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LA VISION DE LOS NOBLETONES Y OLIGARCAS DE GUAYAQUIL SOBRE LA HISTORIA DE NUESTRO PAIS.

POR CARLOS LASSO CUEVA GUAYAQUIL 2011 Hay un ilustre caballero guayaquileo, que desde que le empez a ir viento en popa en la vida, lo primero que hizo fue aferrarse al Club de la Unin. Gast un platal en editar tres tomos grandes, en portada herica, papel de lujo, fotos a color, con la genealoga de su familia. Pens, cuando me mand a obsequiar esos libros, que tena el afn de ser considerado el ms linajudo de los guayaquileosaunque hay pginas en las que su prosapia no queda tan bien parada que digamos, y ya hablaremos de ello en otro momento. Erudito, dueo de una privilegiada memoria, conocedor de una infinita cantidad de deliciosos secretos, con quien mantuve una estrecha amistad cuando era solo un abogado sin clientela que agradeca que alguien lo visitara en su solitaria oficina. El tuvo a bien contarme que en cierto peridico digital se me apaleaba aunque sin nombrarme, pero dando todas mis coordinadas. Investigu y me di cuenta de que era verdad el dato entregado. Se trataba de una reaccin frente a mi artculo sobre la BATALLA DEL PICHINCHA, al que nadie lo ha refutado hasta el da de hoy. Los comentarios que se hacan ah por parte de cierto "prncipe" eran totalmente descomedidos, cosa que me pareci rara, pues no se trataba de nada personal. Esperaba ms serenidad y altura de ese seorito. Pero esta gente nace y vive llena de soberbia, queriendo "deslumbrar con sus "pujos". Cita los textos de historiadores locales que yo reproduje en mi artculo sobre la batalla del Pichincha y en mi libro sobre la HISTORIA DE GUAYAQUIL., la pelea no es conmigo sino con lo que han dicho ellos, incluso Rodolfo Prez Pimentel que manifest en su ECUADOR PROFUNDO que "todos los funcionarios del cabildo posterior al 9 de Octubre eran realistas".. . son cosas que aparecen en muchos libros de historia y que yo no hago ms que citarlas. Tiene que desautorizar a esas fuentes, no a m. Oswaldo Hurtado dice la frase que est ah, no yo, que "el 9 de Octubre fue obra de soldados del ejrcito espaol", de origen peruano y venezolano: Febres Cordero, que fue el dnamo, Letamendi, Urdaneta, el cacique Alvarez, el teniente (entonces) Damin Njera, y muchos otros. Est en su libro EL PODER POLITICO. Fue Prez Pimentel el que escribi: "y as, apaciblemente, lleg el 9 de Octubre de 1820, que a muchos tom por sorpresa, y entre ellos a Olmedo". Est en la pag. 380 del primer tomo de su ECUADOR PROFUNDO. La cita de Andrade Reimers est ah y es de l: que "el patriciado de Guayaquil rompi con Sucre y no lo apoy". Est en su opsculo LO QUE SUCRE HIZO POR ECUADOR. Y son historiadores locales y de otras partes los que cuentan que de Guayaquil Sucre baj a Machala, a Pasaje y a Loja (que aport con ms de

200.000 pesos) a esperar a los batallones que venan desde el Sur. Con esas fuerzas inici su camino al Norte. Estos batallones que combatieron en Pichincha fueron: La Divisin Santa Cruz , del sur, con 1200 hombres El batalln peruano Piura al mando del comandante argentino Villa El batalln peruano Trujillo El famoso batalln ingls Albion que traa los pertrechos y que salv la batalla. El cuerpo colombiano Paya El batalln Magdalena, de Colombia, al mando del general Crdova, que rompi los fuegos y que fue el primero en descender hasta El Tejar el 24 de Mayo. Las tropas que vinieron de Colombia con Sucre, que totalizaban 700 hombres. El batalln ecuatoriano Yaguachi, integrado por soldados voluntarios de varias partes del Ecuador (riobambeos, guarandeos, lojanos, ambateos, cuencanos) comandado por el coronel Morales Y agrguese a esta cantidad los 14 guayaquileos citados en el artculo de LA REVISTA de El Universo del 24 de Mayo de 2009. Si fueron ms o menos, el error es del que public ese artculo titulado UN TRASCENDENTAL APORTE: GUAYAQUILEOS EN LA BATALLA DEL PICHINCHA. Qu me reclama? Aunque claro, sabemos que la quieren pintar y narrar a esa batalla de otro modo. Y les he arruinado esa estrategia. Falta poner que mi finado e ilustre maestro y amigo (que vot por mi en la Casa de la Cultura) Abel Romeo Castillo document que Olmedo era monrquico siquiera hasta 1812, cuando se carteaba con la princesa Mara Antonia de Borbn, apoyando su derecho al trono . Para esas alturas ya haba sido declarada la independencia de Venezuela, y el Guayaquileo Antepara (guayaquileo de los nuestros, no de esta gallada empingorotada) ya estaba editando en Londres, desde 1810, el peridico El Colombiano, al que en su biografa t llamas el primer peridico de la Amrica Libre. Hay que destacar la diferencia de estas conductas. Antepara, que es pariente de Prez Pimentel, tiene mritos en la lucha independendista que nadie le iguala en esta ciudad. Pero lo ponen atrs de sus favoritos. Castillo resalta la oda EL ARBOL, de Olmedo, escrita (con indignacin monrquica) en solidaridad con el rey de Espaa en 1808, cuando ya Eugenio Espejo haba sido asesinado y en Quito la gente se reuna para conspirar contra los espaoles preparaban la insurgencia del 10 de Agosto mientras los comerciantes de Guayaquil estaban locamente interesados en conseguir por primera vez en su historia un ttulo de nobleza que se iba a rifar en Lima a propsito de la boda real espaola, como con lujo de detalles lo cuenta Modesto Chvez Franco. Qu culpa tengo yo de que estas cosas estn en libros de connotados historiadores?

Las CRONICAS DEL GUAYAQUIL ANTIGUO de Chvez Franco fueron reeditadas hace muy poco por el I. Municipio de Guayaquil. El fue Cronista Vitalicio de la ciudad de Guayaquil. Qu culpa tengo de que l cuente esas cosas? La culpa es de l por haberlas escrito y no ma que no hago ms que citarlas porque nada he inventado, nada he sacado de mi cabeza. Lo que he hecho es estudiar a estos autores y sistematizar sus cosas. Pero ahora aparece este pseudo orculo que intenta pontificar (ante su grupo minsculo) que todas estas cosas no valen, no son cientficas. Porque lo nico cientfico fue el saqueo bancario. Y Abel Romeo Castillo (ser declarado Enemigo Post Mortem del Guayaquil oligrquico? Se atrevern a eso, por lgica, estos petimetres?) pone de relieve el banquete que le ofreci el Arzobispo Virrey de Mxico en Tucubaya, cuando Olmedo hizo un brindis en verso con su composicin titulada Improntu. Y recuerda que en 1802 el mismo Olmedo, despus de que Eugenio Espejo haba muerto, se ocupaba, en Lima, de componer un epitalamio en las bodas del Conde del Villar de la Fuente, y de que por esa poca compuso una Loa dedicada al Virrey y Capitn general del Reino del Per. Y est lo que Prez Pimentel y Camilo Destruge dicen, que el famoso Villamil traficaba con armas que traa de Nueva Orleans para vendrselas a los espaoles, mucho despus de la jornada temeraria y herica del 10 de Agosto, que cost tres cientos muertos, entre ellos dos antepasados mos, Francisco Javier de Ascsubi y Matheu y el coronel Juan de Salinas y Zenitagoya (considerado este el primer Comandante General de las Fuerzas Armadas), asesinados con el apoyo y beneplcito de la burguesa comercial guayaquilea que apoy a Fernando VII en esa coyuntura, proclamando firmemente su fidelidad al Rey, como documenta de manera perfectamente clara y en idioma castellano don Julio Estrada Ycaza, guayaquileo de la primera distincin, junto con su tan distinguida esposa, la bella y gentil Mara Teresa, a la que tuve el honor de tratar de t, y que me regal autografiado el libro pstumo de Don Julio, su Gua Histrica. Por el estudioso carchense don Juan Francisco Morales Surez nos enteramos que entre las tropas espaolas que masacraron a los quiteos hubo altos mandos guayaquileos que servan en el ejrcito espaol como el n 2 del famoso Smano, el coronel Jos Matas. Esta gente y autores que he citado posey algo que ahora escazea: conciencia nacional. Porque ni Len Febres Cordero Ribadeneyra, que era un hombre con una antigua historia nacional, por descender del marqus de Selva Alegre, comulg jams con esta autonoma ocultamente separatista que ahora se pregona. El descenda del general Aguirre Mendoza, que puso al servicio de Sucre los indios conocedores del terreno para que lo guiaran, de noche, por esas desconocidas montaas. En Quito una calle lleva su nombre. Su esposa fue Rosa Montfar Larrea, quien soborn a los centinelas espaoles para lograr la libertad del general Mires, que logr llegar hasta Sucre con noticias tiles de carcter tctico, y que pele en Pichincha. Pero estas cosas por ac no se ensean.

Y es que ya se sabe que, para estas gentes, el Ecuador es un pas extrao, que queda ubicado fuera de Guayaquil. Estos suean con la creacin de La Repblica autnoma, independiente, oligrquica, de Guayaquil. Y mejor an si es que es un principado, porque algunos andan locos desde siempre por los ttulos de conde, marqus, que no saben cmo conseguirlos. Hay algunos ejemplos que la gente conoce, y el propio Prez Pimentel las ha reseado en su Diccionario BiogrficoTienen hacia el Ecuador y su pueblo y hacia el propio pueblo guayaquileo -al que pretenden utilizar- un odio infinito y enfermizo. Ninguna de estas afirmaciones que he citado, obviamente, es ma. Me atribuye todo a m. De seguro porque no soy guayaquileo de la lite. Porque aqu hay que ser las dos cosas: guayaquileo y del Club de la Unin, de no vale. Aunque se que en ese Club hay gente que si es racional. Algunos amigos mos son miembros de ese club al que he ido (al saln Ingls) y lo conozco por dentro. Mi detractor no se refiere a lo que anot dos veces Benites Vinueza en su libro, que es un clsico del pensamiento social ecuatoriano, que la "aristocracia de Guayaquil quera unirse al Per" y que el patriciado de Guayaquil se opuso al 10 de Agosto de 1809 y que por eso Fernando VII luego los recompens con mercedes arancelarias, cosa que confirma mi ilustre amigo Julio Estrada. Si lo cito, me va a culpar a mi, no a l ni al respetable maestro guayaquileo Leopoldo Benites, que co-prolog mi primer libro. tengo ese orgullo. Un guayaquileo memorable como l me respald. Y me disculpan, pero estos no le llegan a l ni a los talones. Y claro, no se atreven a rebatir a gente de esa categora gigantesca, as que quiere apagar el fuego apuntando contra mi, que soy tan humilde.. De seguro hay que recordarles lo que dijo Benites Vinueza sobre Olmedo: Y Olmedo, el poeta de la libertad,, el caudillo de la emancipacin,, el glorioso poltico de la in dependencia , prostituye su lira heroica con la que haba cantado la gloria de Bolvar en Junn, al ordenar, en imprecacin magnfica, al Chimborazo: Rey de los Andes, la ardua frente inclina, que pasa el vencedor El vencedor era Flores que acababa de exterminar a los ecuatorianos que luchaban contra el pretorianismo. Llegarn a declarar a Leopoldo Benites Vinueza enemigo Post Mortem del Guayaquil oligrquico? Yo digo de Olmedo que , sin duda, fue un gran valor literario, que pronunci en las Cortes su famoso discurso sobre las Mitas, con el que no fue consecuente, porque aqu pas a ser Vicepresidente e ntimo amigo y hasta compadre del famoso strapa Juan Jos Flores, en cuyo gobierno se consolid el latifundismo , la explotacin a los indios, la injusticia social, la violacin a los derechos humanos. Su gobierno fue una orga de corrupcin y violencia. Gobern sostenido por tres mil negros venezolanos que asolaron el pas, en pueblos y aldeas, cometan desmanes, atropellos, violacionestodo esto est documentado. Hay una conferencia, dictada en la Vieja Casona, por mi pariente y compadre Carlos Cueva Tamariz, por el sesquicentenario de la

Repblica, en que se refiere a algunas de estas infamias, respaldndose en varios prestigiosos historiadores. Prez Pimentel, en su biografa de Flores y en la de Muoz, el duque de Rianzares (que son como para divulgarlas masivamente) pone de relieve su corrupta vesana manifestada, por ejemplo, en el asesinato de los miembros de EL QUITEO LIBREel coronel Hall y sus camaradas. Olmedo estuvo a su lado y fue, por desgracia, su hombre de confianza, durante todo ese tiempo. Se olvid de su hermoso discurso sobre las Mitas. La burguesa comercial guayaquilea siempre apoy a Flores, inclusive en la horrible matanza de Miarica, y solo se le opusieron recin en 1843. Se olvidan de resaltar el mrito de un guayaquileo de esa poca, que brilla con luz propia, y que fue tan coherente en su postura antifloreana siempre, desde Tarqui, pasando por Miarica, hasta llegar al 6 de Marzo. Este hombre el general Elizalde-, una gloria guayaquilea, merece todo nuestro respeto y nos inclinamos reverentes ante su memoria. El fue el artfice del 6 de Marzo . El hizo que Flores se viera obligado a capitular luego de meses de combate en La Elvira, en un contexto de levantamientos y pronunciamientos habidos en todas las comarcas del pas, que se conmocion con violencia. En todas partes del pas hubo asonadas, disturbios, manifestaciones, revueltas armadas, bala y ms bala, en costa y sierra. Asi fue como, a sangre y fuego, el gran guayaquileo Elizalde, en ese momento histrico, encabez la lucha contra el pretorianismo extranjero que protegi a Rocafuerte. Esta es una de las cartas que Rocafuerte, como Presidente del Ecuador, escribi a Juan Jos Flores : est reproducida en el libro de Gustavo Vzcones Hurtado, pag. 168. : es

posible que siendo Ud. Tan vivo y convencido de la corrupcin y espritu de intriga de este pas haya Ud. cado en la red que le han tendido los que solo aspiran a desunirnos? A qu aspiran los enemigos de Ud? A que Ud. Salga del pas y de este modo poder ellos satisfacer sus venganzas? Qu quieren mis contrarios? Que Ud. Salga del pas para seducir a las tropas, volcar al Gobierno y apoderarse del mando para satisfacer su miserable avaricia. Y en estas circunstancias Ud. Pretende irse al Per y abandonarnos? Eso no puede ser, mi querido General. Ud no tiene tampoco ningn justo motivo de queja, si he esmerado en darle

pruebas de deferencia y consideracin y solo he diferido de sus opiniones en el arreglo de la hacienda y en la publicacin de los decretos del 10 de Febrero cuyo acierto o desacierto toca manifestar al tiempo. Su presencia de Ud. Es de absoluta necesidad en el Ecuador y yo no consentir en que Ud. Se aleje de nosotros (CARTAS DE ROCAFUERTE A FLORES. 6 DE Abril de
1836. Archivo histrico,. Banco Central). Y esto es lo que el general Wright , el amigo de Flores, que sostuvo una balacera en pleno Guayaquil, defendiendo a Flores, contra la tropa del general Elizalde el 6 de Marzo de 1845 (en la que hubo cien muertos), escribi sobre Rocafuerte : Hoy remito a Ud. Un ejemplar y otros tambin a

Souln (se refiere a los panfletos contra Flores que llegaban de Lima) de los viajes de Rocafuerte que no son al caso porque comer con la Emperatriz de Rusia y pasearse en Italia no tiene nada, absolutamente nada con los servicios prestados a la Amrica ni conexin alguna con la revolucin de la independencia: y decir que l no aspiraba nunca al ttulo de General, es confesar plenamente que l no quera exponer su pellejo: mientras que nosotros para obtener este honroso ttulo hemos andado con la pata en el hielo y comiendo a veces carne de caballo, y an esta sin sal mientras que Rocafuerte estuvo gozando de los deliciosos manjares de Europa segn su propia confesin.
Est publicada en el libro El general Juan Jos Flores, de Gustavo Vzconez Hurtado, pag. 356. Editado por el banco Central del Ecuador. De seguro que ese personaje que fue Jacinto Jijn y Caamao merecer vituperios por la forma como calific a Olmedo en su libro POLITICA CONSERVADORA (editado por el Banco Central), pag 209: Olmedo, desta, de ideas religiosas imprecisas, ligero e inconstante, verstil y liviano en sus conceptos polticos. Y qu dirn de lo que el Dr. Angel F. Rojas escribi sobre Olmedo en su obra LA NOVELA ECUATORIANA (Clsicos Ariel: pag. 22 y 23): Olmedo

dedic su mejor poema al general Flores, vencedor en Miarica, manchando para siempre su nombre literario, que se vinculaba inicuamente al del amo extranjero que mat a ms de mil

ecuatorianos en esa batallaOlmedo fue despus enemigo de su hroe y compadre espiritualla de Miarica fue la peor de sus derrotas morales, y la generacin literaria contempornea no se lo perdonar jams. He aqu a otro enemigo del Guayaquil oligrquico. Ya
le han de quitar, entonces, su nombre, al Hospital del Da que as se llama. Cabe que ponga de relieve lo que mi familia ha hecho por Guayaquil, porque ahora como que me quiere mandar botando de esta ciudad de la que da la impresin que se siente como "copropietario". As son, al parecer, "sus nfulas". Como que l da las visas para residir aqu. A l hay que pedrselas. Y como est amparado por su recontra poderoso squito oligrquico pues se siente y se sabe intocable, no como yo, indefenso cholito de a pie que ando a veces en la metrova. Se supone que me debo poner a temblar porque me ha tomado ojeriza. Tendr que empezar a tomar Valeriana.

LA UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL Y MANUEL BENIGNO CUEVA


Mi to Manuel Benigno Cueva Betancourt (al que Prez Pimentel le hizo una excelente biografa en el tomo 15 de su DICCIONARIO: la de su hijo, Cueva Snz Presidente de la Constituyente de 1928 - apareci en el tomo 13 y la de su nieto, Agustn Cueva Dvila en el mismo tomo 13) que fue Jefe Civil y Militar con la Revolucin Liberal en Loja y que presidi la Constituyente de 1896, como Encargado del Poder, firm el decreto fundando la Universidad de Guayaquil. Asi lo dice Elas Muoz Vicua en el N 50 de la revista de la Universidad de Guayaquil, de Diciembre de 1982 . Cito: Fue necesario el

triunfo de la Revolucin liberal en 1895, para que el pueblo, a los pocos das, empezara a llamar Universidad a nuestra Alma Mater. Y es Manuel Benigno Cueva el que en 1897 la crea y le da nombre definitivo, ponindole el ejectese al Decreto de la Asamblea Constituyente. Desde 1897 hasta la fecha, la Universidad de Guayaquil leal a su papel vinculado al pueblo, ha seguido sus vicisitudes. En 1925 gan la Autonoma y el Co-gobierno; en 1935 el Estatuto. ISIDRO AYORA CUEVA Y GUAYAQUIL

Mi to Isidro Ayora Cueva fue quien le dio a Guayaquil una obra trascendental: el alcantarillado, que no se le haba ocurrido a los otros presidentes guayaquileos de esa etapa, a los mandamases oligrquicos de esa poca... Por la campaa sanitaria de su gobierno fue que Guayaquil, ciudad querida y vctima de su oligarqua tan caracterizada por tantos polticos, alcanz la categora de PUERTO LIMPIO CLASE "A". El fund el Conservatorio de Msica de esta ciudad y firm el contrato para que se construya el actual palacio Municipal, QUE ES OBRA DE SU GOBIERNO,

inaugurada en su gobierno. El paviment a Guayaquil por primera vez en su historia. Mi to Isidro naci como yo en la castellana Loja. Fue un presidente lojano que se desvel por servir con devocin al pueblo de Guayaquil, y sin tanto alarde ni pomposidad a la que estn acostumbrados estos fanticos del autobombo. Hay una larga avenida en el Norte de Guayaquil que lleva su nombre, por la gratitud de los guayaquileos. Y hay un progresista cantn de la provincia del Guayas que con orgullo lleva su nombre benemrito. El solo hizo por Guayaquil ms que varios presidentes guayaquileos juntos. Y recordemos que fue un presidente quiteo el que construy el Terminal Martimo de Guayaquil y fund la Politcnica del Litoral. MI abuelo Juan Manuel Lasso Ascsubi , fundador del Partido Socialista fue el nico militar de alta graduacin de esa poca que conden la masacre del 15 de Noviembre , (como lo destac Patricio Ycaza en el diario HOY el 13 IX 87) planificada por la oligarqua local con el gobierno de Tamayo que era de esta argolla. Varios autores han narrado que no solo fueron las tropas que llegaron al mando del coronel Pedro Concha Torres (hermano del gamonal esmeraldeo Carlos Concha Torres y de la primera dama de ese instante. Doa Esther Concha Torres, esposa del Presidente Jos Luis Tamayo) quienes dispararon el 15 de Noviembre de 1922 contra el pueblo de Guayaquil. Tambin se lo hizo desde las ventanas de las casas del sector Ah estuvo metido Arroyo del Ro, lder de la oligarqua guayaquilea, cuyo papel en la guerra del 41 fue siniestro aunque ya lo quieren santificar, ya dizque est empezando a hacer nuevos " milagros" como los que hizo en vida con los desprestigiados "carabineros" a los que el pueblo guayaquileo les dio bala "palomendolos" en el aire cuando se tiraban desde las ventanas de su cuartel que se estaba incendiando luego de una noche de combate, el 28 de Mayo de 1944... Aqu evoco documentos como el libro LA HISTORIA DEL MOVIMIENTO OBRERO ECUATORIANO de Patricio Ycaza, que es un clsico del pensamiento social ecuatoriano.

GALO PLAZA ECUATORIANA

LASSO

LA

COSTA

Cuando haba una crisis econmica general, y en la costa, sobre todo, se abata el desempleo, en medio de una larga crisis de inestabilidad poltica, fue el gobierno de mi to Galo Plaza Lasso quien levant al pas y sobre todo a la costa, incluyendo, fundamentalmente, al Guayas, al fomentar el cultivo del banano, al que le busc rpidamente contactos internacionales para su exportacin. Esto fue una poderosa inyeccin de vitalidad para la economa nacional y sobre todo de esta regin. Hubo mucho trabajo, las bananeras prosperaron, nacieron grandes fortunas, y el empleo se expandi, causando un enorme progreso. Eso dio un alivio a la economa popular de la regin. Contrario a lo que hicieron los aclamados banqueros corruptos de la oligarqua de Guayaquil que destruyeron la economa nacional. Esta es la diferencia la sutil, diminuta, mnima,

imperceptible diferencia que a este seorito no le ha de gustar que se destaque. Eso tambin es un atentado contra su Guayaquil oligrquico. En el libro HISTORIA DE GUAYAQUIL, editado por el I. Municipio, se menciona a mi antepasado Jos de Aguirre Irisari, que fue Gobernador de Guayaquil en la poca colonial, desde 1790 hasta 1795 . Se dice de l que construy el primer puente sobre el Estero Salado, inici la construccin en piedra de la calzada que luego se llam Camino de la Legua, y repar los puentes que cruzaban los esteros. Facilit el funcionamiento de la primera escuela pblica de primeras letras, y termin de construir la crcel pblica. Fue ascendido a Coronel de Infantera y luego a Coronel de los Reales Ejrcitos y obtuvo el hbito de Caballero de la Orden de Santiago. Tambin, segn Abel Romeo Castillo, refaccion la aduana, la sala de armas y el muelle. En su residencia no se present ningn vecino a declarar en contra suya. En su libro LOS GOBERNADORES DE GUAYAQUIL DEL SIGLO XVIII, el Dr. Abel Romeo Castillo, cita a Pino Roca que lo calific a mi antepasado de gobernante modelo. En Espaa combati contra Napolen y fue Secretario de los Negocios de Guerra y fue luego declarado BENEMERITO DE LA PATRIA EN GRADO HERICO Y EMINENTE. Lleg a ser Mariscal de Campo. En Espaa fue encarcelado por la absolutismo debido a sus ideas liberales. Falleci en 1814, de 56 aos. Castillo concluye el largo captulo que le dedica a Aguirre Irisari con estas palabras: Si los hechos de la vida de Aguirre los que nosotros conocemos del Gobernador a quien tanta gratitud debe guardar Guayaquil- no bastaran para presentarle como un hombre puro, ntegro y honorable, las circunstancias de su muerte las pocas que conocemos- seran las pruebas definitivas. Su genealoga y descendencia ecuatoriana aparecen en el trabajo de Gangotena, editado en 1955 por la Academia Nacional de Historia. De l desciende Len Febres Cordero Ribadeneyra por va materna. As est documentado. Mi familia ha hecho aportes sustanciales en beneficio de Guayaquil, como ves, como muy pocas Y son cosas concretas, no propaganda chovinista. As que yo no tengo porqu irme de esta ciudad a la que amo, porque le desagrada mi presencia aqu a un filtico que pertenece a una lite de personas que lo que pasa es que se creen que son los dueos de esta ciudad habitada ya por millones de ciudadanos, muchos de los cuales tenemos otra ideologa, otra filosofa de la vida. Y vivimos amparados por la Constitucin, aun que a l no le guste. Mi familia no masacr al pueblo de Guayaquil el 15 de Noviembre de 1922. Fue un genocidio planificado por la propia oligarqua local acostumbrada a usar al noble pueblo de Guayaquil electoreramente para defender intereses de clanes financieros. Y fjense que no menciono el libro de Galarza Zavala sobre el caso ADA. Mi familia no ha causado estropicios como ese contra el pueblo. Pero si citar en esta carta, una y mil veces, a Joaqun Gallegos Lara, autor de la trascendental novela LAS CRUCES SOBRE EL AGUA, sobre la masacre del 15 de XI de 1922.

A este ilustre novelista guayaquileo, un clsico de nuestras letras (al que habr que reeditarlo muchas veces, organizar en los colegios fiscales concursos de oratoria sobre su obra) identificado con la plebe, con el pueblo llano, con el de los barrios pobres, suburbanos, marginales, tambin ya lo estn devaluando y descalificando, diciendo que esta novela "no refleja totalmente la realidad histrica de ese da" (ver libro HISTORIA DE GUAYAQUIL, editado por el I. Municipio: pag. 78). Son estos revisionistas historiadores oligrquicos los que se creen pomposa y petulantemente "dueos de la verdad absoluta sobre Guayaquil" a los que se les debe preguntar cmo va a estar el clima el da de maana, de qu color sern las nubes el prximo Mircoles, porque son "guayaquileos iluminados y luminosos" vinculados a la banca , a la famosa aristocracia financiera, porque la aristocracia que tienen es la del billete, y que son apologistas del gran capital monoplico y de la plutocracia. Intelectuales orgnicos de la burguesa agroexportadora. Los que ms dao le han hecho al pueblo de Guayaquil son esos potentados que provocaron ya sabemos de qu modo el desastre bancario de la dcada de los noventa del pasado siglo. Ellos hasta fueron respaldados por la alta nomenclatura de esta ciudad. Acordmonos de esa famosa marcha por la av. 9 de Octubre. La forma como ellos perjudicaron a Guayaquil y al Ecuador fue espantosa. Su chistecito cost ocho mil millones de dlaresocho BILLONES. Eso dej al pobre pas en soletas. Por eso perdimos nuestra moneda nacional, el sucre, y se adopt el dlar. Esa "hazaa" fue la causa de que centenares de miles de humildes compatriotas huyeran de la miseria provocada por esa argolla oligrquica y financiera en este pas, viajando a Espaa a ganarse la vida honrada y sacrificadamente hasta limpiando escusados. Mandando desde all divisas que han sostenido a la dolarizacin. El heroismo de esta gente semiproletaria, sobre todo del austro, vctimas de este sistema, tiene todas las caractersticas de una trgica gesta producida por los que ya asoman aqu como "innombrables". Ellos han hecho ms por este pas y por su economa que un milln de seoritos como ste juntos. Este seor que es experto en economa oligrquica sobre este asunto ha de tener bien cerrada la boquita. Quiero ver qu dice de los banqueros maosos autores de este descalabro que estn an algunos prfugos de la justicia... "Guayaquileos" de la lite mandona. A ver qu dice pues, cmo los disculpa, cmo los justifica. Nunca les habr sugerido que se vayan, estoy seguro. Imposible, cmo va a cometer ese sacrilegio? Pero como yo no soy un paniaguado al servicio de los nefastos intereses oligrquicos, si le digo que l quiere erigirse en venerable gur de una historia apologtica pensada en beneficio de los dueos del statuo quo. "La historia segn los magnates". Ya recibir condecoraciones de las Cmaras. Pintoresco panorama. Manifiesta que a un compatriota que desde USA le enviaba emails criticando el "american way of life" le dijo que porqu no se va de ese pas. E insina que debo irme de esta ciudad. Porqu no se va l a los USA ya que tanto ama a yanquilandia? El debe amar a los USA de los Bush y de los Rockefeller, no al de Walt Withman ni al de Hemingway, no al de Mark Twain o John Steinbeck, ni siquiera al de Sean Penn, Jssica Lange , Angela Davis, Susan Sarandon,

que son personajes crticos, que como algunos de nosotros ac, han postulado una sociedad diferente, sin tanta inequidad como la que este "atrasapueblo" defiende apasionadamente, con su cara de "bancoenquiebra". El destino de l ha sido el de vivir glorificando a la burguesa. Para este crculo la mxima meta de la vida es el dinero. Ese es el supremo valor de las cosas. Viven con esa mentalidad metalizada que para ellos es la consigna ms trascendente. Recuerdo ese pequeo libro de Mximo Gorky sobre Nueva York: La ciudad del diablo amarillo. Yo tengo todo el derecho y el orgullo de vivir hasta que me de la gana en esta ciudad querida, con cuyo pueblo aguantador y sufrido, vctima de la explotacin inmisericorde a la que estos burgueses lo someten en sus fbricas y empresas (en algunas de las cuales ojal hayan sido pocas- se sabe que ha existido la doble contabilidad para perjudicarlos en sus utilidades), he sido solidario desde los cada vez ms lejanos aos de mi adolescencia, cuando tuve el honor de caminar varias veces por sus evocadoras calles platicando con el inolvidable camarada Enrique Gil Gilbert , un guayaquileo memorable cuya amistad me marc el espritu noblemente. El fue uno de mis grandes maestros. De vivir an, al conocer los argumentos inconsistentes de esta minora poderosa, soltara esa sana risa suya, ronca, sarcstica, fraternal y revolucionaria, que impresion a Pablo Neruda. Ninguno de estos que ahora se las dan de muy muy le llegan pero ni a los talones. El me daba la bienvenida a su casa en Las Peas casi todas las tardes en el verano del 68, cuando nos dict un largo seminario de materialismo histrico. La ltima vez que lo vi fue en el Hotel Habana Libre, en 1972, cuando, tomando un jugo, hablamos, por primera vez, de literatura. Estoy seguro que me habra felicitado por el poema que le he dedicado a Guayaquil, el que me sali del alma. Sobre el mismo, la profesora Ofelia Pita Mndez me mand este comentario: Hermoso poema de versos libres, tiene todas las licencia mtricas, aplica la ley del acento final porque hay versos que terminan en palabras agudas, graves y esdrjulas. El DR. Juan Francisco Morales Surez (autor del libro LAS LUCHAS LIBERTARIAS DE QUITO ) me mand un mail con estos conceptos: El poema debe ser lo mejor que se ha escrito a Guayaquil. Pero por supuestso que les molestar por su calidad y por decir ciertas cosas que no pueden admitir los oligarcas. El poema es de gran calidad esttica y de altsima inspiracin mstica, cualidades que evidentemente se sustentan en el insuperable acerbo cultural del poeta, que entiendo no proviene del manglar. Y el ab. Fernando Coello Navarro, conocido autor de un magnfico tomo didctico de introduccin al derecho emiti este juicio: en poesa, con tu mano tocas la lira, dulce msica sublime; en poltica, con tu otra mano disparas el fuego de la verdad contra la estulticia, para incendiar con la luz de la verdad a los fros y ciegosy quemar la corrupcin rampante, becerro de adoracin de los explotadores e hipcritas. Y la licenciada Rosa Alexandra Cedeo Ladines (esposa de mi amigo el socilogo Carlos Orellana

Flores, antiguo profesor de Antropologa Cultural en la Fac. de Medicina de la U. de Gye) plasm este lapidaria y honrosa frase: Admira la fortaleza y la pasin que pones en cada escrito. Se identifica mucho con tu legado. Como podrn ver, no estoy tan solo que se diga. Enrique Gil Gilbert que satisfaccin siento ahora de contar que conoc y trat tan intensamente a este ilustre maestro y camarada, figura notable de nuestras letras No era, pues, un guayaquileo de la escuela de los tartufos que utilizan el nombre de Guayaquil para defender a los que explotan al pueblo de Guayaquil. El era un luchador por la causa de la justicia social y el socialismo. Yo sigo siendo fiel hasta esta edad a esa causa gloriosa, libre de tergiversaciones totalitarias leninistas. No me he torcido ni me he vendido como algunos. Cada vez ms me siento, me pienso y asumo a mi mismo como un smbolo de esos aos en que tuvimos esos sueos revolucionarios de libertad y justicia. Y no va a ser un mentecato el que me va a decir donde tengo que vivir. A dnde se imagina l que hemos llegado? Es que l se siente como un dueo de casa. Cree que soy un inquilino suyo. Tendr que decirle:. Qu pas, pues, cholito! quin se figura que Ud. Es? Y por lo visto no sabe con quin est hablando. Ud. A mi no me va a asustar con su presencia de sacristn famlico ni con las blasfemias anti-ecuatorianas de su squito.ocurrencias de esta gente prepotente y sobrevalorada! Esta clase de gente cree, en su fatuidad, que el mundo gira alrededor de ellos y se ven a si mismos como "la sal de la tierra". En cada pas del llamado "tercer mundo" existen estos pseudo pontfices que defienden el pasado al que quieren edulcorarlo para impulsar el mantenimiento y la vigencia de estructuras socioeconmicas oprobiosas que an se sostienen...pero ya vendr el gran soplo furioso de la historia, el apocalipsis proletario cuando se haga realidad la sentencia de Adolfo Simonns: "El Ecuador necesita cien entierros de primera clase". Que conste que fue Simonns quien lo dijo. Ya me ha de echar la culpa a m. A Carlos Julio Arosemena Monroy le o decir varias veces lo mismo. Esta gente como que ha patentado el nombre de Guayaquil. Son como los propietarios de ella. Estar de acuerdo con Joaqun Gallegos Lara, segn esta filosofa, es ser enemigo de Guayaquil. Estar de acuerdo con lo que dice Benites Vinueza es ser enemigo de Guayaquil. Estar de acuerdo con cosas que escribi Enrique Gil Gilbert es ser enemigo de Guayaquil. Estar de acuerdo con Angel F. Rojas es ser enemigo de Guayaquil. Amar a Guayaquil es, entonces, apoyar incondicionalmente a la oligarqua, a los banqueros maosos, a Bush. Esa es la lnea. La de Pinochet, supongo, la de la Operacin Cndor y la de los crmenes de la Triple A.

Estar de acuerdo con lo que en LA NOVELA ECUATORIANA Angel F. Rojas dijo de Olmedo es ser enemigo de Guayaquil. Esta peregrina manera de pensar es propia de un segmento social poderoso y decadente que se va quedando sin argumentos frente al transcurso de la historia. Por eso quieren imponer normas fanticas con sus estribillos. Es como el establecimiento de una nueva inquisicin. Tras el nombre de Guayaquil a la que simulan amar y defender, ocultan sus intereses egostas, mercantiles que es lo que de veras les interesa, sus negocios, su dominio poltico que se bate en retroceso. Entonces la guayaquileidad no es ms que una coartada torpe de esta gente. Es el lobo feroz disfrazado de Caperucita Roja. Tras el rostro de este Guayaquil deshumanizado, pomposo, alienado, regionalista, separatista que estos pintan, este Guayaquil dividido en castas que quieren conservar su decadente predominio est la oligarqua que quema sus cartuchos para tratar de eternizarse. Pero es una clase social que perdi el tren de la historia y que, ilsamente, quiere convencernos con charadas y charlataneras patrioteras cantonales porque no tienen una visin de pas. La guayaquileidad para ellos es una coartada para defender sus intereses privados. Creen que el pueblo de Guayaquil, al que han explotado y despreciado siempre, va a seguir siendo ingenuo toda la vida y que lo van a seguir convenciendo y manipulando con sus ridculas "envolvencias" estos personajes que en realidad admiran y veneran a Disneylandia. En su mitologa el to rico del Pato Donald es su verdadero smbolo secreto inconfesado. Ajenos a la cotidianidad dolorosa del pueblo guayaquileo, en su mayora semiproletario y marginal, en sus lujosas oficinas y mansiones elucubran sus fantasas tericas deschavetadas y se autosublimizan. Perdido el contacto con la realidad de un proceso histrico que sigue su marcha, trazan imaginarios incongruentes, metafsicos, y creen que la realidad social es como ellos quieren verla, como ellos necesitan verla para autojustificarse. Viven sumergidos en un eterno aquelarre y anatemizan a quienes, con los pies en la tierra, y ubicados en otro contexto, piensan diferente y los refutan y desafan en nombre de la justicia social, que, para ellos, es la palabra maldita. Desacralizar a sus conos es un pecado y significa ser enemigos de Guayaquil, de ese Guayaquil que no existe sino en su delirio. El pueblo de Guayaquil diariamente se enfrenta a la pobreza y a la miseria pero eso no les importa. Guayaquil no son sino ellos que forman como una secta empeada en falsificar, distorsionar, tergiversar la historia. Carentes de trascendencia en el presente, para ellos es vital encontrar heroismo y grandeza en el pasado. Por eso hablan de gestas oligrquicas gloriosas que no existieron, de hazaas memorables de los grandes gamonales decimonnicos que se derrumban ante la primera crtica. Total, la historia del pas no es sino la del desarrollo de la inequidad. Y viven glorificando el proceso de concentracin de la riqueza en pocas manos, de la acumulacin monetaria. Hablarles del libro de Agustn Cueva, EL PROCESO DE DOMINACION POLITICA, o de la novela de

Gallegos Lara: LAS CRUCES SOBRE EL AGUA, o del ensayo de Patricio Ycaza. HISTORIA DEL MOVIMIENTO OBRERO es como echarle al vampiro agua bendita. Enemigos tapiados de la unidad nacional, se refugian en su evangelio satnico regionalista y se desesperan al comprobar que no son ms que ridculos predicadores cantonales sin eco. Pero insistirn en su causa antipueblo y pretendern seguir escondindose detrs del nombre sagrado y amado de Guayaquil. Saben que su causa est perdida y eso los hace histricos y peligrosos. Su casta ha hecho mucho dao a travs del tiempo. Y esa es una realidad de la que el pueblo va tomando conciencia...ese pueblo al que desde lo profundo de su corazn detestan. Hay millones de ejemplos para confirmarlo. Masacres, cuntas devaluaciones, etc, etc, etc. Para qu llover sobre mojado? Aunque algn amigo me dir: "de todos modos es bueno seguir echando agua". Y tendremos que continuar hacindolo porque no vamos a quedar como pintados en la pared frente a estos afrentosos que creen que nos intimidan porque representan y hablan a nombre del gran poder econmico. La oligarqua de Guayaquil ha sido una fuerza nefasta, como todas las oligarquas, a travs de la historia. Siempre ha puesto sus negocios y sus intereses lucrativos por encima del bien general. Hay reseas de cmo los comerciantes de esta ciudad se opusieron, antao, a que se abra un camino que una a Quito con Esmeraldas, por temor a perder el control del comercio exterior que en su totalidad se realiza por el puerto de Guayaquil, segn lo consigna Oswaldo Hurtado en EL PODER POLITICO Pag. 64, 4 edicin. Lo mismo dice monseor Federico Gonzlez Surez (tomo 53: Clsicos Ariel, Pag. 75 .): hicieron lo que pudieron para sabotear la construccin de un camino de Quito hacia Baha de Carquez. Ah cuenta el asunto con lujo de detalles y dice: Las invasiones de los corsarios y las gestiones apasionadas de los comerciantes de Guayaquil, a cuyos intereses era perjudicial la existencia del nuevo camino, fueron parte, al fin, para que los virreyes dieran rdenes sobre rdenes mandando que el camino se abandonara, y que el comercio se hiciera solamente por Guayaquil. Incluso el tan ilustrado Rodolfo Prez, en la biografa de Jorge Chiriboga Guerrero mencionas este sostenido hecho. Velasco Ibarra no quiso firmar el decreto para que se construya el gran puerto de Esmeraldas, dice: obedeciendo a egosmos absurdos de la oligarqua de Guayaquil que crea que Esmeraldas representaba un peligro para sus intereses. Esto fue en 1960.

Y Marcel Prez estupin seala otro captulo de esta historia en la pag. 21 de su libro El prncipe de Esquilache, Virrey del Per, se opuso a la construccin de un camino hasta la Baha de San Mateo... Los comerciantes de Guayaquil vean con temor la apertura de un puerto y de una va permanente a la capital, pues conocan que por la distancia a Panam esta ruta sera la preferida por los quiteosla absurda y egosta posicin hizo fracasar las acciones emprendidas. Incluso el sabio riobambeo Pedro Vicente Maldonado tuvo el mismo propsito y logr dar pasos en esa direccin, pero el miedo que le tenan al contrabando las autoridades coloniales hizo esta vez fracasar el proyecto. Gonzles Surez dice: (Tomo 67 Clsicos Ariel, pag 135): La obra de establecer un puerto in mediatamente sobre el Pacfico y abrir un camino que facilitara el comercio, dando vida a las provincias de Esmeraldas e Imbabura, ha sido, pues, el anhelo constante de los ecuatorianos en tiempo de la colonia y en tiempo de la Repblica: se realizar algn da este como sueo dorado de nuestros compatriotas?. Un atentado contra Guayaquil el progreso de otras regiones del Ecuador? Eso, al parecer, es lo que se ha sostenido, varias veces, en el transcurso del tiempo. Conductas como estas no son, pues, edificantes. Tuve la oportunidad de tratar a un importante personaje guayaquileo en sus ltimos tiempos.. Quienes lo visitaban en su oficina en el Edificio PANORAMA son testigos de la deferencia con la que siempre me trat. A pesar de su recio temperamento, era un hombre que mostraba con sus amigos una exquisita cordialidad. Siempre hablamos con franqueza y respeto y su oficina estuvo absolutamente abierta para mi, pese a que tenamos diferentes ideologas. Pero en l predomin, en su trato hacia mi por lo menos, su calidad humana. No era un fantico regionalista de poca monta ni comulg con solapadas tendencias separatistas. Tena sentido comn. Era amplio de criterio. Haba llegado a la etapa de la serenidad. Era muy agradable platicar con l y por eso me gustaba ir a visitarlo. Me apoy abiertamente cuando fui candidato a Presidente de la Casa de la Cultura. Hizo llamadas telefnicas a algunos miembros de esa entidad que eran sus amigos para conseguirme otos. An viven algunos de los que recibieron esas llamadas...no es verdad Monserrat...? No es cierto Ec. Orellana? Lo echo de menos. Fue, pese a la diferencia de edad, el mejor amigo que he tenido en esta ciudad. El se llamaba Jaime Nebot Velasco. Como buenos amigos que fuimos (yo sigo sindolo, porque la amistad no desaparece), nos tutebamos y yo, a veces, me permita tratarlo, siempre con cario, de nio Jaimito, otras, como el viejo Nebot. La primera vez que se lo dije en su oficina, delante de varios amigos, me reclam: A quin le dices el

viejo Nebot. Desde mi silleta, algo asustado, le dije: A ti pues. El medit unos segundos y me respondi: Y porqu me dices el viejo Nebot?. Yo, tratando de salvar mi vida, me arriesgu y le contest: Porque eso es lo que t eres pues. Medit otro instante y me dijo, suavemente, claudicando por el afecto que me tena: Pero no esta bien que me digas el viejo Nebot. Y yo, ya convaleciente del susto, le respond: Y entonces cmo quieres que te diga. De un modo afable, misericordioso, me aclar. Deberas decirme el joven Jaimito. Asi sali adelante la amistad y para festejar mi ocurrencia mand a traer otra botella de wiski. Despus acept volver a escuchar en su antiguo tocadiscos (me arrepiento de no haberle pedido que me lo regale, porque me lo hubiera dadoera una reliquia) una cancin de Serrat, de un long play que yo le prest y que permaneci meses en su oficina y que era como un himno que sonaba siempre el ltimo viernes de cada mes: Una mujer desnuda y en lo oscuro (me parece que la letra es de Mario Benedeti) de modo que si ocurre un apagn o una noche sin luna, es conveniente y hasta imprescindible tener a mano a una mujer desnuda. Gente como l, como Enrique Gil, Resfa Parducci, Guillermo Cubillo Renella, Pedro Saad, Rosendo Arosemena Elizalde, Lila Alvarez, Leopoldo Benites, Abel Romeo Castillo, Julio Estrada, me ensearon un rostro de Guayaquil que este seorito no conoce... El de un pueblo oprimido pero generoso. Humillado pero altivo. Pobre pero luchador y optimista. As son todos los pueblos de la tierra. As es el ser humano, en cualquier parte de este planeta, as es el proletariado del mundo entero, como con tanta justeza lo dijo ese espritu universal que fue el gran Mximo Gorky. Un da este seorito pretencioso lleg a visitar a Carlos Julio Arosemena (yo guardo varias cartas, fotos tomadas en mi casa y autgrafos suyos y de su hermana Mara Laura que fue muy amiga ma. Una vez le mand una, de cinco pginas, va fax, escrita a mano, a su respetable hija Pamela Andrade de Solrzano, esposa de ese excelente caballero que es Don Carlos Solrzano Constantine), el ex-presidente, quien calific a Quito, en su discurso en la convencin nacional de su Partido, como LA TRADICIONAL CIUDAD DEL ACENDRADO Y PURO LINAJE HISTORICO. Quito, ciudad hermana, que tanto apoy a Guayaquil cuando la quemaban en su andadura los indios chonos, y los contados sobrevivientes iban a Quito a pedir ayuda y refuerzos para regresar a -re- establecerla. Volvan los chonos a incendiarla y a atacarla y a matar a los fundadores espaoles, y volvan los sobrevivientes a ir a Quito, para recibir ayuda y apoyo, para regresar de nuevo a crearla. Y ah estaba presta la ayuda del cabildo quiteo , creado por mi decimosptimo abuelo, Sebastin de Benalczar, que la fund (a Guayaquil) en Riobamba, con Almagro, y que fue quien la traslad a la costa. Vale que sepa este historigrafo burgus que desciendo de cuatro conquistadores espaoles, fundadores de Quito y de Guayaquil: Diego de Sandoval, Juan de Londoo,

Benalczar, que en esta regin fue el jefe de jefes, y de Vargas de Guzmn, por las ramas de Freire de Andrade y Lasso de la Vega... . Lo que digo no es noticia pues est documentado por Robles Chambers, Cristbal de Gangotena y Jijn y Fernando Jurado Noboa desde tiempo atrs. Debo agradecer al ilustre caballero guayaquileo que me inform de las alusiones que se hacan contra mi en ese sitio ciberntico. Sin su alerta ni me habra enterado de estas aseveraciones tan groseras de este seor al que toda la vida le he tenido un gran respeto, que no ha sido correspondido. All l. Yo no soy descorts con las personas que tienen una manera de pensar distinta a la ma. Una discusin que debe ser de altura l la ha contaminado con su exabrupto. As es el fanatismo devorador de espritus. Que Al el misericordioso nos libre de estas torpezas. Recuerdo que cuando presida el Crculo Cultural Dr. Po Jaramillo Alvarado, le llevaba cartas y textos para que firme, y l jams los lea, simplemente los firmaba. Y l debe recordar cuando llegu a su oficina con una hoja de papel en blanco, con la firma de Jorge Zavala Baquerizo en el centro. Y le dije: "da escribiendo arriba que es en apoyo a mi candidatura". El es uno de los ocho ganadores del Premio Nacional de Cultura Eugenio Espejo que han honrado mi casa, visitndome. No voy a enumerarlos. Tres de ellos, Parra, el chaval y Quili ya fallecieron. Esto que he escrito no ha sido ni con la ms mnima intencin de ponerme a debatir con el principito que me agrede sin nombrarme.. No. Nunca jams me volver a referir a l y por eso aqu ni lo nombro siquiera. Que quede como una entelequia. Al fin, l es solo un empresario que escribe adefesios, defendiendo esos intereses antipopulares (en realidad, ellos son el anti Guayaquil por excelencia, el anti-pueblo y el anti-Ecuador), mientras que yo soy un poeta y un intelectual de tendencia eco-socialista, que, como deca Benjamn Carrin: "No soy historiador, soy un lector de la historia". Si he escrito esta reflexin solo ha sido para explicar y justificar mi vida y mi presencia en esta ciudad, y para que la conozcan mis amigos, en todo el Ecuador, divulgando estas tesis. S que mucha gente me va a felicitar por este documento. Lo he escrito viviendo aqu, en mi casa, en Guayaquil, Ecuador, yo, que soy un quiteo de Loja. Al fin, este pas debi de llamarse Quito, como fue conocido siempre, y dej de llamarse as por la oposicin de los representantes de la oligarqua (el gran cacao como fue denominada luego) de Guayaquil en la Primera Constituyente. Por eso se llam (perdiendo esa identidad histrica) Ecuador, un nombre que no significaba nada, y que ha hecho creer a gente mal informada del hemisferio norte que est ubicado en el frica.

CARLOS LASSO CUEVA

ANEXO: Cortesa de Dn. Mauricio Alvarado Dvila. Una Real Cdula para la polmica.
En una reciente investigacin histrica en los archivos histricos de la ciudad de Lima, auspiciada y promovida por el Captulo Guayaquil de la Academia Nacional de Historia del Ecuador; los investigadores histricos Andr Santos Espinoza22 y Francisco Nez Proao[2] descubrimos[3] la Real Cdula donde a los ayuntamientos de Panam, Popayn, Cuenca y Loja se les concede el ttulo de Excelencia y a la ciudad de Guayaquil el ttulo de excelentsima por su acendrada lealtad a la Corona Espaola; sin duda alguna este documento aportar para una comprensin ms total del proceso de la independencia en el Ecuador; a continuacin presento la transcripcin de la misma en su parte pertinente[4]: Escudo imperial de Guayaquil. Guayaquil la excelentsima. Don Fernando Sptimo por la Gracia de Dios, Rey de Castilla, de Len, de Aragn, de las Sicilias, de Jerusaln, de Navarra de las Indias Orientales y Occidentales etc., etc., y en su Real Nombre el Consejo de Regencia de Espaa e Indias, atendiendo a la constante firmeza, y acrisolada lealtad de las ciudades de Panam, Popayn, Cuenca, Guayaquil y Loja, y al esfuerzo y valor con que han sostenido los derechos de m Soberana, cuyas gloriosas acciones sern para siempre modelo de la fidelidad, y el valor; queriendo yo dar a Aquellos Pueblos, y a los individuos que los representaron ltimamente, una prueba sealada del alto aprecio y estimacin que me merecen , y a que se han hecho acreedores por sus importantes servicios en las ltimas ocurrencias de Quito; he venido por mi Real Decreto de 14 de Abril del corriente ao a conceder el tratamiento de Excelencia a cada uno de los ayuntamientos de estas ciudades, y a los individuos que la componan el ao prximo pasado al 1809, el de Seora, de palabra y por escrito a cada uno de ellos. Publicado el referido mi Real Decreto en mi Consejo y Cmara de Espaa e Indias, acord su cumplimiento en 19 y 21 de Mayo. En cuya consecuencia he resuelto expedir esta mi Real Carta de privilegio para que de ahora en adelante se sirva de mejor testimonio de mi Real Gratitud hacia los benemritos e ilustres individuos del Ayuntamiento de la ciudad de Guayaquil y de todos sus habitantes; y quiero, y es mi Voluntad que para siempre se d a su ayuntamiento en cuerpo el tratamiento de Excelencia emrita, y a los individuos que la componen el referido ao de 1809 de Seora, de palabra y por escrito, y que a cada uno de ellos se pase testimonio en forma de una Real Carta par que le sirva, y a sus familias de honor y timbre como premio y Real Demostracin debida a su acendrada lealtad y patriotismo, y amor a mi Real Persona dndome cuenta el mismo ayuntamiento de Guayaquil de los que fueron a fin de sus nombres siempre consten. Y mando a los Infantes, Prelados, Duques, Marqueses, Condes, Ricos hombres (y) todas las dems personas de cualquier Estado, y calidad que sean, y guarden, cumplan y ejecuten, u hagan guardar (y) cumplir y ejecutar la mencionada mi Real determinacin. Dando y haciendo dar a la enunciada ciudad de Guayaquil el tratamiento de excelentsima entera y a los individuos que componan su ayuntamiento el referido ao de 1809, el de Seora, de palabra y por escrito, sin consentir en manera alguna se falte a ello, que as es mi expresa y Real Voluntad. Y de ese despacho se tomar razn en las comandancias generales de la distribucin de mi Real Hacienda a donde est agregado el Registro General de Mercedes y en la general de Indias dentro de los muy su dato; y tambin se tomar y quedar anotada en los Superiores Gobiernos de Lima y Santa Fe, por mi Real Audiencia de Quito y por los ministros de mi Real Hacienda de aquellas cajas, y de la mencionada de Guayaquil. Dada

en Cdiz al 27 de Junio de 1810, Yo el Rey. = Yo Don Silvestre Collar. Secretario del Rey Nuestro Seor. Le hizo escribir por su mandato = En cumplimiento de lo prevenido en la Anterior mi Real Cdula para que me diera cuenta el Ayuntamiento de los sujetos de que se compona en el citado ao de 1809, a fin de que siempre consten, lo ejecut con Carta del 27 de Septiembre de 1811, resultando de las actas que acompao que lo fueron el Dr. Don Domingo Espantoso[5], y don Domingo Santisteban como alcaldes ordinarios: el Dr. Don Jos Joaqun Pareja, regidor alfrez, don Jos Julin del Campo, alcalde provincial: Don Jos Morn de Butrn y Castilla, fiel ejecutor: Don Manuel Ignacio Moreno y Santisteban[6], regidor decano: Don Andrs de Herrera y Campusano, Don Manuel Ruiz, don Juan Bautista de Elizalde, don Jos Ignacio Gorrichategui, don Domingo Iglesias y Garca, y Don Jos Ignacio de Casanoba, regidores sencillos, y el Capitn don Antonio Alonso Perams, Procurador General, igualmente a don Jos Lpez Merino que fue posesionado del empleo de Alguacil mayor en Diciembre de 1809,, posteriormente ha solicitado el referido Ayuntamiento de Guayaquil me digne confirmar la citada gracia (Siguen confirmaciones y la recepcin de la Real Cdula por parte del Ayuntamiento de Guayaquil)[7]

[1] Presidente de la Sociedad de Estudios Histricos del Ecuador Ncleo Guayas. [2] Sociedad de Estudios Histricos del Ecuador. [3] Segn a la informacin personal proporcionada por un historiador guayaquileo, esta Real Cdula era ya conocida en el Ecuador, sin embargo, la misma nunca fue dada a conocer por distintas razones. [4] Nos reservamos el contenido del documento en su totalidad donde se hace referencia sobre Jos Joaqun de Olmedo- para una futura publicacin. [5] Pariente del firmante del acta de la independencia de Guayaquil, Jos Antonio Espantoso? [6] Abuelo materno de Gabriel Garca Moreno. [7] Archivo Histrico de de la Municipalidad de Lima, Seccin Junta Municipal Superior Gobierno 1814-1818, Caja 4, Documento 303 a abril de 2011. Digitalizado por Francisco Nez Proao.

ANEXO
Exaltacin a favor de los realistas de Pasto Extrado de Documentos sobre la Independencia reproducidos por la Gobernacin del Departamento de Pasto en el ao 1912. Imprenta del Departamento, Pasto, 1912. iOh invictos y heroicos Pastusos! Dignos de aquel nombre de vuestra nclita y nobilsima ciudad de San Juan de Pasto, por sobrenombre Villaviciosa, sea escrito con letras de oro para admiracin de todos los pueblos y para la gratitud de los que se honran con el glorioso epteto de espaoles. A vosotros se dirigen vuestros sensibles y fieles compatriotas de Guayaquil, patricios y forasteros, tanto americanos como europeos, congratulndose, rebosando de gozo y entonando himnos al Seor de los Ejrcitos, por la ltima victoria que acabis de conseguir sobre los hijos espurios de la Patria, que han osado hollar con sus inmundas pisadas de vuestro sagrado suelo.

S, el traidor Don Antonio Nario y Alvarez, proslito del infame Napolen, no escarmentado de la suerte que hicisteis sufrir los rebeldes Caicedo, Macaulay (yanqui) y otros, orgulloso se os acerca el 10 de Mayo prximo pasado en los hermosos campos de esa nueva Villaviciosa y provoca vuestra bizarra cual otro Staremberg provoc en los de la antigua Villaviciosa, en 10 de Diciembre del ao de 1710, la del valiente Ejrcito espaol que mandaba Vandoma ; mas, as como aquellos vuestros hermanos derrotaron aquel famoso alemn y aseguraron la corona de las Espaas en las sienes del joven Felipe, as vuestra sola presencia ha abatido el impo cundinamarqus, y con su prisin y total exterminio de los facciosos que mandaban, habis asegurado la tranquilidad de las Provincias vecinas, y que en ellas resuene con toda sinceridad y con toda libertad el dulce nombre de nuestro joven Fernando. Habis, pues, destruido ese vil caudillo y su alucinada gente; y qu otra suerte deban haber esperado unos malvados que en el ao de 1808, espontneamente prometieron, as como todos los dems pueblos espaoles de Ultramar, reconocer por Rey de las Espaas nuestro amado Fernando ; auxiliar sus hermanos de Europa en la gloriosa lucha contra el tirano Napolen ; ser inseparables de la madre Patria, mientras hubiese un solo rincn en la Pennsula, en donde se reuniese el Gobierno espaol; y que en el ao de 1810, olvidando sus obligaciones, despreciando los sentimientos de honor, y los de la naturaleza, quebrantan sus solemnes promesas, rompen con los espaoles de la Pennsula los estrechos vnculos que unen todos, la sangre el idioma, la Religin, la amistad y cuantos lazos puede haber en los individuos de una misma sociedad? Cabe mayor influencia, mayor iniquidad? Son tales monstruos dignos del heroico nombre espaol, que heredaron de sus padres? N, n: hasta la naturaleza debe borrar de la especie humana tan viles seres. Vosotros, s, virtuosos Pastusos, honor del nuevo Reino de Granada, de la Amrica Meridional, de toda la Espaa ultramarina, por mejor decir, de toda la gran Nacin espaola, vosotros sois dignos hijos de este invencible y heroico Pueblo. Los manes de vuestros fundadores, los Aldanas y sus compaeros, se gloriarn de tener en su posteridad unos hijos fieles, tan valientes, y tan religiosos, y pedirn al cielo que los colme de sus bendiciones; al paso que los manes de los Benalczares, de los Muoz, de los Lpez, de los Lozanos, de los Robledos, de los Quinteros, de los Alfonsos, de los Ospinas, de los Quesadas y de otros ms, clamarn hasta el trono del Omnipotente, para qu caiga todo l lleno de su justicia sobre la ingrata posteridad, sobre esos monstruos que brot el infierno en las orillas del Cauca, del Pez, del Magdalena y del Bogot. Loor eterno!; oh inmortales pastusos ! vuestra fidelidad y constancia ! publiquense vuestras inmortales acciones de uno otro polo, del oriente al occidente; nunca las olvidarn estos vuestros compatriotas! os aseguran con toda la efusin de su corazn y con la ms sensible gratitud. Guayaquil (actual Ecuador), 29 de Mayo de 1814. Domingo de Ordeana, Jos Antonio Marcos, Santiago Vtores, Bernardo de Alza, Manuel Antumao, Sebastin Puch, Miguel de Camino, Esteban Jos Amador, Gabriel Garca Gmez (padre de Gabriel Garca Moreno y firmante del acta de independencia de Guayaquil del 20 de octubre de 1820), Jos de Llano, Juan Manuel de Larranza, Juan Bautista de Elizalde, Bonifacio de Arrieta, Juan Vicente Villa, Ventura Bustamante, Ildefonso Lpez, Manuel de Jado, Jos Mara de Aiseo, Nicols Ruao, Juan Antonio

Bonilla, Andrs Gabua, Manuel de Aguirre, Narciso Snchez de Laserna, Salvador Lemos, Manuel Almadaa, Santiago Chacn, Antonio Acosta, Jos Antonio Trevio, Calisto Gatete, Agustn Corpancho, Joaqun lvarez, Antonio Garca de Lavn, Jos Mara Valenz, Jos Valencia, Juan Navarrete, Juan Sivestre Touris, Manuel Ignacio Moreno y Santiesteban (regidor perpetuo del Cabildo de Guyaquil, Caballero de la Orden de Carlos III, to abuelo Cardenal primado de Toledo, y abuelo materno del caudillo Gabriel Garca Moreno), Manuel Lpez Hidalgo, Jos Daz del Campo, Dionisio Martn Herrera, Juan Jos Casilas, Pedro Galeza, Manuel de Ramos Moreno, Juan Rodrguez, Antonio Pombar, Ignacio Zuloaga, Ignacio Roldn, Benito Botana, Miguel Antonio de Anzutegui, Francisco Antonio Garca, Ramn Antonio de Irueta, Santiago Cepeda (pariente de Santa Teresa la Grande), Vicente Saldaa, Antonio Garca Arbela, Francisco de la Cantera, Bernab Garca, Francisco Andrs Crdenas, Pedro Jos Boloa, Juan Antonio Medina, Ramn Calvo y Lpez, Vicente Snchez, Jos de Bustamante y Cevallos, Jos Ramn Arrieta, doctor Francisco Javier Benavides, Jos de Segura, Guillermo de Segura, Antonio Lorcluy, Jos Antonio Campe, El coronel Juan Miguel Germn, Ignacio Cevallos, Ramn Oyarvide, Juan de Abajoa, Juan Esteban de Germenda, Silvestre de Baraano, Juan Hernndez, Gabriel Fernndez de Urbina, doctor Ignacio Hurtado de Lpez, Carlos Calixto Boya. P.D Con esta misma fecha, se dirige otra igual a la ciudad de Lima, a imprimir y circular muchos ejemplares, a todas las ciudades de la Amrica, y el primer ejemplar se remitir cuanto antes a ese muy Ilustre Ayuntamiento, por mi conducto; teniendo entendido que con la mayor pompa se van a hacer honras por nuestro hroe don Juan Mara de la Villota, y por los dems muertos en la guerra, en la iglesia del Serfico Padre San Francisco, con asistencia del Excelentsimo Cabildo, Militares y dems Cuerpos, lo que servir a Usas de consuelo. Fecha ut-supra. (f) Jos de Segura y Mendieta

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