%) 148 (15.44%) 123 (14.43%) 92 (13.25%) 70 (13.3%) 40 (11.14%) 32 (12.3%)

74

STUdIU INTROdUCTIV

Tabloul 5/c. Studenii facultii de litere i filosofie din Cluj


Anul 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 Total 116 132 459 691 328 404 423 506 580 704 734 764 684 710 691 708 572 587 582 508 Biei 295 435 190 220 201 218 262 333 224 363 318 338 315 325 270 280 288 258 Fete 164 256 138 184 222 288 318 371 510 401 366 372 376 383 302 307 294 250 Non-evrei 106 317 384 680 711 738 648 663 648 668 539 545 536 465 Evrei 10 (8.6%) 11 (3.35%) 20 (4.95%) 24 (3.4%) 23 (3.13%) 26 (3.4%) 36 (5.26%) 47 (6.61%) 43 (6.22%) 40 (5.64%) 33 (5.76%) 42 (7.15%) 46 (7.9%) 43 (8.46%)

Tabloul 5/d. Studenii facultii de litere i filosofie din Cernui


Anul 1919/20152 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/15 1925/16 1926/17 1927/18 Total 938 719 800 846 242 203 229 324 371 Biei 787 594 666 655 162 116 108 142 157 Fete 151 125 134 191 80 87 121 182 214 Non-evrei 672 531 172 154 219 241 Evrei 266 (28.35%) 188 (26.14%) 70 (28.92%) 49 (24.13%) 105 (32.4%) 130 (35.04%)

152 mpreun cu secia de tiine pn n 1923.

75

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Anul 1928/19 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39

Total 513 508 507 526 602 554 556 481 357 274 223

Biei 226 211 203 199 262 208 208 184 146 117 109

Fete 287 297 304 327 340 346 348 297 211 157 114

Non-evrei 344 358 331 275 212 177

Evrei 210 (37.9%) 198 (35.61%) 150 (31.18%) 82 (22.96%) 62 (22.62%) 46 (20.62%)

Aa cum surprind i tablourile 5/a-d, ndeosebi la Cernui avem o suprareprezentare a evreilor, de cel puin 5-6 ori mai mult dect la Bucureti i Cluj, i aproape dublu chiar dect Iai. Dincolo de realitile confesional-demografice i culturale ale Bucovinei, o analiz mai riguroas a repartiiei pe domenii de specializare i raportul studeni/studente indic aspecte nu lipsite de interes, chiar dac nu vom insista aici aa cum s-ar cuveni, n primul rnd din lips de spaiu. nti de toate trebuie remarcat faptul c la Cernui dar observaia este valabil pentru toate centrele universitare evreii sunt cel mai slab reprezentai la secia istorie i filologie clasic, prima materie fiind prea exaltant naionalist, a doua foarte slab acoperit profesional la toate facultile din ar (anii interbelici fiind n general defavorabili limbilor clasice profesate la noi, greaca i latina). n schimb, filologia modern este n top, mereu i pretutindeni studentele fiind mai mult dect dublu reprezentate, fiind urmat de filosofie, unde studenii sunt majoritari. Aadar, o analiz din aceast perspectiv indic orientarea ferm a evreilor spre filologia modern, n fapt deprinderea limbilor de circulaie universal sau cu vocaie cultural-imperial fiind o miz important, pe de o parte ca fcnd parte din tradiia israeliilor aflai n diaspora, pe de alta ca un capital simbolic i bagaj intelectual transportabil oriunde i mereu de mare utilitate. De altfel, n 1938, o mam evreic din Oradea, al crei so era doar comis voiajor (dei provenea din familia eruditului rabin ef al Moraviei, Mordechai Benet), ce avea 7 copii, i sftuia pe acetia s-i nsueasc ct mai multe limbi strine, dei nici unul din ei nu avea studii superioare: nva neaprat franceza cu un profesor bun, iar mai trziu engleza (), pentru c n felul acesta vei avea mari posibiliti. Poi ajunge n strintate, i acolo muncitorul cultivat e foarte bine privit; iar unul din bieii acesteia i-a propus, i el, ca dup bacalaureat s nu mearg imediat la facultate (), se va duce un an n strintate, s hoinreasc pe acolo i s vad ce anume e de viitor153.

153 Salamon Juliska, Scrisorile unei mame, 1935-1944. Destinul unei familii evreieti, trad. Ladislau Skultty, Bucureti, Edit. Polimark, 1996, p.77.

76

STUdIU INTROdUCTIV

Cum de la sine se nelege, la Cernui, dar i la Iai, limba german este preferat aproape la fel de mult ca franceza, n vreme ce engleza i italiana par a reine interesul studenilor din Cluj i Bucureti, aceste predilecii avnd motivaii att politico-culturale, dar care in i de corpul profesoral ce ilustreaz o disciplin sau alta. Nu trebuie n acelai timp s uitm c mai ales evreii din Bucovina erau cu toii purttori i promotori ai limbii i culturii germane, iar marea majoritate a celor din Moldova utilizau idiul, acest dialect evreo-german despre care am amintit mai sus. Pe de alt parte, mai ales n capitala rii, au existat evrei asimilai (mai bine zis aculturai) care au prsit idiul aproape cu totul. Mai mult chiar, mai toi israeliii de limb romn respingeau chiar proximitatea acestui idiom, privind parc cu un soi de repulsie la cei ce l utilizau, ca pe un semn de primitivism154. ns chiar i n acest caz, nsuirea altor limbi devenea o obligaie. De pild, prinii compozitorului i pianistului Dan Mizrahy dintr-o familie de sefarzi erau de prere c limbile strine trebuie deprinse din copilrie. Tatl su, economist, urmase coala evanghelic din Bucureti, iar pentru copiii si s-a ngrijit s aib guvernante din strintate, pentru a-i deprinde cu germana i franceza155. n ceea ce privete facultile de tiine, prezena evreilor se cuantific astfel: Tabloul 6/a. Studenii facultii de tiine din Bucureti
Anul 1909/10 1910/11 1911/12 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 Total 193 159 179 905 842 931 965 1452 1552 1637 1778 2280 3094 3167 3011 3112 Biei 146 131 137 740 642 712 734 1057 1121 1175 1251 1665 2120 1918 1917 1975 Fete 47 28 42 165 200 219 231 395 431 462 527 615 974 1249 1094 1137 Non-evrei 154 171 805 661 1355 1421 1539 2093 2866 2971 2707 2817 Evrei 5 (3.14%) 8 (4.46%) 100 (11.04%) 181 (21.49%) 197 (12.69%) 216 (13.91%) 239 (13.44%) 187 (8.2%) 228 (7.36%) 196 (6.18%) 304 (10.09%) 295 (9.47%)

154 Pentru cum a devenit o prejudecat acest lucru vezi Emil Dorian, Jurnal din vremuri de prigoan, p.35; de asemenea, Ion Lihaciu, Cteva consideraii n legtur cu statutul limbii idi n Romnia n prima jumtate a secolului al XX-lea, n Studia et Acta Historiae Judaeorum Romaniae, Iai, VI, 2001, p.228-240. 155 Dan Mizrahy, Aa a fost Exerciii de memorie, Bucureti, Edit. Hasefer, 2005, p.22.

77

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Anul 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 1939/40

Total 2931 2650 2754 2037 1566 1574 1104 927

Biei 2003 1755 1739 1582 1137 1017 542 492

Fete 928 895 1015 455 429 557 562 435

Non-evrei 2620 2266 2374 1869 1424 1427 1023 777

Evrei 311 (10.61%) 384 (14.49%) 380 (13.79%) 168 (8.24%) 142 (9.06%) 147 (9.33%) 81 (7.33%) 150 (16.18%)

Tabloul 6/b. Studenii facultii de tiine din Bucureti pe ani de studii


Anul 1924/1925 Total Anul I Anul II Anul III Anul IV Doctorat Total 776 404 254 95 23 1552 Nonevrei 668 365 224 76 22 1355 Evrei 108 39 30 19 1 197 Total 822 427 296 92 1637 1925/1926 Nonevrei 706 371 268 76 1421 Evrei 116 56 28 16 216 Total 902 457 312 107 1778 1539 1926/1927 Nonevrei 781 400 274 84 Evrei 121 57 38 23 239

(Pentru a nu ne ndeprta de acest tablou, se constat faptul c la facultatea de tiine, pe la mijlocul anilor 20, afluxul de evrei era foarte mare n primul an de studii, pentru ca din anul II numrul lor s se reduc la jumtate sau chiar mult sub 50%. De altfel, procesul de njumtire este valabil i pentru ne-evrei, explicaia constnd n dificultatea de a trece examenele primului an, fiind vorba de materii dure. Acelai fenomen l ntlnim i n cazul celorlalte universiti). Tabloul 6/c. Repartiia evrei non-evrei pe specialiti la Bucureti
Specialitatea Fizico-chimice Matematici tiine naturale Chimie industrial Electrotehnic Doctorat Total 1934/1935 Total 492 874 457 549 337 45 2754 Non-evrei Evrei 429 751 398 479 273 44 2374 63 123 59 70 64 1 380 1935/1936 Total 397 606 273 425 302 37 2037 Non-evrei Evrei 363 569 232 381 291 36 1869 34 37 41 44 11 1 168

78

STUdIU INTROdUCTIV

Tabloul 6/d. Studenii facultii de tiine din Iai


Anul 1919/20 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39
156

Total 786 730 870 1054 899 987 1089 1162 1365 1395 1562 1241 1382 1057 997 956 777 589 530 233

Biei 663 590 682 594 631 678 696 808 817 909 738 832 560 548 516 433 345 315 105

Fete 123 140 188 305 356 411 466 557 578 653 503 550 497 449 440 344 244 215 128

Non-evrei 513 532 773 818 916 997 1129 1234 1406 1121 1246 947 841 818 655 497 453 205

Evrei 273 (34.73%) 198 (27.12%) 281 (26.66%) 169 (17.12%) 173 (15.88%) 165 (14.19%) 236 (17.28%) 161 (11.54%) 156 (9.98%) 120 (9.66%) 136 (9.84%) 110 (10.4%) 156 (15.64%) 138 (14.43%) 122 (15.7%) 92 (15.61%) 77 (14.52%) 28 (12.01%)

156 Din acest an s-a desprins Agronomia.

79

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Tabloul 6/e. Studenii facultii de tiine din Cluj


Anul 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 Total 131 167 195 214 218 220 355 455 625 589 463 575 554 403 338 401 357 324 Biei 86 95 105 104 118 117 199 193 357 294 222 305 316 244 203 245 228 225 Fete 45 72 90 110 100 103 156 262 268 295 241 270 238 159 135 156 129 99 Non-evrei 181 208 212 218 349 449 616 582 450 553 537 482 321 372 331 290 Evrei 14 (7.17%) 6 (2.8%) 6 (2.75%) 2 (0.9%) 6 (1.7%) 6 (1.31%) 9 (1.44%) 7 (1.18%) 13 (2.8%) 22 (3.82%) 17 (3.06%) 21 (5.21%) 17 (5.02%) 29 (7.23%) 26 (7.28%) 34 (10.5%)

Tabloul 6/f. Studenii facultii de tiine din Cernui


Anul 1923/24 1924/5 (+farmacia) 1925/26 1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 Total 181 174 196 217 336 400 505 576 641 477 Biei 148 137 146 150 226 252 313 342 383 277 Fete 33 37 50 67 110 148 192 234 258 200 Non-evrei 125 125 147 174 335 Evrei 56 (30.93%) 49 (28.16%) 49 (25%) 43 (19.81%) 142 (29.76%)

80

STUdIU INTROdUCTIV

Anul 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39

Total 394 275 176 176 242

Biei 230 163 117 123 162

Fete 164 112 59 53 80

Non-evrei 297 216 141 132 182

Evrei 97 (24.61%) 59 (21.45%) 35 (19.88%) 44 (25%) 60 (24.8%)

Aa cum se poate lesne constata, supra-reprezentarea evreilor este valabil i pentru facultile de tiine. Apelnd ns la analize mult mai de detaliu, pe brane de studiu, se observ totui opiunea ferm a israeliilor pentru domenii ce in de tiinele aplicate, ndeosebi chimia industrial i electrotehnica. n fond, proporiile confirm faptul c n general evreii au fost supra-reprezentai i n industria mare din Romnia. n 1902, de pild, aproximativ 19,5% din marile ntreprinderi industriale adic 122 din 625 (fr cele din industria extractiv: crbuni, petrol, sare) au fost ntemeiate de evrei. Din aceste 122 ntreprinderi, 33 erau n industria chimic, 26 n industria alimentar, 25 n industria mbrcmintei, textile i pielrie, 19 n industria lemnului i mobilei, 9 n industria metalurgic157. De altfel, mult mai trziu, Buletinul periodic al presei romne din 19 iunie 1937 indica faptul c evreii reprezentau 80% din inginerii industriei textile. Cu alte cuvinte, devine explicabil aceast prezen supra-proporional a evreilor n cadrul facultilor de tiine, chiar n contextul n care funcionau n Romnia interbelic i cteva coli politehnice, n afara celor din centrele universitare invocate aici existnd una i la Timioara, unde micarea antisemit nu a fost neglijabil, dup cum dovedesc i unele documente din acest volum. Fr a intra aici n detalii, nu trebuie s omitem faptul c asistm n anii interbelici la explozia altor piee concureniale, aproape inexistente la noi pn pe la 1914, pe lng domeniile financiare, dezvoltndu-se tot mai mult numrul posturile tehnice i de conducere din industrie. n schimb, constatm un numr extrem de redus de evrei la medicin veterinar: Tabloul 7. Facultatea de medicin veterinar din Bucureti
Anul 1920/21 1921/22 1922/23 1923/24 1924/25 1925/26 Total 87 121 154 169 201 189 Biei 86 107 148 157 196 184 Fete 1 14 6 12 5 5 Non-evrei 85 118 200 186 Evrei 2 (2.29%) 3 (2.47%) 1 (0.49% 3 (1.58%)

157 Avram Rosen, Participarea evreilor la dezvoltarea industrial a Bucuretiului din a doua jumtate a secolului al XIX-lea pn n anul 1938, Bucureti, Edit. Hasefer, 1995, p.60-62.

81

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

1926/27 1927/28 1928/29 1929/30 1930/31 1931/32 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 1938/39 1939/40

228 300 333 326 389 427 438 432 402 401 406 445 425 419

221 291 326 314 375 403 404 396 364 364 372 408 394 393

7 9 7 12 14 24 34 36 38 37 34 37 31 26

224 297 328 324 388 426 434 429 399 399 402 442 423 414

4 (1.75%) 3 (1%) 5 (1.5%) 2 (0.6%) 1 (0.25%) 1 (0.23%) 4 (0.91%) 3 (0.69%) 3 (0.74%) 2 (0.5%) 4 (1%) 3 (0.67%) 2 (0.49%) 5 (1.19%)

Tabloul 8. Facultatea de tiine agricole din Iai [Chiinu]


Anul 1932/33 1933/34 1934/35 1935/36 1936/37 1937/38 Total 444 482 450 438 314 270 Biei 361 397 384 384 275 239 Fete 83 85 66 54 39 31 Evrei 23 (5.18%) 32 (1.86%) 32 (2.22%) 31 (2.28%) 20 (2.54%) 12 (2.6%) Evrei biei 16 23 22 21 12 5 Evrei fete 7 9 10 10 8 7

Acest aspect este, printre altele, rezultatul direct al politicii anti-evreieti de pn la 1919, cnd israeliilor li s-a interzis mereu n Vechiul Regat s se stabileasc i s dein proprieti funciare n mediul rural. n schimb, n cadrul facultii de agronomie din Chiinu numrul evreilor este mult mai mare dect la Bucureti, de exemplu, pentru c altul a fost statutul israeliilor din fosta gubernie ruseasc. Nu ntmpltor, expertiza cptat de aceti tineri basarabeni absolveni de agronomie va fi de maxim profit n cazul celor care mai apoi vor emigra n Palestina, contribuind la naterea ori dezvoltarea unor prospere kibuuri. n schimb, la Cluj, evreii sunt sub-reprezentai poate i pentru c aproape mereu Academia de Agricultur a adpostit cel mai consistent contingent de studeni romni antisemii, nregimentai i din punct de vedere politic n partide de extrem dreapta158.

158 Vezi, de pild, Teroarea legionar de la Academia de Agricultur, n Patria, Cluj, XVIII, 1936, nr. 155 (12 iulie), p.4.

82

STUdIU INTROdUCTIV

Cteva repere ale antisemitismului universitar romnesc


Aa cum a rezultat de mai sus, este ct se poate de evident supra-reprezentarea publicului evreiesc n reeaua universitar romneasc de dup 1919. Mai mult chiar, putem vorbi i de o supra-calificare, dei nu avem nc la ndemn n Romnia i de altfel nicieri n lume159 analize de acest gen, care s investigheze relaionarea dintre succesele colare i apartenena confesional. Afirmm ns acest lucru innd seama att de suma performanelor colective, chiar i generic atribuite evreilor, ct i de cele strict personale ale multor studeni israelii din universitile romneti, asupra crora am insistat cu investigaiile noastre, fr a ajunge nc la ncheieri dect segmeniale, ceea ce exclude concluziile macroistorice, datorit n primul rnd insatisfaciilor noastre metodologice i de calibru a eantionului avut n vedere160. n acest context, de supra-reprezentare a studenilor evrei n nvmntul superior, se contureaz tot mai pregnant un climat de antisemitism, o micare radical universitar ntreinut de o cohort de studeni, organizai i nregistrai oficial sub forma unor asociaii studeneti (care conineau cel mai adesea n titulatur i noiunea de cretin), cohort narmat uneori cu ciomege i care promova violena contra partenerilor israelii, solicitnd vehement aplicarea lui numerus clausus n universiti. Mai mult chiar, acetia se vor i organiza politic, structurndu-se oarecum militarist, aspirnd prin anii 30 chiar la a prelua puterea politic, ncurajai i de evoluia spre extrema dreapt a unor state europene. Cu alte cuvinte, din perspectiva vieii studeneti, perioada interbelic poate fi apreciat ca o epoc a dezordinelor i violenelor universitare161.

159 A putea invoca totui aici dou studii, valabile ns pentru nvmntul secundar: Victor Karady, St. Vari, Facteurs socio-culturels de la russite au baccalaurat en Hongrie. Quelques hypothses, n Actes de la recherche en sciences sociales, no. 70, 1987, p.79-82; V. Karady, Juifs et lutheriens dans le systme scolaire hongrois, n Actes de la Recherche en Sciences sociales, no. 69, sept.1987, p.67-85. 160 Acest tip de analiz era prevzut n cadrul unui grant ctigat de subsemnatul acum trei ani (programul Idei), dar a crui finanare a fost redus la jumtate nc de la nceput (motivnduse criza economic), cu termen de raportare dup numai cteva luni (sub patru luni), pentru c deblocarea reduselor fonduri s-a fcut extrem de trziu, iar n plus, la noi, totul se mic cu enorm ntrziere i greutate. Chiar i n aceste condiii, finanarea a fost retras nc de la prima evaluare, deoarece am raportat un procent de sub 100% realizare (ce se putea face, logic i onest, n cteva luni i cu bugetul mult diminuat?!), pentru c a fost publicat o carte de peste 550 p. pe tema respectiv, dar nu un studiu de revist de doar cteva pagini, aa cum obliga regulamentul, care nu prevede varianta volumului (ntruct n Romnia de acum producia academic se msoar n ISI i nu n rezultatul concret al cercetrii, cu impact asupra mediului tiinific). Cu alte cuvinte, la evaluarea anual (!?) dup doar cteva luni proiectul a fost respins pentru c a fost tiprit un volum i nu un articol, iar studiul publicat totui ntr-o revist de specialitate de ctre o tnr membr a echipei de cercetare nu a fost luat n seam de evaluatori din criminala vin de a nu fi menionat ntr-o not c a fost elaborat n cadrul acestui program (scpare de tnr sub 25 ani!) 161 Vezi pentru Iai: Gabriel Asandului, Micrile studeneti la Universitatea ieean n perioada interbelic, n Anuarul Institutului de Istorie A.D. Xenopol, Iai, 43-44, 2006-2007, p. 253-272.

83

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Cum de la sine se nelege, nu vom dezvolta aici o reconstrucie empiric a evenimentelor ce pot fi incluse n micarea antisemit din universitile romneti pentru simplul motiv c tocmai documentele din acest volum i propun s ilustreze aceast tem. Din punctul nostru de vedere este doar un nceput, pentru c subiectul este extrem de complex i nu-i poate af la dezlegarea doar n cadrul unui studiu introductiv. Iat de ce vom recurge doar la cteva repere analitice, pe care le considerm semnificative, urmnd ca un volum de sine stttor s ofere o sintez mult mai articulat asupra acestei probleme. nti de toate trebuie s amintim faptul c n descifrarea fundalului antisemit nu putem omite o serie de stri de fapt pe care le-a cunoscut societatea romneasc imediat dup primul rzboi mondial i impactul lor indiscutabil n reactivarea sentimentelor antievreieti. Cu toate c imediat dup 1918 nu au existat msuri restrictive n ceea ce privete accesul n nvmntul de orice grad, fr o recrutare social sau confesional preferenial sau discriminatorie, dizarmoniile dintre diversele centre universitare i decalajele economice inter-regionale (mai ales n cazul Basarabiei, mult napoiat economic, dar i al Moldovei, dac o comparm bunoar cu Transilvania) au afectat n mod particular distribuia artificial a inegalitii anselor de acces la educaia elevat ntre diversele fraciuni ale publicului tnr, dornic a se intrui i a propi din punct de vedere social. Dei s-a cutat a se stabili n istoriografia noastr postcomunist o anumit primordialitate regional n declanarea antisemitismului universitar interbelic162, trebuie totui s reamintim faptul c potenialul antisemit academic romnesc nu era de dat recent, repartiia lui n spaiul universitar a rmas destul de inegal i a cunoscut fizionomii diverse, dar mai ales perfide, iar cauzalitile reactivrii lui imediat dup rzboi sunt diferite pentru fiecare centru de nvmnt superior n parte, pentru a nu fi nevoie de indicarea unui moment iniial. Fr ndoial ns, mai ales Iaul, veche capital a Moldovei, impunea dup 1918 o situaie deosebit noilor efective de studeni. Aflat timp de doi ani ntr-o supra-aglomerare demografic, datorit refugiului din vremea rzboiului, care l lsase aproape fr resurse, oraul se regsea dup Marea Unire ntr-o situaie cu totul i cu totul special. Nzuinele spre noua strlucire, la care aspirase n anii de mizerie ai conflagraiei, milioanele alocate pentru refacere i modernizare se vedeau spulberate de o inabil gestiune administrativ, pe fondul euforiei politice postbelice163. Pe acest fond, alipirea Basarabiei aducea nu doar un plus de eterogenitate confesional, dar i complicaii de ordin demografic i economic, chiar i politic. Ca s nu ne deprtm de subiectul nostru, tinerii basarabeni de pild, romni, dar mai ales israelii, s-au ndreptat spre Universitatea din Iai, att datorit proximitii geografice, ct i a puternicului mediu evreiesc existent aici, ce avea extrem de multe afiniti cu cel de peste Prut. Israeliii basarabeni,

162 Vezi Maria Ghitta, The 1922-1923 Student Revolt at Cluj University and its anti-jewish aspect, n Jews in Russia and Eastern Europe, Jerusalem, 1-2 (54-55), 2005, p. 91-108. 163 Din Iai, n Patria, Cluj, I, 1919, nr. 179 (2 octombrie), p.4.

84

STUdIU INTROdUCTIV

supra-colarizai164, au format aadar majoritatea contingentului de studeni pe care l-a furnizat aceast provincie, bucurndu-se prioritar de facilitile pe care le oferea statul romn i universitatea la vremea aceea: Fondul de ajutor pentru nvtur a studenilor basarabeni, ntietate la cazarea n cmine i obinerea burselor, cei mai muli avnd certificate de pauperitate (n general populaia acestei regiuni fiind foarte srac i majoritar rural)165 etc. Afluxul evreilor din fosta gubernie arist spre universitile romneti a fost una din cele mai semnificative forme de reacie a acestui grup confesional fa de situaia marginal ce le fusese impus pn atunci, mult mai accentuat dect n Vechiul Regat al Romniei. Acest veritabil exod s-a derulat n paralel cu rzboiul civil din Rusia i pogromurile din Ucraina din anii 1919-1920166, printre refugiaii la Universitatea din Iai n 1919 aflndu-se bunoar un numr considerabil de studeni din Odesa (centru cu o puternic comunitate evreiasc), beneficiari ai uurinei cu care se acceptau i se echivalau atunci n Romnia tot felul de diplome. Ca ntotdeauna n astfel de mprejurri a aprut o serie de falsuri i neregulariti n recunoaterea actelor de studii, n eliberarea adeverinelor i a carnetelor de student, cu bani obinndu-se orice. n acest context, Directoratul de Instruciune Public din Basarabia d o circular la 26 ianuarie 1920 prin care universitile romneti sunt avertizate c numeroi tineri basarabeni prezint acte de studii false. Mai mult chiar, se pare c fusese creat o veritabil industrie n acest sens167. Nu ntmpltor la Iai, n 1921, a fost schimbat ntreg personalul cancelariei universitii, iar copistului Louis Stifler (la care s-au gsit acte n alb cu tampila de echivalare a rectoratului) i s-a intentat proces168. Apoi, starea de confuzie specific perioadei imediat urmtoare unei conflagraii de asemenea proporii, a fost accentuat i de aa-zisa propagand comunist, ndeosebi prin intermediul noilor venii. De altfel, mai toat presa din Romnia acelor vremuri era plin de referine la primejdia comunist, cu largi relatri din Rusia Sovietic i asupra evenimentelor din toamna anului 1918 din Ungaria (revoluia i proclamarea Republicii), n care evreii avuseser un rol important169. Aces-

164 Dei pentru a-i justifica pornirile antisemite, A.C. Cuza ofer cifre exagerate (de pild, pentru anul colar 1919/1920, dintr-un total de 8369 elevi de licee i coli profesionale din Basarabia, israeliii ar fi reprezentat 75,3%, n vreme ce cretin-ortodocii doar 18,34%, iar catolicii i protestanii la un loc 4,18%; cf. A.C. Cuza, Despre poporaie. Statistica, teoria, politica ei. Studiu economic i politic, ed. II, Bucureti, Imprimeria Independena, 1929, p.657). Evalurile mai probabile indic grosso modo aceeai supra-reprezentare, dar n alte cifre absolute i fr a amesteca diversele categorii de coli: de exemplu, n acelai an colar, 1919/20, n colile medii de stat din Basarabia erau 2893 elevi, din care 1065 erau evrei (Statistica nvmntului public i particular din Romnia pe anii colari 1919-1920 i 1920-1921, cu o dare de seam de G. Theodoru, Bucureti, Tip. Curii Regale F. Gbl, 1924, p.264-265). 165 Vezi bunoar, pentru anul 1920, Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 926/1920, . dou volume cu peste 600 pagini de cereri pentru burs i certificate de pauperitate. 166 Cf. Le Peuple juif, Paris, XV, 1921, no. 2 (14 janv.), p.11. 167 Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 35, f.3. , 168 Arh.St.Iai, Tribunal. Secia II, dos. 169/1921. 169 W. McCagg, Jews in Revolution. The Hungarian Experience, n Journal of Social History, XXVIII. 1972, p.78-105.

85

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

tora li se asociaz tot mai mult expresii de francmasoni170 i iudeo-bolevici, accentund astfel mai vechile animoziti, genernd nencredere, patimi i intoleran. Astfel, propaganda antisemit merge mn n mn cu acuzaiile de bolevism (n cazul evreilor basarabeni, n principal) sau de iredentism (pentru evreii din Ardeal, maghiarizai de-a lungul vremii, unii din acetia fiind privii i ca bolevici, n virtutea Comunei din Budapesta). ns n parantez trebuie totui subliniat c marea mas a evreilor din Maramure aparinea hasidismului, care pe lng misticism avea i o puternic component social. Cu alte cuvinte, pentru cei neavizai, hasidismul prea a avea i elemente, simptome ale socialismului i comunismului, acestor evrei venindu-le uor s accepte printre altele i existena liderului de partid atotputernic, pentru c acelai tip de supunere l-au manifestat ei sau strmoii lor fa de adik. Dac rabinul n general doar ne nva Cuvntul celui Atotputernic, adikul este un adevrat pstor al sufletelor171. n acest context, nu puine au fost procesele politice n primii ani postbelici, n cadrul crora evrei basarabeni au fost demascai ca fiind comuniti sau socialiti. Dar nu trebuia s fii basarabean pentru asta! Din imensa cazuistic de acest fel, invocm aici doar pilda medicului Hercu Aroneanu, victim a pasiunii antisemite, dei a luptat n primul rzboi mondial, ajungnd pn la gradul de cpitan, cu toate c era evreu. Arestat la 13 octombrie 1920, n contextul grevei generale din Romnia, pentru vina de a avea activitate socialist, a decedat n arest datorit btii la care a fost supus, dup cum a constatat medicul legist172. De asemenea, rapoartele confideniale ale serviciilor secrete romneti fceau deseori referin la activitatea studenilor n aceast direcie, a micrii socialiste i bolevice. Astfel, ntr-o adres a efului de stat major al Corpului 4 Armat din 1 martie 1920, se arta c la Universitatea din Iai sunt 32 studeni ce au fost n serviciul bolevicilor din Rusia, ca ageni de propagand i c acetia i continuau activitatea173. n conformitate cu o dare de seam informativ a aceluiai Corp de Armat, la Iai organele de Siguran descoperiser cuiburi bolevice i

170 Aceast tem nu ar trebui ocolit, dei nu este aici locul unei analize mai complexe. Cu toate acestea, trebuie subliniat faptul c din rndul israeliilor religios moderai sau laicizai s-au dovedit muli deosebit de interesai i chiar influenai de utopiile universalist-laice (francmasonerie, socialism, comunism, feminism, micarea esperanto etc), n fond proiecte culturale alternative. Este ct se poate de evident c promisiunea abolirii tuturor tipurilor de discriminare, egalitatea anselor sociale, fraternitate generalizat, societate fr clase, limb universal .a. au interesat mai mult pe evrei dect pe cretini, iar pe de alt parte se impune constatarea c ntotdeauna ideologiile universaliste au fost privite de israelii i ca anticamere ale integrrii. Pe de alt parte, a identifica francmasonii cu evreii, utilizndu-se chiar termenul de judeo-masoni, este o indiscutabil eroare, pentru simplul motiv c masoneria nu este o creaie evreiasc, ci mai curnd protestant. Mai mult chiar, n Ungaria, conducerea Comunei din 1919 a interzis francmasoneria, act ntrit n perioada Terorii Albe printr-un decret din mai 1920. 171 Asupra acestui curent vezi excelenta lucrare a lui Jean Baumgarten, La naissance du hassidisme. Mystique, rituel socit (XVIIIe-XIXe sicle), Paris, Albin Michel, 2006. 172 Vezi n epoc LAffaire Dr. Aroneanu, n Le Peuple juif, Paris, XV, 1921, no. 2 (14 janv.), p.1112. De asemenea, Leon Eanu, Un asasinat politic: dr. Hercu Aroneanu (1881-1920), n Studia et Acta Historiae Iudeorum Romaniae, Iai, V, 2000, p.251-267. 173 Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 926/1920, f.44-47. .

86

STUdIU INTROdUCTIV

comuniste dispunnd de tipografii secrete i avnd ca membri n special studeni evrei basarabeni; muli din acetia aveau carnete false de student i nu frecventau universitatea. Cminul studenilor basarabeni i n special al evreilor conchidea raportul nu sunt dect puternice centre de propagand comunist, iar faptul c toi poart apc ruseasc denot c sunt departe de a nutri sentimente romneti174. Tot studenii basarabeni sunt aceia care au proclamat grev la Universitatea din Iai ntre 28-30 martie 1921, datorit arestrii colegilor Timotei i Elisa Marin, Liuba Elbert .a., dovedii comuniti notorii, dup ce ncercaser s dea aciunii o amploare mai mare i prin asocierea studenilor din Bucureti175. Faptul c au fost prini civa studeni socialiti evrei rspndind manifeste i c n general basarabenii manifestau un puternic spirit corporatist, vorbind ntre ei doar limba rus, crea mereu romnilor sentimentul existenei unei conspirativiti. Iat de ce recrudescena antisemitismului postbelic, sub o form vizibil i explicit declarat n universiti, are i fundamente ideologice, manifestndu-se ndeosebi contra iudeo-bolevicilor. Dac pn pe la 1914 antisemitismul era ndreptat contra burgheziei evreieti, a comercianilor i meteugarilor, apreciai ca fiind n concuren cu elementul romnesc, dup rzboi el se abate n principal asupra intelectualilor israelii, pentru c ei sunt susceptibili ca pe baza principiului meritocratic s ocupe funcii n aparatul de stat, universiti, profesii liberale etc. Iar exemplele din perspectiva celor invocate mai sus pot fi nenumrate. Este i una din motivaiile memoriului Asociaiei Studenilor Cretini din Iai, de la 11 decembrie 1924, prin care se cerea descompunerea grupurilor mari de studeni basarabeni i plasarea lor n grupuri mici n mijlocul studenilor din Vechiul Regat n cminuri. Numai n acest fel se vor putea distruge focarele de teorii marxiste (). Numai n acest fel lumina de la rsrit nu va putea ptrunde n obscurantismul ideilor noastre conservatoare-naionaliste176. De altfel, sintetiznd parc, un raport al Prefecturii Poliiei Iai din 17 decembrie 1924 structura astfel studenimea din acest centru universitar, din punct de vedere al ideologiei: 1) naionaliti extremiti, majoritatea din Vechiul Regat; 2) naionaliti moderai, de regul din Vechiul Regat i Basarabia; 3) comuniti, ndeosebi basarabeni i evrei, acest ultim curent dei e cel mai mic din toate, e cel mai periculos177. Nu trebuie omise din schiarea atmosferei imediat postbelice efectele Terorii Albe i pornirile antisemite din Ungaria, cu componenta lor anti-francmason178, ceea ce a determinat un exod al evreilor, mai numeros n apusul Europei, dar sesizabil i n Transilvania, unde poate fi uor surprins n statisticile universitare i
174 175 176 177 178 Ibidem, dos. 953/1921, f.110. Ibidem, f.109. Ibidem, dos. 1087/1925, f.93. Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057/1924, f.22. . Andor Ladnyi, Az egyetemi ifjusg az ellenforradalom els veiben 1919-1921, Budapest, Akadmiai Kiad, 1979; V. Karady, Istvn Kemny, Antismitisme universitaire et concurrence de classe: la loi du numerus clausus en Hongrie entre les deux guerres, n Actes de la Recherche en Sciences Sociales, no. 34, 1980, sept., p.67-96; Nathaniel Katzburg, Hungary and the Jews. Policy and legislation 1920-1943, Ramat-Gan, Bar-Ilan U.P., 1981; Mria Ormos, Hungary in the age of the two world wars, 1914-1945, translated by Brian McLean, Boulder, Ccolo., Social Science Monographs, 2007.

87

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

ale nvmntului secundar. Aici ns, spre deosebire de Vechiul Regat, situaia era diferit, prin specificiti ce au fost mai sus invocate. Dei evreii au fost considerai de ctre romni ca neasimilabili179, n vechea Ungarie, unde aproape c nu a existat cmp de afirmare a modernitii n care israeliii s nu exercite o funcie important, chiar preponderent, s-a reuit o profund maghiarizare cultural i identitar180, ce s-a pstrat chiar pe ntreaga perioad interbelic. ns datorit raportului demografic dintre romni i minoritari, a dirijrii discursului naionalist spre maghiaritatea ardelean ndeosebi, a fcut ca manifestrile antisemite s nu capete proporiile din Vechiul Regat, iar cele care s-au produs au avut conotaii ceva mai complexe. Secole de convieuire, obinuina cu alteritatea confesional (existau n Transilvania cel puin 7 religii importante), un anumit grad de modernitate i civilizaie au impus conduite ceva mai decente dect n regiunile extra-carpatice, violena antisemit fcndu-i loc n proporii sensibil diminuate i doar ca rod al instigrii din partea acelor factori politici n cutare de capital politic pe seama primejdiei evreieti i a studenilor cretini venii frecvent la Cluj pentru a mobiliza elanurile patriotice. Apoi, eforturile ce au nsoit crearea Universitii Daciei Superioare, deosebita grij a administraiei instituiei de a asigura condiii mai bune de studiu, cazare i mas pentru studeni, ntr-o vreme n care Clujul era i el supra-aglomerat, prestigiul de care se bucurau profesorii i multe altele au fcut ca friciunile inter-confesionale i inter-etnice s nu capete prea des forme acute. Pe de alt parte, aa cum rezult i din tablourile statistice de mai sus, la Cluj cuantumul studenilor evrei a fost cel mai redus dintre toate celelalte centre universitare, dar nu i raportul dintre romni i non-romni. Totodat, sfritul primului rzboi mondial, realizarea aspiraiilor naionale, pe lng entuziasmul general, au dat fru liber i patimilor, intoleranei, chiar n interiorul aceluiai corp etnic. n temeiul decretului regal nr. 441 din 21 ianuarie 1919, de exemplu, toi profesorii universitari care avuseser o atitudine antinaional au fost suspendai din nvmnt, marginalizai din punct de vedere politic181. Aadar, chiar la nivelul elitelor intelectuale, spiritul revanard, politicianismul, conturarea unor noi grupuri de presiune, jocul de culise i aciunile oculte, patimi-

179 Este o tem ce ar trebui mai cu atenie analizat, pentru c prea mult s-a vorbit i se mai vorbete nc la noi despre neasimilarea evreilor sau despre falsa lor asimilare. Fr a intra acum n discuie n ceea ce privete noiunea de asimilare, problema fundamental ar fi totui: avea statul romn puterea de a asimila un grup etno-confesional precum cel israelit? Aadar, chestiunea care s-ar pune este de a discerne de ce statul romn era incapabil s asimileze pe evrei. n fond, este o dilem, ct se poate de real, pentru c vecintatea Ungariei i reuita ei n ceea ce-i privete pe evrei ne indic evident c n statul romn trebuie cutat pricina, i nu la evrei. 180 Jews in the Hungarian Economy 1760-1945, Studies Dedicated to Moshe Carmilly-Weinberger on his Eightieth Birthday, ed. by M.K.Silber, Jerusalem, 1992, p.161-184; Vera Ranki, The politics of inclusion and exclusion. Jews and nationalism in Hungary, New York, Holmes & Meier, 1999; V. Karady, Zsidsg s trsadalmi egyenltlensgek (1867-1945). Trtneti-szociolgiai tanulmnyok, Budapest, Replika Kr, 2000; V. Karady, Symbolic Nation-Building in a MultiEthnic Society. The Case of Surname Nationalization in Hungary, n vol. Ethnizitt, Moderne und Enttraditionalisierung, gerausgegeben von Moshe Zuckermann, Tel Aviv, Wallstein Verlag, 2002, p.81-103. 181 Vezi Lucian Boia, Germanofilii Elita intelectual romneasc n anii primului rzboi mondial, . Bucureti, Edit. Humanitas, 2009.

88

STUdIU INTROdUCTIV

le i animozitile nu puteau avea dect influene nefaste asupra studenimii care, pregtindu-se s preia din mers tafeta vechilor elite iar n numele sacrificiilor din vremea rzboiului spera n mai mult respect i consideraie , se vedea neglijat i marginalizat n profitul acelorai conduite antebelice. Nu ntmpltor, dup 1918, ideea de generaie este atotprezent, constituindu-se ntr-un discurs obsesiv i n strns legtur cu cel naionalist182. n fapt, conceptul de generaie, mereu utilizat i invocat, cuta s dea sens i imagine destinului comun al celor din aceeai clas de vrst, unor aspiraii altele dect Marea Unire pe care btrnii politicieni nu i le mai puteau asuma. Optimismul generaiei eroice (ca s citm titlul unui articol de pres)183, era ns departe de mplinire. Aflai mereu n cutare de modele, tinerii din perioada interbelic se vor gsi foarte curnd n fa cu spectrul unei societi mai degrab n convulsii i cutri. Mai mult dect orice, grav era criza moral, criza de ideal, criza de orientare. Aa cum se clama n periodicul Glasul studenimii, generaia de azi n-a avut copilrie. Psihologia ei este cldit pe morii rzboiului, n inim deteptndu-i dezgust i ostilitate fa de supraveghetorii profitori. La ntrebarea Ce facem? ncotro mergem?, rspunsurile nu erau ctui de puin optimiste: Dezorientarea tinerimii i mai ales cea universitar ia proporii pentru c la Apus e ademenit de fascism, la rsrit de comunism, iar n ar participm la cel mai dezgusttor spectacol184. Din aceast perspectiv se poate vorbi de existena unei crize a juneii, a tinerilor n cutare de alte formule politice, de noi temeiuri filosofice i culturale, pentru c: n asemenea momente de grea cumpn, generaia tnr are o mare i grea misiune. S mobilizeze pentru a salva nu putregaiul btrnilor cocoai n locurile care le-au necinstit, ci pentru a salva ce este de salvat185. Iar aceast confuzie a valorilor a fost abil fructificat ideologic de cteva personaje ale vieii publice romneti, din care cei mai vocali i cu priz la public au fost chiar profesori universitari. n acest mprejurri, antisemitismul dei a fost doar o component ce a stat la baza ideologiei radicalismului de dreapta a contribuit esenial la realizarea unor coeziuni de grup, generaionale, pe temeiul clasei de vrst, ndeosebi n mediul universitar, la dezvoltarea unui puternic spirit comunitar, specific perioadelor de criz socio-cultural. ns n mediul universitar romnesc, antisemitismul a rmas o problem numeric cum s-a sugerat deja mai sus , prin dimensiunea etnic a supra-colaritii relative a evreilor. Cu toate c Marea Unire ar fi trebuit s deschid largi posibiliti de afirmare a tinerei generaii, aceasta s-a vzut n faa perspectivei unei viei mai puin asigurate. ndeosebi dup criza economic din 1929-1933 situaia prea cu totul compromis. Creterea proletariatului intelectual, categorie

182 Vezi ndeosebi Leon Volovici, Nationalist Ideology and Antisemitism. The Case of Romanian Intellectuals in the 1930s, Oxford, New York, Pergamon Press, 1991 (cu o versiune romneasc aprut la Bucureti, Edit. Humanitas, 1995); Alina Tudor, Noi i parazitul dinafar Cteva . consideraii asupra discursului antisemit al noii generaii interbelice, n Revista istorica, VIII, 1997, nr. 1-2, p.61-80. 183 n Patria, Cluj, I, 1919, nr. 176 (23 septembrie), p.1. 184 V. Mrscu, Unde mergem?, n Glasul studenimii, I, 1934, nr. 1 (18 martie), p.2-3. 185 Curente anarhice, n Dacia nou, Cluj, II, 1933, nr. 27 (5 februarie), p.1.

89

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

format din liceniaii universitilor i din bacalaureaii incapabili de a-i face o situaie n raport cu educaia i ambiiile lor, devenise o problem insurmontabil i mereu prezent n dezbaterile anilor 30. i totui, calitatea de student, perspectivele teoretice ale unui posesor de diplom universitar de a-i face un rost n via ofereau mai departe unicul mod practic de a conserva un statut moderat186, acutizndu-se ns discursul antisemit, ndreptat mpotriva concurenei ce se manifesta ndeosebi n cadrul profesiilor liberale (medicin, farmacie, cariere juridice, jurnalism .a.), care atrgeau n mod deosebit pe tinerii evrei din raiuni invocate deja mai sus. Sub aspectul analizei branelor universitare, strategiile divergente de investiie ntre evrei i non-evrei relev deosebirea de atitudini fa de anumite profesii. Cu ocazia deschiderii anului universitar 1920/21, la Cluj, rectorul Sextil Pucariu constata disproporia numeric ngrijortoare ntre diversele faculti. La drept i medicin, majoritatea studenilor au avut n vedere cariera mai sigur i mai rentabil (...), cci lipsa de medici i de funcionari administrativi sau magistrai n noul stat romn exclude concurena pentru absolvenii acestor faculti187. ndeosebi supra-efectivele de la medicin au determinat Senatul universitar din Cluj s pun n discuie chiar introducerea unui numerus clausus, pentru a stvili afluena studenilor evrei din Ungaria188, unde prin Legea XXV din 21 septembrie 1920 se limita nscrierea n nvmntul superior pe baza criteriilor de apartenen etnic189. ns o asemenea tentativ de impunere a lui numerus clausus o aflm chiar ceva mai devreme. nc din 8 noiembrie 1919, n cadrul edinei consiliului profesoral al facultii de medicin din Cluj, prof. Iuliu Moldovan i prezenta raportul ce fusese nsrcinat s-l fac pe tema studenilor refugiai de la facultile din Budapesta i Debrecen, propunnd ca principiu restrngerea numrului ovreilor din facultatea de la Cluj. Iar motivaia era ct se poate de antisemit, ntruct Moldovan din postura de conductor al Ocrotirilor Sociale i al Serviciului Sanitar, pe lng cea de profesor , cunoate c mai mult de jumtate din medicii transilvneni sunt ovrei, el insistnd asupra faptului c ovreii constituie un ru i periculos element medical, de aceea cere consiliului profesoral [o decizie] prin care s se poat limita numrul acesta covritor de viitori medici ovrei. Semnificativ este ns faptul c Victor Babe se opune unei asemenea decizii, dei Moldovan insist asupra deosebirii ce trebuie fcute ntre evrei i celelalte etnii din Ardeal, opinnd c motivul cel mai bun este insuficiena clinicilor i laboratoarelor. Lui Babe i

186 Vezi sub acest aspect imaginea oferit de Nae Tudoric, fost student la drept, legionar, n cartea sa de memorialistic: Mrturisiri n duhul adevrului, Bacu, Edit. Plumb, 1993. 187 Anuarul Universitii din Cluj. 1919-1920, ed. II, Cluj, Tip. Naional, 1931, p.14-15. 188 Cf. Patria, Cluj, II, 1920, nr. 219 (12 octombrie), p.2. n semestrul I al anului 1919/1920 erau 707 studeni la medicin i 33 la farmacie; n semestrul II cuantumul acestora a trecut de 800, din care 343 erau evrei, muli venii din Ungaria; cf. Facultatea de medicin din Cluj, n nfrirea, Cluj, I, 1920, nr. 58 (13 octombrie), p.4. 189 ns n toat perioada interbelic, n Ungaria restriciile legislative impuse evreilor au fost eludate cu pricepere de ctre autoriti, neexistnd agresiuni antisemite, nici pogromuri, nici deportri, asta pn la ocupaia german. Cu alte cuvinte, n Ungaria a avut loc un joc dublu, ce s-a impus ca regul. (Victor Karady, Antisemitisme et stratgies dintgration Juifs et non-Juifs dans la Hongrie contemporaine, n Annales. conomies, Socits, Civilisations, Paris, 2/1993, p.245).

90

STUdIU INTROdUCTIV

se raliaz i Iacob Iacobovici, artnd c acest lucru constituie o ilegalitate i ca atare nu o putem face. Afar de aceasta, d-sa e de prerea d-lui prof. Babe, c cel mai bun mijloc de a atrage elementele strine e de a le face toate nlesnirile n facultile romneti. n urma tuturor acestor discuiuni, consiliul profesoral a admis prerea d-lui prof. Babe ca toi aceti ovrei s fie primii n facultate n acelai timp, exprim dezideratul ca clinicile i laboratoarele s fie mrite pentru ca toi studenii s fie primii190. Aadar, studenii romni ce se pregteau pentru profesiile liberale sperau n ameliorarea condiiei lor economice prin nlturarea concurenei evreieti. Ideea s-a grefat pe dezinteresul major al puterii politice fa de tineret, ceea ce va determina ca micarea studeneasc antisemit s evolueze spre propria organizare politic de la corporaiile studeneti pn la un partid politic (Legiunea Arhanghelului Mihail191) i spre elaborarea unei ideologii totalitare, ca unica modalitate de a-i impune dezideratele. Doctrina legionar (dac putem vorbi de aa ceva, n mod ct de ct articulat!)192, pe lng combaterea evreilor, elabora i un discurs anti-politicianist, de renovare moral a societii prin excluderea acelor partide atotputernice i care erau conduse din umbr de o camaril ocult, evreiasc, dominant n sistemul finanelor romneti193. Iar aspectul a fost pus n discuie pentru prima oar n mod pregnant cu ocazia Congresului conductorilor micrii studeneti de la Iai (23-25 august 1923), cnd se hotrte, printre altele, i aceast nou orientare: lupta mpotriva partidelor politice nstrinate de neam i care nu susineau doleanele tinerilor studioi. Pentru cei intrai n mediul universitar imediat dup 1918, majoritatea foti combatani, anii de angoas i mizerie petrecui n tranee cereau compensaii directe i imediate, fr a se ine seama de starea de penurie postbelic i nici de nvrtelile politice de tot felul. Muli dintre ei aveau la baz experiena rzboiului, se bucurau de un mare prestigiu n corporaiile studeneti, iar unii erau dotai cu o imens putere de agitaie i presiune politic, cu alte cuvinte constituiau veritabile prototipuri ndeosebi pentru tinerii care abia i luaser bacalaureatul, dar nu cunoscuser ncercrile oribile ale rzboiului. Apariia unor lideri, sprijinul i protecia pe care le-au avut din partea unor profesori universitari, activismul lor antisemit i nu numai n cadrul societilor studeneti i n afara lor, cu tot cortegiul de sanciuni la care au fost supui (amnarea examenelor, eliminri din universitate, anchete poliieneti, procese, perioade de detenie etc), au generat un cult al personalitii deosebit de fecund: Corneliu Zelea-Codreanu, I.I. Moa, V. Marin .a. (devenii martiri) au intrat n mitologia legionar, devenind subiect de cult i adoraie chiar i dup dispariia lor fizic. Cnd Senatul universitii din Cluj a dizolvat, la 4 noiembrie 1937, Societatea
190 Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 1, dos. 3, f.34. 191 Armin Heinen, Legiunea Arhanghelului Mihail: micare social i organizaie politic, Bucureti, Edit. Humanitas, 1999. 192 Vezi cteva perspective la Mihai Chioveanu, Feele fascismului. Politic, ideologie i scrisul istoric n secolul XX, Bucureti, Editura Universitii din Bucureti (Centrul de Studii Ebraice Goldstein Goren), 2005, p.225-294. 193 Al. Tomescu Bleti, Pe cnd romnul moare de foame, jidanul Max Auschnitt se scald n milioane, n Glasul studenimii, I, 1934, nr. 11 (5 august), p.3; N. Astratinei, O ploni naional: Auschnitt, n rev. cit., I, 1934, nr. 17 (4 noiembrie), p.1 .a.

91

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

studenilor n litere i filozofie pentru activitate politic n cadrul unei instituii academice (fapt interzis prin regulament), precum i datorit existenei n sediul societii a nsemnelor ce dovedeau apartenena la micarea legionar, membrii acesteia au protestat contra acuzaiilor aduse, fapta incriminat nefiind n opinia lor dect cultivarea memoriei lui I.I. Moa i V. Marin194. De altfel, cultul personalitii i respectul ierarhiilor au fost dintre prghiile ideologice mereu utilizate, beneficiind n toate manifestrile de o scenografie atent elaborat i excesiv mistic, care atrgea mase destul de importante. ns asta nu nsemna c ntreg corpul studenesc de etnie romn i confesiune greco-ortodox era antisemit. n general, publicul era eterogen, din medii regionale, sociale i politice diferite, ceea ce a i fcut imposibil apropierea i nelegerea la unison. Dar nu ntmpltor grosul contingentului de antisemii a fost furnizat n special de acea populaie colar de origine modest, rural ndeosebi, i fr posibiliti materiale. De altfel, n expunerea de motive ce nsoea cererea de recunoatere a Societii studenilor n drept din Iai (3 martie 1919), cea mai activ prin manifestrile antisemite, se specifica existena acestei eterogeniti: Diferenieri ntre studenii provinciilor i ai regatului sunt, i n aceast privin nu putem scrie tot ce putem spune, ns n opinia semnatarilor avea mare importan; este periculos afirmau ei pentru statul romn o mentalitate haotic, lipsa unui principiu director i a unui ideal unic, a celor care mine, rspndii n administraie, profesii libere, magistratur i politic, s-ar trezi strini. n consecin, Societii i s-a dat un caracter naional!195 Cu toate c n perioada interbelic nu a existat o legislaie antisemit, iar autoritile guvernamentale au acionat n direcia oricrei nclcri a principiilor constituionale, mediul universitar a cunoscut n toi aceti ani manifestri ce aveau drept scop nu numai marginalizarea, dar chiar excluderea israeliilor din instituiile de nvmnt superior. Atitudinea extremitilor a evoluat de la ncercarea de a impune un numerus clausus (numerus valahicus196) pn la radicalismul unui numerus nullus. Orice disfuncionalitate a relaiilor dintre romni i evrei a fost mereu speculat i supralicitat n favoarea aplicrii principiilor de limitare sau excludere a publicului israelit. Dac bunoar antreprenorul Solomon Grnberg nu i-a ndeplinit n 1919 obligaiile contractuale de a furniza combustibil colilor din Iai, acestea fiind nchise toat luna februarie, dac ziarul Lumea, proprietatea frailor Alfred i Jean Hefter, a publicat de pild un articol intitulat Epoca examenelor, n care erau ofensai profesorii facultii de drept din Iai pentru uurina acordrii examenelor i a diplomelor197 iar exemplele ar putea continua pentru ntreaga epoc i la scara ntregii ri , astfel de evenimente sensibilizau imediat studenii n direcia antisemit.

194 Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 138/1927-1938. 195 Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 897/1918, f.132-133. . 196 R. Filimon, Numerus Valachicus, n Glasul studenimii, II, 1935, nr. 20 (25 martie), p.1. (sintagm lansat de Al. Vaida Voevod; o formul care exprim marele postulat al generaiei tinere, un cuvnt mesianic, Vaida Voevod vorbind de proporionalitatea etnic); Numerus valachicus i tineretul generaiei micrii studeneti, n Glasul studenimii, II, 1935, nr. 23 (16 mai), p.4. 197 Lumea, Iai, III, 1920, nr. 495 (17 iunie), p.2.

92

STUdIU INTROdUCTIV

ns cum deja am evideniat, manifestrile antisemite din mediul universitar i-au gsit un cmp de aciune propice n cadrul facultilor de medicin, unde dincolo de orice alt pretext exista o sensibil disproporie ntre evrei i non-evrei. Incidentele declanate mai nti la Cluj, dar continuate cu virulen la Iai i Bucureti, au avut drept punct de plecare problema diseciilor, cerndu-se paritate n ceea ce privete materialul didactic (cadavre de cretini i evrei)198. ncepnd de acum, s-a pus tot mai acut chestiunea separrii interconfesionale i aplicarea unui numerus clausus, ajungndu-se chiar dei sporadic la constituirea unui spaiu al bncilor ghetou la Universitatea din Iai (aa cum rezult i dintr-un document al acestui volum), evreii fiind silii s asiste la cursuri de pe acele locuri stabilite de cretini, de regul mai prost poziionate n amfiteatre sau sli de cursuri199. Totodat, violena se instituie ca o stare de fapt la iniiativa unor corporaii studeneti intitulate cretine, dar aflate aproape mereu n ilegalitate fie prin nerecunoaterea lor, fie prin retragerea autorizaiilor de funcionare de ctre Senatele universitare. S-a ajuns pn acolo nct, prin decizia directorului Institutului de Anatomie din Iai (nr. 76/15 noiembrie 1923), s-a dispus excluderea evreilor din slile de disecie200, impunndu-se astfel o discriminare confesional tocmai ntr-o disciplin n care practica era indispensabil. Atitudinea n formule diverse se va menine i ulterior, la 26 iunie 1924, de pild, decanul facultii de medicin din Iai informnd rectoratul c studenii evrei vor avea posibilitatea de a trece examenele de anatomie topografic pe cadavre numai dup ce cretinii au trecut probele practice i vor mai rmne piese disponibile201. La Bucureti, pentru a curma o asemenea situaie, liderul evreilor din Romnia, Wilhelm Filderman, i-a luat angajamentul n februarie 1925 cnd agitaiile studeneti preau s fi atins cote maxime s procure de la diversele comuniti israelite din ar cadavrele necesare pentru disecii202. Practica discriminatorie fa de israelii s-a extins ns la toate facultile, frecvent fiind postate grzi ale studenilor antisemii la intrrile n universiti, interzicndu-se participarea la cursuri prin ameninare i violen, ceea ce atrgea intervenia autoritilor poliieneti i chiar nchiderea instituiilor de nvmnt superior. Aa cum se arta n protestul studenilor evrei de la facultatea de drept din Iai, situaia aceasta anormal, tinznd s se perpetueze, deoarece studenii
198 Conflictul studenesc de la Universitatea din Cluj, n nfrirea, Cluj, III, 1922, nr. 671 (30 noiembrie), p.4 (relateaz despre tensiunile dintre studenii mediciniti romni, maghiari i sai, pe de o parte, i cei evrei pe tema cadavrelor, fapt ce a dus la devastarea redaciei ziarului j Kelet; totodat se evideniaz marea disproporie ntre studenii anului I medicin, unde sunt peste 150 evrei i doar vreo 60 cretini). De altfel, chiar dac din 1922 chestiunea diseciei cadavrelor s-a pus ndeosebi n Romnia i Polonia, au existat ns voci chiar dac timide i n alte ri europene, n facultile de medicin. Pentru cele dou ri amintite, problema cadavrelor a fost ns principala cerere antisemit imediat postbelic, nsoit de agitaii pentru numerus clausus. La Cracovia, de pild, n primvara lui 1922, sub ameninarea studenilor cretini, evreii s-au angajat s asigure 1/10 cadavre pentru disecii. 199 O asemenea practic a existat i n universitile poloneze, n anii 30. 200 Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1037/1923, f.5. O decizie asemntoare a . fost luat i n edina Senatului din 5 noiembrie 1923 (cf. f.10). Vezi protestul studenilor evrei la f.14-15. 201 Ibidem, dos. 1047/1924, f.663. 202 Romnia, III, 1925, nr. 419 (27 februarie), p.4.

93

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

cretini procedeaz sistematic la excluderea noastr de la diferitele prelegeri universitare, i punea n mod injust i arbitrar ntr-o stare de inferioritate203. Nici motivaiile nu au lipsit. Memoriul Asociaiei Studenilor Cretini din 28 noiembrie 1924 oferea explicaiile unei atari atitudini. n ziua de 10 decembrie 1924 se mplinesc 3 ani de cnd studenimea romn a nceput o lupt avnd de scop numerus clausus, ca msur de aprare a clasei dirigente de elementele strine, care au invadat-o i care, prin situaia material superioar nou i prin alte nsuiri specifice, tind s nbue formnd-o numai din snul lor, pentru ca astfel s poat deveni conductorii neamului romnesc. De aceea, ntruct n timpurile cnd studenimea dezndjduit de a ajunge la vreun rezultat, pentru c acolo unde se adresa un glas de fiu, gsea neascultare, hul, ba i btaie, ea i va continua aciunile pentru ca neamul romnesc s vad c la poarta clasei dirigente stau studenii contieni, care prin munc ncordat i cu orice jertf vor face ca s fie recucerit din minile strinilor i ferit pe viitor de invazii204. n lipsa unei legislaii antisemite, care s dea satisfacie naionalitilor, agitaiile studeneti au continuat pe ntreg parcursul anilor 30, n strns legtur cu Micarea Legionar organizat ca for politic i care a activat, temporar, legal sau ilegal. S-a reuit astfel, printr-o atmosfer de violen, impunerea tacit a principiului excluderii proporionale. Dac radicalismul lui numerus nullus, propus la Iai de preedintele Centrului Studenesc (Virgil Gavrielescu) n 1933205, nu s-a aplicat dect mult mai trziu206, principiul proporionalitii etnice s-a pus n practic, discret, prin reglementri n ce privete bunoar numrul de studeni n anul I, chiar dac acestea nu vizau neaprat discriminarea207. ns toat aceast atmosfer tensionat, antisemit, caracterizat totodat prin boicotarea cursurilor de ctre non-evrei, organizarea grevelor studeneti, violenele care au dus la nchiderea frecvent a universitilor etc, au determinat tot mai mult scderea publicului evreiesc din nvmntul superior romnesc. La Cluj, de exemplu, ca i n celelalte centre, asociaiile studeneti cretine supravegheau ndeaproape ponderea numeric a minoritarilor, ajungndu-se dup 1936 la proporiile optime: 24% maghiari, 10% sai i 3% evrei208. Mai mult chiar, pentru ameliorarea strii permanent tensionate din Iai i Cluj, n 1934 Ministerul Instruciunii a luat decizia desfiinrii facultilor de farmacie provinciale i concentrarea lor la Bucureti. Iar expunerea de motive se ntemeia att pe nmulirea liceniailor, ct i pe ponderea excesiv a minoritarilor. Cu toat opoziia corpului profesoral din Cluj i Iai (nu trebuie s rsturnm organizaiile noastre de

203 Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1047/1924, f.27; vezi i f.324-325, 389. . 204 Ibidem, dos. 1057/1924, f.16-17. 205 Motiv pentru care acestuia i s-a intentat proces. Vezi Glasul studenimii, I, 1934, nr. 10 (22 iulie), p.4, i R. Filimon, Numerus nullus, n Glasul studenimii, I, 1934, nr. 11 (5 august), p.1. 206 Decretul-lege pentru reglementarea situaiei evreilor din nvmnt (n Monitorul Oficial, nr. 240 din 14 octombrie 1940) i care prevedea c nu pot fi admii n universitile de stat cei nscui din ambii prini evrei sau numai din tat evreu, indiferent de religie. 207 C. Kiriescu, Suprapopulaia universitar. Proporii, cauze, remedii, n Viitorul, XXVIII, 1935, nr. 8236 (2 iulie), p.1-2 (vezi i nr. 8239, p.1). 208 Vezi i Glasul studenimii, II, 1935, nr. 27 (22 septembrie), p.4; III, 1936, nr. 43 (20 decembrie), p.4.

94

STUdIU INTROdUCTIV

nvmnt plecnd de la ideea unei lupte cu minoritarii209), desfiinarea nvmntului farmaceutic provincial a dus la diminuarea considerabil a evreilor din cele dou centre universitare. A euat ns o alt ncercare de rezolvare a prezenei evreilor n universitile romneti prin nfiinarea unor instituii de educaie elevat destinate doar pentru minoritari, lucru prevzut n proiectul de lege pentru organizarea nvmntului superior din 1931. n cursul dezbaterii acestuia, Consiliul facultii de medicin din Cluj, n edina din 12 iunie 1931, a decis printre altele -, la punctul 4: Facultatea de medicin gsete de asemenea inoportun crearea de coli superioare pentru minoritari (s.n.), atta vreme ct universitile romneti nu pot face fa cerinelor moderne tiinifice, iar din motive bugetare se desfiineaz coli secundare. Referitor la aceast chestiune, i Senatul universitii din Cluj, la 27 iunie, nelege a nu avea o atitudine ostil acestei legi, dar nu o poate accepta n actuala redactare; Senatul e de prere c nfiinarea unor Institute de nalt cultur minoritar nu poate avea locul nluntrul unei legi a nvmntului superior romnesc. Dealtcum, studenii minoritari au toat posibilitatea de a studia n universitile romne, iar la crearea acestor institute de nalt cultur nu ne oblig nici Constituia, nici tratatele internaionale210. Cum de la sine se nelege, acest refuz avea ca temei n primul rnd pierderea studenilor minoritari de ctre universitile romneti, ceea ce ar fi nsemnat pentru faculti i corpul lor profesoral i mari pierderi materiale, prin tot ce nsemna taxe de nscriere, de examene, reexaminri, licen, doctorate etc, din care cot parte revenea profesorilor211. Cu toate acestea, n asemenea mprejurri, muli din bacalaureaii ori studenii evrei vor opta pentru emigrare, aa cum indic i numrul mare de paapoarte eliberate ndeosebi dup 1935 de chesturile de poliie. Simplist prezentnd lucrurile, marginalizarea evreilor, permanentele obstrucii i persecuii, puseurile mai mult sau mai puin vizibile de numerus clausus din universitile romneti etc, au determinat importante cohorte de tineri israelii de la noi s plece la studii n Occident, muli optnd n cele din urm chiar pentru o emigrare definitiv. Iar acest aspect este lesne sesizabil pn pe la nceputul anilor 1920 cnd acest grup etno-confesional a fost privat n mod colectiv de egalitatea drepturilor civile, fiind supui la diverse forme de excludere, de stigmatizare, lipsa emanciprii juridice etc , dar i mai apoi, ndeosebi dup 1938, odat cu impunerea n Romnia a unei legislaii rasiale, ce a generat inegaliti de colarizare, uneori conflictuale, datorate restrngerii posibilitilor de acces a israeliilor la o instrucie superioar, ndeosebi profesionalizat, putndu-se vorbi de supunerea lor la un apartheid universitar. Aadar, atitudinile antisemite fa de studenii evrei de la noi au contribuit n bun msur la creterea dorinei acestora de a emigra, dei ansele de a-i continua studiile n strintate s-au diminuat odat cu ascensiunea Germaniei naziste

209 Anuarul Universitii din Iai pe anii 1930-1935, Iai, 1936, p.62. 210 Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Rectorat, cutia 46, dos. 2680/1930-1931. . 211 Vezi Lucian Nastas, Intimitatea amfiteatrelor. Ipostaze din viaa privat a universitarilor literari (1864-1948), Cluj, Edit. Limes, 2010, p.325. Vezi ns Reducerea taxelor universitare. De ce sporesc minoritarii la universiti? n atenia dlui Rector, n Dacia nou, Cluj, III, 1934, nr. 253 (18 noiembrie), p.1 (taxele sunt n defavoarea romnilor sraci).

95

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

i a rspndirii ideologiei rasiste n Europa. Cu toate acestea, toi excluii pe motive de apartenen la iudaism s-au regsit n Occident mai ales n Frana i Italia212 pentru a-i satisface cererea lor de studii, aceasta fiind una din formele de reacie ale acestui grup confesional fa de situaia marginal la care erau supui n ar. Acest aspect explic n bun msur cum se face c evreii din Romnia au alctuit un important contingent de tineri plecai la studii n strintate, unii cu intenia frecvent materializat de a se stabili definitiv n Occident. Asistm de fapt la un veritabil exod al israeliilor cu educaie mcar secundar, care n Romnia atingeau o cot medie de aproximativ 1/5 bacalaureai, n toat perioada anilor 20, iar n anii 30, datorit frecventelor manifestri antisemite, cota absolvenilor scade la 1/6 i chiar 1/7. Pentru a fi i mai edificatori, vom da cteva date pentru anul colar 1934/1935, ce pare a oferi indicatori constani la mijlocul unei decade luate de noi n calcul, pentru ca din 1939 diminuarea numeric a evreilor n coli s fie ct se poate de evident. Aadar, n anul colar menionat, n instituiile de nvmnt secundar ale statului evreii reprezentau 13.17% (dintr-un total de 146.728 elevi), iar n cel particular 22.73% (din 31.451 elevi), deci cu o medie la acest nivel de pregtire de 17.95%. n acelai an, nvmntul universitar avea o reprezentare de 12,5% evrei (dintr-un total de 41.307 studeni), iar procentul celor care au dobndit o diplom de licen sau doctorat era de 13,9%213. n consecin, decalajul numeric dintre cei ce finalizeaz studiile secundare i cei care urmeaz o universitate naional ar putea (repet: ar putea!) constitui baza de recrutare a tinerilor evrei care au optat pentru studii superioare n apusul Europei. Iar pentru muli din ei, acest lucru a reprezentat chiar pretextul cel mai bun de a prsi definitiv Romnia. De altfel, aspectul poate fi surprins i din statisticile universitilor romneti, diminuarea numeric a evreilor n decursul anilor 30 datorit manifestrilor antisemite i a legislaiei rasiale elaborat ncepnd cu 1938 sugernd pentru tinerii israelii ambiioi orientarea spre stabilimentele din strintate. Dac la Iai, cuantumul maxim de studeni evrei poate fi identificat n 1932/33 (1631), dup acest an numrul lor este n evident descretere, nregistrndu-se 1040 n 1934/5, 677 n 1936/7, 355 n 1938/9 i 382 n 1939/40214. Fr a exista o legtur direct, rata descreterii studenilor evrei n anii 30 pare s corespund cu rata emigraiei israelite n general din Romnia spre alte spaii. Dac n 1926 dintr-un total de 21.681 emigrani, 2631 au fost evrei (din care 807 n Palestina,

212 Pn spre nceputul celui de-al doilea rzboi mondial (de fapt pn n 1938), n Italia nu au existat manifestri antievreieti. Mai mult chiar, aceast ar a primit destui refugiai israelii, deoarece pentru Mussolini ideea de ras pur i se prea ceva stupid, o prostie. De aceea, el n-a luat nici o msur anti-evreiasc pn n februarie 1938, cnd asistm la nceputul manifestrilor antisemite, pentru ca la 14 iulie 1938 mai muli universitari italieni unii antifasciti declarai s publice Manifestul asupra rasei, marcndu-se astfel debutul antisemitismului n peninsul, care totui n-a fost de mas. Vezi Elisa Signori, Minerva a Pavia. Lateneo e la citt tra guerre e fascismo, Milano, Cisalpino, 2002. 213 Calcule fcute pe baza Anuarului statistic al Romniei, 1939 i 1940, Bucureti, Institutul Central de Statistic, 1941, p.268-299. 214 Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 2398/1944. .

96

STUdIU INTROdUCTIV

440 n SUA, 328 n Canada, 291 n Argentina, 150 n Uruguay)215, iar n 1930 din 10.861 emigrani, 3703 erau israelii (1076 au plecat n America de Sud; 696 n SUA; 490 n Uruguay; 412 n Argentina; 411 n Canada; 208 n Brazilia; 100 n Peru; 93 n Palestina)216, deja n 1936 erau nregistrai 1251 evrei emigrai dintr-un total de numai 1617217. De altfel, fenomenul este aproape identic cu cel din perioada anterioar primei conflagraii mondiale218, care a dus la apariia unei imense mase de studeni israelii n universitile occidentale, ncepnd nc cu anii 1880. ns cei mai muli tineri israelii din Romnia vor opta pentru studii n strintate ndeosebi de prin 1899, fapt datorat i prevederilor discriminatorii ale celei mai apreciate i des invocate legi de reformare a nvmntului secundar i superior, cea din 1898 (cunoscut i sub sintagma de legea Spiru Haret), care nu admitea pe evrei n sistemul educativ de stat dect n limita locurilor disponibile i numai pltindu-se o tax, al crei cuantum nu era de neglijat: la facultatea de medicin de pild , cea mai frecventat de evrei pn atunci, un an de studii costa 360 franci (aur), o sum imens pe atunci219. Or, cu asemenea bani, se putea nva i tri bine la Paris s zicem220. Din aceast perspectiv, se impun ample anchete pentru a estima comparativ, pe epoci numrul celor plecai, originile lor socio-profesionale, dar i orientarea intelectual a studenilor evrei care emigreaz, pentru a face o mai bun distincie n ce privete conduita tinerilor provenii din acelai spaiu, dar de confesiune diferit, n special ntre cretini i evrei. ns nu putem ncheia fr a da cuvntul lui Emil Dorian, care sintetizndu-i oarecum viaa n Romnia, de la natere pn n vara lui 1940, rezuma astfel cei 50 ani petrecui aici: ntr-o jumtate de veac, firul existenei mele se desfoar ntre jos jidanii din 1800 i nu tiu ct i jos jidanii din 1940. n tot acest rstimp am dat, am dat, am dat din mine ct am putut, iubind i ateptnd, nelegnd i iubind. Tot ce am vzut i auzit n jurul meu i mai departe de mine, brbi evreieti smulse, profanri de sinagogi, bti i vexaiuni, jigniri ale fetelor mele, variata gam de ticloii i nedrepti, injurii i insaniti, cruzimi rafinate i brutale, am crezut c vor fi izbvite, uitate, atenuate, pltite n orice caz i iat c astzi bilanul jumtii de veac se ncheie cu o serie nou de ngenunchieri i crime fr pereche221.

215 Anuarul statistic al Romniei. 1926, Bucureti, Tipografia Curii Regale, F. Gbl Fii, 1927, p.242243. 216 Anuarul statistic al Romniei. 1930, Bucureti, Imprimeria Naional, 1932, p.243. 217 Anuarul statistic al Romniei. 1937 i 1938, Bucureti, f.ed., f.a., p.130. 218 Vezi Samuel Joseph, Jewish Immigration to the United States from 1881 to 1910, New York, Columbia University, 1914; de completat cu informaiile din American Jewish Year Book, pe anii de pn la 1914, dar i de mai apoi (ed. Harry Schneiderman, Philadelphia, The Jewish Publication Society of America). 219 Pentru aceast descretere vezi, de exemplu, statistica facultii de medicin din Iai pentru intervalul 1900-1905: Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza. Rectorat, dos. 684/1904-1905 (Tablou cu numrul studenilor). 220 Cf. Pierre Moulinier, La naissance de ltudiant moderne (XIXe sicle), Paris, ditions Belin, 2002, p.89-91 (cap. Cheltuieli de colarizare). 221 Emil Dorian, Jurnal din vremuri de prigoan [1937-1944], ed. Marguerite Dorian, Bucureti, Edit. Hasefer, 1996, p.116.

97

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Aadar, fr a insista asupra numeroaselor detalii faptice care au marcat evoluia antisemitismului universitar n perioada interbelic i care vor fi regsite n documentele reunite n volumul de fa , acesta a constituit una din trsturile majore ce au dat specificitate nvmntului superior romnesc, genernd numeroase disfuncionaliti la nivel statal i perturbnd serios evoluia cultural a Romniei, provocnd totodat i o diminuare sensibil a contingentelor susceptibile a furniza elitele naiunii.

98

NOT ASUpRA EdIIEI

Not asupra ediiei


Dup attea volume de restituii documentare dedicate oahului din Romnia, credem c este vremea s ne ndreptm atenia i asupra antecedentelor, din perspective ct mai specializate, pentru c uneori generalizrile sau ngrmdirea la un loc a tot felul de informaii arhivistice pot mpovra fluxul memoriei i al analizelor circumstaniale. Din aceast perspectiv, n mod ct se poate de evident antisemitismul nostru interbelic prin toate formele lui diverse de manifestare, de la violen pn la excludere social prefaeaz n fond ororile mpotriva evreilor din anii 19401944. Pe de alt parte, dup ani de cercetri pe aceast tem, mi pare extrem de complex a nelege i a explica antisemitismul, de la noi n primul rnd, dar i cel contextualizat la ntregul Bazin Carpatic. Fiind o manifestare cu proiecii adnci n trecut i extins pe o arie cultural deosebit de variat i inegal n ceea ce privete evoluiile socio-politice, faptul acesta deja complic lucrurile, pentru c dinamica i formele manifestrilor antisemite capt extrem de mult diversitate. Cu alte cuvinte, antisemitismul s-a construit istoricete, din el au emanat ideologii, raporturi politice i economice, proiecii culturale etc. Dei naterea ideologiilor antievreieti i manifestrile antisemite n-au cunoscut granie nici ntre ri, nici ntre categorii sociale, structurile pe care s-au grefat, spaiile naionale au fost totui sensibil diferite, ceea ce a impus particulariti. Din acest motiv, din punct de vedere socio-istoric, este extrem de dificil s conturm o imagine unitar a antisemitismului, datorit numeroaselor variabile sociologice, economice, antropologice sau culturale ce ar trebui luate n seam. Iat de ce ne-am propus pentru moment s apelm la ct mai multe restituii documentare pe aceast tem, care s acopere ntr-o manier riguroas diversele paliere ale societii (cultural, economic, politic, militar, administrativ etc) ori articulaiile i mecanismele de funcionare ale statului romn, cu racordrile necesare la alte spaii, deoarece lipsa comparaiilor mpiedic n mod real nelegerea unor fenomene att de complexe precum antisemitismul. n acest context, ne-ar aprea ct se poate de evident faptul c nu putem vorbi despre un antisemitism la modul general n societatea romneasc, pentru c, de exemplu, biserica a impus pasiunea religioas ca form a antisemitismului, guvernanii au dictat motivaii economice, diversele partide i grupri politice oamenii politici n general nfiau lucrurile n termeni de pericol asupra fiinei naionale, n mediul universitar se mbin antisemitismul de natur cretin (de ordin teologic) cu cel politic i cultural etc. Aadar, n spaiul ntregii societi potenialul antisemit este inegal rspndit, motiv pentru care se impune extrem de mult pruden, dar mai ales enorme investigaii atunci cnd abordm aceast chestiune. n aceste mprejurri, Institutul pentru Studierea Problemelor Minoritilor Naionale i-a manifestat fr ezitare interesul pentru un asemenea proiect, n urma cruia s rezulte ct mai numeroase i inspirate volume. i pentru a nu m nde-

99

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

prta de acest aspect, sunt dator din acest punct de vedere cu toat recunotina fa de Istvn Horvth, directorul instituiei mai sus amintite, dar i de Zsolt Albert Jakab, care nu doar s-a interesat struitor de mersul acestui tom, ci s-a ocupat i de inerentele chestiuni birocratice n faa crora eu am cedat mereu. Aadar, volumul de fa caut s reuneasc ntr-o manier reprezentativ i nu exhaustiv , acoperind n primul rnd tipologii, documente relative la istoria antisemitismului universitar din Romnia n intervalul 19191939. Identificarea i selecia documentelor arhivistice nu a constituit o problem chiar att de simpl din cel puin dou motive. Pe de o parte, fondurile arhivistice ale celor patru universiti nu sunt prelucrate n maniera cea mai optim din punct de vedere al facilitilor de cercetare, nu toate sunt n circuitul liber al reelei naionale de profil, iar altele au fost att de drastic (sau mai bine zis de inegal i barbar) selectate i conservate nct trecutul unor instituii pare mutilat pe vecie. Pe de alt parte, nu ntotdeauna sunt evidente referinele cu ncrctur antisemit din unele documente, surse care lecturate ns ntr-un anumit context pot arunca proiecii de maxim interes pe aceast tem (de exemplu, chestiuni legate de verificarea actelor de studii, echivalarea diplomelor universitare dobndite n strintate etc). n schimb, ca unul care am fcut aproape trei decenii cercetri prin diverse arhive, nu pot s nu constat marea deschidere a Arhivelor Naionale din ultimii ani prin eforturile evidente ale directorului general, Dorin Dobrincu, care a neles menirea acestei instituii nu doar la nivelul discursurilor, ci i al practicii profesionale. n selecia materialului am urmrit n primul rnd s furnizm toate acele documente care pot contribui, ntr-o manier reprezentativ, la reconstituirea temei anunate n titlul volumului. Principiul ce ne-a cluzit a fost acela de a acoperi o tipologie ct mai divers de probleme, dar i atmosfera epocii i a vieii universitare. De aceea, ne asumm i responsabilitatea pentru eventualele lipsuri ce vor fi invocate de posibilii comentatori, pe care i-am dori mult mai abili dect noi n a gestiona o asemenea cantitate de informaie. ntre mai multe opiuni pgubitoare (n primul rnd de a nu publica nimic), am ales-o pe cea mai puin duntoare: o culegere de documente ct de ct articulat i coerent pe aceast tem. Volumul nu poate i nici nu i-a propus s acopere n totalitate o tem att de complex. Documentele au fost rnduite cronologic, astfel nct lectura s poat conduce la o imagine ct mai fidel a evoluiei antisemitismului universitar de-a lungul perioadei invocate. La transcrierea documentelor s-a avut n vedere normele actuale ale textologiei, respectndu-se ct mai fidel faptele de limb i actualiznd ortografia. Erorile provenite din lapsus calami i punctuaia au fost ndreptate tacit. Abrevierile utilizate iniial n documente au fost pstrate aidoma, dac coincid cu cele de azi, iar atunci cnd ele ies din tipicul nostru, le-am ntregit doar cnd au aprut prima oar sau cnd ar fi putut crea confuzii. Cum e i firesc, inconsecvenele n abrevieri sunt ct se poate de fireti de vreme ce emitenii sunt de o asemenea diversitate. ntregirile noastre au fost marcate prin paranteze drepte. Aceleai semne au fost utilizate i pentru indicarea omisiunilor dintr-un anume document, acestea neavnd legtur cu tematica volumului. Notele editorului, aezate la sfritul fiecrui document (dup indicaia sursei), sunt minime i au drept scop de a oferi lmuriri asupra contextului istoric ori asupra unor persoane sau evenimente ce solicitau aceasta. Totodat, atragem atenia

100

NOT ASUpRA EdIIEI

cititorului s manifeste extrem de mult pruden n lectura diverselor documente cu tent vdit propagandistic, care uneori conin informaii eronate sau dezvolt un discurs xenofob oarecum seductor, de fapt o subcultur. Iat de ce istoria, ca disciplin tiinific, trebuie s manifeste nainte de toate un pronunat spirit critic, apelnd chiar la hipercritic (n sens istoriografic, aa cum apare formulat n construcii de filosofia istoriei deja consacrate, dar care se pare c la noi n ultima vreme fie sunt necunoscute, fie nu sunt luate n seam, fie sunt eronat nelese). Nu putem ncheia fr a meniona contribuia parial la realizarea acestui volum a CNCSIS, prin finanarea proiectului de cercetare exploratorie (ID_816) pe tema: Discurs istoric i diplomaie. Romnii din Transilvania i Basarabia n politica extern a Romniei, 1878-1947, condus de Flavius Solomon de la Institutul de istorie A.D. Xenopol din Iai. Totodat, mi exprim imensa recunotin fa de mai tinerii colegi care au contribuit ntr-o form sau alta la articularea acestui volum, pe care i amintesc pentru mai mult rigoare: Liviu Crare, Zoltn Gyrke, Irina Nastas-Matei, Liviu Neagoe, Mihai Panu i Drago Sdrobi. Cu toii dovedesc o pasiune debordant pentru istorie, dar mai ales rbdare i n ceea ce privete chestiunile oarecum mecanice i de detaliu, inerente ns n munca de cercetare. Tinereea i destoinicia lor i vor rsplti pe viitor mai mult dect o putem face noi. i nu n ultimul rnd, un gnd de mulumire se ndreapt spre doi directori de filiale ale Arhivelor Naionale, Ctlin Botoineanu i Ioan Drgan. Mnstireni/Magyargyermonostor, 15 mai 2011

101

LISTA dOCUMENTELOR

Lista documentelor
1. 1919 ianuarie 30. Iai: Memoriul studenilor Universitii din Iai ctre profesorii acestei instituii, prin care se solicit deschiderea anului academic, ntruct greutile postbelice nu justific aceast ntrziere, iar numeroi tineri din toate cele trei provincii intrate n componena statului romn ateapt s-i reia studiile dup ce le-au ntrerupt vreme de trei ani. 2. 1919 februarie 19. Iai: Cererea lui Iosef S. Goldstein, absolvent al colii Comerciale Superioare, de nscriere la Facultatea de tiine din localitate, dup ce anterior participase la rzboi i absolvise colala Militar de Infanterie. 3. 1919 martie 10. Iai: Declaraia unor profesori ai facultii de litere prin care se atrage atenia asupra faptului c tendina unor colegi de a ngrdi libertatea de gndire i de opinie creaz o atmosfer neprielnic vieii academice, provocnd ur, polemici i acuzaii ptimae, ncurajnd implicarea studenilor n problemele profesorale, ceea ce va avea drept consecin crearea unei stri de anarhie. 4. 1919 martie 27. Iai: Cererea i expunerea de motive pentru constituirea Asociaiei studenilor evrei din universitatea ieean. 5. 1919 martie 28. Iai: Solicitarea adresat rectorului de ctre studenii n farmacie, evrei n marea lor majoritate, pentru finanarea cursului de botanic a prof. Alexandru Popovici. 6. 1919 decembrie 21. Cluj: Adres a serviciului de Siguran din Transilvania n care se relateaz refuzul studenilor evrei mediciniti din Cluj de a permite utilizarea pentru disecie a cadavrului unui israelit din motive de cutum. Totodat este evideniat atitudinea antiromneasc a studenilor evrei care nc vorbesc limba maghiar. 7. 1920 ianuarie 26. Cluj: Raportul lui Victor Papilian, directorul Institutului de Anatomie din Cluj, referitor la incidentul semnalat pentru luna decembrie n ceea ce privete atitudinea studenilor evrei fa de cadavrul unui coreligionar. Explic mprejurrile n care a ajuns cadavrul acolo, dar i agitaia ce a cuprins pe studenii cretini n legtur cu aceast problem. 8. 1920 ianuarie 28. Cluj: Preedintele Societii Studenilor n Medicin din Cluj avertizeaz Consiliul profesoral asupra strii de tensiune din facultate, ce se poate transforma n manifestri violente, solicitnd a nu se admite nscrierea studenilor non-romni, suspectai de atitudine potrivnic statului. 9. 1920 aprilie 6. Chiinu: Memoriul ministrului delegat al guvernului romn n Basarabia cu privire la necesitatea nfiinrii unei universiti n aceast provincie, ca posibilitate de a se forma o elit intelectual romneasc, ntruct regiunea are un pregnant aspect evreo-rusesc. 10. 1920 iunie 16. Iai: Proces verbal ntocmit de poliia din localitate referitor la aciunea mai multor studeni cretini care au devastat cteva chiocuri de ziare ale unor vnztori evrei, incendiind ndeosebi periodicul Lumina, proprietatea frailor Hafter.

103

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

11. 1920 iunie 18. Cluj: Dare de seam a prof. Ioan Lupa, director al cminului studenesc de pe str. Avram Iancu, despre activitile educative pe care le-a patronat n acest stabiliment, cu accent deosebit pe latura lor religioas i naional. 12. 1920 iunie 20. Iai: Reclamaia studentului Gh. Zane mpotriva lui Corneliu Zelea-Codreanu, care ar fi scris n pres despre relaiile celui dinti cu evreii, totodat insultndu-l prin limbajul folosit. n Anex, declaraia lui ZeleaCodreanu. 13. 1920 iunie 29. Iai: Declaraia lui Corneliu Zelea-Codreanu n ceea ce privete conflictul avut cu studentul N. Pascu, autor al unui articol calomniator la adresa familiei Zelea-Codreanu. 14. 1920 august 29. Soroca: Cererea lui Emanoil Abramovici, absolvent al unui liceu agricol din localitate, de a fi primit ca student la Universitatea din Cluj, asemenea altor tineri din Basarabia care se bucur de unirea cu Romnia. 15. 1920 octombrie 9. Cernui: Ministerul Instruciunii este informat c Senatul universitar a aprobat la cererea studenilor evrei - inerea unui curs de limbi semitice, ns cu taxe duble de frecven. 16. 1920 noiembrie 22. Iai: Adresa Centrului Studenesc prin care sunt relatate evenimentele din acea zi, n care se deschideau cursurile: Corneliu ZeleaCodreanu i ali civa colegi interziceau ptrunderea n universitate a studenilor sub pretextul c nu s-a inut un serviciu religios. 17. 1920 noiembrie 23. Iai: Societatea Academic Cercul Studenilor Ardeleni i Bucovineni i manifest dezaprobarea n ceea ce privete interdicia de a se ine un serviciu religios la deschiderea cursurilor (22 noiembrie), fr a fi ns de acord cu violena manifestat de un grup de studeni cretini. 18. 1921 ianuarie. Iai: Cererea unui student evreu originar din Odesa de a i se amna perioada susinerii examenelor de diferen la facultatea de medicin, pentru a avea timpul necesar nsuirii corecte a limbii romne. 19. 1921 februarie 7. Cernui: Excluderea studentului evreu M. Bronstein din toate universitile romneti datorit faptului c unele documente de nmatriculare au fost declarate false. 20. 1921 martie. Iai: Buletinul informativ al Corpului 4 Armat relateaz despre arestarea unui student evreu ce mprea manifeste, prin care colegii universitari erau ndemnai la grev. Se propune ca legitimaiile studenilor din Basarabia, care nu au naionalitate romn, s poarte viza Siguranei din Iai. 21. 1921 aprilie 1. Iai: Protestul Cercului Studenilor Basarabeni, prin care i se aduce la cunotin rectorului Universitii din Iai despre atitudinea agresiv a poliiei fa de studenii din Basarabia, care sunt btui, arestai i deinui fr a li se putea atribui vreo vin, sunt tri prin procese ce in de sigurana statului pe temeiuri fictive etc. Totodat se atrage atenia asupra faptului c manifestrile violente ale studenilor condui de C. Zelea-Codreanu vor atrage dup sine riposta celor atacai. 22. 1921 aprilie 1. Iai: Reclamaia lui Th.I. Ionescu, profesor la Liceul Naional din localitate, contra fostului su elev i actual student M. Bercovici, care ar manifesta o atitudine insolent contra sa. 23. 1921 aprilie 9. Iai: Not informativ a Corpului IV Armat prin care se solicit ca studenii basarabeni neromni s capete i viza Siguranei din loca-

104

LISTA dOCUMENTELOR

litate, ntruct acetia majoritatea fiind evrei sunt implicai n micarea i propaganda comunist. 24. 1921 iunie 2. Cluj: n urma unui denun, Sigurana din Cluj solicit decanului facultii de medicin verificarea actelor studentului evreu Albert Bernth. 25. 1921 iunie 2. Bucureti: Scrisoarea lui A.C. Cuza adresat rectorului Universitii din Iai prin care justific aciunile agresive ale lui Corneliu ZeleaCodreanu, comunicnd totodat c el este mpotriva eliminrii acestuia. 26. 1921 iunie 2. Iai: Protestul Sindicatului Ziaritilor din Moldova contra agresiunilor svrite de Corneliu Zelea-Codreanu fa de unii jurnaliti. 27. 1921 iunie [3-5]. Iai: Comunicat al societilor studeneti din Iai prin care este aprobat eliminarea lui Corneliu Zelea-Codreanu din universitate. 28. 1921 iunie 12. Cluj: Solicitarea lui Nicolae Lvi de a i se recunoate aanumitul semestru de rzboi, ntruct a fost mobilizat pe parcursul ntregului conflict mondial, iar spre sfritul acestuia a stat i n prizonierat. 29. 1921 iulie 2. Cernui: Se aduce la cunotin decizia Comisiei disciplinare de a exclude timp de un semestru trei din studenii evrei care au semnat un protest adresat Senatului universitar. 30. 1921 octombrie 27. Cluj: Inspectoratul General Sanitar din Cluj cere autoritilor locale din subordinea lui ca pe viitor cadavrele nerevendicate s nu mai fie nmormntate pe bani publici, ci s fie trimise la facultatea de medicin din Cluj, care va deconta cheltuielile de transport. 31. 1921 decembrie 15. Iai: Cererea lui C. Zelea-Codreanu de a se anula decizia Senatului universitar privitoare la excluderea petentului din aceast instituie academic. 32. 1922 februarie 21. Briceni (jud. Hotin): Poliia acestei localiti avertizeaz Rectoratul Universitii din Iai asupra faptului c doi studeni evrei au adunat o sum de bani n folosul unui cmin studenesc, ns exist informaii c aceast sum ar fi folosit pentru propagand comunist. 33. 1922 mai 16. Iai: Solicitarea lui Max H. Goldner de a fi despgubit pentru stricciunile provocate de un grup de studeni naionaliti, care i-au devastat tipografia i sediul redaciei ziarului Opinia. 34. 1922 iunie 8. Iai: Anun n legtur cu ntemeierea Asociaiei studenilor romni cretini de la Universitatea din Iai. 35. 1922 iunie 12. Bucureti: tefan Christescu l anun pe rectorul Universitii din Iai c nu va mai susine anunata conferin despre Einstein, ntruct a primit ameninri din partea studenilor evrei. 36. 1922 octombrie 22. Iai: Solicitarea a peste 300 de studeni cretini adresat rectorului, ca serviciul religios pentru deschiderea anului academic s aib loc n Aula universitii i nu la Mitropolie. 37. 1922 octombrie. Iai: Informare a Uniunii Evreilor Pmnteni (secia Iai) n legtur cu ciocnirile violente dintre studenii cretini i membrii cercului Macabi. 38. 1922 noiembrie 1. Iai: Asociaia General a Studenilor Evrei din Iai relateaz rectorului universitii violenele provocate de studenii cretini cu ocazia unei manifestaii sportive organizate de Macabi, dar i a unei reprezentaii teatrale n care urma s joace o actri evreic. Sunt invocate i alte aciuni antisemite, solicitndu-se a se lua msuri contra studenilor agresivi, dar i intervenia pe lng autoritile care manifest prea mult ngduin.

105

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

39. 1922 noiembrie 9. Iai: Raportul confidenial al poliiei despre dezordinile petrecute la Teatrul Naional din Iai cu ocazia reprezentrii piesei Ciuta. 40. 1922 noiembrie 9. Iai: Cerere adresat rectorului, prin care se solicit aprobarea de a se constitui o societate a studenilor mediciniti care s nu fac distincie ntre membri pe criterii etnice sau confesionale. 41. 1922 noiembrie 9. Iai: Declaraia unui tnr evreu n ceea ce privete conflictul cu mai muli studeni cretini ntr-un restaurant din localitate. 42. 1922 noiembrie 16. Bucureti: Raportul inspectorului general al Ministerului Instruciunii asupra dezordinilor antisemite din Hui, Brlad, Iai i Botoani, n care au fost implicai studeni naionaliti. 43. 1922 noiembrie 17. Cluj: Cererea Societii Studenilor n Medicin de a se introduce numerus clausus la admitere n facultate datorit spaiului insuficient i a atitudinii antiromneti a studenilor de alte etnii, iar evreii care nu au cetenia romn s fie chiar exmatriculai. 44. 1922 noiembrie 28. Cluj: Memoriul studenilor cretini de la facultatea de medicin n ceea ce privete chestiunea cadavrelor pentru disecie. 45. 1922 noiembrie 28. Cluj: Comunicatul decanatului facultii de medicin n care se arat c se va interveni pe lng alte comuniti confesionale pentru procurarea de cadavre necesare diseciilor. Totodat, ndeamn studenii s se abin de la dezordini, toate nemulumirile fiind aduse la cunotina decanului pe ci oficiale. 46. 1922 noiembrie 29. Cluj: Adresa profesorului A. Ostrogovoch, directorului Institutului de chimie, cu rezultatul discuiilor asupra dezordinelor din ultimele zile. Totodat, consider ca un gest provocator nefolosirea limbii romne de ctre studenii de alt etnie. 47. 1922 decembrie 1. Bucureti: Coninutul interpelrii lui A. Stern n cadrul Camerei Deputailor n ceea ce privete excesele antisemite de la Universitatea din Cluj. 48. 1922 decembrie 1. Bucureti: Coninutul interpelrii lui Sndor Jzsef n cadrul Camerei Deputailor n ceea ce privete excesele antisemite de la Universitatea din Cluj. 49. 1922 decembrie 6. Cluj: Declaraia lui Mr Tischler, preedintele Comunitii israelite ortodoxe din Cluj, asupra faptului c nu exist nici o interdicie n ceea ce privete utilizarea cadavrelor evreilor drept material didactic. 50. 1922 decembrie 7. Cluj: Procesul verbal al Senatului universitar, n care se adopt un comunicat n legtur cu incidentele antisemite de la facultatea de medicin. Printre altele, se las posibilitatea de introducere a unui numerus clausus, iar Institutul de anatomie va primi toate cadavrele fr familie, indiferent de religie. 51. 1922 decembrie 12. Cluj: Memoriul studenilor evrei de la facultatea de medicin, adresat decanului, prin care se solicit msuri ct mai energice i eficiente pentru a mpiedica manifestrile antisemite. 52. 1922 decembrie 15. Cluj: Adresa profesorului C. Urechia ctre rector, prin care se arat c studenii evrei sunt n continuare mpiedicai a participa la cursurile facultii de medicin. 53. 1922 decembrie 20. Bucureti: Preedintele Uniunii Evreilor Pmnteni, W. Filderman, se adreseaz ministrului Instruciunii cu rugmintea de a lua m-

106

LISTA dOCUMENTELOR

54. 55. 56. 57. 58.

59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68.

suri contra studenilor ce manifest atitudini antisemite, constatnd c aceste aciuni sunt n continu cretere. 1922 decembrie 20. Cluj: Circular confidenial a facultii de medicin prin care profesorii sunt rugai s rein numele studenilor care mpiedic participarea evreilor la cursuri. 1922 decembrie 21. Cluj: Reclamaia profesorului N. Abramescu de la facultatea de tiine n ceea ce privete atitudinea fa de el a unor studeni cretini, care mpiedicau pe evrei s participe la cursuri. 1922 decembrie 26. Cernui: Studenii romni ai Universitii din Cernui declar i ei grev n semn de solidaritate cu colegii din alte centre de nvmnt superior. 1923 ianuarie 2. Iai: Memoriul prof. C. umuleanu prin care evreii sunt acuzai c nu vor s asigure cadavre pentru leciile de disecie, oferind n acest caz i un exemplu. Solicit ca israeliii s fac disecii doar pe cadavrele coreligionarilor. 1923 ianuarie 4. Bucureti: Comunicat al tuturor rectorilor i decanilor de la cele patru universiti romneti, prin care se decide renceperea cursurilor, dar i o serie de msuri care s liniteasc studenimea cretin. Printre acestea, se prevede acceptarea studenilor strini doar n limita locurilor disponibile, fr a se aplica ns un numerus clausus. 1923 ianuarie 26. Cluj: Coresponden n legtur cu actele de studii secundare ale unor studeni evrei. n Anex se afl o statistic a studenilor din anul I medicin, dup etnie i tipul de liceu absolvit. 1923 ianuarie 29. Cluj: Declaraia studentului medicinist Gh. Ionescu, prin care motiveaz refuzul de a permite evreilor s participe la lucrrile de laborator ale faculii de chimie. 1923 ianuarie 30. Cluj: Solicitarea unor studeni evrei de a se prelungi termenul de depunere a certificatelor de cetenie romn datorit deprtrii localitilor de domiciliu. 1923 ianuarie 30. Cluj: Motivaia lui A. Dima n ceea ce privete suspendarea orelor de curs, ntruct studenii cretini nu au permis evreilor s rmn n amfiteatru. 1923 februarie 2. Bucureti: Interpelarea lui N. Policrat n Senatul Romniei n legtur cu arestarea unor studeni cretini, n vreme ce colegi ai acestora, evrei, sunt n libertate. 1923 februarie 6. Cernui: Adeziunea studenilor romni din localitate la micarea colegilor din Universitatea din Bucureti, cerndu-se pedepsirea studenilor evrei ca fiind provocatori ai incidentelor antisemite. 1923 februarie 11. Bucureti: Scrisoare adresat de N. Iorga ministrului Instruciunii, care i-a respins demisia din nvmnt, reiternd totodat neacceptarea ideii de introducere a unui numerus clausus n universiti. 1923 martie 8. Viena (Austria): Moiunea societii academice Romnia Jun n ceea ce privete micrile antisemite din universitile romneti, cerndu-se ncetarea persecuiilor contra studenilor cretini. 1923 martie 10. Iai: Moiunea studenilor cretini, prin care se cere aplicarea lui numerus clausus n universiti. 1923 martie 12. Cernui: Suspendarea cursurilor i a exemenelor la aceast universitate pn la rezolvarea problemelor ridicate de ctre studeni.

107

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

69. 1923 martie 15. Bucureti: Interpelarea lui B. Straucher n Camera Deputailor pe tema tulburrilor antisemite de la Universitatea din Cluj, solicitndu-i-se primului ministru instituirea unei comisii care s cerceteze evenimentele. 70. 1923 martie 22. Cluj: Adresa Parchetului de pe lng Tribunalul Cluj, adresat Rectorului, n care sunt prezentai acei studeni cretini care au provocat tulburrile antisemite din ultima vreme. 71. 1923 martie 30. Bucureti: Hotrrile n urma consftuirii rectorilor i decanilor din toat ara, ce vizau printre altele redeschiderea universitilor, rezolvarea unor probleme sociale ale studenilor, pedepsirea celor care vor mai produce tulburri, apelul la fora armat pentru a reinstaura ordinea. 72. 1923 aprilie 17. Cluj: Rectorul este sesizat de civa studeni evrei de la medicin c li s-a interzis accesul la cursuri de ctre cteva persoane. 73. 1923 aprilie 21. Iai: Procesul verbal al edinei Marelui Colegiu Universitar n care se discut modalitatea de aplanare a atmosferei antisemite, mai muli profesori expunnd propriile opinii asupra acestei probleme. 74. 1923 aprilie 23. Iai: Procesul verbal al edinei Senatului universitar, convocat pentru a discuta evenimentele din seara precedent, cnd studenii cretini au ocupat universitatea, expunnd mai multe revendicri, din care cea mai important era aplicarea lui numerus clausus. 75. 1923 aprilie 26. Iai: Procesul verbal al edinei Senatului universitar n care se discut problema organizrii unui referendum printre studeni, n ceea ce privete aplicarea lui numerus clausus, i chestiunea autonomiei universitare. Se adopt decizia suspendrii cursurilor pn n toamna acestui an. 76. 1923 aprilie 26. Cluj: Informarea prof. Titu Vasiliu asupra faptului c studenilor evrei li s-a interzis de ctre colegii cretini participarea la cursurile de anatomie. 77. 1923 aprilie 28. Cluj: Rectorul Iacob Iacobovici relateaz evenimentele cu caracter antisemit din zilele anterioare i maniera n care a fost insultat de ctre studenii mediciniti militari. 78. 1923 aprilie 28. Cluj: Relatarea aciunilor antisemite din acea zi la universitate, precum i despre demonstraia studenilor cretini n faa locuinei rectorului Iacob Iacobovici. 79. 1923 mai 1. Cluj: Raportul rectorului adresat ministrului Instruciunii n care sunt relatate manifestrile antisemite din luna precedent, colaborarea cu poliia, prezena unor studeni cretini de la celelalte universiti din ar, dar i cteva reacii ale presei scrise fa de atitudinea lui Iacob Iacobovici. 80. 1923 mai 7. Iai: Memoriul a 68 de studeni, adresat rectorului, prin care se solicit gsirea unei soluii la starea de anarhie creat de antisemii, solicitnd chiar organizarea unui plebiscit n acest sens. 81. 1923 mai 14. Iai: Solicitarea unui student de la facultatea de drept de a nu fi exmatriculat ca fiind supus austriac, ntruct el i tatl su sunt ceteni romni, dup cum rezult din documentele anexate, el doar fiind nscut la Viena, pe cnd tatl urma Conservatorul. 82. 1923 mai 30. Bucureti: Confirmarea Ministerului Instruciunii de a fi luat cunotin de exmatricularea din Universitatea din Cluj a liderilor studenilor antisemii.

108

LISTA dOCUMENTELOR

83. 1923 iunie 22. Suceava: Raport asupra atitudinii antisemite manifestat de unii profesori de liceu din Suceava, atitudine dobndit pe cnd erau studeni la Universitatea din Iai. 84. 1923 august 24. Bucureti: Not informativ a Siguranei asupra atitudinii antisemite manifestate de civa elevi i studeni la Deva, cu ocazia unui spectacol prezentat de elevii Liceului Tarbut. 85. 1923 septembrie 7. Cluj: Solicitarea ca studenii evrei mediciniti s-i procure cadavre pentru disecie, n caz contrar acetia vor face lucrrile practice doar pe mulaje i preparate de muzeu. 86. 1923 octombrie 31. Cluj: Nota efului Diviziei de urmriri a poliiei despre prinderea unor studeni care lipeau pe ziduri afie cu coninut antisemit. 87. 1923 noiembrie 13. Bucureti: Memoriu al Uniunii Evreilor Romni adresat rectorului Universitii din Iai prin care argumenteaz ilegalitatea de a se pretinde doar evreilor asigurarea cadavrelor necesare diseciilor la facultatea de medicin. 88. 1923 noiembrie 14. Iai: Directorul Institutului de anatomie sesizeaz pe rectorul Universitii despre ptrunderea n sala de disecie a mai multor studeni cretini care i-au scos afar pe evrei, dedndu-se la violene fizice. 89. 1923 noiembrie 14. Iai: Solicitarea Asociaiei Studenilor Cretini, adresat rectorului, de a nu permite evreilor s fac disecii dect pe cadavrele coreligionarilor. 90. 1923 noiembrie 14. Iai: Moiunea Asociaiei Studenilor Cretini prin care se cere, printre altele, procurarea de ctre evrei a cadavrelor necesare pentru disecie, interzicerea prezenei poliiei n spaiul universitii i eliberarea studenilor deja arestai. 91. 1923 noiembrie 15. Iai: Directorul Institutului de anatomie roag Rectoratul pentru a se lua msuri mpotriva studenilor cretini care mpiedic pe evrei de a participa la lucrrile practice. 92. 1923 noiembrie 16. Iai: Memoriu al studenilor evrei contra hotrrii Senatului universitar de a nu li se permite practica anatomic dect pe cadavre ale coreligionarilor. 93. 1923 decembrie 14. Iai: Mai muli studeni evrei ai facultii de drept ntiineaz rectorul asupra faptului c unii colegi cretini i mpiedic a participa la cursuri, ameninndu-i cu violene. 94. 1923 decembrie 15. Iai: Raportul rectorului ctre ministrul Instruciunii n care sunt relatate evenimentele antisemite din zilele anterioare, necesitatea ca armata s apere universitatea, atrgnd totodat atenia asupra implicrii unor profesori n meninerea atmosferei de dezordine. 95. 1923 decembrie 23. Iai: Cererea unor studeni evrei de la facultatea de drept de a li se permite susinerea examenului de Economie politic la alte universiti din ar, deoarece titularul cursului A.C. Cuza n mod declarat nu le d not de trece, fcnd totodat comentarii cu caracter rasist. 96. 1924 februarie 15. Cluj: Prefectul poliiei informeaz Rectoratul asupra violenelor antisemite din zilele anterioare, solicitnd msuri contra studenilor care se pregtesc pentru noi atacuri contra forelor de ordine. 97. 1924 martie 15. Iai: Relatarea unor incidente antisemite din ziua anterioar svrite la facultatea de drept.

109

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

98. 1924 martie 24. Iai: Solicitarea unor studeni evrei adresat rectorului, de a se interveni pentru a se putea frecventa cursurile facultii de drept. 99. 1924 martie 27. Cluj: Rectorul solicit decanului de la facultatea de medicin efectuarea unei anchete n ceea ce privete brutalitile la care sunt supui evreii de ctre studenii cretini. 100. 1924 aprilie 8. Suceava: Delaiunea unui profesor romn din Suceava contra unui coleg evreu din Cernui, prin care acesta din urm este acuzat de lipsa patriotismului. n Anex se afl rezultatul anchetei efectuate de ctre un inspector colar, care infirm acuzaiile. 101. 1924 mai 27. Cluj: Decizia Senatului universitar n ceea ce privete pedepsele aplicate unor studeni ce au manifestat atitudini antisemite. 102. 1924 noiembrie 7. Oradea: Memoriul studenilor cretini ai facultii de drept din localitate prin care se ia aprarea prof. Lazr Iacob, care avusese o altercaie verbal cu civa tineri evrei pe tema continuitii poporului romn. 103. 1924 noiembrie 10. Oradea: Solicitarea prof. Lazr Iacob adresat decanului de a se ancheta atitudinea unor studeni evrei n ceea ce privete tema continuitii poporului romn. 104. 1924 noiembrie 13. Oradea: Procesul verbal de anchet n legtur cu conflictul dintre prof. Lazr Iacob i civa studeni evrei de la facultatea de drept din localitate. n Anex sunt cteva declaraii ale unor studeni romni. 105. 1924 noiembrie 28. Iai: Solicitarea studenilor cretini de a li se aproba srbtorirea zilei de 10 decembrie, dat ce marca mplinirea a trei ani de la proclamarea lui numerus clausus, anexndu-se programul festivitilor i cerndu-se suspendarea cursurilor n acea zi. 106. 1924 noiembrie 28. Iai: Cerere adresat rectorului pentru a fi recunoscut Asociaia Studenilor Cretini, invocndu-se necesitatea acesteia i diverse considerente istorice. 107. 1924 noiembrie 30. Iai: Datorit refuzului de a li se permite aniversarea zilei de 10 decembrie, studenii cretini avertizeaz Rectoratul c ei nu rspund pentru eventualele dezordini antisemite ce ar putea aprea n universitate. 108. 1924 decembrie 4. Oradea: Prof. D.D. Mototolescu de la facultatea de drept relateaz despre atitudinea antisemit a unor studeni romni prezeni la cursul su de Drept roman. 109. 1924 decembrie 5. Oradea: Memoriul studenilor cretini, prin care este acuzat prof. D.D. Mototolescu de a fi de partea tinerilor evrei. n anex, solicitarea profesorului amintit de a fi pedepsit unul din studenii romni recalcitrani. 110. 1924 decembrie 11. Iai: Solicitarea Asociaiei Studenilor Cretini adresat rectorului, de plasare a studenilor basarabeni (recte evrei) n cmine create nu pe criterii regionale. Sunt prezentate cteva considerente pe aceast tem, inclusiv n ceea ce privete atitudinea conducerii universitii fa de tinerii antisemii. 111. 1924 decembrie 11. Iai: Stenograma procesului verbal al Senatului universitar ce a luat n discuie evenimentele violente din ziua precedent, rezultnd opinia profesorilor fa de asemenea micri, necesitatea interveniei armatei etc.

110

LISTA dOCUMENTELOR

112. 1924 decembrie 12. Oradea: Raport al prefectului de poliie asupra evenimentelor din 8 decembrie, n care s-au nfruntat studenii cretini cu cei evrei, violene n urma crora au fost arestate cteva persoane. 113. 1924 decembrie 14. Iai: Declaraia studentului Iulian Srbu n legtur cu violenele din universitate la data de 10 decembrie, prezentndu-le n evoluie cronologic i ca rezultat al diverselor provocri. 114. 1924 decembrie 15. Iai: Declaraia studentului Ioan Sava n legtur cu evenimentele din seara zilei de 9 decembrie, prezentnd atitudinea prof. Myller fa de atmosfera antisemit din universitate. Sunt prezentate totodat detalii asupra manifestrilor violente din ziua urmtoare, cu indicarea unor profesori care susin cererile studenilor cretini. 115. 1924 decembrie 15. Oradea: Anun al consiliului profesoral prin care se constat c D. Mototolescu, profesor de drept roman, a acionat aa cum se cuvine atunci cnd a luat aprarea studenilor evrei. 116. 1924 decembrie 16. Iai: Declaraia studentului Aurel Gheorghiu, fost preedinte al Societii Studenilor n Medicin, n legtur cu evenimentele din 9-10 decembrie, insistnd asupra strii de spirit antisemit de la facultatea sa, generat de lipsa cadavrelor evreieti necesare leciilor de anatomie. 117. 1924 decembrie 16. Timioara: Adresa directorului Liceului Israelit din localitate ctre prefectul poliiei n legtur cu agresiunile repetate ale studenilor romni la adresa elevilor evrei din coala ce o conduce. 118. 1924 decembrie 17. Iai: Raport al prefectului de poliie asupra manifestrilor violente ale studenilor din zilele de 9-10 decembrie, relatnd evenimente antisemite i din afara spaiului universitar. 119. 1924 decembrie 18. Iai: Declaraia unui student medicinist asupra atitudinii prof. Parhon fa de atmosfera antisemit din acea facultate. 120. 1924 decembrie. Iai: Declaraia prefectului poliiei n legtur cu evenimentele de la universitate din zilele de 9-10 decembrie, insistnd pe aspecte ce in de legtura avut cu rectorul i ali profesori, maniera n care a utilizat trupele de jandarmi, dar i cu descrieri asupra atmosferei printre studenii antisemii. 121. 1925 ianuarie 15. Oradea: Declaraia mai multor studeni ai facultii de drept din localitate conform creia vor s se reia cursurile prof. Mototolescu, dei acesta le-a jignit sentimentele romneti, declarnd totodat c incidentul de luna trecut nu a avut caracter antisemit. 122. 1925 ianuarie: Manifestul delegailor la Congresul studenesc, n principal cu accent pe problema evreiasc, cu un vdit caracter antisemit. 123. 1925 februarie 3. Oradea: Apel al studenilor cretini ctre rector de a fi reprimii la facultate acei colegi care au fost exmatriculai, pe considerentul c locurile rmase libere vor fi ocupate n principal de israelii. 124. 1925 februarie 4. Iai: Procesul verbal al comisiei de anchet de la facultatea de medicin n cazul violenelor contra studenilor evrei prezeni la cursul de boli nervoase. n Anex, cteva declaraii ale studenilor agresai de colegii lor cretini. 125. 1925 februarie 7. Bucureti: Dispoziii adresate prefecilor de judee n ceea ce privete identificarea cadavrelor evreilor fr rude i expedierea lor la facultile de medicin.

111

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

126. 1925 februarie 20. Iai: Propunerile studenilor cretini de pacificare a vieii universitare, solicitndu-se la primul punct rezolvarea problemei cadavrelor, apoi recunoaterea Asociaiei Studenilor Cretini, scoaterea armatei din universitate etc. 127. 1925 februarie 25. Timioara: Informare adresat Ministerului Instruciunii n legtur cu micarea de solidarizare a studenilor din Timioara cu cei din ar, coninnd msurile luate de conducerea colii Politehnice contra celor care vor recurge la grev. 128. 1925 martie 4. Bucureti: Prof. Francisc Rainer solicit Ministerului Instruciunii detalii asupra felului cum s procedeze n cazul studenilor evrei, inclusiv n ceea ce privete materialul didactic al Institutului de Anatomie. 129. 1925 martie 6. Iai: Memoriu al studenilor cretini exmatriculai din universitate cu ocazia tulburrilor din ziua de 10 decembrie 1924, solicitnd renmatricularea, apreciind totodat ca fiind excesive msurile luate contra lor, comparativ cu alte centre universitare. 130. 1925 martie 12. Cluj: Informare a Siguranei n legtur cu intenia studenilor antisemii de a se organiza ntr-o grupare politic sub numele de Partidul Naional Cretin i de a participa la alegerile parlamentare. 131. 1925 aprilie 3. Bucureti: Interpelarea deputatului rabin L. irelson n Parlamentul Romniei n legtur cu violenele svrite de studenii cretini la Focani, cu ocazia procesului n care era judecat Corneliu Zelea-Codreanu pentru asasinarea prefectului poliiei din Iai, Manciu. 132. 1925 aprilie 10. Iai: Rezultatul anchetei de la facultatea de medicin, n urma plngerilor studenilor evrei c ar fi persecutai la examene, ndeosebi la cel de chimie. Concluzia este c rata redus de promovabilitate a evreilor nu are legtur cu pregtirea lor, ci cu apartenena confesional. 133. 1925 decembrie 14. Bucureti: Decizia Universitii din Bucureti de a-i suspenda cursurile datorit violenelor antisemite. 134. 1925 decembrie 15. Bucureti: Interpelarea deputatului Benno Straucher n Parlamentul Romniei n ceea ce privete intervenia autoritilor statului pentru a pune capt violenelor antisemite n universiti. 135. 1926 ianuarie 26. Bucureti: Adresa decanului facultii de medicin prin care informeaz ministerul asupra faptului c n acest an academic nu a fost adus pentru lucrrile de anatomie nici un cadavru de evreu, iar n aceste mprejurri este nevoit s nu permit studenilor israelii s fac disecii. 136. 1926 februarie 9. Cluj: Not informativ asupra unui proces de la Iai n care este judecat un student romn pentru agresiunea comis mpotriva unui evreu. n Anex, un manifest al studenilor antisemii n legtur cu acest lucru. 137. 1926 martie 6. Iai: Un grup de studeni mediciniti evrei reclam decanatului facultii faptul c au fost btui de colegii lor cretini, solicitnd ca pe viitor asemenea aciuni s nu se mai ntmple. 138. 1926 martie 6. Iai: Rectorul universitii anun ministerul de izbucnirea unor manifestaii studeneti, revendicrile acestora fiind formulate ntr-un Memoriu. n acest context, Senatul universitar a decis apelul la armat, lansnd totodat un Apel, reprodus n documentul de fa.

112

LISTA dOCUMENTELOR

139. 1926 martie 9. Bucureti: Solicitarea rectorului universitii din capital adresat ministrului Instruciunii pentru a se apela la forele poliieneti n vederea mpiedicrii violenelor n universitate. 140. 1926 martie 14. Iai: Se aduce la cunotina Ministerului Instruciunii faptul c tulburrile studeneti nu au ncetat, n acest context lundu-se decizia de a se nchide universitatea. 141. 1926 aprilie 8. Iai: Rectorul universitii solicit ministrului Instruciunii aprobarea de a redeschide instituia, avnd totodat garania c armata i poliia vor asigura linitea. 142. 1926 iunie 12. Iai: Prof. P. Anghel, nsrcinat s conduc comisia de anchet a tulburrilor studeneti din ultima vreme, anun pe decanul facultii de medicin c nimeni nu recunoate vreo vinovie, iar tinerii evrei i-au retras reclamaiile, depunnd totodat un Memoriu, reprodus n Anex. 143. 1926 noiembrie 12. Bucureti: Declaraiile unor studeni evrei mediciniti n legtur cu brutalitile la care au fost supui de unii colegi cretini. 144. 1926 decembrie 16. Oradea: Solicitarea unor studeni evrei, adresat decanului facultii de drept, de a interveni ca pe viitor acetia s nu mai fie agresai de ctre colegii lor cretini. 145. 1926 decembrie 16. Bucureti: Interpelarea parlamentarului Alex. Mavrojani asupra evenimentelor antisemite din zilele anterioare de la facultatea de medicin din capital. 146. 1926 decembrie 17. Oradea: Memoriul avocatului Iuliu Pogany adresat decanului facultii de drept din localitate, n care relateaz despre violenele contra studenilor evrei, prezentnd totodat dorina israeliilor de a se integra societii romneti cu toat onestitatea. 147. 1926 decembrie 24. Oradea: Prefectul poliiei anun pe decanul facultii de drept despre faptul c a primit o delegaie de notabiliti i prini ai studenilor israelii, care au reclamat violenele svrite de studenii cretini. 148. 1927 februarie 3. Bucureti: Not informativ a Siguranei statului asupra unor consecine ale incidentelor antisemite, ndeosebi organizarea n ar de filiale ale Clubului Naional Evreiesc care, printre altele, s ajute pe studenii evrei persecutai de a studia n strintate. 149. 1927 februarie 16. Bucureti: Not informativ a Siguranei n ceea ce privete consecinele agitaiilor antisemite din universiti, dar i din ntreaga ar. 150. 1927 februarie 24. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu atmosfera creat dup achitarea tnrului cernuean Nicolae Totu, care asasinase pe colegul su evreu, David Falik, n timpul tulburrilor antisemite studeneti. 151. 1927 martie 11. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu materialele aprute n ziarul bulgar Utro pe tema tulburrilor antisemite din Romnia. 152. 1927 martie 12. Bucureti: Not informativ a Siguranei care sintetizeaz discursurile inute cu ocazia unei reuniuni politice a evreilor din Cernui, n care problema manifestrilor antisemite a constituit punctul central. 153. 1927 martie 18. Bucureti: Not informativ a Siguranei asupra discuiilor purtate n cadrul Consiliului Municipal din Chiinu pe tema agitaiilor antisemite, de fa fiind colonelul american Amond, trimis ca observator de autoritile din SUA.

113

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

154. 1927 martie 21. Bucureti: Not informativ a Siguranei asupra unor demonstraii ale evreilor din Bulgaria, care susineau pe coreligionarii lor din Romnia, supui agresiunilor antisemite. 155. 1927 aprilie 16. Iai: Reclamaia librarului Elias araga n ceea ce privete atitudinea antisemit a unor studeni. 156. 1927 octombrie 10. Iai: Memoriul unui student evreu din ultimul an de studii pentru a fi reprimit la universitate, exmatricularea sa anterioar, condamnarea lui pentru spionaj i ncarcerarea neavnd motive reale. 157. 1927 noiembrie 26. Iai: Solicitarea unor studeni de a se reface alegerile pentru conducerea Societii Studenilor n Litere i Filosofie, deoarece studenii antisemii au impus prin fraud ali lideri. 158. 1927 decembrie 12. Bucureti: Interpelarea lui Filderman n Camera Deputailor asupra evenimentelor de la Oradea, reamintind totodat primului ministru toate demersurile i propunerile fcute de el pentru a mpiedica manifestrile antisemite. 159. 1927 decembrie 12. Bucureti: Interpelarea senatorului Horia Carp adresat primului ministru, minitrilor de Interne i de Instruciune Public cu privire la politica guvernului fa de populaia evreiasc, din perspectiva evenimentelor antisemite declanate cu ocazia Congresului studenesc de la Oradea 160. 1927 decembrie 12. Bucureti: Interpelarea senatorului Emil Iacobi cu privire la dezordinile provocate de studeni cu ocazia Congresului de la Oradea. 161. 1927 decembrie 18. Bucureti: Interpelarea lui Virgil Madgearu n legtur cu evoluia anchetelor n ce privete violenele antisemite de la Oradea, reprond guvernului i diverselor autoriti adiministrative c au acordat faciliti pentru inerea congresului studenesc. 162. 1927 decembrie 23. Bucureti: Comunicat al Universitii din Bucureti de condamnare a manifestrilor antisemite de la Oradea i Cluj, anunnd eliminarea studenilor dovedii c au participat la acele evenimente. 163. 1927 decembrie 23. Bucureti: Ministrul Instruciunii informeaz pe rectorul Universitii din Bucureti asupra participrii studenilor din aceast instituie la violenele antisemite petrecute cu ocazia Congresului de la Oradea. 164. 1927 decembrie 31. Chiinu: Ordinul lui Gh. Ttrescu prin care se cere luarea tuturor msurilor pentru prevenirea tulburrilor studeneti. 165. 1927 decembrie. Chiinu: Not de analiz a cauzelor manifestrilor antisemite n mediul studenesc, cu observaii n ceea ce privete politizarea universitilor. 166. 1928 ianuarie 2. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu msurile luate pentru meninerea linitei n Oradea dup agresiunile antisemite studeneti, printre altele i interzicerea ceremoniilor evreieti dup distrugerea unor texte sfinte. 167. 1928 ianuarie 2. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu msurile luate pentru meninerea linitei n Oradea, evideniind totodat atmosfera din cadrul comunitii evreieti. 168. 1928 ianuarie 3. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu ceremoniile evreieti de nmormntare a resturilor din Tora la Cluj, Iai i Oradea, dup distrugerile svrite de studeni.

114

LISTA dOCUMENTELOR

169. 1928 ianuarie 3. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu desfurarea ceremoniilor evreieti de nmormntare a resturilor din Tora la Iai, Chiinu, Bacu i Oradea. 170. 1928 ianuarie 3. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu ceremoniile evreieti de nmormntare a resturilor din Tora n capital, Iai, Chiinu i Cluj. 171. 1928 ianuarie 3. Bucureti: Raport al Siguranei asupra ntrunirilor ce au avut loc la dou Sinagogi din capital, n prezena unor lideri ai comunitilor evreieti, cu detalii asupra celor discutate. 172. 1928 ianuarie 3. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu violenele la care a fost supus echipa de fotbal Unirea Tricolor cu ocazia unui meci la Salonic, publicul de acolo fiind n majoritate evreiesc, ca replic la violenele antisemite studeneti de la Oradea. 173. 1928 ianuaire 3. Bucureti: Not informativ de bilan a Siguranei n legtur cu felul n care au decurs n diverse localiti ceremoniile de nmormntare a Torei. 174. 1928 ianuarie 3 Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu ceremonia de nmormntare a rmielor Torei n capital, cu participarea prim-rabinului Niemerover. 175. 1928 ianuarie 10. Iai: Indignarea Senatului universitar fa de violenele antisemite de la Oradea, sancionnd pe studenii ieeni participani i solicitnd Ministerului Instruciunii de a nu se mai aproba organizarea unor congrese de acest gen. 176. 1928 ianuarie 12. Bucureti: Not a Siguranei ce conine n anex o circular a Sfatului Rabinic din capital n problema profanrii mai multor Sinagogi cu ocazia Congresului studenesc de la Oradea. 177. 1928 ianuarie 12. Bucureti: Decizia Ministerului Instruciunii ca s nu mai fie autorizat nici o ntrunire a asociaiilor studeneti, indiferent de scopul declarat al acesteia. 178. 1928 ianuarie 26. Bucureti: Interpelarea senatorului I. Clinciu pe tema tulburrilor studeneti de la Oradea, Huedin, Cluj, Trgu Ocna i Iai de la finele anului trecut. 179. 1928 februarie 6. Cernui: Raport al Siguranei din localitate asupra atmosferei din universitate, scondu-se n eviden faptul c limba oficial a statului nu este dominant, impunndu-se msuri pentru romnizarea instituiei. 180. 1928 februarie 7. Cluj: Raportul prefectului poliiei n legtur cu activitatea politic antisemit a unui asistent universitar de la facultatea de medicin, fapt dovedit i cu ocazia unei descinderi la domiciliul acestuia. 181. 1928 februarie 10. Bucureti: Coresponden ntre Ministerul de Interne i cel al Instruciunii pe tema activitii organizaiilor studeneti legale i ilegale, pentru a prentmpina aciunile clandestine ale unora din acestea. 182. 1928 februarie 14. Iai: ntiinare a prefectului de poliie asupra unei manifestri neautorizate a studenilor mediciniti, prin care se solicit rectorului luarea de msuri. 183. 1928 martie 6. Iai: Solicitarea a doi studeni ce au participat la agresiuni antisemite, fiind condamnai penal i exclui din universitate, de a fi reprimii la studii, relatnd cum s-au petrecut faptele.

115

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

184. 1928 martie 6. Chiinu: Avertisment al Siguranei n legtur cu posibile manifestri studeneti prilejuite de un proces n care pledeaz A.C. Cuza. 185. 1928 martie 7. Bucureti: Not informativ asupra reunirii conductorilor Ligii Naionale Evreieti la Cluj, n care s-a discutat despre agresiunile antisemite de la Cluj i Oradea. 186. 1928 martie 14. Bucureti: Interpelarea lui W. Filderman n Parlamentul Romniei n legtur cu agresarea studenilor evrei de la facultatea de drept din capital. 187. 1928 martie 14. Bucureti: Interpelarea senatorului Filaret Dobo n ceea ce privete atitudinea studenilor evrei i maghiari aflai la Paris fa de studenii romni cretini de acolo. n Anex epistola unui student care relateaz faptele. 188. 1928 martie 15. Bucureti: Interpelarea lui B. Straucher n Parlamentul Romniei n ceea ce privete msurile luate de autoriti pentru a impune sigurana evreilor n spaiul universitar i n afara acestuia. 189. 1928 martie 22. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu o reuniune a societii evreieti Der Bund la Cernui, n care s-a discutat despre situaia politic din ar i atmosfera antisemit din diversele instituii colare de stat. 190. 1928 martie 26. Bucureti: Adresa Ministerului de Interne n care este prezentat mpiedicarea unei ntruniri a studenilor cretini din capital, care pn la urm a avut loc n alt parte. n Anex este prezentat un Apel al studenilor romni de solidarizare cu colegii lor din strintate. 191. 1928 martie 27. Iai: Rectoratul este ntiinat n legtur cu agresiunea unui student de la facultatea de tiine asupra unor locuine de evrei. 192. 1928 martie 29. Bucureti: Ordinul telegrafic al lui Gh. Ttrescu n ceea ce privete msurile ce trebuie luate de poliie i jandarmi pentru a nu se produce incidente n timpul vacanei studenilor. 193. 1928 martie 31. Chiinu: Msuri de mpiedicare a unei reuniuni studeneti la Teatrul Naional din localitate, ce ar putea genera violene antisemite. 194. 1928 aprilie 7. Iai: Declaraia unui student n ceea ce privete atitudinea decanului de la facultatea de medicin, care a refuzat s aplice discriminarea etnic cu ocazia concursului pentru interni la spitalul Sfntul Spiridon. 195. 1928 aprilie 21. Chiinu: Telegram adresat Siguranei Generale din Bucureti n legtur cu un conflict antisemit provocat de civa studeni cretini din localitate. 196. 1928 aprilie 27. Bucureti: ntiinare a rectorului universitii n ceea ce privete neautorizarea Uniunii Naionale a Studenilor Cretini din Romnia i, n acest context, neputina de a participa la srbtori cu caracter naional. n Anex, procesul verbal al Senatului universitar de dizolvare a asociaiei amintite. 197. 1928 mai 7. Bucureti: Informare asupra protestelor studeneti din ziua anterioar, provocate de eliminarea unor colegi participani la Congresul de la Oradea. n acest context, s-a ncercat intrarea n locuina rectorului, motiv pentru care au fost ntocmite mai multe dosare de urmrire penal. 198. 1928 mai 28. Bucureti: ntiinare adresat ministrului Instruciunii n legtur cu clasificarea pe diverse categorii de vin a studenilor participani la congresul de la Oradea.

116

LISTA dOCUMENTELOR

199. 1928 iunie 20. Chiinu: Avertizare din partea Siguranei din localitate asupra inteniei unor studeni antisemii de a ataca pe evreii aflai n trecere prin parcul oraului. 200. 1928 iunie 23. Chiinu: Informare a Siguranei n legtur cu studenii basarabeni ai Universitii din Iai care au atacat mai muli evrei pe cnd veneau n vacan cu trenul. 201. 1928 iulie 4. Bucureti: Uniunea Evreilor Romni comunic ministrului Instruciunii c dei Uniunea Naional a Studenilor Cretini din Romnia a fost dizolvat, ea continu s activeze pe fa, fr ca autoritile s ia msurile ce se cuvin. 202. 1928 iulie 4. Chiinu: Marele Stat Major avertizeaz asupra posibilitii ca studenii din localitate, dar i din alte centre universitare, s declaneze violene antisemite la Chiinu. 203. 1928 septembrie 7. Bucureti: Not a serviciului de Siguran n legtur cu persecutarea studenilor romni aflai la studii la Caen (Frana) de ctre colegii lor evrei, conflictul pornind de la alegerile pentru Asociaia General a Studenilor Romni din Frana. n Anexe, materiale care n opinia Siguranei ar trebui s dovedeasc acest lucru. 204. 1928 noiembrie 17. Cluj: Not informativ a prefectului de poliie asupra unor noi aciuni violente antisemite, cu exemplificri de studeni evrei agresai. Totodat, este stabilit o legtur direct ntre activitatea studenilor din Liga Aprrii Naional-Cretine i tulburrile anti-evreieti. 205. 1928 noiembrie 23. Bucureti: Directive ale Ministerului Instruciunii n legtur cu atitudinea pe care trebuie s o adopte universitile n contextul pregtirii unor micri studeneti cu ocazia zilei de 10 decembrie. 206. 1928 noiembrie 23. Cluj: Apel al rectoratului Universitii din Cluj adresat studenilor, prin care sunt ndemnai s nu se alture celor care vor s provoace dezordini n aceast instituie, a crei menire este doar educaia. 207. 1928 decembrie 1. Cluj: Not informativ a prefectului poliiei prin care se arat c studenii cretini ateapt venirea lui A.C. Cuza pentru manifestrile de 10 decembrie, iar pn atunci ar fi posibile manifestri antisemite la facultatea de medicin. 208. 1928 decembrie 2. Bucureti: Not informativ a poliiei din capital despre ntrunirea Uniunii Evreilor Romni, la care s-a discutat printre altele despre atitudinea diverselor guverne fa de micarea antisemit, fiind totodat criticat atitudinea lui W. Filderman n chestiunea cadavrelor. 209. 1928 decembrie 4. Bacu: Raport al prefectului asupra agresrii unui evreu de ctre studeni cretini ntr-un tren de persoane i reacia de aprare a unor israelii fa de acetia din urm n gara Bacu. 210. 1928 decembrie 5. Cluj: Cererea Societii Academice Petru Maior ctre decanul facultii de litere pentru a suspenda cursurile n ziua de 10 decembrie, att pentru a aniversa nceputul micrii studeneti antisemite, ct i pentru a nu exista agresiuni contra evreilor din universitate. 211. 1928 decembrie 9. Iai: Not informativ a Siguranei n legtur cu dezordinile pe care intenioneaz s le provoace studenii antisemii n universitate. 212. 1928 decembrie 14. Cluj: Solicitarea studenilor evrei adresat Baroului de avocai de a se trimite avocai care s conferenieze n faa acestora pe diverse teme de interes profesional.

117

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

213. 1928 decembrie 17. Bucureti: Ordinul Ministerului de Interne asupra msurilor ce trebuie luate cu ocazia plecrii i venirii studenilor din vacan, pentru a se evita manifestrile antisemite. 214. 1929 decembrie 20. Iai: Raportul chestorului de poliie asupra manifestrilor antisemite studeneti din zilele 16-18 decembrie. n Anex lista studenilor evrei i cretini care au fcut reclamaii unii contra altora. 215. 1930 ianuarie 2. Iai: Dare de seam a prof. C. umuleanu susintor al antisemitismului - asupra evenimentelor violente contra studenilor evrei din ziua de 16 decembrie. 216. 1930 ianuarie 9. Bucureti: Informare a Ministerului Aprrii n ceea ce privete ordinul dat armatei de a interveni n universiti la cererea rectorilor din ar. 217. 1930 ianuarie 13. Cluj: Dare de seam a rectorului n legtur cu dezordinile studeneti din 10 decembrie anul trecut, artndu-se nemulumirea fa de intervenia forelor poliieneti i militare, care au nclcat principiul autonomiei universitare. 218. 1930 ianuarie 28. Iai: Rezultatul anchetei comisiei de disciplin a facultii de medicin n legtur cu incidentele violente dintre studenii romni i evrei petrecute n laboratorul de chimie. n Anexe, mai multe declaraii ale prof. C. umuleanu i ale unor studeni evrei. 219. 1930 ianuarie 30. Iai: Memoriul Asociaiei Studenilor Cretini din Universitatea din Iai prin care se manifest nemulumirea fa de atitudinea rectorului, care a pedepsit pe studenii ce au provocat dezordini antisemite i a retras autorizaia de funcionare a Asociaiei. Printre solicitri se afl i aplicarea lui numerus clauses. 220. 1930 februarie 1. Iai: ntmpinarea prof. C. umuleanu la raportul de anchet al Comisiei disciplinare, prin care se dezvinovete n ceea ce privete complicitatea lui la violenele antisemite din luna decembrie a anului trecut. 221. 1930 februarie 3. Iai: Protest al studenilor evrei mediciniti contra faptului c se tergiverseaz pedepsirea colegilor cretini care i-au agresat n cadrul laboratorului de chimie al prof. C. umuleanu. 222. 1930 februarie 14. Bucureti: Interpelarea lui S. Rozemberg n Parlamentul Romniei n legtur cu manifestrile antisemite din Chiinu, ndeosebi ale studenilor teologi, constatnd evidente legturi ntre aceste violene i propaganda electoral a unor partide politice. 223. 1930 februarie 26. Chiinu: Ancheta decanului facultii de teologie n legtur cu violenele antisemite din localitate. n Anex cteva declaraii ale studenilor cretini acuzai c au participat la aceste manifestri. 224. 1930 martie 12. Cluj: Plngerea mai multor lideri ai societilor studeneti n legtur cu intervenia brutal a poliiei n timpul unor manifestaii cu caracter naionalist. n Anexe cteva declaraii ale participanilor. 225. 1930 martie 18. Iai: Telegram adresat Regenei prin care se solicit intervenia pentru ca studenii evrei s nu mai fie maltratai de ctre colegii lor cretini i pentru a putea astfel participa la cursuri. 226. 1930 martie 18. Brlad: Not informativ a poliiei despre activitatea comunist a unor tineri, dintre care unii erau studeni.

118

LISTA dOCUMENTELOR

227. 1930 martie 21. Cluj: Rapoarte ale Parchetului n legtur cu manifestrile studeneti din localitate, cu motivarea interveniei poliiei. 228. 1930 martie 22. Iai: Dare de seam a rectorului ctre ministrul Instruciunii asupra unor incidente antisemite, invocnd totodat pasivitatea organelor de ordine. 229. 1930 martie 25. Iai: Not informativ a poliiei n legtur cu mai muli studeni evrei cercetai i condamnai pentru delictul de rebeliune. 230. 1930 martie. Iai: Raport al poliiei asupra mai multor incidente cu caracter antisemit la care au participat studeni cretini ai universitii. 231. 1930 aprilie 1. Iai: Declaraia unui student cretin de la facultatea de medicin asupra cauzelor unui conflict avut cu un coleg evreu, conflict ce a degenerat apoi n aciuni violente antisemite ale studenilor. 232. 1930 aprilie 1. Iai: Declaraia unui student cretin asupra contextului n care a participat la o aciune antisemit n cadrul facultii de medicin. 233. 1930 aprilie 2. Iai: Not explicativ a prof. Gr.T. Popa n legtur cu violenele antisemite care au avut loc dou zile consecutiv la facultatea de medicin din localitate. Totodat face propuneri n ceea ce privete modalitile de a elimina manifestrile anti-evreieti din universitate. 234. 1930 aprilie 2. Bucureti: Cererea unui tnr eliminat din universitile romneti cu ocazia violenelor din decembrie 1927 de a fi reprimit ca student, regretnd atitudinea antisemit de atunci. 235. 1930 aprilie 7. Iai: Reclamaia unui student evreu care a fost agresat din motive antisemite de civa tineri, artnd c a fost ameninat s se retrag de la universitate. 236. 1930 mai 7. Iai: Solicitarea unui student antisemit de a fi acceptat la examene pn cnd instanele judectoreti se vor pronuna n ceea ce privete vinovia sa cu ocazia agresrii unor colegi evrei. 237. 1930 mai 14. Iai: Reclamaia a doi studeni evrei de la facultatea de tiine c au fost agresai de un coleg cretin. Fapta nu este singular, relatndu-se o alt mprejurare cnd au fost crunt btui de mai muli studeni antisemii. 238. 1930 mai 23. Bucureti: Interpelarea lui A.C. Cuza n Parlament n legtur cu atitudinea presupus provocatoare a evreilor, care nelinitete populaia cretin. 239. 1930 mai 24. Iai: Solicitarea unor studeni acuzai de participare la manifestri antisemite de a li se ridica pedeapsa stabilit de Senatul universitar pn cnd se va pronuna o sentin judectoreasc. 240. 1930 mai 31. Bucureti: Raportul poliiei capitalei n legtur cu violenele antisemite svrite de membri ai Uniunii Studenilor Cretini, precum i msurile luate de autoriti pentru prevenirea acestora pe viitor. 241. 1930 mai 31. Iai: Memoriul mai multor studeni evrei de la facultatea de medicin, adresat rectorului, prin care i solicit a interveni pe lng prof. C. umuleanu pentru a fi primii la examene. 242. 1930 iunie 3. Iai: Informarea directorului cminului studenesc din Pcurari asupra prezenei mai multor membri ai Asociaiei Studenilor Cretini care agreseaz pe evrei.

119

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

243. 1930 iulie 22. Cernui: Moiunea avocailor din Bucovina asupra agitaiilor i devastrilor provocate de ctre adepii lui A.C. Cuza, aciuni ce trebuie mpiedicate de ctre autoriti, pentru a nu degenera n violene grave. 244. 1930 octombrie. Iai: Memoriul unui tnr evreu de la facultatea de medicin, adresat Regelui, prin care solicit s fie reprimit la examene de ctre prof. C. umuleanu, care l-a pedepsit pentru c a depus mrturie mpotriva studenilor antisemii. 245. 1931 ianuarie 3. Bucureti: Circular a Ministerului Instruciunii prin care rectorii sunt rugai a lua msuri ferme pentru a ndeprta din universiti pe studenii antisemii care produc tulburri. 246. 1931 ianuarie 12. Cluj: Raport al rectorului ctre ministrul Instruciunii, prin care i comunic faptul c studenii sunt linitii, dar c exist totui o oarecare tensiune datorit reducerii numrului de burse. n Anex, un discurs al rectorului Iuliu Haieganu adresat studenilor cu ocazia renceperii cursurilor universitare. 247. 1931 ianuarie 13. Bucureti: Adresa ministrului de Interne ctre cel de la Instruciune Public de a se lua msuri contra unui student ce a acuzat calomnios n pres pe un general al armatei romne de apartenen la o societate francmasonic. 248. 1931 ianuarie 27. Bucureti: Not informativ cu studeni care sunt lideri ai unor cuiburi ale Societii Arhanghelul Mihail din Galai. 249. 1931 februarie 10. Bucureti: Informare despre violenele din Cernui asupra tipografiei ziarului evreiesc Vorwrts i agitaiile antisemite contra unei actrie a Teatrului Naional. 250. 1931 februarie 15. Paris: Decanul facultii de medicin din Paris i prezint ministrului Instruciunii de la noi situaia statistic a prezenei romnilor acolo, din care un sfert sunt evrei. n acest context, ar inteniona s introduc aplicarea lui numerus clausus pentru studenii romni. 251. 1931 martie 9. Timioara: Decizia Centrului Studenesc din Timioara de a exclude din rndurile ei doi studeni care au criticat n pres atitudinea antisemit a unor tineri din coala Politehnic. 252. 1931 martie 20. Bucureti: Interpelarea lui A.C. Cuza n Parlamentul Romniei, ce pune n discuie atitudinea rectorului Politehnicii din Timioara fa de studenii antisemii, aducnd acuzaii conductorului acelei instituii de nvmnt superior. 253. 1931 aprilie 22. Bucureti: Ministrul Instruciunii solicit rectorului Universitii din Bucureti de a cerceta mprejurrile n care s-a inut un Congres al studenilor sioniti. 254. 1931 aprilie 29. Timioara: Solicitarea unui printe ca fiul su s fie reprimit la Politehnic, deoarece a fost exmatriculat c a participat la manifestri antisemite. 255. 1931 iunie 2. Bucureti: Informare despre implicarea unor studeni evrei ai facultii de drept din Oradea n micarea comunist, solicitndu-se eliminarea acestora din nvmntul superior. 256. 1931 iunie 9. Bucureti: Decizia Ministerului Instruciunii de eliminare pentru totdeauna a unor studeni evrei de la facultatea de drept din Oradea.

120

LISTA dOCUMENTELOR

257. 1931 octombrie 24. Bucureti: Solicitarea Ministerului Instruciunii ca un student evreu al Universitii din Cluj s fie exmatriculat deoarece face parte dintr-o organizaie comunist. 258. 1931 noiembrie 18. Iai: Rectorul universitii informeaz Ministerul Instruciunii despre ntrunirile neautorizate ale studenilor cretini, solicitnd totodat de a nu se permite organizarea vreunui congres studenesc, deoarece s-ar produce din nou dezordini. 259. 1932 ianuarie 24. Iai: Raport al poliiei n legtur cu desfurarea i contextul unor manifestaii antisemite la care au participat studenii din localitate. 260. 1932 februarie 4. Iai: Implicarea unui student evreu n micarea comunist, prin rspndirea de manifeste subversive. 261. 1932 februarie 15. Iai: Declaraia unui student evreu despre altercaia avut ntr-o frizerie datorit atmosferei antisemite. 262. 1932 martie 26. Cluj: Moiunea de solidarizare a studenilor cretini clujeni cu cei de la Universitatea din Bucureti, protestndu-se totodat mpotriva brutalitii cu care a intervenit poliia mpotriva tinerilor din capital. 263. 1932 martie 26. Cluj: Studenii cretini anun c au declarat grev n semn de solidaritate cu colegii lor din Bucureti i Iai, dar i datorit brutalitii cu care a intervenit poliia n cele dou centre universitare. 264. 1932 martie 28. Cluj: Sesizarea Centrului Studenesc Petru Maior n ceea ce privete existena unei organizaii evreieti n universitate care rspndete manifeste i ndeamn la anarhie. n Anex se afl un exemplar din aceste manifeste. 265. 1932 martie 29. Cluj: Raport al poliiei prin care, n urma cercetrilor, infirm delaiunea Centrului Studenesc Petru Maior mpotriva unor colegi evrei grupai n Organizaia Studenilor Sraci. 266. 1932 martie 31. Cluj: Reclamaia unui student evreu de la facultatea de medicin n ceea ce privete alungarea lui de ctre colegii cretini de la cursuri, sub motivul c ar fi comunist. 267. 1932 martie 31. Cluj: Reclamaia mai multor studeni mediciniti evrei referitoare la excluderea lor de la cursurile de biochimie de ctre colegii cretini, invocndu-se faptul c sunt israelii i comuniti. 268. 1932 aprilie 5. Cluj: Memoriu al Societii Studenilor n Medicin prin care se solicit anchetarea i pedepsirea de ctre Senatul universitar a mai multor studeni evrei suspectai c ar avea simpatii comuniste. 269. 1932 iulie 9. Cluj: Decizia Senatului universitar de a exclude un student evreu de la facultatea de litere ntruct a fost condamnat penal pentru ndemn la revoluie. 270. 1932 noiembrie 28. Bucureti: Not informativ a Siguranei asupra unor studeni maghiari i evrei de la Academia Comercial i Universitatea din Cluj care ar fi comuniti, iar ali israelii fiind implicai n micarea sionist. 271. 1932 decembrie 14. Timioara: Not informativ a poliiei n ceea ce privete posibile manifestri studeneti contra unor trupe artistice maghiare i evreieti ce vor veni n Timioara. 272. 1932 decembrie 15. Timioara: Raport al poliiei n ceea ce privete organizarea prin ar de ctre studenii evrei a unor conferine i aa-zise procese literare, care de fapt ar fi pretextul ntlnirii celor ce au aderat la micarea comunist.

121

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

273. 1933 ianuarie 21. Turnu Mgurele: Raportul poliiei n ceea ce privete devastarea Sinagogii din localitate de ctre mai muli studeni bucureteni, cei mai muli de la Academia Comercial. 274. 1933 ianuarie 29. Iai: Solicitarea Siguranei de a se lua msuri ca studenii naionaliti s nu devasteze cminul basarabenilor i pe cel al evreilor, semnalndu-se existena unor informaii asupra unei asemenea intenii. 275. 1933 februarie 13. Iai: Rectoratul transmite ministrului Instruciunii memoriul ctorva profesori (n Anex), prin care autoritile statului sunt acuzate de prea mult toleran n a reprima micrile i violenele studeneti din afara universitii. 276. 1933 februarie 27. Iai: Intervenia rectorului Traian Bratu pe lng ministrul Instruciunii, pentru a avea n atenie cele semnalate prin memoriul a apte profesori n legtur cu slaba reacie a forelor de ordine n a mpiedica violenele antisemite din afara universitii. 277. 1933 martie 13. Cluj: Cererea n numele studenilor evrei de la facultatea de drept, adresat rectorului, de a lua act de faptul c ei au fost exclui din Societatea Studenilor n Drept la solicitarea Uniunii Studenilor Cretini. Din acest motiv, studenii evrei ar dori s-i creeze propriul organism asociativ. 278. 1933 aprilie 4. Oradea: Informare a Siguranei n legtur cu ncercarea unui grup de studeni cretini de a provoca violene antisemite n zona comercial, aciune zdrnicit de ctre evreii aflai acolo, care s-au aprat i i-au alungat pe provocatori. 279. 1933 aprilie 21. Cluj: Societatea Studenilor n Farmacie denun un coleg evreu care ar mpri manifeste printre coreligionari, solicitndu-se boicotarea cretinilor. n Anex se afl textul manifestului. 280. 1933 mai 1. Cluj: Decizia Societii Studenilor n Medicin de a nu permite studenilor evrei s participe la cursuri vreme de o sptmn. Sunt invocate mai multe motive ce-i ndreptesc s ia o asemenea hotrre. n Anex se afl procesul verbal al Comisiei de disciplin din facultatea de medicin, care condamn decizia Societii amintite. 281. 1933 mai 3. Cluj: Comunicatul rectorului prin care se anun msurile luate mpotriva studenilor evrei care s-au constituit n diverse Societi, precum i excluderea unuia dintre ei. 282. 1933 mai 4. Cluj: Declaraii ale mai multor studeni evrei de la facultatea de farmacie n ceea ce privete neimplicarea lor n nici o societate, desolidarizndu-se totodat de Apelul prin care se cerea boicotarea cretinilor. 283. 1933 mai 5. Cluj: Scrisoarea avocatului Eugen Kertsz adresat rectorului, prin care ia aprarea studenilor evrei ce au fost sancionai din motive politice, explicnd confuzia n a li se atribui calitatea de comuniti sau socialiti. 284. 1933 mai 8. Cluj: Memoriul unor studeni evrei adresat rectoratului, prin care se explic gruparea lor n diverse cercuri, cauza principal fiind atitudinea antisemit a colegilor cretini. 285. 1933 mai 8. Cluj: Solicitarea prof. V. Papilian de la facultatea de medicin de a se lua msuri urgente contra studenilor care mpiedic pe colegii lor evrei de a participa la cursuri.

122

LISTA dOCUMENTELOR

286. 1933 mai 9. Cluj: Hotrrea Senatului universitar de a dezaproba decizia studenilor cretini de la facultatea de medicin de a nu permite evreilor s frecventeze cursurile. 287. 1933 mai 11. Cluj: Hotrrea Senatului universitar de a pedepsi mai muli evrei din facultatea de medicin i farmacie pentru c au fcut parte dintr-o Societate studeneasc neautorizat. 288. 1933 mai 11. Cluj: Rectorul universitii este informat de civa studeni evrei de la facultatea de drept c li s-a interzis participarea la cursuri de ctre un coleg cretin. 289. 1933 mai 11. Cluj: Mai muli studeni evrei semnaleaz rectorului faptul c li s-a interzis s participle la cursuri. 290. 1933 mai 12. Cluj: Directorul Institutului de Anatomie Patoligic motiveaz rectorului de ce nu s-au inut cursurile, invocnd violenele antisemite. 291. 1933 mai 12. Cluj: Raportul lui Rubin Popa, ef de lucrri la facultatea de medicin, asupra incidentelor antisemite la care a fost martor. 292. 1933 mai 13. Cluj: Declaraia unui student cretin care a participat la violenele antisemite din 11 mai de la facultatea de medicin. 293. 1933 mai 14. Cluj: Apelul rectorului Fl. tefnescu-Goang prin care studenii sunt rugai s instaureze linitea n universitate, pentru a nu se recurge la suspendarea cursurilor i pedepsirea celor vinovai. 294. 1933 mai 15. Cluj: Raportul prof. Gh. Pamfil de la facultatea de medicin n ceea ce privete continuarea atitudinii antisemite din partea studenilor cretini. 295. 1933 mai 15. Cluj: Comunicatul Senatului universitar n ceea ce privete suspendarea cursurilor i pedepsirea mai multor studeni care au continuat dezordinile antisemite. 296. 1933 mai 15. Iai: Raport al poliiei n legtur cu starea de spirit a studenilor cretini dup eliminarea din universitate a unui lider care a solicitat aplicarea lui numerus nullus. 297. 1933 mai 16. Cluj: Decizia Societii Studenilor n Drept de a interzice pe viitor participarea evreilor la cursurile universitare. 298. 1933 mai 16. Cluj: Informare a directorului Institutului de Anatomie Patologic despre refuzul studenilor cretini de a-i accepta la cursuri pe colegii lor evrei. 299. 1933 mai 16. Cluj: Declaraia lui Alexandru Buia n ceea ce privete contextul n care a fost adoptat de ctre studenii cretini decizia de a nu permite evreilor s participe la cursuri. 300. 1933 mai 17: Cluj: Memoriu al studenilor cretini prin care se cere anularea pedepselor aplicate colegilor acuzai de antisemitism, eliminarea evreilor din universitate, datorit convingerilor comuniste, i redeschiderea universitii. n Anex, motivaia pentru care se cere aplicarea lui numerus clausus. 301. 1933 mai 19. Cluj: Decizia Senatului universitar de a pedepsi pe membrii comitetului Societii Studenilor n Drept care au nclcat hotrrile rectorului, care au participat la ntruniri neautorizate i au solicitat ndeprtarea evreilor din universitate. 302. 1933 mai 19. Cluj: Comunicatul rectorului privind excluderea din universitate a studenilor care fac parte din societi cu caracter secret i cu scopuri anarhice.

123

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

303. 1933 mai 19. Cluj: Cererea unui student cretin de a i se anula pedeapsa, ntruct a fost arestat de poliie din eroare, cu ocazia manifestrilor antisemite de la facultatea de medicin. 304. 1933 mai 20. Cluj: Solicitarea Asociaiei Farmacitilor din Ardeal i Banat de a se concentra nvmntul farmaceutic la Bucureti, datorit unei supra-producii de titrai, din care majoritatea sunt minoritari. 305. 1933 mai 29. Cluj: Decizia Senatului universitar de a pedepsi un student evreu i civa tineri cretini, precum i nchiderea universitii datorit dezordinilor antisemite. 306. 1933 mai 30. Cluj: Solicitarea unei studente israelite pentru a i se anula pedeapsa pierderii a dou sesiuni de examene datorit aderrii ei la o organizaie nerecunoscut de ctre Senatul universitar. 307. 1933 mai 30. Timioara: Not informativ a Siguranei despre faptul c evreii adun bani pentru a cumpra arme i a se apra n cazul violenelor antisemite. 308. 1933 iunie 1. Bucureti: Activitatea extremist de propagand a unor cadre didactice i a unui student. n anex, un manifest al Grzii de Fier, cu un vdit caracter antisemit. 309. 1933 iunie 7. Cernui: Solicitarea adresat Regelui de ctre Avram Rappaport, doctor n litere i cu stagii de pregtire la Strassbourg i Florena, de a i se acorda un stipendiu pentru a merge la Cairo i a se specializa n orientalistic. 310. 1933 iunie 10. Cluj: Not informativ a Siguranei n legtur cu mai muli studeni evrei care fac propagand comunist la Biblioteca Universitar, rspndind totodat revista Studentul revoluionar. 311. 1933 noiembrie 22. Cluj: Decizia Senatului universitar de exmatriculare a unei studente israelite deoarece a fost surprins c rspndea manifeste comuniste, ce ndemnau la grev. 312. 1934 februarie 5. Cluj: Not informativ a Siguranei n legtur cu existena unor nsemne ale Grzii de Fier (svastica) n diverse sli ale facultii de drept. 313. 1934 martie 6. Cluj: Aciunea Patriotic atrage atenia rectorului universitii asupra faptului c instituia folosete un avocat evreu n litigiile sale, n loc s apeleze la unul din numeroii avocai romni. 314. 1934 mai 19. Cluj: Declaraia unui student, reporter la un ziar local, asupra contextului n care a fost acuzat de tulburarea linitii publice, prin afirmaii antisemite, i apologia asasinrii lui I.G. Duca. 315. 1934 iulie 12. Timioara: Not informativ despre activitatea ilegal a Grzii de Fier i a propagandei antisemite fcut de aceasta. 316. 1934 iulie 27. Timioara: Raport al poliiei n ceea ce privete propaganda studenilor extremiti, dar i asupra divergenelor dintre cele dou orientri principale ale acestora. 317. 1934 august 3. Timioara: Not informativ n legtur cu iniiativa evreilor de a boicota produsele germane, datorit antisemitismului promovat de regimul instaurat de Adolf Hitler. 318. 1934 august 9. Bucureti: Precizri ale Ministerului de Externe asupra recunoaterii unei diplome n stomatologie obinute n Frana de ctre un tnr evreu.

124

LISTA dOCUMENTELOR

319. 1934 septembrie 19. Timioara: Not informativ n legtur cu msurile organizatorice ale studenilor din Liga Aprrii Naional Cretine. 320. 1935 martie 6. Bucureti: Not informativ asupra ntrunirii grupului parlamentar al Partidului Maghiar i discuiilor pe marginea inteniei autoritilor de a introduce numerus valachicus pe piaa muncii din Romnia. 321. 1935 aprilie 5-8. Bucureti: Raport informativ asupra mai multor probleme legate de activitatea Uniunii Studenilor Cretini din capital: organizarea unui congres naional, diverse cazuri concrete de antisemitism universitar i intervenia poliiei pentru a reinstaura ordinea. 322. 1935 mai 4. Bucureti: Raportul poliiei capitalei n legtur cu studenii anchetai i arestai cu prilejul violenelor antisemite din luna precedent. 323. 1935 mai 20. Bucureti: Prefectura poliiei anun Ministerul Instruciunii de arestarea i judecarea de ctre un Tribunal Militar a mai multor studeni participani la violenele antisemite din luna precedent. 324. 1935 mai 20. Cluj: Societatea Studenilor n Medicin anun pe decanul facultii de faptul c nu vor mai intra la cursuri pn nu se introduce numerus clausus, dar i din solidaritate cu colegii lor din Bucureti pedepsii n urma violenelor antisemite. 325. 1935 mai 22. Bucureti: Not informativ n legtur cu memoriul studenilor cretini din universitate de solidarizare cu colegii lor mediciniti, punnd violenele antisemite pe seama provocrilor Partidului Liberal. 326. 1935 mai 22. Bucureti: Not informativ asupra ipostazei c, n cazul relurii cursurilor de la facultatea de medicin, violenele antisemite vor fi reluate. 327. 1935 mai 23. Bucureti: Memoriul Societii Studenilor n Medicin adresat ministrului Instruciunii Publice, prin care se ncearc dovedirea din punct de vedere statistic a faptului c minoritarii domin profesia de medic, din acest motiv solicitnd aplicarea ntr-o prim etap a lui numerus nullus, pentru ca apoi s funcioneze un numerus clausus. 328. 1935 mai 25. Bucureti: Hotrrile luate de Consiliul interuniversitar n urma agitaiilor studeneti din ultima vreme, proclamndu-se faptul c revendicrile social-politice nu stau n puterea universitilor de a le rezolva. 329. 1935 august 19. Bucureti: Not informativ asupra unui student evreu din Romnia care i face studiile la Brno, dovedindu-se ns un nfocat filomaghiar. 330. 1935 septembrie 4. Bucureti: Adres a Ministerului Instruciunii cu o copie de pe Raportul Parchetului din Satu Mare prin care se solicit a nu se aproba inerea acolo a unui congres al studenilor din Cluj, datorit faptului c oraul numr foarte mare de locuitori evrei i s-ar produce violene antisemite. 331. 1935 octombrie 7. Bucureti: Decanul facultii de farmacie informeaz Ministerul Instruciunii asupra faptului c nu recunoate frecvena i examenele studenilor de la farmacia din Iai din anul colar 1934-1935, ntruct aceast facultate era deja desfiinat. 332. 1935 octombrie 28. Cluj: Solicitarea mai multor tineri israelii de a li se aproba nfiinarea unei Asociaii Generale a Studenilor Evrei. 333. 1936 ianuarie 20. Cluj: Intervenia ziarului j Kelet pe lng rectorul universitii n cazul a doi studeni evrei care vor s-i continue studiile la Cluj, dar nu sunt primii din motive confesionale. n Anex rspunsul rectorului.

125

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

334. 1936 februarie 11. Bucureti: ntiinare asupra organizaiei Blocul pentru aprarea libertilor democratice, de orientare comunist, menit a reaciona la eventualele agresiuni ale gruprilor de dreapta. 335. 1936 februarie 19. Timioara: Not informativ despre activitatea propagandistic a studenilor nregimentai n Partidul Totul pentru ar. 336. 1936 februarie 20. Bucureti: Not informativ asupra unui student care, n timpul vacanei, a fcut propagand pentru Corneliu Zelea-Codreanu i gruparea lui politic. 337. 1936 martie 14. Bucureti: Informare din partea Ministerului de Externe n legtur cu excesele antisemite de la Universitatea din Varovia. 338. 1936 martie 18. Praga: Raportul Legaiei noastre din Praga n legtur cu mai muli studeni evrei din Romnia aflai la Universitatea din Brno care desfoar activitate comunist. n Anex, lista acestora cu date biografice de identificare. 339. 1936 mai 6. Cluj: Apel al studenilor cretini adresat profesorilor n legtur cu intervenia autoritilor cu ocazia Congresului studenesc de la Trgu Mure, in urma creia au fost arestai mai muli lideri ai societilor studeneti participante. 340. 1936 iulie 31. Bucureti: Not informativ despre studenii din Romnia nscrii la diverse coli de nvmnt superior din Cehoslovacia cunoscui c desfoar activitate comunist. n Anex, un tabel cu acetia, n marea majoritate evrei. 341. 1936 august 17. Bucureti: Regretnd asasinarea legionarului Mihai Stelescu, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe solicit ministrului Instruciunii ca, printr-o nou lege a nvmntului superior, Patriarhia s aib dreptul a numi profesorii facultilor de teologie i s intervin n procesul de educaie a viitorilor preoi. 342. 1936 noiembrie 19. Cluj: Not informativ a Siguranei n ceea ce privete refuzul studenilor cretini de a se prezenta la cursurile facultii de medicin deoarece au fost admii la examenul de admitere i tineri evrei. 343. 1936 decembrie 11. Cluj: Serviciul de Siguran informeaz rectoratul c studenii cretini au primit autorizaia de a srbtori ziua de 10 decembrie fr acordul universitii. 344. 1937 ianuarie 25. Bucureti: Not informativ a Siguranei n legtur cu pregtirile ce se fac pentru inerea la Timioara a unui congres al Uniunii Naionale a Studenilor Cretini Romni. 345. 1937 ianuarie 28. Bucureti: Acordul ministrului Instruciunii ca un numr restrns de studeni s se ntlneasc la Timioara pentru a stabili programul funeraliilor lui Ioan Moa. 346. 1937 aprilie 16. Cluj: Solicitarea Asociaiei de Ajutorare a studenilor evrei ardeleni adresat rectorului, prin care este rugat s revizuiasc lista cu bursieri ai universitii i s fie inclui mai muli israelii. 347. 1937 iulie 27. Vicovul de Sus (Suceava): Proces verbal al jandarmeriei locale n legtur cu incidente antisemite la care au participat i un student.

126

LISTA dOCUMENTELOR

348. 1937 septembrie 28. Bucureti: Rectorul Politehnicii semnaleaz ministrului Instruciunii faptul c n ziua examenului de admitere la aceast coal au ptruns n cldire mai muli studeni cretini de la medicin i de la Academia Comercial pentru a mpiedica pe evrei s participe la examinare. 349. 1937 noiembrie 23. Bucureti: Ministrul Instruciunii semnaleaz rectorului Politehnicii din Timioara c studenii acestei coli activeaz politic, ceea ce este interzis, solicitnd sancionarea celor vinovai. 350. 1937 decembrie 3. Iai: Not informativ a poliiei n legtur cu desfurarea grevei studenilor, principala revendicare a acestora fiind separarea Politehnicii de universitate. 351. 1937 decembrie 8. Bucureti: Solicitarea rectorului ca Ministerul Instruciunii s intervin pentru a nu se permite funcionarea mai multor societi studeneti cretine declarate ilegale, care doresc totodat s organizeze aniversarea zilei de 10 decembrie. n Anex, solicitarea acestor societi de a li se permite manifestri cu aceast ocazie. 352. 1937 decembrie 10. Timioara: Informare a rectorului Politehnicii despre felul n care s-au derulat manifestrile organizate de studenii cretini cu ocazia zilei de 10 decembrie. 353. 1937 decembrie 14. Bucureti: Moiunea Marelui Consiliu al Asociaiei Generale a Medicilor adresat ministrului Instruciunii prin care se solicit maxim exigen n echivalarea diplomelor de doctor n medicin obinute n strintate. 354. 1937 decembrie 18. Iai: Not informativ n legtur cu desfurarea ceremoniilor de nmormntare a prof. C. umuleanu, la care au participat numeroi legionari, printre care i Corneliu Zelea-Codreanu. 355. 1937 decembrie 18. Iai: Nemulumirea studenilor din Iai, care ar dori s intre n grev, deoarece nu li s-a aprobat reducere la biletele CFR. 356. 1938 februarie 21. Bucureti: Solicitarea de ctre un tnr evreu a unui paaport pentru a pleca la studii n strintate. 357. 1938 februarie 23. Cluj: Decizia de meninere a pedepsei cu exmatricularea pentru nite studeni evrei, deoarece au fost condamnai de crime contra siguranei statului. 358. 1938 martie 5. Iai: Nemulumirea studenilor pentru c nu i-au primit bursele, fiind decii s treac la manifestaii ostile rectorului. 359. 1938 aprilie 12. Alba Iulia: Anun al poliiei n legtur cu faptul c Universitatea din Bucureti nu a mai prelungit autorizaia de funcionare a Asociaiei Generale a Studenilor Evrei din Romnia. 360. 1938 iulie 7. Bucureti: Statistica avocailor din Transilvania i Basarabia, cu indicarea numrului de evrei ce au o asemenea profesie. 361. 1938 august 13. Bucureti: Solicitarea unui tnr din Rdui de a i se aproba un paaport de studii n Palestina. 362. 1938 noiembrie 11. Cluj: Directorul Clinicii de chirurgie ntiineaz pe decanul facultii de medicin c studenii evrei au fost mpiedicai s participe la cursul su. 363. 1938 noiembrie. Bucureti: Solicitarea unui tnr evreu de a i se aproba eliberarea unui paaport necesar continurii studiilor n Frana.

127

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

364. 1938 decembrie 5. Bucureti: Cererea unui comerciant evreu de produse chimice de a i se elibera fiului su un paaport pentru studii n Frana. 365. 1938 decembrie 14. Timioara: Rectorul Politehnicii anun pe ministrul Educaiei c nu exist nici un student evreu n acea coal, anexnd un tabel cu situaia israeliilor n anii precedeni. 366. 1938 decembrie 22. Alba Iulia: Ordin de urmrire i arestare a unui student de la facultatea de teologie din Cernui care a participat la incendierea mai multor proprieti ale evreilor din Bucovina. 367. 1939 mai. Bucureti: Raport al Ministerului pentru Minoriti asupra Problemei evreieti, cu urmtoarele capitole: micarea antisemit; legea revizuirii ceteniei; statistica populaiei evreieti; plngerile israeliilor; situaia lor economic i politic; 368. 1939 iunie: Plngerea unui medic evreu, cu studii la Pavia (Italia), n legtur cu faptul c Universitatea din Iai a refuzat echivalarea diplomei sale de doctor. 369. 1939 decembrie. Cluj: Solicitarea ca Ministerul Educaiei s acorde un ajutor financiar pentru un tnr evreu aflat la studii de inginerie la Geneva.

128

LIST Of dOCUMENTS

List of documents
1. 1919 January 30. Yassi: The petition of the students from Yassi University to their professors, requesting the opening of the new academic year, because the post war difficulties does not justify this delay and many young people from all three provinces joined to the Romanian state are waiting to retake their studies after a three years break. 2. 1919 February 19. Yassi: The application of Iosef S. Goldstein, graduate of the Commercial Superior School, for submitting at the Faculty of Sciences, after he participated to the war and graduated the Military School of Infantry. 3. 1919 March 10. Yassi: The deliverance of some professors from the Faculty of Letters emphasizing that the tendency of some colleagues to restrain the freedom of speech creates an unpropitious academic climate based on hate, hard polemics and give to a state of anarchy. 4. 1919 March 27. Yassi: The memorandum for the foundation of the Association of Jewish Students from Yassi University. 5. 1919 March 28. Yassi: The request addressed to the rector by the Jews students in pharmacy for the financing the syllabus of botany of Professor Alexandru Popovici. 6. 1919 December 21. Cluj: Transylvanian Security note relating the decline of the Medicine Jewish students to use a Jews corpse for dissection. At the same time, is underlined the Anti-Romanian attitude of the Jews students who continue to speak Hungarian. 7. 1920 January 26. Cluj: The Victor Papilian report, headmaster of the Institute of Anatomy from Cluj, related to the incident from December and the attitude of the Jews students regarding a corpse of a coreligionist. The report also explains the circumstances in which the corpse was brought there and the agitation of the Christian students related to this issue. 8. 1920 January 28. Cluj: The president of the Medical Student Association from Cluj warns the board of trustees about the state of tension from faculty, which could became violent. In this respect, he suggests not submitting for the non Romanian students, suspected by attitude against social order. 9. 1920 April 6. Chisinau. The petition of the delegate ministry of Romanian government in Bassarabia related to the necessity of foundation of a university in this province, as possibility to form Romanian intellectual elite, because the region had a majority Jews-Russian componence. 10. 1920 June 6. Yassi: The local police record related to the action of some Christian students who set fire the brothers Hafter The Light periodical. 11. 1920 June 18. Cluj: The Professor Ioan Lupas account, manager of the student dormitory on Avram Iancu Street, about his educational activities, focused on religious and national factor.

129

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

12. 1920 June 20. Yassi: The Gh. Zane student petition against Corneliu ZeleaCodreanu, who would wrote in press about the relations of the first with the Jews, insulted him through language. In Appendix, the declaration of Corneliu Zelea-Codreanu. 13. 1920 June 29. Yassi: The Corneliu Zelea-Codreanu declaration about the conflict had with the student N. Pascu, author of a calumnious article about the Zelea-Codreanu family. 14. 1920 August 29. Soroca: The Emanoil Abramovici request, alumni of an ethnic local high school, to be admitted as student at the University of Cluj, like other young people from Bassarabia. 15. 1920 October 9. Czernowitz: The Ministry of Instruction is informed that the university Senate approved at the request of Jewish students the holding of a Semitic language course, but with double tuition. 16. 1920 November 22. Yassi: The Student Center note related to the events linked to the opening of the academic year: Corneliu Zelea Codreanu and other students stopped the entry of students in University under the pretext that a religious service was not held. 17. 1920 November 23. Yassi: The Transylvanian and Bucovinian Student Circle Academic Society disapproved the interdiction to hold a religious service on the opening of the academic year (22 November), but in the same time is not agree with the violent manifestations of a Christian group of students related to this issue. 18. 1921 January. Yassi: The request of a Jewish student from Odessa in order to postpone the difference exams at the Faculty of Medicine for has the time to learn Romanian. 19. 1921 February 7. Czernowitz: The exclusion of the Jew student M. Bronstein from all Romanian universities because some registration documents were declared counterfeit. 20. 1921 March Yassi: The Fourth Body Army newsletter relates about the arrest of a Jewish student who spread handouts which urge the other students to strike. It is proposed that the student cards of all non Romanian students from Bassarabia to be approved by the Security Department of Yassi. 21. 1921 April 1. Yassi: The Circle of Bassarabian Students protest submitted to the rector of Yassi University about the aggressive attitude of the local police towards the students from Bassarabia, arrested, beaten, jailed and prosecuted without a concrete quilt. Therefore, it is pointed the fact that the violent manifestations of the students lead by C. Zelea-Codreanu would be riposted. 22. 1921 April 1. Yassi: The Th.I. Ionescu complaint, Professor at the National High School, against his former student M. Bercovici, who manifests a hostile attitude. 23. 1921 April 9. Yassi: The Fourth Body Army newsletter requests that the non Romanian Bassarabian students must have the local Security visa, because they, mostly Jews, are involved in the communist propaganda. 24. 1921 June 2. Cluj: Following a denunciation, the Security of Cluj requests the dean of the Medicine Faculty to check up the papers of the Jew student Albert Bernth.

130

LIST Of dOCUMENTS

25. 1921 June 2. Bucharest: The A.C. Cuza letter to the rector of the Yassi University to justify the aggressive actions of Corneliu Zelea-Codreanu, announcing that he is against the expelling of Corneliu Zelea-Codreanu. 26. 1921 June 2. Yassi: The protest of the Journalists Union from Moldova in opposition to the aggressions of Corneliu Zelea-Codreanu made against journalists. 27. 1921 June [3-5]. Yassi: Statement of the Student Societies from Yassi for approving the expelling of Corneliu Zelea-Codreanu from University. 28. 1921 June 12. Cluj: The request of Nicolae Lvi for admitting the so-called war semester, because he served in the army during the whole war. 29. 1921 July 2. Czernowitz: It is bring into attention the decision of the Disciplinary commission to exclusion for one semester three Jews students who signed a protest addressed to the University Senate. 30. 1921 October 27. Cluj: The General Sanitary Inspectorate from Cluj asks to the local authorities that the unclaimed bodies not be buried on public expenses, but sent to the Faculty of Medicine, which will cover all the expenses. 31. 1921 December 15. Yassi: The request of C. Z. Codreanu for cancels the decision of the University Senate in order to exclude him from this academic institution. 32. 1922 February 21. Briceni (Hotin county): The local police warns the Rectorate of Yassi University about an amount of money collected by two Jews students for communist propaganda purposes. 33. 1922 May 16. Yassi: The Max H. Goldner claim for damages as a result of the devastation of his printing house and local newspaper The Opinion by some nationalist students. 34. 1922 June 8. Yassi: Announcement about the foundation of The Association of the Christian Romanian Students from Yassi University. 35. 1922 June 12. Bucharest: tefan Christescu announces the rector of Yassi University about the call of his conference about Einstein because of some threats from Jews students. 36. 1922 October 22. Yassi: The request of 300 Christian students addressed to the rector of the University in order to hold the religious service related to the opening of the academic year in Aula Magna and not in The Metropolitan Cathedral. 37. 1922 October. Yassi: Union of the Local Jews newsletter about the violent clashes between the Christian students and the Macabi society members. 38. 1922 November 1. Yassi: The General Jews Student Association from Yassi relates to the rector of the University about the violent manifestations of the Christian students during on a sportive activity organised by Macabi and a theatre performance in which played a Jews actress. There are also invoked another Anti-Semitic actions and requested measures against the turbulent students. 39. 1922 November 9. Yassi: The confidential Police report about the incidents from the National Theatre during the performance of the play Ciuta. 40. 1922 November 9. Yassi: The request addressed to the rector in order to found a medical student association in which all members be welcome no matter ethnic or religious criteria.

131

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

41. 1922 November 9. Yassi: The Jew student statement related to a minor incident from a local restaurant. 42. 1922 November 16. Bucharest: The general inspector of the Instruction Ministry reports about the Anti-Semitic disorders from Husi, Barlad, Yassi and Botosani, in which were involved the nationalists students. 43. 1922 November 17. Cluj: The Medicine Faculty students request to introduce numerus clausus in the process of admission because of insufficient space and the anti Romanian attitude of other ethnic groups. In these circumstances even Jews without Romanian citizenship would be expelled from University. 44. 1922 November 22. Cluj: The petition of Christian students from the Medicine Faculty related to the body dissection issue. 45. 1922 November 28. Cluj: The bulletin of the deans office at the Medicine Faculty which shows that is required an intervention to other religious communities for providing dissections bodies. At the same time it encourages students to maintain order, all the discontents been officially noticed to the dean. 46. 1922 November 29. Cluj: The Professor A. Ostrogovoch note, headmaster of the Institute of Chemistry, with the result of the discussions about the disorder from the last days. The disuse of Romanian language by other ethnic students is considered to be a provocative attitude. 47. 1922 December 1. Bucharest: The A. Stern hearing from the Deputy Chamber related to the Anti-Semitic excesses in Cluj University. 48. 1922 December 1. Bucharest: The Sndor Jzsef hearing from the Deputy Chamber related to the Anti-Semitic excesses in Cluj University. 49. 1922 December 6. Cluj: The Mr Tischler statement, chairman of the Orthodox Israelite Community from Cluj, to the fact that there is no interdiction in using the Jews bodies for dissections. 50. 1922 December 7. Cluj: The University Senate record which states a statement about the Anti-Semitic incidents from the Medicine Faculty. It is introduced the possibility of a numerus clausus and the Institute of Anatomy will receive all the bodies without family, no matter religion. 51. 1922 December 12. Cluj: The Jewish students petition from the Medicine Faculty addressed to the dean requesting stern and efficient measures in order to diminish the Anti-Semitic manifestations. 52. 1922 December 15. Cluj: The Professor C. Urechia note to the rector, which shows that the access of the Jews students to the Medicine Faculty classes is still banned. 53. 1922 December 20. Bucharest: The chairman of the Union of the Local Jews, W. Filderman, makes a public statement to the ministry of Instruction in order to be taken measures against the more increasingly Anti-Semitic manifestations. 54. 1922 December 20. Cluj: Informal bulletin of the Medicine Faculty asking the professors to retain the names of the students who banned the Jews students access to classes. 55. 1922 December 21. Cluj: The professor N. Abramescu protest from the Sciences Faculty related to the attitude of some Christian students who ban the Jews to participate at classes.

132

LIST Of dOCUMENTS

56. 1922 December 26. Cernui: Romanian students from the Cernui University declare strike as solidarity with their colleagues from other universities. 57. 1923 January 2. Yassi: The professor C. umuleanu petition related to the Jews who do not want to deliver bodies for dissection. It is required that the Jews make dissections only on their coreligionar bodies. 58. 1923 January 4. Bucharest: The four Romanian universities rectors and deans bulletin for restarting the classes and other measures to appease the Christian students. It is introduced the acceptance of the foreign students only in certain limits, but without numerus clausus. 59. 1923 January 26. Cluj: Correspondence about the secondary studies documents of Jews students. Statistics of freshmen medicine students upon religion and high school in Appendix. 60. 1923 January 29. Cluj: The Gh. Ionescu medicine student statement about his refusal to permit the access of the Jews to the laboratory activities. 61. 1923 January 30. Cluj: A few Jewish students request for prolonging the term for submitting their applications for Romanian citizenship visa because of the long distance of their residence. 62. 1923 January 30. Cluj: The A. Dima assertion about his dismissal class, because the Christian students did not permit to the Jews to attend the class. 63. 1923 February 2. Bucharest: The N. Policrat interpellation in the Romanian Senate about putting some Christian students under arrest as long as Jews students are still in freedom. 64. 1923 February 6. Cernui: Romanian students adhesion to the movement of their colleagues from Bucharest University requesting the punishment of the Jews students as provoking the anti Semite incidents. 65. 1923 February 11. Bucharest: The Nicolae Iorga open letter addressed to the ministry of Instruction, who rejects his resignation, against the acceptance of introducing the numerus clausus in universities. 66. 1923 March 8. Vienna (Austria): The academic society motion Romanian Youth related to the Anti-Semitic movements from Romanian universities and the request for stopping the persecutions against the Christian students. 67. 1923 March 10. Yassi: The Christian students motion for introducing the numerus clausus in universities. 68. 1923 March 12. Cernui: Suspending the classes and exams of the University until the students problems will be resolved. 69. 1923 March 15. Bucharest: The B. Straucher hearing in the Deputy Chamber about the Anti-Semitic manifestations from Cluj University. It is required to the prime minister a ministerial commission which investigates the events. 70. 1923 March 22. Cluj: The Prosecutors Office Cluj notification addressed to the rector of University which presents a list with the Christian students who have provoked the Anti-Semitic manifestations. 71. 1923 March 30. Bucharest: The resolutions of all rectors and deans relating to: the opening of the universities, resolving the social problems of students, maintaining the social order inclusive with using the Army. 72. 1923 April 17. Cluj: Few medicine Jews students notify the rector about the fact that their access in classes was banned by other persons.

133

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

73. 1923 April 21. Yassi: The Great University College meeting expose for taking the sting out the Anti-Semitic climate. 74. 1923 April 23. Yassi: The University Senate expose for discussing the last evening events when Christian students occupied the University and claimed urgently the introducing of numerus clausus. 75. 1923 April 26. Yassi: The University Senate expose for organising a referendum in order to apply the numerus clausus, and the university autonomy issue. Was also adopted the decision to postponed the classes until the fall. 76. 1923 April 26. Cluj: The Professor Titu Vasiliu note on the fact that for the Jews students the access to the class of Anatomy was banned by the Christian students. 77. 1923 April 28. Cluj: Rector Iacob Iacobovici notes the Anti-Semitic events from the previous days and the manner in which he was insulted by military medicine students. 78. 1923 April 28. Cluj: The report on the Anti-Semitic events at the University and about the manifestation of Christian students in front of Rector Iacob Iacobovici. 79. 1923 May 1. Cluj: The rector report addressed to the ministry of Instruction which describes the Anti-Semitic manifestations from the previous month, the cooperation with police, the presence of some Christian students from other universities, and few reactions of the press about the Iacob Iacobovici attitude. 80. 1923 May 7. Yassi: The 68 students petition, addressed to the rector, requesting to found a solution for the state of anarchy created by the anti Semites. 81. 1923 May 14. Yassi: The request of a student from the Law School to not be expelled as Austrian servant, because he and his father are Romanian citizens, he was born in Vienna during his father university studies at Conservatory. 82. 1923 May 30. Bucharest: The Ministry of Instruction confirmation in order to take into account the expelling of leaders of Anti-Semitic students from University of Cluj. 83. 1923 June 23. Suceava: Report related to the Anti-Semitic attitude manifested by some high-school professors, attitude acquired during their studies at Yassi University. 84. 1923 August 24. Bucharest: A Security note related to the Anti-Semitic attitude of a few students from Deva during a show played by the students from Tarbut high school. 85. 1923 September 7. Cluj: The request that the Jews medicine students to provide bodies for dissection, otherwise they will practice only on moulds. 86. 1923 October 31. Cluj: The note of the chief of the tied division of the local police about caching students who put on the walls posters with Anti-Semitic messages. 87. 1923 November 13. Bucharest: Romanian Jews Union memoir to the rector of Yassi University for arguing the illegality of pretending only to the Jews the providing the bodies for the dissections at the Faculty of Medicine. 88. 1923 November 14. Yassi: The headmaster of the Anatomy Institute notifies the rector about the entrance of some Christian students in the dissection room and they got out the Jews students from class by using violence.

134

LIST Of dOCUMENTS

89. 1923 November 14. Yassi: The Christian Student Association request, addressed to the rector, to not permit the Jews students to make dissections only on their coreligionist bodies. 90. 1923 November 14. Yassi: The Christian Student Association motion for providing the necessary dissection bodies by the Jews, forbidding the police inside of University and realising the students already imprisoned. 91. 1923 November 15. Yassi: The headmaster of the Anatomy Institute asks the Rectorate to take measures against the Christians students who ban the Jews to participate to practical activities. 92. 1923 November 16. Yassi: Jews students petition against the university Senate decision to not allow the practical anatomy but only the coreligionist bodies. 93. 1923 December 14. Yassi: Several Jews students from the Law School notice the rector on the fact that some Christian students ban them to submit classes, treating with violence. 94. 1923 December 14. Yassi: Rector report to the minister of Instruction relating the anti-Semite events from the previous days, the necessity that the Army protects the University, coming into notice about the implication of some professors in maintaining the disorder status. 95. 1923 December 23. Yassi: Jews students request from the Law School in order to allow to take the exam at Economy at other universities from country, because the holder of class A. C. Cuza fail them, attending his grades with racist and xenophobic commentaries. 96. 1924 February 15. Cluj: The marshal informs the Rectorate about the anti-Semite violences from the previous days, requesting measures against students who prepare new assaults against the law forces. 97. 1924 March 15. Yassi: Reporting of some anti-Semite incidents from the previous day at the Law School. 98. 1924 March 24. Yassi: The request of some Jews students to the rector in order to intervene to attend the classes of the Law School. 99. 1924 March 27. Cluj: The rector requests to the dean of the Medicine Faculty to make an investigation related to the brutalities against the Jews of the Christian students. 100. 1924 April 8. Suceava: The deletion of a Romanian professor from Suceava against a Jew colleague from Czernowitz, in which the latest is accused by lack of patriotism. In Appendix is the result of the official investigation which refutes the accusations. 101. 1924 May 27. Cluj: The University Senate decision to penalty the students who manifest the anti-Semite attitudes. 102. 1924 November 7. Oradea: The Christian students memoir in the defending the professor Lazr Iacob, who had a dispute with some Jews students in the Romanian people continuity issue. 103. 1924 November 10. Oradea: Professor Lazr Iacob request to the dean in order to investigate the attitude of the Jews students in the Romanian people continuity issue. 104. 1924 November 13. Oradea: The report about the conflict between Professor Lazr Iacob and some Jews students from the Law School. In Appendix, the declarations of a few Romanian students.

135

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

105. 1924 November 28. Yassi: Christian students request to approve the anniversary of the day of 10 December, the date of introduction of numerus clausus three years ago, in addition with cutting the classes in that day. 106. 1924 November 28. Yassi: The request addressed to the rector for the approval of The Christian Students Association, invoking its necessity. 107. 1924 November 30. Yassi: Because of the refusal to celebrate of 10 December, the Christian students warn the Rectorate that they dont take any responsibilities in the case of some eventual anti-Semite disorders. 108. 1924 December 4. Oradea: Professor D.D. Mototolescu from the Law School relates about the anti-Semite attitude of some Romanian students who attend his class of Roman law. 109. 1924 December 5. Oradea: Christian students memoir in which Professor D.D. Mototolescu is accused to be on the Jews part. 110. 1924 December 11. Yassi: The Christian Students Association request to the rector, in order to accommodate the bassarabian students (Jews) in facilities created on other criteria than the residential region. 111. 1924 December 11. Yassi: The transcript of the university Senate report related to the violent events from the previous day with the opinion of the professors about these movements, intervention of Army and so on. 112. 1924 December 12. Oradea: Marshal report on the 8 December events, in which were confronted Christian and Jews students and some of them were been arrested. 113. 1924 December 14. Yassi: The Iulian Srbu declaration about violence of the University on 10 December in chronological order and as a result of diverse provocations. 114. 1924 December 15. Yassi: The Ioan Sava declaration about violence on the evening of 9 December, in addition with the attitude of Professor Myller about the anti-Semitic climate at the University. There are detailed described the violent manifestations from the previous day, indicating the names of some professors who sustain the demands of the Christian students. 115. 1924 December 15. Oradea: The professorial board announcement in the favor of Roman law professor D. Mototolescu, who actioned properly when he defended the Jews students. 116. 1924 December 16. Yassi: The Aurel Gheorghiu declaration, ex-president of Medical Students Society about the events from 9 to 10 December, focusing on the anti-Semitic state of spirit from the faculty due to the lack of Jews bodies necessary for the Anatomy lessons. 117. 1924 December 16. Timisoara: Principal of the Hebrew High School note to the local marshal related to the aggressions upon the Jews students from the school made by Romanian students. 118. 1924 December 17. Yassi: Marshal report on the violence of students from 9-10 December, with the anti-Semitic events outside of University. 119. 1924 December 18. Yassi: The Medicine School student declaration on the attitude of Professor Parhon about the anti-Semitic climate from faculty. 120. 1924 December. Yassi: The marshal declaration on the 9-10 December University events, with an emphasis on the relation with the rector and other professors, the manner in which restored the order and the climate among the anti-Semitic students.

136

LIST Of dOCUMENTS

121. 1925 January 15. Oradea: A few Law School students declaration that they want to retake the class of Professor Mototolescu, even if he offended them their Romanian feelings. 122. 1925 January: The student Congress delegates manifesto, mainly focused on the Jewish issue, with anti-Semitic tendency. 123. 1925 February 3. Oradea: The Christian students appeal to the rector in order to be resubmitted in the faculty the expelled colleagues, with the motivation that the free places will be occupied manly by the Jews. 124. 1925 February 3. Yassi: The investigation commission report from the Medicine School in the violence case against the Jews students who attend to the neurotic diseases class. In Appendix, few declaration of the aggressed students. 125. 1925 February 7. Bucharest: Requirements addressed to the county prefects regarding the identification of the Jews bodies with no relatives and their sending to the Medicine faculties. 126. 1925 February 20. Yassi: The Christian students proposal on the peacemaking of the university life, requesting the solving of the bodies issue, the recognizing of The Christian Students Association, army off the University, etc. 127. 1925 February 25. Timisoara: Appeal addressed to the Ministry of Instruction about the sympathetic movement of the students from Timisoara with the students across the country. The memo contains the measures taken by the Polytechnic School management against those who will make strike. 128. 1925 March 4. Bucharest: Professor Francisc Rainer requests to the Minister of Instruction details about how to proceed in the case of the Jewish students, including the materials from the Anatomy Institute. 129. 1925 March 6. Yassi: The Christian students appeal expelled from University with the occasion of manifestation of 10 December 1924, requesting to resubmit and appreciating as been excessive the measures taken against them. 130. 1925 March 12. Cluj: Security note related to the intention of the AntiSemitic students to organize them into a political group under the name of National Christian Party and to participate at the parliamentary elections. 131. 1925 April 3. Bucharest: The rabbi deputy L. Tzirelson interpellation in Romanian Parliament related to the violence made by the Christian students at Focsani, occasioned to the trial of Corneliu Zelea Codreanu for the assassination of Iasi marshal Manciu. 132. 1925 April 10. Yassi: The results of the investigation from the Medicine School as result of complain of the Jews students that they would be persecuted at exams. The conclusion is that the low rate of pass of Jews is not related with their training but with their confession. 133. 1925 December 14. Bucharest: The decision of Bucharest University to suspend the classes because of the Anti-Semitic violence. 134. 1925 December 15. Bucharest: The deputy B. Straucher interpellation in Romanian Parliament related to the state authorities for stopping the antiSemitic violence in universities.

137

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

135. 1926 January 26. Bucharest: The Medical School dean report inform the minister that in this academic year none Jew body was bring for dissection and in this case he can not permit to the Jews students to attend the Anatomy classes. 136. 1926 February 9. Cluj: Memo related to a trial in Yassi in which is judged a Romanian student accused by aggression against a Jew. In Appendix is exposed a manifesto of the Anti-Semitic students about this issue. 137. 1926 March 6. Yassi: A medicine student group complains to the dean that they were beaten by the Christian students requesting that such actions not be repeated. 138. 1926 March 6. Yassi: The rector informs the ministry that breaking students manifestations and their requests were put in a Memo. The Senate decided to call Army and edited an Appeal. 139. 1926 March 9. Bucharest: The University rector requests to the Ministry of Instruction for bring the police to stop the violence in University. 140. 1926 March 14. Yassi: The Ministry of Instruction is informed that the student manifestations were not stopped; in this case, taken the decision to close the University. 141. 1926 April 8. Yassi: The rector of University request to the minister of Instruction to reopen the University, having the certitude that police and army will assure the order. 142. 1926 June 12. Yassi: Professor P. Anghel, in charge to conduct the commission of investigation of student manifestations informs the dean of the Medicine School that nobody declare any guilty and the young Jews dropped their declarations and made a Memo. 143. 1926 November 12. Bucharest: Few Jews students from the Medicine School declaration related to the violence against them made by some Christian colleagues. 144. 1926 December 16. Oradea: The Jews students request to the dean of the Law School to intervene that in the future they do not be harassed by their Christian colleagues. 145. 1926 December 16. Bucharest: The deputy A. Mavrojani interpellation on the anti-Semitic events from the previous days from the Medicine School. 146. 1926 December 17. Oradea: The lawyer Iuliu Pogany memo to the dean of the Law School about the violence against the Jews students, presenting their intention to integer in Romanian society with all the respect. 147. 1926 December 24. Oradea: The local marshal announces the dean of the Law School about the fact that he received a delegation of notabilities and parents of Jews students, who reclaimed the violence made by the Jews students. 148. 1927 February 3. Bucharest: Memo of the state Security about the consequences of the Anti-Semitic events, especially the organization of the local branches of the National Jewish Club, which provides support for the Jew students in order to continues their studies abroad. 149. 1927 February 16. Bucharest: Memo of the state Security about the consequences of the Anti-Semitic manifestations from universities and from the whole country.

138

LIST Of dOCUMENTS

150. 1927 February 24. Bucharest: Memo of the state Security related to the climate due to the absolving of the young Nicolae Totu from Czernowitz, who killed his Jew colleague, David Falik, during the Anti-Semitic student manifestations. 151. 1927 March 11. Bucharest: Memo of the state Security related to the information edited in the Bulgarian newspaper Utro about the Anti-Semitic manifestations from Romania. 152. 1927 March 12. Bucharest: Memo of the state Security which summarizes the speeches held at a political reunion in Czernowitz, where the main topic was the Anti-Semitic manifestations issue. 153. 1927 March 18. Bucharest: Memo of the state Security related to the debates from the Municipal Council of Chisinau on the Anti-Semitic manifestations, with the participation of the American colonel Amond, observer from the U. S. authorities. 154. 1927 March 21. Bucharest: Memo of the state Security about some demonstrations of the Jews from Bulgaria for supporting their coreligionists. 155. 1927 April 16. Yassi: The Elias araga librarian petition about the AntiSemitic attitude of some students. 156. 1927 October 10. Yassi: The memoir of a senior Jewish student to be reenrolled at university, his previous expelling and jailing for espionage being unjustified. 157. 1927 November 26. Yassi: The request of some students in order to reorganize the elections for The Philosophy and Letters Students Society, because the Anti-Semitic students have imposed other leaders by forgery. 158. 1927 December 12. Bucharest: The interpellation of Filderman in the Deputy Chamber about the events from Oradea, reminding to the prime minister all the measures taken in order to impede the Anti-Semitic manifestations. 159. 1927 December 12. Bucharest: The interpellation of the senator Horia Carp to the prime minister, the minister of the Internal Affairs, the minister of Public Instruction, related to the politics of the government to the Jewish population, from the perspective of the Anti-Semitic manifestations at the Student Convention from Oradea. 160. 1927 December 12. Bucharest: The interpellation of the senator Emil Iacobi related to the disorders made by the students at their Convention from Oradea. 161. 1927 December 18. Bucharest: The interpellation of Virgil Madgearu related to the evolution of investigations about the Anti-Semitic violence from Oradea, reproaching to the authorities that they give facilities for holding the Convention. 162. 1927 December 23. Bucharest: Communiqu of Bucharest University for condemning the Anti-Semitic manifestations from Oradea and Cluj and announcing the expelling to all the students who have participated at these events. 163. 1927 December 23. Bucharest: The minister of Public Instruction informs the rector of Bucharest University about the participation of the student from university at the violence Anti-Semitic from the Convention from Oradea.

139

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

164. 1927 December 31. Chiinu: The Gh. Ttrescu order to be taken all the measures required in order to prevent the students violence. 165. 1927 December. Chiinu: Synopsis on the causes of the Anti-Semitic violence from the student environment, focusing on the politicization universities issue. 166. 1928 January 2. Bucharest: Memo of the state Security about the measures taken for keeping order in Oradea after the students violence. Among other things were been forbidden the Jewish ceremonials, after the undoing of some sacred books. 167. 1928 January 2. Bucharest: Memo of the state Security about the measures taken for keeping order in Oradea, focusing on the general attitude in the Jewish community. 168. 1928 January 3. Bucharest: Memo of the state Security about the Jewish ceremonials of burring the fragments of Torah in Yassi, Chiinu, Bacu and Oradea, after the devastation of students. 169. 1928 January 3. Bucharest: Memo of the state Security about the deployment of the Jewish ceremonials of burying the fragments of Torah in Yassi, Chiinu, Bacu and Oradea. 170. 1928 January 3. Bucharest: Memo of the state Security about the Jewish ceremonials of burying the fragments of Torah in Bucharest, Yassi, Chiinu and Cluj. 171. 1928 January 3. Bucharest: State Security report about the meetings at two Synagogues from Bucharest in the presence of some important leaders of the Jewish community, focusing on the issues discussed at the meeting. 172. 1928 January 3. Bucharest: Memo of the state Security about the violence suffered by the soccer team Unirea Tricolor at Salonic, the audience been majority Jewish, as a replica at the Anti-Semitic students violence from Oradea. 173. 1928 January 3. Bucharest: Memo of the state Security about the deployment of the Jewish ceremonials of burying the fragments of Torah in different cities from country. 174. 1928 January 3. Bucharest: Memo of the state Security about the Jewish ceremonials of burying the fragments of Torah in Bucharest, with the participation of the prime-Rabin Niemerover. 175. 1928 January 10. Yassi: The indignation of the University Senate to the Anti-Semitic violence from Oradea, sanctioning the students who have participated at the event and requesting to the Ministry of the Public Instruction do not approve anymore such Conventions. 176. 1928 January 12. Bucharest: Memo of the state Security with an appendix about a note of the Rabbinic Council in the profanation of the Synagogues issue during the student Convention from Oradea. 177. 1928 January 12. Bucharest: The decision of the Ministry of the Public Instruction do not be approved any student conventions, no matter their subject. 178. 1928 January 26. Bucharest: The interpellation of the senator I. Clinciu on the issue of the student manifestations from Oradea, Huedin, Cluj, Trgu Ocna and Yassi from the late of the previous year.

140

LIST Of dOCUMENTS

179. 1928 February 6. Czernowitz: Memo of the local Security on the atmosphere at the university, emphasizing the fact that the Romanian language is not dominant and as a consequence, imposing measures for the Romanization of the institution. 180. 1928 February 7. Cluj: The marshal report about the politic Anti-Semitic activity of a university assistant from the Medicine Faculty, proven by a roundup at his domicile. 181. 1928 February 10. Bucharest: Correspondence between the Ministry of the Internal Affairs and the Ministry of Public Instruction about the activity of legal and illegal student associations, in order to prevent the outlaw actions of some of them. 182. 1928 February 14. Yassi: Notice of the marshal about one unauthorized manifestation of the students from the Medicine Faculty and requesting to the rector as measures to be taken 183. 1928 March 6. Yassi: The requesting of two students who have participated at the Anti-Semite violence, been convicted and expelled from University, to be reenrolled. 184. 1928 March 6. Chiinu: Warning of the local Security about the possible student manifestations occasioned by a trial in which plead A.C. Cuza. 185. 1928 March 7. Bucharest: Memo about the reunion of the leaders of the National Jewish League at Cluj, in which has discussed about the Anti-Semitic agressions from Cluj and Oradea. 186. 1928 March 14. Bucharest: The interpellation of W. Filderman in Romanian Parliament about the aggression of the Jew students from the Law School from Bucharest. 187. 1928 March 14. Bucharest: The interpellation of Senator Filaret Dobo related to the attitude of the Jews and Hungarian students from Paris to the Romanian Christian students from there. In Appendix there is the letter of one student who describes the facts. 188. 1928 March 15. Bucharest: The interpellation of B. Straucher in Romanian Parliament about the measures taken by the authorities in order to enforce the safety of the Jews in the university campus and outside of it. 189. 1928 March 22. Bucharest: Memo of the State Security about a reunion of the Jew society Der Bund at Czernowitz, with the discussions about the general political climate and the Anti-Semite atmosphere from the educational public institutions. 190. 1928 March 26. Bucharest: The Ministry of Internal Affairs note which presents the impeding of a meeting of the Christian students from Bucharest, which were be taken in a different location. In Appendix is presented an Appeal of the Romanian students to sympathy to their colleagues from abroad. 191. 1928 March 27. Yassi: The Rectorate is informed about the aggression of a student from the Science Faculty to some Jews facilities. 192. 1928 March 29. Bucharest: The telegraphic order of Gh. Ttrescu about the measures which must be taken by the Police and the Gendarmerie in order to prevent the violence during the student holiday.

141

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

193. 1928 March 31. Chisinau: Measures to impede a student reunion to the local National Theatre, which could degenerate in Anti-Semitic violence. 194. 1928 April 7. Yassi: The statement of a student about the attitude of the dean from the Faculty of Medicine who refuses to apply the ethnic discrimination at the contest for internship at Saint Spiridon Hospital. 195. 1928 April 21. Chisinau: Telegram to the General Security about an AntiSemitic conflict provoked by the few Christian students from the city. 196. 1928 April 27. Bucharest: Note of the rector of the University related to the unauthorization of the National Union of the Christian Students from Romanian and, in this context, the impossibility to participate at the national ceremonies. In Appendix is the report to the dissolve the N. U. C. S. R. 197. 1928 May 7. Bucharest: Note about the protest of the students from the previous day, caused by the expelling of some colleague who have participated to the Convention from Oradea. In this context, there was the attempt to entry in the rector domicile and many files of following were been written. 198. 1928 May 28. Bucharest: Note to the ministry of the Public Instruction about the classification on ranks of guilty of the students participated to the Convention from Oradea. 199. 1928 June 20. Chisinau: Local Security warning about the intention of some Anti-Semitic students to attack the Jews who cross the local park. 200. 1928 June 23. Chisinau: State Security note about the Bessarabian students of Yassi University who have attacked several Jews students who came home by train. 201. 1928 July 4. Bucharest: The Romanian Jews Union notify the ministry of the Public Instruction that, even the National Union of the Christian Students from Romania was dissolved, it continues to be active without that the authorities to interfere. 202. 1928 July 4. Chisinau: The Headquarter warns on the possibility that the students from Chisinau and other university campuses to instigate AntiSemitic violence in Chisinau. 203. 1928 September 7. Bucharest: State Security note related to the persecution of the Romanian from Caen (France) by their Jews colleagues, the conflict beginning from the elections for the General Association of the Romanian Students from France. In Appendix are exposed documents which in the opinion of Security might prove this. 204. 1928 November 17. Cluj: Marshal note about new Anti-Semitic violence, with cases of aggressed Jews. At the same time, is established a connection between the National Christian Defense League [in Romanian LANC] and the Anti-Semitic violence. 205. 1928 November 23. Bucharest: Public Instruction Ministry notifications related to the attitude have to be adopted by the universities in the context that new student manifestations are expected of the occasion of 10 December. 206. 1928 November 23. Cluj: Appeal of the rectorate of the Cluj University to the students to not join to those who want to provoke disorders in the residence.

142

LIST Of dOCUMENTS

207. 1928 December 1. Cluj: Marshal memo which informs that the Christian students await the coming of A.C. Cuza for the manifestations of 10 December; until then, would be possible to happen Anti-Semitic agitations at the Faculty of Medicine. 208. 1928 December 2. Bucharest: Police memo about the gathering of the Romanian Jewish Union in which were been discussed the attitude of the government related to the Anti-Semitic movement and criticized the position of Filderman in the bodies issue. 209. 1928 December 4. Bacu: Marshal report about the aggression of a Jew by Christian students in a personal train and the defending reaction of other Jews in the Bacu rail station. 210. 1928 December 5. Cluj: The request of the Petru Maior Academic Society to the dean of the Letter Faculty to suspend the classes on the 10 December; both for the anniversary of the beginning of the Anti-Semitic student movement and for avoiding aggressions of the Jews inside of the residence. 211. 1928 December 9. Yassi: Security memo about the disorders that the AntiSemitic students are intending to make inside of university. 212. 1928 December 14. Cluj: The request of the Jews students to the Bar in order to sent lawyers to conference on different professional subjects. 213. 1928 December 17. Bucharest: The Internal Affairs Ministry order about the measures that should taken for the departure and the arrival of the students from holiday, in order to prevent the Anti-Semitic manifestations. 214. 1929 December 20. Yassi: The police inspector report about the student Anti-Semitic manifestations from the days of 16 and 18 December. In Appendix is attached the list with the Jews and the Christian students who claim ones against others. 215. 1930 January 2. Yassi: Account of Professor C. umuleanu supporter of Anti-Semitic on the violent events against the Jews students from the day of 16 December. 216. 1930 January 9. Bucharest: Ministry of Defense note related to the order given to the army for intervening in universities at the express demands of the rectors. 217. 1930 January 13. Cluj: Account of the rector about the student disorders from the 10 December previous year showing the discontent to the intervention of the police and army forces which have not respected the principle of the universitary autonomy. 218. 1930 January 28. Yassi: The discipline commission decision of the Faculty of Medicine about the violent incidents between Romanian and Jews students from the Chemistry laboratory. In Appendix are presented several statements of Professor C. umuleanu and the Jewish student about the incidents. 219. 1930 January 30. Yassi: The Christian Student Association from Yassi University memoir which shows the incontent to the attitude of the rector who has punished the students who provoked the Anti-Semitic disorders and has retired the authorization of functioning the Association. As a special request is the enforcement of numerus clausus.

143

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

220. 1930 February 1. Yassi: The Professor C. umuleanu statement in front of the discipline commission in which he shows that was not accomplice with the Anti-Semitic violence from the last year December. 221. 1930 February 3. Yassi: The Jews students protest against the lettering of the punishment of the Christian colleagues who have had aggressed them in the chemistry laboratory of Professor C. umuleanu. 222. 1930 February 14. Bucharest: The interpellation of S. Rozemberg in the Romanian Parliament related to the Anti-Semitic manifestations from Chisinau, mainly of the students from Theology, with obviousness connections between that violence and the electoral propaganda of some political parties. 223. 1930 February 26. Chisinau: The dean of the Theology Faculty investigation related to the Anti-Semitic violence from the city. In Appendix are exposed few statements of some Christian students accused to participation to those manifestations. 224. 1930 March 12. Cluj: The complaining of the leaders of the student organizations related to the brutal intervention of the police during a several nationalist manifestations. In Appendix are exposed few statements of the participants. 225. 1930 March 18. Yassi: Telegram to the Regency for requesting the intervention that the Jews students should not be aggressed anymore by their Christian colleagues and to attend the classes. 226. 1930 March 18. Brlad: Police memo about the communist activity of some young, most of them students. 227. 1930 March 21. Cluj: The Attorney reports related to the student manifestations from the city, explaining the intervention of the police. 228. 1930 March 22. Yassi: Account of the rector to the minister of the Public Instruction about some Anti-Semitic incidents, implying the passivity of the police. 229. 1930 March 25. Yassi: Police memo related to several Jews students arrested and convicted for the offense of rebellion. 230. 1930 March. Yassi: Police report about several Anti-Semitic incidents with the participation of the Christian students of university. 231. 1930 April 1. Yassi: A Christian student statement from the Medicine Faculty about the causes of a conflict with a Jew colleague which degenerated in violent Anti-Semitic actions of the students. 232. 1930 April 1. Yassi: A Christian student statement about the context in which he has participated to an Anti-Semitic action inside of the Medicine Faculty. 233. 1930 April 2. Yassi: The expose of Professor Gr.T. Popa related to the AntiSemitic violence which took place two days in a row at the Medicine Faculty. At the same time, he makes suggestions in order to be eliminated further Anti-Semitic actions. 234. 1930 April 2. Bucharest: The request of a young expelled from all the Romanian universities because of the violence from December 1927 for being reenrolled as student, regretting his previous attitude. 235. 1930 April 7. Yassi: The Jewish student complain who was aggressing by other students from Anti-Semitic reasons, showing that he was treated to leave the university.

144

LIST Of dOCUMENTS

236. 1930 May 7. Yassi: The request of an Anti-Semitic student to be accepted at the exams until the justice will pronounce about his guilty in the case of the aggression of other Jewish students. 237. 1930 May 14. Yassi: The two Jewish students complain from the Science Faculty that they were aggressing by a Christian colleague. They also relate another action when they were brutally beaten by several Anti-Semitic students. 238. 1930 May 23. Bucharest: The A.C. Cuza interpellation in Parliament related to the attitude presumed as provoking of the Jews, which induce a great anxiety in the Christian population. 239. 1930 May 24. Yassi: The request of some students accused by participation at Anti-Semitic manifestations in order to be exonerated by the university Senate until a judgement will be pronounced. 240. 1930 May 31. Bucharest: The police report about the Anti-Semitic violence made by the members of the Christian Student Union and also the measures taken by the authorities for preventing further manifestations. 241. 1930 May 31. Yassi: The memoir of several Jewish students from the Medicine Faculty, addressed to the rector, in order to intervene to Professor C. umuleanu for attending the exams. 242. 1930 June 3. Yassi: The principle of the student facility from Pcurari note about the presence of more members of the Christian Student Association who aggress the Jews. 243. 1930 June 22. Czernowitz: The Bucovina lawyers motion related to the devastations provoked by the adepts of A.C. Cuza, actions which have to be banned by authorities in order to prevent more serious violence. 244. 1930 October. Yassi: The memoir of a young Jewish from the Medicine Faculty, addressed to the King, requesting to be reexamined by Professor C. umuleanu, who punished him because he testified against the Anti-Semitic students. 245. 1931 January 3. Bucharest: Public Instruction Ministry note to ask the rectors to take severe measures in order to dismiss from universities the AntiSemitic students who provoke violence. 246. 1931 January 12. Cluj: Rector report to the minister of the Public Instruction to inform on the fact the students are appeased, but still exists a certain state of anxiety because of the reducing the number of scholarships. In Appendix is exposed a speech of Rector Iuliu Haieganu to the students with the occasion of the retaking the academic year. 247. 1931 January 13. Bucharest: Note of the minister of Internal Affairs to the minister of Public Instruction to be taken measures against a student who calumny accused a general of Romanian Army to be member of a Freemason society. 248. 1931 January 27. Bucharest: Note with students who are leaders of some nests of the Michael Archangel Society from Galati. 249. 1931 February 10. Bucharest: Note about the violence from Czernowitz against the typography of the Jew newspaper Vorwaerts and the AntiSemitic agitation against an actress from the National Theatre.

145

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

250. 1931 February 15. Paris: The Dean of the Medicine Faculty from Paris presents to the minister of the Public Instruction from Romania the statistic situation of the Romanians from there, from which a quarter are Jews. In this respect, he would intent to introduce the numerus clausus regulation for Romanian students. 251. 1931 March 9. Timioara: The Student Centre decision to exclude two members who have criticised in press the Anti-Semitic attitude of some young from the Polytechnic School. 252. 1931 March 10. Bucharest: The A.C. Cuza interpellation in Romanian Parliament which discusses the attitude of the Rector of the Polytechnic School from Timioara to the Anti-Semitic students, bringing accusations to the Rector. 253. 1931 April 22. Bucharest: The minister of the Public Instruction requires to the Rector of the Bucharest University to investigate the circumstances in which was held a Zionist student convention. 254. 1931 April 29. Timioara: The request of a parent that his son to be reenrolled at the Polytechnic School from where his son was expelled because he had participated to the Anti-Semitic manifestations. 255. 1931 June 2. Bucharest: Note about the involving of some students from Oradea in the communist movement, requesting the expelling of these from all universities. 256. 1931 June 9. Bucharest: The Public Instruction Ministry decision to expelling for good a few students from the Law Faculty from Oradea. 257. 1931 October 24. Bucharest: The Public Instruction Ministry request that one Jewish student from University from Cluj to be expelled because he is member of a communist organization. 258. 1931 November 18. Yassi: The Rector of University informs the Public Instruction Ministry about the unauthorized meetings of the Christian students. In that direction, he requests to not be approved any student convention because new disorders might be produced. 259. 1932 January 24. Yassi: Police report about the deploying and the circumstances of the Anti-Semitic manifestations with the participation of some local students. 260. 1932 February 4. Yassi: The involving of a Jew student in the communist movement by spreading of subversive files. 261. 1932 February 15. Yassi: The statement of a Jew student about the altercation from a barbershop because of the Anti-Semitic climate. 262. 1932 March 26. Cluj: The motion of solidarity of the Christian students from Cluj with their colleagues from Bucharest University, protesting against the brutal intervention of the police against the students from the capital. 263. 1932 March 26. Cluj: The Christian students declared strike in sign of solidarity with their colleagues from Bucharest and Yassi, but also because the brutal intervention of the police against the students from the two universitary center. 264. 1932 March 28. Cluj: The Petru Maior Student Center intimation regarding to the existence of a Jewish organization in university which spread handouts and urge to anarchy. In Appendix is exposed a copy from these handouts.

146

LIST Of dOCUMENTS

265. 1932 March 29. Cluj: Police report which, as a result of the investigations, infirm the delation of the Petru Maior Student Center against some Jewish students gathered in the Poor student organization. 266. 1932 March 31. Cluj: A Jewish student complaint from the Medicine Faculty related to his driving away from the classes by the Christian colleagues under the reason of being communist. 267. 1932 March 31. Cluj: A few Jewish students complaint from the Medicine Faculty related to their exclusion from the biochemistry class by the Christian colleagues, invoking the fact that they are Hebrews and communists. 268. 1932 April 5. Cluj: The Medicine Student Society memoir that requires the inquiry and penalty by the University Senate of more Jewish students accused by communists views. 269. 1932 July 9. Cluj: The University Senate decision to expel a Jewish student from the Letter Faculty because he was convicted for urge to revolution. 270. 1932 November 28. Bucharest: Security note about Jewish and Hungarian students from the Commercial Academy and the University who would be communists or involved in the Zionist movement. 271. 1932 December 14. Timisoara: Local Police note about possible student manifestations against some Jewish and Hungarian artistic bands that will came in the city. 272. 1932 December 15. Timisoara: Police report related to the organization across the country of some conferences and so-called literary trials by the Jewish students, in fact only the pretext for the meetings of those who have adhered to the communist movement. 273. 1933 January 21. Turnu Mgurele: Police report about the devastating of the local Synagogue by some students from Bucharest, many of them from the Commercial Academy. 274. 1933 January 29. Yassi: The State Security request in order to be taken measures that the nationalists students do not devastate the Jewish and Bessarabian facility, existing some information about such intention. 275. 1933 February 13. Yassi: The Rectorate sent to the minister of the Public Instruction the memoir of some professors (in Appendix) who accuse the state authorities by too much tolerance in restraining the student movements and violence outside the university. 276. 1933 February 27. Yassi: The intervention of the Rector Traian Bratu at the ministry of the Public Instruction in order to have in attention the seven professors memoir related to the weak reaction of the order forces to prevent the Anti-Semitic violence outside the university. 277. 1933 March 13. Cluj: The request, in the name of the Jewish students from the Law School, addressed to the Rector, to take note by the fact that they were excluded from the Law Student Society at the demand of the Christian Student Union. For this reason, the Jewish students would want to create their own professional association. 278. 1933 April 4. Oradea: Security note related to the attempt of some Christian students to provoke Anti-Semitic violence in the commercial area, attempt rejected by the Jews located in the area that defend themselves and chased the provocateurs.

147

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

279. 1933 April 21. Cluj: The Student Pharmaceutical Society denouncing a Jewish colleague who would spread handouts among coreligionists, in which it is requests the boycott of the Christians. In Appendix is reproduced the text of the manifesto. 280. 1933 May 1. Cluj: The decision of the Student Medicine Society to not allow the Jewish students to attend the classes for one week. There are invoked many reasons which conduct to such decision. In Appendix is presented the report of the Discipline Commission from the Medicine Faculty that condemns the decision of the Student Medicine Society. 281. 1933 May 3. Cluj: The Rector communiqu that announces the measures taken against the Jewish students gathered in various Societies, and also the expelling of one of them. 282. 1933 May 4. Cluj: Several Jewish students statements from the Pharmacy Faculty related to the fact that they are not involved in any society, and they are dissociate by the Appeal that demands the boycott of the Christians. 283. 1933 May 5. Cluj: The Eugen Kertsz lawyer open letter adressed to the Rector, in that he defends the Jewish students who were sanctioned for political reasons, explaining the confusion created in to be nominate as communists or socialists. 284. 1933 May 8. Cluj: The few Jewish students memoir addressed to the Rector that explains their gathering in various societies, the main reason being the Anti-Semitic attitude of the Christian colleagues. 285. 1933 May 8. Cluj: The Professor V. Papilian from the Medicine Faculty request to be taken urgent measures against the students who restraint the access of their Jewish colleagues to attend the classes. 286. 1933 May 9. Cluj: The University Senate decision to disapprove the option of the Christian students from the Medicine Faculty to not allow the Jewish students to attend the classes. 287. 1933 May 11. Cluj: The University Senate decision to punish many Jews from the Medicine and Pharmacy Faculty because they taken apart to an unapproved student society. 288. 1933 May 11. Cluj: The University Rector is informed by the few Jewish students from the Law School about the fact that one Christian colleague ban their access in classrooms. 289. 1933 May 11. Cluj: Many Jewish students sign to the rector the fact that their access to classes was banned. 290. 1933 May 12. Cluj: The Pathologic Anatomy Institute principle explains to the Rector that the reason for what the classes was been suspended is justified by the Anti-Semitic violence. 291. 1933 May 12. Cluj: The Rubin Popa report, headmaster at the Medicine Faculty, about the Anti-Semitic incidents at that he was witness. 292. 1933 May 13. Cluj: The Christian student statement who participated at the 11 May Anti-Semitic violence. 293. 1933 May 14. Cluj: The Rector Fl. tefnescu-Goang appeal that ask the students to remake the calm in university, in order to not suspend the classes and punish the guilties.

148

LIST Of dOCUMENTS

294. 1933 May 15. Cluj: The Professor Gh. Pamfil report, from the Medicine Faculty, related to the continuation of the Anti-Semitic attitude of the Christian students. 295. 1933 May 15. Cluj: The University Senate communiqu about suspending the classes and punishing the students who have continued the Anti-Semitic disorders. 296. 1933 May 15. Yassi: Police report related to the state of spirit of the Christian students after the expelling from university of a leader who demanded the application of numerus nullus. 297. 1933 May 16. Cluj: The Law Student Society decision to forbid on the future the Jewish participation at the university classes. 298. 1933 May 16. Cluj: The Pathologic Anatomy Institute principle note about the refusal of the Christian students to accept at classes the Jewish colleagues. 299. 1933 May 16. Cluj: The Alexandru Buia statement about the context in that was adopted by the Christian students the decision to not allow for Jewish attending the classes. 300. 1933 May 17. Cluj: The Christian students memoir that demands the abolishing of the punishments of the colleagues accused by Anti-Semitism, the expelling of the Jews from university because of their communist convictions, and the reopening of university. In Appendix is reproduced the motivation for which is demand the applying of numerus clausus. 301. 1933 May 19. Cluj: The University Senate decision to punish the members of the Law Student Society committee, who broke the recommendations of the rector, participated at the unauthorized meetings and requested the thrust away the Jews from university. 302. 1933 May 19. Cluj: The Rector communiqu related to the expelling from university of students who take apart from the secret societies or with anarchist character. 303. 1933 May 19. Cluj: A Christian student request for abolishing hid penalty because he was arrested by the police from error during the Anti-Semitic manifestations from the Medicine Faculty. 304. 1933 May 20. Cluj: The request of the Banat and Ardeal Pharmacists Association as the pharmaceutical high education to be concentrated in Bucharest, because of a supra-production of licensed people, most of them had been ethnic minorities. 305. 1933 May 29. Cluj: The University Senate decision to punish a Jewish student and some Christian colleagues, and also the closing of the university because of the Anti-Semitic disorders. 306. 1933 May 30. Cluj: The request of a Jewish student-girl to be absolved by the penalty of loosing of two sessions of exams because her adheration to an unrecognized organization by the University Senate. 307. 1933 May 30. Timisoara: State Security note related to the fact that the Jews buy guns in order to protect themselves in the case of some Anti-Semitic manifestations. 308. 1933 June 1. Bucharest: The extremist and propagandistic activity of some professors and a student. In Appendix is exposed an Iron Guard manifesto with an Anti-Semitic content.

149

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

309. 1933 June 7. Czernowitz: The request addressed to the King by Avram Rappaport, PhD in Letters and with trainings at Strasbourg and Florence, in order to receive a stipendium to go to Cairo and specialize in orientalistic. 310. 1933 June 10. Cluj: State Security note related to more Jewish students who make communist propaganda at the University Library spreading the Revolutionary student magazine. 311. 1933 November 22. Cluj: The University Senate decision to expel one Jewishstudent girl because she was caught in the act of spreading communist hand-outs that urge to strike. 312. 1934 February 5. Cluj: State Security note related to the existence of signs of the Iron Guard (swastika) in some classes from the Law School. 313. 1934 March 6. Cluj: Patriot Action notifies the Rector of the University about the fact that the institution uses the services of a Jew lawyer, instead of using one of the many Romanian lawyers. 314. 1934 May 19. Cluj: A student statement, reporter at a local newspaper, on the context in which he was accused of the disturbing of public order by antiSemitic affirmations and the apology of the assassination of I.G. Duca. 315. 1934 July 12. Timisoara: Memo about the illegal activity of the Iron Guard and its Anti-Semitic propaganda. 316. 1934 July 27. Timisoara: Police report related to the student extremist propaganda, but also to the discrepancies between their two main currents. 317. 1934 August 3. Timisoara: Memo about the initiative of the Jews to boycott the German products because of the Anti-Semitism of the Adolf Hitler regime. 318. 1934 August 9. Bucharest: Foreign Ministry instructions about the recognition of a stomatology diploma achieved in France by a young Jew. 319. 1934 September 19. Timisoara: Memo about the organization of the students from the National Christian Defense League [In Romanian L.A.N.C.]. 320. 1935 March 6. Bucharest: Memo about the Hungarian Party parliamentary group meeting and the discussions on the authorities intention to introduce the numerus valachicus on the labour market in Romania. 321. 1935 April 5-8. Bucharest: Report related to the Police intervention for restoring the order and the several problems related to the Christian Student Union: the organization of a national convention and universitary Anti-Semitism. 322. 1935 May 4. Bucharest: Local Police report about the students investigated because of the Anti-Semitic violence from the previous month. 323. 1935 May 20. Bucharest: County Police informs the Ministry of the Public Instructions about the conviction by a Military Court of several students who have participated at the Anti-Semitic violence from the previous month. 324. 1935 May 20. Cluj: Medicine Student Society announces the refusal to attend the classes until is not introduced numerus clausus, but also from solidarity with their colleagues from Bucharest convicted because of the Anti-Semitic violence from the previous month. 325. 1935 May 22. Bucharest: Memo about the Christian students memoir of solidarity with their medicine colleagues, putting the Anti-Semitic violence on the provocations of the Liberal Party. 326. 1935 May 22. Bucharest: Memo about the renewal of the Anti-Semitic violence in the case of the restarting the classes.

150

LIST Of dOCUMENTS

327. 1935 May 23. Bucharest: The Medical Student Society memoir addressed to the minister of the Public Instruction that tries to prove statistically the fact that the minorities dominate the profession of medicine. In this respect they request, for the beginning, the applying of numerus nullus, and latter of numerus clausus. 328. 1935 May 25. Bucharest: The interuniversity committee decisions about the fact that the socio-political claims are not in the power of universities to resolve it. 329. 1935 August 19. Bucharest: Memo about a Jewish student from Romania who studies at Brno, but is proved as a passionate pro-Hungarian. 330. 1935 September 4. Bucharest: Public Instruction ministry note with a copy of the Satu-Mare Prosecution report, that request do not approve the holding of a student convention because the great number of the minorities from the city, existing the risk of violence. 331. 1935 October 7. Bucharest: The Dean of the Faculty of Pharmacy informs the Ministry of the Public Instruction about the fact that he will not recognize the exams of the students from the Faculty of Pharmacy from Yassi from the academic year 1934-1935, because this faculty was already disbanded. 332. 1935 October 28. Cluj: Several young Jews request for approving the Jews Student General Association. 333. 1936 January 20. Cluj: The j Kelet newspaper intervention to the university Rector in the case of two Jewish students, who want to continue their studies at Cluj, but they are enrolled because the confesional reasons. In Appendix is exposed the Rector answer. 334. 1936 February 11. Bucharest: Information on the communist organization The Democratic Freedom Defender Block that would react at the right-wing aggressions. 335. 1936 February 19. Timisoara: Memo about the propagandistic activity of the students from the All for Country Party. 336. 1936 February 20. Bucharest: Memo about a student who made, during his holiday, propaganda for the Corneliu Zelea-Codreanu political group. 337. 1936 March 14. Bucharest: Foreign Ministry memo about the Anti-Semitic excesses from the Warsaw University. 338. 1936 March 18. Prague: The report of the Romanian Legation from Prague related to several Jewish students from Romania who study at the University of Brno and who entreprise communist propaganda. In Appendix is reproduced the list with their identification data. 339. 1936 May 6. Cluj: Christian students appeal addressed to their professors about the intervention of the authorities at the student Convention from Targu-Mures, after which have been arrested more leaders of the participant student societies. 340. 1936 July 31. Bucharest: Memo about the Romanian students enrolled at various universities from Czechoslovakia known for their fervent communist activity. In Appendix is exposed a list with those students, most of them Jews.

151

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

341. 1936 August 17. Bucharest: By regreting the assasination of the legionaire Mihai Stelescu, the Holy Synod of the Orthodox Church requires to the minister of the Public Instruction to propose a new education law. In this law, the Patriarchy will have the right to designate the professors of the Theology faculties and to interfere in the educational process of the further priests. 342. 1936 November 19. Cluj: State Security note about the Christian students refusal to attend the classes of the Medicine Faculty because were enrolled Jews. 343. 1936 December 11. Cluj: The State Security informs the Rectorate about the fact that the Christian students have received the authorisation to celebrate the 10 December without the acceptation of the university. 344. 1937 January 25. Bucharest: State Security note about the preparations for a convention of the National Christian Student Union from Romania at Timisoara. 345. 1937 January 28. Bucharest: The acceptation of the minister of the Public Instruction that a few students will gather at Timisoara and prepare the funeral of Ion Mota. 346. 1937 April 16. Cluj: The request of the Relief Association of the Transylvanian students addressed to the Rector for asking to revise the list of scholarships and include more Jewish students. 347. 1937 July 27. Upper Vicov (Suceava): Local Gendarmerie report related to the Anti-Semitic incidents at which has participated one student. 348. 1937 September 28 Bucharest: The Technical University Rector informs the minister of the Public Instruction about the fact that in the day of the admission exam inside of university have entered more intruders, Christian students from the Medicine School and from Commercial Academy, with the declared purpose to ban the Jews to participate at the exams. 349. 1937 November 23. Bucharest: The minister of the Public Instruction notifies the Rector of the Technical University from Timisoara about the fact that more students are politically engaged, which is forbidden. 350. 1937 December 3. Yassi: Police note about the student strike, the main demand being the split of the Technical School from University. 351. 1937 December 8. Bucharest: The Rector request addressed to the Ministry of the Public Instruction do not allow to several Christian student societies, declared illegal, to celebrate the 10 December. In Appendix is exposed the request of those societies to organize the celebration of 10 December. 352. 1937 December 10. Timisoara: The Technical University Rector memo about the manifestations organized by the Christian students for the celebration of 10 December. 353. 1937 December 14. Bucharest: The motion of the Great Council of the General Association of Medics addressed to the minister of the Public Instruction that requires exigency in the process of equalisation of the medicine diplomas achieved abroad. 354. 1937 December 18. Yassi: Memo about the funerals of Professor C. umuleanu with a great participation of legionnaires, among them Corneliu Zelea-Codreanu.

152

LIST Of dOCUMENTS

355. 1937 December 18. Yassi: The Yassi students discontent, who would like to go into strike, because they didnt receive the approval for reducing train tickets. 356. 1938 February 21. Bucharest: A young Jew request for a passport, needed for study abroad. 357. 1938 February 23. Cluj: The maintaining decision of the expelling penalty for some Jewish students, because they have been condemned to crimes against the state security. 358. 1938 March 5. Yassi: Students discontent related to the fact that they havent received their scholarships. 359. 1938 April 12. Alba Iulia: Police announce about the fact that Bucharest University doesnt prolong anymore the authorisation for the General Association of the Jewish Students from Romania. 360. 1938 July 7. Bucharest: The Transylvania and Bessarabia lawyers statistic with the number of Jews owning the profession. 361. 1938 August 13. Bucharest: The Rduti young request for receiving a passport to continue his studies in Palestine. 362. 1938 November 11. Cluj: The Surgery Clinic director notifies the Dean of the Medicine Faculty about the fact that the Jewish students have been banned to attend his class. 363. 1938 November. Bucharest: The young Jewish request for receiving a passport to continue his studies in France. 364. 1938 December 5. Bucharest: The Jewish merchant of chemical products request in order to receive for his son a passport to continue his studies in France. 365. 1938 December 14. Timisoara: The Technical School Rector announces the minister of the Education about the fact that no Jew is enrolled in this school. In Appendix is exposed a label with the Jew situation from the previous years. 366. 1938 December 22. Alba Iulia: Follow and arrest order of a student from the Theology Faculty from Czernowitz who fired more Jews proprieties from Bucovina. 367. 1939 May. Bucharest: The Minority Minister report on the Jewish issue with the following chapters: the Anti-Semitic movement; the citizenship law revisited; the Jewish population statistic; the Jewish complaints; Jewish economical and political situation. 368. 1939 June: The Jewish practitioner complaint, with studies in Pavia (Italy) about the fact that Yassi University refused the equation of his diploma. 369. 1939 December. Cluj: The request that the Ministry of Education to give a financial help for a young Jew who studies engineering at Geneva (Suisse).

153

dOCUMENTE

dOCUMENTE

155

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

156

dOCUMENTE

Aron B 1 [30 ianuarie 1919] [nregistrat: 9 februarie 1919]

Memoriul studenilor ctre d-nii profesori universitari Studenimea universitar ieean, ntrunit n urma convocrii centrului studenesc local n ziua de 30 ianuarie, n urma dezbaterilor care au avut loc, a decis urmtoarele: Fa de situaia i noua er ce se deschide Romniei prin unire, fiind convini de necesitatea c universitatea nu mai poate rmnea nchis, mai ales frailor notri ardeleni, bucovineni i basarabeni, care au venit cu dragoste i n numr mare s se lumineze de la vechiul nostru focar de cultur romneasc. Dac aceti studeni i chiar muli dintre noi [nu] se vor rentoarce la cminele lor, ca s nu piard timpul ntru ateptarea deschiderii cursurilor (anul acesta fiind aproape pierdut), desigur c muli vor trece graniele pentru a gsi aiurea cultura de care au nevoie. Avnd n vedere c n mai toate rile beligerante din Occident, care au avut de suferit mult mai mari neajunsuri dect noi, i-au deschis universitile lor, fiind convini c nu cu mari sacrificii s-ar putea dispune dac ar fi mai mult bunvoin din partea guvernului i deschiderea universitii ieene. n numele celor trei ani de studii pierdui de la nceputul rzboiului, studenimea universitar ieean face apel clduros i struitor ctre domniile voastre, rugndu-v s binevoii a ne da preiosul dumneavoastr sprijin, pentru a obine ct mai nentrziat deschiderea universitii, aceasta spre binele rii, care are nevoie acum mai mult ca oricnd de oamenii luminai care s conduc n viitor spre nlare i nemurire. Studenimea universitar ieean (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 896, f.62) .

2 Iai, 19 februarie 1919 Domnule Rector, Subscrisul, Iosef S. Goldstein, absolvent al coalei Comerciale Superioare, nscut n anul 1886, dom. n Iai, respectuos v rog s binevoii a dispune nscrierea mea la facultatea de tiine (secia Electrotehnic).

157

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Certificatul meu de studii fiind la Ministerul de Rzboi, unde l-am naintat cu ocazia nscrierii mele n coala Militar de Infanterie n timpul campaniei, nu-l pot depune actualmente, ci-l voi depune imediat ce ministerul mi-l va restitui. Primii, v rog, domnule rector, asigurarea respectului meu. Iosef S. Goldstein D-sale, d-lui rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 896, f.144) .

3 [nregistrat: 10 martie 1919] Fa de acuzaiunile ce ni s-au adus de ctre unii colegi, subsemnaii profesori ai facultii de litere i filosofie declarm: Nu putem renuna la libertatea gndirii, bunul suprem al universitilor, ctigat de acestea n luptele seculare i n ciuda tuturor inchiziiilor. Solidari n acest punct, lsm fiecruia dintre noi rspunderea moral pentru faptele i vorbele sale. Cci socotim c fiecare e liber s gndeasc i s cread orice, cu condiia numai ca gndirea i credina lui s izvorasc din nsi fiina lui cultural i moral i s nu fie urmarea unor ispite sau a unei terori venite din afar, i suntem de prere c fiecare e rspunztor pentru convingerile, credinele i sentimentele sale numai fa de D[umne]zeu i de contiina sa proprie. Deci nici Marelui Colegiu Universitar n totalitatea sa, nici profesorilor care-l alctuiesc, n parte, nu le putem recunoate dreptul de a se constitui n judectori ai notri. Dac totui am venit la aceast edin, am fcut-o din iubire i respect pentru universitatea noastr. Dar tocmai de aceea ne i folosim de acest prilej pentru a spune urmtoarele: Regretm din adncul sufletului i suntem cuprini de indignare vznd c de un timp se lucreaz la crearea unei atmosfere neprielnice muncii cinstite i rodnice n aceast universitate, c mereu se fac ncercri de a se otrvi spiritele prin aare la ur, prin suspectri, prin polemici dictate de patim sau de interese cu totul strine de universitate i c s-a ivit chiar i tendina de a se atrage studenimea n vltoarea acestora. La asemenea activitate noi nu ne putem asocia, dar ne facem datoria de a atrage atenia c aceasta duce la anarhie i c anarhia poate distruge din temelii i pentru totdeauna universitatea Moldovei rentregite. Noi n aceast universitate dorim alt atmosfer de munc rodnic i pozitiv att pentru a forma oameni de caracter, ceteni luminai i slujitori cu folos ai neamului, ct i pentru cultivarea tiinei n toat senintatea pe care o cere aceast cea mai nalt i mai nobil menire a unei universiti. A. Philippide, Ilie Brbulescu, Traian Bratu, Dimitrie Gusti, G. Ibrileanu, I. Petrovici (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 896, f.359) .

158

dOCUMENTE

4 [nregistrat: 27 martie 1919] Domnule Rector, Subsemnaii, studeni ai Universitii din Iai, v rugm conform art. 23 din Regulamentul de ordine i disciplin al studenilor s binevoii a supune onor. Senatului universitar aprobarea constituirii noastre ntr-o Asociaie. Avem onoarea a anexa Statutul i Regulamentele[1]. Primii, v rugm, domnule rector, asigurarea profundului nostru respect. Simon Zalman, facultatea de medicin H. Gherner, [facultatea de] drept[2] J. Pineles, [facultatea de drept] i litere[3] A. Bergmann, [facultatea de] litere Domniei sale, domnului rector al Universitii din Iai [Anex] Expunere de motive Am considerat pe studentul evreu sub dou aspecte: n primul rnd din punct de vedere al intereselor sale ca student, iar n al doilea rnd din punct de vedere al rolului su, al datoriilor sale ctre societatea n care triete. Atta timp ct studentul evreu va avea o situaie special n masa studenimii, el va avea de luptat pentru interese speciale lui, ca student evreu. Interesele acestea comune ale studenilor evrei fac din Asociaie o corporaie de breasl. Dar am privit apoi pe studentul evreu altfel. El trebuie s aib un suflet larg. El trebuie s atrag de pretutindeni puteri intelectuale i trebuie s alimenteze mereu ntr-nsul dorul cunoaterii, s absoarb necontenit cultur. Ne-a plcut s-l credem tnr la suflet. n jurul lui se zbate o lume: plecat pe masa lui de studiu, aude fr doar venind spre dnsul glasuri; ochii lui ctnd mprejur vid, ntuneric. El trebuie s-i dea seama de mediul care-l nconjoar, problema dureroas a poporului su trebuie s-l preocupe ndeosebi. El trebuie s duc puin lumin n bezna netiinei care-l mpresoar, el trebuie s mprtie cel puin o frm de cultur celorlali. Cci sufletul lui e bun i larg. Astfel, el va fi cu adevrat un factor de progres n mijlocul societii. ntr-nsul s fie topite laolalt ideal i energie[4]. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 897, f.135, 137) .
[1] Vezi acelai dosar, f.138-143. [2] Herz Ghelner va fi, alturi de Beno Wachtel, autor al unei lucrri bine documentate: Evreii

159

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)


ieeni n documente i fapte, Iai, Tip. Opinia, 1939. Devenind avocat, Ghelner a fost o vreme secretarul Comunitii Israelite din Iai. [3] Jacques Pineles (1894-1937) va ajunge i el avocat, fiind i autorul unei cri intitulat Istoria evreilor din cele mai vechi timpuri pn la declaraia Balfour, Iai, Tip. Viaa Romneasc, 1928 (reeditat n 1935, Iai, Tip. Lumea). [4] Vezi i Leon Eanu, 80 de ani de la crearea Asociaiei Generale a Studenilor Evrei din Iai, n Studia et Acta Historiae Iudaeorum Romaniae, IV, 1999, p.232-243.

5 Domnule Rector, Subsemnaii, n calitate de studeni n farmacie de pe lng facultatea de medicin din Iai, avem onoarea a v aduce la cunotin cele ce urmeaz. Azi, 28 martie, dl. profesor de botanic Alexandru Popovici[1] ne-a declarat c deoarece ministerul refuz de a-i acorda o diurn pentru cursul i lucrrile pe care le face studenilor n farmacie, d-sa refuz de a ne mai face curs, dup cum refuz de a ne mai primi n laborator la lucrri practice. Aducndu-v aceasta la cunotin, v putei nchipui domnule rector cum acum, la mijlocul anului, ni se paralizeaz studiile, din care cauz am mai putea pierde nc un an, dup ce am pierdut doi ani, din cauza evenimentelor. n consecin, v rugm domnule rector, cu mult insisten, s binevoii a lua de urgen msurile ce vei crede de cuviin, pentru ca s nu fim lipsii de asemenea curs i lucrri, ceea ce ne-ar cauza un foarte mare neajuns. Primii v rog domnule rector asigurarea consideraiunii noastre. Iai, 28 martie 1919 Urmeaz iscliturile pe contrapagin[2] Domniei sale, d-lui rector al Universitii din Iai[3]. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 897, f.177) .
[Rezoluie: Se va ruga dl. Popovici a continua cursurile, asigurndu-l c se va interveni din nou n scopul dorinei sale. Semnat indescifrabil] [1] Alexandru Popovici (1866-1941), absolvent al facultii de tiine din Bucureti n 1888, dup care i va continua studiile n Germania, trecndu-i doctoratul la Universitatea din Bonn cu o disertaie intitulat ber Struktur und Entwickelung eigenartiger Wandverdikungen in Samen und Fruchtschalen. A devenit profesor de botanic la Iai, aici ntemeind i conducnd Grdina Botanic, pn la pensionarea sa n 1936. [2] Din cele 29 semnturi au putut fi desluite: Finckelstein Gh., Oprea Virgil, Stein Victor, Ghelber W., Ochs Savel, Rosenberg Emil, Petrovanu Alice, milovici Ghizela, Katzman Adela, Stein V., tefnescu G., Vartic E., Platzman M., Polak N., Grobocoptel Riva, Jellea Tr., Dimitriu M., Rosei Cleopatra, Paeker D., Tomida Eugenia, Jacinscki, uu Zaharia, Pap Constantin, Frenkel P., Pleu C. [3] n completare, vezi n acelai dosar f. 213.

160

dOCUMENTE

6 Romnia Ministerul de Interne Direciunea Poliiei i Siguranei Generale Subinspectoratul General de Siguran din Transilvania No. 3815 21.XII.1919 Ctre d-nul dr. Deleu. Resortul Internelor[1] Avem informaii c n ziua de 9 l.c. la facultatea de medicin din loc[alitate] a fost dus un cadavru al unui evreu, care urma s fie secionat pentru studiu de ctre studenii mediciniti. Un grup destul de numeros de studeni evrei, n frunte cu medicinistul Schtssel, a protestat la aceasta, spunnd i fcnd gur mare c legea evreiasc nu prescrie ca evreii s fie batjocorii n modul acesta. 21 studeni pretind ca cadavrul s fie nmormntat dup ritul orth[odox] evreiesc, fr s fie secionat. n urma acestora, cadavrul a fost transportat din sala de studiu i probabil s-a nmormntat. Faptul acesta a produs o micare vie de indignare printre studenii de alt naionalitate i n special printre rndurile studenilor romni. S-a observat c evreii de la universitate fac propagand anti-romneasc n modul cel mai mrav. Un exemplu: la apelul nominal nici cei care cunosc limba romn nu rspund romnete, ci numai cu jelen (prezent) sau itt vagyok (sunt de fa), vorbesc numai ungurete i n mod provocator. Toate acestea au produs o micare vie n rndurile universitarilor romni i numai interveniile ctorva mai n etate au mpiedicat ncerarea lor cu evreii. Subinspector General [indescifrabil] eful Serviciului [indescifrabil]

(Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 35, f.101) ,
[1] Victor Deleu (1876-1939), fost redactor al Gazetei de Duminec din imleul Silvaniei (19041910), conductor al primului detaament de voluntari romni din Ardeal i Bucovina care a luptat n armata romn n primul rzboi mondial, pentru ca la 1 decembrie 1918 s fie secretarul biroului Marii Adunri de la Alba Iulia, conducnd apoi departamentul Internelor n cadrul Consiliului Dirigent. ntre 1932-1933 a fost i primar al Clujului.

161

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

7 Facultatea de Medicin Instit[utul] de Anatomie Nr. 62 Domnule Decan, Relativ la raportul Direciunii Poliiei i Siguranei Generale a statului no. 3815 din 21 decembrie 1919, prin care cere informaiuni relativ la incidentul petrecut la Institutul de Anatomie cu ocazia aducerii unui cadavru de evreu, am onoarea a v aduce la cunotin urmtoarele: Aducndu-se un cadavru nereclamat de evreu la Institutul de Anatomie, am dispus injectarea lui i pregtirea lui pentru disecie. Un grup de studeni evrei auzind despre acest lucru au apelat la o societate evreiasc de nmormntare spre a-l nmormnta gratuit i au improvizat pe civa din coreligionarii lor n rude ale cadavrului; n modul acesta s-au prezentat la Institutul de Anatomie i au cerut eliberarea cadavrului. Din informaiunile pe care le avem de la domnii asisteni ai institutului reiese: 1) C ntr-adevr, n grupul care a reclamat cadavrul exista i studentul Schtssel, care dei nu era rud cu cadavrul, totui conducea pe reclamani. 2) Cadavrul fusese trimis de Clinica psihiatric. Din informaiunile obinute reieea c n timpul vieii nimeni nu-l vizitase i c fusese adus acolo de poliie, care-l gsise vagabondnd pe drumuri. Este adevrat c studenii romni i ceilali studeni cretini au fost foarte agitai pe aceast tem, deoarece la lucrrile de anatomie sunt cam cincizeci de studeni evrei care disec cadavre de cretini. Cu oarecare greutate am putut aplana conflictul, promind studenilor cretini c voi interveni n consiliul profesoral n aceast chestiune. De aceea, v rog domnule decan a pune aceast chestiune n proximul consiliu profesoral spre a se putea gsi o soluiune care s nu mai dea natere la incidente ce pot deveni foarte suprtoare. Primii v rog domnule decan asigurarea stimei ce v pstrez. Cluj, 26.I.1920 Domnului decan al Facultii de Medicin, Cluj. (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 35, f.100) ,
[1] Victor Papilian (1888-1956), absolvent de medicin la Bucureti, participant la primul rzboi mondial, dup care devine profesor de anatomie la Universitatea din Cluj. S-a afirmat i n domeniul literar, ndeosebi n nuvelistic i teatru, fiind de altfel o vreme i director al operei i teatrului din Cluj (ntre 1933-1940). A avut o evident simpatie pentru studenii antisemii, nregimentndu-se de altfel mai apoi n micarea legionar, motiv pentru care a i fost condamnat n 1950 la zece ani de detenie. Vezi Mircea Popa, Victor Papilian. Eseu monografic, Cluj, Edit. Eikon, 2008.

Director Prof. dr. Victor Papilian[1]

162

dOCUMENTE

8 Societatea Studenilor n Medicin Cluj No. 4/28 ian. 1920 Onorat Consiliu Profesoral, Societatea Studenilor n Medicin, avnd asentimentul unanim al studenilor romni de la facultatea de medicin din Cluj, v roag respectuos s binevoii a lua msuri restrictive contra acelor studeni de diferite naionaliti care n acest semestru voiesc s devin ceteni ai Universitii din Cluj i care n semestrul I al acestui an colar s-au abinut de la nscriere fr motive binecuvntate. Abinerea aceasta demonstrativ a purtat timbrul unui protest drz la adresa instituiilor culturale romneti, n care nu voiau s vad dect nite aezminte efemere. i mai exist o categorie de indivizi, care pn n prezent s-au ndeletnicit cu o intens propagand tacit, dar incendiar contra siguranei statului i a bunstrii naiunii noastre, fcnd agitaii revoluionare cu caracter comunist la Budapesta, Timioara sau aiurea, iar acum pripindu-se pe aici au intenii diabolice i caut ca sub aripile universitii romneti, pe care ieri au defimat-o, iar azi o profaneaz, s-i exercite opera lor primejdioas. Pentru a preveni manifestaiile ostile ale studenimii romne contra acestor elemente turbulente, care caut s submineze opera noastr prin mainaiuni reproabile, ndrznim s v aducem la cunotin spiritul agitat ce stpnete studenimea fa de aceast categorie de oameni i s v rugm s binevoii a-i mpiedica de a deveni ceteni ai universitii. Insistnd asupra rugminii noastre, asigurm on. Consiliu profesoral de nalta stim ce i-o pstrm. Aurel Voinea Secretar On. Consiliu profesoral al Facultii de Medicin Cluj. (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 3, dos. 13, doc. 48 P) Ion Totu Preedinte

163

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

9 Romnia Delegatul Guvernului Romn n Basarabia No. 99/6 aprilie [1]920 Domnule Preedinte[1], Situaia cultural a Basarabiei din punct de vedere al studiului universitar este foarte ngrijortoare. Peste 1000 absolveni de licee nu s-au putut nscrie n nici o facultate pentru motivele urmtoare: 1) Lipsa de mijloace, 2) Statul n-a putut ajuta dect foarte puini studeni pentru a-i continua studiile. Numrul absolvenilor i absolventelor de liceu crete n fiecare an cu 150200, ceea ce face ca numrul celor ce rmn dezorientai dup ce termin studiile liceale s se nmuleasc, fr ca ei s poat spera nici mcar n viitor c vor putea urma la universitile din ar sau strintate, mai cu seam acei lipsii de mijloace, i cum aceti absolveni de licee tiu rusete, ei tind spre centrele ruseti, Kiev, Odesa, Moscova. Ruii n-au nfiinat o Universitate la Chiinu pentru motivul c au voit s dea o dezvoltare deosebit Universitii de la Odesa[2], i pentru a deznaionaliza pe cei ce urmau acolo i crora le fceau o mulime de nlesniri. Oraele Basarabiei sunt compuse numai din populaiune de ras strin. Populaiune romneasc este puin i aceea care este, n mare parte este nstrinat. Astfel c se impune a se forma centre culturale romneti. Noi am nfiinat n fiecare capital de jude universiti populare. Toate acestea ns nu pot forma un intelect romnesc dect dac se nfiineaz o universitate de stat, unde fiii de rani care au terminat liceele s poat s-i continuie studiile, formnd astfel o via studeneasc i un intelect studenesc romnesc care s redetepte simul naional amorit i care dup terminarea studiilor s se instaleze n orae spre a-i dezvolta treptat, treptat viaa intelectual romneasc i s atrag la orae i alte elemente de la ar pentru ca oraele s nceap s-i piard din aspectul evreo-rusesc de acum. Este de un interes vital nfiinarea unei universiti n Chiinu. Elementele rusificate trebuie rentoarse spre focarul de lumin romnesc. Trebuie ajutai toi acei ce voiesc s nvee n orice direcie i trebuie ca elementele ce d din licee s fie imediat prinse n avntul i dezvoltarea universitilor, dndu-le cminuri, sli de lectur romneasc, seminare de aplicaie, n fine fcnd sacrificii spre a putea dezmori tineretul spre o idee pur romneasc. ranii din fire nu sunt deprini a lsa copiii s mearg prea departe de ei. O universitate la Chiinu, unde ei au drumuri i pot veni s-i vad, i-ar satisface i apoi ar fi i o indicaiune c Romnia s-a instalat n mod definitiv n aceast provincie i c romnii neleg s fac ceea ce ruii n-au voit s-o fac, nfiinnd o universitate la Chiinu. Aceast universitate ar putea funciona ca o filial a Universitii de la Iai, rmnnd Iaul metropola Romnismului Moldovean i tot de acolo s se transmit razele de lumin spre Basarabia[3].

164

dOCUMENTE

n Chiinu avem cldiri suficiente, cu sli spaioase i luminoase absolut proprii pentru instalarea universitii, pentru cminuri, biblioteci i tot complexul de nevoi ca: laboratorii, spitale bine organizate i instalate n mod cu totul deosebit pe specialiti; clinici deosebite conduse de medici chemai din Vechiul Regat i Basarabia. Apoi, material suficient necesar nvmntului practic: bolnavi i cadavre. Este de notat c Universitatea de la Iai i procur cadavre din Basarabia. Pentru predarea cursurilor la facultile ce se vor nfiina, n afar de profesorii de la Iai i cei ce se vor numi din Vechiul Regat, avem i aici elemente bune venite din ar i localnici, n toate ramurile de specialitate, care ar putea profesa cu succes la catedrele respective. Lipsind Basarabia de o universitate, ea nu numai c nu-i poate ridica gradul su cultural la nivelul celorlalte provincii care formeaz Romnia Mare i care au cte o universitate, dar e menit a fi toat viaa ntr-o stare de inferioritate fa de celelalte inuturi romneti. Basarabia formnd una din graniele cele mai ameninate ale Romniei, trebuie lucrat astfel ca s ne asigurm i prin fortree naionaliste, i influennd i asupra frailor notri de peste Nistru pe care i-am atrage la Chiinu procednd la fel cu ruii, care atrgeau pe ai notri la Odesa. ntrirea sentimentului naional nu se poate face dect cu ajutorul coalelor superioare i a universitii care trebuie s ridice primele generaii rneti pur moldoveneti, s le intelectualizeze i apoi s le arunce la orae ca s fac pondere raselor strine care actualmente nbue viaa naional a oraelor, i dac va merge tot aa vor continua s o nbue din ce n ce mai mult. Actualmente, printre studenii basarabeni care urmeaz la universitile din Vechiul Regat, procentul rnesc este aproape nul, iar elementul evreiesc atinge cifra de 80%. Aceast constatare statistic oglindete cel mai bine imaginea viitoarei situaii naionaliste a oraelor. i numai aceste elemente vor fi desigur contra nfiinrii unei universiti n Basarabia fiindc vd ntr-nsa pericolul ridicrii nivelului cultural al rnimii, care le va lua situaiunea preponderent din orae. Pe lng toate acestea, o universitate n Basarabia mai este necesar pentru a scoate titrai care s umple golurile funciunilor oficiale care astzi sunt neocupate sau ocupate de oameni cu totul nepregtii. n Basarabia este lips de medici, farmaciti, profesori de licee care nu pot fi ocupate dect n parte cu suplinitori. Deci toate motivele concur a cere imperios crearea unei Universiti de stat n Basarabia. Este de observat c majoritatea moldovenilor care au urmat n universitile ruseti au rmas n Rusia, s-au deznaionalizat i astfel elemente tinere puternice rmn de regul n preajma universitilor unde au urmat i fcut cunotine i uit cu totul locul unde ar urma s se rentoarc i unde ar trebui s lupte pentru mprtierea luminii n straturile poporului din care a ieit. Nu suntem noi cei dinti care susinem c universitatea este unul din cei mai puternici factori de naionalizare. N-avem dect s vedem ce proporii i ce dezvoltare a dat Germania Universitii din Strasbourg ndat dup ocuparea Alsaciei i Lorenei i s privim acum la Frana care, din momentul realipirii acestor provincii, a fcut toate sacrificiile pentru ca s i se dea o dezvoltare i mai mare dect aceea pe care o dduse Germania[4]. Dac din punct de vedere naional e nevoie s se nfiineze o universitate la Chiinu, din punct de vedere social aceast nevoie este tot att de mare. Numai

165

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

de la cultur nu ne putem atepta ca transformrile sociale, care fatal trebuie s se realizeze i ale cror orizonturi nu le putem ntrevedea destul de clar, s nu se fac pe calea revoluiei distrugtoare a tot ce civilizaiunea a dobndit pn astzi, ci pe calea evoluiei dnd pur i simplu o nou destinaie la ceea ce civilizaia a cldit pn astzi, adugnd la avutul su noi tezaure democratice. n afar de motivele de mai sus, care ar fi suficiente pentru a determina ndeajuns nfiinarea unei universiti de stat, noi basarabenii inem a arta c este o chestiune de amor propriu nfiinarea unei universiti la Chiinu, deoarece nu putem lsa o populaiune de 3 milioane locuitori fr a le da un far de lumin n propria lor provincie, i dac aceasta n-au putut-o obine de la rui, pentru motive lesne de neles, o cerem i susinem a ni se acorda aceasta de Romnia, care are tot interesul ca n toate provinciile sale s existe instituii de cultur complete care s radieze lumina i cultura romneasc. n aceste condiiuni, d-le preedinte al Consiliului, am onoare a v ruga s binevoii a fi interpretul nostru pe lng onor Consiliul de Minitri pentru nfiinarea unei Universiti de stat la Chiinu, format la nceput din faculti de drept, litere i medicin (facultate de tiine, secia agriculturii, este deja nfiinat). Suma necesar pentru aceasta se ridic la lei 1.701.700, dup cum rezult din alturatele proiecte de buget[5] i se vor prevedea n bugetul Directoratului de Instrucie Public din Basarabia. Ministru delegat al Guvernului n Basarabia [indescifrabil] Domniei sale, domnului preedinte al Consiliului de Minitri. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dos. 449/1920, f.11-13)
[1] Memoriul este adresat preedintelui Consiliului de Minitri, unde a fost nregistrat sub nr. 1444/21 aprilie 1920. Are ca rezoluie: Se va trimite d-lui Gh. Popa-Lisseanu ca s refere dac se poate gsi pentru o universitate locul, motivul i personalul. Semnat indescifrabil. [2] Universitatea din Odesa a fost ntemeiat nc din 1865. [3] n cele din urm nu se va nfiina o universitate de sine stttoare la Chiinu, ns se vor dezvolta dou faculti considerate importante pentru acea regiune, una de teologie i o alta de tiine agricole, ambele sub tutela administrativ a Universitii din Iai. [4] Afirmaia este evident exagerat, n contextul sfritului marii conflagraii mondiale. Sub dominaia german, Strasbourg i schimbase totui semnificativ nfiarea. n afara unei viei administrative i economice mult mai dinamice, oraul s-a extins, ntr-o manier modern, a fost construit un teatru, un palat de justiie, dar mai ales o splendid universitate i o coal de medicin. Tot nemii au edificat aici o bibliotec, deopotriv universitar i municipal, dar care pn la primul rzboi mondial cnd Harvard i va lua locul a fost cea mai important din lume, prin cele mai mult de o jumtate de milion de volume (Cf. Johannes Ficker, Die Kaiser-Wilhelms-Universitt Strassburg und ihre Ttigkeit, Rede bei der Gedenkfeier der Reichsgrndung gehalten am 18. Januar 1922, Hrsg. zur Halbjahrhundertfeier der Neuerrichtung der Universitt Strassburg, Halle, Buchhandlung des Walsenhauses, 1922, p.22. Asupra acestui stabiliment i a rolului politic jucat ntr-o zon geografic att de disputat, vezi pn la rzboiul franco-prusac George Livet, LUniversit de Strasbourg de la Rvolution franaise la guerre de 1870, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 1996, iar pentru perioada ulterioar: John E. Craig, Scholarship and nation building. The Universities of Strasbourg and Alsation society, 18701939, Chicago, University of Chicago Press, 1984). ntr-un asemenea cadru i-a petrecut Onisifor Ghibu anul academic 1907/8, audiind n principal cursurile de filosofie i pedagogie ale lui Theobald Ziegler

Director [indescifrabil]

166

dOCUMENTE
(1846-1918). Iar ceva mai devreme trecuse pe la facultatea de tiine Gheorghe Iuga (1871-1958), care i-a luat aici doctoratul n matematici (1898), ulterior devenind profesor la Universitatea i la Academia Comercial din Cluj, inspector al colilor particulare strine din Romnia, secretar general al Ministerului Cultelor i Artelor etc. Pe de alt parte, la trecerea sa prin Strasbourg, n 1893, localitatea i aducea aminte lui Mihail Dragomirescu mai degrab de satele romneti: Un ora n care simi tcerea i linitea satelor noastre de ar, cnd toi din sat pleac la cmp cu toate c de la anexarea ei de ctre Germania trecuser mai bine de dou decenii (Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, ed. Z. Ornea, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.97). [5] Vezi f.14-18.

10 Proces-Verbal Anul una mie nou sute douzeci, luna iunie, n aisprezece, ora 9. Noi, Eugeniu Clos, comisar ef al Circa III-a Poliie Iai, constatm urmtoarele: Un grup de studeni, compus din d-nii: Grigoriu M., facultatea de drept; Popxin Constantin, tiine; Patron M.C., drept; Brilescu B.M., drept; Zota Constantin, drept; Ciochin Ioan, tiine; Pahnutie V., tiine; Prodan Petru, drept; Nelu Ionescu, prezidentul studenilor de la drept; Brileanu Gh., drept; Popescu Corneliu, drept; Gotcu Ioan, tiine; Paisie Constantin, drept; Tic Neculai, drept; Coman Constantin, drept; Popescu Stelian, drept; Enculescu Lucian, drept; Costin Ioan, drept; Gheorghiade Traian, medicin; Ioanescu Gh., drept s-au dus la chiocurile unde se vnd ziarele, i anume: chiocul de la [cofetria] Tuffli, de la universitate, n piaa Sf. Spiridon, lng brutria Ciuc, de unde au luat toate foile din ziarul Lumea, aprut astzi, fr a le plti, rupndu-le n dou i lundu-le cu ei, apoi de la vnztorii mil Davidovici din mahalaua Broscriei 30 foi , de la Marcu Gutmann, 16 foi, toate aceste foi le-au ars apoi n Piaa Unirea, pe una din scrile soclului statuii [Al.I.] Cuza. Dl. C.M. Patron, student la drept, ne-a declarat n numele tuturor celor de fa c au procedat astfel ca rspuns la atitudinea provocatoare a ziarului Lumea, cum i a purtrii frailor Hefter, directorii acestui ziar[1], i c s-au anunat d-lui procuror general Chesim, n faa cruia delegaia d-lor vor expune cele ce au fcut i motivul. S-a retras apoi grupul de manifestani, mrindu-se i cu alte persoane care s-au strns n pia pe cnd ardeau foile. S-au ars aproximativ 400 foi. Pentru constatarea celor ce preced am ncheiat prezentul proces-verbal, semnat de noi i martorii asisteni. Se anexeaz i un numr din ziarul Lumea aprut astzi, cu data de joi, 17 iunie 1920. Comisar Eugeniu Clos Asisteni: I. Apreutesei, ofier sergent, str. Ciornei no.1; Amndruloaei Ghe., serg. ora, str. Albine 49; Vasile Vrncianu, brbier, i A. Bernhard, librar, Piaa U[nirea]. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 920, f.43) .

167

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)


[1] Este vorba de incidentele provocate de apariia n ziarul Lumea, proprietatea frailor Alfred i Jean Hefter, a unui articol intitulat Epoca examenelor (III, 1920, nr. 495 din 17 iunie, p.2), n care profesorii de la facultatea de drept erau acuzai de faptul c acordau cu prea mare lejeritate note de trecere la examene, n consecin se obineau cu uurin diplome juridice. Drept rezultat, studenii cuziti au provocat manifestri antisemite de amploare la Iai, ntre 13-16 iunie 1920, soldate cu devastarea redaciei, tipografiei i locuinelor frailor Hefter, cu arderea n Piaa Unirii a ntregului tiraj etc. Dei a intervenit poliia, studenii au putut fi potolii doar de prof. P. Dragomirescu (cf. Lumea Politic i Social, Iai, III, 1920, nr.495 din 17 iunie, p.2; vezi i Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza. Rectorat, dos. 930, f.35-38).

11 Onor. Senat al Universitii din Cluj Subsemnatul, fiind numit din partea Senatului universitar director al cminului studenesc din strada Avram Iancu, am luat conducerea intelectual i moral a studenimii din acest cmin la 8 decembrie 1919. n aceast calitate am struit cu orice prilej a ndruma educaia studenilor universitari n direcie naional i religioas[1]. La 13 dec. 1919 am aranjat o serbare comemorativ, vorbindu-le despre Mitropolitul Andrei aguna i relaiile lui cu studenimea universitar; corul studenilor a contribuit la reuita serbrii cu cntri religioase i naionale. La 21 dec. 1919 s-a inut o edin public n amintirea lui Alexandru Vlahu. Cu acest prilej, studentul n litere Nic. Vasiu a citit o lucrare despre Personalitatea lui Vlahu, iar studentul n litere Emil Nicolescu despre Poezia lui Vlahu. i de ast dat serbarea comemorativ a fost nsoit de cntri religioase i naionale. n semestrul II, ncepnd din 16 februarie i pn la 4 aprilie 1920, am inut studenilor din cmin, n fiecare duminic, cte o meditaiune religioas. n aceast lucrare de educaie religioas i naional am fost ajutat i de colegii mei Marin tefnescu, Ioan Paul, Florian tefnescu-Goang, precum i de dr. Gr. Tripon i d-na Sanda D.I. Mateiu. Aceast lucrare, ntmpinat la nceput cu mult indiferentism, a avut darul de a trezi mai trziu un interes mai viu pentru problemele educaiei religioase i naionale att n snul studenimii universitare, ct i n clasa intelectualilor romni din Cluj, care au participat n numr mbucurtor la cteva dintre aceste meditaiuni religioase. Colecta ntreprins n favorul studenilor din cminurile studeneti a dat pn acum rezultatul de 500.000 coroane i 3525 lei. Aceste sume sunt depuse la filiala Albinei din Cluj. Colecta nu este nc nchis; zilnic sosesc sume mai mici sau mai mari la administraia cminului. Cluj, 18.VI.1920 I. Lupa Directorul cminului

(Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 14, f.50) ,

168

dOCUMENTE
[1] Faptul c I. Lupa impunea o educaie religioas, n-ar fi de mirare, el absovind dup facultatea de litere din Budapesta i teologia din Sibiu (1905-1908), fiind apoi profesor la Seminarul Andreian (1905-1909), paroh i protopop la Slite (1909-1919), inspector colar confesional (1909-1918), pentru ca n cele din urm s ajung profesor la Universitatea din Cluj. ns tot la Cluj i era coleg i Marin tefnescu menionat n acest document , ce prea multora cam dus cu pluta, manifestnd un naionalism denat i pgubos (sub haina unui misionarism cultural), chiar agresiv, dublat de o religiozitate exagerat n manifestare i expresie. Iar sub aspectul acestei atitudini din urm ar fi multe de spus, pentru a evidenia mai curnd pn unde poate merge fanatismul, mai ales c era de parad: de pild, i ncepea cursul rostind n genunchi Tatl Nostru, n faa unui amfiteatru plin de studeni, de altfel comportndu-se n toate i pretutindeni ca un propagator militarist al ortodoxismului, cam la fel cum procedase pe front n primul rzboi mondial (a participat n postura de combatant, avansnd pn la gradul de cpitan, n cadrul Regimentului 2 Vntori Regina Elisabeta, fiind de dou ori rnit, rmnnd chiar i cu o infirmitate uoar, de fiecare dat dup ieirea din spital solicitnd imperativ rentoarcerea pe front). Cu alte cuvinte, trebuie subliniat faptul c la noi antisemitismul universitar a avut i un semnificativ fundament confesional (inoculat i ntreinut chiar de unii profesori). n plus, este locul aici s spunem, n anii interbelici, mai mult dect n perioada anterioar, Biserica Ortodox n-a fcut gesturi semnificative pentru calmarea pornirilor anti-evreieti, ci dimpotriv, a contribuit chiar la agitarea spiritelor (nu trebuie omis faptul c patriarhul Miron Cristea a fost antisemit, iar n postura de prim-ministru a inut destule discursuri din care rezult aceast aplecare). De altfel, micarea de extrem dreapt de la noi (sub orice denumire: Legiunea Arhanghelui Mihail, Micarea Legionar etc) a evoluat avnd nu doar n umbr Biserica Ortodox! Chiar o bun parte din studenii antisemii proveneau de la facultile de teologie, o mulime de preoi interbelici au fost legionari sau au manifestat simpatii legionare, gestionnd tot felul de scenografii prin rugciuni publice, slujbe de binecuvntare, de sfinire etc. Aadar, studenilor extremiti de la noi li se poate asocia dac nu un soi de fanatism religios, atunci mcar un oarecare entuziasm de acest fel.

12 Domnule Rector, Am onoarea a v aduce la cunotin urmtoarele: n ziarul Unirea, no. 83 din ziua 18 iunie a.c. a aprut o noti prin care mi se atribuie anumite fapte i gesturi pe care le-a fi fcut la o ntrunire studeneasc. Aceast noti e urmarea alteia aprut n numrul precedent, n care ns numele meu nu era specificat. Ambele notie au aprut nesemnate. Interesndu-m, mi s-a comunicat c autorul e dl. Zelea-Codreanu, student n anul I la facultatea de drept. Deoarece n a doua noti, i n care se pune i numele meu, se pun n seama mea urmtoarele: 1) c sunt n solda strinilor; 2) c la o ntrunire studeneasc am scos un revolver; 3) c sunt prieten cu A. Hefter lucruri ce pn la completa lor dovad le consider calomnioase i fcute cu intenia de a m pune ntr-o lumin urt, i deoarece studenilor care au prsit sala ntrunirii studeneti din seara de 15 iunie a.c. i ntre care se gseau toi studenii basarabeni li se d n mod public, prin aceeai noti, epitetul de huligani ce constituie fr ndoial o , grav insult, cu onoare v rog s binevoii a admite chemarea n judecata onor. Senatului universitar a susnumitului student. Apelez la autoritatea universitar cu ferma convingere c aceasta trebuie s primeze pentru noi studenii fa de oricare alta, chiar i aceea a justiiei, i cu

169

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

credina c culpa unui student fa de altul trebuie sancionat n primul rnd de aceast autoritate. Primii v rog domnule rector asigurarea profundului meu respect. Gh. Zane[1] Doctorand n drept i student n filosofie 20 iunie 1920, Iai [Anex] Subsemnatul, Zelea-Codreanu Corneliu, student n drept, n privina acuzrilor ce mi se aduc de ctre d. student Gh. Zane, de la filosofie, am onoare a v aduce la cunotina d-voastr c eu nu am scris niciodat vreun articol la ziarul Unirea, cu att mai mult nu am scris vreunul prin care s insult pe cineva, chiar dac acela ar fi meritat. D[l]. Zane trebuia s se intereseze mai bine i s nu m fac s pierd o jumtate de zi aducndu-mi acuzri cu totul nentemeiate. Primii, v rog, domnule rector asigurarea profundului meu respect. 24 iunie 1920 Zelea-Codreanu Corneliu Student anul I drept D-sale, domnului rector al Universitii din Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 927, f.305-306) .
[1] Gheorghe Zane (1897-1978) era originar din Galai i absolvise facultatea de drept din Iai n 1919. S-a nscris i la litere, n paralel pregtindu-i doctoratul n tiine economice, pe care l-a susinut la Universitatea din Bucureti. Dup numai un an de la data ilustrat de documentul de mai sus, Zane va fi angajat ca bibliotecar la universitate, ncepnd deja s predea economie politic, mai nti la facultatea de tiine, apoi la drept. Dup al doilea rzboi mondial s-a mutat la Bucureti, n 1974 devenind membru al Academiei Romne. n legtur cu documentul nostru, mai trebuie spus c, de pild, un student de la facultatea de drept (Lunescu) l aprecia pe Gh. Zane la 23 iunie 1920 ca aparinnd la camarila socialisto-bolevic din cminul studenesc (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 930/1920, f.32). .

13 Domnule Rector, Subsemnatul, student la drept, Zelea-Codreanu Corneliu, n privina incidentului personal avut cu studentul N. Pascu, declar: Studentul N. Pascu m-a insultat de mai multe ori, att prin scris, ct i prin viu grai. Aa de dou ori a ntrebuinat numele meu n ziarul Opinia n mod

170

dOCUMENTE

ironic, cercnd a lovi i n ideile mele, n slujba crora sunt mndru c m aflu, idei pe care le-am avut i atunci cnd cu preul a mari i grele suferine le-am aprat, aprnd prin asta pmntul rii mpotriva dumanilor care ne cotropeau, idei pe care neleg s le pstrez neatinse cu preul a oricror jertfe! n urma unei ntruniri studeneti, apoi, la care am luat cuvntul i eu, i domnia sa, mi-a adresat cuvinte jignitoare, pe care cu mult durere le-am suportat fr s rspund, voind prin aceasta s vd pn unde poate merge ndrzneala lui i rbdarea mea. Fa cu cea din urm micare a studenimii, pe care o socot ca o micare de renviere a vechii glorii studeneti, d. student Pascu gsete de cuviin s scrie un articol n ziarul Opinia cu tendina de a terfeli micarea n sine i pe studenii care au fcut-o. Articol foarte slab, pe care desigur nu l-ar fi primit cei de la Opinia dac nu ar fi avut meritul de a fi fcut de un student care s urmreasc a compromite aceast micare studeneasc, fcnd astfel jocul acelei prese care caut s compromit orice micare romneasc cu caracter naional. Articolul cuprinde cuvinte grele la adresa noastr. ntre altele era scris c suntem oameni care nu roim niciodat, cci nu poate s ne fie ruine. Fa cu aceast atitudine a d-lui Pascu m-am simit cel mai vizat i cel mai jignit, deoarece luasem parte activ n rndul nti n acea micare studeneasc. i totui nu am venit s m plng d-voastr, pentru c nelesesem c eram la universitate i nu la coala primar i c nu intra deloc n atribuiunile onor. Senat universitar de a judeca chestiunile cu totul personale, de onoare, ivite ntre studeni. Ci m-am prezentat d-lui Pascu i am cutat s discut foarte calm cu d-sa aceast chestiune! D-sa, n loc s-mi rspund omenete, a nceput s-mi aduc argumente care m provocau i care au jignit chiar pe prietenul dumisale, d. student ranu, care a intervenit n discuie mpotriva dumisale. Fiind provocat, ntr-un moment de surescitare, am aplicat domnului Pascu dou palme, la care d-sa a binevoit s-mi rspund, la care apoi au mai urmat i altele! i astzi vine de se plnge de cele ntmplate onor. Senat universitar. Am scos atunci Regulamentul de ordine i disciplin a studenilor universitari, care enumer n art. 14, 18 i 19 datoriile care le sunt impuse studenilor, iar n art. 19 aliniatul ultim sunt expuse sanciunile acestor datorii, i anume: studenii sunt datori s frecventeze regulat cursurile, conferinele, lucrrile practice i s-i treac regulat examenele. Studenii sunt datori s aib n universitate i n afar de universitate o purtare cuviincioas; pentru toate acestea i pentru tulburri, insubordonaii, lips de respect ctre profesori i autoriti, ei nu mai sunt supui la penalitile enumerate n art. 19 aliniatul ultim! Pedepsele instituite de regulamentul de ordine i disciplin privesc numai obligaiile impuse prin acest regulament i prin urmare onor. Senat universitar nu e n drept a fi sesizat i nici a se pronuna dect numai cnd una din aceste obligaii special impuse i prevzute de regulament a fost dispreuit i nfrnt. Faptul de a cere socoteal unui student care m-a insultat n gazet nu constituie nici insubordonaie, nici tulburare, nici nu arat o purtare necuviincioas. Nicieri nu se gsete n regulament un text care s prevad pedepsirea unui asemenea fapt. i cum pedepsele nu numai c se pot improviza, dar trebuie mai ales s fie prevzute, incidentul meu cu d. Pascu scap competenei onor. Senat universitar, pentru a-i gsi soluia n faa instanelor judiciare, ori pe calea armelor.

171

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Dup cum am artat, am lovit pe d. Pascu pentru c n urma explicaiunilor cerute asupra insulttorului articol n care eram cel mai vizat, m-a provocat. Faptul acesta nu e o tulburare n sensul art. 19, nu e insubordonaie cci d. Pascu nu e profesor , nu e nici necuviin, pentru c n felul acesta chiar ntre parlamentari, profesori universitari, oameni de litere i tiin se obinuiete a se vida obrzniciile pentru care legea nu le gsete nici o sanciune i rmn a fi delicte ngduite. Purtare necuviincioas nseamn a umbla destrblat pe strad, beat, n tovrii ruinoase, nseamn a frecventa localuri murdare i a-i petrece noaptea n beii, joc de cri ori a vieui n concubinajuri scandaloase. Tulburri nseamn a aa lumea la dezordine, vorbind n ntruniri socialiste mpotriva rii i a ordinii n stat sau a tulbura linitea purtnd fund roie ntr-un cmin romnesc, constituind astfel o sfidare a drapelului rii sub oblduirea cruia ne gsim, orice s-ar zice. Tulburare nseamn s cni internaionala pe strad sub cutele steagului ro. Insubordonaie i lips de respect ctre profesori i autoriti nseamn a insulta profesori, denaturnd cu intenie gndurile i spusele lor, prin articole i reclamaii ndrznee, nseamn a declara n ntruniri studeneti c armata cu ordin terorizeaz i jupoaie populaia din teritoriile alipite (stud. Zane Gh.), nseamn a protesta cu incontien contra legilor atunci cnd n cadrul lor nu se pot manifesta liber porniri anarhice. Prin urmare, incidentul meu cu d. Pascu nu intr n nici unul din aceste ipoteze i nu pot fi nici judecat, nici pedepsit de onor. Senat universitar. Libertatea presei i libertatea cuvntului sunt drepturi. Ca orice drepturi ns, ele nu sunt absolute i nu se pot manifesta liber i nengrdit. Ideea de drept implic ideea de limit. i dreptul fiecruia are ca limit drepturile tuturor. Eti liber s scrii i s vorbeti ce vrei ct timp ns nu-mi atingi dreptul la respect cuvenit persoanei mele. i aici sanciunea legii este aa de elastic nct calea legal d n toate cazurile cea mai slab satisfacie i consacr ntotdeauna pe acei care insult. De aceea, uzul substituindu-se legii, pentru toate chestiunile de asemenea natur, substituie codul onoarei codului penal. Codul de onoare presupune oameni de onoare, aceia care insult la adpostul presei i invoc umil protecia oriicui, cnd e vorba s-i dea socoteal de faptele lor, nu merit atenia d-voastr i a onoratului Senat universitar. Primii v rog domnule rector asigurarea celui mai profund respect. Studentul Zelea-Codreanu I. Corneliu 29.VI.920 D-sale, domnului rector al Universitii din Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 927, f.362-364) .
[Rezoluie: Se va invita i studentul ranu, pentru a da relaiuni asupra faptului reclamat de studentul Pascu. Semnat indescifrabil]

172

dOCUMENTE

14 Ctr Universitatea romneasc din Cluj Domnule Decan, Subsemnatul Abramovici Emanuil, de naionalitate evreu, de etate 23 ani, din comuna Dumbrveni, judeul Soroca (Basarabia), cu onoare viu a v ruga urmtoarele: Sunt absolvent de 7 (apte) clase din anul 1918 la Liceul Tehnic Agricol din Soroca i fiindc nemaiputnd a urma din diferite cazuri care nu ating anii mei colari, a voi s urmez mai departe la universitatea noastr romneasc din Cluj. Sunt fr de sprijin, ceea ce aici n Basarabia noi studenii suntem dezonorai prin cauze c nu are cine a ne da mn de ajutor. Rog respectuos pe nalta domniei voastr universitate a da tot concursul pentru sprijinul nostru i pentru studenii rmai n pierdere aici n Basarabia. Ne bucurm de ntregirea Romniei Mari, c putem a ne socoti i noi ntre studenii romni. Rog deci domnule decan s binevoii a dispune a mi se rspunde la cererea mea adresat dv. ca s pot i eu a m bucura i a fi primit dac este cu putin n cminul studenesc al universitii dv. Anexez urmtoarele acte pentru nscrierea n universitate: atestatul tradus din rusete cu no. 179, certificat de natere, certificat de bun purtare i act de pauperitate i certificat medical. Primii v rog, domnule decan, asigurrile mele i profundului meu respect. 29/VIII [19]20 Abramovici Emanoil[1] Absolvent de 7 clase [ale] Liceului Tehnic Agric.

(Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 3, dos. 12)
[1] n baza certificatului eliberat de rabinul din Soroca aflm c Emanuil s-a nscut la 22 martie 1897, la Soroca, tatl fiind Cadi Ihoc Abramov Abramovici, iar mama Sura-Ghinda Berovna, ambii cu domiciliul n com. Prujani.

15 Universitatea Cernui N-rul. 26 Domnule Ministru, Cu onoare v rugm s binevoii a lua act de urmtoarea hotrre a Senatului universitar. Studenii de confesiune mozaic au cerut ca s se constituie i n noul an de studii cursurile din limbile semitice. Avnd n vedere aceste dorine, Senatul uniCernui, la 9 octombrie 1920

173

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

versitar invit pe dl. prof. dr. V. Tarnavschi[1] s in n anul acesta de studii un curs privat din limbile semitice de cinci ori pe sptmn cu taxe duble de frecven i sub condiia ca cursul s fie frecventat de cel puin 50 auditori[2]. Taxele de frecven revin profesorului ce ine cursul. Rectorul Universitii [indescifrabil] (Arh.St.Bucureti, Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dos. 450/1920, f.2)
[1] Vasile Tarnavschi (1859-1945), absolvent al facultii de teologie din Cernui n 1882, dup care s-a specializat n Vechiul Testament i limbi semitice la Viena, Breslau (Wroclaw) i Berlin. Din 1906 a fost titularul catedrei de studiu biblic al Vechiului Testament, prednd totodat limba ebraic la Universitatea din Cernui, unde a fost i rector ntre 1918-1920, iar opional a inut cursuri de aramaic, siriac i arab. [2] La 30 octombrie 1920, Ministerul aprob inerea acestor cursuri.

16 Centrul Studenesc Iai No. 612/1920 noiembrie 22 Domnule Rector, n urma ntiinrii puse de d-voastr prin care facei cunoscut deschiderea cursurilor pe ziua de 22 noiembrie cor. i fa cu anunurile domnilor profesori, studenii s-au prezentat n dimineaa acestei zile la universitate. nc nainte de ora 8 dimineaa ua principal i ua de sub Laboratorul de chimie anorganic (din faa bibliotecii studenilor n tiine) erau ncuiate pe dinuntru i pzite de ctre studeni, i anume: dl. [C.] Zelea-Codreanu, student n drept, la ua principal, iar la a doua dl. Popovici, student n drept i filosofie, i nc unul al crui nume nu-l cunoatem[1]. Domniile lor se postaser cu ciomege n mini ca s mpiedice intrarea studenilor n universitate pn nu se va face un serviciu religios. n acest scop au pus i o ntiinare la intrarea principal prin care anunau aceast dorin a d-lor. La ora 9 diminea adunndu-se foarte muli studeni, care ateptau n frig pe scrile universitii, au forat uile, ducndu-se la cursuri, care n parte nu s-au mai putut ine din cauz c timpul era naintat. n momentul intrrii studenilor n sal, dl. Zelea-Codreanu i cu prietenii d-sale al cror numr se mrise ntruct d-sa permitea intrarea numai acelor ce mprteau punctul su de vedere au cercat s se opun cu fora, dnd natere unui incident nsoit de oarecare lovituri i care s-a terminat prin dezarmarea d-lui Zelea-Codreanu i a prietenilor d-sale. n urma interveniei d-lui profesor T. Bratu[2] i a studenilor, ntre care dl. Marin[3] a i spus cteva cuvinte, studenii s-au mprtiat la cursuri.

174

dOCUMENTE

Acestea fiind faptele absolut exacte, Centrul Studenesc are onoare a vi le aduce la cunotin i v roag s binevoii a lua msuri n contra studenilor care tulbur linitea universitii, mpiedicnd inerea cursurilor, care s-au deschis att de trziu din cauza lipsei de combustibil. Totodat, Centrul Studenesc declar c dezaprob asemenea micri care tind a se opune hotrrilor luate de d-voastr mpreun cu onor. Senatul universitar, contribuind n mod direct la scderea prestigiului universitii i la mrirea animozitilor ntre studeni. Ca ncheiere, Centrul Studenesc v roag s binevoii a dispune urmtoarele: 1) Cercetarea n faa d-voastr i ndeaproape a acestui caz, chemnd pe studenii citai i pe acei ale cror nume vor fi aflate n urma cercetrilor. 2) Cercetarea studenilor i la nevoie a personalului de serviciu, pentru a se dovedi n ce mprejurri cheile de la uile Universitii au ajuns n minile acelor domni studeni. 3) Luarea msurilor pe care le vei gsi de cuviin n baza regulamentului de ordine i disciplin a universitii pentru a mpiedica pe viitor terorizarea ntregii studenimi de ctre cteva persoane. Primii v rugm, domnule rector, asigurarea profundului nostru respect. Preedinte [indescifrabil] Anexe: 1) ntiinarea care era lipit la ua principal de ctre dl. Zelea-Codreanu. 2) Un ciomag smuls din mna d-lui Zelea-Codreanu de ctre dl. student Maxim Ciuc de la fac. de tiine, secia agricol. Domniei sale, domnului rector al Universitii din Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 925, f.470-471; o copie i n dos. . 976, f.15)
[1] Cu vreo dou luni mai devreme avusese deja loc Congresul Studenesc de la Cluj, ale crui discuii au pus accent pe ideea dac pot fi admise minoritile n societile studeneti. Pentru excluderea acestora au fost Vlaicu (Cernui) i C. Zelea-Codreanu (Iai), bucovinenii citind chiar o Moiune, ce proclama c nu pot intra n organizaiile studeneti pe centru dect studenii cretini (citit de Zelea-Codreanu). n schimb, moiunea studenilor n medicin din Bucureti era pentru acceptarea studenilor strini n societi (cf. Patria, II, 1920, nr. 199 din 16 septembrie, p.2). n ziua IV apar discuii pe marginea moiunii lui Codreanu, care ar induce ideea c studenii sunt antisemii. Acest lucru genereaz dezbateri aprinse, se aduce biroului congresului nvinuirea c a primit bani de la Marmorosh-Blank (este adevrat c s-au dat 50.000 lei pentru Centrul Studenesc Cluj i 50.000 lei pentru congres) etc. Semnificativ este ns de reinut c majoritatea era contra xenofobilor i a lui C. Zelea-Codreanu (vezi Patria, II, 1920, nr. 200 din 17 septembrie, p.1-2). [2] Traian Bratu (1875-1940), profesor de germanistic i rector al Universitii din Iai n 19211922 i 1932-1938. Dei a fost membru al Partidului Naional rnesc, s-a pronunat mereu mpotriva extremismului, ndeosebi contra Micrii Legionare, motiv pentru care a i fost de dou ori

Secretar general [indescifrabil]

175

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)


victima unor atentate n 1936 i 1937. Pe de alt parte, este de reinut faptul c Traian Bratu era cstorit cu Erika Schmidt (din 1909), dintr-o familie de evrei, cumnatul su fiind inginer, director general la Siemens und Schuckert (Germania). [3] Este vorba de Timotei Marin (1897-1937), militant de stnga i publicist n periodice precum Lumea, Aurora sau Opinia, propagator al ideologiei bolevice printre studeni. Devenit student la facultatea de litere, din primvara lui 1920, va fi ulterior exmatriculat datorit activismului su n ceea ce privete organizarea unor manifestaii studeneti de amploare, sub egida Cercului Studenilor Democrai (unde era preedinte). Refugiat mai apoi n URSS, i-a aflat sfritul n vremea Marii Terori, la fel ca Alexandru Dobrogeanu-Gherea i Christian Rakovsky.

17 Societatea Academic Cercul Studenilor Ardeleni i Bucovineni No. 23.II/145 Domnule Rector, n ziua de 22 noiembrie a.c. s-a petrecut n faa Universitii din Iai un incident care a provocat o nou tulburare n rndurile studenimii ieene. Fr a lua partea acelora care au cutat s mpiedice intrarea la cursuri, ci chiar detestnd modul acesta de manifestare de natur demagogic i brutal, inem s relevm jignirea ce ni s-a adus din partea celuilalt grup care a cutat s scoat n relief inutilitatea sentimentului naional i religios n universitate, propagnd sub pretextul exerciiului de munc, ce evident doar trebuie s se svreasc de fiecare student, idei de natur social i politic internaional, pgubitoare existenei noastre ca neam i stat. Dar dac din partea noastr inem s respectm prerile i credinele profesate de oricine, inem cu att mai vrtos s ni se respecte i nou credinele i sentimentele noastre, care nu sunt numai ale noastre, ci sunt i ale prinilor notri, sunt ale poporului din care facem parte i care a ntemeiat acest stat; ele trebuie s fie i ale universitii ieene, care nainte de toate a fost i rmne expresia fidel a aspiraiunilor de cultur i civilizaie romneasc. Deplin ncredinai c i onor. Senat universitar din Iai avnd n vedere situaia creat prin incidentul din 22 noiem. c. pentru acei studeni care pstreaz n sufletele lor respectul pentru credina neamului nostru i, naintea dragostei pentru alte popoare, dragostea pentru poporul romnesc i care nu neleg s reacioneze fa de aceste provocri prin violen va gsi just ntmpinarea noastr pentru a avea o satisfacie moral. Credem de asemenea c onor. Senat universitar va proceda n consecin mpotriva tuturor acelor studeni care prin manifestri de natura celor ntmplate n ziua de 22 noiembrie c., pe lng cele amintite mai sus, aduc o tirbire i prestigiului universitii i studenimii. Iai, 23 noiembrie 1920 Str. Carol no. 43

176

dOCUMENTE

Aceast hotrre a noastr, luat n edina plenar extraordinar din seara zilei de 22 noiembrie c., v rugm s binevoii a o aduce la cunotina onor. Senat universitar. Primii v rugm, domnule rector, asigurarea deosebitei consideraiuni i profundului respect ce vi-l pstrm. Secretar [indescifrabil] stud. n litere Domniei sale, domnului rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 925, f.480) . Preedinte [indescifrabil] stud. n farm.

18 Domnule Rector, Subsemnatul, Echil Roisenberg, student n medicin, anul IV, str. Armean 12, am onoare a v aduce la cunotin urmtoarele: Fiind originar din Basarabia i studiile fcndu-le la Odesa, m-am nscris la facultatea de medicin declarnd c voi aduce, pn la obinerea diplomei, certificatele necesare din Rusia, ndat ce voi avea avea posibilitatea. Or, decanatul facultii de medicin a decis ca acei studeni din categoria mea s se prezinte acum la un examen, pentru a li se constata tiina i a fi trecui n anul corespunztor tiinei. Cum nu posed ndestultor limba romn, pentru a rspunde la acest examen, v rog s fiu scutit de dnsul, urmnd ca la sfritul anului s m prezint la examenele de anul IV, pn cnd m voi putea perfeciona n limba romn. i doar examenul de sfrit de an prezint garania c nu voi fi promovat dect pe merit. Cu stim Roisenberg Echil D-lui rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 951, f.23) .
[Rezoluie: 29.I.1921. Se recomand d-lui decan al facultii de medicin. Credem c e drept s se amne examenul pn la sfritul anului, lsnd timp petiionarului s mai nvee limba romn. Semnat indescifrabil]

177

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

19 Universitatea Cernui No. 196 Domnule, Decanatul facultii de filosofie a constatat c v-ai folosit contient de documente false. n urma acestor constatri, dovedite prin acte produse de d-voastr, Senatul universitar n edina sa din 22 ianuarie 1921, conform cu propunerea Comisiunii disciplinare, a hotrt excluderea d-voastr de la toate universitile din Romnia i predarea dosarului Parchetului. Deciziunea aceasta a fost aprobat de Ministerul Instruciunii cu adresa n-rul 8305 din 3 februarie 1921. Comunicndu-v aceasta v fac atent c ai putea beneficia de dreptul de recurs n contra deciziunii de fa n termen de 4 sptmni de la timpul nmnrii actului prezent, care recurs este a se adresa, prin Senatul universitar din Cernui, ctre Ministerul Instruciunii Publice. I. Nistor Rectorul Universitii Domnului Motrd. Bronstein, stud. n filosofie. Aici, strada Heine 8. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 953, f.143) . Cernui, la 7 februarie 1921

20 Romnia Ministerul Instruciunii Direciunea nvmntului Secundar i Superior (Dir. III) [martie 1921]

Copie dup Buletinul Informativ al Corpului 4 Armat Iai Un student evreu a fost prins n ziua de 28.III.[1]921 n momentul cnd mprea manifeste prin care se ndemna studenii la grev, studentul fiind arestat s-a gsit asupra sa nc 130 manifeste. Cu aceast ocazie s-a constatat c acest student face parte din organizaia socialist. Deoarece numrul celor ce poart asupra lor cri de student este foarte mare, cred c mare parte din aceste cri au fost obinute prin fraud i pentru putina de a se verifica n orice moment miile de strini aflai n Iai, propunem ca pentru

178

dOCUMENTE

studenii basarabeni care nu sunt de naionalitate romn, crile de student s poarte viza Brigadei de Siguran local. n acest mod, controlul strinilor se poate face mai uor. Cpitan [indescifrabil] (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 953, f.109) .

21 Cercul Studenilor Basarabeni de la Universitatea din Iai 1921, luna aprilie, ziua 1 No. 63 Domnule Rector, Avem onoare a v aduce la cunotin urmtoarele: 1. Mai nti spre clarificarea atitudinii studenilor basarabeni fa de ultimile evenimente petrecute n mijlocul studenimii. Credem de datorie a lmuri c studenimea basarabean nu protesteaz contra arestrii unui student[1], dar asupra modului cum se fac arestrile studenilor basarabeni; protesteaz contra atitudinii speciale a poliiei fa de studenii basarabeni, dovedite prin mai multe fapte din trecut i prezent. Fraii Derevici[2] n anul trecut au fost arestai n preajma examenelor, inui o sptmn, motivul fiind nite articole asupra lor n ziarul Unirea. Altul e cazul studentului Levinschi, care arestat a fost purtat din ora n ora mai mult de o lun i pus n libertate fr s i se aduc vreo acuzaie. Studenta Fiman[3] adus pe jos la Chiinu, pentru ca acolo s fie pus n libertate, instanele judectoreti negsind motive serioase pentru arestare. Arestrile cu care se terorizeaz n ultimele zile studenii basarabeni ce ies n ora, mai toate sunt bazate pe faptul c portul neobinuit al unor studeni basarabeni pare agenilor de siguran suspect. Prin protestul nostru cutm s nfierm modul cum se aresteaz studenii, cerem cutarea probelor evidente i apoi arestarea; n caz de lips a probelor evidente, arestrile s se fac numai cu avizul autoritilor universitare. 2. n al doilea rnd protestm contra atitudinii insuportabile fa de studenii basarabeni a unor studeni grupai n jurul studentului [Corneliu] Zelea-Codreanu, ce fac apel la ultimele argumente ce le mai au, violarea, vociferri, fluerturi etc, cutnd prin teroare s impun modul lor de cugetare i purtare frailor din Basarabia. n legtur cu aceasta, c comitetul cercului nu se ia nici o rspundere pe viitor pentru cele ce se vor putea ntmpla n caz de scandal provocat de susmenionatul grup.

179

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

3. n fine, v rugm s binevoii a dispune eliberarea din fondurile cminului [a] sumei de 539 lei, care sum a fost cheltuit de ctre Comitetul Cercului pentru masa studenilor basarabeni mpiedicai cu fora de a lua masa la cmin pe ziua de 30 martie a.c. Rugm primii, domnule rector, asigurarea profundului nostru respect ce vi-l pstrm. Vicepreedinte T. Vscueanu D-sale, d-lui rector al Universitii din Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 953, f.8) .
[1] Este vorba de Timotei Marin. n acest context, Cercul Studenilor Basarabeni a hotrt s proclame grev de protest ntre 28-30 martie 1921, datorit arestrilor colegilor Timotei i Elisa Marin, precum i Liuba Elbert. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 953, f.6; vezi i . f.104-105). [2] Se refer la Ipolit i Mihai Derevici, ambii studeni la facultatea de medicin. Dup mai bine de un deceniu, n 1935, Ipolit Derevici care deja avea o condamnare politic, pe care o ispea la Trgu Ocna a fost implicat n procesul intentat lui Petre Constantinescu-Iai, alturi de alte persoane acuzate de infraciune la Legea Mrzescu (Ita Diner, David Fenerstein, Feiga Rabinovici, Paulina Rosenberg, M. Braoveanu, Zoltur, cu toii absolveni de studii superioare). Procesul s-a desfurat la Chiinu, n faa unei instane militare, i a avut un mare ecou nu doar n ar, ci i n strintate, de partea acuzailor i n special a lui Constantinescu-Iai pronunndu-se personaliti culturale marcante. n urma sentinei din 5 martie 1936, toi cei acuzai au primit condamnri de doi ani i jumtate nchisoare, interdicii i amenzi, cu excepia lui Ipolit Derevici i a Paulinei Rosenberg, care au fost achitai, iar Zoltur a primit doar trei luni de detenie. De-a lungul acestor persecuii i condamnri politice, Ipolit Derevici (18971977) s-a apropiat de Gh. Gheorghiu-Dej, care l-a rspltit apoi, numindu-l n 1948 director al Spitalului nr. 9 din Bucureti, istoriografia postcomunist considerndu-l responsabil de utilizarea psihiatriei ca arm politic. [3] Este vorba de studenta Sarah Fiman, al crei nume de familie este ortografiat Fischman, absolvent a gimnaziului din Orhei i nscris la facultatea de medicin n mai 1919.

Secretar E. Cernuanu

22 Domnule Decan, Studentul Bercovici M[arcus] de la facultatea de drept, anul I, fost elev al meu la Liceul Naional din localitate, drept recunotin pentru c l-am nvat carte i m-am strduit ca s scot din el un element folositor societii, a avut de mai multe ori fa de mine o atitudine necuviincioas i insolent pe strad. Aducndu-v aceasta la cunotin, v rog domnule decan ca pe de o parte s aplicai suspomenitului student o pedeaps, care s fie o satisfacie pentru ofensa ce mi-a adus; pe de alt parte a-i pune n vedere ca de acum nainte, dac nu poate

180

dOCUMENTE

avea atitudinea de fost colar recunosctor fostului su profesor, s aib cel puin acea de tnr cuviincios[1]. Primii v rog, domnule decan, asigurarea consideraiunii mele. 1921 aprilie 1 Th. I. Ionescu Profesor de limba latin la Liceul Naional i student al Facultii de drept Iai, anul I Domniei Sale, domnului decan al facultii de drept. Universitatea din Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 953, f.36) .
[1] Marcus Bercovici (n. Iai, 1903) va obine licena n drept n 1924, fr ca aceast reclamaie s-i produc neajunsuri. Ulterior i va susine i doctoratul, pentru ca n anii regimului antonescian s fie deportat n Transnistria.

23 Domnule Ministru, Am onoare a v nainta n copie o parte din darea de seam informativ a Corpului 4 Armat, trimis nou prin Comand[amentul] Trupelor de Est cu no. 5090 din 9 aprilie c., privitoare pe dv., rugndu-v s binevoii a hotr asupra propunerii Corpului 4 Armat, ca pentru studenii basarabeni, care nu sunt de naionalitate romn, crile de student s poarte viza Brigzii de Siguran din Iai. Din ordin. eful de Cabinet Colonel [indescifrabil] * Copie de pe telegrama no. 5090 din 9 apr. a Comand. I Tr. de Est n Iai s-a descoperit, de ctre organele de siguran a statului, cuiburi bolevice i comuniste dispunnd de tipografii secrete i avnd ca membri n special studeni evrei basarabeni. n legtur cu aceste birouri de spionaj s-a dovedit a fi i un romn basarabean (Timotei Marin), preedintele Centrului Studenesc al Basarabenilor.

181

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Cu aceast ocazie, prin descinderile ce s-au fcut de ctre Siguran, s-a constatat c foarte muli studeni i studente evrei sunt nscrii la universitatea local, purtnd asupra lor cri de student, dar neaudiind la cursuri, i aceasta pe motivul c nu pot proba cu acte cum c pot fi studeni. Cminul studenilor basarabeni i n special al evreilor nu sunt dect puternice centre de propagand comunist, iar faptul c toi poart apc rusesc d not c sunt departe de a nutri sentimente romneti[1]. Un student evreu a fost prins n ziua de 28.III.921 n momentul cnd mprea manifeste prin care ndemnau studenii la grev. Un astfel de manifest a fost naintat Comandamentului Trupelor de Est cu no. 15497 din 30.II.921, iar studentul evreu a fost arestat gsindu-se asupra lui nc 130 manifeste. Cu aceast ocazie s-a constatat c i acest student face parte din organizaia socialist[2]. Deoarece numrul celor ce poart asupra lor cri de studeni este foarte mare, cred c mare parte din aceste cri au fost obinute prin fraud i pentru putina de a se verifica n orice moment miile [de] strini aflai n Iai, propunem ca pentru studenii basarabeni care nu sunt de naionalitate romn crile de student s poarte viza Brigzii de Siguran local. n acest mod controlul strinilor se poate face mult mai uor. Din ordin ef de Stat Major Colonel Florescu (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 953, f.110) .
[1] i mai apoi, n 1924, studenii basarabeni de la Universitatea din Cluj au determinat protestul asociaiilor studeneti pentru faptul c vorbeau rusete, nu numai ntre ei, ci i la cursuri (cf. Patria, Cluj, VI, 1924, nr. 60 din 21 martie, p.1). [2] Asupra acestui caz vezi i Arh.St.Bucureti, Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dos. 288/1921, f.185.

24 Romnia Ministerul de Interne Direciunea Poliiei i Siguranei Generale Subinspectoratul General de Siguran din Transilvania No. 8764 [din] 2/VI [1921] Domnule Decan, Suntem informai c la facultatea de medicin din Cluj se gsete un student cu numele de Bernth Albert, fiul unui sevitor de la una din bisericile evreieti din loc[alitate]. Susnumitul, n anul 1918, n urma revoluiei ce a izbucnit n Ungaria, a venit din Budapesta la Cluj, nscriindu-se la universitatea de medicin local.

182

dOCUMENTE

nscrierea a fcut-o dl. dr. profesor Schuller, n necunotin de cauz, urmnd ca ulterior s prezinte actele de studiile fcute. Totodat suntem informai c numitul, nainte de a veni n Romnia spre a se nscrie la universitate, a fcut trei ani ucenicie la lctuul Kuemer Iosif din Budapesta, spre a nva lcturia. Motivat de aceasta, v rugm s binevoii a dispune s se fac corectrile cuvenite i n urm s ni se comunice i nou ce studii a dovedit numitul pentru a fi primit la universitate. Inspector General [indescifrabil] D-sale, domnului decan al Facultii de Medicin Cluj. (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 4, dos. 16, nepaginat) eful Serviciului [indescifrabil]

25 Adunarea Deputailor Stimate coleg, domnule Rector, Fa de incidentul studentului [C.] Zelea-Codreanu se pare c Senatul nostru ar fi hotrt s intervin, pronunnd o condamnare mpotriva acestuia. Ca membru n Senat, regretnd a nu putea lua parte la dezbateri, d-mi voie s-i comunic prerea mea n urmtoarele puncte precise: 1) n principiu, cred c Senatul universitii nu are a se amesteca n chestiunile de onoare, pe care studenii le pot avea ca ceteni, n afar de universitate. 2) n fapt, studentul Zelea-Codreanu a fost insultat n onoarea familiei sale, pe care avea datoria s o apere, mpotriva celei mai odioase calomnii, dovedite, adus printelui su, c s-ar fi sustras de la datorie pe front. 3) n fapt, studentul Zelea-Codreanu va avea s rspund naintea justiiei, unde a chemat i pe calomniatorii printelui su, care au srit s-l bat atunci cnd le-a cerut s rectifice calomniile lor. Orice condamnare din partea Senatului ar ngreuna poziia sa n faa justiiei, ceea ce nu poate fi admisibil. 4) Din punct de vedere pedagogic, universitatea nu poate cultiva laitatea, hotrnd c studenii n-au dreptul s resping insultele i s se apere cnd sunt atacai. 5) Din punct de vedere naional, universitatea nu poate lua aprarea unei prese anarhice, scris de strini i nstrinai, i care lucreaz sistematic la zdruncinarea temeliilor statului. Aceast prere a mea, te rog stimate domnule rector i onorate coleg, s o comunici Senatului i s primeti cele mai bune salutri colegiale, cu prilejul acesta. A.C. Cuza (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 976, f.10) . Bucureti, joi 2 iunie 1921

183

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

26 Sindicatul Ziaritilor din Moldova No. 8 [nregistrat la 4913/6/VI/921] Domnule Rector, Membrii Sindicatului Ziaritilor din Moldova, ntrunii n adunare general, ieri 1 iunie 1921, lund n cercetare cazul agresiunii violente din Piaa Unirii n ziua de duminic 29 mai, i al crui erou a fost studentul [C.] Zelea-Codreanu, iar victima dl. C.R. Ghiulea, redactor la ziarul Opinia. Protestnd n urma acestui act brutal cu care susnumitul student s-a ilustrat pentru a treia oar, tirbind astfel reputaia studenimii ieene. Se adreseaz domniei voastre, domnule rector, ca unul care conducei cea mai nalt instituie a Iaului i ca unul care avei nobila misiune de a fi n capul ndrumtorilor studenimii, s luai act de cele ntmplate i de protestul legitim al ntregii prese ieene. Aceasta n scop de a extirpa cu desvrire asemenea moravuri n rndurile studenimii, care de altfel a publicat un comunicat de dezavuare. Ndjduim, domnule director <rector> c vei aprecia scopul acestui demers i vei utiliza ntreaga dvs. autoritate ca vinovatul s-i primeasc leciunea necesar educaiei sale n societate. Primii, domnule rector, cu aceast ocazie asigurarea naltei stime ce v pstrm. Preedinte R[udolf] Suu (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 976, f.14) . Secretar [indescifrabil]

27 [3-5 iunie 1921] COMUNICAT AL SOCIETILOR STUDENETI DIN IAI Fa de agitaiunile unora dintre studeni, subsemnaii preedini ai societilor studeneti ne asociem la Comunicatul dat de Centrul studenesc n ziua de miercuri 1 iunie a.c. Dezaprobm purtarea celor civa studeni care judec hotrrea dat de Senatul universitar. Studenii pot arta dezideratele lor fa de autoritile universitare luptnd pentru principii, pentru interesele universitii, dar nu pot critica hotrrile luate de autoritile universitare, mai ales cnd sunt luate n unanimitate, i n nici un caz nu se pot solidariza cu un camarad care a comis fapte reprobate.

184

dOCUMENTE

Nici un om civilizat nu poate aproba procedeul brutal al d-lui [Corneliu Zelea-] Codreanu, care n repetate rnduri s-a manifestat violent. Fa de faptele d-lui Codreanu[1], Senatul nu putea da alt soluie mai echitabil i conform cu art. 18 i 19 din Regulamentul de ordine i disciplin[2]. Semnai: Stelian Popescu, preedinte al Societ. Stud. n Drept; Val. Pucaru, preed. Soc. Stud. n tiine; C. Balmu, preed. Soc. Studenilor n Litere[3]; T. Toma, preed. Soc. Stud. Moldo-Basarabeni; T. Vscuan, vicepreed. Cercul Studen. Basarabeni; L. Blumer, p[entru] Preedinte Soc. Stud. n Farmacie (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 976, f.13) .
[1] Se refer la incidentul petrecut pe 29 mai n Piaa Unirii, cnd C. Zelea-Codreanu a agresat pe un redactor al ziarului Opinia, C.R. Ghiulea. [2] n cadrul edinei Senatului universitar din 2 iunie 1921 s-a hotrt n unanimitate eliminarea pentru totdeauna din Universitatea din Iai a lui Corneliu Zelea-Codreanu (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 977, f.4-5). n urma interveniei Consiliului facultii de drept, care a considerat ca . neavenit aceast pedeaps, Senatul universitar s-a reunit pe 8 iunie pentru a discuta pe marginea acestui caz, pronunndu-se aceeai decizie ca mai nainte, somnd totodat decanatul facultii de drept s pun n aplicare hotrrea de eliminare (f.8-13). Vezi i Ibidem, dos. 953/1921, f.86-87. [3] Constantin Balmu (1898-1957) va deveni profesor de filologie clasic la Universitatea din Iai, apoi la cea din Bucureti (din 1948), cu adeziune evident la regimul comunist de dup al doilea rzboi mondial.

28 Ctre Onor Decanat al Facultii de Medicin Cluj Subscrisul student n medicin, rog onor Decanat s binevoiasc aduce naintea consiliului profesoral rugarea-mi pentru recunoaterea semestrului de rzboi, pentru aprobare. Rugarea mi-o bazez pe urmtoarele fapte: 1. Am fcut rzboiul n decurs de 5 ani, la al crui sfrit cznd n captivitate am fost reinut de la continuarea studiilor pn n anul 1920. 2. ntruct i regulamentul prevede socotirea unui semestru de rzboi studenilor foti prizonieri, v rog a lua aceasta n vedere. 3. Despre acest fapt, c am fost prizonier, alturez ca confirmare un act subscris de comandantul meu de batalion, care azi e ofier superior n armata romn. 4. Studiul medicinii l-am nceput n anul 1913 i astfel am pierdut 5 ani i ntruct acest favor a fost dat nu numai colegilor mei, ci i altora care nu au pierdut att, rog s binevoii a-mi recunoate acest semestru. n ateptarea unui deciz favorabil, subscriu. Cluj, la 12 iunie 1921 Nicolae Lvi student n medicin

(Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 4, dos. 16, nepaginat)

185

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

29 Universitatea Cernui N-rul 368-1 Domnule Rector, Cu onoare v aduc la cunotin sentinele hotrte de Senatul universitii din Cernui artate pe contrapagin, cu rugmintea de a dispune notarea lor n registrul penal al universitii d-voastr. Cu asigurarea deosebitei stime i consideraiuni. Prorector, [T.] Tarnavschi D-sale, d-lui rector al Universitii din Cluj [Anex] La 1 aprilie 1921, un grup de studeni evreieti au naintat Senatului universitii un protest n contra celor petrecute la adunarea studenilor evreieti inut n 29 martie 1921 n ncperile Universitii. Chestia a fost cercetat i la propunerea Comisiunii disciplinare Senatul universitar a hotrt n edina sa din 25 iunie 1921 cum urmeaz: Considernd c studenii Maier Schapira, Paul Trichter i Leopold Seinfeld au jignit n protestul semnat de ei autoritatea Senatului universitar n mod premeditat i intenionat, ei vor fi exclui pentru un semestru de la universitatea noastr. Pentru autentificarea copiei [indescifrabil] Cluj, la 18 iulie 1921 (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 35, f.239) , Cernui, la 2 iulie 1921

30 Ministerul de Interne. Direciunea General Sanitar Inspectoratul General Sanitar Cluj No. 24872/1921 Pers. med. Domnule Director, A fost pn n prezent uzul c cadavrele nereclamate de rudenii au fost nmormntate pe spesele publice din fondurile judeelor, resp[ectiv] comunelor. Cluj, la 27 octombrie 1921

186

dOCUMENTE

Cum aceste cadavre ne sunt de foarte mare lips pentru instrucia studenilor n medicin, v rugm ca pe viitor s evitai, dup posibilitate, a nmormnta pe oriicine pe spesele publice, ci aceste cadavre nereclamate s fie transportate la Cluj pe adresa facultii de medicin. Facultatea pltete toate spesele legale pe care le avei cu transportul. Ca s avem o eviden aproximativ asupra numrului de cadavre pe care le putem atepta, cu onoare v rugm s binevoii a ne nainta n timp de 2 sptmni dup primirea acestui ordin o statistic sumar pe an despre cadavrele nereclamate pe ultimii 3 ani. Pentru aranjarea n detaliu a chestiilor care se pot ivi, vei binevoi a v pune n legtur direct cu decanatul facultii de medicin din Cluj. Suntem convini c e superfluu s mai amintim importana mare a acestor transporturi pentru nvmntul medical din ar i suntem convini c vei fi bucuroi putnd contribui la creterea demn a noii generaii medicale. Acest ordin merge ctre direciunile spitalelor, azile comunale de btrni, azile de copii, ospiciile de alienai. Inspector general [indescifrabil] eful serviciului [indescifrabil]

(Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 5, dos. 19, doc. 751)

31 [nregistrat: 15 decembrie 1921] Domnule Rector, Subsemnatul Zelea-Codreanu Corneliu, student al facultii juridice an III, respectos vin a v ruga s binevoii a interveni pe lng onor. Senat universitar ca s binevoiasc a-mi ridica pedeapsa excluderii mele din universitate n urma incidentului meu cu ziaristul [C.R.] Ghiulea de la ziarul Opinia, care a calomniat n mod grav pe printele meu i care a refuzat de a-mi da satisfacia rectificrii informaiei sale greite, la care aveam drept, purtndu-se n chip necuviincios cu mine[1]. Acestea sunt motivele incidentului pe care nu eu l-am provocat i pe care l regret. Primii v rog domnule rector asigurarea celui mai profund respect. Zelea-Codreanu Corneliu D-sale, domnului rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 963, f.29) .
[Rezoluie: I s-a comunicat s vin la Rectorat vineri 16 d.a. Rector D. Clugreanu] [1] Asupra acestui incident vezi Arh.St.Bucureti, Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dos. 292/1921, f.1-16.

187

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

32 Garnizoana Briceni, jud. Hotin Comenduirea Pieii No. 97/1922 februarie 21 Comenduirea Pieii Briceni (jud. Hotin) Ctre Universitatea Iai Am onoare a nainta alturatul proces verbal[1] relativ la sumele adunate de la o serbare dat de studenii E. Licverman i I. Goldstein, n acest ora, n folosul Cminului Studenesc Iai. Din informaiunile cptate, aceast sum ns ar avea alte destinaii, n scop comunist, pentru care cu onoare v rugm s binevoii a dispune s ni se comunice dac n adevr studenii de mai sus au depus suma adunat dup procesul verbal n folosul cminului Iai. Comandantul Pieei Briceni Cpitan [indescifrabil] (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 958, f.32) .
[nsemnri marginale: Se va chema preedintele Asoc. Stud. Evrei spre a da lmuriri. Rector Tr. Bratu. 7.III.922. Se va rspunde c a fost invitat preedintele cu toate actele i a fost gsit n perfect regul. Rector Tr. Bratu.] [1] Documentul invocat lipsete.

Confidenial

33 Iai, 16 mai 1922 Domnule Rector, Subscrisul Max H. Goldner, proprietarul Tipografiei H. Goldner[1] din acest ora, am onoarea a v relata urmtoarele: n seara de duminic 14 crt., la orele 9.30, un numr de studeni ai universitii ce avei onoare a dirija, mi-au spart toate geamurile de la imobilul unde se afl instalate tipografia mea, precum i redacia ziarului Opinia. De asemenea, au spart i toate geamurile de la etaj, unde am locuin. Deoarece eu ca tipograf nu pot avea rspundere de ceea ce se public n ziarele i revistele ce se tipresc n tipografia mea, v rog s binevoii a impune acelor studeni ca s fiu desdunat de suma de lei 4.000, ce am cheltuit pentru pusul

188

dOCUMENTE

geamurilor noi, binevoind a cunoate c dac a fi pus geamuri mari cum erau nainte, costul lor s-ar fi urcat la 15.000 lei. Primii v rog, domnule rector, deosebita mea consideraie. Max H. Goldner D-sale, domnului rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1000, f.30) .
[1] Tipografia a fost fondat la Iai n 1856.

34 Domnule Rector, Avem onoare a v face cunoscut c n ziua de 22 mai a.c. s-au pus bazele societii studeneti Asociaia studenilor romni cretini de la Universitatea din Iai, cu membri de la toate facultile acestei universiti. Totodat, avem onoarea a v depune statutele acestei societi[1], actul de constituire, precum i procesul verbal de repartizare a funciilor ntre membrii comitetului de conducere ales, rugndu-v respectuoi a dispune aprobarea statutelor i validarea comitetului de conducere. Primii, v rugm, domnule rector, asigurarea profundului nostru respect. 1922 iunie 8 Preedinte Mdrjac[2] Secretar Gh. Dima Domniei sale, domnului rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1002, f.58) .
[1] Statutul se afl la f.59-60. Printre scopurile declarate gsim: Cercetarea realitii naionale n care se gsete poporul romn din punct de vedere cultural i economic (art. 3); Ridicarea prin cultur a contiinelor romneti pentru nelegerea i putina de rezolvare a problemelor naionale (art. 4); Aprarea, rspndirea i ntrirea adevrurilor naionale i cretine ca cea mai bun chezie a consolidrii i prosperrii neamului (art. 6). [2] C. Mdrjac era student la facultatea de medicin.

189

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

35 Bucureti, 12 iunie 1922 214, Str. Roman Domniei Sale Domnului Rector al Universitii din Iai Domnule Rector, M preparam s plec la Iai unde mi rezervasem chiar o odaie la hotel Traian, dei un domn Lazr Florin, care n anul trecut era entuziasmat de lucrrile i conferinele mele[1], dup cum se poate vedea i din alturatele dou jurnale[2], mi-a scris trei scrisori pline de provocaiuni grosiere, crora eu nu am voit s le dau nici o importan, lsnd a le rezolva n urma conferinelor mele. ns astzi primind o a patra scrisoare, prin care acest domn m amenin i din care se vede c este decis s fac cu adepii si coreligionari ai lui Einstein manifestaiuni zgomotoase favorabile acestuia, i s le mping chiar la extrem, am renunat la plcerea de a m gsi n mijlocul intelectualilor ieeni, i aceasta mai mult pentru a nu se crede c fac din criticile mele tiinifice o chestiune antisemit, eu nefiind antisemit. Constat ns cu regret c o chestiune semit einsteinian exist i c teoriile matematice ale acestui nvat au degenerat pe o chestiune politic-social-religioas, fiind susinut tocmai de cei care o neleg mai puin i poate chiar deloc. Binevoii, v rog, domnule rector, a primi pe lng regretele mele de a nu putea veni n asemenea mprejurri la Iai, i expresiunea celei mai profunde gratitudini, pe care v rog s o mprtii i Senatului universitar care a binevoit s aprobe dezvoltarea teoriilor mele i anomaliilor teoriilor lui Einstein n Aula Universitii din Iai, unde am avut onoarea s vorbesc i n anul trecut. Cpitan tefan Christescu[3] (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1000, f.79) .
[Rezoluie: Se va cita la Rectorat dl. Lazr Florin, student n tiine pentru o zi oarecare, orele 11. Rector. 23.VI. Dl. Florin Lazr prezentndu-se la Rectorat declar c n chestia fondurilor V[ictor] Anestin dl. cpitan a sesizat justiia. Se va atepta hotrrea. Rector] [1] tefan Christescu a confereniat n zilele 12-14 iulie 1921 pe tema: Evoluia eterului, luminii i gravitaiei, n contradicie cu teoriile lui Einstein, la invitaia lui Florin Lazr, israelit, al crui nume anterior fusese Finkelstein. [2] Este vorba de Noutatea din 13 iulie 1921 i Oraul din 17 iulie 1921. [3] tefan Christescu (1864-1929) a absolvit coala de Geniu Maritim din Paris, n 1885 devenind sublocotenent i inginer-arhitect de construcii navale. Peste numai un deceniu va prsi armata, conducnd o vreme antierul naval din Turnu Severin. n 1926 fondeaz n propria sa cas, de pe str. Roman, muzeul Eterona, sub egida Academiei de Cosmografie tiinific; de altfel, n epoc, era apreciat ca fiind creatorul unei noi teorii, eteronic, confereniind pretutindeni n ar i afirmndu-se ca un aprig contestatar al lui Albert Einstein. Totodat, t. Christescu a activat n cadrul Partidului Conservator Democrat.

190

dOCUMENTE

36 Iai, 22 octombrie 1922 Domnule Rector, Subsemnaii, studeni, cu onoare v rugm s binevoii a dispune ca deschiderea cursurilor s de fac cu celebrarea serviciului religios n Aula Universitii i nu la Mitropolie, dup cum hotrse onor. Senat universitar. Cerem aceasta ntruct e o tradiie pstrat de studenime din generaie n generaie i chiar caracterul religios al acestui serviciu e ca s se celebreze n chiar localul sub al crui acopermnt se va desfura activitatea noastr. Dispoziiunea luat, care pune pe aceeai treapt Biserica Ortodox cu celelalte confesiuni, aduce o atingere grav principiului de suveranitate al Bisericii Ortodoxe fiind biseric de stat jignete sentimentul religios al studenilor romni cretini, sap o prpastie primejdioas ntre universitate cea mai nalt instituie cultural i biseric. V rugm, domnule rector, a ne ndeplini aceast cerere: ca tradiia ndestul de cunoscut s nu fie scoas din luntrul universitii, care a fost i trebuie s rmn focarul de educaie a neamului nostru. Primii, domnule rector, asigurarea profundului nostru respect. [Urmeaz aproximativ 300 semnturi] D-sale, domnului rector al Universitii de Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1000, f.425) .

37 Uniunea Evreilor Pmnteni Reprezentana Uniunii (Comitetul Central) Strada Dr. Chiru Iliescu no. 11 (Fost Zborului) Telefon no. 38/9 U.E.P. Secia Iai Onor. Reprezentana U.E.P. Bucureti Pentru zilele de miercuri 11 i joi 12 octombrie societatea sportiv i muzical a tineretului evreu cercul Maccabi[1] a organizat dou festivaluri pentru mrirea fondului coalei de ebraic, susinut de aceast societate. Pentru reuita serbrilor s-au fcut mari pregtiri i s-au vndut numeroase bilete. [sfritul lui octombrie 1922]

191

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

n ziua spectacolului, circula zvonul prin ora c mai muli studeni vor face o manifestaie ostil n faa slii Sidoli, unde va avea loc festivalul. Prima reprezentaie care a avut loc miercuri a decurs n linite deplin. n seara celei de-a doua reprezentaii civa studeni ndrjii au cerut s intre n grup n sal. Cererea nu le-a fost admis. Printr-un delegat al lor au cerut s vorbeasc cu preedintele societii Maccabi. Delegatul studenilor a cerut s impun el programul. Preedintele societii Maccabi a refuzat s modifice programul n felul cerut de studeni. Mai muli spectatori, n frunte cu un delegat al societii Maccabi au cutat s aduc la cunotina autoritilor ncercrile de tulburare ale studenilor. Nici unii din reprezentanii autoritilor n-au fost de gsit. S-a hotrt atunci ca reprezentaia s fie amnat. La ieire, studenii au atacat grupul de gimnastici evrei ai maccabilor. S-a ncins o lupt n stil mare. S-au produs ncierri i n Piaa Unirii, Piaa Carol i lng Biserica Sf. Spiridon. Studenii au pornit spre Piaa Unirii, de unde au pornit n grup ctre Cminul studenesc cntnd Pe al nostru steag, Triasc Regele i strignd Joi jidanii. n seara de 24 octombrie era pus pe afiul Teatrului Naional piesa Ciuta[2], n care avea s debuteze o artist evreic, d-oara Brgher. Un grup de vreo 30 studeni din galerie au nceput s fac zgomot, s fluiere i s strige Jos jidanca. Din aceast pricin spectacolul a fost ntrerupt i cu greu a putut continua[3]. V rugm intervenii energic pentru a se pune capt scandalurilor. Cu toat stima Comitetul U.E.P. Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1000, f.505) .
[1] Cercul Maccabi i-a nceput activitatea la Iai n 1919, avnd ca obiectiv organizarea unor ntreceri sportive, spectacole de teatru, ntreinerea unei orchestre .a. n chiar anul acesta, 1922, Maccabi i-a stabilit sediul la coala Tarbut din Iai, unde organiza fel de fel de activiti. Aceast organizaie era strns legat de dezvoltarea micrii sioniste, promovnd limba ebraic. De altfel, chiar denumirea prin referina la unul din Maccabei sugereaz curajul, devotamentul i ideea de nvingtor. De pild, n anii interbelici (de fapt nc din 1909), la Cernui a existat o echip de fotbal cu aceast denumire, cu oarecare succese regionale, iar n capital, la Bucureti, un club similar s-a nfiinat n 1919, al crui succesor este Dinamo de astzi. [2] Este vorba de piesa lui Victor Ion Popa (1895-1945), a crei premier a avut loc n 1922, fiind premiat de Asociaia Criticilor Dramatici. [3] Slile de teatru i unele reprezentaii au fost ocazii i pretexte numai bune pentru manifestri antisemite studeneti. Din bogata cazuistic amintim aici doar cteva, n afara suspendrii din 1906 a reprezentrii piesei Manasse a lui M. Ronetti-Roman, despre care vom meniona mai pe la finele acestui corpus de documente. De exemplu, n seara de 26 mai 1923, pe scena Teatrului Naional din Bucureti a reluat drama lui N. Iorga, Doamna lui Eremia. Dei s-a luat msura de a nu se vinde prea multe bilete studenilor, un grup de antisemii, destul de redus, a ocupat cteva bnci din spate, la parter, iar alii s-au mai instalat la galerie. Poliia, avertizat, a fost prezent, cu destul de muli ageni infiltrai. Scandalul a nceput n actul al II-lea, cnd a aprut pe scen actorul Alexandru Fini (care era evreu, n 1925 interpretnd rolul lui Lazr din filmul Manasse, adaptare dup Ronetti-Roman), studenii cuziti ncepnd s vocifereze i chiar s strige jidanii, jos jidanii, pentru ca agenii de poliie s intervin rapid i s potoleasc lucrurile. O alt pild! La Teatrul Naional din Cernui s-a jucat pe 19 ianuarie 1933 premiera Amorul vegheaz (a lui G. Arman de Caillavet i Robert de Flers, n traducerea lui D. Anghel), la care au participat peste 200 studeni. La apariia

192

dOCUMENTE
pe scen a actriei Ani Fotino (soia lui M. Fotino, fost director al Teatrului Naional din capital), ce avea rolul principal, studenii au nceput s huiduie, apoi au nceput a intona cntece naionale. Poliia a intervenit i studenii au fost scoi din sal, nu fr incidente de for n incinta teatrului i n faa acestuia. Apoi tinerii s-au ndreptat spre redaciile ziarelor Vorwrtz i Morgen Blatt, pe care au vrut s le devasteze, fiind ns mpiedicai de poliie. S-au dus apoi n Piaa Unirii, unde au manifestat pentru scoaterea de pe scena Naionalului din Cernui a actriei Ani Fotino. i tot n acest centru universitar, dou luni mai apoi, pe 27 martie 1933, n faa Teatrului evreiesc Pavilion a izbucnit o violent ncierare ntre studeni i evrei, geamurile edificiului i cteva piese de mobilier fiind distruse. Paradoxal este c n curtea imobilului unde se afla teatrul evreiesc funciona i sediul Ligii Aprrii Naional Cretine din Cernui, nct incidentul era inevitabil.

38 Asociaia General a Studenilor Evrei din Iai Domnule Rector, Asociaia Studenilor Evrei n adunarea general din 31 octombrie a luat n discuie ultimele agitaii cu caracter antisemit din oraul nostru, puse n sarcina studenimii romneti, care pot fi astfel refcute: 1) O reprezentaie a Asociaiei Sportive Maccabi a trebuit s fie ntrerupt din cauza unui grup de manifestani, care cereau schimbri n programul festivalului. Pentru seara cnd din nou se anunase festivalul de mai sus, se adunase n Piaa Unirii, n faa localului, acelai grup de manifestani, care au declarat c vor mpiedica cu orice chip reprezentaia dac nu li se admite cererea de modificare la program. Reprezentantul Parchetului i aici este pentru noi punctul important al conflictului a tratat n pia cu manifestanii stnd de vorb cu ei ca cu reprezentanii legali ai studenimii ieene. Dup tratative de aproape 2 ore, festivalul a nceput i bineneles, sub o form oarecare, manifestanii reuiser s-i impuie punctul lor de vedere. Adugm c manifestanii la trecerea lor pe str. Lpuneanu au fluierat i huiduit n dreptul cantinei noastre. 2) La Teatrul Naional, la premierea piesei V-a venit numirea[1], s-a produs o manifestaie ostil unei artiste evreice manifestaie cu caracter vdit antisemit, cci artistei nu i se imputa dect c e evreic. Aceast manifestare, care a afectat n mod neplcut publicul din sal, printre care i muli intelectuali romni, a fost pus tot n seama studenimii ieene. Ca urmare a acestui incident i fiindc direcia teatrului voia s menin piesa n vechea-i distribuie, au avut loc tratative ntre autoriti (d. inspector general al artelor, direcia teatrului, prefectura poliiei) i nite studeni care se intitulau delegai ai studenimii ieene. De reinut e faptul c aceti studeni s-au prevzut cu calitatea de reprezentani ai studenimii ieene i n aceast calitate au fost tratai de autoritile mai sus citate. Piesa, ca urmare a tratativelor, a fost scoas de pe afi i e cunoscut c manifestanii mpnaser teatrul decii cum declarau mereu s provoace btaie chiar, n caz c evreica va apare pe scen. Ei cer i acum ndeprtarea artistei de la teatru pe motiv c e evreic. Aceast procedare a produs o mare indignare n populaia Iaului, iar evreii ieeni s-au vzut silii s ia hotrrea de a nu mai intra la teatru pn ce nu li se va acorda satisfacia legitim cuvenit. 1 noiembrie 1922

193

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

3) Dup cum am amintit mai sus, sediul cantinei noastre este obiectul fluierturilor i huiduielilor ori de cte ori un grup de aceti manifestani trec prin dreptul lui. De asemenea, ni s-a scos firma ce aveam la poarta sediului nostru, nu putem preciza de ctre cine, dar ne ntrebm cine ar fi putut-o face i cu ce intenie. La localul ce urmeaz a-l deschide n curnd pe str. Pcurari pentru cmin, am aflat de cteva ori geamurile sparte cu pietroaie mari, pe care le pstrm i acum i se poate deduce, dup poziia localului i felul cum s-a procedat la distrugere, c nu poate fi opera unor rufctori sau beivi, care au vizat numai ntmpltor localul nostru, ca pe oricare altul. Ne ntrebm din nou cine poate fi autorul acestor pagube ce ni se produc. Ca urmare a tuturor acestor tulburri s-a produs n opinia public ieean o iritare n contra studenimii ieene n sarcina creia se arunc aceste provocaiuni antisemite. E firesc ca chiar majoritatea populaiei romneti s se ngrijoreze de aceste aciuni ale studenilor romni cum se spune , care intervin i reuesc s-i impuie prin scandaluri punctul lor de vedere n chestiuni de interes obtesc. Pe de alt parte, atitudinea ce ia autoritile n aceste tulburri dovedete c i ele sunt convinse c au n faa lor elemente legal reprezentative ale studenimii ieene; numai din aceast cauz, credem, autoritile au fost fa de turbuleni mai mult dect ngduitoare i n-au fcut uz de drepturile izvorte din legile rii pentru meninerea ordinii. n consecin, avem onoare a v supune spre cercetare urmtoarele propuneri i a dispune aplicarea lor n cazul c le vei [crede] utile: 1) S fie de urgen convocate ntr-o edin comun, prin delegai sau n plenum, comitetele societilor studeneti legal constituite, care dac va fi cazul s dezavueze pe turbulenii ce fals lucreaz n numele ntregii studenimi, i acest act s fie dat publicitii i oficial fcut cunoscut autoritilor. 2) Capii turbulenilor bine cunoscui de autoriti s fie judecai dup prevederile Regulamentului nostru de disciplin, pentru calitatea ce i-au nsuit fa de autoriti i pentru tulburrile a cror rspundere o poart. 3) S se instituie o reprezentan legal i autorizat a studenimii pe lng autoritile Iaului pentru prevenirea noilor tulburri ce s-ar ivi (din aceasta s fac parte i un delegat al A[sociaiei] S[tudenilor] E[vrei]). Aceste msuri ar avea un efect practic i unul moral. Practic: Autoritile vor putea s-i reia libertatea fa de turbuleni i vor aplica legile rii pentru meninerea ordinii i garantarea drepturilor cetenilor. Moral: Opinia public lmurit, ponosul nu va mai cdea asupra tuturor studenilor i scandalurile din urm ar fi considerate, cum i sunt, opera unor turbuleni care n-au altceva mai bun de fcut i care trebuie tratai ca atare. Socotim, domnule rector, c hotrrile domniei voastre izvorte din spiritul de conservare a adevratei demniti studeneti, care v-a condus ntotdeauna, vor pune lucrurile la punct spre satisfacia populaiei ieene i a studenimii panice. Primii, v rugm, domnule rector, asigurarea profundului nostru respect. Votat n Adunarea General din 31 octombrie 1922 Comitetul Asociaiei Studenilor Evrei (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1000, f.481-482) .
[1] n realitate este vorba de piesa de teatru Ciuta a lui Victor Ion Popa.

194

dOCUMENTE

39 Regatul Romniei Prefectura Poliiei Iai No. 8412/1922 noiembrie 9 Domnule Rector, Urmare adresei dv. no. 38 (conf.) din 7/XI/1922 am onoarea a v nainta alturat o copie dup raportul celor ntmplate cu ocazia reprezentaiei de la Teatrul Naional n seara zilei de 24/X 1922 privitor la manifestaiile antisemite. n acest raport este trecut i numele studenilor. Prefect [indescifrabil] Domniei sale, domnului rector al Universitii Iai [Anex] Copie dup raportul confidenial Am onoare a v aduce la cunotin c n seara zilei de mari 24/10 [1]922, cam pe la orele 8-8 , am fost anunat telefonic de ctre dl. director al Teatrului Naional[1] c studenimea universitar intenioneaz a fluiera n timpul spectacolului V-a venit numirea pentru motivul c direciunea teatrului a introdus n roluri o artist evreic n locul unei artiste romnce care la repetiie a luat parte n acelai rol din pies. Telefonic am ordonat ca toi soldaii disponibili de la comp. de jandarmi pedetri s vie n pas alergtor spre localul teatrului, am sesizat pe dl. comandant al companiei de jandarmi, i mpreun cu personalul poliienesc disponibil am fost prezeni n teatru la ora 8 precis. Am luat personal contact cu dl. director [M.] Codreanu i am czut de comun acord asupra tuturor msurilor ce am luat pentru a preveni un scandal care putea lua proporii considerabile n localul teatrului. A fost linite complet de la ridicarea cortinei i pn n momentul cnd a aprut pe scen artista n chestiune. Dup cteva minute de la apariie, un grup de aproximativ 50-60 studeni universitari care aveau bilete cumprate n galeria din dreapta au nceput a fluiera, tulburnd linitea din sal. Am intervenit personal i am constatat c acest grup sub conducerea studenilor I. Srbu, Grnea[2], A[urel] Ibrileanu, [Sava] Mrgineanu i n special [Victor Puiu] Grcineanu erau ntr-o stare de enervare dus la exces, i am putut reui pentru moment a calma spiritele, scandalul ncetnd i scond n culoar pe studenii sus menionai care i-au luat ntreaga rspundere a acestei tulburri. Director [indescifrabil] Confidenial

195

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

La un moment dat un student din sal a protestat contra atitudinii necuviincioase ce o luase autorul piesei, care i-a aprins o igar n loj, fiind suit pe balustrad, i n acest moment fluierturile att n galerie, ct i protestri n sal (staluri), am intervenit din nou mpreun cu comandantul companiei de jandarmi, i cu mare greutate s-a putut restabili linitea, la sfritul actului studenimea prsind sala. Restul spectacolului cu piesa Ciuta a continuat n linite. n sal mai manifestau studenii [Vasile Tit.] Prelipceanu, [C.] Mdrjac, [Gr.] Ghica i alii. Pentru conformitate ef birou [indescifrabil] (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1000, f.508-509) .
[1] La data respectiv director era sonetistul Mihai Codreanu (1876-1957), care a ocupat aceast funcie ntre 1919 i 1923. Mai trziu, Codreanu a fost profesor i rector al Conservatorului de Art Dramatic din Iai (1933-1939). [2] Ilie Grnea (1898-1971) este unul din liderii micrii legionare, participant la primul rzboi mondial ca voluntar, nc de la 19 ani, n 1922 devenind preedintele Asociaiei Studenilor Cretini. i-a manifestat antisemitismul profund n mai toate felurile, de la activitatea publicistic, pn la formele extrem de violente. Dup rebeliunea legionar s-a refugiat n Germania, unde a rmas i dup rzboi, mereu i mereu manifestnd nostalgii de extrem dreapta.

40 [nregistrat la 9 noiembrie 1922] Domnule Rector, Subsemnaii studeni mediciniti, alctuii n comitet de iniiativ, avem onoare a v ruga s binevoii a ne aproba convocarea unei adunri a studenilor mediciniti n scopul de a pune bazele unei noi societi a studenilor mediciniti care s cuprind ntreaga studenime medicinist, fr deosebire de naionalitate actuala societate neprimind dect pe studenii romni-cretini i care n activitatea ei extracolar s se manifesteze n mod ct mai civilizat. Primii v rugm asigurarea deosebitului nostru respect. [Din cele 13 semnturi descifrm: Eug. Aburel, Franche, M. Kipail, Elias Wachtel, A. Feldman, N. Alissandrescu, Petrovanu, S. Avram, Coca Wittner, A. loimovici, I. Munteanu, V. Caraman] (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1000, f.534) .

196

dOCUMENTE

41 Declaraie Eu subsemnatul, Aron Maier, domiciliat n Iai, str. Sf. Lazr 72, aflndu-m cu prietenii mei Leon i Iosif Samuil[1], i cu d-nu Paul Goldstein n localul Tunelul Traian[2], stnd la mas i mncnd ceva i discutnd mai multe fleacuri ntre noi pe evreiete, n timpul acela intrnd un domn mort beat i plin de noroi s-a aezat la mas cernd un [sic!] jumtate de vin, fr s ne priveasc pe noi, la un moment dat d-nu se ridic i a nceput s fac glgie s nu vorbim limba jidoveasc c dnsul este feciorul d-lui Cuza[3]. Atunci noi cu toii i-am rspuns frumos c ne aflm ntr-un local public i avem dreptul s vorbim oriice limb. Dup vorbele astea d-nu se ridic i pleac fr s tim ceva, dup un moment dat se prezint d-nu patron i ne spune s plecm pe ua cealalt, c stau la u vreo 15-20 studeni narmai i vor s ne omoare, fcnd gljie pe str., c trebuie s omorm jidanii. Atunci noi am declarat patronului c ne este fric s ieim n strad ca s nu ne bat. n timpul acela venind vreo trei-patru ageni intrnd n local rugndu-m s mergem pn la poliie, noi i-am ascultat i am mers, ducndu-ne prin strada Lpuneanu i n urma noastr a urmat vreo 20 studeni strignd c avem noroc c ne duce poliia, altfel ne omoar ca pe nite cini fiindc suntem jidani i nu trim n Palestina. Intrnd n Poliie, adic Comisia I, i toi studenii dup noi au nceput s fac glgie c l-am btut pe d-nu student, cu toate c nu se afla nici unul din d-nii studeni n localul Tunelul lui Traian. Atunci unul din d-nii studeni s-a prezentat la mine n localul Poliiei, spunndu-mi s stau drepi, dac nu mi d una n cap i rmn pe loc. Atunci d-nu subcomisar de serviciu ne-a trimis n odaia a doua ca s nu provoace d-nii studeni scandal n localul Poliiei. Aceasta este declaraia mea pe care o susin i o semnez cu [mn] proprie astzi n 9 noiembrie [1]922. Aron Maier Str. Sf. Lazr 72 Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1000, f.573) .
[1] Iosef i Leon Samoil erau frai, iar ambii erau veri cu Aron Maier. [2] Este vorba de restaurantul Trocadero. [3] A.C. Cuza a avut patru copii, din care bieii Gheorghe (George) i Grigore, cel dinti ajungnd profesor de drept roman la Universitatea din Iai.

197

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

42 Raport relativ la dezordinile antisemite din Hui, Brlad, Iai i Botoani 16 noiembrie 1922 Domnule Ministru, Conform rezoluiei dv., pus pe intervenirea U.E.P.[1] central din Bucureti, din 28.X.922, am fcut ancheta relativ la propaganda de antisemitism n coal i la dezordinile de strad, cu caracter antisemit, n oraele Hui, Brlad, Iai i Botoani. Am fcut ancheta la Hui n zilele de 31 oct., 1, 2, 3 i 4 noiembrie c.; la Brlad n zilele de 6, 7 i 8 noiembrie c.; la Iai n ziua de 9 noiembrie i la Botoani n zilele de 10, 11 i 12 noiembrie c. Rezultatul se vede mai la vale. Hui Din cercetrile fcute de subsemnatul la prefectura judeului, la poliia oraului, la comunitatea israelit i la U.E.P. local, precum i din declaraiile primite i procesele verbale ale conferinei plenare a profesorilor liceului, urmeaz urmtoarele fapte precise: 1) La scandalul produs la teatru, n vacana mare, n seara de 8 august a.c., cu ocazia reprezentrii unei piese n jargon de ctre trupa Kanapof[2], au luat parte studenii i absolvenii de liceu. Din declaraiile aici anexate, se stabilete c numai 2 elevi romni de liceu, anume Hncu cl. VI i Puiu cl. VII au fost atunci n sala teatrului. Aceti elevi, n urma cererii subsemnatului, au fost cercetai de profesorii dirigini respectivi, d-nii I. Popescu i I. Delescu, i nu s-a putut stabili vinovia lor. D-nii profesori I. Popescu i I. Delescu nu pot fi bnuii de prtinire i nici de antisemitism fiindc d-lor, mpreun cu d-l profesor N. Psculescu, au venit din propria iniiativ la cancelaria U.E.P. local i n prezena membrilor comunitii evreieti au fcut declaraii verbale i apoi scrise, aici anexate, afirmnd c se face antisemitism n loc[alitate] de ctre d-nii I. Zelea-Codreanu, profesor, i I. David, profesor i director. 2) n timpul serbrilor ncoronrii M.M.L.L. Regele i Regina, n serile zilelor de 15 i 16 oct. a.c., la retragerea cu tore, au fost dezordini de strad: retragerile cu tore au fost fcute numai de elevii coalei normale i elevii liceului, avnd n frunte fanfara coalei normale. Elevii, ncolonai i ncadrai de 4 sergeni de ora i 2 subcomisari, sub supravegherea d-lui I. David, directorul liceului i al coalei normale, nsoit de 6 profesori i 2 pedagogi, au executat programul stabilit, mergnd n perfect ordine pe stradele fixate n program. n pieele Unirea i Mrza s-a jucat Hora Unirii, conform programului, atunci mulimea bieilor de prvlie i a tinerilor meseriai a nvlit, a rupt cordoanele, s-au amestecat cu elevii i dezordinile s-au produs. S-a aruncat cu castane slbatice i cu pietre i s-au spart geamuri, chiar i d-nii I. David, C. Alexandrescu i Rdulescu, profesori, au fost lovii cu castane i cu pietre.

198

dOCUMENTE

Imediat ce s-au produs dezordinele, hora a fost oprit, elevii au fost ncolonai i pornii. n grupa elevilor liceului erau i elevi evrei i ntreaga grup a fost sub conducerea elevului evreu Beral Avram, din cl. VIII-a, elev de serviciu. n toate declaraiile primite, n cancelaria U.E.P., anexate aici, dei se afirm c elevii de liceu au aruncat cu castane i cu pietre, nu se precizeaz nici un nume de elev, i elevii evrei care au luat parte mpreun cu elevii romni cretini la retragere, n declaraiile lor aici anexate[3], nu citeaz nici un nume de elev romn care s fi aruncat cu castane i cu pietre. 3) La acest liceu a fost pn acum uzul de a se alege de ctre elevii fiecrei clase, n prezena directorului, cte 2 chestori, un bibliotecar i un judector dintre elevi. n anul colar trecut a funcionat tot anul chestorul evreu aimovici Milu, ales de elevi n cl. VII-a, profesorul diriginte al clasei fiind d-l I. Zelea-Codreanu. Anul acesta colar, n clasa a IV-a, unde urmeaz 46 elevi romni cretini i 11 elevi evrei, la 18 oct. a.c., n prezena directorului, s-au ales chestori elevii Ghiga Cornlui i Friedman Max. Elevul evreu Friedman Max s-a ales cu 16 voturi. n clasa a VI-a, unde urmeaz 9 elevi romni cretini i 14 elevi evrei, d-l director n-a fcut alegere de chestori, ci a pstrat chestorii romni cretini din anul trecut. 4) La 23 oct. a.c., adic peste 5 zile de la alegerea chestorilor, la finele orei de limba german, elevii romni cretini ai cl. a IV-a au reclamat d-lui profesor I. Zelea-Codreanu c la ei n clas s-a ales, n mod neregulat, un chestor evreu, pe care ei nu-l voiesc. Fiindc elevul Holban, care a fcut aceast reclam d-lui I. Zelea-Codreanu, n numele colegilor si romni cretini, a pronunat mai nti chestor jidan i apoi chestor evreu, d-l I. Zelea-Codreanu a spus c acesta este numele lor adevrat, dup statul Iuda, din care au fost mprtiai i c toate popoarele din lume i cunosc cu acest nume. A se vedea declaraia d-lui I. Zelea-Codreanu aici anexat. 5) La 24 oct. a.c., n ora de chimie, elevii romni cretini au fcut d-lui director I. David aceeai reclamaie ca n ajun d-lui I. Zelea-Codreanu, demonstrnd c a fost o fraud n alegere, fiindc ei, elevi romni cretini, n-au votat nici unul pe un chestor evreu, c elevii evrei sunt 11 n clas i c elevul Friedman Max a avut 16 voturi i prin urmare unii elevi evrei au dat cte dou voturi elevului Friedman Max. Fiindc la prima votare, la 18 oct. a.c. d-l director I. David nu fcuse controlul buletinelor, a dispus o nou votare, ca verificare. Elevul Friedman Max spune c nu mai dorete s fie chestor, fiindc elevii romni nu-l mai ascult. D-l director l asigur c i va da tot sprijinul dac va fi ales i va pedepsi elevii turbuleni. Procedndu-se la votare, elevul Friedman Max face semn elevilor evrei ca s nu voteze. Elevii evrei se scoal i spun directorului c ei nu voteaz, n afar de elevul evreu Rou Haim, care a votat. Directorul, n urma acestui refuz, i d afar din clas, iar ei ies zgomotos afar. A se vedea procesul-verbal al conferinei plenare din 2 noiembrie c. 6) n aceeai zi, 24 oct. a.c., a urmat o ntrunire a prinilor elevilor evrei la sediul U.E.P. i s-a hotrt retragerea bieilor evrei din liceu i a fetelor evreice din coala secundar de fete, pn li se va da promisiunea c nu se va mai practica antisemitismul n coal. A se vedea adresa U.E.P. Hui ctre U.E.P. central Bucureti, anexat n copie aici.

199

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

7) A doua zi, 25 oct. a.c., 94 elevi evrei n-au mai venit la coal, continund a urma la coal regulat numai 14 elevi evrei, i anume 9 elevi n cl. I-a, 5 elevi n cl. a II-a i 2 elevi n cl. a III-a. De asemenea, i majoritatea elevelor evreice n-au mai venit la coala secundar de fete. 8) La 27 oct. a.c., conform hotrrii conferinei plenare a profesorilor liceului, profesorii dirigini n orele 9-10 a.m. au cercetat n clasele respective cauzele retragerii elevilor evrei de la coal. Dei elevii evrei fuseser anunai prin colegii lor i prin afie puse la coal, n-au venit la coal dect elevii evrei din cl. a VI-a, profesor diriginte d-l I. Popescu. Din aceste cercetri sunt de reinut urmtoarele fapte: a) Elevul Vexler Iancu, din cl. II A, a declarat c a lipsit de la coal n ultimele 3 zile fiind mpiedicat de d-l Meirovici, vicepreedintele comunitii israelite, spunndu-i c nu trebuie s vin la coal i c evreii vor face liceu propriu. Acest elev a continuat i continu s vin la coal. b) Elevii evrei din cl. a VI-a, prezeni la cercetarea d-lui profesor diriginte I. Popescu, au declarat c prinii nu-i mai las s vin la coal, c ntre ei i colegii lor romni au fost adeseori incidente. Elevul Hncu, aducnd la coal ziarele Naionalistul i Aprarea Naional, ei au adus cri evreieti i au vorbit ntre ei jargonul. ntrebai i de d-l director de ce nu vin la coal, au rspuns c sunt oprii de U.E.P. 9) n aceeai zi, 27 oct. a.c., orele 2-4 p.m., conform hotrrii aceleiai conferine, a urmat o consftuire a d-lui director cu prinii elevilor evrei, pentru a cunoate cauzele retragerii elevilor evrei de la coal i a gsi soluia pentru linitirea lucrurilor. La consftuire au venit numai 8 prini, ntre care au fost d-nii Meirovici loim, vicepreedintele comunitii israelite, i S. Faertein, dirigintele coalei israelitoromne. Nu s-a ajuns la nici o soluie mpciuitoare. Nu consemn aici discuiile avute fiindc n actele aici anexate ele sunt redate cu totul diferit de ambele pri. 10) n aceeai zi, 27 oct. a.c., orele 6 p.m., s-a ntrunit consiliul colar al liceului care, n urma discuiilor consemnate n procesul-verbal no. 3, aici anexat n copie, a pedepsit elevii evrei, mprindu-i n trei categorii. Prima categorie, capii micrii, n numr de 21, s-a aplicat pedeapsa prevzut de art. 184, al. I, eliminarea definitiv din toate coalele statului. Elevilor din a doua categorie, n numr de 29, care au luat parte la ntrunirile inute la Sinagog i U.E.P., s-a aplicat pedeapsa prevzut de art. 184, al. f, eliminarea din coal pn la finele anului, cu dreptul de a se nscrie n alt coal public. Elevilor din a treia categorie, n numr de 44, mai puin vinovai, s-a aplicat pedeapsa eliminrii pe una lun. 11) Au urmat apoi ntruniri de protestare ale elevilor din localitate, la sediul U.E.P., n zilele de 28 i 29 oct. a.c., cu apeluri tiprite, n care apeluri se spune ca s se decid nfiinarea unui liceu pentru bieii i fetele evreilor, n care copiii s poat primi o adevrat cultur neinfluenat de alte curente vtmtoare sufletului i educaiei, care numai n folosul patriei nu sunt. A se vedea declaraia comunitii israelite din Hui, din 1 nov. a.c., la care este anexat apelul tiprit. 12) D-l Pincu apira, ceasornicar evreu din Hui, prin petiia nregistrat la poliia local sub no. 12630, din 26 oct. a.c., anexat n copie aici, comunic poliiei c d-sa n-a inut socoteal de hotrrea luat de mai muli copii de evrei de a nu mai urma la coal i a continuat a trimite biatul la liceu i fata la coala secun-

200

dOCUMENTE

dar. n lipsa sa acas, s-a prezentat soiei sale, la 25 oct. a.c., d-nii Segal i Friof, avocai, pentru a o convinge s nu mai trimit copii la coal, iar la 26 oct. a.c. s-a prezentat un elev de liceu, ameninnd cu spargerea geamurilor de la vitrin. D-sa cere prin acea petiie proteciunea poliiei. 13) D-l mil Rou a declarat n scris la coal, n prezena d-lor profesori Cristian i Simionescu, c copiii si Rou Haim i Rou Levi au fost mpiedicai cu fora de a veni la coal, lundu-li-se i crile de ctre elevii evrei greviti din cursul superior. A se vedea procesul-verbal al conferinei plenare, din 3 noiembrie c., anexat aici. Mai este o contra-declaraie a d-lui mil Rou, din 1 noiembrie c., prezentat subsemnatului de ctre d-l A. Magder, secretarul general al U.E.P. central Bucureti, anexat aici, prin care d-l mil Rou spune c ali copii au ndemnat pe copiii si s se ntoarc acas, iar crile pierdute de biatul su le-a gsit n urm. 14) n cancelaria U.E.P. Hui, n zilele de 1, 2 i 3 nov. c., am fost continu asistat de d-l A. Magder, secretarul general al U.E.P. central Bucureti i am primit 36 declaraii aici anexate, dintre care 15 declaraii mi-au fost prezentate de ctre d-l A. Magder, fcndu-se pe fiecare declaraie meniune despre aceasta. 15) Din cercetrile fcute de subsemnatul n arhiva liceului urmeaz c acuzrile relative la constituirea comitetului colar, la nscrierile elevilor n clasele bugetare i nebugetare, precum i la taxele colare nu sunt ntemeiate, aceste lucrri sunt fcute n conformitate cu legea, regulamentele i circulrile Ministerului. De asemenea i celelalte acuzri aduse prin declaraii individuale i totalizate n declaraia d-lui preedinte al comunitii israelite locale, din 2 nov. c., sunt nentemeiate, ele sunt clarificate n procesele verbale ale conferinei plenare din 2 i 3 noiembrie c. * Am izolat complet faptele precise de comentariile subsemnatului, pentru ca s se poat trage uor concluziile, independent de comentariile subsemnatului. Acum comentariile. 1) Principiul pedagogic al alegerii premianilor, chestorilor, bibliotecarilor i judectorilor elevi de ctre colegi a fost experimentat oficial acum 10-12 ani, dar a fost imediat prsit, dnd mai pretutindeni rezultate dezastruoase. La liceul din Hui, dup cum se vede, s-a meninut pn astzi, producnd animoziti inerente alegerilor, ntre elevii romni i evrei. D-l director I. David a contribuit la creterea animozitilor ntre elevii romni i evrei, fcnd alegeri n toate clasele, afar de clasa a VI-a, unde fiind 14 elevi evrei i numai 9 elevi romni, n-a fcut alegere de chestori, pstrnd chestorii romni din anul trecut. Desigur c elevii evrei din clasa a VI-a i din tot liceul au avut dreptul s trag concluzia c d-l director I. David, prin aceast msur, a evitat alegerea chestorilor evrei n clasa a VI-a. Lipsa de control la prima alegere din clasa a IV-a a produs nemulumirea elevilor romni prin confirmarea chestorului Friedman, ales prin fraud; iar rsvotul hotrt de d-sa, desigur din inadverten, a procurat elevilor evrei din cl. a IV-a ocaziunea de a-i arta nemulumirea lor abinndu-se de la vot, o abatere de la disciplina colar, care a avut ca urmare darea lor afar din clas.

201

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Aceast dare afar din clas era numai un nceput de pedeaps, care nu putea atrage dect maximum 7 zile eliminare din coal, n cazul cnd directorul nu aducea cazul n conferin sau n consiliul colar. Faptul acesta este cunoscut de toi elevii liceului, fiindc la deschiderea fiecrui an colar directorul face cunoscut elevilor datoriile i pedepsele. 2) Faptul ns c chiar n aceeai zi populaiunea israelit, ceteni ai statului romn, au prsit calea legal, au retras bieii de la liceu i fetele de la coala secundar, au terorizat pe cetenii evrei care au continuat a-i trimite copiii la coal, au inut ntruniri la Sinagog i U.E.P., blamnd coala romneasc i agitnd ideea nfiinrii unui liceu evreiesc, n care copiii s poat primi o adevrat cultur (sic!) neinfluenat de alte curente vtmtoare sufletului i educaiei, faptul acesta n-ar putea fi explicat numai prin darea afar din clas a 11 elevi evrei, chiar nainte ca pedeapsa lor s fie hotrt i afiat, conform regulamentului. Dar mai este nc ceva. Populaiunea israelit, ceteni romni, chiar i dup ce au retras copiii de la coal, nu s-au plns Ministerului, autoritatea colar superioar, ca s le fac dreptate, ci s-au plns prin U.E.P. local la U.E.P. central Bucureti, ca aceasta s intervin la Minister pentru a li se satisface cererile. 3) Populaiunea israelit se plnge n contra d-lui profesor I. Zelea-Codreanu, c ine cuvntri antisemite n coal, n orele de limba german, dar precizeaz un singur fapt, anume c a fcut teoria cuvntului jidan, fapt pe care i d-l I. Z. Codreanu l recunoate, dup cum se vede n prima parte a acestui raport. Este adevrat c populaiunea israelit local se simte foarte jignit cnd li se adreseaz cuvntul de jidan. Din discuiunile pe care le-am avut cu d-l A. Magder, secretarul general al U.E.P. central Bucureti, d-sa a declarat i la Iai, i la Brlad, i la Botoani, n prezena a diferite persoane, c s-a discutat aceast chestiune i cu d-l dr. [Moses] Gaster, cu ocaziunea trecerii sale recente prin Romnia, i c d-l dr. Gaster le-a dat ideea de a scoate un ziar cu titlul Jidanul, tocmai pentru a clarifica i liniti populaiunea israelit n aceast privin. D-l A. Magder lucreaz actualmente pentru realizarea acestei idei. 4) Am discutat cu o comisiune de notabili evrei posibilitatea aplanrii acestui conflict, dar n-am izbutit, comisiunea prezentndu-mi un proces-verbal al prinilor elevilor, din 2 noiembrie a.c., n care se cuprind cereri contrare legii i regulamentului i afirmnd c nu se renun la nici una din aceste cereri. * Din cele expuse mai sus rezult: 1) c d-l director I. David, nepstrnd aceeai msur n toate clasele, n chestiunea alegerii chestorilor, a nemulumit i pe elevii evrei, i pe elevii romni, fapt de care s-a folosit comunitatea israelit i seciunea U.E.P. local, dndu-i proporiile expuse n acest raport; 2) c prinii celor 11 elevi evrei din clasa a IV-a, n loc s se foloseasc de calea legal, plngndu-se individual sau colectiv Ministerului i cernd respectarea legii i pedepsirea vinovailor, ei, ceteni romni, au prsit calea legal i s-au adresat comunitii israelite i U.E.P. local, care au ncercat s fac din acest mic incident colar un mare conflict antisemit. Subsemnatul, prin procesul-verbal de inspecie al liceului, anexat aici, am luat urmtoarele msuri:

202

dOCUMENTE

1) Pentru a se preveni n viitor orice animoziti ntre elevii romni i evrei, chestorii claselor vor fi desemnai de profesorii dirigini respectivi fr nici un fel de alegere. Se va renuna i la judectorii elevi. 2) Se va afia imediat pretutindeni: n clase, pe coridoare, la intrare, n cancelarie c este cu totul oprit a se vorbi n tot cuprinsul coalei jargonul idi, precum i de a se adresa cuvinte insulttoare i jignitoare la adresa elevilor evrei, ca: jidan, trtan etc. De asemenea, este oprit a se aduce la coal jurnale, reviste i cri strine de coal. Se vor pedepsi sever elevii contravenieni. 3) Direciunea liceului, fa de eventualele cereri de renscriere ale elevilor retrai, va proceda conform regulamentului, va supune fiecare cerere n parte conferinei plenare a corpului didactic i se va decide inndu-se mai ales seam de purtarea elevului de la retragerea din coal i pn la cererea de renscriere. Pe lng aceste msuri luate de subsemnatul, mai sunt de prere s se fac observaiuni d-lui director I. David, pentru c n-a pstrat aceeai msur n toate clasele n chestiunea alegerii chestorilor, precum i pentru inadvertena sa n alegerea chestorilor la clasa IV. De asemenea, se va atrage ateniunea d-lui profesor I. Zelea-Codreanu, fiind cunoscute ideile sale politice, ca pe viitor s evite pe catedr i n tot cuprinsul coalei orice expresii i orice discuiuni care ar putea fi interpretate ca propagand antisemit. Rmne ca d-voastr s decidei cum vei crede de cuviin. Brlad Din cercetrile fcute de subsemnatul la prefectura judeului, la poliia oraului i din declaraiile primite la comunitatea israelit i U.E.P. local, declaraii n numr de 20, dintre care 6 declaraii prezentate de ctre d-l A. Magder, secretarul general al U.E.P. central Bucureti, precum i din procesul-verbal al conferinei plenare a profesorilor liceului, din 8 noiembrie c., rezult urmtoarele: 1) n nici o declaraie nu se afirm c ar fi vreun fel de propagand antisemit n liceu. 2) La reprezentaiile trupei de teatru Kanapof nu s-a produs nici un fel de dezordine. 3) n timpul serbrilor ncoronrii, programa oficial pentru serbrile de zi i de sear, la care au luat parte elevii liceului, elevii au fost condui n ordine de ctre supraveghetorul i secretarul liceului, neproducndu-se nici un fel de dezordine pn la terminarea lor i trimiterea elevilor acas. 4) Dezordini de strad, cu bti i spargeri de geamuri, s-au produs n seara de 15 i 16 octombrie c. n grupele de tulburtori ai ordinii au fost amestecai i elevi de liceu, dar n nici o declaraie nu se precizeaz c elevii de liceu au spart geamuri i nu se d nici un nume de elev care s-a dedat la asemenea vandalisme. Dosarul cu procesele verbale ncheiate de poliie relativ la aceste dezordini, anexat n copie aici, arat c 17 elevi de liceu au fost amestecai printre tulburtori, dintre care unii elevi au fost btui i chiar rnii. Lmuresc c aceste tulburri de strad s-au produs dup terminarea serbrilor oficiale de sear i trimiterea elevilor acas.

203

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

* Fiindc directorul liceului i profesorii dirigini au ateptat ancheta fr s fac vreo cercetare, s afle elevii amestecai n tulburrile de strad, s stabileasc vina fiecruia i s le dea sanciunile prevzute de lege i regulament, am cerut prin procesul verbal de inspecie, aici anexat n copie, s se procedeze de urgen la cercetarea acestor tulburri i procesele verbale ncheiate de conferinele colare s se nainteze Ministerului pentru a se anexa la dosarul anchetei. Iai n ziua de 9 noiembrie c. am luat contact cu d-l [Moritz] Wachtel, preedintele U.E.P. local, fiind de fa i d-l A. Magder, secretarul general al U.E.P. central Bucureti. D-l Wachtel a declarat c n-are nici o cunotin prin sine nsui i nici prin vreun membru al U.E.P. local nu i-a adus la cunotin c vreun elev de liceu sau de coal comercial ar fi luat parte la vreo micare antisemit local. De asemenea, nu i s-a adus la cunotin c exist vreun focar de propagand antisemit n liceele i colile comerciale locale. n conferina directorilor liceelor i colilor de comer locale, convocat de subsemnatul n cancelaria liceului Naional la 9 noiembrie c., fiecare director a confirmat c nu exist nici un fel de propagand antisemit n coalele respective i c elevii n-au luat parte la nici o manifestare antisemit pe stradele oraului. D-l director al liceului Internat a adus la cunotina conferinei cazul elevului Schor Al. din clasa a VII-a, care a dat o informaiune calomnioas la ziare n chestiunea antisemitismului n coal i pentru care elev conferina colar va decide. Se anexeaz raportul no. 443/922 al Liceului Internat asupra acestui caz. D-l prefect de poliie de asemenea mi-a confirmat c elevi din liceele i colile comerciale locale n-au luat parte i nu sunt amestecai n nici o manifestare antisemit pe stradele oraului. Botoani Din cele dou declaraii, precum i din declaraia preedintelui eforiei comunitii evreieti din Botoani, primite de subsemnatul n cancelaria U.E.P. local, fiind de fa d-l A. Magder, secretarul general al U.E.P. central Bucureti; din cercetrile fcute la poliie, parchet i judectoria local, din procesul verbal al conferinei plenare a profesorilor liceului, convocat de subsemnatul, la 10 noiembrie c., rezult urmtoarele: 1) S-au produs tulburri n sala teatrului n seara de 10 a.c., n timpul reprezentaiei trupei israelite Kanapof, de ctre studeni venii din Iai anume pentru aceasta. n sala teatrului au fost i elevi de liceu, dar nu se precizeaz nici un nume de elev i nici ce anume dezordine au fcut elevii. Desigur, n sal au fost i elevi evrei, ca spectatori, fiindc cunosc jargonul. n actele dresate de poliie se citeaz numai doi elevi romni de liceu, anume Teodor Chiril i Pricop Emanoil, despre care elevi direciunea liceului atest c sunt retrai din liceu. 2) Nici un fel de dezordine nu s-a produs n timpul serbrilor ncoronrii.

204

dOCUMENTE

3) Nu exist nici un fel de propagand antisemit n coal, aceasta se dovedete amnunit n procesul verbal al conferinei plenare a profesorilor anexat aici. Inspector general C. Georgescu (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 512/1922, f.392-398)
[Rezoluie: 24.XI.1922. Se aprob raportul d-lui Inspector General Georgescu i se vor aduce la ndeplinire cele artate n partea fiecrei concluziuni. Dr. Angelescu] [1] Este vorba de Uniunea Evreilor Pmnteni, nfiinat n 1909, devenit din 1923 Uniunea Evreilor Romni. [2] Trupa de teatru Kanapof era de limb idi. Turneul ei prin Moldova, n 1922, a fost compromis datorit manifestrilor antisemite, uneori deosebit de violente. [3] Mai multe documente ce au stat la baza acestui raport se afl n acelai dosar, f.399-404; vezi i dos. 513/1922.

43 Societatea Studenilor n Medicin din Cluj No. 99/1922 Domnule Decan ! Onorat Consiliu Profesoral ! Studenii de la facultatea de medicin din Cluj, pornii din sentimentele cele mai frumoase fa de tiina care voim s ne-o nsuim la aceast facultate, ntrunii n edina plenar din 13 l.c. n sala Societii Studenilor n Medicin din Cluj, au hotrt n unanimitate a prezenta onoratului Consiliu profesoral spre deliberare urmtoarele puncte: 1) Deoarece instituiile facultii de medicin sunt fcute pentru un anumit numr de studeni, iar o afluen prea mare constituind o piedic evident pentru pregtirea noastr medical, cerem limitarea numrului celor ce se prezint la nscriere n raport direct cu capacitatea didactic a Clinicilor i a Institutelor. Totodat, avnd n vedere interesul naional, credem c ar fi bine s se dea prioritate elementului autohton (nelegnd prin aceasta preferina la nscrieri, lucrri etc). 2) Avnd n vedere c dup toate concesiunile date pentru a-i nsui limba romn timp de 3 ani de zile, studenii strini i azi nc manifest o vdit antipatie pentru graiul romnesc, constatnd aceasta n mod clar la cursuri i examene, cerem respectarea strict a limbii oficiale n asemenea ocaziuni. 3) Existnd la aceast facultate studeni de naionalitate evreiasc, care i-au gsit refugiul aci (eliminai fiind de la faculti strine, neposednd nc cetenia romn i de a cror bune inteniuni nu putem garanta), cerem imediata lor exmatriculare.

205

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

4) Cerem ca pentru studenii venii de la alte faculti strine s se cear examene de diferen (din materiile care figureaz n plus n regulamentul facultii noastre), ntruct este constatat c mai toi acetia vin aci numai pentru a-i da anumite examene, plecnd dup aceea napoi i echivalndu-le. 5) Pentru a face posibil limitarea cerut n punctul 1 i pentru o eventual seleciune de medici care s ridice prestigiul facultii noastre credem c ar fi bine s se instituiasc un concurs de admitere n anul I, constnd din anatomia, fiziologia i igiena predat n liceu. Convini c onoratul consiliu profesoral va da ateniunea cuvenit prezentului memoriu, care exprim doleanele juste i reale ale studenilor romni de la facultatea de medicin, avem toat ncrederea n susinerea i votarea lui. Cluj, la 17 noiembrie 1922 Secretar general Al. Magda Preedinte C. Radu

(Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 1350)

44 [28 noiembrie 1922] Memoriu Noi, studenii anului nti de la facultatea de medicin din Cluj, observnd lipsa total a cadavrelor evreieti din slile de disecie i cum numrul studenilor israelii e n majoritate covritoare, cu onoare v rugm s binevoii a primi cererea noastr de a interveni pe lng comunitatea israelit, ca aceasta s fac pentru tiin aceleai sacrificii fa de credinele religioase, cum noi cretinii le-am fcut i le facem. Cretinii i evreii au aceleai drepturi, se vor bucura de aceleai privilegii, trebuie deci ca i datoriile i sacrificiile s fie egale i pentru unii, i pentru alii. Socotim c nu este vina noastr dac societatea israelit privete tiina i binefacerile ei prin prisma concepiilor de acum cteva secole; i ca atare, noi cretinii considernd i noi atingerea lor ca o profanare a credinelor i datinelor noastre studeneti, rugm Consiliul profesoral s aprobe hotrrea noastr de a nu ngdui studenilor evrei s disece pn ce comunitatea israelit nu va trimite, treptat, Institutului de Anatomie, cadavre de evrei n raport cu numrul studenilor evrei. Studenii cretini ai anului I de la facultatea de medicin Cluj Onor Consiliului profesoral al facultii de medicin (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, nepaginat)

206

dOCUMENTE

45 [28 noiembrie 1922] Comunicat Consiliul facultii de medicin din Cluj, n edina din 29 n[oiem]brie 1922, a hotrt s se aduc la cunotina studenilor n medicin urmtoarele: 1) Facultatea a luat cunotin de cererile colective ale studenilor i pe acelea pe care le va gsi fondate le va rezolva cu cel mai larg spirit de dreptate n limitele regulamentului. n special facultatea va interveni pe lng anumite comuniti religioase, spre a renuna la unele interdiciuni care nu mai corespund spiritului vremii i stnjenesc progresul tiinei. De asemenea, msuri disciplinare vor fi luate cnd se va ivi vreun caz concret mpotriva acelor studeni care i-ar permite s jigneasc sentimentul naional al studenilor romni i prestigiul instituiilor romneti. Bineneles c studenii care aparin minoritilor de orice confesiune i acei strini de ar au dreptul la acelai tratament civilizat din partea colegilor lor romni. 2) ntruct privete tulburrile i excesele din ultimele zile la care s-au dedat o parte din studenii n medicin[1], facultatea le dezaprob cu desvrire. Procedeul de a provoca tulburri sub motivul unor nemulumiri pe care autoritatea universitar nici n-a apucat mcar s le discute, ori de a aduce petiii dup fapte ndeplinite, dovedete un spirit anarhic care nu pare firesc s emane spontan de la studenimea romn, dar pe care facultatea va gsi mijloacele cele mai energice ca s-l reprime. Studenii romni s fie foarte prudeni i s se pzeasc de acele elemente sediioase venite nadins de peste hotare n scopul de a provoca excese de acelea care ar compromite bunul renume al rii noastre. Iar voi, studenii de alte naionaliti, evitai orice provocare i jignire a sentimentului naional al colegilor votri romni. 3) Consiliul facultii invit pe studenii n medicin s reintre n legalitate i s respecte legile i regulamentele universitare, frecventnd n linite cursurile i lucrrile. (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, nepaginat)
[1] Asupra acestor evenimente vezi Dacia nou, Cluj, I, 1922, nr.1 din 23 decembrie, p.2-3.

207

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

46 Universitatea din Cluj Romnia Institutul de Chimie Laboratorul de Chimie General Domnule Decan, Imi permit s v trimit mai jos notat rezumatul discuiunilor de azi, cum l-a concepe eu, i numai cu scopul de [a] uura munca colegilor, neavnd nici o pretenie asupra modului de a prezenta studenilor rspunsul nostru. 1) Consiliul facultii de medicin, ntrunindu-se astzi 29 noiembrie 1922 i lund n dezbatere chestiunea dezordinilor comise de studeni n localurile universitare, dezaprob cu cea mai mare energie orice micare studeneasc care mpiedic bunul mers al nvmntului. Amintete studenimii c ori de cte ori observ vreun inconvenient, are drept s atrag ateniunea autoritilor universitare asupra inconvenientului n chestiune, pentru ca s poat lua msurile cuvenite; dar, n acelai timp, i face cunoscut c comite o mare infraciune disciplinar dac-i permite s-i fac singur dreptate. n cazul acesta devine pasibil de pedepsele prevzute n regulamentul de ordine i disciplin al Universitii, i Consiliul profesoral le va aplica cu cea mai mare severitate. 2) Consiliul facultii invit pe studenii supui romni, dar de naionalitate strin, s nu provoace sentimentul naional romn, ntrebuinnd ostentativ n toate localurile universitii limba lor strin, dispreuind pe cea romneasc, pe care trebuie s o nvee ca s poat urma cu folos cursurile i lucrrile practice i s poat da examenele la finele anului. 3) Consiliul facultii, mpreun cu Senatul universitar, va lua msurile necesare pentru a cuta s rezolve chestiunea cadavrelor necesare nvmntului practic al anatomiei. Invit prin urmare pe toi studenii facultii s reintre imediat n legalitate, amintindu-le c numai cu devotament la studiu, cu ordine i cu disciplin ei vor putea s contribuie ca ara noastr s fie respectat n strintate i s poat ajunge la naltele sale destine. n caz de nesupunere la acest ordin, Consiliul facultii va pedepsi cu cea mai mare asprime pe toi aceia care vor continua s provoace dezordini. Cu deosebit stim i consideraie Prof. A. Ostrogovich[1] D-sale, d-lui decan al Facultii de Medicin. Loco (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, nepaginat)
[1] Adrian Ostrogovich (1870-1953), profesor de chimie la Universitatea din Cluj, decan al facultii de tiine ntre 1921-1923.

Cluj, 29 noiembrie 1922

208

dOCUMENTE

47 Preedinia Camerei Deputailor No. 038/1 dec. 1922 Bucureti Domnule Ministru, Dl. deputat A. Stern[1], n edina de la 30 noiembrie a.c., a fcut urmtoarea interpelare: Anun o interpelare adresat d-lui ministru de Interne i d-lui ministru al Instruciunii Publice, n privina exceselor svrite n ultimele zile de studenimea Universitii din Cluj, mpotriva colegilor lor evrei i a populaiei evreieti din acest ora. Aceste excese primejduiesc nu numai sigurana populaiei evreieti din Cluj, ci i libertatea nvmntului, interesele i prestigiul rii, i ntreb ce msuri nelege a lua guvernul contra administraiei locale care nu a tiut s prevad i s mpiedice aceste vandalisme, dei ea a fost prevenit la timp, i ce sanciuni nelege a lua contra autorilor acestor excese, contra repetrii lor i pentru repararea pagubelor pricinuite de ele. Rog a mi se fixa un termen de urgen pentru dezvoltarea acestei interpelri. Subsemnatul cu onoare v comunic textul acestei interpelri care s-a fcut cunoscut i d-lui ministru de Interne. Preedinte [indescifrabil] Domnului Ministru al Instruciunii Publice (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 518/1922, f.48)
[1] Adolphe Stern (1848-1931) i-a fcut studiile secundare la Bucureti, iar pe cele universitare n Germania, lundu-i doctoratul n drept la Leipzig (1869). S-a naturalizat n 1880, devenind totodat primul avocat evreu din Romnia. Extrem de activ n cadrul comunitilor evreieti de la noi, militnd pentru emanciparea israeliilor, fiind de altfel i preedinte al Uniunii Evreilor Pmnteni ntre 1909 i 1923. n 1871 a fondat Rumnische Post, ziar de limb german, colabornd ns la mai multe periodice romneti. A fost deputat n Parlament ntre 1922-1926. Vezi memoriile lui A. Stern, Din viaa unui evreu romn, 3 vol., Bucureti, Edit. Hasefer, 2001.

Secretar general [indescifrabil]

209

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

48 Preedinia Camerei Deputailor No. 034/1 dec. 1922 Bucureti Domnule Ministru, Dl. deputat Sndor Jzsef[1], n edina de la 30 noiembrie a.c., a fcut urmtoarea ntrebare: Domnilor deputai, asupra incidentului din Cluj, ntmplat n zilele trecute, am o ntrebare, nu o interpelare, la adresa d-lor minitri de Instrucie i de Interne, c a voi s am rspunsul acum, pentru ca s nu ateptm pn atunci cnd va veni rspuns la interpelarea anunat. Dac are n cunotin guvernul c n Cluj, pornit din sala de anatomie medical, s-a ivit un tumult i o micare antisemit, prin care s-au ntmplat bti sngeroase, s-a distrus o redacie, o tipografie i s-a ivit i un caz de moarte? ntreb dac acest fapt e adevrat, aceast informaiune este la cunotina guvernului [i] este exact? Dac guvernul nelege s fac o anchet ct mai degrab i serioas i s comunice Adunrii actele anchetei? Ce msuri a luat n aceast chestie aa de grav? Cci, domnilor, 40 de ani am lucrat pentru naintarea i ridicarea Clujului n timpul trecut, cnd oraul a fost autonom i m interesez foarte tare pentru c niciodat nici un fel de antisemitism nu s-a ntmplat n Cluj. A dori dar ca n aceast chestiune aa de important s ascult pe d-nii minitri de Instrucie i de Interne. Subsemnatul cu onoare v comunic textul acestei ntrebri, care s-a fcut cunoscut i d-lui ministru de Interne[2]. Preedinte [indescifrabil] Domnului Ministru al Instruciunii Publice (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 518/1922, f.49)
[1] Jzsef Sndor (1853-1945) era deputat din partea Partidului Maghiar din Romnia, ulterior devenind i senator. Se nscuse ns la Bucureti, unde i-a fcut studiile secundare, iar pe cele universitare le-a continuat apoi la Cluj i Budapesta. A rmas n Ungaria, unde a fost membru al parlamentului ntre 1895-1905, totodat afirmndu-se ca publicist i traductor, fiind printre primii tlmcitori ai lui Eminescu n limba maghiar. [2] Pe aceeai tem vezi i intervenia lui A. Stern n Adunarea Deputailor, pe 7 decembrie 1922, reprodus n vol. Parlamentari evrei n forul legislativ al Romniei (1919-1940). Documente (extrase), coord. Ion erbnescu, Bucureti, Edit. Hasefer, 1998, p.16-20.

Secretar general [indescifrabil]

210

dOCUMENTE

49 Copie Domnule Rector, Din publicaiunile presei, precum i din zvonuri colportate verbal n ora aflm c n opiniunea public romn s-a nrdcinat presupunerea c lipsa de cadavre evreieti n Institutul universitar de anatomie i se poate atribui unor dispoziiuni ale comunitilor israelite din Cluj. Aceast prezumie fiind cu totul nefondat, ne simim obligai a v lmuri pe dv., d-le rector, declarnd c subsemnatele comuniti nici n trecut nu am luat dispoziiuni pentru rscumprarea cadavrelor nereclamate de afini ale evreilor murii n spitalele obteti, nici nu intenionm s mpiedicm pe orice cale ca cadavrele evreieti destinate conform normelor legale n scopuri tiinifice s ajung n posesiunea Institutului universitar de anatomie. Binevoii, d-le rector, a face ca att corpul profesorilor, ct i studenimea s ieie act de declaraia noastr. Primii v rugm ncredinarea distinsei noastre consideraiuni i stime. Cluj, la 6 decembrie 1922 Tischler Mr, preedinte al Com. isr. ort. aut. [1] Comunitatea israelit (congr.) din Cluj Dr. J. Tischler, preedinte (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30)
[1] Mr Tischler era cunoscut i drept stpnul pdurilor din Munii Apuseni (cf. nfrirea romneasc, Cluj, II, 1926, nr. 13 din 1 mai), context n care a purtat mai multe procese, sfrind prin a fi mpucat pe holurile Tribunalului Bucureti, la 29 mai 1933.

50 Proces-Verbal Luat n edina Senatului universitar inut la 7 decembrie 1922, sub prezidenia d-lui rector I. Iacobovici, fiind de fa d-nii D. Clugreanu, V. Onior, C. Urechia, I. Minea, I. Ursu, Gh. Bratu, A. Ostrogovich i secretarul tefan Iarda. edina ncepe la orele 5 Dl. rector raporteaz asupra incidentelor i agitaiilor de la facultatea de medicin[1], cum i asupra demersurilor luate pn acum pentru mpiedicarea tulburrilor i linitirea spiritelor. Ascultndu-se acest raport, Senatul decide publicarea urmtorului

211

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Comunicat Senatul universitar, n urma convorbirii telefonice avut de rector cu ministrul Instruciunii Publice, poate asigura: 1) Se va introduce numerus clausus pentru cei care nu sunt ceteni romni. 2) S-a promis s se dea fonduri pentru mrirea localurilor actuale i construirea de localuri noi, iar pn atunci Senatul decide ca, ncepnd cu anul viitor, nscrierea la universitate s se fac n msura locurilor disponibile, pe baza unui regulament care se va elabora. 3) Toate cadavrele nereclamate de familie (rude apropiate), indiferent de religie, vor fi date slilor de lucrri. 4) Se vor da fondurile necesare pentru transporturi i prepararea unui numr suficient de cadavre, pentru mrirea localurilor i nzestrarea slilor de lucrri. 5) Se vor crea noi cminuri studeneti. 6) Suntem pe cale de a obine pentru Universitatea din Cluj un vast teren pentru crearea unui nou centru universitar. 7) Comisiunea instituit de Senat n edina de la 10 noiembrie, cu scopul de a studia starea studenimii din toate punctele de vedere, va ncepe lucrrile. Aceast comisiune se compune din d-nii profesori: Emil Haieganu, Popescu-Voiteti, Virgil Brbat, Vasile Bogrea i Silviu Dragomir. D-nii studeni sunt rugai s comunice direct i prin societile lor toate lmuririle i trebuinele pentru a putea nfptui o munc panic i rodnic. 8) Senatul, innd seam de mprejurrile din Cluj, va continua s struie pentru realizarea ct mai curnd a msurilor potrivite spre a asigura buna stare i supremaia cultural a poporului romn. 9) Senatul decide deschiderea cursurilor facultii de medicin pe ziua de luni 11 decembrie. 10) Senatul sftuiete pe toi studenii s reia n linite munca panic i rodnic pentru consolidarea prezentului i asigurarea scumpei noastre patrii. edina se ridic la orele 6 d.a. Rector, prezident I. Iacobovici[2] Secretar tefan Iarda

I. Ursu, D. Clugreanu, V. Onior, A. Ostrogovich, Gh. Bratu, I. Minea, C. Urechia. (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I fond 798, dos. 393, f.26-27) ,
[1] Vezi i nfrirea, Cluj, III, 1922, nr. 678 (9 decembrie), p.4. [2] Iacob Iacobovici (1879-1959), de origine armean, era profesor de chirurgie, ce a dezvoltat o nou tehnic ce-i poart i numele. (Asupra lui vezi monografia discipolului su, I. Chiricu, Profesorul doctor Iacob Iacobovici, ntemeietorul colii romneti de chirurgie din Transilvania, Bucureti, Edit. Medical, 1979). Dup numai cteva luni de la data documentului, n seara de 22 mai 1923, pe la ora 21, pe cnd dr. I. Iacobovici trecea n casa sa str. Minervei 13 - din dormitor n sufragerie, un individ a tras din strad patru focuri asupra sa, fr a fi ns atins. Poliia a avut convingerea c atentatul a fost comis de un student antisemit, iar n consecin a arestat nc din acea sear pe Ioan Moldovan, exmatriculat cu o lun nainte din universitate, dup ce s-a dovedit c se nscrisese n mod fraudulos.

212

dOCUMENTE

51 Domnule Decan, Subsemnaii, n calitate de delegai ai studenimii evreieti din Cluj, cu onoare v expunem n numele ei urmtorul memoriu: Studenimea evreiasc, n urma conflictului ivit la facultatea de medicin, convins fiind de legalitatea i justeea dispoziiunilor luate de onoratul Senat universitar, a dezavuat chiar ideea de a executa prin violen sau brutaliti aceste dispoziiuni, adic de a ptrunde prin orice mijloace la cursuri, n frecventarea crora am fost mpiedicai de ctre studenii cretini. Deoarece nelegerea pe cale panic propus de studenimea evreiasc a euat i deoarece cursurile i lucrrile practice continu de atta vreme fr prezena noastr, ceea ce constituie un viol al drepturilor studenimii evreieti, studenimea evreiasc prin intermediul nostru cere: Luarea msurilor cele mai energice i urgente spre a pune capt acestei nedrepte stri de lucruri i la nevoie suspendarea cursurilor facultii de medicin i farmacie pn la completa aplanare a conflictului. Primii v rugm domnule decan asigurarea profundului nostru respect. Cluj, 12 decembrie 1922 Ignai Goldstein, Zambor Francisc, M. Eidelman, Leon Segag, S. apira, Walter Lej (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 1491)

52 Romnia Universitatea din Cluj Facultatea de Medicin No. 1439/1922/1923 Domnule Rector, n urma adresei cu no. 541/922, n care ne trimitei n copie telegrama Min. Instr., precum i referitor la hotrrile Senatului univ. n ceea ce privete conflictul ntre studenii cretini i evrei, am onoare a v aduce la cunotin urmtoarele: 1) Contrar hotrrilor Senatului, studenii cretini au mpiedicat la redeschiderea univ. intrarea n sala de cursuri a colegilor evrei. V-a putea cita ntre altele cursurile d-lor prof. [Victor] Papilian, [Titu] Vasiliu i [Ioan] Minea. 2) Dl. prof. [Iuliu] Moldovan ne reclam n scris c studenii anului IV au prsit lucrrile practice la mijlocul orei, pentru a se duce la ntrunirea Centrului. Cluj, 15/XII 1922

213

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

3) Comisiunea instituit de Consiliul facultii pentru a cerceta din nou doleanele celor dou grupe de studeni, a constatat c: a) Studenii evrei nu cer dect un singur lucru, de a li se da posibilitatea de-a urma cursurile i lucrrile, fiind dispui de a avea o purtare neprovocatoare fa de ceilali colegi cretini. Dnii mai remarc c ntre studenii care i-au mpiedicat de la cursuri au fost n mare parte i de la fac. de drept i Academia comercial. b) Delegaia studenilor cretini, dei arat pn la un punct un spirit mpciuitor, face totui rezerve motivate de faptul c micarea studeneasc este o micare a ntregii studenimi, c directivele se dau de centrul studenesc i c ei, ca atare, nu pot avea preri i deciziuni separate. n baza acestor consideraiuni, chestiunea interesnd i studenimea celorlalte faculti i deoarece nu se respect hotrrile Senatului universitar, am onoarea s v rog a pune din nou n discuiunea Senatului chestiunile sus amintite spre a se lua o deciziune. Binevoii etc.[1] Decan [C.] Urechia D-sale, d-lui rector al Universitii. Loco (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 1439)
[1] Documentul este doar ciorna materialului trimis Rectoratului.

53 Uniunea Evreilor Pmnteni Reprezentana Uniunii (Comitetul Central) Strada Dr. Chiru Iliescu no. 11 (Fost Zborului) Telefon no. 38/9 No. 3599 Domnule Ministru, Am onoare a v supune urmtoarele: Manifestaiile cu caracter antisemit iau pe zi ce trece prin publicaiile provocatoare proporii tot mai mari, de natur de a amenina ordinea public ntr-un chip cu mult mai grav. n ultimele zile, grupuri de studeni au vizitat diferite localiti ale rii, cu hotrrea de a organiza manifestaii contra populaiunii evreieti[1]. Bucureti, 20 decembrie 1922

214

dOCUMENTE

Din alturatele copii extrase din ziare i din informaiile pe care le primim din ar se constat c n ultimele zile au mai vizitat oraele Roman, Constana, Oradea Mare i Galai pentru a organiza astfel de manifestaiuni. Organele poliieneti, fcndu-i datoria, au reuit s mpiedice producerea acestor manifestaii, dar n-au nregistrat numele studenilor[2]. n ultimele zile s-au mai lipit pe zidurile Capitalei afie incendiare contra evreilor, n numele ntregii studenimi universitare, aa cum se constat din alturatul exemplar anexat. O astfel de organizaie, fr persoane responsabile n faa legii, pentru faptele lor provocatoare, neputnd exista n drept, desigur c contravine legilor de poliie i siguran ale statului. n consecin v rugm s binevoii: I) A interveni la onor. Ministerul de Interne pentru ca, prin organele sale, s afle numele studenilor care se duc n diferite orae, pentru a provoca dezordini. II) S intervenii pe lng Senatele universitare pentru a aplica acestor studeni pedepsele prescrise de regulamente. Primii v rugm, domnule ministru, ncredinarea distinsei noastre consideraiuni. Secretar General Adolf Magder Preedinte Dr. W. Filderman[3]

Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii Publice. Loco. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 513/1922, f.295-296)
[1] De fapt se pregtiser pentru 10 decembrie 1922 ample manifestaii antisemite n toate centrele universitare din ar - i nu numai -, iniiate ndeosebi de studenii ieeni. De altfel, grupuri de ieeni au ajuns din 9 decembrie la Oradea, pentru a-i mobiliza pe studenii de aici, ns autoritile i-au reinut nc de la coborrea din tren, ducndu-i la Prefectura de Poliie, dup care, sub escort, i-au expulzat din ora. La fel la Braov, n 9 decembrie 1922 au venit studeni din Iai i Cluj pentru a organiza micri cu caracter antisemit printre elevii de liceu. Aici ns, evreii au constituit grzi de autoaprare, iar autoritile au reinut pe muli din studenii antisemii i i-au expediat din ora. Iar cazuistica ar putea fi prea bine extins. [2] n schimb, la Iai, I. Vinea prezint altfel situaia, n articolul su n gubernia d-lui Cuza. Situaia la Iai, n Adevrul, 27 decembrie 1922. Aflat n localitate, Vinea a asistat la complicitatea autoritilor poliieneti, sub ochii crora se petreceau toate excesele antisemite: Astzi Iaii sunt n aparen linitii. n aparen, cci huliganii au renunat la aciunea n mas i la devastrile violente. mprii n mici grupuri cutreier strzile, acosteaz, nspimnt, conspir, a n cartierele mrginae i fur noaptea firmele medicilor i avocailor evrei. [3] Wilhelm Filderman (1882-1963), avocat i lider al evreilor din Romnia n toat perioada interbelic ca preedinte al Federaiei Uniunii Comunitilor Evreieti , pe care i-a i reprezentat n Parlamentul Romniei. Dup instaurarea regimului comunist, n 1948, s-a stabilit la Paris, unde i-a aflat de altfel sfritul. Despre activitatea sa n aprarea comunitii vezi W. Filderman, Un avocat al etniei sale. Un avocat al cauzei naionale a Romniei. Articole, discursuri, memorii, 1921-1948, 2 vol., ed. Teodor Wexler i Michaela Popov, Bucureti, Fundaia Dr. W. Filderman, [2000].

215

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

54 Circular confidenial Domnule profesor, Vi se pune n vedere c posibil mine 21 sau la 22 decembrie studenii n medicin evrei se vor prezenta la cursuri. Centrul studenesc n ntrunirea de la 19.XII n-a luat nici o decizie n aceast privin, aa c cei care mpiedic o fac pe cont propriu. D-voastr vei avea grij s observai dac nainte de curs se opune cineva i s-l notai imediat. Cluj, la 20 decembrie 1922 Decan C. Urechia D-sale, d-lui prof. dr. ............................... Loco. (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 1516)

55 Domnule Decan, Am onoare a v aduce la cunotin urmtoarele: Astzi, 21 dec., la ora 9 i trei sferturi, sosind la universitate, am gsit sala i intrarea ce duc la cancelaria Seminarului de matematici, ocupate de un grup compact de studeni. Aceti studeni, printre care foarte muli mbrcai militrete, intrau vocifernd n slile de curs de matematici, de unde scoteau cu fora pe studenii evrei. Servitorul, Balint, fcndu-mi loc printre studeni i deschizndu-mi ua, am putut intra n cancelarie. Vznd c zgomotul nu nceteaz, ieind, am ncercat a-i liniti, spunndu-le c nu este justificat, n momentele de fa i n localul universitii, aceast goan contra evreilor, adugnd c la Bucureti, Iai, Gttingen, Paris etc, sunt distini profesori universitari evrei. Fr a termina bine fraza, am fost apostrofat de unul din grup cu vorbele: i tu eti de prere s rmie jidanii aici. n urma acestei apostrofe, m-am retras n cancelaria Seminarului. Dinuntru am auzit cum vorbeau ntre dnii: M, i acesta o fi jidan, i dei neleseser c sunt profesor, totui unul dintre ei, mbrcat militrete, intr n cancelarie, spunndu-mi cuvintele: M, tu eti jidan? Afar cu jidanii!, ieind apoi din cancelarie.

216

dOCUMENTE

Las la aprecierea dv., d-le decan, msurile de luat, att pentru pedepsirea vinovailor, ct i pentru a se evita pe viitor repetarea unor asemenea fapte care njosesc prestigiul universitii. Primii v rog, domnule decan, asigurarea deosebitei mele stime. 1922, 21 dec., Cluj D-lui decan al Facultii de tiine, Cluj (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, nepaginat)
[1] Nicolae Abramescu (1884-1947) era confereniar de geometrie analitic la Universitatea din Cluj, pentru ca din februarie 1923 s devin profesor agregat, ulterior prednd geometria descriptiv.

N. Abramescu[1]

56 Comitetul Central al Studenilor Romni de la Universitatea din Cernui N-rul 52 Domnule Rector, Cu onoare v aducem la cunotin urmtoarea moiune a studenimii romne de la Universitatea din Cernui: Studenimea romn de la Universitatea din Cernui, ntrunit n adunare, azi la 26 decembrie 1922, a hotrt abinerea total de la cursuri pe timp nelimitat, ncepnd cu ziua de 27 decembrie 1922. Aceasta ca semn de protest n contra nchiderii celorlalte universiti, mpotriva ntrebuinrii forei publice fa de manifestaiile panice ale studenimii i mpotriva uurinei cu care autoritile n drept au neles s resping cererile studenimii de la universitile i coalele speciale superioare din ntreaga ar. Cerem onor. guvern i onor. Parlament s ia nentrziat n discuie cererile studenimii, ntruct ele sunt strigtul de dezndejde al tuturor bunilor romni, care se vd ameninai ca peste puin timp s devin i mai strini n ara lor. Primii, v rugm, ncredinarea distinsei noastre stime. Preedinte [indescifrabil] Domniei sale, domnului rector al Universitii din Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1021, f.223) . Secretar general [indescifrabil] Cernui, la 26 decembrie 1922

217

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

57 Romnia Universitatea din Iai Facultatea de Medicin No. 9 Domnule Rector, La adresa d-voastr nr. 2158/922, am onoare a v trimite copia memoriului depus de d-l prof. C. umuleanu n edina Consiliului profesoral al acestei faculti de la 21.XII.1922. Decan Dr. C. Bacaloglu Domniei sale, domnului rector al Universitii Iai [Anex] Copie Atingerea cadavrelor este fr ndoial o jignire a pietii datorite acelor disprui dintre noi. Aceast atingere nu se ngduie nimnui dect numai pentru scopurile tiinei, la realizarea crora trebuie dar s fie supui deopotriv toi aceia ce voiesc s beneficieze de nvturile ei. n cazul nvmntului tiinific de la facultatea de medicin din Iai, unde n anul acesta numrul studenilor jdani primii e de 78% fa de 22% romni, se ntmpl c pentru studiul anatomiei se pun la dispoziia acestor studeni numai cadavrele morilor cretini, deoarece Comunitatea israelit din Iai refuz de a preda cadavrele morilor jdani, sub cuvnt c disecia ar fi o profanare. Astfel, n luna august a.c.[1922], cadavrul lui Leiba Zilber, mort n Spitalul Sf-tului Spiridon, fiind predat pentru disecie, iar Comunitatea israelit aflnd de aceasta, a intervenit numaidect pe lng Parchetul Tribunalului i a ridicat imediat acest cadavru. Rezult dar c ceea ce este profanare pentru jdani nu trebuie s fie profanare pentru cretini, ale cror cadavre sunt predate pentru a fi disecate de studenii jdani. Fa de aceast nemainchipuit batjocur adus morilor cretini, contiina revoltat protesteaz. Cu ce drept pot veni studenii jdani ca s disece morii notri, respectnd pe morii lor? E vorba de interesele tiinei? Noi cretinii ne supunem cerinelor ei. Voiesc studenii jdani s fac studii pe cadavre, atunci s-i procure cadavrele lor, cerndu-le de la Comunitate numai pentru propriile lor trebuini. Nici un student romn nu se va atinge de cadavrul unui jdan. n schimb, toi studenii romni sunt hotri a nu mai permite nici unui student jdan s se ating de cadavrele morilor cretini. Secretar [indescifrabil] 1923 ianuarie 2

218

dOCUMENTE

Aceast atitudine a studenimii romneti i face onoare i nu pot dect s aib deplina aprobare a tuturor acelora care neleg c sacrificiile pentru tiin s fie impuse tuturor i ca beneficiile s fie n proporie cu aceste sacrificii fcute de fiecare. Subsemnatul sunt aadar de prere: studenii jdani s-i procure cadavrele necesare studiului anatomiei n proporie cu numrul lor, aceste cadavre urmnd a fi rezervate strict numai pentru trebuinele lor. Dr. C. umuleanu[1] (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1021, f.7) .
[1] Corneliu umuleanu (1868-1937), cu studii universitare la Berlin. n 1907 devine profesor la catedra de Chimie medical a Universitii din Iai. i-a ctigat un conjunctural prestigiu n 1919, cnd n calitate de vicepreedinte al Senatului a citit decretul de unire a tuturor teritoriilor romneti. n fond, a fost un naionalist, de extrem dreapta, frunta al Micrii Legionare.

58 COMUNICAT Rectorii i decanii universitilor din Bucureti, Iai, Cluj i Cernui, ntrunii sub preedinia d-lui profesor dr. [C.] Angelescu, ministrul Instruciunii Publice, n ziua de 4 ianuarie a.c., dup discuiunile urmate au decis: 1) Toate universitile se vor deschide pe ziua de 22.I.1923. 2) Cererile studenilor relativ la cminuri i cantine vor fi rezolvate n cel mai scurt timp posibil pentru satisfacerea nevoilor studenilor. Se va alctui o lege a cminurilor i cantinelor, dotndu-le cu toate cele necesare pentru ajutorarea studenilor. 3) Rectorii i decanii au luat cu satisfacie cunotin de declaraiunea domnului ministru de Instrucie, c guvernul va da n cursul acestui an toate sumele necesare pentru terminarea cldirilor universitare ncepute; pentru dotarea nvmntului cu noi localuri de cultur (laboratoare, clinici, biblioteci etc), precum i fonduri pentru imprimarea revistelor i manualelor didactice romneti. 4) Se vor revizui toate nscrierile fcute la faculti i toi cei care se vor gsi c nu sunt n regul cu legea i regulamentul colar vor fi eliminai imediat. 5) Studenii supui strini nu sunt primii dect n limita locurilor disponibile. Nu intr n aceast categorie supuii strini de naionalitate romn. 6) Certificatele i diplomele strine vor fi supuse unui riguros control prin un examen de ncercare trecut n faa unei comisiuni numit de facultatea respectiv[1]. Libera practic pentru profesioniti nu va fi acordat dect n urma unui examen riguros care va fi trecut n baza legii n faa universitilor. 7) Bursele n strintate nu se vor mai acorda dect prin concurs inut naintea facultilor respective i numai pentru studii care nu se pot face n ar i pentru specializare.

219

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

n viitorul buget nu se vor mai prevedea alte sume pentru studenii care merg n strintate dect aceste burse. n ceea ce privete valuta, nu se va acorda dect bursierilor. 8) n legea nvmntului superior i cu nceperea anului colar 1923-24 se va institui un examen de admitere la fiecare facultate. 9) Numerus clausus pentru studeni ceteni romni nu se poate admite. 10) Se vor lua msuri ca acele cadavre care nu sunt reclamate de rudele apropiate, indiferent de religie, s fie predate slilor de disecie. Un regulament special va preciza aplicarea acestei dispoziiuni la toate spitalele i institutele medico-legale. 11) Fiecare universitate va institui o comisiune din profesorii si, care va studia situaiunea studenimii din toate punctele de vedere i va face propuneri concrete senatelor universitare i Ministerului de Instruciune. 12) Autoritatea universitar, reprezentat prin rectorii i senatele universitare, ferm hotrt de a menine ordinea i disciplina printre studeni n universitate i n afar va aplica cu toat rigoarea legile, regulamentul i dispoziiunile relativ la penalitile de aplicat acelor studeni care vor ncerca s tulbure mersul normal al nvmntului. (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 64, f.2-3, in, complet la punctul 10; Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 1550, 1662)
[1] Prin anii 1922-1925 s-a practicat i aceast form de numerus clausus deghizat, n sensul c studenilor originari din Basarabia li s-a cerut tot felul de acte doveditoare de studii. Cnd s-au nscris n universitile romneti, ndeosebi la Iai, muli au venit cu certificate de la coli din Odesa, Kiev sau Harkov, validate doar de directoratul de culte din Chiinu i de ctre universitatea unde se nscriau. Unii basarabeni au fost chiar supui la diverse examene de echivalare, de diferen etc. Prevederea din documentul de fa se impune tocmai cnd unii studeni erau pe cale s-i susin licena, ceea ce complica enorm lucrurile, fiind poate chiar imposibil a recolecta documentele de studii, pentru c Odesa de pild era deja sovietic. Practic, aceti studeni basarabeni (majoritate evrei) sunt supui numeroaselor icane, ceea ce a determinat pe unii din ei s plece la studii la Praga, Belgrad, Sofia (datorit limbii slave) sau la Viena (pentru afirmaia din urm vezi Bogdan Drago, Studenii basarabeni prsesc Universitatea ieean, n Adevrul din 8 mai 1923). Pe de alt parte, prevederea viza i pe cei cu diplome maghiare (unguri sau evrei), datorit faptului c n 1922 s-a nfiinat la Szeged o instituie de nvmnt superior care purta numele de Universitatea Regal de la Cluj, ce elibera diplome cu antetul invocat. Iar pentru faptul c guvernul maghiar luase msura anulrii diplomelor eliberate de universitile romneti, Ministerul Instruciunii din Romnia, prin ordinul nr. 135466 din 28 decembrie 1922, a decis c diplomele universitilor ungureti emise dup 15/28 august 1916 nu mai au valoare n Romnia, cu excepia posesorilor care au luat cetenia romn dup unirea Transilvaniei i pn la deschiderea universitii romneti la Cluj, dar i a celor devenii ceteni romni care la 1 octombrie 1919 erau n ultimii doi ani de studii (Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 5/1922-1923). n consecin, numai de la facultatea de medicin din Cluj, de exemplu, au fost exmatriculai 97 studeni evrei, unguri i rui, nscrii ilegal, cu acte false ori fr dovad de cetenie, dndu-se satisfacie antisemiilor (cf. Excluderi la Universitatea din Cluj, n Clujul, I, 1923, nr. 4 din 29 aprilie, p.1; ns cum rezult din nr. 10 din 17 iunie, p. 3, muli din cei exmatriculai au fost reprimii). n realitate, este vorba de un antisemitism deghizat, pentru c majoritatea exmatriculailor erau evrei (85), care fuseser ceteni maghiari, ns odat cu alipirea Ardealului au devenit ceteni romni. Aadar, erau ceteni romni, dar le lipsea patalamaua. Mai mult chiar, muli prezentaser i acest act, ns n mod bizar le-a disprut din dosarul de student.

220

dOCUMENTE

59 No. 654 1922/23 Rect. Univ. Domnule Decan, n legtur cu adresa noastr no. 654 din 16 ianuarie 1923, am onoare a v restitui certificatele alturate ale studenilor: Hammer Desideriu, Horvth Coloman, Feiler Pavel, Leopold Glck, Stein Salamon i Eugen Grnfeld. Toate aceste certificate au fost liberate n baza absolvirii de coli reale. Deoarece n conformitate cu dispoziia cuprins n art. 5 din Regulamentul de studii i disciplin al universitii certificatul de absolvirea coalelor reale nu d drept la nscriere numai la fac. de tiine i la Politehnicum, rog s dispunei n sensul acestui articol, procednd numaidect la examinarea studenilor amintii. n acelai timp, am onoare a v restitui certificatul lui Fischbach Herman, cu rugmintea de a-i pune n vedere s se prezinte pn la 1 martie un alt certificat cu specificarea studiilor pe care le-a urmat pentru a se putea constata dac este ndreptit a fi nscris la fac. de medicin. ntruct nu va prezenta pn la data amintit certificatul cerut, rog s luai i n acest caz dispoziiile de exmatriculare. Rector [Nicolae Bnescu] On. Facultatea de Medicin. Loco [Anex] Romnia Universitatea din Cluj Facultatea de Medicin No. 1569/1922/1923 Domnule Rector, La adresa dv. no. 654 din 28/XII-922, am onoare a v comunica urmtoarele: n anul I-iu de medicin au terminat studiile medii: La licee de stat Romni .......................................... 52 Sai .................................................. 3 Maghiari ........................................ 3 Evrei ............................................... 39 Cluj, 12 ianuarie 1923 Cluj, la 26 ianuarie 1923

221

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

La licee confesionale romne Romni ........................................... 10 Evrei ................................................ 3 La licee confesionale maghiare Romni ........................................... 1 Maghiari ....................................... 24 Evrei ............................................... 49 La licee confesionale sseti Sai ................................................... 1 La licee confesionale mozaice Romni ............................................ 1 Evrei ................................................. 8 La licee particulare (Basarabia) Romni ............................................ 2 Greci ................................................. 1 Evrei ................................................. 1 _______________________ 198 Mai sunt patru certificate strine echivalate. Odat cu aceasta, am onoare a v nainta urmtoarele certificate, pentru a se stabili definitiv dreptul de nscriere n facultatea de medicin: 1) Hammer Desideriu, liceul real Arad; 2) Horvth Coloman, [liceul real] Braov; 3) Glck Leopold, [liceul real] Oradea Mare; 4) Grnfeld Eugen, [liceul real] Salonta Mare; 5) Feiler Pavel, [liceul real] Braov. Pe aceste certificate se menioneaz c absolventul se declar matur pentru urmarea studiilor superioare la facultatea de tiine i matematici i la toate colile superioare tehnice Cum absolvenii colilor secundare reale din vechiul regat se pot nscrie . i la facultatea de medicin, rog s binevoii a aduce o hotrre n aceast chestiune. Mai naintm urmtoarele, spre a se decide: Stein Solomon, liceul privat-real, Cernui. Zilbermann Iosif, certificat neisclit de preedintele comisiei examinatoare. Samohina Lidia, certificat de la liceul particular de fete M. Chemritz din Basarabia. Ioanide S. Teofila, liceu particular, nota medie 5.50%. Weisz Nicolae, cert. eliberat n 1920 i nevalidat de Minister. (n 1920, maghiarii au refuzat primirea delegatului romn, certificatele au fost anulate; s-au validat ns pn la un termen fixat de Minister, la cerere personal: 1) Fischbach Hermann i 2) Felberbaum Lajos, pentru nostrificare. Decan Dr. [C.] Urechia Secretar Iulian Popescu

(Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 1569)

222

dOCUMENTE

60 Declaraie Subsemnatul student Ionescu Gheorghe, la ntrebarea d-lui decan c de ce nu m supun Reg[ulamentului] de ordine i disciplin pe care l-am recunoscut prin nscrierea mea la facultate, declar c am rspuns urmtoarele: Spiritul de colegialitate i contiina mea naional mi dicteaz c atta timp ct stud. evrei sunt la lucrri eu nu pot rmne n laborator, lucru ce cred c-l va face toi colegii cretini, aceasta fiind n conformitate cu hotrrea plenului nostru studenesc. Aceasta a fost n ziua de 29 ianuarie 1923. Ionescu Gheorghe Stud. anul III la chimie (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.4) ,

61 Domnule Decan, Subsemnaii, A. Iahnis, Goldghamer M., Bruter O., Hercovici I., Polonschi S., Teiler P., studeni n medicin anul I, v rugm s binevoii a ne acorda un termen de 10 zile, avnd prin aceasta posibilitatea de a ne procura acte de cetenie romn[1]. Acte necesare pentru secretariat nu s-au putut prezenta pn la 1 februarie din cauz c fiind din provincie, am plecat nainte de publicarea avizului i chiar n-am fost ntiinai de nimeni. V rugm cu respect s nu ne respingei n cererea noastr. Cu stim: A. Iahnis, M. Goldghamer, O. Bruter, I. Hercovici, S. Polonschi, Pavel Teiler 30/I. [1]923 D-sale, d-lui decan al Facultii de Medicin Cluj (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 1253)
[Rezoluie: Se prelungete pn la 15 febr. Ultimul termen. Semnat indescifrabil] [1] n temeiul ordinului nr. 592/1922-1923 al Rectoratului Universitii din Cluj, toi studenii facultii de medicin din localitate sunt obligai ca pn la 1 februarie 1923 s prezinte certificatul de cetenie romn.

223

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

62 Cluj, 30 ian. [1]923 Domnule Rector, Subsemnatul am onoare a v altura n copie procesul verbal ncheiat n condica de prezen, din care se vede c n-am putut s fac astzi prelegere, cci conformndu-m hotrrii luate n edina de ieri sear, 29.I, de ctre consiliul profesoral al facultii de tiine s-a hotrt c n cazul cnd nu se va putea face cursul n linite i n condiiuni normale, s nu facem leciuni. Fiindc mi s-a spus c unii domni colegi au fcut curs chiar dac studenii evrei au fost mpiedicai s participe, i cum cursul meu e fcut pentru studenii a dou faculti, tiine i medicin, v rog s binevoii a hotr dac pot s fac leciuni i n asemenea condiiuni, pentru a nu face excepie, fa cu unii colegi de la fac. de medicin. Cu distins consideraiune, [Gh.] A. Dima[1] Domnului rector al Universitii Cluj [Anex] 30 ianuarie 1923 Proces verbal La intrare la curs, s-a prezentat la mine un grup de studeni evrei care mi-au declarat c nu-i las studenii s ptrund n sal. Eu am ieit n coridorul din faa amfiteatrului i vznd c nu e nimeni la ua de intrare a acestuia i-am invitat pe studenii evrei s ptrund n sala de curs. Evreii au nceput s-i dezbrace paltoanele, s le aeze la garderob, iar eu am intrat la curs. Pe urm au intrat i studenii evrei. n momentul intrrii acestora, o parte din studenii mai din fund, care observaser mai bine intrarea, au nceput s strige: afar jidanii. Eu le-am spus s se liniteasc, dar studenii protestatari, ridicai n picioare, au continuat s strige afar jidanii. Vreo doi au i fluierat chiar. Atunci le-am spus c n aceste condiiuni nu fac curs i m-am retras din sal. Dup cteva minute s-au retras i studenii din sal, evacund-o. A. Dima Asistent E. Pru Vellaerian (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.2-3) ,
[1] Gheorghe A. Dima (1876-1951), profesor la catedra de fizic general experimental, afirmndu-se n studiul energiei iniiale a fotoelectronilor.

224

dOCUMENTE

63 Romnia Preedinia Senatului No. 254 Domnule Ministru, n edina Senatului de astzi, 2 februarie curent, d-l senator [Nicolae] Policrat a depus la Birou o comunicare pentru d-voastr i d-l ministru al Justiiei, cu privire la arestrile fcute printre studeni n urma manifestaiunilor din zilele trecute etc. Subsemnatul are onoare a v nainta copie de pe aceast comunicare. Preedinte [indescifrabil] Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii Publice [Anex] Comunicare mi permit a ruga pe domnii minitri de Justiie i Instrucie Public s binevoiasc a-mi rspunde dac sunt exacte tirile publicate n ziarele de astzi, i anume: C Parchetul de Ilfov ar fi arestat pe studenii Ion Costea, Vasile Vasilescu, Cristache Mihilescu i Ion Marin, deschiznd aciune public n contra lor pentru aare la rebeliune pe baza art. 180 alin. I din Codul Penal i c judectorul de instrucie al cabinetului VI nsrcinat cu instruciunea acestei afaceri dup interogatoriul luat acestor studeni a emis mandate de arestare contra. Dac este exact n acelai timp c studenii evrei Bensimom, araga i Brodner, arestai de poliie pentru c au ndemnat pe comercianii evrei s nchid magazinele, au fost pui n libertate n urma interveniei Comunitii evreieti, mulumindu-se numai cu luarea interogatoriului acestor studeni. Dac faptele se vor dovedi ca exacte, nu cred d-nii minitri de Justiie i Instruciune Public, ntruct manifestaiunile att ale studenilor cretini, ct i ale studenilor evrei au pornit din aceeai cauz, c e cel puin regretabil ca n contra studenilor cretini s se recurg la msuri att de severe, pe cnd studenii evrei s se bucure de o att de larg indulgen? Nu crede mai ales dl. ministru al Instruciunii Publice c nainte de ar fi intervenit justiia n aceste manifestaiuni ale studenilor ar fi trebuit s aib primul cuvnt Senatul universitar, i numai dup ce studenii nu ar fi dat ascultare msurilor luate de Senatul universitar ar fi trebuit s intervie poliia i parchetul? Secretar General [indescifrabil] 1923 februarie 2

225

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

De rspunsul pe care ni-l vor da domnii minitri va depinde dac aceast ntrebare a mea s o transform ntr-o interpelare. N. Policrat Senator de Gorj (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 678/1923, f.34-35)

64 Comitetul Central al Studenilor Romni de la Universitatea din Cernui N-rul 85 Domnule Rector, Studenimea cretin de la Universitatea din Cernui, ntrunit n adunare n 5 februarie crt., aprob hotrrile luate n edinele delegailor tuturor universitilor i coalelor speciale din ntreaga ar, inute n Bucureti la 25, 26, 27, 28 i 29 ianuarie crt. Declar din nou solidaritate deplin cu micrile studenilor cretini din ntreaga ar i este hotrt a duce mai departe lupta pentru cauza dreapt i sfnt, cu orice sacrificii i pn la izbnda deplin. nfiereaz atacul mielesc al studenilor jidovi de la Universitatea din Bucureti contra studenilor romni i cere pedepsirea agresorilor. Condamn atitudinea studenilor jidovi din Bucureti, care dintr-o chestiune pur intrauniversitar au provocat o micare n afar de universitate, agitnd masele jidoveti contra a tot ce este cretinesc. Protesteaz contra arestrii studenilor romni, cernd ca nentrziat s fie pui n libertate, ntruct micarea noastr nu este rezultatul unor agitaii, ci ea este expresia voinei hotrte a tuturor studenilor cretini. Primii, v rugm, ncredinarea distinsei noastre stime. Preedinte [indescifrabil] Domniei sale, domnului rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1021, f.224) . Secretar [indescifrabil] Cernui, la 6 februarie 1923

226

dOCUMENTE

65 Domnule Ministru, V sunt adnc recunosctor pentru cuvintele de bun recunoatere pe care le avei fa de activitatea mea, ndelungat, ca profesor, n adresa care mi respinge demisia de la catedra de istorie medie i modern la Universitatea din Bucureti. Dac i tineretul cruia printete i-am vorbit n cea mai bun parte a vieii mele ar avea aceleai preri cu d-voastr i cu mine, dac ar nelege c dorinele de ocrotire a elementului naional nu se impun cu sila, ci se prezint celor n drept, a cror nelepciune i experien singure le pot soluiona, c pn atunci el, tineretul, trebuie s pstreze o perfect ordine, potrivit cu nsi cultura de care se mprtete prin noi, c el nu poate hotr, cu att mai puin executa excluderi ilegale n fond, barbare n form, a avea cui vorbi. Azi ns, cnd o fals solidaritate n jurul unor revendicaii imposibile leag pe cei cumini de acei care nu pot cugeta logic, cui ne mai adresm noi, care nu putem cobor mentalitatea noastr de azi la mucede prejudeci medievale, n care nu e nimic din acel naionalism senin, tolerant, harnic, dei ireductibil, care e singurul pe care l-am predicat cu att mai mult iubire, cu ct mai mult m dezgust aa-numitul naionalism agitat, intolerant i ascunznd sub privilegii incapacitatea sa de a nvinge n lupt. Aa fiind, nu vd ca soluie a chestiei deschise, mai curnd retragerea noastr, a tuturor profesorilor care nu putem primi erezia lui numerus clausus i enormitatea clcrii tratatului garantat de onoarea Romniei i garantnd hotarele ei, mrite, de azi, dect acceptarea prin reveniri asupra unei hotrri ca a mea a unor idei de care studenimea, chiar cea de la litere, hrnit cu cele mai generoase idei, se declar, regretnd lucru pentru care-i sunt recunosctor insultele ce mi s-au adresat, pentru totdeauna legat. Universitatea e o fiin moral, plin de inteligen i buntate. Aa-numita micare a studenilor a distrus-o. Ce mai putem noi cuta n acest mormnt al instituiei pe care am servit-o fiindc sufletete unii cu copiii notri studeni o iubeam? Primii, v rog, domnule ministru, ncredinarea consideraiei mele deosebite. Bucureti, 11 februarie 1923 D-sale, d-lui ministru al Instruciunii Publice Bucureti. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 629/1923, f.20-21)
[Rezoluie: S-a respins demisia cu no. 15726/1923. La acte. Semnat indescifrabil]

N. Iorga

227

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

66 Romnia Jun Societate Academic Social-Literar Viena, I, Hofburg Mult stimate domnule Rector, Avem onoarea a v trimite mai jos moiunea societii noastre cu privire la micrile antisemite din ar. Primii v rugm domnule rector asigurarea naltelor noastre consideraiuni. Preedinte Oct. Moisescu Moiune Societatea Academic Romnia Jun[1], n edina plenar din 3 martie 1923, aprob cu unanimitate micrile academice i contiente ale studenimii universitare romne, i protesteaz: 1) mpotriva suprimrii ziarelor studeneti. 2) mpotriva desfiinrii celui mai vechi centru studenesc Petru Maior din Cluj[2]. 3) mpotriva nchiderii definitive a tuturor universitilor pn la toamn. 4) mpotriva arestrii studenilor romni. 5) mpotriva jignirii i dispreuirii studenimii ntregi care lupt pentru a avea o universitate curat romneasc. Preedinte de edin t. Ardeleanu Secretar Ionel Gheie[3] Secretar Ionel Gheie Viena, la 8 martie 1923

(Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.19; Arh. , St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1021, f.219) .
[1] Aceast asociaie era continuatoarea Societii cu acelai nume, fondat la Viena nc din primvara lui 1871, i care grupa pe studenii romni aflai la studii n capitala Austriei. De altfel, la Viena exista o evident atmosfer antisemit cu mult nainte de aceast dat. De pild, aici a avut loc ntre 11-13 martie 1921 un Congres antisemit, la care au participat grupri, organizaii i partide antisemite, dar i clerici (din Austria, Germania, Polonia i Ungaria). Evident, aceast reuniune a generat o atmosfer de pogrom n capitala Austriei, cu mari manifestaii antisemite, ncercarea de a invada cartierul evreiesc (Leopoldstadt) etc. Doar intervenia prompt i puternic a poliiei a mpiedicat ca lucrurile s degenereze, chiar dac au mai fost sparte vitrine sau au fost lovii oameni cu aspect oriental. ns un grup de tineri antisemii (liceeni i studeni) au creat dezordini n Piaa Schwarzenberg, iar ali manifestani au ptruns n Teatrul Popular pentru a protesta contra faptului c s-a permis prezentarea unei piese a evreului Schnitzler. Cf. Le Peuple juif, Paris, XV, 1921, no. 15 (15 avril), p.10. Despre atmosfera antisemit la Viena n anii 20 vezi: Jews, antisemitism and culture in Vienna, ed. Ivar Oxaal, Michael Pollak and Gerhard Botz, London, New York, Routledge & Kegan Paul, 1987; Bruce F. Pauley, Political antisemitism in interwar Vienna, n vol. Hostages of modernization. Austria-Hungary-Poland-Russia, ed. Herbert A. Strauss, Berlin, Gruyter, 1993, p.811-835; Steven Beller, Pride and prejudice or sense and sensibility? How reasonable was anti-semitism in Vienna, 1880-1939?, n vol. Essential outsiders. Chinese and Jews in the modern transformation of Southeast Asia and Central Europe, ed. Daniel Chirot and Anthony Reid, Seattle (u.a.), University of Washington Press, 1997, p.99-124.

228

dOCUMENTE
[2 ] Centrul Petru Maior al studenimii universitare din Cluj era antisemit (cf. Dacia nou, I, 1923, nr.3, p.5). [3] Ion Gheie a devenit n anii 30 membru marcant al Partidului Naional rnesc, nrudindu-se cu familiile Maniu i Boil, dar i cu istoricul Victor Motogna, prin soia acestuia din urm.

67 [nregistrat: 12 martie 1923] Domnule Rector, Subsemnaii delegai ai studenimii romne cretine de la Universitatea din Iai avem onoare a v nainta alturata moiune votat n adunarea studeneasc din 10 martie 1923, rugndu-v s binevoii a dispune rezolvarea cererilor n msur a pstra caracterul naional al universitii noastre. Primii v rugm d-le rector asigurarea deosebitului nostru respect. Delegaii studenimii[1] D-sale, d-lui rector al Universitii din Iai [Anex] Moiune Votat n adunarea general din 10 martie 1923. Asaltarea tuturor aezmintelor culturale de ctre evrei ntr-o disproporie ngrijortoare fa de poporul autohton, dup ce stpnesc ntreaga noastr via economic, a ndemnat ntreaga studenime romn, contient de rolul ei n stat, s intervie pentru aprarea neamului romnesc de o dominaiune strin. Pentru aceasta, studenimea romn din ntreaga ar a cerut i va cere cu toat hotrrea introducerea proporionalitii legale pentru studenii evrei, iar pn la satisfacerea legitimei noastre cereri nu putem ngdui intrarea studenilor evrei n universitate, fie chiar numai pentru examene, deoarece toate cursurile i examenele de la toate universitile i colile superioare din ar au fost suspendate. Totodat, cerem anularea tuturor examenelor ce s-au inut la aceast universitate. ngrijorai de soarta neamului nostru, suntem hotri s-i aprm i-n felul acesta interesele cu orice fel de sacrificii s-ar cere. Studenimea romn cretin din Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1021, f.216-217) .
[1] Din cele opt semnturi pot fi descifrate urmtoarele nume: M. Bibescu, Popovici, E. Costinescu, Prelipceanu, Constantin Efrimescu, N. Tzloan.

229

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

68 Romnia Universitatea din Cernui Cabinetul Rectorului No. 636 Domnule Rector, Cu onoare v comunicm c n baza moiunii studenilor cretini de a se ine examenele numai cu studenii cretini, Senatul universitii din Cernui a hotrt n edina din 7 martie 1923 suspendarea nu numai a cursurilor, ci i a examenelor de toate categoriile i la toate facultile pn la soluionarea chestiunii studeneti. Presupunnd c v intereseaz starea chestiunii studeneti i la universitatea noastr, v trimitem acest comunicat mpreun cu invitarea ca s ne punei n curent cu aceast stare de la universitatea d-voastr. Primii, v rog, asigurarea distinsei mele stime i consideraiuni. Secretar [indescifrabil] Domniei sale, domnului rector al Universitii din Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1021, f.222) . Rectorul Universitii Eugen Botezat Cernui, 12 martie 1923

69 Preedinia Camerei Deputailor No. 1623/15 mart. 1923 Domnule Ministru, Domnul deputat B. Straucher[1] n edina de la 14 martie a.c. a fcut urmtoarea ntrebare: innd seama de demonstraiunile, dezordinele, excesele i violenele nemaipomenite i scandaloase svrite mpotriva studenilor evrei i contra evreilor din Cluj, excese prin care se pericliteaz n cel mai nalt grad viaa i avutul lor. innd seama de agitaiile antisemite, pe care le fac n mod public profesorii universitari i a cuvntrilor atoare mpotriva evreilor, pe care le rostesc la ntrunirile publice aa cum relateaz ziarele i n special ziarul oficios nfrirea din Cluj[2]. innd seama de agitaiile mpotriva evreilor organizate n mod sistematic de un timp ncoace, vznd c sigurana public este n modul acesta grav periclitat, am onoare a v adresa, d-le prim-ministru, urmtoarele ntrebri:

230

dOCUMENTE

1) Are d-l prim-ministru cunotin de excesele permanente antisemite nscenate n Cluj? 2) Este d-l prim-ministru dispus de a ordona pedepsirea cu toat energia i severitatea pe autorii acestor excese, i mai cu seam este dispus d-l prim-ministru s aplice legile disciplinare profesorilor vinovai n calitatea lor de funcionari ai statului. 3) Este d-l prim ministru dispus s aplice toate mijloacele legale pentru restabilirea ordinii i a siguranei, att de necesar ntr-un stat constituional i cultural? 4) Este dispus d-l prim-ministru s numeasc imediat o comisiune de anchet compus din reprezentani ai tuturor partidelor? Subsemnatul cu onoare v comunic textul acestei ntrebri, care s-a fcut cunoscut i d-lui ministru de Interne. Preedinte [indescifrabil] D-sale, domnului ministru al Instruciunii Publice. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 678/1923, f.3)
[1] Benno Straucher (1854-1940) a fost unul din principalii lideri ai evreilor din Bucovina, reprezentnd de altfel Partidul Naional Evreiesc n Parlamentul austriac nainte de primul rzboi mondial. Dup 1918 a fost n mai multe rnduri membru al Camerei Deputailor, pe listele Partidului Poporului i ale Partidului Naional Liberal (este tocmai mandatul sub care face aceast interpelare). [2] De exemplu, pe 10 martie 1923, la Cluj, pe la ora 23, mai multe grupuri de studeni de cte 20-25 indivizi, narmai cu bte, au intrat prin mai multe localuri, lund la btaie pe evreii gsii. De pild, la varieteul Biasini au oprit spectacolul, lovind vreo 20-30 persoane, acelai lucru petrecndu-se i la cafeneaua Park, i la Metropol. Studenii au ptruns i la coala de dans din localul Reduta, unde au maltratat pe evreii gsii. La ora 1 noaptea (n 11 martie), studenii antisemii s-au dus la gar, unde de asemenea au cutat pe evrei, agresndu-i. Poliia a reuit cu ntrziere i mai ales cu greutate s-i potoleasc pe studeni, avnd loc o ncierare n toat regula.

Secretar general [indescifrabil]

70 Romnia Parchetul Tribunalului Cluj Nr. 2405/923 Domnule Rector, Ca rspuns adresei d-voastr nr. 1058 v comunicm urmtoarele: Din cercetrile fcute i actele dresate pn n prezent se constat c aceiai studeni au fost capii tuturor manifestaiilor de strad, devastrilor i btilor ce au avut loc n Cluj de la finele lui noiembrie pn azi. Cluj, 22 martie 1923

231

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Din dosarul destul de voluminos ce se gsete la acest Parchet, coninnd cercetrile fcute, e greu a se gsi o pagin pe care s nu figureze studenii Iuliu Pop Moldovan i Virgil Moldovan[1], care au luat parte la manifestaiile din 28 noiembrie 1922, teroriznd lumea din localurile Metropol, Europa, Parc, Teatrul Evreiesc i terminnd cu devastarea complet a tipografiei ziarului j kelet (la studentul Moldovan Iuliu gsindu-se i litere de tipar, pe care spune c le-a luat ca suvenir!) Aceti studeni, mpreun cu Ioan Victor i Eugen Mcelariu, s-au distins prin purtarea ce au avut-o i n micrile din seara din 10 martie, insultnd i lovind consumatori evrei i din greeal i cretini n localurile Biazini, Parc, Metropol, terminnd prin lovirea unor evrei la gar. n aceeai msur, la manifestaiile din 10 martie 1923 au luat parte i studenii Alex. Butnariu i Ioan Indrei. La toate aceste manifestaii a luat parte la desfurarea lor i Ioan Moldovan, n sarcina cruia ns acte de samavolnicie nu s-au putut stabili, dect aceea c n ziua de 7 februarie a.c., mpreun cu ali studeni rmai necunoscui, a tiat barba evreului Klein Armin, care opunndu-se a fost i btut. Studenii Boariu Silviu, Doba Teodor, Liviu Popovici, Murean Victor, Mrza Traian, Miron Costin, Emil Rusu, Valeriu Roianu, Emil Bdescu, Ioan Frcianu, Inoceniu Suciu, Gal Iosif, Ieronim Buza, Ioan Mrgineanu, Gheorghe Mureanu, Nicola Octavian, Octavian Boeriu[2] i Simion Grigore, toi acetia care au i fost arestai n noaptea de 10 martie a.c. au luat parte att la manifestaii din sus zisa sear, ct i la cele precedente, neputndu-se pn n prezent stabili care este, afar de aceasta, partea lor de vin. V naintm totodat i legitimaiile luate de la o parte din studenii arestai n noaptea de 10 martie. Prim-procuror Cepescu D-sale, domnului rector al Universitii Cluj (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.21; o co, pie la f.176-177)
[1] Virgil Moldovanu (n.22 noiembrie 1899, Achileul Mic) era student n anul III la facultatea de drept din Cluj. [2] Acesta urma cursurile facultii de drept i era un fel de ideolog al studenilor antisemii clujeni. Vezi, de pild, Octavian Boeriu, Studenimea de azi ca exponent al naionalismului, n Clujul, I, 1923, nr. 25 (23 septembrie), p.2; Revendicrile studenimii, n Clujul, III, 1925, nr. 8 (22 februarie), p.1 .a.

232

dOCUMENTE

71 Nr. 1107/1922-23 Rect. Univ. n urma consftuirii rectorilor i decanilor universitilor, a rectorilor Academiilor Comerciale i colilor Politehnice, inut n zilele de 28, 29 i 30 martie 1923 sub preedinia d-lui prof. dr. [C.] Angelescu, ministrul Instruciunii Publice, i dup discuiunile urmate S-a decis: 1. Deschiderea pe ziua de 16 aprilie 1923 a tuturor Universitilor, Academiilor i Politehnicilor. 2. Intrarea n localurile de nvmnt nu este permis dect studenilor regulat nscrii la cursul respectiv, n conformitate cu dispoziiunile luate de autoritile colare n baza legitimaiilor legale. 3. Cu ncepere de la 16 aprilie nu se primesc i nu rmn n cminuri i nu se acord burse i ajutoare dect studenilor care dovedesc urmarea regulat a cursurilor i respectarea obligaiilor colare. Acetia, ca i toi care urmeaz regulat, vor fi reintegrai n toate drepturile avute n calitate de studeni. 4. La nceputul anului colar 1923/924, ntre 1-15 oct., toi studenii vor fi obligai s se nscrie din nou prezentnd toate actele cerute. nscrierile se fac prin rectorate. nscrierea se face numai pe baz de acte originale. nscrierea provizorie i admiterea de studeni, studeni extraordinari etc, este suspendat pn la noi dispoziiuni. 5. Studenii care vor fi condamnai pentru tulburri fcute n afara instituiilor unde sunt nscrii sau cei care vor face dezordini n interiorul acestora vor fi pedepsii cu eliminarea. Aceeai pedeaps se va aplica acelora care vor mpiedica pe alii de-a frecventa cursurile i lucrrile. 6. n cazul cnd s-ar produce tulburri n interiorul instituiilor superioare de cultur, autoritile colare vor face apel la fora public pentru a asigura respectul legii i a regulamentelor i cei dovedii vinovai vor fi eliminai imediat i deferii autoritilor n drept pentru a fi judecai i pedepsii ca tulburtori ai ordinii publice. 7. Pentru a evita pierderea anului colar, cursurile i lucrrile se vor prelungi pn la sfritul lui iunie, potrivit cu necesitile instituiunilor i dup hotrrile consiliilor profesorale respective. Rector [I. Iacobovici] (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 64, f.29) ,

233

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

72 Domnule Rector, Simim dorina a v anuna urmtoarele fapte: Astzi, la 17 aprilie, dimineaa la orele 8-10, ar fi trebuit s se in curs de fizic la dl. profesor dr. [Gh.A.] Dima. Noi, studeni evrei din anul al doilea de la facultatea de medicin, ne-am prezentat regulat; ns nu puteam s intrm nici pn la coridor, pentru c indivizi necunoscui, probabil studeni, fr nici o ntrebare ne-au atacat. Ne-au mpins jos de pe scar, i unul dintre ei, cu o curea militar, ne-a btut. Astfel, mpiedicai cu for brutal nu am putut participa la curs. Lund cunotin c toate celelalte cursuri ale facultii de medicin s-au petrecut n ordine bun, credem c acest fapt a fost un incident izolat. Cu deosebit stim, Studeni evrei mediciniti din anul al doilea: Weisz Mendel, Klck Koloman, Tihani Lazr, Fried Andrei, Szintar Vasile, Sndor Elena Cluj, la 17 aprilie 1923 (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.24) ,

73 Marele Colegiu Universitar Proces verbal no. ... edina de la 21 aprilie 1923, ora 18 Prezeni d. profesori: Andrei P., dr. Anghel P., dr. Bacaloglu [C.], dr. Bogdan Gh., Bogdan P., Borcea I., Bratu Tr., Bujor P., Buureanu V., Cantacuzino B.M., Costchescu N., David Mihail, Deleanu N., Dragomirescu P., dr. Gracoski t., dr. Hortolomei N., G. Ibrileanu, Leon N., Minea I.[1], d-na V. Myller, Myller Al., dr. Parhon C., Pascu G., Popovici Const., dr. Rcanu V., Sanielevici S., tefnescu-Galai [Mihai] i dr. Tnsescu I. Prezideaz d-l rector, prof. I. Simionescu. Dl. rector: Mulumete membrilor prezeni de interesul ce dovedesc c-l poart universitii. Din ziare ar reiei c-i linite. n Cluj i Cernui ns exist o grev pasiv, iar la Bucureti cursurile se in cu armata. Dintr-o conferin ce am avut cu studenii reiese c sunt nedumerii. Invoc cu persisten numerus clausus. Ceea ce s-a ntmplat la Bucureti este un aperitiv. Totul va fi la Iai. Sarcina nu pot s-o duc singur. M gndesc la un contact cu studenii i luni dimineaa, suspendnd provizor cursurile, s aprem cu toii n faa studenilor spre a le vorbi, ca mandatarul d-voastr. M gndesc ns dac ar aprea un adversar al ideilor noastre i ar ncepe o discuie n faa studenilor.

234

dOCUMENTE

Dl. dr. tefnescu-Galai: Am emis cel dinti prerea c e bine s aprem cu toii, mpreun cu rectorul, n faa studenilor, n Aul. Azi ns m gndesc. Poate am risca cu spiritul care domnete. i ar fi deajuns unul ndrzne s se ridice s vorbeasc i Colegiul ar urma. i de aceea cred c o moiune adresat studenilor i semnat de noi toi s fie afiat. Am evita astfel fluierturi, huiduieli etc. Dl. prof. P. Dragomirescu: Cunosc mentalitatea studenilor. Prezena lor fa n fa cu profesorii nu va fi dect impuntoare i demn. N-am temeri de dialoguri i discuiuni contradictorii. Ar fi bine s li se fac o propunere: c Senatul va funciona zilnic, lund contact cu delegaii fiecrei faculti n parte. Numai aa putem dobndi un rezultat. D-l prof. A. Myller: n discursul d-voastr voii s legai chestiunea economic cu cea antisemit, recunoatei principiile micrii lor i voii s gsii numai modalitatea. Din acest punct de vedere gsii adversari ntre noi. D-l prof. P. Bujor: Sunt de prere ca rectorul s vorbeasc studenilor. Dar dac studenii vor aclama i cere s vorbeasc d-l [A.C.] Cuza? Nu ar putea urma conflicte? D-l prof. Bratu: Dup ct judec eu, nu vd bun parlamentarea ntre rector i studeni. D-l prof. I. Simionescu: E un gest de politee ctre studeni. D-l prof. Bratu: Cum studenii s trateze cu colegii notri de pe la faculti? Dar ce avem noi, profesorii, de tratat cu studenii? N-avem ce le lsa nimic. Ce le putem conceda? D-l prof. Dragomirescu: Convorbirea este deja o concesiune. D-l prof. Bratu: i ca rector am avut convorbiri cu studenii; cei ce au anumite preri sunt inaccesibili, rmn intransigeni n prerile lor. Dei sunt gata a fi fa la edina ce o proiectai, nu vd ce am obine de la studeni? O tratare cu delegai complic chestiunea, cci minoritile nu recunosc delegaii parlamentari. Propunerea ca luni 23.IV.1923 s se citeasc o moiune a Colegiului ctre studeni o vd primejdioas, cci poate s surpe i autoritatea corpului didactic i a Rectoratului. Am ajuns a fi tratai aproape egali cu studenii. i aprobnd aceasta ne-am expus la o suferin moral a prestigiului universitii. Pentru a dovedi solidaritatea, m unesc cu prerea d-lui rector. D-l prof. dr. Tnsescu: De aceeai prere cu d-l Bratu. Nu prevd un rezultat bun. M gndesc la suferinele d-lui Bratu, ca fost rector, dar i la d-l Simionescu, ntrerupt de un student n timpul oratoriei sale. Cum v nchipuii c o s citii n Aul o moiune i nu vei fi ntrerupi? Convocarea delegailor am experimentat-o. Doleanele expuse n edin nu concord cu cele din afar de sal. D-l prof. Borcea: Noi discuiuni sunt zadarnice; poate ns c apariia rectorului nconjurat de corpul didactic s nu ngduie o necuviin. Comunicatul s fie printesc. Dac ar aprea noi pretenii, s ni se prezinte sub form de deziderate. Micrile au un fond de adevr i au fost susinute i de guvern. D-l rector: Desigur c exist un conflict etnic. D-l profesor Borcea: Copiii de la ar nu pot nva carte, de la Liceul Naional, de la gimnazii, s nu alungm pe evrei, dar elementul romnesc s poat intra n numr ct mai mare n coal. Chestia e sntoas. Condamnm agitaia. n moiune s artm c luptm pentru intrarea studenilor cretini n Universitate,

235

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

pentru lrgirea cminurilor, laboratoarelor etc. Aa ne putem adresa studenilor, cci n micarea lor e i ceva bun. Studenii nu trebuie umilii. Noi vrem pace. E bine a le arta c a continua pe calea nceput, greesc. Suntem gata a lupta cu ei, ca elementele de la ar s poat intra n coal. Numai aa s facem edina n Aul sub preedinia rectorului. D-l Cantacuzino: Fr a-mi ascunde dificultile, am o tragere de inim pentru propunerea d-lui rector. Micarea e o izbucnire acut, izvort dintr-o boal epidemic netrectoare, o avem din natere, am supt-o de la mame. Suferim cu toii o jignire adnc. S ne convingem c cultura intelectual i moral studenii nu o au dect prin noi. Este tradiional, secundar sentimentul naional. Azi a devenit mult mai grav. Sunt absolut opus la ideea ntrebuinrii de for fizic (armat) n coal. Oricum ar fi faptele care ne mpiedic de la ndeplinirea misiunii noastre, sunt contra forei. Dac nu putem dovedi prin cuvinte, sentimente etc, vom rbda pn la potolire. Chiar cu risc a ne expune[2]. Ei sunt rtcii, nu trebuie condamnai. Rtcirea e pe un fond ereditar, cauza nu-i a lor, pornirile ascund interese foarte egoiste. Au mare influen asupra unui sentiment delicat. Sunt interese superioare ale neamului, aa le vd tinerii n sinceritatea lor. Nu tiu dac va avea succes contactul. Trebuie ns s ne prezentm cu ceva printesc i romnesc. Poate vom reui pn la 6 luni. N-avem alt cale. Spectacolul deplorabil de la Bucureti e grozav. Eu ct va fi poliie i armat nu fac curs. El e un contact sufletesc i cultural cu studentul, nu se face sub baionet. Deci, fr iluzii de un rezultat pozitiv imediat, s facem s repetm contactele cu studenii. i fiindc numai aa a acceptat d-l rector mandatul, s-l susinem. Dac vor auzi c nu admitem armata i fora, vom fi mai severi la verificarea titlurilor, c elementul romnesc va fi ajutat ca s ajung la universitate. Nu va fi zadarnic. Trebuie spuse lucruri bune. Vor fi discuii. Poate va interveni d-l Cuza. Poate vom fi ofensai prin atitudine ..., ne facem un mandat pe care-l avem de ndeplinit. S nu ne temem de consecine. M opresc. Nu admit tratative cu Senatul. S le dai sfaturi, s auzi doleane, dar discuii n Senat cu studenii, ni se tirbete autoritatea colar. Am abdica de la ndatorire. Cred c ministerul s rezolve. Autoritatea colar nu trebuie slabit. Sunt contra compromisurilor. Nu-mi fac iluzii asupra rezultatului imediat, suntem datori ns s facem sforri. Dr. Bogdan Gh.: Chestia e limpezit. O discuie e inutil. M sugestioneaz d-l Matei [Cantacuzino]. l urmez. M unesc la principiul general. Unele expresii: nu-mi convin, rtcii. Ei sunt contieni i entuziasmai. Deci formula e alta. Idealul, l manifest altfel. S ncercm apariia in corpore n Aul. Autoritatea i prestigiul Marelui Colegiu i va impresiona. N-am s iau ca o copilrie manifestaia ostil. Rectorul, chintesena noastr, are destul prestigiu n faa studenilor. Am fost i eu rector. Le-am vorbit, le-am expus planurile. Chiar dac rectorul s-ar reprezenta singur nc e bine. Sunt alturi cu d-sa, ai face aureol. Chiar dac ar aprea fapte suprtoare. Dar am fcut ce am putut. Suntem cu d-ta pentru a te susine i a introduce legalitatea. Nimic jignitor pentru noi. Dl. dr. Parhon: N-a dori ca opiniunile noastre s fie interpretate altfel dect le simim. n natur sunt fenomene, probleme etnice. S nu reias din cuvntarea rectorului c ntregul Colegiu e antisemit. Exist o problem social.

236

dOCUMENTE

Nu trebuie jignit nici cel mai din urm evreu. Judecnd cu mintea rece, numrul mare al evreilor e datorit societii. Guvernele n-au inut ca pturile de jos s ajung la universitate. Nu trebuie s cread studenii c toi profesorii sunt de prerea d-lui dr. Bogdan. Nu-i o contiin naional. N-am nimic de zis ca rectorul s apar cu noi naintea studenilor. Dac ns vorbete n numele Colegiului, s tim dinainte ce va zice. D-l Simionescu: E o izolare. De cnd suntem profesori n-am intrat fa de studeni n adncul sufletului lor i nu sunt canalizai dect de aceia ce s-au ocupat de ei. Am crezut c ntregul Colegiu n faa lor i-ar influena. N-am crezut a face chestie de antisemitism. Cnd am zis fenomen etnic, m-am gndit la mozaicul etnic de peste muni. Mai ales n numele d-vs n-a fi exprimat vreo prere de antisemitism. Dac voiesc s ridic pe btinai, nu fac antisemitism. E naionalism. D-l dr. Parhon: Simptomul nu-i ereditar, e exclus. Dac ajungem la opiniunea c micarea studenilor e contient i nu-i o rtcire, dup cum se zice de d-l dr. Bogdan, aceasta nu-i antisemitism? D-l Simionescu: Poate am avea n acest gest o oprire n loc. Nu m-am gndit a-i liniti imediat. Acum problema se schimb, sunt dou disensiuni i n-a putea vorbi n Aul n numele d-voastr. D-l Myller: S nu vorbii c relele noastre sunt datorite prezenei strinilor. D-l Simionescu: Dar btinaii n-au putut lupta cu arme egale cu strinii. Avei ocazia a ridica elementele care v sunt dragi. Fa de disensiunea dintre noi: nu pot aprea naintea studenilor reprezentnd un bloc. Voi merge ns eu singur i le voi vorbi n numele meu. Nu amintesc nimic de Marele Colegiu. Nu voi da cumpna n partea nimnui. Nu cred a-mi frnge gtul c sunt prea antisemit, nici filosemit. Sunt n parte i n sufletul meu dorit a apra elementul mpilat. Decorul personalitilor d-voastr ar fi avut ns un alt efect. Moiunea s-o fac d-l Cantacuzino. D-l Borcea: Nu vd disensiunea. D-l C. Popovici: Am o alt concepie. Nu l-am votat pe d-l Simionescu ca rector. Dac cineva e ales, are toat libertatea a lucra n numele corpului din care a fost ales. Are un mandat. Nu neleg cenzur, c dac spui cutare nu vorbeti n numele nostru etc. Mandatul l are, deci rectorul nu poate fi nctuat. D-l Borcea: Nu suntem n condiiuni normale. Nu trebuie s lsm singur pe rector. Moiunea s fie comun pentru noi toi. Chemm studenii la treab. Nu facem antisemitism dac ridicm elementul romnesc spre stare de contiin. Numai unii vom putea face ceva. D-l Ibrileanu: Ne putem mpca i fr chestiuni sociologice. Poporul cel mare din care provin studenii e inut prea departe de focarele de lumin etc. Nu atingei chestiunile etnice fr ... D-l Simionescu: Doresc ca mine s ne revedem la ora 5. D-l Ibrileanu: Nu ne trebuie fora public. Dar dac apare scandal? D-l Mihail David: D-l rector face apel pentru naionalism, nu ovinism. Universitatea trebuie s dea cultur naional. n concluzie s hotrm: luni dimineaa la ora 10 s ntrunii toi studenii i n Aul s le vorbii. Nici un dialog s nu fie admis. D-l dr. Tnsescu: Toi cei prezeni s ne dm cuvntul s fim prezeni.

237

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

D-l rector: La intrare nu va fi poliie. Aici secretarul va controla intrarea. Dar v ntreb c n caz cnd ntre cei ce intr n sli, se fac ncierri? S intre n universitate vreo alt autoritate? D-l dr. Bogdan: Poliia la un km. de universitate. D-l dr. Bacaloglu: Am zis-o i d-lui ministru, c poliia s nu intre n universitate. I-am adus formula: convingere, nu nvingere. D-l Myller: Oprii studenii agitatori de a intra n universitate. D-l rector: Poliia n-are ce cuta n universitate. D-l dr. Bogdan: Ct ine localul universitii i n faa statuii s nu fie armat. Nu venim n asemenea condiiuni la coal. D-l Borcea: Venim de cte ori ne vei chema. E bine ns c ziua ntia s nu fie poliie, nici armat. D-l dr. Tnsescu: nainte am hotrt ca armata i poliia n-are ce cuta n universitate. Pare c muli ar vrea s revie. Desigur c aducnd armata, vei provoca iritri i ciocniri. D-l Ibrileanu: La scandalul cel mai mic ies din clas. D-l Borcea: Va face fiecare ce-l va duce capul. D-l rector: Mine la 5 v ateptm la o nou ntlnire aici. D-l dr. Bogdan: Nu vin dac n faa universitii se va afla vreo for public sau armat! D-l rector citete o ncheiere a unui Senat anterior, prin care se arat c facultatea de drept e n conflict cu Senatul i din care cauz n-a putut avea Senat n 2 edine. Ora 8. edina se ridic. Preedinte Rector [I. Simionescu] Secretar general [G.I. Botez]

(Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1006, f.135-138) .


[1] Este vorba de Ilie Minea (1881-1943), profesor de istoria romnilor la Universitatea din Iai, fondator al actualului Institut de istorie A.D. Xenopol. Acesta era frate cu Ion Minea (1878-1941), titularul catedrei de neurologie de la Cluj, decan al facultii de medicin de aici n 1920-1921, iar mai apoi rector (1926-1927). Am fcut aceast precizare pentru a nu exista vreo confuzie ntre cei doi, ce apar mereu n volum cu prenumele prescurtat n I. [2] Acesta se exprimase i anterior n aceeai direcie. Vezi Matei B. Cantacuzino, Agitaiile studeneti, n Adevrul, 28 aprilie 1923. Singurul mijloc consta din capul locului i const i astzi n msuri colare disciplinare, care aplicate cu tact i cu msur s ating pe toi inspiratorii i conductorii micrii .

238

dOCUMENTE

74 Seminariile Facultii de Litere Senatul Universitar Proces Verbal no. 24 edina de la 23 aprilie 1923, ora 9 Prezeni dd. profesori: dr. C. Bacaloglu, P. Bogdan, Al. Popovici, O. Tafrali i dr. I. Tnsescu. Prezideaz d-l rector, profesor [I.] Simionescu. D-l rector aduce la cunotina Senatului faptul excepional c asear aproape de ora 8 a fost ntiinat prin telefon de intendentul palatului c n sala Pailor Pierdui se afl un grup de 810[!?] studeni care refuz s plece din palat. n scurt timp mi comunic imposibilitatea de a-i evacua, deoarece numrul lor s-a mrit i c sunt hotri a ine ntrunire. Pe la 8 am lsat mncarea i am venit la universitate, am gsit n sal cam 120 studeni. Le-am artat greeala n care se afl innd ntrunire, pentru care nici n-au cerut aprobarea i nici n-au obinut-o. Am fcut ctre ei apel ca rector, artndu-le c n nici un caz evacuarea lor nu se va face cu fora, dac nu vor nelege de bun voie. Le-am fcut apelul i ca profesor, totul n zadar. Mi-au adus aminte faptul c profesorii i-au prsit, unii i-au fcut rtcii i diferite acuzaii cu precizri de nume. Mi-au declarat c nu prsesc universitatea; le-am rspuns c stau i eu. A nceput edina. A prezidat-o d-l Gheorghiade de la medicin, dnd cuvntul unui delegat al Cernuiului, care a declarat c acolo exist grev pasiv. n urm preedintele s-a schimbat. Au trimis dup un preot. A sosit preotul Agapie. I-au adus la cunotin c voiesc a depune un jurmnt. Preotul vzndu-m, le-a spus c numai dac eu voi aproba aa ceva poate primi jurmntul, mai ales c preotul a fost chemat n numele rectorului. Am zis ca nu pot aproba aa ceva, ns s neglijeze persoana mea, inndu-i ntrunirea mai departe. Preotul neprimind a oficia jurmntul, unul a scos o cruce improvizat i ntre dou lumnri cci lumin electric n-a fost au citit urmtorul Jurmnt al studenimii ieene: Studenimea ieean cu delegaia Cernuilor, ntrunit astzi, duminic 22 aprilie, ora 8 seara, la Universitatea din Iai, adnc contient de nsemntatea clipei care poate s aduc jugul ori libertatea unui neam i ndurerat de privelitea pe care ne-o ofer ticloia i incontiena unor conductori orbii, mpingnd oastea romneasc s lupte mpotriva celor mai iubitori fii ai acestei ri i celor mai fanatici credincioi ai M.S. Regelui, am hotrt i n miezul nopii: Jurm 1) S nu primim ruinea de a pleca fruntea intrnd la cursuri fr satisfacerea i legiferarea cererilor noastre. Noi nu putem fi o generaie de lai. 2) Jurm lupt pentru numerus clausus care trebuie legiferat i va fi.

239

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

3) Jurm rzbunare tuturor acelora care se vor pune n calea noastr, considerndu-i ca trdtori ai intereselor neamului. n consecin, din aceast clip declarm ocupat de noi aceast universitate a crei onoare nelegem s o aprm cu sacrificiul vieii. Studenimea iean Timpul fiind naintat, dup miezul nopii am vzut c stau degeaba, le-am adresat cteva vorbe, cerndu-le cuvntul de cinste c bogia universitii va fi pzit i nu vor iei pe strzi s manifesteze n toiul nopii. Mi-au fgduit cu toii: Noi o vom pzi; aici ne culcm. ntr-adevr, aveau unii i pturi pentru a se culca. Imediat am avut contact cu autoritile, neputnd ti ce urmri pot surveni. n timp ce am conferit la Comandament cu d-l prim-procuror, d-l prefect, comandantul pieei etc., ni se aduce vestea c pe un lampion din faa universitii s-a arborat un steag fascist. Autoritile invocnd c aceasta nu mai e o ntrunire studeneasc, ci una politic, au decis a interveni n consecin. Am oprit ns orice demersuri lundu-mi angajamentul c astzi, dup ce Senatul se va hotr ce-i de fcut, autoritile s-i aplice msurile ce vor crede. Azi diminea, nainte de a fi eu ntre studeni, la universitate, de la cminul studenilor, s-au adus ceai i pine pentru studenii care au stat n palat. Am gsit aici 10-15, le-am spus c am contramandat convocarea i Senatul va hotr i amnarea cursurilor. ntrebndu-i dac sunt mulumii cu aceste msuri i prsesc palatul, unii mi-au rspuns afirmativ, condiionat numai dac aceste hotrri vor fi afiate; ali doi (mi se pare Codreanu C[orneliu Zelea-] i [V.T.] Prelipceanu) au refuzat a prsi palatul chiar cu aceste declaraiuni ale Sentului. ntre timp, numrul asistenilor s-a mrit. Acum sala se umple. Din cele ce-am expus reiese c studenii s-au fcut vinovai: 1) C n-au lucrat n interes cultural, adunndu-se n sal; 2) De silnicie fa de servitori, nevoind a prsi slile; 3) Au arborat pe coal un drapel strin, nu al rii; 4) Nu voiesc s prseasc palatul universitii, declarndu-l ocupat. Acestea sunt faptele. Autoritile ateapt rspunsul cu ncheierea d-voastr. Decidei! D-l profesor dr. C. Bacaloglu: ntmpltor, nainte de a veni aici, am vzut la un bolnav pe d-l prefect al Poliiei, care mi-a comunicat despre evenimentele din ast noapte de la universitate. De aceea am mers nti la universitate ca s m conving ce-i. Am vzut pe balconul Bibliotecii un steag tricolor, iar n sala pailor pierdui muli studeni discutnd n grupe. Am vorbit cu unii din ei. Totul se reduce la o manifestare de solidarizare pentru realizarea principiului numerus clausus. Nu facem trg cu nimeni i dac nu vom obine noi, suntem ns datori a pregti Romnia viitoare. ntre timp unii au cntat. Toi au fost cuviincioi. Mi-au spus c ast noapte le-a vorbit d-l rector Simionescu, dar argumentele d-sale nu erau convingtoare. Mi-au adus i plngerea c n Marele Colegiu s-ar fi vorbit contra lor. Situaia de azi nu trebuie luat chiar n serios. Nu-i un fapt nou. E o verig dintr-un lan. Gravitatea e c au ocupat Universitatea. D-l profesor Tnsescu: Dar faptul c n-au ascultat de cuvntul rectoral, nu-i o abatere grav?

240

dOCUMENTE

D-l profesor P. Bogdan: Momentan se impun numai msuri urgente. Senatul s aprobe msurile luate de rector: contramandarea convocrii i amnarea temporar a redeschiderii cursurilor. Faptul c facultatea juridic nu-i reprezent n Senat, cred c d-l ministru ar fi bine s fie invitat la edina noastr, s lum msurile n acord. D-l prof. [Orest] Tafrali: Ratificm amnarea cursurilor pn la noi ordine i ateptm sosirea ministrului. D-l prof. dr. Tnsescu: Pentru ca s putem ajunge la evacuarea universitii, fa de refuzul la cuvntul rectorului, cred bine a face un apel la dr. Gh. Bogdan, care s ia contact cu cei ce-au ocupat universitatea. Am mare ndejde n rezultat. D-l rector: Poate ar fi bine s chemm o delegaie ca s discutm i s le cunoatem doleanele. D-l prof. Tnsescu: Dar d-l Cantacuzino n Marele Colegiu s-a opus la tranzaciuni. Senatul hotrte chemarea unei delegaiuni de 3 studeni, dintre cei aflai n palatul universitii. Delegaiunea invitat n numele Senatului prin secretarul general al universitii nu este admis de masa studenilor adunai n sala Pailor Pierdui. n schimb trimit Senatului copia jurmntului ce au depus ast noapte (citat mai sus). Fa de acest rspuns Senatul, fr a lua nici o ncheiere, suspend edina pentru a se ntruni Marele Colegiu (ora 10.30). Tot corpul profesoral adunat n slile seminariilor de litere trece n palatul universitar. Aici e primit ovaionat de studenime care cnt cntece patriotice. Rector [I.] Simionescu Secretar general G.I. Botez

(Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1006, f.139-140) .

75 Senatul Universitar Proces verbal no. 28 edina de la 26 aprilie 1923, ora 17 Prezeni dd. profesori: dr. C. Bacaloglu, P. Bogdan, A.C. Cuza, I. Petrovici, Al. Popovici i O. Tafrali. Prezideaz d-l rector, prof. I. Simionescu. D-l prof. A. Popovici. Arat c astzi dimineaa, auzind zgomot prin culoarul laboratorului d-sale i ieind a constatat civa tineri care ntrebai ce caut, au rspuns c cerceteaz dac nu cumva se in cursuri. Din cauza tonului necuviincios cu care-mi vorbeau, bnuind c nu tiu cine sunt, i-a artat calitatea n care ntreab, cerndu-le numele, acetia i-au rspuns: nomina odiosa. i au plecat.

241

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

N-a recunoscut ntre acetia pe nici un student al cursului d-sale. Studentul medicinist Ftciune a vzut grupul pe cnd ieea din laborator i crede c-ar putea da informaiuni necesare. Senatul hotrte ca d-l rector s cerceteze cazul, chemnd pe stud. Ftciune ca s dea informaiunile posibile. Se intr n ordinea de zi. I) D-l rector. Citete i supune discuiunii raportul ce-l va nainta d-lui ministru, coninnd ncheierile Senatului din ultimele edine. La chestiunea facerii unui plebiscit pentru a se cunoate prerea tuturor studenilor la deschiderea la toamn a cursurilor. D-l prof. A.C. Cuza zice: Aceast idee este greit. Studenii s-au pronunat precis ce doresc. Studenimea nu exist dect ntrunit. Rspunsurile culese individual n-au nici o valoare practic. Plebiscitul va fi desfiinat cnd se vor ntruni studenii din nou. D-l rector: Departe de mine de a influena pe cineva. Respect prerile oricui, dar faptul c nu cunoatem dect prerile puinilor studeni care stau n cmin i celor localnici, m-a fcut s propun aceast idee, ca s cunoatem pulsul mulimii. D-l prof. A.C. Cuza: Msura propus cu plebiscitul nu-i bun, nici din punct de vedere moral, nici al disciplinei; vor urma protestri i violente disensiuni ntre studeni. Disensiunea dinuntru trebuie evitat. Suntei stpnii de o eroare profund: eroarea majoritii. De aici a purces conflictul cu facultatea de drept, de aici nesocotirea legii cu prilejul alegerii rectorului, cu majoritatea credei c putei hotr s facei orice. Sistemul majoritar este o fatalitate n politic, unde nu se pot hotr chestiunile dect prin numrul voturilor. Aici majoritatea nu poate fi nlocuit prin altceva, dar n relaiile noastre universitare principial trebuie eliminat. n universitate nu trebuie s domneasc dect adevrul i legea. Contra legii nu-i majoritate i nici contra adevrului. Adevrul oricnd este mai tare, indiferent de numrul celor care l recunosc sau nu. Poimine se ntrunesc comisiile de concurs pentru catedrele de Drept i eu le voi pune nainte legalitatea numirii ca rector a d-lui prof. I. Simionescu, care a avut majoritatea pentru d-sa contra legii, cci lucrrile care vor fi fcute de comisiile de concurs vor trebui s vin naintea Senatului prezidat de rectorul numit nelegal. Aceste lucrri n ntregime vor fi casabile prin nelegalitatea numirii rectorului (a d-voastr). S presupunem aadar c v-ai ntrunit nc o dat n aa-zisul d-voastr Marele Colegiu, cci dup lege el se numete Consiliul Universitar, i ai luat iari vreo msur cu majoritate, aici, mpotriva intereselor superioare ale rii, de pild s zicem c vei hotr plebiscitul i aici vei obine pe calea aceasta o majoritate care s hotrasc deschiderea universitii cu jidanii mpreun. Dar oare aceasta este n acord cu sentimentul nu numai al studenimii, ci i al multor ceteni care v pot cere socoteal oricnd. Chestia d loc la complicaiuni extraordinare. La o ultim edin public n sala Bejan, acum cteva sptmni un cetean, printe de familie, spunea: oare mult timp profesorii vor ine copii notri n afar de universitate? Ce suntem noi de vin s ndurm din cauza jidanilor? Iar mulimea, cnd s-a vorbit de profesori, din diferite pri a strigat: la Bahlui cu dnii! D-l prof. P. Bogdan: Ce-s vinovai profesorii?

242

dOCUMENTE

D-l prof. A.C. Cuza: Suntei vinovai dac cerei plebiscitul, pentru c continuai o stare confuz i aceasta mpotriva chiar a principiului stabilit de noi n edina anterioar a Senatului. Cci ncheierea noastr este: clasa dirigent a naiei trebuie s fie romneasc. Dac ns plebiscitul va zice c jidanii s intre n universitate? D-voastr primii? D-l rector: Principiul admis de noi este c clasa dirigent a naiei s fie romneasc, nu nseamn ns c jidanii s fie dai afar din universitate. D-l prof. P. Bogdan: Sunt de aceeai prere. D-l rector consult asupra acestei chestiuni i pe ceilali domni membri ai Senatului. D-l prof. O. Tafrali: M abin. D-l prof. Al. Popovici: Sunt de aceeai prere. D-l prof. dr. C. Bacaloglu: S discutm chestia. S-a votat n unanimitate de Senat c Romnia trebuie s aib ca ptur conductoare pe romni. D-l prof. A.C. Cuza: Clasa dirigent se formeaz n universitate i n coalele superioare. i v ntreb: diplomele pe care le vei elibera jidanilor vor fi diplome fictive sau efective? Adic jidanii cu diplome vor avea dreptul s fie medici, avocai, farmaciti, judectori, administratori i orice, sau nu? i apoi, dac chiar n universitate jidanii ocup locul romnilor, cum mai poate s se formeze o clas dirigent romneasc? n concluzie: 1) Din punct de vedere educativ nu admit sub nici un cuvnt ca profesorii universitari s intervin ca prin plebiscit s dezbine studenimea romneasc pe o chestiune naional. 2) Din punct de vedere practic i al disciplinei universitare, nu admit plebiscitul pentru c e de natur a provoca i mai mari tulburri n universitate. 3) Din punct de vedere naional, nu admit plebiscitul, care ar veni s provoace din partea unei pri a studenimii un vot n contra soluiunii problemei culturale naionale pus la ordinea zilei de o alt parte a studenimii, problem care intereseaz naia romneasc n ntregime. Pentru aceste motive nu pot s admit sub nici un cuvnt msura propus a unui plebiscit, lsnd i de ast dat toat rspunderea acelor care l-ar vota i l-ar pune n aplicare. D-l prof. I. Petrovici: Urmnd expunerea d-lui Cuza cred c a trecut cu mult marginile. Zicea c profesorii s nu se scoboare n mijlocul studenilor pentru a nu-i dezbina. D-l prof. Cuza: Am zis, cu plebiscitul, i s dezbine studenimea pe chestia naional. D-l prof. I. Petrovici: Mai mult, profesorii au chiar datoria, ca mai maturi cu experiena lor, s se scoboare n mijlocul studenilor, ca sftuitori. D-l Cuza i-a fcut n acest sens datoria i a ntreinut contactul cu ei i trebuie s recunoatem meritele d-sale. i-a ndeplinit datoria. Dar avem i noi dreptul de a sftui, i sfaturile pot s nu fie la fel i forat apare un nou curent. D-l prof. Cuza: Altceva e sfatul i altceva plebiscitul. D-l prof. I. Petrovici: Dup influena ce o va avea profesorul, poate aprea ntre studeni o dezbinare inevitabil. Pe o chestiune de legalitate, cred ns c putem fi cu toii de acord. n forul meu intim, nimeni n-are idolatria majoritii, dar fapt este

243

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

c minoritatea impune i mai puin. n aceast chestiune, eu sunt nevoit a face o deosebire ntre legalitate i concepie. Cum poate cineva susine ca s deschidem cursurile numai cu cretinii? Lupt i eu cu plcere s schimb legiuiri de ale rii, dar eu ca reprezentant al unei instituii de stat pot oare lupta contra sau mpiedica ca la cursuri s nu poat asista toi studenii? Cred c s-ar fi putut ajunge la o schimbare a legislaiei, dar dup legile n vigoare inerea de cursuri numai cu studeni cretini este nelegal. Deci i minoritatea era n afar de legalitate. Plebiscitul propus nu-l consider ca o modalitate recomandabil. Nu va avea nici un efect practic, n-are valoare. Trebuie ns s ne gndim de modalitatea redeschiderii cursurilor la toamn. Msura negativ nu poate dinui. Senatul, consultat, voteaz contra introducerii n raport a propunerii consultrii studenimii prin blebiscit. D-l rector (n continuare). Consult Senatul dac n raportul ctre minister s nu prevad propunerea ridicrii provizorii a autonomiei universitare, pentru ca msurile eventuale de ordine i de siguran a linitii publice s nu mai fie puse numai n sarcina organelor administrative universitare. D-l prof. A.C. Cuza: Sunt contra. Sub nici un motiv nu abdic dreptul meu de autonomie. Aceast abdicare de altfel nu are nici o valoare practic, cci sau ne pstrm autonomia, i atunci putem s continum i cursurile, sau renunm la autonomia autoritii noastre care singura este respectat de studeni, i atunci nici cursurile nu se pot ine. Experiena s-a fcut. Poliia i armata nu ne poate nlocui n universitate. Exemplul de la Bucureti: cursuri cu baioneta, cu uile ncuiate, l avei nainte. Aici poliia i armata au fcut s se in cursuri cu un student i cu uile ncuiate, cum a fcut prof. [tefan Gh.] Longinescu, la Drept, sau numai cu civa studeni, pe cnd ceilali vociferau pe sal. Acestea nu sunt cursuri ... militare. E negaiunea nsi a universitii. tiina nu se poate face sub paza poliiei. Chiar majoritatea ar aproba ridicarea autonomiei, eu nu vin s in cursul cu armata i poliia n universitate. Cursurile universitare nu se pot relua dect dup restabilirea linitei depline n suflete, nu prin siluirea lor. Situaiunea spiritelor presupune pstrarea n ntregime a autonomiei noastre, nu suspendarea ei, pe care nu o admit. D-l rector: Ne zbatem de cteva sptmni. Am ajuns la ridicola situaiune c o parte din studenime s zic c a pus mna pe universiti. Suntem obligai i ndatorai a ne face cursurile, nu vom ntrebuina ns puterea forei publice. Trebuie s ne lum rspunderea a duce universitatea spre funcionare i declinnd puterea noastr, sub scutul autonomiei universitare, ministrul nu ne poate impune individual ndeplinirea obligaiunilor. Autonomia e o pavz a unei activiti. D-l prof. I. Petrovici: D-l ministru poate lua msurile ce va crede. Sunt contra ridicrii autonomiei. Senatul, consultat, hotrte pentru suprimarea acestui pasaj din raport i aprob a se comunica d-lui ministru urmtoarele:

244

dOCUMENTE

Senatul Universitar, innd seama de turbulenele i repetatele manifestaiuni ale unei pri dintre studeni, care nu vor s permit intrarea la cursuri dect a studenilor cretini, innd seama de rezerva restului studenimii, care nu a luat nici o atitudine hotrt, innd mai ales seama de hotrrea Consiliului profesoral universitar, ct i a Senatului de a nu ine cursuri sub scutul forei armatei, innd seama c chiar dac s-ar deschide cursurile universitare acum, la sfritul anului, pregtirea tiinific a studenimii tot nu s-ar putea svri cum trebuie, ntruct universitatea este nchis timp de attea luni, Hotrte n unanimitate s aduc la cunotina ministerului urmtoarele: a) Cursurile Universitii din Iai se suspend pn la toamn, nchizndu-se totodat de la data sancionrii ministeriale i cminurile universitare. b) Cancelariile decanatelor nu vor emite dect certificate n sensul legal, specificndu-se n ele c cursurile universitare sunt nchise, deci stabilindu-se nefrecvena universitar. c) Senatul crede de a sa datorie de a propune d-lui ministru dorina ca s se avizeze din timp la msurile prin care s-ar putea asigura linitita deschidere a cursurilor anului viitor. Raportul se aprob n unanimitate. II) Chestiunea echivalrilor [...] [1] III) Senatul hotrte ca fondul bugetar repartizat universitii, n valoare de Lei 2.250.000, pentru cminurile studeneti, s se repartizeze proporional cu numrul studenilor i studentelor care vor sta n cminuri (cam 250 studente i 400 studeni). IV) Senatul hotrte c la eventuala nchidere a cminurilor, studenii transnistrieni vor continua a fi meninui i ntreinui n cmin. edina se ridic la ora 19. Preedinte-Rector I. Simionescu Secretar General G.I. Botez (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1006, f.160-163) .
[1] Este vorba de constituirea comisiilor de echivalare a diplomelor universitare obinute n strintate.

245

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

76 Facultatea de Medicin Institutul de Anatomie Descriptiv i Topografic No. 220 923 Domnule Decan ! Am onoare a v raporta c ieri 25/IV a.c., orele 2 p.m., nainte de nceperea lucrrilor de anatomie topografic, studenii cretini ai anului II au pus n vedere studenilor evrei s se retrag de la lucrri. Evreii s-au retras fr nici un incident, cu toate c personalul Institutului a intervenit pentru a rmne mai departe n sala de lucrri. Lucrrile s-au continuat n linite. Astzi 26/IV a.c., orele 11, la demonstraiile inute de asistentul [Haralamb] Cruceanu n sala de curs, studenii evrei nu s-au prezentat la curs din cauz c au fost avizai de cretini n acest sens. Demonstraiile s-au continuat n linite. Primii v rog, d-le decan, asigurarea deosebitei mele consideraiuni. Director Prof. Titu Vasiliu[1] D-sale, d-lui decan al Facultii de Medicin Cluj (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 2120)
[1] Titu Vasiliu (1885-1961) a absolvit facultatea de medicin din Bucureti n 1909 (de fapt Institutul medico-militar), devenind imediat asistentul lui Victor Babe, ntre 1914 i 1916 urmnd cursuri de specializare la Berlin i Freiburg. Va veni de altfel cu acesta la noua universitate romneasc din Cluj, n 1919, ocupnd catedra de Anatomie patologic, iar dup pensionare (n 1947) a devenit ef de laborator la Institutul oncologic.

Cluj, la 26 aprilie 1923

77 Proces-Verbal 28 aprilie dimineaa Din informaiunile cptate din mai multe surse sigure rezult c la ntrunirea Societii Studenilor n Medicin din seara zilei de 27 aprilie 1923 lucrurile s-au petrecut astfel. Imediat dup nchiderea Universitii din Iai i dup sosirea n Cluj a elevilor Institutului medico-militar au nceput agitaiunile. n ziua de 25.IV studenii medico-militari au dat afar la cursul de anatomie topografic pe studenii evrei.

246

dOCUMENTE

n ziua de 26.IV, la ora 7.45, un grup de studeni medico-militari erau postai pe scrile care duc la Institutul de fizic. Am constatat personal pe aceti elevi c mpreau un manifest cu ndemnuri la dezordine i agitaie. La sosirea mea au cutat s fug, unii spre Institutul de fizic i alii au ieit n strad, unde am vorbit cu civa care susineau o serie de neadevruri. Dup acestea a urmat ntrunirea medicinitilor. Sala a fost ocupat aproape n ntregime de medico-militari. Comitetul Societii i-a meninut punctul de vedere pe care l fixase ntr-o ntrunire anterioar i pentru aceasta i s-a dat vot de blam i a demisionat. S-a ales preedinte ad-hoc locotenentul Magda, student n anul al V-lea. ntre alii care au vorbit i au ndemnat la dezordini a fost Ionescu Bujor, unul din primii promotori ai micrii din decembrie 1922. Acesta a proferat insulte la adresa mea i n special la adresa efului de lucrri Cmpeanu[1], pe care l-a numit lichea. Acest student a fost preparator onorific n clinica chirurgical, de unde a fost ndeprtat fiindc a insultat pe eful de lucrri Cmpeanu i fiindc a btut n mod slbatec un servitor. A mai vorbit studentul Soreanu tot de la Institutul medico-militar din anul III. Acesta a fost unul din primii agitatori care a fost delegat i la ntrunirea din Bucureti din 10 decembrie 1922. A ndemnat i acesta la dezordini. n acelai sens a vorbit i studentul Crmariu, tot din Institutul medico-militar. S-a hotrt darea afar a evreilor de la cursuri, ceea ce s-a fcut n ziua de 28.IV. [Rector Iacob Iacobovici] (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.41-42) ,
[1] Este vorba de Nicolae Cmpeanu (fost Caner), ef de lucrri la Institutul de chimie, ajuns n aceast poziie universitar pornind de jos, de la funcia de preparator (n 1920). La nceputul lunii mai 1923, acesta i rectorul universitii din Cluj au fost ameninai cu moartea (cf. Arh. St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.50-51). ,

78 Proces-Verbal 28.IV.1923, seara n ziua de 28.IV mai muli studeni de la medicin i drept au oprit pe studenii evrei de a intra la cursuri. O band de vreo 40 de studeni, avnd n frunte pe studenii Boeriu Olimp, medicin anul V, Mocanu Isac, tiine anul al III-lea[1], Todani, drept, i alii care n-au fost cunoscui, s-au prezentat la ora 11 la Institutul de fiziologie i au nceput s bat pe studenii evrei. Studentul Mocanu venise narmat cu un centiron militar, cu acelai cu care n ziua de 24 mai fcuse o dat la fizic.

247

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Studenii Boeriu, Mocanu i Todani ntlnind pe strada N. Iorga pe studentul Segal Leon, l-au ntrebat: D-ta eti preedintele jidanilor? Acesta n-a rspuns i s-a deprtat imediat. Atunci studentul Boeriu l-a apostrofat: De ce eti obraznic i nu rspunzi? i imediat i-a tras dou palme. n conformitate cu dispoziiunile luate, uile universitii au fost nchise la ora 6 p.m. Ieind din ntmplare pe culoar, am ntlnit pe studentul Mocanu narmat cu bt. L-am ntrebat ce caut i atunci mi-a rspuns c se duce la fizic, unde are treab. L-am somat s plece. Cred c intenia lui era s rmn n universitate pentru a deschide ua la momentul oportun. Pe la orele 8 faptul s-a confirmat. Fiind la rectorat am fost ntiinat c un grup de civa studeni au intrat pe ua de la biseric, au trecut peste zid i au ptruns n universitate, ascunzndu-se n sebrolul unde este cazanul. Am chemat un comisar i mpreun cu doi garditi am intrat acolo i am gsit pe urmtorii: Mocanu, asistent la fizic, Moldovan Virgil, student la drept, Bidean Augustin, student la Academia Com[ercial][2], Popa B. Octavian, Acad. Comerc., Silaghi Ioan[3], student tiine. Intrnd cu comisarul, studentul Mocanu a avut o atitudine foarte obraznic, spunndu-mi c am adus poliia n universitate i alte asemenea observaiuni. Studenii ceilali au avut o atitudine cam identic. Studentul Moldovan Virgil, foarte obraznic, mi-a ripostat c universitatea este a studenilor, c noi nu avem nici un drept ntrnsa i c vom vedea noi cine sunt stpnii. N-am ripostat absolut nimic, le-am luat crile de identitate i i-am condus afar din universitate. Pe la orele 8 a venit la universitate i dl. prof. Ctuneanu[4]. Mi-a spus c a venit s-i ia o carte din seminar, dar fiindc universitatea este nchis renun de a o mai lua i a plecat. Mi se raporteaz c n dimineaa aceleiai zile studentul Sele, preparator la Clinica medical, a dat afar de la cursul de neurologie pe studenii evrei. Acest student a fost unul din promotorii micrii din Cluj. Pe la orele 10 seara, un grup de vreo 30 de studeni a trecut prin faa casei mele cu intenia de a sparge geamurile. Servitoarea mea fiind pe afar, au ntrebat-o unde stau. ntre timp au venit i 6 garditi. La 10 i 15, grupul puin mrit a venit n dreptul casei mele, au nceput s m fluiere, s strige jos rectorul i s arunce cu pietre. S-au stricat dou geamuri la vecinul meu de etaj. E uor de neles spaima care s-a produs n tot apartamentul i la mine, unde soia mea este bolnav de grip. ntre orele 8-10 seara, numeroi studeni au stat n faa cminului Avram Iancu, unde au inut o ntrunire n strad. N-a putea rezuma mai bine impresiile zilei de azi dect reproducnd exclamaia unui gardist care a spus: N-am vzut aa ceva dect n Rusia. [Rector Iacob Iacobovici] (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.195-197) ,
[1] Isac Mocanu (n. 14 noiembrie 1899, la Cojocna). [2] Augustin Bidean (n. 8 septembrie 1904, la Sic) era student i la drept, n anul I.

248

dOCUMENTE
[3] Ioan Silaghi (n. 27 decembrie 1903, la Leta Mare). [4] I.C. Ctuneanu (1883-1937), profesor de drept roman la Universitatea din Cluj, membru al Partidului Naional Liberal pn n toamna lui 1925, dup demisie intrnd n LANC, fiind ales preedinte al acestei formaiuni pe regiunea Cluj (de la 1 octombrie 1925). nc din 1924 fondase Aciunea Romneasc, periodic profund antisemit. Chiar din primul numr al acestei publicaii, Ctuneanu elabora texte de genul: Evreii nu au legturi seculare cu pmntul strmoilor notri, ei nu l-au muncit din greu i nu au sngerat aprndu-l. Ei constituie un element venic strin, inasimilabil, dumnos fa de ara unde locuiesc i stpnit de pofta dominaiei universale. Oricine poate constata n Romnia schimbarea dintre jidanul de nainte de rzboi i acelai jidan postbelic, mbogit, trufa i chiar amenintor etc. (I.C. Ctuneanu, Aciunea romneasc i minoritile, n Aciunea Romneasc, Cluj, I, 1924, nr. 1, p.3-4). Vezi asupra lui Maria Ghitta, Interwar Anti-Semitic Ideologists in Transylvania: A Professor and a Student, n Transylvanian Review, vol. XV, no. 3, Autumn 2006, p.89-110.

79 No. 1107-1922/23 Rect. Univ. Domnule Ministru, De la 16 aprilie cursurile au urmat n mod absolut regulat pn n ziua de 24 aprilie. Sosind tirea nchiderii Universitii din Iai i a celor petrecute n Bucureti spiritele ncep s fie din nou agitate. Aceast agitaie crete dup ce sosete un domn Ghi Iacob, fost student n Cluj, mutat la Iai, unde face parte din redacia ziarului domnului [A.C.] Cuza. Se observ o agitaie mai mare mai ales printre elevii Institutului medico-militar. n ziua de 25, acetia dau afar pe evrei de la cursul de anatomie topografic. A doua zi vor s fac acelai lucru la cursul de fizic de la universitate, fiind surprini de mine, care patrulam n fiecare diminea, s-au abinut. n seara zilei de 27/IV medicinitii, sau mai bine zis medico-militarii, se adun la Societatea Studenilor n Medicin, unde doboar comitetul care susinuse intrarea la cursuri i decid darea afar a evreilor. Smbt, 28/IV, evreii sunt dai afar de la toate cursurile, unii studeni evrei sunt btui destul de ru i la cursuri, i pe strad. Dimineaa am luat contact cu autoritile poliieneti i cele militare i am fixat msurile de luat cu ncepere de la ora 18, cnd dup informaiunile pe care le aveam trebuiau s ocupe universitatea i s procedeze dup indicaiunile date de conductorul micrii antisemite din Iai. La ora 14 am fost chemat la prefectura poliiei, fr s mi se indice scopul. Am gsit acolo pe delegaii din Bucureti, Iai i Cernui, i anume pe Popovici, student farmacie delegat de la Bucureti, Dsclescu, student drept delegat de la Iai, i Popescu, student teologie delegat de la Cernui. n timpul acesta, studenii prinser de veste c delegaii au sosit i sunt arestai. Fa de agitaia care era i socotind c meninerea acestora arestai ar putea mri i mai mult agitaia, dar mai ales din cauza sosirii Principelui Carol, am rugat Cluj, la 1 mai 1923

249

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

pe delegai s-mi dea toate asigurrile c se vor abine de la orice manifestaie ct timp Principele va fi n ora. n urma acestora delegaii au fost liberai. Din discursurile urmate reiese c au intenia de a lua hotrri definitive mari, 1 mai, cnd toi delegaii universitilor i colilor vor fi la Bucureti. Pretind c la aceast dat vor avea o ntrevedere cu dv. n timpul acesta, comitetele antisemite continu cu pregtirea planului pentru ocuparea universitii, ce trebuia s aib loc ntre orele 18-19. La ora 18 am fost la universitate [i] am controlat dac s-au executat cele hotrte. Am nchis toate uile i am cerut din nou concursul armatei i poliiei. n acest timp au nceput s soseasc grupe de studeni, care au ncercat s foreze intrarea. Pe la ora 20, un student Mocanu de la facultatea de tiine i cu ali patru, din care doi de la Academia Comercial, au intrat pe o u a bisericii vecine de universitate i srind peste gardul care separ curtea bisericii de cea a universitii au ptruns n local ascunzndu-se n subsolul universitii. M-am dus imediat acolo cu un comisar i doi garditi, le-am luat legitimaiile i i-am dat afar. Dup aceasta a venit la universitate dl. profesor Ctuneanu, cunoscut antisemit, care mi-a spus c a venit ca s ia o carte din seminarul su. I-am spus c universitatea este nchis i s-a retras. La ora 22.30 un grup de vreo 40 de studeni au venit acas la mine, m-au fluerat i huiduit timp de vreo 5 minute i au spart dou geamuri la un vecin. Fusesem prevenit c mi se va face aceast manifestaie i garditii care se gseau n faa casei i-au mprtiat imediat. Aceast manifestaie m-a durut, fiindc se fcea sub ochii ungurilor i fiindc soia mea, care este bolnav de grip, a trecut printr-un moment de groaz. Cred c manifestaia a fost provocat mai ales de urmtoarea tire publicat de ziarul Viitorul no. 4538, vineri 27 aprilie, la Cluj. D. prof. Jacobovici, rectorul universitii din Cluj, a telegrafiat d-lui ministru al Instruciunii situaia pe zilele de 22, 23 i 24 aprilie crt.: Studenii asist la cursuri, att cei cretini, ct i cei evrei i nici un incident nu s-a produs n aceste zile. Aciunea studeneasc de aici a ajuns pe punctul de a se ameliora i se poate considera terminat, majoritatea studenilor convingndu-se c aciunea lor poate fi ndreptit numai din punctul de vedere al mbuntirii situaiei lor materiale i nu al deosebirii de confesiune. Or, dv. tii foarte bine c eu nu v-am trimis niciodat o astfel de telegram i deci este un fals, dup cum fals este i informaia publicistei n Viitorul, no. 4540 din 29 aprilie, care spune astfel: Situaia la Cluj. D. prof. dr. Iacobovici, rectorul Universitii din Cluj, a telegrafiat d-lui ministru al Instruciunii c n ultimile zile cursurile au fost inute toate n perfect ordine la toate facultile i au participat la ele studenii cretini i evrei. Dl. rector mai adaug c e mbucurtor c la cele mai multe faculti numrul studenilor ce audiaz cursurile e normal. Or, i aceast informaie este fals, ci din contra, v-am telegrafiat la 26/IV c spiritele sunt foarte agitate i c pentru 28 m atept la tulburri, ceea ce s-a i ntmplat. Aceste falsuri m-au discreditat n faa studenimii, care prin manifestaia din seara de 28 a cutat s se rzbune de faptul c eu v dau astfel de tiri.

250

dOCUMENTE

Rmne ca dv. s cercetai cine este autorul acestor falsuri i s luai msurile pe care le credei de cuviin[1]. Rector [Iacob] Iacobovici D-sale, d-lui ministru al Instruciunii Publice (Direcia nvmntului Superior) (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 678/1923, f.52-54)
[1] Vezi i Micrile studeneti din Cluj, n Clujul, I, 1923, nr. 5 (6 mai), p.2. Pe de alt parte, n chiar ziua cnd I. Iacobovici elabora acest raport, la Cluj studenii au blocat intrrile n universitate i clinici, oprind intrarea la cursuri. De teama exceselor, poliia a fost i ea prezent, nesemnalndu-se astfel nici un incident ntreaga zi. i tot n ziua de 1 mai 1923, principele Carol II, care se afla n vizit la Cluj, a primit pre de or o delegaie a studenilor, discutnd n principal despre problemele sociale ale acestora.

80 Domnule Rector, Subsemnaii studeni romni afltori n Iai, organizndu-ne ntr-un grup de iniiativ n vederea aprrii intereselor superioare de cultur, cu respect supunem spre cunotina dv. urmtoarele. Avnd n vedere c pn astzi nu s-a gsit o soluie panic pentru redeschiderea universitilor, din care cauz sufr enorm att interesele superioare ale rii, ct i cele ale studenimii nevoiae i dornic de munc, i cunoscnd spiritul acestei studenimi, venim respectuos a v ruga s binevoii a v face interpretul dorinei noastre n faa onor. Senatului universitar propunnd a se face o anchet printre toi studenii de confesiune cretin, pentru ca fiecare din ei s se poat exprima prin vot secret, direct, individual i obligatoriu, dac este sau nu pentru redeschiderea universitii cu participarea tuturor studenilor nscrii. Biroul pentru vot, dac onor. Senatul universitar admite, cerem cu insisten din motive de imparialitate de a fi prezidat de un domn profesor delegat al Senatului. n caz cnd se va admite cererea noastr, v rugm domnule rector s binevoii a interveni la locurile n drept spre a se aproba din nou reducerile pe C.F.R., pentru ca studenii care nu se afl n Iai s poat veni n urma comunicrii date de onor. Senatul universitar i s ia parte la plebiscitul propus de noi. Plebiscitul acesta n momentele de fa nefiind ns dect mijlocul cel mai bun pentru ca s putem lmuri adevrata stare de spirit a tinerimii noastre studioase, ceea ce e greu de fcut lund n consideraie numai evenimentele ce se desfoar actualmente la universitate, subsemnaii, plecnd de la maxima c menirea universitii nu poate fi alta dect exclusiv aceea de a servi drept focar de cultur i nu de exercitarea terorii n scopuri [sic], urmrirea crora nu trebuie admis n snul acestei instituiuni nalte, cerem ca fiind nregistrai de autoritatea universitar

251

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

toi acei studeni care vor da n scris obligaiunea de a reintra la cursuri, s li se dea posibilitatea sigur de a le urma n linite, lundu-se msuri eficace mpotriva elementelor care ar ncerca s le mpiedice intrarea la cursuri sau care ar cuta ele nsi s intre n localul universitii, scopul acestei intrri, evident, nefiind altul dect de a ntrerupe prelegerile i lucrrile prin represiune etc. Domnule Rector, Majoritatea masei studeneti, actualmente rspndit prin provincii, de mult vreme ateapt aceasta cu o vie nerbdare. Studenimea care nc de la nceputul tulburrilor a venit n mas compact n faa Senatului universitar s protesteze energic mpotriva introducerii teroarei n universitate, mpotriva clcrii celor mai sfinte drepturi ale ei, astzi i-a mrit rndurile i e gata s renceap lucrul pentru binele rii. Studenimea aceasta, a crei doleane vi le exprimm aici, cu ultima speran i ndreapt privirile ctre conductorii ei adevrai, cerndu-le ajutor. Spernd c cererea noastr va fi soluionat n mod drept, v rugm domnule rector a primi asigurarea deosebitului nostru respect. 7 mai 1923 Grupul de iniiativ[1] D-sale, domnului rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1021, f.372-373) .
[Rezoluie: 16.V.923. Senatul a decis c nu e momentul s se fac un asemenea plebiscit, Universitatea fiind nchis. Semnat indescifrabil] [1] Din cele 68 de semnturi, pot fi desluite: B. Krovechi, Elisa Draganci, Cezar erbu, Z. Doliscinschi, Virgil Neculau, Val. Grimabisky, N. Morar, I. Butuc, A. Verbichi, M. Caraman, Baltag, Mojneagu, Nic. Treschin, I. Ciobanu, V. Stoianov, Paul Vatman, Dim. Hricu, M. Celan, P. Hricu, S. Stoinov, M. Srbu, Filotei, M. Derevici, Eug. Srbu, L. Popea, Th. Cernecki, Olga Celan, I. Popovici, V. Levenco, Leonid Zarzar.

81 14/V. 1923 Domnule Rector, Subsemnatul Brill L. Marcel, nscut n Viena, anul 1903, actualmente student n anul I la facultatea juridic din Iai, prezentndu-m la secretariatul acestei faculti spre a mi se elibera un certificat doveditor c actele mele sunt depuse la arhiva facultii, mi s-a comunicat c n baza ordinului ministerial, care prevede

252

dOCUMENTE

c toi studenii venii din Austria etc sunt exmatriculai, sunt pe cale de a suporta aceleai consecine. Or, tatl meu n vrst de 62 ani e nscut n ar i n momentul plecrii sale din ar pentru a-i continua doi ani de zile studiile muzicale la Viena era supus romn i satisfcuse legea recrutrii, iar azi e cetean romn. Cum la secretariatul facultii mi s-a spus c Ministerul Instruciunii e acela n drept a soluiona aceast chestiune, am plecat la Bucureti, unde d-l secretar general Iuliu Valaori[1], cruia m-am adresat, mi-a spus s apelez la dreapta i preioas dv. judecat, aceasta ntruct universitatea fiind autonom, nu e ministrul acela n drept de a-i spune cuvntul. De aceea, domnule rector, vin cu tot respectul s v rog s binevoii a soluiona dv. aceast chestiune, care dup cum vedei m amenin cu exmatricularea, cu toate c sunt cetean romn i locuiesc de 18 ani n ar, ca fiu de cetean romn care e nscut n ar i triete n ar toat viaa lui (de 62 ani), iar naterea mea n Viena e un fapt accidental. V anexez alturat urmtoarele acte: 1) Actul de ncetenire al tatlui meu. 2) [Actul de ncetenire al] meu propriu. 3) Un certificat eliberat de Primrie com. Iai (dup referatul circ. I) prin care se dovedete c locuiesc n ar de 18 ani[2]. Primii, v rog, domnule rector, asigurarea celui mai profund respect. Brill Marcel tefan cel Mare D-sale, d-lui rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1021, f.422-423) .
[Rezoluie: La Senat; semnat indescifrabil. 16.V.923. Senatul nu poate lua nici o msur pe simple informaiuni imprecise. Se vor da actele ndrt; semnat indescifrabil] [nsemnare marginal: Am primit actele. Marcel Brill. 21/V. 923] [1] Iuliu Valaori (1867-1936) era membru al Partidului Naional Liberal i un apropiat al lui Constantin Angelescu, ndeplinind funcia de secretar general al Ministerului Instruciunii n timpul ct acesta din urm s-a aflat la crma departamentului. ntre 1936-1937 a fost i subsecretar de stat n cadrul aceluiai minister. Totodat, Valaori a predat i filologia clasic la Universitatea din Bucureti. [2] Mult mai trziu, Marcel Brill, mpreun cu soia Frieda i fiica sa Sonia, s-au numrat printre pasagerii vasului Struma, plecat spre Palestina la 12 decembrie 1941, dar care a fost torpilat pe 25 februarie 1942, doar un singur pasager supravieuind. Vezi Douglas Frantz, Catherine Collins, Death on the Black Sea, New York, Harper Collins Publishers, 2003.

253

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

82 Ministerul Instruciunii Direciunea General a nvmntului Superior (Dir. IV) Biroul A, no. 45874/30 mai 1923 Domnule Rector, Referindu-ne la adresa dv. no. 1107/923, avem onoare a v face cunoscut c ministerul a luat cunotin de deciziunea Senatului universitar din Cluj, luat n edina de la 3 mai 1923[1], aprobnd eliminarea din toate universitile romneti a urmtorilor studeni, pentru faptele artate de dv.: 1) Moldovan Virgil, student al facultii de drept, n anul III. 2) Mocan Isac, student la fac. de tiine, an. II. 3) Silaghi Ion, student fac. drept, anul I. 4) Bidian Augustin, student fac. drept, anul I. 5) Victor Nicolae, student fac. drept, anul II[2]. 6) Boieriu Olimpiu, student fac. medicin, an. V[3]. 7) Moa Ioan, student fac. drept, anul III[4]. Ministru [indescifrabil] Director General [indescifrabil]

(Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.95) ,
[1] Pentru aceast decizie vezi Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. , 82, f.50-51). [2] Victor Nicolae - n. 3 noiembrie 1902, la Avrig. [3] Boieriu Olimpiu - n.20 ianuarie 1900, la Arpaul de Jos. [4] Ion (Ionel) I. Moa (1902-1937) era fiul preotului i publicistului Ioan Moa (1868-1940) din Ortie. i-a nceput studiile de drept la Paris, dar le va continua apoi la Cluj, unde se implic cu tot elanul n micarea antisemit, mergnd parc pe urmele tatlui su, care a tradus i publicat vol. Protocoalele nelepilor Sionului, cu o scrisoare ctre romni a lui Roger Lambelin, Ortie, 1923, 264 p. Cu un an nainte de moartea lui Ionel Moa n Spania, unde se af la ca voluntar n armata lui Franco, i se public un volum de texte intitulat: Cranii de lemn. Articole 19221936, Sibiu, Editura Totul pentru ar, 1936. Asupra lui Ionel Moa vezi Maria Ghitta, Interwar Anti-Semitic Ideologists in Transylvania: A Professor and a Student, n Transylvanian Review, vol. XV, no. 3, Autumn 2006, p.89-110.

254

dOCUMENTE

83 Regatul Romniei Prefectura Judeului Suceava-Bucovina Seviciul Administrativ Nr. 204/rez./1923 luna iunie ziua 22 Ctre Ministerul de Interne, Bucureti La mna domnului secretar general Franasovici[1] Avem onoarea a v supune urmtorul raport: Micarea antisemit, n partea ei covritoare, nesincer i pornit numai de interese particulare i avide, i-a gsit civa adepi i printre profesorii liceului tefan cel Mare din Suceava. Nimic de zis ct vreme aciunea e sincer i nu produce tulburri n ordinea public. Ieit ns din fgaul ei, animozitile au mers att de departe c parte din profesorii Liceului tefan cel Mare au refuzat s ntmpine i s-i primeasc pe colegii lor de la Liceul de Stat din Gura Humorului, ce veneau n excursie la Suceava, n fruntea elevilor acelui liceu, pe motiv c ntre acei elevi se afl i elevi de naionalitate evrei. n fruntea acestei aciuni st profesorul Constantin Piul, profesorii titulari provizori Gheorghe Crlan i Polocuer, apoi profesorul suplinitor Popescu[2]. Pentru ilustrarea nesinceritii acestei aciuni vorbete faptul urmtor: Majoritatea elevilor Liceului tefan cel Mare din Suceava sunt copii srmani de la ar. Prefectura Suceava s-a gndit la crearea unei cantini colare, care s mpart zilnic, la orele 10, cte o gustare elevilor srmani i harnici. Cantina s-a njghebat i prospereaz, aa c s-au putut mpri i 20 perechi ghete elevilor srmani. n ntreaga aciune ns, profesorii citai au dat cel mai slab ajutor, rmnnd tot greul n sarcina Prefecturii, cu toate c toi numiii profesori sunt foarte bine situai. Cum ns nimic nu poate sta ascuns, fr s fie adus la lumina zilei, aa i cu aciunea aceasta .a. La o ntrunire a seciei Cercului profesorilor secundari Suceava, n care se discuta asupra mbuntirii salariilor profesorilor secundari, profesorul Piul a zis ntre altele: Nu ajut nici o hotrre ce s-ar lua n privina salariilor; singurul lucru e s luptm pentru rsturnarea guvernului actual, s vin apoi Averescu la crm i el ne va da lefile ateptate. Aducndu-ni-se acestea la cunotin, l-am ntrebat pe preedintele seciei, pe dl. Simion Ivanovici, profesor la acelai liceu i conductorul Liceului de fete Regina Maria din Suceava, care mi-a confirmat n totul cele comunicate. Odat demascai, nu mai pot aceti profesori tgdui c nu scoposesc alt nimic cu aciunea lor dect n calitatea ce o au, s produc nemulumiri contra guvernului i s ajute opera distructiv a opoziiei complet discreditat n urma guvernrii ce au fcut-o.

255

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Supunndu-v acest raport, cu onoare v rugm s binevoii a dispune ce vei crede de cuviin. Prefectul judeului [indescifrabil] [Anex] Suceava, la 20 august 1923 Domnule inspector ef, La ordinul d-vostre n-rul 54 pres./23 din 6 aug. c., avem onoare a v nainta raportul ce urmeaz: Propaganda antisemit care s-a manifestat mai ales n anul colar expirat s-a extins i peste Suceava, unde a cuprins numeroi intelectuali, ntre care i pe unii din profesorii acestui liceu. Am putut ns observa c la acetia din urm curentul amintit s-a manifestat mai mult n mod ideal, adic fr inteniuni ostile fa de conlocuitorii notri de provenien semit, ci mai mult cu inteniunea de a sprijini emanciparea economic a populaiei btinae de exploatarea unor elemente puin scrupuloase. Nu se poate tgdui c i profesorii amintii n scrisoarea d-voastre au aderat la micarea antisemit, ns n modul cum l-am descris i trebuie s relevm c n serviciu au fost condui de obiectivitate absolut. innd cont att de ordinele din loc nalt, ct i n general de prescripiunile relative la serviciu, ndat ce s-a produs micarea antisemit, nu am ntrelsat de a observa desfurarea ei i de a interveni cu sfatul i cu autoritatea ce ne-o d funcia i putem raporta cu contiin bun c ntreg corpul didactic, i deci i profesorii nvinovii s-au conformat povuirilor noastre, revenind la inuta rezervat i obiectiv ce le-o impune funcia lor. n fine, observm c i unele persoane de naionalitate evreiasc, fie din netiin, fie cu intenie, au rspndit zvonuri exagerate cu privire la unii profesori care au aplicat disciplin mai sever fa de elementele mai puin contiincioase din populaia colar evreiasc, aa c legenda de antisemitism trebuie judecat i din acest punct de vedere. Tot aa de exagerat e i interpretarea ce se d faptului c la sosirea profesorilor i elevilor excursioniti de la liceul din Gura Humorului nu s-au prezentat unii profesori la ntmpinare, pe motivul c ntre ei se gseau elevi evrei. Adevrul e c la Suceava vin foarte muli excursioniti nct ar fi imposibil s-i ntmpine totdeauna tot corpul didactic. Profesorii ce au fost designai de director pentru primirea i conducerea excursionitilor s-au i achitat de aceast ndatorire. Primii domnule inspector ef asigurarea distinsei noastre stime. [Semnat indescifrabil], director (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 357/1924, f.47, 48)

256

dOCUMENTE
[1] Richard Franasovici (1883-1964), membru al Partidului Naional Liberal, ocupa postul de secretar general al Ministerului de Interne (pn n toamna anului urmtor, 1924), revenind n aceast poziie i n 1927-1928. A fost totodat ministru al Lucrrilor Publice i Comunicaiilor ntre 1933 i 1937, pentru ca imediat s devin pentru scurt vreme titular la Interne. [2] ntr-un Raport ntocmit de Inspectoratul XIV Regional din Cernui se scrie, printre altele: n oraul Suceava, cu cel mai vechi liceu romnesc din Bucovina, odat cu ivirea micrii antisemite pornit de la studenimea universitar din Iai, s-a remarcat o propagand antisemit, susinut de unii profesori tineri care i-au fcut studiile la Universitatea Iai (Crlan, Polocuer, Bicevschi), la care s-a alturat i profesorul cu o vechime de 14 ani, Constantin Piul, care are 2 surori studente la acea universitate, i profesorul suplinitor D. Popescul, un temperament nestpnit, care a cunoscut de aproape atitudinea nepermis fa de romni a evreilor din Suceava, manifestat n repetate rnduri, fcnd n anul trecut serviciu la liceul particular evreiesc (f.43).

84 Direcia Poliiei i Siguranei Generale Not Inspectoratul General de Siguran Cluj raporteaz c elevii i elevele liceului evreiesc Tarbut, n ziua de 6 iulie a.c., au fost la Deva, unde au avut o producie teatral n sala teatrului orenesc. Serbarea a nceput cu Imnul Regal, la care, spectatorii, toi evrei, cu mare greutate s-au sculat n picioare. Unul din profesorii liceului sus numit a inut o cuvntare n limba maghiar, reliefnd meritele liceului evreiesc i scopul lui. Au urmat apoi cntece i declamri evreieti. n timpul producerii, civa din elevii de liceu romni i maghiari i studeni au ptruns n sala de spectacole i au scris pe uile lojilor: moarte jidanilor i jos cu ei. De asemenea au scris i pe trotuare i pe uile teatrului. n timpul ederii lor la Deva, elevii i elevele de liceu au anunat i o producie de gimnastic i foot-ball parcurgnd strzile oraului in corpore, mpreun cu profesorii lor cntnd cntece evreieti. Din Deva ei au plecat spre Timioara. Comunicat D-lor: PrM; MI; SG; MIP. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 1/1923, f.4) 24 august 1923

257

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

85 Rectoratul Universitii din Cluj Nr. 11-1923/4 AVIZ Se aduce la cunotina studenilor n medicin evrei c sunt obligai s cear cu insisten de la locurile competente ca s se trimit nentrziat cadavre evreieti n slile de disecie ale facultii. Se d termen pn la 15 septembrie ca s se obin aceste cadavre. Dac n acea zi nu se va afla nici un cadavru de evreu n sala de disecie, studenii evrei vor fi oprii de a mai diseca pe cadavre de cretini i lsai s nvee anatomia pe preparate de muzeu sau pe mulaje. p. Rector [Dimitrie] Clugreanu (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 30, doc. 2844) Cluj, 7 septembrie 1923

86 Romnia Prefectura Poliiei din Cluj Nr. 9/1923 Domnule Prefect, Am onoare a v raporta c n noaptea zilei 30-31 octombrie 1923 mai muli studeni universitari au lipit afie antisemite pe pereii edificiilor. Avnd cunotin de inteniile lor, am luat msurile necesare de control i ca urmare a acestei msuri am ajuns la rezultatul urmtor: grupa de serviciu care circula pe strada Moilor i aguna, sub conducerea subcomisarului V. Petrior, a i prins pe studenii Aurel Vleanu de la facultatea de drept, pe student Ion Drghiciu student la facultatea de drept i pe studentul Gheorghe Berariu, tot de la facultatea de drept, gsind asupra lor afie repartizate lor pentru afiare. Numii n raionul lor, cci cred c s-au mprit pe raioane. De fapt au i afiat din aceste afie servete ca dovad raportul subcomisarului Petrior. Grupa de serviciu a d-lui subcomisar Iacob Pop, cu raionul Calea Victoriei-Cuza Vod, a prins pe studentul Eremia Aurel, cu domiciliul Casa nvtorilor, pe studenii Ioan Braicu i Virgil Gavrilescu, cu domiciliul Casa nvtorilor. Asupra studentului Eremia Aurel s-au gsit mai multe afie din care a i afiat, servete ca dovad raportul agentului Covaciu. Cum aceste fapte sunt culpabile, cei gsii n asemenea fapte sunt vinovai n conform. art. 172, al. c[odului] p[enal]. Divizia de urmriri

258

dOCUMENTE

Din parte-mi am luat msurile de cercetare pentru completarea dosarului care se va nainta Parchetului Tribunal Cluj pentru a decide n cele legale. Cluj, la 31 octombrie 1923 eful diviziei [indescifrabil]

D-sale, domnului prefect al Prefecturii Poliiei Cluj (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.125) ,

87 Uniunea Evreilor Romni Reprezentana Uniunii (Comitetul Central) Str. Dr. Chiru Iliescu no. 11 (fost Zborului) Telefon no. 38/9 No. 5774 Domnule Rector, Cu o surprindere care merge pn la consternare, populaia evreiasc a aflat din ziare c Senatul universitar din Iai ar fi luat hotrrea ca n viitor studenii n medicin, ceteni romni de religie mozaic, s nu mai fie admii a diseca dect cadavre evreieti. Aceast msur, dac n adevr a fost luat, nu numai c primejduiete sigurana sntii publice a rii, dar jignete profund patriotismul ncercat al evreilor, violeaz Constituia care le garanteaz drepturi egale, umilete profund religia mozaic, coboar populaia evreiasc ntr-o stare de inferioritate necunoscut chiar nainte de emanciparea i egalizarea evreilor, rpete virtual evreilor dreptul de a nva medicina, creaz un precedent primejdios care s-ar putea ntoarce mpotriva tuturor romnilor care urmeaz cursurile facultilor strine i constituie ntronarea oficial a antisemitismului n universitate. 1) Primejduirea sntii publice. Este unanim stabilit: a) C nainte de rzboi Vechiul Regat suferea de o mortalitate infantil, pelagr, sifilis i tuberculoz n proporii nspimnttor de superioare altor ri; b) C rzboiul, pe lng c a secerat viei omeneti, a exasperat nervii, a debilitat organismul i a rupt echilibrul necesar meninerii sntii celor rmai, din care cauz generaia actual i desigur generaia nscut n timpul i n imediata apropiere a rzboiului necesit ngrijiri mai numeroase i mai complicate. c) C din cauza rzboiului numrul medicilor n Vechiul Regat s-a redus simitor, iar n provinciile realipite numeroi medici [s-]au reintegrat [n] patria lor de origine. Bucureti, 13 noiembrie 1923

259

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

d) C la descreterea n proporie aritmetic a numrului de medici corespunde creterea n proporie geometric a bolilor, c pentru aceste motive sntatea public este aa de grav ameninat nct d. ministru al Sntii Publice, G. Mrzescu, n termeni de o rar energie a respins postulate care tindeau s ndeprteze pe evrei din nvmntul medicinei sau s le ngreuneze acest nvmnt, ca constituind un atentat la viaa rii. Or, este necontestat c numrul de evrei nscrii anul acesta este foarte redus, c msura ce s-a luat este de natur a ndeprta i pe cei nscrii, sau dac ar urma totui studiile, s le urmeze necomplet, de unde ar rezulta, pe lng o scdere a nivelului cultural al rii, o primejdie pentru pacieni, a cror sntate aceti viitori medici o vor ngriji, deci pentru sntatea rii. 2) Jignirea patriotismului evreilor. Din 215 medici mori n rzboi, 76 au fost evrei. Se vede c numerus clausus nu funciona nc. Din alturata brour se constat c evreii au avut 681 ostai decorai, ceea ce reprezint 3 i un sfert la sut din totalul presupus al ostailor evrei mobilizai. Din aceast brour, care nu este dect o credincioas spicuire a Monitorului Oficial, rezult c medicii evrei s-au distins cu ngrijirea dat ostailor fr deosebire de religie. M.S. Regele a binevoit a declara n 1918 unei delegaii a U.E.P.[1]: Lund parte de aproape la viaa de toate zilele, am ajuns de mult la convingerea c sunt mulumit s constat, n mprejurrile actuale, c nu m-am nelat, c toi locuitorii de pe pmntul romn, fr diferen de religie, de origine sau de ras, sunt animai de aceleai sentimente nalte de fraternitate. Dl. general Rcanu, ministru de Rzboi, a binevoit a scrie U.E.R.[2]: n Romnia Mare toi locuitorii sunt ceteni i nu facem nici o diferen ntre ei. Stimm i iubim pe cetenii evrei ntruct au contribuit la mrirea patriei i i-au fcut cu prisosin datoria, soldaii evrei luptnd n aprigile lupte cot la cot cu soldaii romni. Din toate aceste nalte mrturisiri i din toate aceste date statistice, patriotismul evreilor apare mai presus de insinuri infame i nedovedite, aa c msura luat constituie o crud jignire a sentimentelor de nalt patriotism al evreilor[3]. 3) Violarea Constituiei. Constituia pe de o parte a ratificat decretele-legi i a statornicit emanciparea evreilor, iar pe de alt parte a stabilit c nu se poate face nici o deosebire ntre cetenii rii dup religia, rasa, limba sau originea lor. Senatul universitar, care este cea mai superioar [sic] adunare intelectual a rii, are credem mai mult dect oricine nalta misiune de a veghea la paza Constituiei rii. Or, msura luat o violeaz, tirbind drepturile ceteneti ale evreilor i egalitatea ce le garanteaz, ba nc i pune ntr-o situaie inferioar aceleia n care se aflau naintea ncetenirii i egalizrii lor. n adevr, pe cnd studenilor cretini ortodoci, catolici, protestani sau celor de religie musulman etc nu li se cere s aduc cadavre, aceasta se impune studenilor evrei i se violeaz astfel egalitatea constituional. 4) Umilirea religiei mozaice. Sunt astzi n cuprinsul rii cetenii aparinnd i altor religii dect cea cretin ortodox i cea mozaic. Sunt catolici, protestani i musulmani. Dac Senatul universitar, trecnd peste cele 3 motive precedente, crede c totui este locul a se menine msura luat, ntrebm de ce un

260

dOCUMENTE

musulman poate diseca un cadavru cretin, un catolic sau un protestant cadavrul unui ortodox i aa mai departe? Constituia recunoate diverse culte n stat. Printre ele se afl i cultul mozaic. Toate cultele sunt dup Constituie egale. Or, interzicndu-se cetenilor care practic cultul mozaic s disece cadavrele aparinnd altor confesii, interdicie care nu se face celorlalte culte, se umilete cultul mozaic i se violeaz i din acest punct de vedere Constituia. Pentru ca msura s nu aib acest caracter, ar fi trebuit o decizie general pentru toate confesiunile. 5) Coborrea populaiei evreieti ca entitate. n cuprinsul rii triesc minoriti de origine, de ras, de limb sau de religie. Pe cnd cetenii aparinnd minoritilor ungar, austriac, rus, ucrainian, rutean, sas, german etc se bucur de drepturi nengrdite i egale cu ale populaiei majoritare, numai minoritatea evreiasc este pus n stare de inferioritate fa de toate celelalte minoriti conlocuitoare. Dac msura n-ar fi destinat s aib acest caracter, atunci ar trebui o msur general privind sau toate confesiunile, sau toate minoritile, deci ortodocii s-i ngrijeasc cadavrele lor, catolicii pe ai lor, musulmanii pe ai lor etc, sau toate minoritile, ungurii pe ale lor, austriecii pe ale lor etc. 6) Rpete virtual dreptul de a nva medicina. La examene studenii sunt datori a rspunde i n materie de disecie. Dac studenii evrei sunt mpiedicai de a face disecie, aceasta nseamn c virtual nu mai pot nva medicina, cci nu vor putea trece examenul. 7) Crearea unui precedent primejdios. Dac teoria Senatului universitar s-ar menine, atunci cu drept cuvnt Frana de ex. ar fi ndreptit s cear romnilor, care urmeaz studiile medicale n facultile sale, s-i aduc cadavre din ar etc. 8) ntronarea oficial a antisemitismului. Din cele mai sus expuse rezult cu eviden c ntruct msura nu este luat nc fa de toate religiile recunoscute n stat, nici fa de toate popoarele conlocuitoare, ci numai fa de evrei, msura nu se poate considera dect ca avnd un caracter net antisemit. Populaia evreiasc crede c nu a meritat aceast grav injurie i roag Senatul universitar ca relund chestiunea n cercetare s vad dac nu cumva cadavrele fiind un material didactic, facultatea este obligat a le procura, n care caz s binevoiasc a reveni asupra msurii luate, sau 2), dac are alt prere, s aplice msura tuturor studenilor, nepermind nici unuia s disece dac nu-i va procura cadavre; sau cel puin s aplice obligaia tuturor confesiunilor sau popoarelor conlocuitoare. Sperm, domnule rector, c Senatul universitar va binevoi s aib n vedere reclamaiunea noastr i avem deplin ncredere c se va face dreptate. Primii, v rog, domnule rector, ncredinarea distinsei noastre consideraiuni. Secretar general Adolf Magder Delegaia special: [patru semnturi indescifrabile] Domniei sale, domnului rector al Universitii din Iai. Preedinte Dr. W. Filderman

261

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

(Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1022, f.372-376; documentul a . fost publicat apoi n Curierul israelit din 16 decembrie 1923 i reprodus n vol. Dr. Wilhelm Filderman, Un avocat al etniei sale. Un avocat al cauzei naionale a Romniei. Articole, discursuri, memorii, 1921-1948, I, ed. Teodor Wexler i Michaela Popov, Bucureti, Fundaia Dr. Wilhelm Filderman, 2000, p.231-234)
[Memoriul a fost nregistrat la Rectoratul universitii la 20 noiembrie 1923, sub nr. 1941, i este reprodus n forma complet, dup original. Rezoluie: La primul Senat universitar. Semnat: prorector dr. Bacaloglu] [1] U.E.P. Uniunea Evreilor Pmnteni. [2] U.E.R. Uniunea Evreilor din Romnia. [3] Vezi volumul Evreii din Romnia n rzboiul de rentregire a rii, 1916-1919, ed. Lya Benjamin i D. Hncu, Bucureti, Edit. Hasefer, 1996.

88 Institutul Anatomic Iai Domnule Rector, Institutul Anatomic posed n prezent cadavrele a doi evrei (o femeie, membrele superioare i inferioare din anul trecut, i un brbat ntreg, din anul acesta) i membrele superioare i inferioare a trei cadavre cu starea religioas i civil necunoscut. mprindu-se piesele la toi studenii cretini, cte un singur student la o pies, s-au mprit i studenii evrei la cele dou cadavre, cte doi studeni la fiecare pies. Piesele aparinnd celor trei necunoscui, n mare parte alterate, avnd numai cte o mic regiune bun, n loc de a fi descarnate de oamenii de serviciu, s-au mprit studenilor evrei pentru a se accelera operaia descarnrii i a face s profite de cte un detaliu anatomic majoritatea studenilor evrei, rmai fr piese. Cadavrele cu religie necunoscut rmn la dispoziia Institutului Anatomic i nelegem a le repartiza cum vom crede mai ales fiind alterate i apoi studenii cretini fiind toi n posesia pieselor de disecie. Lucrurile au decurs n mod normal pn la ora 4.30 p.m., cnd se prezint d-lui prosector Zamfirescu, d-nii studeni Poliacu Spiridon i Nicolau Lazr, din anul III medicin, n fruntea a 70-100 studeni, parte de la medicin, parte de la alte faculti, care vociferau, cerndu-i socoteal pentru ce studenii evrei disec pe cadavre, cnd au un singur cadavru evreu. Domnia sa, nenelegnd dect a da relaiuni autoritilor competente, i-a rugat s se adreseze onor decanatului, dac au vreo nemulumire. Domniile lor, n loc s se adreseze onor decanatului facultii de medicin, s-au npustit cu toii n sala de diseciuni, unde s-au dedat la acte reprobabile, amenin14.XI.1923

262

dOCUMENTE

nd i lovind, scene violente pe care le-au continuat i n curtea Institutului, ceea ce au atras msurile poliiei de siguran. Un lucru este de notat: nici un domn student cretin din cei ce aveau piese pentru disecie, i aveau toi, nu a prsit lucrrile, studenii strini cursului de anatomie descriptiv au fost aceia ce s-au dedat acestor fapte. Credem c acest incident ar fi fost aplanat dac d-nii studeni s-ar fi adresat d-lui director al Institutului Anatomic, d-lui decan al facultii de medicin sau d-lui rector al universitii. Pentru aceea v rugm a lua msuri mpotriva acelor dintre studeni care au provocat aceste dezordini. Director Dr. N. Hortolomei[1] D-sale, d-lui rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1037, f.4; o copie la f.9) .
[Rezoluie: La Senatul universitar. Semnat Rector] [1] Nicolae Hortolomei (1885-1961) a fost pn n 1930 profesor de chirurgie la Iai, ulterior transferndu-se la Bucureti, cu realizri notabile n urologie, chirurgie abdominal, dar i oncologic.

89 Asociaia Studenilor Cretini Terasa Bejan Iai No. 147 Domnule Rector, n edina din 5.XI.923, n urma interveniei ntregii studenimi cretine i ca o msur de reluare n linite a activitii universitare, onor Senatul universitar a hotrt: studenii jidani vor face disecie numai pe cadavre jidneti. n contra acestei dispoziii formale a onor Senatului universitar, chiar a doua zi dup reluarea diseciilor studenii jidani au nceput s disece pe cadavre cretine. Fa de aceast clcare flagrant a dispoziiunilor onor Senatului universitar, studenii cretini au cerut s se respecte msura luat, la care studenii jidani nevoind s se supun au fost scoi afar din slile de disecie. La intervenia unuia din aceti studeni jidani a venit imediat dl. poliai [Constantin] Manciu cu ajutoarele sale i au invadat localul facultii de medicin mbrncind pe studenii cretini, intervenie abuziv care s-a prelungit i n strad, unde au fost arestai colegi de ai notri care n-aveau nimic comun cu tulburrile din facultile de medicin. Iai, 14 noiembrie 1923

263

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Aducnd aceasta la cunotina dv., v rugm domnule rector s binevoii a lua msurile ce vei crede de cuviin pentru a se respecta msura de ordine a onor. Senatului universitar; pentru a se pedepsi studenii jidani care au clcat hotrrea Senatului dnd natere conflictului; pentru a se elibera colegii notri arestai pe nedrept i pentru a se evita pe viitor clcarea universitii de ctre poliaiul Manciu. Primii domnule rector expresia consideraiei ce v pstrm. p. Preedintele A.S.C. Gh. Grigorescu D-sale, d-lui rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1037, f.10) .
[Rezoluie: La Senat]

Secretar Sp. Poleacu

90 Moiunea A.S.C. votat n edina din 14 noiembrie 1923 Studenimea romn cretin a neles s reia cursurile n linite, n urma satisfacerii cererilor ei de ctre onor. Senatul universitar i mai ales chestiunea cadavrelor. Azi cu prere de ru constatnd c hotrrea Senatului universitar n chestiunea cadavrelor nu se respect nici de organele subordonate acestei nalte autoriti universitare, nici de studenii jidani care au disecat pe cadavre cretine i n plus ntr-o chestiune pur universitar s-a amestecat poliia, studenimea romn cretin, grupat n jurul A.S.C., a votat urmtoarea moiune: 1) Studenimea cretin, n chestia cadavrelor, una din cele mai juste cereri ale ei, consfinite prin nsi hotrrea Senatului universitar, nu nelege s ngduie nici un compromis sau echivoc i nu va permite s serveasc pentru disecie studenilor jidani nici un singur deget dintr-un cadavru cretin. 2) Cerem respectuos onor. Senat universitar s se ia msurile necesare pentru respectarea hotrrii sale n chestia cadavrelor i pedepsirea celor care au nesocotit-o. 3) Rugm onor. Senat universitar s intervin pentru eliberarea colegilor notri arestai pe nedrept. 4) Asemenea rugm struitor Senatul universitar s rmureasc amestecul poliiei n aezmintele universitare i s-i spun cuvntul su hotrt n chestia actualei clcri a autonomiei universitare, fr autorizaia nimnui, de ctre d-l poliai Manciu, care prin procedurile sale e un venic agent provocator al studenimii. 5) Linitea restabilit n universitate de ctre onor. Senat universitar va fi periclitat dac nu se vor lua msuri urgente asupra celor relatate n punctele de mai sus i A.S.C., fa de starea de spirit provocat de ultimele evenimente, i declin

264

dOCUMENTE

orice rspundere de cele ce eventual s-ar putea ntmpla dac onor. Senat universitar nu va lua msurile de ndreptare cerute de mprejurri. p. Preedintele A.S.C. Gh. Grigorescu Secretar Sava Mrgineanu

(Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1037, f.12-13) .

91 Institutul Anatomic Iai Romnia Domnule Rector, Cu onoare v rog s binevoii a lua aspre msuri contra studenilor att de la facultatea de medicin, ct i de la celelalte faculti, care cu toate explicaiunile date asupra modului cum au fost repartizate cadavrele, ncearc nc s produc tulburri. V rog a lua n consideraie c scandalul urmat de loviri mpotriva studenilor evrei s-ar fi evitat dac s-ar fi adresat autoritilor colare n drept. Printre cei de la medicin se afl studentul Poliacu Spiridon, Neculau Lazr, anul III, i d-ra Elvira Ionescu din anul I, care au condus n sala de diseciuni pe studenii de la celelalte faculti, dedndu-se i la violene reprobabile asupra studenilor. Director Dr. N. Hortolomei D-sale domnului rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1037, f.6) . 15.XI.1923

92 [16 noiembrie 1923] Domnule Rector, Studenimea evree de pe lng Universitatea din Iai, lund cunotin de hotrrile Senatului universitar, care au nlesnit redeschiderea universitii, recunoate c dei una din hotrri este vexatorie pentru situaia moral i cultura medical a studenilor evrei, totui inteniunile d-lor profesori nu au fost altele dect de a asigura linitea i ordinea n universitate. Datoria noastr ns, a celora lovii, ne ndeamn de a atrage respectuos ateniunea onor. Senatului universitar asupra primejdiilor pe care le prezint hotr-

265

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

rea privitoare la modalitatea admiterii la diseciuni. i anume: mparte studenii pe confesiuni, i anume toate confesiunile deoparte i numai cea mozaic de alt parte, ceea ce nu poate avea loc n snul unei universiti care prin nsi menirea ei este interconfesional; pune n poziie de inferioritate pe studenii evrei fa de toi ceilali studeni, ntruct mpotriva noastr se creaz o situaie excepional. Chiar dac ar exista motive confesionale n snul populaiei romne de religie mozaic de a nu accepta autopsierea cadavrelor evreieti, nc nu noi putem fi fcui rspunztori de acest fapt, ntruct noi credem c orice cadavru nereclamat de orice confesiune poate i trebuie s serveasc la disecie i cerem stabilirea msurii prin lege. Hotrrile Comunitilor Evreieti din toat ara arat ns c nu numai c nu ar exista o atare restricie, ci dimpotriv, c ele au pus la dispoziia facultilor toate cadavrelor care nu au fost reclamate de familiile respective. Dac hotrrea Senatului universitar s-ar generaliza asupra ntregului nvmnt medical, ar urma n mod logic s nu se admit studenii evrei n clinici i servicii spitaliceti dect cu condiia de a aduce bolnavi evrei etc. Din toate timpurile i n toate rile nu a existat niciodat o medicin confesional i nici mcar naional. Datoria medicului este de a da ajutorul su chiar adversarului czut pe cmpul de lupt i, precum n viaa de toate zilele, medicii fr deosebire dau ajutorul lor tuturor suferinzilor, ar nsemna o anomalie dac studenii n medicin ar fi divizai n cursul studiului dup confesiuni, att n ce privete subiectul, ct i obiectul de studiu. Msura care se ia n detrimentul nvmntului nostru medical lovete nu numai interesele noastre culturale i profesionale, dar i acelea ale rii care are nevoie de medici instruii i care att n timp de pace, ct i n vreme de rzboi a apelat i va apela la serviciile i cunotinele noastre, fr deosebire de religie. Toi studenii semnatari suntem ceteni romni crora Constituia i legile rii le impun datoriile i le garanteaz toate drepturile ce decurg din aceast cetenie. Hotrrea Senatului universitar lovete din acest punct de vedere nsi drepturile noastre ceteneti, drepturi ctigate prin jertfele frailor i prinilor notri i consfinite cu sngele vrsat de coreligionarii notri n rzboiul pentru ntregirea rii. Studenii evrei nu aparin numai juridicete statului romn, ci i sufletete. Limba lor de toate zilele, purtarea lor n [interior] i n afar de universitate, devotamentul lor fa de statul romnesc i identitatea aspiraiilor noastre cu cele ale naiunii romne, nu pot fi puse nici un moment la ndoial. Suntem siguri c Senatul universitar, care a luat aceast msur din motive de oportunitate i mpotriva convingerilor sale, va binevoi a lua n amnunit cercetare memoriul nostru, a reveni asupra hotrrii luate care lovete grav moralul i nvmntul nostru. Primii v rugm, domnule rector, asigurarea deosebitei noastre consideraiuni. [Urmeaz 80 semnturi][1] Domniei sale, domnului rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1037, f.14-15) .
[1] Sunt oarecum lizibile semnturile lui: Israel Rabinovici, Isaac Pereli, M. Bercovici, Max Catz, L. Lazar, A. Reznic, B. Mendelson, Leopold Lupu, M. Vaisndler, F. Rabinovici, G. Grinberg, I. Keller, R. Raifmann, I. Bercovici, B. Neamu, Diana or .a.

266

dOCUMENTE

93 [Iai, 14 decembrie 1923] Domnule Rector, Subscriii studeni ai facultii de drept din Iai, respectuos avem onoare a v aduce la cunotin urmtoarele: Ne-am prezentat astzi 14 decembrie cr., ora 3 p.m., la cursul de Drept roman inut de d-l profesor Coroi[1]. Cu cteva minute naintea intrrii d-sale la curs, un coleg cretin a cerut ca studenii jidani s prseasc imediat sala, ameninndu-ne cu btaia, deoarece susinea el am venit ca s-i provocm. Vznd c majoritatea colegilor notri cretini au nceput s ne huiduiasc, iar zisul student ridicase chiar un baston pentru a lovi pe acei din noi care nu vor iei imediat, am prsit cursul. Situaiunea aceasta anormal, tinznd s se perpetueze deoarece studenii cretini procedeaz sistematic la excluderea noastr de la diferitele prelegeri universitare, fapt care ne pune n mod injust i arbitrar ntr-o stare de inferioritate, v rugm respectuos s binevoii a lua dispoziiile necesare pentru ca s putem frecventa n mod normal cursurile. Primii asigurarea profundului nostru respect. [Urmeaz 13 semnturi, din care pot fi descifrate: Aron Braeter, Tovie Cogan, Iosif Goldenberg, Her Feller, Isac Kis, Her Burd][2] D-sale, d-lui rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1047, f.27) .
[1] Pentru Ioan Coroi vezi nota 1 de la doc. 108. [2] O solicitare asemntoare a fost naintat rectorului de ali patru studeni evrei (lizibil: M. Saimovici, Gh. Burd i T. achter); Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1047, f.391. .

94 Universitatea din Iai Rectoratul No. 1808/15 dec. 1923 Domnule Ministru, Relativ la tulburrile ntmplate n universitate, am onoarea a v raporta: nc din ziua de 5 dec. la cursul d-lui prof. D. Alexandrescu de la facultatea de drept[1], studenii evrei au fost dai afar.

267

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

n ziua de 8 dec. am primit cererea studenilor cretini (asociaie nerecunoscut de Senatul univ.) de a declara ziua de 10 decembrie zi de srbtoare i de a autoriza o ntrunire n acea zi n universitate, pentru a i se serba aniversarea. Att personal, eu, ct i Senatul universitar, am refuzat i Senatul universitar mi-a dat deplin putere de a cere intervenia puterii armate n caz de dezordine[2]. Senatul universitar mpreun cu mine, uznd de indulgen, am autorizat inerea unei conferine a d-lui prof. Gvnescul[3] n Aula Universitii, conferin care a i avut loc n linite. Aceast autorizare a fost dat cu condiia expres ca cursurile s nu fie tulburate. n dimineaa zilei de 10 dec. cursurile d-lor prof. Myller[4], Pascu[5] i Bogdan (tiine) au fost profund tulburate. N-am luat nici o msur imediat, spernd c spiritele se vor limpezi, dar n dimineaa zilei de 11 dec. sunt chemat de la mine de acas la cursul prof. umuleanu (str. Sulescu), unde s-ar fi ivit tulburri grave. ntr-adevr, gsesc afar n strad un numr de studeni evrei (erau 25) ntre care unul avea capul spart, ceilali artau semne de violenele suferite. mi declar c-au fost btui la cursul prof. umuleanu, dl. profesor fiind n laborator, dar neintervenind. ntr-adevr, intru la profesorul umuleanu, l gsesc n laborator, mi declar c-auzit cteva geamuri sparte, dar nu tie ce s-a petrecut. n aceste circumstane am cerut verbal concursul d-lui prefect de poliie, care mi l-a dat imediat. Am fcut adrese scrise att procurorului general, ct i comandantului Corp. IV Armat, cu care am avut mai trziu o ntrevedere. Cu toii ne-au dat cel mai preios concurs. Pentru moment linitea este complet. Afar de cminuri care nu-i ndeplinesc deloc scopul pentru care sunt create, n care disciplina nu exist, i care constituie venice focare de agitaie. Armata i poliia sunt n universitate, la facult. de medicin i Institutul de chimie. Cursurile se fac dup fanteziile profesorilor. O serie ntreag de domni profesori, cum dl. Cuza, Gvnescul, Tabacovici[6], au declarat c nu fac cursuri atta timp ct este armata n universitate. Acelai lucru s-a petrecut la facultatea de medicin, unde dl. profesor dr. G. Bogdan, umuleanu, dr. Bacaloglu au urmat aceeai tactic. n aceste condiiuni, domnule ministru, pricepei c e foarte greu de a stabili o disciplin, cnd cei nsrcinai cu executarea acestei discipline dau ei nsi semnalul de revolt. Exemplul dat de profesori este aa de vdit ca rezultat c n momentul cnd v scriu primesc o petiiune a crei copie v-o alturez, n care studenii asociaiei cretine declar c urmeaz exemplul profesorilor. Pentru remedierea acestor stri de lucruri, propun urmtoarele msuri care trebuie executate nentrziat. a) nchiderea imediat a tuturor cminurilor i cantinei universitare. b) Luarea de msuri pe care le vei crede de cuviin contra profesorilor care nu fac cursuri. c) Continuarea prezenei armatei n universitate, care singur asigur linitea. (Ieri 14.XII, n timpul cnd se fcea schimbarea trupelor, studenii de la facultatea

268

dOCUMENTE

de drept au profitat de lipsa trupelor pentru a izgoni 12 studeni evrei de la cursul d-lui prof. I. Coroi). Rector A. Sltineanu Secretar General P. Ionescu

N.B. A dori o ntrevedere cu dvs. Atept o telegram n acest sens, nevoind a prsi pentru un timp mai ndelungat. Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii, Bucureti. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 678/1923, f.85-86)

[1] Dimitrie Alexandrescu (1850-1925) era profesor de drept civil la Iai nc din 1894, publicnd enorm n domeniul su de activitate. [2] Deja se publicase Regulamentul de ordinea i disciplina studenilor universitari (n Monitorul Oficial din 13 mai 1923), care la cap. VIII, art. 24, prevedea c n cazul tulburrilor grave, cu acte de violen n universiti, rectorul cu avizul Senatului poate cere intervenia forelor publice chiar n incinta universitii. [3] Ion Gvnescul (1859-1949) era profesor de pedagogie, dar predase deopotriv psihologia i estetica. A manifestat o anume simpatie pentru extrema dreapt. De pild, cu ocazia morii lui Ionel Moa n Spania a trimis o scrisoare de condoleane tatlui acestuia, la fel cum au mai procedat i G. Brtianu, O. Goga, S. Pucariu, Gr. Trancu-Iai, C. Angelescu, M. Manoilescu, I. Simionescu, I.I. Lapedatu, Onisifor i Venturia Ghibu, Flora i Silviu Dragomir etc (cf. Libertatea, XXXIV, 1937 nr. 5, p.3; nr. 6, p.2-3; nr.7, p.2). [4] Alexandru Myller (1879-1965) era din 1910 titularul catedrei de geometrie analitic la Universitatea din Iai. Dup al doilea rzboi mondial a fost preedintele comisiei de epurare (alctuit din Iorgu Iordan i Gh. Zane, nlocuit apoi cu Andrei Oetea) a profesorilor ieeni colaboratori ai regimului antonescian sau cu simpatii legionare. Documentul indic faptul c Myller a nceput s devin nc din aceast parte a anului 1923 inta unor acerbe atacuri n pres ce se vor amplifica n anul urmtor , n ziarul condus de A.C. Cuza. Aadar, studenii extremiti se aflau i sub influena articolelor de pres ale lui Cuza. [5] Giorge Pascu (1882-1951) era profesor de istoria literaturii romne vechi i dialectologie. A manifestat i el simpatie fa de micarea legionar, fiind totodat o personalitate conflictual, motiv pentru care a i fost suspendat din nvmntul universitar de cteva ori (vezi, de pild, Al. Nichita, Cazul prof. univ. George Pascu, n Glasul studenimii, I, 1934, nr. 2, 25 martie, p.3). [6] Gheorghe C. Tabacovici (n.1870), profesor de drept civil.

95 [nregistrat la 15 decembrie 1923] Domnule Ministru, Subsemnaii studeni ai facultii de drept din Iai v rugm s binevoii a lua cunotin de cererea pe care cu deosebit onoare o expunem mai jos, spre aprobarea dv. Ne-am prezentat n sesiunea noiembrie 1923 la examenul de Economie politic, inut de d-l profesor A.C. Cuza. Pregtirea noastr n materie a fost dintre cele

269

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

mai solide, cunoscute fiind sentimentele d-lui profesor Cuza n chestiunea evreiasc, precum i agitaiunile studeneti care au creat o atmosfer plin de dificulti pentru studenii evrei. D-l profesor Cuza, dei ne-a primit la examen, a neles s ne puie la toi cte o singur ntrebare, la nceputul edinei, spre a continua apoi, timp de o or i jumtate, s interogheze numai pe studenii cretini, fr a-i mai reaminti de noi. Este evident c acea prim i ultim ntrebare ne-a fost pus n mod pur formal. Rezultatul examenului a fost respingerea noastr. Am czut toi studenii evrei prezentai n aceast sesiune la examenul de Economie politic, unii dintre noi prezentai pentru a doua oar, alii pentru a treia oar. Am expus condiiunile n care am fost examinai, n ceea ce privete controlul cunotinelor noastre, condiiuni care dovedesc c nu am fost de fapt examinai i c respingerea noastr nu poate fi motivat de insuficiena cunotinelor, pe care d-l profesor Cuza s-a ferit a ni le controla. Dar dac respingerea noastr nu se poate motiva pe baza lipsei de cunotine, s-ar putea motiva printr-un criteriu cu totul strin de tiin i de coal. n locul cunotinelor ni s-a examinat sngele, rasa i naia. Chestiunea evreiasc, care oricnd poate constitui subiectul unei probleme tiinifice, a depit limitele impuse de cercetarea obiectiv, mbrcnd un caracter de propagand politic antisemit, jignitoare pentru demnitatea noastr. D-l profesor Cuza, afirmnd c n intreprinderile evreieti nu se gsete nici un element romnesc, ne-a ntrebat ce cutm pe bncile universitii i a declarat c nu vom trece la examenul de Economie politic chiar dac ne vom mai prezenta de 20 ori. Fa cu situaiunea care ni s-a creat, la sfritul studiilor noastre de drept, fa de perspectiva de a ne permanentiza n universitate, ameninai n nsi existena noastr, cu onoare v rugm Domnule Ministru s binevoii a aproba motivul nostru juridic de suspiciune legitim i a dispune s fim examinai la Economie politic la orice alt facultate de drept din ar, spre a ne putea valorifica cunotinele, obine dreptatea i termina cariera noastr, astzi primejduit. Primii v rugm, domnule ministru, asigurarea deosebitului nostru respect. [Urmeaz mai multe semnturi, printre care se distinge: Ben Beerl, Grimberg G., Filer Marcel, Cron Carol, Hermeli Moritz, Schnblum Artur .a.][1] Domniei sale, d-lui ministru al Instruciunii Publice Bucureti. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 653/1923, f.41-42)
[1] Din cei identificai sub semntur, doar ultimii trei au obinut licena n drept anul urmtor (cf. Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos.1074). .

270

dOCUMENTE

96 Prefectura Poliiei Nr. 23/1924. Conf. Domnule Rector, Repetndu-se ncontinu manifestaiile i devastrile, cum a fost i aceea din 13 l.c.[1], i avnd n vedere c azi la ora 6.30 p.m. au repetat manifestaiile de strad fr nici o autorizaie prealabil a autoritilor n drept i c tot ast sear au inteniunea s devasteze unele redacii ale gazetelor minoritare, cu onoare v rugm s binevoii a lua msurile ce le vei crede de cuviin, cci Prefectura Poliiei i declin orice rspundere uman i aceasta n urma faptului c la manifestaia din 6.II. [1]924 organele noastre au fost ameninate cu revolvere i cu arme albe, cu bee etc, deci nu se mai poate considera aciunea studenilor ca manifestaie naional. Noi am crede c remediul cel mai bun ar fi, pentru ncetarea scandalurilor, ca d-voastr s le punei n vedere s nu mai repete cele sus descrise, cci c din contra vor fi eliminai din cminele statului unde sunt ngrijii i ajutai ca s-i poat face studiile, i nu s fie uneltele unora sau altora, dup cum suntem informai. Deoarece avem informaiuni precise c dup ora 9 se vor ntoarce din cmine narmai cu bee i cuite etc, i ca s nu dm loc la ciocniri cu urmri grave, v rugm dac se poate nc ast sear s luai msurile ce le credei de cuviin. Cluj, la 15.II.[1]924, ora 8.40 Prefectul Poliiei [indescifrabil] Domniei sale, domnului rector al Universitii Cluj (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.9) ,
[1] Vezi i O nou manifestaie studeneasc la Cluj, n Patria, VI, 1924, nr. 31 (15 februarie), p.1, ce relateaz violenele de la redacia ziarului j kelet (evreiesc), care a scris contra profesorului I.C. Ctuneanu.

97 Domnule Rector, Subsemnaii, studeni n an. III la fac[ultatea] de drept, avem onoare a v aduce la cunotin urmtoarele: n ziua de 14 martie cur., intrnd la fac. de drept spre a asista la cursul d-lui prof. M.[B.] Cantacuzino, am fost ntmpinai de un grup de studeni care ne-au batjocorit strignd: Jidanii afar!, iar stud. [Ion] Gheorghiu din an. II a procedat la acte de brutalitate, lovindu-ne[1].

271

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Spernd c vei proceda la restabilirea ordinii lucrurilor, venim cu cele suscrise, rugndu-v respectuos a pedepsi pe btuul Gheorghiu i face i pentru noi posibil frecventarea cursurilor. Primii v rog, domnule rector, asigurarea deosebitului nostru respect. 15 martie 1924 Glinberg A. [Bendit] Fainblat Domniei sale, d-lui rector al Univ. din Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1047, f.389) .
[1] Asupra acestui fapt vezi i Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1068, f.79. .

98 Domnule Rector, n diferite rnduri, att verbal, ct i n scris, v-am adus la cunotin imposibilitatea n care vor s ne pun colegii notri cretini de a frecventa cursurile. n ziua de 14 crt., subsemnaii, studeni ai facultii de drept, am fost pui n imposibilitatea de a audia cursul d-lui prof. Coroi, iar azi, dup terminarea prelegerii d-lui prof. Eug. Herovanu[1], colegii cretini, bruscndu-ne i lovindu-ne, ne-au oprit intrarea n sala de curs unde urma s-i ie prelegerea d. prof. [D.] Alexandrescu. Printre acei colegi am putut recunoate pe Ion Gheorghiu din anul II al aceleiai faculti. Contieni de rolul autoritii universitare i convini c vei proceda imediat la restabilirea ordinii, spre a nu se da prilejul s triumfe din nou o stare lamentabil, venim respectuos a supune cunotinei dv. cele de mai sus, mai ales c incidente la fel s-au petrecut azi i la facultatea de tiine, rugndu-v a dispune cele necesare. Primii, v rugm, domnule rector, expresiunea stimei noastre. 24.3.1924 [Urmeaz cinci semnturi, printre care am descifrat: Croitoru I., aimovici Milu, Schnblum Arthur, Gh. Burd] Domnului rector al Universitii Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1047, f.393) .
[1] Eugen Heroveanu (1874-1956) era profesor de procedur civil, n 1929 transferndu-se la Bucureti, unde va preda aceeai disciplin. Ceva mai nainte, n 1922, fusese primar al Iaului.

272

dOCUMENTE

99 Rectoratul Universitii din Cluj No. 1522-1923/24 Domnule Decan, n urma hotrrii Senatului universitar, luat n edina de la 26 martie c., am onoare a v transpune alturatul dosar cu privire la agresiunea brutal a studentului [Ion] Cincora asupra d-oarei Goldstein, rugndu-v s binevoii a convoca de urgen Comisia disciplinar a facultii d-voastre, pentru a porni ancheta. Odat cu aceasta, fiindc la Institutul de anatomie s-au ntmplat zilele trecute i alte brutaliti i loviri asupra studenilor evrei, v depun i un memoriu ce mi-au adresat aceti studeni i v rog s trimitei dinaintea Comisiei disciplinare i pe d. student [Vasile] Noveanu, un permanent ferment de agitaie printre colegii si, i pe D. Vindican. Dat fiind gravitatea faptelor ce mereu se repet la Institutul de anatomie, v rog d-le decan s facei ca ancheta s fie ct mai minuioas, stabilind ct mai larg toate responsabilitile. Rector N. Bnescu Onor. Decanatul Facultii de Medicin. Cluj. (Arh.St.Cluj, Institutul de medicin i farmacie din Cluj, fond 650, pachet 6, dos. 34, nepaginat) Cluj, la 27 martie 1924

100 Suceava, 8 aprilie 1924 Domnule Ministru, Ca romn nu m pot stpni fr a v semnala urmtorul fapt de o gravitate covritoare ce se petrece n nvmntul secundar din Bucovina: La Liceul Israelit no. 3 din Cernui funcioneaz ca profesor un domn Carol Blum. Acesta n loc s se ocupe cu predarea leciunilor n ramura sa, propag printre elevii si ura contra neamului romnesc i pentru aceasta primete leaf de la statul romn. Nu pierde nici o ocaziune de a face sionism n orele de clas elevilor si, ndemnndu-i la ur contra statului romn. Acest domn Carol Blum este nscris i la facultatea de drept din Cernui i are de gnd s se fac avocat[1]. Va s zic cu banii pe care i ncaseaz de la statul romn se ntreine urmnd dreptul la o facultate romneasc, iar pe de alt parte propovduiete ur i dezbinare printre elevii si, n loc s fac coal i pentru

273

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

care primete i leaf. Cu alte cuvinte statul nostru pltete un asemenea individ pentru activitatea lui antiromneasc i unde: tocmai la coal. Acelai domn Blum a mai fost eliminat de la Gimnaziul din Suceava tot pentru atitudinea lui antipatriotic i antiromneasc chiar la acea coal. Aceasta se poate foarte uor verifica. Deci negsind adpost la instituiune romneasc, s-a refugiat la o coal israelit, patronat de statul nostru, de unde continu aceast activitate antiromneasc. Un asemenea individ nu merit s fie pltit de statul romn. V-am adus acest fapt la cunotin, domnule ministru, n sperana c vei cura nvmntul nostru, de asemenea indivizi periculoi siguranei statului nostru[2]. Primii, domnule ministru, asigurarea distinsei mele consideraiuni. [Prof. I. Procopovici] [Anex] Romnia Ministerul Instruciunii Publice Inspectoratul Regiunii XIV n Cernui N-rul 49/prez. Cernui, 5 iulie 1924

Cuprinsul: Blum Carol, prof. la lic. n-rul 3 Cernui. Denun anonim pentru purtare necorespunztoare. La n-rul 38247 i 54617/24 din 14/4 i 23/6. 1924. Domnule Ministru, napoindu-v adresa anonim alturat n anex i rspunznd ordinului telegrafic n-rul 54617 din 23 iunie crt. privitor la pretinsa vinovie a profesorului Carol Blum de la Liceul n-rul 3 din Cernui c: 1) ar propaga ura contra neamului romnesc; 2) ar face ovinism n orele de clas, ndemnnd pe elevi la ur contra statului romn; 3) c ar fi fost eliminat de la Liceul din Suceava pentru atitudinea sa antipatriotic i antiromneasc i c ar continua activitatea sa antiromneasc la Liceul n-rul 3, cu onoare raportm, precum urmeaz: 1) Dup cum rezult din certificatul de aplicaie n-rul 963/19 din 15/10/1919, eliberat de direciunea liceului Suceava, profesorul din chestiune nu a fost eliminat pentru motivele artate n denunul anonim, ci a devenit dispensabil n urma suprimrii claselor paralele neromneti i a fost recomandat altor coli similare. 2) Dup cum rezult din justificarea inculpatului, alturat n anex, coroborat i prin relaiile date asupra conduitei sale fa de neamul romnesc de prof. Leca Morariu[3], n calitate de delegat al comandamentului suprem al Cercetiei, prin certificatul ce i-a liberat, anexat aici, i n parte prin relaiile date de prof. universitar Ilie Bacinschi[4] asupra interesului ce a purtat limbii i literaturii romne nc nainte de unirea Bucovinei cu patria mam, urmnd cursuri de limba romn la Seminarul romnesc din Viena, inculpatul nu a manifestat ur contra neamului sau statului romn.

274

dOCUMENTE

3) n fine, i din constatrile repetate ce noi am fcut printr-un timp mai ndelungat asupra profesorului din chestiune, rezult c nvinuirile aduse prin denunul anonim nu sunt ntemeiate. Un lucru l putem confirma din experien, i anume cererea profesorului amintit ntr-o conferin a corpului didactic de la liceul din Suceava ca n manualele de istoria romn, alineatele ce nfieaz pe evrei ca intrui i element periculos din punct de vedere economic, s fie suprimate. Dar de aici pn la afirmaia c sdete n inimile elevilor si ur contra statului romn i dispre pentru limba romneasc este o mare distan. Aa fiind suntem de prere c i aceast adres anonim nu are o valoare mai mare ca orice alt adres anonim[5]. Inspectorul ef [indescifrabil] D-lui ministru al Instruciunii, Bucureti. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 357/1924, f.211)
[1] Ceva mai trziu, n 1928, Carol Blum a publicat un studiu ce atingea dreptul roman, intitulat: Cauzele relegrii poetului romn P. Ovidius Naso la Tomis, Cernui, Glasul Bucovinei, 1928, 54 p. [2] Denuntorul, coleg cu Carol Blum, revine cu o nou reclamaie la data de 28 mai 1924, folosind mereu termenul pejorativ de jidan. Propune ca prof. Carol Blum s fie mutat la o coal din Dobrogea (cf. f.214-215). [3] Alexandru (Leca) Morariu (1888-1963) era din 1922 profesor de literatur modern i folclor la Universitatea din Cernui. [4] Ilie Bacinschi (1882-1953) era profesor de limbi romanice la aceeai universitate. [5] La puin vreme de la aceast anchet, Carol Blum s-a mutat la Constana, fiind profesor la Liceul Mircea cel Btrn.

101 Rectoratul Universitii din Cluj No. 1414 1923/24 ncunotiinare Senatul Universitii din Cluj a luat n edina de la 26 mai a.c.[1], cu unanimitate de voturi, urmtoarele decizii: I. Studenii: 1) Nicorescu Eusebiu de la fac[ultatea] de drept; 2) Coma Ioan [de la facultatea de drept]; 3) Cotiel Nicolae [de la facultatea de drept]; 4) Bardoi Caius [de la facultatea de drept]; 5) Dobocan Victor [de la facultatea de drept] implicai n tulburrile de la 18 martie a.c. se exclud de la examene pe timp de dou sesiuni consecutive, ncepnd cu sesiunea din iunie 1924; Rmneanu Petre, de la medic[in], pe o sesiune[2].

275

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

II. Studentul Noveanu Vasile de la fac. de medicin, implicat n dezordinile de la Institutul Anatomic, se exclude timp de dou sesiuni de la examene, ncepnd cu actuala sesiune din iunie 1924. Studentul Cincora Ioan, vinovat de grav agresiune, se exclude pentru totdeauna de la Universitatea din Cluj[3]. Cluj, la 27 mai 1924 Rector N. Bnescu

(Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, inv. 946, dos. 76, f.94) ,
[1] Pentru procesul verbal al edinei Senatului Universitar n care s-a luat aceast decizie vezi Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, dos. 394, f.85-86. , [2] Petre Rmneanu (1902-1981) va deveni n cele din urm asistent la catedra de Igien i sntate public a Universitii din Cluj, afirmndu-se ca un reputat eugenist, tributar biopoliticii naziste. n mod paradoxal, dup instaurarea comunismului a fost cooptat ca lector la Institutul Politehnic din Timioara, fr s fi fost vreodat incriminat pentru analizele sale pseudo-tiinifice anterioare, ndeosebi asupra sngelui. Vezi Lucian Butaru, Bio-politic identitar n Transilvania interbelic, n Studia Universitas Cibiniensis. Series Historica, 5/2008, p.205-207. [3] Acesta brutalizase o student. n plus, motivaia suna astfel: nvinuitul e un element recalcitrant, ntreinnd printre studenii anului I o atmosfer de tulburare continu, cu toate c n mai multe rnduri i s-a atras atenia serios asupra acestui lucru. (Arh.St.Cluj, Universitatea Regele Ferdinand I Fond 798, dos. 394, f.86). ,

102 Domnule Decan, Studenimea romn cretin de la Academia de Drept din Oradea Mare, animat de un spirit de iubire i chiar i de jertf pentru neamul din care face parte, n urma celor petrecute n sptmna precedent n snul studenimii v roag s binevoii a da soluie urmtorului protest. E regretabil faptul invocat de studenii evrei ai acestei faculti ntr-un mod att de jignitor la adresa d-lui profesor dr. Lazr Iacob[1], dar n special la cea a neamului nostru. Este din partea lor o exprimare n mod fi i de tot sincer a sentimentelor incontestabile pe care n semn de recunotin le nutrete [sic] fa de acest popor tolerant. Aceasta o dovedesc pe deplin urmtoarele dovezi: n ziua de 4 noiembrie a.c., dup ce dl. profesor dr. Lazr Iacob i terminase cursul de Istoria dreptului romn, studenii evrei care asistase la acest curs plecnd spre cas au ntrebuinat expresiuni infamante la adresa d-lui profesor, n legtur cu ideile susinute i argumentate de d-lui, relativ la originea i continuitatea poporului romn n aceste plaiuri, zicnd: Cum vine un idiot s combat prerile istoriografilor Miklosi <Franc Miklosich>, [Robert] Rssler, [Franz Josef] Schultzer etc, precum i multe altele, conform declaraiilor

276

dOCUMENTE

anexate. Mai departe au zis: Cum vin nite dascli de la sate s propun la catedrele universitare etc. Fa de atitudinea odioas a acestor colegi care fac astfel de insulte n defavorul prestigiului nostru moral de la aceast facultate, v rugm s punei la cale ancheta cea mai sever urmat de sanciunile ce cad n competena on. Consiliu profesoral. Studenimea indignat de acest fapt a hotrt ca studenimea evreie de la aceast facultate s nu poat fi lsat la cercetarea cursurilor, urmnd a-i ispi pedeapsa cuvenit. Nu ne ndoim c domnul decan va da tot posibilul cercetrii cauzei n drept, ca astfel studenimea noastr s primeasc o satisfacie deplin. Oradea Mare la 7 noiembrie 1924 Ca delegai din partea studenimii Raiu Cornel[2] (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 64, f.10)
[1] Lazr Iacob (1884-1951) era absolvent de teologie, prednd apoi Dreptul bisericesc la Academia de drept din Oradea ntre 1921-1934, fiind i decan al acestei instituii n perioada 19251927. Dup desfiinarea facultii ordene, s-a transferat la Cluj, pentru ca din 1938 s ilustreze aceeai materie la facultatea de teologie din Bucureti. Mereu s-a invocat n biografia acestuia calitatea de delegat la adunarea de la Alba Iulia din 1 decembrie 1918. Fiul su, Caius Iacob, s-a afirmat ca specialist n mecanica fluidelor i n analiza matematic, devenind i el profesor universitar. [2] Ali doi indescifrabili.

103 Domnule Decan, Dup informaiile primite, civa studeni evrei de anul I de la Academia de drept au aflat de cuviin s fac obiect de critic prelegerile inute asupra chestiunii continuitii elementului romnesc n Dacia Traian, aducndu-mi fel i fel de insulte, ba mai mult insultnd nsi naia romneasc prin cuvintele lor nesocotite. Acestor studeni li s-a prut o ndrzneal prea mare faptul c de la catedr s-a combtut teoria contrar continuitii elementului romnesc, cci cum s-ar putea explica altfel atitudinea aceasta a unor studeni care luptnd nc cu greutile limbii cu greu pot s urmreasc cursurile profesorilor. Chestiunea aceasta, departe de a fi numai o chestiune personal, trebuie considerat ca una care jignete prestigiul Academiei de Drept i sentimentul naional al studenilor romni, dovad faptul c studenii evrei au fost oprii de la cursuri.

277

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Dorind s se fac lumin deplin asupra acestui incident, rog s binevoii a ancheta cazul spre a se putea aplica celor vinovai sanciunile cuvenite. Totodat anexez i numrul din ziarul Sentinela de Vest n care se descrie cazul[1]. Primii d-le decan asigurarea deosebitei mele consideraii. Oradea Mare, 10 noiembrie 1924. Lazr Iacob Prof. la Acad. de Drept (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 64, f.21)
[1] Este vorba de Sentinela de la Vest, I, 1924, nr. 158 (smbt, 8 noiembrie), p.1, articolul intitulndu-se Dou cazuri. Gazeta aprea zilnic la ora 15 i avea ca director pe colonelul A. Negulescu.

104 Proces Verbal Dresat n ziua de 13 noiembrie 1924 n sala profesoral a Academiei de Drept din Oradea Mare, asupra celor ce s-au anchetat de d-nii profesori dr. Andrei Sigmond i dr. Bogdan Ionescu, constatndu-se urmtoarele: 1) S-au ascultat studenii Raiu Cornel i Mercea George, susinnd ntocmai cele expuse de ei n declaraiunile alturate. 2) S-au ascultat pe mai departe i studenii Petrovici George i Halmagian Teodor, care asemenea susin ntocmai cele expuse n declaraiunile alturate. Studenii Raiu Cornel i Mercea George declar c grupul studenilor ovrei, n care s-au folosit expresiuni jignitoare la adresa d-lui prof. dr. Lazr Iacob i la adresa romnilor n general, era compus cam din vreo 15 persoane. 3) S-au ascultat i studenii ovrei: Kohn Andrei, Kertsz Tiberiu, Szenszky Alexandru i Ernest Glck, care declar c n ziua de 4 nov. [1]924 au ieit n grup de la ora de Ist. dreptului, predat de dl. prof. dr. Lazr Iacob, i au mers mpreun pn la strada Regele Ferdinand, cu observaia c dl. Kohn Andrei i-a ajuns la oficiul potal, iar dl. Kertsz Tiberiu a prsit grupul la edificiul potei ncovoindu-se pe str. Ivanyi dn; ct privete studenii Klein Gza i Klein George au ajuns grupul la pot, ns nu au mers mpreun, ci au inut mergnd la o deprtare oarecare. Prin urmare, studenii Raiu Cornel i Mercea George, n prezena studenilor susmenionai, declar c mari la 4 nov. [1]924, ora 9, mergnd n urma grupului chiar de la Academie pn la str. Regele Ferdinand, au auzit din partea grupului neputnd preciza cine anume a insultat de pai derbedeu persoana d-lui prof. dr. Lazr Iacob, iar la adresa romnilor n general au spus c sunt nite venetici tolerai, care au furat ara i numele i care au impertinena c ar fi btinai i stpnitori ai acestor inuturi. Studenii care formeaz grupul mai sus menionat neag c ar fi zis astfel de lucruri.

278

dOCUMENTE

Studentul Halmagian Teodor i Petrovici George susin att prin declaraiile scrise alturate, ct i prin declaraii verbale, n prezena grupului celor 6 (ase) studeni, adic a celor sus menionai, c joi la 6 nov. [1]924 ora 8 erau pe coridorul Academiei din partea crui grup s-au auzit fr s poat preciza cine anume a strigat cuvintele de idiotul acesta vrea s combat pe Rssler, raportndu-se la persoana d-lui prof. Lazr Iacob. Studenii Kohn Andrei, Kertsz Tiberiu, Szenszky Alexandru, Ernest Glck i Gyarmati Emerich recunosc c au fost joi, adic n 6 nov. [1]924, ora 8 , pe coridorul Academiei, ns neag c ar fi vorbit astfel de cuvinte. Continuare n ziua de 14 nov. 924, ora 3 p.m. Dup mrturisirea studenilor de fa, adic a celor 4, cu declaraie scris, i a tuturor celor citai i prezeni, studenii Lovasy Francisc i Rosenberg Nicolae nu au fost de fa la cursul de Istoria dreptului romn n ziua de 4 nov. [1]924 i nici la cursul de Medicin legal n ziua de 6 nov. [1]924. Pentru studenii Klein Gza i Klein George se constat att din declaraiunile celor 4 stud. cu provocri scrise, ct i a celorlali stud. citai i prezeni, c la cursul din 4 nov. [1]924 nu au fcut parte din grupul care vocifera, rmnnd totui oarecare ndoial asupra stud. Klein Gza. Iar la cursul de joi, adic 6 nov. [1]924, nu au luat parte la incidentul dintre studeni n Academie, ns este o ndoial dac s-au ntlnit cu grupul care pleca de la Academie n poarta Academiei sau mai departe pe strad. Se constat din depoziia studenilor de fa c stud. Gyarmati Emerich a luat parte la cursul din 4 nov., precum i la incidentul din 6 nov. ora 8 . Se mai constat din depoziiile tuturor studenilor de fa c studenii Weinstein tefan, Waldman Ludovic, Schwimmer Vasile, Weinberger Andrei, Varady Ernest, Samuil Ernest, Polgar tefan, Grn Ernest i Braun David nu au participat la cursuri nici n ziua de 4 nov. i nici n ziua de 6 nov. [1]924. Iar despre studenii Birr Eugen, Glck Ludovic, Kertsz Vasiliu i Lampel Eduard este ndoial dac au fost sau nu n acele dou zile, rezultnd din declaraiunile confuze ale celor de fa. Acetia din urm, dei au fost citai, nu s-au prezentat. Studentul Kertsz Ladislau din anul II mrturisete n prezena tuturor studenilor de fa c a luat parte la incidentul petrecut ntre studeni n sala anului I, n ziua de 6 nov. 1924, ora 8 , i dup incident s-a cobort din etajul Academiei mpreun cu studenii Kertsz Tiberiu, Kohn Andrei, Szenszky Alexandru, Gyarmaty Emerich i Glck Ernest. El susine c personal n-a vorbit nimic i nici n-a auzit s fi vorbit grupul de cinci studeni nimic. Asemenea i studenii din grup declar c Kertsz Ladislau n-a vorbit nimic din cele ce se acuz. Continuare n ziua de 15 nov. [1]924, ora 5 p.m. Studentul Goldi Alexandru din anul III declar c n ziua de 6 nov. [1]924, nainte de cursul [de] Med[icin] leg[al], cnd grupul studenilor ovrei se cobora pe scri din etaj a auzit dintre ei unul exprimndu-se le voiete el acel profesor s combat pe Rssler, el este prea mic pentru acest lucru. Mai declar c a auzit vorbind studenii romni din anul I ntre ei cu indignare, c studenii ovrei au calificat cu idiot pe dl. prof. dr. Lazr Iacob i c romnii sunt nite venetici pe aceste inuturi i sunt fr continuitate.

279

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Sublocotenentul Mooiu George, stud. de anul I, declar c ntr-o conversaie cu studentul Kohn Andrei i-ar fi declarat: pentru ce s suferim noi toi din cauza a doi sau trei care sunt vinovai. Tot slt. Mooiu declar c are impresia cum c Kohn Andrei cunoate pe studenii vinovai, pentru c i-a spus c a avut intenia s scrie un articol n Nagyvradi napl, n sensul cum s-a exprimat. Studentul Ciurba Leontin de anul I susine ntocmai cele expuse de el n declaraia alturat. Studentul Sirban Aurel din anul I i studentul Pop Gavril tot de anul I asemenea susin declaraiile date n scris de ei aici alturate. n urm, studenii Kohn Andrei, Glch Ernest, Szenszky Alexandru i Gyarmati Emerich, toi de anul I, au fost ascultai individual i fiecare a negat c ar fi vorbit ceva att personal, ct i ceilali din grupul celor cinci: Kohn, Szenszky, Glch, Gyarmati i Kertsz. Este de remarcat c la aceast edina Kertsz Tiberiu a absentat dei a fost prevenit. Prof. Bogdan Ionescu[1] Dr. Andrei Sigmond[2] [Anexa 1] Declaraie Subsemnatul Gh. Petroviciu, stud. n drept, declar pe cuvntul meu de onoare c n ziua de 4 nov. 1924, dimineaa la ora 9, n localul Academiei de Drept din loc., unul dintre studenii evrei a spus urmtoarele: Mg ez a hlye meg akarja Rsslert megcfolni![3]. Aceste cuvinte au fost exprimate dup ce studenii cretini i-au dat afar, respectiv i-au provocat s prseasc cursurile. Toate aceste declarate corespund cu adevrul i n cazul cnd se va face nfiarea sunt ntotdeauna prezent pentru a arta persoana care a exprimat aceste cuvinte. Oradea Mare la 7.XI.924 Gheorghe Petroviciu Stud. n drept [Anexa 2] Declaraie Subsemnatul Mercea Gheorghe, student la Academia de drept din Oradea Mare, relativ la insultarea ntreg neamului romnesc i n special d-lui profesor Iacob Lazr, declar urmtoarele:

280

dOCUMENTE

La data de 4 (patru) noiembrie a.c. un grup de studeni jidani, dup cursul Istoriei dreptului romn, predat de dl. profesor Iacob Lazr, prsind localul Academiei, n strad, au nceput s fac critica despre incapabilitatea d-lui profesor n chestiune, pronunndu-se c cum vine un astfel de derbedeu i persoan lipsit de cunotinele generale s combat pe Miklsy <Miklosich>, Rssler, Schultzer etc. Tot acest grup de jidani a jignit moralul i caracterul poporului romn declarndu-se c romnii sunt numai nite venetici, tolerai, i c i-au furat trecutul, ara i numele, i nc mai au curajul i mutra impertinenei s cerce de a documenta c ei sunt btinaii acestor inuturi. Aceasta-mi este declaraia pe care o susin i semnez. Oradea Mare la 8 noiembrie 1924 Mercea Gheorghe Stud. la Academie de Drept (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 64, f.7-8, 3-4; o copie a procesului verbal din 13 noiembrie 1924 i n dos. 55, f.13-14)
[1] Bogdan Ionescu (n.1875) era profesor de drept civil. Iniial a fost liceniat n tiine (1896), dar dup un deceniu i-a luat licena i n drept, cu un doctorat la Paris (n 1914). [2] Andrei Sigmond (1875-1936) era profesor de statistic i finane. [3] Traducere: Acest idiot vrea s-l contrazic pe Rssler! (ung.). ns organul de pres antisemit Aciunea Romneasc reproduce astfel expresia: Mit, ht ez pasas akarja Rssler elveit ellentmondani? (Ce, acest tip vrea s contrazic principiile unui Rssler?). Alturi de alte aspecte ale incidentului, n ndrzneal jidoveasc, n Aciunea Romneasc, Cluj, I, 1924, nr. 4 (15 decembrie), p.12.

105 Asociaia Studenilor Cretini Bulevardul Elisabeta no. 8 Iai No. 332 Domnule Rector, Avem onoarea a v aduce la cunotin urmtoarele: n ziua de 10 decembrie 1924 se mplinesc 3 ani de cnd studenimea romn a nceput o lupt avnd de scop Numerus clausus, ca msur de aprare a clasei dirigente de elementele strine, care au invadat-o i care, prin situaia material superioar nou i prin alte nsuiri specifice, tind s o nbue, formnd-o numai din snul lor, pentru ca astfel s poat deveni conductorii neamului romnesc. n timpurile cnd studenimea dezndjduit de a ajunge la vreun rezultat, pentru c acolo unde se adresa cu glas de fiu, gsea neascultare, hul, ba i btaie, s-a luat hotrrea ca ziua de 10 decembrie s fie srbtoare studeneasc. n anul trecut, an de trist memorie, ziua de 10 decembrie a fost mnjit de msurile barbare luate de fostul prefect Manciu, care, n strad, n vzul tuturor cetenilor, a btut pn i pe studente (d-ra Silvia Teodorescu). 28 noiembrie 1924

281

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Anul acesta, domnule rector, studenimea dornic de dreptate i legalitate, ceea ce de altfel totdeauna a cutat i dac a depit n-a fcut-o dect fiind nevoit, vine s v roage s aprobai ca aceast zi s fie srbtorit aa cum trebuie i aa fel ca studenimea s vad c n aceast ar se mai gsesc prini crora fiii lor adresndu-se, s fie ajutai. Departe s fie de dumneavoastr, domnule rector, gndul c studenimea cretin este condus de idei greite, [c] este anarhist. Mai mult ca oricnd ea vrea s v dea dovada c e contient de rolul ei i c duce o lupt pentru salvgardarea naiunii, avnd ca deviz: Hristos, Regele, Naiunea. V expunem, domnule rector, programul: Dimineaa 1) Tedeum la Mitropolie, unde se va face un parastas pentru studenii mori n rzboi i dup care studenimea se va ndrepta n grupuri i linite, spre universitate unde n sala Pailor Pierdui se va ine o ntrunire. 2) ntrunirea: se vor rosti discursuri ocazionale, dup care studenii se vor mprtia n grupuri i n linite. Dup mas 3) O eztoare cultural n aul, care se va compune din: a) conferina unui domn profesor universitar i b) produciuni artistice ca: recitri, cntece etc. n felul acesta, credem, domnule rector, c se poate serba ziua de 10 decembrie, pentru ca studenimea s fie mulumit, pentru ca domnii profesori s vad c studenii sunt doritori de manifestri culturale i pentru ca neamul romnesc s vad c la poarta clasei dirigente stau studenii contieni care prin munc ncordat i cu orice jertf vor face ca s fie recucerit din minile strinilor i ferit pe viitor de invaziuni. V rugm cu toat struina, domnule rector, s binevoii a aproba s o serbm n felul expus mai sus. Comitetul i asum rspunderea ndeplinirii stricte a programului. V mai rugm ca pentru ziua de 10 dec. s intervenii pe lng domnii profesori s suspende cursurile, lucru care de altfel l va face i o comisiune de studeni. Studenimea romn cretin, n sperana c i vei da ascultare i aprobare, contribuind astfel la linitea strii ei sufleteti att de mult ncercat pn azi de toate msurile tacticii greite adoptat de ctre acei ce ar fi trebuit s-o ndrumeze cu blndee, v asigur de adncul ei sentiment de respect i dragoste nermurit, aducndu-v totodat la cunotin c e contient c duce o lupt dreapt de salvare a neamului ameninat de pericolul jidovesc i c n aceast lupt dorete cu ardoare s fie condus de toi prinii ei sufleteti. Preedinte Ion Gr. Sava Vicepreedinte I. Srbu Membri n comitet[1] D-niei sale, domnului rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.17-18) . Secretar M. Urziceanu

282

dOCUMENTE
[Rezoluie: La Senat. Semnat Rector] [1] Urmeaz mai multe semnturi, peste 100, unele indescifrabile. Din cele lizibile redm aici: I. Mocanu, Elvira Ionescu, Grigore Al. Cuza, Vasile Isceanu, Mihai N. Popovici, Victor Silaghi, Elinor Usatiuc, Constantin Iordchescu, I. Negulescu, Constantin tefnescu, Gh. Collea, Emil Pavel, Gh. Maxim, C.C. Srbul, Gh. Brtianu, Leonid Samsonov, Dorin Popovici-Puiu, N. Marcu, S. Ivanovschi, Eugen Croitor, Gr. Livovsky, V. Scalechi, Ion Ene, Vasile t. Paraschiv, N. Neaga, I. Hurmuzachi, H. Predescu, George Bartal, H. Predescu, Al. Predeeanu, Gr. Morariu, Al. Bacinschi, R. Boboc, N. Paiaschi, I. Bandac, Partenie Sberea, Silvia Zelea-Codreanu, Iridenta Zelea-Codreanu .a. (Ca i Silvia, aceasta din urm era sora lui Corneliu i se va cstori mai apoi cu Ioan I. Moa).

106 Asociaia Studenilor Cretini Bulevardul Elisabeta no. 8 Iai No. 339 Domnule Rector, Asociaia Studenilor Cretini, societate a studenilor iubitori de neam, demni urmai ai strmoilor care s-au jertfit pentru patrie, i singura speran pe viitor a acestui neam, sleit de puteri din cauza paraziilor jidani, vine nc o dat cu rugmintea fierbinte de a binevoi s-i recunoatei existena i activitatea. Aceast asociaie este singura care urmeaz vechiului centru Solidaritatea. Ea urmrete unirea sufleteasc a tuturor studenilor i prin aceasta este superioar tuturor societilor prevzute n noul regulament universitar, care nu este demn de o ar civilizat i pe care studenimea nu vrea s-l recunoasc, ea fiind contient de rolul ei i trebuind a i se permit libertatea de aciune, singurul mod n care se poate pregti pentru buna conducere a rii. Ceea ce trebuie studenimii nu sunt societile separatiste, unde agenii bolevici-comuniti pot mai cu uurin s-i plaseze teoriile lor meschine i periculoase, ci o societate care s-i permit a se forma n spiritul naional, alctuind astfel o garanie pentru prinii ei, care i-a crescut i care o ntreine prin munca lor, c vor pzi cu toat tria i chiar cu jertfa vieii lor, renumele rii romneti. Sunt nc vii n minile studenilor imaginile lui Tudor, Horia, Cloca, Crian, Mihai cel Viteaz, tefan cel Mare i celorlali brbai de seam ai neamului, imagini ce cu atta miestrie le-au ntiprit pentru vecie n minile lor profesorii ce le-au dat cartea n mn. Studenimea care n timpul marelui rzboi a dat tributul ei, a pierdut prini scumpi i frai, nu poate astzi s abdice de la rolul ce i se impune, ea datorind recunotin naintailor, rol de strjeri la poarta clasei dirigente ameninat s fie cuprins de jidani pentru a deveni astfel stpnitorii neamului. Dac toate acestea nu pot fi destule argumente pentru a recunoate Asociaia Studenilor Cretini v rugm domnule rector s o spunei pentru ca studenii s vad , c nu mai au nici o speran de a fi vreodat ascultai de prinii lor sufleteti. 28 noiembrie 1924

283

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Domnule rector, pe motivul c nu e conform cu regulamentul, nu vei putea s nu recunoatei asociaia noastr, pentru c nici Societatea studenilor jidani pe care ai recunoscut-o nu intr n cadrul regulamentului, sau dac intr, un asemenea regulament care d n ara romneasc drepturi jidanilor, i romnilor nu, nu mai poate un moment s dinuiasc, el constituind o mare ruine. V naintm alturat noul regulament n care putei vedea menirea asociaiei, n care putei vedea dorina de cultur naional i de legalitate a studenilor i n care se poate vedea c neamul romnesc nu va putea un moment s se ndoiasc de viitorul lui atta timp ct vor fi la crma lui elemente formate n vederile expuse. Astzi, cnd cei ce au nenorocit un neam ntreg, la rsrit de ara noastr, caut s ne infecteze i pe noi cu otrava teoriilor marxiste, ncepnd i la noi, ca i acolo cu elementele studeneti, Asociaiei i incumb datoria, ca i domnilor profesori universitari, de a se pune n gard. Fiecare moment pierdut e un pas enorm spre dezastru. Domnule rector, dac nici aceste argumente nu sunt deajuns, v mai rugm s cercetai cu deamnuntul statutele ce se afl depuse la secretariat cu o cerere anterioar, v mai rugm s cutai a v informa de activitatea acestei asociaii care a lucrat pn azi nerecunoscut, mereu ns cu sperana de a fi, n vederea crei recunoateri a fcut repetate ncercri. Astzi se ndreapt studenimea din nou ctre dumneavoastr, cu rugmintea de a recunoate Asociaia, rednd astfel linitea n sufletele celor ce-s mhnii c muncind romnete i cretinete nu-s aprobai n ara romneasc. Plini de speran, ateptm rspunsul i ne place s credem c clipele de zbucium ce le-am avut pn acum vor cpta sfrit. V asigurm, domnule rector, de nemrginita noastr dragoste i v promitem a nu pleca de la datorie, orice s-ar ntmpla. Fericirea i contiina datoriei mplinite. Preedinte Ion Gr. Sava D-sale, domnului rector al Universitii din Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1087, f.80-82) .
[Rezoluii: La Senat. Semnat Rector; Senatul roag pe d-nu Bratu s studieze chesiunea i s se fac un raport. Semnat indescifrabil]

Secretar M. Urziceanu

284

dOCUMENTE

107 Asociaia Studenilor Cretini Bulevardul Elisabeta no. 8 Iai No. 342 Domnule Rector, Asociaia studenilor cretini, fa de refuzul categoric i fr motive al Senatului universitar pentru a serba cretinete, romnete i legal ziua de 10 decembrie, zi sfnt pentru studeni, i declin orice rspundere de eventualele urmri ale acestui refuz, urmri crora nu li se poate preciza caracterul, avnd n vedere spiritul agitat al studenilor lovii din nou n cele mai frumoase ale lor sentimente. Asociaia i exprim regretul c este pus n imposibilitate de a stabili o unire ntre studeni i de a normaliza starea de spirit tulbure care domnete, ea fiind singura for care ar putea face acest lucru dac ar avea concursul domnilor profesori universitari. Primii totui, domnule rector, asigurarea deosebitului respect ce vi-l conservm. Preedinte Ion Gr. Sava D-niei sale, domnului rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.37) .
[1] Urmeaz mai multe semnturi.

30 noiembrie 1924

Secretar M. Urziceanu[1]

108 [Intrat la 4 decembrie 1924] Domnule Decan, n ziua de 2 decembrie 1924, dup ora 7, cnd se terminase cursul de Drept roman, mi s-a adus la cunotin de ctre studenii Gza Klein, Samuel Zaharovitz, Glck Ernest, c colegii lor au stins lumina electric i i-au btut. Unii dintre colegi au dezaprobat fapta, ntre care fiind i muli domni ofieri i dl. Mavrodin, profesor la Liceul Gojdu. n ziua de 3 decembrie 1924, studenii evrei, n numr mare, au venit la cursul de Drept roman, urmnd textul legii [din] 2 ianuarie 1921, art. 6, i potrivit Regu[lamentului] d[e] ordine i disciplina stud. univ. [din] 13 mai 1923, art. 12, 13. Ca s evite orice nenelegeri au ateptat venirea mea, ca o dat cu intrarea mea

285

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

s intre n clas, rugndu-m chiar s-i iau sub scutul meu, spre a nu fi dai afar din clas. Pe cnd intrau acetia n clas, n coridor, aproape de intrare, ateptau studenii din anul II, Anca i V. Pop. Studentul Anca vznd procedeul meu, legal, c conform legii apar i aplanez conflictul ntre studeni, ncepu n mod cu totul sarcastic s rd; observnd aceasta, i-am atras atenia c e cu totul nendreptit s aduc ofens profesorului cu un asemenea rs. Dup terminarea primei ore de Drept roman, 5-6, n continuarea orei celei a doua, unii dintre studeni vznd c colegii lor evrei asist la curs, contrar unei dispoziii luate de o ntrunire a studenilor, se sftuie ca s prseasc clasa i s lase pe colegii lor spre audierea mai departe a cursului de Drept roman. Intrnd n clas spre a continua cursul, gsesc pe studentul Raiu Cornel c ndemna studenii a prsi clasa, zicndu-le: Hai m, solidarizai-v cu toii. L-am dojenit de fapta lui, c nu se comport cu legile colare. Pe cnd ineam cursul, veni n clas studentul anului II, Andrei, se aaz n banc; misiunea lui era s ndemne pe studeni a lua o poziie n contra colegilor lor evrei. L-am poftit afar i, dup ieirea mea, d-sa s-a rentors iar la studenii anului I. n contra acestui student exist o anchet fcut de dl. prefect al poliiei, cci d-sa mpreun cu un altul, Ziro, au spart geamurile prvliei unor evrei, cu ocazia serbrii Oinei, cnd nsui dl. secretar general fu n Oradea Mare i ceru relaii n contra faptului svrit. Avnd n vedere legea [din] 2 ianuarie 1926, 6, i Regulamentul de ordine i dis[ciplin] stud. univ. [din] 13 mai 1923, 12, 13, care impun n mod imperativ frecventarea cursurilor, i avnd n vedere c unii dintre studenii citai mai sus caut s mpiedice pe colegii lor de a se supune legii i reg. universitare, rog pe dl. decan a supune cazul onor Comisiei disciplinare conf. art. 20 Reg. i a se da pedepsele prevzute n Regulamentul de disciplin, cci astfel se va aduce linite n facultatea de drept, de care avem nevoie, spre a duce la un grad nalt cultura juridic, de care ara are azi mare nevoie. Primii v rog d-le decan asigurarea osebitei stime. Dumitru D. Mototolescu[1] Profesor suplinitor de Drept roman D-lui decan al Academiei de Drept [Oradea] (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 64, f.17)
[1] Dumitru Mototolescu (1884-1970), cu studii de drept pe la diverse universiti germane (Berlin, Mnchen, Leipzig, Bonn i Freiburg) i doctoratul la Bucureti, pentru ca mai apoi s-i mai susin un doctorat n filologie slavo-romanic la Universitatea ceh din Praga. Din martie 1919 pn la 1 octombrie 1921 a fost profesor suplinitor la facultatea de drept din Iai (la catedrele de Drept roman i Istoria dreptului vechi romnesc), de unde a trebuit s plece, ntruct a intrat aproape imediat n conflict cu promotorii i susintorii antisemitismului de aici, A.C. Cuza i Ion Coroi. Din nefericire, ntr-un studiu dedicat acestuia din urm de ctre Dan Constantin M (Ion N. Coroi profesor de drept roman la Universitatea din Iai, n Analele tiinifice al Universitii Al.I. Cuza Iai, tiine Juridice, tom. LII, 2006, p.175-193), nu se sufl o

286

dOCUMENTE
vorb despre atitudinea profund antisemit a lui Coroi, menionndu-se ns despre conflictul acestuia cu Mototolescu, mpotriva cruia erau i studenii cuziti, motivnd autorul studiului prin faptul c viitorul profesor ordean era nzestrat cu puine caliti pedagogice (p.181). Aspectul este inexact, Mototolescu fiind n conflict doar cu studenii antisemii, ulterior avnd parte de o carier unanim recunoscut i apreciat, mai ales n ceea ce privete istoria vechiului drept romnesc. A devenit apoi profesor la facultatea de drept din Oradea, iar dup desfiinarea acesteia a trecut la Universitatea din Cluj.

109 Onorat Consiliu Profesoral ! Studenimea romn de la Academia de Drept, de sub conducerea d-voastr, ine s v aduc la cunotin urmtoarele: De la nceperea anului colar pn la data insultei adus de colegii ovrei, la adresa neamului romnesc i la adresa d-lui profesor dr. Lazr Iacob, am avut o atitudine panic. Chiar i cu aceast ocazie ne-am reinut de la violen, adresndu-ne d-voastre pentru pedepsirea celor vinovai. Fr a ne amesteca n chestiunea aplicrii pedepsei, am constatat c aceea e prea uoar i acest fapt a determinat pe colegii romni din anul I s opreasc de la cursuri pe cei gsii vinovai[1]. A mai contribuit la indignarea noastr, a tuturor, i atitudinea vdit de a-i lua sub ocrotirea sa pe cei vinovai a d-lui profesor agr[egat] supl[initor] Mototolescu. Noi considerm acest fapt ca o dezaprobare a pedepsei aplicat vinovailor i astfel ca o insultare a celorlali domni profesori de la Academie. De alt parte, att n cursul anului trecut, ct i n acesta, domnia sa a manifestat o atitudine fi fa de unii colegi romni, fiind n avantajul colegilor ovrei, atitudine care revolt pe orice om. La examene era lipsit de imparialitate n aprecierea cunotinelor. Din aceste motive nfierm atitudinea d-lui profesor Mototolescu i cu onoare v rugm s binevoii n interesul linitei i al bunului mers al cursurilor s-l invitai s se rein de la agitarea spiritelor, prin atitudinea necorect a d-niei sale. Oradea Mare la 5 decembrie 1924 [72 semnturi indescifrabile][2] [Anex] Domnule Decan, ntr-o cerere adresat d-voastr, n care artam c studenii Andrei, Anca, stud. a. II, i Raiu Cor., an I, neavnd o purtare conform Regulamentului universitar, ceream o anchet de pedepsirea lor. Dar eu, personal, n ceea ce privete pe studenii evrei, care pedepsii de onoratul Consiliu pentru abateri de la Regulamentul universitar prin hotrrea con-

287

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

siliului, nu am avut cunotin dac li s-a hotrt ca n nelesul pedepsei a fost i aceea de a frecventa sau nu cursurile. Aflnd ns atitudinea studenilor evrei, care n unire poate cu alte persoane din afar de Academia de Drept au adus jignire studenimii noastre, socot a retrage cererea mea i rog pe onoratul Consiliu a nu aplica nici o pedeaps, cci lovirea studenilor de ctre persoane n afar este n dauna culturii romne. Primii v rog d-le decan asigurarea osebitei mele stime. Dumitru D. Mototolescu Profesor suplinitor de Drept roman (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 64, f.23, 28)
[1] n conformitate cu decizia consiliului profesoral din 24 noiembrie i 10 decembrie 1924, studenii evrei Emeric Gyarmati, Ernest Glck, Tiberiu Kertsz, Andrei Kohn i Alexandru Szenszki au fost pedepsii prin pierderea dreptului de a se prezenta la o sesiune de examene, neputnd face acest lucru dect n iunie 1926. (cf. (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 64, f.34) [2] Putem totui deslui: Silviu Andrei, Coriolan Chiz, P. Varga, Gavril Pop, Radu Cornel, Petrovici Gh., Hlmgean, Radu Ioan, Mooiu Gh., Balogh Ion, Haio Ion.

110 Asociaia Studenilor Cretini Bulevardul Elisabeta no. 8 Iai No. 370 Domnule Prorector[1], Avem onoare a v comunica urmtoarele: Asociaia Studenilor Cretini dintru nceput a avut de scop s uneasc pe toi studenii din inuturile alipite. Se tie c basarabenii au fost cei mai greu de alturat din cauza elementelor socialist-bolevice[2], foarte numeroase n snul lor i din cauza unui sectarism pronunat, explicat probabil prin situaia pe care au avut-o sub dominaia ruseasc. Acest sectarism, din durere, se menine pn n prezent, cu tendina de pronunare, cu toate repetatele ncercri din partea studenilor cretini de a-i alipi sufletete. Succesul membrilor asociaiei nu s-a putut nregistra din mai multe motive: 1) Prigoana contra conductorilor ei n lupta de salvare a culturii naionale, prin numerus clausus, de ctre autoriti. 2) Nerecunoaterea ei de ctre Rectorat. 3) ncurajarea propagandei socialist-comuniste prin bunvoina mai multor d-ni profesori. 4) Reaua interpretare i situaia drz a altor profesori fa de caracterul de naionalism al Asociaiei. 11 decembrie 1924

288

dOCUMENTE

Numai datorit acestor nesocotiri a unei pri studeneti, convins de pericolul ce amenina neamul i gata la orice jertf pentru a-l salva, a putut face s se nregistreze incidente de felul acelora din str. Rpei, de la Senat i ntregile convoaie de oameni buimcii de teorii confuze i otrvitoare purtnd spre un ideal necunoscut flamura unui steag ro susinut de neamurile lui Troki[3], doritori ai luminii de la rsrit. De aceea, domnule prorector, Asociaia Studenilor Cretini creia i incumb datoria de a se ngriji de viitorul acestei ri, prin controlarea ideilor ce se vntur prin minile studenimii, dornice de o direcie, cum ndreptarea lor pe calea adevrului care este iubire de neam cu orice jertf, v roag ca ntotdeauna s binevoii a-i da ascultare sesiznd Comisiunea Cminurilor i Cantinelor pentru satisfacerea urmtoarei msuri: 1. Descompunerea grupurilor mari de studeni basarabeni i plasarea lor n grupuri mici n mijlocul studenilor din Vechiul Regat n cminuri. Numai n acest fel se vor putea distruge focarele de teorii marxiste, duntoare nou din toate punctele de vedere; numai n acest fel se va putea face opera de nfrire ce ne-am propus-o i care n interesul general trebuie s fie susinut de toate autoritile. Numai n acest fel lumina de la rsrit nu va putea ptrunde n obscurantismul ideilor noastre conservatoare-naionaliste sntoase, datorit crora ne putem menine ca o straj n Orientul napoiat, fcnd legtura cu Apusul civilizat. n sperana c nu se va urma conform tradiiei, prin care orice cerere a Asociaiei Studenilor Cretini, chiar aceia de recunoatere a ei s fie respins fr o prealabil cercetare, v rugm respectuos, domnule prorector, s ne dai ascultare i s aprobai cererea noastr, asigurndu-v de cel mai profund respect. Preedinte Ion Gr. Sava Domniei sale d-lui prorector al Universitii din Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1087, f.93) .
[1] La data aceea nu exista funcia de prorector. Universitatea din Iai era condus de un rector (Alex. Sltineanu), iar administraia i contabilitatea erau controlate de P. Bogdan. Totui se pare c fusese investit cu aceast funcie oarecum neoficial, dei documentele o invoc unul din membrii Senatului universitar, i anume prof. Al. Popovici, decanul facultii de tiine. [2] n afara celor spuse de noi n studiul introductiv pe aceast tem-obsesie, trebuie s mai adugm c nc nainte de rzboi plutea un spirit de revoluie social, propovduit nu doar de socialiti. ns cretinii au pus pe seama evreilor toat responsabilitatea rzboiului, crendu-se aceast legend: evreii sunt creatorii i propagatorii bolevismului (Le Peuple juif, Paris, XIV, 1920, no. 1 (2 janv.), p.5; no. 33 (7 oct.), p.8 .a.), n fond o legend cu nimic diferit de cele ale evului mediu, care atribuiau evreilor rspndirea ciumei negre, otrvirea fntnilor, omorurile rituale etc, etc. Totodat, este demn de semnalat faptul c sintagma bolevism evreiesc a fost tot mai mult inoculat de presa britanic, ndeosebi prin influentul ziar The Times. Vezi i Pavel Moraru, Evreii i bolevismul n Basarabia interbelic (1917-1940), n Transilvania, Sibiu, 37, 2008, nr. 3-4, p.105-129. [3] Referin la Lev Troki (1879-1940), de origine evreiasc, organizatorul i conductorul aa-numitei Armate Roii. Dup moartea lui Lenin, i pierde tot mai mult influena n PCUS, pentru ca dup al XII-lea Congres s devin deschis liderul opoziiei de stnga n URSS, fiind mai apoi exilat de ctre Stalin (n 1929) i asasinat ulterior din ordinul acestuia (n 1940).

Secretar [indescifrabil]

289

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

111 Senatul Universitar Proces-verbal nr. 12 edina de la 11 decembrie 1924, ora 10 dim. Prezeni domnii profesori D. Alexandrescu, Tr. Bratu, I. Borcea, I. Petrovici, dr. [M.] tefnescu-Galai i Al. Popovici, care n calitate de prorector prezideaz. La ordinea zilei: nchiderea Universitii i a Cminurilor studeneti fa de tulburrile studeneti. Dl. prorector Al. Popovici citete o scrisoare ce a primit-o de la dl. prof. Sltineanu, prin care-l ntiineaz c pleac la Bucureti pentru a-i prezenta demisia din Rectorat i-l roag a conduce lucrrile universitii. n unanimitate, membrii prezeni decid a se trimite Ministerului de Instrucie o telegram prin care s fie rugat a nu accepta demisia, pentru a nu crea o criz de rectorat. Dl. prof. I. Borcea: Descrie cum au decurs evenimentele din ziua de 10 decembrie, la universitate, deoarece a fost martor ocular. Ieri, pe la 10 , intram n universitate, n sala Pailor Pierdui se inea o ntrunire studeneasc. Erau de fa diveri reprezentani ai autoritilor care ascultau cu mare atenie cuvntarea oratorului. n sala mea de curs, la Laboratorul de fiziologie, am gsit elevii mei lucrnd, iar n fundul slii un grup de strini care n-au acceptat invitaia mea de a edea, ci mi-au cerut suspendarea cursului, azi fiind zi de srbtoare. Le-am zis c-i srbtoarea leneilor i c nu pot renuna la prelegerea de acea zi, c i anul trecut s-a pierdut n parte prin asemenea tulburri. Totui am fost mpiedicat a-mi ine prelegerea, deoarece dintre acetia unii cntau, iar unii vorbeau sau mriau. Fa de aceast situaie am venit la Rectorat. n cancelarie n-am gsit dect pe secretarul general i cellalt personal, precum i pe dl. prof. [Simion] Sanielevici. Negsind pe rector, mi s-a spus c s-a trimis dup domnia sa. Am cerut apoi s fie chemat reprezentantul autoritii. S-a prezentat dl. prefect, col. Vasiliu[1], care mi-a spus c n-are alt ordin dect a pzi ordinea, a evita bti, spargeri de geamuri etc, dac ns am de luat o msur o va executa imediat. Mi-a accentuat c i d-sa ar avea nevoie de dl. rector, cci nu poate evacua pe nimeni din sala Pailor Pierdui, deoarece studenii spun c s-au adunat pentru a audia cursurile. Pentru ca dl. rector s poat veni mai urgent la universitate, dl. prefect a pus la dispoziie automobilul prefecturii. Iat deci c ne-a lipsit autoritatea colar care s indice ce anume are de executat fora public. Cnd rectorul a venit, coridorul din faa cancelariei era deja populat de o mas studeneasc turbulent care cnta i vocifera, iar la vederea rectorului chiar l-au ofensat. Dl. prof. Petrovici: Ieri n-am fost la universitate, dar mari seara (9.XII) ora 6, cnd am venit pentru a-mi face cursul, am fost ntmpinat cu urale formidabile de o mas compact, care dorea neaprat s intre n Aul. nc de acas am fost ntiinat c situaia nu-i normal i c studenimea tinde s pun stpnire pe Aul.

290

dOCUMENTE

De aceea, sosind la universitate am mers nti la Cancelaria decanatului facult. de litere i de aici am anunat c nu voi ine prelegerea. Totui am mai rmas n Cancelarie. Dup un timp a venit dl. prefect de poliie. Am constatat la el o serie de caliti bune, dar a venit i o delegaie de studeni, declarnd i cernd ca armata s fie retras, c ei se retrag n perfect linite. Dl. prefect le-a cerut mai nti retragerea studenilor i apoi a armatei. N-au czut de acord. n fine, am mijlocit i eu i cu toii ne-am retras n linite. D. prof. Tr. Bratu: Ieri la 9.30 am venit i mi-am inut prelegerea netulburat de nimeni care s fi intrat n sal. n sala Pailor Pierdui erau muli soldai i reprezentani ai autoritilor, ns nici un student. n sala de curs era cam 1/3 din auditoriul meu obinuit. E drept c de vreo 3 ori mi s-a deschis ua slii i am auzit zicndu-se: Aici se ine curs. Spre sfritul leciunii am auzit cntri, imnuri, urale, huiduieli, iar n sal atmosfera devenise penibil. La ieirea de la curs am gsit jos n sal o ntrunire studeneasc. Am auzit vorbindu-se de rugciuni pentru sntatea celor nchii la Galata[2]; am auzit pronunndu-se cuvntul snge etc. La ua de ieire ne-am ntlnit cu prof. Borcea, care se ndrepta spre laboratorul d-sale. D. prof. Al. Popovici: ntre 8-9 mi-am inut cursul meu de botanic n linite. D. prof. I. Petrovici: De ce a intrat armata? D. prof. Bratu: Sub beneficiu de inventar v comunic c toi Asociaii cretini, avnd ca semn distinctiv o ramur de brad, nu ntmpinau nici o rezisten. Alii ns, dac veneau n grupuri, erau respini de la ua de intrare. Dl. prof. Petrovici: Avem azi de ndeplinit un rol mare. Pedepsirea vinovailor i s vedem ce facem s nu ajungem la nchiderea Universitii. A nchide coala-i o soluie? Voii s repetm istoria din trecut? Pentru linitire, cred c i pentru redeschiderea cursurilor trebuie s procedm pe alt cale dect a decreta pedepse, fr contact mai direct cu studenii. Consider catastrofal nchiderea cursurilor. S discutm modalitatea, dar cursurile trebuie s rmn deschise. De nu, agravm situaia. D. prof. I. Borcea: Msurile angajate s le respectm, dar s ne gndim poate la o consultare a Marelui Colegiu. Crciunul e aproape i cminurile se evacueaz de la sine. Ideea d-lui Petrovici e bun. i alt dat o hotrre a Marelui Colegiu n-a fost respectat. Cci dac am hotrt c armata i poliia n-au ce cuta n universitate, cred c am avut dreptul s fim jignii, atunci cnd fora public s-a introdus n universitate fr ca noi s revenim, n prealabil, la prima hotrre. Aa ieri: primesc ordin scris s in curs, i cnd s-mi ndeplinesc slujba, sunt mpiedicat i ofensat, cu toat armata care ocupa universitatea. Rectorul nu trebuie s-i asume toat rspunderea singur. Avem comisiuni disciplinare: s fie chemate n ajutor, cci trebuie pedepse fa de orice abatere. n situaia de azi: s aplicm momentan pedeapsa general, dar s cercetm i vinovaii individuali. Chiar dac Rectorul are defectele sale de ex. ieri trebuia s fie aici, cel dinti , totui ne solidarizm cu msurile ordonate. Am constatat c prefectul de poliie nu tia ce s fac. N-avea directive. Dar pn cnd inem nchis universitatea? Pentru aceasta cred c Marele Colegiu trebuie s fixeze data redeschiderii.

291

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Dl. prof. dr. tefnescu-Galai: Sunt i eu de prere c stpnul casei trebuia s fi fost la faa locului, ct de dimineaa. Prefectul avea i el dreptate: profesorii fiind chemai la cursuri, studenii nu trebuiau mpiedicai la intrare. Erorile sunt mici, trecem peste ele. Dar copiii acetia, puini la numr, i-au btut joc de noi. Deci universitatea ntreag nu trebuie nchis definitiv. Iat ce ncheiere propun eu: n ziua de 10 decembrie, o parte din studenii acestei universiti, nesocotind hotrrile Senatului, s-au adunat n sala Pailor Pierdui, vocifernd, mpiedicnd inerea cursurilor i profernd strigte insulttoare la adresa rectorului i membrilor Senatului universitar. Tulburarea adus universitii n acea zi a artat ndeajuns Senatului c blndeea cu care a privit pn azi nenumratele clcri ale regulamentelor universitare i-a gsit rsplata n ofensarea rectorului i a profesorilor. Pentru aceea Senatul se crede dator s nu mai lase ca n universitate s-i fac cuib nesocotina i anarhia. Totui Senatul nu crede c este loc a se nchide universitatea, cci ar fi a se lipsi toi studenii de luminile coalei din pricina ctorva. Tulburrile de la 10 decembrie cor. sunt datorate acelor studeni care au isclit n numele Asociaiei Studenilor Cretini dou petiiuni adresate Rectoratului i din care cea de-a doua fcea cunoscut c tulburrile se vor produce dac nu se va acorda pentru ntrunire Sala Pailor Pierdui, cerut prin cea dinti[3]. Dei aceast ameninare ar fi suficient singur ca s arate pn la ce punct spiritual anarhic i-a fcut loc n universitate, totui Senatul cerea s nmuleasc dovezile c tolerana ce a artat pn azi nu are nimic de ateptat de la rcirea acelora care se adreseaz autoritii superioare universitare n termenii n care scriu i subscriu aceti studeni. Una dintre petiiunile adresate rectorului isprvete cu salut romnesc, o alta isclit de Comitet. Asoc. Stud. Cretini termin artnd Rectoratului c dei acesta nu acord pentru ntrunire sala Pailor Pierdui, totui studenii l ncredineaz de consideraia lor. O petiiune isclit de acelai Comitet al Asoc. Stud. Cretini i de toi membrii acelei asociaii, spune textual: actualul Regulament de disciplin al universitilor este nedemn de o ar civilizat i studenimea nu-l recunoate. Aceia care concep o astfel de gndire anarhic au fost desigur n stare s ofenseze pe Rector i pe profesori la adpostul gloatei, dac au avut curajul s-o nscrie i s-o subscrie prin petiia care rmne la Rectorat. Aceia care nu gsesc dect astfel de termeni pentru un regulament fcut de Ministerul Instruciunii cu consultarea tuturor rectorilor, nu pot s aib mintea linitit pe care o cer studiile universitare. Pentru aceea propun ca Senatul s fie de prere s se dea acestora un termen de linitire a minilor timp de un an de zile, i n consecin s li se ridice dreptul de la orice sesiuni de examene pn n ianuarie 1926 membrilor ntregului Comitet al Asociaiei Studenilor Cretini. n tot timpul acesta de un an, aceti studeni vor fi ndeprtai din cminuri i cantine. Aceia care au isclit alturi de Comitet acea petiie, care se ridic mpotriva Ministerului de Instrucie, nu mai pot pretinde s primeasc de la acelai Minister bunvoina cu care sunt ntreinui pe socoteala coalei n cminuri i cantine. Pentru aceea, Senatul s elimine din cminuri i cantine pn la sfritul anului colar 1924-1925 [pe] semnatarii petiiei aflai n cminuri, pe aceia care dei isclii pe acea petiie ns nu stau n cminuri i nu iau masa la Cantin, s fie

292

dOCUMENTE

eliminai de la sesiunea iunie 1925 a examenelor universitare. Pedeapsa ce am aplicat-o este pentru obrznicie i tulburri, nu pentru c semnatarii sunt cretini. Cred c universitatea n-ar trebui nchis acum, cci m gndesc i la modalitatea cum vom deschide-o. D-l profesor T. Bratu: Era desigur bine dac d-l rector era de la nceput aici, dar vina nu e att de mare. Proba o avem: c chiar venind n mijlocul studenilor a suferit ofense fr ca cineva s-i respecte autoritatea. D-l profesor dr. tefnescu-Galai: Desigur, dac rectorul era aici ar fi ordonat evacuarea nainte de a se urca toat mulimea n faa uilor Rectoratului. D-l profesor Bratu: Concursul forei armatei n-a fost efectiv. D-l profesor Alexandrescu: Pentru c n-a tiut cum s-o aplice. Lipseau indicaiuni precise. D-l profesor Bratu: Noi nu putem dect s rmnem solidari la msurile aplicate de rector, cci ele erau indicate de Senat i aprobate prealabil i de Minister. n acelai timp s comunicm telegrafic Ministerului ca demisia d-lui rector s fie respins. Ca demnitate, Senatul nu poate reveni sau ceda din hotrrile anterioare, chiar n momentul care trebuie s le aplice, mai ales cnd rectorul a fost ofensat i n prezent nici nu-i de fa, ntre noi. D-l profesor Alexandrescu: Nu-i prudent ca Senatul astzi s revie, dar poate reveni. D-l profesor Bratu: Mai ales cnd tim c rectorul, dr. Parhon, prof. Myller, Borcea, precum i diveri efi de lucrri n exerciiul funciunii au fost molestai sau mpiedicai a-i face datoria. Senatul are datoria a recunoate ca bune msurile aplicate de rector, i nu poate reveni. Este ns un dar: n-am hotrt termenul pn cnd s rmn nchis universitatea. Trebuie deci s chibzuim cnd i cum s-o deschidem, cci coala nu poate s rmn nchis pentru tot anul. Sunt de prere cu prof. tefnescu-Galai, c trebuie s aplicm sanciuni; dar i cu studenimea ne trebuie contact. Deci cred c: s pregtim sanciunile pn la 8 ianuarie 1925, data sfritului vacanei; pn atunci universitatea s rmn nchis, iar cminurile i cantina evacuat n cel mai scurt termen, nc nainte de intrare n vacana de Crciun. D-l profesor Borcea: Ne solidarizm n unele puncte cu aciunea rectorului, ns s cerem Ministerului s nu-i primeasc demisia. Sunt pentru nchiderea universitii, fiindc-i votat de majoritatea Senatului, s ateptm ns pentru a gsi modalitatea redeschiderii, ca s soseasc d-l rector, care s fie chemat telegrafic de la Bucureti. D-l profesor tefnescu-Galai: Rectorul a suportat ofensa pentru c nu a avut ajutorul real al autoritii publice. D-l profesor I. Borcea: Nu-i adevrat. D-l profesor D. Alexandrescu: Rectorul e vinovat, cci trebuia s fie aici de diminea, ca s dea ordine n ce sens s-i dezvolte activitatea fora public. Cred c i dumneata, d-le Borcea, puteai da prefectului preri i chiar ordine n lipsa rectorului. D-l profesor Bratu: Se invoca c prefectul nu putea lua msuri fr rector, dar ntrunirea studeneasc n-a avut loc n faa prefectului? Cu ocazia huiduirii d-lui profesor Myller, prefectul n-a putut fi gsit, iar procurorul l-a trimis pe profesor la prefect.

293

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

D-l profesor Borcea: Aici trebuiau s fie invitate pentru acea zi Comisiunile de disciplin ca s asiste pe rector. Prefectul nu cunotea pe nici un student i toi i spuneau c sunt venii pentru cursuri. D-l profesor I. Petrovici: i eu cred c d-l rector a fost puin de vin. Eu n-a fi venit singur, invitam la Rectorat pe decanii i parte din profesori, ca s fim ntre studeni. Nu contest d-lui dr. A. Sltineanu nsuirile reale de conductor, ns n general prea a fcut abstracie de sufletul studentului. Trebuia s ia i alte ci pentru linitire. A ndeprtat orice contact cu studenii, chiar i la audiene sau cnd au venit cu pluguorul. Prea s-a izolat. Nu gsesc bine c-a dat palatul universitii n paza armatei. Nu acuz nici gestul tinerimii. Totui trebuie aplicate i pedepse, ns cu prevedere. Dac rectorul a greit, acum ce facem? Natural, universitatea rmne nchis dei ar fi mai agreabil s nu fie nchis deloc. La ce ajungem? Loveti oare n studeni? Dac hotrti nchiderea chiar pe ntregul an, tot noi vom reveni, i iertndu-i, nu numai cursurile, dar mai ales examenele vor avea loc cu oarecare ntrzieri, noi ns vom lua leafa degeaba. Dar se mai perpetueaz obinuina de a nu se nva. Gsesc neoportun plecarea rectorului. S dm pedepse celor care au ofensat pe rector n exerciiul funciunii. ns cui anume? Cci n bloc nu putem s-o aplicm. Comisiunea disciplinar universitar s intre n funciune i s ne nainteze constatrile ei. D-l prorector: D-l profesor Myller ne nainteaz 2 plngeri (nreg. sub no. 3827) prin care indic nume de persoane care au fost recunoscute. ntre cei care l-au ofensat i insultat n seara zilei de 9 decembrie i au mpiedicat lucrrile seminarului de matematici n ziua de 10 decembrie dimineaa. D-l profesor Borcea: Iat o vin a d-lui rector ! mi d ordin s vin la curs, dar nu-mi d posibilitatea s-mi ndeplinesc obligaiunile. Cred c pentru moment s ratificm msura luat de rector i s-i ateptm sosirea. Iar Ministerului s-i dm o telegram, cerndu-i respingerea demisiei. D-l profesor I. Petrovici: Nu semnez telegrama dect n anumite condiiuni, cci sunt de acord cu toate msurile luate de rector. Eu cer s convocm Comisiunea disciplinar a universitii care s cerceteze i s ne indice vinovaii. Acetia s fie pedepsii. D-l profesor Borcea: Momentan, evacuarea Cminurilor i Cantinei nu poate ntrzia mult; iar dup reaciune, s cercetm fiecare caz n parte. S ne gndim ns cum pleac studenii, dac n-au bani? Nu le dm de mncare, dar dac sparg depozitele cminurilor? Ne trebuie neaprat mijloace de plecare, cu toate c i aceasta e o form a pedepsei. D-l profesor T. Bratu: Toat studenimea i cea din cminuri a fost avertizat de consecinele ce le poate trage. Azi noi aplicm pedeapsa! Cci nu cred c vei aproba ca universitatea fiind nchis, cminurile s continue a adposti i hrni studeni! D-l profesor Petrovici: Msura e neaplicabil imediat. D-l profesor Alexandrescu: S stea n cminuri nc maximum 5 zile, ns fr mncare. Mai mult nu merit. n acest moment intr n sala de edin d-l profesor Cantacuzino Matei, cernd voie a aduce la cunotin Senatului unele fapte n legtur cu ultimele mi-

294

dOCUMENTE

cri. D-sa arat c dup edina ultimului Colegiu universitar a avut un schimb de scrisori cu d-l profesor A.C. Cuza, n scop de a-l face s regrete limbajul avut n faa Colegiului. De asemenea, au urmat i ntrevederi care l-au fcut s cread c d-l Cuza ar fi gata s fac oarecare retractri. D-sa a declarat d-lui Cuza c-l pune la ncercare, i fiind lesne credincios, se bizuie pe cuvntul dat. Asemenea a comunicat Senatului c d-l ministru Angelescu a fost ntiinat de d-sa c nc nu e timpul ca s se deschid aciune contra d-lui Cuza. Cnd am auzit la Bucureti despre pregtirea studenilor pentru srbtorirea lui 10 decembrie i hotrrea Senatului, i-am scris d-lui Cuza ca s intervin cu autoritatea sa ctre studeni, ba chiar l-am somat s ia msuri s nu se ntmple ceva i studenii s renune la manifestri. D-l Cuza mi-a rspuns negativ. Posed documentul care zice: nu intervine niciodat ctre studeni; ei sunt destul de maturi s fac acte care le cred bune. Fac acum ultimul act, aducndu-v la cunotin atitudinea d-lui Cuza fa de evenimentele ce-au avut loc n aceast universitate n ziua de 10 decembrie. Azi mi dau demisia din universitate pe motiv c nu pot sta la o coal unde se ntmpl ceea ce a avut loc ieri. Am psuit totul creznd c voi putea liniti spiritele, dar cu Cuza nu se poate ajunge la nici un capt. D-l profesor Petrovici: Sunt pentru imediata convocare a comisiunii disciplinare, iar universitatea s rmn deschis pn la rezultatul anchetei, cnd Senatul s pronune cele mai severe pedepse, individual, celor vinovai. Eu i data trecut am fcut opinie separat. Universitatea rmnnd deschis, nici cminurile s nu se nchid. D-l profesor Bratu: Dar oare Senatul poate reveni asupra unei ncheieri luate n unanimitate? D-l profesor Borcea: i eu consider nchiderea universitii nelalocul ei. Dar ca s rmn n asentimentul hotrrii Senatului o accept, totui cred c hotrrea anterioar a Senatului e greit. D-l profesor Matei Cantacuzino: mi permit a v da sfatul meu, ca mandatar n Senatul rii i profesor, c ru facei dac nchidei universitatea. Pedepsii vinovaii i nu ne mpiedicai de la ndatoririle noastre. D-l prorector pune la vot dac universitatea s-i continue activitatea sau s se menin nchis. Voteaz pentru nchidere: dd. profesor T. Bratu i dr. tefnescu-Galai. Voteaz pentru reluarea imediat a cursurilor: dd. profesor I. Petrovici, I. Borcea, D. Alexandrescu i Al. Popovici. Fa de aceasta, Senatul hotrte convocarea pentru mine a Marelui Consiliu universitar, spre a fi consultat; pn atunci universitatea rmne nchis, precum a ntiinat rectorul, iar cminurile i cantinele rmn n funciune pn dup adunarea Consiliului universitar. edina se ridic la ora 13. Preedinte-Prorector [indescifrabil] Secretar General [indescifrabil]

(Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1049, f.149-153) .

295

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)


[1] Este vorba de viitorul general C.Z. Vasiliu, comandantul Jandarmeriei n vremea regimului gen. I. Antonescu (septembrie 1940-august 1944), implicat direct n deportarea evreilor i iganilor n Transnistria, motiv pentru care a i fost judecat, condamnat la moarte i executat n 1946. [2] Dup asasinarea prefectului V. Manciu n faa cldirii Tribunalului din Iai, Corneliu Zelea-Codreanu a fost arestat i ntemniat, alturi de ali tineri legionari, la nchisoarea Galata. [3] Trebuie menionat i faptul c n acea zi, de 10 decembrie 1924, pe Cminul Studenesc din str. Carp a fost arborat un steag fascist. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. . 1057/1924, f.14).

112 Romnia Ministerul de Interne Prefectura Poliiei Oraului Oradea Mare No. 312 Confid[enial] Domnule Decan, Din ancheta fcut de noi n ceea ce privete scandalul i btaia dintre studenii cretini i tinerii evrei ntmplat n seara zilei de 8 decembrie a.c., orele 20, se constat c mai muli tineri evrei din ora au crezut c se pot amesteca n certurile dintre studenii cretini i evrei i n acest scop s-au adunat ntr-un grup de 15-20 de ini care, sub motiv c ateapt pe cei 4 studeni evrei care se anchetau la Academie, s-au postat n faa acestui local. S-a constatat c foarte muli tineri evrei dintre cei care ateptau, prin ocupaiile lor, nu aveau nici o legtur cu Academia de Drept, dect aceea de ras. Studenii cretini, ieind de la Academie i vznd acest grup, s-a nceput btaia. Au fost rnii mai muli studeni cretini, dintre care mai grav studentul Buptea Gh., iar dintre tinerii evrei mai grav Grosz Martin i Uran, cum i alii mai puin. Fcnd cercetrile, am arestat pe urmtorii tineri: Schutz Iosif i Balcani Andrei, absolveni de liceu, cum i pe Uran Ladislau, pantofar. Am comunicat i d-lui comandant al Regimentului 85 Inf., cernd pedepsirea sergentului Ardos Gza, care a participat i el la scandal, i aceasta cu att mai mult cu ct se afla chiar n uniform militar. Cei arestai fiind naintai Parchetului Trib. Oradea Mare, dl. prim-procuror a dispus naintarea dosarului mpreun cu cei arestai naintea Consiliului de Rzboi din Cluj. Cu aceast ocaziune ne permitem d-le decan a v ruga s binevoii ca att d-voastr, ct i d-nii profesori universitari prin mijloace de care dispunei s sftuii pe d-nii studeni s se abin de la orice micare sau demonstraie fie prin cafenele, localuri publice sau pe strzi, cci fa cu ordinele exprese care le avem, orice delict ct de mic ar fi, aici fiind stare de asediu, este posibil de judecarea i pedepsirea de ctre Consiliul de Rzboi, iar noi suntem datori s le reprimm prin orice mijloace. Pn n prezent am admirat purtarea demn a studenilor att nainte, ct i n recentul scandal i sperm c i n viitor studenimea din Oradea Mare nu ne va da ocaziunea ca tocmai aici, la grani, s asistm la un trist spectacol de a ne vedea 1924 decembrie 12

296

dOCUMENTE

silii ca prin mijloacele brutale s reprimm micrile pornite dintr-un nalt i cald patriotism. Acum, mai mult ca oricnd i mai ales aici, ne trebuie nu numai linite, dar i concursul a tot ce simte romnete pentru prevenirea, descoperirea i reprimarea micrilor pornite de dumanii notri care din zi n zi se accentueaz. Animat de cele mai frumoase sentimente pentru munca ce o depunei pe terenul tiinei att d-voastr, ct i studenii din Oradea Mare suntem convini d-le decan c apelul nostru la ordine i linite va gsi un ecou destul de puternic att n d-voastr, ct i n studenimea romn din Oradea Mare. Binevoii v rog d-le decan a primi asigurarea distinsei noastre consideraiuni. Prefectul Poliiei Aurel V. Catan (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 64, f.35)

113 Declaraie luat de la dl. student n drept Srbu Iulian, astzi, 14 decembrie 1924, ora 12 Studenimea, n ziua de 9 decembrie 1924, fr a fi instigat de cineva, a manifestat din cauz c a vzut introdus armata n universitate. Chiar s-a cerut d-lui rector, de ctre o delegaie de studeni, spre a prsi universitatea de ctre armat, dar d-sa a refuzat. Nu-mi amintesc din cine era compus delegaia de studeni care s-a adresat d-lui rector, cnd urca treptele universitii. Dl. rector a notat chiar numele unuia din studenii acetia. Pe la ora 6.1/2 s-a produs o manifestaie ostil de ctre cei 600-700 studeni, adunai n sala Pailor Pierdui. Eu nu am vzut cnd a intrat dl. prof. [Al.] Myller n universitate, nici de unde venea. La un moment dat l-am vzut pe dl. prof. Myller lng mine, strignd sergent, sergent, n urma cruia studenii au nceput a rde. Atunci dl. prof. Myller a spus studenilor: Aha, vedei c suntei lai, la care studenii au ripostat cu huiduieli. Dl. prof. Myller atunci l-a invitat pe dl. procuror Panu, ca s cerceteze care sunt studenii care fac scandal. Studenii, continund manifestarea, strigau: Jos cu jidovitul, jos cu pactizatorul cu bolevicii. Atunci dl. prof. Myller m-a luat de mn i mi-a spus: D-le, d-ta eti linitit, te cunosc, dar nu tiu cum te numeti, i vei fi martorul meu. Eu atunci am rspuns c m numesc Iulian Srbu i nu v pot servi ca martor d-voastr, mpotriva colegilor mei. Alturea cu noi, n marginea grupului studenilor care manifestau, era dl. prefect al Poliiei. Dl. procuror Panu a declarat c n faa a 500 de studeni nu poate face cercetri i a rugat pe dl. prof. Myller s intre n cancelarie, ori dl. prof. Myller a refuzat. Cer s fie ca martor pe dl. procuror Panu i dl. prefect de poliie i studenii pe care i voi indica pe o list.

297

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

n urm, din conversaiile ce am avut cu ceilali studeni asupra motivelor pentru care au manifestat ostil contra d-lui prof. Myller, am cptat informaia c dl. prof. Myller se declar un aprtor hotrt al evreilor, zicnd c un asemenea naionalism n obscur este ruinea rii. Un alt motiv de indignare a studenilor este faptul c n personalul Seminarului matematic, unde ca director e dl. prof. Myller, se gsete ca preparator dl. Melecson, evreu[1]. Alt motiv este acela c n anul 1922, cnd Universitatea a fost nchis, dl. prof. Myller a inut curs la Liceul Koglniceanu cu toi studenii evrei de la matematici, printre care se afla, dup ct mi aduc aminte, i dl. Mayer, pe atunci student. Ca martor al acestei afirmaii propun pe dl. Grigore Ghica, student la drept, proprietarul caselor n care se afl Liceul Koglniceanu. Un alt motiv este c n ziua de 11 decembrie 1924, cnd armata era introdus n universitate i cursurile erau nchise, dl. prof. Myller a adunat circa 10 evrei studeni pe care i-a introdus n universitate pe din dosul universitii i a inut cu ei curs. Adaug c am scpat din vedere s spun c cu ocazia manifestaiei din ziua de 9 decembrie cor., mpreun cu dl. prof. Myller, se af la i d-na [Vera] Myller, care a adresat cuvinte grele la adresa studenilor, din care rein cuvntul derbedei. La aceste cuvinte imediat au rspuns studentele, adunndu-se n jurul doamnei Myller i au manifestat ostil. Numrul studenilor era de aproape 100. n urma celor declarate mai sus, dl. Srbu ne-a prezentat o declaraie n scris din partea studentului Ion Cincora, pentru a fi luat n considerare cu ocazia anchetei relative la dezbaterile de la facultatea de medicin. Am citit i semnez; m voi prezenta n continuare mine, luni 15 decembrie cor., ora 5 p.m. Iulian Srbu[2] Luat n faa noastr: Preedintele Comisiei disciplinare universitare: V. Buureanu[3] Membri: dr. umuleanu[4], I.M. Marinescu, Fl. Sion Secretar-delegat: N. Smochin [Anex] Supliment de declaraie n continuarea celor expuse n ziua de 14 decembrie 1924, ora 12, de ctre dl. Iulian Srbu, student n drept an. III, n ziua de 16 decembrie, ora 6.15 p.m. n ziua de 10 decembrie, la ora 8.30 a.m., am venit la universitate. La universitate a venit un grup de studeni care a anunat c la Biserica Toma Cozma se oficiaz serviciul religios. mpreun cu grupul am plecat acolo. De acolo iari n grup am venit la universitate. Aici am gsit sala Pailor Pierdui plin de studeni care cntau. Pe la orele 10.30-10.45 s-a dat o idee, ca s se duc o delegaie la dl. rector, ca s admit i-

298

dOCUMENTE

nerea n Aula universitii o eztoare artistic i o conferin. Eu rmsesem jos; cnd a venit dl. rector, l-am urmat pn la Rectorat, cci era imposibil de ptruns n coridorul Rectoratului, i atunci am rmas n faa uii bibliotecii. Studenii din coridorul (universitii) Rectoratului cntau venica pomenire, se mai fluera, se cerea demisia. Dup ce a fost evacuat sala Rectoratului coridorul am plecat acas. Deoarece n-am obinut Aula din cauza manifestrilor ostile, s-a emis prerea s cerem pentru ora 3 p.m. sala Bejan. Eu am venit acolo pe la orele 3.30 i am vzut c toi studenii se ndreapt spre facultatea de medicin, unde m-am dus i eu. Acolo ne-am dus n sala de curs, unde era hotrt s se fac eztoare. Pe la orele 4 i ceva, dup ce ne blocase armata, la un moment dat se deschide ua i apare un domn pe care nu-l cunosc; d-sa a zis: Cine m-a chemat?, n urma creia s-a produs o linite, dup care s-a auzit o voce de lng u, unde sttea i dl. prof. Parhon, care a strigat: Traiasc d. doctor! (Parhon). n urma acestei voci s-a produs o manifestaie ostil. Dl. prof. Parhon de acolo s-a retras la decanat, urmrit fiind de studeni, care cereau aprobarea slii pentru eztoare. De la decanat a aprut secretarul spunnd c dl. prof. Parhon nu vrea s vorbeasc cu studenii. n timpul acesta n sal a ptruns armata, mprind studenii n dou. Dup aceea au urmat parlamentrile n urma crora toi studenii au fost adunai n sala de curs, fiind blocai completamente de armat. Pn la ora 7 p.m. a urmat eztoarea, cnd s-a permis retragerea studenilor, care s-a fcut n linite. De acolo eu am plecat acas. Motivele care au provocat aceste manifestaii le prezint alturat la aceasta. Am citit i semnez, Iulian Srbu Luat n faa noastr: Preedintele Comisiei disciplinare universitare: V. Buureanu Membri: dr. umuleanu, I.M. Marinescu, Fl. Sion Secretar-delegat: N. Smochin (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.41-42) .
[1] Este vorba de Aizic Simonovici Meilichsohn, preparator la seminarul de matematic ntre 1922-1925, ce va obine licena n octombrie 1925 (cf. Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, . dos. 1057, f.34). S-a refugiat mai apoi n URSS, motiv pentru care Ambasada sovietic va solicita n iulie 1946 o copie dup diploma sa de absolvire (Ibidem, dos. 7/1946, f.131). [2] Iulian Srbu va deveni mai apoi eful Grzii de Fier din Basarabia, pe care a organizat-o mpreun cu Sergiu Florescu i preotul Tederacki. n schimb, o sor lui Iulian Srbu Maria - a aderat la micarea comunist nc de pe la finele anilor 20, iar unul din frai, Eugen, a fost traductor n limba romn a lucrrilor lui V.I. Lenin. [3] Aceast comisie disciplinar a fost numit n baza hotrrii Senatului universitar din 11 decembrie 1924. Din ea au fcut parte iniial V.C. Buureanu (facultatea de tiine), Cornel umuleanu (facultatea de medicin), Florin Sion (facultatea de drept) i Ilie Minea (facultatea de litere). Acesta din urm a fost nlocuit de I.M. Marinescu, la cererea lui Minea (cf. Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1037, f.2). . [4] Prezena lui Corneliu umuleanu n aceast Comisie de disciplin a fost contestat de soii Myller, deoarece d-sa s-a pronunat ntotdeauna ca partizan al micrii studeneti i este cunoscut ca avnd legturi cu conductorii ei. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.44). .

299

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

114 Declaraie luat de la dl. student n drept Sava Ioan, an. III, n ziua de 15 decembrie 1924, ora 6 p.m. n seara zilei de 9 decembrie, pe la orele 5 p.m., am venit la universitate i intrnd n sala Pailor Pierdui am gsit adunai un mare numr de studeni care cntau imnuri naionale. i la trecerea unor profesori, printre care dl. prof. Petrovici, studenii l-au aclamat. n urm s-au aclamat i d-nii prof. A.C. Cuza, i toi d-nii profesori care ne neleg. La un moment dat a aprut dl. prof. Myller, care a fost primit cu manifestaii ostile, dup ce a rostit vorbele: iari s-au apucat studenii de prostii. n urma acestora manifestaiile au continuat. mpreun cu dl. Myller se afla i d-na Myller. Dl. Myller a chemat mai nti un sergent i apoi pe dl. procuror Panu, cerndu-le s ieie numele studenilor care l-au huiduit. n acest timp, dl. prof. Myller a pus mna pe un student, al crui nume nu-l cunosc, ntrebndu-l dac i ia rspunderea huiduielilor. Necptnd rspunsul dorit, i-a fcut pe studeni lai n faa chiar a d-lui procuror, i a spus c servesc o cauz strin. Dup ce dl. Myller a ieit din sal mpreun cu dl. prof. Petrovici, care ieea n acelai timp. La un moment dat s-a oprit n faa d-lui Srbu I., rugndu-l s-i fie ca martor; nu cunosc ce rspuns i-a dat. Rectific c la rndul 10, cuvntul rostit de dl. prof. Myller nu a fost de prostii, ci de porcrii. nainte de a trece mai departe asupra celor petrecute n ziua de 10 decembrie, in s fac urmtoarea declaraie n calitate de preedinte al Asociaiei Studenilor Cretini: Cu cteva zile nainte de 10 decembrie, mpreun cu dl. Iulian Srbu vicepreedinte i dl. Gr. Cuza membru n comitet ne-am dus la d-na prines tirbei, unde locuiete dl. rector, dr. Sltineanu[1]. i negsindu-l acas, dup spusele sus numitei doamne, ne-am dus la facultatea de medicin, unde l-am gsit. Prima cerere a fost aceea de a recunoate Asociaia Studenilor Cretini, la care d-sa a spus c neavnd contra nimic n principiu, ne-a spus s facem o cerere pe care s-o naintm onor. Senatului universitar spre aprobare. A doua cerere a fost aceea de-a ne permite s srbtorim ziua de 10 decembrie, zi n care n anul 1922 s-a votat la Bucureti de ctre toate centrele universitare numerus clausus ca msur de aprare contra elementelor strine, nici mcar n moiune nu este scris jidani i chestiunea cadavrelor. Dl. rector dr. Sltineanu a spus c nu are nimic n contra i c dac exist un comitet care s-i ia rspunderea meninerii linitii, d-sa va strui ca s se aprobe. La rugmintea noastr de-a arta onor. Senatului universitar motivele care ne fac s srbtorim aceast zi i dorina de-a o serba cu orice pre, dl. rector Sltineanu a njurat Senatul universitar. n consecin, Asociaia a fcut cele dou cereri: I) prin care se cerea recunoaterea Asociaiei pe motivele c este superioar tuturor societilor prevzute de noul regulament, prin faptul c ea tinde s uneasc pe toi studenii, avnd i datoria de a-i forma n principiile naionaliste, i II) c exist recunoscut societatea studenilor jidani cu acelai scop i care nu poate intra n prevederile regulamen-

300

dOCUMENTE

tului att timp ct asociaia noastr nu va fi recunoscut. Cererea a fost dat n studiu d-lui prof. Tr. Bratu. A doua cerere a fost prezentarea programului de serbarea zilei de 10 decembrie 1924. Cererea fiind respins de ctre onor. Senatul universitar, Asociaia printr-o petiie i-a declinat orice rspundere fa de eventualele urmri ale acestui refuz, datorit strii sufleteti agitat a studenimii, provocat de aceast nou jignire a sentimentelor ei. Acum reintru n irul evenimentelor petrecute n ziua de 10 decembrie. Programul care fusese prezentat onor. Rectoratului am primit ca s-l reducem renunnd la manifestaia de strad, pentru c guvernul oprete, i la sala Pailor Pierdui i Aul, pentru c dl. rector nu permisese. n consecin, s-a nchiriat sala cinematografului Elisabeta pentru o eztoare cultural, care ns n ultimul moment a fost interzis. Intenia studenimii a fost ca ziua de 10 decembrie s fie o srbtoare studeneasc pur cultural, i ea ar fi constat din: un parastas la o biseric pentru studenii czui n rzboi i o eztoare cultural cu concursul d-lui prof. I. Gvnescul, care avea s in o conferin i ca parte artistic recitri i orchestra simfonic studeneasc. n dimineaa zilei de 10 decembrie studenimea era complet dezorientat i gata s primeasc oriice soluie pentru realizarea programului. La un moment dat, venind tirea c Biserica Toma Cozma este deschis, studenimea s-a dus acolo i i-a oficiat o rugciune citit de ctre studentul Isceanu. Trgndu-se clopotele a venit i popor enoria, care vznd situaia a izbucnit n plns i a prsit biserica. Dup rugciune, intervenind dl. prefect de Poliie, care rugndu-ne s evacum biserica, studenii au evacuat-o. S-au ndreptat spre universitate, pe care au gsit-o ocupat militrete; n sala Pailor Pierdui grupuri de studeni intonau cntece naionale. La un moment dat, studenimea s-a ndreptat spre coridorul Rectoratului, pentru ca prin o delegaie s intervin la dl. rector, pe care nu tim dac era acolo, s intervie pentru ca autoritile s permit studenilor vreo modalitate de srbtorire. n timp ce studenimea era grmdit n coridorul de la Rectorat, a aprut dl. rector dr. Sltineanu, cnd studenimea, care era n numr de cteva sute, de la toate facultile, a nceput s manifeste ostil, cernd demisia d-lui rector, fr ca aceast hotrre s fi fost luat mai dinainte, ci fiind izbucnit n mod spontan. Dup vreo jumtate de or, autoritile somnd pe studeni s prseasc sala, ei au prsit-o fr opunere. Eu personal n-am huiduit, nici nu tiu cine a huiduit, pentru c n nghesuiala n care eram nu puteam s remarc cine striga. Nu pot afirma dac toi membrii Asociaiei au luat parte la aceste huiduieli, deoarece dup puin timp eu am prsit coridorul. Dintre membrii comitetului nu-mi aduc aminte s fi vzut dect pe Srbu, care era dincolo de coridorul Rectoratului. Nici eu, nici ceilali membri ai comitetului n-am fost n fruntea manifestrii, i nici vreun alt student nu a rostit vreun discurs prin care s ndemne la anumit aciune. Dup aceea, studenii s-au dus la dl. prof. A.C. Cuza, la dl. prof. I. Gvnescul, la dl. prof. Bacaloglu, pe care i-au ovaionat i n urm s-au mprtiat n linite. n ce privete incidentele de la facultatea de medicin, deoarece eu nu m-am dus acolo dect pe la orele 6 p.m., cnd acolo se gsea armata, i intrnd nuntru am

301

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

rmas baricadat n sala de curs. Am auzit c a fost huiduit dl. prof. Parhon, pe care nici nu-l cunosc, pentru c n tot timpul micrii studeneti a avut o atitudine necretineasc, prin faptul c s-a opus totdeauna la sfetaniile n universitate, i neromneasc prin faptul c la Spitalul Socola ine ca interni pe studeni dovedii comuniti care au luat parte la complotul din str. Rpei i care nici nu-i dau regulat examenele, nlturnd pe studenii cretini care ar putea s se ntrein n acest fel[2]. Al doilea motiv este faptul c studentul [Ion] Cincora eliminat de la Universitatea din Cluj din cauza micrii studeneti, atunci cnd a apelat la dl. prof. Parhon s fie primit n facultate, d-sa n-a aprobat, ba nc fcnd aluzie la svastica pe care o purta n piept, i-a spus s zvrle jos porcria aceia. Aceasta o tiu pentru c a ajuns notoriu printre studeni[3]. Al treilea fapt: Studentul [Ioan] Silaghi, fiul unui preot din Ardeal omort de unguri cu odjdiile pe dnsul n timp ce oficia, i care este ntreinut de I.O.V., a fost eliminat din cminul medicinitilor de ctre dl. prof. Parhon, pentru faptul c nu i-a adus n 24 de ore rspunsul la ntrebarea: dac se solidarizeaz sau nu cu fapta lui Corneliu Zelea-Codreanu. Al patrulea motiv: c deine fondurile Societii Dacia i nu permite adunarea general, pentru ca astfel preedintele s-i poat depune gestiunea. Al cincilea motiv: c d-sa a aprat pe un asistent jidan din Clinica d-sale, care neateptnd s se rceasc cadavrul unui cretin a nceput disecarea lui i a fost surprins tocmai cnd i scotea creierii. La toate acestea se adaug insultele ce n orice ocazie le-a adus studenimii cretine. Dl. prof. Prahon poate spune cu patru ani nainte unui student n medicin c nu va termina facultatea. Dup ce studenilor li s-a permis s ias din sala de curs, unde au cntat imnuri i cntece naionale i au recitat poezii s-au mprtiat n linite. Nu s-a gndit nimeni ca ziua de 10 decembrie s fie nceputul unor micri n universitate. Aceasta chiar dac studenilor li se permitea ndeplinirea programului aa cum i-l propusese. Ziua de 10 decembrie ns a fost un pretext pentru studenii comuniti de a-i ncepe activitatea, aceasta dovedindu-se prin manifestele ce le-au rspndit n acea zi n toat ara, prin faptul c au venit narmai cu bte la cantina din Pcurari pentru a bate pe studenii care au luat parte la micare, prin faptul c au isclit o moiune prin care cer distrugerea huliganismului din universitate, prin faptul c o student basarabeanc a spus la un curs al unui d. profesor c ea este bolevic i nu recunoate Romnia, studenimea cretin a naintat chiar azi Rectoratului un memoriu cu 404 isclituri, prin care cere imediata redeschidere a cursurilor i paralizarea aciunii bolevice. Am citit i semnez, Ion Gr. Sava Luat n faa noastr: Preedintele Comisiei disciplinare universitare: V. Buureanu Membri: dr. [C.] umuleanu, I.M. Marinescu, Fl. Sion Secretar-delegat: N. Smochin (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.38-40) .

302

dOCUMENTE
[1] Alexandru Sltineanu (1873-1939) era profesor de bacteorologie i igienist, cu studii universitare la Paris. [2] C.I. Parhon (1874-1969) a fost profesor de neurologie i psihiatrie la Iai (1919-1933), iar apoi de endocrinologie la Bucureti. Cunoscut pentru ataamentul su fa de socialism i comunism, dup al doilea rzboi mondial are i o implicare politic susinut, fiind poate cel mai longeviv deputat n Parlament i ulterior Marea Adunare Naional (1946-1961), ntre 1948 i 1952 fiind i preedinte al Prezidiului celei din urm instituii. [3] Declaraia lui I. Cincora, n ceea ce privete aceast afirmaie, n Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza. Rectorat, dos. 1057, f.45. Documentul invocat se ncheie astfel: Prin atitudinea sa, dl. Parhon s-a declarat duman fi al svasticii, al unui simbol, al unui ideal att de sfnt i just de altfel. Dup eliminarea sa din facultate, Ion Cincora s-a nscris la Universitatea din Roma, de unde a trimis cteva corespondene n ar; de pild, evocnd prezena studenilor din Romnia n capitala Italiei, proporiile apar i aici net n favoarea israeliilor, care erau cel puin de dou ori mai numeroi dect cretinii (cf. nfrirea romneasc, IV, 1928, nr. 11 din 1 aprilie, p.9).

115 Nr. 243/1924-25 PUBLICAIUNE n legtur cu memoriul prezentat de d-nii studeni, se aduce la cunotin urmtoarea hotrre a Consiliului profesoral, inut la 10 decembrie 1924. Consiliul constat c dl. profesor [D.] Mototolescu a fost de bun credin cnd a luat sub protecia lui, pentru a frecventa cursurile, pe cei 5 studeni evrei pedepsii. Iar n ce privete plngerea studenilor asupra parialitii la examene a d-lui Mototolescu, consiliul constat c aceasta e o chestie ce intr n aprecierea numai a comisiei respective de examene a profesorilor, constituit conform regulamentului, iar nicidecum n competena vreunui alt organ, cu att mai mult c la examene pentru studeni nu ia parte dect studentul examinat. Oradea Mare, la 15 decembrie 1924 Decan Dr. Lazr Iacob (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 56, f.5)

116 Declaraie luat n ziua de 16 decembrie 1924, ora 5 p.m. d-lui Aurel Gheorghiu, student n medicin an. V, fost preedinte al Societii Studenilor n Medicin n ceea ce privete micrile care au avut loc la universitate i la facult. de medicin n zilele de 9 i 10 decembrie nu pot da nici o informaie, deoarece am

303

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

stat acas pentru a-mi pregti examenele. Pot ns da informaii asupra activitii Societii Studenilor n Medicin din trecut. Prin aceasta voiesc s art cauzele micrii de la facult. de medicin. Micarea la medicin a fost pornit din cauza cadavrelor de la Institutul de anatomie. Cnd am intrat n facultate ca student, a venit un curent numeros de studeni basarabeni; acest lucru, dei ne stingherea n parte, totui ne-a fcut plcere, vznd c avem ca colegi un numr mare de basarabeni. Dup ctva vreme ns, noi am observat c n acest mare numr de basarabeni n-aveam dect trei studeni adevrai romni, i anume: Curmei D., Celan Eud. i Costin. Apropiindu-se timpul de a face diseciune, am constatat c restul basarabenilor erau evrei, ceea ce a produs primele nemulumiri din cauza lipsei cadavrelor i apoi din cauz c vedeam c studenii evrei disec pe cadavre cretine, nefiind nici un cadavru de evreu. Cu vremea, nemulumirea noastr a fost i mai mare vznd c basarabenii evrei, dei n majoritate, nu aveau actele n baza crora s poat fi primii n universitate, totui luau parte la lucrrile practice. Aceast nemulumire a crescut i mai mult cnd Comisiunea de echivalare a admis ca bune actele ce le posedau, n urma unui examen foarte sumar. i dup cte tiu eu, la facultatea de medicin au fost admii unii cu nite coli egale cu coalele de moae sau cu 3-4 clase de liceu. Nemulumirea noastr ns a ajuns o adevrat revolt cnd am vzut c basarabenii evrei aduc i voiesc s rspndeasc printre noi idei comuniste i revoluionare. Aceasta era starea de spirit a studenimii romne. ns micarea a nceput s porneasc din moment ce am vzut c ei sunt susinui de unii domni profesori n detrimentul nostru, i anume: dl. prof. Parhon. La Socola, d-sa avea n serviciu numai evrei sau romni cu idei bolevice, ca fraii Derevici[1]. i ne-au revoltat mai mult cnd unii din d-nii profesori au nceput s susin pe fa aceste idei revoluionare, cnd a fost vorba de sfetania de la deschiderea universitii sau cu ocazia complotului din strada Rpei, cnd toi studenii basarabeni evrei au provocat greva. Sau mai trziu, cnd o parte din domnii profesori s-au dus la Bucureti ca martori n favoarea lui [Timotei] Marin. n ianuarie 1922, Societatea Studenilor n Medicin, mplinind 25 ani de activitate, i-a srbtorit aceast dat n Aula universitii, cu care ocazie dl. prof. Parhon ne ndeamn s primim pe evrei n Societate, ceea ce nu puteam face att din cauza ideilor noastre, ct i a faptelor expuse mai sus. Cu ocazia discuiunilor care s-au inut n societatea noastr pentru primirea evreilor, dl. preedinte [Eugen] Aburel aducea ca argument prerea d-lui prof. Parhon, ceea ce m-a fcut pe mine s spun c dl. prof. Parhon nu are dreptul s vorbeasc n numele sentimentelor romneti atta vreme ct d-lui srbtorea ntr-o crm, n dosul Mitropoliei, pe Max Wexler[2], cnd toi romnii srbtoreau pe Ion Brtianu. Pentru acest motiv am fost chemat la decanat unde, n faa d-lui decan Bacaloglu, am fost insultat de dl. prof. Parhon, prin cuvntul: scrnvie. Totui am retras n societate cuvintele spuse d-lui prof. Parhon; d-sa totui nu s-a mulumit, cernd s retrag prin ziar, ceea ce n-am fcut, deoarece nu scrisesem. Dup doi ani de zile d-sa ajungnd decan al facult. de medicin, readuce cuvntul care l-am spus eu n discuia Senatului universitar, de unde primesc o adres prin care mi se face cunoscut c fa de atitudinea ofensatoare pe care

304

dOCUMENTE

am avut-o alt dat prin pres fa de dl. prof. Parhon, sau s-mi [dau] demisia din preedinia Societii, sau mi se vor lua dou sesiuni de examene. Eu cred c dl. prof. Parhon a indus n eroare Senatul universitar, pentru c n-am avut niciodat prin pres o atitudine ofensatoare fa de d-sa. mi retrsesem cuvintele pe care d-sa le considera ofensatoare i fa de cuvntul pe care mi-l spusese n faa d-lui prof. Bacaloglu, m-a fi putut considera de atunci lichidat. Ceva mai mult; mi dau demisia, totui d-sa struiete n Senat pentru a mi se lua cele dou sesiuni de examene i n plus mi taie i frecvena an. V. Acesta a fost un motiv de revolt pentru societatea noastr i mi s-au propus intervenii din partea ei, pentru a recpta dreptul, ceea ce am refuzat. Alte motive de nemulumire a fost faptul c dei Senatul universitar hotrse ca evreii s disece numai pe cadavre evreieti, dl. prof. Parhon a spus c aceasta este o prostie i i-a dat cuvntul de onoare c dac Senatul nu revine asupra hotrrii, atunci d-sa i d demisia, ceea ce n-a fcut. n plus, d-sa primete la Socola evrei care disec cadavre n contra deciziei Senatului universitar i sunt trimise dup aceea la sala de disecii deja tiate. Am citit i semnez, Aurel Gheorghiu Luat n faa noastr: Preedintele Comisiei disciplinare universitare: prof. V. Buureanu Membri: dr. [C.] umuleanu, I.M. Marinescu, Fl. Sion Secretar-delegat: N. Smochin (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.54-55) .
[1] Este vorba de Ipolit i Mihai Derevici. Cel dinti a fcut parte mai apoi din Divizia Tudor Vladimirescu, care a furnizat cadrele procesului de sovietizare a Romniei dup al doilea rzboi mondial. [2] Max Wexler (1870-1917) fusese jurnalist i militant socialist, o vreme bibliotecar la Universitatea din Iai. Ca organizator al unei manifestaii, este arestat i ncarcerat, pentru ca pe 14 mai 1917 s fie mpucat, invocndu-se o tentativ de evadare.

117 Direciunea Liceului Confesional Israelit Timioara No. 196/1924-25 Timioara, la 16 decembrie 1924 Domnule Prefect ! Am onoare a v ntiina c studenii de la Politehnic au btut pe elevii urmtori: din cl. VIII Biedl Desideriu, Ivnyi Emeric, Szilgyi Dezideriu, Feuerwerker Adolf, Hring Eugen, Szcs Coloman, Grdonyi tefan; din clasa IV comercial pe Mrton Pavel, Klein Nicolae, Toffler Iosif, Brck Frederic, Wiener Sigismund,

305

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Mannheim Emeric i Schwarz Mihai; din clasa III com[ercial] Weinert Ladislau; din clasa I com. pe Fischer Ernest. Dintre acetia mai muli au suferit leziuni mari. Este foarte trist c elevii notri sunt btui ziua cnd vin la coal, pe drumul scurt de la oprirea tramvaiului pn la ua colii. E i mai grav c studenii de la Politehnic au curajul de a-i ataca chiar pe teritoriul coalei. Fiindc ei brutalizeaz n grupuri mici, anume trei sau cinci studeni pe cte un elev de la coala noastr, acetia nici nu se pot apra, pentru c le-am interzis purtarea oricrui obiect de aprare i n contrar manifestanii ntrebuineaz bastoane de fier i boxeri. E nc de amintit c de la civa elevi de la coala noastr au luat nite studeni plriile lor i le poart. Lund n vedere c aceste excese au un caracter teroristic i face o impresie foarte dureroas att ntre elevi, ct i n opinia public, am onoare a v ruga s binevoii a lua msurile necesare ca starea aceasta scandaloas s nu mai existe. Cu stim, director L.S. m.p. Dr. Bznay (Arh.St.Timioara, Institutul Politehnic Traian Vuia din Timioara, dos. 4/1924, f.9; vezi i f.10)

118 Regatul Romniei Prefectura Poliiei Iai No. 10766/1924 decembrie 17 Domnule Preedinte, Adresei Domniei Voastre no. 2019 am onoare a v face cunoscut urmtoarele: 1) nainte de 10 decembrie s-a prezentat la aceast Prefectur o delegaie de studeni, cernd autorizarea de a serba ziua de 10 decembrie. Cererea purta titlul unei asociaii a studenilor cretini. Am ntrebat ce reprezint ziua de 10 decembrie, mi s-a rspuns c este aniversarea zilei cnd studenii s-au pus n grev cernd numerus clausus i constituirea asociaiei studenilor naional-cretini. ntruct cereau un Tedeum la Mitropolie, o conferin la universitate i o manifestaie pe strad, le-am rspuns c nu le pot da nici o autorizare i n prealabil s se adreseze pentru Tedeum Mitropoliei, iar pentru conferin Rectoratului. Ct privete de manifestaie, nici nu poate fi vorba, ntruct guvernul nu o acord nimnui. Am raportat cazul Ministerului de Interne i am primit rezultatul prin care nu se aproba nici un fel de srbtorire pentru acea zi. Venind o delegaie de studeni, le-am comunicat ordinul primit. Au solicitat atunci, renunnd la primul program, s li se acorde a ine o eztoare, la care va

306

dOCUMENTE

conferenia i un domn profesor universitar, la cinematograful Elisabeta. Am cerut din nou avizul Ministerului de Interne i a rspuns c nu se aprob, ntruct, n orice fel, o comemorare a zilei de 10 decembrie, cnd s-au produs acte de anarhie n universiti, ar fi un ru exemplu pentru viitor. Am comunicat aceasta studenilor, rmnnd stabilit ca pentru 10 decembrie universitatea s fie deschis i s se in cursuri. 2) Din cele expuse la punctul nti rezult c srbtorirea zilei de 10 decembrie nu poate fi admis, cu att mai mult cu ct se cuta a i se da un caracter de oficialitate prin Tedeum la Mitropolie i conferin la universitate, unde desigur nu s-ar fi mrginit la un program pur cultural, ci desigur ar fi urmat moiuni i telegrame, dup cum de fapt s-a i petrecut imediat ce s-au vzut adunai n Biserica Toma Cozma. 3) Micarea, aa cum a decurs la Universitatea din Iai, nu e opera nici unei instigaiuni din afar, ci pornit de Asociaia Studenilor Cretini, iar dac acetia au legturi cu persoane n afar de cadrul studenesc nu pot afirma, i care voia s-i srbtoreasc o aniversare, afirmndu-i existena, i pentru a influena Senatul universitar n deciziunea ce avea s dea, la cererea repetat de recunoatere ce fcuse i care era n referare la dl. profesor [Traian] Bratu. 4) n scurtul timp de cnd sunt n Iai, din impresiunile personale cptate cu ocazia contactului ce am avut cu studenii, cred c n ntreaga universitate, printre studenii romni, ar fi trei curente: 1) Naionaliti extremiti (majoritate din Vechiul Regat) 2) Naionaliti moderai (din Vechiul Regat i Basarabia) 3) Comuniti (basarabeni i evrei) Grupul cel mai numeros i care capt continuu adepi este cel al doilea. ntre grupurile naionaliste, diferena o fac mijloacele de lupt. Grupul al treilea, dei cel mai mic din toate, e unul mai periculos pentru ordinea n stat i trebuie ndeaproape supravegheat din toate direciunile. Dup redeschiderea universitii vor avea loc conflicte ntre grupele naionaliste, din cauza acuzaiilor reciproce, c vina nchiderii universitii i msurilor disciplinare contra unor studeni o poart unii din ei. i-au fcut promisiuni la desprire de vidarea incidentului la ntoarcerea din vacan. Studenii evrei se in aparte, au asociaia lor recunoscut de universitate, cminuri i cantine, i sunt n defensiv n lupta ce cred c se duce de celelalte grupe contra lor. Prefect Colonel C.Z. Vasiliu (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.26-27) .

307

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

119 Declaraie Subsemnatul andru Cantemir, student anul V medicin, am a declara urmtoarele n legtur cu cele petrecute n zilele de 9, 10 decembrie cr. 1) n ceea ce privete evenimentele de la universitate nu tiu mai mult dect ceea ce este scris n ziare. N-am luat parte la nici unul. 2) n anul 1922, fiind o edin a Societii Studenilor Romni n Medicin pentru a scoate o revist medical, dl. dr. Parhon a declarat c d-sa nu va lua parte n comitetul revistei dac nu sunt i jidani, iar n ceea ce privete Societatea Studenilor Romni n Medicin va lupta pentru desfiinarea ei pe motiv c nu primete pe jidani. De fa au fost i studenii n medicin: Frntu Nicolae i Brbulescu Const. 3) n luna mai, iunie 1924, dup arestarea de ctre fostul prefect [de poliie] Manciu a unui grup de studeni n numr de peste 50, pe cnd se adunaser pentru grdinrie, cernd d-lui dr. Parhon aprobarea unei adunri n calitate de preedinte al Comisiei interimare a Societii Studenilor n Medicin, s-a exprimat c nu dezaprob c au fost btui studenii naionaliti. Cantemir andru 18 dec. [1]924 (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.52) .

120 [decembrie 1924] Declaraie Subsemnatul colonel C.Z. Vasiliu din Jandarmerie, delegat ca prefect al Poliiei oraului Iai, asupra celor petrecute n Universitatea din Iai, n ziua de 9 i 10 decembrie 1924, declar: Rectoratul universitii mi-a cerut, prin adres scris, s lum msuri de ordine i paz n chiar interiorul universitii, pentru zilele de 9 i 10 decembrie. n urma nelegerii ce am luat cu d-l rector [A.] Sltineanu, a rmas hotrt ca la ora 4.30 n ziua de 9 decembrie s aduc o companie de jandarmi n interiorul universitii, cu care la nevoie s evacuez universitatea n caz cnd studenii s-ar opune la aceasta, n momentul nchiderii cursurilor. La ora 4, compania a sosit, iar subsemnatul am trecut pe la Parchet, care mi-a dat pe d-l procuror [Vasile Gh.] Panu, ca reprezentant al su. Sosind cu d-sa n faa universitii, am gsit compania n faa uii principale, care era nchis. Am btut n u i s-a deschis, iar dup mine au intrat jandarmii, mprindu-se n dou grupe, aezate n ambele capete ale slii Pailor Pierdui.

308

dOCUMENTE

M-am suit n cabinetul d-lui rector, cu dl. procuror, i l-am ntrebat care sunt deciziunile d-sale pentru acea zi. Mi-a comunicat c dup terminarea cursului d-lui profesor [I.] Petrovici s evacuez universitatea, lsnd o gard pn a doua zi, la ora 8, cnd universitatea se va redeschide, urmnd a se ine cursurile n mod regulat. L-am ntrebat pe d-sa dac rmne la universitate i mi-a rspuns c, avnd un bolnav n ora[1], e nevoit s plece peste puin timp. M-am scobort jos i ateptam sosirea d-lui profesor Petrovici. ntre timp, studenii adunai n sala Pailor Pierdui cntau n cor imnuri naionale i din cnd n cnd aclamau pe cte un d-n profesor sau armata. La un moment dat vd venind spre mine pe d-l rector, m-am ndreptat spre d-sa ntrebndu-l dac pleac, la rspunsul afirmativ m-am ndreptat spre ua de ieire, cnd studenii m-au nconjurat, cernd d-lui rector s evacueze universitatea de armat. Un student, care mai trziu am aflat c se numete C. Capr, s-a adresat personal d-sale, cernd evacuarea slii de armat; d-l rector a refuzat. I-am spus s-i vad de treab i s se dea n lturi, la care invitaie nu s-a opus i fcnd loc d-lui rector l-am condus afar, spunndu-mi c va reveni mai trziu, pn la ora 8 seara, ns nu l-am mai vzut. Pe la ora 6 a venit d-l profesor Petrovici, care a fost primit cu aclamaiuni de studeni i condus la decanat. L-am urmat spre a-l ntreba dac ine sau nu curs. La rspunsul d-sale negativ, m-am scobort jos spre a lua msuri de evacuare. Atunci mi s-a raportat de maiorul Neculescu, cd. detaamentului de jandarmi, c domnul profesor [Al.] Myller a fost huiduit de studeni, ntrebnd unde se afl mi-a rspuns c s-a suit sus la cancelaria d-sale[2]. Cum nu era timp de fcut cercetri, am dat ordin s nceap evacuarea, ceea ce s-a executat, aa c la ora 7 nu mai rmsese nimeni n universitate, am nchis-o lsnd o gard de paz pn a doua zi. n ziua de 10 decembrie, dup ce am controlat msurile de ordine, aa cum erau fixate de comun acord cu Comenduirea Pieei, i m aflam la sediul Comenduirii, am fost avizat c un grup de studeni s-ar fi adunat la Biserica Toma Cozma, unde m-am transportat cu un detaament de jandarmi. Dup ce am evacuat biserica, vzndu-i c se ndreapt spre universitate, i-am urmrit, i ajungnd acolo am gsit sala Pailor Pierdui plin de studeni. M-am interesat dac s-au putut ine cursuri i am trecut pe la cabinetul d-lui profesor Myller, care mi-a spus c studenii turbuleni au mpiedicat pe agregatul d-sale s in curs, ba c l-au forat s prseasc sala. n biroul d-lui rector, unde m-am dus s iau hotrrea d-lui rector, am gsit pe d-nii profesori [I.] Borcea i [S.] Sanielevici, care mi-au spus acelai lucru, c n-au putut ine curs din cauza zgomotului fcut de studeni[3]. Nu rmnea dect dat fiind c scopul pentru care se inea universitatea deschis, adic inerea cursurilor s evacum ntreaga universitate, adic nchiderea ei. Or, aceast hotrre nu o puteam lua fr asentimentul d-lui rector. Ora era 11 i d-sa nu sosise nc, cum nu avea telefon acas i consultnd pe d-nii profesori prezeni, care m-au sftuit s trimit s-l chem de acas, am trimis un automobil cu care, pe la ora 11.30, a sosit i domnia sa. ntre timp, toi studenii aflai prin sli s-au adunat n sala Pailor Pierdui. Desigur c era un zgomot de nedescris, unii cntau, alii manifestau simpatic sau ostil, dup numele profesorului ce se pronuna, alii citeau dintr-o brour 10 De-

309

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

cembrie. n aceast atmosfer suprancrcat, sosirea d-lui rector a fost primit cu manifestri ostile i violente. Am ieit la scar naintea d-lui rector, cu doi ofieri, i l-am ntrebat dac m autoriza s evacuez universitatea, ceea ce d-sa a aprobat. L-am condus printre grupele de studeni pn sus n cabinetul d-sale, printre rndurile de studeni care manifestau ostil. Dup noi s-a luat un grup care a intrat pe sala mic a rectoratului. M-am scobort jos i am trimis un ofier cu un detaament de jandarmi sus la rectorat, pentru a mpiedica accesul studenilor n cancelaria d-lui rector sau cele vecine. Am luat msuri i am nceput mai nti evacuarea slii Pailor Pierdui i slile laterale, dup care terminnd am revenit sus, unde rmsese un singur grup n sala rectorului i care nu putea iei, fiind strns ntre ua de la scar, ce se deschidea pe dinuntru, i grupul de jandarmi ce-i mpingea s nu treac de ua rectoratului. Am intrat la d-l rector i i-am spus c slile de jos fiind evacuate, pentru a evacua i sala mic, dac d-sa vrea s plece, cum va pleca o pot evacua. D-sa i-a dat asentimentul, l-am condus jos i cu automobilul a plecat acas. Imediat ce am revenit sus, i-am degajat pe studeni dintre jandarmi, s-a putut deschide ua i i-am scos afar din universitate, pe care am nchis-o la ora 12. Au ncercat manifestaii pe strad, dar au fost mprtiai i trimii acas. Dup amiaz au ncercat a se aduna la Sala Bejan, dar au fost mpiedicai. Prea c lucrurile s-au linitit. Pe la ora 3 p.m. m aflam n Piaa Unirii i sunt avizat c de la facultatea de medicin se cere ajutor de d. decan, fiind baricadat de studeni n cabinetul su. Credeam c s-a comunicat d-lui decan c cursurile sunt suspendate i de aceea nu m gndeam c ar putea fi curs acolo. Am plecat cu jandarmii la faa locului, unde am ajuns i am gsit o u nchis, i neputnd intra prin fa din cauza unei reparaii de canal, am intrat prin dos i am gsit studeni, cteva sute, pe sala decanatului i ntr-o sal de curs din dreapta. Am introdus jandarmii la mijloc i i-am separat n dou grupe. Cum trebuia s ajung la cabinetul d-lui decan, i-am scos pe cei dup sal i i-am bgat n sala de curs, unde i-am nchis cu un cordon de jandarmi. M-am dus n cabinetul d-lui decan, care mi-a spus c i s-au fcut manifestri ostile, c a fost ameninat, c au vrut s ptrund cu fora n biroul d-sale i c i-au cerut demisia. I-am comunicat c sunt degajate ieirile i dac vrea poate pleca, ceea ce a acceptat, conducndu-l pn la plecare. De la venirea mea pn la plecarea d-sale nu a fost nici un fel de manifestaie. n situaia n care ne af lam, am gsit c e mai prudent s las studenii n sala de curs, unde se af lau, dect s le dau drumul pe strzi, spre a se deda la neornduieli sau manifestri. I-am inut acolo pn la ora 7 p.m. Au stat n linite, citind, vorbind sau cntnd, la ora 7 i-am evacuat i trimis acas, ncercnd s se regrupeze n Piaa Unirii i pe str. Lpuneanu au fost nconjurai i mprtiai. n tot timpul zilei de 9 i 10 nu s-a lovit sau ultragiat vreun membru al parchetului sau autoritii administrative, de aceea nu s-a operat nici o arestare. Acei care fceau manifestri ostile n mas nu puteau fi arestai. Distrugeri nu au fost cu intenie, s-a spart la nghesuial un geam mic la universitate, i

310

dOCUMENTE

anume la facultatea de medicin, cum i o mas rsturnat. Deci nici pentru aceste motive nu s-au putut efectua arestri. Personal nu cunosc studeni ce ar fi putut remarca pe acei ce erau n capul grupelor de studeni, ca s-i pot chema i interoga. Dup semnele ce poart, erau cei mai muli de la Asociaia Studenilor Cretini, pentru acest motiv am chemat n ziua de 11 decemb[rie] comitetul lor, le-am luat interogatoriu, ce s-a nmnat Parchetului Iai spre cele legale, cum i comunicat Rectoratului numele lor. Aceasta mi e declaraia i semnez[4]. Colonel C.Z. Vasiliu Luat n faa noastr: Preedinte: V. Buureanu Membri: dr. [C.] umuleanu, Fl. Sion, I.M. Marinescu Secretar-delegat: N. Smochin (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.30-35) .
[1] Este vorba de un consult medical la soia lui Constantin Crupenschi (1861-1928), cel care fusese primar al Iaului ntre 1919-1920. [2] n ziua de 9 noiembrie a fost apostrofat i profesorul Al. Myller (asupra incidentului referitor la Myller vezi Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1057, f.22-24). A doua zi, 10 decem. brie, studenii turbuleni au ptruns i n sala de curs unde Matei D. Antonescu fcea exerciii de matematic, acesta fiind scos din sal (f.21). [3] Este locul aici s spunem despre Simion Sanielevici (1870-1963) c era evreu de origine, din Botoani, de altfel coleg cu N. Iorga la Liceul Laurian din localitate. A fcut studii strlucite de matematic la Bucureti i Paris, pentru ca dup rzboi s ajung profesor titular de Calcul diferenial i integral la Iai, transferat mai apoi (din 1929) la catedra de Mecanic raional i aplicat. [4] Vezi i A.C. Cuza, Cauzele micrilor studeneti. Fapte i acte, II, n Romnia ntregit, I, 1925, nr. 2 (15 februarie), p.1-3, n care relateaz cronologic evenimentele pn la acea dat, publicnd pri de documente de la Universitatea din Iai, n opinia sa studenii cretini fiind de fapt provocai de atitudinea intolerant a unor profesori, unii din acetii fiind rniti.

121 Domnule Decan ! n dorina de a se restabili linitea la Academia de drept, urmnd sfaturile binevoitoare pe care ni le-ai dat, declarm c relum frecvena la cursul de Drept roman. i n convingerea c n viitor nu se vor mai ivi motivele de nemulumire din trecut prin frecvena obligat n care n plus i seminar de Drept roman, abstm de la hotrrea de a prezenta n scris doleanele. Prin atitudinea d-lui prof. Mototolescu, n dezacord complet cu atitudinea d-lor prof. titulari i suplinitori, a fost atins sentimentul nostru romn.

311

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

D-le decan, inem s accentum din nou c micarea noastr nu a avut deloc caracter de micare antisemit, ci a fost numai o reaciune justificat mpotriva acelor studeni evrei care au ndrznit ca ntr-o coal superioar rom[neasc] s ne bruscheze n sentimentul nostru naional. Oradea Mare, la 15 ian. 1925 Ca delegai din partea stud. interesai [5 semnturi indescifrabile][1] (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 64, f.30)
[1] Distingem totui semnturile lui Petru Varga i Cornel Raiu.

122 [ianuarie 1925] Congresul delegailor studenimii din ntreaga ar ctre opinia public romneasc i ctre studeni[1] De doi ani de zile studenimea romn a semnalat guvernului i poporului romn dureroasa problem jidoveasc. De doi ani, n loc de soluii, guvernul ne d fgduieli, n loc de hotrri romneti ne d baionete, eliminri i temnie ... Guvernul ne duce mereu cu vorba, iar profesorii notri ne mint. (n congresul Asociaiei Profesorilor Universitari inut la Iai n 23, 24 i 25 septembrie 1923 i-au dat cuvntul c vor lupta din rsputeri pentru revendicrile noastre). Noi tim c o parte din membrii guvernului sunt membri n consiliul de administraie al Bncii Blank[2], dar niciodat nu ne-am putut nchipui c incontiena fa de gravitatea problemei i interesul material al celor ce s-au nfruptat cu buntile jidanilor, poate abuza att de mult de rbdarea poporului nostru. Oamenii care i-au fcut din situaia de guvern un izvor de ctiguri prin nlesnirea emigrrii ranilor romni i exploatarea mizeriei lor, nu vd, nu aud, nu vor s cunoasc problema jidoveasc. Subjugai de finana lui Blank i terorizai de presa jidoveasc ei au uitat chiar lucrurile pozitive pe care ni le fgduiau la fiecare ocaziune. D-nii deputai Sever Dan i Simion Neme[3] au artat n Parlament, prin cuvinte bine documentate, c cerinele noastre sunt minime posibile, dar nimeni nu i-a ascultat. Acum, n urm cnd lucrurile preau c-au intrat n normal , ca ultim jignire, ministrul Instruciunii, care primete zilnic delegaiile jidoveti, a refuzat chiar s stea de vorb cu delegaii studenimii romne. Membrii Consiliului de Administraie ai lui Blank, firete, nu pot privi n fa problema studeneasc, care are n spate problema jidoveasc.

312

dOCUMENTE

Colegi ! Congresul delegailor votri considernd c aceast atitudine vitreg n care autoritatea colar provoac, n loc s liniteasc cu msuri chibzuite, dezagregarea sufleteasc a tineretului; considernd c la aceast atitudine negativ nu corespunde nimic pozitiv afar de fgduielile ajunse proverbiale i ridicole ale ministrului Instruciunii; considernd c atitudinea guvernului de a gsi api ispitori acolo unde se gsesc motive obiective i generale, care au pus n micare ntreaga studenime romn, avnd simpatia real a opiniunii publice; considernd c n aceast stare psihic, conductorii politici interesai, de la nlimea concepiei paapoartelor i de la masa de jetoane a lui Blank, nu sunt n msur s neleag interesele studenimii, a hotrt n unanimitate greva general pe timp de 10 zile, ncepnd de vineri 20 febr[uarie]a.c. ca ultim semn de protestare mpotriva unui lung i nesfrit lan de umiline ce de doi ani de zile ni se aduc zilnic. Colegi ! Reprezentanii votri v cheam la lupt, panic, pentru aprarea demnitii voastre. Fii la nlimea chemrii i artai c un corp de 30.000 suflete nu poate fi batjocorit fr ca nemernicii s nu se zguduie. De nu se vor dezmetici n aceste ZECE ZILE, vom aviza la timp ce ne mai rmne de fcut. Colegi ! Nu intr nimeni la curs ! (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1087, f.14) .
[1] Text tiprit. [2] Este vorba de Banca Marmorosch, Blank & Co., fondat de israelitul Iacob Marmorosch, la care s-a asociat ulterior, din 1864, i Mauriciu Blank, dup primul rzboi mondial fiind cea mai important instituie de acest fel din ar, cu numeroase legturi i ramificaii n strintate. Semnificativ este ns faptul c n multe momente importante ale istoriei Romniei, aceast banc a intervenit aproape providenial (rzboiul de independen din 1877, criza economic din 1899 etc), iar dac I.I.C. Brtianu ar fi ascultat sfaturile lui Mauriciu Blank, n 1916, de a nu se trimite tezaurul Romniei la Moscova, ci n Anglia, acesta ar fi fost salvat. Vezi Banca Maromorosch, Blank i Compania, S.A., Societate anonim, 1848-1923, redactat de un comitet sub preedinia dl. I. Boamb, Bucureti, Edit. Cultura Naional, 1923, 159 p. [3] Sever Dan i Simion Neme, ambii deputai n Parlamentul Romniei. Primul era avocat i jurnalist, fost director al Gazetei Transilvaniei i al ziarului Romnul, viitor secretar de stat la finane (1927), ministru al Sntii n 1928-1929; n anii regimului comunist a fost ntemniat la Sighet. Al doilea va ajunge senator, tot din partea Partidului Naional rnesc.

123 Domnule Rector, Studenimea romn cretin din Oradea Mare cu respect v aduce la cunotin urmtoarele: Micarea studenilor universitari, nceput la 10 decembrie 1922, a avut un scop pur ideal pentru binele neamului romnesc.

313

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Vznd c elementul evreiesc, care dispune de mijloace materiale, inund universitile romneti, vznd c aceste elemente acapareaz toate funciile i devin conductorii statului, innd seama i de faptul c romnii, din lips de mijloace, nu pot ajunge la coalele superioare spre a deveni aprtorii intereselor neamului nostru, am cerut s se introduc numerus clausus, ca prin restabilirea unui echilibru s nu fie periclitat sigurana rii care a fost ntregit i cu sngele multora dintre noi. Ceea ce ne-a ndemnat mult la continuarea luptei a fost faptul c dl. primministru I.[I.C.] Brtinau a promis pe cuvnt de onoare c ndat ce se va introduce numerus clauses ntr-o ar din Europa, l va introduce i n Romnia. Prin aceasta, studenimea s-a vzut nelat n ateptarea soluionrii acestei probleme i a simit de datorie a duce lupta mai departe. Un alt motiv a fost faptul c studenii de la medicin neavnd cadavre pentru disecie, au cerut ca i evreii s aduc cadavre dintre coreligionarii lor, lucru ce nu s-a acceptat nici pn azi[1]. Conductorii rii, n loc s vie s satisfac cererea studenilor, au nceput s-i terorizeze, din care cauz s-au ntmplat multe fapte neplcute. Era foarte natural ca lupta cea mai mare s se dea la Iai, deoarece acolo elemental evreiesc moldovean unit cu cel basarabean fiind n majoritate covritoare pericliteaz mai mult ca n alt parte nstrinarea destinelor rii. Astfel stnd lucrurile, manifestaia studenilor cretini de la Iai din ziua de 10 decembrie, pornit din convingere ideal, de bun credin, c va grbi soluionarea crizei universitare spre binele neamului nostrum, o credem legitim. Dac s-au depit cadrele unei manifestaii naionale, aceasta a fost din cauza entuziasmului prea mare, nicidecum cu intenia de a stingheri bunul mers al universitii sau de a jigni pe conductori. Dar aceast manifestaie idealist naional a avut urmri dezastroase pentru studenii romni, deoarece onor. Senatul universitar din Iai a eliminat aproape toi studenii romni adevrai. n modul acesta, elemental romnesc este alungat de la universiti i pus n imposibilitatea de a mai ajunge la conducerea destinelor rii. Golurile rmase libere vor fi ocupate de elemente strine de interesele neamului nostru, astfel c problema n loc s se soluioneze, se complic din cauza statului. De aceea, v rugm d-le rector a trece peste orice consideraie i a face o nou anchet, dnd posibilitatea s aducei n snul universitii pe care cu onoare o conducei pe toi studenii eliminai. Cerem acest lucru cu contiin senin c nu jignim onor. Senatul universitar din Iai i cu sperana deplin c cererea noastr va fi rezolvat favorabil, rednd prin noua hotrre a dv. elementele necesare de care ara este lipsit. Primii d-le rector asigurarea deosebitei noastre consideraii ce v pstrm. Oradea Mare, la 3 februarie 1925 D-sale, domnului rector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1087, f.41-42) .
[Rezoluie: La Senat. Semnat prorector, indescifrabil]

[Semnat][2]

314

dOCUMENTE
[1] Cu toate acestea, reprezentanii comunitii evreieti i-au luat angajamentul s procure acest material didactic; cf. Cadavre pentru medicinitii evrei, n Cuvntul, II, 1925, nr. 56 (15 ianuarie), p.2. [2] Urmeaz 29 semnturi, din care au putut fi descifrate: Liviu Andrei, student n drept an II, Virgil Pop, Al. Goldi, Ioan Radu, Gh. Mooiu, Ioan Popa, Gavril Popa, Gh. Petrovan, Cornel Roxin, Aureliu erban .a.

124 Proces Verbal Subsemnaii profesori universitari, membri ai comisiunii de anchet, ntrunindu-ne n localul Clinicii I Chirurgicale i lund informaii de la studenii anului al V-lea care au fost de fa la cursul de policlinic a boalelor nervoase din ziua de 28 ianuarie, cnd au fost btui studenii evrei, ne-am fcut convingerea c faptele s-au petrecut precum urmeaz: n sala localului biroului primirii medicale[1], dl. [Emil] Savini fcea cursul n locul d-lui prof. [C.I.] Parhon. Pe la orele 3 fr un sfert, zece minute dup nceperea cursului, ua se deschide brusc i intr n sal un grup n fruntea cruia era studentul Srbu de la facultatea de drept eliminat , urmat de ali civa, care aveau bastoane groase. Studentul [Iulian] Srbu a spus d-lui profesor s ias jidanii afar. Dintre studenii afltori la curs, dl. Franke i-a ntrebat cine suntei d-voastr?, la care a rspuns studentul Srbu: oameni s ias jidanii, c nu le facem nimic. Studenii evrei au nceput a iei n linite, dar n antreu i-au nceput a fugri i bate cu bastoanele printre ei mai grav btui au fost studentul [Aron T.] Spiner, care a avut mai multe plgi contuzie la cap, apoi studenii Ioil [Avram][2], Tane Marcu, [Marcu] einberg etc. Impresia tuturora este c cei ce au fcut scandalul erau studenii eliminai condui de Srbu; a mai fost recunoscut printre ei i studentul Silaghi Victor, tot eliminat, de la medicin. n urma informaiunilor ce le-am luat de la dl. inspector de poliie Clos i d-lui locot. de jandarmi Scriban, tim c studentul Srbu a fost arestat i naintat Parchetului, care dup 24 ore l-a pus n libertate. Nu avem probe pozitive dac ntre studenii care au fcut scandalul i cei ce erau la curs a fost vreo nelegere. Iai, 4 februarie [1]925 Dr. [Paul] Anghel, dr. [N.] Hortolomei, dr. [Emil] Pucariu
[nsemnare marginal: Anex 17 declaraii ale studenilor]

[Anexa 1] La cursul d-lui dr. [Emil] Savini de policlinica boalelor nervoase, n timpul cnd 2 studeni (dl. Franke i d-ra [A.] Pavelescu) examinau un bolnav, s-a deschis ua brusc i am vzut c au ptruns n sal mai muli indivizi. Unul dintre ei, nalt, bine

315

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

fcut, a spus: D-le profesor, jidanii s ias afar. Evreii au ieit afar de civa, care s-au ascuns la spatele nostru i ntr-o camer vecin. Pe antreul slii de curs am auzit ipete i scandal. n sala de curs au intrat vreo 10 indivizi, cred c vor fi fost studeni pe la drept. Cu cei de afar cred c s fi fost 30-40. Eu am dat ajutor unei colege, d-oara [Ndejda] Caciulcova, care la zgomotul i scandalul produs leinase. Dup vreo or am vzut n curtea spitalului pe colegul Spiner plin de snge pe fa. M-am ntlnit mai trziu cu civa colegi evrei care mi-au declarat c au fost btui. Lucinescu [Anexa 2] Declaraie Subsemnatul einberg Marcu, student n anul al V-lea de medicin. Am fost la cursul de policlinic nervoas inut de domnul Savini n ziua de 28 ianuarie, miercuri, n Sp. Sf. Spiridon, la ora 2-4 d.a. Am asistat la urmtoarele: La ora 2.1/2 cursul a fost interupt de un grup de indivizi n frunte cu un basarabean Srbu, cu strigte: jidanii afar, repetndu-le de cteva ori. Am luat atunci haina i m-am mbrcat. n acest timp, studentul Ioil ncearc s ias prin u, dar este crunt btut. Eu i studenii Tane i Benderski am ieit ntr-o camer mic ce era lng sala de curs. Studentul Benderski a deschis fereastra din aceast camer, sperndu-se c vom putea scpa prin ea, dar i aici erau la pnd. Atunci am intrat iar n sala de curs i de acolo am fost silit s ies n coridor, unde am fost lovit cu un ciomag peste cap i aproape ameit am czut jos. n acest timp am vzut cum 2 indivizi au prins pe scar pe studentul Tane un om slab i de talie mic i l-au btut fr mil. Deodat am fost lovit de un individ n spate. n fine, m-am urcat i am ieit n curte. Acolo cutnd s scot plria din cap am observat c mna mea e plin de snge. Dar acest snge provenea din rana ce o am pe cap, unde am o ran de vreo 5 cm de lungime i ce intereseaz numai esuturile moi. Primii v rog asigurarea stimei mele. Student M. einberg [Anexa 3] Declaraie Relativ la scandalul petrecut la clinica de boli nervoase, declar urmtoarele: n timpul ce se examinau bolnavii, cam pe la orele 2.1/2, ua a fost deschis brusc de ctre studentul de la drept Srbu, urmat imediat de ali civa, probabil

316

dOCUMENTE

studeni (cci nu i-am vzut) introducndu-se cu cuvintele: D-le profesor, s ias jidanii afar; imediat au nceput s strige alii de afar (ua rmnnd deschis) afar jidanii etc. Ieind evreii afar, am auzit imediat lovituri i strigte. Totul n-a inut dect vreo 5-10 minute, dup care au disprut cu toii. Studentul Spiner a revenit n sal, apoi l-am vzut nsngerat la cap i cu o echimoz la un ochi. Am rmas apoi ceilali n sal i eu mi-am exprimat revolta fa de scenele care au avut loc i stnd de vorb cu colegul Franke Oscar i-am spus c e imposibil s nu fi tiut mai toi din sal de ce urma s se ntmple. n acest timp, mi-am amintit urmtoarele: Pe cnd veneam spre spital, pe str. Lascr Catargiu, nainte de curs, pe la orele 2, naintea mea la vreo 50 de pai erau studenii: Flcoianu din anul 5 i Nicolau C. din acelai an. Ajungnd lng colul pe care-l face strada V. Conta cu Lascr Catargiu, am vzut 4 ini care mi-au fcut impresia c sunt studeni, ns strini de fac[ultatea] de medicin. Doi din ei aveau bastoane. Studentul Flcoianu s-a desprit de Nicolau i a dat mna cu 2 sau 3 din ei (att numai, fr ns s stea de vorb), dup care s-au desprit. Acei 4 ini au plecat pe V. Conta nspre str. Lpuneanu. La intrarea n spital tot el a mai dat mna cu unul pe care tiu bine c nu era stud. n med[icin], ns mi-a fcut impresia c e student. Dup scandal, pe baza celor ce am vzut, am spus c acei cu care stud. Flcoianu a dat mna trebuie s fi fost i ei n grupul care s-a prezentat la policlinic. N-am voit s depui imediat n contra lui prin faptul c n-am putut s aflu (dei am cercetat aceasta) dac acei cu care a dat mna au fost sau nu la scandal. l cunosc pe Srbu i pot spune c nu era el n acel grup. ns mi-a fcut impresia c sunt dintre cei eliminai de la fac. de drept. Natural c a 2-a zi m-am gndit din nou i tot nu m-am hotrt s depun n contra stud. Flcoianu, cci mi-am zis c se prea poate s fi fost o coinciden c nainte de scandal s se fi ntlnit cu un grup de 4 dintre care s cunoasc 2-3 din ei. Cu att mai mult (n-am vrut imediat s dau o declaraie) cu ct nainte de a ncepe policlinica stud. Flcoianu ne-a cerut prerea (n sal) de cum ar trebui s procedm s putem da examenele (prin urmare cerea o prere pentru linite). Totui pot spune c impresia mea este c [n] grupul acela de 4, ini[i] erau stud. de la Fac. de drept. Am vrut s m interesez mai de aproape s culeg date mai precise pentru o declaraie, cnd ieri 1 febr. am fost anunat de colegul Franke Oscar s viu s declar cele ce tiu. Pn acum acestea sunt cele ce tiu, le declar i le susin. 2.II.925 Novic D-tru student n med. [Anexa 4] Declaraie Miercuri 28 ianuarie m-am dus la cursul domnului prof. Parhon. Era deja 2.1/2, n timp ce cursul se ncepe de obicei la 2. Am vzut lng clinic studeni strini, dar pentru c nici nu mi-a putut s vie n gnd c n clinic poate se ntmpl scandaluri, n-am

317

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

dat nici o atenie. Dup 5-10 minute aproximativ, au intrat 2 indivizi, nu i cunosc, dar dup spuse era Srbu, care creznd probabil c cursul [l] ine domnul prof. Parhon, s-a adresat: Domnule profesor. Apoi, oprindu-se, a continuat: Rugm pe toi jidanii s ias afar, nu le facem nimic, n-avei fric. Ei, cum au nceput s ias studenii evrei, au nceput s-i bat. Am fost rugat de colegii mei cretini s rmn, s nu m duc, dar n-am vrut s rmn, am fost prea mult impresionat, i am ieit pe coridor. Am vzut cum au fost btui colegii mei evrei cu bastoane groase, cum a fost stud. Tane Marcu aruncat la perete. Mie nu mi s-a fcut nimic, dar pentru c m-a impresionat asta foarte mult, am stat acolo pn cnd a deschis servitorul ua lui i m-a tras nuntru. Am stat n camer acolo 5 minute i am ieit pe alt u n curtea spitalului. Am vzut pe studenii strini, care erau n curte i chiar lng poart, care [se] duceau la decanat, am vzut studenii strini[sic]. Asta-i tot ce tiu eu i pot s susin oricnd. 2 ianuarie [sic] [februarie], anul 1925 Sofia Baril Student n medicin anul V

[Anexa 5] Declaraie Subsemnatul, Spiner Aron, student n anul [al] V-lea al facultii de medicin, venind miercuri 28 ian. crt. la Policlinica de boli nervoase la ora 2.1/2 p.m., am ntlnit pe drumul meu civa studeni care patrulau n faa primirii i cnd 2 dintre ei au sosit n faa mea, am auzit cum ziceau ctre ceilali c nu-i vremea mea. Eu am fost surprins de acest lucru i am spus i ctorva colegi de cele auzite i n special cu d-oara [Beila] Rabinovici, pe care am cutat-o s-o conving de prezena lor. Dar spre nenorocirea noastr ei s-au ascuns probabil n dosul spitalului ce d pe str. Muzelor, aa c nu puteam s-i observm de pe scrile primirii. Ne-am ntors n sal, dup 5-10 minute sosise i dl. docent dr. Savini, face catalogul i apoi scoate la un bolnav pe dl. Franke i pe d-oara Pavelescu, dup un examen ce a durat probabil 10-15 minute deodat ua se deschide i intr un domn robust, cu mustaa neagr tuns, avnd un baston n mn i nconjurat de ali vreo 8-10 d-ni studeni, care a spus: D-le profesor, afar jidanii. Eu ieind afar, ca s-ascult de vorb, i pe de alt parte am crezut c dac voi iei cel dinti voi putea scpa teafr, ns odat ce am ajuns n coridorul slii de primire am fost apucat de nite domni care au strigat acesta-i jidan, d-i, i am primit vreo cteva ciomege n spate, apoi cutnd s fug pe scri, am primit 2 lovituri n cap, n nas, i o mic contuzie pe unghiul extern al ochiului stng. Sngernd, am nconjurat spitalul i am ajuns la facultate, unde am dat de tire jandarmilor i atunci un d-n locotenent i un d-n subcomisar, mpreun cu un jandarm, se duceau nspre locul indicat de mine. ntorcndu-m s-mi iau paltonul i geanta pierdut n timpul fugii mele, mi-au fost date de d-oara Trofinova.

318

dOCUMENTE

Lsndu-m s m duc acas s m pansez, am fost ntlnit de dl. locotenent care mi-a cerut s-i dau o declaraie i i-am dat-o, ntre timp mi-a comunicat c toi au fost prini i arestai la corpul didactic. Pentru cele declarate semnez. Spiner Aron (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1087, f.161, 163, 167, 168-169, . 172, 183)
[1] Se afla n cadrul Spitalului Sntul Spiridon. [2] Declaraia sa la f.165.

125 Ministerul de Interne Direciunea Administraiei Generale Contenciosului i Statisticii No. 6695/1925 Domnule Prefect, Avem onoare a v comunica mai jos urmtoarele dispoziiuni luate n nelegere cu Ministerul Instruciunii i Uniunea Comunitilor Israelite, privitoare la cadavrele evreieti care urmeaz s fie trimise facultilor de medicin din ar, pentru practica studenilor de la zisele faculti. De ndat ce autoritile administrative i poliieneti au aflat c a ncetat din via vreun evreu i cadavrul lui nu a fost reclamat de rude, se va ncunotiina de medicul comunal sau spitalul respectiv, pentru ca s procead la mblsmarea cadavrului. n acelai timp se va anuna telegrafic despre aceasta Ministerului de Interne i Instruciunii, precum i Uniunea Comunitilor, cu sediul n Bucureti, [str.] Sf. Apostoli no. 40-42, spre a lua msuri pentru transportarea cadavrului la una din facultile de medicin. Autoritile administrative i poliieneti sunt obligate s dea concursul lor fie Uniunii, fie facultii de medicin, care i-ar fi luat sarcina acestor transporturi i s ncunotiineze ministerul despre aceasta. Subsecretar de stat [indescifrabil] (Arh.St.Cluj, Prefectura Cluj, Pachet 169, doc. 2097/1925) [7 februarie 1925]

319

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

126 [20 februarie 1925] Domnule Prorector, Studenii cretini ieeni au onoarea a v aduce la cunotin urmtoarele puncte, de rezolvarea crora depinde linitea sufleteasc i ordinea n universitate, prin aceasta studenii putndu-se ocupa serios de carte. Cu deplin ncredere n puterea adevrului care ne cluzete i de care nu putem crede c nu suntei cluzii i d-str, apelm ca ntotdeauna cu glas de fii la prinii notri pe care i rugm s cread c nu mai putem rbda s fim pieritori de foame i ndeprtai de cultur. Iat punctele: 1) Aplicarea efectiv a soluiunii aduse n chestiunea cadavrelor. 2) Suprimarea tuturor pedepselor disciplinare date studenilor de la Universitatea din Iai, rezultate din micarea naional studeneasc. Aceast msur e cu att mai just cu ct criminalii, care sunt contrari intereselor noastre naionale, sunt lsai fr nici o sanciune. Ca exemplu dm: atentatele jidneti la viaa colegului nostru Tudosiu Popescu din Cernui i Const. Beiliu de la Timioara, precum i insultele aduse rii noastre de ctre studenii jidani din Oradea Mare. 3) Modificarea regulamentului universitar din 1923, care conine puncte jignitoare la adresa studenilor. 4) Recunoaterea Asociaiei Studenilor Cretini ca centru studenesc, permindu-se prin aceasta formarea unei viei organizate studeneti fr de care studentul nu are rost (asociaia studenilor jidani e recunoscut). 5) ndeprtarea forelor militare din toate instituiunile universitare. 6) Admiterea preparatorilor i asistenilor la clinicile i laboratoarele universitare dup merite, prin concurs, favorizndu-se prin aceasta elementele naionale care sunt dornice de aceasta. 7) Participarea efectiv a studenilor la conducerea cminurilor i cantinelor. 8) Reintegrarea n dreptul ctigat prin lege la reducerea pe CFR, drept suspendat n mod abuziv. Acestea sunt deocamdat durerile noastre, cea mare fiind numerus clausus, la care nu nelegem s renunm, de el depinznd existena neamului nostru i pentru realizarea cruia avem sperane c n curnd vom avea n ajutor protecia tuturor profesorilor universitari care vor binele neamului. Aceste puncte sunt admise de toate centrele universitare, decise s nceap lupta pe via i pe moarte dac ele nu vor [fi] satisfcute. Cu deplin ncredere c de data aceasta vom fi ascultai i c se va da satisfacie dreptelor noastre revendicri, v ncredinm de cel mai profund respect pe care am neles ntotdeauna s-l dm adevrailor notri educatori. Studenimea Romn Cretin din Iai Domniei sale, d-lui prorector al Universitii Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1087, f.13) .
[Rezoluie: La Semnat. Semnat Rector]

320

dOCUMENTE

127 No. 369/25.II.925 Domnule Ministru, Cu referire la telegrama dvs. nr. 3514 din 21 februarie i n legtur cu micrile studeneti avem onoare a v raporta urmtoarele: nc din ziua de 18 februarie am luat contact cu o parte din comitetul societii studenilor pentru a preveni o micare grevist. Atmosfera era n general pentru o demonstraie de solidarizare cu studenii din celelalte centre universitare, dei mprejurrile locale nu aveau nici o legtur cu revendicrile studeneti formulate n cele 11 puncte din manifest. n ziua de vineri, 20 februarie, nu s-a prezentat nici un student la cursuri sau la lucrri, ceea ce ne-a fcut pe noi s v expediem telegrama noastr nr. 333 din acea zi (20 februarie). n seara aceleiai zile, dl. prof. Cristescu a inut o conferin la care au asistat aproape toi studenii, iar dup conferin le-am vorbit studenilor, artndu-le efectele rele ale grevei declarate i netemeinicia punctelor din manifestul studenesc, netemeinicie de care preau i ei convini. Rmnea motivul solidarizrii singur pentru a susine greva. Atmosfera prea pentru o rencepere imediat a cursurilor dac greva nu este absolut general. Le-am atras atenia n acelai timp c oricare ar fi motivele acestei micri, noi vom lua msuri de eliminare din cmin, de amnare de examene i de eliminare din coal. Ateptam rspunsul ministerului nostru pentru a purcede la msurile disciplinare dictate de mprejurri. Cu toate acestea, a doua zi, smbt, studenii au continuat s se abin de la cursuri i lucrri n bloc. De altfel, lsai n voia zvonurilor, fr nici o informaie precis din alte pri, printre studeni i fcuse cale vestea c la Bucureti greva este deplin: nici un curs nu se ine. Vestea ne-a fost dat de altfel telefonic de ctre Sigurana local, care pretinde c are comunicri telefonice din toate centrele universitare. Toat studenimea era abstinent. ns o bun parte din studenii de anul III i mai toi cei din anil IV erau contra grevei. Duminic dimineaa, 22 februarie, primind telegrama dvs., comunicam studenilor din Cmin faptul c cursurile se in n linite la Politehnica din Bucureti i c deci principiul solidarizrii singurul care-i ndemna la grev nu mai exist. i invit s se prezinte a doua zi la cursuri, anunndu-le n acelai timp c aceia care nu vor reintra la cursuri vor fi eliminai din Cmin. Acest fapt nu i-a produs efectul dorit, adic acela de a avea din nou numrul normal de studeni. O bun parte dintre studeni s-au hotrt s vin la cursuri, chiar dintre cei din anul I i al II-lea. O alt parte ns i propun s mpiedice pe aceti colegi s intre la cursuri. De fapt, a doua zi, luni 23 februarie, n faa celor dou pavilioane ale coalei, la distan de 10 minute unul de altul, se posteaz o serie de studeni pentru a mpiedica cursurile. Cu mare greutate i cu intervenia noastr personal putem aduce 12 studeni n anul I i cam tot cte atia n anul III i IV, cu care se in cursurile.

321

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Dup amiaz se decide ntr-un consiliu ca toi studenii care nu se vor fi prezentat la cursurile i lucrrile din zilele de 23, 24 i 25 februarie s fie eliminai din Cmin i s piard dreptul de examen din sesiunea de iunie a.c. A doua zi, mari 24, se prezint numai 3 studeni la cursul de mecanic. Alte cursuri nu s-au putut ine. Acelai lucru miercuri 25 februarie. Tot miercuri au venit civa studeni de anul IV s spun c ei sunt mpiedicai de alii s ia parte la cursuri i c n curnd vor prezenta o plngere scris semnat de studenii care vor s urmeze cursurile, indicnd n acelai timp pe instigatori i pe cei mai turbuleni dintre studeni. Ca completare a imaginii atmosferei actuale credem c este necesar s spunem urmtoarele: 1. Studenii anilor superiori sunt contra grevei i ar urma cursurile dac n-ar fi mpiedicai de unii colegi mai tineri. 2. n cazul pedepselor ns, ei solidarizeaz mai toi pentru a le suporta cu tendina de a prelungi greva pentru impunitate. 3. Oricare ar fi raporturile dintre profesori i studeni acestea au rmas n coala noastr totdeauna foarte bune chiar n zilele de cea mai mare tensiune , micarea de la Timioara este un corolar inevitabil (solidarizare) al aceleia de pretutindeni. Ea nu va putea fi nbuit numai la Timioara[1]. Director [Vlcovici] Secretar [indescifrabil]

Domniei sale, domnului ministru al Lucrrilor Publice, Bucureti [Anex] ntiinare n urma aprobrii de ctre dl. ministru a hotrrilor consiliului profesoral se pune n vedere studenilor urmtoarele: 1) Studenii greviti vor prsi cminul duminic 1 martie a.c. 2) Toi studenii greviti pierd sesiunea de examene din iunie. 3) Sunt scutii de aceast pedeaps studenii semnatari contra grevei i cei care au lipsit din cauz de boal. Direciunea 27/II/1925

(Arh.St.Timioara, Institutul Politehnic Traian Vuia din Timioara, dos. 5/1925, f.2-4, 8)
[1] Asupra evenimentelor de aici vezi B. Bneanu, Anarhia universitar anarhie moral. 1. Cazul de la Timioara, n Cuvntul, II, 1925, nr. 57 (16 ianuarie), p.2; nr. 58 (17 ianuarie), p. 2; nr. 60 (19 ianuarie), p.2; nr. 61 (21 ianuarie), p.2. Vezi i Agitaiile studeneti s-au agravat, n Cuvntul, II, 1925, nr. 88 (22 februarie), p. 3 (despre nchiderea universitilor, devastri, arestri), ori Greva universitar ia un aspect grav, n Cuvntul, II, 1925, nr. 90 (25 februarie), p.3. (ciocniri ntre studenii greviti i negreviti, cei dinti declarnd c revoltele nu au caracter antisemit).

322

dOCUMENTE

128 Romnia Facultatea de Medicin din Bucureti Direcia Lucrrilor Practice de Anatomie No. 20 [4 martie 1925] Domnule Ministru, Lucrrile practice trebuie s renceap i eu n-am primit nc nici o ntiinare oficial asupra regimului cruia i vor fi supui studenii evrei. Referindu-m la o dispoziie pe care ai mai luat-o odat, v rog s-mi mai comunicai: 1. Dac studenii evrei trebuie aezai ntr-o sal special ori dac seriile alctuite dintr-nii pot fi amestecate cu seriile de studeni de alt confesiune. 2. Dac demonstraiile de splanchnologie n lips de cadavru evreiesc neautentificat pot fi fcute pentru studenii evrei pe cadavrele unor oameni de alt confesiune. Dup cum tii prea bine, domnule ministru, toate aceste chestiuni ies din sfera competenei mele. Pn acum Serviciul cadavrelor ne-a pus la dispoziie un singur cadavru de evreu. Primii, v rog, domnule ministru, ncredinarea naltei mele consideraiuni. Director [Francisc] Rainer (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 496/1925, f.24)

129 6 martie 1925 Domnule Prorector, Studenii exmatriculai cu ocazia serbrii zilei de 10 decembrie 1924, fr o prealabil judecat, pentru a vedea cine e vinovat i cine nu e, sau mai bine zis dac au o vin sau nu, avnd n vedere c ni se aduce acuzarea c am jignit prestigiul autoritii universitare, v aducem la cunotin urmtoarele: 1) Studenii cretini nu au neles un moment s aduc vreo scdere prestigiului autoritii universitare. 2) Studenii cretini lupt pentru pstrarea acestui prestigiu pe care adepii unor idei subversive au neles s-l prbueasc. 3) Studenii cretini au manifestat ostil contra d-lui rector i contra altor d-ni profesori i regret cele ntmplate oricare ar fi motivul lor sufletesc.

323

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

4) Studenii cretini asigur pe domnii profesori universitari c sunt animai de cele mai frumoase sentimente fa de domniile lor, considerndu-i prini sufleteti. 5) Studenii exmatriculai sunt muritori de foame i pui n imposibilitate de a-i asigura viitorul. 6) n timp ce la Iai s-au aplicat pedepse att de grave, studenii jidani care au atacat cu cuitele pe colegul Tudose Popescu din Cernui i pe colegul Beliu din Timioara, pe care l-au desfigurat vrndu-i bastoanele n nrile nasului i njunghindu-l cu pumnalele, i studenii jidani din Oradea Mare, care au manifestat contra statului, nu au primit nici o pedeaps, iar dac la unii li s-a dat, este ca i nimic (s-a ridicat dreptul la o sesiune de examene pentru cei de la Oradea Mare). 7) Dac studenii ntr-un moment de nelinite sufleteasc, dei numai 58 sunt exmatriculai din 800 care au manifestat, prin un gest spontan au jignit autoritatea universitar, avndu-se n vedere lipsa elementului intenional n aceast chestiune regret formal i roag pe dl. prorector i onor. Senat de a reveni asupra pedepselor. Domnule prorector, n sperana c vei binevoi a supune acest memoriu onor. Senatului, care va dovedi c este compus din profesorii cu buntate printeasc i va ridica pedepsele aplicate studenilor care regret cele petrecute dac ei au vreo vin, v rugm s primii asigurarea celui mai profund respect al celor ce sunt dornici de linite i ordine n universitate pentru a putea nva carte. [Semnturi][1] D-sale, domnului prorector al Universitii din Iai. (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1087, f.49-50) .
[Rezoluie: La cea dinti edina a Senatului. Semnat Prorector indescifrabil] [1] Din cele peste 40 semnturi, am reuit s descifrm pe: Ion Gr. Sava, M. Popovici, M. Lefter, Iulian Srbu, I. Bordeianu, C.D. Bejenaru, Dim. Stoleru, Mihai Filip, Ionel Bucurescu, Const. tefnescu, M. chiopu, P. Sidor, C. Srbu, Ioan Gheorghe, Ioan Negulescu, Const. Crbune, Ion I. Dumitriu, N. Andronic, I. Sbiera, Elena Constantinescu, Maria Tiron, Porojnicu, D. Nastase, Const. Urziceanu, Varvara Jamba, D. Faliboga, V. Isceanu, C. Damian, M. Popovici, Eusebia Cosmovici, Marcel Adam, Victor Dnil, N. Corleanu, Elvira Ionescu .a.

130 Regatul Romniei Ministerul de Interne Direcia Poliiei i Siguranei Serv. Special de Siguran Cluj No. 1229/1925 luna martie ziua 12 Domnule Prefect, Avem onoare a v comunica c dup informaiile ce avem, micarea antisemit va lua alt form, dup cum se vorbete printre cercurile studeneti, i anume:

324

dOCUMENTE

se pune o mare speran n unirea celor trei organizaiuni sub un singur partid, care va purta numele de Partidul Naional Cretin i care va cuprinde Liga Aprrii Naionale, Aciunea Romneasc i Partidul Fascist din Romnia, a crui preedinte va fi profesorul A.C. Cuza de la Iai. Studenii vor trebui s susin acest partid prin propagand la ar ca astfel s prind rdcini ct mai adnci n straturile rnimii i s-l aduc ct mai curnd posibil la putere, se vorbete chiar c conductorii acestor organizaiuni vor cdea de acord chiar naintea unor eventuale alegeri, ca atunci acest partid s fie perfect nchegat ca s participe la alegeri cu un numr ct se poate de nsemnat de candidai i astfel s ntruneasc un numr mare de mandate. n aceast privin se i observ nceputul unei intime propagande, care se va amplifica pe msur ce merge. eful serviciului [indescifrabil] Domniei sale, domnului prefect al judeului Cojocna. (Arh.St.Cluj, Prefectura Cluj, Pachet 202, doc. 34/1925) Subeful Serviciului [indescifrabil]

131 Preedinia Adunrii Deputailor No. 1932/3 apr. 1925 Bucureti Domnule Ministru, Domnul deputat rabin L. Tzirelson[1], n edina de la 2 aprilie a.c., a fcut urmtoarea ntrebare: Am onoare a ntreba pe d-nii minitri de Interne, Justiie, Instruciune i Culte dac au cunotin c n zilele de 17 i 18 martie n oraul Focani, cu ocazia judecii procesului lui Corneliu Zelea-Codreanu[2], asasinul defunctului prefect Manciu de la Iai[3], un grup de studeni i ali indivizi au putut, ziua n amiaza mare, s sparg geamurile prvliilor evreieti, s nimiceasc avutul acestor comerciani, s molesteze pe locuitorii evrei, s violeze domiciliul particular al unora i s intre chiar pn la Sinagogile noastre, profanndu-le i rupnd Tora, adic testamentul vechi i cele sfinte. Domnul ministru de Interne s-mi ngduie ntrebarea: cum de este posibil ca n dispreul msurilor de ordine, care au fost sau trebuiau s fie luate, asemenea orori i fapte de o profund barbarie, s fi avut loc? Cum de a fost cu putin ca o mn de oameni s comit asemenea excese de o rar slbticie, fr ca organele de ordine i siguran s fi fost n msur s intervin i s apere avutul i viaa cetenilor evrei? Cum de nu a fost cu putin s mpiedicai violarea Sinagogilor noastre i pngrirea Vechiului Testament, sacrosanct iudaismului ntreg, i despre care Christos a spus: N-am venit s-l distrug, ci s-l complinesc?

325

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

ntreb pe d-nul ministru de Justiie, cum de n-a cerut luarea acelor msuri necesare pentru a mpiedica aceste manifestaiuni, manifestaiuni care nu aveau alt scop dect s violenteze contiina unor judectori chemai s-i dea verdictul fr team, fr ur i fr prtinire ? D-nii minitri de Interne, Justiie, Instruciune i Culte s binevoiasc a-mi rspunde ce msuri neleg s ia n viitor pentru ca asemenea acte de distrugere, profanare i molestare s nu se mai repete i pentru a evita ca contiina acelor chemai s fac dreptate, s nu mai fie violentat. ngduii-mi ca cu aceast ocaziune de la aceast tribun s exprim ntreaga durere ce a cuprins sufletul meu la auzul unor asemenea fapte nedemne de civilizaia noastr, care n sufletele victimelor las amrciune i dezamgire, n acelea ale fptuitorilor remucarea i sentimentul degradrii. Lund acele msuri, pe care vi le cer pentru viitor, mpiedicnd ca asemenea fapte s se mai ntmple, vei face s domneasc ordinea, legalitatea i pacea sufleteasc, baza ntregii noastre structuri de civilizaiune, i vei face o bun oper de pstorie sufleteasc, punnd pe acei care nu-i dau seama de ceea ce fac astzi la adpostul degradaiunii i a cinei de mine. Subsemnatul v comunic textul acestei comunicri, ce s-a fcut cunoscut i d-lor minitri de Interne, Justiie i Culte. Preedinte [indescifrabil] Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 564/1925, f.10)
[1] Yehuda Leib irelsohn (1859-1941), ef-rabin al Comunitii evreilor din Basarabia din 1908 pn la moartea sa, lider al micrii ultraortodoxe Agudat Israel din Chiinu, imediat dup marea unire (din 1920), adept al sionismului, un veritabil gnditor i erudit, care a avut un rol fundamental n realizarea unei reele colare israelite de mare eficacitate. Din 1922 a intrat de mai multe ori n Parlamentul Romniei (ca deputat sau senator), lund frecvent i incisiv atitudine contra oricrei manifestri antisemite. Rmas la Chiinu dup anexarea Basarabiei de ctre URSS, a fost rpus cu ocazia pogromului din 6 iulie 1941, cnd s-au lansat bombe de ctre aviaia german asupra oraului. [2] Este vorba de procesul intentat lui Corneliu Zelea-Codreanu n urma asasinrii prefectului de poliie Manciu, la Iai. Datorit i acestor evenimente descrise n documentul de fa, procesul va fi strmutat la Turnu Severin, unde vinovatul va fi totui achitat. n acest an, 1925, Zelea-Codreanu va reveni ns la Focani, pentru a face nunta cu Elena Ilinoiu, pe 14 iunie. [3] Imediat ce a ajuns la Cluj vestea asasinrii lui Manciu, studenii ardeleni au fcut o manifestaie de simpatie cu Corneliu Zelea-Codreanu, trimindu-i totodat o telegram de solidarizare; cf. Aciunea Romneasc, Cluj, I, 1924, nr.1 (1 noiembrie), p.15.

Secretar General [indescifrabil]

326

dOCUMENTE

132 Iai, 10 aprilie 1925 Domnule Ministru, Am onoare a v raporta cele urmtoare cu privire la ancheta cu care m-ai nsrcinat relativ la plngerile studenilor evrei asupra modului cum au loc examenele de chimie. Pentru ca rezultatul acestei anchete s fie n afar de orice suspiciune i lipsit de orice not de subiectivism am cerut i concursul d-lor profesori dr. [N.] Hortolomei i [P.] Anghel, membri n comisiunea de anchet a facultii de medicin. mpreun cu d-niile lor am cercetat dup cataloagele aflate la secretariatul facultii modul cum profesorul respectiv a notat att pe studenii evrei, ct i pe cei cretini la examenul de chimie. Pentru edificarea d-str dm aici cteva exemple. ntr-o prim sesiune (1923-24) rezultatele sunt urmtoare: Prezeni la examen Cretini Evrei [Total] 30 20 Admii 28 5 Respini 2 15 Procentul de Admii 93.3% 25% Respini 6.6% 75%

Sesiunea octombrie 1924 [Prezeni la examen] Cretini Evrei [Total] 40 33 Admii 23 6 Respini 17 27 [Procentul de] [Admii] 57.5% 18.18% [Respini] 42.5% 81.2%

Sesiunea ianuarie 1925 [Prezeni la examen] Cretini Evrei Pe un total de: [Prezeni la examen] Cretini Evrei [Total] 85 gsim 70 Admii 65 14 Respini 20 56 [Procentul de] Admii 76.47% 20% Respini 23.53% 80% [Total] 15 17 Admii 14 3 Respini 1 14 [Procentul de] Admii 93.33% 17.65% Respini 6.67% 82.35%

327

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Prin urmare: Proporia de studeni cretini respini la examen e de 23.53 la sut. pe ct vreme aceea a evreilor e de 80 la sut, iar n ultima sesiune cifra aceasta a fost chiar ntrecut. Pentru a vedea dac acest rezultat nu se datorete eventual unei lipse de pregtire a studenilor evrei am cercetat i rezultatele obinute la examenul de anatomie. Aceste rezultate sunt urmtoarele: Prezeni la examen Cretini Evrei [Total] 50 45 Admii 30 26 Respini 20 19 60[%] 57.77[%] Procentul Admii Respini 40[%] 42.23[%]

Precum se vede, deosebirea ntre evreii i cretinii respini e fr importan. n plus, dup informaiile ce le avem, studenii evrei ce au urmat cursul de chimie la facultatea de medicin din Iai, dar care au trecut examenul respectiv la Bucureti sau la faculti strine au obinut cu totul alte rezultate dect acei de la Iai. Mai edificator nc e rezultatul obinut de studenii evrei la nsui dl. [Corneliu] umuleanu nainte de nceperea tulburrilor studeneti. Pe un numr de 57 evrei prezeni la examenul de chimie cnd acesta era un doctorat (1921) gsim 56 admii i un singur respins. Din datele ce preced reiese n mod nendoielnic c rezultatele obinute de studenii evrei la examenul de chimie sunt influenate n mod hotrtor de un factor strin de cunotinele acestor studeni n aceast materie. Un cuvnt acum asupra atmosferei morale n care examenul are loc. n afar de Iai, excepional studenii cretini sunt examinai n serii speciale, iar cei evrei de asemenea. Profesorul examinator apare n faa candidailor (ca i la consiliile profesorale de altfel) cu o cruce cu crlige la butonier i o alta la cravat. Se nelege uor starea psihic a candidailor n aceste mprejurri. Nu e de mirat n aceste condiiuni c numeroi studeni evrei au prsit facultatea din Iai nscriindu-se la alte faculti din ar sau din strintate, ceea ce a determinat desigur pagube materiale simitoare facultii noastre, privnd-o de ncasarea unui numr de taxe de laborator i bibliotec. Astfel fiind faptele, domnule ministru, lsm la latitudinea domniei voastre a aprecia dac, n cazul de fa, nu ar fi nimerit a se institui o comisiune din profesorii de la facultatea de tiine spre exemplu sau s admitei studenilor interesai s treac examenul de chimie la facultatea de medicin din Bucureti[1]. Decan Dr. C.I. Parhon Membri n comisia de anchet: dr. Anghel, dr. Hortolomei D-sale, d-lui ministru al Instruciunii Publice Bucureti. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 498/1925, f.11-12)

328

dOCUMENTE
[1] Ministrul rspunde c potrivit legii i regulamentelor n vigoare, ministrul nu poate autoriza ca unii studeni de la o universitate s treac examene pentru o singur materie la o alt universitate (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. nvmntul Secundar i Superior, dos.498/1925, f.14).

133 Romnia Universitatea din Bucureti Nr. 788 din 14 dec. [1925] Domnule Ministru, Am onoarea s v aduc la cunotin c Senatul universitar, n edina sa de la 9 decembrie a.c., a hotrt suspendarea cursurilor la toate facultile pn la 14 decembrie 1925, din cauza micrilor studeneti ncepute, urmnd a se lua n acest interval toate msurile pentru a se asigura ordinea n universitate i spre a se distribui crile de student care, la trebuin, singure vor permite intrarea n universitate din ziua de luni, 14 decembrie 1925. Totodat, spre a se evita tulburri probabile, a mai decis ca liberarea crilor de student s nceap de smbt 12 decembrie dup prnz. Rector [E.A.] Pangrati Domnului ministru al Instruciunii. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 495/1925, f.19) Secretar general G.I. Chelaru

134 Preedinia Adunrii Deputailor No. 815/15 dec. 1925 Bucureti Domnule Ministru, Domnul deputat B. Straucher, n edina de la 15 decembrie a.c., a fcut urmtoarea ntrebare: Cu toii suntem zilnic martorii scandalurilor unei pri dintre studenii universitari mpotriva studenilor evrei, excese care au atins un grad att de slbatec c pn i profesorii universitari n exerciiul funciunii lor sunt huiduii, insultai i chiar lovii, pe cnd studenii evrei sunt mpiedicai cu fora de a lua parte la cursuri[1].

329

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

ntreb deci onoratul guvern i pe dl. ministru al Instruciunii Publice: sunt ei hotri ca s puie capt acestor ruinoase dezordini ? Subsemnatul v comunic textul acestei ntrebri. Preedinte [indescifrabil] Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii Publice (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 564/1925, f.19)
[1] Vezi, de pild, Mihai Bicleanu, O victorie 10 Decembrie 1925 la Iai, n Calendarul Romnesc pe anul 1926, p.11-12, unde sunt relatate evenimentele din acea zi, la Iai.

Secretar General [indescifrabil]

135 Regatul Romniei Universitatea din Bucureti Facultatea de Medicin No. 4 Domnule Ministru, La 1 februarie a.c., ncepnd lucrrile practice de disecie i n conformitate cu punctul 1 din decizia Senatului universitar de la 27 februarie 1925, c: Chestiunea cadavrelor va fi soluionat prin obligarea evreilor de a aduce cadavre la disecie; iar n caz contrariu, evreii nu vor putea diseca. Am onoare a v face cunoscut c la facultate nu s-a adus anul acesta colar nici un cadavru de evreu, iar cadavrele existente, care sunt n numr de 70, nu sunt suficiente nici pentru lucrrile practice ale studenilor cretini din anii II i III de studii, n numr de 594, chiar dac am exclude studenii evrei care i ei sunt 253. nainte de a lua o decizie asupra modului de a mpri cadavrele pentru disecie, in s am i avizul dv., cci dup hotrrea Senatului universitar, m vd forat a exclude de la disecie studenii evrei i aceasta din dublu motiv: primul, c promisiunea de a mi se procura cadavre evreieti nu a fost inut; i al doilea, din cauza lipsei de cadavre de care suferim. n consecin, ateptm rspunsul dv. Decan Mina Minovici Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos.441/1926, f.1) Secretar G. Suceanu 8 ianuarie 1926

330

dOCUMENTE

136 Regatul Romniei Ministerul de Interne Direcia Poliiei i Siguranei Serv. Special de Siguran No. 541/1926 luna II ziua 9 Domnule Prefect, Avem onoare a v face cunoscut c n ziua de 16 februarie curent va avea loc la Curtea cu Juri din Iai judecarea studentului Gh. Urziceanu pentru atentatul ce a comis asupra evreului Grnspan[1]. n acest scop s-au nceput a lansa printre studeni i populaie manifeste pentru solidarizare cu numitul student i din informaiuni n sus zisa zi vor fi manifestaiuni de strad pentru care au i nceput micri printre studeni. Anexm n copie manifestul, rugndu-v a lua cunotin i dispune n consecin. eful Serviciului [indescifrabil] Domniei sale, domnului prefect al judeului Cluj. [Anex] Prof. A.C. Cuza, preedintele Ligii Aprrii Cretine Gh. Urziceanu, student Frai romni i moldoveni! Anul trecut, la 1 august, jidanul Lehrman, pus la cale de cahalul jidovesc prin jidanul Grnspan, a atentat n mijlocul zilei i n mijlocul oraului Iai la viaa iubitului nostru conductor prof. A.C. Cuza, preedintele Ligii Aprrii Naionale Cretine. Jidanii fiind chemai n faa judectorilor ca s-i mrturiseasc mieleasca lor fapt, la ieirea lor studentul Gh. Urziceanu a tras patru focuri de revolver asupra jidanului Grnspan, autorul moral al agresiunii. n ziua de 16 februarie 1926, Curtea de jurai din Iai este chemat a-i spune cuvntul, dac studentul Gh. Urziceanu este vinovat sau nu de gestul frumos i cavaleresc fcut cu scopul de a apra pe cel ce de o via ntreag a propovduit adevrul nchegat astzi n cuvintele: Hristos, Regele, Naiunea. Studenimea cretin din toat ara a luat act de gestul lui Urziceanu i se solidarizeaz cu el, cernd jurailor achitarea. De asemenea, toi romnii de la mic la mare au aprobat i au fost satisfcui sufletete c s-a gsit unul ca Urziceanu, care s-i arate dragostea i devotamentul ctre un stlp al romnismului. Subeful Serviciului [indescifrabil]

331

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Noi, studenii i romnii de pe toate plaiurile ardelene, maramureene i bnene, care nelegem s ne aprm viaa contra criminalilor jidani venii de peste hotare, facem un clduros apel la sentimentele de buni romni al frailor moldoveni i ieeni i le cerem ca s aduc un verdict de achitare studentului Gh. Urziceanu. Prin gestul studentului Ionel I. Moa s-a artat c tinerimea intelectual a acestei ri tie s pedepseasc trdarea. Prin gestul studentului Corneliu Zelea-Codreanu s-a artat c tineretul universitar tie s nlture orice obstacol pus n calea ideii naionale. Prin gestul studentului Gh. Urziceanu s-a artat ntregii suflri romneti c studenimea este devotat celor ce sunt devotai naiei lor[1]. Curtea cu jurai din Iai, prin verdictul adus, va face dovad c este la nlimea sentimentelor jurailor ilfoveni i mehedineni. Studenimea clujan i romnii ardeleni, maramureeni i bneni. (Arh.St.Cluj, Prefectura Cluj, Pachet 216, doc. 2619/1926)
[1] De comparat textul acestui manifest cu articolul semnat Ion Delapoian, Un proces strnit de jidani, n nfrirea Romneasc, II, 1926, nr. 8 (15 februarie), p.6-7.

137 Domnule Decan, ncreztori n spiritul de dreptate de care ai dat dovad n repetate rnduri, noi, studeni n medicin, v aducem la cunotin urmtoarele, rugndu-v s binevoii a le supune meditrii Consiliului profesoral: Smbt 6 martie cor., ieind la ora 6 p.m. de la cursul de fiziologie, am fost atacai n mijlocul strzii I.C. Brtianu de cte o band de btui studeni , n numr de 20, printre care am observat pe d-nii Alexandrescu, Vulpe din anul II, fraii Creulescu i Bicleanu, anul III, i alii al cror nume ne scap. O parte din noi am fost grav maltratai, lovii cu bte, cu casse-tte-uri, aruncai la pmnt i clcai cu picioarele, iar alii au fost mai uor contozionai. n plin strad, pe neateptate, am fost atacai de cte 20 de ini, toi narmai i care ne ateptau distribuii la mici deprtri, dup un plan bine stabilit. ncreztori n bunul sim i spiritul de dreptate al d-lor profesori de la facultatea noastr i al d-voastr, care i reprezentai, respectuos v rugm s curmai i s gsii mijloacele pentru evitatea n viitor a unei stri de lucruri care ne jignete adnc sufletete i trupete i care scondu-ne de sub scutul legilor, dup care se crmuiete facultatea, ne pune la discreia tuturor btuilor. Struitor v rugm pentru ca s nu pierdem ncrederea n iubiii notri profesori i n spiritul care trebuie s anime facultatea de medicin s facei s se respecte regulamentele universitare de ctre acei care pierznd orice sim de omenie i puterea de a-i cluzi gndurile, ne atac pentru motivul c frecventm cursuri la universitate, n plin strad, narmai banditete i prin surprindere.

332

dOCUMENTE

Facei ca s pstrm n viitor dragostea pe care o avem pentru Universitatea din Iai i ncrederea n adevratul ei spirit. 6 martie 1926, Iai M[oise] Pipergal, Ritenberg, apirin [Mindha], Wilson Humbert, Victor Camil, Simanovici, Mayer Bercu, raer Avram, mil Iancu, Lewin I., Winter A. Domniei sale, d-lui decan al Facultii de Medicin, Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1124, f.14-15) .

138 Romnia Universitatea din Iai Rectoratul No. 356 Domnule Ministru, Am onoare a v aduce la cunotin c tulburrile studeneti au nceput a se manifesta i la universitatea noastr de ieri diminea, 5 martie 1926. La diverse cursuri studenii au fost mpiedicai a asista, iar un grup a depus la Rectorat un memoriu cuprinznd 22 puncte, memoriu semnat de 380 studeni. Senatul convocat n aceeai zi, rspunznd studenimii, a clasat doleanele ei n patru categorii: a) Cele ce nu intr n competena Senatului, din cauza legilor i regulamentelor existente, sau c nu i-au fost prezentate de o autoritate competent. b) Cele strine de Universitatea din Iai. c) Doleane care n-au motive a mai fi invocate (deoarece la Iai: Senatul a ridicat toate pedepsele aplicate anul trecut tot cu ocaziunea tulburrilor dac cei n cauz au solicitat clemena; apoi chestiunea cadavrelor, cea administrativ a cminelor i cantinei) i d) Doleane pe care Senatul principial i le-a nsuit i pentru care va interveni. De asemenea, Senatul hotrnd introducerea n universitate a armatei, pentru asigurarea continurii n linite a cursurilor i lucrrilor n clinici, laboratoare i seminarii, a adresat n acelai timp studenimii ieene urmtorul Apel: Senatul universitar, pus n faa unor noi agitaiuni studeneti, este silit s constate, n primul rnd, c sentimentele bune de care a dat dovad fa de studeni n-au gsit nici un rsunet n unele suflete rtcite ale acelora care continu a crede c pot fi obijduii de autoritatea universitar. Senatul refuz s cread c pot s existe revendicri studeneti care s nu fi fost mai dinainte cercetate i soluionate totdeauna de Senat, spre cel mai mare folos al studenimii. Iai, 6 martie 1926

333

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Transportarea la Iai a revendicrilor altora ridic studenilor ieeni chiar meritul de a fi cugetat singuri, ceea ce a fost totdeauna mndria studenimii ieene. Concepiunea de grev, care transform legturile dintre studeni i profesori n legturi de fabric ctre salariai i patroni, este tgduirea oricrei legturi sufleteti ntre unii i alii. n consecin, Senatul aduce la cunotina tuturor studenilor c dac ncercrile de tulburare a vieii normale a Universitii din Iai vor continua, Senatul se va gsi n situaia de a nu avea nici un sentiment de ngduin fa de tulburtori. Bunvoina de care a dat dovad Senatul, acordnd n trecut iertri generale, sesiuni de examene i recunoateri de frecven, nu mai are de rndul acesta nici un motiv s se mai manifeste. Senatul este ferm hotrt s decid pierderea ntregului an colar i a sesiunii de examene din octombrie, fr nici o putin de revenire, pentru toi studenii, dac tulburrile vor continua. n cazul, ns, cnd se va manifesta i acum teroarea trist din trecut, a unei minoriti tulburente, care vrea s impun punctele ei de vedere majoritii doritoare de studiu, Senatul ateapt ca aceast majoritate s-i impun punctul ei de vedere. n acest scop, Senatul apeleaz la judecata cuminte a studenilor doritori de studiu, s fac totul pentru ca universitatea s-i continue n linite activitatea. Chiar pentru mplinirea revendicrilor naionale este nevoie de o munc intens i disciplinat n toate direciunile. Studenii pot face ca Universitatea din Iai s reintre n vechea tradiie a curentelor sntoase care au pornit totdeauna de la Iai. Tot studenii ns pot face ca universitatea s-i nchid porile. Senatul aduce deci la cunotina tuturor studenilor c dac pn vineri, 12 martie 1926, linitea nu se va restabili n universitate, ea i va nchide porile definitiv mpreun cu cminele i cantina, cu pierderea drepturilor la inscripiuni i a sesiunilor de examene din iunie i octombrie 1926. n conformitate cu art. 25 din Regulamentul de ordine i disciplin universitar, i ca urmare telegramei noastre no. 348/1926, v rugm s binevoii a ne comunica de urgen aprobarea ce v cerem pentru a putea anuna din timp hotrrea dv. cu privire la nchiderea universitii cu ncepere de la 12 martie 1926[1]. Rector [Al.] Sltineanu Secretar general Gh.I. Botez

Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii Publice, Bucureti. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 463/1926, f.10)
[1] Prin telegrama expediat pe 10 martie 1926, ora 14, ministrul autorizeaz Senatul universitar s ia toate msurile ce va crede de cuviin (f.11).

334

dOCUMENTE

139 Romnia Universitatea din Bucureti Nr. 188 din 9 martie 1926 Foarte urgent Domnule Ministru, Senatul universitar, ntrunit n ziua de 2 martie a.c., i Marele Consiliu al universitii, ntrunit n ziua de 5 martie a.c., m-au nsrcinat s cer guvernului n chipul cel mai struitor asigurarea ordinii i proteciunea studenilor panici care voiesc s urmeze cursuri. Msurile luate n universitate au suprimat orice incident violent aici; dar pe strzi, n puncte nu tocmai deprtate, studenii panici i chiar studentele care voiesc s urmeze la cursuri sunt atacai, insultai, ameninai i uneori chiar maltratai n mod brutal. Aceast aciune de terorizare s-a intensificat astzi, cnd se ncearc proclamarea grevei studeneti n ara ntreag[1]. Trebuie dar s se ia msuri energice, care s asigure ordinea. Am intervenit direct la Ministerul de Interne i v rugm s sprijinii i dv., de urgen, cererea noastr. Altfel, universitatea nu poate menine deschise cursurile sale la care vin numai civa studeni terorizai, iar marea majoritate sunt mpiedicai s-i urmeze n linite nvtura. Trebuie s nceteze aciunea ctorva sute de turbureni care prin brutalitate voiesc s stpneasc cele 17.000 de studeni panici ai universitii noastre i pe profesorii lor. Neputina de a protegui pe studenii linitii va atrage nchiderea ntregii universiti i dv. nelegei foarte bine paguba imens ce va rezulta pentru cultura naional i pentru toi prinii studenilor care cu jertfe mari i-au trimis la studii. Rector [Ermil] Pangrati Domnului ministru al Instruciunii. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 463/1926, f.12)
[Rezoluie: 9 martie 1928. S se intervin de urgen, trimindu-se n copie aceast adres Minist. de Interne. Semnat: C. Angelescu] [1] Prin Comunicatul Uniunii Naionale a Studenilor din Romnia se hotrse grev general nelimitat a studenimii din toat ara ncepnd cu luni, 8 martie 1926, pn la satisfacerea mai multor revendicri. Chiar de la primul punct se cerea: Admiterea n universiti i coli superioare a studenilor strini, n special evrei, s fie fcut n proporie numeric cu populaia ce reprezint. Doar la punctul 6 (din 19) se cere ca Studenii mediciniti vor diseca numai pe cadavrele coreligionarilor lor. Punctul 8: Imediata suprimare a burselor acordate studenilor evrei. (nfrirea romneasc Organ al Ligii Aprrii Naionale Cretine, II, 1926, nr.10 din 15 martie, . p.9-10).

Secretar General G.I. Chelaru

335

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

140 Romnia Universitatea din Iai Rectoratul No. 406 Domnule Ministru, Am onoarea a v aduce la cunotin c Senatul universitar, n edina sa de la 13 martie 1926, avnd n vedere c apelul adresat studenilor n ziua de 5 martie cor. a rmas fr efect i c tulburrile n-au ncetat, bazat pe rspunsul d-voastr telegrafic nr. ..., a hotrt nchiderea universitii din seara zilei de 13 martie 1926, pn la noi dispoziiuni[1]. Se vor nchide i cminurile i cantina universitar, luni 15 martie 1926, ora 12 din zi, pentru ca pn atunci studenii care se adpostesc aici s aib timpul material de a pleca. Orice activitate universitar nceteaz. Bibliotecile i cancelariile decanatelor nceteaz activitatea. Accelerarea plecrii studenilor din localitate se va face cu concursul Prefecturii de Poliie, care emite bilete gratuite pentru calea ferat. Rector Al. Sltineanu Secretar general Gh.I. Botez Iai, 14 martie 1926

Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii <Bucureti> (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 442/1926, f.2)
[1] Cursurile vor fi redeschise pe 22 aprilie 1926.

141 Romnia Universitatea din Iai Rectoratul No. 539 Domnule Ministru, Cunoatei tristele mprejurri n care Senatul universitar a fost silit s hotrasc nchiderea universitii: un grup de studeni din Iai, nsuindu-i revendicrile studenilor din Bucureti, au procedat la bti n strad a tuturor studenilor care nu erau de prerea lor, ducnd samavolnicia pn la lovirea studentelor, scuiparea Iai, 8 aprilie 1926

336

dOCUMENTE

lor, ruperea hainelor, fr s menionm lovirea n mas a studenilor negreviti, mpiedicarea cursurilor profesorale prin tumulturi chiar n sala de curs i alte brutaliti care au scobort la cel mai jos nivel micarea i revendicrile studeneti. Senatul universitar este doritor a deschide universitatea, ns aceast reluare a activitii colare nu poate s aib loc dect dac se va garanta att profesorilor, ct i studenilor doritori de a urma cursurile, linitea necesar cursurilor i chiar sigurana persoanelor. Pentru aceea, nainte de a hotr deschiderea universitii, Senatul v roag s binevoii a comunica subsemnatului de urgen dac se pot deschide cursurile universitii, avnd garania c armata, poliia i parchetul vor asigura linitea, deoarece n trecut Senatul a avut dezamgiri n aceast privin. Rector Al. Sltineanu Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii Publice. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 463/1926, f.19) Secretar general Gh.I. Botez

142 Facultatea de Medicin Iai Laboratorul de Patologie Extern No. 9/12 iunie 1926 Domnule Decan, La adresa d-lui rector cu no. 1098, trimis comisiei de disciplin pentru a ancheta cazul studenilor eliminai, subsemnaii, dup ce n mai multe rnduri prin deosebite afie am chemat spre a depune att pe cei acuzai de btaie, ct i pe reclamani, fixndu-le un termen, am ascultat numai civa din cei acuzai. Acetia ne declar c cei mai muli dintre ei nu se recunosc vinovai de a fi fcut parte din banda de btui, deoarece chiar lipseau din localitate, dup cum arat deosebitele cereri alturate i naintate Rectoratului. De asemenea, am ascultat pe dl. inspector Clos, care ne-a declarat c n afar de cei doi studeni vzui de ctre dnsul c maltratau pe colegii lor, i care au fost arestai, nu a vzut pe alii lovind. n ce privete pe studenii reclamani, ei nu s-au prezentat n faa comisiunii de anchet la nici o chemare, n schimb ns au prezentat alturatul memoriu semnat de dnii, prin care declar c retrag cererea naintat pentru pedepsirea colegilor lor, i dorind a face s dispar orice cauz de discordie dintre ei, roag a se ridica pedeapsa ce li s-a dat. Subsemnaii, neputndu-ne pronuna din aceast incomplet anchet asupra vinoviei sau nevinoviei studenilor incriminai, avem onoarea a v restitui do-

337

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

sarul la care adugm ultimul memoriu al studenilor evrei, rugndu-v a-l nainta Senatului universitar pentru a se pronuna. Dr. P. Anghel [Anex] Domnule Decan, Subsemnaii studeni ai anului II de medicin, btui cu ocazia grevei studeneti i semnatari ai unui memoriu prin care reclamam pe acei vzui de noi n rndurile molestatorilor, avem onoarea s v aducem astzi la cunotina domniei voastre urmtoarele: n urma declaraiei studenilor [Gh.C.] Alexandrescu, [Mihai] Bicleanu, [Emil V.] Samson i frailor Creulescu[1], c regret purtarea avut fa de noi. n urma promisiunii susnumiilor studeni c n viitor se vor feri de asemenea acte i dorind a face s dispar orice cauz de discordie ntre noi, retragem cererea naintat pentru pedepsirea lor i v rugm s binevoii a ridica msurile pe care le-ai publicat i a le reda drepturile de care i-ai lipsit. Primii, domnule decan, asigurarea profundului nostru respect. Ritenberg E., Wilson Humbert, Camil Victor, apirin Mindha, raer Avram, I. Lewin, mil Iancu, Mayer Bercu, Pipergal Moise, Simanovici, Winter A. Domniei sale, domnului decan al Facultii de Medicin Iai (Arh.St.Iai, Universitatea Al.I. Cuza Rectorat, dos. 1124, f.2-3) .
[1] Este vorba de Ion i Vasile I. Creulescu, ambii studeni la medicin n anul III.

[indescifrabil]

143 Societatea Junimea Medical Autorizat de Senatul Universitar Sediul: Fundaia Mina i Aron Schuler Bucureti, str. Sf. Ioan Nou no.45 No. 216 Domnule Prefect, Avem onoare a v nainta aici alturat, n original i cte trei copii, declaraiile colegilor notri: Israel Samuel, Calman Pachter, Waldstein Mauriciu, Cordonski Isac, Dermer A., Weintraub Alexandru, Bichel Lazr, Kern Heim, Herman [D.] Leon, care au fost lovii i maltratai n localul facultii de medicin, pe bulevard, n faa facultii, rugndu-v s binevoii a lua msurile ce vei crede de cuviin. 12 n[oiem]brie 1926

338

dOCUMENTE

Declaraia colegului Calman Pachter o trimitem numai n copii, cci singurul exemplar n original a fost naintat de noi onor decanatului facultii de medicin. Primii domnule prefect asigurarea deosebitei mele consideraiuni. Preedinte Bickel Lazr Secretar general Salokai

P.S. Declaraia colegului Dermer A. o trimitem asemenea n copie, cci originalul a fost naintat onor Decanatului facultii de medicin. D-sale, domnului prefect al Poliiei Capitalei. [Anexa 1] Declaraie Subsemnatul drd. I. Cordonski, abolvent al facultii de medicin, prsind ieri amfiteatrul mic, unde s-a inut examenul de igien cu dl. profesor [D.] Mezincescu, am fost atacat de mai muli indivizi ce nu i-am putut identifica n ntuneric, fiind lovit n nas. M-am ales pe urma acestei agresiuni cu o plag destul de mare pe nas i cu o echimoz n aceeai regiune. Iar n 15 octombrie seara am fost lovit de vreo 20-30 de indivizi i gonit pe strad. Drd. I. Cordonski Buc., 12/XI/1926 [Anexa 2] Declaraie Subsemnatul Dermer A., student n anul preparator al facultii de medicin, declar c la ieirea de la cursul de fizic [biologic] al d-lui confereniar dr. [C.] Mihilescu, astzi 11 noiembrie 1926, ora 9 a.m., am fost plmuit i btut de ctre un grup de colegi cretini, printre care i studentul Lucescu, absolvent al anului preparator din acest an. Grupul era format n majoritate din studeni czui la examenul anului preparator, iar btaia s-a petrecut chiar la ieirea din amfiteatru, deci pe slile facultii. Dermer A. Student anul preparator Sf. Ion Nou

339

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

[Anexa 3] Declaraie Subsemnatul, absolvent, ieind de la facultate n seara zilei de 30 octombrie, pe la orele 6 i un sfert, imediat ce am ieit pe poarta facultii de medicin, am fost ajuns de un grup de studeni pe Bulevardul Independenei i btut, lovit fiind la cap i n spate. Primii v rog asigurarea deosebitei mele consideraiuni. Cu stim, Alex. Weintraub Absolvent al facultii de medicin [Anexa 4] Declaraie Subsemnatul, Kern Haim, absolvent al facultii de medicin, pe cnd prseam facultatea n seara zilei de 11 cor. de la teza unui coleg am fost nconjurat de un grup de studeni n curtea facultii, lovit brutal cu pumnii, reuind s scap numai refugiindu-m n facultate. Sus citaii studeni au continuat s staioneze la poarta facultii, ateptndu-mi plecarea. Numai sosirea jandarmilor i-a determinat s plece. Bucureti, 12 noiembrie 1926 [Anexa 5] Declaraie Subsemnatul, Israel Samoil, student al facultii anul III, declar c ieri, 11.XI.1926, pe la orele 2 i un sfert, urcnd scara din aripa stng ce duce de la subsol spre parter, am fost ntmpinat de Manolescu i Teodorescu, ambii din anul preparator, repeteni n urma examenelor din sesiunea oct. 1926. Teodorescu m ntreab dac sunt de religie cretin i nainte de a-i fi putut da rspuns mi-a dat o lovitur puternic n nas n urma crei lovituri am czut n nesimire i apoi ridicat de un alt coleg. Din cauza loviturii primite, oasele nazale mi-au fost fracturate. Israel Samoil (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 463/1926, f.40-49) H. Kern

340

dOCUMENTE

144 Domnule Decan, Subsemnaii, studeni evrei de anul I ai Academiei Regale de Drept din Oradea, n ziua de 15 decembrie 1926, orele 6 p.m., cnd ne-am prezentat la curs am fost maltratai i gonii de ctre ceilali colegi. n acea credin c aceste nereguli sunt spontane i trectoare i condui de dorina ca linitea i starea legal s se restabileasc pe calea cea mai panic i colegial, unul dintre noi i n ziua de 16 decembrie s-a prezentat la curs, ns i el a fost gonit fr s i se ntmple altceva. Subsemnaii totodeauna am fost i suntem cuprini de dorina de a deveni buni ceteni ai Romniei i acum deodat ni se nchide calea. Nu vrem s ne servim de nici un mijloc legal sau ilegal n rezolvarea problemei actuale. De aceea, venim cu tot respectul i insisten a v ruga: S binevoii a lua msurile necesare i dac e cu putin exclusiv panice pentru restabilirea ordinii anterioare, ca s putem frecventa cursurile mai departe regulat. Suntem convini c n urma acestora starea de bun nelegere colegial, cel puin n msura n care a existat pn acum, se va restabili iari ntre noi. Primii v rog domnule decan asigurarea deosebitelor noastre consideraiuni. Cu perfect stim[1] Domniei sale, domnului decan al Academiei Regale de Drept Oradea. (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 81, f.4)
[1] Urmeaz 21 semnturi, printre care descifrm: George Pogany, Fehr Andrei, Schwartz Dionisie, Erbstein Ladislau, Ludovic Klein, Roth Eugen, Gyarmathi Emeric, Havos Francisc, Brll Ioan, Blum Eugen, Antal Paul, E. Szkely, Schlesinger Iosif, Krausz Maximilian.

145 Preedinia Adunrii Deputailor No. 730/16 dec. 1926 Bucureti Domnule Ministru, Domnul deputat Alex. Mavrojani[1] n edina de la 15 decembrie a.c. a fcut urmtoarea comunicare: Din cele scrise n ziare am aflat c zilele trecute la universitatea din capital i n special la facultatea de medicin ar fi avut loc unele incidente regretabile printre studeni. Pentru c ne temem ca aceste incidente s nu fie nceputul unui preludiu unor serii de agitaiuni care ar tulbura din nou viaa noastr universitar i care dac ar

341

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

dinui ar fi fatale prin variatele lor consecine, mi permit a ruga pe domnul ministru al Instruciunii Publice s binevoiasc a relata acestei onorate Camere: 1) Care este adevrul n aceast chestiune; 2) Dac nu s-au exagerat faptele petrecute i care sunt msurile ce d-sa nelege a lua pentru pstrarea prestigiului universitilor noastre i pentru mpiedicarea n viitor a acestor conflicte, restabilindu-se ordinea i linitea ce trebuie s domneasc la aceste instituiuni. Subsemnatul v comunic textul acestei comunicri. Preedinte [indescifrabil] Domniei sale, domnului ministru al Instruciunii Publice. (Arh.St.Bucureti, Ministerul Instruciunii Publice. Direcia nvmntului Superior, dos. 518/1926, f.12)
[1] Alex. P. Mavrojani (n. 1885) era avocat, iar deputat a ajuns n calitatea lui de vicepreedinte al organizaiei de Caliacra a Partidului Naional Cretin.

Secretar general [indescifrabil]

146 Domnule Decan, n ziua de 15 decembrie 1926, orele 6 p.m., studenii n drept de confesiune evreiasc au fost gonii i maltratai de ceilali colegi ai lor la Academia de Drept Regal din Oradea din sala anului I. Studentul George Pogany, fiul subsemnatului dr. Iuliu Pogany, avocat domiciliat n Oradea, Piaa Mihai Viteazul no. 10, a venit cu cteva minute dup acest incident i a fost i el gonit, fr ca s fie btut. Alt zi, n ziua de 16 decembrie 1926, orele 4 p.m., din nou a ncercat studentul Pogany s ndeplineasc obligaiunea sa colar prezentndu-se n sala anului I. Din nou a fost gonit. Domnule decan! Eu nu tiu dac motivele acestor nereguli este politica, naionalismul exagerat sau sentimentele extrem nverunate ale studenilor, tiu ns att, c eu de ani de zile am contribuit i contribuiesc cu snge i cu banul sudornic la susinerea acestei Academii Regale, tiu att, c eu, dr. Iuliu Pogany, nc pe acele vremuri, cnd studenii actuali erau nc copii mici, am suferit persecutri de ctre fostul regim unguresc pentru sentimentele mele romneti, la care am fost mndru, cnd aceste sentimente aduceau pericole asupra capului acelor ndrznei, care nu le ascundeau. tiu att, c dei nscut fiind din prini evrei, m numesc i m in evreu, totui nu exist n aceast ar fiin de om care s fie mai bun romn dect eu. tiu att, c nc nainte de ce armata noastr glorioas a cucerit aceste plaiuri strmoeti, eu funcionnd aici n calitate de avocat, am fost totdeauna protectorul i aprtorul ranului romn, pentru c cea mai mare parte a clienilor mei s-au recrutat i se recrut i azi din comunele rurale pur romneti, tiu att, c sub durata rzboiului mondial, n calitate de locotenent al regimentului IV honvezi, muli

342

dOCUMENTE

preoi, nvtori i rani romni i-au scpat viaa prin protecia mea. Fapte care le pot proba cu sute i sute [de] romni din judeul Bihor. i eu, care de mic copil am stat sub creterea preoilor romni i mi s-a injectat n sufletul meu i n fiecare atom al sngelui sentimentele romneti, cnd mi dau toat nzuina ca i din biatul meu s fac un romn, cel puin att de bun cum sunt eu, prin acest fel de nereguli sunt mpiedicat de ctre tinerimea care se numete romn i care nelege aa se vede [c] a fi romn nseamn nerespectarea legilor i clcarea drepturilor altor ceteni romni cinstii. Dar nu numai n calitate de tat al unui student, ci n primul rnd ca bun romn mi ridic cuvntul protestatar contra astorfel de proceduri, cci nu se poate admite n special la unghiul apusean al rii, unde contactul cu popoarele culte apusene este mai nemijlocit i orice nereguli se rspndesc n strintate rstlmcii, comiterea astorfel de acte. Sunt convins c majoritatea studenimii nu se identific cu autorii neregulilor i este de aceeai prere cum sunt i eu i chiar din acest motiv viu cu tot respectul a v ruga: S binevoii a lua energice msuri pentru sistarea acestei situaii i pentru ca studenii de orice confesiune s se poat prezenta la prelegeri ndeplinindu-i datorina colar. in s amintesc c n sensul similar am depus cereri i la onor. Minister de Interne i Instruciune Public i sunt decis ca n caz de nevoie s viu personal i s naintez umilita mea cerere la scabelul <scarabeul> Tronului. Primii v rog domnule decan asigurarea deosebitelor mele consideraiuni. Cu perfect stim Dr. Iuliu Pogany Avocat Domniei sale, d-lui dr. Iacob Lazr, decanul Academiei Regale de Drept Oradea. (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 81, f.3)

147 Regatul Romniei Prefectura Judeului Bihor No. 2007/[1]926 conf[idenial] Domnule Decan, n ziua de 22 decembrie a.c., ni s-a prezentat o delegaiune din mai muli prini ai studenilor, de religiune evreiasc, de la Academia de drept din Oradea, condui de domnii rabini Fuchs Benjamin i dr. Kecskemti Leopold[1], reclamnd c studenii romni au insultat i btut pe mai muli studeni evrei, scondu-i de la cursuri.

343

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Numita delegaiune ne-a cerut intervenia, ca n viitor s nu mai obvin astfel de cazuri, ct pentru cazul ntmplat, studenii evrei s primeasc satisfacie. Cu onoare v relatm cazul, rugndu-v s binevoii a ne comunica situaiunea real, ca s avem o icoan fidel asupra chestiunii. Oradea, la 24 decembrie 1926 Prefect [indescifrabil] D-sale, domnului decan al Academiei de drept, Oradea (Arh.St.Cluj, Facultatea de drept din Oradea, Fond 798, inv. 1375, dos. 81, f.1)
[1] Benjamin Fuchs (1876-1936) a fost rabin ortodox al Oradiei ntre 1918 i 1936, ca succesor al tatlui su (Fuchs Mr), iar Leopold Kecskemti (1865-1936) era rabin neolog (1890-1936), profund ataat de cultura maghiar, sub oblduirea lui ridicndu-se la Oradea o Sinagog dup modelul celei din Nrnberg, dotat i cu org.

Pt. eful Serviciului [indescifrabil]

148 Direcia Poliiei i Siguranei Generale a Statului 3 februarie 1927 Not Inspectoratul General de Siguran Constana raporteaz urmtoarele: n legtur cu incidentele antisemite i cu percheziiile executate de autoritile militare la sediul U.E.R. din Bucureti i la domiciliul d-lui doctor [W.] Filderman, preedintele acestei organizaii, au avut loc consftuiri intime ntre conductorii diverselor organizaii evreieti din Vechiul Regat, cu care prilej s-a decis organizarea n ntreaga ar de secii ale Clubului Naional Evreiesc. Dei U.E.R. va rmnea deocamdat n afar de club, din motive de oportunitate, totui ea va da concursul acestei noi organizaii, menit s strng pe evrei, politicete, ntr-o for unic, cu scop ca la viitoarele alegeri s poat intra n Parlament un numr de deputai i senatori evrei[1], fr obligaii politice fa de celelalte partide romneti cretine. n fruntea iniiatorilor Clubului Naional Evreiesc se afl deputatul Mayer Ebner[2] i ntregul grup din jurul ziarului evreiesc Renaterea din capital. n Galai comitetul provizoriu al Clubului Naional Evreiesc se compune din avocat D. Schachter, I. Klein, inginer Schein i H. Iancovici. Clubul are de scop s nceap o mare propagand filosemit bazat pe date tiinifice i religioase, s ajute pe studenii evrei care din cauza agitaiilor nu-i pot urma cursurile la universitile noastre ca s plece i s-i continue cursurile

344

dOCUMENTE

la universitile strine, precum i s cimenteze spiritul naional evreiesc, pentru a facilita emigrarea evreilor n Palestina. Clubul Naional Evreiesc a mprtiat deocamdat n zeci de mii de exemplare o brour coninnd discursul la mesajul deputatului doctor Mayer Ebner, din 15 decembrie 1926[3]. Din informaii complementare rezult c aceast organizaie se va transforma mai trziu n Bloc Naional Evreiesc. Comunicat d-lor: PRM, MISG, SSP. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 73/1927, f.3)
[1] Vezi volumul Parlamentari evrei n forul legislativ al Romniei (1919-1940). Documente (extrase), coord. Ion erbnescu, Bucureti, Edit. Hasefer, 1998. [2] Mayer Ebner (1872-1955), avocat i om de pres, unul din liderii importani ai comunitii evreieti i ai sionismului din Bucovina. Din 1926 devine de mai multe ori deputat i senator n Parlamentul Romniei. Aflat n 1940 n vizit n Palestina, nu mai revine n ar datorit ocuprii Bucovinei de ctre trupele sovietice, fiind martor mai apoi la fondarea statului Israel. [3] Textul n Monitorul Oficial, nr. 21 din 11 ianuarie 1927, p.402-405, reprodus n vol. Parlamentari evrei n forul legislativ al Romniei (1919-1940). Documente (extrase), coord. Ion erbnescu, Bucureti, Edit. Hasefer, 1998, p.102-107.

149 Direcia Poliiei i Siguranei Generale 16 februarie 1927 Not n cercurile evreieti se observ o vie micare din cauza evenimentelor la ordinea zilei. n capital, la Facultatea de Medicin i la Academia de nalte Studii Comerciale agitaiile antisemite au renceput. La o adunare la C[mpul] Lung (Bucovina), dl. deputat Paul Iliescu[1] a predicat alungarea evreilor cu fora din ar, rugnd totodat ca populaia s asiste n numr mare la procesul lui Totu, cernd achitarea elevului Totu, care a ucis pe evreul Falik[2]. n procesul dezordinilor din Piatra Neam, unde pe banca acuzrii au fost 15 evrei, avocatul Naftalisohn s-a retras din instan din cauz c i s-a respins contradovada cu martori, care nu se respinge n penal[3]. Toate acestea, spun evreii, vor da loc n strintate la o nou campanie contra rii, dumanii Romniei cutnd s profite de aceste evenimente. Comunicat domnilor: PRM; MISG; MIP. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 73/1927, f.24)

345

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)


[1] Paul P. Iliescu (n. 1884), ca avocat, a fost aprtorul studenilor antisemii n cazul proceselor acestora de la Iai, Focani, Turnu Severin i Bucureti. Ca deputat, invocat aici, a fost ales pe listele lui A.C. Cuza, pentru ca mai apoi s intre n Parlament pe listele Partidului Naional-rnesc. [2] Este vorba de asasinarea din motive strict antisemite a elevului de liceu David Falik de ctre Nicolae Totu. n urma procesului desfurat la Cernui, Totu a fost achitat. Vezi Lya Benjamin, Paradigma Falik-Totu sau cum s-a transformat un fapt cotidian ntr-un caz de asasinat politic, n Studia et Acta Historiae Iudaeorum Romaniae, II, 1997, p.187-200. [3] Direcia Poliiei i Siguranei Generale. 19 februarie 1927. Not. Brigada de Siguran Piatra Neam raporteaz: n ziua de 18 februarie a.c. s-a dat hotrrea urmtoare n procesul agresiunii din Piatra Neam. Condamnaii sunt: Sami Leibovici, Sami Daniel, Itic Iacobi, Mendel Leibovici, Avram Leibovici, Buhr Sigler, David Daniel, Aron B., Katz Max, Haimovici Bercu, Pincu Iacobi, Rubin oifer, Leon Leibovici, la cte 2 ani nchisoare corecional; Idol Schor, Iancu iler, Solomon Moise, Avram Polek, la un an nchisoare corecional i Ghidali Volf i Itic Siler la 6 luni nchisoare corecional, i toi s plteasc solidar elevului Herghelegiu 2 milioane despgubire, elevului Hudici 1 milion i elevului Blnescu 1 milion. S-a respins ca nesusinut cererea institutorului I. Creulescu. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 73/1927, f.28)

150 Direcia Siguranei Generale 24 februarie 1927 Not n cercurile evreieti se observ o vie indignare din cauza achitrii la Cmpulung a lui [N.] Totu, cu tot rechizitoriul procurorului, care a artat ce fel de elev a fost acuzatul, care a rmas repetent de cteva ori etc., aa c dnsul era chemat s rzbune studenimea din Cernui, jignit de studenii minoritari. n acelai timp, la Piatra Neam, zic evreii, sunt greu condamnai un numr de negustori evrei, pentru c au btut nite studeni cretini, care au aruncat cu pietre n Sinagog, n timpul slujbei. Aceste sentine, se mai spune, vor da loc la multe atacuri contra rii, n strintate fiind destui dumani care ateapt asemenea momente. Faptul c d-l primministru general Averescu ar fi cerut dosarele acestor procese, n cercurile evreieti se spune c este o simpl iluzie, c nimic nu se poate ndrepta. Totul rmne achitat, iar evreii din Piatra Neam vor mai avea de umblat. S-ar fi cerut aceste dosare pentru a se face o atmosfer n opinia public evreiasc prea jignit. Comunicat d-lor: PRM; MISG; SSP; MEXT; DIR. G-ral; Presei. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 73/1927, f.31)

346

dOCUMENTE

151 Direcia Poliiei i Siguranei Generale 11 martie 1927 Not Inspectoratul General de Siguran Constana raporteaz: Ziarul bulgar Utro public n numrul de la 28 februarie a.c., sub titlul Romnia i evreii, urmtorul articol: Dl. Crisicu, ataat de pres la Legaia Romn din Sofia, ne trimite copia unei scrisori adresat de primul ministru romn generalul Averescu preedintelui comunitii israelite Ilenois <Illinois> (America). n aceast scrisoare, dup ce se arat c n ultimul timp presa european nregistreaz persecuiile dezlnuite contra populaiei evreieti din Romnia i chiar unele pogromuri, se arat n mod categoric c niciodat asemenea persecuii sau pogromuri nu s-au produs n Romnia. Nu sunt adevrate nici zvonurile despre evenimentele sngeroase din Chiinu i Clrai, despre profanare de biserici, opriri de trenuri etc. Au fost numai incidente cu caracter personal. Evreul David Falik a fost mpucat de un elev romn, de asemenea din motive de ordin personal. Dac evreii din strintate invoc achitarea criminalului, pot s enumr multe cazuri n care juraii din statele occidentale au procedat identic. Generalul Averescu adaug n scrisoarea sa c n Partidul Poporului sunt foarte muli membri evrei, dintre care unii parlamentari. n anul 1920 s-a comis un atentat cu bomb n Senatul romn, cu care ocazie au fost omori un ministru, doi episcopi i doi senatori. Toi atentatorii, mpreun cu conductorul lor principal Max Goldstein, au fost de naionalitate israelit[1]. Atunci nu s-a gndit nimeni n Romnia s solidarizeze populaia evreiasc cu acest atentat, iar atentatorii au fost pedepsii ca criminali, iar nu ca evrei. Este de notat c aceast scrisoare, trimis de ataatul presei romne de pe lng Legaia din Sofia, a fost nregistrat numai de ziarul Utro, pe cnd celelalte ziare au omis s o publice, dovada lipsei de obiectivitate n campania de ponegrire ce au ntreprins contra Romniei. Comunicat d-lor: PRM; MISG; SSP; MEXT; DIR; GEN; Presei. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 73/1927, f.47)
[1] Este vorba de atentatul din 8 decembrie 1920, organizat de Max Goldstein (1898-1924), cu ajutorul lui Leon Lichtblau i Saul Osias, la cldirea Senatului, n urma cruia i-au pierdut viaa D. Greceanu (ministrul Justiiei), episcopul greco-catolic Radu Demetriu (senator) i Spirea Gheorghiu (senator), iar muli alii au fost rnii.

347

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

152 Direcia Poliiei i Siguranei Generale 12 martie 1927 Not Inspectoratul General de Siguran Cernui raporteaz urmtoarele: n ziua de 2 ianuarie cor. a avut loc n Cernui o ntrunire public la care au asistat 800 de persoane, toi evrei. La ordinea zilei: situaia politic din Parlament i evreii. A prezidat dl. dr. deputat Mayer Ebner, spunnd c n Parlament susine cauza evreilor, luptnd din rsputeri contra domnului [A.C.] Cuza. Spune c i-a riscat pn i viaa ca s stea de vorb cu dumanul naiunii. A mai spus c la cot cu dl. Cuza mai este n Parlament nc un duman al evreilor, dl. [Corneliu Zelea-] Codreanu (strigte jos cu el, alii au strigat prietenul lui Sbiera); termin spunnd c ntr-o convorbire avut cu d-l ministru [O.] Goga, lundu-se n discuie scandalul petrecut la Cernui, cnd elevii evrei au btut pe profesori, d-l ministru a spus c nu toi evreii pot fi fcui responsabili. A vorbit apoi senatorul Karl Klger[1], care de asemenea a artat cum a intervenit pentru soarta evreilor n Senat. Conchide spunnd c unii trebuie s lupte contra oricrui guvern care ar cuta s-i bat joc de prestigiul i existena poporului evreu. Ia apoi cuvntul dl. Marcus Krammer, care n mod foarte agitat a spus c zilnic se iscodesc mpotriva evreilor din Bucovina fel de fel de calomnii, crezndu-se c prin modul acesta evreii vor fi discreditai n strintate i faptul este tocmai contrar, ntruct toate rile s-au convins c evreii sunt loiali. Termin spunnd c dac romnii vor ca ei s fie buni ceteni, apoi i guvernele s-i fac datoria fa de ei i s le dea drepturile de ceteni, ca i romnilor, s-i aprecieze i s-i in n fru pe antisemiii garantndu-le linite i siguran. n aceast ntrunire s-a observat cunoscutul provocator Sanderling, printre evrei, dar n-au observat prin public vreun cuzist ca s-l ia la btaie. Comunicat d-lor: PRM; MISG; SSP. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 73/1927, f.53)
[1] Este vorba de avocatul Karl Klger (1875-1943).

153 Direcia Poliiei i Siguranei Generale 18 martie 1927 Not Inspectoratul de Siguran al Basarabiei raporteaz, ca urmare la cele comunicate, urmtoarele asupra edinei consiliului municipiului Chiinu:

348

dOCUMENTE

n seara de 16 cor., [la] edina consiliului comunal a luat parte i dl. colonel american [L.G.] Ament. D-l Sebastian Teodorescu, primarul municipiului, dup ce i-a urat bun sosit, [colonelul Ament] a artat membrilor consiliului c d-sa este venit n Basarabia pentru a vedea progresul pe care l-a fcut Basarabia sub noul regim. D-l colonel Ament spune: de o bucat de vreme se duce o vie campanie n America n contra rii dvs. din cauza chestiunii evreieti, cci toate ziarele sunt pline cu informaii c evreii sunt maltratai n Romnia. Am venit din America ca un observator imparial, s vd veracitatea acuzaiilor care s-au adus. Am cunoscut Romnia n 1919 i de atunci am luat contact mai strns cu populaia romneasc, n special cu cea evreiasc, i acuzaiile aduse n urma celor constatate pn astzi nu sunt de crezut; cci pn acum a spus d-l colonel Ament nu a fost posibil s gseasc un fapt care s ndrepteasc aceast campanie i ar dori s aib i impresiile membrilor consiliului comunal, ca s-i fac o idee just. Marele rabin irelsohn: Cred c pentru acest scop trebuie s facem o edin secret. Dac dorii s facei anchet, eu cred c aa ar trebui fcut. D-l dr. Smadu[1]: ntr-o edin secret niciodat nu se spune adevrul, ci numai la lumina zilei. Dvs. trebuie s luai not c aproape jumtate din numrul consilierilor alei sunt de confesiune mozaic i din acest fapt vei nelege ngduina poporului romn pentru toate minoritile i n special pentru evrei. D-l colonel Ament spune c nicieri, nici n America, nu exist o edin secret pentru asemenea chestiuni. Sunt aici reprezentanii tuturor minoritilor n consiliul comunal i s spun verde n fa ceea ce au de spus, pentru a se putea s li se dea replica. Dl. irelsohn: crede c chestiunea este foarte important i nu se poate vorbi n public. Am fapte despre care vreau s vorbesc i cred c ar fi mai bine i mai onorabil ca s fie fcut aa. Dac nu voii s vorbesc n edin secret, o simpl audien ar fi suficient. Mergem ntr-un cabinet acum i am s vorbesc ceva foarte important. V rog s credei c evreii sunt o populaie loial i dac sunt abateri, nu sunt din partea noastr. D-l [Alexandru] Eberwain, director la coala comercial [de biei], cere ca toate informaiile pe care le d marele rabin s fie date n auzul tuturor, pentru ca s i se poat rspunde. D-l colonel Ament: nu vreau nici o convorbire secret de nici un fel, iar cine are ceva de spus nu are dect s le spun n edin. D-l Rosenhaupt, avocat, consilier: Fiindc vrea s aib informaii n forma lor adevrat, voi da cteva lmuriri d-lui Ament. Eu m-am nscut, am crescut i trit n ara Romneasc. Adevrul adevrat este acesta: n consiliul comunal din Chiinu, din 36 de consilieri, 18 sunt evrei. Ceea ce nseamn c evreii se bucur de plenitudinea drepturilor lor politice. Dac pn n 1918 evreii din Vechiul Regat nu au avut drepturi de ceteni, care erau legate de chestiunile interne, poate cu oarecare legturi de ordin extern, n 1918 ns guvernul romn a acordat tuturor evreilor din ara Romneasc aceleai drepturi ca i romnilor. Acelai lucru i n Basarabia. De cnd au venit romnii li s-au acordat evreilor ca i celorlali ceteni aceleai drepturi fr nici o excepie. n ce privete tratamentul, toate legile, toate regulamentele, toate dispoziiile i toate ordinele care se dau nu conin nimic care s fac vreo deosebire ntre cetenii evrei i ceilali. Va s zic nici un fel de excep-

349

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

ie nu se face din punct de vedere oficial i administrativ i nu exist absolut nici o deosebire ntre evrei i cretini. D-l colonel Ament: Opinia public american a fost foarte mult intrigat de necontenitele istorii de atrociti comise n Basarabia. D-l Rosenhaupt: Sunt informaii c s-ar fi comis atrociti nu numai fa de evrei, dar i fa de restul populaiei, i aceasta trebuie s fie din sursa unor persoane interesate. De atrociti nu se poate vorbi. A fost altceva: din 1922 a pornit o micare rzlea, nicidecum oficial, din partea unei pri a tineretului, care a fost aat de civa oameni care caut s pescuiasc n ap tulbure, asupra crora a avut mare influen dumanii rii, care au cutat s-i ntrte contra tineretului studios de religie mozaic i contra restului populaiei evreieti. Aceast micare nu a pornit din partea pturii conductoare romneti, nici din partea poporului romn, ci din partea unui corp anumit, micare care pe urm, prin propagand, a luat oarecare proporii; dar aceste proporii nu au putut s duc la atrocitile de care s-a vorbit, nici n Chiinu, nici n alte pri. Aceasta este ceva cu totul exagerat. Au fost multe incidente neplcute, regretabile, pe care autoritile s-au silit s le exprime i ntr-o msur oarecare au reuit. nc poate s se mai iveasc, dar n nici un caz nu se poate spune c s-au comis atrociti, ci sunt numai incidente cu caracter izolat. D-l colonel Ament ntreab pe marele rabin irelsohn dac este de aceeai opinie cu vorbitorul. Evitnd s rspund clar, dl. irelsohn rspunde: Da, am auzit ce a spus d-lui, ns cu un aer foarte ncurcat i ovielnic. D-l colonel Ament: se spune c n toate colile, elevii sunt supui la o oarecare restricie. D-l Eberwein: Eu sunt director de coal comercial i peste tot se primesc fr nici o restricie, fr nici o deosebire. n afar de colile statului, au i coli confesionale. n colile statului, oricine poate s intre fr nici o piedic. Universitate nu avem, ci numai o facultate de teologie. D-l Rosenhaupt: n ce privete chestiunea, dac elevii sunt molestai, s se exagereze ar fi o crim. n unele pri au fost cazuri izolate, cnd colarii au fost molestai de colegii lor, dar aceste fapte nu au fost niciodat ncurajate, ci au fost ntotdeauna reprimate de autoriti. Se poate ntmpla la orice populaie s fie oameni cu diferite idei, aa c se poate ntmpla pe ici pe colo s fi fost profesori care s fi avut atitudini suprtoare; dar ori de cte ori s-au ivit, s-au luat msuri. Aa a fost cazul colii de la Teleneti, ns acestui caz i s-a dat sanciunea cuvenit; dar maltratri la adresa evreilor nu au fost, mai ales aici unde n ce privete coala este un regim, unde se caut treptat a se introduce i n limba romneasc. D-l colonel Ament spune c i va urma n Basarabia investigaiile pe care le-a fcut la Chiinu i ajungnd n America va face cunoscute impresiile lui despre Romnia, care pn acum sunt cu totul favorabile i are ndejdea c aceste impresii nu vor face dect s strng relaiile bune dintre cele dou ri. Pn acum s-a convins c nu exist nici un conflict violent ntre populaia indigen i minoritile din Basarabia i c, prin aceast publicare a prerilor sale, se vor ndrepta multe preri greite pe care poporul american le are n chestiunea Basarabiei n special (aplauze prelungite). D-l dr. Grosu spune c evreii au toat viaa economic n mn i au nfiinat ntr-o edin a consiliului taxa de cutie la abator, care se pltete chiar de cretin. Aceasta nu este legal, dar arat pn unde merge tolerana noastr.

350

dOCUMENTE

Marele rabin irelsohn: Aceasta nu este adevrat. tiu de unde este sursa: este ziarul Romnia Nou. D-l colonel Ament prsete sala cu soia sa, dup ce i ia rmas bun de la consilierii comunali ai Chiinului. Dup plecarea de la primrie a asistat la concertul maestrului Enescu, unde au rmas foarte impresionai, n special doamna. mpreun cu d-l primar i maestrul Enescu au luat masa la restaurantul Londra, petrecnd pn la ora 2 noaptea. A doua zi, cu trenul de ora 12, a plecat la Tighina, unde mpreun cu prefectul poliiei judeului i colonelul Corijescu au vizitat 2 coli primare, cretin i evreiasc, liceul, cetatea i malul Nistrului. A primit o delegaie de evrei, n frunte cu tipograful evreu Alexandrov, pe care l-a ntrebat cum triesc sub noul regim, al cror rspuns a fost c le este foarte plcut. Comunicat d-lor: PRM; MISG; SSP; MRSG; MEXT; DIR. GRAJ; PRES. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 73/1927, f.61-64)[2]
[1] Nicolae Smadu (n. 1882) era medic, originar din Vechiul Regat, ntre 1923-1937 fiind inspector general sanitar n Basarabia. [2] Documentul a fost iniial publicat n vol. Minoritile naionale din Romnia, 1925-1931. Documente, coord. I. Scurtu i I. Dordea, Bucureti, Arhivele Naionale ale Romniei, 1996, p.164-167. Am considerat util s-l republicm i n acest volum, dup original, pentru a surprinde o anumit stare de fapt din Basarabia, indispensabil pentru nelegerea temei.

154 Direcia Poliiei i Siguranei Generale 21 martie 1927 Not Inspectoratul General de Siguran Constana raporteaz: n ziua de 1 martie a.c., n diferite orae din Bulgaria au avut loc ntruniri de protest ale Uniunii Evreilor bulgari contra pretinselor persecuii dezlnuite de autoritile noastre fa de populaia evreiasc din Romnia. Cu aceast ocazie, Uniunea Evreilor din Bulgaria a lansat urmtorul manifest: Conaionalii notri din America i Europa sunt de la un timp foarte alarmai. Ei sunt indignai de cele ce se petrec n Romnia i cer imperios guvernului din Bucureti i Ligii Naiunilor rezolvarea chestiunii evreieti n conformitate cu clauzele tratatelor internaionale, referitoare la drepturile minoritilor. Conaionalii notri din ntreaga lume pretind aceasta nu numai de la Romnia, dar i de la Polonia[1] i Ungaria[2]. n acord cu ntreaga evreime de pretutindeni, noi am hotrt s protestm la 1 martie a.c. contra vandalismelor antievreieti din Romnia. Toi evreii din Sofia sunt invitai s se prezinte la orele 10.1/2 a.m. n sala Teatrului Cooperativ din Sofia. Toi evreii s nchid magazinele, cuptoarele i atelierele i s vin la ntrunirea de protestare.

351

ANTISEMITISMUL UNIVERSITAR N ROMNIA (19191939)

Venii cu toii pentru ca i noi evreii bulgari s protestm alturi cu conaionalii notri din ntreaga lume contra persecuiilor dezlnuite fa de evrei i s cerem pentru fraii notri din Romnia, Ungaria i Polonia, dreptul la via i libertate. n oraul Rusciuk ntrunirea s-a deschis la orele 18 sub preedinia comerciantului Haim Aftalion, care are legturi comerciale cu Romnia. Acesta a artat c situaia evreilor din Romnia este destul de critic, ntruct guvernele romne alimenteaz campania antisemit i ncurajeaz comiterea de atentate i propaganda pentru exterminarea elementului evreiesc i c n aceast privin uniunile evreieti din strintate posed documente. Evreimea de pretutindeni este datoare s se solidarizeze i s cear Ligii Naiunilor s se pun capt pogromurilor antisemite din Romnia. Comerciantul Aron Gheron a artat c, ntruct are legturi comerciale cu Romnia, cunoate situaia evreilor de aici i c averea i viaa acestora este lsat la discreia unei bande de studeni, care lucreaz sub protecia autoritilor superioare; deci Romnia poate fi calificat ca un stat barbar. Doctorul Calceff a artat c persecutarea evreilor din Romnia dateaz din secolul al XIV-lea i c este susinut de guvernele romne, aducnd nvinuiri autoritilor superioare romne i naltei Curte de Casaie pentru motivul c ar ncuraja pogromurile contra evreilor. Apoi s-a votat o moiune: S se protesteze n faa opiniei publice mondiale contra persecuiilor dezlnuite fa de populaia evreiasc din Romnia i s cear Ligii Naiunilor a interveni n sensul ca guvernul din Bucureti s respecte clauzele tratatului de pace, privitoare la protecia minoritilor. S se cear instituirea unei comisii internaionale, care s ancheteze la faa locului situaia evreilor din Romnia. Comercianii i locuitorii evrei s rup legturile comerciale cu Romnia i s instituie un boicot al produselor romne. Comercianii i populaia evreiasc din Bulgaria s nu mai cumpere pe viitor sub nici o form produse romneti. La aceast manifestaie de ostilitate la adresa rii noastre s-au raliat i iredentitii bulgari, n frunte cu conductorii organizaiei refugiailor dobrogeni din Rusciuk, care au luat parte pentru a-i exprima sentimentul de solidaritate cu evreimea bulgar. Uniunea evreilor bulgari este n strnse legturi cu organizaiile refugiailor dobrogeni, cu care lupt mpreun sub pretextul de a se obine drepturile acordate minoritilor din ara noastr prin tratatele de pace aflate n vigoare. S-a mai constatat c n campania de ponegrire contra Romniei, ntreprins de diferite uniuni evreieti din strintate, acestea sunt protejate de lojile masonice internaionale, fapt recunoscut n public de ctre conductorii evreilor bulgari. Fruntaii evreilor din Rusciuk, care se agit contra Romniei, sunt marii comerciani care au strnse legturi comerciale cu Romnia. Haim Aftalion i Aron Gheron sunt mari comerciani, care au legturi comerciale cu ara noastr, unde se bucur de o larg ospitalitate[3]. Comunicat d-lor: PRM; MISG; MRSG; MEXT. (Arh.St.Bucureti, Direcia General a Poliiei, dos. 73/1927, f.66-68)

352

dOCUMENTE
[1] La fel ca n Romnia, antisemitismul universitar a fost extrem de puternic n Polonia, n ambele ri manifestrile derulndu-se nu de puine ori aidoma, cel puin dac ne lum dup diverse relatri din epoc: vezi de pild Les dsordres antijuifs de Pologne (octobre-novembre 1931), n Paix et Droit, Paris, 1 jan. 1932, p.7, care este de fapt un raport asupra exceselor universitare n Polonia, primit i publicat de Cahiers des Droits de lHomme; de asemenea, La situation en Pologne devient extrmement grave, n Isral, 4 dec. 1931, p.3, care relateaz despre antisemitismul din provincie, care a cptat proporii, pn la a genera pogromuri, excese ncepute imediat dup comemorarea unui student antisemit ucis la Wilno, sau despre cererea studenilor de la Universitatea din Poznan de a fi exclui n totalitate evreii, dei nu erau dect 35 studeni israelii la aproape 7000 studeni; Lantismitisme svit en Pologne, n LAvenir Illustr, Casablanca, 15 nov. 1931, p.7, despre incidentele antisemite de la facultatea de drept din Varovia i cele provocate de studenii polonezi aparinnd Partidului Naional-Democrat, care interziceau colegilor evrei s intre n amfiteatrul de anatomie, solicitndu-se totodat introducerea lui numerus clausus n universiti, ca unica msur ce ar aduce linitea .a.m.d. Pentru antisemitismul universitar n Polonia interbelic vezi succintul capitol din vol. lui Ronald Modras, The Catholic Church and Antisemitism. Poland, 1933-1939, Seconde impression, Amsterdam, Harwood Academic Publishers, 2000, p.301316; vezi i William W. Hagen, Before the Final Solution Toward a Comparative Analysis of Political . Anti-Semitism in Interwar Germany and Poland, n The Journal of Modern History, Vol. 68, No. 2 (Jun., 1996), pp. 351-381. [2] n afara celor dezvoltate n studiul introductiv asupra situaiei din Ungaria, mai vezi Victor Karady, A lombre du numerus clausus La restratification du systeme universitaire hongrois dans . lentre-deux-guerres, n vol. Sozialer Raum und akademische Kulturen. Studien zur europischen Hochschul- und Wissenschaftsgeschichte im 19. und 20. Jahrhundert, herausgegeben von J. Schriewer, E. Keiner, Ch. Charle, Frankfurt am M., Berlin, Peter Lang, 1993, p.345-372. [3] Este extrem de util studiul semnat de William I. Brustein i Ryan D. King, Anti-Semitism as a Response to Perceived Jewish Power. The Cases of Bulgaria and Romania before the Holocaust, n Social Forces, University of North Caroli