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ENSAYO DE TEORIAS DEL CONOCIMIENTO DE JUAN HESSEN.

El ser humano tiene una necesidad constante de conocer su entorno, por lo tanto surge la necesidad del conocimiento, este lo va adquiriendo por medio de pensamiento y experiencias. El hombre gracias a sus conocimientos, puede ir poco a poco dominando su entorno, para q su entorno no lo domine a él. Pero antes que nada necesitamos saber el significado de la palabra filosofía, filosofía proviene de la lengua griega y significa: amor a la sabiduría. * ESENCIA DE LA FILOSOFIA: Dentro de la historia, se pueden encontrar diversas definiciones de la filosofía, 2 grandes estudiosos de esta ciencia como son Aristóteles y Platón, quienes definían a la filosofía como una ciencia pura y simplemente una aspiración a la felicidad o a la virtud. Federico uberweg, definió a la filosofía como la ciencia de los principios. Desde su primera aparición, la humanidad los ha considerado siempre productos filosóficos del espíritu, ha visto en ellos la esencia misma de la filosofía, estos sistemas tales como los de Platón y Aristóteles, Descartes y Leibnitz, Kant y Hegel, si se profundiza en ellos se encuentran ciertos rasgos esenciales comunes, como por ejemplo, que todos ellos tienen una tendencia a la universalidad, una orientación hacia la totalidad de los objetos. Pero la filosofía tiene todo un camino por la historia, a través de la cual, Sócrates ha sido nombrado como el creador de la filosofía. En él se manifiesta la actitud teórica del espíritu griego. Sus pensamientos y aspiraciones se enderezan a edificar la vida humana sobra la reflexión, sobre el saber. La filosofía de Aristóteles presenta un aspecto distinto. El espíritu de Aristóteles se dirige preferentemente al conocimiento científico y a su objeto: el ser. Si intentamos en sí, resumir la posición de la filosofía en la cultura, que tiene por si 2 caras, una que mira a la religión y el arte y otra que mira a la ciencia. Entendiendo sus dos caras únicas, podemos llegar a completar nuestro procedimiento inductivo con otro deductivo. Situando la filosofía dentro del conjunto de la cultura, poniendo en relación con las distintas esferas de la cultura, hemos confirmado el concepto esencial de la filosofía que habíamos obtenido y hecho resaltar claramente sus distintos rasgos. *POSICION DE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO EN EL SISTEMA DE LA FILOSOFIA: En si la filosofía es, en primer término una autoreflexión del espíritu sobre la conducta valorativa teórica y práctica. Por lo tanto en si reflexión de la conducta teórica sobre lo que llamamos ciencia, la filosofía es una teoría del conocimiento científico, teoría de la ciencia. Como reflexión sobre la conducta práctica del espíritu, sobre lo que llamamos valores en sentido estricto, la filosofía es teoría de los valores. En si la filosofía se divide en 3 partes por así decirlo: teoría de la ciencia, teoría de los valores y concepción del universo. La última se divide a sí misma en metafísica y metafísica del espíritu. La teoría de los valores se divide con un arreglo a las distintas clases de valores, en teoría de los valores éticos, de los valores estéticos y de los valores religiosos. Obteniendo así, 3 disciplinas llamadas ética, estética y filosofía de la religión. La teoría de la ciencia, se divide en forma y material, por lo que llamamos a la primera lógica, y a la segunda, teoría del conocimiento.

del cual su obra principal fue: la crítica de la razón pura. guiándonos por el criterio de la verdad. Para lo que es el conocimiento. el objeto no puede ser sujeto y que el sujeto no puede ser objeto. claro que esta correlación es algo que no se puede intercambiar. para analizarlo y checar sus propiedades. por así decirlo.La teoría del conocimiento. este peculiar fenómeno de conciencia. Hace falta observar con rigor y describir con exactitud lo que llamaos conocimiento. considera la posibilidad de un contacto entre el sujeto y objeto. pero no basta que un conocimiento sea verdadero. suele dividirse en general y especial. Nayeli Macías Corral Autora. Y como su principal fundador esta el filósofo inglés: John Locke. El sujeto es solo un sujeto para el objeto. especialmente en Platón y Aristóteles. Se trata de absorber rasgos generales sobre ese fenómeno. las cuales el puede relacionar con su función. se requieren de 2 partes. ensayo sobre el entendimiento humano. *ESCEPTICISMO: . que es en español. es en sí una teoría. En el sucesor inmediato de Kant fue Fichte. La teoría del conocimiento como disciplina autónoma aparece por primera vez en la edad moderna. Y la segunda hace tema de investigaciones y critica los principios y conceptos fundamentales en que se expresa la referencia de nuestro pensamiento a los objetos. es menester examinar escrupulosamente ese objeto. el cual es la verdad. Da por supuestas la posibilidad y realidad del contacto entre el sujeto y el objeto en sí. la teoría del conocimiento. así como características únicas. Para que se presente un conocimiento. etc. queda dicho que el sujeto se conduce receptivamente frente al objeto. *HISTORIA DE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO: En la filosofía antigua. por lo tanto a este método se le llama: fenomenológico. la teoría del conocimiento aparece por primera vez bajo el titulo de: teoría de la ciencia. del cual su obra principal fue: An essay concerning human understanding. analizarlo a ese fenómeno. y el objeto es solo un objeto para el sujeto. La relación entre los dos miembros es a la vez una correlación. por lo tanto antes de filosofar sobre un objeto. Puesto que el conocimiento es una determinación del sujeto por el objeto. -LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO *DOGMATISMO: Aquí todo es un conocimiento universal y no toma mucho en cuenta al sujeto. encontramos múltiples reflexiones epistemológicas. este caso para ambos. -PRIMERA PARTE: TEORIA GENERAL DEL CONOCIMIENTO INVESTIGACION FENOMENOLOGICA PRELIMINAR *EL FENOMENO DEL CONOCIMIENTO Y LOS PROBLEMAS CONTENIDOS EN EL: Pues sí. generalizarlo. la primera investiga la referencia del pensamiento al objeto en general. que es el sujeto y el objeto. me refiero a que. De repente surge el NeoKantismo el cual se esforzó por trazar una separación neta entre los problemas epistemológicos y los metafísicos. mediante la autoreflexión sobre lo que vivimos cuando hablamos del conocimiento. del objeto. Como el verdadero fundador de la teoría del conocimiento dentro de la filosofía continental se presenta Manuel Kant. es necesario conocerlo. Existe un concepto dentro del conocimiento. es cuando el sujeto se mete en la esfera. necesitamos poder alcanzar la certeza que es verdadero.

Puede referirse tanto a un conocimiento general o un conocimiento determinado. *SUBJETIVISMO: trata de fundamentar el conocimiento humano en el sujeto. los de conciencia (representaciones. *EMPIRISMO: se opone al racionalismo. Su fundador fue: Pirron de Elis *SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO: Sus representantes son los Sofistas. ya que dice que ambos tienen razón.En esta posibilidad la duda es el principio del conocimiento y utiliza un procedimiento lógico. *APRIORISMO: define la relación entre estos 2. . En el subjetivismo limita la validez al sujeto que conoce puede ser para el sujeto individual o para el individuo humano.SOLUCIONES PREMETAFISICAS *OBJETIVISMO: entre los 2 de una relación cognoscitiva. *EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO El cual se divide en: *RACIONALISMO: es aquel que ve en el pensamiento la razón. también desconoce al objeto y niega la posibilidad de contacto entre este y el sujeto. Que decía que: la verdad no es un valor teórico. la fuente principal del ser humano. -SOLUCIONES METAFISICAS *REALISMO: Es una posición epistemológica según la cual hay cosas reales.) y los ideales (objetos de la lógica y las matemáticas). se llama racionalismo de ratio que es razón. que los 2 parten en la producción del conocimiento. Solo cuenta con dos clase de objetos. Aquí se refiere a que el hombre no es un ser pensante si no un ser practico el intelecto no le es dado al hombre para conocer la verdad si no para orientarse en la realidad. Mientras el dogmatismo desconoce en cierto modo el sujeto. el conocimiento se da depende las vivencias de las personas por lo que cada persona tiene su propia verdad. para designar aquella función del juicio que conserva la vida y sirve a la voluntad de poderío. *LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO: Que son: . independientes de la conciencia. Estos dicen que existe una verdad pero esta tiene una validez limitada. sino tan solo una expresión para designar la utilidad. Esta posibilidad se basa principalmente en la razón. ya que solo así aprende. *INTELECTUALISMO: es el mediador entre el racionalismo y el empirismo. El relativismo es muy parecido al subjetivismo en este. sentimientos etc. el subjetivismo y el relativismo se encuentran ya en la antigüedad. independientes de la conciencia. *IDEALISMO: Este dice que no hay cosas reales. *CRITICISMO: Su fundador fue: Kant. el escepticismo no ve el objeto. *PRAGAMATISMO: Su fundador fue: William James. ya que dice que la única fuente de conocimiento del ser humano es la experiencia. su conducta es reflexiva y critica y tiene mucha confianza en la razón humana. el objeto determina al sujeto. Al igual que el escepticismo.

En la Edad Moderna Descartes ve la intuición como un medio autónomo de conocimiento. por cuyo medio tratamos de definir los objetos. algo trascendente al pensamiento. la teoría especial del conocimiento investiga los conceptos básicos más generales. para el.*FENOMENALISMO: Su teoría es que no conocemos las cosas como son en si. sino como nos aparecen. por ende. según el las ideas son intuidas espiritualmente por la razón. La concepción idealista y apriorista sostiene entonces que las categorías no son más que puras determinaciones del pensamiento. hay cosas reales pero no podemos conocer su esencia. se halla una discusión entre el idealismo y el racionalismo. La decisión sobre cuál de ambos conceptos es el justo. lo mismo pasa con Kant. esta es una concepción idealista y apriorista. propiedades de los objetos. *EL CRITERIO DE LA VERDAD: EL CONCEPTO DE LA VERDAD En la descripción del fenómeno del conocimiento la verdad consiste en la concordancia del contenido del pensamiento con el objeto. . y se considera una concepción realista y objetivista y según Kant las categorías son formas o determinaciones del pensamiento. *LAS ESPECIES DEL CONOCIMIENTO: EL PROBLEMA DE LA INTUICION Y SU HISTORIA El conocimiento intuitivo consiste en conocer viendo. En Spinoza y Leibnitz. Nayeli Macías Corral Autora. el Nus coincide con el dios personal del cristianismo. La concepción objetivista resalta tanto en la definición de las categorías formales como en la de las materiales. la intuición no representa un papel notable en la teoría del conocimiento. -SEGUND PARTE *TEORIA ESPECIAL DEL CONOCIMINETO: *SU PROBLEMA: La teoría general del conocimiento investiga la referencia d en nuestro pensamiento a los objetos en general. Estos conceptos se llaman categorías. En Plotonio la intuición del Nus remplaza a la intuición de las ideas. esencialmente una teoría de las categorías. en el realismo se rechaza el concepto de la verdad pues este solo tiene sentido en el terreno del idealismo. *LA ESENCIA DE LAS CATEGORIAS: Para Aristóteles las categorías son formas del ser. Coincide con el realismo a admitir cosas reales pero también con el idealismo al limitar el conocimiento a la conciencia. Hay un concepto inmanente de la verdad q dice q la esencia de la verdad no radica en la relación del contenido del pensamiento con algo que se halla frente a nuestro pensamiento. el nus es una actividad puramente intelectual. Platón es el primero que habla de un intuición espiritual. Sino con algo que reside dentro del pensamiento mismo. La teoría especial del conocimiento es. En el punto inicial y en el punto final de nuestro conocimiento de halla una aprehensión intuitiva. San Agustín esta influido por Plotonio.

es más un sentir. el.*EL SISTEMA DE LAS CATEGORIAS: Aristóteles fue el primero en tratar de agrupa categorías. lo cual forma en un seceso la casualidad. Luego Windelband en reflexivas y constitutivas. lo siento solamente y así viene del mismo modo el pensamiento religioso que no es tan reflexivo como el filosófico y da puntos de vista sobre algunos de los principales autores de la filosofía y sus aportaciones a esta. *CONCLUSIONES: Me di cuenta de que Aristóteles y Platón. Luego Hartmann las divide en sensibilidad y pensamiento. influyeron mucho en su desarrollo. la segunda habla sobre el concepto de aparecer y desaparecer de un objeto. responde a las clases de juicios q son 4. En si lo que el libro nos explica las diferentes escuelas de pensamiento y la diferencia entre pensamiento y conocimiento. El conocimiento es meramente humano. fueron los que sentaron las bases de muchos razonamientos sobre el conocimiento. *BLIBLIOGRAFIA: LIBRO: Teoría del conocimiento Editorial: EMU. *LA SUSTANCIABILIDAD Y LA CASUALIDAD: La primera le atribuye al objeto características base q le da el sujeto. luego viene Kant que dice q el sistema de las categorías. por lo que asimismo explica que se puede conocer por intuición y esta nace de dentro del ser. yo puedo decir que siento que existe dios pero no pienso sobre eso. AUTOR: Juan Hassen . las dividió en 10 clases del ser. en el caso del conocimiento se dice que el sujeto conoce el objeto. así como en sus ramas. y solo se puede adquirir a través de 2 cosas principales que son: el sujeto y el objeto.