La Voz de Santa Ines

Parroquia Santa Inés Virgen y Mártir
Avalos 250 - ( C1427AWD ) Capital Federal - Buenos Aires – Argentina 4553-1456 lavozdestaines@hotmail.com

Año I

Edición 5

Marzo de 2007

La Voz de Santa Ines
Mi Hospitalidad Sé hospitalario. Cuando el forastero harto de camino ponga en tu población su mirada como un cuerpo sobre los pellones del recado tendido en el campo, espéralo más allá del umbral de tu casa chata y fresca y ofrécele tu mano como un pregusto de abrigo. Porque eres señor de tu casa, trátalo cual si fuera amo. No preguntes quién es. Tal vez en sus brazos pese un mal hecho, más difícil de llevar por la vida que las arrastradas nazarenas por la barrida tierra de tu patio en que van hincando su corona de espinas. Tal vez un orgullo demasiado grande ensanche su frente bajo el chambergo cuya ala pretenciosa viene despreciando el aire que crea a su paso. Siéntalo junto al fogón, corazón de fuego de tu morada tranquila, y dale un banco fuerte en que asentar su fatiga. Arrima unas brasas a sus pies para que sequen el barro de sus botas y el calor suba hasta sus labios en confianzas de confidencia. Déjalo hablar y asiente con tu cortesía sus palabras. Y cuando el sueño nuble de vacío sus ojos, entonces dale tu lecho y vigila su reposo tendido sobre tus pellones. Cuando se vaya llevará consigo el regalo de tu hermandad que mejora al hombre. Ricardo Güiraldes.
STAFF Director : Padre Adolfo Granillo Ocampo Diseño, Edición y Redacción : Romina Berardi, Jorge R. Castagna, Marcela García, Juan Osvaldo Suárez Publicidad : Cesar Berón, Roberto Mendoza, Norma González, Blanca Pérez, Gloria Iannone Inquietudes : Por mail a: lavozdestaines@hotmail.com Por teléfono al: 4553-1456 Por correo a: La Voz de Santa Inés - Avalos 250 - C1427AWD - Capital Federal

La Voz de Santa Inés es una edición mensual de distribución gratuita, sin fines de lucro y de contenido netamente Cristiano, informando que el sustento de la misma procede del apoyo de nuestros anunciantes y que, sin dicha colaboración, no seria posible su realización. Por tal motivo el Staff de La Voz de Santa Inés agradece la continua colaboración de sus anunciantes y colaboradores en nuestras ediciones e invitamos a nuestros lectores a contar con los servicios y productos publicados. GRACIAS A TODOS.

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La Voz de Santa Ines
Editorial
Queridos amigos! En el comienzo de este nuevo mes, nos acercamos nuevamente a ustedes a través de “La Voz de Santa Inés”, que acorta las distancias y nos une en la misma fe. Cada mes queremos renovar nuestro deseo de llegar a todos los hogares y compartir nuestras vidas. Después de los meses estivales, damos comienzo a un nuevo año de actividades y proyectos llenos de esperanza. Como siempre, queremos que nuestra Parroquia sea la casa de todos, por eso esperamos que durante este 2007 podamos caminar juntos en la tarea de construir el Reino de Dios desde nuestros pequeños lugares. En este mes, nuestra mirada, y la de todos los cristianos, esta especialmente centrada en Jesús, en su Pasión, muerte y resurrección. La Cuaresma es el tiempo que la Iglesia nos regala para que preparemos nuestro interior y nos dispongamos a celebrar con un corazón renovado la Pascua Redentora. Como estuvo Jesús en el desierto durante cuarenta días, así nosotros vivimos este tiempo de gracia y reconciliación para poder llegar a la luz pascual con la certeza de que Dios nos ama hasta el extremo de entregar a su propio Hijo a la Muerte, para abrirnos las puertas del Cielo. Así como Santa Inés reconoció en su vida que Jesús era su Señor, al punto de dar su vida por amor a él, en nuestro tiempo, nosotros queremos darle a Jesús nuestro corazón Habiendo reconocido nuestra pequeñez frente a la grandeza de Dios el Miércoles de Ceniza, durante estos cuarenta días nuestra oración y nuestro corazón esta orientado a Dios y a los hermanos. Por eso, y desde muy antiguo, para poder escuchar mejor la voz del Señor y vivir de cerca estos misterios, se nos ofrece el camino de la penitencia cuaresmal, por medio de sus “tres piernas” –la oración, el ayuno y la limosna-, que tienen el objetivo de hacernos renunciar a aquello que no es imprescindible, para poner nuestra mirada en lo esencial: el amor de Dios. Sin caer en practicas superficiales y vacías, el desafió que tenemos por delante no es tanto a cuanto renunciamos, o cuanto resistimos, sino más bien, el abandonarnos en las manos del Padre, teniendo una actitud interior de conversión a Cristo y a su Evangelio. “Este es el tiempo de Salvación”(2 Co 6, 2). Ojala podamos en esta Cuaresma revisar nuestra manera de ser y de vivir frente a Dios y a aquellos que tenemos a nuestro lado y hacia los más necesitados. En una de sus oraciones, la liturgia de la Eucaristía lo expresa de este modo “con nuestras privaciones voluntarias nos enseñas a reconocer y agradecer tus dones, a dominar nuestro afán de suficiencia y a compartir nuestros bienes con los necesitados, reflejando así tu generosidad.” Por eso es un tiempo de gracia: Dios nos ofrece su perdón y nos invita a la reconciliación, porque es Padre, y en Jesús somos hermanos. No podemos permanecer inmutables frente a tanto amor. Además, tenemos la esperanza de la Pascua. La cuaresma y la vida de los cristianos no terminan en la Cruz. La resurrección de Jesús es una luz en nuestro peregrinar. Confiamos a nuestra Madre, la Virgen de los Dolores este tiempo y a ella que estuvo de pie junto a su Hijo en la Cruz, le pedimos que nos anime a caminar con Él en su Vía Crucis y así nos de la esperanza de resucitar también con él a una nueva Vida.

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Misión al Chaco Impenetrable ( segunda entrega )
La Barraca
Es una localidad del Chaco compuesta de unas 30 familias entre criollas y wichis. Las distancias son largas entre cada casa, no es como un barrio de la ciudad, hay que caminar varios kilómetros para visitar a los vecinos. A pesar de eso es increíble el nivel de comunicación que tienen. Todos saben todo de todos. Es costumbre en este lugar primero saludar y luego contar las novedades, por ejemplo: si hay alguien enfermo, o si alguno ha viajado o conseguido algún trabajo, si se precisa ayuda en la casa de tal o cual. Siempre con un mate de por medio, claro. Se conocen mejor que en la ciudad, donde la gente vive hacinada una al lado de la otra. Sin duda, los caminos son una auténtica vía de comunicación en la selva donde los teléfonos no tienen señal. El centro del poblado es la escuela, que consta de dos casas con techo a dos aguas con baños y varios pozos para almacenar el agua de lluvia. Tienen allí un panel solar, una antena de radio VHF y una antena de televisión satelital. Al parecer nada de eso está en funcionamiento. Durante el año lectivo un maestro es el encargado de dar clases a los chicos de la comunidad. En el verano, un vecino de la comunidad, el señor Sarmiento se ocupa de cuidar la casa con la colaboración de sus hijos.

Las Vertientes
Fue la segunda comunidad que visitaron los misioneros. También es una escuela parecida a la anterior, pero esta cuenta con un puesto sanitario y sus equipos de radio sí funcionan. En esta zona la selva es un poco más tupida y las personas viven un poco más cerca entre sí. La Barraca y Las Vertientes fueron los dos lugares donde los misioneros hicieron base para visitar a los moradores de la zona.

Efraín
A unos 3 kilómetros de La Barraca vive don Efraín junto con su hermana Bailona y su sobrino Rómulo. Son muy hospitalarios, reciben a los peregrinos con mucha alegría. Sus ojos están acostumbrados a ver de muy lejos y ven a los visitantes que llegan cuando aún les falta mucho trecho. Entonces preparan el mate y sirven torta que preparan con harina y agua. Siempre saludan con dos besos, uno en cada mejilla y luego acercan sillas. Las mujeres suelen quedarse paradas y ceban mate. Bailona es muy puntillosa en la limpieza y el orden, su casa está siempre muy prolija. Efraín es quizá el hombre del Impenetrable con más ganas de progresar y mejorar las cosas. Pregunta sobre camionetas para el campo y como poner luz eléctrica en su casa. De hecho, es uno de los dos que tiene heladera en este paraje y tiene una de las pocas casas de material que hay en la zona. Rómulo es un ejemplo de servicio. El hombre está siempre dispuesto a dar una mano, a enseñar un camino nuevo y a hacer recomendaciones sobre el clima, los animales y a crear historias de yacarés para asustar a los ingenuos citadinos. En esta casa siempre aparece un hombre llamado Verna. Es el que cuerea los animales para asar. Habla poco pero sabe de la vida en la selva.

Arsenia Ruiz
En un claro de la selva a unos 8 kilómetros de La Barraca vive sola en una casa pequeña de barro y techo de paja una mujer muy anciana. Tiene varios perros que anuncian llegada de todo y atenúan su soledad. Como otros chaqueños, ella no siente apuro para hablar y siempre lo hace con calma. Sufre una gran cantidad de dolores y problemas de salud que le vinieron con la edad pero nada le quita su vitalidad. También atiende a la visita de pie y solo se sienta cuando se lo piden muchas veces y vuelve a

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pararse para avivar el fuego y calentar el agua del mate. Dice que estuvo en Buenos Aires y que los edificios son tan altos que no se puede ver el sol. Se lamentaba por no poder ir a la escuela a compartir la tarde con lo misioneros porque sus pies estaban cansados y ya no caminaba como antes. El padre Alejandro le llevó la unción de los enfermos que ella tanto esperaba.

Figueroa
Un metro 95 de alto, y unos 120 kilos de peso bien distribuidos hacen la figura de este hombre de personalidad alegre y bondadosa. Como hincha apasionado de boca le puso Román a uno de sus 5 hijos, entenderá usted por qué. Tiene una Ford F100 muy vieja que siempre está reparando con sus propias manos. En una oportunidad, el camino deformado rompió la amortiguación del vehículo. Figueroa se fue a Nueva Pompeya y compró las refacciones, con tal mala suerte que los resortes le quedaron grandes. Así que tomó una sierra de mano y sin la ayuda de una morsa ni nadie que le sostenga cortó el acero hasta que le quedó a medida. Con las mismas manos toca el bandoneón en las fiestas de la comunidad. Su mujer es también una persona singular. Una madre contenedora con gran vocación para la docencia, se encargaba sola de enseñar a sus hijos las materias de la escuela. Para este año tomo el compromiso de dar las clases de catequesis de primera comunión.

Samana
Mientras se avanza en el camino se observan dos casa precarias que se elevan un poco del nivel del suelo. Un hombre con un machete atado a la cintura sale a recibir a los visitantes. La visión es un poco fuerte para que parezca una bienvenida. Sin embargo, con vos cordial los invitó a pasar a su casa. Sin perder tiempo les presentó a cada uno de sus 13 hijos y a su señora, Mirta. Los llevó a conocer sus animales: perros, gallinas, patos, chanchos, chivitos, vacas, asnos, corderos y caballos. Don Antonio estaba contento porque decía que los misioneros trajeron la lluvia que tanto esperaban. Una vez en la casa prepararon un altar con velas para la Virgen y compartieron la oración.

Cusi
Don Laurino Cusi está casado con Celestina Salvatierra, tuvieron una hija que llamaron Daiana y que fue bautizada por el padre Adolfo en misión de este año. Junto con Efraín parece que compiten por quien lleva la mejor ropa de gaucho. Boinas, polainas, chaquetas de cuero. Entre los dos hacen un despliegue muy pintoresco montados a caballo. También son buenos bailarines. Este es un breve resumen de la gente que fue visitada en el Chaco, faltan muchos y sería necesario estar más tiempo para conocerlos bien y poder empaparse de su identidad, su afecto y su sabiduría. La idea es dar un pantallazo para que el lector se sienta parte de este hecho tan importante.

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No a las 11 torres en el parque
Los vecinos hicieron una clausura simbólica
Proyectan construir 11 torres de 17 pisos en el parque detrás de Carrefour Inseguridad Colapso del tránsito con 1500 coches más Cortes de luz Inundaciones 3000 personas más

El viernes 23 a las 18.30 los vecinos de La Isla de La Paternal realizaron una clausura simbólica en el predio donde estuvo el ex Albergue Warnes, para protestar contra la construcción de las 11 torres que piensa hacer la constructora SADIA junto al Hipermercado Carrefour. Las mismas ocuparan 22.000 m2 invadiendo el parque público que existe actualmente. Plantean la defensa del espacio verde que significa el parque, tanto por su función de pulmón de la ciudad, como por su importancia en el esparcimiento de los vecinos de la paternal como de los barrios aledaños. Estas obras significan una usurpación sobre el aire y el sol en la ciudad y certifican el colapso de los servicios. No pueden ser las empresas de servicios las que entreguen un certificado de factibilidad a las constructoras para la aprobación del inicio de obra (como plantea el gobierno de la ciudad), ya que las empresas de servicios son parte interesada que solo pretenden aumentar su facturación. Estas construcciones significarían por otro lado un incremento fenomenal del parque automotor para el que no esta preparada la zona, con el consiguiente congestionamiento en la circulación y un aumento considerable de la polución ambiental. Denuncian que la construcción de las once torres y los dos shoppings son en perjuicio de la calidad de vida . Mientras más de 1.200.000 personas necesitan todavía garantizar el derecho a la vivienda, el 50% de todo lo que se construye en Buenos Aires es vivienda suntuosa y obedece a la especulación económica de inversores (nacionales y extranjeros) y empresas constructoras e inmobiliarias. Dichas construcciones generan un encarecimiento del suelo urbano y, por lo tanto, de la propiedad y alquiler de las viviendas. El acto sirvió también para denunciar el crecimiento y el desarrollo urbano sin control ni planificación, que esta convirtiendo a la ciudad en un caos. La convocatoria finalizo pidiendo con urgencia un Plan Urbano Ambiental que de satisfacción a los reclamos de los vecinos, y que implique el desarrollo de la ciudad de manera armoniosa, mejorando la calidad de vida. Esto no tiene que ver con el tango pero si con la calidad de vida de todos. Es necesario discutir el modelo de ciudad y no dejar que el crecimiento responda a intereses inmobiliarios desmesurados, cuando en la realidad lo que se necesitan son viviendas dignas y accesibles, no bienes suntuosos para ricos y famosos, construidas allí donde no se afecten las áreas verdes y donde los servicios no colapsen.

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El vía crucis del cristiano
Contemplemos el "vía crucis" del cristiano, también como resumen de toda la vida, a la luz del "vía crucis" de Jesús. También nosotros podemos ser condenados a muerte, al desprecio, al aborrecimiento. Podemos sentir el silencio que hiere, y que es una condenación de nuestra fidelidad cristiana. También nosotros somos invitados a aceptar la cruz, la que Dios nos mande cada día. También en nuestra vida hay caídas, fragilidad, cansancio. También en nuestra vida hay una madre que nos acompaña, que se encuentra diariamente con nosotros, que nos alivia nuestro dolor. ¡Cuántos cirineos en nuestras vidas, cuántas verónicas, cuántas personas que buscan auxiliarnos, hacernos el bien! También nosotros podemos sentirnos despojados de nuestra fama, del aprecio de los hombres, de nuestra dignidad, de nuestro honor. También hay momentos en la vida en que sentimos que se nos clavan en la carne los clavos del dolor. También nosotros tenemos que prepararnos para terminar de morir.

El vía crucis desde la fe
El camino de la cruz de Cristo y el nuestro es un camino de salvación y de misión, porque somos enviados a colaborar en la salvación de otros hermanos nuestros. Mi cruz me salva a mí y también a muchos hombres. ¡Qué importante considerar que habrá momentos en nuestra vida en que tengamos que vivir el misterio de la cruz! No sabemos los destinos de Dios, pero hay personas que hacen un gran apostolado desde su cruz: humanamente hablando, están salvando al mundo. Mientras tengamos ojos para ver la cruz de Cristo, mientras no nos sintamos indiferentes, sino que nos veamos envueltos en el misterio de la cruz, la cruz tendrá un valor, la podremos mirar con serenidad y con gozo. Muchos hombres preguntan: "¿Por qué el dolor? ¿Por qué la cruz? ¿Por qué a mí?". Mira a Cristo camino de la cruz, mira la cruz sobre el Gólgota. Ahí está la única verdadera respuesta.

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Durante los días 18 al 23 de febrero los Scouts de Santa Inés acamparon en San Antonio de Areco. Fueron días muy intensos en que disfrutaron del fuego de la tradición y del sentir nacional. En este lugar, donde se vive y respira todo el tiempo el clima gauchesco, vivió don Ricardo Güiraldes, autor del libro Don Segundo Sombra, entre otras obras.

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La Isla y su Gente
Jorge Daniel Acuña, el reciclador
Un artesano restaurador es el que toma las cosas olvidadas y mediante el uso de su arte las renueva para que recuperen su antiguo esplendor. Un rarísimo don que puede encontrarse en los vecinos de La Isla. Nació el 20 de julio de 1957, Jorge, el presidente del Círculo de la Paternal, contó a LVSI que llegó al barrio hace dos décadas pero siente que estuvo acá desde siempre. LVSI - ¿Cómo nace tu amor por el barrio? Jorge – Surgió de la oportunidad de hacer algo. El Círculo Vecinal necesitaba un cambio y había mucho por hacer y a mi me gusta hacer. LVSI – ¿Cómo llegaste al club? Jorge – Me llamaron porque me conocían de la Asamblea Popular. Empecé a traer propuestas, yo sabía que el CGP necesitaba espacio para dar cursos gratuitos de Inglés, Portugués, enfermería, todo del Gobierno de la Ciudad. Hay que dar actividad para que la gente venga. Lo que siempre se discutió acá fue la parte económica, así que hicimos la promoción Todo por dos pesos, y se acercó mucho la gente. LVSI – La Asamblea de la Isla fue fundamental Jorge – Para mi sí. Yo creo que la Asamblea fue el punto de partida mío, ahí pude materializar muchas de mis expectativas. Pienso que la Asamblea fue todo, descubrí una vocación social que tenía oculta. LVSI - ¿Cómo tomó tu familia esta nueva ocupación? Jorge – Al principio bien. Pero esto causa una cierta adicción, te atrapa, te pide horas, te pide salud. La última vez estuve internado 10 días por un preinfarto. LVSI – ¿Te dijo el médico cual fue la causa? Jorge – Mucha tensión. LVSI - ¿Qué dice tu esposa? Jorge – Graciela estuvo en la comisión directiva conmigo, pero vio que esto te absorbe, te esclaviza, prefirió la libertad. LVSI - ¿Por qué seguís? Jorge – Yo creo que hay satisfacciones que no pasan por la plata, pasan más bien por caminar por la calle tranquilo y ser amigo de todos. Yo, para ir a comprar pan tardo una hora y media y está a la vuelta de mi casa la panadería. Eso alimenta el alma. Me recompensa muchísimo. La gente de la Isla tiene una poesía que no se encuentra en muchos lados.

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Jorge – Yo no tengo nada, nada económico, nada material. Yo me brindo, en lo espiritual, en lo afectivo, para que haya un espacio para el encuentro. Acá hay gente que viene a charlar, o para lo que sea, este es un espacio para todo, para el encuentro, para el alma. LVSI - ¿Era muy diferente tu vida antes del Circulo? Jorge – Yo soy un artesano, un reciclador, interesado por la ecología, el medioambiente, en algo así andaba, pero me faltaba lo social. Nunca creí que tuviera madera para esto. LVSI - ¿De qué vivís Jorge? Jorge – En mi casa tenemos un taller de bolsas para boutique, mal que bien, vamos tirando, siempre con lo justo. Venir acá me hizo muy bien como catarsis en una época que me iba muy mal. Como que la baja autoestima te la levanta la gente. La gente es fundamental, te da ganas de seguir. LVSI – Sos presidente de varias cooperativa de vivienda, muchas familias confían en vos, ¿te pesa esa responsabilidad? Jorge – Sí que me pesa, es mucha responsabilidad. Algún día me puedo quebrar, flaquea mi salud, ¿y la gente…? (Pausa) LVSI – En este ultimo tiempo, el club ha incorporado gente joven, ¿cómo lo hicieron? Jorge – Lo importante es integrar a todos, yo me siento como un nexo entre los grandes y los jóvenes. Es cuestión de aceptar los cambios y abrir la cabeza al debate de las ideas. Tenemos una comisión directiva donde el más viejo soy yo de 50 años y el que me sigue tiene 26. Esto no pasa en ningún club y estamos avalados por la Inspección General de Justicia. LVSI - ¿Por qué elegís La Isla para que sea tu barrio? Jorge – Me gusta porque nos conocemos todos, dónde vive cada uno, quien nació, quien murió, quien se peleó con quién, quien está enfermo. Sabemos lo bueno y lo malo. Es como una hermandad. Yo entro a este barrio a cualquier hora y entro tranquilo y seguro. Acá hay un código implícito. LVSI – ¿Pensás que eso puede perderse? Jorge – Y, sí, como está la vida, la droga, lo socioeconómico. Ahora se vienen las Torres, que va a traer mucha gente, coches, movimiento, peligro, colapso de los servicios. Acá todavía se puede jugar en la calle. Eso pude cambiar si viene más gente. LVSI - ¿Vos penás que la gente de mediana edad, los padres de los chicos valoran esto que tiene La Isla? Jorge – Creo que no se dan el tiempo, viven el día a día, para ganarse el pan y por eso se pierden algunas cosas. Lo más complicado es que alargan la distancia con los hijos. LVSI - ¿Por qué no tenés hijos? Jorge – Fue una decisión que tomamos con mi señora; no tener hijos. Quizá porque somos más liberales. Lo quisimos de esa manera, y somos muy unidos. Nos une en verdad el amor, no tenemos hijos, no tenemos plata, nos tenemos a nosotros y eso basta: es muchísimo. LVSI - ¿Por qué haces esto, qué es lo que buscás? Jorge – A lo mejor soy un poco egoísta, pero yo quiero dejar una marca haciendo algo bueno. Tomo una posición activa. Ya no me quejo, trato de cambiar lo que me molesta. Esta es la actitud de un artesano restaurador. Reciclar, hacer nuevas las cosas. Gracias a Jorge y la Gente de la Isla se ha devuelto al círculo una parte de su esplendor. Es tiempo de seguir creciendo.

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MENSAJE DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI PARA LA CUARESMA 2007 “Mirarán al que traspasaron” (Jn 19,37)
¡Queridos hermanos y hermanas!
“Mirarán al que traspasaron” (Jn 19,37). Éste es el tema bíblico que guía este año nuestra reflexión cuaresmal. La Cuaresma es un tiempo propicio para aprender a permanecer con María y Juan, el discípulo predilecto, junto a Aquel que en la Cruz consuma el sacrificio de su vida para toda la humanidad (cf. Jn 19,25). Por tanto, con una atención más viva, dirijamos nuestra mirada, en este tiempo de penitencia y de oración, a Cristo crucificado que, muriendo en el Calvario, nos ha revelado plenamente el amor de Dios. En la Encíclica Deus caritas est he tratado con detenimiento el tema del amor, destacando sus dos formas fundamentales: el agapé y el eros. El amor de Dios: agapé y eros El término agapé, que aparece muchas veces en el Nuevo Testamento, indica el amor oblativo de quien busca exclusivamente el bien del otro; la palabra eros denota, en cambio, el amor de quien desea poseer lo que le falta y anhela la unión con el amado. El amor con el que Dios nos envuelve es sin duda agapé. En efecto, ¿acaso puede el hombre dar a Dios algo bueno que Él no posea ya? Todo lo que la criatura humana es y tiene es don divino: por tanto, es la criatura la que tiene necesidad de Dios en todo. Pero el amor de Dios es también eros. En el Antiguo Testamento el Creador del universo muestra hacia el pueblo que ha elegido una predilección que trasciende toda motivación humana. El profeta Oseas expresa esta pasión divina con imágenes audaces como la del amor de un hombre por una mujer adúltera (cf. 3,1-3); Ezequiel, por su parte, hablando de la relación de Dios con el pueblo de Israel, no tiene miedo de usar un lenguaje ardiente y apasionado (cf. 16,1-22). Estos textos bíblicos indican que el eros forma parte del corazón de Dios: el Todopoderoso espera el “sí” de sus criaturas como un joven esposo el de su esposa. Desgraciadamente, desde sus orígenes la humanidad, seducida por las mentiras del Maligno, se ha cerrado al amor de Dios, con la ilusión de una autosuficiencia que es imposible (cf. Gn 3,1-7). Replegándose en sí mismo, Adán se alejó de la fuente de la vida que es Dios mismo, y se convirtió en el primero de “los que, por temor a la muerte, estaban de por vida sometidos a esclavitud” (Hb 2,15). Dios, sin embargo, no se dio por vencido, es más, el “no” del hombre fue como el empujón decisivo que le indujo a manifestar su amor en toda su fuerza redentora. La Cruz revela la plenitud del amor de Dios En el misterio de la Cruz se revela enteramente el poder irrefrenable de la misericordia del Padre celeste. Para reconquistar el amor de su criatura, Él aceptó pagar un precio muy alto: la sangre de su Hijo Unigénito. La muerte, que para el primer Adán era signo extremo de soledad y de impotencia, se transformó de este modo en el acto supremo de amor y de libertad del nuevo Adán. Bien podemos entonces afirmar, con san Máximo el Confesor, que Cristo “murió, si así puede decirse, divinamente, porque murió libremente” (Ambigua, 91, 1956). En la Cruz se manifiesta el eros de Dios por nosotros. Efectivamente, eros es —como expresa Pseudo-Dionisio Areopagita— esa fuerza “que hace que los amantes no lo sean de sí mismos, sino de aquellos a los que aman” (De divinis nominibus, IV, 13: PG 3, 712). ¿Qué mayor “eros loco” (N. Cabasilas, Vida en Cristo, 648) que el que trajo el Hijo de Dios al

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unirse a nosotros hasta tal punto que sufrió las consecuencias de nuestros delitos como si fueran propias? “Al que traspasaron” Queridos hermanos y hermanas, ¡miremos a Cristo traspasado en la Cruz! Él es la revelación más impresionante del amor de Dios, un amor en el que eros y agapé, lejos de contraponerse, se iluminan mutuamente. En la Cruz Dios mismo mendiga el amor de su criatura: Él tiene sed del amor de cada uno de nosotros. El apóstol Tomás reconoció a Jesús como “Señor y Dios” cuando puso la mano en la herida de su costado. No es de extrañar que, entre los santos, muchos hayan encontrado en el Corazón de Jesús la expresión más conmovedora de este misterio de amor. Se podría incluso decir que la revelación del eros de Dios hacia el hombre es, en realidad, la expresión suprema de su agapé. En verdad, sólo el amor en el que se unen el don gratuito de uno mismo y el deseo apasionado de reciprocidad infunde un gozo tan intenso que convierte en leves incluso los sacrificios más duros. Jesús dijo: “Yo cuando sea elevado de la tierra, atraeré a todos hacia mí” (Jn 12,32). La respuesta que el Señor desea ardientemente de nosotros es ante todo que aceptemos su amor y nos dejemos atraer por Él. Aceptar su amor, sin embargo, no es suficiente. Hay que corresponder a ese amor y luego comprometerse a comunicarlo a los demás: Cristo “me atrae hacia sí” para unirse a mí, para que aprenda a amar a los hermanos con su mismo amor. Sangre y agua “Mirarán al que traspasaron”. ¡Miremos con confianza el costado traspasado de Jesús, del que salió “sangre y agua” (Jn 19,34)! Los Padres de la Iglesia consideraron estos elementos como símbolos de los sacramentos del Bautismo y de la Eucaristía. Con el agua del Bautismo, gracias a la acción del Espíritu Santo, se nos revela la intimidad del amor trinitario. En el camino cuaresmal, haciendo memoria de nuestro Bautismo, se nos exhorta a salir de nosotros mismos para abrirnos, con un confiado abandono, al abrazo misericordioso del Padre (cf. S. Juan Crisóstomo, Catequesis, 3,14 ss.). La sangre, símbolo del amor del Buen Pastor, llega a nosotros especialmente en el misterio eucarístico: “La Eucaristía nos adentra en el acto oblativo de Jesús… nos implicamos en la dinámica de su entrega” (Enc. Deus caritas est, 13). Vivamos, pues, la Cuaresma como un tiempo ‘eucarístico’, en el que, aceptando el amor de Jesús, aprendamos a difundirlo a nuestro alrededor con cada gesto y palabra. De ese modo contemplar “al que traspasaron” nos llevará a abrir el corazón a los demás reconociendo las heridas infligidas a la dignidad del ser humano; nos llevará, particularmente, a luchar contra toda forma de desprecio de la vida y de explotación de la persona y a aliviar los dramas de la soledad y del abandono de muchas personas. Que la Cuaresma sea para todos los cristianos una experiencia renovada del amor de Dios que se nos ha dado en Cristo, amor que por nuestra parte cada día debemos “volver a dar” al prójimo, especialmente al que sufre y al necesitado. Sólo así podremos participar plenamente de la alegría de la Pascua. Que María, la Madre del Amor Hermoso, nos guíe en este itinerario cuaresmal, camino de auténtica conversión al amor de Cristo. A vosotros, queridos hermanos y hermanas, os deseo un provechoso camino cuaresmal y, con afecto, os envío a todos una especial Bendición Apostólica. Vaticano, 21 de noviembre de 2006 BENEDICTUS PP. XVI

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La "Píldora del Día Siguiente", la polémica existente
La llamada «píldora del día siguiente», un producto químico muy conocido (de tipo hormonal) que con frecuencia ha sido presentado por muchos implicados en su elaboración y por numerosos medios de comunicación como un simple anticonceptivo, o más precisamente como un «anticonceptivo de emergencia», al que se podría recurrir poco después de una relación sexual, considerada como presumiblemente fecundante, siempre que se quisiese impedir la continuación de un embarazo no deseado. A las inevitables reacciones polémicas de quienes han manifestado serias dudas sobre el mecanismo de acción de este producto, que no sería simplemente «anticonceptivo» sino «abortivo», se ha respondido –de manera totalmente expeditiva– que semejante preocupación es infundada porque la «píldora del día siguiente» tiene una acción «antinidatoria», sugiriendo así implícitamente una neta separación entre aborto e interceptación (impedir que ocurra la implantación del óvulo fecundado, es decir, el embrión, en la pared uterina). Considerando que el uso de estos productos atañe a bienes y valores humanos fundamentales, hasta el punto de afectar a la misma vida humana en su aparición, la Academia Pontificia para la Vida siente el apremiante deber y la convencida exigencia de ofrecer algunas puntualizaciones y consideraciones sobre el argumento, confirmando, al mismo tiempo, posiciones éticas ya conocidas, apoyadas por precisos datos científicos, y consolidadas en la doctrina católica. La píldora es un preparado a base de hormonas ( estrógenos, estroprogestacionales, o bien sólo progestacionales) que, tomada dentro y no rebasando las 72 horas después de una relación sexual presumibiemente fecundante, activa un mecanismo prevalentemente de tipo «antinidatorio». es decir, impide que el eventual óvulo fecundado (que es un embrión humano), ya llegado en su desarrollo al estadio de blastocisto (5ª-6ª día después de la fecundación), se implante en la pared uterina, mediante un mecanismo de alteración de la pared misma. El resultado final será, por lo tanto, la expulsión y la pérdida de este embrión. exactitud y oportunidad su actual condición de fertilidad. El valor no depende de la edad Decidir utilizar la expresión «óvulo fecundado» para indicar las primerísimas fases del desarrollo embrionario, no puede llevar de ningún modo a crear artificialmente una discriminación de valor entre momentos diversos del desarrollo de un mismo individuo humano. En otras palabras, si puede ser útil, por motivos de descripción científica, distinguir con términos convencionales (óvulo fecundado, embrión, feto, etc.) diferentes momentos de un único proceso de crecimiento, no puede ser nunca lícito decidir arbitrariamente que el individuo humano tenga mayor o menor valor (con la consiguiente fluctuación del deber a su tutela) según el estado de desarrollo en que se encuentre. Una única intención Resulta claro que la llamada acción «antinidatoria» de la «píldora del día siguiente», en realidad, no es otra cosa que un aborto realizado con medios químicos. Es incoherente intelectualmente, e injustificable científicamente, afirmar que no se trata de la misma cosa. Está bastante claro que la intención de quien pide o propone el uso de dicha píldora tiene como finalidad directa la interrupción de un eventual embarazo, exactamente como en el caso del aborto. El embarazo, en efecto, comienza desde el momento de la fecundación y no desde la implantación del blastocisto en la pared uterina, como en cambio se intenta sugerir implícitamente. Objeción de conciencia Ante la difusión de tales procedimientos, exhortamos vivamente a todos los agentes del sector a poner en práctica con firmeza la objeción de conciencia moral, que testimonie valientemente, en los hechos, el valor inalienable de la vida humana, sobre todo frente a nuevas formas ocultas de agresión a los individuos más débiles e indefensos, como es el caso del embrión humano. LVSI - ¿Qué le dás a la gente

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Lo que vale la pena
Educar ha sido siempre un reto humano. Todo reto implica que hay algo difícil que conseguir, pero que vale la pena el esfuerzo por lograrlo. Educar algo que valga la pena resulta todavía más difícil que enseñar lo primero que pueda pasarse por nuestra cabeza. Porque “lo que vale la pena” cuesta, y lo que cuesta exige dejar otras cosas que pueden ser más fáciles o más “productivas”, pero menos valiosas. Hoy vivimos en un mundo en el que algunos de los valores de antes han sido puesto en crisis, en estado de cuarentena. Y cuando no se enseña lo que vale de verdad (por eso se habla de “valores”), entonces lo que vale menos o no vale nada ocupa su puesto. Desde luego, no todos estamos de acuerdo en decir qué es lo que vale y qué es lo que vale menos. Si intentamos establecer una primera lista de cosas más valiosas, podríamos recoger las siguientes: amistad, alegría, paz, justicia, solidaridad, compañerismo, lealtad, sinceridad, familia, vida. La lista base podría ser bastante más larga. Sin embargo, la discusión comienza respecto de otros valores. Algunos hablan del valor de la salud, del dinero, la profesión, la ciencia, la ecología, la industria, la religión, del placer, etc. La polémica se hace mucho más grande cuando se trata de establecer una jerarquía entre los valores, porque es normal que, entre ellos, surjan conflictos. Si uno, por ejemplo, para defender el valor “justicia” sabe que debe romper una amistad, ¿qué es lo más importante? Si otro, para defender la ecología, debe cerrar una fábrica de la que dependen más de 1000 obreros, ¿qué vale más? Si un tercero, para curarse, debe “comprar” un riñón arrancado contra toda justicia a un niño pobre, ¿qué vale más? No se puede vivir sin conflictos. Cada opción humana implica dejar de lado una serie de posibilidades y escoger otras. Lo sabe muy bien el niño que a veces duda entre elegir tal o cual programa de televisión. Lo sabe el adolescente que ha comprendido lo que importa estudiar pero también quiere participar en un equipo de futbol que le ocupa no pocas tardes del mes. Lo sabe el adulto que dice amar a su esposo o a su esposa, pero quiere “disfrutar” una pequeña vacación sexual con otra persona encontrada en el camino de la vida... Lo sabe quien dice creer en Dios pero luego actúa según lo que los caprichos le mandan. Conviene, de vez en cuando, sentarse y pensar qué es lo que realmente “vale la pena” por antonomasia, por encima de otras cosas que también valen, pero valen menos. La respuesta puede parecer difícil, pero no lo es.. Vale la pena lo que no se puede perder ni nos pueden quitar. Vale la pena lo que construye. Vale la pena lo que dejas a otros para que ellos puedan tener más. Vale la pena lo que produce paz. Vale la pena lo que lleva al cielo. Vale la pena lo que es verdad, aunque no lo parezca a la mayoría. Vale la pena lo que responde a las exigencias éticas más profundas, y no lo que sólo satisface al instinto del momento. Vale la pena la fidelidad a la propia palabra, al esposo o a la esposa, a los hijos o a los padres, porque el amor es el tesoro más grande del mundo. La pena de lo que vale la pena vale la pena. No es un juego de palabras. Lo que vale cuesta, nos produce una pena. Pero ese es el precio que se paga por lo que vale. Y quien ha logrado lo que vale la pena, se olvida de la pena y agradece el haber logrado eso que tanto quería. Agradece y es feliz. Quien se sacrifica poco consigue poco. Quien pena mucho logrará muchas veces lo que quiere en lo más hondo de su corazón. Pero eso que se logra con tantos sacrificios debe ser algo que valga, que no se acabe, que nos introduzca en lo eterno, que nos lleve a amar más y mejor, que nos acerque, de verdad, a Dios. Educar es un reto. Educar en los valores lo es más, porque no basta con decir qué es lo importante. Aquí se trata de empujar y de mover a cada uno para que se ponga en marcha, para que sufra por lo que vale, precisamente porque vale. Ello será posible sólo si de verdad enseñamos a descubrir lo que más vale, si mostramos que es posible lograrlo con el ejemplo de la propia alegría y satisfacción. Los niños y adolescentes necesitan encontrar en los adultos a modelos auténticos de lo que hay que hacer. Sólo seguirán nuestros pasos cuando vean que “valió la pena” el lograr lo que hemos logrado. El reto sigue en pie. Y vale, de verdad, la pena...

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40 días en el gimnasio
¿Qué figura podría lograrse después de una cuarentena pasada en el gimnasio? Imaginemos que nuestra devota y asidua compra de nuestro productos de consumo nos otorga, como pago a nuestro constante sacrificio, un premio. Abrimos la envoltura transparente en la que se lee: “Has sido ganador”. Desdoblamos un billetito y encontramos : “Has ganado 40 días gratis de admisión al prestigioso gimnasio de los atletas, máquina de galanes, forjadora de estrellas. Dispón de todos los aparatos a tu antojo. Recibe lecciones personales. Todos los días. Cuarenta días. Alimentación incluida”. Después de soltar un largo y canino “guaaaau”, sin duda que no lo habríamos creído y volveríamos a leer el papelito de la suerte una y otra vez hasta aprenderlo casi de memoria. La sorpresa puede variar según temperamentos y costumbres, lo que no se pone en duda es que aprovecharíamos la oportunidad del gimnasio gratis para auto-clonarnos en otros Stallone, Van Dame y compañía. La Cuaresma te ofrece otro gimnasio, también gratis y con una gama variada de aparatos para ejercitarte y fortalecerte. Se trata, desde luego, de un gimnasio espiritual, para poner vigorosa tu alma. Si los rayos-X o los ultrasonidos nos dieran una imagen del alma, seguramente muchos sentiríamos vergüenza de verla tan raquítica, nos daría pena presentarnos tan desnutridos ante los demás... ¿Y no nos importa que así la vea Dios? El Papa ha escrito, una carta con ciertas orientaciones para que aprovechemos mejor este período de la Cuaresma. Cada uno de nosotros pueda trazarse mejor su programa personal para fortalecerse en este gimnasio espiritual que es la Cuaresma. Lo primero es examinarse, hacerse un “chequeo” para conocer nuestros puntos flacos, dónde nos falta peso, de qué pierna cojeamos... Gran auxiliar para hacer este examen es el Evangelio, hay que ayudarnos de él y confrontar nuestra vida con la de Jesús (nuestro modelo ayer, hoy y siempre). El ejercicio base que propone el Papa puede resumirse en esta frase: «Hay mayor felicidad en dar que en recibir» Las oportunidades abundan y las manifestaciones pueden ser muy diversas: ofrecerse a ayudar en casa, dar un consejo a un amigo, dar una ayuda caritativa a una persona necesitada, explicar una lección a quien no comprende, etc. En el fondo se trata de combatir esa tendencia que es común denominador de todos y que se llama egoísmo. La solución está en salir de uno mismo y poner al prójimo antes que a uno mismo. Surgirá una pregunta: pero, ¿cómo voy a amar, a servir a los demás si también son egoístas como yo? El Papa nos recuerda que el Hijo de Dios nos ha amado primero, «siendo nosotros todavía pecadores». Nadie puede decir “yo a éste no lo trato”, pues Cristo bajó del cielo por amor a todos. En esta Cuaresma podemos hacer mucho, si queremos. Podemos convertirnos, si queremos. Y nos convertiremos si trabajamos junto con Dios y con María, Madre de la Iglesia.

Grupo Scout Santa Inés
10º Aniversario Desde hace 10 años caminamos juntos por los senderos de Dios. Sábados de 14 a 19 – Abierta la Inscripción Avalos 250 – C1427AWD – Cel.: (15) 5656 6563 - 22 -

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Este año se organizaran distintos campeonatos: de ajedrez, de truco, de futbol, y eventos como ferias de platos y loteria familiar. Lo recaudado será para el mantenimiento de la parroquia. ∗ A mediados de Abril se realizará el 1ª TORNEO DE TRUCO. Para mayores de 18 y menores de 18 años. En parejas e individual. ∗ La pareja $ 5,00 ∗ Individual $ 3,00 Informes e inscripción : En la Parroquia, Avalos 250 Cap.Fed. Los viernes 16,23 y 30 de Marzo en el horario de 19,30 hs a 21,30 hs El cierre de inscripción será el viernes 30 de Marzo a las 21,30 hs.. El sorteo se llevará a cabo el día miércoles 4 de Abril a las 20,30 hs. en la Parroquia. Habrá premios para los campeones Por cualquier otra información 15 4975-9588 15 5138-1159

Proyectos del Círculo Vecinal
• • • • • • Un gimnasio para mujeres Cursos de computación que ofrece el Gobierno de la Ciudad Seguir con la Escuela de Futbol Seguir con Tae Kwon Do Seguir con las clases de la campeona nacional de Ping Pong La Murga Los mismos de siempre ha conseguido la donación de un equipo de sonido y luces con consola de 16 canales, CD y doble casetera digital, columnas con parlantes de 18 pulgadas, micrófonos, iluminación. El Círculo tiene un equipo de sonido sin precedentes en la historia del club. Se harán festivales de rock y tango.

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La humildad antes y después de Cristo
Desde siempre el hombre ha sentido la necesidad de reconocer una cierta humildad creatural. Es famoso lo que la sibila del oráculo de Delfos dijo a Sócrates: “Reconoce que tú eres hombre y no Dios”. También Sócrates considera la humildad como punto de partida para alcanzar la sabiduría, pues “hay que saber que no sabemos nada”. Sin embargo la Antigüedad exalta la pomposa autonomía del hombre para conquistar la virtud y la perfección...y esto ya no es humildad. El Antiguo Testamento insiste bastante en la miseria del hombre, en sus limitaciones, en su bajeza. Es, por decirlo así, una constatación trágica de lo que no está a nuestro alcance remediar y con lo que tendremos que cargar toda la vida. De lo contrario nos arriesgamos a que el Dios justiciero, que “eleva a los humildes y aplasta a los orgullosos” nos rechace y eso, como se dice en buen latín, non placet (no agrada). La humildad, en las vísperas del Cristianismo, era o pura sumisión temerosa a un Dios sancionador o condición para granjearnos la diosa sabiduría, a veces engreída y altanera. Más que una virtud se trataba de un juego de conveniencias, donde el que salía ganando era por supuesto “el humilde”. El problema (o la solución, si se prefiere) llegó con Jesús de Nazaret. El concepto de humildad sufrió una profunda transformación. Ya no se trataba de una mera condición servil para alcanzar un bien personal, ahora era una actitud de Dios mismo...y aquí el problema se vuelve enorme pues, Dios ¿a quién tiene que rendir culto? Como Dios a nadie y eso está claro. Pero el Nazareno era precisamente eso: un judío con un montón de mandatarios arriba de Él. “El que todo lo sabía -dice Martín Descalzo- aprendía de los que casi todo lo ignoraban. El Creador se sometía a la creatura. El grande era pequeño y los pequeños, grandes”. San Pablo lo expresó muy bien: “Cristo siendo de condición divina no tuvo como botín precioso ser igual a Dios, sino que se abajó tomando la condición de siervo”. Desde entonces la humildad es otra cosa. Ya no se reduce para el cristiano a un puro servilismo impotente o a un rebajamiento vergonzoso. La humildad nos permite, creer en Dios, amarlo, depender en todo de Él. No es, como alguno podría pensar, una virtud para los débiles, al contrario, es manantial de seguridad porque reconocemos que es Él quien vela por nosotros. Y, bien ¿dónde se vive la humildad? ¿Cuándo podemos ser humildes? De esta virtud se desprenden muchas otras, como para toda una encíclica. Fijemos la atención sólo en dos. En primer lugar, la gratitud. Dar gracias equivale a decir: te necesito, me eres indispensable. Ser agradecido es manifestar la necesidad que tenemos de los demás. No humilla. Sólo nos recuerda nuestra pequeña y limitada condición. La segunda es la obediencia. Obediencia del hijo al padre, del discípulo al maestro, del ciudadano a la autoridad; quien obedece a los hombres que son imperfectos, ¿cómo no lo hará con quien es la suma de perfecciones? Si crees que te hace falta un modelo, estás en la verdad (es buena señal, comienzas a ser humilde) Abre el Evangelio, ¡desempólvalo!, y aprende de Aquel que dijo: “aprended de mí que soy manso y humilde de corazón”. Seguramente Él tiene mejores cosas qué enseñarte.

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Inesita
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SODOMA Y GOMORRA
Un caluroso mediodía, Abraham estaba sentado a la sombra de unos árboles cuando vio aparecer a tres viajeros. Corrió hacia ellos y les dijo: “ hace calor y el viaje debe haber sido largo. Por favor, entren en mi casa y permítanme ofrecerles agua y comida.” Cuando llegó el momento de que los visitantes partieran, Abraham los acompañó al tope de la colina desde donde se veía la ciudad de Sodoma. Dios le dijo a Abraham “ se que la gente de Sodoma es terriblemente mala, y que lo mismo ocurre con los habitantes de Gomorra. Por eso he decidido destruir ambas ciudades “. Abraham se apiadó de los habitantes de Sodoma y Gomorra y le preguntó a Dios: “Señor, si encontrarás aunque sea diez personas buenas en la ciudad, ¿los perdonarías?. Y el Señor contestó: “ si encuentro diez personas buenas, ninguna de las dos ciudades será destruída”. Para comprobarlo Dios envió a dos ángeles que lo acompañarán. Cuando llegaron a las puertas de la ciudad se encontraron con Lot, el sobrino de Abraham, quien los acogió en su casa. Mientras terminaban de cenar, una multitud se agolpó frente a la casa de Lot. Traían antorchas y garrotes y a los gritos reclamaban que Lot entregará a sus invitados para divertirse con ellos. Pero Lot, no pensaba hacerlo. Entonces los ángeles le dijeron a Lot: “ Dios va a destruír las dos ciudades en castigo por su maldad. Toma a los tuyos y huyan a las montañas lo más rápido que puedan.” Así lo hizo, y al amanecer los ángeles les dijeron: “ corran todo lo que sus piernas les permitan y no miren hacia atrás. Pase lo que pase, escuchen lo que escuchen no miren....” El sol comenzaba a clarear cuando a sus espaldas escucharon un estruendo atronador y un calor tremendo les quemó la espalda. Dios acaba de hacer caer lluvia de fuego y piedras ardientes sobre las dos ciudades. Justo en ese instante la mujer de Lot se volvió para ver y para espanto de Lot y sus hijas se convirtió en una estatua de sal. A la mañana siguiente, Abraham subió a la colina y solo encontró una llanura calcinada, de la que surgía una columna de humo negro.

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Las Aventuras de Inés . . .

Crucigrama cuaresmal
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C U A R E S M A

Miércoles de ....... donde inicia la cuaresma. ¿En qué se convierte la mujer de Lot? ¿Quién intercede por Sodoma y Gomorra? Una de las ciudades perversas. ¿A quienes envía Dios para salvar a Sodoma y Gomorra? Ser Supremo. Ciudad donde vivía Lot. Qué decide Dios hacerle a estas ciudades.

Respuestas: 1-CENIZAS 2- ESTATUA 3- ABRAHAM 4- GOMORRA 5- ÁNGELES 6- DIOS 7- SODOMA 8- CASTIGO

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La voz de Santa Inés saluda a aquellos que en este mes cumplen años
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